Ptolemy secundă. Ptolemy II Philadelph - Dynasty Ptolemaev - Dinastia antice Egipt - Catalogul de articole - Est antic

Son Hares.

Eideea este un teren în partea de sus (adică în Muntain) Macedonia, care, potrivit unor autori străvechi, a fost stabilită de tribul ilirian esors. Cu toate acestea, până la momentul regulii regelui Philip II. Numele aboriginelor au fost considerate aceiași macedoneni ca toți ceilalți. A fost de la Eordia care sa întâmplat Lagos](pe una dintre versiuni Numele înseamnă acest lucru iepure de câmp, asta e doar corespondența părinților răi, așa că ar putea numi băiatul - un mare XS, deși ar putea fi o poreclă, dar, de asemenea, Um, nu cel mai eroic), o persoană este de fapt necunoscută, pentru că, așa cum se întâmplă adesea, a luat-o în istoricii de vedere numai după moarte, eforturile fiului său. Ei bine, deoarece în acele vremuri de aliniere, mii împărați au fost oarecum neomilfo de la micii oameni, apoi personalitățile progenitorii lor mai repede decât legendele, mai degrabă decât informații fiabile. În general, a existat o mulțime de întârziere de la Eordia, sau doar o persoană sau "Aristocrat" sau dacă prințul tribal al lui Ehers - nu este posibil să o stabilim.

Philip [OS] II - Tatăl insumat Ptolemeu

Și Laga are o soție Arsino.. Potrivit uneia dintre versiuni, foarte asemănătoare cu o minciună, care a fost inventată pentru a asigura viitorul faraon al originii regale, era compatibilă de Philip al II-lea, pe care doar o fată de la el a devenit însărcinată, a dat lag. Și în conformitate cu această versiune sa dovedit că fiul născut în familie Ptolemeu [OS] (Warrior - de la polemos., Război) - Bastard Tsar și fratele Tsarevichi Alexander [OS] a și ARRIDE [YOS] I(Regii viitori Alexander III. și Philip III.). Cu toate acestea, mulți istorici în exactitatea "legendei naționalităților egiptene" sunt foarte îndoielnice. Potrivit unei alte versiuni, Arsinoe a fost doar o prințesă de la fel Argead.La care au aparținut împărații din Macedonia, astfel încât legitimitatea infricoțiilor lor față de fiul de monarhitate moștenită de ea. Cu toate acestea, probabilitatea este, de asemenea, faptul că, cum ar fi Lag, Arsinoe era "doar o femeie", al cărei fiu este norocos.

Un băiat sa născut undeva între 367 și 360 (aici și apoi toate datele - BC) - istoricii susțin, datele sunt returnate. În plus față de el, cel puțin un fiu al lui Lag și Arsinoe - Meneli [OS]. Există o versiune care după moartea lui Arsinoe Lag sa căsătorit cu a doua oară Antigone., nepoate Antipatra, faimosul comandant al Kings Philip al II-lea și Alexander III și Regent Macedonia. Și în această căsătorie sa născut BRENIKE., Sora o singură soră și viitoarea a doua soție Ptolemeu, Regina Egipt. Cu toate acestea, alte surse numesc tatăl lui Bereniki i unii Mag [ca] a. În general, toți în familie au avut o promovare confuză și nu ușoară ...


Ptolemy I Lagid (Giga-Titz)

Total, Lagidul Ptolemy a avut toate motivele să declare că strămoșii săi glorificați încep cu el. Cu toate acestea, a petrecut primii 20-25 de ani de viață în umbre, nu în mod deosebit stau de către slujitorul credincios al lui Tsarevich Alexander și unul dintre cei mai apropiați prieteni ai săi. Împreună au fugit din mânia Philipp al II-lea până la Epir, iar când prințul sa întors și a devenit rege, Ptolemeu a intrat în "Cercul Mijloc". La inceput Excursie estică El doar de două ori "se încadrează în annale" - au menționat în timpul bătăliei în timpul Istiei, printre "comandanții de link-uri", și în bătălia de la Poarta Persană, la capitolul 3000 soldați, el a remarcat oarecum ambiguu - a capturat tabăra persană .

Pentru acestea, sau pentru oricare altul, meritul în 330 "prietenul copilăriei" a fost numit unul din 7 (sau 10) gărzile de corp ale regelui - somatofilaxes., înlocuirea executată la taxele de conspirație și trădare Filot, Fiul parmenid. Acești oameni nu erau doar gardienii monarhului, ci asistenții săi apropiați și aproape toți (care au supraviețuit în campaniile și bătălia) au făcut o carieră bună. Aici și Ptolemeu a așteptat șansa ei - când în 329 satrapbactria. Bess [OS] a ucis regele persan Darius III Codomana.și să-și proclame regele Artaxerxes V., Alexander a trimis în același timp (pentru un nou rege, Aki Hare, s-au grăbit să se întrebe în Sogdian) pentru el, Ptolemeu. Care a reușit să ia ultimul reprezentant al dinastiei Aheremenidov.Și livrați în viață proprietarului dvs., care a comandat și uzurperul.

Alexander III macedonean, proprietar loial al Ptolemei

Ptolemy I Soter și baza dinastiei de lag

Regatul egiptean, partea principală a cărei parte a fost deșerturile Valea Nilului și la care în vestul Nilului aparținea pentrapolului grecesc (Kerenaica) și partea învecinată a Africii, în est, în momente din Palestina, chinezii, care a fost aburată de Pădurile Cedar Liban, Keseciria, Anti-Livan și o parte din restul Siriei la Damasc și, în plus, insula Ciprului este adesea dominantă pe mare, a atins bunăstarea foarte mare la prima ptolemie (sau Lagid ). Deja primul lag, Ptolemeu Soter (Mântuitor) [mintea. 283] Puneți baza pentru tot ceea ce se baza măreția Egiptului: a format o armată mare și o flotă puternică, a aranjat o ordine strict definită în administrație, finanțare și procedură sub puterea nelimitată a regelui, cu condiția ca patronajul lui Omul de știință care a avut ulterior centrul său Muzeul celebru, legat de Palatul țarist o clădire imensă, în care a fost plasată o bibliotecă uriașă, au trăit oamenii de știință și poeții.

Ptolemy II Philadelph.

Fiul și moștenitorul lui Ptolemy Sothera, Ptolemeu Philadelph și-au dezvoltat și și-au întărit tatăl. El a extins statul: el a plecat departe de Etiopia (în 264-258), a contribuit la distrugerea domniei preoților în Mero (I, 186), a introdus această stare în legătură cu lumea culturii grecești, cucerită Togledovsky (Abyssinsky ) Coasta, Cucerit Sabev și Homerites Arabia de Sud. El a deschis calea către comerțul nord-vestic pentru comercianții egipteni, încheind o Uniune cu Roma din Italia pentru a elimina Pyrrho; Acest lucru a dat bunurilor orientale acces gratuit la Italia (țări 168). El și-a înconjurat o curte magnifică, luxoasă, cu titia, a decorat capitala sa, a făcut-o centrul tuturor acestor plăceri mentale și materiale, care pot fi livrate bogăției și educației.

Cu Ptolemae Philadelph, suma de bani situată în Trezoreria Regală se întindea la 740.000.000 de talente egiptene (mai mult de 825 de milioane de ruble); Veniturile au crescut la 14.800 de talente (mai mult de 16.500.000 de ruble); Bogăția Egiptului a fost atât de mare încât chiar și cartografia a împrumutat în Alexandria. Armata și flota erau uriașe. Ptolemy Philadelph a avut 200.000 de oameni de infanterie, 40.000 cavalerie, 300 de elefanți, 2.000 de caruri de combatere, 1.500 de nave de război, 800 de iahturi, decorate luxos cu aur și argint, 2.000 de nave mici și stocuri de arme la 300.000 de soldați. În toată statul stătea garnizoane care au păstrat totul în umilința regelui. Focaris, lăudând Ptolemeu Philadelph. El a spus: "Regele minunate al lui Ptolemeu este dominat peste Egiptul bogat, în care alte orașe; Serviți-l din partea Arabiei și a Phoeniciei; El comentează Sirie, Linex și Pământul Etiopian; Velarii lui se supun Pamphilieni, Spear Kilikyan, Lycakes, Cărucior Militar, Insulelor Cicladice, pentru că flota lui este puternică, iar puterea lui sunt cucerită toată coasta și marea și râurile zgomotoase. Are o mulțime de războinici ecvestri și drumeții, îmbrăcați în Lats strălucitoare. Dar, în mod pașnic, oamenii lucrează în securitatea calmă, pentru că războinicii inamici nu vin la Nil, cu un strigăt sălbatic să jefuiască așezări, să nu sari din dușmani la țărmul Egiptului pentru a deranja turma. Ptolemeu, Warrior calificat, protejează câmpurile extinse; Regele curajos, el protejează cu grijă posesiunile moștenite de la tatăl său și le sporește cu achizițiile sale ".

Ptolemy II Philadelph (probabil)

Ptolemy Philadelph a iubit mai mult de grija afacerilor interne ale Împărăției, dar nu a ratat cazurile convenabile pentru a-și crește posesiunile. El a luat al doilea rege al dinastiei șefilor lui Seleucidov și a Palestinei, din cauza cărora erau multe războaie între împărații egipteni și sirieni, au stăpânit țara coastei sudice din Malaya Asia: Kiliki, Pamphius, Lick și Carrie și Consolidarea dominației asupra acestora a înființat noi orașe (Barrenika, Philadelphia și Arsino în Likia), au încercat să-și asigure cucerirea de la atacuri prin contracte și legături de nuntă.

În garanția lumii cu regele Sirian Antiohia II, el ia dat fiicei sale pentru el, Beauty Brenika. Ea a fost trimisă la Antiohia cu o retragere strălucitoare. Dar iubirea pentru Berenica, Antih a plecat de la el însuși fosta soție, Lodik și Copiii ei. Dar când sa dus la Malny Asia anul viitor, Laodice a reușit să se apropie din nou de el; Ea a vrut să se răzbune, otrăvit pe regele din Efes, a livrat tronul la fiul ei Seleovka II, numit Callinijan ("victorios"), apoi a ucis inamanic purtanța urâtă și toți adepții ei. Bodyguardul a mituit Lodica la ucis pe copil, fiul Brenique; Mama, în furia disperării, a aruncat o piatră într-un ucigaș și la ucis, iar ea însăși a fost ucisă, potrivit Ordinului Lodicii, în sanctuarul DAFNIA. Vestea de moarte teribilă a fiicei sale au accelerat moartea lui Philadelphus.

Ptolemy III EverGhet

Succesorul lui Philadelph, Ptolemy III [Evergleet, 247-221], în toți politicienii Tatălui, a mers în Siria la latente pentru sora lui. Cu puțin timp înainte, sa căsătorit cu Brennike, Tsaritsa Kirenskaya care la ucis primul soț care și-a schimbat primul, demetria frumosului, fiul unei demetrie a poliilortului. La începutul războiului, ea a promis să-și aducă părul minunat ca dar pentru zei, dacă soțul ei se întoarce la victorie. Soțul sa întors; Își tăia părul și le-a adus în templu. Ei au dispărut; Astronomul Konon a anunțat că au fost transferate de zei pe cer și au dat una dintre constelații numele "părului lui Veronica".

Știm foarte puțin despre Ptolemeu de război al III-lea cu Sirier, - al treilea război sirian, ca și primele două. Ea a durat trei ani și a pus împărăția Syriană slabă. Ptolemeu răspândește granițele posesiunilor sale departe spre nord și est, pavate noi modalități de comerț egiptean. Inscripția ADUL în care el, în urma exemplului lui Faraon, listă cu faptele sale, spune: "Marele Ptolemeu a mers la Asia cu o drumeție și o armată ecvestră, cu o flotă, cu elefanți de troggalo și etiopieni, pe care tatăl său și el prins în aceste țări și la învățat în serviciul militar al Egiptului. Cuceri trupele și elefanții tăi pe tot terenul spre Eufrat, Kiliki, Pamphilia, Ionia, Gellespont și Frakia și împărații lui, el a mutat Eufrat, a câștigat Mesopotamia, Babilonia, Susian, Persia, Midida și restul terenului către Bacriana, Și care a dus la găsirea tuturor sanctuarilor, a murit din persani Egipt, împreună cu alte comori de a lua în Egipt, el și-a trimis trupele pe canale ... "(de-a lungul canalelor eufratului și tigrului). Aceasta este o campanie pe care profetul Daniel spune: "Industria se va ridica de la rădăcina ei" - fiica ucisă a țarului sudic, adică Brenninka - "va veni la armată și va intra în consolidarea țarului nordului , și va acționa în ele și va intensifica; Chiar și zeii lor, ei sunt intensi cu vasele prețioase ale acestora, argintul și aurul, vor lua captiv în Egipt "(Dan. Xi, 7, 8). Prada, luată de Ptolem, a fost foarte mare: 40.000 de talente de argint, 2.500 sculpturi și vase prețioase. În recunoștință, pentru faptul că sa întors la templele egiptene, lucrurile sacre luate din ei Cabriz și Ohwa, egiptenii i-au dat numele de "binefăcător" (în traducerea greacă, Evergieta), care era epitetul lui Dumnezeu Osiris . - Regele sirian, ale cărui forțe au fost slăbite de discordie în stat, au încheiat un armistițiu timp de zece ani, fiind de acord să părăsească câștigătorul câștigătorului câștigătorului, Palestina și Coasta de Sud din Asia Mică. Egiptul în timpul lui Evergue a fost, în conformitate cu expresia Polybiei ", este ca un corp puternic cu stropi largi".

PtoleMy IV Philopator (Trifon) și Ptolemy V Epiphan

Cu un ptoleme al unui filopaitor sau trifon ("plimbare"), crud și depravat, începe declinul împărăției egiptene. Un război lung cu Antiohia III, regele siriene, a distrus statul și. Deși egiptenii au câștigat Rafia (vezi mai jos), Philopatar și-a pierdut posesiunile în Liban și în Malaya Asia. În plus, romanii au dobândit un motiv să intervină în afacerile interne ale Egiptului. După moartea Philopato, influența romanilor sa intensificat: au avut grijă de succesorul său juvenil, Ptolem Epiphan și următorii regii egipteni erau în deplină dependență de romani. Egiptul fertil a fost important pentru ei prin faptul că au primit de acolo o mulțime de pâine.

La trei primii ptolemezi, Egiptul a fost un stat puternic, iar noul său capital, Alexandria, a devenit centrul artelor bogat în oraș, a depășit măreția capitalei lui Faraon, Memphis și părul. Comerțul și industria au înflorit în Egipt. O mulțime de promovați poziția favorabilă a țării. Egiptul a condus tranzacționarea cu Arabia, cu indian; a fost fixat, realizat din nou de canalul de transport nekho (1.195); Caravanele egiptene au trecut prin deșert până la popoarele din sud și la vest, flota egipteană a scos marea mediteraneană de la hoți, iar multe nave comerciale egiptene au înotat; Pe malul mării negre [Red] au fost înființate orașe și fabrică; O fază importantă în film, Palestina, Coasta de Sud din Asia Mică, multe insule, inclusiv Samos și Cyclades, au fost atașate la Regatul Ptolemyev; Chiar și în Frakia, orașele portuare au fost cucerite (EOS, Marone, Lisimymakhius). Principalele figuri ale culturii și industriei din Egipt au fost grecii, stabiliți în întreaga țară, în special în orașe; Sub influența lor, localnicii au lăsat fosta imobilitate persistentă a vieții, a participat la noi activități. Dar primul Ptolemyi a efectuat transformările foarte atent să nu inițieze nemulțumiri în popor, umplute cu prejudecăți atașate în vechile zile. Ei nu au făcut reforme abrupte, au oferit respectul preoților egipteni, templelor, legilor, au lăsat un dispozitiv ierarhic inviolabil, împărțirea în caste, închinarea nativă, a păstrat diviziunea Egiptului pe câmpurile (Nomes), introdusă, de legendă, Sezostris și a fost în strânsă legătură cu dispozitivul agricol dintr-o țară dens populată. Religia la Ptolemy a fost o fuziune a elementelor grecești cu nativ. Baza a fost Ministerul Serapis și Isida, care a primit forme excelente; În acest minister a fost transferat de cultul grec al zeităților subterane (I, 149). - Alexandria a devenit centrul literaturii cosmopolite, care a luat elemente de civilizație a tuturor popoarelor culturale, răspândindu-le în întreaga lume civilizată și, astfel, care a produs din toate culturile naționale anterioare, una, comună tuturor națiunilor civilizate. - Grecia a devenit în Egipt limba a curții, a administrației și a procedurilor judiciare.

metlery a început să conducă țara de eseu în timpul vieții Tatălui. Find îndrăgostit de Arsino, sora lui nativă și pe tatăl său și de mamă, sa căsătorit cu ea, a comis că macedonienii nu au fost permise în nici un caz, dar ceea ce era în obiceiul egiptenilor pe care a condus-o. Căci dragostea soției sale soției sale a fost nimită de Philadelphus. Ptolemy II a primit o educație strălucită, dar a fost înclinată spre stâlpii și cruzime.

El ia ucis pe fratele său Argey, ca și cum ar fi încălcat viața. El a mutat praful de la Memphis la Alexandria. Ptolemy a ucis un alt frate născut de Eurydich, observând că încurajează locuitorii din Cipru să dispară din Egipt.

În politica externă, el a încercat să evite lupta și a acționat prin intermediul intervențiilor și negocierilor.

În 280 î.Hr. E., profitând de poziția dificilă a Împărăției siriene, Ptolemeu a scos din sudul Siriei Siriei, chiar și doamnelor. Frate Ptolemeu pentru mama Brenike I, Magas, care a primit guvernarea în Kyurane și fiica sa cu fiul lui Philadelph, în 274 î.Hr. e. El a condus armata de la Kyren în Egipt. Ptolemeu, consolidarea culoarului, a așteptat debutul forțelor Kirenskie, dar Magas nu la atacat, pentru că triburile libieni nomade care au căzut de la el au fost forțați să cucerească. Ptolemey a vrut să-l urmărească, dar, de asemenea, nu a putut face acest lucru din cauza răzvrătirii amatorului-Galatov. Magazul nu sa calmat pe ea și s-au tras în războiul regelui asiatic. În 265 î.Hr. e. Ptolemeu și-a trimis flota la țărmurile din Grecia să acționeze împotriva regelui macedonean. Dar flota a fost împărțită în scuipat.

După cel de-al doilea război sirian (266-263), Ptolemeu și-a păstrat șeful, Liku, Kariya și multe orașe de coastă (de exemplu, Kavn, Efes). El a intervenit în afacerile Greciei, cu scopul de a dobândi un O-Wa cicladic și de a preveni înălțarea Macedoniei (așa-numitul război de război, 266).

Copiii din Ptolemei s-au născut de la sora lui Arsinoe, ci de la fiica lui Lisimakh. Sora lui a murit fără copii. Potrivit lui Strabo, Ptolemeu a fost distins prin curiozitate și din cauza slăbiciunii fizice care caută în mod constant noi divertisment și divertisment.

În activitatea comercială, el a susținut actul sexual și cu Roma: de acolo, produsele brute au fost reciclate în fabricile egiptene. Cu curtea sa, întâlnim mulți oameni de știință cunoscuți și poeți ai acelui timp (Kallimach, Foochon, Manephon, Eratosthen, Zoila, etc.). Ptolemy II a fost un bibliofil mare; Cu aceasta, biblioteca publică a crescut atât de mult încât muzeul a fost fondat nou. El a încercat să se adune în ea și să traducă toate cărțile la grec existente în lume. Numărul de cărți din acest spațiu unic ar părea ca o jumătate de milion de exemplare. Printre altele, Biblia evreiască a fost tradusă în limba greacă.

Interesat de soarta poporului evreu, Ptolemeu a poruncit eliberarea a 100.000 de prizonieri derivați de tatăl său din Iudeea. El a ridicat o mulțime de clădiri de lux, a construit orașele, a aranjat festivitățile, restaurate și a decorat templul sudic între Luxor și Karnak.

Uciderea fiicei sale a lui Berenik, care a fost căsătorită, a provocat războiul sirian III (247-239), pe care succesorul și fiul său a început și cumshot.

4. Ptolemy II Philadelph

După Ptolemeu, domnesc în Egipt, fiul său Ptolemy II Philadelph (283-247). Poziția evreilor în același timp regele se îmbunătățește. Ptolemy Philadelph, înconjurându-se de oamenii de știință și poeți greci, a avut grijă de știință și artă din țara sa. Cu palatul său din Alexandria, a existat cel mai mare muzeu din lume, unde au fost colectate literaturi și de artă ale tuturor națiunilor. Tradiția spune că Ptolemeu, după ce a aflat despre avantajele mari ale cărților sfinte evreiești, dorea să le întâlnească și să obțină traducerea exactă a grecească pentru bogata lor liberă. El a scris o scrisoare marelui preot Elest în Ierusalim și a cerut să trimită cunoștințe despre oameni care ar putea traduce cărțile evreiești la Grec la Alexandria. Împreună cu această scrisoare, regele a trimis atât donații generoase în favoarea templului Ierusalimului. Eleazar a efectuat cu bunăvoință dorința lui Ptolemeu și a trimis oamenilor de știință la el, inclusiv 72 de persoane, sudată în mod egal în evreiesc și greacă, care au avut noroc cu ei să transfere originalul Torei sau Pentateuch. Traducătorii au fost acordați în Alexandria de recepție strălucitoare.

Regele vorbea foarte mult cu ei și înțelepciunea a fost surprinsă. Ei s-au distins printr-un palat special pe insula Faros, lângă Alexandria, iar acolo, printre tăcerea completă, au lucrat la transformarea lui Moise în limba greacă. Tradiția adaugă că traducătorii au fost plasați în 72 de camere separate, astfel încât acestea să nu poată comunica între ei, fiecare tradusă textul Pentafum, - și totuși toate traducerile au fost comparate la sfârșitul lucrării, sa dovedit că erau exact la fel în toate expresiile.. Traducerea a fost prezentată de Ptolemeu în prezența bătrânilor evreilor egipteni. Acești bătrâni au fost evaluați prin permisiunea de a scrie o copie din traducerea pentru a distribui în comunitățile lor, unde evreii au vorbit bolnav.

În ultima vreme au fost traduse în limba greacă și toate celelalte cărți de carte. Conform acestor traduceri, grecii educați și romani familiarizați cu scrisul religios al evreilor. Traducerea greacă a Bibliei a fost cunoscută ulterior sub numele "Septuagint" (traducere de 70 intercover).

Din cartea 100 mare geniyev Autor Balandin Rudolf Konstantinovich.

Ptolemeu (aproximativ 83 - OK. 162) Claudius Ptolemeu - Geograf grec, cartograf, matematică, astronom - născut în Egipt, au lucrat în principal în Alexandria. El ia pus o sarcină grandioasă: să înțeleagă armonia universului și, prin urmare, a încercat a rezuma

Autor

Ptolemy II Întorcându-și ptolnameul Keravn ("Lightning") Ptolemeu - fiul regelui egiptean Ptolemeye Lag de la prima sa soție Eurydika - a primit pentru faptul că a decis rapid și brusc acțiunile îndrăznețe și, de asemenea, le-a implementat rapid în viață. La scurt timp înainte de moarte în 283 la R.Kh.

Din cartea 100 mari monarhii Autor Ryzhov Konstantin Vladislavich.

Ptolemy VII Fiscone în 170 la R.Kh. Ptolemy Fuccon a fost chemat la tronul egiptean de Alexandrieni, care și-a încercat filtrul mai mare de frate Ptolemya, iar anul viitor a fost depus la Alexandria, regele sirian Antiohia IV, care a anunțat că intenționa el intenționa

Din carte o altă poveste a științei. De la Aristotel spre Newton Autor

Astrologul Ptolemeu Claudius Ptolemeu - Cel mai faimos astronom al antichității, Creatorul "Almagiei", Muncii, pentru o lungă perioadă de timp, a determinat opiniile omenirii asupra structurii universului. El este autorul multor lucrări: "Cu privire la apariția de stele fixe și o colecție de predicții", "

Din carte o altă poveste a Evului Mediu. De la antichitate până la renaștere Autor Kalyuzhny Dmitri Vitalevich.

Claudius Ptolemeu, contemporanul Mercator Claudius Ptolemeu - marele astronom grec, creatorul sistemului geocentric al lumii. Se crede că a lăsat două forțe enciclopedice: un rezumat al cunoașterii astronomice a anticilor numiți "Almagest" și un rezumat

Autor Dubnov Semen Markovich.

3. Garurile Ptolemeu nu au existat de mult timp de marele imperiu Alexander Macedonsky, împrăștiate în trei părți ale luminii - Europa, Asia și Africa. Când Alexander a murit (323), comandantul său a început să lupte unul cu celălalt din cauza posesiei terenurilor supuse. Unul din principalele

Din cartea scurtă Istorie a evreilor Autor Dubnov Semen Markovich.

5. Ptolemy III și IV Succesorul Ptolemech Philadelph a fost Ptolemy III EverGheet (246-221). Cu ea, Iudeea a amenințat un mare pericol. Împărații sirieni din dinastia Seleucidov au luptat apoi cu Egiptul și au vrut să-l ia pe Iudeea de la el. Sirienii s-au plecat la partea ei din jerusalimul ei să știe

Din cartea veche veche, secolul i-X [povesti misterioase și interesante despre lumea slavică] Autor Solovyov Vladimir Mikhailovich.

Ptolemy III A este ocupat de Sarmatia Poplele foarte mari - Venneda de-a lungul întregului golf (Gdansky. - Ed.) Bay ... și popoarele mai mici locuiesc pe Sarmatia: pe râul Vastul de sub locuintele ventilate, apoi finlanșele, apoi Soilov; Sub ele sunt frugudii, apoi un accident la sursa râului Vistula;

Din cartea 100 a celor renumiți oameni de știință Autor Sklyarenko Valentina Markovna.

Ptolemy Claudius (aproximativ 90-100 g. N. E. - aprox. 160-165 n. E.) Claudius Ptolemey poate fi considerat drept unul dintre cei mai mari astronomi și unul dintre fondatorii acestei științe. Cu toate acestea, sursele antice care au venit la noi nu conțin informații biografice despre aceasta.

Din cartea Alexander Mare de către dogrti

Capitolul al șaptelea Ptolemeu - Killer? Dar a fost și cineva cu tine? Euripid. Andromach Ptolemeu, fiul lui Lag, a fost de aproximativ patruzeci și patru de ani, când Alexander a murit în Babilon în iunie 323 î.Hr. e. Ptolemeu a fost de origine macedoneană, fiul lui Noble Arsinoe, dar în

Din carte Commander faimos Autor Ziolekovskaya alina Vitalevna.

Ptolemy I Soter (Rod. Ok. 367 sau 360 î.Hr. E. - Mintea. În 283 sau 282 î.Hr. E.) conducătorul și regele Egiptului în 324-283. BC. e. Fondator al dinastiei egiptene. Colonom Alexander Macedonsky, fost ceva timp de somatofilacul său (bodyguard). Unul dintre diarate -

Din cartea genealogiei romane Rurikovich Autor Seryakov Mikhail Leonidovich.

Capitolul 3. Datele de arheologie Ptolemeu și Arheologie Cel puțin toate aceste știri din Rusia în nordul Poloniei moderne nu spun nimic despre momentul apariției Rusiei în această regiune, pentru a ne ajuta în acest lucru care poate fi deja menționat mai sus Ptolemeu, cel mai remarcabil geograf antichitate. Când descrieți cel mare

Autor Rozhsky Ivan Dmirievich.

Ptolemeu putem lăsa liniștit în afara considerației noastre o jumătate de secol, separarea straboului de la Ptolemeu. În această perioadă au fost acumulate noi fapte, unele zone ale Okumen au fost investigate în detaliu, dar nu sa făcut nimic semnificativ.

Din carte istoria științei naturale în epoca elenismului și a Imperiului Roman Autor Rozhsky Ivan Dmirievich.

de Pushnova Julia.

Ptolemeu XII - Părintele Cleopatra Părintele Cleopatra a fost Ptolemeu XII, New Dionysis, Philopato, Philadelph. În ultimele luni de viață, el a domnit împreună cu fiica sa senior - Cleopatra. Acest rege avea șase copii. Cei mai în vârstă a fost numită și Cleopatre și nu este lungă (în 58-57.

Din cartea Cleopatra: Povestea iubirii și domniei de Pushnova Julia.

Soțul și fratele Ptolemy XIV la câteva zile după ce Caesar a anunțat sfârșitul războiului, el a informat decizia despre modul în care el vede viitorul Egiptului. Această decizie a fost așteptată și frică. Ar putea aduce astfel de schimbări care ar presupune o pierdere completă

Iudeea sub autoritatea Ptolemyev

Ptolemy I Lag.

Pentru un timp scurt, Marele Imperi al lui Alexander Macedonsky a fost existat, împrăștiat în trei părți de lumină - Europa, Asia și Africa. După moartea sa în 323 î.Hr. e. Comandantul lui Alexandru a început să se lupte reciproc pentru posesia terenurilor supuse. Aceste războaie au intrat în istorie numită "Războiul lui Diarathe" (Diagoy - tradus din greacă - moștenitor).

Ptolemy a fost unul dintre cei mai apropiați prieteni ai lui Alexander. De mai multe ori a efectuat cele mai dificile ordine ale Marii Command. După moartea lui Alexandru, el credea că puterea ar trebui să intre în mâini puternice. Ptolemy I Lag, Nicknamed Soter, a fost domnitorul Egiptului în 324-283. BC. e. Aproximativ 20 de ani l-au dus să câștige Iudeea din Seleucidov. Luptele au fost efectuate pe teritoriul lui Eretz Israel. Ierusalimul a trecut de mai multe ori la un conducător, apoi la altul. Potrivit povestea cronicarilor, Ptolemeu am stăpânit cu ușurință orașul, atacându-l sâmbătă, când evreii nu puteau rezista inamicului cu o armă în mâinile lor. În 301 î.Hr. e. Evreii au trecut în cele din urmă sub puterea lui Ptolemeu I.

După perene, Pământul din Asia din față și Africa de Nord au fost împărțiți între cei doi comandanți greci: Egiptul și Iudeea au rămas în spatele lui Ptolem I, și Siria, Asia mică și Babilonia au mers la comandantul selevka. Alexandria Egiptian, și Seleucidov, Antiohia, în Malaya Asia, a fost aleasă de capitala Ptolemyev. Conducătorii sirieni din genul Selevka nu au putut accepta ideea că Iudeea a mers la egipteni și căutând întotdeauna o șansă de a câștiga acest pământ. Dar împărații egipteni au avut o lungă perioadă de timp pentru o lungă perioadă de timp sub puterea lor.

Istoricii susțin că, cu popoarele cucerite ale lui Ptolemeu, Lagul a făcut apel corect. Prizonierii au fost luați din Iudeea stabilită în Alexandria și le-au oferit toate drepturile civile. El a numit capabil de războinici evrei de către șefii armatei și i-au încredințat protecția cetățenilor. Mulți au venit în mod voluntar din Iudeea în Egipt și au stabilit acolo. Dar egiptenii înșiși erau ostili ai evreilor, ca și pentru inovațiile care au venit în țara lor cu cuceritorii grecilor.

În chiar Iudeea, Ptolemeu am părăsit locuitorii aceleiași libertăți de management ca și persanii. Afacerile interne au condus marele preot cu ajutorul San DIN. Marele preot a fost reprezentantul evreilor în fața guvernului egiptean, el a fost responsabil pentru plata în timp util a impozitelor și menținerea păcii lui Eretz Israel.


Ptolemy II Philadelph. Septuaginta - Traducere de șaptezeci

După Ptolemeu, regele Egiptul a devenit fiul său - Ptolemeu al II-lea Philadelph (domnia în 283-247. BC. E.), în care poziția evreilor a devenit și mai bună. Noua riglă sa înconjurat de oamenii de știință și poeți greci, îngrijit de dezvoltarea științelor și artelor din țara sa. Cu curtea sa, Alexandria a fost cel mai mare muzeu din lume, unde au fost colectate literaturi și de artă ale tuturor națiunilor.

Legenda spune că Ptolemy II Philadelph, învățat despre avantajele mari ale cărților sacre evreiești, dorea să-i întâlnească și să obțină traducerea exactă a grecească în bogată liberă. În ciuda faptului că în Egipt erau mulți înțelepți evrei, Ptolemeu al II-lea a adresat marelui preot Ierusalim Elazar și a cerut să trimită oamenilor cunoștințe Alexandria care ar putea traduce cărțile evreiești la grec. Elazar a trimis 70 de oameni de știință care au adus cu ei pentru a traduce originalele Torei.
Traducătorii au primit recepție strălucitoare. Regele vorbea foarte mult cu ei și înțelepciunea a fost surprinsă. Oamenii de știință au luat palatul de pe insula Faros, nu departe de Alexandria, și acolo, în tăcere deplină, și-au început munca. Una dintre legendele existente, fiecare a primit o cameră separată și nu a putut comunica în procesul de lucru cu alți traducători. La finalizare, sa dovedit că toate cele 70 de traduceri sunt exact aceleași.
O altă legendă spune că traducătorii au fost consultați în mod constant unul cu celălalt, discutând detaliile transferului textului sacru la o lungă perioadă de timp.

Traducerea a fost acordată Ptolemy II în prezența bătrânilor evreilor egipteni. Acești bătrâni au cerut permisiunea de a scrie o copie din traducerea pe care o distribuie în comunitățile lor, unde evreii au vorbit mai ales în limba greacă. Mulți dintre ei nu mai puteau citi Tora în limba lor maternă. Mai târziu, au fost făcute traducerile și alte cărți din Tanaha. Prin aceste traduceri, lumea elenistică a descoperit o religie, o cultură și o filosofie complet diferită. Ulterior, această traducere a fost numită "Septuaginta" - "șaptezeci".

Până acum, atitudinea față de acest eveniment în lumea evreiască este ambiguă. Unii cred că traducerea Torei a oferit distribuția în lumea elenistică și are o mare influență asupra acestuia. În plus, traducerea Torei la limba greacă a dat ocazia evreilor, a pierdut cunoștințele despre limba lor, rămân loiali religiilor strămoșilor.

Alții consideră traducerea Torei cu un eveniment catastrofal în viața poporului evreu. În opinia lor, lumea a fost deschisă lumii, condusă de Dumnezeu numai poporul evreu. Adăugăm că textele similare cu Scriptura sacră nu pot fi traduse cu precizie în nici o altă limbă.


Ptolemy III EverGhet

Cu Ptolemae III Evergue, chiar în 246-221. BC. E., Iudeea a amenințat un mare pericol. Regii sirieni au vrut să-și recâștige Iudeea. Ei s-au înclinat spre partea lor de mare preot și știu și le-au convins să abandoneze plata regelui egiptean. Ptolemy III a trimis un ambasador în Iudeea cu o cerință strictă a plății imediate de 20 de talente de argint (1 talent 21,5 kg), amenințând respinsă.

În Ierusalim, sporii au tras din nou. Suporterii regulii egiptene au trimis tânărul nepotul marelui preot Josef, fiul lui Tovia, la Alexandria pentru a înmuia mânia lui Ptolemya III. Discursuri și cadouri bogate Yosef au reușit să-l aranjeze pe rege și să-l convingă de loialitatea poporului evreu.
Ptolemy III a numit Josef de către colectorul principal al ofertei din Palestina. La dispoziția sa a primit o detașare a 2000 de soldați. Douăzeci și doi de ani, Yosef a condus taxele și și-a îndeplinit cu diligență îndatoririle. În acest timp, el nu numai că a îmbogățit în mod semnificativ trezoreria egipteană, dar el însuși îmbogățit. În calitate de regal autorizat, el a avut un impact mare asupra gestionării cazurilor din Iudeea și a contribuit la stabilirea ordinelor grecești în acesta. Evreii din locurile bogate ale societății au început să imite în mod eficient viețile grecilor, răsfățate de lux și idleness și au fost din ce în ce mai mult de obiceiurile evreiești.


Ptolemy IV Philopatol

Atitudinea ostilă față de evrei a fost mai întâi manifestată cu Ptolemye IV Philopaitor, care reguli în 221-205. BC. e. Regele Syrian Antiohia III mare amenințat pe Iudeea. El a capturat deja Galileea și terenurile la est de Iordan. Ptolemy IV a reușit să spargă sirienii și să se întoarcă terenurile cucerite. Contemporanii au crezut că, după această luptă cu succes de la Ptolemy IV, aș putea începe o ofensivă de succes și să selectez toate terenurile din Antiohia III. Dar regele a iubit distracția și sărbătorile decât drumeții militare.

Ambasadorii de la poporul evreu au venit să felicite pe regele egiptean cu o victorie. Tradiția raportează că regele și-a exprimat dorința de a vizita Ierusalimul și de a aduce un sacrificiu în templu.

Curând Ptolemy IV a sosit în Ierusalim și a crescut la muntele Templului. Intrarea la sediul frontal al templului, el a vrut să meargă mai departe în sfântul sfinților, unde numai cei mai mari preoți li sa permis să acceseze. Nici cererile clericii, nici ropotul celor adunați nu i-au putut schimba intențiile. Joseph Flavius \u200b\u200bspune că, de îndată ce împăratul a pășit pe pragul odihnei sacre, picioarele lui au căzut și a căzut în epuizare, ca să trebuiască să fie scos din templul său. De atunci, potrivit legendei, el a urât pe evrei și credința lor.

Informații despre aceste evenimente păstrate pentru noi a treia Carte a lui McCaveev, scrisă de evreul egiptean și este dedicat evreilor acestei țări în domnia lui Ptolemya IV Philopato. Scopul principal al autorului cărții a fost exaltarea templului, povestea manifestărilor forței divine și nu o declarație a unor fapte istorice stricte. Acesta este motivul pentru care cartea este mai mult ca o lucrare literară și nu toate evenimentele prezentate în ea pot fi considerate confirmate științifice.


Schimbări în viața economică a evreilor

Acțiunile militare între Egipt și Siria au adus cu ei moartea și ruina pentru locuitorii lui Eretz Israel. Chiar și atunci când ostilitățile nu au fost efectuate pe teritoriul său, pierderile economice erau uriașe. Armata de războinici, însoțită de apeluri infinite, comercianți, femei, copii și propriile lor sclavi, soldații capturați orașele, rezervele desemnate, satul jefuit. Cu numărul obișnuit de armate din 80.000 de soldați de drumeții și 8.000 de călăreți, Eretz Israel a fost forțat să hrănească aproximativ 300.000 de oameni și o cantitate imensă de animale - cai, măgari, cai și cămile.

Întreaga populație a fost obligată să plătească impozite pe pământ și recoltă, care a ajuns la 1/3 din cerealele de cultură și 1/2 din cultura de fructe. În Dominionul Greciei, poziția sclavilor sa schimbat. Dacă mai devreme o persoană pentru datorii a intrat în dependență de proprietarul local și a rămas să trăiască în așezarea sa, acum vânzarea de sclavi dincolo de limitele lui Eretz Israel a devenit un fenomen masiv.

Dar, împreună cu cuceritorii din Iudeea, au venit îmbunătățiri tehnice. O moară manuală primitivă în care cerealele Molly cu o piatră de moară de piatră a fost supusă de o moară grecească în care munca manuală a fost necesară numai la începutul muncii.

În același timp, apar mașini de petrol Davile și presa pentru producerea de vin. Apare o mașină de țesut verticală. Apa a fost ridicată folosind poarta și coarda "fără sfârșit". Poate că de data aceasta include unele îmbunătățiri ale plugului.

În cazul unui caz de ceramică, au avut loc schimbări serioase - olarii au început să lucreze pe un cerc, care a fost condus de picioare. Mâinile au fost eliberate pentru a crea forme rafinate. Pentru un cumpărători săraci, olarii au început să acopere produsele din lut cu glazură - și cu greu puteau să se distingă de mâncăruri de argint și de aur, care era la modă la aristocrați.

Chiar și în iluminare s-au schimbat. În mod tradițional, în Palestina a fost folosit un farfurie deschisă, marginea căreia era ușor îndoită, pentru a susține fitilul, - uleiul turnat în sos și lampa era gata. Acum, ei au început să apară "lămpi grecești" - mici, negre și glazurate, cu o duză de fitil, au fost arși mai mult, ulei salvat și purificați, au fost mai sigure.

Întrebări la capitolul
1. Încercați să evidențieți elementele istorice și mitice din poveste despre crearea traducerii Torei în limba greacă.
2. Aflați tradiția tradiției, ce alte opinii cu privire la transferul cărților lui Tanaha către Grecia.
3. Faceți o descriere generală a vieții poporului evreu sub conducerea dinastiei Ptolemyev.
4. Cine a fost principalul adversar al lui Ptolemyev în lupta pentru posesia evreilor?
5. Spune-mi despre principalele clase de evrei Eretz Israel.
6. Găsiți pe harta capitala Regatului Ptolemyev din Regatul Seleucid.


Surse istorice

Istoric grec Agafarhid despre motivele căderii Ierusalimului

La citire, trecerea de a acorda atenție atitudinii istoricului lui Agafarhid spre respectarea evreilor din instrucțiunile Torei.

[...] Există un popor numit evrei, care, posedând orașul fortificat și mare al Ierusalimului, la lăsat să se ocupa de Ptolem numai pentru că nu au vrut să ia armele. Aici, ca urmare a unei supersteții atât de târziu și inadecvate, au trebuit să preferă un astfel de despot sever. [...]
Joseph Flaviy.

1. Care este atitudinea lui Agafarhid la Ptolemeu Lagu? Explicați-vă ipoteza.


Descrierea capturii Ierusalimului din Joseph Flavia

Comparați acest pasaj cu descrierea Agafarhid.

[...] Ptolemeu a stăpânit viclenie și frauduloasă, de asemenea, Ierusalim, și anume, după ce a intrat în oraș sâmbătă, sub pretextul, aduc victima, el nu sa întâlnit de la evrei care nu a devenit cel mai mic pentru acele obstacole (au făcut-o Nu vă așteptați la inamicul nimic în ea) și din cauza faptului că nu au bănuit și au petrecut această zi într-o distracție fără griji, ușor de stăpânit orașul și au devenit sever domnule peste el. [...]
Joseph Flaviy.
Antichități evreiești. Kn. 12, 1: 1.

1. Care este diferența dintre această descriere de la cea anterioară?
2. Cum caracterizează Ptolemy I?


Descrierea decontării de către evrei Alexandria Egipt

La citire, trecerea de a acorda atenție poziției prizonierilor din Alexandria.

[...] Atunci Ptolemeu, luând o multitudine de oameni din partea montană a Iudeii, din împrejurimile Ierusalimului, le-a condus în Egipt și le-au stabilit aici. Când a aflat că locuitorii din Ierusalim diferă în special fiabilitatea în conformitate cu jurămintele și detenția acestor cuvinte [...], el a pus multe dintre ele pe garnizoane și le-a făcut egali cu Alexandria Macedonens și a luat un jurământ cu ei că vor menține această loialitate și descendenții săi. [...]
Joseph Flaviy.
Antichități evreiești. Kn. 12, 1: 1.

1. Ce calități ale poporului din Ierusalim sunt marcate în pasaj?


Rezervați pe Maccabeev III Despre vizitarea templului Ptolemia IV

Când citiți, pasajul acordă atenție modului în care atitudinea lui Ptolemeu sa schimbat în sfințenia templului.

[...] 9. Sosind în Ierusalim, Ptolemeu a adus victima marelui Dumnezeu, acordat mulțumiri și altele împlinite, a aderat la locul sacru;
10. Și când a intrat acolo, atunci a fost uimit și întrebându-se și, surprins de amenajarea templului, dorea să intre în sanctuar.
11. I sa spus că nu ar trebui să fie făcut, pentru că nimeni și de la poporul lor nu ar fi permis să intre acolo, și chiar preoți, ci doar la un sef asupra întregului mare preot și mai mult de un an; Dar nu a vrut să asculte.
12. I-am citit legea, dar atunci nu și-a părăsit intenția, spunând că ar trebui să intre: Lasă-i să fie lipsiți de această onoare, dar nu eu și întrebă de ce, când a intrat în templu, niciunul dintre cei prezenți nu a făcut-o Nu-l comparați?
13. Și când cineva nu-i pasă că a fost rău, el a răspuns, deoarece a fost deja făcut, atunci el nu ar trebui să intre dacă doresc dacă doresc sau nu vor. [...]
22. Dar, realizat de dorința și totul neglijat, el a făcut deja un pas înainte să îndeplinească complet ceea ce sa spus înainte.
23. Văzând acest lucru, iar fostul cu el a început să se cheme cu cele mai ridicate, astfel încât el a ajutat această nevoie și nu a permis un astfel de act arogant provocat. [...]
25. Se părea că nu numai oamenii, ci și zidurile și toate fundamentele geamate, ca și cum mor deja pentru degradarea locului sacru. [...]
Rezervați pe Maccaveyev III, 1: 9-25

1. Găsiți în cuvintele cuvinte care arată atitudinea autorului față de ceea ce se întâmplă.
2. De ce a căutat Ptolemy IV să intre în sanctuarul templului evreiesc?