Warum ist die ganze deutsche Siedlung ein gemütliches Holland. Lefortovo-Palast im deutschen Sloboda: die schwierige Geschichte des ersten Palastes der Peters-Ära

In Kontakt mit

Deutsche Siedlung - ein Ort der Ansiedlung von Ausländern in Moskau im XVI-XVIII Jahrhundert.

Im gemeinen Volk hat es den Namen - Kukui-Siedlung bekommen.

Deutsche nannten dann nicht nur die Deutschen, sondern generell alle Ausländer, die die russische Sprache nicht beherrschten ("dumm").

Heinrich de Witt, Gemeinfrei

Geschichte

Die erste deutsche Siedlung in Moskau entstand unter Wassili III., der eine Ehrengarde von angeheuerten Ausländern mitnahm und sie zur Ansiedlung in der Siedlung Nalivka in Samoskworetschje zwischen Polyanka und Jakimanka beauftragte. Diese Siedlung wurde 1571 vom Krim-Khan Devlet I. Girey während seines Angriffs auf Moskau niedergebrannt.

Die Feldzüge des Zaren Iwan IV. nach Livland brachten eine sehr große Zahl deutscher Gefangener nach Moskau. Einige von ihnen wurden in die Städte geschickt. Der andere Teil ließ sich in Moskau nieder und erhielt für den Bau einen neuen Platz in der Nähe der Mündung der Yauza am rechten Ufer. 1578 wurde diese deutsche Siedlung von Ivan IV. einem Pogrom unterworfen.

Der Schutzpatron der Ausländer war Boris Godunow. Während seiner Regierungszeit erschienen viele Ausländer in Moskau. Die Unruhen brachten jedoch eine neue Ruine mit sich: Die deutsche Siedlung wurde bis auf die Grundmauern niedergebrannt. Die Bevölkerung floh in die Städte, und die in Moskau gebliebenen begannen sich in der Nähe der Rotten Ponds niederzulassen, aber ihre Häuser standen immer und immer wieder auf Sivtsevoy Vrazhka.

Sergei Wassiljewitsch Iwanow (1864-1910), Public Domain

Ausländer, die in Russland lebten, behielten ihre Religion bei und heirateten unabhängig von Nationalität und Religionszugehörigkeit. Sie heirateten sehr selten mit Russen und nur mit denen, die den orthodoxen (griechischen) Glauben annahmen. Sie kamen aus Gründen des Handels nach Russland oder um als Militärs, Ärzte oder Handwerker verschiedener Fachrichtungen in den Dienst der russischen Zaren zu treten.

Die Zunahme ihrer Zahl in Moskau war der Grund für ihre Trennung von den orthodoxen Moskauern. 1652 wurden sie durch zaristisches Dekret außerhalb der Stadt in die Neudeutsche Siedlung verlegt, die sich an der gleichen Stelle wie die ehemalige deutsche Siedlung befand. Auch zwei lutherische Kirchen wurden aus Moskau hierher transportiert und für sie sowie für die calvinistische (niederländische) Kirche wurden besondere Plätze reserviert.

Im 17. Jahrhundert. Russen, vor allem aus dem höfischen Adel, liehen Haushaltsgegenstände von den "Deutschen". Im Haus eines wohlhabenden Russen des 17. Jahrhunderts waren Tische und Stühle aus Ebenholz oder indischem Holz neben schlichten Linden- oder Eichentischen oder -bänken keine Seltenheit mehr. An den Wänden erschienen Spiegel und Uhren.

Ausländer, die sich in Moskau niederließen, befanden sich in einer vorteilhaften Lage: Sie zahlten keine Handelsabgaben, sie konnten "Wein rauchen" und Bier brauen. Dies weckte erheblichen Neid in der russischen Bevölkerung, der Einfluss von Ausländern auf Kleidung und Alltag weckte Ängste bei der Geistlichkeit, Hausbesitzer beklagten, die "Deutschen" würden die Bodenpreise erhöhen. Diesen Beschwerden musste die Regierung nachkommen. Um 1652 wurde den Deutschen befohlen, ihre Häuser an die Russen zu verkaufen; ausländische Kirchen wurden abgerissen und alle Ausländer wurden eingeladen, in das Gebiet der Deutschen Straße (jetzt - Baumanskaya-Straße) zu ziehen, wo eine neue deutsche Siedlung gebildet wurde.

Ende des 17. Jahrhunderts war es bereits eine echte deutsche (Fremd-)Stadt mit sauberen, geraden Straßen, gemütlichen und ordentlichen Häusern. Die Haltung gegenüber der deutschen Seite war nicht dieselbe. Einige bevorzugten sie, andere betrachteten Ausländer als Ketzer.

Am Ufer in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. wurde eine der ersten Manufakturen in Moskau eröffnet - die Manufaktur von Albert Paulsen. 1701 eröffnete Ya. G. Gregory eine private Apotheke in der Nemetskaya Sloboda. Die Gasse, auf der die Apotheke stand, wurde Aptekarsky-Gasse genannt. Peter I. war ein häufiger Besucher dieser Siedlung, hier traf er Lefort und Gordon, die zukünftigen Mitarbeiter des Königs, und begann eine Affäre mit Anna Mons. Unter Peter dem Großen verloren die deutschen Siedlungen ihre Autonomie und wurden der Burmisterkammer unterstellt.

Seit Anfang des 18. Jahrhunderts. die vorstädtische Lebensweise verschwand fast, das Territorium begann mit Adelspalästen zu bebauen. An den Ufern der Yauza entstanden die Seidenfabrik des russischen Kaufmanns P. Belavin, die Bandfabrik N. Ivanov ua Nach dem napoleonischen Pogrom von 1812 wurde die ehemalige deutsche Siedlung hauptsächlich von Kaufleuten und Bürgern bevölkert. Nach der deutschen Siedlung hieß sie Deutsche Straße (seit 1918 - Baumanskaja-Straße). Aus der Mitte des 19. Jahrhunderts. der Name deutsche Siedlung verschwindet im Moskauer Vokabular und der Name Lefortovo verbreitet sich teilweise auf seinem Territorium.

Fotogallerie

Gegründet: XVI-XVIII. Jahrhunderte

Eine nützliche Information

Deutsche Siedlung

Kulturelles Erbe

Auf dem Gebiet der deutschen Siedlung wurden Kirchen anderer christlicher Konfessionen als der Orthodoxie errichtet.

Unter ihnen ist die katholische Kirche der Heiligen Apostel Peter und Paul, die abgerissen und 1845 eine neue, näher am Zentrum von Moskau, in der Miljutinsky-Gasse, gebaut wurde.

Historisch gesehen gab es auf dem Territorium des Deutschen Viertels zwei lutherische Kirchen:

Michaelskirche (heute Radiostraße 17) - "alte Kirche" (Kirche) oder "Kaufmannskirche". 1928 abgerissen. Von der Kirche hat ihren Namen, in der Nähe gelegen Novokirochny Gasse (Kirche "alt" - Gasse "novokirochny").
Kirche St. Peter und Paul - "Neue Kirche" (Kirche) oder "Offizierskirche". Bei einem Brand im Jahr 1812 abgebrannt. Von der Kirche heißt es Starokirochny-Gasse ("neue" Kirche - "starokirochny"-Gasse).

Die Kulturschicht der deutschen Siedlung (16. Jahrhundert-17. Jahrhundert) ist ein archäologisches Denkmal mit Bundesschutzkategorie.

Das Haus der niederländischen Ärzte Van der Gulst, das umgangssprachlich das Haus der Anna Mons genannt wird, ist aus dem Wohngebiet in stark umgebauter Form erhalten geblieben.

Deutsche Siedlung- der Bereich zwischen den U-Bahn-Stationen Baumanskaya und Kursskaya. Die Deutschen und Niederländer, die am königlichen Hof arbeiteten, ließen sich vor 300 Jahren hier nieder.
Es war einer der Lieblingsorte von Peter dem Großen... Hier lebten seine Freunde und Weggefährten: Franz Lefort, Patrick Gordon, seine erste Liebe - die Deutsche Anna Mons.
Lefortovo-Palast wurde für Franz Lefort gebaut, einen Freund und Mitarbeiter von Peter I. Hier lebte Peter während seines Aufenthalts in Moskau.
Sloboda-Palast nach dem Brand von 1812 wurde sie von Domenico Gilardi wieder aufgebaut. Heute ist es eines der Gebäude Technische Universität Sie. Baumann.
Eines der luxuriösesten Häuser in Moskau- das hölzerne Anwesen von Razumovsky auf der Yauza 1799 - 1802.
Bemerkenswertes Denkmal der Industriearchitektur 19. Jahrhundert - Gasanlage ARMA. Heute beherbergen die Fabrikläden Büros, Clubs, Kunstgalerien.

Die berühmte deutsche Siedlung befand sich einst auf dem riesigen Gebiet zwischen den U-Bahn-Stationen Baumanskaya und Kursskaya. Ein Ort, an dem Sie noch immer Anklänge an die Zeit der Kaiser Katharina II. Und neben der Siedlung, in der Gegend mit dem alten Namen Gorokhovo Pole, der für sich selbst spricht, gibt es viele interessante alte Güter und Kirchen.

Die Voznesenskaya-Straße (der heutige Name ist Radio-Straße) ist nach der Himmelfahrtskirche am Gorokhovoye-Pol benannt. Wenn Sie diese Straße rechts entlang abbiegen, erreichen Sie das ehemalige Elisabethanische Institut für edle Jungfrauen.

Ursprünglich gehörte dieses Herrenhaus Nikita Demidov, einem Vertreter der berühmten Uraler Bergmannsfamilie. Sein Sohn Nikolai Demidov schenkte 1827 sein Anwesen dem Haus des Fleißes, auf dessen Grundlage bald das Elisabethanische Fraueninstitut gegründet wurde. Die Mädchen studierten Sprachen, Geschichte, Geographie, Mathematik, das Gesetz Gottes und Hauswirtschaft.

Diese Tradition wurde teilweise in der Sowjetzeit fortgesetzt, als aus dem Elisabethanischen Institut das nach Krupskaja benannte Moskauer Regionale Pädagogische Institut wurde. Leider war das Anwesen der Demidovs schlecht erhalten - der Palast wurde viele Male umgebaut, Gebäude auf dem Territorium wurden teilweise abgerissen oder bebaut.

Himmelfahrtskirche auf dem Erbsenfeld

Himmelfahrtskirche am Gorokhovoye-Pol (Radio Street, 2). Dieses Gebiet wurde erst im 18. Jahrhundert ein Teil von Moskau, vorher gab es ein einfaches Feld, auf dem tatsächlich Erbsen gesät wurden. Der berühmte Moskauer Architekt Matvey Kazakov, der als Chefarchitekt von Moskau diente, verwandelte es bis zur Unkenntlichkeit.

Matvey Kazakovs Moskau ist der Petrovsky Travel Palace, der Senat im Kreml, der Säulensaal des Hauses der Union, die Kirchen von Metropolit Philip, Cosmas und Damian und natürlich die Himmelfahrtskirche am Gorokhovoye Pole. Hier verwendete Kazakov sein Lieblingsmotiv - die Rotunde, in deren Form das Hauptgebäude der Kirche gebaut wurde. Es ist mit ionischen Halbsäulen geschmückt, die auf die ionische Kolonnade um die Rotunde abgestimmt sind. Leider ist das Innere des Tempels in Sowjetische Jahre war verloren. Aber der ursprüngliche Kirchenzaun ist erhalten geblieben - ein echtes Denkmal von 1805. In der Nähe der Kirche befindet sich ein kleiner Laden, in dem Sie Klosterpasteten, Brötchen und Lebkuchen kaufen können.

Razumovskys Anwesen am Yauza

Als eines der luxuriösesten Häuser in Moskau ist das Anwesen Razumovsky vergleichbar mit den großen zaristischen Landsitzen - Zarizyn, Petrovsky Wanderpalast, St. Petersburg Pavlovsky or Zarskoje Selo... Zusammen mit den Nebengebäuden nimmt das Anwesen die Hälfte der modernen Kazakova-Straße (Kazakova-Straße 18) ein. Sein Besitzer war Graf Alexei Razumovsky, Minister für öffentliche Bildung, Geheimrat, Senator. Das Anwesen wurde 1799 - 1802 auf seinen Befehl erbaut. Der Name des Architekten ist unbekannt. Zu den möglichen Autoren zählen Matvey Kazakov, Nikolai Lvov, Giacomo Quarenghi.

Gäste aus Übersee

Die erste deutsche Siedlung entstand Ende des 16. Jahrhunderts in Moskau. Die Einwohner des russischen Staates bezeichneten nicht nur Einwanderer aus Deutschland, sondern alle Ausländer im Allgemeinen als Deutsche. Diese waren angeblich dumm, weil sie die russische Sprache nicht beherrschten. Er begann, Ausländer einzuladen, sich in der Hauptstadt niederzulassen Wassili III... Er führte die ausländischen Gäste in die Siedlung Nalivka zwischen Poljanka und Jakimanka. Diese Siedlung dauerte nicht lange - 1571 wurde sie von den Truppen von Devlet Giray niedergebrannt.

Karte der deutschen Siedlung

Vertreibung aus Kukui

Russen beschwerten sich, dass die Deutschen sie tranken und Wucher machten

Nach dem Livländischen Krieg brachte Ivan IV. viele gefangene Ausländer in die Hauptstadt. Zur Besiedlung erhielten sie einen Platz an der Mündung des Yauza. Die Moskauer nannten die Siedlung Kukuem nach einer Version nach dem Namen des dort fließenden Baches. Eine andere Version besagt, dass die Deutschen, überrascht von dem, was auf den Straßen passierte, zueinander sagten: "Kucken Sie!", was "Schau!" Ausländer hatten viele Privilegien: Sie konnten ihr eigenes Handwerk betreiben, Wein "rauchen" und ihre Religion ausüben. Bald fingen die Russen an, sich beim Zaren darüber zu beschweren, dass die Deutschen sie betrunken machten und Wucher machten. Die Grosny-Siedlung musste zerschlagen werden, und die Ausländer selbst, wie die französische Reisende Margeret in seinen Aufzeichnungen schrieb, wurden "im Winter, in dem ihre Mutter geboren wurde, nackt vertrieben".

Kleines Europa

An gleicher Stelle wurde die deutsche Siedlung erst Mitte des 17. Jahrhunderts wiederbelebt. Durch einen königlichen Erlass wurde nicht-orthodoxen Ausländern befohlen, in die Yauza zu ziehen. Die Deutschen machten es sich heimisch - sie bauten eine ganze Kleinstadt mit geraden, sauberen Straßen, gepflegten Holzhäusern und Gärten. Sie hatten auch ihre eigenen Kirchen: zwei lutherische, eine reformierte und eine katholische. Der tschechische Reisende Tarner schrieb: "Sie hielten ... Ordnung nach dem Vorbild deutscher Städte beim Bau und Vermehrung von Häusern, die sie schön und umsichtig bauten." Die Siedlung wurde hauptsächlich von Offizieren und Militärspezialisten besetzt, die von Zar Alexei Michailowitsch zur Arbeit eingeladen wurden. Es gab auch viele Kaufleute, Apotheker und Ärzte. Moskau empfing eifrig Handwerker aus Deutschland, Holland, England, Dänemark, Schweden und anderen europäischen Ländern.

Kaiserliche Gelage

Peter I. dachte ernsthaft darüber nach, Anna Mons zu heiraten

Die deutsche Ansiedlung mochte besonders den späteren Kaiser Peter I. Kukui wurde für ihn zu einem kleinen Europa, mit dem er während der Großen Botschaft noch richtig kennenlernen musste. V Russische Gesellschaft Frauen hatten immer noch viel weniger Rechte als Männer und konnten in der männlichen Gesellschaft nicht präsent sein. In der deutschen Vorstadt nahmen Frauen gleichberechtigt mit Männern an Bällen und Feiern teil. In Kukui vergaß Peter Konventionen, trug "deutsche" Kleider, tanzte "deutsche" Tänze und organisierte laute Feste.

Erste Liebe von Peter I

In Kukui begann Peter seine erste große Romanze mit der Heuschrecke der deutschen Juwelierin Anna Mons. Sie blieb bis 1704 die Favoritin des Königs. In der Siedlung wurde sie "die Kukui-Königin" genannt. Peter stattete Mons großzügig aus, ernannte ihre Mutter zu einem jährlichen Internat und gewährte Dudin als Lehen. Einer deutschen Frau zuliebe verbannte der Kaiser sogar seine Frau Evdokia in ein Kloster und überlegte bereits ernsthaft, Mons zu heiraten. Doch in ihren zahlreichen Briefen seit etwas mehr als zehn Jahren taucht kein Wort über Liebe auf. Peter verließ seine Geliebte mit großem Bedauern.

Freundschaft mit Lefort und Gordon

In Kukui fand der zukünftige Kaiser nicht nur Liebe, sondern auch Freunde. In der deutschen Siedlung lernte er den Schweizer Franz Lefort und den Schotten Patrick Gordon kennen. Sie hatten einen enormen Einfluss auf Peter und waren seine Mitarbeiter bei der Durchführung zahlreicher Reformen. Lefort war fröhlich und energisch, er fand leicht neue Unterhaltungen. Es war Lefort mit seinen exquisiten Manieren, der Peter die Kommunikation mit Damen beibrachte und ihn Anna Mons vorstellte. Er brachte den Zarewitsch auch auf die Idee, nach Europa zu gehen, um Naturwissenschaften zu studieren und ausländische Spezialisten nach Russland zu locken. Gordon war ein strenger Katholik und Familienvater. Es war ein schottischer Offizier, der der Militärberater des zukünftigen Kaisers wurde.

Lefort riet Peter, nach Europa zu gehen, um Naturwissenschaften zu studieren

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts hatte die deutsche Siedlung ihre Autonomie verloren. Kukui wurde allmählich mit Palästen von Aristokraten bebaut. Während des Krieges mit Napoleon brannte die Siedlung fast vollständig aus. Danach wurde es von Kaufleuten und Bürgertum besiedelt. Ein Teil der Gebiete der ehemaligen deutschen Siedlung wurde Lefortovo genannt. Kukui blieb nur dank der Deutschen Straße, die jetzt in Baumanskaya umbenannt wurde, im Gedächtnis der Stadtbewohner.

Die deutsche Siedlung lag im nordöstlichen Teil Moskaus, am rechten Ufer des Yauza, in der Nähe des Kukui-Bachs... Eigentlich nannten die Leute diesen Ort so-Siedlung Kukui ... Nun, die Deutschen damals riefen sie analle Ausländer, die die russische Sprache nicht beherrschten ("dumm").

Während der Feldzüge von Ivan IVnach Livland in Moskaueine große Zahl deutscher Gefangener erscheint. Einige von ihnen wurden in die Städte geschickt. Ein anderer Teil lässt sich in Moskau nieder, wo ihnen ein Platz in der Nähe der Mündung des Yauza . zugewiesen wird, am rechten Ufer. 1578.diese deutsche Siedlung wurde von Iwan IV. einem Pogrom unterworfen.

Unter Boris Godunow tauchen viele Ausländer in Moskau auf, aber während der Zeit der Unruhen wurde die deutsche Siedlung bis auf die Grundmauern niedergebrannt und ihre Bevölkerung über die Städte zerstreut. Diejenigen, die in Moskau blieben, ließen sich in der Nähe des Pogany-Teichs, am Arbat, der Twerskaja-Straße und an der Sivtsevoy Vrazhka nieder.

Die Zahl der Ausländer in Moskau nimmt allmählich zu, was der Grund für ihre Trennung von den orthodoxen Moskauern war. 1652. durch zaristisches Dekret wurden sie außerhalb der Stadt in die sogenannte Neudeutsche Siedlung verlegt, die sich an der gleichen Stelle wie die ehemalige deutsche Siedlung befand. Auch zwei lutherische Kirchen wurden aus Moskau hierher transportiert, und für sie wurden besondere Plätze sowie ein Platz für die calvinistische (holländische) Kirche reserviert.

Deutsche Siedlung und deutscher Friedhof auf dem Plan von Moskau 1630-1640. Kupferstich aus "Reisen" von A. Olearius

Ausländer, die sich in Moskau niederließen, befanden sich in einer vorteilhaften Lage: Sie zahlten keine Handelsabgaben, sie konnten „Wein rauchen“ und Bier brauen. Dies weckte erheblichen Neid in der russischen Bevölkerung, der Einfluss von Ausländern auf Kleidung und Alltag weckte Ängste bei der Geistlichkeit, Hausbesitzer beklagten, dass die "Deutschen" die Grundstückspreise in die Höhe trieben. Die Regierung musste diesen Beschwerden nachkommen und um 1652. den Deutschen wurde befohlen, ihre Häuser an russisch-ausländische Kirchen zu verkaufen, und die Ausländer selbst wurden aufgefordert, in das Gebiet der Deutschen Straße (Baumanskaya-Straße) umzuziehen, wo eine neue deutsche Siedlung entstand.

Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. es war schon eine echte deutsche (fremde) Stadt mit sauberen geraden Straßen, gemütlichen und ordentlichen Häusern.

In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. am Ufer der Yauza wurde einer der ersten eröffnetin der Moskauer Manufaktur - die Manufaktur von Albert Paulsen, und im Jahr 1701 eröffnete Ya. G. Gregory eine private Apotheke in der deutschen Siedlung. Die Gasse, auf der die Apotheke stand, wurde Aptekarsky-Gasse genannt.

Haus von Lefort

Peter I. war ein häufiger Besucher der Nemetskaya Sloboda, wo er Lefort und Gordon traf. , zukünftige Mitarbeiter des Königs und begann eine Affäre mit Anna Mons... Auch verloren die deutschen Siedlungen unter Peter I. ihre Autonomie und begannen, der Burmister-Kammer zu gehorchen.

Franz Yakovlevich Lefort Patrick Leopold Gordon

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts. die gewohnte Vorstadtlebensweise verschwand fast, das Territorium begann mit Adelspalästen zu bebauen. An den Ufern der Yauza entstanden die Seidenfabrik des russischen Unternehmers P. Belavin, die Bandfabrik von N. Ivanov und verschiedene andere Industrien.

Nach 1812 wurde die ehemalige deutsche Siedlung hauptsächlich von Kaufleuten und Bürgertum bevölkert. Nach der deutschen Siedlung hieß sie Deutsche Straße (seit 1918 - Baumanskaya-Straße). Und aus der Mitte des 19. Jahrhunderts. der Name deutsche Siedlung verschwindet vollständig aus dem Moskauer Vokabular und der Name Lefortovo verbreitet sich teilweise auf seinem Territorium.

Lassen Sie uns ein wenig durch die Straßen der ehemaligen deutschen Siedlung gehen und sehen, was hier interessant ist ...

Das Haupthaus des Anwesens der Karabanovs VXIII Jahrhundert.

Das Anwesen wurde nach dem Projekt von M. F. Kazakov gebaut. Das Haupthaus des Anwesens wurde spätestens in den 1770er Jahren gebaut. Am Ende des 18. Jahrhunderts. das Anwesen gehörte dem Vorarbeiter F.L. Karabanov und seit 1799. an seinen Sohn P. F. Karabanov, einen Sammler russischer Antiquitäten.

Entlang der Baumanskaya-Straße kommthistorische Gebäude des 18.-19. Jahrhunderts

Polizeistation Lefortowo. Starokirochny-Straße D. 13
Mitte des 18. Jahrhunderts. das Gelände, auf dem dieses Gebäude steht, gehörte Generalleutnant Martynov und im 18. und frühen 19. Jahrhundert General A.M. Nesterov

1832. diese Seite wurde von der Staatskasse erworben, und vor der Gründung Sowjetmacht hier stand das Privathaus Lefortovo, das die Polizeikaserne, die Feuerwache und das Büro beherbergte. Über dem Haus wurde ein Holzturm errichtet, der während der Sowjetzeit abgebaut wurde

Wohnhaus des 18.-19. Jahrhunderts In diesem Haus lebte der Maler Franz Hilferding, der Ende des 18. Jahrhunderts nach Russland kam. aus Wien und malte Kulissen für Theateraufführungen in St. Petersburg und Moskau

Lefortovo-Palast, 17.-18. Jahrhundert Zweite Baumanskaya Str., 3
Der Palast wurde 1697-1699 erbaut. Architekt D. Aksamitov und wurde nach Abschluss der Bauarbeiten von Peter I. an General Lefort übergeben. Der Grundriss des Palastes spricht von den neuen Prinzipien der russischen Architektur: Der Grundriss ist symmetrisch aufgebaut, an den Ecken und in der Mitte befinden sich Vorsprünge, auf denen sich die Säle des Palastes befanden. In der Mittelhalle stand ein riesiger Kachelofen, an den Wänden waren Porträts, damals "Parsuns" genannt. Hier organisierte Peter I. seine berühmten Festversammlungen.

1706-1708. der neue Besitzer des Palastes A.D. Menschikow umgibt den zeremoniellen Palasthof mit einem geschlossenen Rechteck von Gebäuden mit einem feierlichen Eingang von schweren Proportionen. Auf der Hofseite hatten diese Gebäude Arkaden, die für italienische Höfe so typisch sind. Im 19. Jahrhundert wurden meist Arkaden angelegt. Als Autor dieser Korpusse wird der Italiener J.M. Fontana.

Hier schnitt Peter I. Bojarenbärte

1729-30. der Palast war der Sitz des kleinen Kaisers Peter II., dessen Tod auch in diesem Gebäude stattfand.

Plan des Lefortovo-Palastes

Lefortovo-Palast im Vordergrund auf einem Foto aus dem 19. Jahrhundert.

Slobodskoy-Palast des Grafen A.P. Bestuzhev-Ryumin (MSTU benannt nach N.E.Bauman) 1749 Zweite Baumanskaya-Straße, 5
NachA. P. Bestuschew-Ryumin gehörteA. A. Bezborodko, der es 1797 Paul I. schenkte. 1797-1812. diente als Moskauer Residenz der Kaiser. 1812 brannte es ab und wurde 1826 für die Werkstätten des Kaiserlichen Waisenhauses wieder aufgebaut.

Das Gebäude erhielt durch den Architekten D.I. Gilardi. Den Mittelteil ziert der Bildhauer I.P. Vitali mit der vielfigurigen Komposition "Minerva", die die Errungenschaften der Wissenschaft und die praktischen Fähigkeiten eines Handwerkers symbolisiert

Foto aus den frühen 1930er Jahren.

Detail des Zauns des Sloboda-Palastes mit einer mysteriösen Inschrift

Wohnheim für arme Schüler der kaiserlichen Technischen Schule, Anfang des 20. Jahrhunderts. Brigadegeneral pro., 14
Erbaut 1903 vom Architekten L.N.Kekushev mit Mitteln, die von V.A. Morozova als Vorsitzender der Gesellschaft für Hilfe für bedürftige Schüler der kaiserlichen Moskauer Technischen Schule

Foto vom Anfang des XX Jahrhunderts.

Und dies ist ein Detail des Zauns in Form der Blende des Senatsgebäudes oder der sogenannten Phanagoria-Kaserne aus dem 18. Jahrhundert.

So sah dieser Ort einmal aus

Brigadegeneral pro., 11

Baumanskaya Str., 70

NS. Radio, 14

Blick Richtung Haus 14. Rechts im Bild sind die Schneemobile zu sehen, die bei TsAGI unter der Leitung von A.N. Tupolev

Elisabethanisches Institut für edle Jungfrauen, XIX Jahrhundert. NS. Radio, 10
Gegründet 1825 Zu Ehren der Kaiserin Elisabeth Alekseevna (Ehefrau von Alexander I.) benannt, wurde es zu Beginn des 18. Jahrhunderts in einem Herrenhaus mit einem heute nicht mehr bestehenden regelmäßigen Park und einem Teichsystem untergebracht. gehörte F.Yu. Romodanovsky, dann M.G. Golovkin, und in der Mitte des 18. Jahrhunderts. unter N.A. Demidov wurde verdoppelt und erhielt ein neues einstöckiges Barockhaus.

Ende des 18. Jahrhunderts. ein steinernes Gewächshaus wurde errichtet sowie ein Komplex von einstöckigen Gebäuden (Haus und Theater) im Stil des Frühklassizismus. Nach der Gründung des Elisabethanischen Instituts wurden ein Parkgebäude und eine Kirche errichtet (zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts); an der Wende des XIX-XX Jahrhunderts. das Haupthaus wurde teilweise in vereinfachten neoklassizistischen Formen umgebaut. Nach 1917. Das Elisabethanische Institut wurde abgeschafft und seit 1931. das Gebäude wird von der Moskauer Regionalen Pädagogischen Universität bewohnt.

Elizabethan Institute for Noble Maidens, Foto aus dem frühen 20. Jahrhundert.

Mechanischer Anlagenbau A. K. Dangauer und V. V. Kaiser, 1889, st. Radio, 13

Aerodynamischer Turm am Gebäude der Versuchsabteilung von TsAGI

Stadtgut des 19. Jahrhunderts. NS. Radio, 11

Der Gutskomplex wurde vom Architekten P.A. Drittenpreis 1885-1896.

Himmelfahrtstempel auf dem Gorokhovoye-Feld, XVIII Jahrhundert, st. Radio, d.2s1. Architekt M. F. Kazakov.Das Erbsenfeld ist seit 1718 bekannt. Hier im 17. Jahrhundert. dort lebte ein Ausländer Davyd Bacherat. 1718. Es gab einen Landhof des Kanzlers GI Golovkin, der 1731 und im September 1733 um Baugenehmigung bat. in seinem Haus die steinerne Himmelfahrtskirche geweiht. 1741. alle Güter von Golovkin wurden beschlagnahmt, und um 1742. sein Hof ging an den Grafen A. G. Razumovsky über.

1773. die Kirche wurde von einem Haus zu einem Pfarrhaus. Das heutige steinerne Gebäude wurde von Pfarrer Peter Andreev mit besonderer Unterstützung des Gemeindemitglieds Nikolai Nikitich Demidov und anderer Gemeindemitglieder gebaut. Die Verlegung erfolgte am 25. Mai 1788, die Weihe am 2. Mai 1793. Der Tempel ist ein seltenes Baudenkmal des frühen Klassizismus. Die Kirche wurde 1872 renoviert.

Himmelfahrtskirche auf dem Gorokhovoye-Feld, Foto vom Ende des 19. Jahrhunderts.

Zu Beginn des XX Jahrhunderts. im Tempel gab es eine Pfarrschule.Nachdem es 1935 geschlossen wurde, beherbergte es eine Herberge. 1980. das Gebäude wurde von der Druckerei des Produktionsverbandes "Upakovka" des Ministeriums für Leichtindustrie bewohnt.In den 1960ern. die Kirche wurde äußerlich restauriert und 1990 erneut restauriert.Im Jahr 1990 übergab der Exekutivausschuss des Moskauer Stadtrats laut dem Schreiben des Patriarchen Alexy II. vom 31. August den Tempel an die orthodoxe Kirche. 1993 wurde der Dienst wieder aufgenommen.

Herrenhaus der Struiskys-Belavins-Varentsovs, XVIII-XIX Jahrhundert, Tokmakov per., 21 / 2-23
Der erste bekannte Besitzer des Areals, in dem sich dieses Anwesen befindet, war ein Denkmal in der Geschichte der russischen Kultur des 18. Jahrhunderts. Verleger und Dichter Nikolai Struisky. 1771 ging das Gut an den zweiten Major P. B. Belavin über, der auf dem Territorium des Gutes in seiner östlichen Hälfte eine Seidenfabrik errichtete.

N. Struisky

Es wurde erstmals 1743 begonnen. Der Moskauer Kaufmann Mikhail Savin, von dessen Sohn Belavin es erwarb. Die Fabrik hatte 22 Mühlen, die 35 Männer und 23 Frauen beschäftigten, die Fabrik im Jahr 1775. produzierte Stoffe für 16 620 Rubel. Vielleicht begann hier, in der Fabrik von Belavin, sein Leibeigener Fjodor Gutschkow, der später sein eigenes Geschäft gründete und einer der berühmtesten Moskauer Textilfabrikanten wurde, als Junge zu arbeiten.

Die Fabrik arbeitet auch unter den folgenden Eigentümern - Kaufleuten Chetverikov, aber am Ende des 19. Jahrhunderts. Fabrikgebäude werden abgerissen und an ihrer Stelle ein Garten angelegt. Im Jahr 1890 wurde das Gut an den Kaufmann Nikolai Alexandrowitsch Varentsov verkauft, der mit Baumwolle und Wolle handelte, dem Vorstandsvorsitzenden der Manufaktur in Kineshma.

Nach der Revolution wurden hier Gemeinschaftswohnungen und später verschiedene sowjetische Büros eingerichtet. Seit 1995 auf dem Anwesen ließ sich die Gesellschaft der Kaufleute und Industriellen Russlands nieder. Und 2001. eine vollständige Rekonstruktion begann - tatsächlich wurde eine gewöhnliche Betonkopie des Anwesens erstellt ... Gleichzeitig änderte sich die Farbe des Haupthauses - von Gelb wurde es blau.

Kirche der zweiten Gemeinschaft der Altgläubigen-Pomoren der ehelichen Zustimmung im Namen der Auferstehung Christi und der Fürsprache der Mutter Gottes, 1907-1908, Architekt I.E. Bondarenko.
Die reichen Altgläubigen sparten kein Geld für den Bau und die Dekoration von Kirchen, deren Bau nach der Aufhebung des 1856 verhängten Verbots begann. NS. Morozov sagte dem Architekten: "Was gebraucht wird - sagen Sie mir, alles wird ... Es ist keine Schätzung erforderlich, wie viel benötigt wird, es wird so viel kosten, nur damit es sich gut anfühlt!" In der Tokmakov-Gasse wurde am 1. Mai 1907 mit dem Bau begonnen, und im Herbst stand das Gebäude bereits, bereit für die Fertigstellung der Arbeiten, die den ganzen Winter und Frühling dauerten. nächstes Jahr... Die Weihe im Namen der Auferstehung Christi und des Schutzes der Jungfrau fand am 8. Juni 1908 statt. Die Kosten für den Bau und die Fertigstellung betrugen etwa 150.000 Rubel.

Foto von 1909.

Alles in der Kirche wurde nach dem Projekt von I. Ye. Bondarenko hergestellt: die Ikonostase aus dunkler Mooreiche und bronzene Utensilien und schmiedeeiserne Dekorationen und Majolika, hergestellt in der Mammut-Töpferei "Abramtsevo" in Butyrki. V dieser Moment es scheint, als ob die Restaurierungsarbeiten durchgeführt werden

Holzwohnhaus A. V. Krupennikov, 1912-1913, Architekt V. A. Rudanovsky, Denisovsky Gasse, 24

Villa 1903, Architekt L. F. Dauksh, Denisovskiy per., 30s1

Herrenhaus vom Anfang des 19. Jahrhunderts, Denisovskiy per. 23
Das Herzstück dieses Gebäudes sind die Kammern aus dem XII-XVIII Jahrhundert, die das Gewölbesystem im Untergeschoss vollständig erhalten haben. 1777. sein Besitzer war I.I. Butasov. Es ist möglich, dass bis 1817. es wurde auf einem viel älteren Fundament von Leutnant S.G. Savin

Und dies ist das allererste Gebäude des Architekten F.O. Schechtel. Baumanskaja str. d. 58
1878 (nach anderen Quellen 1884) erfüllte er den Auftrag des Textilfabrikanten Schtschapow, nachdem er für ihn ein Wohngebäude an der Ecke der modernen deutschen Baumanskaja) und Denisovsky Lane gebaut hatte.

Hier ist so ein Spaziergang. Ich hoffe, ich habe dich nicht zu sehr ermüdet. Danke, dass du mit mir gegangen bist

Deutsche Siedlung und deutscher Friedhof auf dem Plan von Moskau 1630-1640. Kupferstich aus "Reisen" von A. Olearius

Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. es war schon eine echte deutsche (fremde) Stadt mit sauberen geraden Straßen, gemütlichen und ordentlichen Häusern.

Haus von Lefort

Franz Yakovlevich Lefort Patrick Leopold Gordon

Lassen Sie uns ein wenig durch die Straßen der ehemaligen deutschen Siedlung gehen und sehen, was hier interessant ist ...

Das Haupthaus des Anwesens der Karabanovs VXIII Jahrhundert.

Entlang der Baumanskaya-Straße kommthistorische Gebäude des 18.-19. Jahrhunderts

1832. dieses Gelände wurde von der Staatskasse erworben, und vor der Errichtung der Sowjetmacht befand sich hier das Privathaus Lefortovo, das die Polizeikaserne, eine Feuerwache und ein Büro beherbergte. Über dem Haus wurde ein Holzturm errichtet, der während der Sowjetzeit abgebaut wurde

Hier schnitt Peter I. Bojarenbärte

1729-30. der Palast war der Sitz des kleinen Kaisers Peter II., dessen Tod auch in diesem Gebäude stattfand.

Plan des Lefortovo-Palastes

Lefortovo-Palast im Vordergrund auf einem Foto aus dem 19. Jahrhundert.

Detail des Zauns des Sloboda-Palastes mit einer mysteriösen Inschrift

Foto vom Anfang des XX Jahrhunderts.

Und dies ist ein Detail des Zauns in Form der Blende des Senatsgebäudes oder der sogenannten Phanagoria-Kaserne aus dem 18. Jahrhundert.

So sah dieser Ort einmal aus

Brigadegeneral pro., 11

Baumanskaya Str., 70

NS. Radio, 14

Blick Richtung Haus 14. Rechts im Bild sind die Schneemobile zu sehen, die bei TsAGI unter der Leitung von A.N. Tupolev

Elizabethan Institute for Noble Maidens, Foto aus dem frühen 20. Jahrhundert.

Mechanischer Anlagenbau A. K. Dangauer und V. V. Kaiser, 1889, st. Radio, 13

Aerodynamischer Turm am Gebäude der Versuchsabteilung von TsAGI

Stadtgut des 19. Jahrhunderts. NS. Radio, 11

Der Gutskomplex wurde vom Architekten P.A. Drittenpreis 1885-1896.

Himmelfahrtskirche auf dem Gorokhovoye-Feld, Foto vom Ende des 19. Jahrhunderts.

N. Struisky

Kirche der zweiten Gemeinschaft der Altgläubigen-Pomoren der ehelichen Zustimmung im Namen der Auferstehung Christi und der Fürsprache der Mutter Gottes, 1907-1908, Architekt I.E. Bondarenko.
Die reichen Altgläubigen sparten kein Geld für den Bau und die Dekoration von Kirchen, deren Bau nach der Aufhebung des 1856 verhängten Verbots begann. NS. Morozov sagte dem Architekten: "Was gebraucht wird - sagen Sie mir, alles wird ... Es ist keine Schätzung erforderlich, wie viel benötigt wird, es wird so viel kosten, nur damit es sich gut anfühlt!" In der Tokmakov-Gasse wurde am 1. Mai 1907 mit dem Bau begonnen, und im Herbst stand das Gebäude bereits, bereit für die Fertigstellungsarbeiten, die den ganzen Winter und das Frühjahr des nächsten Jahres andauerten. Die Weihe im Namen der Auferstehung Christi und des Schutzes der Jungfrau fand am 8. Juni 1908 statt. Die Kosten für den Bau und die Fertigstellung betrugen etwa 150.000 Rubel.

Foto von 1909.

Alles in der Kirche wurde nach dem Projekt von I. Ye. Bondarenko hergestellt: die Ikonostase aus dunkler Mooreiche und bronzene Utensilien und schmiedeeiserne Dekorationen und Majolika, hergestellt in der Mammut-Töpferei "Abramtsevo" in Butyrki. Im Moment sieht es so aus, als würden Restaurierungsarbeiten durchgeführt

Holzwohnhaus A. V. Krupennikov, 1912-1913, Architekt V. A. Rudanovsky, Denisovsky Gasse, 24

Villa 1903, Architekt L. F. Dauksh, Denisovskiy per., 30s1

Hier ist so ein Spaziergang. Ich hoffe, ich habe dich nicht zu sehr ermüdet. Danke, dass du mit mir gegangen bist