Описание на източник на Ayn Rand. Източник и двете книги четат онлайн

Цени на книга

Какво четеш?
- Източник.
След седмица.
- Какво четеш?
- Източник.
Седмица по-късно.
- Какво четеш?
- Източник.
- Все още???
- Pfff. Докато средата просто просто прочете. Но те се ожениха.
- СЗО?
- Да, истина.

Първото нещо, което искам да направя, след като прочетох Айн Ранд, както и на изхода от някакъв фантастичен салон, където всички такива змии и необикновени е да мълчат косата, така че всички те да полагат за $ 130. По-скоро съжалявам, че толкова прилично. Нека отидат при задника с фалшивото си ангелско подобие, а единственото правило, което може да е възможно сега и тук е правило да пишете колкото искате. По точки от подводницата след равни части. Айн Ранд Ние всички обичаме, защото е руснак и жена.

И дори ако тя е избягала от СССР в младите години, и руската тя е била с голям участък и под принадлежащата жена има огромни мъже в дългосрочни нападения, които искат да проверят (не бих, но не, но аз не бих искал Също така съветва да се провери - какъв секс е вашият съсед) и неговият "източник" е написан през 1943 г. - както е наистина вярно, хуманно и човешко пиша за такава висока архитектура през тези години, когато целият свят изтича кръв. Гърба от зад гърба на висоцкия глас на гигаркоханян писъци "Володинка, а не лепи гърбав, възел архитект!" Но Tswei Rand излъчва, че всички гуми и пълния боклук. В литературата е често пред нас безпристрастна картина или, напротив, съгласуван образ на автора на автора на част от човечеството. Или на цялото човечество. Сух Ранд в ясната си последователна и максимално опростена работа е най-очевидната. Някой ден ще ви намеря всички, тази мисъл осветява тежките й челюсти и продължават да дъвчат безкраен източник, триене на потни палми.

Когато Доминик идва в Rorku, който отива някъде там, не е толкова важно, като цяло - мотохобов, след това учителят и остарялата от "пролетта на улица Заартенея" веднага помнете. Всеки, който посети Русия дори в обиколка, се възприема от нашите съграждани почти толкова руски. И ако считаме, че чувствителните жени автори по някакъв начин нямат, вписването в паспорта Ain Ran "жена" се възприема от читателите като многонационалното наследство и победата на жените над поробниците. Разбира се, в паспорта ви няма нищо, което има нищо, разбрано, но те могат да запишат, защото бях се съмнял през цялото време - дали жената е пред мен. По-скоро половината е ясна, но ми се струва средна аритметика.

Маркирайте AIN RAND, за да изсъхне за прозореца и можете да се молите на него като куп свежо Vobl. Главният характер на Rark, разбира се, изобщо не е нов, а не на всички оригинални. Това е въплъщение на княз мишин. Друг, ядещ, не приятелски и надут, самодоволен и се има предвид себе си в центъра на Вселената. Някои отметка на Gorky Locksmith. Вярно е, че се опитва да ни убеди, че Рорки плюе на всичко и вижда само най-високото значение, но всичко това е лудост и приказките на момичето. Изглежда, разбира се, красива. Благодарение на силното мислене на автора и простотата на представяне, дълбокото значение не се появява веднага, но когато стегнатите мисли на автора придобиват форма, тя става толкова скучна, че сериозно мислите да се откажете от четенето. И зад, половината от това е неподаване на книгата.

Вече ще има Томик Балзак. Въпреки това, намерете допълнително значение, ние винаги знаем как. Айн Zwei-Drieary Rand не знаеше как. В нашето време е невъзможно да се наслаждавате на четенето на известната работа, церенето на най-чисто субективното възприятие, без да е там, тогава от десетки източници не увеличиха източника ви. Тогава героинята на "мръсния танц", отхвърляйки очуканата книга от разглобения сервитьор (и това беше "източникът", както беше такова дебело устройство в задния джоб), а след това интервю с най-айн-лулунд, доста неясна стара жена. Приблизително в нощните кошмари изглеждаха Баба Яга. Противно на нейната теория, както и "обективно снобсм", т.е. "обективен индивидуализъм" (въпреки че няма нищо от индивидуализма, нито от цел, дясно само думата "теория"), в източника си, той използва банален прием от описанието на популяризирането на млад хобит.

Когато свикнете с висящи юфка на ушите си, той вече сънува през нощта и от фрази остава само "това просто не се нуждае от макаронени изделия". Правейки нещо против обществото, губите индивидуализъм. Напишете "Източник" - губите индивидуализъм. Опитвайки се да се разделяте - губите индивидуализъм. Всеки баналкас води до загуба на индивидуализъм. Не може да се закупи, невъзможно е да се завладее, е невъзможно да се появи за себе си. Той или е там, или не. Това е всичко. Самото индивидуалност зависи от нивото. На фона на цялата нация, например, идентичността на стойността няма. Неговата роля се възхвалява конкретно за развод. Момичето винаги казва, че тя е единствена и уникална. Нейното сексуално тяло. Което е необходимо само веднъж. 15 минути.

Разбира се, понякога човекът се среща много навреме и дори с определен набор от качества. Нямаше да има Хитлер - ще има още една крила. Крикунов или малко. Основните инструменти на мъжкото индивидуализъм са работа, водка и жени. От тях само жените знаят как да се движат самостоятелно, викат и, както самите те го наричат: "Мислете самостоятелно." Ако сте навреме, незабавно разпределите подобни артикули на самата жена, те ще бъдат романи на жените, POI и дилдос. Така виждаме, че работата на мъжете е пряко свързана с самата жена. Това означава, че цялата философия на Доминик, главният герой, ще бъде цената на една стотинка в полунощ, ако не е оставила наследството по подразбиране, дори преди принципа на разказ.

Разбира се, наследството, която тя остави майка си (това беше чудесен автор, скрил главата си в пясъка), която от своя страна получи от папата. Е, забравих да кажа, че е разбираемо - нещата са много. Като цяло тя по някакъв начин й пише "източник". 6.00 - Повдигане, закуска, зъби и всеки боклук. 6.30 - 7.00 Сутрешна разходка с куче. 7.00 - 12.00 Напишете 25 Stanzes "Източник". 12.00 - 13.00 обяд 13.00 - 18. 00 Писане още 25 центрове "Източник". 18.00 - 19.00 вечеря 19.00 - 21.00 Прочетете 50 страници, написани в деня. 21.00-22.00 Вечерна разходка с куче. 22. 00 - поставете главата си върху възглавницата и сън. 22.01. Вече заспал. По дяволите, не мога да си представя, ако нямаше куче. И просто не съм сигурен какво е било. Продължавайки връзката - жената е адресирана до водка, която човек пие, но често става много добър на този етап, когато човек е под негово влияние. Разбира се, под влиянието на водка, а не жена.

И като цяло, това е необходимо и за предпочитане в тези моменти. И компонентите на женския индивидуализъм не са необходими от човек - какво да правим с отрова и дилдо. За женските романи по-късно, за "източник" е един от тях. Но, не се страхувайте, жените, използвайте отрова, романи и вибратори - мъжете все още не се интересуват от тях. Така тя е доста схематично и е ясно, че индивидуализмът е мъж за важна жена, а индивидуализмът е важен за жените само за самата жена. Ето защо, истинският индивидуализъм е именно женско, но преди появата на навечерието, изобщо нямаше отделяне на сексуалността, а оттам и коренът на всички проблеми.

Всички герои на "източника" са тежки семгодуми. Ако дори пишат читират, те си казват взаимно за това, очевидно страх. Текстът на работата често напомня за доклада на Политбюро на Централния комитет на ЦПС за работата, извършена от работата. Структурата на "източника" 3 + 3 + 2 + 2 + 2. Текстът е разделен на равни семантични акции, известно е точно измерено вдъхновение. Отваряте буквално до Марк Твен - първата част 9, втората 41, третата 23. Рорк чакаше Vinand през целия си живот. Колко скъпи курва чака купувача с неговото никой не се нуждае от невинност. "Чакай ме, чакайки!" - "Какво?" - "Складовите ми хора". В лицето ми, Айнзай Ранд, те очевидно не ги чакаха, но това е добре, защото ще отрече цялата си теория на индивидуализма и че тогава ще направи дори повече от 30 години.

Цялата идея за "източника" може да се характеризира като "и така в битка, аз съм ужасно, че се страхувам от себе си". Свобода, която пише авторът и който са посветени повече от хиляда страници, е голямото постижение, което съвсем много може да инкулинин и по всяко време изобразява левия пръст на задния крак. И всъщност всички тези теории за отстраняване на очите. основна тема "Източник" - фригидност. Пътят към съвършенство, или по-скоро - премахването на несъвършенството, се крие чрез отсъствието на тяга към репродукцията. Или имитация на липсата на тяга към репродукцията. Глупаваща природа, отиде SMS на кратък номер.

Айн Ранд в Рарк въплъти еротичната си и психологическа мечта. Не мога да кажа нищо за качеството на вълнението, но е психологически псевдоидален, към гадене перфектно във всички отношения и покрити с фиг. От всички страни, тип. Нищо, освен неестествеността на вашия характер, тя не постигна. Но книгата е изключително за мечтателите. Всички хора на ранд по-нисък дух и изключително заради всички начини на живот, тя предпочита артейн. Би било хубаво да се вредим на това много плуг, което лъвът е озадачено. Хубаво щеше да погледне.

И така, разбира се, тя изчезна парите си, вземи Айн Ранд, петте му. Усърдността е много важно нещо. Особено някой друг. И особено за нас, за idlers. Подтекстът на спасението на човечеството също е навсякъде, но се решава не от смирение, а от насилие. Въпреки това, смирението е обратната страна на насилието. Те винаги са заедно като садизъм и мазохизъм. От "аз" да се отървем от това е невъзможно, но можете да го дадете за тези случаи, когато това е най-което съвпада с целите и целите на някои социални групи. Айн Ранд е тази група и търси, когато написа романа си. И въпросът дори не е намерен - по себе си не влизат в своята теория на индивидуализма.

Няма да го прочета "atlant", но предварително знам, че има такъв "идеален индивид", трудолюбив, прост, творческа личност (това е необходимо, най-важният страх от Ayne Rand - героят трябва да изобрази Тънък и все по-просто, въпреки че за него е по-лесно да бъде на строителна площадка с лице, така че той да му обясни всичко, както е необходимо. Като цяло, в "източника" доста много неща в края на краищата Излиза интересно, но точно това интересно нещо не се вписва в самия Айн Ранд. Той се чувства като, вместо да ходи с куче, тя събира първоначалните преценки и свежи модни клюки над страните), с оплаквания, които считат себе си кученце на земята. Това означава, че звучи, "Спасител на човечеството". Толкова много разведени - те се придържат някъде, определено ще се моля в двойка.

В края, задължителната трагедия, но справедливостта все още ще спечели, ако дори хората няма да разберат. И жената също е като главен герой, въпреки че е абсолютно без значение - авторът има жените на човека и хората са срамни. Тъй като Волтер каза: "Нито едно, нито това трябва да бъдат украсени със себе си." За жените романи не казаха нищо, защото той не вървеше.

Цени на книга

Казват, че най-лошото нещо да се направи с човек е да убие самочувствието в него. Но това не е вярно.
Невъзможно е да се убие самочувствието. Много по-лошо е да се убиват искове за самочувствие.

С делото на Айн Ранд ще се запозная доста дълго, но всичко по някакъв начин не работи, въпреки че подсъзнателно бях сигурен, че бих искал книгите й. Интуицията не ме провали и първият познат беше повече от успешен. Зашеметяваща книга. В буквалния смисъл на думата. Всяка мисъл, вградена в линията й, ще шокира невероятната й дълбочина, въпреки че всичко това е на повърхността, само за минута да спрете, поемете дъх и го осъзнайте. "Източник" превръща съзнанието, може би звучи донякъде жалко, но точно това е така. Много е трудно да се каже за вашето впечатление, твърде много засяга книгата, за да я издържи на общ съд, но е невъзможно да се мълчи.

Аз съм много симпатичен главният герой "Източник" Хауърд rhark. Въпреки че постоянно се хванах да мисля, че ако бяхме изправени реалния животЕдва ли можех да мога да вляза в неговите приятели, не отглеждаше, не се стигна, не преди ... но, от друга страна, никога няма да го срещна. Хауърд не е човек, той е повече. Идеален? Супермен? Някъде. Може би онзи, който е човек на бъдещето, във всеки случай, наистина бих искал да повярвам в него. Той е егоист, но не и в смисъл, че сме приели да инвестираме в тази дума. Той е егоист в идеалния случай - Хауърд се уважава, е холистичен човек, който не се поддава да унищожи или трансформира под влиянието на външната страна, но в същото време обича хората, работещи в полза на човечеството, без да се нарушава Неговите нужди, неговото всяко творение е създадено в полза на човека като корона на живота му, подчертава индивидуалността му. Хауърд Роргат талантлив архитект, мислейки много по-далеч от колегите му. За него къщата не е просто сграда, но символ на човешкия аз, по негово мнение, човек живее на първо място в неговия аз и съществуването е опит да се преведе вътрешният живот във физическата реалност, изразяват своя жест и форма. За да разбирам човек, къщата, която притежава, е израз на живота му. Това е философията на Раф. Жалко, че най-заобиколяването му не се дава да го разбере, но това не е достатъчно от самия Хауърд.

Като цяло, за всеки от героите на "източника" искам да кажа много, те са толкова живи, че понякога става страшно. Може би едновременно им липсват описанията на някои най-малки детайли за външния вид или поведение, но няма значение, по време на действие, всеки от тях се разкрива в случайно изоставени фрази, някои незначителни, на пръв поглед, удари . Всички те причиняват емоции - положителни, отрицателни, неутрални - без значение какво, най-важното, четенето на някои от тях, вие го възприемате като истински човек, който може да бъде намерен, като излезе.

Специално внимание е достоен за къщи, построени в "източника", процесът на тяхното изграждане е описан като подробен и така психически, който изглежда, че не четете за гредите и подове, но за някаква магия, за да докоснете Коя голяма полза. Това е нещо невероятно.

"Източникът" е изпълнен с великолепни отражения, но не всички са подходящи за цитиране, тъй като повечето от тях ще разберат само в контекста на самата книга.
Определено, в близки и недвусмислено, ще препрочетем. В този роман твърде много семантични слоеве, така че е възможно да ги отворят за първото четене.

Цени на книга

Ако изгорим крилата си
Летящ твърде близо до слънцето
Ако в момента на славата
Е приключил преди да започне
Ако мечтата е спечелена
Въпреки че всичко е загубено
Ще платим цената
Но ние няма да преброим цената
Rush "Bravado"

Източник

Предговор

Така че, Уважаеми четец, в ръцете ви вторият обем на колекцията на Енейн Ранд.

Първият роман - "Ние сме живи" - говори за болхавизацията на Русия през 20-те години. Той е привлекателен за нас, руски читатели, преди всичко обективно описание на събитията, известни на много други източници. Този римски Ранд е изпълнил задължението си за хора, които са останали в Русия и казаха на света за "голямото гробище", което обърна родната си страна.

Роман "Източник" (в 2 книги) е работа с различна поръчка. Тя е по-ясно определена от жизнената позиция на автора, се показват основите на нейната философия.

Въпреки това, фен на очарователното четене може да не се страхува - в романа няма скучни философски разсъждения. Въпреки впечатляващия обем, парцелът улавя от първите страници и е много трудно да се откъсне от четенето, без да се изучава как един или друг завой. Въпреки това "източникът" е до голяма степен философски роман.

Ранд каза: "Ако всички философи трябва да представят идеите си под формата на романи и драматизирани точни, без мъгла, смисъла и последиците от тяхната философия в човешкия живот, философите биха били много по-малки, но те ще бъдат много по-добри." Затова не е изненадващо, че философските идеи се интересуват от това само в смисъл, в който те засягат истинското съществуване на човек. Между другото, Ранд добави към това, че самите хора се интересуват само по смисъла, в които те пречупват философски идеи.

Като философ А. Ранд представи нова морална теория, когато романистът - умело падна в нейното очарователно работа на фантастика. Каква е същността на този нов морал?

Руският мъж от детството е бил преподаван (и в болшевиките, и дълго преди тяхната революция), благосъстоянието на общността, отечеството, държавата, хората и нещо друго, е неизмеримо по-важно<то личного благополучия, что добиваться личного счастья, не считаясь с интересами некоего коллектива, значит быть эгоистом. А это, конечно же, аморально, то есть очень-очень плохо.

Ain Rand е категорично и без никаква резервация отхвърля приоритета на чиито интереси върху интересите на личността. "Кълна се живота си и любов към този живот", пише тя: "Това никога няма да живея в името на друг човек и няма да направя друг човек да живее в името на мен."

Изглежда, че всичко е просто: живеем в твоето удоволствие, търсим благосъстояние за себе си. Само какво е това благополучие? Вкусно ядене и сън сладък? Но фактът, че е, че свободата не се изисква за такова благосъстояние. Освен това, той предотвратява получаването на примитивно удоволствие от живота, принуждавайки да мислят, вземат решения, риск и да отговарят за техните действия - поне пред себе си. Очевидно това не е случайно лидерите на тоталитарните режими на Neophashi да са популярни. И точката изобщо не е в тях като лидери, но в милиони мързеливи ум и жадуват колкото е възможно повече, тъй като само тя, силна сила, може да реши всичките си лични проблеми без разпространение и да даде възможност да задоволи всичките им ниско легнали инстинкти.

Хауърд Рон, главният герой на романа, вижда своето лично благополучие в любимата си работа и го прави, когато смята, че е необходимо. Той е архитект. Той предлага къщи от къщи, но обществото не ги приема. Обществото изисква традиционни решения. Въпреки това, Rhark не е податлив на общ курс и усложнява личния му живот, борейки се за правото им на работа. Така че може би той се грижи за хора, които ще живеят в домовете му, а за тях страдат и страда?

Хауърд Rhark - егоист на най-високата проба. Хората в живота му играят малка роля. Лично щастие и благополучие той намира в процеса на създаване. Не в името на някого или нещо, но само в името на себе си! Той, като всеки истински създател, не чака похвала и признание на другите. Тя не работи за тях, а не за тяхната благодарност. Той вече е получил най-високото удовлетворение от работата в процеса на самата работа и може безкрайно да се наслаждава на съзерцанието на съзнанието му.

"Основната цел на тази книга е А. Ранд," е защитата на егоизма в сегашния си смисъл. " Но авторът не само защитава егоизма, твърди, че егото на личността е източникът на човешкия прогрес.

Идеите на Ain Rand много ще изглеждат нови и противоречиви. Ние сме готови да влезем в дискусия с всеки, който искате. Между другото, след първата рекламна публикация във вестника "Преглед на книгата" (ноември 1993 г.), издателският отдел на Асоциацията на бизнесмените на Санкт Петербург получи много писма от руски граждани с приложения за книги А. Ранд. Руснаците се надяват да получат способността да се изправят срещу жизнените трудности и силата на духа, водещи до лично щастие и благополучие. Ние сме твърдо убедени, че идеите на Айн Ранд ще помогнат на всеки, който ги е приел с ума си.

Д. Костигин

Франк за "Конърър

Част първа

Питър Кинг

Хауърд Рор се засмя.

Той стоеше гол на ръба на скалата. Неговият крак се разпространи от езерото. Напръскането на гранит се спусна до небето и замръзна над спокойна вода. Водата изглеждаше неподвижна, рок плаващ. Почувствал се точка на вдъхновение, когато един поток се слива с другия брояч и и двете са замразени за миг, по-динамичен от самия ход. Повърхността на каменната блясък, щедро смачкана от слънчева светлина.

Езерото изглеждаше само тънък стоманен диск, нарисуваше скалата на две части. Рок отиде дълбоко в дълбочината, без да се променя. Той започна и завърши в небето. Целият свят сякаш висеше в космоса, сякаш шината в пустотата, котва, прикрепена към краката на човек, стоящ на скала.

Той стоеше на небето, поставяйки раменете си. Дългите прави линии на силното му тяло комбинират ъглите на ставите; Дори и релефните животински завои изглеждаха изпълнени с допирателни. Ръцете с разгънати длани висяха. Той стоеше, чувствайки разгръщаните си остриета, напрегната врат и тежест на кръвта, прилив на дланите. Вятърът духаше на гърба - усети как жребът му на гърба му - и косата му беше изсушена, не ярка, а не кафява, а точно цвета на корито на зрелото оранжево.

Той се засмя на случилото се с него тази сутрин, и над това, което останало щеше да дойде.

Знаеше, че следващите дни ще бъдат трудни. Имаше нерешени въпроси, необходимо е да се развие план за действие за близко бъдеще. Знаеше, че трябва да се погрижи за него, но също така знаеше, че сега няма да има какво да мисли, защото като цяло вече е било ясно, общият план за действие отдавна е определен и накрая, защото искаше да се смее.

Той просто се опита да помисли за всички тези въпроси, но разсеяни, гледайки гранит.

Той вече не се засмя; Погледът за замръзване, вдигайки околния пейзаж. Лицето на него е като закона на природата - постоянна, неумолима, незвучна. Високи бузи се открояват по лицето над тънките бузи, сиви очи, студени и по-силни, презрително плътно сгъстени уста - устата на екзекутора или светеца.

Той погледна гранит, който, помисли си той, ще трябва да бъде разчленен и да се превърне в стените, върху дърветата, които ще бъдат нарязани на греди. Той видя ивицата на окислената скала и мислеше за желязната руда под земята, съставена, тя щеше да намери нов живот, спрян до небето със стоманени конструкции.

Тези планини, помисли си той, стойте тук за мен. Те чакат джакхамер, динамит и глас, чакащи да бъдат смачкани, взривиха, избират и съживиха. Те жадуват, че ръцете ми ще им дадат.

После поклати глава и отново припомни какво се случи с тази сутрин и че имаше много неща. Той се приближи до самия ръб на перваза, вдигна ръце и се гмурна.

Плуване на езерото, той се качи на скалите от противоположния бряг, където остави дрехите си. Той погледна със съжаление. В продължение на три години, след като се установи в Стантън, когато успя да издълбай чак, който не се е случил не, той дойде тук, за да се отпусне: плуване, да се отпуснеш, мислиш, да бъдеш сам, дишате с гърди. След като спечели свобода, той отново искаше да дойде тук. Знаеше, че тя вижда тези скали и езеро за последен път. Тази сутрин той беше изключен от училищната архитектура на Технологичния институт на Stanton.

Редактори М. Корнеев, гр. Лиманска, Е. Паутова

Технически редактор Н. Лисицин

Коректор О. ИЛИНСКАЯ, Е. ЧУДИНОВА

Компютърно оформление М. Поташкин

Всички права запазени. Никоя част от електронното копие на тази книга може да бъде възпроизведено под каквато и да е форма и всякакви средства, включително настаняване в интернет и в корпоративни мрежи, за частно и обществено ползване без писменото разрешение на притежателя на авторските права.

Избор на редактор - избор на главен редактор

Според мен, да започнат запознаване с работата на Ain Rand е най-добре с романа "източник". Парцелът му е завладяващ и непредсказуем, а философските идеи са ясно и прости.

Четенето на "източник" ще помогне в бъдеще наистина да разберат идеите на романа "Атланс изправи раменете", както и философските и публицистични книги Айн Ранд.

Алексей Илин,

генерален директор на Издателската къща "Алпина Пуджингерц"

Франк О'Конър

Предговор

Уважаеми читатели, в ръцете ви първия обем на известната работа на Айн Ранд.

Романът "източник" ясно определя жизненоважната позиция на автора, основите на нейната философия са показани.

Въпреки това, фен на очарователното четене може да не се страхува - в романа няма скучни философски разсъждения. Въпреки впечатляващия обем, парцелът улавя от първите страници и е много трудно да се откъсне от четенето, без да се научи как ще завърши с своя ред. Въпреки това "източникът" е до голяма степен философски роман.

Като философ А. Ранд представи нова морална теория, когато романистът - умело я падна в вълнуващо произведение. Каква е същността на този нов морал?

Руският мъж от детството е преподаван (и в болшевиките, и дълго преди тяхната революция), че благосъстоянието на общността, отечеството, държавата, хората и нещо друго е неизмеримо по-важно от личното му благополучие, което Търсете лично щастие, без да вярвате в интерес на някой отбор, така че бъдете егоист. И това, разбира се, неморално, т.е. много, много лошо.

Очевидно това не е случайно лидерите на тоталитарните режими на Neophashi да са популярни. И точката изобщо не е в тях като лидери, но в милиони мързеливи ум и жадуват колкото е възможно повече, тъй като само тя, силна сила, може да реши всичките си лични проблеми без разпространение и да даде възможност да задоволи всичките им ниско легнали инстинкти.

Ние сме твърдо убедени, че идеите на Айн Ранд ще помогнат на всеки, който ги е приел с ума си.

Д. Костигин

Част първа

Питър Кинг

Хауърд Рор се засмя.

Той се засмя на случилото се с него тази сутрин, и над това, което останало щеше да дойде.

Той просто се опита да помисли за всички тези въпроси, но разсеяни, гледайки гранит.

Анотация.

В продължение на няколко десетилетия този роман остава в списъка на най-продаваните светове и за милиони читатели се превърнаха в класика. Основният герой на римската, Хауърд Рарк, се бори с обществото за личното си право на работа. Фанатичното проклятие на заобикалящата сила го принуждава да предприеме извънредни действия. И напълно необичайна комуникация Рафа с жена в любовта в него, която впоследствие става най-лошия враг на жена му. Чрез съдбата на героите и очарователния парцел авторът държи основната идея на книгата - егото е източникът на човешкия прогрес. Идеята е необичайна за Русия; Колкото по-интересно ще бъде широк кръг от читатели, за да се запознаят с героите, които твърдят живота й.

Част 1 - 2.

Айн Ранд
Източник

Предговор

Така че, Уважаеми четец, в ръцете ви вторият обем на колекцията на Енейн Ранд.

Любопитно е, че публикува книгите на Айн Ранд. Издателство на бизнес литература (а не артистичен) Алпина издател. По мое мнение, творчеството на Айн Ранд можеше да се интересува от издателската дейност на художествената литература. Въпреки че, може би циркулацията от 5-10 хиляди копия. Въпреки това правят тези произведения, по-скоро научни или бизнес.

Аз "източник" (както и "atlant ...") харесва. Въпреки че все още отношението не е напълно недвусмислено. От една страна, парцелът улавя и искам да се стремя да разбера как ще свърши. От друга страна, Айн Ранд е много мъчителен от героите на Айн Ранд ... с това, дори имам малка, но индикативна история.

Четох книгата, докато се отпуснах със семейството си. Аз и моят 17-годишен син взеха главата на книгите с него. Синът с неговия смисъл погледна много преди края на останалите и попита дали имах нещо достатъчно за него (всъщност взех бизнес публикацията с него). Препоръчвам му "източник" за него. Както си мислех, книгата беше заловена и той "преглътна" два обема за 4 дни. И някъде в средата на четенето, той ме пита: "И Холивуд вече беше, когато Айн Ранд е написал книгата си?" Всъщност в холивудските участъци не се срещат, че главните герои са толкова лоши ... постоянно имах чувството, че хептът този роман не би свършил.

Изтеглете кратко резюме във формат

Няколко цитати от книгата и предговора на преводача.

Ако всички философи трябваше да представят идеите си под формата на романи и драматизирани точни, без мъгла, смисълът и последиците от тяхната философия в човешкия живот, философите биха били много по-малки, но биха били много по-добри.

Философските идеи се интересуват от Анин Ранд само в смисъл, в който те засягат истинското съществуване на човек. Тъй като философът A.Rend представи нова морална теория, тъй като романистът - умело падна в нейното очарователно произведение.

Руският човек от детството е преподаван (и под болшевиките, и дълго преди революцията), благосъстоянието на общността, отечеството, държавата, хората и другият подобно е неизмеримо по-важно от неговия личен - Мабето, което е да търси лично щастие, да не вярваш в интерес на даден екип, така че да бъдеш егоист. И това, разбира се, неморално, т.е. много, много лошо.

Айн Ранд е категорично и без никакви резерви да отхвърлят приоритета на чиито интереси над интересите на лицето. "Кълна се живота си и любов към този живот", пише тя: "Това никога няма да живея в името на друг човек и няма да направя друг човек да живее в името на мен."

Защо простият факт на имитация е осветена? Защо правата на всичко, просто не сами? Защо истината заменя мнението на мнозинството?

Той няма да позволи на никого да постигне това, което ще може да постигне себе си ...

- Как се оказва, че винаги можете да вземете решение?

- Как се оказва, че оставете другите да решат за вас?

- Но виждате ли, не съм сигурен, Хауърд, никога не съм сигурен за себе си ...

Защо решихте да станете архитект?
- Защото обичам тази земя. И не харесвам нищо друго. Не харесвам формата на предмети на тази земя. Искам да променя тази форма.

Kinega е отбелязал всичко, само за да впечатли клиентите; Клиентите не се интересуват от всичко, само за да впечатлят гостите; И гостите бяха току-що забелязани за всичко.

Цялото е правно пропорционално на броя на хората, които вярват в неговия случай.

- Г-н Рарк, съгласен съм с теб. Това, което казвате, не могат да бъдат възражения. Но за съжаление, в реалния живот, не винаги е възможно да бъдем толкова безупречно последователни. Винаги няма изчисления емоционален, човешки фактор. И ние не можем да се борим с него със студена логика.

Ако нещо може да се постигне, това означава, че не е високо; Ако нещо може да бъде мотивирано, не е голямо; Ако можете да видите всичко изцяло, не е дълбоко

Умът не е нищо друго освен опасни доказателства за слабост. Казват, че мъжете започват да развиват ума си, когато се провалят във всичко останало. ...

... Имаше време, когато всички вярвали, че земята е плоска. Би било доста забавно за по-силно за природата и причините за човешките заблуди. Някой ден ще пиша за тази книга. Тя няма да бъде популярна. Това ще бъде глава за царуване и съвети. Факт е, че те не са в природата.

Този, който е най-натоварен бизнес, който наистина работи и насърчава въпроса като никой, нищо да каже на обществото. Той все още не го слуша, като да вземе като дадена, която няма глас, а аргументите му трябва да бъдат забелязани автоматично, защото той се интересува от лицето. И без значение какво казват, важно е кой говори. Да се \u200b\u200bсъди човек е много по-лесен, отколкото за идеята ... най-краткото разстояние между две точки не е пряко, но посредник. И колкото повече посредници, по-кратък път. Такава е психологията на памучния душ ... благоприличие означава способността да се застъпи за идеята. И това предполага способността да се мисли.

Това е глупост и тригери. Можете да се опитате да опровергаете разумните аргументи, но как да опровергаете нотаницата? Ти, скъпа, подобно на много, подценявайте с глупости.

... Може ли да има значение, че човек искрено се стреми да върши добро на цялото си сърце - въпреки факта, че доброто му не му се дава? Не може да бъде, че съм напълно незащитен човек. В края на краищата, аз отхвърлих всичко, не останах нищо за себе си, нямам нищо - и междувременно съм нещастен. И други жени са нещастни до мен. И не познавам нито един незаинтересован човек в света, който ще бъде щастлив ... освен теб, чичо.

Това е само границата, която произтича от втората ръка. Те не изискват факти, идеи, работа. Те се грижат само хора. Те не питат: вярно ли е? Те питат: дали другите смятат ли вярно? Не за преценка, а за повторение. Не правете - създайте впечатлението, че нещо е направено. Не създавайте - покажете. Няма способност - комуникация. Не заслуги - услуги. Какво ще се случи със света без тези, които правят: мислят, произвеждат, произвеждат? Всички те са безкористни. Не мислете някой друг главата и не работят с непознати. Когато хората не използват способността си да регулират, те не използват ума си. Спрете да използвате ума, това означава да спрете живота. Полученият живот от втората ръка няма никакво чувство за реалност. Тяхната реалност не е в тях, а някъде в пространството, което споделя човешките органи. Те не съществуват като истинско нещо, но като съотношението между нищо и нищо. Не мога да разбера тази празнота в хората. Винаги ме спира, когато попадам във всяка комисия. Хора без тях. Мнения без никакво разбиране. Движение без спирачки и двигател. Власт без отговорност. Полученият живот от вторите ръце е функции, а източник на действия в други лица. Нищо не може да бъде обсъдено с него. Тя е затворена за обмен на мнения. Не можете да говорите с него - той не чува. Не ме интересува какво да се опитвам да говоря с един стол. Спящата, размахване на масата се втурва напред, смазвайки всичко без никакво чувство или цел. Стив Майори не можеше да определи това чудовище, но го познаваше и той се страхуваше от това чудовище, заобикаляйки слюнка, - човек, който получава живота си от вторите ръце.

Описание на източник на Ayn Rand. Източник и двете книги четат онлайн

Анотация.

Айн Ранд Източник

Предговор

Айн Ранд
Източник