Subiect: Singurătatea eroului, dorința lui de libertate - trăsături ale unei personalități romantice (bazat pe poemul lui M.Yu. Lermontov „Mtsyri”)
Pe această temă:
Poezia „Mtsyri” ca o operă romantică. Originalitatea poeziei. Imaginea personajului principal.
Obiectivele lecției:
1) caracterizați Mtsyri, pătrundeți în intenția autorului, identificați modalități de a dezvălui imaginea personajului principal
2) trageți concluzii despre trăsăturile poeziei „Mtsyri” ca operă romantică
ÎN CURILE CLASURILOR
euSondaj elevilor.
Cum a trăit Mtsyri în mănăstire?
Caracterul și visele unui tânăr novice.
Comentariul profesorului.
Lermontov nu oferă o descriere detaliată a vieții monahale din Mtsyri. Viața monahală a însemnat, în primul rând, o îndepărtare de oameni, de lume, o respingere completă a propriei personalități, „slujire față de Dumnezeu”, exprimată prin alternarea uniformă a posturilor și rugăciunilor. Principala condiție a vieții într-o mănăstire este ascultarea. Cei care au luat jurăminte monahale sunt pentru totdeauna tăiați din societatea umană; revenirea la viață a unui călugăr era interzisă.
Pentru erou, mănăstirea este un simbol al robiei, o închisoare cu pereți posomorâți, „chilii înfundate”. A sta într-o mănăstire însemna pentru el să renunțe pentru totdeauna la patria și libertatea sa, să fie condamnat la sclavia veșnică și singurătatea („a fi rob și orfan”). Autorul nu dezvăluie caracterul băiatului care a ajuns la mănăstire: nu-și desenează decât slăbiciunea fizică și frica, apoi își dă câteva mișcări de comportament, iar personalitatea prizonierului montanesc iese la iveală. Este rezistent („A lâncezit fără plângeri - nici măcar un geamăt slab nu a zburat de pe buzele copiilor”), mândru, neîncrezător, pentru că își vede dușmanii în călugării din jur, a cunoscut de devreme sentimente fără copilărie de singurătate și dor. vârstă. Există, de asemenea, o evaluare directă a autorului asupra comportamentului băiatului, care întărește impresia - Lermontov vorbește despre spiritul său puternic, moștenit de la tații săi.
Care este scopul evadării? Ce înseamnă pentru Mtsyra să fie liberă? Găsiți răspunsuri în text.
A) Am crezut cu mult timp în urmă B) Am trăit puțin și am trăit în captivitate,
Uitați-vă la câmpurile îndepărtate, așa două vieți într-una,
Află dacă pământul este frumos, dar numai plin de griji,
Aflați, pentru libertate sau închisoare aș face schimb dacă aș putea.
Ne-am născut în această lume.
B) Pieptul meu în flăcări D) ... Am un singur scop
A apăsa cu dor la sân pe altul, A trece în țara natală
Deși nu familiar, dar nativ. Am avut-o în suflet.
Încheiem:
Ideea de libertate este asociată cu visul lui Mtsyra de a se întoarce în patria sa. A fi liber înseamnă pentru el să evadeze din robia monahală și să se întoarcă în satul natal, să scape din „familia străină”. Trăind într-o mănăstire, tânărul nu a încetat să vadă „vise vii”:
Despre dragi prieteni și rude,
Despre voința stepelor sălbatice,
Despre cai ușori, nebuni,
Despre bătăliile extraterestre dintre stânci...
Imaginea unei „lumi minunate a grijilor și a bătăliilor” necunoscută, dar dorită, trăia constant în sufletul lui.
IILucrați la imaginea lui Mtsyra.
1 Cuvânt al profesorului.
Poezia este romantică. Eroul lui nu este ca oamenii din jurul lui, le neagă valorile vieții, se străduiește pentru altceva. Demonstrează această idee cu replici din mărturisirea lui Mtsyri.
Știam o singură putere de gândire,
Una, dar pasiune de foc:
Ea, ca un vierme, trăia în mine,
A roade sufletul și l-a ars.
Ea mi-a numit visele
Din celule înfundate și rugăciuni
În acea lume minunată a bătăliilor de anxietate.
Pasiunea principală a eroului este dorința de a trăi pe deplin, într-o lume a luptei și a libertății, în afara zidurilor mănăstirii, într-o patrie îndepărtată iubită.
2 Lucrul cu text.
Ce a văzut Mtsyri și ce a învățat Mtsyri despre viață în timpul rătăcirilor sale?
Răspunsul este în capitolul 6, jumătatea 9, 10, 11.
Încheiem:
Personalitatea lui Mtsyri, caracterul lui se reflectă în ce imagini îl atrag și în modul în care vorbește despre ele. El este frapat de bogăția și diversitatea naturii, contrastând cu cadrul monahal monoton. Și în atenția cu care eroul privește lumea, dragostea lui pentru viață, pentru tot ce este frumos în ea, se simte simpatie pentru toate viețuitoarele.
În lucrările romantice, un erou excepțional acționează în circumstanțe excepționale. Recitiți pasajul din capitolul 6. Demonstrați că poetul a pictat un peisaj romantic.
(De la cuvintele „Am văzut grămezi de pietre întunecate” la cuvintele „În zăpadă, arzând ca un diamant, Caucazul cu părul cărunt, de nezdruncinat.”
Acest peisaj, desigur, poate fi numit romantic, pentru că fiecare dintre detaliile lui este neobișnuit, exotic, - „lanțuri de munte, bizare, ca visele” fumează în zori; de-a lungul malurilor pârâului de munte - „grămădele de stânci întunecate”, vârfurile înzăpezite ale munților sunt ascunse în nori.
La începutul lecției, am vorbit despre Mtsyri, un captiv care locuia într-o mănăstire. Chiar și atunci, era un tânăr puternic, mândru, stăpânit de o „pasiune înflăcărată” – dragostea pentru patria și libertatea. Dar este important de menționat că atunci, în mănăstire, el însuși nu știa prea multe despre sine, pentru că doar viața reală testează o persoană și arată ce este.
Ce a învățat Mtsyri despre sine când s-a trezit liber?
În libertate, dragostea lui Mtsyri pentru patria sa a fost dezvăluită cu o vigoare reînnoită, care s-a îmbinat pentru tânăr cu dorința de libertate. Dacă în mănăstire eroul lânceia doar cu dorința de libertate, atunci în sălbăticie cunoștea „fericirea libertății” și se întărea în setea de fericire pământească. După ce a petrecut trei zile în libertate, Mtsyri a aflat că era curajos și neînfricat. Neînfricarea, disprețul față de moarte și o dragoste pasională pentru viață, setea de luptă și disponibilitatea pentru aceasta se dezvăluie în lupta cu leopardul. „Pasiunea înflăcărată” Mtsyri – dragostea pentru patria-mamă – îl face cu intenție și fermitate. Refuză posibila fericire, iubire, învinge suferința foametei, într-un impuls disperat încearcă prin pădure în scopul „trecerii în țara natală”. Moartea acestui vis dă naștere la disperare în el, dar într-un impuls disperat Mtsyri apare nu ca slab și lipsit de apărare, ci ca o persoană mândră și curajoasă care a respins mila și compasiunea. Mtsyri este rezistent. Chinuit de leopard, el uită de rănile sale și, după ce și-a adunat restul puterilor, încearcă din nou să iasă din pădure.
Ce mijloace artistice folosește poetul când își desenează eroul? Dă exemple.
Hiperbole : Oh, sunt ca un frate
Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!
Cu ochii norilor am urmat
Am prins fulgerul cu mana...
Metafore : Am această pasiune în întunericul nopții
Hrănit cu lacrimi și dor,
Am roade sânul umed al pământului...
Comparații: Eu însumi, ca o fiară, eram un străin pentru oameni,
S-a târât și s-a ascuns ca un șarpe.
Comparații detaliate ale lui Mtsyri cu un cal și o floare de seră.
Epitete: Dar tinerețea liberă este puternică
Și moartea nu părea groaznică.
IIICaracteristicile lui Mtsyri ca poem romantic.
Unde are loc poezia?
În Caucaz, printre natura liberă și puternică caucaziană, înrudită cu sufletul eroului. Dar eroul lâncește în mănăstire.
Picturile de peisaj, menționarea vântului, furtunii, păsărilor, animalelor sunt foarte importante în poem. Care este rolul imaginilor cu natura în lucrări?
Ei sunt înrudiți cu eroul, iar chemarea libertății se dovedește a fi irezistibilă, precum chemarea naturii - un pește îi cântă un cântec de dragoste, „ca un frate” este gata să îmbrățișeze furtuna, „ca o fiară”. „Este un străin pentru oameni. Și, dimpotrivă, natura este străină și ostilă călugărilor mănăstirii: Mtsyri fuge „... la ceasul nopții, ceas groaznic, când te-a înspăimântat o furtună, când, înghesuindu-te la altar, tu zăcea prosternat pe pământ”.
Intriga poeziei pare a fi romantismul obișnuit - eroul, căutătorul libertății, fuge din lumea sclaviei. O astfel de situație ne vom întâlni în Prizonierul Caucazului și Țiganii. Există însă o întorsătură în poezia lui Lermontov care schimbă radical situația tradițională. Prizonierul și Aleko rup legăturile cu mediul lor familiar și merg într-o lume străină, exotică, a libertății (în Caucaz, la țigani), în timp ce Mtsyri fuge dintr-o lume ciudată, impusă cu forța lui, în lumea sa natală, naturală.
De ce crezi că poetul schimbă situația tradițională?
Lermontov a întruchipat în Mtsyri visul pătimaș al unui erou, un om mândru, liber și puternic, opunându-se contemporanilor săi „rușinos de indiferenți”, pentru care „libertatea” și „patria” înseamnă același lucru. O persoană trebuie să-și aleagă propria cale - acesta este credo-ul poetului.
De ce a ales Lermontov forma confesiunii?
Îl ajută pe poet să dezvăluie psihologic plauzibil lumea interioară a lui Mtsyri în sistemul de imagini - experiențe. Pentru a înțelege caracterul lui Mtsyri, este necesar să experimentezi totul cu el: robia monahală, bucuria libertății, extazul luptei cu leopardul, disperarea de a nu ajunge în țara natală; deznădejde când se întoarce din nou la închisoare. Mărturisirea lui Mtsyri ocupă aproape întreg spațiul textual al poeziei (este întreruptă doar de o scurtă notă a autorului) și se adresează unui anumit personaj - un călugăr bătrân, pe care Mtsyri îl numește mai întâi cu o ostilitate depărtată „bătrân”, apoi în creștin – "Tată". Punctul de vedere al autorului asupra a ceea ce se întâmplă nu este prezentat, el dispare după o scurtă expunere. Bătrânul călugăr nu rostește niciun cuvânt ca răspuns la mărturisirea lui Mtsyri. Astfel, cititorul vede tot ce i se întâmplă eroului doar prin ochii lui, ceea ce contribuie la subiectivitatea caracteristică narațiunii romantice. Spovedania este un element important al complotului.
Concluzii:
1. Romantismul lui Lermontov nu a fost o abatere de la modernitatea care îl înconjura, ci, dimpotrivă, a însemnat o sete de schimbare a lui și a fost o expresie a idealurilor avansate ale vremii.
2. Patosul poemului romantic „Mtsyri” a fost afirmarea nevoii de libertate a omului și negarea sclaviei și a umilinței.
3. În centrul poemului „Mtsyri” nu este un individualist complet, ci un om puternic, tânjind după fericire și viață.
4. Poetul cântă nu atât despre erou însuși, cât despre idealurile sale.
5. Atât caracterul eroului, cât și decorul acțiunii au fost excepționale și în același timp veridice din punct de vedere artistic.
IVTest.
1 Epigraful poemului „Mtsyri” este preluat din:
A) epopee B) cronici rusești antice
B) Biblii D) poezii de Horaţiu
2 Care este scopul epigrafului?
A) răzvrătire împotriva sorții, împotriva lui Dumnezeu
B) pocăință, smerenie infinită
C) protecția drepturilor omului la libertate
3 Determinați genul operei.
D) scena corespunde orientării romantice a poeziei
13 Care este ideea principală a lucrării?
A) negarea moralei religioase a ascezei și smereniei
B) dor de voință
C) afirmarea ideii de fidelitate față de idealuri în fața morții
D) un apel la lupta împotriva oricărei manifestări de despotism
VRezumatul lecției, temele.
Pregătiți-vă pentru un eseu-recenzie bazat pe poezia „Mtsyri”.
Instituție de învățământ bugetar municipal
școala secundară nr. 25 numită după N.K.Krupskaya, Ulyanovsk
„Spiritul rebel din Mtsyra”.
Tema libertății în poemul lui M.Yu.Lermontov.
Rezumatul unei lecții de literatură în clasa a VIII-a.
Pregătit de Dmitrieva Elena Anatolyevna,
profesor de limba și literatura rusă.
Tip de lecție: combinată
Echipament: prezentare Microsoft Power Point, desene ale elevilor pentru poezia „Mtsyri”, portretul lui M.Yu. Lermontov; acompaniament muzical - „Cele patru anotimpuri” de W.A. Mozart.
Obiectivele lecției:
Educativ: formarea capacității de a dezvălui conținutul ideologic al poeziei, originalitatea sa artistică, de a caracteriza eroul literar; formarea abilităților de citire comentată; pregătirea pentru scris.
Dezvoltare: dezvoltarea activității creative, de vorbire și mentală, interes pentru subiect pe baza impresiilor lingvistice și estetice.
Educatori: formarea calităților morale ale elevilor, gustul estetic; insuflarea unei culturi a comunicării vorbirii.
În timpul orelor.
1. Enunțarea întrebărilor problematice ale lecției.(Diapozitivul #2)
Vreau să încep lecția de astăzi prin a face cunoștință cu declarațiile unor oameni celebri:
Libertatea nu este ușoară, ... libertatea este dificilă, este o povară grea. Și oamenii renunță cu ușurință la libertate pentru a se ușura ... (Nikolai Berdyaev)
Pasărea poate fi prinsă. Dar este posibil să faci cușca mai plăcută pentru ea decât aerul liber? (Gothold Lessing)
Libertatea este ca marea: ori te ridică, ori te devorează, în funcție de vânt.
(Carmen Silva)
Care este tema acestor afirmații? (Tema libertății).
Ce gânduri încurajează, ce întrebări ridică? (Ce este libertatea, ce dă ea unei persoane, este realizabilă, are nevoie o persoană de libertate).
Acestea sunt întrebările pe care le vom discuta astăzi în clasă.
2. Formularea temei lecției, stabilirea scopurilor lecției.
Care este subiectul lecției? Să o scriem într-un caiet (diapozitivul numărul 2).
Care sunt obiectivele lecției? (diapozitivul numărul 3)
3. Lucru de vocabular.
Pentru a lucra eficient în lecție, este necesar să repeți niște termeni. Există cuvinte încrucișate în fața ta. Rezolvă-le în 3-5 minute.
1. Un citat pus în fruntea unui eseu sau a unei părți a acestuia pentru a-i indica spiritul, sensul, atitudinea autorului față de acesta.
2. Exagerarea artistică.
3. Momentul celei mai mari tensiuni în desfășurarea acțiunii unei opere literare, când are loc un punct de cotitură, o ciocnire decisivă a personajelor și împrejurărilor reprezentate, după care intriga operei trece la finalizare.
4. Transferarea proprietăților unui obiect (fenomen sau aspect al ființei) către altul după principiul asemănării lor.
5. Ciocnire, luptă, pe care se construiește dezvoltarea parcelei.
6. Definiție figurativă
7. Sensul general principal al operei.
8. O turnură de vorbire poetică, în care, pentru expresivitate, se contrastează puternic concepte, gânduri, trăsături de caracter ale personajelor direct opuse.
9. Tipul operei lirico-epopee; povestire poetică.
4. Verificarea cuvintelor încrucișate (diapozitivul numărul 4).
5. Analiza textului poetic.
Eroul romantic este o persoană extraordinară. Este protagonistul poeziei lui M.Yu.Lermontov o persoană obișnuită sau extraordinară?
Când începe să apară ciudățenia? (Din copilărie - o personalitate contradictorie - slabă la trup, dar puternică la spirit: „timid, slab”, dar „spirit puternic”, „mândru”. Sentimente necopilăre de singurătate și dor îl stăpânesc).
Mtsyra are un vis și ce este acesta? (intoarce-te acasa).
Ce nu-i convine la mănăstire? (lipsa de libertate, nu vrea sa fie „sclav si orfan”).
Ce înseamnă să devii călugăr? (retragerea din oameni, din lume, renunțarea la propria personalitate, slujirea lui Dumnezeu, supunerea propriei personalități la reguli).
Care este sensul vieții într-o mănăstire? (lepădarea de sine, pacea, renunțarea la bucuriile existenței pământești în numele vieții veșnice de după moarte).
6. Lucrați în perechi (diapozitivul numărul 5).
Scrieți sinonime contextuale pentru cuvântul lipsă de libertate față de textul poeziei.
captivitate
ziduri întunecate
celule înfundate
pământ străin
mănăstire
7. Ilustrație muzicală (diapozitive Nr. 6 - 9).
Și acum așteptăm o întâlnire cu un alt gen de artă - muzica. Îmi propun să ascult un fragment din opera lui W. A. Mozart în aranjament rock modern cu chitară bas și vioară. La vioară este cântă Vanessa Mey, cunoscută pentru aranjamentele sale moderne de muzică clasică. Ascultă și gândește-te, acest fragment poate fi considerat o ilustrare muzicală pentru poemul „Mtsyri”?
În ce episod s-ar încadra această piesă și de ce? (Evadarea lui Mtsyri din mănăstire - tensiune, intensitate, tempo, impetuozitate, forță, emotivitate a muzicii corespunde stării de spirit a eroului și stării de natură).
Am ascultat cele patru anotimpuri de Mozart. Fragmentul a fost numit „Furtună”.
8. Analiza textului poetic.
Ce element al complotului este, în opinia dumneavoastră, evadarea lui Mtsyri din mănăstire și de ce?
(apogeul, pentru că visul lui devine realitate, iar în timpul unei furtuni eroul ar putea muri).
Deci, intriga se bazează pe o situație romantică tradițională: evadarea din captivitate. Această temă pătrunde în toată opera poetului. Atât eroul liric al multor poeme ale sale, cât și eroii multor opere dramatice poartă pecetea unui fugar.
Care este scopul evadării lui Mtsyra? Citiți (textul poeziei, cap. 8).
Ai găsit răspunsuri la aceste întrebări? (Am văzut lumea, natura în toată diversitatea ei, am experimentat bucuria de a comunica cu ea).
De ce întreaga viață anterioară a lui Mtsyra în mănăstire este dedicată la 3 capitole și aproximativ 3 zile petrecute în afara zidurilor mănăstirii - 20 de capitole? (timpul petrecut în mănăstire este doar o aparență de ființă; timp de 3 zile petrecute în sălbăticie, Mtsyri a trăit o viață întreagă: a fost copil în casa părintească, războinic, vânător, îndrăgostit. A trăit multe. , a depășit multe).
Și ce a învățat Mtsyri despre sine? Ce calități pe care poate nu le-ați bănuit?
(neinfricare, dispreț pentru moarte, rezistență, intenție, el este acasă în lumea vieții sălbatice. Și, cel mai important, s-a întărit într-o sete de libertate și fericire pământească).
9. Implementarea temelor pentru lecție.
Ce mijloace artistice și vizuale folosește autorul pentru a arăta aceste calități ale personajului său?
. Epitete - „dar tinerețea liberă este puternică”, „timida și mută”, etc.
. Hiperbola - „O, sunt ca un frate, m-aș bucura să îmbrățișez furtuna!...”, etc.
. Metafore - „Am roade sânul umed al pământului”, „inima s-a luminat brusc de sete de luptă și sânge”, etc.
. Comparații - „Eu însumi, ca o fiară, am fost un străin pentru oameni”, „Eu, ca un leopard din deșert, sunt furios și sălbatic”, etc.
Care este semnificația acestor mijloace picturale pentru caracterizarea imaginii Mtsyra? Cum îl caracterizează ei? (Ele transmit profunzimea sentimentelor, experiențele eroului. Mtsyri este o persoană extraordinară, se poate descurca cu totul).
Deci, Mtsyri este liber. Ce înseamnă libertatea pentru el?
Dar mai întâi, cum înțelegeți sensul acestui cuvânt?
(Definiția cuvântului libertate este postată pe tablă - o sarcină individuală)
Libertatea este propria voință
spaţiu
independenţă
10. Lucrați în perechi. (diapozitivul numărul 10)
Scrieți în a doua parte a tabelului sinonime contextuale pentru cuvântul libertate.
minunată lume de griji și bătălii
câmpuri
dealuri
lanțuri muntoase
casa tatălui
tara de origine
Ce înseamnă pentru Mtsyra să fie liberă? (să scape din robia monahală și să se întoarcă în satul natal, să evadeze dintr-o „țară străină” în mediul în care s-a născut. Viața într-o țară străină nu are niciun sens pentru el).
De dragul unei fuziuni instantanee cu patria sa, el este pregătit pentru cel mai mare sacrificiu. Ce? (pierderea nemuririi sufletului - cap. 25.) Libertatea pentru Mtsyra este cel mai înalt bine, valoarea principală, sensul vieții, aceasta este viața însăși.
Și ce înseamnă pentru Mtsyri să trăiască liber? (a fi in permanenta cautare, anxietate, lupta si castiga).
O viata
=
Căutare
lupte libere
victorie
11. Implementarea temelor pentru lecție.
Cum ajută imaginile cu natură la dezvăluirea caracterului protagonistului? Ce mijloace artistice, caracteristice unui peisaj romantic, folosește autorul?
. Epitete - „câmpuri luxuriante”, „lumină palidă”, etc.
. Metafore - „dealuri acoperite cu o coroană”, „Caucazul gri”, etc.
. Comparații - „în zăpadă, arzând ca un diamant”, „lanțuri de munte, bizare, ca vise”, etc.
. Personificări - „gânduri de stânci”, „bucle de viță de vie ondulate, arătarea între copaci”, etc.
. Aliterație - „lush”, „zgomotos”, „proaspăt”; „piloți”, „lanțuri de munte” etc.
Natura înconjurătoare este dată prin percepția lui Mtsyri, adică. devine un mijloc de a-l caracteriza: are un suflet sublim, poetic. Eroul romantic vede și natura ca fiind neobișnuit de frumoasă. Varietatea mijloacelor vizuale ale operei exprimă bogăția experiențelor și sentimentelor eroului liric.
Dar natura este întotdeauna legată de erou, este întotdeauna o sursă de forță? (natura și prevestitor de eșec, își schimbă imperceptibil aspectul, transformându-se dintr-un prieten într-un dușman - cap.15).
Care crezi că va fi următoarea întrebare? (De ce nu mi-am găsit drumul spre casă?)
Cum explică Mtsyri însuși acest lucru? (Cap. 21 – „închisoarea și-a lăsat pecetea”).
În spiritul romantismului, viața eroului este determinată de soartă, de soartă. Drumul lui Mtsyri către patria sa s-a dovedit a fi o mișcare în cerc. Eroul a încercat să învingă soarta, predestinarea „lumii lui Dumnezeu”, a cunoscut libertatea.
Dar ce l-a costat? (avea nevoie să părăsească lumea oamenilor, să se învingă pe sine, dorințele, sentimentele, să-și depășească natura umană).
Crezi că este nevoie de acest tip de libertate? (singuratatea, pierderea, libertatea absoluta nu pot fi).
De ce nu are eroul un nume? (datorită dorinței de foc de libertate, omul dispare: slăbiciuni, dorințe („ca o fiară”). Acesta este un fel de spirit, un mănunchi de energie care luptă spre libertate. Prin urmare, libertatea în poem este dezvoltată și ca un ideal dorit, ceva supraomenesc, poate de neatins.
12. Crearea syncwine.
Ce două cuvinte au fost folosite cel mai des în clasă? (libertate, Mtsyri).
Creați un cinquain cu oricare dintre aceste cuvinte.
13. Concluzii asupra lecției.
Care este ideea poeziei? (slăvirea curajului, dorința veșnică de libertate și luptă, oricât de tragice ar putea conduce o persoană. Pierderea tragică, singurătatea eroului care s-a rătăcit în căutarea patriei, nu devalorizează nici sensul scopului). sau sensul căutării, dar exprimă conștiința reală a generației M. Yu. Lermontov).
14. Tema pentru acasă. (Diapozitivul numărul 11)
Scrieți un eseu pe unul dintre următoarele subiecte:
1. Ce înseamnă fericirea în înțelegerea lui Mtsyri?
2. Ce pagini din mărturisirea lui Mtsyri te-au atins în mod deosebit și de ce?
15. Reflecție. Punerea semnelor.
Deci, am atins obiectivele stabilite la începutul lecției?
Ce lucrare s-a făcut? (a continuat munca de dezvoltare a abilităților de analiză a unei opere de artă, a învățat să caracterizeze un erou liric, a identificat modalități de a dezvălui imaginea Mtsyra, a făcut o concluzie despre importanța libertății în viața lui Mtsyra).
Continuați-vă introspecția completând foile de reflecție.
Puneți argumentele pro sau contra în tabel:
F.I. student __________________________ 
Scopul lecției:
Educational -generalizarea cunoștințelor acumulate în lecțiile anterioare, dezvoltarea abilităților de analiză holistică a unei opere de artă.
Educational - să dezvolte gândirea analitică în discutarea unei opere de artă.
Educational - dezvolta simtul estetic, capacitatea de a intelege si aprecia poezia.
Obiectivele lecției:
- Amintiți-vă principalele trăsături ale romantismului ca metodă artistică.
- Determinați rolul mijloacelor figurative și expresive în poezie.
- Analizează poezia din punct de vedere al romantismului.
- Pentru a concluziona că poemul lui Lermontov este un poem romantic.
Metodă: euristică.
Receptii: cuvântul profesorului, conversația analitică, analiza textului, lectura comentată, citirea expresivă pe de rost, ascultarea înregistrărilor audio.
Echipament: proiector, prezentare, inregistrari audio.
În timpul orelor
(Diapozitivul 1)
Parte introductivă.
Un fragment dintr-un poem simfonic al compozitorului romantic maghiar Franz Liszt și un fragment dintr-un poem romantic de M.Yu. Lermontov:
capitolul 3
Am trăit puțin și am trăit în captivitate.
Astfel de două vieți într-una
Dar numai plin de anxietate
M-as schimba daca as putea.
Știam o singură putere de gândire,
Una - dar pasiune de foc:
Ea, ca un vierme, trăia în mine,
A roade sufletul și l-a ars.
Ea mi-a numit visele
Din celule înfundate și rugăciuni
În acea lume minunată de griji și bătălii,
Unde stâncile se ascund în nori
Unde oamenii sunt liberi ca vulturii.
Eu sunt această pasiune în întunericul nopții
Hrănit cu lacrimi și dor;
Ea înaintea cerului și a pământului
Acum recunosc cu voce tare
Și nu-mi cer iertare.
- Am auzit un fragment din poemul simfonic „Prometeu” al lui Franz Liszt și un fragment pasionat și agitat din poezia lui Lermontov „Mtsyri”. Ce crezi că îi unește?
(construcție, ritm, patos)
De ce este posibil să comparăm fragmente muzicale și literare?
(ambele aceste lucrări sunt romantice)
Profesor: Sarcina noastră astăzi este să înțelegem prin poezie metoda artistică la care recurge Lermontov în opera sa – romantismul. Și apoi, prin înțelegerea romantismului, redescoperiți poemul.
Deci, subiectul lecției noastre: „Mtsyri” M.Yu. Lermontov ca poem romantic.
Ca o epigrafă a lecției, am luat rânduri dintr-o poezie minunată de M.Yu. Lermontov "Sail":
Iar el, răzvrătit, cere furtună,
De parcă e pace în furtuni!
- Vorbind despre versurile lui Lermontov, ne-am familiarizat deja puțin cu conceptul de romantism. Ce tipuri de artă, din punctul dumneavoastră de vedere, întruchipează în cel mai înalt grad ideile de romantism?
(muzică și pictură)
(Diapozitivul 3)
Ascultă „imnul” romantismului – „Etude revoluționară” de Frederic Chopin. Și, impregnat de sunete romantice, gândiți-vă care dintre cele trei tablouri propuse ar putea deveni un imn al romantismului în pictură?
(Diapozitivul 4)
Răspunsurile elevilor
(Diapozitivul 5)
Profesor: Desigur, din moment ce principala condiție prealabilă pentru dezvoltarea romantismului la începutul secolelor 18-19. Evenimentele Marii Revoluții Franceze au devenit steagul romantismului în pictură a fost tabloul lui Eugene Delacroix „Libertatea conduce poporul”. Iată-o în fața ta.
Ce idealuri de romantism întruchipează? Care sunt idealurile romantismului?
(libertate fără margini, dorința de a te simți ca o persoană - o persoană excepțională, cu pasiuni puternice și aspirații înalte)(Diapozitivul 6)
Parte principală.
Profesor: Preamărirea unei persoane atât de excepționale, personalitatea sa puternică rebelă, cultul sentimentelor umane, cultul libertății este destinul artei cuvântului, adică. literatură.
„Mtsyri” - ultima poezie romantică de M.Yu. Lermontov și, prin urmare, compoziția, stilul, limbajul, ideea sa asociată cu imaginea protagonistului ar trebui să ne ajute să dezvăluim conceptul de romantism ca metodă artistică principală.
Ce poți spune despre titlu?
(Mtsyri - în georgiană înseamnă „călugăr care nu slujește”, ceva de genul „novice”)
Slide 7
Care a fost numele original?
(„Bery.” Berry este un călugăr în georgiană)
De ce Lermontov a abandonat numele original?
("Mtsyri" - tradus din georgiană este, de asemenea, un străin, un străin, o persoană singuratică - chiar în numele se poate auzi singurătatea eroului, respingerea lui și, prin urmare, conflictul eroului cu lumea.)
Concluzia 1: Numele poate fi atribuit trăsăturilor romantismului.(scrieți în caiet)
Când are loc poezia?
(trecut nedefinit, aproape mistic, timp fabulos)
1 capitol
Acum cativa ani
Unde, unindu-se, fac zgomot,
Îmbrățișând ca două surori
Jeturile Aragva și Kura,
Era o mănăstire. Din cauza muntelui
Și acum vede un pieton
Stâlpii porții prăbușiți
Și turnurile, și bolta bisericii;
Dar nu fumeaza deja sub ea
Arzătoare de tămâie fum parfumat,
Nu aud cântând la o oră târzie
Călugări care se roagă pentru noi.
Acum un bătrân are părul gri,
Ruinele păzesc pe jumătate moartă,
Uitat de oameni și de moarte,
Mătură praful de pe pietre funerare
Ceea ce spune inscriptia
Despre gloria trecutului – și despre
Cum, abătut de coroana lui,
Un astfel de rege, într-un astfel de an,
Și-a predat oamenii Rusiei.
Unde are loc acțiunea?
(în Caucaz, printre natura liberă și puternică)
Vizionarea unui videoclip despre Caucaz și citirea:
Ce înseamnă cuvântul „romantism” în franceză? De ce a devenit Caucazul scena acțiunii?
(din romantismul francez - ciudat, pitoresc, fantastic.)
Caucazul este exotic pentru persoana rusă, pentru ochiul rus, pentru conștiința rusă: munți, mare, cer, culori neobișnuite, plante ciudate.
Capitolul 6
Am văzut lanțuri muntoase
Ciudat ca visele
Când în zori
Afumat ca altarele
Înălțimile lor pe cerul albastru
Și nor după nor
Părăsind locuința ta secretă,
Alergați îndreptat spre est -
Ca o rulotă albă
Păsări care trec din tărâmuri îndepărtate!
În depărtare am văzut prin ceață
În zăpadă arzând ca un diamant
Caucazul neclintit cu părul cărunt...
Slide 8
Concluzia 2: Timpul și locul acțiunii (mai târziu, în liceu, veți afla că în critica literară, mulțumită lui Bakhtin, timpul și spațiul unei opere literare sunt numite un astfel de termen literar ca cronotop), dobândind o formă fabuloasă, fantastică, ei întruchipează trăsăturile romantismului.(etichetat)
(Diapozitivul 9)
Cum vedem Caucazul în poem? De ce se acordă atât de multă atenție schițelor de peisaj?
(- natura nu este doar un fundal: personalitatea lui Mtsyri, caracterul său este afișat în imaginile care îl uimesc;
Natura puternică a Caucazului este asemănătoare cu sufletul eroului; asemănător cu forțele elementare ale naturii și cu sufletul eroului)
Citirea expresivă a poeziei:
Capitolul 6
Vrei să știi ce am văzut
După plac? - câmpuri luxuriante,
Dealuri încoronate
Copaci care cresc de jur împrejur
Mulțime proaspătă zgomotoasă,
Ca frații într-un dans circular.
Am văzut grămezi de pietre întunecate
Când pârâul i-a despărțit.
Și le-am ghicit gândurile:
Mi-a fost dat de sus!
………………………………………
Capitolul 10
Adânc sub mine
Un pârâu întărit de o furtună
Zgomotos, iar zgomotul lui este surd
Am înțeles. Deși fără cuvinte
Am înțeles acea conversație
Murmur tăcut, veșnică ceartă
Cu un morman încăpățânat de pietre.
Apoi s-a domolit brusc, apoi mai puternic
Răsuna în tăcere;
Și așa, pe cerul cețos
Păsările cântau, iar răsăritul
s-a îmbogățit; briză
Raw amestecat foile;
Florile somnoroase au murit,
Și ca ei, spre zi
am ridicat capul...
………………………………………….
Capitolul 11
grădina lui Dumnezeu a înflorit în jurul meu;
Ținuta curcubeu cu plante
Păstrate urme de lacrimi cerești,
Și bucle de viță de vie
Încovoiat, arătându-se între copaci
Foi verzi transparente;
Și ciorchinii sunt plini de ele,
Cercei ca cei scumpi,
Atârnau magnific și uneori
Un roi timid de păsări zbură spre ei.
Și iar am căzut la pământ
Și a început să asculte din nou
Au șoptit printre tufișuri
De parcă ar fi vorbit
Despre tainele cerului și pământului;
Fuzionat aici; nu a sunat
În ceasul solemn de laudă
Doar vocea mândră a unui bărbat.
Concluzia 3: În fața noastră este un peisaj romantic, puternic și maiestuos, dar armonios și frumos. După cum a spus Belinsky, „Caucazul a primit un omagiu complet de la muza poetului nostru”.(etichetat)
(Diapozitivul 10)
Și prin ce mijloace de exprimare se realizează o imagine atât de fabuloasă, exotică, romantică?
(epitetele, metaforele, comparațiile, personificările sunt exemple de mijloace artistice din textul poeziei)
Concluzia 4: Discursul eroului este poetic, sublim, saturat de numeroase mijloace figurative și expresive. Acestea. Limbajul poetic al lui Lermontov este și romantizat - el exprimă natura înflăcărată, iubitoare de libertate, spiritualizată a eroului.(etichetat)
Dar natura, în ciuda dorinței arzătoare a lui Mtsyra de a fuziona cu lumea originară din sufletul său, rămâne și ea străină de erou: potrivit lui Yuri Mann, schimbându-și imperceptibil aspectul, natura se transformă din prieten în dușman. Când? Dovedește-o. Ce indică asta?
(despre singurătatea eroului, despre neliniștea lui, despre conflictul constant în care se află eroul)
14 - 15 capitole
Și aici este drumul drept
A pornit, timid și mut.
Dar curând în adâncurile pădurii
Pierdut în vederea munților
Și apoi a început să se rătăcească.
Degeaba într-o furie uneori
Am sfâșiat cu o mână disperată
Blackthorn încurcat cu iedera:
Toată pădurea era, pădurea eternă din jur,
Teribil și mai gros în fiecare oră;
Și un milion de ochi negri
Privit întunericul nopții
Prin ramurile fiecărui tufiș.
Mi se învârtea capul;
Am început să mă cațăr în copaci;
Dar chiar și la marginea raiului
Era aceeași pădure zimțată.
Apoi am căzut la pământ;
Și plângea în nebunie,
Și a roade pieptul umed al pământului,
Și lacrimi, lacrimi curgeau
În ea cu rouă combustibilă...
În conflict cu cine, cu ce există în primul rând eroul?
(cu lumea intreaga: cu natura, cu manastirea, cu calugarii)
(Diapozitivul 11)
Concluzia 5: Confruntarea eroului cu întreaga lume, ostilă lui, exprimă conflictul romantic în poem.(etichetat)
Ce tehnică folosește Lermontov pentru a portretiza conflictul din poezie?
(antiteză, opoziție)
slide 12
Ce se opune la ce?
(lumea mănăstirii este „lumea chiliilor înfundate și a rugăciunilor”, unde smerenia și ascultarea devin condiția principală a vieții, iar lumea libertății, voința - „lumea minunată a grijilor și a luptei”, aproape de suflet a eroului)
Concluzia 6: Nu putem să nu remarcăm „două lumi” romantice, care întruchipează simbolic opoziția clasică de „închisoare” și „libertate” pentru romantism.(etichetat)
(Diapozitivul 13)
Și, în sfârșit, cel mai important lucru este eroul poemului, novice fără nume Mtsyri. Nedorind să suporte ordinele impuse, cu lipsă de libertate, eroul decide să...?
(scăpare; scăpare este un protest)
Când fuge Mtsyri? Ce trăsături de personalitate întruchipează scena evadării?
(într-o furtună, o furtună ajută la dezvăluirea esenței rebele a eroului; scena de evadare este construită pe exagerare - hiperbolă, deoarece puterea de neconceput a unei personalități excepționale este întruchipată aici)
Capitolul 8
Și la ceasul nopții, o oră groaznică,
Când furtuna te-a speriat
Când, înghesuindu-se la altar,
Stai întins pe pământ
am fugit. Oh, sunt ca un frate
Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!
Cu ochii norilor am urmat
Am prins fulgerul cu mana...
Spune-mi ce este între pereții ăștia
Ai putea să-mi dai în schimb
Acea prietenie este scurtă, dar vie,
Între o inimă furtunoasă și o furtună? ..
Se poate spune că avem un erou special, excepțional? Enumerați caracteristicile exclusivității eroului.
(eroul este un călugăr fugar, este un suflet răzvrătit, este un rebel care nu vrea să suporte circumstanțele, prețuiește libertatea mai presus de orice)
Ce concluzie putem trage?
Concluzia 7: Mtsyri este un erou romantic - o persoană excepțională în circumstanțe excepționale.(etichetat)
Profesor: Circumstanțele excepționale ale vieții eroului, i.e. complot romantic - acesta este subiectul conversației noastre ulterioare. Între timp, să ne întoarcem încă o dată la acele trăsături ale romantismului pe care le-am notat în poezie:
titlu romantic
Timp și loc romantic
peisaj romantic
limbaj romantic
conflict romantic
„două lumi” romantice
erou romantic
Ieșire.
Putem deja concluziona că Mtsyri Lermontov este o poezie romantică?
Și dacă da, care este patosul romantic al poeziei?
Care este atitudinea lui M.Yu Lermontov față de viață?
(Diapozitivul 14)
Încercați să faceți puțină muncă lexicală și trageți o concluzie despre ce este romantismul lui Lermontov:
Poetul susține ……………., …………………. atitudine de viață. Căutare constantă, …………….., …………… (în primul rând cu sine) și, cel mai important, sentimentul de absolut ………………….., capacitatea de a experimenta beatitudinea „libertății” al sfântului” – în asta se află patosul lăuntric al poeziei.
Și iată punctul de vedere al cercetătorilor lucrării lui Lermontov:
diapozitivul 15
Poetul afirmă o atitudine activă, activă față de viață. Căutare constantă, anxietate, luptă (în primul rând cu sine) și, cel mai important, un sentiment de libertate absolută, capacitatea de a experimenta beatitudinea „libertăților unui sfânt” - acesta este patosul interior al poemului.
Aproape că s-a potrivit? Bine făcut!
Teme pentru acasă.
Gândiți-vă la două întrebări, ale căror răspunsuri sunt materialul următoarelor noastre lecții:
- De ce poezia spune doar trei zile din viața eroului?
- Unde este punctul culminant al poemului și cum ajută el la dezvăluirea ideilor de romantism?
Lecția de literatură clasa a VIII-a
„Imaginea protagonistului poeziei „Mtsyri” și mijloacele creării sale”
Pregătite de:
profesor de rusă și
literatură
Școala Gimnazială MBOU Nr. 11 p. Novotersky
districtul Mineralovodsky
Teritoriul Stavropol
Kozina Elena Ivanovna
2013 - 2014
Obiective: dezvoltarea abilităților de analiză a textului, a caracteristicilor personajelor; identificarea modalităților de dezvăluire a imaginii protagonistului poeziei; da un concept initial de romantism, erou romantic, conflict romantic.
Metode metodice: munca la intocmirea unui plan de citare; prelegerea profesorului, lectura expresivă, analiza textului, conversația pe întrebări, comentariile profesorului, lucrul de vocabular, lucrul în grup.
Echipament: reproduceri de picturi de I. Aivazovsky, O. Kiprensky; fragmente de lucrări ale compozitorilor romantici; ilustrații pentru poezie.
Epigraf:
„... ce suflet de foc, ce spirit puternic, ce natură gigantică are acest Mtsyri!”
(V. G. Belinsky)
În timpul orelor
№ P / P
eu.Implementarea temelor pentru acasă
1. Sarcini individuale - prezentarea de prezentări electronice pe temele propuse:
„Era în care a trăit Lermontov”
„Cele mai importante fapte din viața poetului”
2. Analiza prezentărilor
Câți ani a trăit Lermontov?
În ce epocă a trăit?
Despre ce era vorba din punct de vedere politic?
Pe ce „trei piloni” s-a bazat guvernul țării în această epocă?
Care era poziția poporului avansat al Rusiei la acea vreme?
Care sunt cele mai importante fapte din viața poetului cunoașteți?
3. Micro ieșire
Poetul a trăit și a lucrat într-una dintre cele mai întunecate perioade ale istoriei Rusiei - în anii 30 - 40 ai secolului al XIX-lea. În fruntea statului era țarul Nicolae 1. Lev Tolstoi l-a numit pe acest țar „Nikolai Palkin”. Țarul și-a pus ca sarcină principală lupta împotriva ideilor revoluționare ale secolului atât în interiorul țării, cât și în întreaga lume. Înspăimântat de răscoala decembristă, el a considerat organizarea supravegherii poliției în țară o chestiune importantă de stat. Reprimand fără milă nobilii revoluționari - decembriștii, care doreau să desființeze iobăgie și să răstoarne autocrația, și-a făcut principalii asistenți: șeful jandarmilor contele Benckendorff, care l-a urmărit toată viața pe Pușkin, generalul Dubelt - șeful secretului. poliția țaristă, contele Uvarov - ministrul Educației, care ura literatura rusă și odată, într-un acces de furie, a exclamat: „Vreau, în sfârșit, ca literatura rusă să înceteze să mai existe, atunci măcar voi dormi liniștit”; Prințul Golițin, care a fost sub Alexandru 1 Ober - procuror al Sfântului Sinod.
Guvernul țării s-a bazat pe trei temeiuri formulate de contele Uvarov:
Ortodoxia este înrobirea spirituală a poporului cu ajutorul religiei;
Autocrație - înrobirea politică a poporului de către puterea țaristă cu ajutorul baionetelor și jandarmilor soldaților;
Naționalitatea - devotamentul țăranilor față de țar și proprietari de pământ, smerenie și smerenie fără îndoială, care se presupune că erau calitățile „originale” ale poporului rus.
Poziția oamenilor avansați, cu gânduri libere, și mai ales a scriitorilor, a fost extrem de dificilă. Era imposibil să gândești liber, să vorbești liber, să scrii liber. În cuvintele lui Herzen, viața era ca „chinul cu o batistă în gură.” Și o astfel de regulă de cenzură a răvășit asupra literaturii, încât contemporanii lui înșiși au eșuat cu „fontă”.
În ciuda acestui fapt, în anii 1930 și 1940, au acționat luptători remarcabili pentru cauza poporului precum Belinski, Herzen, Ogaryov și succesorul lui Pușkin, marele poet M. Yu. Lermontov.
3. Lucrează la compunerea poeziei
În ce an a fost scrisă poezia?
- Care este tema poeziei?
Imaginea unui bărbat puternic, curajos și rebel luat prizonier. Crescând în zidurile întunecate ale unei mănăstiri, suferind de condiții de viață apăsătoare și hotărând, cu prețul riscului propriei vieți, să se elibereze chiar în momentul în care era cel mai periculos:
Și la ceasul nopții, o oră groaznică,
Când furtuna te-a speriat
Când, înghesuindu-se la altar,
Stai întins pe pământ
am fugit.
Care este compoziția poeziei?
Partea principală a poemului este mărturisirea lui Mtsyri; este precedat de o lungă introducere. În care este dată o descriere a ruinelor unei mănăstiri georgiane, povestea întemnițării unui „copil captiv” într-o mănăstire, dispariția sa din aceasta și noua plasare a lui Mtsyri, bolnav, pe jumătate mort. Spre mănăstire.
Care este motivul evadării eroului din mănăstire?
Vise despre o viață liberă, furtunoasă și dor de casă.
Câte zile a petrecut Mtsyri în sălbăticie?
Cum a fost prima zi a eroului în sălbăticie?
În prima zi în sălbăticie, Mtsyri se bucură de frumusețea naturii și se predă amintirilor vagi ale casei și rudelor tatălui ei.
A doua zi?
În a doua zi, Mtsyri se trezește pe marginea prăpastiei. În jurul lui „a înflorit grădina lui Dumnezeu”.
A trăit o întâlnire incitantă cu o tânără georgiană; noaptea, rătăcind prin pădure, s-a întâlnit cu un leopard. Eroul a ieșit învingător din bătălia mortală, dar a fost rupt grav de o fiară puternică.
A treia zi?
Într-o stare inconștientă, eroul este plasat într-o mănăstire. „Lumea lui Dumnezeu a adormit într-o stupoare surdă”. Delirul pe moarte este înfățișat de poet în Cântecul Peștelui.
Ce spune testamentul lui Mtsyri?
Mtsyri a lăsat moștenire să se îngroape în grădină, unde au înflorit „două tufe albe de salcâm”:
De acolo puteți vedea Caucazul:
Poate că este de la înălțimea lui
Salutări la revedere îmi va trimite.
Mtsyri era fericit în sălbăticie?
„Și viața mea fără aceste trei zile binecuvântate ar fi mai tristă și mai întunecată decât bătrânețea mea neputincioasă.”
4. Povestea studenților despre caracterul și visele unui tânăr novice „Suflet de copil, soartă de călugăr”.
5. Citirea unui plan de cotație întocmit acasă.
Exemplu de plan de cotație:
1) „Acum câțiva ani... / Era o mănăstire...”
2) „Odată un general rus / Trecut de la munte la Tiflis; Purta un copil prizonier...”
3) „Dar după aceea s-a obișnuit cu captivitatea...”
4) „Într-o zi a dispărut brusc...”
5) „A fost găsit în stepă fără sentimente...”
6) „Și sfârșitul lui era aproape...”
7) „Două vieți pentru una, / Dar numai pline de griji, / Aș face schimb dacă aș putea...”
8) „Și eu, așa cum am trăit, într-o țară străină / voi muri rob și orfan”
9) „Și a devenit în memoria mea / Trecutul este mai clar, mai clar...”
10) „Și mi-am adus aminte de casa tatălui meu...”
11) „Eu însumi, ca o fiară, am fost străin pentru oameni / Și m-am târât și m-am ascuns ca un șarpe.”
12) „Grădina lui Dumnezeu a înflorit în jurul meu...”
13) „Georgian de-a lungul unei cărări înguste / A coborât la țărm”.
14) „Deșertul este un oaspete etern – / Puternic leopard”.
15) „Luptă fiert, bătălie muritor!”
16) „... înțeleg / nu am putut de mult, că iară / m-am întors la închisoarea mea...”
17) „Am fost chinuit / Delirul de moarte”.
18) „Deci am fost găsit și crescut...”
19) „La revedere, părinte... dă-mi mâna...”
20) „De acolo poți vedea Caucazul!”
II. Consolidarea materialului studiat
cuvântul profesorului
Lermontov nu oferă o descriere detaliată a vieții monahale din Mtsyri. Viața monahală a însemnat, în primul rând, o îndepărtare de oameni, de lume, o respingere completă a propriei personalități, „slujire față de Dumnezeu”, exprimată prin alternarea uniformă a posturilor și rugăciunilor. Principala condiție a vieții într-o mănăstire este ascultarea. Cei care au făcut un jurământ monahal au fost tăiați pentru totdeauna din societatea umană; revenirea la viață era interzisă.
Pentru erou, mănăstirea este un simbol al sclaviei, o închisoare cu pereți posomorâți și „chilii înfundate”. A sta într-o mănăstire însemna renunțarea pentru totdeauna la patria și libertatea ta, a fi condamnat la sclavia veșnică și singurătatea („a fi sclav și orfan”). Autorul nu dezvăluie caracterul băiatului care a ajuns la mănăstire; el doar își schițează slăbiciunea fizică și teama, apoi dă câteva lovituri în comportamentul său, iar identitatea prizonierului alpinist reiese clar. Este rezistent („Fără plângeri, el // A lâncezit, chiar și un geamăt slab // N-a zburat din buzele copiilor...”), mândru, neîncrezător, pentru că își vede dușmanii în călugării din jur, îi este familiar din primii ani nu sentimente copilăreşti de singurătate sau dor . Există, de asemenea, o evaluare directă a autorului asupra comportamentului băiatului, care întărește impresia - Lermontov vorbește despre un spirit puternic moștenit de la tații săi.
Lucrați la imaginea lui Mtsyra
Atenția cititorilor este atrasă de titlul neobișnuit al poeziei. „Mtsyri” în traducere din georgiană este un călugăr care nu slujește, un străin, un străin, un străin.
Care dintre interpretările acestui cuvânt definește cel mai bine caracterul eroului? (Discuţie).
Mtsyri este o „persoană fizică”, care trăiește nu conform legilor exagerate ale statului, care suprimă libertatea omului, ci conform legilor naturale ale naturii, care permit unei persoane să se deschidă, să-și realizeze aspirațiile. Dar eroul este nevoit să trăiască în captivitate, între zidurile unei mănăstiri străine de el.
Intriga se bazează pe un fapt real. Călătorind în Caucaz, poetul s-a întâlnit cu un bătrân călugăr singuratic. După ce a vorbit, a aflat de la el povestea vieții sale tragice. Călugărul era alpinist prin naștere. În copilărie, a fost luat prizonier de generalul Yermolov în timpul expediției sale militare în Caucaz. Generalul l-a luat cu el, dar băiatul s-a îmbolnăvit pe drum și a rămas în mănăstire. Aici a crescut, dar nu s-a putut obișnui cu viața monahală. Nu o dată a încercat să evadeze în munți. Una dintre aceste încercări i-a provocat o boală gravă și prelungită, după care s-a resemnat și a rămas pentru totdeauna în mănăstire. Lermontov a schimbat sfârșitul poveștii despre soarta călugărului.
De ce a schimbat Lermontov finalul poveștii?
De ce numele eroului nu este cunoscut cititorului?
Numai în mănăstire Mtsyri se simțea străin?
Cum îi poți explica cuvintele:
Și atunci am înțeles vag
Că nu voi lăsa niciodată urmă pe patria mea”?
Care a fost scopul evadării? Ce înseamnă pentru Mtsyra să fie liberă?
Selectați citate pentru a răspunde la întrebări.
Citate:
a) ... Pieptul meu în flăcări // Apăsați cu dor pe pieptul altuia, // Deși necunoscut, dar drag.
b) Demult m-am gândit / Să privesc câmpurile îndepărtate, / Să aflu dacă pământul este frumos, / Să aflu, pentru libertate sau închisoare / Ne vom naște în această lume.
c) Am trăit puțin și am trăit în captivitate. // Așa două vieți într-una, // Dar numai pline de griji, // Aș face schimb dacă aș putea.
d) ...Am un singur scop - //Merg în țara natală - // Am avut în suflet.
Ideea de libertate a lui Mtsyri este asociată cu visul de a se întoarce în patria sa. A fi liber înseamnă pentru el să scape din robia monahală și să se întoarcă în satul natal, să scape „dintr-o familie străină”. Trăind într-o mănăstire, tânărul a încetat să mai vadă „vise vii”:
Despre dragi vecini si rude,
Despre voința stepelor sălbatice,
Despre cai ușori, nebuni,
Despre bătălii minunate între stânci...
(Imaginea necunoscutei, dar dorite „lumi minunate a grijilor și a bătăliilor” a trăit constant în sufletul său.)
Ce a văzut Mtsyri și ce a învățat Mtsyri despre viață în timpul rătăcirilor sale?
Ce episoade din rătăcirile de trei zile ale lui Mtsyra considerați că sunt deosebit de importante? De ce?
Personajul lui Mtsyra se dezvăluie atât prin pozele care îl atrag, cât și prin sentimentul cu care vorbește despre ele. El este frapat de bogăția și diversitatea naturii, care contrastează cu monotonia existenței monahale. În mare atenție față de lumea din jur, se simte dragoste pentru viață, pentru tot ce este frumos în ea, simpatie pentru toate viețuitoarele.
De ce a murit Mtsyri?
Lermontov a arătat lupta eroului cu mediul și moartea sa într-o luptă inegală. Mtsyri a murit rupt fizic, dar neînvins spiritual, cu un dor nesatisfăcut de ideal.
A găsit Mtsyri răspunsul la întrebările „Este pământul frumos”? De ce trăiește o persoană pe pământ?
Mtsyri a văzut natura în eadiversitatea, a experimentat bucuria comunicăriicu ea. Da, lumea e frumoasa! - acesta este sensul poveștii lui Mtsyri despre ceea ce a văzut. Monologul lui este un imn pentru această lume. Iar faptul că lumea este frumoasă, plină de culori și sunete, plină de bucurie, îl dă pe MtsyRăspuns la a doua întrebare: de ce a fost creat omul, de ce eltrăiește: omul se naște pentru voință, și nu pentru închisoare.
III. Învățarea de materiale noi
1. Mesajele elevilor pe tema „Romantism”
Romantismul este o mișcare artistică în literatură care exprimă ideea unei discordii între vise, idealuri și realitate.
Romantismul a câștigat recunoaștere în literatura rusă după Războiul Patriotic din 1812.
În anii 20-30 ai secolului XIX secolul, însuși cuvântul „romantism” a entuziasmat mintea oamenilor, și-a făcut pe unii dușmani ireconciliabili, pe alții - prieteni și camarazi pe viață. Criticul Belinsky a descris situația literară din acea vreme după cum urmează: „Clasicismul și Romantismul - iată două cuvinte pe care le-a anunțat Pușkinski perioada literaturii noastre; iată două cuvinte... cu care am adormit și ne-am trezit, pentru care am luptat până la moarte, despre care ne-am certat până la lacrimi în sălile de clasă, și în sufragerie, și în piețe, și pe străzi!
Adepții lui Karamzin au fost adesea numiți romantici, care au susținut că cel mai valoros lucru este personalitatea umană și care au creat eroi puternici, curajoși, activi, nobili, inspirați de un singur obiectiv mare, gata să facă orice sacrificii pentru implementarea lui.
Lumea în care trăiesc eroii romantici este departe de viața de zi cu zi gri. Acestea sunt țări exotice, un trecut glorios, real sau creat de fantezia populară. Pentru a se potrivi cu peisajul: marea, munții - simboluri ale măreției, libertății, răzvrătirii.
Scriitorii romantici au încercat să fie neobișnuiți în toate: în alegerea personajelor, strălucitoare, remarcabile, în construcția intrigii, de regulă, complicate, învăluite într-o ceață de mister, în limbajul și stilul lucrărilor lor. Erau îngrijorați de soarta Patriei, interesați de folclor, monumente literare (la final XVIII secolul a fost găsit „Povestea campaniei lui Igor”), istoria patriei. Romantismul a înflorit în alte forme de artă: în muzică (V. Verstovsky, L. Rubinshtein), în pictură (O. Kiprensky, I. Aivazovsky).
După ce a apărut, romantismul nu a părăsit niciodată scena literară, apoi a dispărut, apoi din nou s-a declarat cu voce tare.
2. Modalități de a crea imaginea Mtsyra
Caracteristicile lui „Mtsyri” ca poem romantic
Unde are loc poezia?
În Caucaz, printre natura liberă și puternică caucaziană, înrudită cu sufletul eroului. Dar eroul lâncește în mănăstire. Acest lucru creează un contrast, este indicat un conflict.
Picturile de peisaj, menționarea vântului, furtunii, păsărilor, animalelor sunt foarte importante în poem. Care este rolul imaginilor cu natura în lucrare?
Natura este asemănătoare eroului, iar chemarea libertății se dovedește a fi irezistibilă: un pește îi cântă un cântec de dragoste, „ca un frate”, este gata să îmbrățișeze furtuna, „ca o fiară”, este un străin de oameni. Și dimpotrivă, natura este ostilă și străină călugărilor mănăstirii: Mtsyri fuge la ora unu noaptea, ceas groaznic, // Când te-a înspăimântat o furtună, // Când, înghesuindu-se în jurul altarului, // Stai întins pe pământ.
Intriga poemului pare familiară operelor romantice - eroul, căutătorul libertății, fuge din lumea sclaviei. O astfel de situație ne vom întâlni în „Prizonierul Caucazului” și „Țiganii” de A.S. Pușkin. Există însă o întorsătură în poezia lui Lermontov care schimbă radical situația tradițională. Prizonierul și Aleko rup legăturile cu mediul lor familiar și merg într-o lume ciudată, exotică a libertății (în Caucaz, la țigani), în timp ce Mtsyri fuge dintr-o lume ciudată și violentă impusă lui în lumea sa natală, naturală.
De ce crezi că poetul schimbă situația tradițională?
Lermontov a întruchipat în Mtsyri un vis pătimaș al unui om mândru, liber și puternic, opunându-se contemporanilor săi „rușinos de indiferenți”, pentru care „libertatea” și „patria” înseamnă același lucru. O persoană trebuie să-și aleagă propria cale - acesta este credo-ul poetului.
Rolul peisajului
Peisajul din poem joacă un rol semnificativ: este dat în percepția eroului, ceea ce înseamnă că devine un mijloc de caracterizare a Mtsyra.
Recitiți descrierea dimineții din capitolul 11. Ce este special la tine? Ce se poate spune despre o persoană care percepe natura în acest fel?
Citim textul de la cuvintele „Grădina lui Dumnezeu a înflorit în jurul meu...” până la cuvintele „Sunt în ea cu ochii și cu sufletul. // Înecul..."
Peisajul este neobișnuit de frumos, pentru erou este de două ori atractiv pentru că este prima dimineață în sălbăticie pentru Mtsyra. Din această dimineață, începe pentru el cunoașterea lumii, iar un tânăr înclinat spre romantic o locuiește cu creaturi fantastice invizibile care cunosc secretele „cerului și pământului”. În albastrul și puritatea cerului, eroul este gata să vadă „îngerul zborului”. Un suflet exaltat din punct de vedere poetic și o dorință de libertate îi permit lui Mtsyri să compare viața liberă, natura sălbatică cu paradisul. Înainte de moarte, această comparație devine și mai rebelă, rebelă. Mtsyri este gata să schimbe „cerul și eternitatea” după moarte pentru realizarea visului său, pentru „câteva minute // Între stânci abrupte și întunecate”.
Recitiți fragmentul din capitolul 6 al poeziei „Mtsyri”. Demonstrați că poetul a pictat un peisaj romantic. (Citiți capitolul 6.)
Acesta este un peisaj romantic: fiecare dintre detaliile sale este extraordinar, etic, aparține nu numai realității („câmpuri luxuriante... dealuri... grămezi de roci întunecate”), ci și tărâmului viselor, fanteziei, divinului. („lanțuri muntoase, bizare, ca visele”, „afumat ca altarele”; „prin ceață, // În zăpadă, arzând ca un diamant, // Caucazul cărunt, de nezdruncinat...”, „voce secretă”. ”.
Analiza tehnicilor artistice
Limbajul poeziei este în deplină concordanță cu conținutul său și cu caracterul eroului. Belinsky a scris: „Acest tetrametru iambic cu terminații doar masculine... sună și cade brusc, ca o lovitură de sabie care își lovește victima. Elasticitatea, energia și căderea sonoră, monotonă sunt în armonie uimitoare cu sentimentul concentrat, forța indestructibilă a unei naturi puternice și poziția tragică a eroului poeziei.
1. Discuție asupra problemei
Ce mijloace artistice a făcut M.Yu. Lermontov în descrierea peisajului?
Metafore extinse când descrii imagini ale naturii:
Grădina lui Dumnezeu a înflorit în jurul meu.
Ținuta curcubeu cu plante
A păstrat urme de lacrimi cerești.
Și bucle de viță de vie
Încovoiat, arătându-se între copaci
Foi verzi transparente;
Și strugurii sunt plini de ei.
Cercei ca scumpi
Atârnau magnific. Si cateodata
Un roi timid de păsări zbură spre ei.
Epitete metaforice: voce argintie, lună dulce, nisip auriu, flori adormite, câmpuri luxuriante, mulțimi proaspete, îmbrățișări de piatră, cazare secretă, angoasă dulce, cuvinte sacre, spirit puternic, zile binecuvântate, ceas îngrozitor.
Metafore:
Am hrănit această pasiune în întunericul nopții cu lacrimi și angoasă;
Am roade pieptul umed al pământului;
Lumea lui Dumnezeu a adormit într-o stupoare a disperării surde într-un somn greu;
Și soarele prin cristalul lunii a strălucit mai dulce decât luna;
Dar ce? - De îndată ce a răsărit zorii, raza lui arzătoare a ars floarea crescută în închisoare;
o coroană de copaci, grămezi de pietre;
personificări - gânduri de stânci, un mandat cărunt;
comparații - copaci, ca frații într-un dans circular,
în zăpezile arzând ca un diamant;
lanțuri muntoase la fel de bizare ca visele; afumat ca altarele, înălțimile lor;
nori, ca o caravana albă de păsări rătăcite.
Impresiile vizuale care apar la cititor prin aceste mijloace artistice sunt sporite de cele sonore. Aliterația pentru șuierat transmite zgomotul pădurii ( luxuriant, îngroșat, zgomotos, proaspăt). Rollingul „r” subliniază puterea stâncilor și vuietul pietrelor care se rostogolesc și care cad (grămădele, lanțurile de munți, afumate ca altarele). „L” sonor moale denotă ușurința și tandrețea viselor (rătăcită, îndepărtată, departe, ușoară).
2. Lucrați în grupuri
Sarcină: găsiți exemple de utilizare a mijloacelor artistice și
explică rolul lor în crearea imaginii eroului.
Notă: puteți atribui fiecărui grup căutarea unuia dintre artistice
înseamnă sau analizează din acest punct de vedere capitolele poeziei.
Exemple:
Epitete:„Dar tinerețea liberă este puternică, / Și moartea, se părea, nu este groaznică!”
Hiperbole:„O, sunt ca un frate / aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna! // Am urmărit norii cu privirea, // Am prins fulgerul cu mâna...».
Metafore, personificări:„Am hrănit această pasiune în întunericul nopții cu lacrimi și dor”, „Am roade pieptul umed al pământului...”
Comparații:„Eu însumi, ca o fiară, am fost străin de oameni // Și m-am târât și: m-am ascuns ca un șarpe.” etc.
Bogăția mijloacelor vizuale și expresive este strâns legată de bogăția lumii interioare a eroului. „Se poate spune fără exagerare”, a scris Belinsky, „că Lermontov a luat culorile din curcubeu, razele de la soare, strălucirea de la fulgere, vuietul de la tunete. Bubuitul vântului - că toată natura însăși i-a purtat și i-a dat materiale. când a scris această poezie.
3. Analiza episoadelor
Sarcina grupurilor este de a analiza episoadele:
a) Evadare din mănăstire, încercare de a găsi calea către țara natală.
b) Întâlnire cu o femeie georgiană.
c) Luptă cu un leopard.
IV . Rezumatul lecției
Sentimentul de fericire din Mtsyra este cauzat nu numai de ceea ce a văzut, ci și de ceea ce a reușit să realizeze. Zborul de la mănăstire în timpul unei furtuni mi-a făcut plăcerea de a simți prietenia „între o inimă furtunoasă și o furtună”; comuniunea cu natura aducea bucurie (el „era distractiv să respiri... prospețimea nopții din acele păduri”); într-o luptă cu un leopard, a cunoscut fericirea luptei și încântarea victoriei; întâlnirea cu georgiana a provocat „dulce angoasă”. Mtsyri unește toate aceste experiențe într-un singur cuvânt - viață! .. „Ce am făcut în sălbăticie? // Trăit.
Ce înseamnă să trăiești pentru un erou?
Să fii în continuă căutare, anxietate, să lupți și să câștigi și, cel mai important, să experimentezi fericirea „libertății sfântului”. În aceste experiențe, caracterul de foc al lui Mtsyri este foarte clar dezvăluit. Doar viața reală testează o persoană și arată ce este.
Ce a învățat Mtsyri despre sine când s-a trezit liber?
PeDragostea lui Mtsyri pentru patria sa a fost dezvăluită cu o vigoare reînnoită, care s-a îmbinat pentru tânăr cu dorința de libertate.Și dacă în mănăstire eroul tânjea doar după libertate,apoi în libertate a cunoscut „beatitudinea libertăţii” şi s-a întăritîn setea lor de fericire pământească.
Trăiește trei zile liberde, Mtsyri a aflat că era îndrăzneț și neînfricat. Neînfricare, dispreț pentru moarte și dragoste pasională pentru viață, sete delupta și pregătirea pentru aceasta se dezvăluie în lupta cu leopardul„Pasiune înflăcărată” Mtsyri- dragostea pentru patria-mamă – faceintenționat și ferm. El refuzăposibila fericire a iubirii, învinge suferința, foamea,într-un impuls disperat, încearcă să străbată pădurea de dragul obiectivului - „să meargă în țara natală”.
Mtsyri este rezistent. Chinuit de leopard, el uită de rănile sale și, după ce și-a adunat restul puterilor, încearcă din nou să iasă din pădure.
Moartea acestui vis dă naștere la disperare în el, dar chiar și într-un impuls disperat, Mtsyri nu apare ca slab și lipsit de apărare, ci ca o persoană mândră și curajoasă care respinge mila și compasiunea.
De ce a alergat Mtsyri în timpul unei furtuni fără nicio pregătire?
De ce nu s-a dus Mtsyri după o georgiană într-o colibă, să-i elibereze pe oameni, pentru care se străduise toată viața?
De ce s-a luptat Mtsyri cu leopardul, pentru că putea pleca liber până când leopardul l-a simțit?
De ce a murit Mtsyri? De ce, în ciuda morții eroului, nu percepem poemul ca pe o lucrare sumbră, plină de disperare și deznădejde?
Originile tragedieiMtsyri - în condițiile care l-au înconjurat pe erou încă din copilărie.L-au lipsit împrejurările în care s-a aflat încă din copilărielegăturile lui cu oamenii, experiența practică, cunoașterea vieții, peși-au pus pecetea pe el, făcând-o o „floare de temniță”,și a provocat moartea eroului. Ultima lui dorință este să fieîngropate în afara zidurilor mănăstirii, simt din noufrumusețea lumii, pentru a vedea Caucazul nativ. Nu se poate numireconcilierea cu soarta și înfrângerea eroului. O astfel de înfrângereîn același timp, există o victorie: viața l-a condamnat pe Mtsyrisclavie, umilință, singurătate și a reușit să cunoască libertatea,experimentați fericirea luptei și bucuria contopirii cu lumea. Deaceastă moarte, cu toată tragedia ei, provoacă cititoruluimândria corpului în Mtsyri și ura pentru condițiile care privescfericirea lui.
Care a fost semnificația poemului în epoca lui M. Yu. Lermontov?
Întreaga poezie reprezintă o chemare pasională la lupta pentru libertate, cheamă să nu suporte condițiile de sclavie ale existenței care smulg omul de natură. De la oameni nativi. De la patrie și condamnarea lui la vegetație, la o atitudine pasivă față de viață. Sentimentele și experiențele lui Mtsyri sunt sentimentele și experiențele lui Lermontov însuși și ale contemporanilor săi avansați.
V. Teme pentru acasă
Pregătiți o lectură expresivă pe de rost a unui fragment din poezia „Mtsyri”.
Mtsyri ca un erou romantic
(Lecția de literatură în clasa a VIII-a)
Profesor de limba și literatura rusă
MOU „Școala secundară „Centrul de educație Leskolovsky”,
Districtul Vsevolozhsky, regiunea Leningrad
Dudnikova Lyubov Semyonovna
Lumea este perfectă și frumoasă ca idee și imperfectă ca întruchipare.
Ideea de lume duală
Am trăit puțin și am trăit în captivitate.
Astfel de două vieți într-una
Dar numai plin de anxietate
M-as schimba daca as putea.
M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Obiectivele lecției:
Educational:
- să familiarizeze elevii cu istoria creației poeziei „Mtsyri”, să identifice trăsăturile structurale ale lucrării; da un concept initial de romantism, erou romantic, conflict romantic
În curs de dezvoltare:
Dezvoltați susceptibilitatea emoțională, abilitățile de citire expresivă a unui poem liric, continuați să lucrați la îmbunătățirea capacității de a construi o declarație monolog, comparați, trageți propriile concluzii.
Educatori:
- educa interesul pentru opera poetului
Tip de lecție: formarea de cunoștințe și deprinderi.
Echipament: portretul lui M.Yu. Lermontov de artistul P. Zabolotsky, ilustrații pentru poezia „Mtsyri”, fișe cu material didactic, manual: V.Ya. Korovin „Literatura” clasa a VIII-a, Moscova: Iluminismul, 2010, prezentări „Poemul „Mtsyri”, „Caracteristicile generale ale romantismului ca tendință literară”
Planul lecției
1. Moment organizatoric.
Buna ziua! Subiectul lecției noastre de astăzi este „Mtsyri ca un erou romantic”. Astăzi, în lecție, vom identifica modalități de a dezvălui imaginea protagonistului poeziei, vom continua să lucrăm la dezvoltarea abilităților de analiză a textului, caracteristicile eroilor, ne vom familiariza cu conceptul de romantism ca tendință literară și Sper că fiecare dintre voi în lecția de astăzi va descoperi ceva nou în opera lui M.Yu.Lermontov.
2.Verificarea clădirii casei.
Întrebări:
– Care ați spune că este principala dispoziție a poeziei?
Care sunt cele mai memorabile scene din poezie?
- Cum îți imaginezi personajul principal?
2.1 Mesaj „Istoria creării poeziei „Mtsyri”.
2.2 Lucrul cu prezentarea „Poemul” Mtsyri”.
Întrebări:
– Epigraful dezvăluie ideea lucrării. Mesaj „Interpretarea epigrafului poemului”
Inițial, Lermontov a vrut să aleagă dictonul francez „Există o singură patrie” ca epigrafă a poemului.
– De ce crezi că poetul a abandonat o astfel de epigrafă și a apelat la Biblie? („Mâncând, am gustat puțină miere, acum mor”)?
– Cum se raportează epigraful la tema lucrării?
– Definiți o idee.
– Determinați sensul lexical al cuvântului „mărturisire”.
Prezentare 2 Poezie de M.Yu. Lermontov „Mtsyri” (Repetarea conceptelor literare, aplicarea conceptelor în analiza poeziei „Mtsyri”)
Poem- o mare operă poetică cu un complot detaliat. Poeziile sunt de obicei atribuite operelor lirico-epice, deoarece, vorbind despre soarta eroilor, desenând imagini ale vieții, poetul își exprimă propriile gânduri, sentimente, experiențe în poem.
Subiect- o imagine a personajelor și situațiilor preluate de autor din realitate și într-un anumit fel transformate în sistemul acestei lumi artistice. (Despre ce vorbește autorul)
Tema „Mtsyri” este o imagine a unui bărbat puternic, curajos, răzvrătit, care a fost luat prizonier, a crescut în zidurile sumbre ale unei mănăstiri, suferă de condiții de viață opresive și a decis, cu prețul riscului propriei vieți, să rupă. liber chiar în momentul în care era cel mai periculos:
Și la ora nopții, o oră groaznică.
Când furtuna te-a speriat
Când, înghesuindu-se la altar,
Stai întins pe pământ
am fugit.
Tema poeziei face ecou cu tema legendei biblice, ridică întrebări: este o persoană liberă să dispună de sine, de viața sa, are dreptul la independență?
Idee- principala gândire generalizantă într-o operă de artă, reflectând atitudinea autorului faţă de realitate şi acţionând prin întregul sistem de imagini. (Poziția autorului, pentru ce scrie autorul, ce gând pretinde)
Ideea este lupta pentru libertate. Mai bine 3 zile de viață reală în sălbăticie decât mulți ani de închisoare între zidurile unei mănăstiri. Unde o persoană nu trăiește pe deplin, dar există. Pentru un erou, moartea este mai bună decât viața într-o mănăstire.
Complot- principalele episoade ale seriei de evenimente ale unei opere literare în succesiunea lor artistică, care este prevăzută de compoziția acestei opere.
Compoziţie- construcția unei opere de artă, structura conexiunii părților individuale într-un întreg.
Compoziția este foarte originală: după o scurtă introducere, înfățișând priveliștea unei mănăstiri părăsite, într-un mic capitol 2, se povestește viața eroului, mărturisirea lui la negrul. Astfel, autoarea a povestit despre viața eroului în 2 capitole și a fost scrisă o poezie întreagă despre cele trei zile petrecute în libertate. Și acest lucru este de înțeles, deoarece trei zile de libertate au dat eroului atâtea impresii câte nu a primit în mulți ani de viață monahală. O astfel de compoziție se numește „cadru”.
Mtsyri - tradus din georgiană: un călugăr care nu slujește, un străin, un străin, un străin.
Cuvântul „mărturisire” are următorul sens:
1. pocăință pentru păcate în fața unui preot; o mărturisire sinceră a ceva;
2. comunicarea gândurilor, vederilor tale.
3. Imaginea lui Mtsyra ca erou romantic.
- Descrieți pe scurt conținutul lucrării
a) fugă de la mănăstire, încercare de a găsi calea către țara natală.
b) întâlnire cu un georgian
c) lupta cu un leopard
Prezentare 3 Caracteristici generale ale romantismului
1. Romantismul este o direcție artistică în literatură, caracteristică literaturii țărilor europene, Rusiei și SUA și care exprimă ideea unei discordie între vise, idealuri și realitate. În literatura rusă, romantismul a câștigat recunoaștere după Războiul Patriotic din 1812.
2. Lumea în care trăiesc eroii romantici este departe de viața de zi cu zi gri. Acestea sunt țări exotice, un trecut glorios, real sau creat de fantezia populară.
3. Peisaj romantic: mare, munți - simboluri ale măreției, libertății, răzvrătirii.
4. Scriitorii romantici sunt neobișnuiți în toate:
Teme ale operelor romantice: soarta patriei, monumente ale literaturii, folclor
Eroii sunt personalități strălucitoare, remarcabile
Intriga este confuză, avântată de o ceață de mister
Limbajul și stilul neobișnuit al lucrărilor romantice.
5. Valoarea principală a unui erou romantic este libertatea și idealurile sale. Eroul romantic este inseparabil de „Eul” autorului și este purtătorul unui principiu de autor cu adevărat uman, de care lipsește realitatea.
6. Lume duală romantică: dorința unui erou romantic pentru o lume ideală care este dincolo de limitele pământești. De la un „aici” plictisitor, plictisitor la un „acolo” fermecător.
Mesajul „Mtsyri” este un erou romantic.
8. Reflecție.
A) Dictarea digitală
Sunteți de acord că:
1. Scena poemului este Caucazul, deoarece natura Caucazului este asemănătoare cu natura protagonistului?
Da 1
Nu -0
2. Intriga poeziei este alcătuită din motivele exterioare ale comportamentului eroului.
Da 1
Nu - 0
3. Evenimentele rătăcirilor de trei zile din Mtsyra sunt arătate numai prin comunicarea cu natura.
Da 1
Nu - 0
– Ce număr ai primit? (100) Deci, ați învățat subiectul lecției astăzi cu 100%.
B) Exercițiul „Propoziții neterminate”:
În ce măsură și în ce fel ți-a fost utilă lecția?
Ești mulțumit de cum a decurs lecția?
Care parte a lecției ți-a plăcut cel mai mult?
9. Organizarea temelor:
Pregătiți o repovestire a „Viața lui Mtsyri în mănăstire. Caracterul și visele unui tânăr novice.” (1 grup)
Găsiți schițe de peisaj. Determinați semnificația lor (Grupa 2)
Marcați tehnicile artistice folosite de Lermontov atunci când își înfățișează eroul. (grupa 3)
Învață pasajul tău preferat pe de rost (1 capitol)
