Басня "Огледало и маймуна": анализ на произведението. От колкото да броите клюките за работа, не е ли по-добре да се обърнете срещу себе си, кръстник Огледало и крилата маймуно

Баснописецът Крилов винаги е знаел как ясно и ясно да покаже недостатъците на хората, използвайки примера на животните, осмивайки техните пороци, а авторът има много такива произведения, сред които баснята на Крилов Огледало и маймуна, и за да разбере същността на баснята, предлагаме да се запознаете с нейния текст.

Крилов Огледало и маймуна

Всичко започва с факта, че маймуната случайно видя отражението си в огледалото, но цялата работа е, че маймуната не разбира само едно нещо, тя вижда себе си, затова критикува „халбата“ с такава лекота и дори споделя нейните наблюдения с мечката, която беше наблизо. Маймуната му казва, че ако имаше такъв еризипел, с някакви "лудории", "гримаси", тя би "се удушила от копнеж". В същото време тя казва на мечката, че има такива клюки. На което плоскокраката я посъветва да не брои другите маймуни, а да погледне себе си. Но тъй като мечката не каза директно на маймуната, че това е нейното отражение в огледалото, съветът остана незабелязан.

Крилов Огледало и маймуна основна идея

Моралът на баснята на Крилов е: "Никой не обича да се разпознава в сатирата." Крилов в баснята "Огледалото и маймуната" успя да ни покаже невежеството на хората, хората, които са склонни да виждат недостатъците на другите, но не забелязват собствените си, не забелязват, че действат точно по същия начин , или дори по-лошо. Вероятно в баснята на Крилов "Огледалото и маймуната" това е основната идея.

Чуйте баснята на Крилов

Маймуната, като се видя в огледалото, каза на Мечката, че в огледалото има някаква чаша. Тя не я харесва много, познава пет-шест такива маймуни и би се обесила от копнеж, ако приличаше на нея! Мечката отговорила, че преди да броиш клюките, първо трябва да погледнеш себе си. Но Маймуна не се вслуша в съвета му. Авторът казва, че има много такива хора наоколо, например подкупникът Климич, въпреки че самият той не е чист, той обвинява Петър за това.

Прочетете приказката за огледалото и маймуната онлайн

Маймуна, в огледалото вижда своя образ,
Тихо Мечи крак:
„Вижте – казва той, – скъпи мой кръстник!
Що за лице е това?
Какви лудории и скокове има!
щях да се задавя от копнеж,
Само поне малко да приличаше на нея.
Но, признайте, има
От моите клюки има пет или шест такива слабички:
Дори мога да ги преброя на пръстите си. —
„Кои клюки трябва да се считат за работещи,
Не е ли по-добре да се обърнеш сам, куме? —
Мишка й отговори.
Но съветът на Мишенкин просто изчезна напразно.

По света има много такива примери:
Никой не обича да се припознава в сатирата.
Вчера дори видях това:
Че Климич е нечист под ръка, всеки знае това;
Четоха за подкупи на Климич.
И крадешком кима на Питър.

(Илюстрация Ирина Петелина)

Морал на баснята Огледалото и маймуната

Хората лесно забелязват недостатъците у другите, но трудно разпознават собствените си отрицателни черти.
Именно да погледнат себе си отстрани авторът призовава всички, които са свикнали да съдят постъпките на другите. Освен това с помощта на тази басня Крилов се опитва да принуди конкретен човек да направи това - подкупник, за което вмъква фамилното си име в текста.

Маймуна, в огледалото вижда своя образ,
Тихо Мечи крак:
„Вижте – казва той, – скъпи мой кръстник!
Що за лице е това?
Какви лудории и скокове има!
щях да се задавя от копнеж,
Само поне малко да приличаше на нея.
Но, признайте, има
От моите клюки има пет или шест такива слабички:
Дори мога да ги преброя на пръстите си."
„Какви клюки смятат за работещи,
Не е ли по-добре да се обърнеш срещу себе си, куме?" -
Мишка й отговори.
Но съветът на Мишенкин просто изчезна напразно.

Морал на баснята "Огледалото и маймуната"

Моралът на баснята за маймуната, която осъди собственото си отражение, видяно в огледалото, но не се разпозна, се съдържа в редовете на творчеството, че „Никой не обича да се разпознава в сатирата“.

Наистина, много от нас много ясно разграничават недостатъците на другите хора и могат да говорят за това кое е „добро“ и кое е „лошо“, за правилни или грешни действия, когато става дума за други хора.

Но малко от нас са в състояние да признаят собствените си недостатъци и грешки.

С тази басня Иван Крилов ни учи, преди да осъдим лошите навици или неправилното поведение на друг човек, първо анализираме собственото си поведение и коригираме допуснатите грешки.

Много от нас от детството си спомнят редове от римувани истории за различни животни. Авторът на тези произведения, Иван Андреевич Крилов, е известен руски баснописец, славата на чиито стихове отдавна е надхвърлила пределите на родината му. Не е тайна, че осмивайки действията на животните, този автор разкрива различни неща, за които многократно е бил осъждан от критиците, а баснята "Огледалото и маймуната" е точно такова произведение. Нека да разгледаме по-отблизо тази завладяваща история и да се опитаме да разберем нейния смисъл.

Баснята "Огледалото и маймуната" има завладяващ сюжет, чието действие започва с факта, че маймуната случайно се забелязва в огледалото и спира очите си върху това. Стихотворението много точно описва всички емоции, които тя изпитва едновременно: презрение и отвращение, защото маймуната не знае, че тя самата я гледа. По пътя, бутайки седящата до него мечка, главният герой на сюжета започва да споделя с него мислите си за човека, който я гледа от отражението, наричайки я слабичка и я сравнявайки с нейните клюкарки-приятелки, което мечката не започна да обяснява на маймуната, че собствената й муцуна я гледа по този начин, а само намекна за този факт, който остана напълно неразбираем за маймуната.

"Огледало и маймуна" - баснята на Крилов, осмиваща подлите хора

Сравнението на човек с маймуна е дадено в тази работа с причина. Примерът на такова животно показва поведението на подлите хора, които забелязват недостатъците на другите, но не искат да видят собствените си недостатъци. Основният морал на баснята "Огледалото и маймуната" е съсредоточен в последните редове на творбата и там е направена точната аналогия на маймуната с човека. Крилов дори посочи името си. Това стихотворение със сигурност накара хората, които обичат да събират клюки, да се тревожат, защото те бяха буквално сравнени с обикновена маймуна и само дете може да не забележи подобна алегория.

Тежкият смисъл на стихове, които не се изучават от ученици

Най-интересното е, че в разкриването на морала авторът посочи пряка ситуация - подкуп, който стана широко разпространен от времето на живота на Крилов. Баснята "Огледалото и маймуната" е написана от Иван Андреевич, както се казва, по темата на деня, така че започна активно да се обсъжда от жителите на Русия веднага след публикуването.

Към днешна дата римуваните истории на този автор се изучават от ученици от 3-5 клас, но техният скрит смисъл не е достъпен за всеки ученик. Ето защо учителите предпочитат да се съсредоточат върху по-проста интерпретация на семантичното натоварване, вместо да се задълбочават. Иван Крилов изненадващо комбинира в своите басни поучителен смисъл за децата и дълбок морал, който в по-голямата си част е ориентиран към носителите на власт: нечисти служители и неграмотни мениджъри, сред които авторът постоянно се върти. Баснята "Огледалото и маймунката" се превърна в своеобразен шамар за някои от тях.

Всеки от нас има своите недостатъци. Това не може да се избегне - идеални хора не съществуват. Но едно е да ги имаш и признаваш тези недостатъци, а съвсем друго е да ги отричаш и обвиняваш другиго, както правим все по-често, както и маймуната от баснята „Огледалото и маймуната“.

Басня "Огледало и маймуна"

Маймуна, в огледалото вижда своя образ,
Тихо Мечи крак:
„Вижте – казва той, – скъпи мой кръстник!
Що за лице е това?
Какви лудории и скокове има!
щях да се задавя от копнеж,
Само поне малко да приличаше на нея.
Но, признайте, има
От моите клюки има пет или шест такива слабички:
Дори мога да ги преброя на пръстите си. -
„Кои клюки трябва да се считат за работещи,
Не е ли по-добре да се обърнеш сам, куме? -
Мишка й отговори.
Но съветът на Мишенкин просто изчезна напразно.

Моралът на баснята на Крилов "Огледалото и маймуната"

Според класиците на жанра, Иван Андреевич заключава морала на баснята "Огледалото и маймуната" в един от последните редове на своето произведение - във фраза, която не изисква обяснение и се е превърнала в цитат от момента, в който е публикувано поучително стихотворение: „Никой не обича да се разпознава в сатирата“. Но за да не правите това, достатъчно е просто да можете да признаете своите грешки и недостатъци.

Анализ на баснята "Огледалото и маймуната"

Баснята "Огледалото и маймуната" се основава на "любимия" човешки порок на Крилов - невежеството. Тя се осмива буквално във всеки ред на произведението: и там, където маймуната, намерила огледало, не се разпозна в него, и където се описва с какво отвращение тя гледа непознато отражение, и където глупавото животно сравнява "гримасничане" с познатите си и, разбира се, където маймуната пренебрегва съвета на мечката да се погледне.

Именно да погледнат себе си отстрани авторът призовава всички, които са свикнали да съдят постъпките на другите. Освен това с помощта на тази басня Крилов се опитва да принуди конкретен подкупник да направи това, за което вмъква фамилията си в текста.

Крилати изрази от баснята "Огледалото и маймуната"

„Какви са клюките, които да смятате за работещи, не е ли по-добре да се обърнете за себе си, куме?“ - се използва в баснята "Огледалото и маймуната" като упрек към онези, които търсят недостатъци в другите, вместо обективно, с необходимата степен на критика, да погледнат себе си преди това.