Imam Gazimagomed Biografie. Războiul Caucazian.

| | | | |
gazi Muhammad Hoblos, Gazi Muhammad Messenger
Imam (Gazi-Magomed, Kazi-Mullah, Gazimuhammad) bean Muhammad Bin Ismail al-Ghemvyavi (Gimrinky) hell Dagistani. (1795, Aul Gimra, Dagaganul intern - 17 octombrie 1832, Ibid) - Imam, Teologii de știință musulmani, succesorul Mulla Mohamet, fondator și distribuitor la Caucazul de Est, învățăturile lui Sufi Tarikat. Strămoșii lui Gazi-Muhammad erau de la Aula Urad.

La început, am fost imam în satul meu, apoi am început să predice islamul și să chem la Sharia în muntele Aulah Dagstan. Până în 1829, distribuirea semnificativă a punctelor sale de vedere pe teritoriul Chechnya modern și Dagestan. Visat despre formarea întregului Khaliphat. A proclamat de Imam Dagstan și Cecenia și a anunțat Gazavat ("Războiul sacru") al Imperiului Rus.

A fost unul dintre cei mai curajoși lideri montani care au acționat împotriva Rusiei la sfârșitul anilor 1820 și la începutul anilor '30.

17 octombrie 1832 a fost ucis în timpul atacului de către trupele ruse Aul Gimra. Când îl luați pe Aul Baron Rosen, blocat în turn cu cel de-al 15-lea cel mai apropiat, printre care viitorul Imam Shamil, a încercat să se desprindă de luptă, dar a fost ucis. Au fost doi apărători ai turnului, printre care viitorul Imam Shamil.

Corpul lui Gazi-Muhammad a fost expus așa cum a fost găsit; Corpul lui a luat poziția de rugăciune; O mână ținea barba, celălalt arătă spre cer.

Inițial, el a fost îngropat în satul Tarka, lângă orașul Petrovsk (acum - Makhachaala), dar în 1843, detașamentul Kaged al-Unzuculvi a capturat Tarka și a mutat corpul lui Gazi-Muhammad sub Gimra. Himras peste mormânt a fost ridicat de un mic mausoleu.

• 1 Formarea spirituală a lui Gazi-Muhammad
  • 1.1 Primii ani
  • 1.2 Kazi-Mullah vs Adatov
  • 1.3 Jemal Eddin.
• 2 Imam.
  • 2.1 Primele acțiuni
  • 2.2 Capră Gazi-Muhammad
  • 2.3 Turnul Gimrin.
• 3 consecințe
• 4 note
• 5 Literatură

Formarea spirituală a lui Gazi-Muhammad

Primii ani

Gazi-Muhammad a fost nepotul Ismail al omului de știință, sa născut în satul Gimrei. Tatăl său nu sa bucurat de respect popular, nu alte abilități speciale și a aderat la vin. Când Magomed a trecut zece ani, tatăl său la trimis la un prieten din Caanai, unde a învățat în limba arabă. A absolvit educația sa în Arakani de la Sagid-Efendi, renumită pentru bursa sa, dar vinurile aderente, de asemenea. Magomed era o persoană foarte pioasă, el a fost distins de severitatea vieții, o direcție serioasă a minții, o dependență extraordinară față de predare, o tendință de confidențialitate și de auto-presare, în timpul căreia și-a blocat ceara ei de urechi să nu fie distras. Shamil a vorbit despre el: "El este tăcut ca o piatră"

Kazi-Mullah vs Adatov

Decizând că nu mai dă nimic altceva învățăturilor, Magomed a devenit un Mullo, o scurgere, iar cu toată entuziasmul fanatismului său sumbru a fost dat predici ale legilor din Sharia - civile ale Coranului. Inspirat, predicator, el a câștigat rapid o popularitate largă printre concetățenii militari. El a fost numit Kazi-Mullah - "Mullah imbatabil", iar mișcarea unui tânăr cler pentru reforme găsite în el un ideolog energetic și inteligent. Dar, odată s-au întors la Gimna, Shamil și-a găsit prietenul într-un stat foarte încântat. Magomed a fost deja de nerăbdare pentru o lună întreagă, care dorește să dedice Shamil pentru planurile sale vechi. Asigurându-vă că cunoștințele din Dagstanțe sunt munți întregi și credința, bună și justiția devine mai puțin și mai puțin că adevărul Rodnika se usucă, nu a avut timp să stingă sufletele de adăpost, Kazi-Mulla Magomed a fost îndepărtat pentru a curăța sursele grațioase pentru a salva oamenii care mor în păcate și ignoranță. Kazi-Mulle nu trebuia să-l convingă pe un prieten pentru o lungă perioadă de timp, care a fost mult timp gata pentru o astfel de rândul cazului. Mai ales că problemele și invaziile care l-au îmbrățișat pe Dagestan, ambele considerate pedeapsa lui Allah pentru slăbirea credinței. Divin Will, care aleg Kaz-Mullet cu instrumentul ei, a transformat acuratețea lui Meek Alim într-o actualizare acerbă a credinței. Primul lucru Magomed a căzut pe Adata - obiceiurile antice de munte, care nu numai că a contrazis legea musulmantă, ci și principalul obstacol în calea Uniunii alpinismului. După cum a scris cronistul Al-Ka-Rhy: "În secolele trecute, Dagestanis a fost considerat musulmani. Cu toate acestea, ei nu au avut oameni care au cerut decizii islamice și interzic urât în \u200b\u200bpunctul de vedere al acțiunilor musulmane ".

Adserve în fiecare societate, Khanate și, uneori, în fiecare auule, erau ale lor. Răzbunarea sângelui, zonele mari devastate, a fost, de asemenea, o adativă, deși Sharia interzice amestecarea împotriva nimănui, cu excepția ucigașului însuși. Răpirea mireselor, a comerțului cu sclavi, a traverselor de teren, tot felul de violență și hărțuire - mulți clienți de lungă durată au împins Dagstanul în Haos fărădelegii. Posesiunile feudale, în ochii autorităților regale, barbarismul au înflorit: Khans au fost evacuați cu pietrele, am schimbat fiicele țăranilor adăpostiți pe cai, au certat ochii, au tăiat urechile, au torturat oamenii cu o glandă rotativă și turnat uleiul fierbinte. Generalii regali, de asemenea, nu au fost, de asemenea, la ceremonie atunci când a fost vorba despre pedepsirea neprofitabilă.

Cu toate acestea, adiectele erau familiare cu alpinistii și au înțeles, iar Sharia, ca lege pentru cei neprihăniți, părea prea împovărătoare. O predici, chiar și cea mai aprinsă, nu au putut să-și întoarcă munții la calea cea bună. Și tinerii adepți nu au încetinit să aprecieze cele mai decisive acțiuni. Pentru claritate, ei au decis să experimenteze Gimlin Mulla. Când hustanțele s-au adunat pe un membru pentru a discuta despre cele mai recente știri, Shamil ia spus lui Mulle că taurul său a dat vaca lui Shamil și a cerut ca Mullah să-i deterioreze daune. Mullah a răspuns că nu va da nimic, pentru că, potrivit lui Adam, nu a putut răspunde pentru un animal stupid. Apoi, Kazi Mulla Magomed a intrat în argument, spunând că Shamil a fost confuz, iar această vacă Mullah a coace un taur de Shamil. Mullah a zdrobit și a început să-l convingă pe adunarea, care a fost greșită și că, potrivit lui Adam, compensația se datorează lui Shamil. Gimrinerii au râs mai întâi, și apoi hota - ceea ce este mai bine pentru ei: adiecte care vă permit să judecați și așa și așa și Sharia - o singură lege pentru toată lumea. Disputa a fost gata să picteze în luptă, dar magomed le-a explicat cu ușurință greșelile lor cu munții și a pictat o astfel de imagine captivantă a fericirii naționale, care era așteptată de Highlanders, dacă ar trăi în credință și dreptate că sa decis Introduceți imediat o șarină sacră în Ghim și nemulțumită împreună cu listele agenților de guvernământ.

A auzit despre inovații, vecinii se grăbiau la Gimna, invitând Sharia și ei. Pentru această ocazie, Kazi-Mullala a scris "Dovada strălucită a apostaziei bătrânului Dagestan". În acest tratat pasionat, el sa prăbușit cu adepții lui Adtata: "Normele legii obișnuite sunt o colecție de lucrări ale fanilor lui Satana. ... Cum poți trăi în casa unde inima nu se odihnește, unde este puterea lui Allah inacceptabilă? Unde este negatul sfânt Islam, iar ignoranța extremă face propoziții la o persoană neajutorată? În cazul în care disprețuirea este considerată glorioasă, iar Fairul depravat, unde musulmanul este transformat într-o mică problemă ce? ... toți acești oameni împrăștiați în acest moment datorită dezastrelor și ostilității. Ei își deranjează poziția și afacerile lor, și nu împlinirea poruncilor lui Allah, interzicerea islamului condamnat și a căii drepte. Din cauza caracterului și păcatelor sale, au început să conducă greșit și pe dușmani. Îi exprim condoleanțele alpinismului și cealaltă în svyazyo a unei nenorociri teribile care le-a lovit capul. Și spun că, dacă nu preferați observațiile Domnului vostru, atunci lăsați-mi să fiu sclavi ai chinurilor ".

Acest apel a devenit un manifest strălucit în munții revoluției spirituale.

Kazi-Mullah a intrat în jurul lui Aul pentru Aul, chemând pe oameni să părăsească adșuni și să ia o șarlă, prin care toți oamenii ar trebui să fie liberi și independenți și trăiesc ca niște frații. Potrivit martorilor oculari, prediciul Kasi-Mullai "au mers în sufletul unui tânăr". Sharia sa răspândit ca un duș mai curat, o teamă de mulbilele nemulțumite, bătrâni ipocriți și a suferit o influență. Kazi-Mullah sa adunat în jurul valorii de el însuși o mulțime de murdări în jurul lui însuși, iar predica lui a sunat peste accident. Trăiți pe Coran și luptați cu greșit! Era înțelesul învățăturilor sale. Popularitatea tânărului Mullah în curând sa divergentă în toată țara. Kazi-Mulle a vorbit în bazare, în Palatele Khan, în murături de Hermits. Aslan-Khan Kazikumukhsky numit Kazi-Mullet Magomed la el însuși și a început să reproșeze că el pacifică oamenii să ne insopereze: "Cine ești tu, de ce ești mândru, nu e că știi cum să-ți exprimi în arabă?" - "Sunt mândru că sunt un om de știință, dar de ce ești tu mândru? - a răspuns oaspeților. "Astăzi ești pe tron \u200b\u200bși mâine te poți găsi în iad." Explicând Hanu că ar trebui să facă și cum să se comporte dacă este musulman ortodox, Kazi-Mullah și-a întors spatele la el și a început să se schimbe. Fiul Khan, uimit de nemaiauzia de audacity, a exclamat: "Tatăl meu i sa spus că câinele nu a spus! Dacă nu era un om de știință, i-aș fi tăiat capul! " Am ieșit din casă, Kazi-Mulla Magomed aruncă peste umăr: "Aș fi tăiat dacă Allah a permis".

Autoritățile nu au acordat o importanță deosebită noii mișcări a șariei, crezând că ar putea fi chiar utile în sensul bordurii lui Khanov, ale căror morale sălbatice au fost încântați de spital către autorități. Dar puterea noii învățături bine a înțeles omul de știință a spus Arakan, venerată în munți. El a scris celor foștii săi de scrisori în care a cerut să lase predicri periculoase și să se întoarcă la oamenii de știință. Răspunsul lui Kazi-Mulla Mulla Magomed și Shamil ia chemat să-i sprijine în introducerea șarlăi și a coeziunii Highlanders pentru lupta de eliberare, în timp ce trupele regale, tratate cu rebelii și locuitorii Dagestanului de Sud, nu au luat pentru High- Munții de munte, care nu mai cere ajutor. Arakan nu a fost de acord, crezând că cazul este fără speranță și insuportabil. Apoi Kazi-Mulla Magomed se întoarse spre numeroși ucenici: "Hei, cauți cunoștințe! Cum ar fi trebuit ca auolii tăi să devină o vedere până când veți obține oameni de știință mari! Partea vă poate da doar ceea ce are! Și el este un cerșetor! În caz contrar, el nu ar avea nevoie de salariul regal! ".

Jemal Eddin.

Bulk, Arakan și-a adunat susținătorii și sa deschis deschis împotriva lui Kazi-Mullah. Dar era prea tarziu. Aderanții din Sharia au apărut în Arachan și la apostațiile dispersate. Partea a fugit la Shamhal Tarkovsky, spunând că catelul său îl mușcă, pe care la concentrat. Side a iubit vinul bun, iar în Arachanas sa dovedit suficient pentru a împlini voința lui Magomeda: Casa fostului învățător a fost udată cu focul, până când sa prăbușit. Strenurile cu potionile diavoli au curgea peste Aul timp de mai multe zile, iar măgarii și păsările de păsări au destul de amuzate Arakans. Aderanții fierbinți ai noii învățături au comparat magomed cu profetul însuși. Oamenii au încetat să plătească impozite și subvenții, apostați pedepsiți, s-au întors la adevărata credință. Fermentația și rebeliunea au acoperit regiunile deja supuse autorităților tsariste. Tarikatistul de știință, contemplatorul - Jamal Eddin, care a servit ca secretar al Kazikumukh Khan, și-a exprimat dorința de a întâlni un predicator tânăr, dar fără a se gândi să-l facă pe Tarikatista de la el. Jamal Eddin a fost un declanșator "tânăr", doar recent a primit dreptul de a predica Tarikat de la Magome Kural din satul Yaragi și avea nevoie de studentul asemănător.

Natura Kaza-Mullah nu a suferit hobby-uri abstracte. El a simțit neputincios să meargă adânc în mistica lui Tarikat și cu o ironie nepoliticoasă, a răspuns lui Jamal Eddin, care nu se consideră capabil să ia astfel de adevăruri mari ca adevărul lui Thikat. Faptul este că Coranul este format din trei secțiuni - Sharia, Tarikat și Khakicata. Sharia este un set de prezentatori ai cetățenilor, standarde de viață practică; Tarikat - instrucțiuni ale modului moral, ca să spunem așa, școala de neprihăniți și Hackicat - viziunea religioasă a Magomet, constituindu-se în ochii musulmanilor cel mai înalt grad de credință.

În condiții feudale, sharia democratică a fost uitată și nu a fost împlinită. Logica sa rectilinie a fost înlocuită de obiceiurile orale - adiecte, care, zdrențuite de secole, au creat o mlaștină impasibilă din dreptul civil, ritualuri, legende. Pe baza legislației orale și a crescut de către tirania feudaliștii. Advanții încurcați oamenii cu lanțuri puternice, iar Kazi-Mulle, în primul rând, trebuiau să se confrunte cu opoziția feudaliștii. Pentru a reveni la legile Coranului, a fost necesar să eliminați mai întâi curtea din mâinile lui Khanate. Astfel, lupta pentru puritatea credinței a devenit involuntar lupta politică și cea care sa dedicat ei a refuzat toate gradele de "sfințenie". Acest caz a ales un kazi-mullah frenetic pentru el însuși. Hemal Eddin a fost limitat doar la predicarea sfințeniei. Căile lor erau diferite.

Cu toate acestea, s-au întâlnit în curând. Și cel mai neașteptat de tot ce ar putea fi așteptat, instantaneu - Jamal Eddin a fost ușor și rapid subjugat la Kazi-Mullau. Numai "clarviziunea" a fost din urmă să devină însuși mușchi, un profesionist Tarikat., Pentru adevăratul urshid fără clarviziune, așa cum este cunoscut, nimic. Posedând o salvare "clarviziune" - separatosciența este lotul - persoana devine curată, ca sticla, și, la rândul său, a găsit capacitatea de a vedea cum prin sticlă, toate gândurile oamenilor. Hemal Eddin a fost deschis în Kazi-Mulle și această "abilitate" și, fără a amâna lucrurile într-o cutie lungă, ia oferit dreptul de a fi la domnule Tarikat în Dagstanța de Nord, care a notificat imediat Senior Mershid - Kurala Magoma. Acest lucru a produs modificări neobișnuite în ele. Liderii războinici ai Sharia au apelat la începătorii umili pentru care rugăciunile au devenit un mijloc mai atractiv decât bătălia. Cu asta, s-au întors. Kazi-Mullau părea să o înlocuiască. În loc de pumnii, el a preluat din nou predici că puțin corespunde temperamentului urmașilor săi. Ei au crezut că apetitul de lupi din Khan și alte nobilimi ar putea fi îmblânzi doar prin forță, și nu rugăciuni miraculoase deloc. Curând oamenii au început să se ducă acasă, iar succesele inițiale ale șariei au fost tratate în praf. Dar Kazi-Mulla Magomed nu era cu mult înainte de farmecul lui Jamaluddin. Ea a ezitat deja între taiga să înțeleagă înălțimile captivative ale lui Tarikat și dorința de eradicare decisivă a adiectelor. În cele din urmă, el a declarat Shamil: "Orice i-am spus lui Yaraginsky cu Jamaluddin despre Tarikat, indiferent de felul în care ne-am rugat și indiferent de miracole, și cu un tarikat nu vom fi mântuiți: fără Gazavat să nu fie în Împărăția cerului. . Haide, Shamil, Gazavat. "

Imam Gazi-Muhammad

Primele acțiuni

Principalele evenimente de la începutul mișcării s-au transformat într-un accident. Prima dintre loviturile lor Kazi-Mullah a trimis împotriva clasei dominante. El a distrus mai mult de 30 de feudaliști influenți, sa ocupat de anumiți indivizi spirituali și condus de 8.000 de soldați în 18 februarie 1830 opuși lui Avarian Khan. Se apropie de Hongzakh, el a cerut de la tânărul sultan Khan Abu, care era încă sub regenda mamei sale Bahu-Beach, întrerup tot felul de legături cu administrația caucaziană și se alătură rebelilor, dar a primit un refuz decisiv. Cu toate acestea, Bahu-Beach, văduva Khan, sa confruntat cu rolul chiriei cu succes. Oamenii au respectat-o \u200b\u200bpentru înțelepciune și curaj extraordinar. Calul, saborul gol și pușca erau familiarizați cu ea nu mai rău decât cea mai disperată Jigita. Afacerile statului a fost fermă, în afacerile de zi cu zi - generoase. Kazi-Mullah ia oferit lui Kaziha să ia Sharia, declarând: "Allaha ar fi putut alege și a înălțat credința! Suntem doar artiștii umili ai voinței lui! " Hunzakh a răspuns focului. Încadrați în două detașamente, primii dintre care Kazi-Mullah a poruncit, iar al doilea - Shamil, care se revoltă dealurile au luat ofensiva pe fortăreața Hongzakh. Sharitiștii erau puțini, dar erau siguri că unul cu adevărat crede cu adevărat decât o sută oscilantă. A început lupta. Palatul Khan a fost deja capturat, dar apoi hashul curajos se ridică pe acoperiș, a aruncat o batistă din cap și a strigat: "Bărbați Hongzach! Îmbrăcați eșarfele și dați tatălui femeilor! Nu sunteți de ajuns! ". Hongzhans au tăcut și au provocat o înfrângere crudă atacată. Luați Hunza Gazi-Muhammad a eșuat. Mai mult, sa dovedit a fi forțat să înlăture blocada și să se răcească.

Pentru această victorie, Nikolai m-am plâns pe Khantyan Banner cu stema Imperiului Rus. Hansha a cerut ca autoritățile regale să suprime revolta și să trimită o armată puternică pentru a organiza populația în oameni. Pentru a termina cu Sharitati, Passevicul a trimis un detașament puternic la Ghimm. După muchia de artilerie demonstrativă, Himrinz a fost ordonat să-i expulzeze pe Kazi-Mullau și să-l elibereze pe Amanatov. Kazi-Mullah și urmașii săi au părăsit Aula și au început să construiască un turn de piatră de la el. Turnurile defensive au fost o clădire tradițională în Caucaz. Au fost construite diferite forme și dimensiuni. Sa întâmplat că întreaga cursă a fost plasată în același turn, fiecare etaj a avut scopul său. Uneori turnurile au fost construite pentru a fi fugit la lama cu rudele sale. De obicei, turnul a servit pentru a proteja întregul Aul, dar au existat și Aolya constând din unele turnuri. Când a fost terminat turnul de sub gimnas, Kazi-Mullah a spus Shamil: "Ei vor veni la mine. Și voi muri în acest loc. Mai târziu, această previziune a fost adevărată. Headless Jamaluddin a comandat Kazi-Mullel "Lăsați o astfel de imagine de acțiune dacă este numită murdară în Tarikat". Cu toate acestea, Kazi-Mullah nu avea de gând să-și coboare mâinile. Sub Hunzah, a fost învins, dar în opinia populară a câștigat, fiind răsucite să scuture sprijinul principal al apostatilor din Dagestan.

Shamil a convins Kaza-Mullah ca să implementeze o luptă la nivel național nevoie de ceva mai mult decât convingerea în dreptul ei și în pumnalul ei. Reflecții asupra a ceea ce sa întâmplat și despre îndoieli cu privire la corectitudinea acțiunilor lor a condus Kazi-Mullet la luminariile Tarikat Magomed Yaraginsky: "Allah spune să lupte împotriva greșelii, iar Jamaluddin ne interzice. Ce să fac?" Asigurați-vă că puritatea sufletului și neprihănirea intențiilor lui Kazi-Mullah, Sheikh și-a rezolvat îndoielile: "Poruncile lui Dumnezeu ar trebui să fie îndeplinite înainte de om". Și el la deschis că Jamaluddin a experimentat doar - fie că este adevărat să preia misiunea purificatorului credinței și al eliberătorului țării. Văzând în Kazi-Mulle, întruchiparea speranțelor sale și crezând că "suporturile lui Murid pot găsi foarte mult: liderii militari buni și liderii populari sunt prea rare", la înzestrat cu putere spirituală, urcând la profetul în sine și binecuvântat să lupte . Întorcându-se la toți urmașii săi, Yaraginsky a ordonat: "Du-te în patria ta, colecta oameni. Armați-vă și du-te la Gazavat. " Solva despre faptul că Kazi-Mullah a primit rezoluția lui Sheikh la Gazavat, a uimit întregul Dagestan. Numărul de adepți ai lui Kazi-Mullah a început să crească necontrolat. Autoritățile regale au decis să pună capăt activităților lui Sheikh. El a fost arestat și trimis la Tiflis. Dar, din nou, puternic puterea lui extraordinară, Sheikh a scăpat cu ușurință de calea și sa ascuns în Tabasaran. În curând, apoi a apărut în accident, oferind sprijin spiritual pentru revolta venerată.

În același an 1830, Congresul Popoarelor Dagestan a avut loc la Avar Aul Unzucul. Yaraginsky a făcut un discurs de flacără despre nevoia unei lupte comune împotriva cuceritorilor și a vasalilor lor. Conform propunerii sale, Magomed a fost ales IMAM - conducătorul suprem al Dagestanului. În numele său, "Gazi" a fost adăugat acum - Warriolul pentru credință. Sheikh instruit aleasă: "Nu fi orb, ci deveniți liderul viguros". Luând titlul lui Imam, Gazi-Magomed a fost numit: "Sufletul lui Highlander este uzat din credință și libertate. Deci, cel mai înalt ne-a creat. Dar nu există nici o credință sub regula incorectă. Treceți la războiul sacru, frații! GASAVAT TRAITORI! GASAVAT TRAITORI! Gazavat tuturor celor care înconjoară libertatea noastră! "

Comanda caucaziană a fost echipată cu o expediție specială în Dagă, sub comanda generală G. V. Rosen, care sa opus lui Koysubulin. Bătrânii lui Unzucul și Ghimra au dat un jurământ de loialitate. Comandantul echipei a decis că cazul a fost făcut. Dar el a fost profund greșit. Gazi-Muhammad a început să se pregătească pentru un discurs nou.

Drumeții Gazi-Muhammad

După ce a adunat o detașare puternică a murdărilor, Gazi-Magomed a coborât în \u200b\u200bavion și a construit o consolidare a unui gaz-Kent (lângă Modern Buynaksk), înconjurat de o pădure densă. Prin urmare, el a chemat popoarele lui Dagestan să se unească pentru lupta comună pentru libertate și independență. Consilierul principal și comandantul militar a devenit Shamil. Kumiscul a fost trimis o echipă consolidată de trupe regale, dar alpinistii i-au forțat să se retragă. Acest lucru este chiar mai substrat pe rebeli. Acest lucru, la limita atmosferei laminate, Imam a condus lupta împotriva lui Shamal Tarkovsky. Multe sate au început să se îndrepte spre Gazi-Muhammad. 1831 a lovit o lovitură puternică a trupelor regale. Atla-Buyun. Gazi-Magomed a luat Paul - reședința lui Shamal Tarkovsky. Pe 25 mai 1831, el a precipitat fortăreața de rezistență. Dar explozia pivniței de pulbere, care a luat sute de vieți, iar sosirea armăturilor regale a forțat Gazi-Magomed să se retragă. Relicurile trupelor regale Imam s-au opus inovării sale - tactica unor drumeții rapide mici. Dintr-o dată, el a făcut o aruncătură în Cecenia, unde, cu o detașare a susținătorului său, Shah Abdullah, a asediat brusc - una dintre principalele fortărețe regale din Caucaz. Alpinistii au luat apa de la cetate si au castigat blocada, a tocit excretiile celor asediat. Numai sosirea de 7.000 de detașare a generalului Emmanuel a salvat asediat. Emmanuel a urmărit Gazi-Magomed, distrugând de-a lungul căii satului, dar a fost înconjurat și a fost învins în timpul retragerii în pădurile AUKHOVSKY. Generalul însuși a fost rănit și în curând a părăsit caucazul. Gazi-magomed, între timp, a atacat întărirea pe planul Kumyk, a simțit godeurile de petrol în jurul emisarilor teribile și trimise pentru a ridica Cabardia, Cherkesia și Osetia la lupta .. 1831, Gazo-Muhammad, a trimis Gamzat-Bek la Jaro- Belokana, dar acțiunile sale nu au avut succes acolo.

Un număr semnificativ de kumykov și cecenii au trecut la partea lui. Cu 10.000 de detașare, a pus o fortăreață bruscă. Cu toate acestea, sub presiunea trupelor regale a fost forțată să se retragă în Auch. A fost o bătălie sângeroasă aici, finalizată cu succes pentru rebeli. Apoi sa întors în tabăra lui. Mesagerii din Tabasaran au ajuns la Imam la Imam și l-au rugat să ajute la lupta împotriva opresorilor. Gazi-Muhammad la șeful unui detașament semnificativ sa mutat în Dagă de Sud. În ziua de 20 august 1831, Gazi-Magomed a început asediul lui Derbent. Generalul Kohanov sa mutat la garnizoana derbentă de asistență.

După ce au trecut fără complicații din Tabasaran, Gazi-Muhammad sa întors la chumishkent. În timp ce trupele regale s-au angajat în suprimarea mișcării de suflare din sud și centrul orașului Dagstan, Gazi-Muhammad a sosit în Cecenia cu un mic detașare. Noiembrie 1831 Gazi-Magomed a făcut o tranziție rapidă prin munți, a rupt prin limita frontală caucaziană și a apropiat de Kizlyar. Orașul are o panică. Folosind toate acestea, Gazi-Muhammad a intrat în oraș, dar nu a reușit să ia cetatea. Printre alte trofee, munții au luat o mulțime de fier la munte, pe care le lipseau atât de la fabricarea armelor. Pentru atacul decisiv, corpul caucazian de piese eliberate după suprimarea revoltei în Polonia a fost decisă. Dar tactica obișnuită nu a dat rezultatul dorit în munți. În mod semnificativ inferior de detașamentele lui Rosen în numere, alpinistii le-au depășit în manevrabilitate și capacitatea de a folosi zona. Le-a sprijinit și populația. Toate noile partide ale corilor armați au sosit la Imam. Rangurile rebelilor au crescut nu numai dealurile obișnuite, fosi sclavi sau serfii, ci și oameni cunoscuți în popor.

În timp ce Gazi-Muhammad se afla în nordul Dagălui, trupele regale subordonate puterii lor o serie de sate și au atacat tabăra de chumiz special, care a apărat Shamil și Gamzat Beck. Lupta a durat aproape o zi fără inimă. Numai noaptea, vasele au părăsit tabăra. După învățarea acestor evenimente, Gazi-Muhammad sa mutat la sud. La începutul anului 1832, revoltele au îmbrățișat Cecenia, Jaro-Bellokany și apusul soarelui. Gazi-Magomed sa întărit în Cecenia, de unde a făcut un atac asupra consolidării liniei de limită. În curând, detașamentele sale erau deja amenințate de fortărețele teribile și Vladikavkaz. Când atacă ultimul lucru în cal, miezul a căzut. Gazi-Magomed a fost condus serios. Când au întrebat cine ar fi după el, Gazi-Magomed, referindu-se la un vis vizat, a răspuns: "Shamil. El va fi mai durabil pentru mine și va avea timp să facă mult mai multe binecuvântări pentru musulmani ". Nu a surprins pe nimeni, deoarece Shamil nu a fost doar cel mai apropiat partener al lui Imam, un om de știință recunoscut, un războinic talentat și un organizator remarcabil, dar a devenit mult timp un favorit popular.

În același an, Rosen a durat o mare campanie împotriva lui Imam. Conectarea pe râul ASSA cu detașarea generală A. Veliamnova, el a trecut de la vest la estul întregului Cecenia, distrugându-se satele de recoltare și luând furtuna la întărirea munților, dar nu a putut ajunge la Imam. Apoi Rosen a decis să schimbe tactica, sa întors la Temir-Khan-Shur și de acolo a echipat o expediție majoră la Ghimm - Patria imam. Ca Rosen și asumat, Gazi-Magomed nu a încetinit să apară la vrăjmașul său nativ. El a ordonat chiar să arunce un mare trafic cu trofee, care a redus mișcarea detașării. "Un buzunar bun de războinic ar trebui să fie gol", a crezut el. - Răsplata noastră de la Allah. Sosind pentru Gimnas cu câteva zile înainte de inamic, Imam a început să se grăbească să consolideze abordările lui Aulu. Închisul a fost suprasolicitat de ziduri de piatră, canelurile de piatră au fost aranjate pe cursele de roci. Ghimns erau o fortăreață impregnabilă, iar alpinistii au crezut că numai ploaia ar putea pătrunde. Allas a rămas doar pe cei care au reușit să păstreze arma în mâinile lor. Bătrânii au pictat barba gri, până acum purtând jigi tineri. Familiile și proprietatea gimlinienilor au fost expediate la alți auolici. Soția lui Shamil Patimat, cu un fiu de un an Jamaluddin, numit Shamil în onoarea învățătorului său, se ascunde în Unzucul, în casa tatălui. Soția lui Gazi-Magomed a fost, de asemenea, acoperită acolo - fiica lui Sheikh Yaraginsky. La 3 sau 10 mai 1832, trupele lui Rosen s-au apropiat de sala de gimnastică. Detașarea generală Veljaminov a numărat mai mult de 8.000 de persoane și 14 arme. Prin ceață și pustie, pierderea căilor de munte abrupte de oameni, cai și arme, detașarea avansată a lui Veljaminov a reușit să se ridice la înălțimile din jurul ghearelor cu forțe considerabile.

Imam a fost sugerat să se predea. Când a refuzat, a început un atac greu. Cu înălțimile înconjurătoare, armele au fost complet murit. În ciuda inegalității forțelor (Gazi-Magomed avea doar 600 de oameni, dealurile nu aveau arme), depozitate, arătând minuni de curaj și eroism, au reținut capul adversarului de dimineața până la apusul soarelui. Muridul au reflectat multe atacuri, dar forțele erau prea inegale. După bătălia feroce, Gimna a fost luată. Detașarea lui Gamzat-Beck a mers pe Imma, dar a fost atacată din ambuscadă și nu a putut ajuta la asediată.

Turnul Gimrinky.

Articolul principal: Bătălia pentru Gimna.

Gazi-Magomed și Shamil cu 13 murideri supraviețuitoare au decis să se apere la ultima ocazie și s-au stabilit în turnul construit după lupta Hongzakh, în care Gazi-Magomed și-a prezis moartea. Ei au încurajat câțiva murdări supraviețuitoare cu un exemplu personal. Amintirile din Shamilul modern al istoricului Gorsky al lui Mohammed-Tagir sunt o poveste minunată despre curajul exclusiv al acestei mâini de curaj, care a reușit să scape doar de Shamil și un murid. Trupele lui Rosen au tras un turn din toate laturile, iar vânturile au urcat pe acoperiș, au străpuns găurile în ea și au aruncat se potrivește arderea în ea, încercând să fumeze muride. Alpinistii au fost împușcați până când armele lor erau în lipsă. Veljamin a ordonat să tragă armele direct la turn și la împușcat aproape în accent. Când ușile au fost sparte, Gazi-Magomed a bătut mânecile, a urmat cazanele pentru centură și a zâmbit, scuturând salburile: "Se pare că forța nu a schimbat tânărul. Ne vedem în fața curții celui mai înalt! ". Imam se uită la prietenii săi la un aspect de rămas bun și se repezi din turn de pe precipitat. Văzând pilonii străpuns Imam, Shamil exclamă: "Paradise Gurias participă la martiri mai devreme decât sufletele lor pleacă. Poate că ne așteaptă deja cu imamul nostru! ". Shamil făcut să sară, dar înainte de a arunca șaua de la turn. Soldații supreme au început să se tragă pe el și pe Bayonets. Apoi Shamil a declanșat și a sărit din turn cu o astfel de putere inumană, care se afla în spatele inelelor soldaților. De de sus au aruncat o piatră grea, care și-a rupt umărul Shamil, dar a reușit să-l taie soldatul în cale și se grăbea să fugă. Soldații care stau de-a lungul defileului nu au împușcat, șocați de astfel de îndrăzușații și, temându-se să intre în propria lor. Unul a aruncat încă arma, dar Shamil a scos glonțul și ia dezvăluit un craniu. Apoi cealaltă a făcut lunge și a prins baioneta în pieptul lui Shamil. Părea că totul sa terminat. Dar Shamil a apucat baioneta, a tras un soldat la el și a aruncat lovitura lui Saber. Apoi am tras baioneta de la piept și am fugit din nou. După fotografiile capturate, iar un ofițer sa ridicat pe drum. Shamil a scos checkerul din mâini, ofițerul a început să se apere cu un fascicul, dar Shamil a fost iluminat și împins înapoi saberul. Apoi Shamil a alergat puțin mai mult, dar puterea a început să o lase. Audind pașii care se apropie, sa întors să pună ultima lovitură. Dar sa dovedit că Shamil se apropie de tânărul Gimrynsky Muedezin, care a sărit din turn după el și a rămas nevătămat, deoarece precipitatul au fost distrași de Shamil. Tânărul și-a înlocuit umărul care îi afectează pe Shamil, au făcut câțiva pași și s-au grabit în abis. Când soldații au ajuns la marginea abisului, care au deschis înaintea lor, imaginea a fost atât de teribilă încât persecuția ulterioară era deja lipsită de sens. Unul dintre soldați a aruncat o piatră în abisul întunecat, pentru a-și determina adâncimea pentru sunet, dar răspunsul nu a așteptat. Numai radioacul orlov a încălcat tăcerea dominantă după bătălie.

În raportul Perdițial al Baronului Rosen din tabăra din satul Gimrei din data de 25 octombrie 1832, sa spus: "... corectitudinea, curajul și diligența trupelor lui I.V. Șefii tuturor aeronavelor mele încredințate, depășind toate obstacolele naturale într-o formă uriașă organizată și mâini cu o considerație militară suficientă, fortificată, în ciuda severității climatului montan, le-a condus, prin intermediul crestăturilor impasibile și a Cheilor Caucazului, Înainte de Gimry inaccesibil, care a purtat anterior din 1829 de către monedele cuiburilor și revoltele lui Dagestanis, ceceni și alte triburi monlate, conduse de Kazi-Mullow, renumite pentru atrocitățile, vicleniile, credința și întreprinderile militare sigure. ... distrugerea lui Kai-Mullah, capturarea GIMF-urilor și cucerirea koysubulinelor, care servesc un exemplu exemplar pentru întregul Caucaz, sunt promise să fie pașnice în Munte Dagstan. " Corpul lui Imam a adus în Piața Aulskaya. Gazi-Magomed Lay, zâmbind pașnic. Cu o mână, el și-a strâns barba, celălalt a arătat spre cer, unde sufletul său era acum - în limitele divine, inacceptabil pentru gloanțe și baionete.

Efecte

Notează

1. Dadaev, războiul din Muradul Caucazian. Imam Gazi-Muhammad. Islamdag.ru (19 decembrie 2009). - "Corpul lui Imam Gazi-Muhammad a fost identificat cu ajutorul lui Munafikov (ipocriți), la dus la Tarka. Acolo, a fost primul atârnat de post, unde corpul a fost provizioane timp de două săptămâni, dar numai apoi îngropat ". Verificat 15 ianuarie 2014.
2. Bobrovnikov, V. O. Gazi-Muhammad // Islam pe teritoriul Imperiului Rus. - 2001.
3. Chichagova M. N. Shamil în Caucaz și în Rusia. - M., 1991. C.20.
4. Mohammed Tahir. Trei imam. - Makhachkala, 1990. P. 10.
5. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 34.
6. Mohammed Tahir. Trei imam. - Makhachkala, 1990.
7. 1 2 Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 36.
8. 1 2 Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 37.
9. 1 2 Pavlenko P. A. Shamil. - Makhachkala, 1990. P. 14.
10. 1 2 Pavlenko P. A. Shamil. - Makhachkala, 1990. S. 15.
11. 1 2 Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 47.
12. 1 2 3 4 V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993 - 41
13. 1 2 Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 49.
14. 1 2 3 4 5 V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993 - 42
15. 1 2 Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 51.
16. 1 2 3 Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 53.
17. Sânge, N. Shamil. - M., 1990. P. 21.
18. Mohammed Tahir. Trei imam. - Makhachkala, 1990. Pagina-20.
19. V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993 - 43
20. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 56.
21. Sânge, N. Shamil. - M., 1990. P. 18.

Literatură

• M. N. Chichagova, Shamil în Caucaz și în Rusia, St. Petersburg., 1889 (Reprint: M., 2009, Ed.: Cartea universității, ISBN 978-5-9502-0384-8)
• Shap Kaziev Imam Shamil. Zhzl. M., Young Guard, 2010. ISBN: 5-235-02677-2
• "Glitterul lui Dagestan Sabel în unele bătălii șamile" a comentat pe. T. Aitberova.
• "Glitterul damelor dagestan în pene de bătălii șamile". A. Barabanova.
• Gazi-Muhammad. Poeme "curate la Gazavat".
• Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001.
• Sânge, N. Shamil. - M., 1990.
• Pavlenko P. A. Shamil. - Makhachkala, 1990.
• V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993

gazi Muhammad Piigambar, Gazi Muhammad Messenger, Profetul Gazi Muhammad, Gazi Muhammad Hoblos

Informații Gazi-Muhammad despre

Nume Gazimagomed - Acesta nu este doar un set de scrisori sau grafice în certificatul de naștere și fără exagerare, energia menționează viitorul. Știind ce numele de Gazimagomed, sensul ghazimagomed, originea gazimagomedului, este despre ceea ce numele este natalitatea gazimagă, este posibil să se asigure că caracterul, dependența, gusturile și chiar predetermina soarta unei persoane. În special, impactul puternic asupra unei persoane nu are atât de mult importanța numelui Gazimagomed sau originea lui Ghazimagomed, câte simbolism, planeta patronală, talismanii mascimați, un număr planetar etc. În orice caz, numele Gazimagomed poartă o culoare emoțională și psihologică profundă, ceea ce, la rândul său, determină transportatorul său ca o persoană separată și unică.

Asa de ce nume esteGasimagomed, care este originea numelui Gazimagomed, sensul numelui Gazimagomed? Cele mai complete informații despre aceasta este sensul numelui Gazimagomed, Al cărui nume, numere fericite, planetă, piatră astrologică, originea numelui Gazimagomed, personificarea animalelor, zodiac și numărul sacru, talismanii gazimagi, zile fericite ale săptămânii și timpul anului, culoarea fericită - colectate pe site-ul site-ului. Am încercat să descriem cât mai mult posibil numele de nume ghazimagomed pentru a ne asigura că după citirea acestei caracteristici nu aveți întrebări. Citiți și aflați ce fel de nume ascuns, pare, într-o combinație simplă de litere și sunete, de fapt.

Despre Gazimagomed: valoare, origine

Semnificația lui GhazimagomedDeoarece originea numelui Ghazimagomed (numele căreia cetățenia), răspunde profund în natura și soarta transportatorului său, determinând talentele, mintea, bunăstarea materială, voința de auto-realizare și multe altele. Este foarte important ca semnificația numelui Gazimagomed, acest lucru la naștere, a corespuns influenței energetice a datei nașterii. Dacă numele Gazimagomed este dat fără a ține seama de data nașterii, acesta poate concentra stresul negativ, ducând la dezvoltarea dezechilibrului intern. Și, opus: numele corect ales ajută o persoană să obțină succesul vieții. De aceea este important să știți că pentru numele lui Gazimagomed, al cărui nume, ceea ce înseamnă numele Gazimagomed și care este originea sa istorică.

Nume Nume Ghazimagomed: Warrior Muhammad

Să știe ce fel de naționalitate gazimagă are numele (Gazimagomed este numele de la care naționalitate), este important deoarece prin numele unei persoane conștiente de sine și oricare dintre avantajele și dezavantajele sale sunt reflectate în mod inevitabil din partea din partea lui propriul lor "I". În același timp, fiecare dintre ele au o anumită listă de nume care au devenit tradiționale. Cunoașterea unor astfel de fapte ca originea numelui GhazimagomedCui nume este Gazimagomed, chiar înainte de a vă suveni copilul, ajută la influențarea soarta copilului luând în considerare tradițiile naționale.

Originea numelui Gazimagomed: chechen Caucazian

Numerologie numită după gazimagomed

Cele mai importante numere pentru o persoană sunt cele criptate în numele său, așa-numitele cifre fericite. Numerologii susțin că importanța numerică a numelui Gazimagomed aduce transportatorului norocului și fericirii, ajută la îmbunătățirea stării materiale, reducerea numărului de eșecuri și dezamăgiri. Trebuie doar să le luați în considerare la momentul luării deciziilor.

Numărul de nume: 3

Numărul inimii: 7

Numărul de personalitate: 5

Numărul de fericire: 3

Numere fericită Numele Ghazimagomed: 3, 12, 21, 30, 39, 48, 57, 66, 75, 87, 93, 102, 111

Zile fericite ale lunii: 3, 12, 21, 30

Totul despre tine după data nașterii

Valoarea numelui literei Gazimagomed

Nu numai fiecare dintre nume nu afectează soarta și caracterul. O influență puternică are atât originea numelui Gazimagomed, cât și fiecare scrisoare separată, interpretarea și semnificația acesteia. Deci, semnificația gazimagomed este de așa natură încât prima literă vorbește despre sarcina că este important să rezolvăm o persoană pe tot parcursul vieții. Ultima literă indică un punct slab care trebuie protejat și protejat.

• a - Putere și putere
• w - o tendință de îndoială, dificultăți materiale, nemulțumire, intuiție ridicată
• și - impresionabilitate, realism, spiritualitate subtilă, pace
• a - Putere și putere
• g - întrebări mari și nervozitate în realizarea lor, mister, atenție la detalii, conștiinciozitate
• o - emoționalitate, tulburări misterioase
• m - muncitor și pedantrie, îngrijire, timiditate
• e este rezistența, abilitatea de a mobiliza într-o situație critică, simplă, discutată
• d - comunicarea, abilitatea de a atrage oameni, prietenos, capriciozitate, capacitatea de psihic

Talisman numit Ghazimagomed

O persoană are o legătură inseparabilă cu lumea naturală. În acest sens, strămoșii noștri au crezut și continuă să fie economisit invizibil în aceste zile. Asa de, talismans Gazimagomed. Ajută la economisirea energiei, protejați împotriva necazurilor, dați rezistență momentelor decisive. Totemul oferă calității specifice proprietarului, ajută la dezvăluirea talentelor și abilităților energetice anterior necunoscute. Nu este o coincidență faptul că talismanii gazimagi sunt atât de solicitați în lumea modernă: își fac proprietarul mai puternic.

Anul fericit al anului: iarna

Zilele fericite ale săptămânii: Luni, joi și vineri

Zilele nefericite ale săptămânii: miercuri

Culoare fericită: galben

Instalația Talisman: Plantain

Imunități Talismans Gazimagomed: Turcoaz, rase de rock, ponce, coral, hematite, safir, ametist, perle, gagat, piatra lunar, opal

Totem Animal: Wolf

Arbore: Ash.

Compatibilitatea numelor

Astrologia numită ghazimagomed

Există o relație foarte apropiată între conducătorul numerozilor și planeta. Prin urmare, cunoașterea influenței astrologice nu este mai puțin importantă decât originea numelui Gazimagomed, ce totemuri și talismani au Gazimagomed, ce nume de naționalitate Gazimagomed, etc.

Originea numelui Gazimagomed este de așa natură încât planeta de control este Neptun și Jupiter. Această planetă împuternicește numele transportatorului beneficiilor și dezavantajelor.

Avantaje care primesc numele de Gazimagomed de la Neptun și Jupiter: sensibilitate, compasiune, optimism, generozitate

Dezavantajele pe care Neptunul și Jupiter le oferă numele Gazimagomed: duplicat, nu voință, impracticabilitate, anxietate, melancolie

Numele de culoare astrologică: roșu

Partea ușoară: Nord

Piatra astrologică: Hematite, Pirită, safir

Animalul personal: Falcon

De asemenea, o anumită planetă corespunde și are un impact direct asupra soartei fiecărei litere din care constă nume Gazimagomed (naționalitate Gazimagomed, al cărui nume nu este important în acest caz). Dacă există mai multe litere identice în nume, efectul planetei corespunzătoare este amplificat de câte ori este repetată această literă.

Planeta dominantă pentru Gazimagomed: Sun

Semnificația specială a numelui Gazimagomed este atașată în funcție de planeta care gestionează scrisoarea finală. În unele cazuri, indiferent de ce fel de nume Gazimagomed naționalitate, ce înseamnă numele gazimagomedCe nume, planeta finală determină durata și caracteristicile finalizării vieții.

Ultima planetă numită: Jupiter

Numărul planetar și numele valorii Gazimagomed

Cititorii site-ului, sigur, va fi interesant să știți ce nume de gazimagă din punctul de vedere al numerelor planetare. Semnificația numelui Ghazimagomed, originea numelui Ghazimagomed indică un număr planetar 6. Gestionează acest nume Venus.

Originea numelui Ghazimagomed determină numărul zodiacului 12, care corespunde semnului zodiacal al peștelui.

Numărul sacru care determină semnificația numelui Gazimagomed este de 12, ceea ce corespunde semnului zodiacal

Numele Gazimagomed coincide cheia și semnul sacru al zodiacului și, prin urmare, viața lor este mai monolitică și mai solidă și potrivită pentru persoanele cu același horoscop monolit. În acest caz, un astfel de nume creează în contacte cu alte persoane un domeniu favorabil pentru a dezvălui abilitățile și implementarea oportunităților disponibile în soartă. Nume - Peștele sunt asociate cu misterul de mila, spiritualitate, frumusețe și căutare perfectă de dragoste. Ele creează un câmp de secrete, mistere, dragoste și armonie în jurul persoanei.

Site-ul de redacție al site-ului a încercat să colecteze cele mai complete informații care descriu originea numelui Gazimagomed, al cărui nume, Ce înseamnă numele Gazimagomed, numele naționalității Gazimagomed, talismanii mascimagomed ... Folosiți aceste informații corecte și veți simți cu siguranță întreaga energie care se ascunde în ea.

Pedigree primul imam

Imam Shamil a fost un continuu al cazului înființat de Imami-Muhammad anterior și Hamzat-Beck. Dacă există diferențe în a face afaceri, atunci nu poți seta Shamil diferit de ambele imams.

De exemplu, primul care a colectat fiabil (Sahih) Hadith este Imam Bukhari (Muhammad Bina Ismail). După el, cartea lui Hadish de încredere a adunat imam musulman (musulman bina hajjj). El a adunat cartea lui Hadiths (Sakhih) după întâlnirea și studierea lui Bukhari și familiarizați-vă cu colecția lui Hadiths. Prin urmare, ei spun că dacă nu ar fi Bukhari, atunci musulmanul nu ar avea. La fel, se poate spune că nu ar fi Gazi-Muhammad, atunci nu ar fi nici un shamil. Gazi-Muhammad a fost mai vechi decât Shamil timp de câțiva ani, el la luat peste tot cu el însuși și la antrenat însuși. Deci, Shamil a primit o educație teologică bună. Nu putem vorbi despre nivelul și gradul acestor oameni grozavi. Și nu pune un astfel de scop. Istoricul trebuie să arate faptele, fără a distorsiona esența. Pentru a face acest lucru, oferim pe scurt o descriere a fiecărui imam.

Strămoșii lui Imam Gazi-Muhammad au venit din satul Urand. Celebrul teolog, Alim Ibrahim Al Uradi este marele său bunic. Ibrahim al Uradi a câștigat în expedierea în Mecca în timpul Hajj și apoi a fost numit Sheriff Mecca. La întoarcerea de la Mecca, el a fost însoțit de un arab. Ibrahim-Haji Al Uradi a murit în timpul epidemiei holere din 1176 Hijra, adică în 1760. El a fost îngropat la cimitirul rural al satului Urad (acum raionul Shamilevsky). Unul dintre fiii săi este cunoscut sub numele de proeminent om de știință Haji Al Uradi. Haji a avut un fiu numit Ismail. Ismail Adolescent a mers pe sate de dragul studierii științelor. A căzut în satul Unzucul. (Anterior, Mutaalims a mers în sat, unde a existat un profesor bun și mai mult sau mai puțin bun conținut de student). Ismail a fost un tip modest și calm, iar când timpul a venit să se căsătorească, el nu a spus nimic nimănui și a arătat modestie, crezând că el nu putea să-l ajute din satul său natal. Cu toate acestea, un rezident al lui Unzucul Yakub a luat-o sub tutela sa și a început să ofere tot ce este necesar.

Într-o zi a existat un argument între studenți și ismail în Moscheea Unzucul. Ismail despre el a spus Yakubu. Yakub a fost foarte îngrijorat de acest lucru și ia sfătuit să se mute în satul Gimrei. "Acolo, spuse el - un climat bun și în timpul iernii, o mulțime de Alimov, iar pământul este Barcat, cu har".

Ismail a fost ascultat consiliul Yakubei și sa mutat la Ghimra. Acolo sa căsătorit cu o fată numită Chanik. După Ismail, a trăit în Urad cu soția sa de ceva timp și apoi s-au întors la Ghimra din nou. În acest moment, Ismail a devenit deja recunoscut de Alim. Mulți i-au cerut să fie imam în sat, dar nu a fost de acord. De mulți ani a lucrat Muzzin în satul Karanai. A murit în Karana, de asemenea, este îngropat. Dar toate Mutallims studiate lângă el. Gazi-Muhammad și Shamil au primit, de asemenea, o bună educație de bază.

Ismail sa căsătorit cu fiul său Muhammad pe o prietena Baigistan, fiica lui Muhammad-Sultan dintr-un gen nobil. Ea a născut la Muhammad trei copii - Gazi-Muhammad, Aminat și Patimat. În consecință, tatăl Gazi-Muhammad este Muhammad, tatăl său Ismail, tatăl său Haji, tatăl său Ibrahim Al Uradi. Ambele surori ale lui Gazi-Muhammad s-au căsătorit cu doi frați din genul Hadzhilal: Patimat - pentru Garabulata, Aminat pentru Alibulta. Amândoi au fost și eu alimi. Aminat avea doi fii și fiică. Fiul lui Muhammad era foarte capabil, poseda o voce frumoasă, avea o scriere frumoasă de mână, el și elocvența ei, citiți predici. El chiar înainte de căsătorie a căzut pe Shahid în bătălia de la Ahulgo de la un fragment al unui împușcat de instrumente, apărarea vârstei lui Schulalul. Fratele lui Abdullah a fost, de asemenea, un tip foarte blând. Pentru oricine nu a vorbit niciodată un cuvânt rău, dar nu știa în închinare. Odată, Gazi-Muhammad la condus la cimitir și a întrebat: "Vedeți locuitorii acestor morminte?" - Da, răspunse el. Apoi, Gazi-Muhammad a spus: "Nu există nimeni dintre ei, care s-ar gândi la ce închinare va duce mai târziu. Îngerul morții nu va lăsa pe nimeni după ce a venit timpul.

Acel mic că veți face acum, veți fi mai buni decât ați plecat mai târziu. Prin urmare, faceți acest lucru că nu am regretat dispărut! ".

Părintele Gazi-Muhammad a fost un faimos Maestru Kuznets. De asemenea, a făcut produse de argint. În special, dispozitivul instalat de matrimonial pentru arme. Dar, deși era om de știință, iubit să bea. Gazi-Muhammad a fost foarte oprimat, nu știa cum să se comporte în această situație. Odată ce nu am putut să stau și în mânie sa întors la tatăl meu: "Oh, tată, nu crezi? Cum poți, să fii o persoană de știință, să se comporte atât de rău? Ai distrus tatăl tău din cauza unui astfel de comportament, acum voi muri. Dar Tatăl nu a murit și Gazi-Muhammad a părăsit din nou satul pentru a-și continua studiile, dând cuvântul că nu mai va apărea în ochii lui. Dar curând a trebuit să se întoarcă - vestea a venit la moartea tatălui său. După ce au rămas șapte zile pe mormânt, Gazi-Muhammad a mers din nou la studiu. Se spune că într-o zi, tatăl lui Gazi-Muhammad a adunat toate avutele și rudele apropiate și a declarat: "Jur, am făcut multe lucruri rele, despre care regret. Mâine la Juma Namaz, voi cere iertarea de la Jamaat, care nu va ierta, la plata a ceea ce este necesar. Din seara de astăzi, nu voi bea și în tot răul pe care îl repetă. " Aară dimineața a fost găsită moartă.

Gazi-Muhammad a mers, de asemenea, de la un alim la altul și a primit o educație minunată. Dar și-a ascuns educația de la oameni, iar cei care au cerut, au răspuns că studiază cartea despre gramatica "Jami". Odată cunoscută în acel moment, Alim a spus că Arakansky a venit la Ghimra în afacerile sale. El a întrebat pe gimlinieni dacă cunoșteau un tip pe nume Gazi-Muhammad și care este nivelul său de cunoaștere. El a răspuns că Gazi-Muhammad spune că studiază gramatica conform cărții "Jami". "Se pare că nu îl cunoașteți", a spus spuse: "El este Alim, care este greu de găsit în teritoriile noastre". Mi-a trecut la mine să învăț și la plecat, ducându-mă la știință. El este un alt om de depozit, veți învăța despre el. "

Gazi-Muhammad a fost un om de cunoștințe uimitoare și iubire nesfârșită pentru știință.

Într-o zi, o cameră din Kararana, Gazi-Muhammad și Shamil (a fost a doua oară, a mers la Arakana. Au existat aproximativ 30 de studenți care studiază cartea "Javami". Apoi a spus că a studiat pe cei care și-au încheiat studiile recunoscute și pe Alima. Gazi-Muhammad a oferit să scoată lotul și celor care au câștigat, profesorul va pune mai întâi o lecție. A câștigat Gazi-Muhammad. În fiecare zi, prima lecție a citit Gazi-Muhammad. Arakan până seara era ocupată într-una. Gazi-Muhammad a discutat, a avut îndoieli și a trebuit să contacteze diferite surse, așa că a trecut toată ziua. Apoi, alți studenți s-au plâns profesorului că a fost angajat într-un Gazi-Muhammad și nu au putut obține lecții. A spus a răspuns: "Ce să fac, prieteni, nu se întâmplă întotdeauna că te-am citit o lecție, se întâmplă că unii mă citesc". Apoi, ucenicii au fost separați încet, văzând că nu vor putea să obțină lecții.

Gazavat, care a început cu privire la comanda profetului (pace și binecuvântare)

Gazi-Muhammad a fost alim, strict aderat la Sharia și chemând pe alții. Moștenitorul profetului (pace și binecuvântare) a făcut un ghid și a arătat interdicțiile tuturor, fie că este conducătorul, un aristocrat sau țăran. Un exemplu de acest lucru poate fi un astfel de caz. Într-o zi, Gazi-Muhammad a primit o scrisoare de la Arslan-Khan, invitându-l la el însuși. Arslan-Khan a fost domnitorul Kumukh Khanate, care a fost considerat cel mai puternic din acei ani. Arslan-Khan însuși a fost depusă de autoritatea regală, a avut rangul de major general și a primit un salariu. Sperând că vrea să accepte și să aprobe în posesia lui Sharia, Gazi-Muhammad, împreună cu un murid, a mers la el. În Gazi-Kumukh, a vizitat mai întâi Sheikh Jamaludina, apoi a mers la Khan. ARSLAN-KHAN a început imediat să reproșeze Gazi-Muhammad pentru activitățile sale că el, spun ei, impertează popoarele în necazuri, seamănă cu tulburarea și trebuie să opriți această activitate. Gazi-Muhammad ia răspuns: "Credeam că m-ai invitat, că vreau să instalez o șarlă, să-l ajuți. Ce fel de discursuri fără sudură conduceți? Nu știți că trebuie să urmați cerințele timpului și că oamenii care au confuzat de adevăr în regula lor, trebuie să-l puneți pe calea cea bună? Dacă sunteți atât de minciună pe cai, fără a acorda atenție religiei lui Allah, apoi mâine veți arde în iad. Cât de jos! Nu era încă rușinat să mă invite pentru această conversație aici! ". Murids Dzhamaludina Gazi-Kumukhsky a făcut semne de Gazi-Muhammad, astfel încât el nu a spus atât de aproape, temându-se că acest conducător rău ar răni Imam. Folosind semnele lor, Gazi-Muhammad a spus cu voce tare: "Ce ți-e frică că există acest mare Khan? Mai mult decât el și toate cele mai mari! Nu că el, și întreaga lume nu va putea face nimic cu mine, dacă nu există nici o voință a lui Allah. Nu mi-e teamă de el deloc! " Arslan-Khan a început să spună că Gazi-Muhammad este mândru de cunoștințele sale și de abilitatea de a vorbi arabă. Imam i-a răspuns: "Eu, poate și mândru că am studiat Islamul și, urmărindu-l, îi sfătuiesc pe oameni la adevăr. Tu, ai o grăsime, culcat pe taht, beau ceai, de ce ești tu mândru? ". După ce a spus, Gazi-Muhammad a părăsit-o pe Khan, lăsându-l și slujitorul în uimire. Pentru Gazi-Muhammad a fost un slogan Hadith al Profetului (pace și binecuvântare): "Cel mai mare jihad este un cuvânt corect exprimat de conducătorul rău".

De asemenea, de mai multe ori Shamkhal Tarkovsky la invitat la el însuși. Dar Imam nu sa grăbit să o viziteze. A primit o scrisoare de Shamal cu un astfel de conținut: "Salam și harul lui Allah Tu! Ai refuzat să vii la mine în invitația mea și mi se pare că te îndoiești de ceva. Vă invit de data asta, aș vrea să ajungeți cu mesagerul meu. Nu vă respingeți invitația. Toți Alima Dagestan vin la mine, îi iubesc, cel puțin el însuși și nu alim. Vassalam! Restul îți va spune mesagerul. Gazi-Muhammad a răspuns: "Salariul tău! Cel mai uimitor lucru pe care îl scrieți: "Îmi place Alimov și le-am numit-o pe tine însuți". Nu știți prețul științei. Dacă știam, nu aș invita pe Alimov și i-aș fi vizitat. Deoarece știința nu vine de la sine, este vizitată. Nu mă duc la conducători și dacă au un caz pentru mine, lăsați-i să vină la mine sau pe majlisiani, pe care sunt. Vassalam! "

În acel moment, când conducătorii au răspuns și Alima relaxată, înființarea unei șaroli ar putea alege doar cea mai mare persoană. Gazi-Muhammad, cu adevărat, comanda pentru înființarea lui Sharia a venit de la Allah. Acest lucru este confirmat de faptul că au scris oamenii de știință din acea vreme și faptul că a spus Shampil însuși. Schikh Sheikh a spus-Afandhi de la Chirkeya dedicat acestui subiect:

Toate cele trei imam sunt moștenitorii proorocului (pace pentru el și binecuvântare).

Potrivit comenzii lui Allah, trimisul Muhammad (pace și binecuvântare)

A venit la noi cu patru califii.

Pentru a actualiza baza Sharia cu Azov,

Din toți cei care sunt capabili să aleagă trei.

Imam Gazi-Muhammad, al doilea hamzat-beck,

Shamil - Imamul Azam, născut pentru Gazavat.

Aici sunt trei Lviv - adevărate mujtahids,

Cu care profetul însuși (pacea și binecuvântarea) a intrat într-un acord.

A început bine imamarea lor

În numele Profetului (pace și binecuvântare) au ieșit

Rece de Allah Atotputernic pentru asta,

Nu comparați cu alte trei.

(Substituţie)

Gazi-Muhammad și Shamil stăteau pe Halwat (intimitate) în orașul Rapine uscată, care nu este departe de satul Gimrei. Au construit un Celi acolo, iar între ei au lăsat o fereastră mică pentru a se întreba reciproc necesar. Aici în această poziție au săvârșit închinare. Și într-o zi au venit la Vijarate Mohamed Yaragsky și Jamaludin Kazi-Kumukhsky, însoțite de mai multe murdare. După ce au ajuns la ușă, Yaragsky numit Gazi-Muhammad și a cerut permisiunea de a intra. Gazi-Muhammad se uită afară și a răspuns Yaragsky, care nu permite conectați-vă. După o scurtă perioadă de timp, Gazi-Muhammad a ieșit. Văzându-l, Yaragsky și-a pierdut calmul. Pe drumul înapoi, Jamaludin la întrebat pe Yaragsky, ceea ce înseamnă eșecul lui Gazi-Muhammad să le ia și comportamentul său suplimentar la vederea Imamului. Yaragsky a răspuns: "Am cerut permisiunea de a intra în Gazi-Muhammad, pentru că am văzut profetul Nur (strălucire) (pace și binecuvântare) înăuntru. Gazi-Muhammad nu a fost permis să intre, deoarece profetul (pacea și binecuvântarea) nu la lăsat. Când Gazi-Muhammad a ieșit, înaintea lui era Nur (strălucire) a profetului (pace și binecuvântare), și-l văd, mi-am pierdut calmul "(Yaragsky a fost din acei favoriți ai lui Allah, care a dezvăluit (Jaczat) a văzut Profetul (pace și binecuvântare)).

Shamil a spus: "Când m-am uitat la clarificarea unei întrebări în fereastră către Gazi-Muhammad, am văzut cinci oameni. Unul dintre ei, ridicând un deget, sa întors spre Gazi-Muhammad. Nu am auzit discursul lor, dar apoi sa dovedit că acestea erau un profet (pace și binecuvântare) și cele patru calif. Potrivit comenzii celui mai înalt profet (pace și binecuvântare) a înmânat Gazi-Muhammad bannerul lui Gazavat și a poruncit (Amr) să înceapă un război sacru ".

Având o astfel de venire de la cea mai înaltă, porunca profetului (pace și binecuvântare) și binecuvântarea lui Mershids, a început Gazavat, în care o mână de cai sub începutul a trei imamuri pentru mai mult de 30 de ani au luptat și au avut o valoare demnă Rezistența la bine-armate puternice și forțate să tremureze toate imperiul rusesc european.

Comandantul talentat

Majoritatea contemporanilor noștri știu foarte puțin despre Imamam și doar o scurtă biografie și, ca întotdeauna, ignoranța devine speculații. Nu toată lumea știe că au fost prăbușirea lui Nokbandia Tarikat. Și cel care nu recunoaște Avliya (favoritele lui Allah) cade sub lipsa de respect față de. Într-un hadish de încredere, transmis de la Abu Khruire, spune că profetul (pacea și binecuvântarea) a spus: "Cu adevărat, cel mai înalt a spus că cel care declară războiul la Vali, eu declar războiul". Aceasta înseamnă că cineva care emană de la Vali Allah, el va distruge. De la marele Alimov, ei transmit pe cel care neagă pe cei neprihăniți va primi privarea mai mică a acestora (Vali) din Barakata, dar există riscul ca moartea lui MIG să fie, de asemenea, rău. Unul dintre Arifuri (știa Allah) a spus: "Când vedeți o persoană care dăunează lui Avalia și leagă abilitățile, atunci știți că această persoană se distinge de abordarea adevărului". Imam Abu Turab Sobshabi a spus: "Când inima de inimă din Allah, începe să-și critică animalele de companie". Tărologii mari au spus: "Cele mai mari nu au declarat război de la păcătoși, cu excepția celor care au negat Vali, și cei care comit ribe (USIY). Atotputernicul nu declară război doar necredincios. " Trei imam de la Dagestan, fără îndoială, sunt de la numărul de vali. Probabilitatea este că cei care le critică vor cădea în numărul de dușman al lui Allah. Trebuie să fii foarte atent în această chestiune.

Nici Imam Gazi-Muhammad însuși, nici frații săi musulmani nu au rupt eșecuri în luptă. Sa dus în pădure, care este aproape de satul Kazanishche și a construit cetatea Agach. Pentru el, prin pedeapsa generală a țariștilor, a venit cu armata lui Shamal Khan și Ahmad Khan, dar au fost o rușine cu rușine. Apoi Gazi-Muhammad a atacat cetatea Tarka. Muridul prin găuri pentru arme au fost sweed înăuntru. Un Gimriain a venit la Gazi-Muhamadu cu o veste plină de bucurie despre capturarea cetății. Gazi-Muhammad a răspuns că acest lucru nu putea fi, există ceva care ar trebui să se întâmple prin voința lui Allah. Cu aceste cuvinte, a petrecut Murid și a spus că va prinde. Au fost lupte în cetate și în depozitul de pulbere, care a fost capturat de Murida, sa întâmplat un foc și a explodat. Ca rezultat, 1200 de murdări au fost uciși, printre care erau aproximativ optzeci de murdări de la Chirkes. Văzând astfel de pierderi printre murdări, trupele regale au venit la viață și au mers la asalt. Gazi-Muhammad a încercat de trei ori în luptă groasă și a provocat daune semnificative adversarilor. Eroul Nurmukhamadului Dental Saby a atras un soldat care se pregătea să lovească Bayonetul Imam.

După aceea, Abdullah de la Ashort, împreună cu Muridi din Saladavia, a înconjurat indinele și cetatea trupelor regale situate acolo. Gazi-Muhammad a sosit acolo. O lună și jumătate a durat un asediu, dar, după ce au aflat că trupele merg la trupe, Gazi-Muhammad sa retras pe terenul Zumley. O bătălie feroce a avut loc între armata tsarskoy care sosește la armata tsaristă și murida. Mulți soldați au fost uciși. Pistolul selectat de la ruși din această bătălie, Imam trimis la Chirki.

Gazi-Muhammad cu armata ar putea apărea brusc oriunde. Văzând capacitatea de luptă a murdărilor, generaliștii regali erau în confuzie. Cumva Gazi-Muhammad a asediat cetatea derbentului, iar după un timp scurt a apărut în Kizlyar. El a cucerit Kizlyar și sa întors cu pradă bogată și prizonieri. Un chews, care a trăit apoi în Kizlyar, scrie că, în fața sosirii trupelor lui Gazi-Muhammad Crow, ca un nor, înconjurat de cetate, iar soldații au țipat cu strigătul lor. După plecarea lui Murida, și cioară au zburat.

După ceva timp, Imam a făcut un raid la cetatea lui Vladikavkaz. Dar, cu ajutorul trupelor de bază, au învățat direcția mișcării sale. A făcut un raid pe fortăreață de două ori și a plecat acolo. În această campanie cu el era Muhammad Yaragsky. Pe drumul înapoi, Muridam a acoperit 500 de soldați ecvestri. Muridurile au fost distruse, doar trei persoane au supraviețuit. Muridul au primit pradă bogată, inclusiv două arme. A doua zi, numeroase trupe au fost strânse acolo, iar Gazi-Muhammad sa grăbit să plece acolo.

După ce sa întors de la Cecenia, Gazi Muhammad a raportat că o armată fără precedent mergea la Dagestan. Gazi-Muhammad a spus: "Această armată merge să lupte cu mine și voi muri moartea lui Shahid pe pragul casei mele".

Moartea lui Imam Gazi-Muhammad

Sheikh Shamil a văzut un vis similar cu

Ce a văzut un mesager (pace și binecuvântare), pregătindu-se pentru bătălia în Uhuda.

A spus Afandhi de la Chirkeya

Gazi-Muhammad. Sa întors în patria sa în Aul Gimry. Și a început să o întărească. În curând, trupele regale au început să sosească. Întărirea înainte de sosirea lor nu a fost finalizată.

Acea noapte Shamil. Am văzut un vis ciudat. Ca și cum ar fi fost într-o cameră, pușca și o armă de la o fotografie lungă erau inutilizabile. Inamicii s-au urcat pe acoperișul casei și, ruperea găurilor din ea, au îndreptat puștile pe el. Shamil le-a împins. După ce a reușit să scape de acolo. Așa cum a văzut într-un vis - sa întâmplat.

A doua zi în luni din a treia zi a lunii JUMAD-UL-AVAL 1248 de Hijra (1832), Trupele tsariste au început asalt. Din dimineața până seara au existat contracții feroce. Seara, detașamentul lui Murid sa retras. Noaptea, Gazi-Muhammad, Shamil și Treisprezece Muridienii au luat întărirea în turn. Inamicii au înconjurat turnul, unii se ridică pe acoperiș și au început să o dezasambleze. Ele sunt prin găuri, perforate cu baionete, împușcați în murdări. Murid, ca având visat Shamil, au respins arme cu baionete. Pulberea a fost ținută în turn. A existat un pericol ca întregul turn să facă cert și să explodeze. Gazi-Muhammad a poruncit să sară din ea. Și când a văzut că murdurile sunt amorțite, a făcut pocăință (Tavbu), a citit Shahada, a scos un saber și, zâmbind, sa întors spre Muridam: "Am crezut că era veche. Dar sunt încă plin de putere. Și moartea de dragul lui Sharia adevărată, apărând patria sa liberă, la marginea satului său. Cel care dorește să moară ca mine - lasă-mă să mor cu mine! "

După ce au spus așa, Gazi-Muhammad, ca un vultur, a ieșit din turn de pe dușmani. Shamil la acel moment a fost puțin mai departe în turn. A întrebat dacă Imam a căzut? "A căzut", spuse Murida. Apoi Shamil a spus: "Acea zi în acea zi este când nu vom purta doliu pentru Gazi-Muhammada".

El nu era deloc întristat - a spus că Guria a venit la Shahids înainte ca trupurile lor să părăsească sufletul și există o șansă ca Guria să-i aștepte în ceruri. Shamil a scos un saber, a aruncat teaca, realimentează tivul circului pentru centură și glonțul a ieșit din turn ...

Corpul lui Imam Gazi-Muhammad a fost identificat cu ajutorul lui Munafikov (ipocriți), la dus la el Tarka.. Acolo, a fost primul atârnat de post, unde organismul a fost provizioane timp de două săptămâni, dar numai apoi îngropat.

Așa a fost concentratul marelui fiu al Dagestanului, Shaida, Alima, Mershida, Hero, Imam, care Gazavat, trei ani și jumătate - Gazi-Muhammad.

Fie ca tu să faci atotputernicul vrednic să-și ia barakat și shafat! Amină.

Muradul Dadaev.

Șeful Departamentului de Istorie a Dia Makhachkala

Din ciclul articolelor "Lupta pentru protecția credinței și a oamenilor"

• 4704 vizionări

Don Haji Murad.

Gazavat spumant. Imam Gazi-Muhammad. Makhachkala: 2007. 168 p.: Bolnav.

Un scurt eseu biografic al orașului Gazi-Muhammad - primul Imam Dagstan și Cecenia, rolul său în lupta națională de eliberare a Highlanders Caucazian împotriva politicii coloniale rusești. Pentru iubitorii de istorie internă.

Gazavat spumant. Imam Gazi-Muhammad

Dedicat munților care au murit în războiul caucazian împotriva Imperiului Rus

Introducere

"Într-o Godină a testelor populare, așa cum este istoria, oamenii știu întotdeauna cum să înțeleagă starea de spirit, să înțeleagă circumstanțele, să prindă dorința generală a întregii mase, să vină cu o cale de ieșire și să se ridice la capul mișcării .

O astfel de persoană a apărut în Dagestan cu noile învățături ale muidismului. Aceasta a fost ieșirea pe care toată lumea o căuta instinctiv. Muridismul uniți triburi și nu garantează. El a suflat puterea morală în ele și a binecuvântat de lupta cu greșit în numele lui Allah, în numele profetului - în numele națiunii și religiei! ... noul învățător a fost Kazi-Mullah ".

Aceste cuvinte exaltate despre primul Imam Dagstan aparțin autorului rus P. Alferiev, vorbită de el la 70 de ani de la moartea conducerii alpinismului. Neobișnuit. Într-adevăr, în ordinele imperiale oficiale, rapoartele, rapoartele, în cronicile istorice ruse din Kazi-Mullah, a fost prezentată cu cele mai diverse prefixe, cum ar fi "Izouveni", "Maleffactor", "Villain", "Fraudster" etc.

Cu toate acestea, în ciuda unor astfel de epitete nefolositoare ale inamicului, în memoria populară și istoria oficială, el a rămas ca "Kazi-mullah" ("Sfântul Mullah"). Și pentru ceea ce a fost așa-zis, pentru că întreaga viață scurtă a acestui alpinist, țesute din posturi, rugăciuni, călătorii de luptă dedicate Ministerului Atotputernicului, a fost o mulțime de victorii și înfrângeri și sa încheiat cu o moarte glorioasă.

Imam Gazi-Muhammad a trăit pentru o perioadă scurtă de timp, dar viața lui scurtă era strălucitoare și rapidă, ca un meteor, forțând dușmanii să "tremureze și să se întoarcă".

Atac pe capitala avială Hanov Hunzakh, asediul căștilor rusești "Stormy" și "brusc", blocada derbent, capturarea și ruina lui Kizlyar, lupta sub Vladikavkaz, asediul lui Nazran! Câți dintre ei au fost raiduri bruște și lovituri sensibile ale trupelor regale! Imam a fost din păcate.

"Vrăjmașii au văzut", a spus cronicarul Haydarbeck de la Genicutl - că statul islamic a început să crească ziua de zi și să se întărească datorită lui Mugharam și luptători pentru credința care au sosit grupuri întregi ".

Gazi-Muhammad nu a fost destinat să se întâlnească pe câmpul de luptă cu AerMolov, retras din Caucaz în martie 1827. În acest timp, activitățile religioase și politice ale lui Kaz-Mullai au dezvoltat doar și înainte ca șocurile să fie încă departe.

Dar atunci, "Prosonsul Caucazului" a înțeles întregul pericol de muridism pentru politica regală din regiunea de munte și a premedit că el ar implica răspândirea sa printre cei înalte. Sentimentul lui Yermolov nu a înșelat, Dagestan și Cecenia din acea vreme erau ca niște lemn uscat, care așteptau spre scânteie, iar această scânteie a fost sculptată de Klinka Sabli Imam Gazi-Muhammad în războiul său sacru, al cărui nume este Gazavat.

"A fost necesar să ucizi în leagăn ..."

Potrivit legendei lui Gazi-Muhammad (denaturare. Rus. Gazi-Magomed, Kazi-Magoma, Kaz Mullah. - D.H.M.) a venit dintr-un influent gedatinsky tip de legare (comunități gratuite) în Dagalstan. Marele lui Ibrahim Hadzhiwn a trăit în Aula Urad. Bunicul Ismail, care a lăsat o memorie bună după el însuși, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, fiind un tânăr mutat să studieze Aul Gimra (Geno) al societății Koysubulin (acum Unzucul District din Dagestan). Aici sa căsătorit și sa stabilit. După moartea soției sale, Hanic, el, la invitația locuitorilor, a lucrat ca un cleric (distractiv) în Aula Kanayai. Fiul lui Muhammad Ismail a fost căsătorit într-o fată de gimrin din familia familiei locale Madayill, numele ei era Bagisoltan (Bagan). Ea a născut două fiice - Aminat și Patimat, iar în aproximativ 1794 (1795), Gazi-Muhammad Ben Muhammad Ben Ismail al-AL-AVARI Ad-Dagistani a apărut în lume. Deci și-a sunat numele pe calea musulmană.

Există o legendă că numele inițial a fost Muhammad, iar după ce a devenit primul imam al lui Dagstan și Cecenia, îndreptându-se spre mișcarea de eliberare a munților împotriva cuceritorilor ruși și a feudaliștilor feudali locali, cuvântul "Gazi" adăugat în numele său, ceea ce înseamnă războinicul pentru credință. Cu toate acestea, această versiune este eronată.

"A fost necesar să-l omorâm în leagăn ..." - așa "figurat", a spus un cercetător rus al războiului caucazian, a cerut o buclă lungă de necazuri, tulburări și dezastre pe care Gazi-Muhammad la autoritățile rusești din Caucaz.

Surorile Gazi-Muhammad s-au căsătorit cu doi frați. Căsătoriile din Dagestan au fost la o vârstă fragedă, aici și Tatăl Gazi-Muhammad de 15 ani a început să se potrivească cu fata numită Shamai, fiica lui Gimrin Dalil Muhammadgazi. Cu toate acestea, viitorul Imam, care nu a vrut să se căsătorească la acel moment, a reușit să-l convingă pe Tatăl să nu facă acest lucru. După un timp, "fără a renunța", tatăl a atras o altă fată și de data aceasta Gazi-Muhammad a fost forțat să fie de acord cu căsătoria. Soția lui a devenit un alt Shamaai - fiica lui Ali Galbacilava. Gidalav (porecla tatălui lui Imama) a fost o persoană hectică. În memoria populară, el a rămas ca un "om de știință bun cu un caracter rău".

Oamenii au spus că băutura "beat" nu ar trebui folosită, dar el a măturat foarte mult. Mâinile aveau o ambarcațiune și era confortabilă. Am făcut un fund la arme, la fel ca Farang (franceză, europeană). "Nimic nu la scăpat surprinzător de toți cei care la văzut la serviciu. El a fost un fierar, argint - și un ferrifiat, a făcut butoane pentru arme. Cu cine era în discordie sau împotriva căruia era supărat, faptul că a provocat răul ... "

Odată, furios la Tatăl, Gazi-Muhammad a exclamat: "În ce moment veți continua acest comportament? Chiar nu te duci în minte? Nu e rușine să te comporți atât de rău, fiind o persoană de știință? Te-ai prins pe tatăl tău, a cărui inimă a izbucnit din stilul tău de viață. Acum mă vei distruge. Top Tavbo (pocăință) și aruncați o băutură! " Părintele am fiert: "Mă vei învăța o minte, ce înțelepciune". Gazi-Muhammad a fost ofensat de el: "Jur pe Allah, după ce nu mi se pare că nu voi rămâne aici. Trăiesc așa cum doriți ". Cu aceste cuvinte, el a părăsit casa tânărului soție, părinții săi și a depășit limitele lui Aul să-și continue studiile de la celebrul Alimov.

A trecut puțin timp, iar fiul a primit știri despre moartea tatălui său. Întorcându-se acasă, Gazi-Muhammad citea Coranul pe mormântul tatălui său în timpul săptămânii, a cerut cel mai înalt să ierte păcatele părintelui său, apoi a dat un divorț soției sale. După o lungă aleasă, el a decis să-și arunce studiile și să facă fabricarea capului de pușcă, ambarcațiunile pe care le-a învățat tatăl său la un moment dat.

După ce am aflat despre intențiile Fiului, mama l-au opus: "Fiul meu Gazi-Muhammad! Ce faci? Aruncându-și învățăturile, scoateți ambarcațiunile cinstite, așezate acasă. Nu e rușine? Dacă credeți că puteți face ambele, atunci știți că două fături nu pot fi păstrate într-o singură mână. Aruncați-vă, fiul meu! Du-te la Mutalima, continuați doctrina, nimic nu se compară cu învățăturile, atât în \u200b\u200blume, cât și în viața de apoi ".

Cuvintele mamei se așezară adânc în inima orașului Gazi-Muhammad și și-a continuat studiile; Fiind persistente, au participat la cei mai buni oameni de știință, mulți auuri au venit în căutarea unor noi cunoștințe.

În curând, tânărul ia sugerat mama despre căsătoria Patimat, fiica lui Mikailil Huskil. De când era complet un tânăr, Gazi-Muhammad sa căsătorit cu Beiili, fiica lui Khadzhil-Haskil. Dar, în ciuda creării unei familii, viitorul Imam a continuat să-și mărească educația, câștigând treptat faima în multe alah apropiați și îndepărtați.

În căutarea cunoștințelor

Sa dovedit un om de știință bun, deși el însuși și-a ascuns cunoștințele de la ceilalți, inclusiv de la concetățenii săi, Gimrinsev. El a auzit despre celebrul Alima, indiferent cât de departe a fost, Gazi-Muhammad a mers la el să învețe de la el și să testeze profesorul. Odată ce un om de știință celebru a declarat că Arakan a sosit în afacerile lui Arakan, care la un moment dat a studiat și Gazi-Muhammad. Omul de știință a întrebat unul dintre gimrinul său Kunakov: "Știi Mutaim din Aula ta numită Gazi?" "Există un astfel de lucru", a răspuns celui, care se întâmplă acolo și aici, rătăcește prin Aul ". Apoi spunea spus: "Da, se pare că nu l-ați cunoscut, vă rog despre el nu pentru că eu însumi nu-l cunosc, am vrut să aflu dacă bursa, succesul și calitățile bune sunt cunoscute. Se pare că nu este cunoscută. Aceasta nu este o persoană simplă. În societatea noastră, nu găsiți un alt om de știință ca el. A venit la mine, pentru a învăța de la mine, dar, de fapt, ma învățat și a plecat. Proprietăți foarte speciale ale unei persoane el. De asemenea, îl recunoașteți după ... "

A spus Arakan a fost un om de știință de mare erudiție, știa limbile arabă, turcă și persană. Printre studenții săi au fost aceiași oameni celebri ca IMAM-uri viitoare: Gazi-Muhammad, Gamzat Beck și Shamil, viitor Sheikh Muhammad Yaragsky, a spus de la Igali, Muhammad Tahir al-Karahi, Daidbeek de la Golotl, Zagalz de la Hvarsh, Tashev Haji de la Eithrey, Nurmukhamd Cadi De la Hongzach, Yusuf de la Aksai, Mirza Ali de la Akhty, Abdurahman din Kazan și multe altele. A spus că le-a învățat limba arabă, logică, filozofie, legea musulmană și alte științe.

Au fost spuse relații speciale cu studentul său Gazi-Muhammad. Litigiile lor s-au încheiat la noaptea târziu, așa că a durat destul de des, în timp ce alte mucalimi, fără să aștepte ca rândul lor să discute cu oamenii de știință, nu a arătat indignarea lor.

"În fiecare zi sunteți angajat în Gazi-Muhammad de la Gimna, s-au întors spre Arakan a spus. - Cât timp vă vom asculta? Nu suntem aici pentru a vă urmări să citiți o lecție la el, ci să învățați. Și el, și luăm timp. Dacă merge mai departe, atunci vă vom lăsa. "Ce să fac, prietenii mei", a declarat le-a răspuns: "La urma urmei, nu petrecem de cele mai multe ori pe care îl învăț pe Gazi Muhammad și mă învață".

Celebrul om de știință a văzut în Gazi-Muhammad cel mai mare student. Dar studentul nu a fost de acord cu profesorul într-o serie de probleme, și mai târziu, când a fost ales Imam, a devenit adversar al profesorului său. Arakan a declarat că Arakan nu a fost doar un teolog, ci și de către omul de stat care a participat la întâlnirile reprezentanților nobilimii locale, a fost prietenos cu aviarul, Gazi-Kumukhski, Tarkovsky, Dengutaevsky Khan și Shamhala, au participat la consiliile lor politice. El a luat acțiunile războinice ale lui Imam Gazi-Muhammad și le-a considerat "incompatibile cu Islamul și Sharia și ideile ostile și afacerile profetului".

Ce a determinat faimosul Alima, astfel încât Ryano se opune Imamului și altor "Sharia"? Nu treceți banii și bine, calmați viața sub umbra unui vultur dublu? Notele generale A.ermolov confirmă parțial acest lucru.

"... aici, în Kazanskaya," a reamintit "proconsul de caucaz", "am plecat pe Shamal (Tarkovsky) pentru a invita pe Saida Efendi, o bursă bine cunoscută și între alpinistii care folosesc cel mai mare respect și avocat, aparținând Numărul principalilor persoane sacre, el a avut o mare influență asupra acțiunilor popoarelor cele mai apropiate de noi. Fiind prietenos cu actul sexual Shamhahl, a venit la el și ma întâlnit. Am văzut de mai multe ori cu el, dar nu altfel, ca și Shamhala, și noaptea: ca să nu existe nici o suspiciune între caii despre cunoașterea dintre noi. Și au rămas în convingere că nu a plăcut niciunul dintre șefii ruși. În ea am găsit un bărbat cu un calm sensibil, dornic și nu mi-a fost greu să ghicesc că nu ar refuza să mă ajute. Nimeni din meu aproximativ, cu excepția celor necesare pentru mine, traducătorul nu știa despre dată. Prin Shamhala, am promis lui Saidou-Efendi să elibereze un salariu. "

La 13 ianuarie 1830, Imam cu o detașare a invadat Arakani, unde locuitorii arestați, care nu au fost de acord să accepte Sharia. A spus a fugit. "Conținutul de cani de vin a fost apoi vărsat în casa lui, care fusese vărsat în Arakani", a sărbătorit Cronica Al-Karahi.

Relațiile cu un fost student au fost complet întrerupte. În luna mai a aceluiași an, după cum rezultă din raportul comandantului Corpului Caucazului separat al contorului I. Passevich, "om de știință al lui Arakan Kadius a spus-Efendi grăbit să asiste la devotamentul față de rușii . "

Un an mai târziu, Baron G. Roman, în rolul comandantului-șef, a raportat Sankt-Petersburg, că "a spus că Kadiy Arakan încearcă să-și armeze societatea împotriva lui Kaz Mullah, și-a agravat mai ales eforturile pentru ea, după ce a primit-o o notificare a pensiunii glorificate la el. " Dar a fost mai târziu, dar pentru moment a spus că a continuat să se angajeze în activități didactice, admirat abilitățile lui Gazi-Muhammad și l-au urmărit cu grijă, în adâncurile sufletului, simțind o abordare a anxietății și a pericolului.

Ultimul a fost divorțat cu soția mea Beiili și, în cele din urmă, sa căsătorit cu un Patimat, care a crescut (a fost treisprezece la acel moment) și cu care a dorit mult să-și legleze viața.

Continuând să înțeleagă cunoștințele, Gazi-Muhammad a vizitat Aula Chirki, unde a fost rugat să învețe. Apoi, viitorul imam predat în țările Nogai și Circassiană, în Kizlyar. Nu a ghicit la acel moment Kizlyards, care, în câțiva ani, acest tânăr nefamiliar ca Imam cu echipa sa puternică va face un atac devastator asupra orașului lor.

La trei ani după căsătoria lui Gazi-Muhammad, care a fost de aproximativ treizeci de ani, sa născut fiica Salichat. Mai târziu, viitorul Imam Shamil va spune despre ea: "Deși ea este minoră, ea este mai inteligentă decât un adult". Ulterior, Salihat sa căsătorit cu tagir de la Unzucul, dar a murit devreme. Soțul ei a luptat împotriva rușilor cu toate cele trei Imamami, în timpul apărării consolidării lui Ahulgo în 1839, a fost un consilier al lui Imam Shamil și a murit eroic în 1840 în Cheile Gimlin.

Nu a fost mult timp căsătorită și soția lui Gazi-Muhammad. Patimat avea doar 27 de ani când soțul ei a murit. A trăit mult timp și, potrivit mărturiei contemporanilor, a fost o femeie foarte religioasă și educată.

Răspândirea Sharia.

"În aproximativ 1240 (1824/1825)," scrie cronicarul dagestan Haydarbek, - cel mai înalt trimis în țara Dagestanului, un inovator, un mare muncitor, o epocă sfântă nenorocită a slăbirii credinței, un curajos, care joacă Rolul lui Sabli, gol împotriva oamenilor de pierdut și Tyrannov, eroul Cleaner al religiei musulmane din orice știință, noul capitol al Islamului este Imam Gazi-Muhammad Gimrinky ".

În viața lui Dagestan, precum și toate caucazul, adasele au jucat întotdeauna un rol proeminent. Potrivit lui Adam, au fost judecați, s-au căsătorit, au efectuat răzbunarea sângelui. Fundațiile religioase au fost destul de puternice, strâns legate de adase în viața Highlanders.

Cognizing Islam, Gazi-Muhammad a devenit din ce în ce mai convins de superioritatea șariei pentru populația sovietică și, prin urmare, intențiile sale de a introduce o șarină în fiecare zi au crescut și au fost fixate. Nu a fost ușor, iar Gazi-Muhammad a decis să-l pornească de la familia sa și cei mai apropiați rude. "Dacă nu intram în Sharia, nu există nici o diferență între noi și kafirs".

Cumva, trecând cu nepotul său trecut de cimitir, Gazi-Muhammad a spus: "Vedeți aceste morminte? Printre oamenii care se odihnesc în interiorul acestor morminte, nu există un singur care nu ar promite cel puțin cel puțin și care nu ar amâna corectarea comportamentului său "atunci". Îngerul morții, cu privire la apariția vieții, niciunul dintre ei nu a dat un timp la corectare. Uitate! Mici, faptă acum, mult mai bine decât cel mare, care este lăsat la "după". Nu întârziați corecțiile vieții dvs. mai târziu. În caz contrar, va fi trist pentru tine ... "

Multe reflectă asupra acțiunilor ulterioare, Gazi-Muhammad a compilat o carte, inclusiv argumentele despre nevoia de a înființa peste tot, se bazează pe Coran și Hadith, și la numit "Ayatul Buogira Lee Rusama Kumasra" ("Poezii de bucurie [adevăr] pentru judecători Aul Gimra "). Mai târziu, cartea a spus Arakan, care a citit-o cu atenție și ia dat numele său - "Ilam Bi Irtidadi El Hukkama" ("" Alertă despre apostazia judecătorilor din religie ").

Un alt om de știință a dat cartea un alt nume "Bahr El Buryanil Artidadi Uruffan Dagestan" ("dovezi strălucitoare ale unei apostaze de la credința religiei judecătorilor lui Dagestan").

Conducerea în jurul ALES, Gazi-Muhammad a distribuit Sharia, citiți predicii de vineri rugăciunile, discutate cu oamenii de știință; Pe scurt, actele, uneori pumnii au încercat să inspire superioritatea evidentă a legilor religioase și au cerut eradicarea tuturor obiceiurilor dăunătoare. Multe sate au invitat tânărul predicator să fie și adversari.

"Gazi-Muhammad a fost renumit pentru bursă", a vorbit contemporan despre el ", a cunoscut pe Profetul 400 (Hadisov) al profetului ... El a câștigat toți ceilalți cercetători umani, dovedind justiția acțiunilor sale pe baza Hadiths. Oamenii s-au uitat la Kazu Mullah, conform unei persoane "decorate cu toate calitățile rare, un supraveghetor curajos, luminat și pios, ales unul". Deși era un simplu Gimrinky Rustle, dar "un om profund om de știință, decorat cu milă ceresc și folosit de respectul comun și încrederea poporului dagestan ... Elocvența și puterea cuvântului Kaz Mullah a lovit ascultătorii".

Imam a condus modest, dacă nu un stil de viață ascetic. La învățarea sosirii lui Gazi-Muhammad la Aul Chirki, mulți locuitori locali au discutat despre știri. Vorbea despre Gimrinz că introduce Sharia, pedepsește oameni importanți pentru lucrurile lor nevrednice că este un om de știință bun. Toată lumea a vrut să-l vadă, i-au reprezentat cu un fizic foarte frumos, mare. Când un oaspete cu oamenii lui asemănători a sosit la Aul, femeile au început să se întrebe reciproc:

"Care dintre ele sunt Gazi-Muhammad?" "Probabil, asta este cel", au subliniat, văzând persoana mai mult sau mai puțin bună și în haine bune.

"Hei, femeile, a câștigat Gazi-Muhammad", le-a spus singur, și toată atenția a fost atenția la alpinoși într-o scurtă shake-shake de la o cârpă galbenă, un nondescript Papakh, deasupra căruia îi era legată chalma, iar arma a atârnat pe a Curea brută. "Deci, acest lucru a fost despre asta, un astfel de escroc," au exclamat femeile ", iar oamenii se temeau de el. Incolor, ca păstorul nostru rural! "

Până în 1830, având adepții săi în multe Aulah, subordonează învățării sale o parte semnificativă a Avarilor, Gumbetovtsev, Satalatsev, Kumykov, susținută de clerici în societatea Koysubulin și înrolată de devotamentul lui Chirkeevsev, Gazi-Muhammad a creat o detașare. Acesta include aproximativ 400 de adepți. Cu aceasta, Gazi Muhammad a avut ocazia să-și pună în aplicare obiectivele în viață, dacă este necesar, cu ajutorul forței armate. Cu toate acestea, a existat o persoană care ar putea interfera în mod semnificativ cu influența sa. A fost spus Arakan.

Știind că fostul profesor își condamnă acțiunile, Gazi-Muhammad a decis să "viziteze". Trimiterea unei scrisori preliminare către cererea de a introduce Sharia, Gazi-Muhammad a amenințat că, în caz de refuz, ar fi făcut-o prin forță. Kadi nu a putut presupune că fostul său student ar putea să-și încalce casa și, prin urmare, nu a luat nicio măsură de precauție și, la acel moment, el vizita Aslan Khan Gazi-Kumukhsky.

Cu toate acestea, Gazi-Muhammad a decis decisiv. Niciodată Arakans a văzut atât de mulți bărbați înarmați cu canale albe legate, cu bannere; Ei, căutând rugăciunile, au apărut pe drumul care duce la Aul. Locuitorii au trimis la Kazi-Mulle 30 onoruri care au fost anunțate imediat de Amanats. După ce sa alăturat lui Aul, el a cerut ca Aracanii să jure la Sharia, care a fost executat. Toate vinurile, gătite de locuitorii lui Aul, Gazi-Muhammad au ordonat să se toarne pe străzi. Confiscând o carte de știință, Imam a făcut următoarea ordine:

"Și acum vinul găsit în casa lui A spus, se toarnă în biroul său. Profesorul meu nu i-ar putea satisface niciodată, să fie mulțumit de casa cu mirosul său.

Când biblioteca a spus Arakan a fost scos, printre cărțile și lucrările sale, munții au atras atenția asupra foii de hârtie cu versetele proprietarului însuși adresate lui Gazi-Muhammad:

Cu adevărat, am adus un catelus în timpul vieții mele,

După ce am făcut un câine, mi-a bătut piciorul.

Într-adevăr am învățat o parte din boom,

După ce a făcut stăpânul, a împușcat-o la mine.

După ce a spus, Arakan, Kazi-Mullah, a fost îndreptat spre o altă persoană spirituală autoritară, care era și conducătorul. Muhammad Cadi Akushinsky a avut o mare autoritate în Societatea Darin, într-o scrisoare adresată lui Imam și-a exprimat dorința de a veni la Akush să răspândească Sharia. Domnitorul Akushinsky a răspuns că el și poporul său aderă la Sharia și despre sosirea lui Imam a cerut amânarea.

Gloria despre Gazi-Muhammad și predicile sale au fost atinse în zonele joase, subiectul lui Shamhalu Tarkovsky, unde viitorul Imam își întoarse în mod repetat privirea. Și cum nu pare ciudat, inițiatorul sosirii lui Gazi-Muhammad era generalul locotenent însuși, Mehdi Shamal Tarkovsky.

În "Guest" la Shamal Tarkovsky

Clasa privilegiată au jucat întotdeauna un rol proeminent în procesele istorice ale Dagestanului: Hani Avarian, Kazikumukh, Mehtulinsky, Curină, Derbent, Utshimi Karakaytagi, Bei Tabasaran și alții. Dintre toate cele enumerate, "Casa Tarkovsky" a fost evidențiată, de mai multe secole, care, de mai multe secole, care a fost un pilon de referință al politicii rusești din Dagstan.

În 1638, Shamal Surhai Khan sub numele de reproducere a lui Kumyksky și Tarkovsky, a primit o diplomă pentru a-l accepta în cetățenia Rusiei. Acest grad a fost confirmat în 5 ani de regele Mihail Fedorovici. Și, deși, după aceea, neascultarea reprezentanților individuali ai familiei Shamkhalkyky se întâmplase, cu toate acestea, Rusia țaristă a dobândit în fața dirijorului credincios al lui Tarkovski a intereselor sale politice.

În 1794, conducerea lui Shamhamia este repartizată la Mehdi Bek. În alfabetizarea primită de la împăratul Paul I, el a fost aprobat de Shamahal cu un consilier secret și un salariu de 6 mii de ruble. în anul. În cadrul alfabetizării, în special, sa spus: "... pot să spun subțire și susțin, care s-au comportat cu toți cei loiali față de locuitorii noștri din Dagă, să-l recunoască, Mehtsi-Bay, sub patronajul suprem și ținându-și legitimul Tarkovsky, Boynatsky și Total Dagestan, și Schamhal, care îl se potrivește cu totul în șapte demnitate, care lipsește pentru noi și loialitate față de tronul imperial al ascultării și umilinței noastre subtincinoase.

18 iunie 1800 În Aul Tarka, capitala lui Shamhalov, în prezența reprezentantului rus al Major A. Akhverdov și multe persoane onorifice, Mehdi-Beck a devenit oficial MEHTY Shamal, strâmtorat pe Coran să fie drept și diligent regal Tron, promițând să păstreze "loialitatea loială".

La 19 iulie 1800, Mehty Shamhal ia o re-jurământ din cauza atribuției locotenentului general China, ceea ce a fost trimis raportul colegiului de politică externă de la comandantul-șef al Caucazului de locotenent General Ph.D. Knorring.

La 23 august 1806, Derbent Khanat a fost transferat conducerii Mehdi Shamhalu, iar la 10 septembrie 1806, împăratul Alexandru I, cea mai înaltă diplomă, pretinde Mehty Shamal, de asemenea, Khan Derbent. În legătură cu noul titlu, Mehty Shamheal este acordat "la o ecuație cu alți khans", bannerul cu stema rusească de stat, un sabar, decorat cu pietre prețioase și o medalie de aur cu diamante și semnături: "Pentru diligență și loialitate. " În plus, Mehty Shamkhal, peste salariu, care l-au lansat de la Trezorerie pentru conținutul trupelor, ar putea folosi toate veniturile proprietății derbent (Magal Ulussky), cu excepția lui Derbent, care era ocupată cu trupele rusești și cu veniturile din care au fost făcute în trezorerie.

În ceea ce privește MEHTY Shamal, a fost dedicat guvernului rus, se poate judeca un astfel de fapt.

Atunci când generalul A.erman sa îndreptat în 1818 cu trupele lui Dagestan pentru pacificarea Highlanders, Shamal a fost singurul regulilor Dagestan, care au întâlnit trupele regale dincolo de posesia sa și a fost cu ei cu adepții săi în timpul întregii drumeții Yermolov, în timp ce alți dagestan au sudat de detașarea regală. După acest eveniment, relația lui Mehty Shamal cu vecinii a fost răsfățată, iar comanda regală din Caucaz a fost forțată să înceapă "o ocupație treptată în Shamham de articole strategice, pentru a proteja proprietatea lui Tarkovskoye de la părțile interesate ostile și a avut un mesaj gratuit cu Dagstanul de Sud prin această posesie. "

Zvonurile despre Gazi-Muhammad au ajuns la posesiuni Shamkhal. Lazutchikov trece mehdi Shamhal despre impresia că predicarea locuitorilor Gimrinky este produsă pe clădiri. Shamhal monitorizează cu atenție acțiunile sale, iar în 1827, când Gazi Muhammad a primit faima universală cu apelurile sale, Mehty Shamhal decide să-l adapteze la el însuși. Pentru ce? Smart, precaut, rămânând toate de către autoritățile loiale rusești, Shamal invită persoana căreia s-au manifestat suspiciunea și nemulțumirea de la aceste autorități. A fost puterea cuvântului Highlander de la Ghimra a fost atât de mare, ceea ce a făcut un om atât de mare ca Shamal Tarkovski, locotenent-general al serviciului rusesc, cere să vină la el. După prima literă către Imam, care nu a fost urmată de un răspuns, Shamhal a fost selectat prin Lazutchikov, mesajul observat al lui Gazi-Muhamada, care scrie:

"... Ați evanizat când v-am invitat, aparent pentru că te-ai îndoit de ceva. Acum te invit, vreau să vii cu mesagerul meu. Nu vă îndepărtați. Toți oamenii de știință din Dagestan vin la mine și îi iubesc, fără a fi un om de știință însuși ".

Cu toate acestea, Imam a refuzat din nou să vină la Tarka, trimițând răspunsul lui Shamhalu: "Bună ziua. Și apoi: Dacă vă întrebați, atunci următoarele cuvinte sunt surprinzătoare: "Îmi place oamenii de știință și îi invităm". Nu ați știut prețul științei. Dacă ați știut, atunci nu ați face pe oameni de știință să ne propunem și eu însumi să le vizitez, pentru că știința participă și nu vizite științifice. Nu voi merge la sultanii. Dacă au o chestiune de mine, lăsați-i să vină singuri. Lăsați-i să participe la moscheile mele sau să vină la domiciliu. Vasalam.

Doi ani mai târziu, Mehty Shamhal se adresează lui Imam: "Am auzit că profeți, dacă da, vino la mine. Oamenii din mine și cu Sfânta Sharia; Dacă nu veți veni, atunci lupta procesului lui Allah: în acea lumină, voi arăta pe voi ca un vinovat, care a întrebat, dar el nu a vrut să pună adevărata cale ".

După un astfel de mesaj, Imama nu avea nimic de a putea îndeplini cererea Shamal. El a venit la el în Paula (în acel moment el a fost Shamal) singur, pe jos și când se întâlnește nepoliticos, a cerut să introducă o lege de la Sharia în posesiunile Shamhalitiei.

"Sunteți Vali Dagstan, toate popoarele vă vor asculta, și care sunt independente, ascultați. Trebuie să fii un castron de Sharia. Subiecții dvs. se numesc musulmani, dar nu știu ce este musulman. Toate națiunile sunt susceptibile la păcate, păcatul se află pe sufletul vostru. Așa că doserul să-mi învețe poporul tău la șarjă, să-l ordoneze să mă asculte, și pentru o astfel de faptă bună, Allah vă va dezvălui prin Paradise ".

Shamhat a schimbat tenul, sphums și șopti: "O voi face, o voi face". Apoi, după plecarea lui Imam, recunoscută sincer la aproximativ: "Jur pe Allah, eram aproape să-mi umezi pantalonii în frică de el". Se părea că Shamal se va ridica pentru a face un caz la care Gazi-Muhammad a făcut apel, dar "el nu a avansat nicăieri" și "având în vedere ce consecințe ar putea fi, permise lui Gazi-Muhammad să se angajeze în predicarea sfidării și a plecat spre St. Petersburg "

Mehty Shamal a sosit în capitala Rusiei din mai multe motive. În primul rând, să vă prezinți noului rege Nikolai I. În al doilea rând, simțindu-vă că este timpul să ne gândim la succesorul său, Shamal a decis să numească numirea la locul Shamkhal al fiului său cel mai mare Suleiman Pasha, căruia el a instruit în timpul absenței gestionarea proprietății. Regele a mulțumit cererea lui Shamhala și sa plâns la colonelul lui Suleiman Pasha Chin, iar fiul mai mic al lui Zubairu - Chin major. Fiul intermediar Abu-musulman a fost observat ca și cum "promovarea acțiunilor lui Kazi-Mullah", în speranța de a le plăti în favoarea speciilor lor iubitoare de putere pe Shamchalia împotriva fratelui său mai mare, la care avea o ostilitate. Pentru el, tatăl premiilor nu-i păsa. În al treilea rând, Mehty Shamal a prezentat proiectul oral al selecției lui Temir-Khan-Shura sub fortăreață, pentru că Acest loc a avut, a spus el, importanța importantă strategică. Despre acest Mehty Shamal a raportat chiar mai devreme comandantul-șef al Caucazului Numilea I. Passevich, care cu neîncredere a reacționat la acest proiect.

Imam. Gazi.-Magomed ", publicat în Makhachkala ... văd ca spumante Diamantele trece de mine ... scanate: "Musulmanii! Gasavat!Gasavat! " Prin amenințări ... cu permisiunea faimosului Sheikh Muhammada. Din Yara-Gla, au concluzionat ...

Petersburg Oriental Science (1)

Document

Est și vest, învins Gaz., a trădat focul de foc și ... rege mitic, asta spumante Nimbent au regizat oameni ... El le-a numit Jihad și gazavat.). Urmând exemplul tatălui, în ... imam. 157 Muhammad. b. "Ali b. Lys 170. Muhammad. b. ANUSH TAKIN 185. Muhammad. ...

Murtaza Mutahary Islam și Iran Istoric Sankt Petersburg 2008

Document

În musulmanii obligatorii ai războaielor sacre ( gazavat.). Și despre s. 306 și 307 ... lor. Gazali., Abu Khamid Muhammad. 37, 45, 139 lor. Gazali.

A fost ucis în timpul atacului de către trupele rusești ale lui Aul Gimra. Când îl luați pe Aul Baron Rosen, blocat în turn cu cel de-al 15-lea cel mai apropiat, printre care viitorul Imam Shamil, a încercat să se desprindă de luptă, dar a fost ucis. În viață doi apărători ai turnului au rămas, printre care viitorul Imam Shamil.

Corpul lui Gazi-Muhammad a fost expus așa cum a fost găsit; Corpul lui a luat poziția de rugăciune; O mână ținea barba, celălalt arătă spre cer.

Inițial, a fost îngropat în satul Tarka, lângă orașul Petrovsk (acum - Makhachkala), dar în 1843, detașarea Khjji Jadi al-Unzuculavi a capturat Tarka și a mutat corpul lui Gazi-Muhammad sub Gimra. În hemuri peste mormânt, a fost ridicat un mic mausoleu.

Formarea spirituală a lui Gazi-Muhammad

Primii ani

Gazi-Muhammad a fost nepotul Ismail al omului de știință, sa născut în satul Gimrei. Tatăl său nu sa bucurat de respect popular, nu alte abilități speciale și a aderat la vin. Când Magomed a trecut zece ani, tatăl său la trimis la un prieten din Caanai, unde a învățat în limba arabă. A absolvit educația din Arakani Sagid-Efendi, renumită pentru bursa sa, dar vinurile au aderat, de asemenea. Magomed era o persoană foarte pioasă, el a fost distins de severitatea vieții, o direcție serioasă a minții, o dependență extraordinară față de predare, o tendință de confidențialitate și de auto-presare, în timpul căreia și-a blocat ceara ei de urechi să nu fie distras. Shamil a vorbit despre el: "El este tăcut ca o piatră"

Kazi-Mullah vs Adatov

Decândind că nu mai dă nimic pentru a învăța în continuare ceva nou, mulmenat a devenit un Mullo, o scurgere și toată lumea a fost dată prediciului șariei - legile civile ale Coranului. Inspirat, predicator, el a câștigat rapid o popularitate largă printre concetățenii militari. El a fost numit Kazi-Mullah - "Mullah imbatabil", iar mișcarea unui tânăr cler pentru reforme găsite în el un ideolog energetic și inteligent. Dar într-o zi, sa întors la Ghimra, Shamil și-a găsit prietenul într-un stat foarte încântat. Magomed a fost deja de nerăbdare pentru o lună întreagă, care dorește să dedice Shamil pentru planurile sale vechi. Asigurându-vă că cunoștințele din Dagstanțe sunt munți întregi și credința, bună și justiția devine mai puțin și mai puțin că adevărul Rodnika se usucă, nu a avut timp să stingă sufletele de adăpost, Kazi-Mulla Magomed a fost îndepărtat pentru a curăța sursele grațioase pentru a salva oamenii care mor în păcate și ignoranță. Kazi-Mulle nu trebuia să-l convingă pe un prieten pentru o lungă perioadă de timp, care a fost mult timp gata pentru o astfel de rândul cazului. Mai ales că problemele și invaziile care l-au îmbrățișat pe Dagestan, ambele considerate pedeapsa lui Allah pentru slăbirea credinței. Divin Will, care aleg Kaz-Mullet cu instrumentul ei, a transformat acuratețea lui Meek Alim într-o actualizare acerbă a credinței. Primul lucru Magomed a căzut pe Adata - obiceiurile antice de munte, care nu numai că a contrazis legea musulmantă, ci și principalul obstacol în calea Uniunii alpinismului. După cum a scris cronistul Al-Ka-Rhy: "În secolele trecute, Dagestanis a fost considerat musulmani. Cu toate acestea, ei nu au avut oameni care au cerut decizii islamice și interzic urât în \u200b\u200bpunctul de vedere al acțiunilor musulmane ".

Adserve în fiecare societate, Khanate și, uneori, în fiecare auule, erau ale lor. Răzbunarea sângelui, zonele mari devastate, a fost, de asemenea, o adativă, deși Sharia interzice amestecarea împotriva nimănui, cu excepția ucigașului însuși. Răpirea mireselor, a comerțului cu sclavi, a traverselor de teren, tot felul de violență și hărțuire - mulți clienți de lungă durată au împins Dagstanul în Haos fărădelegii. În posesiunile feudale, în ochii autorităților regale, barbarismul a înflorit: Khans au fost descărcate cu pietrele, am schimbat fiicele țăranilor adăpostiți pe cai, mi-au certat ochii, au tăiat urechile, au torturat oamenii cu o glandă rotativă și turnat ulei de fierbere. Generalii regali, de asemenea, nu au fost, de asemenea, la ceremonie atunci când a fost vorba despre pedepsirea neprofitabilă.

Cu toate acestea, adiectele erau familiare cu alpinistii și au înțeles, iar Sharia, ca lege pentru cei neprihăniți, părea prea împovărătoare. O predici, chiar și cea mai aprinsă, nu au putut să-și întoarcă munții la calea cea bună. Și tinerii adepți nu au încetinit să aprecieze cele mai decisive acțiuni. Pentru claritate, ei au decis să experimenteze Gimlin Mulla. Când hustanțele s-au adunat pe un membru pentru a discuta despre cele mai recente știri, Shamil ia spus lui Mulle că taurul său a dat vaca lui Shamil și a cerut ca Mullah să-i deterioreze daune. Mullah a răspuns că nu va da nimic, pentru că, potrivit lui Adam, nu a putut răspunde pentru un animal stupid. Apoi, Kazi Mulla Magomed a intrat în argument, spunând că Shamil a fost confuz, iar această vacă Mullah a coace un taur de Shamil. Mullah a zdrobit și a început să-l convingă pe adunarea, care a fost greșită și că, potrivit lui Adam, compensația se datorează lui Shamil. Gimrinerii au râs mai întâi, și apoi hota - ceea ce este mai bine pentru ei: adiecte care vă permit să judecați și așa și așa și Sharia - o singură lege pentru toată lumea. Disputa a fost gata să picteze în luptă, dar magomed le-a explicat cu ușurință greșelile lor cu munții și a pictat o astfel de imagine captivantă a fericirii naționale, care era așteptată de Highlanders, dacă ar trăi în credință și dreptate că sa decis Introduceți imediat o șarină sacră în Ghim și nedreaptă pentru a îndepărta Sacru Sharia împreună cu listele agenților de guvernământ.

A auzit despre inovații, vecinii se grăbiau la Gimna, invitând Sharia și ei. Pentru această ocazie, Kazi-Mullala a scris "Dovada strălucită a apostaziei bătrânului Dagestan". În acest tratat pasionat, el sa prăbușit cu adepții lui Adtata: "Normele legii obișnuite sunt o întâlnire a lucrărilor fanilor Satani. ... Cum poți trăi în casa unde inima nu se odihnește, unde este puterea lui Allah inacceptabilă? Unde este negatul sfânt Islam, iar ignoranța extremă face propoziții la o persoană neajutorată? În cazul în care disprețuirea este considerată glorioasă, iar Fairul depravat, unde musulmanul este transformat într-o mică problemă ce? ... toți acești oameni împrăștiați în acest moment datorită dezastrelor și ostilității. Ei își deranjează poziția și afacerile lor, și nu împlinirea poruncilor lui Allah, interzicerea islamului condamnat și a căii drepte. Din cauza caracterului și păcatelor sale, au început să conducă greșit și pe dușmani. Îi exprim condoleanțele alpinismului și cealaltă în svyazyo a unei nenorociri teribile care le-a lovit capul. Și spun că, dacă nu preferați observațiile Domnului vostru, atunci lăsați-mi să fiu sclavi ai chinurilor ".

Acest apel a devenit un manifest strălucit în munții revoluției spirituale.

Kazi-Mullah a intrat în jurul lui Aul pentru Aul, chemând pe oameni să părăsească adșuni și să ia o șarlă, prin care toți oamenii ar trebui să fie liberi și independenți și trăiesc ca niște frații. Potrivit martorilor oculari, prediciul Kasi-Mullai "au mers în sufletul unui tânăr". Sharia sa răspândit ca un duș mai curat, o teamă de mulbilele nemulțumite, bătrâni ipocriți și a suferit o influență. Kazi-Mullah sa adunat în jurul valorii de el însuși o mulțime de murdări în jurul lui însuși, iar predica lui a sunat peste accident. Trăiți pe Coran și luptați cu greșit! Era înțelesul învățăturilor sale. Popularitatea tânărului Mullah în curând sa divergentă în toată țara. Kazi-Mulle a vorbit în bazare, în Palatele Khan, în murături de Hermits. Aslan-Khan Kazikumukhsky numit Kazi-Mullet Magomed la el însuși și a început să reproșeze că el pacifică oamenii să ne insopereze: "Cine ești tu, de ce ești mândru, nu e că știi cum să-ți exprimi în arabă?" - "Sunt mândru că sunt un om de știință, dar de ce ești tu mândru? - a răspuns oaspeților. "Astăzi ești pe tron \u200b\u200bși mâine te poți găsi în iad." Explicând Hanu că ar trebui să facă și cum să se comporte dacă este musulman ortodox, Kazi-Mullah și-a întors spatele la el și a început să se schimbe. Fiul Khan, uimit de nemaiauzia de audacity, a exclamat: "Tatăl meu i sa spus că câinele nu a spus! Dacă nu erau oameni de știință, i-aș fi tăiat capul! " Am ieșit din casă, Kazi-Mulla Magomed aruncă peste umăr: "Aș fi tăiat dacă Allah a permis".

Autoritățile nu au acordat o importanță deosebită noii mișcări a șariei, crezând că ar putea fi chiar utile în sensul bordurii lui Khanov, ale căror morale sălbatice au fost încântați de spital către autorități. Dar puterea noii învățături bine a înțeles omul de știință a spus Arakan, venerată în munți. El și-a scris foștii ucenici de scrisori în care a cerut să lase predicri periculoase și să se întoarcă la oamenii de știință. Ca răspuns, Kazi-Mulla Magomed și Shamil ia cerut să-i sprijine în introducerea șarlăi și a coeziunii Highlanders pentru lupta de eliberare, în timp ce trupele tsariste, tratate cu rebelii de ceceni și locuitori din Dagă de Sud, nu au luat-o ALES MOUTOUS, care ar fi chemat deja pentru ajutor. Arakan nu a fost de acord, crezând că cazul este fără speranță și insuportabil. Apoi Kazi-Mulla Magomed se întoarse spre numeroși ucenici: "Hei, cauți cunoștințe! Ca și cum auolii dvs. nu s-au transformat într-o cenușă, în timp ce primiți oameni de știință mari! Partea vă poate da doar ceea ce are! Și el este un cerșetor! În caz contrar, nu ar avea nevoie de salariul regal! " .

Jemal Eddin.

Bulk, Arakan și-a adunat susținătorii și sa deschis deschis împotriva lui Kazi-Mullah. Dar era prea tarziu. Aderanții din Sharia au apărut în Arachan și la apostațiile dispersate. Partea a fugit la Shamhal Tarkovsky, spunând că catelul său îl mușcă, pe care la concentrat. Side a iubit vinul bun, iar în Arachanas sa dovedit suficient pentru a împlini voința lui Magomeda: Casa fostului învățător a fost udată cu focul, până când sa prăbușit. Strenurile cu potionile diavoli au curgea peste Aul timp de mai multe zile, iar măgarii și păsările de păsări au destul de amuzate Arakans. Aderanții fierbinți ai noii învățături au comparat magomed cu profetul însuși. Oamenii au încetat să plătească impozite și subvenții, apostați pedepsiți, s-au întors la adevărata credință. Fermentația și rebeliunea au acoperit regiunile deja supuse autorităților tsariste. Un Tarikatist de știință, contemplatorul - Jamal Eddin, care a servit ca secretar al Kazikumukh Khan, și-a exprimat dorința de a întâlni un predicator tânăr, dar fără a gândi să facă o tarikatista de la el. Jamal Eddin a fost un declanșator "tânăr", doar recent a primit dreptul de a predica Tarikat de la Magome Kural din satul Yaragi și avea nevoie de studentul asemănător.

Natura Kaza-Mullah nu a suferit hobby-uri abstracte. El a simțit neputincios să meargă adânc în mistica lui Tarikat și cu o ironie nepoliticoasă, a răspuns lui Jamal Eddin, care nu se consideră capabil să ia astfel de adevăruri mari ca adevărul lui Thikat. Faptul este că Coranul este alcătuit din trei secțiuni - Sharia, Tarikat și Hakicata. Sharia este un set de prezentatori ai cetățenilor, standarde de viață practică; Tarikat - instrucțiuni ale modului moral, ca să spunem așa, școala de neprihăniți și Hackicat - viziunea religioasă a Magomet, constituindu-se în ochii musulmanilor cel mai înalt grad de credință.

În condiții feudale, sharia democratică a fost uitată și nu a fost împlinită. Logica sa rectilinie a fost înlocuită de obiceiurile orale - adiecte, care, zdrențuite de secole, au creat o mlaștină impasibilă din dreptul civil, ritualuri, legende. Pe baza legislației orale și a crescut de către tirania feudaliștii. Advanții încurcați oamenii cu lanțuri puternice, iar Kazi-Mulle, în primul rând, trebuiau să se confrunte cu opoziția feudaliștii. Pentru a reveni la legile Coranului, a fost necesar să eliminați mai întâi curtea din mâinile lui Khanate. Astfel, lupta pentru puritatea credinței a devenit involuntar lupta politică și cea care sa dedicat ei a refuzat toate gradele de "sfințenie". Acest caz a ales un kazi-mullah frenetic pentru el însuși. Hemal Eddin a fost limitat doar la predicarea sfințeniei. Căile lor erau diferite.

Cu toate acestea, s-au întâlnit în curând. Și cel mai neașteptat de tot ce ar putea fi așteptat, instantaneu - Jamal Eddin a fost ușor și rapid subjugat la Kazi-Mullau. Numai "clarviziunea" a fost din urmă să devină însuși mușchi, un profesionist Tarikat., Pentru adevăratul urshid fără clarviziune, așa cum este cunoscut, nimic. Posedând o salvare "clarviziune" - separatosciența este lotul - persoana devine curată, ca sticla, și, la rândul său, a găsit capacitatea de a vedea cum prin sticlă, toate gândurile oamenilor. Hemal Eddin a fost deschis în Kazi-Mulle și această "abilitate" și, fără a amâna lucrurile într-o cutie lungă, ia oferit dreptul de a fi la domnule Tarikat în Dagstanța de Nord, care a notificat imediat Senior Mershid - Kurala Magoma. Acest lucru a produs modificări neobișnuite în ele. Liderii războinici ai Sharia au apelat la începătorii umili pentru care rugăciunile au devenit un mijloc mai atractiv decât bătălia. Cu asta, s-au întors. Kazi-Mullau părea să o înlocuiască. În loc de pumnii, el a preluat din nou predici că puțin corespunde temperamentului urmașilor săi. Ei au crezut că apetitul de lupi din Khan și alte nobilimi ar putea fi îmblânzi doar prin forță, și nu rugăciuni miraculoase deloc. Curând oamenii au început să se ducă acasă, iar succesele inițiale ale șariei au fost tratate în praf. Dar Kazi-Mulla Magomed nu era cu mult înainte de farmecul lui Jamaluddin. Ea a ezitat deja între taiga să înțeleagă înălțimile captivative ale lui Tarikat și dorința de eradicare decisivă a adiectelor. În cele din urmă, a declarat Shamil: "Asta ar fi spus lui Yaraginsky cu Jamaludin despre Tarikat, indiferent de felul nostru cu tine și minunate minuni, și cu un tarikat nu vom fi mântuiți: fără Gazavat să nu fie împărăția cerurilor ... Haide, Shamil, Gazavat. "

Imam Gazi-Muhammad

Primele acțiuni

Principalele evenimente de la începutul mișcării s-au transformat într-un accident. Prima dintre loviturile lor Kazi-Mullah a trimis împotriva clasei dominante. El a distrus mai mult de 30 de feudaliști influenți, sa ocupat de anumiți indivizi spirituali și condus de 8.000 de soldați în 18 februarie 1830 opuși lui Avarian Khan. Se apropie de Hongzakh, el a cerut de la tânărul sultan Khan Abu, care era încă sub regenda mamei sale Bahu-Beach, întrerup tot felul de legături cu administrația caucaziană și se alătură rebelilor, dar a primit un refuz decisiv. Cu toate acestea, Bahu-Beach, văduva Khan, sa confruntat cu rolul chiriei cu succes. Oamenii au respectat-o \u200b\u200bpentru înțelepciune și curaj extraordinar. Calul, saborul gol și pușca erau familiarizați cu ea nu mai rău decât cea mai disperată Jigita. În afacerile statului, ea a fost fermă, în afacerile de zi cu zi - generoasă. Kazi-Mullah ia oferit lui Kaziha să ia Sharia, declarând: "Allaha ar fi putut alege și a înălțat credința! Suntem doar artiștii umili ai voinței lui! " Hunsh a răspuns la foc. Încadrați în două detașamente, primii dintre care Kazi-Mullah a poruncit, iar al doilea - Shamil, care se revoltă dealurile au luat ofensiva pe fortăreața Hongzakh. Sharitiștii erau puțini, dar erau siguri că unul cu adevărat crede cu adevărat decât o sută oscilantă. A început lupta. Palatul Khan a fost deja capturat, dar apoi hashul curajos se ridică pe acoperiș, a aruncat o batistă din cap și a strigat: "Bărbați Hongzach! Îmbrăcați eșarfele și dați tatălui femeilor! Nu sunteți de ajuns! ". Hongzhans au tăcut și au provocat o înfrângere crudă atacată. Luați Hunza Gazi-Muhammad a eșuat. Mai mult, sa dovedit a fi forțat să înlăture blocada și să se răcească.

Shamil a convins Kaza-Mullah ca să implementeze o luptă la nivel național nevoie de ceva mai mult decât convingerea în dreptul ei și în pumnalul ei. Reflecții asupra a ceea ce sa întâmplat și despre îndoieli cu privire la corectitudinea acțiunilor lor a condus Kazi-Mullet la luminariile Tarikat Magomed Yaraginsky: "Allah spune să lupte împotriva greșelii, iar Jamaluddin ne interzice. Ce să fac?" Asigurați-vă că puritatea sufletului și neprihănirea intențiilor lui Kazi-Mullah, Sheikh și-a rezolvat îndoielile: "Poruncile lui Dumnezeu ar trebui să fie îndeplinite înainte de om". Și el la deschis că Jamaluddin a experimentat doar - fie că este adevărat să preia misiunea purificatorului credinței și al eliberătorului țării. Văzând în Kazi-Mulle, întruchiparea speranțelor sale și crezând că "suporturile lui Murid pot găsi foarte mult: liderii militari buni și liderii populari sunt prea rare", la înzestrat cu putere spirituală, urcând la profetul în sine și binecuvântat să lupte . Întorcându-se la toți urmașii săi, Yaraginsky a ordonat: "Du-te în patria ta, colecta oameni. Armați-vă și du-te la Gazavat. " Solva despre faptul că Kazi-Mullah a primit rezoluția lui Sheikh la Gazavat, a uimit întregul Dagestan. Numărul de adepți ai lui Kazi-Mullah a început să crească necontrolat. Autoritățile regale au decis să pună capăt activităților lui Sheikh. El a fost arestat și trimis la Tiflis. Dar, din nou, puternic puterea lui extraordinară, Sheikh a scăpat cu ușurință de calea și sa ascuns în Tabasaran. În curând, apoi a apărut în accident, oferind sprijin spiritual pentru revolta venerată.

În același an 1830, Congresul Popoarelor Dagestan a avut loc la Avar Aul Unzucul. Yaraginsky a făcut un discurs de flacără despre nevoia unei lupte comune împotriva cuceritorilor și a vasalilor lor. Conform propunerii sale, Magomed a fost ales IMAM - conducătorul suprem al Dagestanului. În numele său, "Gazi" a fost adăugat acum - Warriolul pentru credință. Sheikh instruit aleasă: "Nu fi orb, ci deveniți liderul viguros". Luând titlul lui Imam, Gazi-Magomed a fost numit: "Sufletul lui Highlander este uzat din credință și libertate. Deci, cel mai înalt ne-a creat. Dar nu există nici o credință sub regula incorectă. Treceți la războiul sacru, frații! GASAVAT TRAITORI! GASAVAT TRAITORI! Gasavat pentru toți cei care înconjoară libertatea noastră! " .

Comanda caucaziană a fost echipată cu o expediție specială în Dagă, sub comanda generală G. V. Rosen, care sa opus lui Koysubulin. Bătrânii lui Unzucul și Ghimra au dat un jurământ de loialitate. Comandantul echipei a decis că cazul a fost făcut. Dar el a fost profund greșit. Gazi-Muhammad a început să se pregătească pentru un discurs nou.

Drumeții Gazi-Muhammad

După ce a adunat o detașare puternică a murdărilor, Gazi-Magomed a coborât la câmpie și a construit o consolidare a unui gaz-kent în tractul (lângă Modern Buynaksk), înconjurat de o pădure densă. Prin urmare, el a chemat popoarele lui Dagestan să se unească pentru lupta comună pentru libertate și independență. Consilierul principal și comandantul militar a devenit Shamil. O echipă consolidată a trupelor regale a fost trimisă la Kumizvent, dar alpinisenii i-au forțat să se retragă. Acest lucru este chiar mai substrat pe rebeli. În acest sens, la limita atmosferei montate, Imam a condus lupta împotriva lui Shamal Tarkovsky. Multe sate au început să se îndrepte spre Gazi-Muhammad. În 1831, el a avut o lovitură puternică a trupelor regale. Atla-Buyun. Gazi-Magomed a luat Paul - reședința lui Shamal Tarkovsky. Pe 25 mai 1831, el a precipitat fortăreața de rezistență. Dar explozia pivniței de pulbere, sute de vieți introduse și sosirea armăturilor regale forțate Gazi-Magomed să se retragă. Relicurile trupelor regale Imam s-au opus inovării sale - tactica unor drumeții rapide mici. Dintr-o dată, el a făcut o aruncătură în Cecenia, unde, cu o detașare a susținătorului său, Shah Abdullah, a asediat brusc - una dintre principalele fortărețe regale din Caucaz. Alpinistii au luat apa de la cetate si au castigat blocada, a tocit excretiile celor asediat. Numai sosirea de 7.000 de detașare a generalului Emmanuel a salvat asediat. Emmanuel a urmărit Gazi-Magomed, distrugând de-a lungul căii satului, dar a fost înconjurat și a fost învins în timpul retragerii în pădurile AUKHOVSKY. Generalul însuși a fost rănit și în curând a părăsit caucazul. Gazi-magomed, între timp, a atacat întărirea pe planul Kumyk, a simțit godeurile de petrol în jurul emisarilor teribile și trimise pentru a ridica colibele din Kabarda, Cherkessia și Osetia. În 1831, Gazi-Muhammad, la trimis pe Gamzat-Bek lui Jaro-Belokana, dar acțiunile sale nu au avut succes acolo.

Un număr semnificativ de kumykov și cecenii au trecut la partea lui. Cu 10.000 de detașare, a pus o fortăreață bruscă. Cu toate acestea, sub presiunea trupelor regale a fost forțată să se retragă în Auch. A fost o bătălie sângeroasă aici, finalizată cu succes pentru rebeli. Apoi sa întors în tabăra lui. Mesagerii din Tabasaran au ajuns la Imam la Imam și l-au rugat să ajute la lupta împotriva opresorilor. Gazi-Muhammad la șeful unui detașament semnificativ sa mutat în Dagă de Sud. La 20 august 1831, Gazi-Magomed a început asediul lui Derbent. Generalul Kohanov sa mutat la garnizoana derbentă de asistență.

După ce au trecut fără complicații din Tabasaran, Gazi-Muhammad sa întors la chumishkent. În timp ce trupele regale s-au angajat în suprimarea mișcării de suflare din sud și centrul orașului Dagstan, Gazi-Muhammad a sosit în Cecenia cu un mic detașare. În noiembrie 1831, Gazi-Magomed a făcut o tranziție rapidă prin munți, a izbucnit prin linia de graniță caucaziană și a apropiat de Kizlyar. Panica a apărut în oraș. Folosind toate acestea, Gazi-Muhammad a intrat în oraș, dar nu a reușit să ia cetatea. Printre alte trofee, munții au luat o mulțime de fier la munte, pe care le lipseau atât de la fabricarea armelor. Pentru atacul decisiv, corpul caucazian de piese eliberate după suprimarea revoltei în Polonia a fost decisă. Dar tactica obișnuită nu a dat rezultatul dorit în munți. În mod semnificativ inferior de detașamentele lui Rosen în numere, alpinistii le-au depășit în manevrabilitate și capacitatea de a folosi zona. Le-a sprijinit și populația. Toate noile partide ale corilor armați au sosit la Imam. În rândurile rebelilor, nu numai dealurile obișnuite, fosi sclavi sau serfii, ci și cunoscuți în popor.

În timp ce Gazi-Muhammad se afla în nordul Dagălui, trupele regale subordonate puterii lor o serie de sate și au atacat tabăra de chumiz special, care a apărat Shamil și Gamzat Beck. Lupta a durat aproape o zi fără inimă. Numai noaptea, vasele au părăsit tabăra. După învățarea acestor evenimente, Gazi-Muhammad sa mutat la sud. La începutul anului 1832, revoltele au măturat Cecenia, Jaro-Bellokany și apusul soarelui. Gazi-Magomed sa întărit în Cecenia, de unde a făcut un atac asupra consolidării liniei de limită. În curând, detașamentele sale erau deja amenințate de fortărețele teribile și Vladikavkaz. Când atacă ultimul lucru în cal, miezul a căzut. Gazi-Magomed a fost condus serios. Când au întrebat cine ar fi după el, Gazi-Magomed, referindu-se la un vis vizat, a răspuns: "Shamil. El va fi mai durabil pentru mine și va avea timp să facă mult mai multe binecuvântări pentru musulmani ". Nu a surprins pe nimeni, pentru că Shamil nu era doar cel mai apropiat asociat al lui Imam, un om de știință recunoscut, un războinic talentat și un organizator remarcabil, dar a devenit mult timp un favorit popular.

În același an, Rosen a durat o mare campanie împotriva lui Imam. Conectarea pe râul ASSA cu o detașare a generalului A. Veliamnova, el a trecut de la vest la est de toată Cecenia, distrugând rebelii satului și luând furtuna la întărirea munților, dar nu a putut ajunge la Imam . Apoi Rosen a decis să schimbe tactica, sa întors la Temir-Khan-Shur și de acolo a echipat o expediție majoră la Ghimm - Patria imam. Ca Rosen și asumat, Gazi-Magomed nu a încetinit să apară la vrăjmașul său nativ. El a ordonat chiar să arunce un mare trafic cu trofee, care a redus mișcarea detașării. "Un buzunar bun de războinic ar trebui să fie gol", a crezut el. - Răsplata noastră de la Allah. Sosind pentru Gimnas cu câteva zile înainte de inamic, Imam a început să se grăbească să consolideze abordările lui Aulu. Închisul a fost suprasolicitat de ziduri de piatră, canelurile de piatră au fost aranjate pe cursele de roci. Ghimns erau o fortăreață impregnabilă, iar alpinistii au crezut că numai ploaia ar putea pătrunde. Doar cei care au reușit să dețină arme în mâinile lor au rămas în Aula. Bătrânii au pictat barba gri, până acum purtând jigi tineri. Familiile și proprietatea gimlinienilor au fost expediate la alți auolici. Soția lui Shamil Patimat, cu un fiu de un an Jamaluddin, numit Shamil în onoarea învățătorului său, se ascunde în Unzucul, în casa tatălui. Soția lui Gazi-Magomed a fost, de asemenea, acoperită acolo - fiica lui Sheikh Yaraginsky. La 3 sau 10 mai 1832, trupele lui Rosen s-au apropiat de sala de gimnastică. Detașarea generală Veljaminov a numărat mai mult de 8.000 de persoane și 14 arme. Prin ceață și pustie, pierderea căilor de munte abrupte de oameni, cai și arme, detașarea avansată a lui Veljaminov a reușit să se ridice la înălțimile din jurul ghearelor cu forțe considerabile.

Imam a fost sugerat să se predea. Când a refuzat, a început un atac greu. Cu înălțimile înconjurătoare, armele au fost complet murit. În ciuda inegalității forțelor (Gazi-Magomed avea doar 600 de oameni, dealurile nu aveau arme), depozitate, arătând minuni de curaj și eroism, au reținut capul adversarului de dimineața până la apusul soarelui. Muridul au reflectat multe atacuri, dar forțele erau prea inegale. După bătălia feroce, Gimna a fost luată. Echipa lui Gamzat-Bek a mers la fața lui Imam, dar a fost atacată din ambuscadă și nu a putut ajuta la asediată.

Turnul Gimrinky.

Gazi-Magomed și Shamil cu 13 murideri supraviețuitoare au decis să se apere la ultima ocazie și s-au stabilit în turnul construit după lupta Hongzakh, în care Gazi-Magomed și-a prezis moartea. Ei au încurajat câțiva murdări supraviețuitoare cu un exemplu personal. În memoriile Shamilului modern al istoricului Gorsky Mohammed-Tagir, există o poveste minunată despre curajul exclusiv al acestei mâini de curaj, din care ați reușit să scăpați numai pe Shamil și un murid. Trupele lui Rosen au tras un turn din toate laturile, iar vânturile au urcat pe acoperiș, au străpuns găurile în ea și au aruncat se potrivește arderea în ea, încercând să fumeze muride. Alpinistii au fost împușcați până când armele lor erau în lipsă. Veljamin a ordonat să tragă armele direct la turn și la împușcat aproape în accent. Când ușile au fost sparte, Gazi-Magomed a bătut mânecile, a urmat cazanele pentru centură și a zâmbit, scuturând salburile: "Se pare că forța nu a schimbat tânărul. Ne vedem în fața curții celui mai înalt! ". Imam se uită la prietenii săi la un aspect de rămas bun și se repezi din turn de pe precipitat. Văzând pilonii străpuns Imam, Shamil exclamă: "Paradise Gurias participă la martiri mai devreme decât sufletele lor pleacă. Poate că ne așteaptă deja cu imamul nostru! ". Shamil făcut să sară, dar înainte de a arunca șaua de la turn. În turbulențe, soldații au început să tragă pe el și pe Bayonets. Apoi Shamil a declanșat și a sărit din turn cu o astfel de putere inumană, care se afla în spatele inelelor soldaților. De mai sus, ei au aruncat o piatră grea, care și-a rupt umărul înfricoșător, dar a reușit să-l taie soldatul pe calea și să se grăbească să fugă. Soldații care stau de-a lungul defileului nu au împușcat, șocați de astfel de îndrăzușații și, temându-se să intre în propria lor. Unul a aruncat încă arma, dar Shamil a scos glonțul și ia dezvăluit un craniu. Apoi cealaltă a făcut lunge și a prins baioneta în pieptul lui Shamil. Părea că totul sa terminat. Dar Shamil a apucat baioneta, a tras un soldat la el și a aruncat lovitura lui Saber. Apoi am tras baioneta de la piept și am fugit din nou. După fotografiile capturate, iar un ofițer sa ridicat pe drum. Shamil a scos checkerul din mâini, ofițerul a început să se apere cu un fascicul, dar Shamil a fost iluminat și împins înapoi saberul. Apoi Shamil a alergat puțin mai mult, dar puterea a început să o lase. Audind pașii care se apropie, sa întors să pună ultima lovitură. Dar sa dovedit că Shamil se apropie de tânărul Gimrynsky Muedezin, care a sărit din turn după el și a rămas nevătămat, deoarece precipitatul au fost distrași de Shamil. Tânărul și-a înlocuit umărul care îi afectează pe Shamil, au făcut câțiva pași și s-au grabit în abis. Când soldații au ajuns la marginea abisului, care au deschis înaintea lor, imaginea a fost atât de teribilă încât persecuția ulterioară era deja lipsită de sens. Unul dintre soldați a aruncat o piatră în abisul întunecat, pentru a-și determina adâncimea pentru sunet, dar răspunsul nu a așteptat. Numai radioacul orlov a încălcat tăcerea dominantă după bătălie.

În raportul permanent al lui Baron Rosen din tabăra din satul Gimrei din data de 25 octombrie 1832, sa spus: "... corectitudinea, curajul și diligența trupelor voastre și. în. Șefii credincioșilor mei încredințați, depășind toate obstacolele de natură într-o formă uriașă organizată și mâini cu o considerație militară suficientă, fortificată, în ciuda severității climatului montan, le-a condus, prin intermediul crestăturilor impasibile și ale Cheilor Caucazului, Până la o gimniu inaccesibilă, care a fost făcută din 1829 de către valutele cuiburilor și revoltele lui Dagestanis, ceceni și alte triburi montate conduse de Kazi-Mullow, renumite pentru atrocitățile lor, cunning, credință și întreprinderi militare sigure. ... distrugerea lui Kai-Mullah, capturarea GIMF-urilor și cucerirea koysubulinelor, care servesc un exemplu exemplar pentru întregul Caucaz, sunt promise să fie pașnice în Munte Dagstan. " Corpul lui Imam a adus în Piața Aulskaya. Gazi-Magomed Lay, zâmbind pașnic. Cu o mână, el și-a strâns barba, celălalt a arătat spre cer, unde sufletul său era acum - în limitele divine, inacceptabil pentru gloanțe și baionete.

Efecte

Nu este văzut mai întâi de guvernul regal, muidismul va fi în curând rapid și a crescut în putere formidabilă. "Poziția domniei rusești în Caucaz sa schimbat brusc", scrie R. Fadeev citat mai sus: "Influența acestui eveniment a trecut mult, mult mai mult decât pare din prima dată". Muridismul a devenit o armă puternică pentru cai. Sloganurile lui Gazavat, războiul sacru cu opresorii, au dat ieșirea din ură acumulată împotriva cuceritorilor și a domeniilor feudale locale și au contribuit la unirea populației încălzite din Caucazul de Nord-Est. Coaja religioasă a afectat elementele, Neoffii ale mișcării țărănești, lipsa unei înțelegeri clare a sarcinilor lor. Forma religioasă de mișcare, condusă de clerul musulman, a întunecat semnificația de clasă a muidismului și a contribuit la dezintegrarea sa mai târziu. Una dintre principalele inspirații și susținători ai acestei mișcări pentru eliberarea corilor obișnuiți și a fost Imam Gazi-Magomed. El a fost destinat să moară moartea unui dagestan real demn - fără a-și schimba ideile, poporul și tovarășii lui. Temându-se pe pelerinajul pe mormântul lui Imam, el a fost îngropat de Gimrov - în Tarka, dar în 1843, ordinul lui Shamil corpul lui Gazi-Muhammad a fost transferat la Gimons.

Scrie o recenzie despre articolul "Gazi-Muhammad"

Notează

1. . R. M. Magomedov, A. R. Magomedov. 2012.
2. Gadzhiyev Madelena Narimanovna. . - Makhachkala: Epoch, 2012. - ISBN 978-5-98390-105-6.
3. . Abdurahman Kazikumukhsky. Kaluga, 1864.
5. B. N. Zemtsov, A. V. Shubin, I. N. Danilevsky. : Tutorial pentru studenții universităților tehnice. Sankt-Petersburg: Peter, 2013 - 416 p. ISBN 978-5-496-00153-3.
6. Dadayev, Muradula. . Islamdag.ru (19 decembrie 2009). - "Corpul lui Imam Gazi-Muhammad a fost identificat cu ajutorul lui Munafikov (ipocriți), la dus la Tarka. Acolo, a fost primul atârnat de post, unde corpul a fost provizioane timp de două săptămâni, dar numai apoi îngropat ". Verificat 15 ianuarie 2014.
7. Bobrovnikov, V. O. Gazi-Muhammad //. - 2001.
8. Chichagova M. N. Shamil în Caucaz și în Rusia. - M., 1991. C.20.
9. Mohammed Tahir. Trei imam. - Makhachkala, 1990. P. 10.
10. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 34.
11. Mohammed Tahir. Trei imam. - Makhachkala, 1990.
12. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 36.
13. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 37.
14. Pavlenko P. A. Shamil. - Makhachkala, 1990. P. 14.
15. Pavlenko P. A. Shamil. - Makhachkala, 1990. S. 15.
16. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 47.
17. V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993 - 41
18. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 49.
19. V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993 - 42
20. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 51.
21. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 53.
22. Sânge, N. Shamil. - M., 1990. P. 21.
23. Mohammed Tahir. Trei imam. - Makhachkala, 1990. Pagina-20.
24. V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993 - 43
25. Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001. P. 56.

Literatură

• M. N. Chichagova ,, SPB, 1889 (Retipărire: M., 2009, Ed.: Cartea Universității, ISBN 978-5-9502-0384-8)
• SHIPI Kazyiev Zhzl. M., Young Guard, 2010. ISBN 5-235-02677-2
• Comentat pe. T. Aitberova.
• Pe. A. Barabanova.
• Poezii.
• Kaziev Sh. M. Imam Shamil. - M., 2001.
• Sânge, N. Shamil. - M., 1990.
• Pavlenko P. A. Shamil. - Makhachkala, 1990.
• V. G. Gadzhiev, M. Sh. Shigabidinov. Istoria Dagestanului: Tutorial; 9 cl. - Makhachkala, 1993

Excensul care caracterizează Gazi-Muhammad

A fost ceva timp înainte de cină, când oaspeții adunați nu încep o conversație lungă în anticiparea unui apel la o gustare și, în același timp, consideră că este necesar să se miște și să nu fie tăcuți să arătăm că nu sunt deloc nerăbdători să stai la masă. Gazdele se uită la ușă și ocazional supraîncărcate între ele. Oaspeții de pe aceste opinii încearcă să ghicească cine sau ce așteaptă încă: o rudă târzie întârziată sau un Kushan, care nu sa uitat încă în jur.
Pierre a sosit în fața cina și sa așezat în mod ciudat în mijlocul camerei de zi de pe primul chaser, bronzând pe întregul drum. Contesa a vrut să-l facă să vorbească, dar el sa uitat la ochelarii din jurul lui, ca și cum ar căuta pe cineva și a răspuns rezumat la toate întrebările contesei. Era timid și unul nu a observat-o. Majoritatea oaspeților care și-au cunoscut povestea cu ursul au fost curios priviți la această persoană mare de grăsime și umilă, într-un astfel de kit și un mod modest pentru a face un astfel de lucru cu un trimestrial.
- Ai ajuns recent? - L-am întrebat contesa.
- Oui, doamnă, [Da, doamnă,] - a răspuns, privind în jur.
- Nu mi-ai văzut soțul?
- Non, doamnă. [Nu, doamnă.] - El a zâmbit imediat.
- Se pare că de curând la Paris? Cred că foarte interesant.
- Foarte interesant..
Contesa sa uitat la Anna Mikhailovna. Anna Mikhailovna și-a dat seama că i sa cerut să ia acest tânăr și, sa grăbit să vorbească despre tatăl ei; Dar, la fel ca un decantor, el a răspuns doar cu cuvinte monosillast. Oaspeții erau ocupați unul cu celălalt. Les Razoumovsky ... CA A ETE Charmant ... Vouse Ets Bienne Banne ... La Comtesse Apraksine ... [Razumovskiy ... A fost uimitor ... ești foarte bun ... contesă APRAKSIN ...] auzit din toate părțile. Contesa sa ridicat și sa dus la hol.
- Mary Dmitrievna? - Vocea ei a auzit din hol.
"Ea este cea mai mare", a auzit o voce de sex feminin dură ca și după aceea, a intrat în camera Mariei Dmitrievna.
Toate tinerele doamnelor și chiar doamnelor, excluzând cele mai vechi, s-au ridicat. Marya Dmirievna sa oprit la ușă și, de la înălțimea corpului său de grăsime, ținându-și capul în vârstă de înaltă ani cu litere gri, se uită în jurul oaspeților și, ca și cum ar fi băut, a recuperat mânecile largi ale rochiei sale. Marya Dmirievna a vorbit întotdeauna în limba rusă.
- Ziua de naștere dragă cu copii ", a spus ea cu voce tare, densă, copleșitoare, toate celelalte sunete în voce. "Tu esti asta, veche SINEWOMAN", se întoarse spre conte care ia dat mâna, - ceai, domnișoară Moscova? Nu există câini să conducă? De ce, tată, așa, așa vor crește aceste păsări ... - A arătat fecioarele. - Vrei - nu vrei, trebuie să cauți grooms.
- Ei bine, ce este al meu? (Marya Dmirievna Cosacack numit Natasha) - a spus ea, mângâind mâna lui Natasha, apropiindu-se de mâna fără frică și distracție. - Știu că poțiunea fetei și dragostea.
Ea a scos dintr-o uriașă cercei de yakfonare ridicol cu \u200b\u200bpere și, oferindu-le o fată de ziua și a evitat Natasha, sa întors imediat de ea și a făcut apel la Pierre.
- E, E! drăguț! Uită-te aici, spuse ea la o voce liniștită și subtilă. - Uite, curtoazie ...
Și ea a uscat cu mâneci chiar mai mare.
Pierre se apropia de ea, uitându-se la ochelari.
- Vino, vino, cu amabilitate! Eu și tatăl meu, apoi a spus unul din adevărul vostru, când era în caz, și voi spune și voi.
Ea tăcea. Toată lumea a tăcut, așteptând ce se va întâmpla și simțind că există doar o prefață.
- Bine, nimic de spus! Un băiat este bun! ... Tatăl pe Odra se află și este amuzant, călătoria trimestrială pune pe urs. Ashamed, tatăl, rușine! Ar fi mai bine să mergem la război.
Se întoarse și își dădu mâna la conte, care abia se retrage din râs.
- Ei bine, ce, la masă, am ceai, este timpul? - a spus Marya Dmitrievna.
Înainte a mers graficul cu Marya Dmitrievna; Apoi, contesa, pe care a crezut colonelul Gusar, persoana necesară, cu care Nikolai trebuia să ajungă la regiment. Anna Mikhailovna - cu Chinchin. Berg a dat credință de mână. Zâmbind Julie Karagin a mers cu Nikolai la masă. Pentru ei, erau încă alte cupluri, care se întind pe tot parcursul holului și din spatele tuturor copiilor, guvernătorilor și guvernatorilor. Chelnerii s-au agitat, scaunele tremurau, muzica a început să se joace, iar oaspeții au fost localizați. Sunetele de colecții de muzică de casă au fost înlocuite cu sunete de cuțite și furci, un dialect de oaspeți, pași liniștiți de chelneri.
La un capăt al tabelului la capitolul SAT contes. În partea dreaptă a lui Marya Dmitrievna, în partea stângă a lui Anna Mikhailovna și alți oaspeți. La celălalt capăt, un grafic stătea, în partea stângă a colonelului Gusar, spre dreapta părinților și altor oaspeți ai bărbatului. Pe de o parte a mesei lungi, tinerii mai în vârstă: credința de lângă Berg, Pierre lângă Boris; Pe de altă parte, copiii, guvernații și guvernanța. Graficul din cauza cristalului, a sticlelor și a lui Vaz cu fructe se uita la soția lui și cu capul mare cu panglici albastre și vin cu vecinii săi, fără să se uite. De asemenea, din cauza ananasului, fără a uita îndatoririle hostessului, a aruncat opinii semnificative asupra soțului ei, pe care lizina și fața le părea că ea, roșeața lor diferită de părul gri. La capătul doamnei a existat o lexă uniformă; Pe bărbați, voci, în special colonelul Hussar, care a mâncat atât de mulți și beau, au fost auziți mai tare și mai tare, care a mâncat atât de mult și mai mult, încât graficul a pus-o deja ca un exemplu pentru alți oaspeți. Berg cu un zâmbet blând a vorbit cu credința că dragostea nu se simte pământească, ci cerească. Boris a numit noul prieten prietenului său de oaspeții de la masa de oaspeți și sa uitat în jur cu Natasha așezată împotriva lui. Pierre a spus puțin, privindu-se înapoi noi fețe și a mâncat foarte mult. Pornind de la două supe, de la care a ales o tortură, [broască țestoasă,] și culebii și la Ryablikov, el nu a ratat un singur fel de mâncare și un singur vin pe care Butler într-o sticlă învelit a fost rupt în mod misterios din umărul unui a vecinul, condamnarea sau "Dray Madera sau" Maghiară "sau" Reinwine ". El a înlocuit primul din cele patru cristale, cu ventilele graficului, un pahar care stătea în fața fiecărui dispozitiv și a băut cu plăcere, totul cu o privire mai plăcută la oaspeți. Natasha, care stătea împotriva lui, sa uitat la Boris, cum se uitau fetele celor treisprezece ani la băiat, cu care tocmai au sărutat prima dată și în care erau îndrăgostiți. Acest lucru se uită foarte mult la ea, uneori, a făcut apel la Pierre și el, sub aspectul său, această fată amuzantă și plină de viață a vrut să râdă, fără să știe ce.
Nikolai se așeză departe de Sony, strâns, Juli Karagina, și din nou cu același zâmbet nedrept ceva spus. Sonya a zâmbit lateral, dar, aparent, chinuit de gelozie: era palid, a fost strălucit și ascultă tot puteama pe care Nikolai și Juli au spus. Guvernatorul a privit în jurul valorii de neliniștit, ca și cum ar fi pregătit la dezintegrare, dacă cineva ar fi crezut să ofenseze copiii. Gutener german a încercat să-și amintească nașterea mănăstirii, deserturilor și vinurilor pentru a descrie totul în detaliu într-o scrisoare către Homemade către Germania și, destul de ofensată de faptul că Butler, cu o sticlă învelită într-un șervețel, a atras-o. Germanul se încruntă, a încercat să arate apariția că nu a vrut să obțină acest vin, dar a fost ofensat pentru că nimeni nu a vrut să înțeleagă că vinul a trebuit să nu fie pentru a-și stinge setea, nu de la lăcomie, ci de la curiozitatea conștiincioasă .

Pe capătul masculin al mesei, conversația era din ce în ce mai însoțită. Colonelul a spus că manifestarea despre Declarația de Război a fost deja lansată în Sankt Petersburg și că specimenul pe care el însuși a fost eliberat de comandantul de curierat.
- Și de ce nu este ușor să luptăm cu Bonaparte? - A spus Shinshin. - II A deja Rabattu Le Caquet A L "Aretricie. Je Lange, Que Cette Fois CE NE SOIT Totre Totre. [El a împușcat deja postul din Austria. Mă tem că nu voi veni acum rândul nostru.]
Colonele era germană densă, înaltă și sanguină, evident, un servitor și un patriot. El a fost ofensat de cuvintele lui Shinshin.
"Și Zasta M, suntem linge un stat", a spus el, pronunțând e în loc de E și Kommersant în loc de. - Zateim că Imeul este un ramor, este T. El în Manife Ste a spus că Na Melo Toshima este indiferent față de pericolele, amenințând Rusia, și care este Zherest Imperiul, demnitatea ei și sfânta ei, a spus el , din anumite motive, el a spus mai ales "uniuni", ca și cum ar exista o întreagă esență a cazului.
Și cu particularitatea sa, el a repetat cuvintele introductive ale manifestării, și dorința, singurul și obiectivul indispensabil al suveranului este componenta: pentru a face pacea în Europa pe motive solide - a decis să se miște acum o parte din trupele din străinătate și să facă pentru a obține "intenția acestor noi eforturi".
- Aici este Zachem, suntem linge un stat ", a concluzionat el, divertismentul unui pahar de vin și uitându-se la graficul de promovare.
- Connaissez Vou Le Proverbe: [știi proverbul:] "Erema, Erema, aș sta acasă, mi-ar fi ascuns axul meu, spuse Shinshin, ardând și zâmbind. - CELA nu este convins de Merveille. [Aceasta este apropo.] Este așa că Suvorov - și a fost aleasă, o couture de placă, [pe cap,] și unde suntem Suvorov acum? JE Vouse Cerede ONU, [Vă întreb,] - sărind neîncetat de la rusă la franceză, a spus el.
"Trebuie să luptăm cu cea înainte de postul de dune", a spus colonelul, lovind pe masă, "și uve r r rt pentru fulgerul său, și apoi Alto Budue T este bun. Și pentru a argumenta ca MO despre asta (a tras mai ales o voce pe cuvântul "poți"), așa cum pot fi despre mine, - a făcut-o, întorcându-se din nou la numărul. - Atât de vechiul judecător Hussars, asta-i tot. Și cum minți, tânărul și tânărul Hussar? "A adăugat el, întorcându-se la Nikolay, care, după ce a luat problema a mers la război, a părăsit interlocutorul său și a privit toate ochii și a ascultat colonelul cu toate urechile.
- Sunt de acord cu tine, - a răspuns Nikolai, toate strălucitorii, spoofing o farfurie și rearanjați ochelarii cu o astfel de viziune decisivă și disperată, ca și cum ar fi fost în prezent, el a fost condamnat - sunt convins că rușii ar trebui să moară sau să câștige "El a spus el însuși simt la fel ca alții, după ce cuvântul sa spus deja că a fost prea entuziast și pompos pentru cazul de față și, prin urmare, ciudat.
- C "EST BENI BEAU CE QUE VENEZ DE DIRE, [Bine! Bine ceea ce ai spus, spuse bucuria - așezată lângă el, suspinând. Sonya tremura totul și se aprinse la urechi, în spatele urechilor și umerii . Pierre a ascultat discursurile colonelului și-i dădu din cap de aprobare a capului.
- E frumos, spuse el.
"Într-adevăr Gusar, un tânăr", a strigat colonelul, lovind din nou pe masă.
- Ce faci acolo? - Dintr-o dată a auzit prin masă o voce de bas Mary Dmitruva. - Ce bateți pe masă? - Se întoarse spre Hussar, cine ești fierbinte? Adevărat, credeți că francezii sunt aici în fața dvs.?
"Sunt adevărat Thangiving", a spus Gusar zâmbind.
"Totul despre război", numarul a strigat prin masă. "La urma urmei, fiul meu merge, Mary Dmitrievna, vine fiul."
- Și am patru fii în armată și nu mă prind. Pentru toată voința lui Dumnezeu; și în cuptoarele aflate în jur, și în bătălie, Dumnezeu ridică, - sună fără nici un efort, de la capătul mesei, vocea groasă a Mariei Dmitrievna.
- Asta este adevărat.
Și conversația sa concentrat din nou - doamnele la capătul mesei, bărbați pe cont propriu.
"Dar nu poți întreba, spuse fratele mic al lui Natasha, dar nu poți întreba!"
"Întreb, a răspuns la Natasha.
Fața ei se aprinse brusc, exprimând determinarea disperată și veselă. A adus, invitând privire lui Pierre, așezată împotriva ei, ascultă și se întoarse la mama ei:
- Mămică! - Suna de-a lungul mesei vocea ei copilărească.
- Ce vrei? - Am cerut contesei înspăimântate, dar, în fața fiicei, văzând că era o glumă, o ruptă strict cu mâna, făcând un gest de cap amenințător și negativ.
Conversaţie.
- Mămică! Ce cupcake va fi? - Chiar și mai decisiv, fără a se rupe, a sunat Natasha.
Contesa a vrut să se încruntă, dar nu putea. Mary Dmirievna clătină degetul gros.
"Cossack", a vorbit cu o amenințare.
Majoritatea oaspeților s-au uitat la bătrâni, fără să știe cum să ia această ieșire.
- Iată-mă aici! - a spus contesa.
- Mămică! Ce va fi cupcake? - Natasha a strigat deja cu îndrăzneală și de distracție, înainte, cu încredere că va fi adoptată bine.
Sonya și Peter gros de râs.
- Întreabă așa, a șoptit Natasha unui frate mic și Pierre, pe care se uită din nou.
"Ice Cream, numai tu nu te vei da", a spus Marya Dmitrievna.
Natasha nu a văzut nimic de frică și, prin urmare, nu a fost frică și Mary Dmitrievna.
- Mary Dmitrievna? Ce înghețată! Nu-mi place crema.
- Morcov.
- Nu ce? Mary Dmitrievna, ce? - Aproape ea a țipat. - Vreau să știu!
Mary Dmitrievna și contesă au râs, și toți oaspeții din spatele lor. Toată lumea a râs fără răspunsul lui Marya Dmitrievna, dar curajul și dexteritatea incomprehensibilă a acestei fete care au fost sacrificate și sparge astfel pentru a contacta Marya Dmitrievna.
Natasha a rămas în urmă numai când i sa spus că ar fi un ananas. Înainte de înghețată a depus șampanie. Din nou, muzica a început să joace, graficul a sărutat contesa, iar oaspeții, ridicându-se, au felicitat contestul, au fost plini de un grafic, copii și unul pe celălalt. Din nou, chelnerii au ieșit, scaunele ridicate și, în aceeași ordine, dar cu mai multe fețe roșii, oaspeții s-au întors în camera de zi și cabinetul de numărare.

Tabelele Boston au făcut parte din partid, iar oaspeții graficului sunt situați în două camere de zi, o canapea și o bibliotecă.
Contele, respingerea cardului prin ventilator, cu dificultate reținute de la obiceiul somnului după-amiaza și a râs totul. Tinerii, grafică incresă, adunați lângă keycorder și harpă. Juli Primul, la cererea tuturor, a jucat o piesă cu variații asupra harfei cu variații și, împreună cu alte fete, a început să-l întrebe pe Natasha și Nikolai, renumit pentru muzicalitatea lor, cântă ceva. Natasha, la care s-au transformat la fel de mare, se pare că este foarte mândru, dar în același timp și robel.
- Ce vom cânta? Ea a intrebat.
- "Cheia", - a răspuns Nikolai.
- Hai să facem mai degrabă. Boris, du-te aici, spuse Natasha. - Unde este Sonya?
Se uită în jur și, văzând că prietenul ei nu era în cameră, a alergat după ea.
După ce au sunat în Sonin și fără a-și găsi prietena, Natasha a alergat în grădiniță - și nu era nici o Sony. Natasha și-a dat seama că Sonya era pe coridor pe piept. Pieptul din coridor a fost locul fructelor de mare a unei tinere de sex feminin a casei de creștere. Într-adevăr, Sonya în vestiarul său roz, un prieten, se afla într-o perioadă de nanină murdară, pe un piept și, închizându-și fața cu degetele, un șoc plângea, înfundând cu umerii goi. Fața lui Natasha, plină de viață, întreaga zi este ziua de naștere, sa schimbat brusc: ochii ei s-au oprit, apoi gâtul ei larg sa cutremurat, colțurile buzelor au căzut.
- Sonya! Ce ești? ... Ce, ce e în neregulă cu tine? U de la y! ...
Și Natasha, a respins gura sa mare și a făcut absolut rău rău, plâns ca un copil, fără să știe cauzele și numai pentru că Sonya a strigat. Sonya a vrut să-și ridice capul, am vrut să răspund, dar nu am putut și chiar mai mult. Natasha a strigat, a tăiat parina albastră și îmbrățișând un prieten. După ce s-au adunat cu forțele, Sonya a ridicat, a început să rămână lacrimi și să spună.
- Nikolyka plimbă o săptămână mai târziu, hârtia lui ... a ieșit ... Mi-a spus ... Da, nu aș plânge totul ... (a arătat o bucată de hârtie în mână: ei Au fost poezii scrise de Nikolai) Nu aș plânge, dar nu ai putut ... Nimeni nu poate înțelege ... Care este sufletul lui.
Și a început să plângă din nou despre faptul că sufletul său era atât de bun.
"Te simți bine ... Nu invidiez ... Te iubesc și pe Boris", a spus ea, adunându-se puțin cu forțele lor ", este drăguț ... nu există obstacole pentru tine. Și Nikolai Me Vousin ... Este necesar ... Metropolitan însuși ... și apoi este imposibil. Apoi, dacă mama ... (gândirea Sonya a crezut și a numit mama), ea va spune că voi distruge cariera lui Nikolai, nu am nici o inimă că sunt nerecunoscător, dar dreptul ... Aici este .. . (l -a încrucișat) Îl iubesc atât de mult și pe toți voi, numai credința ... pentru ce? Ce i-am făcut? Sunt atât de recunoscător pentru tine că aș fi bucuros să donez tuturor și nu am nimic ...
Sonya nu mai putea spune și din nou și-a ascuns capul în mâini și perine. Natasha a început să se calmeze, dar a fost văzută în fața ei că ea a înțeles importanța durerii prietenului său.
- Sonya! A spus brusc, ca și cum ar fi ghicit despre adevăratul motiv pentru plângerea vărului. "Adevărat, credință cu voi vorbiți după prânz?" Da?
- Da, aceste versete ale lui Nikolai însuși au scris și am scris mai mulți alții; De asemenea, le-a găsit pe masă și a spus că le-ar arăta mamei și, de asemenea, a spus că am fost nerecunoscător că mama nu-l va permite niciodată să se căsătorească cu mine și se căsătorește cu Juli. Vedeți cum este cu ea toată ziua ... Natasha! Pentru ce?…
Și din nou, ea a strigat fostul amar. Natasha a ridicat-o, îmbrățișată și zâmbind prin lacrimi, începu să o calmeze.
- Sonya, nu o crezi, donând, nu cred. Amintiți-vă cum am vorbit cu toții cu Nicholya într-o canapea; Îți amintești după cină? La urma urmei, am decis că totul ar fi. Nu-mi amintesc cum, dar, amintiți cum totul a fost bine și totul este posibil. Aici fratele unchiului Shinshin este căsătorit pe un văr și suntem secundari. Și Boris a spus că a fost foarte posibil. Știi, i-am spus totul. Și el este atât de inteligent și atât de bun, - Natasha a spus ... - Tu, Sonya, nu plânge, dragă dragă, dragă, Sonya. - Și ea a sărutat-o, râzând. - Credința răului, Dumnezeu cu ea! Și totul va fi bine și nu voi spune mama; Nicholya se va spune însuși, și nu sa gândit la Julie.
Și ea a sărutat-o \u200b\u200bîn cap. Sonya a ridicat și pisoiul a reînviat, ochii au izbucnit și era gata, părea că aici știam coada, mă deranjez la picioarele moi și, din nou să mă joc cu o minge ca fiind decentă.
- Crezi? Dreapta? Dumnezeul ei? A spus ea, a ajustat rapid rochia și coafura.
- Legea, pentru ea! - a răspuns la Natasha, recuperarea prietenului său sub oblicul stătut de părul tare.
Și amândoi au râs.
- Să mergem să cântăm "Cheie".
- Să mergem la.
- Și știi, acest Pierre gros, care stătea împotriva mea, atât de amuzant! A spus brusc Natasha, oprirea. - Sunt foarte distractiv!
Și Natasha a alergat pe coridor.
Sonya, blocând puful și ascunde poezii pentru sinus, la gâtul cu oasele pieptului, pașii ușori, distractivi, cu o față pictată, au fugit după Natasha pe coridor la canapea. La cererea oaspeților, tinerii au cântat cvartetul "cheia", pe care toată lumea le-a plăcut cu adevărat; Apoi Nikolai a cântat cântecul nou învățat.
E noapte frumoasă, sub lumina lunară,
Imaginați-vă fericit
Că cineva este încă în lume
Cine crede despre tine!
Ceea ce are mâna frumoasă
Pe harpa Golden Stray,
Armonia lui pasionată
Apelându-mă la mine, sunându-vă!
O altă zi, două, iar paradisul va veni ...
Dar ah! Prietenul tău nu trăiește!
Și el nu a petrecut cele mai multe cuvinte, când tinerii pregătiți în hol să danseze și au aprins pe coruri și muzicieni turnați.

Pierre stătea în camera de zi, unde Shinshin, ca și cu o vizită din străinătate, a început cu el plictisitor pentru o conversație politică Pierre, la care alții s-au alăturat. Când muzica a jucat, Natasha a intrat în camera de zi și, venind direct la Pierre, râzând și Blushing, a spus:
- Mama ți-a ordonat să te întrebi să dansezi.
"Mi-e frică să confundăm cifrele, spuse Pierre, dar dacă vrei să fii profesorul meu ..."
Și și-a prezentat mâna groasă, o coborî, o fată subțire.
În timp ce cuplurile au fost exprimate și muzicienii au construit, Pierre se așeză cu micuța ei doamnă. Natasha era complet fericită; Ea a dansat cu un mare, cu granița din străinătate. Ea stătea în vederea tuturor și a vorbit cu el la fel de mare. Avea un fan în mână, pe care ia dat-o să dețină o tânără doamnă. Și, prin acceptarea celei mai seculare pose (Dumnezeu știe unde și când a învățat acest lucru), ea, spumând ventilatorul și zâmbind prin ventilator, a vorbit cu cavalierul ei.
- Ce este ce? Uite, uite, - a spus vechea contesă, trecând prin hol și îndreptarea spre Natasha.
Natasha se răsuci și râse.
- Ei bine, ce ești tu, mamă? Ei bine, care este vânătoarea ta? Ce este uimitor aici?

În mijlocul celui de-al treilea scaune a ecoselor din camera de zi, unde au jucat număratul și Maria Dmitrievna, iar majoritatea oaspeților onorați și bătrâni, stoarcerea după un scaun lung și portari și portofele în buzunare, au ieșit în ușă Sălile. Mary Dmirievna a fost în față cu un grafic - atât cu fețe amuzante. Contele cu politețea de jangling, ca un balet, a depus o mână rotunjită Marya Dmitrievna. El sa îndreptat și fața lui iluminată de un tânăr cu un zâmbet și de îndată ce a fost trasă ultima figură de piatră, el a lovit muzicienii în mâini și a strigat la cor, întorcându-se la prima vioară:
- Semen! Danilub știe?
A fost un dans preferat al graficului, dansându-i în tinerețe. (Danilo Kapor a fost de fapt o figură de Angleza.)
"Uită-te la tata," a strigat Natasha la întreaga sală (uitați complet de faptul că ea dansează cu mare), îndoind capul lui curat în genunchi și turnând râsul ei în toată hol.
Într-adevăr, tot ceea ce era doar în hol, cu un zâmbet de bucurie, a privit bătrânul amuzant, care lângă doamna Sa Sanovitoy, Marya Dmirievna, care era mai mare decât creșterea lui, rotunjește mâinile, a scuturat umerii în tact , și-a întors picioarele, au aruncat puțin și tot mai înflorit un zâmbet la fața rotundă a pregătit audiența la ceea ce ar fi. De îndată ce danii amuzanți ai Durisului, asemănătoare cu dormitorul, sunetele lui Danils, au fost brusc, toate ușile sălilor au fost făcute dintr-o parte sunt bărbați, cu cealaltă - fețele zâmbitoare ale curții , care a ieșit să se uite la barul amuzant.
- Tatăl meu este! Vultur! - Vorbește cu voce tare de la aceeași ușă.
Graf a dansat bine și a știut-o, dar doamna lui nu știa cât de mult și nu a vrut să danseze bine. Corpul ei imens stătea drept cu mâini puternice (îi dădu lui Ridicul la contesă); Doar una strictă, dar fata ei frumoasă a dansat. Ceea ce a fost exprimat în întreaga figură rotundă a graficului, Maryia Dmirievna a fost exprimată numai într-o față mai zâmbitoare și un nas scufundat. Dar, în cazul în care graficul, din ce în ce mai mult diverget, a captivat publicul surpriza de răsturnări și sărituri ușoare ale picioarelor sale moi, Mary Dmirievna cea mai mică diligență atunci când mișcă umerii sau rotunjirea mâinilor în vitrine și female, nu a mai puțin impresionat de Merit că și-a apreciat obezitatea și întotdeauna severitatea. Dansul a fost reînviat din ce în ce mai mult. Visavi nu a putut să se acorde atenție și nici măcar nu a încercat acest lucru. Totul a fost ocupat de numărătoare și de Maryu Dmitrievna. Natasha Jergal peste mâneci și rochia tuturor celor prezenți, care nu au coborât ochii cu dansul și au cerut să se uite la Papyk. Graficul în decalajele dansului a tradus cu greu spiritul, a fluturat și a strigat muzicienilor, astfel încât să joace în curând. Mai degrabă, mai degrabă și mai degrabă, graficul a fost desfășurat, Lishe și Lishe, apoi pe vârfuri, apoi pe tocuri, mergând în jurul Maryia Dmirievna și, în cele din urmă, întorcându-și doamna la locul ei, a făcut ultima PA, ținând înapoi înapoi În amonte de piciorul moale, capul deprimat cu o față zâmbitoare și rotunjită mâna dreaptă printre țipător și râs, în special Natasha. Ambele dansuri au fost oprite, cu greu transferarea respirației și ambalarea cu doze.
"Acesta este modul în care am dansat, Ma Chere", a spus numărătoarea.
- Ah da Danil Kapor! - Este un spirit dur și de lungă durată și mâneci de băut, a spus Marya Dmitrievna.

În timp ce Rostic a dansat în sala celui de-al șaselea unghi sub sunetele oboselii muzicienilor falsi, iar chelnerii obosiți și bucătarii se pregăteau cina, cu coloana Duzhim, a fost făcută a șasea lovitură. Doctorii au anunțat că nu există speranță de recuperare; Pacientul i sa dat o confesiune surdă și o comuniune; Ei au făcut gătit pentru cobbing, iar în casă a existat o dragoste și o alarmă de așteptări obișnuite în astfel de minute. În afara casei, în spatele poarta aglomerată, ascunderea de a se apropia de echipaje, artiști, așteptând o ordine bogată pentru înmormântarea graficului. Comandantul-șef al Moscovei, care a trimis neîncetat adjutanți pentru a afla despre situația graficului, în această seară a venit la revedere faimosului Ekaterinininskoye Noble, conteaza Zuhim.
Camera magnifică de recepție era plină. Toată lumea sa ridicat în mod constant când comandantul-șef, după ce a petrecut aproximativ o jumătate de oră cu bolnavii, a ieșit de acolo, răspunzând ușor la arcuri și încercând să treacă de opiniile medicilor, oamenilor spirituali și rude cât mai curând posibil . Prințul Vasily, mai subțire și palid în aceste zile, însoțesc comandantul-șef și ceva în mod liniștit îl repetă de mai multe ori.
După ce a efectuat comandantul-șef, prințul lui Vasily se așeză în hol pe scaun, bătuându-și picioarele pe picior, odihnindu-i cotul la genunchi și închizându-și ochii. După ce a stat atât de multe ori, sa ridicat și pași neobișnuiți, privindu-se în jurul ochilor înspăimântați, au trecut printr-un coridor lung pe jumătatea din spate acasă, la prințesa mai veche.
Într-o cameră slab iluminată, un gât inegal a vorbit între ei și a tăcut de fiecare dată și plin de întrebare și așteptând cu ochii ei privi la ușă, ceea ce a dus pe moarte și a publicat un sunet slab când cineva a ieșit din ea sau a intrat.
- Limita umană, - a spus bătrânul, fața spirituală, o doamnă, care a apărut până la el și la ascultarea naivă a lui, - limita este pusă, nu este proză.
- Cred că nu este prea târziu să îndrăznegi? - Adăugarea titlului spiritual, a întrebat doamna, ca și cum ar fi fără nici o opinie în această privință.
- Sacramentul, Mama, Mare, - a răspuns unei persoane spirituale, ținând o mână în Lysin, pe care au fugit mai multe fire de păr de pieptănat cu jumătate de cap.
- Cine este cine? Comandantul-șef însuși a fost? - Întrebat la celălalt capăt al camerei. - Ce zilnic! ...
- Și a șaptea a zecea! Ce, spun ei, contele nu va ști? Vrei să legi?
- Știam una: șapte ori plictisit.
A doua prințesă a ieșit din camera unui pacient cu ochii plângând și satul Dr. Lorren, care stătea sub portretul lui Catherine într-o poză grațioasă, agățându-se de masă.
"Tres Beau", a spus medicul, răspunzând la întrebarea despre vreme, - Tres Beau, Princesse, Et Puis, un Moscou pe SE Croit A La Campagne. [Vreme frumoasă, prințesă și apoi Moscova arată ca un sat.]
- N "Est CE? [Nu-i așa?]" A spus prințesa, suspin. - Deci o poți bea?
Lorren se întreba.
- A acceptat medicamentul?
- Da.
Doctorul sa uitat la Bretget.
- Luați un pahar de apă fiartă și puneți-l pe Pince Une (el a arătat-o \u200b\u200bcu degetele ei subțiri, ceea ce înseamnă UN Pincee) de cremortarari ... [vârful Cusortarului ...]
"Nu am băut," Doctorul german a spus adjutantul medicului ", a rămas Siva că din a treia grevă.
- Și a fost un om proaspăt! - Ajustatul a spus. - Și cine va merge această bogăție? - A adăugat la magazin.
"Ochker va găsi," zâmbind, a răspuns germanul.
Toată lumea sa uitat din nou la ușă: ea a scârțâit, iar cea de-a doua prințesă, făcând o băutură arătată de Lorren, a suferit pacientul său. Medicul german a abordat Laurent.
- De asemenea, poate că o va lua până mâine dimineață? - Întrebă germană, strigând pe franceză.
Lorren, îmbrăcându-și buzele, strict și le-a fluturat cu degetul în fața nasului.
"Azi noapte, nu mai târziu", a spus el liniștit, cu un zâmbet decent de satisfacție în ceea ce este în mod clar capabil să înțeleagă și să exprime poziția pacientului și sa mutat.

Între timp, prințul Vasily a luat ușa în camera princinată.
Camera a fost sexual; Doar două lămpi au ars în fața imaginilor și bine mirosi fumuri și flori. Întreaga cameră a fost instalată bine mobilată cu dulapuri, coji, mese. Din cauza mișcării, capacele albe au fost vizibile cu un pat de puf înalt. Câine.
- Ah, ești, vărul lui Mon?
Sa ridicat și a recuperat părul pe care-l avea întotdeauna, chiar și acum, fumatul atât de neobișnuit, ca și cum ar fi fost făcuți dintr-o singură bucată cu capul și acoperite cu lac.
- Ce sa întâmplat ceva? Ea a intrebat. - Am fost deja înspăimântat.
- Nimic, la fel; Tocmai am venit să vorbesc cu tine, Katiut, despre caz, spuse prințul, așezat obosit pe scaun de la care sa ridicat. "Așa cum ați auzit, totuși," a spus el, "Ei bine, stai aici, cauzeni". [Vorbi.]
- M-am gândit dacă nu sa întâmplat? - a spus prințesa și cu ea neschimbată, expresia strictă a feței feței împotriva prințului, pregătindu-se să asculte.
- Am vrut să dorm, Mon Vousin și nu pot.
- Ei bine, ce, dulce? - a spus prințul în mod vasily, luând mâna prinților și îndoirea ei în obiceiul cărții.
Sa observat că a fost "bine, că" a aparținut foarte mult că, fără a chema, au înțeles ambele.
Printesa, cu propria sa, cu picioarele lungi, talie uscată și dreaptă, sa uitat direct și impasiv la prințul cu ochii gri convexi. Ea clătină din cap și, având oftat, se uită la imagine. Gestul ei ar putea fi explicat atât prin expresia tristețe, cât și de devotament, și ca o expresie a oboselii și speranței pentru o vacanță rapidă. Prințul a explicat acest gest ca o expresie a oboselii.
- Și eu, spuse el, mai ușor? JE Suis Ereinte, Comme Un Cheval de Poste; [Mă încruntă ca un cal poștal;] Și totuși trebuie să vorbesc cu tine, Katich și foarte serios.
Prințul Vasily a tăcut, iar obrajii lui au început să se răsucească nervos pe una, apoi pe cealaltă parte, dându-i o expresie neplăcută, care nu a fost niciodată arătată pe fața prințului Vasily, când era în camerele de zi. Ochii lui nu erau, de asemenea, așa, ca întotdeauna: au privit în glazură în jur, au privit în jurul valorii de fricotul.
Printesa, cu mâinile de cârlig uscate, ținând un câine pe genunchi, a privit cu atenție ochii prințului Vasily; Dar era clar că nu va întrerupe tăcerea cu o întrebare, cel puțin trebuia să fie tăcută până dimineața.
"Vedeți, dragul meu prințesă și vărul meu, Katerina Semenovna", a continuat prințul lui Vasily, fără o luptă interioară care începe să-și continue discursul ", la astfel de momente, așa cum ar trebui să se gândească la acest moment. Trebuie să ne gândim la viitor, despre tine ... Te iubesc pe toți, ca și copiii tăi, știi asta.
Prințesa ca plictisitoare și nemișcată se uită la el.
- În sfârșit, trebuie să te gândești la familia mea, - împingând în mod furios o masă de la mine și fără să mă uit la ea, a continuat prințul lui Vasily, știi, Katiut că tu, trei surori de mamut și încă soția mea, suntem singur grafic direct. Știu, știu cât de tare vorbești și te gândești la astfel de lucruri. Și nu este mai ușor pentru mine; Dar prietenul meu, eu sunt al șaselea zece, trebuie să fii gata. Știi ce am trimis pentru Pierre și că contextul, îndreptându-l spre portretul său, ia cerut el însuși?
Prințul Vasily se uită la îndoială prințesei, dar nu putea să înțeleagă dacă se întrebă ce le-a spus sau se uită la el ...
- Nu mai încetează să mă rog lui Dumnezeu, Mon Vousin, - a răspuns ea, așa că îi va ierta și ia dat un suflet minunat să părăsească calm ...
- Da, este așa, - Prințul lui Vasily a continuat cu nerăbdare, frecându-l pe Lysin și din nou cu mânie, punând o masă uimită cu un supărat, dar în cele din urmă ... În cele din urmă, însuși, în timpul iernii, numărul a scris Va, pentru care El este toate moștenitorul, în plus față de moștenitorii direcți și noi, ia dat lui Pierra.
- Little și-a scris voința! - În liniște prințesa a spus. - Dar Pierre nu putea să se afle. Pierre ilegal.
"Ma Chere" a spus brusc domnitorul lui Vasily, apăsând masa pentru el însuși, reînviat și începe să vorbească în curând: "Dar ce, dacă scrisoarea scrisă este scrisă și numărul este rugat să adopte Pierre? Înțelegeți, în funcție de încurajarea graficului, cererea lui va fi respectată ...
Printesa a zâmbit, cum zâmbește oamenii care cred că știu mai mult decât cei cu care vorbesc.
"Îți voi spune mai mult", a continuat prințul lui Vasily, apucându-și mâna ", a fost scrisă scrisoarea, deși nu a fost trimisă și suveranul știa despre el. Singura întrebare este dacă a fost distrusă sau nu. Dacă nu există, atunci cât de curând se va încheia ", prințul lui Vasily oftă, dându-i să înțeleagă că a înțeles totul se va încheia" și a dezvălui hârtia graficului, Testamentul cu scrisoarea va fi transferat în suveran , iar cererea va fi probabil respectată. Pierre, ca fiu legitim, va primi totul.
- Și partea noastră? - Întrebă prințesă, zâmbind ironic ca și cum totul, dar nu s-ar putea întâmpla, s-ar putea întâmpla.
- Mais, Ma Pauvre Caiche, C "Est Clair, Comme Le Jour. [Dar draga mea Katich, e clar cum zi.] El este moștenitorul drept al tuturor, și nu o veți obține. Ar trebui să-mi cunoști drăguț, Dacă au fost scrise un testament și o scrisoare și dacă au fost distruse. Și din anumite motive, ei sunt uitați, atunci ar trebui să știți unde sunt și să le găsiți, pentru că ...
- Doar nu avea! - Întrerupeți prințesa, zâmbind și zâmbind și fără a schimba expresia ochilor. - Sunt o femeie; În opinia dvs. suntem cu toții stupizi; Dar știu atât de mult că fiul ilegal nu poate moșteni ... Out Batard, [ilegal,] - a adăugat ea, crezând această traducere pentru a arăta în cele din urmă prințul neperativ.
- Cum nu înțelegi, în cele din urmă, rotiți-vă! Ești atât de inteligent: pe măsură ce nu înțelegi, - dacă contele a scris o scrisoare suveranului, în care îl cere să-l recunoască pe Fiul Său legitim, a început să fie, Pierre nu va fi Pierre, și nu va lua duckery și Atunci va primi totul în voință? Și dacă testamentul cu scrisoarea nu a fost distrus, atunci, în plus față de mângâiere, că ați fost un costum virtuos et Tut ce Qui S ", și tot ce urmează,]] Nimic nu va rămâne. Așa e.
- Știu că este scrisă Testamentul; Dar știu, de asemenea, că este nevalid și mi se pare, crezi că pentru nebunul perfect, Mon Vousin ", a spus prințesa cu expresia cu care spun femeile, crezând că au spus ceva plin de spirit și ofensator.
"Drăguț sunteți printesa mea Katerina Semenovna," prințul lui Vasily vorbea nerăbdător. - Am venit la tine nu pentru a reconcilia cu tine, și astfel atât cu nativul meu nativ, bun, bun, adevărat, vorbesc despre dvs. și de interes. Îți spun a zecea oară, care, dacă scrisoarea adresată suveranului și voinței în favoarea lui Pierre este în hârtiile graficului, atunci tu, balonul meu și surorile, nu moștenirea. Dacă nu mă credeți, atunci credeți că știți că știu: am vorbit acum cu Dmitri Onufriah (a fost un avocat la domiciliu), a spus el la fel.
Aparent, ceva brusc schimbat în gândurile prințesei; Buzele subțiri sunt palide (ochii rămase la fel) și vocea, în timp ce vorbea, a rupt prin astfel de riscuri, ceea ce se pare că nu se aștepta singur.
- Ar fi bine, spuse ea. - Nu am vrut nimic și nu vreau.
Ea și-a scos câinele din genunchi și a recuperat pliurile rochiei.
"Aceasta este recunoștință, aici aprecierea oamenilor care i-au donat pentru el", a spus ea. - Perfect! Foarte bun! Nu am nevoie de nimic, prințul.
- Da, dar nu ești singur, ai surori, răspunse prințul Vasily.
Dar prințesa nu la ascultat.
- Da, am știut-o de mult timp, dar am uitat că, în afară de cea mai scăzută, înșelăciune, invidie, intrigă, cu excepția neagrării, cea mai neagră neagră, nu mă așteptam la nimic în casa asta ...