Kuray afsonasi. Qadimgi afsona

Kure afsonasi

Dastlab tantanali musiqa bir bola va bir qizni o'z ichiga oladi. Kostyumlar

Qiz:hamaniyz, Do'stona!

Biz Boshqirdistonda yashayapmiz

Boy va go'zal erlarda.

Biz afsonalar, ertaklarni o'rganamiz

Va biz ulardan birini ko'rsatamiz.

Bola:Uning va quvonch va qayg'u

Biz birgalikda qo'shiq aytamiz va raqsga tushamiz,

Bugun tomoshabinlar biz so'raymiz

Biz tabassumimizni qo'llab-quvvatlaymiz!

Qiz:Sizning e'tiboringizga Bashkir ertaklari

Birgalikda:"Kurae afsonasi"!

Etakchi:Qadimda u er yuzida yovuz va shafqatsiz Hanusaba yashagan. Va u bittadan xastki bor edi, hech kim bilmagan. Va bu holatda u har hafta unga yosh Enonani chaqirdi. Hech kim hali shafqatsiz Xondan qaytib kelishga muvaffaq bo'lmadi.

Parda ochiladi - boshni bezash. Yurts.

Etakchi:Kambag'al ayol aholi punkti oldida yashagan. Va uning yagona o'g'li bor edi.

Ona va o'g'li paydo bo'ladi.

Himoyachilar ko'rinadi: Eshiting va itoat qiling! Qari ayol! Xon aytadiki, o'g'lingning navbati keldi! Kollej shlyapalari!

Esay:Ah ... nima qilish kerak?! Oh, qayg'uni, qayg'uni! Xon o'g'limni chaqirdi! U bilan nima bo'ladi?

Yurak:Esay, xafa bo'lmang va yig'lamang.

Esay:Ovqatlanish yo'lida o'g'limni nima qilaman. Axir, uyda hech narsa yeyilmaydigan narsa yo'q ... shuni anglatadiki, bir oz un qoldi . Men tezkor aytyapman, men onalik sutiman, u o'g'limga yo'l bilan yordam beradi va ochlikni qondiradi. (Go)

Ertalab keladi.

Yurak: Esay, yo'lga borishga vaqtim bor. Yig'lamang va xafa bo'lmang, o'zingizga g'amxo'rlik qiling!

Esay: Bu erda o'g'lini ushlab turing. Ikmek sizni yo'lda ishlatadi! (Bu erda men uni ko'krak sutimda bilardim, u sizning ochligingizni tashlab, qiyin daqiqada sizga yordam beradi).

Yurak: Xayrli onam ...

Esay: Xayrli o'g'li!

Etakchi:Egife tepada, yurakdagi katta ohangdor bo'lgan. U o'z ona joylariga qaradi. Men Burger oqimlari bilan, xushbo'y hidlar, ko'katlar va tubjoy tog'lari bilan filtrlanganman.

Musiqa tovushlari. Parda ochiladi. Palace Xana Ualbaya.

Etakchi:Qo'rquvni engish, Egent yovuz Xonning otiga keldi.

Yurak:Salom, Ajoyib Xon! Siz aytganingizdek keldim.

Xon: Bu mening boshimni oldirish uchun sizning navbatingiz keldi! Boshlang'ich!

Xizmatkor:Xonni tinglaymiz va itoat qilamiz.

Xizmatkor paror va sochiqni olib keladi, azamatu beradi.

Etakchi:Uning jasoratini to'plab, Ekat ish boshladi. Xan bilan shlyapa kiyganida, Xapning ajablanib, boshida katta shox o'sadi! Sudziyasini yashirish, tuxum hanuzgacha Xanning boshini qirib tashladi.

Yurak: Hammasi janob!

Xon:Xo'sh, siz mening dahshatli shoxlarimni qo'rqitmadingiz! Va vazifani bajarib yubordi! Sizga rahmat aytishim kerak! Meni bu erda kuting, endi qaytib keladi.

Etakchi:Bu haqda so'zlab, xon xonadan chiqdi.

Xon: Va men uni qo'yib yubormaslikni bilmaydi. Axir, men chirkin shoximni ko'rgan hammani xarob qildim.

Yurak: Men qancha vaqt ketayotgan edim, men qancha och edim. Icney men Mamin Ikemekman. (pirojniyni olib tashlaydi, ovqatlanadi).

Etakchi:Bu vaqtda Xon xonaga kirdi.

Xon:Siz nima yeysiz? Xo'sh, menga bir parcha sinab ko'rishga ijozat bering!

Azamat: E'tibor bering, ajoyib Xon!

Xon:Mazali! Va bu nima?

Azamat:Bu pirojniy, onam uni ko'krak sutida bilar edi, ehtimol u juda mazali.

Xon:Nima!? Shunday qilib, men onasining sutida pishirilgan pelletni yedim .. endi men uning sutli akasi? Men sutli birodarimni o'ldirolmayman, lekin uyga uyga qo'yib yuborishga ruxsat berolmayman, u har kimga boshimga tushishini aytdi! Nima qilsa bo'ladi? Va menimcha, biror narsa ixtiro qilingan. Men uni uzoqroq, o'rmonda, boshqa hech kim qaytarmagan joyni yuboraman. Qo'riqchi!

Etakchi:Keyin Xon u bu yigitning qonini to'kib tashlay olmasligini tushundi, chunki Hozir ular sut aka-ukalari ... va u Xanning honini o'rmonga yuborishga qaror qildi, u hech kim qaytib kelmadi.

Parda yopiladi. O'rmon manzarasi.

Etakchi:Va u vayron bo'lgandan uzoqda ketdi. (Qayg'uli musiqa tovushlari).

Etakchi:Yomonlik va noshukur xonni ortda tutganidek, egilmadi. Mevalar va ildizlar uni boqdi. Bu mening tug'ilgan qirralarim orqali adashib qoldi.

Yurak:Vatanidan uzoqroqda, boshqa o'simliklarda uzoq vaqt davomida uzoq vaqt davomida ...

Etakchi: O'zi butun yuragim bilan o'z ona shahriga murojaat qildi. Faqat men yo'lni topa olmadim.

Bir marta u dam olishga dam olgan. Va to'satdan u kuchli shamol va shamol orqali ajoyib musiqa eshitildi.

Yurak: Qanday ajoyib musiqa! Bu tovushlar qayerdan paydo bo'lganini ko'rish uchun boraman.

"Kuraydar" raqsi

Etakchi:Azamat uzoq vaqt davomida uzoq vaqt tingladi va keyin ovozga ketdi. U yurdi, u tovushlar odatdagi o'simlikni tashkil etishini anglaguncha yurdi.

Yurak:Ha, ha bu oddiy qamish! Qanday qilib u go'zal ko'rinadi!

Etakchi:u qamishni tashladi va unga zarba bera boshladi, musiqa yanada chiroy qildi.

Yurak:Sizni quritaman!

Etakchi:O'zidan sayohat qilish uchun o'z-o'zidan sayohat qilish va Kurayda tug'ilgan ona kirishlarida o'ynagan. Endi u unchalik xafa emas edi.

Yurak:Kuray, Kuray, menga qaerda mening chekkaimni ayting? (ketadi va o'ynaydi)

Etakchi:Va bu tubjoy joylarda bo'lib chiqdi!

Uyda, qishloqlarda bezatish.

Yurak:Va bu erda ona qishlog'i !!! Va nihoyat, men qaytib keldim! Esay, o'g'lingizni tirik va sog'lom kutib olish uchun chiqing!

Esay qochadi.

Esay:Ko'chada qaytib keldingiz! (quchoqlash).Buni qanday boshqargansiz?

Yurak:Men Xana USALBAAning sirini o'rgandim. Endi men hammaga yovuz xanning fokuslari haqida aytib beraman va u boshqa birovni xafa qilishga jur'at etolmaydi!

Etakchi:Xan Usabay xalq tomonidan ag'darildi, odamlar tinch va baxtli sog'ayib ketishdi va o'sha vaqtdan beri Kuray bu "Bashkirlar" ning eng sevimli vositasi bo'ldi.



Kuray - bu eng mashhur va mashhur "Bashmir milliy asbobidir. Aytish mumkinki, bu Boshqir odamlarning ramzi. Kuray gullari respublikaning davlat bayrog'ida tasvirlangan.

Ammo har doim Bashkir vositasi bo'lganmi? Va umuman olganda, uning kelib chiqishi haqidagi voqea nima? Ushbu musiqiy asbob odamlarga va respublikada kultsiyaning darajasiga to'g'ri o'rnatilganiga qaramay, ushbu mavzu bo'yicha deyarli tadqiqotlar olib borilmaydi. Ilyosova T. T. T. T. T. T. T.T ning dissertatsiyasi vositasi, uning roli va o'rni haqida batafsil ma'lumot beradi eng yangi hikoya Bashkir odamlar, ammo javob bermaydilar asosiy savol - Ushbu musiqiy asbob Bashkir.hTTP: //v4.udsu.ru/files/1295719106.pdf

Ammo bu savolga ko'p qiziq. Va to'g'ri. Kura nafaqat asosiy musiqiy asbob, balki BARCHRIR BIRINChILARINI BOSHQARMASI, balki ramzi va obro'si. Yaqinda o'quvchini bilish yanada qiziqarli bo'ladi. Hech bo'lmaganda, Bashgadlar va Burjanslar bilan bog'laning - Bashqir uchun tug'ilgan va tug'ilgan.

Keyin Bashqartanni qaerda paydo bo'ldi, keyin u keyin?

Kurayaning asosiy farqlarini boshqa misollar mavjudligi haqida boshqa mis gurueslardan aniqlay olmayman:
1. Kuray bir xil nomning nomi bo'lgan soyabon o'simlikining ichi bo'sh pog'onasidan qilingan.
2. Kuray shamol asboblarining mutloq ko'pchiligiga o'xshab ovoz chiqarib, maxsus asbobga ega emas. Bu uning asosiy o'ziga xosligi.
3. Kuray ma'lum bir uzunlik va o'yin uchun ma'lum bir teshiklarga ega.
4. Kupsiyadagi o'yin odatda tomoqqa qo'shiq kuylash bilan birga keladi.
5. Kupsiyada amalga oshirilgan har bir musiqa o'zining afsonasi mavjud.

Dunyo noyob deb hisoblangan parametrlar bilan bir xil bo'lgan musiqa asboblari bormi? Yo'q, degani emas. Ammo u. Bu mo'g'ul "Tsuur". Fotosuratda ko'rgan surati.

Ammo uni qanday o'ynash kerak.
http: //yandex.ru/video/pad/search ...

KUUR, shuningdek, Kuray Oltoy va Xiranning o'rmonlarida o'sadigan soyabon o'simlikining ichi bo'sh pog'onasidan qilingan.
Bu Kuray kabi noyob dizaynga ega. Ya'ni, u maxsus ovozli qatlamli qurilmaga ega emas.
KUUR ma'lum bir vaqtga ega, bu musiqachining kaftining kengligi miqdorida o'lchanadi. Teshiklar soni va ular orasidagi masofa ham ahmoq (ba'zan bittadan kam bo'lmagan).
Tsurchi (shuning uchun odatiy holdir, musiqachini Tsusurda o'ynash) tomoqqa qo'shiq kuylash. Va bundan oldin men musiqaning afsonasini aytib berishim kerak.

Va ... Tsug'urda deyarli barcha qo'shiqlar "uzoq qo'shiqlar" toifasiga kiradi ("Uzun KUI" (Oltoy Kui), daryolar va boshqalar borligiga bag'ishlangan "Black Innorager" ("Qora Yurta") va boshqalar deb nomlangan musiqalar.

Va hali ... Hamshiralikni eslaydi xalq ertaklari ertak Kura haqida. U bir-biri bilan mutlaqo bog'liq bo'lmagan ikkitadan iborat. Birinchi hikoyada shoxli yovuz xon bor. Afsonaning ikkinchi qismi shamolning singan o'simlikning singanida o'ynashini eshitgan yigit rivoyat qiladi va undan cholg'u asbobni yasadi. Shunday qilib, "Kure" haqidagi afsonaning birinchi qismining birinchi qismi bilan perigi ertak ham qozoqlar orasida. Ammo Kurayni yaratish haqida allaqachon hikoya bor. Ammo mongolga kuurning kelib chiqishi haqida afsonasi bor. U Bashkir afsonaidan Kurayning kelib chiqishi haqida to'liq uchraydi.

Xo'sh, bu ikkita vositasi bir xil. Ammo ular qanday qarindoshlar? Qanday qilib Mo'g'uliston kubasi Uralga tushishi mumkin? Yoki hamma tomon yurganmi?

Uralga qanday keldingiz?

Bu savolga javob berish uchun biz ikki ochkoni aniqlashtirishimiz kerak.
1. Kuray tomonidan Bashqir qaysi guruh keng tarqalgan?
2. Qanday tarixiy davr oxirgi marta Mo'g'ullar va Boshqirlar aloqa o'rnatadilar.

Xo'sh, keling, ikkinchisidan boshlaylik. Chunki javob yuzasida yotadi. 13-asr boshida, Bashqiriya mo'g'ul imperatori Cheghizaxana o'g'li ulus Xon Juchi tarkibiga kirdi. Juchi bilan birgalikda Changizan Bashiriyani (Kungrat) va 2 ming jang aravasi zimmasiga ko'tarilish uchun 2 ming jangchini (Qungrat) yubordi. Oilalar bilan birgalikda. Beghizhan Borte xotini Yunirat qabilasidan (Qo'ng'irot) edi. Bu haqda manbalarda yozilgan: "Xonkiyog 'bilan xankakko'zlikning xanchiligi porloqligi Mongol imperiyasi. XII-dagi aholi, honkirata - XIII V.V. Sohilda r. Tolz (Mo'g'uliston) asosan Ulus Juchi ("Golden Orda" da joylashtirilgan, ular turkiy talakunda etnik bo'lgan etnontini saqlab qolgan va tezroq to'xtashgan. "

Aytgancha, G'arbiy Mo'g'ulistonda bo'mirlar, Jalairovning, Jalairov va yaqin atrofdagi nomonovning qabilalari. Men bu erda qunratlar bilan bir qatorda, qunratlar bilan bir qatorda, azchi Bashdirdan mo'g'ul komponentini ham qopladim. Jaliy hozirda "Bashkirning etnik tarkibiy qismi" sifatida aytilmagan. Ularning xotirasida faqat ikkita daryolarning ismlari qoldirildi: o'rmon zaliir va Serf Silir. Ulardan hiyla-nayranglar, tuman va qishloq - tuman markazi. Ko'rinishidan, ular Qo'ng'irot bilan birga bo'lishgan va ular orasida tarqatib yuborilgan. Zamonaviy Qo'ng'irot avlodlarini zamonaviy hal qilish - Bashkir qabilasi Tungur bu ikki daryoning zarbasida joylashgan. Garchi, yozma ravishda Bashiriyada dastlabki kunakalar haqida yozgan bo'lsa ham, ular dastlab Demo havzasi bo'ylab ko'chib kelgan. Va Noyon (Amir) ular Genjizxonning xotini - Alakin (Alshin) ning birodarli ukasi edi. Yaqin vaqtgacha, qirg'oqda demolar zamonaviy Alsaev tumaniga nom berishgan Alsas qishlog'i bo'ldi. Qrim va Qorloq dengiz mintaqasi G'arbiy Baqlakiya va Mintsevning Qrim va Qora dengiz mintaqasi, Qo'ng'irot avlodlari zamonaviy Bashiriyadan janubi-sharqqa ko'chib o'tishga majbur bo'ldilar. Bu 14-asr oxirida Tuxtamish mag'lubiyatga uchraganidan keyin sodir bo'ldi. Bo'shashganingizdek, Bashirliklar, Tichtamish tomonida jang qilishdi.

Va nima quriting? Va siz siydik kalxratsiyasini haydab yuborganingizga qaramay, uning avlodlari Zamonaviy Bashdir qabilasi Tungur.
Ushbu qabila tarixi hali ham o'rganildi. Akademik R. Kuzeva, tarixchilar Salman Yarullin va Yog 'Sulaymon, qadimgi qabilalar birlashmasi, signallar birligidan, signallar va turkiy kegatdan ko'ra bu qabila birlashmasi bilan bog'lanishdi. Va xitoylik yilnomada keltirilgan qadimgi Oktamol-Manchurian Etnonesi qabilasining nomi. Albatta, bu asossiz haqiqat emas. Agar Tungurauralar "Mingunllenium" ning boshidan o'z-o'zidan kalibrlashni olib yurgan bo'lsa (bu faqat g'arbiy turkiy turkiy turkiy, turkiy turkiyali turar joylar, qabrli urushlar, Budjnaki bilan birlashish (Pecheneglar), ular aniq zamonning barcha yilnomalarini aniq urishadi. Etnos parchalari boshqa barcha qabilalarni shakllantirishlarda bo'lgani kabi boshqa qo'shni xalqlardan davom etadi. Ammo Tungtarara keyingi safar faqat 17-asrda eslatib o'tamiz. Va faqat Barkirning bir qismi sifatida.

Tunguras qozoq, qoraqalpoq va o'zbek qo'ng'irog'i - C (yarim oy) sifatida bir xil tamga bor. Oranoma (Kangrat va nihoyat, Tunurra va Qoraqalpoq Kunrats, ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, Tunguralar va qoraqalpoq Qo'ng'irot genjizildan ehtiyot bo'lishdi.

Vaqt o'tishi bilan, Bashkir Qo'ng'irot boshlang'ich ismini yo'qotdi va ularning rahbarlaridan biri sifatida tanildi. Tungurt (va agar to'g'ri - Dungavavav) juda keng tarqalgan mo'g'ul ismi bo'lib, ma'nosi - ma'noga ega. Masalan, Bati Xonning o'g'illaridan biri. Nazariy oilalar yoki hatto butun xalqning bir guruhi etakchisining ma'lum bir guruhi, hikoya to'liq va yaqin atrofdagilarni biladi: o'zbeklar, noga, Barkir Bergegen, kub va boshqalar.

O'tmish va haqiqiy kuray.

Va endi siz o'zingiz mayin asbobi sifatida quritildingiz, asosan tununaavorning orasida tarqatiladi. Ma'lumot qilinishi mumkin, ular asbobni maktabda emas, balki musiqiy doirada emas, balki ota-onalar tomonidan - ota-onalar - Ota-onalar tomonidan - ota-onalarning 70 foizdan ko'prog'i - ota-onalar tomonidan - Tungaaa Barkirning vakillari. XX asrning 80-yillarigacha deyarli barcha taniqli kuraklar togg ta'mlari edi. Qolganlari ham - qo'shni togzalik tog'uras va katake. Ehtimol, bu haqda yozgan bo'lishi mumkin, ammo qolgan boshliqlar bilmas edilar. Emas, Ashkadar Demos, Yuruzan, Ay, Quyosh, Tanyap, Karaidel, Tyu, SARS, Sarmação va doktor Bashkira (Nugusha belgisi ostida) oq daryolar bo'ylab shu qishloqda jasorat o'ynash emas edi. Keyinchalik Kurayning keng tarqalishi ko'p bo'ldi. Birinchidan, "Oltin O'rdaning qo'shinlari tarkibidagi" Bashkir dastlabki polyimlar "ning qo'shma safari paytida, keyin Rossiya armiyasi. Qo'shma Yyyynov, to'y va boshqa tantanalarni o'tkazish paytida. Keyinchalik, Sovet davridan boshlab - allaqachon doira, san'at maktabi va boshqalarga dars berish orqali, Kuray rivojlanishiga eng kuchli turtki o'z joyiga kiritilgan eng kuchli turtki Davlat bayrog'i Boshqirdiston Respublikasi. U respublikaning ramzi bo'ldi. Uning badiiy maktabda dars berish va fakultetlar va san'at akademiyasi ochildi. Har bir sohada o'yinni kupeda o'qitish bo'yicha doiralar paydo bo'ldi, butun ansambllar paydo bo'ldi. Muhamat Ichkuzhin, masalan, Muhamat Ichkuzhin, masalan, Yulay Gaynethin, Raul Karabo'kin, Azat Bikchurin, Azat Bikchurin, Raul Kerabo'kin, Raul Kerabo'kin, Azat Bikchurin kabi ustozimiz vizit kartasi Bashmir musiqiy ijodkorlik va butun respublika. Ularga past kamon!
Ammo har doim ham shunday emas edi. 20-asrning 70-yillarida 70 nafar kroadist respublika darajasidagi tantanalardan birini taklif qilishga qaror qilishdi. Biz respublikamiz bo'ylab qidirayotgan edik. Men zo'rg'a qirib tashladim. Kuray - amalda o'lish. Uning ajdodida - Mo'g'ulistonda, u deyarli juda juda haddan tashqari juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda juda katta. V \u003d ml0smdmdmdp0. So'nggi haqiqiy Tsurchi 2003 yilda vafot etgan. Endi uni jonlantirishga harakat qilmoqda, ammo juda kam imkoniyatlar mavjud.

Kurayga o'xshash qaysi xalqlarning musiqiy asboblari bor?

Kuray - noyob, musiqiy asbob. Bu faqat u o'sishi mumkin.
Shuning uchun u hech qanday tatarlar yoki qozoqlar yo'q. Oddiy tabiiy sharoitlar Unga cho'l va o'rmon-cho'l zonalariga tarqalishiga yo'l qo'ymadi.

Qo'ng'irot juda ishtiyoqli va urushga o'xshash qabila edi. Qo'ng'irot jangchilari Jug'ishanning deyarli barcha zabt etish kampaniyalarida, uning bolalari, bolalari va nabiralari. Fath qilingan hududlarda ajratilgan. Shunday qilib, Qo'ng'irotning parchalari o'zbekistonlik, Qoraqalpoqov, qozoqlar tarkibida paydo bo'ldi. Hatto Eronda ham bor. Ammo bu avlodlar Qo'ng'irotni saqlab qolmaydilar. Asbobning bu qismlarida ishlab chiqarilgan o'simlik urug'lari olib tashlanmagan.

Ammo Xitoyda Kanas ko'lida Tuvintsevevning kichik etnik hamjamiyati bor. Mahalliy tadqiqotchilar ularni BQishan armiyasining avlodlari deb hisoblashadi. Shuningdek, ular Kurayga o'xshash musiqiy asbobga ega. Ular uning sho'ri deb atashadi

Buryat-Chondagorov (Opsarlar avlodlari) ham vositadir. Ular uni Suur deb atashadi. Qirg'izistonda "Altaiyaliklar" da - Chogur.

Bu xalqlarning barchasi yo'qolib ketish arafasida va shuning uchun bizning KURAI kabi taniqli emas. Ba'zilarida, u ana shunday arxaik, shaklga ega emas. Ammo biz bizning vositamiz bilan parallel ravishda parallel ravishda ushlab turish imkoniyatiga qiziqish bildiramiz. Mo'g'ul Tsuur (Tsumur-ai) orqali biz Kurayning qarindoshlarimizni qidirish uchun yanada keng tarqalgan soha qidirishimiz mumkinmi?

Shubhasiz, bularning barchasi bitta ildizga ega. Va shuningdek? Agar ushbu vositani o'z hikoyasini boshdan kechirsa, uning hikoyasini boshdan kechirsa? U yerda.

Bu erda iqtibos: "Mutaxassislarning fikriga ko'ra, 1600 yillik tarixga ega bo'lgan" Xo'jia "ning qadimgi" Xujia "musiqali" Xujia "musiqali" Xujia "musiqali" Xujia "musiqali" Xujia "ning musiqiy asbobi." Xojia "ning bir necha turlari bor. Ushbu musiqiy asbob shuncha vaqt oldin, Shor Xitoyda, "musiqiy qazilma" deb atadi.

Qadimgi davrlarda bitta xon yashagan. Xan bu juda g'azablangan va ochko'z edi. U odamlarni shafqatsizlarcha siquvga oldi.

Har hafta u boshini qo'ydi, chunki bu Xon yangi erkak va uyga uyga ketishiga yo'l qo'ymadi. Odamlar doimiy qo'rquv va shuning uchun odamlar Xondan qanday qo'rqib, hech kim jasoratlanmaydigan itoatsizlikni bilishmaydi.

Bir kuni Xon ba'zi kambag'al keksa odamlarning o'g'liga chaqirdi. Ularning uchta o'g'li bor edi. U to'ng'ich o'g'li Xonga bordi va qaytib kelmadi. Bir hafta o'tgach, Xon yana bir o'g'lini chaqirdi. Men Xana o'rta o'g'liga bordim va uyga qaytmadi. Keksa ayoldan bo'lgan chol umidsiz edi. Bir hafta o'tgach Xandan qo'ng'iroq qilish uchun va oxirgi o'g'lidan kelgan.

Qadimgi odamlar juda yomon edi. Ular yeyiladigan narsalari, onasi allaqachon katta va o'rta o'g'illarga yo'l olishgan va yoshroq narsa uchun hech narsa yo'q edi. Keksa ayol juda xafa bo'ldi. Ammo onasi hali ham O'g'liga nima berish kerakligi bilan keldi. U oqargan xamirni sutida biladi va tortilla bilan quritdi. U bu granulalarni oldi, ota-onasi bilan taklif qildi va yo'lda davom etdi.

U tepada chiqib, oxirgi marta tug'ilib o'sdi va uning yuragida katta ohangdor, burglan ko'klari, xushbo'y hidli o'tlar va butalar bilan, Shodi o'rmon va tubjoy tog'lar.

Bir necha kundan keyin u Xon saroyiga etib bordi. Uni Xonga olib borish bilanoq, Xon unga keskin o'tkir ustini berdi va boshini paydo bo'lishini buyurdi.

Xon tojni olib tashladi va Axlat a'zosi ajablanib: osilganning boshi shox bilan o'ralgan edi. Ammo ajablanishga vaqt yo'q edi.

Uning balandligi uning boshi bilan bo'lishganda, u shunday dedi:

"Bu yerga o'tirish" - va tashqariga chiqdi. Va o'zi haqiqatan ham ovqatlanishni xohladi. U oxirgi uy qurilishi panelini olib, boshlagan. O'sha paytda Xon qaytib keldi, u tuxum o'zi ko'rmagan va sinab ko'rmagan narsani astoydil eyishini ko'rdi.

Xon dedi Ekate:

- Sen nima yeyapsan? Lochin va meni sinab ko'rishga ijozat bering.

Egaviy ajratilgan xan bir parcha granet. Xon ovqatlanib:

- juda mazali! Bu nima pishirilgan?

"Onam xamirni o'z sutida biladi va bu granulalarni pishirdi", dedi Ek. Xan hayratda qoldi va nima deb o'ylashni bilmas edi. "Men onasining sutida pishirilgan bo'roni eydim! Endi bu chiqdi, men uning sutli birodariga aylandim va uning qoni to'kib tashlay olmaydi. Agar men uni o'ldirmasam, boshimdagi shoxim borligini aytadi, men Xan deb o'yladim. "Ehtimol, bu harakatdan qutulish uchun, ehtimol, odamning oyog'i bunday qilmagan joyni qaytarib olish yaxshiroqdir Borib, u erda qoldiring, - deb qaror qildi Xon.

Xon jallodlarini chaqirdi va ularni zich o'rmonga olib borishni buyurdi.

Xan jallodlari qo'llari va oyoqlarini bog'lab, ko'zlarini bog'lab, omadli edilar. Keyin ular uni otdan voz kechdilar va o'rmonni o'tish qiyin bo'lgan o'rmonni tashladilar yovvoyi hayvonlar.

Uzoq vaqt davomida tuxum, ildiz va rezavor mevalarni boqishgan. U tovuq va o'qlarni va ovlangan hayvonlar va kiyimlarini teridan tikdi, chunki eski kiyimlar eskirgan edi. U har doim ota-onasi - otasi va onasida g'alaba qozongan va butun qalbi Iribandekka murojaat qildi, lekin u u erda qanday yurishni bilmas edi.

Bir kuni o'rmon orqali yugurib, u dam olish uchun charchagan va pushaymon bo'lib qoladi. Atirgul kuchli shamol.

To'satdan tinglashga ajoyib tovushlar paydo bo'ldi. Oyoqlariga sakrab tushib, narigi tomonga yo'l oldi. U tog 'cho'qqisiga ko'tarilganligini bilmasligini bilmay, uzoq yurdi. Bu erda u shaggy boshi bilan yuqori o'simlik ko'rdi. U shamolda yashar va yoqimli tovushni nashr etgan. Bu o'simlikni yumib, uzun chizma yasadi, unga kirib, yana o'simliklar paydo bo'lgan yoqimli tovushlarni eshitdi.

Echman o'zini do'st deb topganidan xursand edi. U har kuni bu zerikarli o'ynash uchun uzoq vaqt davomida o'qidi. Va nihoyat, u uyda nima bilgan va uning boshiga nima bo'lganini kutishni o'rgandi. U yuragi va xotirjamligini osonlashtirdi.

Qanday bo'lmasin, u yurib, o'z ona joylariga yetib keldi. Yo'ldan bir vaqtni charchatib, tepada o'tirdi va keyin o'ynay boshladi. Men atrofdagi odamlar Yaylada yashagan odamlar uchun yoqimli tovushlarni eshitdim va yiqilmadi.

Egtivat odamlarga ko'rinadigan hamma narsa haqida gapirdi: Xon yosh gektarni o'ldiradi, u o'zini qanday qutqardi. Shunda hamma odamlar Xonga ko'tarilib, unga yarasha ish tutdilar.

O'shandan beri boshmir xalqi davridan beri Kuray avloddan-avlodga boradi va yaxshi, samimiy qo'shiqlarni o'ynaydi.

Olga Vasilyevna Doronina

mobu Sosh №6 musiqa o'qituvchisi

iM.M.A. Kinashova G. Blovshchensk

3-sinfda musiqa darslari

Mavzu darslari: Kuray - Yerning qo'shiqchisi Boshqirdiston

Dars turi:tushuntirish yangi mavzu

Janr darsi: Dars - Kubair.

Vazifalar darsi:1) taniqli kurasiyalar, ovozning xususiyatlari bilan tanishib, konsentratsiyaning kuralar bilan tanishish va kabariya haqidagi bilimlarini shakllantirish va talabalarni talab qiladigan musiqa asbobini berish;

2) musiqiy qobiliyatlarni rivojlantiring: vokal ma'lumotlar, vokal xotira, musiqiy xotira, musiqiy va analitik fikrlash bilan qo'shiq kuylash qobiliyati; turli janrlarning musiqiy asarlarining muhim tarkibini tushunish qobiliyatini oshirish;

3) folklor va muallif namunalarini musiqiy did, sevgi va o'z xalqining milliy musiqasini tinglash istagining "milliy kenglik" ni o'qitish; O'z mamlakatining bag'rikenglik, g'urur va an'analarga va unga hurmat hissi.

I. Sinfga kirish

"Ural" qo'shig'i ostida (Musiqa. Kubgushev) - Kuray hamrohligi uchun yozuvlar

1-slayd (Musiqa kiritish)

Bolalar, ayting-chi, bugungi darsimizning boshlanishini ayting?

1-slayd (mahsulot nomi)

Ushbu qo'shiqni qaysi xalq janrini bog'lay olamiz? (Kubalay)

Musiqa bu Kubair ekanligini qanday taklif qiladi?

Kubairovning Yaratuvchisi va ijrochisi kim? (Seen)

II. Xabar mavzulari darslari

1-slayd (rasm)

Xop. Va endi diqqat qiling, iltimos, bortda. Bu erda siz 2 ta rasmni ko'rasiz. Ularni ko'rib chiqing, bugungi darsni boshlagan va bugungi saboq nima bo'lishini o'ylab, Kubayrni eslang.

Bugun biz eng qadimiy, ammo shu bilan birga, bugungi kunda Bashmir musiqa asbobi - Kurae.

Biz Kubair shaklida biz dars o'tkazamiz, ya'ni maqtovga sazovor qo'shiq va darsning qo'llanmasi kuray gullari bo'ladi. Har bir petal kuray bizga munozarali mavzularni taklif qiladi. Albatta, bizda bizda dars borligi sababli, bugungi kunda kabariyalar har bir bargga bag'ishlanadi. (O'quvchilar ularni ifodali o'qidi)

III. Dars ustida ishlash

1. Asbobning kelib chiqishi

Kurayni tinglaganimda,
Oddiy va kichik
Qo'shiq bahori sindirish.

Orqaga qaytarish afsonalari.

Afsonalar, odamlar Kurayni qanday o'rganganliklarini va qaysi biri qilinganligini aytdi. Ushbu musiqiy asbobni nimaga majbur qiladi? Bundan kelib chiqadiki, qaysi musiqa asboblari guruhini bog'lay olamiz?

2. Kuray ishlab chiqarish.

O'rmonda yutib yuboradigan xarajatlar,
Men u bilan uyga boraman.
Ural o'rmonzorlari sifatida.
Va bu qayg'uli,
Uning ichida ohangli daryo.

Odamlar haqiqiy Kurayer o'zini qurol olib, uning ostiga qo'yishi mumkinligini aytishdi. Endi sizni taniqli Bashkir Kurach Saytni taniqli Dilmuxametov bilan tanishtirmoqchiman. Va u bilan uchrashuv paytida, nima uchun har bir Kurchist shaxsiy kuvsulada o'ynashini tushunishga harakat qiling.

Videoni ko'rish. (Elektron qo'llanma "musiqa")

Ushbu vositani ishlab chiqarish haqida ma'lumot berganingizni tekshiring. Kuray nima? Nega har bir Kurayer o'zining musiqiy asbobiga ega? Siz uchun biron bir joyda qilish kerakmi? Sayfulla Dilmuxametovni qancha palmalar o'lchadi? Mendan va siz burchakdan o'zingiz uchun sayr qilyapsiz.

Amaliy ish Kuray uzunligini o'lchash uchun

Ushbu o'simlikning yana bir nomi - uslubi, chunki bu egizak kabi ichi bo'sh. Bu rus xalqiga bu zavod deb nomlanadi.

Uning qo'shig'i Kurayga bog'liq.

3. Kuray qo'shiq

O'yna, Kuray.

Yurakni kiritish uchun qo'shiq.

Va uch va butun chetimiz

Tugamasdan ulug'lash.

Kuraya ishlab chiqarishda videofilm paytida siz musiqiy asbobda olib borilgan xalq musiqasi tovushlarini eshitdingiz. Ayting-chi, sizda qanday his-tuyg'ular bor? U sizga nima haqida aytdi?

Darhaqiqat, ovoz, ona erning rasmlari ongda paydo bo'ladi. Axir, asrning ta'siri ushbu vositaning tovushlari Hamma joyda, ham, tog'da, tog ', ta'tilda va odamlar uchun sinovdan o'tkazildi. Bu "Bashmir qo'shiqlari" shundan dalolat beradi:

Uralbkalar bo'ylab qarash, go'zallik,

Uraltning ustidagi oq yurtning nuri.

Jinslarda yurish, men kesaman,

Ural erlari butun qalbim bilan.

Bugun biz ushbu qo'shiqlardan birini o'rganamiz. Uni tinglang va uning ohanglarini yaratish uchun musiqiy ma'noning qaysi vositalaridan foydalaniladi.

"Kurai" qo'shig'i va kartalar yordamida SMV tahlili

Nega bu SMVlar ushbu qo'shiqni yaratish uchun ishlatilgan?

1 kuyiking Coundet, silliq oshxonada ishlash

4. mohir qo'llarda (Kiraks)

Kudesnik! Xudo Kuray!

Odamlar shunchaki - siz o'ynayapsiz

U isinib, his-tuyg'ulari va ongi!

Evropa shaharlari Mulinchad,

O'zi "Ural" kabi kulib, mag'rurlik!

Ushbu she'r eng taniqli kurachistanston Ishmulle Dilmuxametovga bag'ishlangan.

Taniqli krauristlarning ma'lum va boshqa ismlari ma'lum - bu

    Kubggush Sesen (15-16 asr),

    Biik Seen (1710 - 1814).

Bay Sasan uzoq umr ko'rdi. U 102 yoshga to'lganda, u Parijdan Parijdan g'alaba bilan qaytdi, u bunga alohida ta'kidlangan "Kuraye" dagi o'yin. Ushbu musiqa bizga "Baik" nomi bilan etib bordi.

    2011 yil yubiley yili bir taniqli Bashdir Kurayayeni - Yuabay Inaeva. Bu yil odamlarning musiqachi KurAistining tug'ilganidan 120 yilga aylandi.

1925 yil 20-iyulda taniqli Bashdir Kurashist Yuabay Izanbaevni Moskvaga taklif qilishdi. Parijga safar qilish uchun bir guruh rassomlar bor edi. Yumaba Iyaba Iysanobaev ildiz bilan u bilan qamish. Spektaklga kelganda, u Kurayni olib, tomoshabinlar oldida sahnaga chiqdi va bir-biri uchun bitta ohang o'ynadi. Bir frantsuz sahnaga ko'tarilib, Kurayga har tomondan qaradi. Kuraif "Bayik" musiqasini ijro etganida, bitta frantsuz xonim barmog'idan oltin uzukni olib tashladi va Kurayst barmog'ini qo'ydi.

Buyuk Maestro xotirasiga respublikamizda Kurachievning Yuabaya Iyyanbayev nomidagi sovrinli sovrinlar musobaqasi bo'lib o'tdi.

"Kurai" o'yini

Endi Kuraistga borishni xohlaysizmi?

Bizning darsimiz biz darsni chaqirdik - Kubair va bugungi kunda Kurayga bag'ishlangan ko'p mabulik liniyalari juda ko'p. Kubairda bo'lishi kerak. Ammo Sesna mahoratining eng yuqori nuqtasi nimada? (Izlash improvize) Shunday qilib, siz etti, etti kabi jilmayyapsiz. Faqat plastmassani faqat improvizatsiya qilish plastik bo'ladi. Musiqa ovozi paytida siz yarim doira bilan turib, Bashkir raqsida taqlid qilinishi mumkin bo'lgan taqlid yoki fe'l-atvor xususiyatlarini ko'rsatasiz. Sizlardan biri Kurayst. U jasoratli o'yinni taqlid qiladi va improvizatsiya ayniqsa muvaffaqiyatli bo'lgan, unga Kurayni beradi va o'zi o'z joyida bo'ladi. Biz buni Kuray har bir o'yinchining qo'llariga tashrif buyurishiga harakat qilamiz.

5. Kasbiy musiqa bo'yicha kro

Mening KURAI, o'sayotgan, o'ynash

Qo'ng'iroq dunyoning barcha ranglari

Barcha qayg'ular egilib, mening KURAI,

Bashira yuragini chayqash!

Endi men sizni boshqa yosh bilan tanishtirmoqchiman, lekin nafaqat respublikamizda, balki o'z chegaralaridan tashqarida ham taniqli. Bu Robert Yo'ldoshev.

Kuray juda qadimiy musiqa asbobidir. Bugun u Bashkir bastakorlari tomonidan faol foydalanilmoqda. Hatto ba'zan ba'zan ba'zanlar simfonik orkestrda Kuray tajriba o'tkazishmoqda. Bu juda qiziqarli kombinatsiya bo'ladi.

Endi bizning sinfimizda jiddiy bastakor musiqiy ish bo'ladi. Bu Kuray va simfonik orkestri uchun bu fantaziya emas. Bu ishning muallifi Murod Axmetov va Robert Yo'ldoshev kupega beriladi.

Ushbu musiqani diqqat bilan tinglang va o'ylab ko'ring, bu xayolotda Bashkir xalq qo'shig'ini o'ynatish.

Fantaziya tinglash, video iborani tomosha qilish (elektron musiqa darsligi)

Shunday qilib, siz bu xayolda Bashkir xalq ohangini sizga qanday tanishdi? Ishning qaysi qismida u yangradi? Nega Murad Axmetov bu ishda yakkaxon Kuray uchun yozgan? Darhaqiqat, u bizning Bashkir musiqamizning rangini, shuningdek, Bashkir qo'shig'ining go'zalligini ko'rsatmoqchi edi xalq asbobi1000 yildan ko'proq vaqt o'tgach.

IV. Umumiy dars

12, 15 - 18 slay

Ularning aytishlari ajablanarli emas:

"Qo'shiq - odamlarning ruhi."

Darhaqiqat, u odamga o'xshaydi.

Xalq qo'shig'i unutilmas

Uning sevgisi odamlarni olib boradi

Avloddan avlodga.

Shunday qilib, bizning darsimiz Kubirimiz tugaydi. Va endi siz darsni o'rganganingizni tekshiring.

1. Kuray qilingan zavodning nomi (DUDNIK)

2. Bashkir qo'shiqchining implusisteri, lister (sesen)

3. Bashmir maqolasi (Kuvair)

4. Simfonkoniya orkestri bir qismi sifatida "Berashkir" dan yakkaxon o'ynaydi (Yo'ldoshev)

5. Bashdir Kurayist - yubiley, uning sharafiga Kurayist (Ispanbaev) musobaqalari o'tkaziladi

V. Uy vazifasi

So'nggi gul barglari Kuray. "Belgi" deb nomlangan. O'ylab ko'ring va nima uchun u shunday nom olganligini ayting? Darhaqiqat, Kuray gulining stilistik surati respublikamizning qo'llari va bayrog'ida ko'rish mumkin. Bardalar nima uchun yetti nima uchun ekanligini har kim bilishi mumkinmi? Kuray Bashkir xalqining ettita qabilasi Hamdo'stlikni anglatadi, u Ivan Grozniyga Rossiya davlatida tug'ilgani haqida murojaat qilgan.

Uyda siz Kurayning musiqiy asbobini, ulangan o'simlik va ettita gulbarg bilan gulning stilize tasvirini chizasiz.

VI. Baholash

VII. Sinfdan chiqish

Bolalar tomonidan "Ural" (Musiqa. Kubgushev) ijrosi.

Kure afsonasi

Kure afsonasi

Qadimgi kunlarda ettita o'rmonlar ayyor va yovuz xon yashar edilar. Va juda g'alati odat bor edi - bosh boshini qirqish. Va bu holda u har hafta u yosh Segani taklif qildi. Ammo ularning hech biri qaytib kelmadi.

Bu joylarda chol kampir bilan yashagan, ularning uchta o'g'li bor edi. Katta o'g'illar Xon saroyida g'oyib bo'lishdi. Onasi o'smir yo'lda yig'ilgan, Kitombodagi ko'krak suti ustiga yoğuruqni yoğurunga solgan.

Men kenja o'g'limni Xon saroyiga oldim. Xon gektarni o'tkir pichoqqa topshirdi va uni silkitishni buyurdi. Xonning boshi tepasida echki rogue o'ralgan! Egte xon boshini soqol qildi va onaning sutiga aralashib, pishiriq eyish uchun o'tirdi. U bu kekni Xon bilan o'rtoqlashdi, undan keyin Xon uni o'ldirmadi, balki uni zich o'rmonga yuborishni buyurdi.

Uzoq vaqt davomida u yolg'iz o'sha o'rmonda yashadi. Bir marta u g'alati ohangni eshitdi. Ovoz uni tog'ning tepasiga olib bordi va u quruq kururayning boshini ko'rdi. Kurayning tovushlari uni uyiga olib bordi. Euvchan Xon siri haqida gapirdi. Odamlar barchasini birga ko'tarishdi, Xon saroyiga borib, bu joylardan haydashdi.

Kuray hali ham qo'shiqlarini tinglaydi va mamnun qiladi.

Kure afsonasi

Qadimgi kunlarda ettita o'rmonlar ayyor va yovuz xon yashar edilar. Va juda g'alati odat bor edi - bosh boshini qirqish. Va bu holda u har hafta u yosh Segani taklif qildi. Ammo ularning hech biri qaytib kelmadi.

Bu joylarda chol kampir bilan yashagan, ularning uchta o'g'li bor edi. Katta o'g'illar Xon saroyida g'oyib bo'lishdi. Onasi o'smir yo'lda yig'ilgan, Kitombodagi ko'krak suti ustiga yoğuruqni yoğurunga solgan.

Men kenja o'g'limni Xon saroyiga oldim. Xon gektarni o'tkir pichoqqa topshirdi va uni silkitishni buyurdi. Xonning boshi tepasida echki rogue o'ralgan! Egte xon boshini soqol qildi va onaning sutiga aralashib, pishiriq eyish uchun o'tirdi. U bu kekni Xon bilan o'rtoqlashdi, undan keyin Xon uni o'ldirmadi, balki uni zich o'rmonga yuborishni buyurdi.

Uzoq vaqt davomida u yolg'iz o'sha o'rmonda yashadi. Bir marta u g'alati ohangni eshitdi. Ovoz uni tog'ning tepasiga olib bordi va u quruq kururayning boshini ko'rdi. Kurayning tovushlari uni uyiga olib bordi. Euvchan Xon siri haqida gapirdi. Odamlar barchasini birga ko'tarishdi, Xon saroyiga borib, bu joylardan haydashdi.

Kuray hali ham qo'shiqlarini tinglaydi va mamnun qiladi.

Kurayni tinglaganimda,
Bu quvonch chekkadan quyiladi.
Oddiy va kichik
Qo'shiq bahori sindirish.

O'rmonda yutib yuboradigan xarajatlar,
Men u bilan uyga boraman.
Va faqat yangi kesmadagi Dune, -
Ural o'rmonzorlari sifatida.
Va bu qayg'uli,
Uning ichida ohangli daryo.

O'yna, Kuray.

Yurakni kiritish uchun qo'shiq.

Va uch va butun chetimiz

Tugamasdan ulug'lash.

Ishmulala!

Kudesnik! Xudo Kuray!

Odamlar shunchaki - siz o'ynayapsiz

U isinib, his-tuyg'ulari va ongi!

Uning buyukligi bilan mamlakatman

Evropa shaharlari Mulinchad,

O'zi "Ural" kabi kulib, mag'rurlik!

Mening KURAI, o'sayotgan, o'ynash

Qo'ng'iroq dunyoning barcha ranglari

Barcha qayg'ular egilib, mening KURAI,

Bashira yuragini chayqash!

Ularning aytishlari ajablanarli emas:

"Qo'shiq - odamlarning ruhi."

Darhaqiqat, u odamga o'xshaydi.

Xalq qo'shig'i unutilmas

Uning sevgisi odamlarni olib boradi

Avloddan avlodga.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

KURAI.

Ko'p va ko'zlarsiz ko'radi

Unda asrlar tarixi.

Hammasi chiroyli bo'lmaydi

Urush va sevgi haqida.

Naychaning boshida,

Qaysi chetida qayerda o'syapsiz?

Yig'ilgan musiqalar

Er yuzida va osmonda.

Kure-ning ertaklari.

Qadimgi davrlarda bitta xon yashagan. Xan bu juda g'azablangan va ochko'z edi. U odamlarni shafqatsizlarcha siquvga oldi.

Har hafta u boshini qo'ydi; Buning uchun Xan har safar yangi odamni va uyga uyga ketishiga yo'l qo'ymadi. Odamlar doimiy qo'rquv va shuning uchun odamlar Xondan qanday qo'rqib, hech kim jasoratlanmaydigan itoatsizlikni bilishmaydi.

Bir kuni Xon ba'zi kambag'al keksa odamlarning o'g'liga chaqirdi. Ularning uchta o'g'li bor edi. U to'ng'ich o'g'li Xonga bordi va qaytib kelmadi. Bir hafta o'tgach, Xon yana bir o'g'lini chaqirdi. Men Xana o'rta o'g'liga bordim va uyga qaytmadi. Keksa ayoldan bo'lgan chol umidsiz edi. Bir hafta o'tgach Xandan qo'ng'iroq qilish uchun va oxirgi o'g'lidan kelgan.

Qadimgi odamlar juda yomon edi. Ular yeyiladigan narsalari, onasi allaqachon katta va o'rta o'g'illarga yo'l olishgan va yoshroq narsa uchun hech narsa yo'q edi. Keksa ayol juda xafa bo'ldi. Ammo onasi hali ham Yo'lga o'g'liga nima berish kerakligi bilan birga keldi. U oqishni o'z sutida bilakni bilardi va bu grepsk o'g'li qamoqqa tashlandi, u ota-onasi bilan dedi.

U tepada chiqdi, u oxirgi marta tug'ilgan va o'sgan, u erda tug'ilib o'sgan va tug'yonga ketgan, burger oqimlari, xushbo'y hidli yasalgan. Shady o'rmon va tug'ilish tog'lari bilan butalar.

Bir necha kundan keyin u Xon saroyiga etib bordi. Uni Xonga olib borish bilanoq, Xon unga keskin o'tkir ustini berdi va boshini paydo bo'lishini buyurdi.

Xon tojni olib tashladi va o'lchashning balandligi ajablanib ketishdan; Xonning boshi shoxga yopishib qoldi. Ammo ajablanishga vaqt yo'q edi.

Uning balandligi uning boshi bilan bo'lishganida, Xon: "Shu erda o'tir", dedi va chiqdi. Va o'zi haqiqatan ham ovqatlanishni xohladi. U oxirgi uy qurilishi panelini olib, boshlagan. Ayni paytda, Xon qaytib keldi. U tuxum o'zi ko'rmagan va urinmagan narsani astoydil eyishini ko'rdi.

Xon dedi Ekate:

Sen nima yeyapsan? Lochinni loching va menga urinib ko'ring, xudo bir parcha kekni ajratib turdi. Xon ovqatlanib:

Juda mazali! Bu nima pishirilgan?

Onam uning sutida lebdan xamirni yoğurdi

- bu granulalarni pishiring va pishiring, - dedi egat.

Xan hayratda qoldi va nima deb o'ylashni bilmas edi.

"Men onasining sutida pishirilgan granulalarni yedim! Endi u aylanadi, men uning sutli birodariga aylandim va uning qoni to'kib bo'lmaydi. Agar men uni o'ldirmasam, u mening boshimdagi shoxim borligini aytadi, men Xan deb o'yladim, - deb o'yladim. Va u erda qoldiring, - deb qaror qildi Xon.

Xon jallodlarini chaqirdi va ularni zich o'rmonga olib borishni buyurdi.

Xan jallodlari qo'llarini va oyoqlarini bog'lab, omadli edilar, so'ng ular uni otdan chiqarib, yovvoyi hayvonlar yuradigan o'rmonga tashladilar

Uzoq vaqt davomida men ildizlar va rezavorlarni boqib o'tirardim, piyoz va o'qlarni va terilardan ovora va terilardan ovoradim. U har doim ota-onasi - otasi va onasida g'alaba qozongan va butun qalbi Iribandekka murojaat qildi, lekin u u erda qanday yurishni bilmas edi.

Bir kuni o'rmon orqali yugurib, u dam olish uchun charchagan va pushaymon bo'lib qoladi. Atirgul kuchli shamol.

To'satdan tinglashga ajoyib tovushlar paydo bo'ldi. Oyoqlariga sakrab tushib, narigi tomonga yo'l oldi. U qayerdaligini bilmay, uzoq davom etdi; Nihoyat tog'ning tepasiga ko'tarildi. Bu erda u shaggy boshi bilan yuqori o'simlik ko'rdi. U shamolda yasalgan va yoqimli tovush chiqarar edi, bu o'simlikni tashladi, u uzun chizma yasadi, u erga chaldi va yana o'tkir tovushlarni eshitdi va o'simtadan yuradigan yoqimli tovushlarni eshitdi.

Echman o'zini do'st deb topganidan xursand edi. U har kuni bu zerikarli o'ynash uchun uzoq vaqt davomida o'qidi. Va nihoyat, u uyda nima bilgan va uning boshiga nima bo'lganini kutishni o'rgandi. U yuragi va xotirjamligini osonlashtirdi.

Qanday bo'lmasin, u yurib, o'z ona joylariga yetib keldi. Yo'ldan bir vaqtni charchatib, tepada o'tirdi va keyin o'ynay boshladi. Men atrofdagi odamlar Yaylada yashagan odamlar uchun yoqimli tovushlarni eshitdim va yiqilmadi.

Egtivat odamlarga ko'rinadigan hamma narsa haqida gapirdi: Xon yosh gektarni o'ldiradi, u o'zini qanday qutqardi.

Shunda hamma odamlar Xonga ko'tarilib, unga yarasha ish tutdilar.

O'shandan beri boshmir xalqi davridan beri Kuray avloddan-avlodga boradi va yaxshi, samimiy qo'shiqlarni o'ynaydi.