همانطور که والری Bryusov با ولادیمیر لنین درباره ادبیات و آزادی بیان بحث کرد. توسعه روش شناسی علوم اجتماعی بر روی موضوع "قانون خانواده" موافقت کرد که با شاعر موافقت شود باید باشد

کامل و ناقص؟ چرا ما می دانیم که بسیاری از ما، روس ها؟ چه وضعیت دموگرافیک مدرن را در کشور تهدید می کند؟

روند توسعه نوجوانان در روسیه مدرن

شاید امروز یک نشریه محبوب یا رسانه ای وجود نداشته باشد که در ارتباط با بحران گسترده ای از ارزش های خانوادگی و خانواده هشدار دهنده باشد. بدون استثنا در این سری و روسیه. آیا واقعا یک خانواده دراماتیک وجود دارد؟

این آمار و نظرسنجی های جامعه شناختی تصویری نسبتا بحث برانگیز از وضعیت خانواده در روسیه مدرن را ارائه می دهند.

از یک طرف، افزایش تعداد ازدواج های ثبت شده ثبت می شود. در سال 2001، 11 درصد افزایش به سال گذشته افزایش یافت و برای اولین بار در پنج سال گذشته بیش از 1 میلیون نفر بود. وضعیت "بازار ازدواج" کاملا مطلوب است. اگر از نسبت گسترده ای از سن داماد ها و عروس ها ادامه دهید (عروس ها از عروس، به عنوان یک قاعده، به عنوان یک قاعده، به مدت 2 سال)، در سال 2001، یک عروس بالقوه به عنوان یک عروس بالقوه به حساب می آید.

با این حال، سرشماری سال 2002 نشان داد که تعداد زنان 10 میلیون نفر بالاتر از تعداد مردان است (77.6 میلیون نفر در برابر 67.6 میلیون نفر). 1000 نفر 1147 زن را تشکیل می دهند. غلبه بر تعداد زنان بیش از تعداد مردان با 33 سالگی مشخص شده است. چگونه این را به یاد داشته باشید این محبوب در 70s. قرن xx یک آهنگ در مورد چگونگی ایستادن در دختران رقص در حاشیه، "دستمال در دست اذیت کردن. از آنجا که ده دختر در آمار نه بچه ها. "

شما می توانید داده ها را از آخرین آمار سرشماری بر این واقعیت اضافه کنید که از 1000 نفر در سن 16 سالگی و بیش از 210 نفر هرگز ازدواج نکرده اند (در سال های 1989 تا 161)؛ 572 نفر ازدواج کرده اند (در سال 1989 - 653)؛ 114 بیوه (در سال 1989- 110)؛ 94 طلاق گرفته (در سال 1989 تا 72). (چه نتیجه ای را می توان از داده های داده شده انجام داد؟)

جمعیت شناسان افزایش سن ازدواج را افزایش می دهند. آنها این واقعیت را به تمایل تازه واردان برای به دست آوردن پایه مالی و مادی برای زندگی خانوادگی، برای تکمیل آموزش و پرورش توضیح می دهند. این روند برای اکثر کشورهای توسعه یافته معمول است، این تظاهرات درخشان در روسیه است.

روند دیگری از زمان های اخیر - تعداد طلاق ها در سراسر جهان افزایش می یابد. به طور متوسط، 3616 ازدواج و 1534 طلاق هر روز ثبت می شوند، در نتیجه، 1288 کودک بدون یکی از والدین باقی می مانند.

در میان نقاط طلاق، یکی از اولین مکان ها، مستی یا اعتیاد یکی از همسران را اشغال می کند، سپس درگیری ها و رسوایی ها، روابط بد با بستگان شوهر یا همسر و دخالت آنها در رابطه یک خانواده جوان، خیانت به از شوهر یا همسرش، ناسازگاری جنسی. در این موشها، شما می توانید یک خط مشترک را اختصاص دهید - عدم وجود آمادگی های اجتماعی و روانی برای ازدواج، تحقق نقش های خانوادگی.

یکی دیگر از روند قابل توجه، افزایش سن والدین در زمان تولد اولین فرزند در خانواده است. تخمگذار تولد کودکان، مردم خانواده مدرن به دنبال ایجاد حرفه ای، دستیابی به رفاه مادی هستند. اگر در جامعه پیش از صنعتی، رفاه خانواده ها اغلب به تعداد کارکنان در آن بستگی دارد، امروزه وضعیت به طور اساسی تغییر می کند.

جمعیت شناسان بر این باورند که به منظور اطمینان از ثبات جمعیت، ضروری است که باروری به طور متوسط \u200b\u200b2.5-3 کودک در هر زن باشد. با این حال، برای اجرای در عمل، چنین سناریوی خوش بینانه هیچ دلیلی ندارد. به طرق مختلف، وضعیت جمعیت شناختی به دلیل غلبه بر نوع خانواده تاسیس شده در کشور است.

به گفته جامعه شناسان، یک مدل خانواده معمولی در یک جامعه صنعتی مدرن یک خانواده کامل، هسته ای (هسته هسته ای) است که شامل یک زن و شوهر از همسران با کودکان و در یک ازدواج ثبت شده در خانواده دو نفر است. میانگین تعداد اعضای خانواده 3.6 نفر است. یک خانواده مدرن در حال تحول قابل توجه ناشی از تغییرات عمیق در توسعه جامعه است. در عین حال، همچنان به اشغال یک مکان مهم در برنامه های زندگی جوانان ادامه می دهد.

در میان انگیزه های نتیجه گیری ازدواج در محیط جوانان غالب می شود: عشق، کلیشه "انجام، مانند هر کس دیگری"، محاسبه. جوانان مدرن ترجیح می دهند چنین ویژگی هایی از آنها را به عنوان ذهن، مهربانی، شایستگی، قابلیت اطمینان، وفاداری، عشق به کودکان، معصوم، صبر، انتخاب کنند. درخواست تجدید نظر خارجی دور از اول است. ایده آل زن بر روی سازنده قادر به ارائه مواد خانوادگی، تاکید با حس شوخ طبعی مردان بدون عادت های بد متمرکز است. مردان ایده آل همسرش را در فضایل به عنوان وفاداری، زنانه، اعتدال، کت و شلوار خانگی، خلق و خوی خوب می بینند.

کاهش اندازه متوسط \u200b\u200bخانواده، تضعیف روابط داخل خانواده منفی بر پایداری آن تاثیر می گذارد. علاوه بر این، تغییرات عملکردی در موسسه خانواده رخ داده است: اثر اشتغال دوگانه زنان، از دست دادن اعتبار مردانه در خانواده به علت تغییرات طبیعت و اندازه منابع رفاه، کاهش عملکرد آموزشی خانواده.

مشکل خانواده های ناقص

اگر گفتگو درباره خانواده مدرن توسط مدل خانواده ایده آل محدود شود، ما در برابر حقیقت تلخ خواهیم بود. دانشمندان تخصص های مختلف اصلاح "تقسیم وحدت خانواده، نقض ساختار نقش های اجتماعی، زمانی که یک یا چند عضو خانواده نمی توانند به دقت مسئولیت های نقش خود را برآورده کنند."

به عنوان رایج ترین انحرافات از مدل ایده آل خانواده عبارتند از:
- گروه ناقص خانواده، که در آن ابتدا یکی از اعضای آن نیست (یک مادر تنها با یک کودک)؛
- یک خانواده شکسته به دلیل مراقبت های عمدی یکی از همسران؛ لغو، جدایی، طلاق؛
- خانواده تجربه یک بحران ناشی از وقایع خارجی: مرگ یکی از همسران، زندانی شدن، و غیره؛
- خانواده "به عنوان یک پوسته خالی" هنگامی که همسران با هم زندگی می کنند، اما تنها از حداقل تماس با یکدیگر پشتیبانی می کنند.

یکی از روند های نسبتا جدید برای جمعیت شناسی، افزایش تعداد فرزندان متولد ازدواج است. برای 1994-2000 سهم آنها از 19.6٪ از تعداد کل متولد شده به 27.9٪ افزایش یافته است. سن مادران در زایمان های بی نظیر دارای دو مقدار حداکثر - تا 20 سال و 30-35 سال است. اوج اول نشان دهنده کاهش سن ابتدای رابطه جنسی، رشد حاملگی های ماشه، دوم - در بسیاری از موارد - از بسیاری جهات از مادری مطلع در حالی که از ثبت نام ازدواج از برخی از مردان و زنان. کنجکاو است که بر اساس داده های سرشماری سال 2002، تعداد زنان که نشان می دهند که آنها تشکیل شده است
در ازدواج، بیش از تعداد مردان در ازدواج 65 هزار نفر (با توجه به سرشماری سال 1989، 28 هزار نفر بود). می توان تصور کرد که بسیاری از زنان که کودکان را در خارج از ازدواج ثبت کرده اند، خود را در نظر می گیرند، با این حال ازدواج کرده اند، در حالی که پدران این کودکان ناکام هستند.

رشد زایمان های خارج از رحم، از یک طرف، و اتحادیه های زناشویی واقعی ثبت نشده - از سوی دیگر، تمایل به تفکیک جدایی از مؤسسات ازدواج و خانواده است. این روند تا به حال از دانشمند مشغول به تحصیل در خانواده است. با این حال، واضح است که فروپاشی یا تضعیف ارتباطات خانوادگی، افزایش تعداد خانواده های ناقص در کشور، بیشترین تاثیر را بر اجرای خانواده های اساسی تاثیر می گذارد. در یک خانواده ناقص، نه تنها اغلب، مشکلات مادی به نظر می رسد، منعکس شده در عملکرد اقتصادی و سازمانی، اما این خطرناک تر است، کمبود روابط خانوادگی کامل به وجود می آید. در غیاب یکی از والدین، کودک همیشه می تواند ارتباط کامل را به دست آورد، برای رفع نیاز کامل به اوقات فراغت مشترک، احساس امنیت روانشناختی.

علاوه بر این، در یک خانواده ناقص در یک فرم کامل، عملکرد اجتماعی شدن در حال اجرا است، زیرا کودک از یک نمونه مثبت محروم شده است تا بتواند نقش مردمی را تسخیر کند. به منظور تکرار در نارضایتی در آینده در سازماندهی زندگی خانوادگی، کودکان از خانواده های ناقص باید از اشتباهات خود و اشتباهات والدین خود یاد بگیرند.

خانواده های ناقص نمی توانند به طور کامل عملکرد تولید مثل را انجام دهند، که ناگزیر در وضعیت کلی جمعیت شناسی منعکس می شود.

وضعیت جمعیت شناختی مدرن در فدراسیون روسیه

دانشمندان با دولت هشدار دهنده ای که در وضعیت جمعیتی روسیه روند بسیار پیچیده ای وجود دارد. بیایید از آنها مهم تر باشیم.

تعداد روس ها کاهش می یابد.

جمعیت فدراسیون روسیه 145.2 میلیون نفر است. با توجه به این شاخص، کشور ما پس از چین، هند، ایالات متحده آمریکا، اندونزی، برزیل، پاکستان، جایگاه هفتم در جهان را می گیرد. با این حال، روسیه جای خود را در سلسله مراتب جمعیتی جهانی از دست می دهد. تا پایان سال 2001، سهم جمعیت روسیه در جمعیت جهان به 2.4 درصد کاهش یافت و این سقوط ادامه دارد. در مقایسه با مکاتبات سال 1989، جمعیت 1.8 میلیون نفر کاهش یافته است.

جمعیت روسیه از اواسط دهه 60 بازتولید نشده است. قرن xx

در طول قرن گذشته، کشور ما چندین دوره زمانی را تجربه کرده است، زمانی که بازتولید جمعیت "تنگ شده" بود، به عنوان مثال، این افزایش را تضمین نکرد. دو مورد از این دوره ها با مرگ و میر فاجعه آمیز در سال های جنگ های جهانی همراه بود. سالها بر سال های سرکوب جمعی تاثیر گذاشته است.

پس از جنگ جهانی دوم، مرگ و میر کودکان به سرعت کاهش یافت، در عین حال میزان باروری کاهش یافت. و از اواسط دهه 1960. میزان تولد کمتر از سطح بازتولید ساده جمعیت کاهش یافته است. در حال حاضر، روسیه عواقب ناشی از این واقعیت را تجربه می کند که کودکان متولد شده در این دوره "کاهش" تولید مثل خود به والدین تبدیل شدند. سقوط شدید در باروری در دهه 1990. تنها موقعیت نامطلوب را با بازتولید جمعیت تشدید می کند. اما حتی اگر امروز امکان بازگشت به نرخ های باروری وجود داشته باشد که قبل از این سقوط وجود داشت، بگذارید بگوییم، به شاخص های 1965-1985، این امر منجر به بازسازی رشد مثبت طبیعی جمعیت کشور نمی شود. نرخ تولد بالاتری از اواخر دهه 1930 یا حداقل دهه 1950 را به دست می آورد.، زمانی که بیش از نیمی از جمعیت روسیه روستایی بود، اکنون بعید است.

به همین دلیل است که در حال حاضر اصلی و عملا تنها مکانیسم است که می تواند مورد استفاده قرار گیرد برای مقابله سریع کاهش سریع جمعیت روسیه مهاجرت است. با این حال، این بی حد و حصر نیست. پذیرش تعداد زیادی از مهاجران به طور کلی، به ویژه مهاجران خارجی، مربوط به سایر سنت های فرهنگی، نه یک فرایند بدون درد، و در شرایط اقتصادی فعلی و شرایط اجتماعی اجتماعی در روسیه، دو برابر بدون دردسر نیست. مشکلات مهاجرت امروز یکی از چالش های جدیدی است که روسیه باید در قرن XXI پاسخ دهد.

اغلب جمعیت به دلیل آن کاهش می یابد کاهش طبیعی ، به عنوان مثال، بیش از تعداد مرگ و میر بیش از تعداد تولد، و همچنین به دلیل مهاجرت در کشورهای خارجی.

در سال 2000، میزان مرگ و میر به 15.3 نفر در هر 1000 نفر رسید. در میان شایع ترین علل مرگ، کارشناسان، بیماری های گردش خون، بیماری های انکولوژی، بیماری های قلبی عروقی و حوادث را می خوانند. الکل و اعتیاد به مواد مخدر منفی بر امید به زندگی جمعیت روسیه. این علل مرگ به طور قابل توجهی جوان هستند. سطح مرگ و میر مردان 4 برابر بیشتر از سطح زنان و 2-4 برابر بیشتر از کشورهای توسعه یافته اقتصادی است.

کاهش جمعیت سن کار. با توجه به سرشماری، جمعیت سن کار (مردان - 16-59 ساله، زنان - 16-54) به 61 درصد، جوانتر از سن کار - 18 درصد، بزرگتر از سن کار - 21 درصد بود.

بنابراین، وضعیتی که با جمعیت در روسیه توسعه یافته است، در حال حاضر کارشناسان ارزیابی شده است کمبود جمعیت - بازتولید با دوام و کاهش جمعیت.

پیامدهای اجتماعی کمبود جمعیت مربوط به چشم انداز کاهش پتانسیل کار، فعالیت اقتصادی جمعیت، پیری آن است. پیری جمعیت، به نوبه خود، نیازهای اضافی را برای توسعه امنیت اجتماعی، مراقبت های بهداشتی سالمندان تولید می کند. حتی در کشورهای توسعه یافته اقتصادی، با افزایش سهم افراد مسن در هرم دولت، دولت مجبور به افزایش سن بازنشستگی می شود. طرف دیگری از روند جمعیت پیری، تشدید مشکل تنهایی سالمندان، بیگانگی آنها از نسل های جوان است.

منفی بر کاهش جمعیت و کاهش باروری در به اصطلاح تاثیر می گذارد نوسان سازی نسل هوشمند خانواده های عادی در خانواده های نوجوانان بیش از حد مراقبت های بیش از کودکان را افزایش می دهد خطر ابتلا به خود را افزایش می دهد، به منافع خود را بسته است که احساس مسئولیت و استقلال ندارد. به رسمیت شناختن مثبت به توسعه جامعه و چشم انداز افزایش پارگی ارتباط بین نسل ها غیرممکن است. همبستگی نسل ها، کمک های متقابل و همکاری آنها در یک خانواده ناقص یا کم کم، تضعیف می شود، اهمیت کار را به طور مشترک از دست می دهد.

آیا راهی از وضعیت جمعیتی فعلی وجود دارد؟ در مفهوم رسمی توسعه جمعیت شناختی فدراسیون روسیه برای دوره تا سال 2015، تصویب شده توسط دولت روسیه در سپتامبر 2001، گفته شده است که "اهداف توسعه جمعیت شناختی فدراسیون روسیه، تثبیت جمعیت است و شکل گیری پیش نیازها برای رشد جمعیتی بعدی. "

یافته های عملی

1 مطالعه مشکلات خانواده مدرن به شما کمک خواهد کرد که به طور آگاهانه به سناریوی زندگی خود مراجعه کنید، که در آن قطعا یک خانواده کامل است.

2 این ارزش را در نظر دارد که روند به سمت محدودیت فرزند تنها در خانواده، به کاهش جمعیت کمک می کند. این باعث می شود که خطر جدی از چنین کودک از خودخواهانه باشد. کاهش و کاهش باروری، پیامدهای منفی برای سلامت ملت دارد. غلبه اول در میان کسانی که در خود متولد شده به معنای بدتر شدن ویژگی های روان شناختی جمعیت است، از آنجایی که مرحله اول، بدترین شاخص های سلامت را نسبت به پس از آن و کودکان دارد.

3 چشم انداز پیری از جمعیت باعث می شود که آن را پیش از آنکه در مورد کسانی که و نحوه ارائه شما در پیری داشته باشند، پیش بینی کنند. دولت، بر اساس نسبت های توسعه بین نسل ها، به سیستم بازنشستگی تجمعی ادامه می یابد. اگر تمایل به کاهش تعداد فرزندان در کشور همچنان ادامه داشته باشد، باید بیشتر "به تعویق انداختن" بپردازید.

4 همچنین مهم است که به یاد داشته باشید: برای مدت طولانی، لازم است که برای سال ها حفظ سلامتی و علاقه به زندگی را حفظ کنید، و در این آخرین نقش متعلق به یک خانواده شاد کامل است.

سند

از مفهوم توسعه جمعیتی فدراسیون روسیه برای دوره تا سال 2015 (تصویب شده توسط دولت روسیه در سپتامبر 2001).

وظایف توسعه جمعیت شناختی فدراسیون روسیه عبارتند از:

در زمینه ارتقاء سلامت و افزایش امید به زندگی مورد انتظار جمعیت
- افزایش امید به زندگی مورد انتظار جمعیت؛
- افزایش طول مدت زندگی سالم (فعال)؛
- بهبود سلامت باروری جمعیت؛
- بهبود کیفیت زندگی بیماران به طور مداوم و غیر فعال؛

در زمینه انگیزه باروری و تقویت خانواده - ایجاد پیش نیازها برای افزایش باروری؛

تقویت جامع خانواده خانواده به عنوان یک شکل از فعالیت حیاتی هماهنگ فرد؛
- ایجاد شرایط برای خودآموزی جوانان؛
- ارائه حفاظت اجتماعی هدفمند از خانواده، از جمله ارائه کمک های مادی در تولد یک کودک؛

در زمینه مهاجرت و حل و فصل

تنظیم جریان های مهاجرت به منظور ایجاد مکانیسم های موثر برای جایگزینی از دست دادن طبیعی جمعیت فدراسیون روسیه؛
- بهبود بهره وری استفاده از جریان مهاجرت با رسیدن به انطباق حجم، جهت و ترکیب توسعه اجتماعی و اقتصادی فدراسیون روسیه؛
- اطمینان از ادغام مهاجران به جامعه روسیه و تشکیل یک رابطه تحمل کننده با آنها.

سوالات و وظایف برای سند

1. اهداف اصلی سیاست جمعیتی فدراسیون روسیه را بنویسید.
2. چه اقداماتی برای جلوگیری از اثرات منفی کمبود جمعیت انجام می شود؟
3. ارزیابی از دیدگاه وضعیت جمعیت شناختی در حال ظهور، هر یک از وظایف ارائه شده توسط مفهوم تنظیم مهاجرت.

سوالات برای خود آزمون

1. چه روند توسعه خانواده را می توان به عنوان نامطلوب ارزیابی کرد؟ یک خانواده ناقص چیست؟ به عنوان افزایش
تعداد سمی ناقص بر وضعیت جمعیت شناختی و اجتماعی جامعه تاثیر می گذارد؟
2. چه چیزی توسط وضعیت جمعیت شناختی مدرن در روسیه مشخص می شود؟
3. عوامل موثر بر وضعیت جمعیتی مدرن در روسیه تاثیر منفی دارند؟

وظایف

1. اعتقاد بر این است که خانواده های ناقص مربوط به ویژگی های توسعه جامعه به دوران صنعتی و پس از صنعتی هستند. آیا با چنین نقطه ای موافق هستید؟ پاسخ استدلال می کند

2 تجزیه و تحلیل داده های جدول زیر، نتیجه گیری در مورد روند موجود و تاثیر آن بر وضعیت جمعیت شناختی.

تعداد کامل و واقعی کودکان در هر زن.
روسیه، 1991-2000.

3. در مفهوم توسعه جمعیتی فدراسیون روسیه برای دوره تا سال 2015، ذکر شده است: "روند کلی پویایی نرخ مرگ و میر کشور توسط سوپرمارکت افراد افراد بدن، که در آن حدود 80 بود، مشخص می شود درصد مردان را تشکیل می دهند میزان مرگ و میر در میان مردان چهار برابر بیشتر از میزان مرگ و میر در میان زنان است و دو تا چهار برابر بیشتر از شاخص های توسعه یافته در کشورهای توسعه یافته است. "

چه عواقب جمعیتی چنین وضعیتی را می توان؟ اقدامات ارائه شده در مفهوم (See Document) چیست، با هدف غلبه بر پیامدهای منفی هدف قرار می گیرند؟

4. موافقت یا استدلال با شاعر.

باید ترس از اشک های Widden،
شما خود را با کسی با کسی ارتباط نمی دهید.
اما اگر یک سنگ Grozny شما را گرفت،
تمام جهان توسط بیوه پوشیده می شود.
در فرزندش، یک بیوه غم انگیز
ویژگی های مورد علاقه یافتن بازتاب ها.
و شما موجودات را ترک نمی کنید،
که در آن نور یک توافق را پیدا می کند.
ثروت که ILO تمیز است،
تغییر مکان در جهان باقی می ماند.
و زیبایی بدون یک ردیابی بوی نمی دهد
و جوانان، ناپدید شدن، بازگشت نخواهد کرد.
که خودشان را خیانت می کنند -
هیچ کس را در این دنیا دوست ندارد

بازتاب کامپایلر در زمینه پروژه "رشته ای از روز" - اشعار شاعران روسی از قرن های Xih-XiSi، توزیع شده توسط تاریخ های نوشته شده خود را - از 1 ژانویه تا 31 دسامبر

متن: دیمیتری شواروف
عکس: "شعر روسی. تقویم دیوار برای سال 2016 "/ ffiction.eksmo.ru

وقتی شعر شروع به ترک زندگی ما کرد؟ دشوار است بگوییم، زیرا هنوز شکایت کرد: "خوانندگان سردتر از قلب بودند و به شعر زندگی بی تفاوت می کنند." سه سال بعد، میخائیل بختین این فرمول را به ارمغان آورد، که بر اساس آن اشعار تنها در وضعیت گرما و پاسخگویی امکان پذیر است.

و پس از آن، واضح است که ما، که در اجرای، در پیش نویس ها زندگی می کنیم، ما کمبود شعر را به عنوان یک ضرر شدید در بدن برخی از ویتامین حیاتی احساس می کنیم. و آنها حتی کسانی را که به آیات بی تفاوت هستند احساس می کنند، زیرا شعر زندگی خطوط قافیه ای نیست، بلکه یک شلاق، نوعی روح قدرتمند است.

"خطوط روز" شامل اشعار شاعران روسی از قرن های XIX-XXI، توزیع شده توسط تاریخ های نوشته شده خود را - از 1 ژانویه تا 31 دسامبر.

تاریخ در پایان شعر معمولا آخرین چیزی است که دیدگاه ما می افتد زمانی که ما می خواهیم صفحه مجموعه شاعرانه را تغییر دهیم. و چشم ها همیشه بر روی این خط ریز ریز به تأخیر افتاده اند. در بسیاری از کتابها، هیچ تاریخی تحت اشعار وجود ندارد، زیرا نویسندگان یا دوستیابی آثار خود را هر گونه ارزش، و یا تاریخ با نسخه های خطی از دست داده بود.

این اتفاق افتاد که حتی فیلسوفان، مورخان ادبیات به ندرت تاریخی را به عنوان یک تاج شعر درک می کنند، او برای آنها چیزی است که خدمات، کمکی است.

در عین حال، هر کس موافق است که اگر شاعر شماره، ماه و سال (و گاهی اوقات یک ساعت) قرار داده شود - تقریبا ممکن است آن را فقط فرمول خالی، یک عادت را در نظر بگیرید. پس از همه، حتی شاعران که بسیاری از اشعار خود را (A. Fet، A. Pearzhnikov، ...) دیدیم، همیشه این کار را انجام نمی داد.

تاریخ به نظر می رسد تحت شعر تنها اگر آن را به عنوان اگر آن را مانند بود متولد شد "از هیچ چیز، از هیچ جا. // هیچ توضیحی از معجزه ... " (). و شاعر - به طور آگاهانه یا به طور مستقیم - به دنبال اصلاح این لحظه ارزشمند زمانی بود که الهام بخش آن بود.

این امکان وجود دارد که امید قابل اعتماد نویسنده که تا کنون همان عدد در تقویم باشد و پس از آن بود که این اشعار به طور ناگهانی در روح شخصی پاسخ می داد. تاریخ و ماه شاعر به ما، فرزندان می میرد.

گاهی اوقات تاریخ تعیین شده توسط شاعر در دستنوشته یک رمز مشخص است که طراحی شده است تا چیزی بسیار شخصی و صمیمی را پنهان کند.

در اینجا، به عنوان مثال، اشعار عشق از Evgeny Bratsynsky:

دوستت دارم به تو گفتی
من اغلب وعده های ظریف
فروشگاه رویاهای بی ارزش
کلمات، روح شما از جنگ؛
نه، من نمی توانم آنها را باور کنم:
من دوست داشتم، من دوست داشتم!

من همان، عشقم هستم
سرنوشت من تغییر نکرده است:
من خوشبختی روزهای گذشته را به یاد می آورم
اگرچه، شاید او را فراموش کرد
من عزیزم را فراموش کردم -
اما من، من همگی یکسان هستم!

تا به امروز با او، من هیچ راهی ندارم.
افسوس هنگامی که من ظاهر شدم، -
البته، به تاسف آوردن
او بی نظیر خواهد بود.
یک رویا از روح من -
نگرانی با او، یک تاریخ با او.

شیترا عشق، به هیچ وجه او
عاشقانه من اکنون من را الهام می بخشد؛
هیجان او پر است
خوانندگان من
عشق به سابق تنفس دوباره.
شیترا عشق، هیترا عشق!

در این شعر هیچ چیز غیر معمول وجود ندارد، به جز تاریخ: 31 نوامبر 1825. چنین تعداد در تقویم عمومی پذیرفته شده وجود ندارد. اما در اینجا قلم در تاریخ 31 نوامبر به تقویم شعر روسی اداره می شود. شما می توانید بحث در مورد اینکه آیا این اشتباه است، قرعه کشی یا شاعر به طور جدی متقاعد شده بود که دقیقا این بود که تعدادی از مردم روسیه برای شادی بود - اما یک آلبوم پسر عموی ناتالی وجود دارد، جایی که این تعداد به وضوح توسط دست از دست آمده است شاعر مجموعه معتبر ترین آثار Baratynsky، تهیه شده توسط M. Hoffman در ابتدای قرن بیستم، جایی که تحت شعر است، وجود دارد "من دوست داشتم، شما به شما گفتید ..." ارزش دارد: 31 نوامبر.

در طول عمر شاعر، شعر چاپ نشده بود، بنابراین دشوار است که بگوییم ویرایش ویرایش را منتشر می کند یا این رمز و راز را ترک خواهد کرد. پمپ ها، به هر حال، در دستنوشته کافی است. در آلبوم تحت امضای شعر توسط دست ناشناخته: "در مسکو. کم نور بر روی جوا آئوجورحوری Freischutz. Composte Par Eugène Boratinsky Mon Cousin Nathalie ». منتقل کردن: "یکشنبه، امروز یک فلش رایگان را بازی کرد. متحد شده توسط Evgeny Bratyan پسر عموی من ناتالیا. "

"Wolly Shooter" - اپرا K. وبر. اما درباره پسر عموی ناتالیا، افسوس، ما برای ما ناشناخته است. و هنوز: می تواند تاریخ "31 نوامبر" شوخی شاعر باشد؟ این به نفع این، این واقعیت است که شعر خود را با لبخند نوشته شده است. شاید، با این حال، شاعران به ندرت با تاریخ شوخی می کنند. بله، و زمان برای جوک ها کاملا مناسب نیست: در کشور، عزاداری برای امپراتور الکساندر I. بله، و نه در ماهیت نقاشی باروت. او گفت: "در روسیه بسیار خنده دار است، اما من خنده ندارم ..." در همان نوامبر، 1825 یک دوست نوشت: "سرنوشت برای من تبدیل به مهربان نیست ... در حال حاضر دقیقا سخت ترین دوره در زندگی من است ..."

دشوار است به یک خطای تصادفی در تاریخ باور داشته باشید. با توجه به خاطرات معاصران، باراتسکی بسیار مردی بود. او از اسکاتلتون رنج نمی برد. همه خاطرات در مورد ذهن روشن و دقیق خود صحبت می کنند. "من به سختی می توانستم فردی را دقیق تر از او ببینم"؟ - شاهزاده پرنس P. Vyazemsky را به یاد می آورد. در همان زمان، او "خشک شده، بازی کرد، اما همه اینها مانند یک شخص هوشمندانه، و نه به عنوان یک شاعر".

اگر به پرتره های Baratyansky نگاه کنید، آنها بلافاصله به شما از اولگ Yankovsky یاد می گیرند. این کسی است که می تواند درخشان را در فیلم ها بازی کند! و پس از همه، رمان یک چیز فوق العاده در مورد شاعر است ("دفاع از بودن" توسط دیمیتری Golubov در اواخر دهه 1960 نوشته شده بود)، و مدت ها پیش می تواند محافظت شود. اما - زمان از دست رفته است و ما "این Münhhausen" داریم، جایی که اراده در شخصیت اصلی هیچ چیز از آلمانی های خنده دار آلمان باقی می ماند، که از آلمانی های بی سابقه ای نوشت. بارونسکی در Gorinsky Munchhausen تا آنجا که در Barone Delvig بود. این به طور کلی یک نوبت بسیار روسی از سرنوشت است: آنها چیزی را به زودی شلیک کردند، شخص دیگری و خنده دار، و آن را در مورد نزدیک، غم انگیز ما معلوم شد. معلوم شد که Münhhausen شاعر روسی است. و Yankovsky به درد به نظر می رسد مانند Baratynsky. "چنین افرادی بدون شوخی به زندگی نگاه می کنند - در مورد معاصر Baraty نوشت، - به دنبال رمز و راز بالا خود، درک اهمیت مقصد خود و با هم احساس فقر زمین وجود دارد. "

به هر حال، به یاد داشته باشید: Münhgausen در فیلم نامه خود را در تاریخ 32 مه، که او همه چیز را فریاد می زند: "چنین تعداد وجود ندارد!" و او سعی می کند توضیح دهد: "گوش دادن در نهایت! .. من یک روز جدید را باز کردم. این یکی از بزرگترین اکتشافات است، و شاید بیشتر ... من در سال های تفکر به او رفتم، مشاهدات ... و در اینجا آن را آمد - سی و دوم! .. "

به نظر می رسد که یوجین براتینسکی، که مجموعه معروف خود را "گرگ و میش" نامید، می دانست که چگونه ما را در ماه نوامبر به نور می برد، به عنوان جاده ها در این زمان حتی هدایای کوچک. بنابراین او روز دیگر پاییز را به ما داد.

همانطور که هست، شگفت انگیز است که روز خالی در تقویم برای شعر روسی وجود ندارد.

البته، نه تمام روزها در میوه های بولگینکی، اما هر کس به عنوان یک روز تولد یک شعر کلاسیک ارزش خواندن دارد. و این بدان معنی است که ممکن است در تمام طول سال همراه با شاعران روسی زندگی می کنند، در هماهنگی با احساسات و افکار بالا، با توجه به حساسیت آنها به همه چیز که در طبیعت اتفاق می افتد، خارج از پنجره.

شعر به عنوان یک کشتی هوایی ما را از طریق پرتگاه زمان انتقال می دهد و ما با دوران اجداد ما به عنوان دوران خویشاوندان ما نه تنها در خون، بلکه در روحیه مردم همکاری می کنیم.

متأسفانه شاعران مرحوم XX - آغاز قرن بیست و یکم شروع به بیست و یکم به تاریخ (بنابراین در "ردیف روز" شما دیدار و نه اشعار دیدنی). فقط چند شاعر مدرن زمان را برای ایجاد یک یا چند متن شاعرانه ثبت می کنند. با توجه به سپاسگزار ویژه من می خواهم نام یکی از شاعران مورد علاقه من لاریسا میلر را بنویسم: برای شش سال در حال حاضر او منجر به Livejournal از خاطرات شاعر بی نظیر "Persisa Guskom: جدید و قدیمی" - روزانه (!) مجمع کپی رایت پر شده است از اشعار سال های مختلف.

هنگامی که از شاعر پرسیدم: "ایده خداوند، زمانی که او یک شاعر را به جهان می فرستد چیست؟ برای چی؟ برای چی؟.."

novella nikolaevna تعجب، و سپس پاسخ داد: "احتمالا، پس از همه، برای بیداری وجدان در مردم. شاعران، اگر شاعران واقعی باشند، جایی نزدیک به کشیشان هستند. آنها عجله می کنند ما را به خوبی ... "

به زودی، در مجله "Neskuchny Garden" من پاسخ کشیش (و در عین حال - شاعر فوق العاده) Sergius Kruglov دانش آموز دانشجویی کیت، که شک و تردید کامل به سردبیر را نوشت. کیت در مدرسه خواسته شد تا یکی از اشعار فعلی خود را از بلوک یاد بگیرد و به نظر می رسید که بر خلاف ایمان بود که "مؤمنان این را نمی نویسند".

این چیزی است که کیت پدر سرگیوس می نویسد: "سلام، کاترین! .. ذکر شعر نمی تواند من را لمس کند: من اشعار را می نویسم اینجا یک چهارم یک قرن است. و ده سال خدمت به کشیش. من در 30 سال بسیار دیر تعمید شدم، اما از مرحله اولیه ورود به کلیسا فرار نکردم که از طریق آن هر کس عبور می کند ... من تمام اشعار من را در یک لرزش نابود کردم (و تا آن زمان من در روسیه منتشر کردم، و خارج از کشور)، کتاب های زیادی بر روی زباله انداختند، با توجه به این همه، با کلمات شما، "نه با ایمان" گفتند. و برای چند سال، اشعار به من بازگشت ... و سپس آنها بازگشت، اگر چه در حال حاضر در یکی دیگر، سطح مسیحی. معلوم شد که شعر و ایمان دشمنان نیستند، اما دوستان.

شعر - هدیه خدا به انسان، استعداد بسیار انجیل، که نباید به زمین دفن شود، اما برای توسعه و خدمت به آنها همسایه. پس از همه، و خود خدا، پدران مقدس، "شاعر" را، "خالق" می نامند ... متوجه شدم که از خدا - نه تنها آنچه در حصار کلیسا است، بلکه به طور کلی همه چیز خوب بر روی زمین و در مردم است ... "

من داستان طولانی خود را با کلمات، کامپایلر یکی از اولین مجموعه های شاعرانه روسیه تکمیل خواهم کرد. این همان چیزی است که او در تاریخ 17 دسامبر 1810، پیش از "مجمع اشعار روسیه" خود نوشت: "ما فکر می کنیم جلسه ما، با تمام معایب از دست رفته در آن، باید از هر طرفدار شعر با لذت گرفته شود. در طول تکرار در غفلت از او و جهل، ما از خواننده می خواهیم که ما را با مشاوره خود روشن کند ... "

برنامه درس را در کلاس 11 باز کنید

موضوع : "آماده سازی برای EGE: تجزیه و تحلیل متن (مشکلات متن، تجزیه و تحلیل نشانه گذاری، معیارهای هنری)، تکرار نظریه نحوی سادگی پیچیده و پیچیده، و همچنین تعدادی از مسائل که دانش آموزان را در آزمون آزمایشی ایجاد کرد."

تجهیزات، وضوح: PC، پروژکتور پوشک، کارت (چاپگر)، ضبط ویدئو (سوالات درجه 6 کلاس یازدهم).

معلم کلمه : وظیفه درس، توسعه مهارت های فرمول بندی متن، تجزیه و تحلیل نشانه گذاری است. مسائل نحو را تکرار کنید که باعث مشکلات زودرس شد.

این درس آموزش دیگری برای امتحان است. در اوایل آوریل 2009، ما 200 سالگرد نویسنده بزرگ روسی N.v. Gogol را جشن گرفتیم. برخی از مطالب زبان درس امروز با نام او همراه خواهد بود، به عنوان یک ادای احترام به استاد کلمه روسی.

خوب، برای شروع - گرم شدن، نیاز به تصمیم گیری فوری.

1. بر روی صفحه نمایش (diaprintor) -"چهارم اضافی". من استدلال می کنم: "در تمام ستون ها در هر چهار مورد - عبارات. آیا چنین است؟ "

در مورد گوگول بسیار جالب در نزدیکی Dikanka صحبت کرد

آنها بسیاری از چیزهای جالب و ناگزیر شبها را در مزرعه صحبت کردند

ما به من گفتم کشاورزان جالب در نزدیکی Dikanka

2. و اکنون، زمانی که ما بیش از حد برداشتیم،روش ارتباطات را تعیین کنید کلمات

در عبارات.

3. حالا یک کارت را دریافت خواهید کردمتن - تفکر سرگئی زالینا، نویسنده روسی قرن بیستم، درباره کار گوگول وسوالات

(1) بر خلاف دیگر کلاسیک ها، از رمان نویس های کلاسیک اول از همه، گوگول هرگز

در مورد شادی صحبت نمی کند (2) او این کلمه را ندارد (3) این مفهوم نیز هست.

(4) و حتی این واقعیت نیست که قهرمانانش خوشحال هستند یا ناراضی هستند و مفهوم شادی برای آنها خیلی مبهم است، آیا این کار رویای Akakia Akakievich نیست

در مورد پالتو جدید آن را در لحظه خوشحال می کند. (5) اما نه بیشتر.

(6) در همین حال، ادبیات کلاسیک روسی بدون این مفهوم انجام نداد، این بود که او به عنوان نیروی محرک درونی بود. (7) داستایوفسکی شادی را در پاکسازی روح دید. (8) Tolstoy - در تکمیل و طبیعی بودن احساس. (9) KoroLenko - در نجوم طبیعت. (10) Pushkin - مهم نیست که چگونه شادی منتشر شد، و او را در خون او احساس کرد.

(11) چخوف هیچ شادی ندارد، اما هیچ کس دیگری اصرار ندارد و عمیقا مفهوم شادی را درک نمی کند، بنابراین از آنچه که نیست، رنج نمی برد، بنابراین پرشور متقاعد نشده است

چه باید باشد

(12) اما خوشبختی و گوگول به نظر می رسد حتی ناسازگار نیستند و هرچند ما برای یک لحظه برای ما شک نداریم که همه چیز که انجام شده است - به خاطر انسان، به خاطر انسان و او انجام می شود سرنوشت، با این حال نمی تواند گرفتار شود، - Gogol درک می کند

تحت کلمه "شادی"؟ (13) چگونه احساس می کنید؟

(14) شاید دوباره با تمایل او به طنز و هیپربولا توضیح داده شود، که برخی از فلسفه خود را و بیگانه به این دسته بندی کرده اند؟

(15) اما شاید متفاوت باشد.

(16) HIH قرن، اعتماد به نفس خود، که احساس ورود به علم را به عنوان ورود مسیح جدید نجات دهنده احساس کرد، پس از همه، آینده خود را به عنوان گوگول شک داشت: نجات دهنده را می توان با ویژگی های آخرالزمانی تأمین کرد.

(17) و این مرز است، رسیدن به این که نابغه از مفهوم شادی محروم شده است.

(18) در هنر جهانی، بدون مشکل بسیار، این نظم مقدس از Soremen و همه کسانی که متعلق به آن می توانند متمایز باشند. (S. Zaligin)

(متن برای چک کردن از طریق یک کامپیوتر و یک دیافراگم روی صفحه نمایش داده می شود)

- این متن چیست؟ (ادبیات ادبی - مقاله بحرانی، مقاله روزنامه نگاری، داستان هنری)

- هدف نویسنده چیست؟ (توجه به یکی از ویژگی های جهان هنری N. Gogol، نگرش منفی به برخی از آثار نویسنده، مقایسه روش خلاق گوگول با ویژگی های تصویری دیگر نویسندگان دیگر.)

- چه ویژگی از پروسس گوگول باعث ظهور این بازتاب شد؟ (هیچ مفهومی از شادی در کار او وجود ندارد، جهت انتقادی خلاقیت، لحظات شک و تردید در کار گوگول.)

- نتیجه گیری S. Zalina است، به دلایل عدم وجود مفهوم شادی در پروسس گوگول، یکنواخت است؟ (نه، نویسنده دلایل خاصی را پیدا نکرد، او تنها فرضیه های خود را در مورد این بیان کرد.)

- چگونه و نویسنده چه فکر می کنید؟ دیدگاه او چیست؟ (اول: نویسنده معتقد است که گوگول Satira و هیپربول، دارای فلسفه خودشان، دسته های بیگانه شادی؛ دوم: توسعه علم در روسیه، بر اساس بسیاری، باید از نجات اجتماعی، اقتصادی و حتی اخلاقی نجات پیدا کند مشکلات، که بسیار تردید بود

n.v. گوگول: او، به گفته S. Zalina، پیش بینی سردرگمی آینده ملت، که به طور طبیعی، او را از کار چنین چیزی به عنوان شادی محروم کرد.)

- آیا S. Slagin به طور مساوی نویسنده "Genius" را فرا می خواند، علاوه بر این، N. Gogol مربوط به "نظم مقدس حاکم" در هنر جهان است؟ چه کسی کشیش است؟

- چه چیزی در مقاله S. Zalina، به نظر شما، بدون شک است؟ چه چیزی باعث شک و تردید می شود؟

- آیا شما موافق هستید یا با نویسنده بحث می کنید؟ چه استدلال منجر به دیدگاه آنها می شود؟

4. من چندین سوال در مورد پیشنهادات متن دارمنقطه گذاری شخصیت. (گفتگو).

1) توضیح دهید که چرا جملات (14) و (15) به نظر می رسد همان کلمات "شاید" نشانه گذاری

متفاوت است چرا در یک مورد - کاما، و در دیگری این نیست؟

2) آخرین ویژگی پیشنهاد (ساده - پیچیده، که، اگر مجتمع، جایی که پایه (مبانی) است.

3) در پیشنهادات از (6) نرم افزار (11)، پیشنهاد غیر اتحادیه را پیدا کنید.

4) (10) - ساده یا پیچیده؟ ثابت كردن.

5) C (14) و سپس پیشنهاد را با تعاریف جداگانه همگن پیدا کنید. آنها بیان شده اند؟

5. و حالا شما منتظر مکث هستید - عبور پر شده استorphoepia . شش کلاس شما یک آزمایش کوچک را آماده کردند. دریافت کارت و پاسخ به سوالات خود را. سریعا عمل کنید! (فریم های ویدئویی)

(به چالش کشیدن، زنگ و M، در Lrooke، من در مورد حمام، روس، روس، سر، سر و پایین، کور، و، SVK، بهره برداری، ایجاد، OTU، سند متخلخل، Na Chal ، DEF و C، NA E RC، حقوق، دست، و T، AG E NT).

چند اشتباه بود؟

6. شما به خوبی می دانید که این سال کار جدید به امتحان اضافه شده است.اطلاعات اصلی متن ما نمی توانیم یک بار دیگر خود را در این کار نکنیم. کارت های بعدی منتظر شما هستند. به سرعت کار کن (چک کردن دست های بزرگ. چه کسی اولین گزینه است؟ گزینه دوم چیست؟، و غیره)

... تمام آخرین نوشته های من داستان روح من است. و بهتر توضیح دادن این همه، تعیین خود را به عنوان یک نویسنده خود. من در مورد من خیلی تفسیر کردم، برخی از احزاب من را جدا کردم، اما اصلی بودن من تعیین نشده بود. او فقط پورهکین را شنید. او همیشه به من گفت که حتی یکی از نویسندگان این هدیه را برای نمایشگاه روشنایی روشنایی به نمایش گذاشتند، قادر به پیشبرد چنین قدرتی بی رحمانه یک فرد عجیب و غریب بود، به طوری که کل آن چیزی کمی بود که از چشمانش دور می شد ، به چشم همه بویید. در اینجا اموال اصلی من، یکی متعلق به من است و مطمئنا، هیچ نویسند دیگر وجود ندارد.

(n.v.gogol)

در کدام یک از پیشنهادات پیشنهادی به درستی منتقل می شوداصلی اطلاعات موجود در متن؟

1) خوانندگان و منتقدان در مورد گوگول تفسیر شده اند، اما "موجودی اصلی" را به عنوان نویسنده تعریف نمی کرد.

2 ) "اصلی بودن"، که گوگول را از نویسندگان دیگر متمایز می کند، که تنها می تواند پوشکین را درک کند، هدیه "برای افشای روشنایی زندگی".

3) توانایی گوگول برای "طرح ریزی در چنین نیرویی از زشت یک فرد عجیب و غریب" از نویسندگان دیگر نیست.

4) آخرین نوشته های گوگول، داستان روح خود، نمی توانست یا منتقدان یا خوانندگان را درک کند.

7. و اکنون ما در نظر خواهیم گرفتنحو متن

آیا کلمات مقدماتی در متن دارم؟ (بله دقیقا)

چند پیشنهاد ریاست جمهوری در 5 جمله؟ شیوه وابستگی (موازی، سازگار، همگن) چیست؟

چند زندانی در متن؟

چه بخش هایی از سخنرانی "مشاهده"، "متعلق"، "برخی"؟

8. خوب، سرانجام -معالجه... (متن بر روی صفحه نمایش، PC، Diapperoctor نمایش داده می شود)

چگونه تکمیل می شود، مانند یک روز تابستان لوکس در مالوروس!

چگونه یک سرخ کردن آن ساعت ها زمانی که ظهر در سکوت تکان داد و دانستن نارضایتی از یک اقیانوس غیر قابل اندازه گیری، یک گنبد دلپذیر بر روی زمین سوزانده شده است، به نظر می رسد، به نظر می رسد خواب، کل قدرت در عصا، آغوش گرفتن و فشرده کردن زیبا خود را در آغوش هوا ! این نه ابر نیست در زمینه یا سخنرانی. همه چیز به نظر می رسید بمیرد در بالای صفحه، در عمق آسمانی، لرزیدن لجاج ها و آهنگ های نقره ای از طریق مراحل هوایی به زمین در عشق پرواز می کنند و گاهی اوقات گریه های دریایی یا صدای تورم بلدرچین در استپ داده می شود. به طرز وحشیانه ای و بی فایده، به نظر می رسد که بدون هدف، بلوط سیلر وجود دارد، و ضربه های خیره کننده ای از نور خورشید، کل توده های تصویری از برگ ها را پرتاب می کند، پرتاب می شود بر روی دیگر تاریک به عنوان شب، سایه، با توجه به که طلا آکنه Pimmoded است. زمرد، Topazy، Yachons از حشرات ضروری بر روی سبزیجات مرگبار، مستقل با آفتابگردان قانونی رول. پشته های یونجه خاکستری و آسیاب های طلای نان در این زمینه قرار دارند و رومی در نامطمئن قرار می گیرند. از شدت میوه ها، شاخه های گسترده ای از گیلاس، تخلیه، درختان سیب، گلابی؛ آسمان، آینه خالص او - رودخانه در سبز، با افتخار فریم ها ... چگونه به طور کامل حلال ها و سعادت از تابستان Malorosiysk!

(در N. Gogol.)

چه نوع تکنیک های هنری آیا در متن پیدا می کنید؟ چه چیزی در نحو است؟

(epithets، مقایسه ها، استعاره ها، شخصیت ها، هیپربول، معکوس، درجه بندی (آغوش و فشرده سازی)، Allyteration Sounding (C، W)، همبستگی نحو (به عنوان ... به عنوان ... نه، نه، اعضای تعجب، اعضای همگن، به طور پیش فرض. ..)

معلم کلمه . ما درس را تمام می کنیم من امیدوارم که دانش و مهارت ها به شما خدمت می کنند امروز به شما یک سرویس خوب برای امتحان می دهد.

در 22 اکتبر 1870، یکی از نویسندگان بزرگ روسی متولد شد - ایوان بونین. آخرین کلاسیک ادبیات روسی و اولین برنده جایزه نوبل روسی در ادبیات، در علاقه خود به جهان، او متعلق به قرن نوزدهم از بیستمین بود. بونین قضاوت های مستقل را متفاوت کرد. بسیاری از سکته مغزی وجود دارد، اما اظهارات برچسب گذاری مربوط به نویسندگان مدرن، شاعران و کل جریان های ادبی است. به هر حال، نه تنها مدرن - کلاسیک Bunin نیز نظر خود را داشت. او در معرض انقلاب روسیه و انقلابیون به معنای واقعی کلمه انتقاد را از بین برد. و به طور کلی، کاملا انتقاد به مردم روسیه نگاه کرد. با Riunin، شما می توانید موافق یا استدلال کنید، اما دشوار نیست که دقت و قدرت زبان آن را ارزیابی کنید.

درباره شادی

- یک فرد سه چیز را خوشحال می کند: عشق، کار جالب و فرصت سفر ...

- اگر یک فرد توانایی صبر کردن برای شادی را از دست ندهد - او خوشحال است. این شادی است

- شادی انسان چیزی برای آرزوی خود نیست. روح آرام می شود و شروع به پیدا کردن خوب می کند که در آن انتظار نمی رود.

- من می بینم، من می شنوم، خوشحالم همه در من

"اگر من دست و پاها نداشتم و فقط می توانستم روی نیمکت نشسته باشم و به خورشید نگاه کنم، با آن خوشحال خواهم شد." یک چیز فقط برای دیدن و نفس کشیدن ضروری است. هیچ چیز به عنوان رنگ به عنوان رنگ ...

در مورد عشق

- Vanity انتخاب می کند، عشق واقعی را انتخاب نمی کند.

"هنگامی که کسی را دوست دارید، هیچ کس شما را مجبور نمی کند باور کند که شما نمی توانید کسی را که دوست دارید دوست داشته باشید."

- چه کسی عشق را ازدواج می کند، او شب خوبی دارد و روزهای بدی دارد.

درباره زنان

- زن بسیار شبیه به انسان است و در کنار او زندگی می کند.

- وجود دارد ... روح زنان که همیشه برخی از تشنگی غم انگیز را دوست دارند و هرگز کسی را از این دوست ندارند.

- زن زیبا باید مرحله دوم را اشغال کند؛ اولین نفر متعلق به یک زن ناز است. این کار توسط استاد قلب ما انجام می شود: قبل از اینکه ما در مورد خود گزارش دهیم، قلب ما توسط کشتار عشق برای همیشه انجام می شود ...

- زنان هرگز خیلی قوی نیستند، زیرا آنها با ضعف مسلح هستند.

درباره زندگی و مرگ

- زندگی انسان در رابطه با پایان به بی نهایت بیان می شود.

- ما به طور کلی باید به همه در مقابل یکدیگر مجرم شناخته شود. اما تنها زمانی که جدا شده، احساس می کنید. سپس - این سالها هنوز هم برای ما باقی می ماند؟ اگر هنوز این تابستان وجود دارد، هنوز کمتر و کمتر باقی می ماند. پس چه چیزی بعدی است؟ ما توسط گورهای ناپدید می شوند! بنابراین صدمه دیده، بنابراین احساسات تشدید شده، به طوری که تیز همه افکار و خاطرات! و چگونه ما معمولا احمقانه هستیم! چقدر آرام باش و واقعا به این درد نیاز دارم تا از زندگی شما قدردانی کنیم؟

- شادی - وجود دارد! فقط ببینید، حداقل فقط یک دود و این نور را ببینید.

- گذرگاه ساعت پر برکت، و لازم است، شما نیاز دارید ... حداقل به نوعی، و حداقل چیزی برای حفظ، یعنی مخالفت با مرگ، دمیدن یک گل رز.

- چرا از دوران کودکی فاصله فاصله فاصله، عمق، عمق، قد، ناشناخته، خطرناک، جایی که شما می توانید از دست دادن زندگی، حتی از دست دادن او برای چیزی یا کسی؟ آیا ممکن نیست، اگر سهم ما تنها چیزی باشد، "خدا داد، تنها زمین، تنها یکی از این زندگی؟ خدا، بدیهی است، به ما خیلی بیشتر داد.

درباره روسیه و روسیه

"بیماری قدیمی روسیه چیست، این تروی است، این خستگی، این جعل، امید ابدی است که برخی از قورباغه ها با یک حلقه جادویی می آیند و همه چیز برای شما انجام می شود: فقط برای شما برای رفتن به حیاط و پرتاب یک حلقه در دست.

- دو نوع از مردم وجود دارد. در یکی، روسیه غلبه می کند، در دیگری - متاسفم، اندازه گیری. اما حتی در دیگری، تغییر قابل ملاحظه ای از خلق و خوی، ظاهر، "ارزشمند" وجود دارد.

- مردم خود را به خود گفتند: "از ما، مانند درخت، و یک دوبله و آیکون،" بسته به شرایط، از چه فرآیند این درخت: Sergiy Radonezh یا Emetela Pugachev.

- آه، این ابدی روسی نیاز به تعطیلات! .. چگونه ما را به هپ بی نظیر، به طناب، چگونگی خسته کننده روزهای هفته و یک کار برنامه ریزی شده!

- فرزندان ما، نوه ها حتی تصور نمی کنند که روسیه که در آن ما یک بار (یعنی دیروز) زندگی می کردیم، که ما قدردانی نمی کردیم، این قدرت، پیچیدگی، ثروت، شادی را درک نمی کرد ...

- در اواخر تابستان، در شبهای گرم و روشن شهرهای شهرستان روسیه بسیار ویژه ای وجود دارد. چه جهان، چه خوشبختی!

در انقلاب

"... شیطان Capina Evil، BloodThirstiness و خودکفایی بسیار وحشی به روسیه دقیقا در آن روزها رسید که برادری، برابری و آزادی اعلام شد. سپس بلافاصله ظاهر شد، نفس گیر حاد.

- "انقلاب ها در دستکش های سفید ساخته نمی شوند ..." چرا بازسازی می شود که انقلاب ضد انقلاب در دستکش های قهرمانانه ساخته شده است؟

- "مقدس از عناوین"، عنوان "مرد" ناامید شده است، بیشتر از همیشه. اقیانوس و مردم روسیه ناامید می شوند - و چه چیزی می تواند، هر کجا که ما از بین برود، اگر "افزایش یخ" وجود داشته باشد!

آماده بوریس Serov

نقاش اسپور با شاعر، موسیقیدان و مجسمه ساز

در شکایات عادلانه، نقاشی هایی وجود دارد که از میان هنرهای آزاد اخراج می شود، زیرا این یک دختر واقعی طبیعت است و توسط احساس ارزشمند ترین انجام می شود. بنابراین، درباره نویسندگان، شما درست نیستید که آنها آن را از تعداد این هنرهای رایگان ترک کرده اند، زیرا نه تنها توسط خلاقیت طبیعت، بلکه به طور نامحدود به بسیاری از آنها، که طبیعت هرگز ایجاد نشده است، مشغول به کار است.

از آنجایی که نویسندگان اطلاعاتی در مورد علم نقاشی ندارند، نمی توانستند هر واحد یا بخشی از آن را توصیف کنند؛ او خودش هدف نهایی خود را در کلمات کشف نمی کند و به دلیل جهل در پشت علوم ذکر شده در بالا باقی مانده است، بدون از دست دادن آن در الوهیت او. و واقعا، بدون هیچ دلیلی، آنها آن را پیدا نکردند، زیرا خودش خود را وارد می کند، بدون کمک زبان های دیگر، هیچ کس دیگر، به عنوان موجودات کامل طبیعت انجام نمی شود. و اگر نقاشان آن را توصیف نکنند و آن را به علم نگرفتند، این شراب نقاشی نیست و از این واقعیت که تنها چند نقاش به نویسندگان حرفه ای تبدیل نمی شود، به اندازه کافی از آنها نیست برای یادگیری این. آیا می توانیم بگوییم که خواص گیاهان، سنگ ها و درختان وجود ندارد، زیرا مردم در مورد آنها نمی دانند؟ البته که نه. اما ما می گوییم که گیاهان در خودشان نجیب هستند، بدون کمک زبان های انسانی یا نوشتن.

این علم مفید تر است، میوه ای که بیشترین آن را دارد، و همچنین برعکس، کمتر مفید است که کمتر مفید باشد.

نقاشی می تواند نتایج نهایی خود را به تمام نسل های جهان اطلاع دهد، زیرا نتیجه نهایی آن موضوع توانایی بصری است؛ مسیر از طریق گوش به احساس کلی، همان چیزی نیست که مسیر از طریق بینایی. بنابراین، در مترجمان زبان های مختلف، به هیچ حرفی نیاز ندارد، اما به طور مستقیم نژاد بشر را برآورده می کند، نه در غیر این صورت از اشیاء تولید شده توسط طبیعت. و نه تنها نژاد بشر، بلکه حیوانات دیگر، بلکه دیگر حیوانات، همانطور که توسط یک تصویر نشان داده شده پدر خانواده نشان داده شده است: بچه های کوچک، قبلا در پوشک، و همچنین یک سگ و گربه این خانه گرفتار شدند، بنابراین آن بود کاملا شگفت انگیز است که به این دیدگاه نگاه کنید.

نقاشی یک احساس با حقیقت بیشتر و قابلیت اطمینان از ایجاد طبیعت نسبت به کلمات یا حروف است، اما حروف نشان دهنده کلمات با حقیقت بیشتر از نقاشی هستند. ما می گوییم که بیش از ارزش شگفتی، علم است که نشان دهنده خلاقیت طبیعت نسبت به آنچه که نشان دهنده خلاقیت خالق است، یعنی خلقت مردم، که کلمات هستند؛ چنین شعر و مانند آن است که از طریق زبان انسانی عبور می کند.

علوم، در دسترس برای تقلید، به طوری که از طریق دانش آموز خود را برابر با خالق می شود و همچنین میوه خود را تولید می کند. آنها برای تقلید مفید هستند، اما نه به اندازه کسانی که نمی توانند به ارث برده شوند، مانند سایر مزایای مادی. در میان آنها، نقاشی اول است. او کسی را که به طبیعت اجازه نمی دهد، آموزش نمی دهد، همانطور که در علوم ریاضی نیست، که از آن دانش آموز به همان اندازه که معلم او را می خواند، جذب می کند. این را نمی توان به عنوان نوشتن کپی کرد، جایی که کپی به همان اندازه ارزشمند است. از آن، غیر ممکن است که بازیگران، همانطور که در مجسمه سازی، جایی که اثر یکسان، به عنوان اصلی، از لحاظ عزت کار، غیر ممکن است. او تعداد نامحدود کودکان را به عنوان کتاب های چاپی قرار نمی دهد. او به تنهایی باقی می ماند نجیب، او به تنهایی شهرت را به خالق خود کمک می کند و باقی می ماند ارزشمند و تنها کسی است که هرگز به فرزندان خود برابر می شود. و این ویژگی آن را بیشتر از آن دسته از علوم، که در همه جا اعلام شده است.

آیا ما نمی بینیم، به عنوان قوی ترین پادشاهان قانون شرق در تختخواب و بسته شدن، فکر می کنم که شکوه خود را از اعلامیه کاهش می دهد و حضور خود را منتشر می کند؟ آیا ما نمی بینیم که نقاشی های تصویربرداری از خدایان به طور مداوم پوشش های بسته از بزرگترین ارزش را نگه می دارد؟ و هنگامی که آنها را باز می کنند، آنها اولین جشن های کلیسای بزرگ را با شعارهای مختلف و هر موسیقی ترتیب می دهند و در باز کردن بسیاری از افراد بزرگ که در اینجا جمع شده اند، بلافاصله به زمین می روند، پرستش می کنند و دعا می کنند که به آنها چنین تصویری را در مورد آن نشان می دهد سلامت را از دست داد و در مورد نجات ابدی، و نه در غیر این صورت، به عنوان اگر این خدای مستقل بود. این اتفاق نمی افتد با هیچ علمی یا سایر آفرینش های انسانی، و اگر شما می گویید این شایستگی یک نقاش نیست، اما شایستگی خود را از موضوع، پس از آن پاسخ به دنبال آن خواهد بود که در این مورد روح مردم می تواند دریافت رضایت و آنها در رختخواب باقی می ماند، نمی تواند به زیارت در مکان های دشوار و خطرناک برود، همانطور که می بینیم، به طور مداوم انجام می شود. اما اگر هنوز چنین زیارت ها به طور مداوم وجود داشته باشد، پس چه کسی آنها را بدون ضرورت تشویق می کند؟ البته، شما اعتراف می کنید که این تصویر را می سازد که همه کتاب مقدس نمی تواند انجام دهد، زیرا آنها به وضوح و کرامت را درک نمی کنند تا این خدای را به تصویر بکشد. بنابراین، به نظر می رسد که خدای خود را دوست دارد چنین تصویری را دوست دارد و دوست دارد که او را دوست دارد و بخواند، و بیشتر مایل به عبادت می کند در این مورد از دیگر blebackers نشان می دهد، و به همین ترتیب با رحمت و نجات - با توجه به کسانی که گله در چنین مکان .

نقاشی به سطح، رنگ ها و ارقام تمام اشیاء ایجاد شده توسط طبیعت اعمال می شود و فلسفه در داخل این بدن نفوذ می کند، با توجه به خواص خودشان. اما او حقیقت را برآورده نمی کند که نقاش به دست می آید، به طور مستقل از حقیقت اول این بدن ها را درک می کند، زیرا چشم کمتر از ذهن اشتباه است.

اگر نقاشی را از بین ببرید، تنها تقلید به همه موجودات قابل مشاهده از طبیعت، احتمالا، احتمالا، اختراع ظریف را نادیده می گیرید، که با بازتاب های فلسفی و ظریف تمام ویژگی های فرم ها را در نظر می گیرد: دریا، زمین، درختان، حیوانات، گیاهان و گل ها - همه چیز که توسط سایه و نور احاطه شده است. و واقعا، نقاشی - علم و دختر مشروع طبیعت، زیرا طبیعت تولید می شود؛ اما به درستی بیان می کنیم، ما می گوییم: نوه طبیعت، از آنجا که تمام چیزهای قابل مشاهده توسط طبیعت تولید شده و نقاشی از این چیزها متولد شده است. بنابراین، ما به درستی آن را به نانوایی طبیعت و نسل خدا می نامیم.

یک بخش واحد در طالع بینی وجود ندارد، که نمی تواند موضوع خطوط بصری و چشم انداز، دختران نقاشی، به عنوان نقاش و یک نفر باشد که به موجب نیاز به هنرش، این دیدگاه را به نور تبدیل کرد - و طالع بینی را نمی توان بدون خطوط توسعه داد. این خطوط همه چهره های متنوع بدن های ایجاد شده توسط طبیعت، بدون آنها هنر هندسه کورکورانه است.

و اگر هندسه تمام سطوح را کاهش می دهد، محاصره شده توسط خط، به شکل مربع و هر بدن به شکل مکعب، و محاسبات همان را با ریشه های مکعب و مربع خود را، پس از آن هر دو از این علوم تنها به توزیع شده است مطالعه مقادیر متداول و مداوم، اما بر اساس کیفیت - زیبایی موجودات طبیعت و دکوراسیون جهان کار نمی کند.

چشم در فاصله مناسب و در محیط مناسب، در وزارتخانه خود کمتر از هر احساس دیگری اشتباه است، زیرا تنها در خطوط مستقیم تشکیل هرم می بیند، اساس آن جسم ساخته شده است، و آن را به چشم به ارمغان می آورد همانطور که قصد دارم آن را ثابت کنم. گوش در محل و فاصله از اشیاء خود بسیار اشتباه گرفته شده است، زیرا تصاویری از آنها به طور مستقیم به آنها نمی رسند، بلکه در کنار سیم پیچ و خطوط منعکس شده است؛ و اغلب این اتفاق می افتد که دور به نظر می رسد نزدیک تر از همسایگی، به دلیل نحوه عبور این تصاویر؛ اگر چه صدای اکو به این احساس تنها در یک خط مستقیم می آید.

بوی حتی کمتر از محل تعیین شده بوی تعیین می شود، و طعم و لمس لمس به جسم تنها در مورد این لمس می دانند.

موجودات زنده برای از دست دادن بینایی نسبت به شنیدن مضر هستند و به دلایل بسیاری: اول، از طریق بینایی، غذای مورد نیاز برای تغذیه، که برای همه موجودات زنده ضروری است؛ ثانیا، از طریق دید، زیبایی چیزهای ایجاد شده ایجاد شده، به ویژه مواردی که منجر به عشق می شود، که از تولد کور می شود، نمی تواند شنوایی را درک کند، زیرا او هرگز نمی دانست که زیبایی هر چیزی چیست. این دادرسی او باقی می ماند، که از طریق آن او تنها صداها و مکالمه انسانی را درک می کند، که در آن اسامی همه چیزهایی را که نام آنها داده می شود، وجود دارد. بدون شناخت این اسامی، شما می توانید بسیار سرگرم کننده زندگی کنید، زیرا آن را می توان در ناشنوا از طبیعت دیده می شود، یعنی سکوت، توضیح دادن از طریق نقاشی، که بیشتر از سکوت سرگرم کننده است. و اگر شما می گویید که دیدگاه دانش معنوی متمرکز و نازک را از بین می برد، که از طریق آن نفوذ به علوم الهی متعهد است، و این تداخل یک فیلسوف را به این واقعیت هدایت کرده است که او خود را محروم کرده است، پس باید پاسخ آن را داشته باشد همانند آقای بیش از احساسات، وظیفه خود را انجام می دهد، زمانی که او با اشتباه و نادرست - علم و استدلال تداخل می کند، که در آن اختلافات همیشه با گریه بزرگ و پرتقال در حال انجام است. و همینطور باید یک شایعه داشته باشد که توهین نشود، زیرا او مجبور به درخواست رضایت است که تمام احساسات را به هم متصل می کند. و اگر چنین فیلسوف چشمان خود را از بین ببرد تا از تداخل در استدلال های خود خلاص شود، پس مناسب است که چنین عمل مربوط به مغز او و استدلال او باشد، زیرا همه اینها بی معنی است. آیا او چشمان خود را هنگامی که او به چنین خشم افتاد، فشار داد و تا زمانی که دیوانگی خود را حذف کند، آنها را ناراحت نکنند؟ اما دیوانه یک مرد بود، دیوانه این استدلال بود، و بزرگترین حماقت این بود که چشمانش را پاره کند.

چشم، که زیبایی جهان با تفکر منعکس شده است، بسیار عالی است که کسی که از دست دادن از دست دادن خود را از دست دادن خود را از ایده تمام خلق طبیعت محروم، نوع که روح در انسان را برآورده می کند زندان با کمک چشم از طریق آن روح همه اشیاء مختلف طبیعت را تصور می کند. اما چه کسی آنها را از دست خواهد داد، او روح را در یک زندان غم انگیز ترک می کند، جایی که امید دوباره برای دیدن خورشید، نور تمام جهان از دست رفته است. و چند نفر که شب تاریک هستند، هرچند آنها کوتاه زندگی می کنند، به بالاترین حد از او متنفر هستند! آه، وقتی که این نقاط ماهواره ای از زندگی خود می شوند، چه کاری انجام می دهند؟

البته هیچ کس کسی نیست که نمی خواهد شنوایی و بوی خود را به جای چشم از دست بدهد، هرچند از دست دادن شنوایی مستلزم از دست دادن تمام علوم به پایان می رسد؛ و این تنها به منظور از دست دادن زیبایی جهان، که در سطوح بدن، هر دو تصادفی و طبیعی، منعکس کننده در چشم انسان است، انجام می شود.

اگر نقاش مایل به دیدن چیزهای شگفت انگیز الهام بخش عشق او، پس از آن در اختیار خود را به تولد آنها، و اگر او می خواهد چیزهای زشت را که ترسناک، و یا جدان و خنده دار، و یا واقعا بدبخت، و یا واقعا بدبخت، او متعلق به توسط خداوند و خدا. و اگر او بخواهد مناطق پرجمعیت را در صحرا تولید کند، سایه یا تاریک را در طول گرما قرار دهد، سپس آنها را نشان می دهد، و به همان اندازه - مکان های داغ در طول سرما. اگر او بخواهد دره را بخواهد، اگر او بخواهد، در مقابل او با قله های بلند کوه های بزرگ باز شود، اگر او بخواهد خط افقی دریا را ببیند، او پروردگار آن است، و همچنین اگر او می خواهد بالا ببیند کوه ها یا کوه های بلند از دره های عمیق و سواحل عمیق عمیق و در واقع، همه چیز که در جهان به عنوان یک جوهر، به عنوان یک پدیده یا به عنوان خیالی وجود دارد، او برای اولین بار در دوش، و سپس در دستان خود، که خیلی فوق العاده است که در عین حال هماهنگی مشابهی را در یک تنها ایجاد می کنند نگاه کنید که آیتم ها شکل گرفته اند

چشم، پنجره ای از روح نامیده می شود، مسیر اصلی است که احساس کلی ممکن است در بزرگترین ثروت و شکوه باشد تا خلاقیت های بی پایان طبیعت را در نظر بگیرد و گوش دوم است و داستان های مربوط به آن چیزها را مورد توجه قرار می دهد که چشم دیده می شود. اگر شما، مورخان یا شاعران یا سایر ریاضیات، چشم چیزها را ندیده اید، آنها نمی توانند به صورت کتبی در مورد آنها اطلاع دهند. و اگر شما، شاعر، داستان را با نقاشی با قلم نشان می دهد، نقاش از طریق قلم مو، آن را به طوری که راحت تر خواهد بود و برای درک کمتر خسته کننده خواهد بود. اگر نقاشی را با یک شعر خاموش تماس بگیرید، نقاش می تواند بگوید که شعر نقاشی کور است. در حال حاضر نگاه کنید، چه کسی عجیب و غریب آسیب دیده است: کور یا گنگ؟ اگر شاعر آزاد باشد، مانند یک نقاش، در اختراعات، داستان های او چنین رضایتمندی را برای افرادی مانند نقاشی ها ارائه نمی دهند؛ پس از همه، اگر شعر به کلمات در ارقام، اشکال، حرکات و زمین اعمال می شود، نقاش به دنبال تقلید این فرم ها با تصاویر خود است. حالا ببینید که به شخص نزدیک تر است: نام یک فرد یا تصویر این شخص؟ نام شخص در کشورهای مختلف تغییر می کند و شکل تنها با مرگ تغییر می کند. و اگر شاعر به دلیل گوش، پس از آن نقاش - به چشم، احساس شایسته تر.

مدونا با یک گرده افشانی، 1472-1478

اما من هیچ چیز دیگری از آنها نمی خواهم، به طوری که یک نقاش خوب، خشم نبرد را نشان می دهد و شاعر نبرد دیگری را توصیف می کند و هر دو آنها در کنار یکدیگر قرار دارند. شما خواهید دید که مخاطبان به تأخیر افتاده اند، جایی که آنها بیشتر استدلال خواهند کرد، جایی که ستایش بیشتری خواهد داشت و آنچه را که بیشتر برآورده می شود، برآورده می شود. البته، تصویر، به اندازه مفید و زیبا تر، آن را بیشتر دوست دارد. یک کتیبه با نام خدا را در هر مکان قرار دهید و تصویر آن را برعکس قرار دهید - و شما خواهید دید که بیشتر به یاد ماندنی خواهد بود. اگر نقاشی تمام اشکال طبیعت را به آغوش بگیرد، پس شما فقط نام دارید، و آنها به عنوان فرم های جهانی نیستند. و اگر شما یک عمل تصویر داشته باشید، ما یک تصویر از عمل داریم. یک شاعر را انتخاب کنید که زیبایی یک معشوق زن را توصیف می کند و یک نقاش را انتخاب می کند که او را تصویر می کند، و شما خواهید دید که طبیعت در عشق با قاضی را دوست دارد. البته، آزمون همه چیز باید برای حل این تجربه مجاز باشد. شما نقاشی را در میان صنایع دستی مکانیکی قرار داده اید. البته، اگر نقاشان نیز تمایل به ستایش آثار خود را در کتاب مقدس، مانند شما، پس، من فکر می کنم او با چنین نام مستعار کم باقی نمی ماند. اگر شما آن را مکانیک می نامید، از آنجایی که اول از همه آن ها با دست انجام می شود، برای دست ها چیزی را که در فانتزی پیدا می کنند را نشان می دهند، سپس شما، نویسندگان، از طریق پر دست خود را از طریق دست خود را در ذهن خود را قرعه کشی کنید. و اگر شما آن را به عنوان Craft تماس بگیرید، زیرا آن را برای هزینه انجام می شود، پس چه کسی به این خطا می افتد - اگر این یک اشتباه است می تواند نامیده شود - بیش از شما؟ اگر برای آموزش بخوانید، پس شما به کسی بروید که بیشتر به شما پرداخت می کنید؟ آیا حداقل یک کار بدون هیچ هزینه ای انجام می دهید؟ با این حال، من می گویم این به منظور چنین نظرات نیست، زیرا هر کار در هزینه حساب می شود. و می تواند شاعر را بگوید: من یک داستان را ایجاد خواهم کرد که چیزی بزرگ را تعیین می کند؛ همانطور که نقاش ایجاد می کند، به عنوان درخواست تجدید نظر "slader" ایجاد شده است. اگر شما گفتید که شعر با دوام تر است، پس من می گویم که کار Kotelcher دوام بیشتری دارد و این زمان آنها را بیش از شما یا آثار ما ذخیره می کند و با این حال فانتزی در آنها خیلی زیاد نیست؛ و نقاشی، اگر شما با یخ زدگی رنگ می کنید، می توانید بسیار با دوام تر ساخته شود. ما می توانیم نوه های خدا را در مورد هنر نامگذاری کنیم. اگر شعر به فلسفه اخلاق اعمال شود، نقاشی به فلسفه طبیعت اعمال می شود. اگر اولین فعالیت آگاهی را توصیف کند، دومین معتقد است که آیا آگاهی در جنبش ها ظاهر می شود یا خیر. اگر اولین نفر از مردم اختراعات جهنمی جهنم ترسناک است، سپس دوم همان چیزها در واقع همان کار را انجام می دهند. اجازه دهید شاعر سعی در مقایسه در تصویر زیبایی، عجیب و غریب و یا چیزهای فریبنده و درشت، هیجان انگیز با یک نقاش، به او اجازه می دهد به شیوه خود را، به عنوان او دلسوز، تبدیل فرم، اما نقاش رضایت بیشتری را ارائه می دهد. آیا دیده نمی شود که نقاشی ها چنین شباهت هایی با موضوع مورد نظر داشته باشند که مردم فریب خورده اند و حیوانات؟ اگر شما، شاعر، شما می توانید پدیده های فرم ها را توضیح دهید و آن را توصیف کنید، پس نقاش این کار را انجام خواهد داد تا به نظر برسد که آنها از طریق روشنایی، خالق بیان در چهره های غیرقابل دسترسی به پرو در جایی که برس در دسترس هستند .

نقاشی به شما در یک لحظه جوهر خود را در توانایی دید به همان شیوه ای که تصور می شود، اشیاء طبیعی را ارائه می دهد، و علاوه بر این، در آن زمان، که باعث می شود تناسب هماهنگی قطعات، که کل، غذا را تشکیل می دهند؛ و شعر گزارش می دهد در مورد همان، اما این وسیله کمتر از چشم است، و تصور از تصویر از اشیاء مبهم تر و آهسته تر از چشم، واسطه واقعی بین جسم و تصور است که به طور مستقیم با آن ارتباط برقرار می کند بالاترین حقیقت در مورد سطوح واقعی و ارقام آنچه که در مقابل او ظاهر می شود؛ آنها همچنین به تناسب متضاد به نام هماهنگی، که به طرز شگفت انگیزی از این احساس، و همچنین تناسب رای های مختلف تشکیل شده است - احساس شنیدن؛ دومی هنوز کمتر از چشم کافی است، زیرا به سختی متولد شده از او در حال حاضر از بین می رود و همچنین به زودی در مرگ، به عنوان در هنگام تولد. این نمی تواند با حس بینایی اتفاق بیفتد، زیرا اگر چشم زیبایی انسان را ارائه می دهید، متشکل از تناسب اعضای عالی، پس این زیبایی ها خیلی فانی نیستند و به سرعت به عنوان موسیقی نابود نمی شوند؛ برعکس، این زیبایی با دوام است و به شما اجازه می دهد تا خود را در نظر بگیرید و بحث کنید - و همه چیز دوباره متولد نخواهد شد، مانند موسیقی در صدای مکرر، شما را ناراحت نمی کند - برعکس، او شما را جذاب می کند و دلیل آن است که همه احساسات را جذب می کند با چشم می خواهم آن را داشته باشم، و به نظر می رسد که شما می خواهید وارد چشم شوید. به نظر می رسد که دهان می خواهد آن را به بدن برساند؛ گوش لذت را دریافت می کند، گوش دادن به زیبایی های او؛ احساس لمس می خواهد به آن نفوذ تمام منافذ خود را؛ و حتی بینی می خواهم هوا را بگیرم که به طور مداوم از او ضربه می زند. اما زیبایی چنین زمان هماهنگی در چند سال نابود می شود، که به زیبایی نشان داده شده توسط نقاش نمی شود، زیرا زمان آن را برای مدت طولانی حفظ می کند؛ و چشم، از آنجا که این کار او است، لذت واقعی از این زیبایی نوشته شده، به عنوان اگر آن را زیبایی زنده بود؛ او لمس را از بین برد، که او خود را در همان زمان با برادر بزرگترش، که، وظیفه خود را برآورده می کند، با توجه به ذهنیت الهی تداخل نمی دهد. و در این مورد، تصویر آن را نشان می دهد، عمدتا جایگزین چیزی می شود که ظرافت های شاعر را نمی توان جایگزین کرد، که در این مورد می خواهد با نقاش مقایسه کند، اما متوجه می شود که کلمات او، هنگام اشاره به اجزای این زیبایی، ، از یکدیگر جدا می شوند که بین آنها را برای فراموشی تقسیم می کنند و نسبت را جدا می کنند که نمی توان بدون طول عمر بزرگتر نامید؛ و، بدون اینکه قادر به تماس با آنها، او را نمی توان از آنها تناسب هارمونیک معتاد، که شامل نسبت الهی است. بنابراین، هماهنگی که در آن تفکر زیبایی تصویری بسته شده است، نمی تواند زیبایی توصیف شده را ارائه دهد، و او بر علیه طبیعت گناه می کند، که می خواست در مقابل گوش قرار بگیرد، چه چیزی باید در مقابل چشم قرار گیرد. در چنین مواردی موسیقی را وارد کنید تا به حقوق خود وارد شوید و به علم نقاشی، تصویر بصری واقعی از اشکال طبیعی همه چیز وارد نکنید.

آنچه شما را در مورد یک فرد از شما میپرسد، اقامت شهری خود را ترک کنید، بستگان و دوستان خود را ترک کنید و از طریق کوه ها و دره ها به زمین ها بروید، به عنوان زیبایی طبیعی جهان، که اگر شما به خوبی قضاوت کنید، فقط از طریق احساس لذت ببرید چشم انداز؟ و اگر شاعر در این مورد بخواهد، یک نقاش را نیز به خود جلب کند، پس چرا این مکان ها را در توصیف شاعران نمی گیرید و در خانه ماندند، بدون اینکه حرارت بیش از حد خورشید را تجربه نکنید؟ آیا برای شما مفید نیست، و کمتر خسته کننده، از آنجایی که شما در یک خنک شدن، بدون حرکت و بدون تهدید بیماری باقی می ماند؟ اما روح نمیتواند از ماجراهای چشم ها لذت ببرد، پنجره های صومعه او، نمیتوانست تصاویری از مکان های شادی را دریافت نماید، نمی توانست دره های سایه ای را ببیند، بازی های رودخانه های sneaking را برداشت، نمی توانست رنگ های مختلف را ببیند هماهنگ بر روی چشم، و همچنین در کل، چه چیزی می تواند درست قبل از چشم ظاهر می شود. اما اگر نقاش در روزهای سرد و سخت زمستان، همان مناظر نوشته شده و دیگران را در مقابل شما قرار دهد، جایی که شما از آن لذت می برید، نه چندان از برخی از منابع، اگر شما، در عشق، شما می توانید خود را با عزیزان خود را در یک چمن شکوفه، تحت یک درخت سبز سایه سبز، آیا شما لذت دیگری را از گوش دادن به این مورد توسط شاعر دریافت نمی کنید؟ شاعر در اینجا مسئول است و قبل از استدلال هایی که در بالا بیان شده است، عقب نشینی می کند، اما او می گوید که او از نقاش پیشی می گیرد، زیرا آن را از طریق داستان های مختلف بحث و استدلال می کند، و او چنین چیزهایی را که وجود ندارد، می آید؛ و او مردان را تشویق می کند تا یک سلاح بگیرند؛ و او آسمان، ستاره ها، طبیعت و هنر را توصیف می کند، و به طور کلی همه چیز را توصیف می کند. چه پاسخی باید این باشد که هیچ کدام از چیزهایی که در آن صحبت نمی کند، موضوع فعالیت های خود نیست، بلکه اگر بخواهد صحبت کند و عمل کند، باید مطمئن شود که او توسط یک سخنران شکست خورده است؛ و اگر او از طالع بینی صحبت می کند، او آن را در یک طالع بینی به سرقت برده و در مورد فلسفه، پس از آن - در فیلسوف، و در واقع شعر هیچ بخش خود را ندارد و سزاوار آن نیست که بیش از یک معامله گر کوچک، جمع آوری کالاهای ساخته شده توسط صنعتگران مختلف. اما خدای علم نقاشی، آثار هر دو انسان و الهی را در نظر می گیرد، زیرا آنها به سطوح آنها محدود می شوند، یعنی خطوط مرزی مرز؛ آنها کمال مجسمه سازی مجسمه های خود را نشان می دهند. این مبنای آن است، یعنی این تصویر، معمار را می آموزد تا این کار را انجام دهد تا ساختمانش برای چشمانش خوب باشد، آن را به مخترعان VAZ مختلف می آموزد، این جواهرات، بافندگی، گلدورها است؛ این نامه ها را اختراع کرد که از طریق آن زبان های مختلف بیان می شود، آن را به کاراته به Armithets داد، آن را به تصویر هندسه آموزش داد، آن را به چشم انداز و استرولور ها، و همچنین سازندگان ماشین آلات و مهندسان آموزش می دهد.

شاعر می گوید که علم او داستان و اندازه گیری است؛ اما این تنها بدن شعر است: داستان داستان و اندازه گیری در آیات؛ و تنها پس از آن او خود را با تمام علوم قرار می دهد. نقاش مسئول این است که او تعهدات مشابهی در علم نقاشی دارد، یعنی داستان و اندازه گیری؛ اختراع محتوا، که او باید نقاشی کند و در موارد نوشته شده اندازه گیری شود تا آنها غیرممکن باشند؛ اما آن را در این سه علوم لباس نمی کند - برعکس، دیگران در لباس بخش بزرگی در نقاشی، به عنوان مثال، طالع بینی، که هیچ چیز را بدون چشم انداز نمی کند، دومی بخش اصلی نقاشی است؛ و این طالع بینی ریاضی است که است، من در مورد طالع بینی گمشده دروغین صحبت نمی کنم - اجازه دهید به کسی که در طول احمق ها زندگی می کند، عذرخواهی کنم. او می گوید شاعر که او یک مورد را نشان می دهد که یکی دیگر از معادن عالی را نشان می دهد. نقاش می گوید که او موج برای انجام همان کار است و او نیز شاعر است. و اگر شاعر می گوید که او مردم را دوست دارد به عشق، مهمترین چیز برای انواع موجودات زنده، نقاش تحت سلطه به انجام همان کار، و حتی بیشتر به طوری که او تصویر خود را از شیء محبوب خود را قبل از عشق، قرار می دهد چه کسی او را بوسیدند و با سخنرانی به سمت او حرکت می کند، اغلب آنچه را که او با همان زیبایی هایی که در مقابل او قرار می گیرد، انجام نمی دهد؛ او همه چیز را بیشتر به ذهن مردم می اندازد، که آنها را دوست دارد و عاشق یک تصویر است که هیچ زن زنده را به تصویر می کشد. من خودم در یک زمان اتفاق افتاد به نوشتن یک تصویر که نشان دهنده چیزی الهی بود؛ او او را دوست داشت و او را دوست داشت و می خواست که گونه های الهی خود را محروم کند تا بتواند بدون ترس او را ببوسد. در نهایت، وجدان او را شکست و موجودی خود را شکست داد، اما او مجبور شد تصویر را از خانه اش حذف کند. بنابراین شما می روید، شاعر، زیبایی را توصیف می کنید، نه یک شیء زندگی را نشان نمی دهد، و عبادت مردم به چنین خواسته ها. اگر شما می گویید: من جهنم یا بهشت \u200b\u200bو سایر لذت ها یا وحشت را توصیف می کنم، پس نقاش از شما پیشی می گیرد، زیرا او قبل از شما همه چیز را می گذارد، که به سکوت در مورد چنین لذتی صحبت می کند یا شما را تشویق می کند و روح شما را تشویق می کند تا فرار کند؛ نقاشی به جای حرکت احساسات نسبت به شعر منجر می شود. و اگر شما می گویید که در کلمات شما مردم را تشویق می کنید که گریه یا خنده را تشویق کنید، پس من به شما خواهم گفت که شما آنها را نه شما و orator، و این علم شعر نیست. نقاش به خنده منجر خواهد شد، اما نه گریه کند، زیرا گریه یک دولت قوی تر از خنده است. یک نقاش یک عکس نوشت، و به او نگاه کرد، او نیز زخمی شد، و این وضعیت تمام وقت تکرار شد، در حالی که چشم هایش به تصویر فرستاده شد، که همچنین به تصویر کشیده شد. دیگران نقاشی می کنند شهوت انگیز و به طرز وحشیانه ای هستند که تماشاگران خود را به همان سرگرمی تشویق کردند که شعر انجام نمی داد. و اگر شما تصویر برخی از خدایان را توصیف کنید، این توصیف به عنوان خدای نوشته شده به یاد ماندنی نخواهد بود، زیرا چنین تصویری به طور مداوم وعده داده خواهد شد و تمام انواع دعا ها، نسل های مختلف از بسیاری از کشورها به او و به خاطر آن جمع می شوند دریاهای شرقی، و از آنها درخواست کمک می کنند تا از چنین تصویری بپرسید و نه کتاب مقدس.

هنگامی که در روز تولد کینگ متی، شاعر او را یک کار به ارمغان آورد، روزی را که این پادشاه به نفع جهان متولد شد، ستایش کرد و نقاش به او یک عکس از معشوق خود داد، سپس پادشاه اکنون کتاب شاعر را بسته بود، به تصویر تبدیل شد و تحسین را متوقف کرد. سپس شاعر در یک خشم قوی گفت: "درباره پادشاه، خواندن، خواندن، و شما احساس می کنید که این یک چیز اساسی تر از یک تصویر گنگ است."

سپس پادشاه، با شنیدن شنیده بود که او برای مشاهده آیتم های خاموش، اظهار داشت: "اوه شاعر، سکوت، شما نمی دانید آنچه شما می گویند؛ این تصویر به عنوان یک احساس بهتر از شما عمل می کند، که برای کور طراحی شده است. به من هر چیزی را که می توانم ببینم و لمس کنم، و نه تنها گوش دادن، و من را به انتخاب من برای کار خود به خودم تحت آرنج، و کار نقاش هر دو دست را نگه می دارد، از چشم خود را به او می پرسند؛ پس از همه، دستان خود خود را به خدمت به خدمت به یک احساس شایسته تر از شنیدن. من معتقدم که همان نگرش باید بین علم نقاش و علم شاعر باشد که بین احساسات مربوطه که اشیاء آنها ساخته شده اند وجود دارد. آیا نمی دانید که روح ما متشکل از هماهنگی است و هماهنگی تنها در آن لحظه ها متولد می شود، زمانی که تناسب اشیاء قابل مشاهده یا شنیدن است؟ آیا شما نمی بینید که در علم شما هیچ جایگزینی در یک لحظه وجود ندارد؛ برعکس، یک بخش از سوی دیگر متولد خواهد شد، و پس از آن متولد نشده است اگر قبلی نباشد؟ بنابراین، من معتقدم که اختراع شما به طور قابل توجهی پایین تر از اختراع نقاش است و تنها به این دلیل که از تناسب هارمونیک توسعه نمی یابد. این روح شنونده یا بیننده را دوست ندارد، زیرا این باعث می شود تناسب ترین بخش های زیبای که زیبایی الهی را از چهره ای که در مقابل من قرار دارد را تشکیل می دهد. آنها در همان زمان جمع شده بودند، من را به من لذت بخش برای نسبت الهی خود را که نه، من فکر می کنم، هیچ چیز دیگری که توسط یک مرد بر روی زمین ایجاد شده است، که می تواند لذت بیشتری را به ارمغان بیاورد. چنین قضاوت بی معنی وجود ندارد که در پیشنهاد انتخاب یا نقاط ابدی، یا از دست دادن شنوایی بلافاصله ترجیح می دهد که دادرسی خود را از دست بدهد و بوی خود را از دست بدهد تا کور شود. پس از همه، کسی که چشم خود را از دست می دهد، زیبایی جهان را با تمام اشکال چیزهای ایجاد شده از دست می دهد و ناشنوا تنها صدای ایجاد شده توسط جنبش هوا شوک را از دست می دهد، چیزی ناچیز در جهان است. شما می گویید که علم همه نجیب تر است، شایسته ترین موضوع مورد استفاده قرار می گیرد و بنابراین بیشتر یک تصویر نادرست از ماهیت الهی است، از تصویر یک موضوع کمتر ارزش، ما این را می گویند: نقاشی ، که فقط به ایجاد خدا اعمال می شود، شایسته تر از شعر است که تنها به داستان های دروغین خلاقیت های انسانی اعمال می شود. "

پس از اینکه ما به این نتیجه رسیدیم که شعر برای کور و نقاشی بسیار روشن است، به همان اندازه برای ناشنوا، ما می گوییم: نقاشی بسیار ارزشمندتر از شعر است که چگونه نقاشی بهترین و نجیب تر از شعر است. ثابت شده است که این اشراف سه بار برتر از اشراف سه احساس دیگر است، زیرا ترجیح داده شد شنوایی، بویایی و دست زدن به احساس بینایی را از دست بدهد. پس از همه، چشم انداز از دست رفته ظاهر و زیبایی جهان را از دست می دهد و شبیه به محلی قفل شده در قبر، جایی که او دارای جنبش و زندگی است. آیا نمی بینید که چشم زیبایی تمام جهان را آغوش می گیرد؟ او رئیس طالع بینی است؛ او یک کیهانی را ایجاد می کند، او به تمام هنرهای انسانی توصیه می کند و آنها را تصحیح می کند، فرد را در نقاط مختلف جهان درایو می کند؛ او یک کامیون دولتی علوم ریاضی است، علم او دقیق است؛ او قد و بزرگی ستاره ها را اندازه گیری کرد، عناصر و مکان های آنها را یافت. او امکان پیش بینی آینده را از طریق ستارگان را پیش بینی کرد، او به معماری و چشم انداز منجر شد، او باعث نقاشی الهی شد. اوه عالی، شما بالاتر از همه چیزهای دیگر که توسط خدا ایجاد شده است! چه باید ستایش کند تا بتواند اشراف خود را بیان کند؟ چه ملل، چه زبان ها به طور کامل فعالیت واقعی شما را توصیف می کنند؟

او پنجره ی بدن انسان است، از طریق او روحیه زیبایی جهان را در نظر می گیرد و از آن لذت می برد، با روح او، او را در زندان انسانی شادی می کند، بدون آنکه این ناامنی انسان شکنجه است. با کمک آن، ابتکار انسان، آتش سوزی را پیدا کرد، که در آن چشم دوباره به دست می آورد آنچه تاریکی از او دور شده است. او ماهیت کشاورزی و باغ های کامل را تزئین کرد.

اما چه چیزی نیاز به گسترش چنین سخنرانی های بلند و بلند دارد - آیا چیزی وجود دارد که انجام نخواهد شد؟ او مردم را از شرق به غرب درایو می کند، او نووالوئیسم را اختراع کرد و طبیعت فوق العاده ای را که چیزهای ساده طبیعی ساده هستند، اختراع کرده اند و آثار انجام شده توسط دستان خود را بر اساس دست های چشم بی پایان هستند، زیرا این نشان می دهد نقاش در داستان های بی پایان از حیوانات و گیاهان، درختان و مکان ها.

با توجه به تصویر اشیاء بدنی بین نقاش و شاعر تفاوت های مشابهی وجود دارد که بین اجسام جدا شده و جامع وجود دارد، زیرا شاعر هنگام توصیف زیبایی یا نارضایتی هر بدن شما را در قسمت های مختلف نشان می دهد و در زمان های مختلف و نقاش به شما می دهد همه او را در یک زمان ببینید. شاعر نمیتواند در کلمات نمود، شخصیت واقعی اعضای بدن را تشکیل می دهد و نقاش آنها را در مقابل شما با چنین حقیقت قرار می دهد، که تنها در طبیعت امکان پذیر است. با شاعر، همین اتفاق می افتد به عنوان یک موسیقیدان که آواز یک آهنگ، نوشته شده برای چهار خواننده، ابتدا توسط Coton، سپس تنور، و سپس همتای و در نهایت باس؛ به عنوان یک نتیجه، فریبندگی تناسب هارمونیک به پایان رسید در ریتم هارمونیک امکان پذیر نخواهد بود. شاعر به عنوان یک چهره زیبا که خود را در قطعات نشان می دهد، به همان شیوه نشان می دهد: انجام این کار هرگز شما را با زیبایی خود راضی نیست، که تنها در تناسب الهی اعضای فوق ذکر شده است، که تنها در یک واحد است زمان در این هماهنگی الهی از قطعات ترکیبی ساخته شده است، اغلب آزادی سابق را از کسی که آنها را می بیند، از بین می برد. موسیقی هنوز ملودی های ملایم را در ریتم هارمونیک خود ایجاد می کند که از رای های مختلفش ساخته شده اند؛ شاعر آنها از روال هماهنگ خود محروم هستند و اگرچه شعر از طریق حس شنوایی به آرامش قضاوت درست مانند موسیقی، شاعر هنوز هم نمی تواند هماهنگی موسیقی را توصیف کند، زیرا او تحت سلطه در صحبت کردن نیست همان زمان چیزهای مختلف؛ در حالی که تناسب هارمونیک نقاشی از یک زمان از بخش های مختلف تشکیل شده است، و آنها در مورد جذابیت آنها در یک زمان، به طور کلی و به طور کلی و به طور خاص ساخته شده اند؛ به طور کلی، از آنجایی که آن را به طور کلی به طور کامل، به طور خاص اشاره شده است - از آنجا که اجزای وجود دارد، از آن شامل این عدد صحیح است؛ بنابراین شاعر با توجه به تصویری از اشیاء بدنی بسیار پشت نقاش و با توجه به تصویر چیزهای نامرئی - در پشت موسیقیدان باقی می ماند. اگر شاعر کمک به علوم دیگر را از بین ببرد، می توان آن را در نمایشگاه ها، مانند سایر تجار، پدرهای مختلفی از بسیاری از مخترعان نشان داد؛ شاعر به این ترتیب می آید، به عنوان مثال، در سخنرانی، یک فیلسوف، طالع بینی، یک Cosmographer، Cosmographer و Like، که علوم به طور کامل از شاعر جدا شده اند، از دیگران استفاده می کنند. بنابراین، او به نظر می رسد که یک کارگزار است که در حال حرکت به همراه مردم مختلف برای نتیجه گیری معامله تجاری، و اگر شما می خواهید اشغال خود را از شاعر پیدا کنید، من متوجه شدم که او چیزی جز جمع آوری چیزها از علوم مختلف نیست از آن که او مخلوط را نادرست انجام می دهد، یا اگر بخواهید احترام بیشتری را بیان کنید، مخلوط را اختراع کنید. و در چنین آزادی داستان برابر خود به یک شاعر با یک نقاش است، و این فقط بخش ضعیف ترین نقاشی است.

موسیقی را نمی توان به صورت متفاوتی به عنوان خواهر نقاشی نامیده می شود، زیرا این یک جسم شنوایی است، حس دوم پس از چشم، و هماهنگی با ترکیبی از قطعات متناسب آن ایجاد شده در همان زمان و مجبور به تولد و مرگ در یک یا ریتم هارمونیک بیشتر؛ این ریتم ها تناسب اعضای فردی را متزلزل می کنند، که این هماهنگی در حال توسعه است، نه در غیر این صورت، به عنوان یک کانتور عمومی، اعضای فردی را جذب می کند، که از آن زیبایی انسان تولید می شود. اما نقاشی بیش از موسیقی و او را غرق می کند، زیرا پس از تولد او به عنوان موسیقی ناراضی، مستقیما نمی میرد. برعکس، آن را باقی می ماند، و این واقعیت است که در واقع تنها یک سطح است، به شما نشان می دهد که زندگی می کنند. در مورد علم شگفت انگیز، شما زنده ماندن از زیبایی فانی را حفظ می کنید، آنها را با دوام تر از خلاقیت طبیعت، به طور مداوم تغییر می کند، که به طور مداوم تغییر می کند، که آنها را به سن اولیه اجتناب ناپذیر تبدیل می کند. و بین این علم و طبیعت الهی، همان نگرش وجود دارد، همانطور که بین خلاقیت و خلاقیت های طبیعت او، و برای آن احترام می گذارد.

اگر چه مواردی که مخالف چشم با یکدیگر تماس می گیرند، با یکدیگر تماس می گیرند و به تدریج برداشته می شوند، با این وجود من از 20 تا 20 آرنج، به عنوان موسیقیدان، آن را در رابطه با صداها ساخته ام؛ اگر چه آنها ترکیب شده اند و با یکدیگر ارتباط دارند، با این وجود از چند درجه از صدا استفاده می کند، با استفاده از رویکرد، دوم، یک کوانتومی، کوارت و Quint، و به همین ترتیب درجه درجه آن را برای افزایش انواع مختلف تعیین کرده است صدا. اگر شما در مورد موسیقیدان، می گویند که نقاشی مکانیکی است، همانطور که توسط عمل انجام می شود، سپس موسیقی توسط دهان، بدن انسان انجام می شود، اما نه به هزینه احساس طعم، مانند دست نقاش نه به دلیل احساس لمس کمتر ارزشمند، علاوه بر این، کلمات در مقایسه با اعمال؛ اما شما، علم علمی، آیا دست خود را کپی نمی کنید، نوشتن آنچه در آگاهی است، چگونه نقاش می شود؟ و اگر شما گفتید که موسیقی متشکل از نسبت است، پس او بود که نقاشی را همانطور که می بینید، کشف کرد.

پرتره Zhinevier de Benga، 1474-1476

موسیقی دارای دو بیماری است، که یکی از آنها منجر به مرگ می شود، و دیگری به سختی؛ رانندگی به مرگ همیشه با یک لحظه همراه است، در کنار لحظه تولد او، منجر به تخلیه می شود، در تکرار او نفرت انگیز و بدبختانه است.

بین نقاشی و مجسمه سازی، من یک تفاوت متفاوت را پیدا نمی کنم، به جز به شرح زیر است: مجسمه ساز تولید خود را با کار بزرگ بدن بزرگ تر از نقاش تولید می کند، و نقاش تولید خود را با مشکل زیادی از ذهن تولید می کند. ثابت شده است که این امر برای مجسمه ساز هنگام کار بر روی کار خود، قدرت دست ها و ضربات باید یک سنگ مرمر اضافی یا سنگ های دیگر را از بین ببرد، که در خارج از این رقم قرار دارد، که اغلب از طریق اقدامات مکانیکی محصور شده است همراه با بزرگ بعد، مخلوط با گرد و غبار و تبدیل به گرد و غبار، با چهره، با این آزمایش، و کل، به عنوان اگر آرد، با گرد و غبار سنگ مرمر پاشیده، مجسمه ساز به نظر می رسد پخت است؛ و این همه با قطعات کوچک پوشیده شده است، به طوری که او در برف ذکر شده است؛ و خانه تاریک و پر از قطعات سنگ و گرد و غبار است. این دقیقا مخالف این نقاش است، آن را در مورد نقاشان برجسته و مجسمه سازان، "، زیرا نقاش با راحتی عالی در مقابل کار خود را نشسته است، به خوبی لباس پوشیدن، و ساده ترین قلم مو با رنگ های جذاب، و او را از لباس برداشت او این را دوست دارد. و خانه اش پر از نقاشی های جذاب و صرفا است. و اغلب آن همراه با موسیقی یا خوانندگان آثار مختلف و زیبا همراه است که به لذت بردن از لذت بردن، بدون تردید با ضربه زدن به چکش ها و یا سر و صدای دیگر همراه است. علاوه بر این، مجسمه ساز هنگام پایان دادن به پایان کار خود باید خطوط زیادی را برای هر رقم دور ایجاد کند تا چنین رقم به عنوان یک نتیجه از همه نقاط نظر شایان ستایش باشد. اما این خطوط را می توان تنها زمانی که انطباق با convexities و افسردگی انجام می شود، که نمی تواند به درستی انجام شود، اگر شما به ترتیب حرکت نکنید، به طوری که نمایه آن قابل مشاهده است، یعنی مرزهای بخش های مقعر و محدب مرزی قابل مشاهده است با هوا، که با آنها تماس می گیرد. در حقیقت، این کار هنرمند را افزایش نمی دهد، با توجه به اینکه او، مانند یک نقاش، دانش واقعی از همه خطوطی از چیزهای قابل مشاهده را در هر نوبت دارد، چه دانش از هر دو نقاش و برای مجسمه ساز است همیشه در توانایی های خود. اما از آنجایی که مجسمه ساز باید از جایی که او می خواهد فاصله بین عضلات را بگیرد، و آنجا را ترک کند، جایی که او می خواهد این عضلات را محدب کند، نمی تواند شکل مورد نیاز را به آنها بدهد - بیش از این واقعیت که او طول و عرض آنها را به آنها داد - اگر آن را لاغر، خم شدن و یا افزایش به طوری که به نظر می رسد ارتفاع واقعی عضلات و عمیق تر شدن فواصل آنها؛ در مورد آنها قضات مجسمه ساز از این مکان، و خطوط اصلاح شده؛ در غیر این صورت، او هرگز به درستی مرزهای یا اشکال واقعی مجسمه های خود را به درستی ایجاد نخواهد کرد. آنها می گویند که این کار ذهنی مجسمه ساز است، و در واقع هیچ چیز نیست، به جز برای کار بدن، به عنوان آن را به ذهن، و یا - من می گویم، قضاوت، پس از آن باید فقط خطوط اعضای بدن را اصلاح کنید عضلات خیلی زیاد هستند معمولا مجسمه ساز آثار او را به پایان می رساند؛ این سفارشی توسط دانش واقعی تمام مرزهای ارقام بدن در هر نوبت هدایت می شود. مجسمه ساز می گوید که اگر او تصمیم اضافی را تصدیق کند، نمی تواند مانند یک نقاش اضافه کند. این باید پاسخ داده شود: اگر هنر او کاملا، او باید از طریق شناخت اقدامات، به اندازه کافی کافی باشد، و نه بیش از حد؛ [اشتباه] حذف توسط جهل تولید می شود، آن را مجبور به شلیک بیشتر یا کمتر از. اما من در مورد آنها صحبت نمی کنم، زیرا این کارشناسی ارشد نیست، بلکه جریمه ای از سنگ مرمر نیست. استادان توسط قضاوت چشم مورد اعتماد نیستند، زیرا او همیشه ادعا می کند، به عنوان اثبات شده است: چه کسی می خواهد خط را به دو قسمت مساوی تقسیم کند، که توسط قضاوت چشم هدایت می شود، تجربه اغلب فریب می دهد. به عنوان یک نتیجه از چنین ترس، قضات خوب همیشه مراقب باشند - که با نادانان اتفاق نمی افتد، - و به همین دلیل به طور مداوم به جلو حرکت می کند، با توجه به شناخت اقدامات هر طول، ضخامت و عرض اعضای بدن، و در به این ترتیب، بیشتر به دلیل حذف نیست. نقاش دارای ده استدلال مختلف است که از طریق آن او به پایان کار خود به ارمغان می آورد، این است: نور، تاریکی، رنگ، بدن، شکل، محل، فاصله، نزدیکی، حرکت و صلح. مجسمه ساز فقط باید بدن، شکل، محل، حرکت و صلح را مورد بحث قرار دهد. او به تاریکی و نور اهمیت نمی دهد، زیرا طبیعت خود را در مجسمه های خود ایجاد می کند؛ درباره رنگ - به هیچ وجه؛ در مورد از دست دادن و صمیمیت، او به نصف اهمیت میدهد، یعنی، این تنها یک چشم انداز خطی دارد، اما نه یک چشم انداز از رنگ هایی که در فاصله های مختلف از چشم تغییر می کند و در تمایلات مرزها و ارقام آن تغییر می کند. بنابراین، مجسمه نیاز به استدلال کمتری دارد و در نتیجه، برای ذهن کمتر از نقاشی نیاز به کار کمتر دارد.

از آنجاییکه من در مجسمه سازی کمتر از نقاشی نبودم و هر دو به همان شیوه کار کرده بودم و به همین ترتیب به نظر می رسید، به نظر می رسد که من، بدون اینکه باعث نگرانی های خاصی شود، می تواند یک نظر را بیان کند که یکی از ویژگی های بیشتر در قدرت است ذهن، مشکلات و کمال.

اول، مجسمه نیاز به برخی از نورپردازی، آن است - بالا، و نقاشی های نقاشی در همه جا با او و روشنایی، و سایه. بنابراین نورپردازی و سایه برای مجسمه سازی بسیار مهم هستند. مجسمه ساز در این مورد به ماهیت امداد کمک می کند، تولید آنها را از خود؛ و نقاش به ارمغان آورد از خود هنر باعث می شود آنها را در آن مکان هایی که طبیعت آن را عاقلانه ساخته است. مجسمه ساز با انواع رنگ های طبیعت از اشیاء در دسترس نیست، نقاشی قبل از آن عقب نشینی نمی کند. چشم انداز مجسمه سازان به نظر نمی رسد درست نیست، و دیدگاه های نقاش به صد مایل در طرف دیگر تصویر منجر می شود و چشم انداز هوا از او دور نیست. مجسمه سازان نمی توانند بدن های شفاف را تصویر کنند، نمی توانند بدن های درخشان را نشان دهند، و نه اشعه های انعطاف پذیر، نه بدن های درخشان، مانند آینه ها و موارد مشابه جلا، و نه ابرها، بدون آب و هوای ابری، و نه بی نهایت بیشتر از آنچه که من نمی خواهم، نه به دست آوردن خسته نیست. مجسمه سازی همان تنها این واقعیت است که بیشتر با آن مخالف است، گرچه نقاشی بر روی مس ضخیم پوشیده شده با مینای سفید پوشیده شده و در بالای آن رنگ شده با رنگ های افزایش یافته، در آتش و سوزانده شده، دارای همان قدرت است. او مجسمه سازی را برداشت می کند. این می تواند به مجسمه ساز بگوید که او اشتباه کرده است، برای او آسان نیست که آن را حل کند. این یک استدلال ضعیف است، زمانی که آنها می خواهند ثابت کنند که مزخرفات نادرست باعث می شود که این کار ارزشمند باشد. اما من به درستی می گویم دشوار است که ذهن استاد را اصلاح کنیم که چنین اشتباهاتی را انجام می دهد تا کار را اصلاح کند، آنها را خراب کرد.

ما کاملا به خوبی می دانیم که داشتن شیوه های کافی چنین اشتباهاتی را انجام نمی دهد؛ برعکس، او با قوانین خوب حرکت خواهد کرد، در یک زمان از بین بردن، به طوری که کار خود را به خوبی انجام دهد.

همچنین، مجسمه ساز، اگر آن را از خاک رس یا موم کار می کند، همچنین می تواند از بین برود و اعمال شود و به اتمام برساند، به راحتی آن را در برنز قرار می دهد. این آخرین کار است و با دوام ترین کاری که مجسمه سازی شده است، برای آنچه که تنها از سنگ مرمر انجام می شود، مورد تخریب است، که به برنز اتفاق نمی افتد.

بنابراین، نقاشی، انجام شده بر روی مس، که در آن شما می توانید، همانطور که در مورد نقاشی گفته شد، و شلیک، و تحمیل، کاملا برابر با مجسمه سازی در برنز است: پس از همه، زمانی که شما در موم کار می کردید، ممکن بود دقیقا شلیک کنید همان و تحمیل؛ این نقاشی روی مس با یخ زدگی نیز بسیار با دوام است، زیرا مجسمه برونز با دوام وجود دارد. و اگر برنز سیاه و قهوه ای شود، این نقاشی پر از رنگ های متنوع و دلپذیر است و بی نهایت متنوع است، همانطور که در بالا ذکر شد؛ اگر کسی می خواست فقط درباره نقاشی روی یک هیئت مدیره چوبی صحبت کند، من با این کار موافقم و با مجسمه موافقم، و من این را می گویم: اگر نقاشی زیبا تر، فوق العاده و غنی تر باشد، مجسمه سازی با دوام تر است ، برای خودش نه. مجسمه سازی با تلاش کمی نشان می دهد که در نقاشی به نظر می رسد یک چیز شگفت انگیز است: به نظر می رسد چیزهای ملموس نامعلوم، امداد - همه چیز صاف، حذف شده - همه چیز نزدیک است! و برای اطمینان، نقاشی با بازتاب های بی پایان تزئین شده است، که مجسمه سازی استفاده نمی کند.

اولین معجزه ای که خود را در نقاشی نشان می دهد، چیزی است که به نظر می رسد به نظر می رسد که از دیوار جدا شده یا از یک هواپیما دیگر جدا شده است و از این واقعیت که هنوز سطح دیوار را ترک نمی کند، قضاوت های ظریف را فریب می دهد؛ در این رابطه، مجسمه ساز آثار خود را انجام می دهد که آنها دقیقا به نظر می رسد؛ و این به این دلیل است که نقاش باید با چنین متمایز در سایه ها مطابقت داشته باشد تا ماهواره ای از چراغ ها باشد. مجسمه ساز به چنین علمی نیاز ندارد، زیرا طبیعت به آثار او کمک می کند، و همچنین تمام اشیاء بدن دیگر. اگر آنها نور را بگیرند، آنها همان رنگ خواهند بود و اگر نور آنها را بازگردانند، رنگ های مختلفی هستند، این، نور یا تاریکی است. دوم، که نیاز به بازتاب بزرگ از نقاش دارد، این است که با یک تردید ظریف باید کیفیت و مقادیر واقعی سایه ها و چراغ ها را تحمیل کند. و طبیعت بر روی آثار مجسمه ساز قرار می گیرد. سوم، یک چشم انداز، زیبایی مطالعه و اختراع، بر اساس مطالعه ریاضیات است، که باعث می شود خطوط به نظر می رسد از راه دور نزدیک است، و بزرگ آنچه کوچک است. و در اینجا، در این مورد، طبیعت به طبیعت کمک می کند و خود را بدون مخترع مجسمه ساز عمل می کند.

Gorchakov نیکولای Mikhailovich

پرنده پرنده پرنده پرنده اگر کسانی که به دنبال دستیابی به برتری در هر Valor هستند، اغلب عمر زندگی را در بهترین سال ها شکست ندهند، نه و شک و تردید که بسیاری از استعدادها به این مرحله رسیدند که بیشتر مطلوب است

از کتاب کتاب در مورد نقاشی نویسنده بله ونچی لئوناردو

از کتاب که چه کسی در جهان هنر است نویسنده Sitnikov Vitaly Pavlovich

زندگی نقاش آنتونیو Vensiano بسیاری از کسانی که در سرزمین های سرزمین خود باقی مانده اند، جایی که آنها متولد شده اند، آنها توسط نیش حسادت شخص دیگری عذاب خواهند شد و از طریق سیز از شهروندان دیگر از آنجا، و انتخاب دیگران، افسرده خواهند شد مکان ها، پیدا کردن و پاداش

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

من نمی خواهم فراتر از کشور باشم که در آن مادر بزرگ طبیعت خارج از کشور است، جایی که مادر بزرگ طبیعت، به دنیای نادانی مردم، مانند نحوه تزئین توسکانی برای سالها و در میان بسیاری از سالها

از کتاب نویسنده

نقاش دوستانه Dzhirolamo به ندرت اتفاق می افتد به ندرت به ایجاد هنرمندان که در هر زمین متولد شده و ادامه کار در خانه در میهن خود را به پایان رسید توسط سرنوشت رفاه آن است که مهارت خود را سزاوار، در عین حال، چگونه به دنبال شناخت

از کتاب نویسنده

توصیف زندگی روسو از نقاش فلورانس بیش از یک بار اتفاق می افتد که افرادی که به کار خود اختصاص داده اند و به طور ناگهانی به او قدرت می دهند، ناگهان، زمانی که حداقل می تواند این را انتظار داشته باشد، بالاتر از همه اقدامات و در صورت تمام جهان، بیش از حد و پر زرق و برق، به عنوان آن را به وضوح قابل مشاهده است

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

زندگی نقاش مارکو Calabrian زمانی که یک سوتون بزرگ در هر گونه علم متولد شده است، تابش او، جایی که شعله بزرگ، و جایی که کمتر، اما همه چیز گسترده، و شگفتی، آنها انجام می دهند، آنها بسته به محل و هوا، آنها بزرگ هستند، که کوچکتر است.

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

آموزش و پرورش نقاش * * * * تاسف است که دانش آموز که از معلم خود تجاوز نمی کند. * * * بسیاری از مردم هستند که تمایل و عشق به نقاشی، اما قادر نیست. این از پسران به رسمیت شناخته شده است که سخت نیست و هرگز سایه های خود را به پایان نمی رسد. * * مرد جوان باید