Hlavní rysy romantismu v básni Potsry. Lekce: "Romantismus v ruské literatuře

Komedie A.S. Griboedov "Woe od vtipu" poskytl autorovi, bez jakýchkoliv pochybností, skutečná nesmrtelnost za staletí. Hlavní postava Pracuje, Alexander Andreevich Chatsky, a vůbec se stal jedním z nejednoznačnějších a známých literárních "zlatých věků" ruské literatury. Je to o něm, který otevírá celou galerii obrazů tzv. "Extra lidí" nejjasnějšího zástupce Která bude pushkin Evgeny Onegin, kritika byla extrémně nejednoznačně znepokojena.

Příběh progresivního mladého muže, který řekl na stránkách hry, který se srazil s nedorozuměním z konzervativní aristokracie, byl uzavřen Griboedov, tradiční interpersonální konflikt lásky, který je však jen jedním z nejpřesnějších problémy s komedy.

Hlavním konfliktem, jak již bylo zmíněno, je konfrontovat "století současnosti" a "minulost století". Stojí za to kontaktovat názorové skutečnosti potvrdit tento předpoklad: zpočátku zručná diplomat A.S. Griboedov, který vytvořil svou epochální práci v průběhu let nasazení jiného druhu tajných organizací, sjednotit pokročilé lidi ze svého času, nazvaný komedie "Mount Maew".

Později, v jejich denících, on bude psát: "V mé komedii dvacet pět bláznů na jednom rozumném člověku." Takže se stává zřejmým konfliktem, že autor sám, co se nazývá, v kapitole rohu: hlavní hrdina "zármutku z mysli" je proti tradiční společnosti, jehož život je zcela nasáklý lži, hloupým ; Jeho hodnoty jsou hubené a prázdné, odmítá všechno nové, racionální.

Alexander Andreevich se ukáže jako cizí tělo v domě Famusova. Jeho vina je, že odvážně a přímo vyjadřuje svůj vlastní názor, přichází proti konzervativním rozkazům aristokracie. "Bylo by rád, že bych sloužil, jsem nemocný," oznámí v reakci na montologa famusov-Senior, který se skládá z Chatskoma, aby si vydělal. Hrdina mimozemské morálky neupřímný a hloupý "nejvyšší světlo", kde míč je pochybná etiketa.

Chatsky je úžasně inteligentní; Jeho projev je vtipný, Ostra a Frank. A pokud to zpočátku způsobuje úroky, pak později, uvědomit si, že by nemohli mluvit s tímto stíhacím stíhačem pro spravedlnost, pro poctivost, mysl nebude úspěšná, společnost odmítá hrdinu a oznamuje ho šíleně. To je úžasné drama této nesmrtelné komedie.

Pro Alexander Andreevich, který se vrátil do Moskvy, o tři roky později v Evropě a pokročilé myšlenky té doby, obraz života moskevového světla se stává obzvláště transparentní. Upřímně klikne proti Sinovaci, úplatkářství, protekcionismu, vládnutí v oblasti státní služby.

Přijímá pouze službu "případ, nikoli osobám" - a to je v rozporu s odsouzením zástupců "minulosti století". Kromě toho hrdina odmítá nevolnictví a dokonce mluví o pokročilém vlastníkovi půdy, který jezdí na rolníků z břemene otrokové práce. Tento zábavný hrdina, kdysi zmínil v příběhu, to ukazuje jakýsi "dvojče" Chatského - a bohužel v příběhu o jeho osudu Griboedov očekává výsledek činnosti nejdůležitějšího charakteru: je považován za být excentrický a bokem.

Chatsky na všechno má svůj vlastní názor a - je připraven ho bránit. Tato otevřená, upřímná a vyhrazená postava samotná hodnotí lidi, kteří nejsou ve své pozici ve společnosti, ale ve svých akcích, vnitřních vlastnostech.

Ve společnosti, ve které protagonista nevidí absolutně nic pozitivního a příjemného, \u200b\u200budržuje mu jen lásku pohovku Famusov. Je zajímavé, že chazian sám se do značné míry chová sobecky: Opustí milované několik let sám, aniž by zanechal žádná varování o odchodu, a pak se neočekávaně neočekávaně neočekávaně - a chová se s hrdinou, takže neexistují tři roky oddělení.

Chatský mylně zvažuje Sophia's Worldview Blízký jeho vlastní, ne pochopení, že ona, na rozdíl od něj nebyla trénována stejným způsobem, jak neměl bezproudé nápady. Naopak, tato dívka, která měla všechny šance, že se blíží Chipsky v duchu - není divu, že se sofya, tj. "Moudrý" - huminovaný v životě Moskvy více než kdokoliv jiný. Proto je hrdinka s názvem mluvení nosí "konzervativní" příjmení - Familyov. Je to ona, kdo postočí Alexander Andreevich na pověst šílence.

Chatský trpí porážkou a na veřejnosti a na frontě lásky. Drama, zármutek charakter dospěl nejen v konfliktu jeho přesvědčení s rozkazy života tradičně vyladěné aristokracie, ale také v jeho absolutní neschopnosti přijmout rozdíly ve světovém podkladu jiných lidí, v nedorozumění motivů jiných lidí a odmítnutí povědomí o vlastních chybách.

Alexander Chatský je první postavou v ruské literatuře, odvážně otevřít konflikt s nejvyšší společností. Je to pozoruhodné, že se jedná o jediný pozitivní hrdina Kousky "mount z vtipu". Chcete-li vytvořit obrázek, autor si vypůjčil ampluu "zlo chytrého" z jeho literárního idolu.

Historie stvoření

vstoupil do programu. Školní vzdělání Ne marný - spisovatel vytvořil práci s novými trendy v literatuře. V poetické hře se romantismus a realismus usadil spolu s tradičními rysy klasicismu, a tato směs představila vytvoření slávy inovativní komedie.

Kromě toho, autor nemilosrdně se zbavil myšlenky ze tří jednoty, opouštět pouze jednotu místa a času, když vzrostl tvorbu dvou pozemků: linie lásky sousedí s konfliktem se společností. Plus, bezprecedentní věcí - Na konci práce se na konci práce nemají morální hodnoty poražené neřesti.

Práce na hře začala, když spisovatel žil v Tiflisu - ve dvoře stál 1820. Zde se narodily první dva akty založené na memoárech Zhenya hříchu, Griboedovova dětská přítelkyně. A pro vzorek vzal autor Mizantropropus komedie Moliere, ve které je protagonista stejně jako Chatsky, odmítá nedokonalosti společnosti. O tři roky později se spisovatel s hlavou vrhl do sekulárního života Moskvy, aby se lépe věděl, pocit zevnitř moderní morálky ušlechtilé společnosti.

Práce byla třikrát přejmenována. Zpočátku, Alexander Sergeevich Naren jeho "hoře člověka", pak "zármutek není od mysli," a jen před koncem hry, jméno bylo "smutek od mysli." V roce 1825 byla komedie připravena, ale cenzura ji nezachránila, vytáhla některé epizody. Literární práce však neublížila divadle.

Kus Griboedova se rozcházel ve formě kopií mezi čtenářskou veřejností o více než rok dříve, "bez účtů" s potěšením přijatým v kruzích Decembrists. Poprvé, světlo oficiálně viděl světlo po smrti spisovatele a bez cenzurního tisku "Smutek z mysli" byl povolen pouze v roce 1862.

Životopis a pozemek

Brzy osíranný Alexander Chatsky byl vychován v rodině Pavla Afanasyevich Famusova, přítele svého otce. Guardian dal chlapci vynikající vzdělání, ale nikdy se nepodařilo vstřelit své vlastní názory na život. Zralé mladý muž se usadil odděleně a pokračoval však často navštívit famusov - mezi chatsky a dcerou Pavla Afanasyevich Sofia, vroucí pocity vypukly v dětství.

Hlavní postavou snil o nabídce milované ruky a srdce, ale jednoho dne se náhle nudil metropolitním životem a on šel na cestu po celém světě. A neobtěžoval se informovat plány milované dívce, chybí tři roky. Po návratu do vlasti, Chatský čekal na zklamání - Sophia vedla nový milovaný tváří v tvář The Otcovo tajemník Molčaninu. Mladý muž ani o tom nevěděl o tom zpočátku, ale na prvním sekulárním setkání v zámku Famusov zjistil pravdu a zvažoval jednání zradou.

Znak říká dlouhé monology, ve kterých vady Moskevské společnosti, zranily téměř všechny jednání osob Kousky. Ulcerózní kritika chování hostitelů a hostů z úst Chatského je nepříjemná Sophia a dívka zahájila pověst, že není v jeho mysli. Veškerá práce práce trvá jeden večer, během které Sophia se také dozví, že Molchanin si prostě těší, aby se věnovala v domě a získal lístek do bohatého života - neexistuje žádná řeč o lásce.

Alexander Gorko se zasmál svého milovaného, \u200b\u200bnad svou slepotou, nad těmi, kteří byli spojeni s magazineView. A tím, že uznáte, že v této společnosti je obtížné ztratit důvod, opustil strážný dům.

Formulář

Noble, hrdý, věrný jeho názoru a slovo je charakteristika hlavní postavy griboedovskaya piesenu. Alexander Chatsky stávky s privací a zároveň dobývá opovržlivým přístupem k krutosti šlechticů a správné nevolnictví. Vyzbrojený myslí a znalostí, které vám umožní vidět problémy v oblasti řízení země, stejně jako v ruské kultuře, protože plantáže hodnot jiných států povede k katastrofu. Mladý muž nezištně bojuje s nespravedlností a zastaralým rozkazem objednávek, kteří vládli ve společnosti. Charakter je další osoba v životě nejvyššího světla, kde False a Meanness vzkvétá.

Autor komedie "Woe od vtipu" si zachoval principy klasicismu v něm - používal mluvící příjmení. Význam názvu hlavního charakteru výmluvně přenáší jeho charakter a roli ve hře. Alexander znamená obránce lidí a mladý muž se stal mladým mužem ze slova "kaple" - děsí ty okolní nepochopitelné názory, porušuje obvyklý způsob života, a zároveň přebývá své vlastní zklamání a emoce.

Žáci studují "zármutek z mysli" na školní literatuře lekce, je nutné hledat odpověď na téma: kdo je chatský - vítěz nebo poražený? Otázkou není snadné, protože hrdina odmítl dokázat své právo a opustil čelo. Griboedov učinil postavu, samozřejmě vítěz, který se mu podařilo čelit pokušení stát se chamtivým, arogantním, závistivým lidem. Hrdina zůstal sám.

Debutoval hru "Woe z vtipu" v divadle St. Petersburg brzy 1831. V budoucnu přežila práce mnoho inscenací jak v domácnosti i v zahraničí. V ruském filmu, Alexander Chatsky hrál takové slavné herce jako ,.

V archivech Moskvy jsou uloženy asi 300 seznamů (kopií) hry Alexandra Griboyedova. A zatím je vědci sbírají, aby plně obnovili obraz nežádoucí práce, protože kopie nebyly originály stvoření - spisovatel distribuoval multiplikované rukopisy jako práce na práci.

První, kdo se seznámil s hře, byl. Griboedov osobně přečetl práci basinoishy a na konci se zeptal:

"Ne. Toto cenzory nebude chybět. Mají panenku nad basem. A to je místo, kde je rychlejší! V naší době by byl panovník pro tento pesu v poprvé přeložen. "

Pod pseudonym Alexander Chatsky skrývá mladý nováček básník Sasha Vashev. Nově napsaná báseň "Úspěšné lov" prochází prostory internetu a shromažďuje spoustu pozitivního zpětné vazby.

Citáty

"Smutek z mysli" vstoupil do seznamu nejvíce citovaných ruských děl. Po přečtení hry Pre-inzerovat:

"Polovina básní by měla být zahrnuta do přísloví."

Jak ve vodě vypadala. Například citace Chatského:

"Caret mi, kočár!"

každý ruský ví. A ještě více fráze:

"Kouř vlasti je pro nás sladký a příjemný!"

Charakter Griboedov však představila mnoho okřídlených výrazů.

"Blahoslavený, kdo mu věří na něj na světě!"

"Bylo by rád, že bude sloužit nevolně."

"Čerstvá legenda a tvrdě s obtížemi."

"A koneckonců, miluji tě bez paměti."

"Řekni mi do ohně: půjdu se na oběd."

"Domy nového, ale předsudky starší."

"Malé světlo - na nohách! A mám vaše nohy. "

/A. Grigoriev. Pokud jde o nové vydání staré věci. "Běda z mysli." SPB. 1862 /

Takže teď se otočím na druhou pozici, - na skutečnost, že chatský je stále jediný hrdinný Tvář naší literatury.<...>

Chatsky především - upřímný a aktivní Příroda, navíc stále bojovník, to je příroda v vysoký stupeň Vášnivý.

Je běžné říci, že sekulární muž v sekulární společnosti, nejprve nedovolí říkat, co říká Chapsky, a za druhé, nebude bojovat s větrnými mlýny, kázat famus, tichý a jiný.<...>

V Chatkom, jen pravdivá příroda, která nebude zavřít žádné lži - to je vše; A umožní sebe všechno, co mu umožní pravdivé povaze. A že pravdivá příroda je tam a byla v životě, tady jste evidentní: Starý muž je 1, starý muž Baghrov 2, starý muž Dubrovský 3. Stejná příroda byla zděděna, měla by to být, ne-li od svého otce, pak z dědečka nebo pradědečka, Alexander Andreevich Chatsky.

Další otázkou bylo, zda chtský musel mluvit s lidmi, které pohrdí.

A zapomenete na otázku, že famusy, na kterém nalévá "všechny žluči a všechny obtěžování", pro něj není jen taková osoba nebo taková osoba, a živá dětská paměť, když byl opilý "na luku "panu, který

Vlevo na mnoha ranách z matek, otců chlazených dětí.<...>

<...> Chatsky Méně než vy sami věříte ve prospěch svého kázání, ale žluč v něm se vaří, v něm je pocit pravdy uražen. A on je také v lásce ...

Víte, jak takoví lidé milují?

Ne toto a ne hodné mužské lásky, která absorbuje veškerou existenci v myšlení milovaného předmětu a obětovat tyto myšlenky, dokonce i myšlenka morální pěstování: Chatský miluje vášnivě, šíleně a mluví pravdu Sofier to

Dýchal jsem tě, žil, byl zaneprázdněn nepřetržitě ...

To však znamená, že myšlenka na ni sloučila za něj s každou ušlechtilý bezmyšlenkovitou nebo čestnou záležitostí. Pravda také říká, ptát se jí o tichu:

Ale je v něm vášeň, pak pocit, vroucí, tak, že, kromě vás, svět se mu zdálo jako svět a shonu?

Ale pod tím, že pravda leží sen o jeho sofye, stejně jako schopný pochopit, že "Svět celého" je "prachem a shonu" před myšlenkou pravdy a dobro, nebo přinejmenším schopný ocenit tuto víru jeho miloval ten, kdo může milovat pro to člověka. Jen dokonalá Sophia, kterou miluje; další, že není potřeba: bude dávat další a rozbité srdce půjde

Vyhledávání podle světla, kde urazil, je tam cívka.

Podívejte se, s jakou hlubokou psychickou loajalitu je viditelná veškerý rozhovor Chatského s Sofaryou v zákoně III. Chatsky všechno je nutné než ticho výše a je to lepší; Dokonce přichází do rozhovoru s ním, snaží se ho najít v něm

Mysl je brisk, genius zralý, -

a přesto to nemůže, nemůže pochopit, že Sofya miluje molchalin právě pro vlastnosti naproti vlastnostem něj, Chatsky, pro vlastnosti drobných a vulgárních (ticho ticha stále nevidí). Právě je přesvědčen, že opustí svůj sen, ale nechává svého manžela - neodvolatelně, vidí jasně a za pravdou. Pak jí řekne:

Uděláte to s ním na zralém myšlení. Kroutit !. A proč? Můžete ho předávat, a přísahat a poslat podnikání.

Mezitím existuje důvod, proč to Chatský miloval, zřejmě tak zanedbatelnou a drobnou povahu. Co to bylo? Není to stejné vzpomínky na dětství, ale důvody jsou důležitější, alespoň alespoň fyziologické. Kromě toho není tato skutečnost jediná v tomto podivném ironovém cyklu, který se nazývá život. Lidé jako Chatsky, často milují takové drobné a bezvýznamné ženy jako Sophia. Dokonce můžete říci - pro většinu částí lásky. To není paradox. Někdy se setkávají se ženami docela upřímný, docela schopný pochopit je, rozdělit jejich touhu - a neuspokojují je. Sofie je něco smrtelného, \u200b\u200bnevyhnutelného v jejich životě, takové smrtelné a nevyhnutelné, to pro z toho Zanedbávají čestné a vydatné ženy ...

<...>Vy, pánové, zvažujeme chatský don quixote, psát zejména monologu, který končí třetí akci. Ale první, básník sám sem dát svého hrdinu v komické pozici a zůstal vpravo vysoký psychologický úkol, ukázal, který komický výsledek lze přijmout pozdě; A za druhé, znovu, nemusíte si myslet, jak lidé s tvorbou i nějaký druh morální energie lásky. Všechno, co říká v tomto monologu, mluví o Sophia; Sbírá veškerou sílu duše, všechny jeho naturo chce odhalit, všechno chce jí sdělit.<...> Poslední víra Chatského v přírodě Sofie je postižena ...; Zde pro chkatsky otázku o životě nebo smrti celé poloviny jeho morální bytosti. Tato osobní otázka se spojila s veřejnou otázkou - to je opět pravdivé v přírodě hrdiny, což je jediný typ morálního a mužského boje v oblasti života, který básník zvolil.<...>

Ano, Chatsky je - opakuji znovu - náš jediný hrdina, to znamená, že jediným pozitivně bojuje v tomto prostředí, kde ho osud a vášně táhnou.<...>

Chatsky, s výjimkou všeobecné heroické hodnoty, má rovnoměrný význam historický. Je to první čtvrtletí ruský XIX. Století, rovný syn a dědic nových příchozích 7 a ředkvičky 8, soudí lidé

Věčná paměť dvanáctého roku,

mocný, stále hluboce věří sám o sobě, a proto tvrdohlavou sílu, připraven zemřít v kolizi s životním prostředím, zemřít alespoň kvůli času opustit "stránku v historii" ... nemá žádnou záležitost před životním prostředím, s někým Bojuje, nejen schopen ho pozitivně porozumět, ale dokonce ho brát vážně.

Ale Griboedov, jako velký básník, je zde před tím. Není divu, že zavolal svou dramatickou komedii.

Přečtěte si také další články Kritici o komedii "Woe od vtipu":

A.a. Grigoriev. Pokud jde o nové vydání staré věci. "Woe od vtipu"

• Komedie Griboyedov "Woe z vtipu" - prezentace světského života
• Charakteristika kapitoly

IA. Goncharov

V. Belinsky. "Běda z mysli." Komedie ve 4 aktech, ve verši. Nadměrné účinky A.. Griboedov.

Alexander Andreevich Chatsky, Syn pozdního přítele Mizhsova Andrei Ikyich Chatsky, byl relativně mladý šlechtic. Nebyl bohatý, ale stále měl 300-400 zpevňující rolníky, které mu umožnily existovat bez práce a nefungoval (Chatský hodil vojenskou kariéru a cestoval do jeho potěšení).

Chatský byl velmi vzdělaný, chytrý, výmluvný a vtip. Je nezávislý, upřímný a přímočarý (i příliš) a je vždy připraven subjugate vulgarity, scoomy a omezení.

... A, Chatsky! Milujete všechny jestery jízdy ...

... a veselý, a Oster ...

... Co říká! A on říká, jak píše!

... Jsem zvláštní; A ne podivný, kdo je? Ten, kdo je na všech bláznech jako ...

... bylo by rád, že bych sloužil své nemocné ...

... a soudci, kteří? ..

Chatsky Svobození a domnívá se, že konzervativní Moskevská společnost marně omezuje mladou armádu šlechty nebo státní služba. Člověk podle jeho názoru by neměl mít rámec a vlnu (pokud chce) zapojit se do vědy nebo umění.

Od mladých lidí je tam nepřítele hledání,
Bez nutnosti žádná místa ani zvýšená v bradě,
Ve vědě injekuje mysl, drsné znalosti;
Nebo v jeho duši jeho sám vzrušuje teplo
Na umění kreativní, vysoké a krásné ...

Moskevská společnost nemá rád chkatky kvůli jeho svobodě a liberální názory:

... jsi šíleně, že jsi mě oslavil s sborem ...
... Domy nového, ale předsudky starší ...

Chatský je dobře pochopen v politice, kultuře a veřejných záležitostech, ale naprosto slepé v milostných záležitostech (myslel si, že ho Sophia miluje).

Role v pozemku hry

Alexander Andreevich Chatsky, po tříletém cestování "podle zapomenutého", se vrací do Moskvy pro Sofii Famusovou, s nimiž se rozrostl a který miloval. Přijde na Pavla Famusov (její otec), ale k jeho překvapení dostane studenou recepci v Sofii. Ona byla uražena Chatským, protože ji tři roky hodil a shromáždila se, aby se oženil s tajemníkem ticha.

Chatsky pohrdá Molchalin, tato šedá osobnost, to je "nejkomplexnější stvoření". Nechápe, jak ho jeho Sofya dokázala milovat a kvůli tomu by jeho pocity předváděly (chápe, že Sophia je velmi povrchní osoba).

V domě Famusov, Chatský tváří typickými představiteli metropolitní "elity" a okamžitě přichází s nimi v "boji", vystavuje je posměchování.

Jejich institucionální vzhled, omezený horizont a korestolubie ložisko chatelky a to z něj dělá velmi nepříjemnou osobu v očích hostů famusovů. Nicméně, "společnost" vysvětluje liberální názory Alexandra Andreevicha a jeho odvážnosti šílenství mladého muže (tyto pověsti rozběhlo Sophia).

Na konci hry se Chatsky, zklamaný místní elitou rozhodl opustit Moskvu.

... Vyhrál z Moskvy! Tady už nejsem jízda.
Běhám, nedívejte se kolem, půjdu hledat světlo ...

Jméno hry, protože není možné lépe charakterizovat místo chatského na světě "Famusov".