Yosh ota. Rim papasi: cherkov rahbarlarining ro'yxati, ismlari va sanalari Papa Sixtus II

Rimda dunyoviy hokimiyatni vasiyat qilgan "butun rimliklarning hukmdori va senatori" otasi Alberix vafot etganida Oktavian juda yosh edi. Oktavian o'n olti yoshda edi. Biroq, olti oy o'tgach, "barcha rimliklarning hukmdori va senatori" vorisi nufuzli odamlarni uni papa etib saylashga ko'ndiradi va Ioann XII nomi bilan taxtga o'tirdi. Suyagi iligigacha buzilgan yigit edi. Rimliklar tomonidan imperator Otto Iga yosh papa ustidan shikoyat bilan yuborilgan elchilarning so'zlari bunga ishonch hosil qiladi.

Bu shayton!- deyishdi ular.- Va shayton kabi yaratuvchidan nafratlanadi. Muqaddasni harom qiladi, o'zini tuta olmaydi, u uchun adolat yo'q. U ayollar bilan o'ralgan, ular uchun u qurbonlik va qotillikka boradi. U zo'rlovchi va qarindosh-urug'. Barcha halol rim ayollari - qizlar, turmush qurgan ayollar va bevalar - Rim qurboni bo'lmaslik uchun Rimdan qochib ketishadi. Ilgari daxlsiz ziyoratgoh hisoblangan Lateran saroyi u tomonidan fohishaxonaga aylantirilgan. Boshqa ayollar orasida otasining sobiq kanizaklari ham bor, u hozir uning xo'jayini bo'lib qolgan.

Bu ayblovlarni eshitgach, imperator maxsus kengash chaqirishni buyurdi, unda eng ko'zga ko'ringan cherkov a'zolari yosh papaning xatti-harakatlarini muhokama qilishlari kerak edi.

Avvaliga papaga nisbatan "mayda" ayblovlar ilgari surildi. U hech qachon o'zini kesib o'tmaganlikda, harbiy qurol-aslaha bilan imonlilar oldida paydo bo'lganlikda, u tez-tez shubhali kompaniyalar bilan ovga borganida, har doim qasam ichganida, karta o'ynaganida va butparast xudolar Zevs va Afroditadan g'alaba qozonishda yordam berishini so'raydi.

Keyin jiddiyroq ayblovlar bo'ldi. Shunday qilib, u shaytonning sog'lig'i uchun ichishda ayblandi (va ular bir vaqtning o'zida hozir bo'lgan guvohlarga murojaat qilishdi).

Kardinal Jovanni va Nant episkopi Jonni otxonalarda o'zining sevimlilaridan birini yepiskoplik darajasiga tayinlaganlikda aybladilar. U, shuningdek, cherkov lavozimlarini sotishda va tayinlanish uchun ma'lum bir to'lovni belgilashda ayblangan.

Aytishlaricha, papa o'n yoshli bolani pul evaziga episkop darajasiga bag'ishlagan.

Keyin papaning har xil kufrlari, xususan, uning turmush qurgan ayollar bilan ko'plab aloqalari misollari keltirildi. U bilan aloqada bo'lgan ayollar ro'yxati o'qildi, ular orasida papaning qarindoshlari ham bor edi.

Kardinallardan birining o'ldirilishi ham tilga olingan. Ioann XII buyrug'i bilan uning burni, quloqlari, qo'llari, oyoqlari kesilgan va u dahshatli azobda vafot etgan. Bu faktlarning barchasini Liutprandt o'z asarlarida keltiradi va qo'shimcha qiladiki, yilnomachilar - episkoplar, ruhoniylar va xalqdan bo'lgan odamlar, agar ular hech bo'lmaganda bir narsani bo'rttirib yuborsalar, abadiy do'zaxda yonishga tayyor ekanliklariga qasamyod qilishgan.

Kengash bu ayblovlarning barchasini tasdiqladi va papani ishdan bo'shatishga qaror qildi. Uning o'rniga (imperator ko'rsatmasi bilan) Lev VIII nomi bilan taxtga o'tirgan dunyoviy odam, imperator ritsar "saylangan".

To‘g‘ri, G‘arb cherkovi haligacha uning saylanishini qonuniy deb tan olmaydi va uni antipapa, Ioann XII esa qonuniy papa deb biladi. Otto Italiyani tark etdi va jim bo'lgan Ioann XII yana Rimga kirib, papalikni egalladi. U barcha raqiblaridan shafqatsizlarcha qasos oldi. Leo VIII tilini, burnini kesib, barmoqlarini kesib tashladi. Ular kardinal Jovannining qo'lini kesib, Nant episkopini qamchi bilan urishdi.

Ioann XII yangi kengashni chaqirdi, unda oldingi kengash "buzilgan mavjudotlar yig'ilishi" deb e'lon qilindi va Papa Leo VIII - "shizmatchi", "sotqin", "muqaddas taxtni tortib oluvchi". Yuhanno nomiga sobor "eng muqaddas", "muborak", "eng hurmatli", "eng mehribon" epithetslarini qo'shdi. Bu Jonning umrini uzaytirmadi. Tez orada u g'ayrioddiy sharoitlarda vafot etdi. So'nggi paytlarda u go'zal Rim ayoli bilan ishqiy munosabatda bo'lgan. Uning eri bu haqda bilib, papani poylab o'tirdi va uni shunchalik kaltakladiki, u bir hafta o'tgach, Liutprandt yozganidek, "murojaatni olishga ulgurmay" vafot etdi.

Oktavian Tuskolo - bo'lajak Papa Ioann XII - Spoleto gertsogi, Rim senatori va konsul Alberix II ning o'g'li edi. 932 yilda u barcha raqiblarini (ular orasida onasi, ukasi va o'gay otasi ham bor) yo'q qildi va Rim ustidan hokimiyatni qo'lga kiritdi. Alberich Muqaddas Taxtni to'liq nazorat qilgan va unga bo'ysunadigan odamlarga papa tiarasini kiygan. Umrining oxirlarida u Rim ustidan ham dunyoviy, ham ruhiy hokimiyatni o'g'liga topshirishga qaror qildi. U taxtga o'tirganida, Oktavian Ioann ismini oldi va shu tariqa tarixda saylov paytida o'z ismini o'zgartirgan birinchi Rim Papasi bo'ldi (ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, VI asrda hukmronlik qilgan Papa Ioann II birinchi marta boshqa nom oldi). .

Tarixchilar Oktavian Papa bo'lishidan oldin nima qilganini deyarli bilishmaydi. Papalar Liber Pontificalis aktlari to'plamining nashrlaridan birida aytilishicha, Oktavian Bibi Maryamning Rim diakonatining kardinal diakoni bo'lgan va Domnikadagi Santa-Mariya Bazilikasida xizmat qilgan. Taxtga o'tirgandan so'ng, papa janubda Rimga bo'ysunadigan hududlarni kengaytirishga harakat qildi. Uning harbiy yurishlari muvaffaqiyatli bo'lmadi va muhim port shahri Salerno ustidan nazorat butunlay yo'qoldi. Jangchi sohasidagi muvaffaqiyatsizliklar yosh papani ruhiy izlanishlarga aylantirmadi. Aksincha, Rimga qaytgach, u quvnoqlik va buzuqlikka berilib ketdi.

Papa Ioann XII portreti

Stendal o‘zining “Rimdagi yurishlari” asarida yozganidek, “... Papa Ioann XII o‘zini kufr, qotillik va qarindosh-urug‘lar bilan bulg‘atdi... Rimning barcha go‘zal ayollari zo‘ravonlikka duchor bo‘lmaslik uchun o‘z vatanlarini tark etishga majbur bo‘ldilar... Bir vaqtlar azizlarning boshpanasi bo'lgan Lateran saroyi buzuqlik joyiga aylandi, u erda Jon boshqa quvnoq axloqli ayollar bilan birga o'z xotini, otasining kanizakining singlisi sifatida saqlardi. Bu bilan cheklanib qolmay, papa "shaytonning sog'lig'i uchun ichdi, Yupiter va Venera jinlarini qimor o'yinlarida unga yordam berishga chaqirdi".

130-chi Papa o'zining muqaddas burchlari haqida qayg'urgan birinchi papa emas edi. Yuhannodan oldin bo'lgan bir qancha "Xudoning er yuzidagi noiblari" zinoga berilib ketishgan. 904 yildan boshlab Rimda pornokratiya deb ataladigan davr davom etdi, o'shanda papa taxtini Teofilaktlar aristokratik oilasining beparvo vakillarining sevuvchilari yoki Alberix II ning shafqatsiz yordamchilari egallagan.

Rim papasi Ioann XII har xil lazzatlarda cho'milishdan tashqari, tashqi va ichki siyosat bilan shug'ullanishda davom etdi, lekin u buni juda yomon qildi. Uning rahbarligi ostida o'zining avvalgi buyukligini unutgan Rim yanada kuchli tanazzulga yuz tutdi. Shahar soliqlari papaning qimor o'yinlari va jinsiy lazzatlanish sohasidagi ehtiyojlarini qondirish uchun ishlatilgan. Abadiy shahar mavqeining zaifligini shafqatsiz va xiyonatkor Ivrea qiroli Berengar II darhol sezdi, u 959 yilda Spoleto gersogligini egallab oldi va Rim shimolidagi papa erlarini talon-taroj qila boshladi.

Ioann XII o'zini mustaqil himoya qilish uchun harbiy kuchga ega bo'lmagani uchun u o'sha davrning eng nufuzli hukmdorlaridan biri - Germaniya qiroli, Saksoniya va Frankoniya gertsogi Otto I dan yordam so'rashga majbur bo'ldi. Ikkinchisi Berengar qo'shinlarini tezda mag'lub etdi va 962 yil yanvar oyida Rimga deyarli to'siqsiz kirdi. Uzoq vaqt davomida Buyuk Karl imperiyasini tiklashni orzu qilgan Otto papadan minnatdorchilik sifatida Muqaddas Rim imperiyasi tojini oldi. "Shunday qilib, barcha pontifiklarning eng nafratlisi," deydi tarixchi Jon Norvich, "kamida to'qqiz yarim asr davom etishi kerak bo'lgan Buyuk Karl imperiyasini tikladi". Darhaqiqat, Ottoning marhamatidan foyda olishni istab, Ioann XII Napoleon urushlari natijasida qulagan buyuk davlat bo'lgan Muqaddas Rim imperiyasini yaratishga yordam berdi.

Otton I va Papa Ioann XII

Sankt-Peter soborida toj kiyishdan ikki hafta o'tgach, Otto I Rimni tark etdi. Undan oldin u yosh papaga bir qancha otalik ko'rsatmalarini berib, uni o'zining noto'g'ri turmush tarzidan voz kechishga undagan. Ottoning axloqiy munosabati papani g'azablantirdi. Imperatorning orqasida u Berengariyaning o'g'li Adalbert bilan muzokaralar olib borib, unga Ottoning imperator tojini va'da qildi.

Yaxshi xulqli Otto dastlab bu mish-mishlarga ishonmadi, lekin unga Adalbert Rimga kelgani va Lateran saroyida aql bovar qilmaydigan orgiyalar sodir bo'layotganini aytishganda, u armiya bilan Abadiy shaharga ko'chib o'tishga qaror qildi. Ioann XII Ottoning yaqinlashayotganini bilib, Adalbert bilan birgalikda xazinadagi barcha pullarni o'g'irlab ketishdi va qochib ketishdi. Imperator shaharga bemalol kirib keldi va tez orada sinod yig'di. Unda yuzga yaqin taniqli episkoplar ishtirok etdi. Muqaddas Pyotr taxtidagi papaning nasroniy bo'lmagan xatti-harakatlari haqida ko'plab guvohliklar o'qildi. Solnomachiga ko'ra, Ioann XII "ochiqdan-ochiq ovga chiqqan... o'zining ruhiy otasi Benediktni ko'r qilgan... kardinal subdeakon Jonning o'limida aybdor bo'lgan, uni kastratsiya qilishni buyurgan... uylarga o't qo'ygan va paydo bo'lgan" deb ayblangan. jamoat joyida qilich bilan o'ralgan, dubulg'a va zirh kiygan ".

Otto I. Lukas Kranachning Elder surati

Otto papaga o'zini oqlash uchun Rimga qaytishni so'rab maktub yo'lladi, ammo Jon javoban sinod a'zolarini cherkovdan chiqarib yuborish va ularni lavozimlaridan mahrum qilish bilan tahdid qildi. Pontifik ularga murojaatini lotin tilida xatolar bilan yozgan va bu oliy ruhoniylarning kulgisiga sabab bo'lgan. Bir qator kulgili holatlar qochib ketgan dadani endi jiddiy qabul qilmasligiga olib keldi. 963 yil 6 dekabrda Ottoning iltimosiga binoan kengash cherkovning yangi rahbari - Leo VIII ni sayladi. Ioann XII, o'z navbatida, yovuz hayotga hukm qilingan va taxtdan chetlatilgan.

Biroq, u papalikdan osonlikcha voz kechmoqchi emas edi. 964 yil yanvarda, Otto armiya bilan Rimni tark etishi bilanoq, Jon shaharga qaytib keldi. Sinodning barcha qarorlari bekor qilindi va uning ko'plab ishtirokchilari qiynoqqa solindi va og'riqli o'limga duchor bo'ldi. Jon tomonidan yig'ilgan yangi sinod Otto bilan boshpana topishga muvaffaq bo'lgan Leo VIIIni quvg'in qildi. Imperator boshqa raqiblar bilan kurashdan chalg'igan va faqat 964 yil may oyining boshida Rimga qarshi yangi yurishni jihozlay olgan. Yo'lda u yosh va bechora otaning vafot etganini bildi. Uning to'satdan o'limining aniq sabablari noma'lum. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u sevgi zavqlari paytida apopleksiyaga duchor bo'lgan, boshqalarga ko'ra, bekalaridan birining eri otasini pichoqlab o'ldirgan. Yilnomachi Otto I, ehtimol, Shaytonning o'zi Yuhannoni boshiga urib o'ldirgan va sodiq xizmatkorini do'zaxga olib ketganini yozgan.

12-mart kuni Rim papasi Ioann Pavel II an’anaviy penitentsial “Mea culpa” xizmati davomida nafaqat alohida ruhoniylar va hatto milliy cherkovlar, balki katolik cherkovining ham gunohlarini tan olib, ancha dadil va qaysidir ma’noda tarixiy qaror qabul qildi. bir butun sifatida.
Gap shunchaki Ioann Pavel II katolik cherkovining so‘nggi ikki ming yillikdagi jahon tarixidagi rolini, salib yurishlaridan tortib inkvizitsiyagacha, Yevropadagi yahudiylar va dissidentlarning ta’qibidan tortib, qul savdosi “qopqog‘i”gacha qayta ko‘rib chiqqanida emas. Amerikada. Va nafaqat cherkov gunohlarining keng ro'yxatida bo'shliqlarni topish oson bo'ladi. Ammo, eng muhimi, papa tavbani odamlarga emas, balki Xudoga olib kelganligi - garchi, bu uning g'amxo'rligiga ishonib topshirilgan cherkov xatolari va gunohlaridan aziyat chekkan odamlar bo'lganga o'xshaydi. Uning ajoyib jasorati nimada? Chunki u oqimga qarshi chiqdi.
Zamonaviy odam - axloqning istehzoli dushmani. Qahramonlari haqida axloqiy hukm chiqarishga qaror qilgan yozuvchining holiga voy; axloqiy urg'ularni juda aniq joylashtirgan direktor uchun muammo; an’anaviy qadriyatlarga haddan tashqari sodiq publitsistga havas qilmaysiz. Ammo bularning barchasiga qaramay, zamonaviy evropaliklarning o'z-o'zini anglashi sof axloqiydir, u tom ma'noda qasos, qasos, jazo g'oyalariga berilib ketgan. Miloshevich Kosovo fojiasining yagona aybdori deb tan olinadimi? Uni hibsga olish va jahon sudiga olib borish kerak. Tinch chechen aholisi orasida qurbon bo'lishda rus generallari aybdormi? Ular qidiruvga berilishi, hibsga olinishi va mustaqil prokurorga taqdim etilishi kerak. Bu taklif Fransiya jamoatchiligi tomonidan jiddiy muhokama qilindi; Bundan tashqari, bitta taniqli huquqshunos allaqachon barcha yirik zamonaviy jinoyatchilarni ekstraditsiya qilish, ularni xalqaro tribunal qo'liga topshirish, er yuzi tarixi chegaralarida oxirgi hukmni ilgari surgan. Kulgili bo'lsa-da; ko'ramiz, bu axloqiy utopiya ro'yobga chiqa boshlaganda kulgili bo'ladimi?
Ammo e'tibor bering: yangi Evropa axloqi (bu bizning postsovet kinizmimizdan hali ham beqiyos yaxshiroq) an'anaviy xristian axloqining ikkita asosiy tamoyiliga muhtoj emas. Birinchidan, u tavba qilish fikridan osongina voz kechadi; uning uchun qoralovchining o‘z aybi, har kimga qilgan qilmishiga yarasha tovon to‘lashni talab qiluvchi jamoatchilik fikrining to‘g‘ri yoki noto‘g‘riligi haqidagi savol shunchaki ahamiyatsiz. Kimdir va qaerdadir aybdor, u yoki bu; u jazolanishi kerak va u tavba qilishi kerak va mening bunga hech qanday aloqam yo'qdek. Ikkinchidan va eng muhimi, zamonaviy qasos kulti asosiy axloqiy tamoyillarning tashuvchisi sifatida Xudoga muhtoj emas. Shu nuqtai nazardan, chuqur shubhali nuqtai nazardan, papa qandaydir Qodir Tangri oldida emas, balki zamonaviy insoniyat oldida tavba qilishi kerak edi. Yoki hech bo'lmaganda uning alohida guruhlari oldida; ayniqsa, bu ma'noda xarakterli jinoiy ozchiliklar papasining qaroriga qattiq xafa bo'lgan munosabatdir.
Ammo papa butunlay boshqacha, beqiyos chuqurroq mantiqqa amal qildi. Aslida, zamonaviy insoniyat oldida tavba qilish uchun nima bor? U Rim tomonidan muborak bo'lgan ritsarlarning reydlaridan aziyat chekdimi? Yoki u qullikka sotilgandir? Hech narsa bo'lmadi. Azob chekkanlar, sotilganlar — ancha oldin vafot etgan, yerdagi izlari esa sovuq bo‘lgan. Ha, Xolokost yoki Ku Klux Klan qurbonlari hali ham tirik - cherkov himoya qila olmagan yoki himoya qilishni istamagan har bir yahudiy, har bir negr oldida tavba qilishi mumkin va kerak. Ammo umuman insoniyatning, ochig'ini aytganda, bunga hech qanday aloqasi yo'q. Shuning uchun Ioann Pavel II to'g'ridan-to'g'ri Xudoga murojaat qildi, unga cherkov xushxabar amrlariga sodiq qolishga va'da bergan va u aldagan, yerdagi tinchlik, to'yinganlik, tasalli, befarqlik bilan vasvasaga solingan: "Men yolg'iz senga qarshi gunoh qildim".
"Qasos meniki va Az to'laydi" - har kim hech bo'lmaganda "Anna Karenina" romanidan tanish, ular ko'p narsani talab qilishadi. Papaning qarori buyuk insonning buyuk qadamidir. Yana bir narsa shundaki, har bir imonli yoki iymonsiz kishi shaxsiy tavba qilish imkoniyatiga ega; biz butun cherkov miqyosidagi harakatlarni kutmasdan, biz xafa qilgan va o'zimiz oldida aybdor bo'lganlar oldida tavba qilish huquqiga egamiz. Qadimgi odatga "norasmiy" rioya qilish va Buyuk Lentdan oldin (bugungi kunda keladi) barcha qarindoshlar va uzoq odamlardan kechirim so'rash kifoya. Va eng muhimi, bizni xafa qilgan barchani chin yurakdan kechiring. Bu so'zlar har doim parol va javob kabi yangradi, ayniqsa, bugungi kundagi dunyoda: "Masih uchun meni kechir. - Xudo kechiradi".

Ioann Pavel II juda keksa va juda kasal. U orzu qilgan hamma narsaga erishdi va Rim cherkovi boshlig'i o'ylagan ko'p narsaga erishdi. Xudoga kechagi tavba, aslida XX asrdagi Rim-katolik cherkovining yagona rahbari bo'lgan Ioann Pavel II ning ruhiy va siyosiy vasiyatidir, hatto uning ochiq xayolparastlari ham unga hech qanday ma'naviy va hatto siyosiy da'vo qila olmaydi. Vatikan o'zining ikkinchi tug'ilishini hozirgi papaning pontifikati ostida boshdan kechirdi va haqiqatan ham butun dunyodagi katoliklar uchun diqqatga sazovor markazga aylandi. Rus pravoslav cherkovi so'nggi yillarda pravoslavlarni birlashtiruvchi kuchga aylana olmadi va keksa va kasal papa Vatikanni avvalgi buyukligiga deyarli tikladi.
Evgeniy Krutikov

II Vatikan Kengashining (1962-1965) ta'rifiga ko'ra, Rim papasi "Iso Masihning Yerdagi vikarisi, e'tiqod va axloq masalalarida aybsiz" deb hisoblanadi. Shunga qaramay, Kechirim kunida, Muqaddas Taxtning qarori bilan Ioann Pavel II Rim-katolik cherkovi o'z tarixi davomida sodir etgan ettita gunoh uchun "jamoaviy tavba" keltirdi. Rossiyaning Vatikandagi vakillari ularni “Izvestiya”ga quyidagi shartlarda taqdim etishdi:
- umumiy tavba va "xotirani tozalash";
- dissidentlarga nisbatan murosasizlik va zo'ravonlik uchun tavba qilish. Diniy urushlar, salib yurishlari, shuningdek, Muqaddas inkvizitsiya tomonidan qo'llanilgan zo'ravonlik va shafqatsizliklarni uyushtirganlik va qatnashganlik uchun tavba qilish;
- nasroniylarning birligini buzgan gunohlar uchun tavba qilish;
- yahudiylarga qarshi gunohlarni qoralash - nafrat, dushmanlik va sukunat;
- xalqlar huquqlariga qarshi gunohlar uchun tavba qilish - boshqa madaniyat va dinlarga hurmatsizlik;
- inson qadr-qimmatiga, ayollarga, ayrim irq va millatlarga qarshi qilgan gunohlari uchun tavba qilish;
- shaxsiy huquqlarga va ijtimoiy adolatga qarshi gunohlar uchun tavba qilish.
Gennadiy Charodeev

Papa - bu katolik cherkovi tashkil topganidan beri hukmdorlarga nisbatan ishlatilgan atama. Papalik tarixida katolik cherkovining ko'plab haqiqiy buyuk vakillari bor - masalan, Buyuk Papa Grigoriy I butun dunyoga bugungi kungacha ishlatadigan taqvimni berdi. Shu bilan birga, papalik tarixida juda ko'p qon to'kilgan - katolik cherkovining ko'plab vakillari shafqatsizlarcha o'ldirilgan.

10. Papa Avliyo Pyotr

Iso Masihning shogirdlaridan biri va nasroniylikning birinchi izdoshlaridan biri bo'lgan Havoriy Butrus Rim imperatori Neronning g'azabini qo'zg'atdi, u nasroniylarni mensimagan va hatto ularni 64 iyulda Rimning Buyuk olovida ayblagan. Imperator Butrusni qo'lga olishni buyurdi, ammo havoriy Rimdan qochishga muvaffaq bo'ldi. Sayohat paytida Butrus havoriyni Rimga qaytib, shahid bo'lishga ko'ndirgan Isoni ko'rdi. Afsonaga ko'ra, Butrus Isoning shahidligini takrorlash uchun xochda xochga mixlanishni so'radi, lekin teskari, chunki u o'zini Iso kabi o'lishga noloyiq deb hisobladi. Ostin-ustun xochga mixlanish Pyotrning azob-uqubatlarini uzaytirdi, u o'limidan keyin birinchi Papa sifatida hurmatga sazovor bo'ldi.

9. Papa avliyo Klement I

99 yil

Afsonaga ko'ra, Avliyo Klement I Rimdan karerlarga surgun qilingan. Karyerlarda ishlayotgan chanqagan mahbuslarni ko'rib, Klement tiz cho'kib ibodat qildi va tog' yonbag'rida qo'zichoqni ko'rdi. Qo‘zi turgan yerga urilgandan keyin ketmon bilan yer ostidan toza suv buloq ura boshladi. Mo''jizani ko'rgan mahalliy aholi va mahbuslar nasroniylikka murojaat qilishdi. Klement soqchilar tomonidan qatl qilindi, ular bo'yniga langar bog'lab, voizni dengizga tashladilar.

8. Rim papasi Avliyo Stiven I

Ieroshahid Stiven I bor-yo'g'i uch yil davomida Papa bo'lib, katolik cherkovida va undan tashqarida nizolar qurboniga aylandi. Katolik cherkovining izdoshlari cherkovni tark etgan katoliklarning qayta suvga cho'mishi muammosi bo'yicha ikkiga bo'lingan. Shu bilan birga, bir vaqtlar nasroniylarning ittifoqchisi bo'lgan, ammo keyin ulardan yuz o'girgan Rim imperatori Valerian cherkovni ta'qib qila boshladi. Imperatorning askarlari Stiven I ning va'zi paytida cherkovga bostirib kirib, Papani ushlab, boshini kesib tashlashdi. Papa qoni bilan qoplangan taxt 18-asrgacha katolik cherkovi tomonidan saqlangan.

7. Papa Sixtus II

Rim papasi Stiven I o'ldirilganidan ko'p o'tmay, Sixtus II cherkovning yangi rahbari etib saylandi. Shu bilan birga, imperator Valerian barcha masihiylar hokimiyat bilan to'qnashuvlarga yo'l qo'ymaslik uchun Rim xudolari sharafiga o'tkaziladigan marosimlarda ishtirok etishlari shartligini ta'kidladi. Papa sifatida Sixtus II bunday marosimlarda qatnashishdan qochishi mumkin edi. Afsuski, bu farmondan ko'p o'tmay, Rim imperatori barcha nasroniy ruhoniylari, deakonlari va episkoplarini o'limga hukm qilib, boshqasini chiqardi. Papa Sixtus II imperatorning askarlari tomonidan va'z paytida qo'lga olindi va boshi kesildi.

6. Papa Ioann VII

Senatorning nabirasi va davlat arbobining o'g'li Ioann VII zodagonlar oilasidan chiqqan birinchi Papa bo'ldi. Ioann VII barcha papalar Vizantiya imperatorining roziligini olishlari kerak bo'lgan "Vizantiya papaligi" davrida katolik cherkovini boshqargan. Ioann VII ning qotili hech qanday holatda imperator va uning tarafdorlari emas, balki o‘zining bevafo xotinini Rim papasi bilan to‘shakda topib olgan va Ioann VII ni kaltaklagan er edi.

5. Papa Ioann VIII

Ko'pgina tarixchilar Ioann VIIIni papalik tarixidagi eng buyuk cherkov arboblaridan biri deb bilishadi. Ioann VIII nomi, birinchi navbatda, siyosiy intrigalar bilan bog'liq bo'lib, oxirida Papaning o'zi qurbon bo'lgan. Ioann VIIIning o'ldirilishiga aynan nima sabab bo'lgan - fitna yoki cherkov boyligiga oddiy hasad - noma'lum. Ioann VIII o'z qarindoshlaridan biri qo'lida vafot etdi, u Papaning ichimlikini zaharlab, boshiga og'ir bolg'a bilan urdi.

4. Papa Stiven VII

897 yil avgust

Rim papasi Stiven VII o'zidan oldingi Papa Formosusning qatl marosimi bilan mashhur. Sirli sharoitda vafot etgan Formosus murdalar sinodida sud qilindi, ramziy ravishda qatl qilindi va daryoga tashlangan. Sobiq Rim papasining barcha buyruqlari bekor qilindi. Afsuski, Stiven VII uchun Jasadlar Sinodi katolik cherkovi izdoshlari o'rtasida norozilik to'lqinini keltirib chiqardi, buning natijasida Papa dastlab qamoqqa tashlangan va keyinchalik bo'g'ib o'ldirilgan.

3. Papa Ioann XII

Ko'pchilikning nazarida Rim papasi ilhomlantiruvchi yetakchi, taqvodorlikning timsoli. Ioann XII bunday papadan uzoq edi. 18 yoshida saylanganidan ko'p o'tmay, Ioann XII tom ma'noda barcha jiddiy muammolarga duch keldi - unga qimor o'yinlari, o'g'irlik, siyosiy qotilliklar va hatto qarindosh-urug'lar tayinlangan. Papa Leo VII Ioannni katolik cherkovi erlarining bir qismini nemis qiroli Otton Iga topshirgandan so'ng ag'darishga urindi, ammo tez orada Ioann XII papalik huquqini tikladi. Ioann XIIning qotili rashkchi er edi, u Rim papasini o'z uyida xotini bilan yotoqda topdi.

2. Rim papasi Benedikt VI

974 yil iyun

Ioann XIII o'ldirilganidan keyin katolik cherkoviga rahbarlik qilgan Rim papasi Benedikt VI o'zidan oldingi rahbar tomonidan yaratilgan ko'plab muammolarni hal qilishga majbur bo'ldi. O'z hukmronligi davrida Ioann XIII unga qarshi ko'plab kuchli dushmanlarni - Evropaning zodagon oilalari vakillarini aylantirdi. Rim papasi Ioann qo'lga olinib, surgunga jo'natildi, lekin qaytib kelishga va uni qamoqqa yuborgan bir qancha dushmanlardan o'ch olishga muvaffaq bo'ldi. Oxir-oqibat, Ioann XVIII o'z to'shagida vafot etdi, ammo uning vorisi Benedikt VI unchalik baxtli emas edi. Saylanganidan bir yarim yil o'tgach, Benedikt VI Rim papasi Ioann XIIIning ukasi ruhoniy Crescentius I tomonidan bo'g'ilib o'ldirilgan.

1. Papa Ioann XXI

Ioann XXI nafaqat Rim papasi, balki mantiq, falsafa va tibbiyotga oid bir qancha risolalar yozgan olim va faylasuf sifatida ham tanilgan. Jon XXI Dantening "Ilohiy komediya" klassik she'rida abadiylashtirildi. 1277 yil avgustda Italiyadagi Papa saroyida yangi qanot qurilishi tugallangandan ko'p o'tmay, yomon mahkamlangan tomning bir qismi uxlab yotgan XXI Ioannning to'shagiga qulab tushdi. U olgan jarohatlari tufayli sakkiz kundan keyin vafot etdi.

(533 - 535), taxtga o'tirgandan keyin ismini o'zgartirgan.

Biografiya

18 yoshida Rim episkopi bo'lgan Yuhanno papa taxtini har xil illatlar va jinoyatlar bilan ulug'ladi, shuning uchun taqvodor zamondoshlari uni iblisning mujassamlanishi deb hisoblashdi. Ioann XII nafaqat o'sha davrning, balki butun cherkov tarixidagi eng axloqsiz papa hisoblanadi. Zamonaviy manbalarga ko'ra, u Avliyo Pyotr soborida ayol ziyoratchilarni zo'rlashdan uyalmay, Vatikanni haqiqiy fohishaxonaga aylantirgan. Yuhanno cherkovga katta ta'sir ko'rsatdi: u birinchi bo'lib cherkov nazarida haqiqiy kuch shaxsga emas, balki egallab turgan lavozimiga bog'liqligini isbotladi. Isroilning Berengar II tomonidan to'sqinlik qilgan Ioann yordam so'rab Buyuk Otto Iga murojaat qildi va nemis qiroli g'alaba bilan Rimga kirgach, 962 yil 2 fevralda papa unga imperator tojini kiydi. Otto Papa Ioann boshqargan hayotdan norozi edi. Toj kiyishdan so'ng darhol imperator yosh papani shaxsiy uchrashuvga taklif qildi va uning davomida uni uzoq vaqt davomida axloqsizligi uchun qoraladi. Jon tavba qilishga va'da berdi, lekin buning o'rniga Italiyada imperatorga qarshi siyosat yurita boshladi. Otto cherkov uchun uning barcha sobiq mulklarini tasdiqladi va ularni biroz kengaytirdi va papa va rimliklar unga sodiqlik qasamyodi berdilar va papani saylash paytida kanonik farmonlarga qat'iy rioya qilishga va yangi saylanganlarni faqat cherkov ma'qullaganidan keyin muqaddaslashga va'da berishdi. imperator. Ottoning iltimosiga binoan Jon Magdeburgda arxiyepiskop va Merseburgda yangi qabul qilingan slavyanlar uchun yepiskoplik tuzdi.

Imperator Rimdan iste'foga chiqishi bilanoq, papa o'z dushmani bilan ittifoq tuzdi. Otto qaytib keldi va 963 yil 4-dekabrda kengashda Jonni hukm qildi va ag'dardi, uning o'rniga Leo VIII saylandi.

O'lim

Imperator taxtdan olinganidan so'ng, Jon yana Rimni egallab oldi va raqibini quvib chiqardi, ammo 964 yil 14 mayda u sevgi munosabati paytida olgan jarohatidan vafot etdi (mish-mishlarga ko'ra, u ayolning rashkchi eri tomonidan o'ldirilgan. kimga e'tiborning aniq belgilarini ko'rsatdi). Tarixiy ma'lumotlardan biriga ko'ra, u "beva va bokira ayollarni zo'rlagan va zino paytida bir ayolning g'azablangan eri tomonidan o'ldirilgan" (ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, u apopleksiyadan jinsiy aloqa paytida vafot etgan). Yana bir mashhur afsonaga ko'ra, u Shayton tomonidan "boshiga urilganidan" vafot etgan, bu ham apopleksiyaning o'rta asrdagi metaforasidir.