Тирания. Тимотей Снайдер

Първо публикуван в САЩ от основни книги,

член на групата Perseus книги

издателство Basic Books, член на групата Perseus Books

Превод от английски Lucia Zurnadji

Публикацията е изпълнена с помощта на посолството на САЩ в Украйна

Превод, направен от публикация:

Bloodlands: Европа между Хитлер и Сталин. Ню Йорк:

Основни книги, 2010

В дизайна на корицата се използва снимка от списание Life

Снайдер Т.

С 53 кървави земи: Европа между Хитлер и Сталини / Тимотей Снайдер; [Per. От английски Л. Зърнаджи] - К.: Dulibi, 2015. - 584 p.

ISBN 978-966-8910-97-5.

От 1933 до 1945 г. в Източна Европа са унищожени 14 милиона души. Книгата на професора на университета Йейл (САЩ), блестящ историк и умел разказвач Timothy Snider, "Кръвни земи: Европа между Хитлер и Сталин" е посветена на трагични страници в историята на Източна Европа. Украински холодомор, сталийски масови екзекуции, холокост, екзекуции от германците на цивилното население по време на антипигинците, умишлени нарушения на съветските затворници на войната, следвоенното етническо почистване ... две тоталитарни системи са направили същите престъпления в същото Време, на едно и също място, популяризирайки един друг приятел и подбуждайте един друг.

Книгата на Timothy Snider незабавно се превърна в световен бизнес, оцелял 29 публикации на 26 световни езика. На руски, публикуван за първи път.

ISBN 978-966-8910-97-5.

© Timothy Snyder, Текст, 2010

© Dulibi, 2014

© Lukia Zurnadji, превод, 2015

Влизане в украинската публикация на руски език

"Кървави земи" е място, където са говорили (и продължават да говорят) на руски, и вече по тази причина съм много доволен от руско-говорящата публикация. На пространствата от Балтийско море и на Черно море, от Берлин и Москва, хората, които говориха на руски, бяха сред жертвите, очевидците и изпълнителите на тези престъпления, посветени на тази книга. Да се \u200b\u200bразбере изключителността на периода от 1933 до 1945 г., вариращ от първата програма за масово унищожение, която описвам (политически холотом в Украйна) и до последния (Холокост в Източна Европа), архивни материали на руски език, както и исторически Публикациите на руски са незаменими. Искам да използвам възможността да благодаря на руските учени, които подготвят земята с работата си с оригинални източници за някои от моите собствени интерпретации.

Без руска литература никога няма да дойда на темата за масовото унищожение в Хитлер и Сталин и няма да реша да използвам териториалния метод на изследване и обяснение, че използвам тук. Интелектуален спътник за петнадесет години, докато се опитах този проект, беше Васили Гросман. Това беше личният му опит, представен на страниците на книгите "Живот и съдба" и "Всички потоци" ми помогнаха да разбера, че опитът на нацисткия и съветския терор е преди всичко човешка история. Фактът, че писателят и очевидецът на такова ниво на талант и смелост е в състояние да опишат живота на няколко души, които са били докоснати като нацистки и съветски системи, им позволяват да мисля за по-голямата история на живота на всички хора, които бяха докоснат от двата режима. Съдбата на семейството, приятелите и познатата Гросман не е изключителна, но е записана с изключителна грижа. Всъщност е типично: и двете системи са напрегнати на "кървавите земи", а около тринадесет милиона души са били унищожени от умишлената политика на някой от тях. В някои случаи, например, в случай на депортиране и убийства след подписването на Конвента на Молотов-Риббентроп през 1939 г., е невъзможно да се каже историята на жертвите на една система, без да се споменава друга система.

Дори книгите за заглавия са руски. На Запад никой не забеляза алудии, но няколко проницателни украински читатели се досещаха (книгата е публикувана в украински и на всички други езици на "кървави земи" преди да се появи на руски). Много руско-говорящи читатели, без съмнение, вече са хванали връзка с работата на Анна Ахматова. Очите са изпитали в книгата и на няколко точки от пасажите от "Реквием" иска моите впечатления. Редове от стихотворението "да не са живи", написани през 1921 г. след ареста на съпруга си Николай Гумилев, служил като източник за името на моята книга: "Обича, обича кръвта / руската земя." Когато започна да мисля за това колко време руски думи и мисли ме доведоха на собствените си интереси и задачи, чувството ми за дълг се засилва само. Исая Берлин ме доведе до Ахматова - един от моите учители в Оксфордския университет, който винаги ме наричаше сериозно да се отнасят до руската интелектуална история. Аз дължа на Исай Берлин, който, разбира се, сред всички други неща и той самият беше руски мислител. Така ми дългът към света на руската мисъл е огромен.

Основният метод на книгата е да започнем с хората, от всички, които са живели на европейски земи, които докоснаха нацистката и сталийската власт. Това означава, че тази книга не е национална история. Тя разказва за много нации, но и за много хора, които не могат да считат себе си за представители на всяка нация. Той засяга основните въпроси на националните истории, но не е съвкупност от национални истории, нито опит да се намери компромис между тях, нито разрешава споровете между тях. Тя говори за държавната власт, но не е история, а не една от държавите. Четири държави (Полша, Литва, Латвия и Естония) се срутват, когато историята се разгръща. Границите на Съветския съюз и нацистката Германия се променят. Политиката на "кървавите земи" се променя в зависимост от различните форми на контакт между Съветския съюз и нацистката Германия: първо - очакване, а след това и накрая враждебност.

Въпреки че историята на територията, обитаваща своите народи и масово политическо унищожение, не е национална история, тя все още носи нови перспективи и знания за националните истории. Няма национална история, без значение колко обширна не може да даде всички отговори или дори да задават всички въпроси. Много от основните теми на съвременната история на Русия, като политическо масово унищожение, надхвърлят политическите граници на държавата и емоционалните граници на нацията. Когато руснаците загинаха по време на кампании за политическо масово унищожение, други умират с тях. Руската история е непълна без опит с украинците, поляците, беларусите, евреите и хората от други националности, живеещи с руснаци в най-опасното място на земята.

Няколко дни по-късно, след като завърших тази книга, през пролетта на 2010 г., полския самолет, на борда, който имаше много представители на политическия елит на Полша, разби близо до Смоленски и всичките му пътници умряха. Те побързаха да почитат паметта на хиляди полски граждани, които са застреляни от съветския НКВД в Катин през 1940 г., може би паметта на най-скандалното съветско престъпление на периода на съветския германски съюз. Руските лидери изразиха съчувствие към трагичната им смърт. За престъпленията на Катин, толкова дълго мълчание в руската обществена памет, започна да говори широко. Пет години по-късно, много се е променило. Тонът и съдържанието на официалната руска памет почтеност се промени радикално. Председателят на Руската федерация сега официално е рехабилитирал завета на Молотов Рибентроп, който Съветският съюз завърши с нацистка Германия и който, наред с други неща, пряко доведе до катинобин. Рехабилитацията на Молеов-Риббентроп Коннове означава рехабилитацията на всичко, извършено от Сталин до момента, в който ги подписваше Хитлер. Това представлява въпроса за европейския консенсус за факта, че Втората световна война е била катастрофа. Тъй като една от елементите на тази книга е просто съветско-германска връзка, това може да помогне в съвременната оценка на стойността на Конвента на Молотов-Риббентроп.

Тимотей Снайдер е професор по история на университета Йейл, реален член на Академията на Института по хуманитарни науки. През 1997 г. той защитава докторската си дисертация в Оксфордския университет, става лауреат на престижната стипендия на Маршал. Преди началото на кариерата си в Йейл (през 2001 г.), Snyder спечели редица безвъзмездни средства за изследвания в Париж, Виена, Варшава и също получиха академична стипендия в Харвардския университет. За около десет години, Snyder, прекаран в Европа, говори пет (и чете десет) европейски езика.

Snyder е автор на няколко научни монографии: "Национализъм, марксизъм и модерна Централна Европа: Биография на Клаус Казима" (1998), "Реконструкция на нации: Полша, Украйна, Литва и Беларус, 1569-1999" (2003), " Скици на тайната война: мисия на полския художник за освобождение на съветската Украйна "(2005)," Червен принц: таен живот на Хабсбург Ерзгурзог "(2008) и" Кървави земи: Европа между Хитлер и Сталин "(2010) \\ t , "Черна земя: Холокост като история и предупреждение" (2015).

Книгите T.Изена са маркирани с множество награди и са преведени на много езици на света. Кръвните земи получиха първите 9 премии, включително наградата EMERSER в областта на хуманитарните науки, литературната награда на Американската академия на изкуствата и литературата, наградата Лайпциг за Европа, както и премия. Хана под наем в областта на политическата мисъл. "Кървавите земи" Timothy Snider се нарича "книга на годината" въз основа на резултатите от дванадесет литературни списъка.

Книгата е публикувана преведена на тридесет езика, включително украински (k. RIM, 2011, преводът на М. Клич и П. Грицака), е признат за книга с годината за резултатите от дванадесет различни списъка и става бестселър в шест страни.

В съавторството, Снайдер написа книгата "стена около Запада: държавните граници и имиграционен контрол в Европа и Северна Америка" (2001), "Сталин и Европа: терор, война, господство" (2013), "мислене ХХ век "(2012, заедно с Тони Джут). Snidder статии за украинската революция бяха публикувани през септември 2014 г. на руски и украински и въз основа на книгата "украинска история, руска политика, европейско бъдеще".

"Кървави земи" е място, където са говорили (и продължават да говорят) на руски, и вече по тази причина съм много доволен от руско-говорящата публикация. На пространствата от Балтийско море и на Черно море, от Берлин и Москва, хората, които говориха на руски, бяха сред жертвите, очевидците и изпълнителите на тези престъпления, посветени на тази книга.

Да се \u200b\u200bразбере изключителността на периода от 1933 до 1945 г., вариращ от първата програма за масово унищожение, която описвам (политически холотом в Украйна) и до последния (Холокост в Източна Европа), архивни материали на руски език, както и исторически Публикациите на руски са незаменими.

Тимотей Снайдер - кървави земи: Европа между Хитлер и Сталин

Киев: Дулиби, 2015 - 584 p.

ISBN 978-966-8910-97-5.

Тимотей Снайдер - кървави земи: Европа между Хитлер и Сталин - съдържание

    Влизане в украинската публикация на руски език

    Предговор: Европа

    Въведение. Хитлер и Сталин

    Раздел 1. Глад в Съветския съюз

    Раздел 2. Главен терор

    Раздел 3. Национален терор

    РАЗДЕЛ 4. ЕВРОПА Молотова Рибертероп

    Раздел 5. Икономика на апокалипсиса

    Раздел 6. Окончателно решение

    РАЗДЕЛ 7. Холокост и тост

    Раздел 8. Нацистка завод за смърт

    Раздел 9. Устойчивост и срещане

    Раздел 10. Етническо почистване

    Раздел 11. Сталинист антисемитизъм

    Заключение: Човечеството

    Библиография

    Отзиви за книгата Тимъти Снайдер "Кръвни земи"

    Последни публикации Т. Snidder за Украйна

    Тимотей Снайдер

Тимотей Снайдер - кървави земи: Европа между Хитлер и Сталин - Европа

- Сега ще живеем! - Повтори гладното момче, разхождайки се по тихите пътища и през празни полета, но храната, която видя, съществуваше само в въображението си. Цялата пшеница е взета по време на нечовешки подпори, след което ерата на масовото унищожение започва в Европа. Той ходеше 1933 г., а Джоузеф Сталин определи глада на съветската Украйна. Малко момче загина, как повече от три милиона души са загинали. - Ще се срещна с нея под земята - каза младежът за жена си. Той беше прав: той беше застрелян след нея; Те бяха погребани сред сетбата на хиляди жертви на ужас на Сталин 1937-1938. "Те попитаха сватбения пръстен, който аз ..." - Дневникът на полския офицер беше счупен на тази фраза, застрелян от съветските служители на НКВД през 1940 година. Той е една от двете стотици хиляди полски граждани, застрелян от съветското и германското правителство в началото на Втората световна война, докато Нацист Германия и Съветският съюз сочат съвместно на страната му. В края на 1941 г. единадесетгодишното момиче на Ленинград завърши простия си дневник с такива думи: "Остава само Таня." Адолф Хитлер предаде Сталин, град Танин беше обсаден от германците, а семейството й беше сред четирите милиона съветски граждани, които германците се намръщиха. Следващото лято, дванадесетгодишното еврейско момиче от Беларус написа баща последното писмо: "Казвам сбогом пред вас, преди да умирате. Толкова се страхувам от тази смърт, защото хвърлят малки деца в обикновените гробове. Беше сред повече от пет милиона евреи, унищожени в газови камери или застреляни от германците.

В средата на двадесети век, в средата на Европа, нацистите и съветският режим са унищожили около 14 милиона души. Всички тези жертви починаха на "кървави земи", които се простират от Централна Полша в Западна Русия и се намират в Украйна, Беларус и балтийските страни. По време на консолидирането на националния социализъм и сталинизъм (1933-1938 г.), съвместната немско-съветска окупация на Полша (1939-1941 г.), а след това германско-съветската война (1941-1945) са свикнали с тези безпрецедентни масови отглеждане за тези земи . Жертвите им бяха предимно евреи, беларуси, украинци, полюси, руснаци и балци - местното население на тези земи. Четиринадесет милиона души бяха убити само за дванадесет години (1933-1945), докато Хитлер и Сталин бяха на власт. Въпреки че родните ръбове на тези хора в средата на този период се превърнаха в бойни полета, те не бяха жертви на война и смъртоносна политика. Втората световна война беше най-фатален конфликт в цялата история на войните, а около половината от войниците, които умряха на бойните полета по света, бяха тук на "кървавите земи". Но никой от жертвите на четиринадесет милиона души не е бил войник, който изпълни задължението си. Повечето от тях бяха жени, деца и стари хора; Никой не е имал оръжие; Мнозина са избрали всичко, което са имали, дори дрехи.

Auschwitz е най-известната дестинация в "кървавите земи". Днес Аушвиц е символ на Холокоста и Холокостът е символ на най-големия зъл век. И все пак, затворниците на Аушвиц, регистрирани като работна сила, бяха шанс да оцелеят: името на лагера е известно благодарение на мемоарите и художествените стандарти, написани от оцелелите. Много повече от евреите (най-вече полски) загубиха живота си в газови камери на други немски фабрики за смърт, почти всички затворници са били убити и чиито имена са наводнени в паметта, много по-рядко: Tskilka, Hellno, Sobibor, Belchats. Още повече евреи (полски, съветски и балтийски) бяха застреляни от равми и хора. Повечето от тези евреи загинаха близо до мястото на престоя им в окупираната Полша, Литва, Латвия, в съветската Украйна и Беларус. Германците бяха претоварени от евреите отвътре, за да ги унищожат на "кървави земи". Евреите пристигнаха в аушвис влакове от Унгария, Чехословакия, Франция, Холандия, Гърция, Белгия, Югославия, Италия и Норвегия.

© AP снимка, Марк Шефелбейн

Известният американски историк-Russhob Timothy Snyder в интервю с El Pass споделя мислите си по темата, че интернет напълно манипулира хората. Един от най-простите начини за такова манипулация е опит за разделяне на света на "непознати" и "собствените си". Информационното пространство може да бъде напълно запълнено с лъжа и с помощта на "фалшификати" отвлича хората от истинското състояние на нещата. И в интернет е перфектно.

El País (Испания): "Интернет перфектно манипулира хората" - Timothy Snyder

Малко, чието мнение за Централна и Източна Европа има по-голяма тежест от мнението на експерта Timoty Snyder. В новата си книга, професор Йейл Университет предлага разкриване на портрет на САЩ и Русия. Snyder твърди, че Доналд Тръмп и Владимир Путин се занимават с изключително лично обогатяване и благосъстояние на най-близкия кръг. И и двете са намерили средства за постигане на желаните - манипулиране на емоции чрез интернет

Тимотей Снайдер е роден в Охайо (САЩ). Този 49-годишен Дон Кихот се бори за истината в политиката и журналистиката, манипулирана от най-мощните правителства чрез интернет. Лекциите и изследванията на Виена са експерт в областта на европейската история, както и неговия приятел Тони Джут (Тони Джут).

Авторът на книгата "On Tirass" (2016), манифеста, в която той насърчава да бъде нащрек срещу фалшивите новини, които водеха Доналд Тръмп към президентството, произвежда в Испания "Пътят до не-свободен, където той събира всички, където той събира всички, където той събира всички Съвременните демони, приемайки се с най-голямата упоритост, гореспоменатия коз и руския президент Владимир Путин.

Този последен историк показва истинска сатрап, която хитростта нахлува в Украйна да я завладее, като представя всичко, което се твърди за улавяне на украинците. Новата книга за привратеник е пълна с подробности и безспорни факти.

Американският интелектуалс е много срамежлив да постави за снимка. На интервю, той идва от училище, където е избягал осемгодишен син. Първата линия на последната му книга за това как се е родил синът. С това започваме разговора.

Ел Паи: Вече не споменавате сина в книгата, но изглежда, че пишете за сегашните момчета и момичета, като ги предупреждавате от бъдещи разочарования ...

Тимотей Снайдер: Започнах от сцената на сина си под впечатлението за шок: тук имаше нов живот, а други хора, които знаех, умряха. Беше 2010 г., много неща след това се промениха драматично: финансовата криза се случи, интернет се превърна в социална мрежа. Историята е поредица от събития, които вече са се случили. Необходимо е да го разберете по този начин. За да обясните историята, трябва да разберете какво ще ви се случи в момента, когато го направите.

- Вашата друга книга "Кървави земи", разказва за клането на двадесети век. През този век инвазията на Украйна е продължение на тези ужаси ... Мери Макмилан (Mary¬mcmillan), историк, казва, че предупреждавате, защото знаете историята ...

- Вярно е, че книгите ми говорят помежду си. В "кървавите земи" се показва, че в двадесети век масовите убийства са още по-ужасни, че политиката за убиване е доминираща, както никога повече. И тези убийства не се случиха, защото се появиха някои тайни автомобили. Само някои хора убиха другите. В книгите "за Тиранда" и "Начини за свободни", се опитвам да предупредя само, че обикновените хора като нас са способни сходни. И Украйна в този смисъл е важна точка на съединението между XX и XXI век. За да разберем какво се е случило през ХХ век, трябва да се обърнете към Украйна. Там Сталин извърши ужасно престъпление, а за Хитлер тази територия беше много важна. Украйна се намира в самия център на резервоара на причините, поради който втората световна война е отприщвана. Благодарение на Украйна, разбрах много, когато написах "за тирания", за истината и интернет. И тук, в "пътя до не-свободен", потвърждавам тези неща в документирани. С Путин през 2010 г. в Украйна, фактът, че с Тръмп през 2016 г. вече се е случил. Вече Путин използва интернет за Fumeral. И тъй като не сме разбрали това веднага, те отново станаха жертви на измама.

- Тук настоявате за факта, че жертвите имат имена.

- Историята работи върху схемите, които трябва да обясним, за да разберем как са възможни кланета. Но ние винаги говорим за конкретни хора. Така че за морала. Историята ни помага да диагностицираме проблеми и напомняме, че всяка жертва е конкретен човек. Снимки, хрониката ни прави първо трепереща, но тогава чувството е притъпкано и виждаме масите. И убиват хора, които са живели и престават да живеят.

- В твоите книги говориш за феномени, които се повтаряха днес: унищожаването, репресиите, депортирането ...

- Историята на съвременния свят е историята на империализма. Империализмът е свързан с тези явления. Историята на моята страна, като твоята, е пълна с документални доказателства за това. Моите книги са за това, което се случва, когато империализмът или колониализмът се връща в Европа. Най-удивителният в Хитлер е, че той счита европейските страни като възможни колонии. Украйна беше за него Африка, казва той така. И Сталин казва: За разлика от Англия или Франция, нямам морска сила, така че трябва да третирам собствената си територия като колониален. Така и двете книги са "кървави земи" и "черни земи" - говорят за империалистическата история на Европа. Империалистичният образ на мисълта и нагласите към хората се връщат в Европа и много бързо води до масивни убийства, защото континентът е прекален, а руснаците и германците все още имат видове на определени територии. В същата серия: Руско-украинската война на 2014 г. е в същата серия: много голяма страна, с много голяма армия атакува много малка страна в момента на нейната слабост.

- В предишните книги говорихте за миналото. За жестокото, ужасно минало. Жестокът беше Хитлер, Сталин, сега - Путин. Броят на загубите е различен, но жестокостта е изчезнала.

- способността на дадено лице да бъде жестоко, не се променя с времето. Тъй като не променя способността на хората да вярват, че жестокостта е най-високата добра. Някои имат невероятно свойство да се наслаждават на жестокост и не се бунтуват срещу нея, и това е американският президент, много жесток човек, който е ентусиазирано зло като такъв. Той обича, да заблуждава своите последователи, само от самия процес. Причиняването на болка е цел. Можем да погледнем в миналото, за да научим нещо. И можем да изберем друг начин - да лъжим за миналото. Това прави Путин. И той знае какво лъжи.

- лъжи за историята на страната му.

- Да, за престъпленията на съветския режим. За това, което наричаше, трябва да говори, сега е невъзможно дори да се спомене, че се равнява на престъплението. Руската външна политика следва тази инструкция. От друга страна, както и Хитлер и Сталин, които потъпкваха граници и държави, Путин конфискува Украйна. Използване на етнически критерии, като неговите предшественици.

- Тръмп съживява превъзходството на бялата раса, изгражда стени. Путин цитира философа-фашистката. Нашите Украйна. Заедно те използват "печати". Това е коалиция, както винаги в европейските войни.

- Точно. Много е важно да запомните, че впоследствие фашизмът е получил международно развитие. Някои са научили от другите. Обикновено помним само за Германия и смятаме, че нацистите са единствените врагове. Но в СССР през 1941 г. не само германците бяха нападнати, но и италиански, испански, румънски доброволци ... днес нещо подобно се случва днес. Това се случва в Унгария, Полша, САЩ, Русия, Италия, Швеция ... и можете да говорите не само за сходство, но и на връзките. Но връзката е възможна, преди всичко чрез интернет. Интернет се превърна в много по-мощен инструмент на правилните сили отляво, поне в момента. Но нещо е много различно, особено ако погледнете Путин и Тръмп. А именно, този вид политическо право е свързан изключително с богатство. Каквото и да мислим за Мусолини и Хитлер, те бяха особено обезпокоени от лично благополучие. Докато Путин е параноично подбрано около капитал - собствените си и техните сътрудници и близки. Тръмп също е податлив на увеличаване на богатството на хора, които носят неговото фамилно име. Как се управлява Русия? Куп хора, които контролират повечето ресурси и телевизия, и следователно могат много ефективно да създадат алтернативна реалност. Как избра Тръмп? Тези руснаци дадоха пари, за да повлияят на информационните потоци в САЩ. И това, за съжаление, те правят с голям успех.

- Това е, те се комбинират за манипулиране.

- Робърт Мърсър (Робърт Мърсър), Стив Банон (Стив Банон) и Кеймбридж Аналитис използват богатството на човек, който да отиде онлайн и да се опита да повлияе на човешките емоции и да направи някой да гласува или не, в зависимост от интересите. Това е един вид брак между колосалния капитал и желанието да се запази чрез манипулиране на емоции в интернет с помощта на "фалшификати" и други неща. Един от най-лесните начини за манипулиране на хората, дръжте ги далеч от информацията е да разделите света на "непознати" и "собствените си". И в интернет работи чудесно: кликнете върху тази връзка и ще се почувствате перфектно. Това, разбира се, ни връща към фашизма, което се основава на идеята за опозиция - "те" и "ние".

- В книгата "На Тирана" говориш за трудния момент, който изпитва журналистика. Защо някой иска да сложи край на нея?

- Обикновено смятаме, че ако говорим за радио, телевизия или във вестници, т.е. свободата на словото и следователно демокрацията. Но това не е така. И Путин и Тръмп напълно разбират, че информационното пространство може да бъде напълно изпълнено с лъжа. Така че изглежда, че има разговор, защото различните хора казват различни неща. Но разговорът не е журналистика, добър журналист търси факти. Разбира се, много по-лесно е да се запълни пространството на лъжите. Путин и Тръмп се страхуват от журналисти и ги мразят, защото те разбират какво също трябва да разбере всички: да бъдат свободни, трябва да действаме с фактите. Ако не говорим за факти, ние не вярваме в тях, ние сме само жертвите на следващата измама.

- Защо се тревожите за журналистиката?

Контекст

Войната на бъдещето ще започне в интернет

Süddeutsche zeitung 02.05.2018.

Модерни интернет милионери - наследници на Рокфелер?

Atlantico 07/29/2018.

Русия може да деактивира страните от НАТО в интернет

Пазител 15.12.2017.

Как Facebook е оправдан

Nihon Keizai 20.10.2017 - Аз съм от провинцията, винаги сме били донякъде конкурентни местни вестници. Сега това не е така. Когато местните вестници умират, демокрацията умира. В този смисъл е полезно да се обърне внимание на случващото се в Русия. Там местните новини умират по-рано, отколкото в други страни. Когато местните новини умират, те започват да говорят за медиите и това означава, че ситуацията е излязла от контрол, защото никой не вярва на медиите. Защо живея в Небраска, трябва да повярвам на репортера от Лос Анджелис или Ню Йорк, който никога не е бил в Небраска? Не вярвам. Русия ни демонстрира какво се случва в такива случаи - хората не вярват, че им разказват медиите и властите правят това, че не вярват и всички останали. Това е, което Тръмп се опитва да постигне - пълно недоверие. Той казва: Не вярвайте на медиите, които имат журналисти, вярват на чувствата си. И тогава ви отваря какво е за чувствата: страх, омраза, арогантност. Отчасти ще дам тази стойност на журналистиката, особено в областта, защото виждам какво се случва, когато изчезне. Когато журналистите, особено местни, изчезват, властите могат да управляват недоверие от позиции. Благодарение на журналистите, ние знаем за глобалната война, за глобалното неравенство. За да победите глобалното неравенство, няма нищо по-ефективно от новината от първа ръка.

- В последната книга казвате, че когато реда на нещата е счупен, загубените предимства се връщат ...

- В "Пътя до неограничен" изглеждаше необходимо да се пише за етиката. Да покажем, че наследихме институции като журналистика или европейско сътрудничество, които ни помагат да бъдем по-достойни хора. И когато тези институции са хвърлени предизвикателство, моралът излиза от сенките за миг преди цар. Институтите, които казвам, трябва да се запази, но трябва да създадете нови.

- Европа сега заплашва две неща - Брекети и каталонския въпрос. Какво мислиш за това?

- Първо, има едно общо правило: невъзможно е хората да бъдат заедно, когато не го искат. Това е разбираемо за мен. Второ, Втората световна война ни показа, че така наречената национална държава е до голяма степен фантастика. И ако тя е съществувала, тя отдавна се втурна в движение: Полша, Чехословакия, Естония, Литва ... има история на империи и Европа ... и функцията на Европа - да помогне на държавите. И хората често са погрешни (сега говоря за Великобритания), защото те не разбират, че Европа им помага да бъдат държава. Това е голяма грешка. Почти никой не разпознава това във Великобритания. И рискът е, че когато нещата започват да се срутват, те продължават да се срутват. Не само, че Обединеното кралство ще излезе от ЕС, но самата Обединеното кралство ще престане да бъде така, че хората очакват да я видят. Тя ще бъде много по различен начин да говори с очите с Русия, а САЩ, с Китай, отколкото когато е част от Европа и уютната европейска глобализация.

- И Катания?

- Не съм запознат със ситуацията в достатъчна степен, за да има ясна позиция. Мисля, че е много важно в случай на съвременни сепаратистки движения - независимо дали в Каталуния или в Шотландия - уверете се, че дискусията не е под контрола на външни фактори. Ако руснаците се интересуват от Каталония, как се интересуват от Шотландия, тъй като те се интересуват от всичко, което може да отслаби Испания и Европа като цяло, това не означава, че каталоните нямат право да решават съдбата си сам. Но при такова решение хората трябва да разберат, че нямат къде да отидат, освен в "голямо плуване". Или отидете на света, където има Русия, Америка и Китай, или отивате в Европа. Невъзможно е да бъдеш сам, това е илюзия. Не искам да говоря за Каталония, защото не съм живял там, не съм сигурен, че разбирам нейната история, но общата ми идея е, че ако оставите някъде, трябва да знаете къде отивате, тогава това иначе някой друг иначе ще реши това за вас.

- Спомняте си Елиот и Оруел, когато говорите за сенките на двадесети век. Нашият век също, възрастта на сенките ...

- следователно фактите са необходими. Шофирането от тъмнината означава да кажете на хората какво искат да чуят, задръжте ги в полето Емоция. Докато търсенето на истината дава ширина и дълбочина, защото резултатът от търсенето е поразителен. И тази способност за удивление ни прави като граждани, по-добре.

Застрахователните материали съдържат оценки на изключително чуждестранни медии и не отразяват позицията на редакционната служба на EOSMI.

Тимотей Снайдер

За тиранията. 20 урока от XX век

© Timothy Snyder, 2017

© Николай Окхотин, превод на руски, 2018

© A. Bondarenko, украса, оформление, 2018 © Издателска къща AST, 2018

Корпус ® Издателство

* * *

"В политиката не заблуждават никакви извинения."

Лешк Колаковски


История и тирания

Историята не се повтаря, но тя преподава. Когато бащите-основатели обсъдиха Конституцията на Америка, те влачат уроците от историята, която знаеха. Страхувайки се от разпадането на Демократическата република, замислено от тях, те изучаваха превръщането на древните демокрации и републиките в Олигархията и империята. Както беше известен, Аристотел предупреди, че неравенството води до нестабилност, докато Платон вярвал, че демагогите стават тирани с помощта на свобода. Изграждане на демократична република въз основа на закона и създаване на система от проверки и противотежести, бащите, основаващи се, се опитваха да избегнат злото, което следват античните философи, наречени Tyurania. В своето съзнание това означаваше узурпацията на властите само или група хора или правителствени действия, заобикалящи закона за постигане на собствените си цели. Значителна част от последващия политически дебат в Съединените щати се отнася до проблема с тиранията в американското общество: например, по отношение на роби и жени.

Когато изглежда, че политическата система е в опасност, на запад отдавна е обичайно да се позовава на историята. Ако днес сме загрижени, че американският експеримент заплашва тиранията, можем да следваме примера на бащите на основателите и да разгледаме историята на други демокрации и републики. Имаме предимство. За щастие, можем да намерим по-подходящи и нови примери от древната Гърция и Рим. Но уви, те показват, че историята на съвременната демокрация е същата като историята на упадъка и унищожаването. Тъй като американските колонии обявиха своята независимост от британската монархия, която основателите вярваха "Тиран", в европейската история имаше трима демократични върхове: след Първата световна война през 1918 г.; След Втората световна война през 1945 г.; И след колапса на комунизма през 1989 година. Много демокрации, възникващи при тези завойни, бяха избледнели при обстоятелства, които в много важни аспекти приличат на нашите собствени.

Историята може да бъде запозната с фактите - и предупреди. В края на деветнадесети век, както и в края на двадесетия, световният търговски растеж доведе до надежда за напредък. В началото на двадесети век, както и в началото на двадесет и първи, тези очаквания се сблъскаха с ново явление в масовите политики, когато лидерът или партията започнаха да претендират за прякото изразяване на волята на хората. Европейските демокрации от 1920-1930 г. се търгуват в подходящ авторитаризъм и фашизъм. Комунистическият съветски съюз, който се появява през 1922 г., започна да разпределя своя модел в Европа през 40-те години. Историята на Европа на ХХ век ни показва, че обществата лесно се разпадат, демокрацията се разпада, етичните отстъпници и обикновените хора се оказват на ръба на стрелба с оръжия в ръцете си. Днес би било полезно да се разбере защо това се случва.

Както фашизмът, така и комунизмът станаха реакция на глобализацията, за неравенството, причинено от него, реално и въображаемо, върху очевидната безпомощност на демокрацията в лицето на това неравенство. Фашизмът отказана причина в името на волята и доведе до жертва на яркия мит, който излъчваше лидерите, твърди, че се превръщат в глас на хората. На сложни предизвикателства на глобализацията, фашисткият режим залепи признаващ етикет за "заговор срещу нацията". Фашистите управляваха няколко десетилетия, напълно изхвърлящи интелектуалното наследство, чиято стойност е забележимо. Комунистите управляваха по-дълго, почти седемдесет години в Съветския съюз и повече от четиридесет в голяма част от Източна Европа. Техният модел, предвиден за силата на дисциплинираната партия елита с идеологически монопол, който според твърденията, нереалистични закони на историята, трябваше да запази обществото в определено бъдеще.

Има изкушение да се вярва, че нашето демократично наследство автоматично ни предпазва от такива заплахи. Не си струва да се поддаде. Нашата собствена традиция ни призовава да обжалваме историята да разберем дълбоките причини за тиранията и да развием правилната реакция към нея. Ние не сме по-мъжки за европейците, които са видели как демокрацията е по-ниска от фашизма, нацизма и комунизма през ХХ век. Единственото ни предимство е, че можем да научим от техния опит. И сега за това е времето.

Тази книга съдържа двадесет урока от двадесети век, адаптирани към днешните обстоятелства.

1. Не се подчинявайте предварително

В такива времена, в такива времена, мнозина се опитват да предскажат, които могат да искат още по-репресивно правителство и да преминат позиции, без да ги чакат, докато не бъдат зададени.

Гражданин, който по този начин се адаптира към властта, й дава да разбере какво може да постигне.

Послушанието на сцената е политическа трагедия. Може би владетелите не разбират веднага, че гражданите са доста склонни да се оттеглят от някои ценности или принципи. Може би новият режим първоначално няма преки лостове за въздействие върху гражданите по един или друг начин. За германските избори от 1932 г., който Гийлър имаше възможност да формира правителството, или чехите от 1946 г., когато комунистите спечелиха победата, последваха важния етап на предварително послушание. И в двата случая достатъчно население доброволно предложил услугите си на нови лидери, което позволява на нацистите и комунистите да мислят за аварийната промяна на режима. Първите неразумни жестове на конформизма много бързо стават необратими.

В началото на 1938 г. Адолф Хитлер, който вече твърдо стоеше на власт в Германия, започна да заплашва анексирането на съседна Австрия. След като австрийският канцлер се предаде, усъвършенстваното предложение на Австрия бе решено от съдбата на австрийските евреи. Местните национално-социалисти бяха арестувани от евреите и ги принудиха да извличат улиците от символиката на независимата Австрия. Но е по-важно австрийците, които не са нацистите го погледнаха с интерес и любопитство. Нацистите, които имаха собственици, принадлежащи на евреи, взеха всичко, което можеше да бъде взето. Но е по-важно австрийците, които не са нацистите се присъединиха към грабежа. Тъй като наемният наем на Хана си спомни: "Когато германските войски нахлуха в страната, тогава вчерашните съседи започнаха да арестуват вълните в еврейските къщи и австрийските евреи започнаха да сцепват от живота на самоубийството."

Конвертициите на Австрия през март 1938 г. показаха най-високото управление на нацистите, което става възможно. През август през същата година Адолф Айхман създава централното бюро за еврейска емиграция във Виена. През ноември 1938 г., след марртал примера на австрийците, германският нацист организира своя погром - стана известен като кристална нощ.

През 1941 г., когато Германия нахлува в Съветския съюз, СС по собствена инициатива започна да развива методи за масови убийства - тя не получи такива заповеди. Служителите на SS познават желанията на техните шефове и демонстрираха своите способности. Тя надхвърли най-смелите сънища на Хитлер.

Първоначално предварителното подаване означава инстинктивно, без надуваемо, адаптиране към новата ситуация. Но германците са способни само на такива прояви? Американският психолог Стенли Милграм, който размишлява върху зверствата на нацистите, искаше да покаже, че обяснението на поведението на германците е в специален авторитарен склад на човека. Той разработи експеримент, за да тества предположението си, но не получи разрешение да го задържи в Германия. След това го прекарва в университета в Йейл през 1961 г. - приблизително едновременно, че Адолф Айхман е съден в Ерусалим за участие в Холокоста.

Милграм каза на предметите (това са били студенти на Jel и нови жители на Хеивна), които в рамките на експеримента за обучение те ще трябва да прилагат електрическия шок за други хора. Всъщност, по споразумение с Милграм, хора с прикрепени жици от другата страна на стъклото само симулиран шок. Когато темите, подложени на други участници в експеримента с последиците от електрическия шок (преброяване, всичко това наистина се случва), те отвориха ужасен спектакъл. Чужденците, които не са имали нищо лошо с тях, очевидно са преживели силни страдания - почукани в чашата, оплакват се от болката в сърцето. Въпреки това, повечето от предметите следваха инструкциите на Милгрим и продължават, както им се струваше, сякаш използваше електрически шокове с все по-нарастваща сила, докато жертвите им, както мислеха, не умират. Дори онези, които не са довели делото (видимо), за да убият своите съущания, не се интересуват дали здравето на други участници в експеримента.

От Timothy Snyder Tim Duggan Books. 128 pp.

Тимотей Снайдър написа книга срещу Доналд Тръмп, но излезе срещу всички американско общество, консерватори и либерали.

В средата на "Lidh 90s" имах възможност да живея и да работя в Москва. През 1996 г., в средата на "шокова терапия", преизбирането на Елцин беше прието в Русия за втори мандат. Това бяха единствените избори в историята на Руската федерация, която се проведе в два кръга. Рейтингът на президента е около 3%, но ентусиазмът царува в кръговете на "творческия клас". Там, фразата на гвата на Йелцин Коржарков се повтаряше за различни прагове: "Няма да дам силата." Въоръжени с черен PR и въпреки професионалната етика, руските журналисти са мобилизирани в пропаганда война.

Бях в НТВ (тогава повече от Гусински), в Ort (Тогава Березовски) и други общности, където е създаден руското обществено мнение. Опитах се да обясня на колегите, които отрязват кучи, на които седяха. Той каза, че тяхната пропаганда води до емисиите на граждански ценности, за загуба на независимост и свобода на пресата. Той каза, че властите неизбежно ще ги оценят, за да предадат професията си и да поискат свобода на словото. В отговор, те ме увериха, че не разбрах нищо, и аз сам почувствах себе си характер на шега от жанра "Чужденец в Русия пристигна."

Всъщност това беше, че основите на сегашната омраза "киселска телевизия" са положени. След приятелската и масивната пропаганда на либерални медии е появата на приключенията на самия средна класа, която единственият може да стане в основата на истинската демократизация на Русия. Ето защо, когато същите хора, които през 1996 г. са мобилизирани за Елцин, през 2011 г. отидоха в Болотная, в Русия нямаше общество в Русия, способни да им осигурят масова подкрепа. Силата оцени значението на медиите и просто ги взе.

Либералите в Америка, точно мобилизирани за Хилъри Клинтън, все още не са разбрали, че живеят "под никоя страна". Но консервативните идеолози вече са осъзнали, че след избирането на Доналд Тръмп, "техният" избирателите се обърнаха от тях. Neocenservator Robert Kagan, който наскоро обяви празника на глобализма, сега избухна във Вашингтон пост "като фашизъм дойде в Америка."

Бивш шпишрикет Буш ще бъде втори и автор на злата ос David Fruum, картината на края на либералната Америка, описвайки филма на либералната Америка с широки удари. Гласувайте всички по-трудни, самоцензуризъм процъфтяват, конгресът е завладян, политическата сила се използва за собственото им обогатяване, истината става все по-мъгла. Налице е постепенно заместване на свободата "не е диктувано и насилие, а бавен, деморализиращ процес на корупция и измама", пише той. И групата на повече от 200 изследователи на Холокоста и еврейската история публикуват "отворено писмо", в което демокрацията обхваща нестабилност и осъжда "агитаторите, които ще популяризират отровните си възгледи за бод на Тръмп": "Ние насърчаваме всички честни Американците до безусловно осъждат езика на омразата, дискриминацията и заплахите. "

Тимотей Снайдер също Explorer Holocaust, макар и спорен. Много атаки предизвикаха своята теза, че е невъзможно да се разбере Холокостът, като го изважда от общия контекст на историята на насилието в Източна Европа 1910-1940x. (Историческото заведение видя в този опит за концепцията за изключителността на Холокоста). Новата му книга "на Тирас. 20 урока от 20-ти век "не предлага алтернатива на песимизма и обезсърчението да доминират сега в американските интелектуални елити. В него, чуйдър се опитва да прикачи историческата си интуиция към това, което се случва в Америка днес, а критикът на Вашингтон пост нарича този тънък, джобен формат към книгата, "най-забележителната работа на новата съпротива".

"Настоящите американци не са по-мъжки за европейците, които през ХХ век наблюдават, че демокрацията отстъпва на фашизма, нацизма и комунизма, казва Снайдер. - Нашето предимство е, че можем да научим уроци от техния опит. "

Snidder отличава липсата на известствено чувство за национално превъзходство и дори немските политически писатели и познания.

Авторът се опитва да извлече поуки от "ежедневната политика". Дълго преди нахлуването на Хитлер в Австрия обикновените австрийци са готови да участват в Аншалус, а местните нацисти са нарекли списъците на евреите да завладеят собствеността си. "Готовността за послушание е политическа трагедия", казва Снайдер. Въпреки това, това е готовност за послушание, което води до семейство, училище и "корпоративна култура" в американците. Какво може да се изчисли обществото, чиято основа е бюрократични корпорации, най-тоталитарната институция на западната цивилизация?

Snyder се надява за по-голяма отговорност на професионалните елити - лекари, адвокати, бизнесмени. В крайна сметка, дори най-демократичните институции не могат да се защитят. "Трудно е да се подкопае правната държава без адвокати или да извършва индикативни процеси без съдии", пише той. - Авторитаризмът се нуждае от послушни държавни служители, а главите на концентрационните лагери търсят бизнесмени, които се интересуват от евтин труд. " Това е само за корпоративните политически и бюрократични елити на рисков капитализъм, които практикуват аутсорсинг и dungranding без ограничения и хората смятат за ресурс или гориво. Това се произнася официално - "човешки ресурс".

"Тоталитаризма не се появява от нищото и внезапно не става всемогъщ", каза Снайдер в радиото си. - Това не се случва. Тоталитаризмът започва, когато линията се изтрие между вашия обществен и личен живот.

Ако не можем да обменяме информация с нашите приятели, семейства или близки, без страх, че ще бъде публично оповестено, тогава нямаме личен живот. И ако нямаме частен живот, тогава в действителност ние не сме свободни хора. " Беше за изтичане и последващо публикуване на кореспонденция Хилари Клинтън и радио функционерите, обаче, както е разкрито от Едуард, Смдунята на чудовищната система на общия надзор, упълномощен от президентите Буш и Обама.

"Трябва да разберем историята, защото фашизмът започва с приходи от реалност, - напомнящ за Снайдер. - Фашизмът твърди, че фактите не са свързани с случая. Всичко, което има значение, е впечатленията, емоциите и митовете. "

Въпреки това, отглеждането на чувства и емоции вече е най-ефективният американски маркетинг в света и заедно с него всички видове ляво и дясно, либерални и консервативни, расови, полове, национални и конфесионални политици. Американските студенти в елитни либерални университети, търсещи уволнение на професори и всички възможни ограничения върху свободата на словото, не са много различни от религиозните консерватори, които се борят срещу "обида на чувствата на вярващите".

- Излизане от света на фактите в света на емоциите, първото нещо трябва да бъде създадено от алтернативна реалност, която не е вярна, - каза Снайдер на среща с читателите. - Независимо от това дали сте руски медии или провал (дясно-радикално интернет издание, подкрепено от коз. - MD). Освен това казваме, че всички сме в света на Мазана. Това е толкова специален клас цинизъм, който твърди, че е невъзможен за никого, защото всеки има мерцеренични интереси, всеки има своя собствена дял в играта. И тогава, когато тази вяра се отнася за обществото, изведнъж се намираме в свят, който узрял за тоталитаризма.

Snyder предупреждава срещу опасността от използване на патриотични лозунги и безсмислено повторение на политическите конструкции. "Когато повторим думите и фразите, излъчващи медии, след това признаваме стесняване на речника и си помислих, че само от ръката на" силен лидер "."

- Излезте с свой собствен начин да говорите!- Той съветва на читателя. И много революционерски за натрапчиви влюбени в електронните приспособления на Америка, призивът на Snidder звучи: "Хвърли екраните си и се обградете с книги ... герои на Оруел и Брадбъри не са имали такава възможност, но ние сме способни все още.

Книгата има съвети, нови за американците, но добре известни на европейците и руснаците. Всички те вече са преминали през двадесети век, отново те преминават и сега. "Пазете се от символи за лоялност - независимо дали е стикер или превръзка, или дори капачка, каквото и да изглеждат безвредни ... когато всеки следва същата логика и обществото е покрито с символи за лоялност, тогава съпротивата става невъзможно." "Езикът на Хитлер отхвърли легитимността на опозицията. Под думите "хора", "хората" не бяха подразбиращи не всички, но само някои. Спорове, сблъсъкът на мненията винаги е бил изобразен като война. Всеки опит да се разберем света по свой собствен начин се счита за клевета и клевета на лидера. "

Като съветски хора, които вярват в обществения напредък, американците, особено младите хора, също са възпитани с вяра. Те вярват, че свободният пазар избутва историята в правилната посока. Победата на Тръмп шокира много, не само размишлява, но и тези, които вярват в емоциите и разчитат на всемогъществото на отражението на "обидени чувства". Snyder приема, че от обичайното "всичко ще бъде добре", американското общество може да бърза от другата страна, да реши за себе си, че всичко ще бъде "много лошо".

"След Студената война бяхме очаровани от" политиката на неизбежност ", идеята, че историята вече е над победата на либералната демокрация. Ние загубихме бдителност и сега отиваме в "политиката на вечността", за която миналото ни изглежда е огромен мъглив двор, изпълнен с малки паметници на националната жертва. Неизбежността беше като кома, вечността е като хипноза ... Пътят на най-малкото съпротивление води от неизбежността на вечността. " "Опасността, с която сме изправени, е преходът от наивната и неморална демократична република на обърканата и цинична фашистка олигархия", заключава Снайдер.

Историята се развива от факта, че всеки от нас прави на място. Сегашните двадесетгодишни деца имат шанс да станат поколение, които ще променят историята. Въпреки това, наред с други съвети, че Snyder дава, има един зловещ кратък: "Погрижете се, че вие \u200b\u200bи вашето семейство имате отвъдморски паспорти."

За първи път на 24 март 2017 г. в публикацията Orthodox.ru # територия на живота

Майкъл Дорфман © 2017
Майкъл Дорфман © 2017