مراحل اصلی توسعه بین النهرین. دوره بندی و زمانبندی تاریخ بین النهرین باستانی

اولین شهرک ها در قلمرو بین النهرین در دوران پالئولیت وجود داشت. در دوران نئولیت، در VII-VI هزار سال قبل از میلاد، در ابتدا از دره های رودخانه دره های رودخانه ای وجود دارد و سپس در V هزار سال قبل از میلاد وجود دارد. و جنوب بین النهرین. ترکیب قومی جمعیت ناشناخته است. در آغاز IV هزار سال قبل از میلاد. تابستان ها در جنوب ظاهر می شوند که به تدریج قلمرو را به جای بزرگترین نزدیک شدن به ببر و فرات اشغال کردند.

در نوبت IV-W هزار سال قبل از میلاد. اولین شهرستانها - ایالت ها - یو، لگاش، اوروک، لارس، نیپور و غیره آنها با یکدیگر برای موقعیت غالب در سومر برخورد می کنند، اما کشور خود را از حاکمانشان شکست خورد.

از آغاز III هزار سال قبل از میلاد. قبایل سامی در شمال بین النهرین زندگی می کردند (زبان آنها Akkadsky نامیده می شود). در طی III هزار سال قبل از میلاد. آنها به تدریج به جنوب منتقل شدند و تمام بین النهرین را گرفتند. حدود 2334، پادشاه Akkada - شهرستان سامی باستانی در بین النهرین - سارگون باستان شد (در Akkadski - Suruken، که به معنی "درست") بود. با توجه به افسانه، او منشا نجیب نبود، و او خود را در مورد خود گفت: "مادر من فقیر بود، من پدرم را نمی شناختم ... من مادرم را سوراخ کردم، به طور مخفیانه به دنیا آوردم، در یک سبد نیشکر قرار دادم و اجازه دهید رودخانه. " تحت او و وارثان او، قدرت Akkada به بسیاری از بین النهرین گسترش می یابد. Sungers با هفت نفر ادغام شد، که تأثیر زیادی در کل فرهنگ بعدی این منطقه داشت. اما مبارزه برای قدرت بین شهرهای مختلف، ایالات ادامه یافت.

در پایان III هزار سال قبل از میلاد. این کشور نفوذ عشایری - قبایل سامی غرب (Amores) و تعدادی از مردم دیگر را آغاز کرد. Amorea در نزدیکی قرن XIX. قبل از میلاد مسیح. چندین کشور خود را، معروف ترین آنها - با پایتخت در بابل ایجاد کردند که نقش مهمی در تاریخ بین النهرین ایفا کرد. شکوفایی دولت بابلی (بابل قدیمی) با فعالیت های پادشاه Hammurapi (1792-1750 پیش از میلاد) همراه است. در قرن XVI قبل از میلاد مسیح. بابل توسط رودخانه ها، سپس توسط کازیت دستگیر شد، قدرت آن تقریبا چهار قرن در کشور ادامه یافت.

از آغاز III هزار سال قبل از میلاد. در شمال بین النهرین، شهر Ashur وجود داشت، با نام آن کل کشور شروع به نامزد آشور شد. در پایان II - اوایل من هزار سال قبل از میلاد. آشور به تدریج بزرگترین و قدرتمند دولت خاورمیانه می شود.

شروع با قرن IX. قبل از میلاد مسیح. در زندگی بابل، هالیدی شروع به نقش مهمی ایفا می کند. در قرن هفتم قبل از میلاد مسیح. ارتفاع جدید بابل (جدید بابل) وجود دارد، که همراه با متحدانش (به ویژه موزه ها)، موفق به شکست آشور شد. موزه ها بیشترین قلمرو بومی آشور را دستگیر کردند و دولت خود را در آنجا ایجاد کردند (موز).

در 539 سال قبل از میلاد. ایرانیان که قبلا برنده میدان را به دست آورده اند، بابل را دستگیر کرده اند و او برای همیشه استقلال خود را از دست داد.

مشارکت سومرز به توسعه علم و فرهنگ جهانی

بسیاری از منابع نشان دهنده دستاوردهای عالی نجومی و ریاضی سومریان هستند، هنر ساخت و ساز آنها (این است که سومریان اولین هرم پله ای را در جهان ساخته شده است). آنها نویسندگان قدیمی ترین تقویم، دایرکتوری نسخه، کاتالوگ کتابخانه هستند. با این حال، شاید مهمترین سهم یک سومر باستانی به فرهنگ جهانی، "افسانه هیلگمش" است ("همه قابل مشاهده") قدیمی ترین شعر حماسی بر روی زمین است. قهرمان شعر، که از Demigod دریافت می کند، با خطرات و دشمنان متعدد مبارزه می کند، آنها را شکست می دهد، معنای زندگی و شادی بودن را می داند، پیدا می کند (برای اولین بار در جهان!) از دست دادن واقعی یک دوست و اجتناب ناپذیری مرگ ضبط شده توسط ساعت، که یک سیستم نوشتن رایج برای کسانی بود که در زبان های مختلفی از مردم بین النهرین صحبت کرد، شعر درباره گیلگمش یک بنای بزرگ فرهنگ فرهنگی بابل باستان است. بابلیان (دقیق تر - پادشاهی باستانی) پادشاهی شمال و جنوب را ترک کرده است - مناطق سومر و اکدادا، تبدیل به وارث فرهنگ های باستان می شود. شهر بابل، زمانی که پادشاه حموراپی (سالهای 1792-1750 سال قبل از میلاد)، به بالاترین حد عظمت رسید. Hammurapi معروف به عنوان نویسنده جهان در جهان از قوانین قوانین (از جایی که از آن آمده است، به عنوان مثال، بیان "OCO برای چشم، دندان برای دندان"). تاریخ فرهنگ های اینترپول، نمونه ای از نوع مخالف فرایند فرهنگی را به وجود می آورد، یعنی: نفوذ متقابل شدید، وراث فرهنگی، قرض گرفتن و تداوم.

بابلی ها به فرهنگ جهانی معرفی می شوند. سیستم شماره گذاری موقعیتی، سیستم اندازه گیری دقیق زمان، آنها اولین بار برای 60 دقیقه به مدت 60 دقیقه تقسیم شدند، و یک دقیقه به مدت 60 ثانیه، آموخته شده برای اندازه گیری منطقه از چهره های هندسی، ستاره ها را تشخیص داد سیارات و اختصاص داده شده به یک خدای جداگانه در یک هفته جداگانه هفت ساله هر روز (آثار این سنت به نام روزهای هفته در زبان های رومانسکی حفظ شده اند). آنها فرزندان بابلی و طالع بینی را ترک کردند، علم روابط متداول مقصد انسانی با محل لامپهای آسمانی. این همه انتقال کامل از میراث فرهنگ بابل نیست.

Sumero Accade Culture

به طور کلی، فرهنگ اولیه دوازده سالگی به عنوان Sumero-Akkada نشان داده می شود. نام دوگانه به دلیل این واقعیت است که سومری ها و ساکنان پادشاهی اکدیان زبان های مختلف را گفتند و نوشتن متفاوت داشتند. ارتباط فرهنگی قبیله های مختلف به طور فعال به اختراع شبهای نوشتار کمک کرد، ابتدا از تصویر (اساس آن نامه تصویر خدمت کرد)، و سپس کلینیوپی. سوابق بر روی کاشی های خاک رس یا نشانه ها با چپستیک های تیز ساخته شده و آتش سوزی می شود. اولین نشانه های بالینی سومری متعلق به وسط 4 هزار سال قبل از میلاد است. این آثار نوشته شده ترین نوشته شده است. پس از آن، اصل نوشتن تصویر شروع به جایگزینی از اصل انتقال صدا از کلمه کرد. صدها نشانه وجود دارد که هجا را نشان می دهد و چندین نشانه حروف الفبا مربوط به حروف صدادار است. نوشتن دستاورد بزرگی از فرهنگ سومرو آککادا بود. آن را توسط بابلیان قرض گرفته شد و به طور گسترده در سراسر آسیا گسترش یافت: Klinin از سوریه، ایران باستان و کشورهای دیگر لذت برد. در وسط 2 هزار سال قبل از میلاد. شناور به یک سیستم نوشتن بین المللی تبدیل شده است: حتی فرعون های مصر می دانستند و استفاده می کنند. در وسط 1 هزار سال قبل از میلاد. شناور به حروف الفبا می شود. سومریان اولین بار در تاریخ بشر به شعر ایجاد کرد - "عصر طلایی"؛ آنها اولین ظرافت را نوشتند، به عنوان اولین دایرکتوری کتابخانه جهان قرار گرفتند. Sumerians نویسندگان کتاب های پزشکی باستانی - مجموعه های دستور غذا. آنها تقویم کشاورزی را توسعه دادند و ثبت کردند، اولین اطلاعات مربوط به جنبه های محافظتی را ترک کردند. خدایان Ranneshumer از 4-3 هزار سال قبل از میلاد آنها به عنوان زیردستان از مزایای زندگی و فراوانی انجام دادند - زیرا آنها با مرگ و میر عادی احترام گذاشتند، آنها را معابد و قربانیان را به ارمغان آورد. قدرتمندترین خدایان - خدای آسمان و پدر خدایان دیگر، انلیل - خدای باد، هوا و کل فضا از زمین به بهشت \u200b\u200b(او را اختراع کرد و آن را ارائه داد بشریت) و انکی خدای اقیانوس و آب های زیرزمینی است. سایر خدایان مهم، خدای ماه، نینا، خدای خورشید، الهه باروری بود - اینا و دیگران. تقویت دولت در دو فرکانس در نمایندگی مذهبی ساکنان باستانی بین النهرین به طور کلی منعکس شد. خدایانی که قبلا تنها شخصیت های کیهانی و طبیعی را تصدیق کرده بودند، عمدتا به عنوان بزرگترین "رهبران آسمانی" و سپس - به عنوان عنصر طبیعی و "پاداش کالا" درک شدند. در نیمه دوم 4 هزار تا n. e در دشت های حاصلخیز دو فرکانس جنوبی، شهرهای اول، ایالت ها به وجود آمد، که به 3 هزار تا N رسید. e کل دره ببر و فرات را پر کرد. اصلی آنها به شهر تبدیل شد - Ur، Uruk Akkad، و غیره جوانترین این شهرها بابل بود. آنها اولین بناهای تاریخی معماری برجسته را بزرگ کردند، شکوفه های مربوط به آن، انواع هنر - مجسمه سازی، امداد، موزاییک، صنایع دستی مختلف تزئینی. در کشور رودخانه ها و تالاب های آشفته، لازم بود که معبد را بر روی یک پلت فرم پلت فرم بزرگ افزایش دهیم. بنابراین، بخش مهمی از گروه معماری طولانی بود، گاهی اوقات از بین بردن تپه، پله ها و رمپ هایی که ساکنان شهر به پناهگاه رسیدند، کنار گذاشته شد. آهسته صعود به این فرصت برای دیدن معبد از نقاط مختلف داد. با توجه به خرابه های حفظ شده، واضح است که این ساختمان های سختگیرانه و با شکوه بود. مستطیل شکل از لحاظ عدم تمایل ویندوز، با دیوارها، نیش های باریک عمودی یا نیمه ستون های قدرتمند، ساده در حجم مکعب خود، ساختارها به وضوح در بالای کوه فله به وضوح متهم شده اند.

در 3 هزار تا n. e در مراکز سومری، Ure، Uruk، Lagas، Adabe، Umma، Ereda، Eshnun و Kisies انواع مختلفی از معماری وجود داشت. محل قابل توجهی در گروه هر شهر توسط کاخ ها و معابد اشغال شد، در طراحی تزئینی که طیف گسترده ای ظاهر شد. با توجه به آب و هوای مرطوب، نقاشی های دیواری ضعیف حفظ شد، بنابراین موزاییک و تزئینات از جواهرات، مروارید و پوسته ها شروع به نقش ویژه ای در دکوراسیون دیوارها، ستون ها کردند. استفاده از یک ورق ستون های مس نیز شامل می شود، شامل ترکیبات امدادی می شود. رنگ دیوارها نیز معنی مهمی داشت. تمام این جزئیات اشکال سخت و ساده معابد را احیا کرد، به آنها سرگرمی بیشتری داد. برای قرن ها، انواع مختلفی از انواع و اشکال مجسمه سازی به تدریج توسعه یافته است. مجسمه سازی به شکل مجسمه ها و امدادگران از زمان های قدیم، وابستگی انتگرال معابد بود. کشتی های سنگی و آلات موسیقی با اشکال مجسمه تزئین شده اند. در فلز و سنگ، اولین مجسمه های پرتره برجسته ای از حاکمان همه روسیه از دو کشور انجام شد، و در امدادرسانی های آن، آنها توسط اعمال و پیروزی های آنها دستگیر شدند.

عکس های ویژه داخلی، تصاویر مجزا از دو فرکانس موجود در نیمه دوم 3 هزار سال قبل از میلاد، زمانی که Akkad پیروزی بین مبارزه برای قدرت بین شهرها را به دست آورد، به دست آورد. روند جدید، تصاویر و موضوعات در ادبیات و هنر Akkada ظاهر شد. مهمترین بنای یادبود ادبیات سومری، چرخه ای از افسانه ها در مورد گیلگمش، پادشاه افسانه ای شهر اروک بود که در قرن هجدهم قواعد می شود. قبل از میلاد مسیح. در این افسانه ها، Hilgamesh قهرمان به عنوان پسر یک مرگ و میر ساده و الهه NINGSUN نشان داده شده است، به طور دقیق توسط فاجعه خود در جهان در جستجوی راز جاودانگی شرح داده شده است. سنت هایی درباره Hilgamesh و Legends در مورد سیل جهان تاثیر بسیار زیادی بر ادبیات و فرهنگ جهانی و فرهنگ مردم همسایه داشت که افسانه ها را به زندگی ملی خود پذیرفته و اقتباس کرد.

فرهنگ پادشاهی Starovalonian

هیئت مدیره تمدن سومین حساب، بابل بود، مرکز شهر بابل (دروازه خدا) بود که پادشاهان 2 هزار سال قبل از میلاد بودند. می تواند تحت اولویت های خود همه زمینه های سومر و Akkada ادغام شود. یک نوآوری مهم در زندگی مذهبی بین النهرین 2 هزار سال قبل از میلاد. یک نامزد تدریجی در میان تمام خدایان سومرو بابلی شهر خدایان بابل بود - Marduk. او پادشاه خدایان را در همه جا گسترده می کند. با توجه به آموزه های کشیشان بابلی، خدایان بودند که سرنوشت مردم را تعیین کردند و تنها کاهنان می توانستند این را بدانند - به تنهایی آنها می دانستند که چگونه ارواح را تحریک می کنند، با خدایان صحبت می کنند تا آینده را در مورد جنبش تعیین کنند درخشان آسمانی فرقه درخشش آسمانی در بابل بسیار مهم است. توجه به ستاره ها و سیارات به توسعه سریع نجوم و ریاضیات کمک کرد. یک سیستم شصت و پنج رقمی ایجاد شده است، که به این روز از لحاظ زمان وجود دارد. ستاره شناسان بابلی، قوانین تبدیل خورشید، ماه، تکرارپذیری گرفتگی را شمارش کردند. اعتقادات مذهبی ساکنان این دو فرکانس در هنر برجسته آنها منعکس شد. شکل کلاسیک از معابد بابل، یک برج با سرعت بالا بود - یک Zigkurat، پیوستن به تراس های پیشانی و ایجاد تصور چندین برج، که در دامنه لبه کاهش یافت. این تراسها می تواند از چهار تا هفت باشد. زیکورات ها نقاشی شده اند، تراس ها به محوطه ای محاصره شدند. معبد معروف معبد Zikkurat معبد خدا Marduk در بابل در نظر گرفته شده است - برج مشهور بابل، در مورد ساخت و ساز که در کتاب مقدس بیان شده است. تراسهای پوشیده از برج بابلی به عنوان معجزه هفتم جهان شناخته شده است - "باغ های حلق آویز Semiramides". آثار معماری هنر بابل به ما رسید، نه خیلی، که کمبود مواد ساختمانی جامد توضیح داده شده است، اما سبک ساختمان ها یک شکل دردناک و دیوارهای عظیم است و عناصر معماری مورد استفاده - گنبد، آرک ها و طوفان سقف ها - همان فرم های معماری بود که بر اساس هنر ساخت و ساز رم باستان باستان، و سپس قرون وسطی اروپا بود. برای هنر زیبا بابلی، تصویر حیوانات معمول بود - اغلب شیر یا گاو نر.

نفوذ فرهنگ بابل بر روی آشوریان

فرهنگ، مذهب و هنر بابل، آشوری ها را قرض گرفتند و توسعه دادند که پادشاهی بابل را به خود اختصاص دادند. قبل از میلاد مسیح. در ویرانه های کاخ در نینوی یک کتابخانه را پیدا کرده است که ده ها هزار متون کلیوکس را شمارش کرده است. این کتابخانه تمام مهمترین آثار بابلی، و همچنین ادبیات تابستان باستانی را حفظ کرد. جمع کننده این کتابخانه پادشاه آشوری است که Ashurbanipal وارد داستان به عنوان تحصیل کرده و به خوبی خوانده شده است. با این حال، این ویژگی ها در همه حاکمان آشور نبود. یک خط عادی و دائمی از ولادیک میل به قدرت بود، سلطه بر مردم همسایه. هنر آشوری توسط پافوس قدرت انجام می شود، قدرت و پیروزی فاتحان را تحسین می کند. تصویر گاوهای پرطرفدار و متکبر با چهره های انسانی متکبر و چشم های درخشان، مشخصه است. یکی از ویژگی های هنر آشوری تصویری از ظلم و ستم تزار است: صحنه های کاشت بر شمارش، کشیدن از زندانیان، پریدن از پوست محافظت شده. این حقایق زندگی روزمره آشوری بود و این صحنه ها بدون احساس تاسف و شفقت منتقل شدند. ظلم و ستم اخلاق این شرکت با دینداری پایین آن همراه بود. ساختارهای مذهبی در آشور، و کاخ ها و ساختمان های سکولار، و همچنین در امداد و نقاشی - داستان های سکولار غالب شدند. مشخصه تصاویر عالی از حیوانات، عمدتا شیر، شتر، اسب بود. در هنر آشور در هزار سال قبل از میلاد. e کانن سخت به نظر می رسد. این کانن مذهبی نیست، زیرا نه مذهب، تمام هنرهای رسمی آشوری بود و در این تفاوت اساسی بین آثار تاریخی آشور از آثار تاریخی گذشته بود. آنتروپومتری به عنوان یک کانن عتیقه ای نیست، که از بدن انسان به عنوان یک واحد اندازه گیری آغاز شد. بیشتر احتمال دارد که کانن ایدئولوژیک ایده آل گرا نامیده شود، زیرا او از ایده پروردگار کامل ادامه می یابد، که در تصویر یک شوهر قدرتمند تجسم شده است. تلاش برای ایجاد تصویر کامل از یک پروردگار قدرتمند در حال حاضر قبل از آن، در هنر Akkadian و در دوره سوم از سلسله، هورا، رخ داد، اما آنها به طور مداوم به طور مداوم و به طور کامل از دین، به طور کامل از مذهب، همانطور که در آشور بود. هنر آشوریان صرفا هنر دادگاه بود، و زمانی که قدرت آشوری کشته شد، ناپدید شد. این کانون بود که آغاز سازماندهی بود، به لطف هنر آشوری به چنین کمال بی سابقه ای رسید. تصویر پادشاه به یک مدل و یک مدل نقش در آن تبدیل می شود، آن را با تمام ابزارهای ممکن ایجاد می شود: صرفا بصری - ظاهر یک فرد فیزیکی کامل و قدرتمند در دکوراسیون سرسبز تاکید شده است - از این رو، آمادگی برجسته ای از ارقام و توجه به کوچک جزئیات دکوراسیون؛ روایت زیبا - هنگامی که هر دو در هنر، و در ادبیات برجسته موضوعات، ستایش قدرت نظامی کشور و خالق آن، "اربابان همه کشورها"؛ توصیفی - به شکل سالهای پادشاهان آشوری، معروف به سوء استفاده های آنها. برخی از توصیفات در Annals های آشوری تصور می کنند که امضاهای زیر تصاویر، علاوه بر این، متون از کتیبه های سلطنتی با داستان های مربوط به سوء استفاده های رزمی سلطنتی بر روی امدادگران قرار می گیرند، عبور از تصویر حاکم، که با استاندارد، محروم از هر کدام فردیت تصویر بسیار مهم بود و دکوراسیون زینتی اضافی از تسکین هواپیما بود. ایجاد یک کانن و توسعه قوانین جامع در تصویر یک فرد تزاریست، و همچنین تمایل ایدئولوژیک تمام هنر دادگاه، به حفظ هنجارهای هنری بالا در تولید مثل نمونه ها کمک کرد و نه امکانات خلاقانه هنرمندان - کارشناسی ارشد، زمانی که آن را در مورد شخص سلطنتی نبود. این را می توان در آزادی دید که هنرمندان آشوری در ترکیب ترکیب ترکیب و تصاویر حیوانات آزمایش می کنند.

هنر ایران 6-4 قرن. قبل از میلاد مسیح. حتی سکولار و حسن نیت بیشتر از هنر پیشینیان خود. آرام تر است: این ظلم را ندارد که مشخصه هنر آشوریان بود، اما در عین حال تداوم فرهنگ ها حفظ می شود. یک تصویر از حیوانات مهمترین عنصر هنرهای تجسمی است - در درجه اول گاوهای بالدار، شیرها و کلاهبرداری ها. در 4 درجه سانتیگراد قبل از میلاد مسیح. ایران توسط الکساندر مقدونیه فتح شد و در حوزه نفوذ فرهنگ هلنیستی گنجانده شد.

دین و اساطیر بین النهرین باستانی

ویژگی مشخصی از دین بین النهرین باستان، پلیمیتیسم (polybetos) و آنتروپومورفیسم (انسانی) خدایان است. برای سومر، فرقه خدایان محلی معمول است، و بالاتر از همه خدایان حزب شهر است. بنابراین، در نیپور پرستش Enlille (Ellill) - خدای هوا، که بعدا وضعیت خدا را در پانتئون سومری دریافت می کند؛ در Ereda - Enki (خدای آب شیرین زیرزمینی و خدای خرد)؛ در لارس - UTU (خدای خورشید)؛ در اوروک، آنها لباس و آنانا (الهه عشق و جنگ) و غیره را پوشیدند. الهه زندگی پس از مرگ، که زیرزمینی بود، به عنوان ereshkigal در نظر گرفته شد، و همسرش خدای جنگ نرگ بود. مردم توسط خدایان ساخته شدند تا به آنها خدمت کنند. پس از مرگ یک مرد، روح او برای همیشه معلوم شد که در زندگی پس از مرگ، جایی که او انتظار می رود توسط یک زندگی بسیار غیرقابل تحمل ": نان از ناهنجاری، آب نمک، و غیره به طور متناوب، تنها کسانی که برای آنها کشیشان بر روی زمین های خاصی را ساخته اند، تنها استثنائی برای جنگجویان و مادران بزرگ ساخته شده است.

خدایا، به عنوان یک قاعده، در تصویر خود در نظر گرفته شد، اگر دارای ویژگی های خاص و ویژگی های خاص خاص باشد، او به عنوان آن را با سنت این معبد تاسیس و مورد توجه قرار گرفت. اگر تصویر از پناهگاه خارج شود، خدا با هم برداشته شد، بنابراین خشم خود را علیه شهر یا کشور بیان کرد. خدایان به لباس های با شکوه از یک سبک خاص صعود کردند که توسط تیارا و دکوراسیون سینه (Pectorals) تکمیل شد. لباس ها در طول مراسم ویژه مطابق با خواستار مراسم جایگزین شدند.

ما از منابع بین النهرین و مصر می دانیم که تصاویری از خدایان در کارگاه های ویژه در معبد خسته شده اند؛ پس از آن، آنها به یک مراسم پیچیده و کاملا مخفی از تقصیر، که قرار بود موضع بی حد و حصر را به کشتی از حضور الهی تبدیل کرد، تحت تاثیر قرار گرفت. در طول مراسم شب، آنها "زندگی" را به پایان رساندند، چشم ها و دهانشان "تبدیل به" به طوری که بت ها می توانند بشنوند، شنیدن و خوردن؛ سپس مراسم "OLION از دهان" بر آنها متعهد شد، که به آنها متصل بود، به عنوان تقدس ویژه در نظر گرفته شد. آداب و رسوم مشابه در مصر پذیرفته شد، جایی که بتهای خدایان با کمک های جادویی و فرمول ها به طور سنتی لازم بود. با این وجود، فرایند ساخت بت ها به صورت دستی، ظاهرا، در همه ادیان، جایی که چنین تصاویری یک تابع فرقه یا مقدس داشت، احساس خجالت می کرد، که نشان می دهد افسانه های مکرر و افسانه های مذهبی، تاکید بر مبنای فوق العاده ای از معروف ترین تصاویر خدایان .

به عنوان مثال، خدایان در معبد اروک، غذا دو بار در روز خدمت می کردند. اولین و مهمترین وعده غذایی در صبح هنگامی که معبد باز شد، دوم - برای شب، بدیهی است، به طور خاص، برای مدت زمان بلافاصله قبل از بستن درب های پناهگاه ... هر وعده شامل دو ظروف، به نام "اصلی "و" دوم ". ظروف در میان خود، ظاهرا، نسبت به ترکیب محصولات متفاوت بود. مراسم، طبیعت و تعداد ظروف موجود در وعده های الهی، به طور کلی ویژگی های خدایان بین الملل، نزدیک به استانداردهای انسانی است.

نوشتن و کتاب

Mesopotamian نوشتن در قدیمی ترین، فرم Pictographic به نوبه خود از IV-W هزار BC ظاهر می شود. ظاهرا، آن را بر اساس سیستم "تراشه های حسابداری"، که آواره و جایگزین شده است، توسعه داده شده است. در VI-IV هزار سال قبل از میلاد. ساکنان شهرک های خاورمیانه از غرب سوریه به مرکز ایران به منظور حسابداری برای محصولات مختلف و کالاهای سه بعدی - توپ های کوچک خاک رس، مخروط ها و غیره استفاده می شود در IV هزار سال قبل از میلاد. مجموعه ای از این تراشه ها، برخی از اقدامات انتقال محصولات خاص را ثبت کرده اند و وارد پوسته های خاک رس شدند. در دیوار بیرونی "پاکت" گاهی اوقات تمام تراشه ها را به پایان رساند تا بتوانند محاسبات دقیقی را انجام دهند، بدون تکیه بر حافظه و شکستن پوسته های مهر و موم شده. بنابراین نیاز به تراشه ها، ناپدید شد، به اندازه کافی از برخی از نقاشان کافی بود. بعدها، چاپ ها توسط آیکون های خراش خراشیده جایگزین شدند. چنین تئوری منشاء باستان باستان از نامه باستانی، انتخاب خاک رس را به عنوان مواد حرفی و یک شکل خاص، بالش یا یک شکل چند لایه جداول باستانی توضیح می دهد.

اعتقاد بر این است که در نوشتن تصویری اولیه بیش از یک و نیم هزار طرح مشخصی وجود دارد. هر علامت به معنای کلمه یا چند کلمه بود. بهبود آیکون های باستانی در متحد سازی آیکون ها، تعداد آنها را کاهش می دهد (در دوره Novovavilon کمی بیش از 300 نفر وجود دارد)، طرح بندی و ساده سازی طراحی، که منجر به کلینی شکل (متشکل از ترکیبات پیامدهای گوه به سمت چپ پایان چوب مثلثی) نشانه هایی است که تقریبا غیرممکن است که علامت اصلی اصلی را بدانید. در همان زمان، فونیتیزاسیون نامه اتفاق افتاد، به عنوان مثال آیکون ها شروع به استفاده از نه تنها در معنای اولیه، کلامی، بلکه همچنین در جدایی از آن، مانند یک لجن صرفا استفاده می کردند. این اجازه می دهد تا فرم های دقیق دستوری را انتقال دهد تا نام های خود را بنویسند، و غیره. شناور تبدیل به نوشتن واقعی سخنرانی ثابت شده است.

محدوده استفاده از کلینوپی گسترش می یابد: علاوه بر اسناد گزارشگری اقتصادی و ترامگین، ساخت و ساز گسترده ای، متون فرقه، مجموعه ای از ضرب المثل ها، متون متعدد "مدرسه" یا "علمی" - لیست نشانه ها، لیست ها وجود دارد از نام کوه ها، کشورها، مواد معدنی، گیاهان، ماهی، ماهی، حرفه ها و پست ها و در نهایت اولین لغت نامه های دو زبانه.

Clinies سومری گسترده می شود: سازگاری با نیازهای زبان های او، آن را از وسط III هزار تا آگهی. به دست آوردن، هفت بار ساکنان مرکزی و شمالی بین النهرین و ابلییتان در غرب سوریه استفاده می شود. در آغاز II هزار سال قبل از میلاد. به طور کامل قرض گرفتن، و حدود 1500. قبل از میلاد مسیح. ساکنان Ugarite براساس آن، کلیدهای ساده لجن خود را ایجاد می کنند که ممکن است بر شکل گیری نوشتن فینیک تاثیر بگذارد. از دومی، آغاز یونانی و، بر اساس حروف الفبا.

با دانشکده های آکادمی (EDDUBBA)، کتابخانه ها در بسیاری از شاخه های دانش ایجاد شدند، همچنین مجموعه های خصوصی "کتاب های خاک رس" نیز وجود داشت. معابد بزرگ و کاخ های حاکمان نیز اغلب کتابخانه های بزرگ از آرشیو های اقتصادی و اداری داشتند. معروف ترین آنها کتابخانه تزار عاشوراپرنپلار آشوری در نینووی است که در سال 1853 در طی حفاری تپه در نزدیکی روستای Kujunzik در سمت چپ ببر یافت می شود. مجموعه Ashurbanapal نه تنها بزرگترین زمان برای او بود؛ این به سختی اولین کتابخانه انتخاب شده به طور سیستماتیک انتخاب شده است. پادشاه شخصا به دنبال خرید او بود؛ با توجه به سفارشات خود، کتاب مقدس در سراسر کشور حذف نسخه های از صفحات باستانی یا نادر ذخیره شده در معابد یا مجموعه های خصوصی، و یا تحویل اصل به نینوی.

متون طولانی، کل "سری" را تشکیل می دهند که گاهی اوقات تا 150 قرص گنجانده شده است. در هر یک از این تبلت سریال، شماره توالی آن بود؛ عنوان به عنوان کلمات اولیه صفحه اول خدمت کرد. در قفسه های "کتاب" در شاخه های خاصی از دانش قرار گرفتند. متون محتوا "تاریخی" ("Annals"، "تواریخ"، و غیره) در اینجا جمع آوری شد، Litties، Symns، نماز، توطئه ها و جادوها، اشعار حماسی، متون علمی (مجموعه ها پذیرفته و پیش بینی، پزشکی و متون هشدار دهنده، دستور العمل ها، واژه نامه های Sumero-Akkadian، و غیره) صدها کتاب که در آن "سپرده" تمام دانش، کل تجربه تمدن باستان است. بیشتر آنچه که ما در مورد فرهنگ سومری ها، بابلی ها و آشوری ها می دانیم، در هنگام مطالعه این 25 هزار قرص و قطعات استخراج شده از روئین کتابخانه کاخ، که تخریب نینوی بود، به دست آمد. این مدرسه در بین النهبوتامیا "Eddubba" نامیده شد، که به معنای "خانه جداول" بود، مدیر به نام "پدر خانه قرص"، و معلمان - "برادران ارشد"؛ مدارس و سرپرستان وجود دارد که "شلاق سوت زدن" نامیده می شوند، که برخی از ویژگی های روش آموزش را نشان می دهد. دانش آموزان با کپی کردن اولین نشانه های فردی، و سپس متون کامل را تسلط می دهند. آموزش از صبح زود تا اواخر شب اتفاق افتاد و سالها طول کشید. یادگیری دشوار بود، اما حرفه معلم مطلوب و افتخاری بود.

نام "Meternrechier" به معنای قلمرو ادغام دو رودخانه در خاورمیانه - ببر و فرات است. در نظر بگیرید که چگونه مردم این سرزمین هزاران سال پیش زندگی نکردند.

بین النهرین باستانی

مورخان این منطقه را به سمت بالا و پایین interfluve تقسیم می کنند. بالا بخش شمالی منطقه است، جایی که دولت آشور نسبتا اخیرا شکل گرفت. در پایین تر (جنوب) مردم interfluve طولانی مدت قبل از ظهور مردم شمال زندگی می کردند. در اینجا این است که اولین شهرهای بشر بوجود می آیند - سومر و اکد.

در قلمرو این منطقه، حدود 7 هزار سال پیش، اولین ایالت ها تشکیل شد - دو شهر اول از همان نام. بعدها شهرهای دیگر وجود دارد - ایالات متحده، اروک، eshnuna، sipparp و دیگران.

شکل. 1. ماشین ماشین.

صدها سال، شهر تداخل پایین تر تحت اقتدار بابل تقویت شده است که به پایتخت بابل تبدیل خواهد شد. شمال سلاح های او بوجود می آید.

تمدن باستانی بین النهرین به طور موازی با مصری شکل گرفته است، اما تفاوت های خاصی دارد. Meternrech تمرکز منحصر به فرد کشاورزی است، زیرا نه تنها در امتداد رودخانه ها قرار دارد، بلکه از شمال بود که توسط یک زنجیره ای از کوه ها محافظت می شد، که آب و هوای خفیف را فراهم می کرد.

فرهنگ بین النهرین باستانی

نماینده روشن از میراث فرهنگی بین النهرین، مردم سومریان است. هیچ کس نمی داند که چگونه آنها در این منطقه ظاهر شد و مهمتر از همه، آنها هیچ ارتباطی با مردم سامی خود ندارند. زبان آنها مانند هر یک از گویش های همسایه نبود و شبیه به سخنرانی هند و اروپایی بود. ظاهر آنها نیز از سامی متفاوت بود - سومری ها چهره های بیضی و چشم های بزرگ داشتند.

4 مقاله برترچه کسی با این خواند

سومریان در افسانه های خود توصیف می کنند که آنها توسط خدایان ایجاد شده اند تا به آنها خدمت کنند. با توجه به افسانه، خدایان با یک سیاره دیگر به زمین رسیدند و فرایند ایجاد یک فرد در Sumerians در جزئیات کافی توضیح داده شده و به عنوان میوه آزمایش در نظر گرفته می شود.

شکل. 2. شهرهای سومری.

یک راه دیگر، هنر سومریان انگیزه ای برای توسعه فرهنگ تمدن های دیگر داد. Sugarmers دارای الفبای خود، یک نوشتن بالینی منحصر به فرد، ترتیب او از قوانین و بسیاری از اختراعات فنی بود که پیش از زمان خود بودند.

داستان سومرووف یک مبارزه بین گروه های مردم در فصل هر کدام پادشاه بود. شهرک های Schmers با دیوارهای سنگی محاصره شدند، جمعیت شهر به 50 هزار نفر رسید.

تاج میراث فرهنگی سومریان، آلمناک کشاورزی است که می گوید چگونه گیاهان را به درستی رشد می دهند و خاک را می کشند. سومریان توانستند از سفالگری استفاده کنند و می دانستند که چگونه در خانه بسازند. آنها پنهان نکردند که همه چیز آنها را می شناختند و آنها را می شناسند، خدایان خود را آموزش دادند.

شکل. 3. تلنگر

بابلونی و آشور

پادشاهی بابل در ابتدای هزاره دوم سال قبل از میلاد آغاز شد و شهر خود را در محل شهر پیشین سومریان کدینگیر بوجود آورد. این افراد سامی آمئید، که فرهنگ زودهنگام سومری ها را بر عهده گرفت، اما زبان خود را حفظ کرد.

شکل علامت در تاریخ بابل پادشاه Hammurapi است. او نه تنها توانست بسیاری از شهرهای همسایه خود را تحت تأثیر قرار دهد، بلکه برای کار وسیع آن نیز مشهور است - قوس "قوانین چاموراپی". این اولین قوانین حک شده بر روی یک صفحه رس، تنظیم روابط در جامعه بود. به گفته مورخان، مفهوم "فرض بی گناهی" نیز توسط این پادشاه معرفی شد.

اولین اشاره به آشور 24 قرن قبل از میلاد است. و 2 هزار سال وجود داشت. Assyrians کاملا شبه نظامیان بودند. آنها پادشاهی اسرائیل و قبرس را به خودشان فرستادند. تلاش آنها برای تحمیل مصری ها با موفقیت تاج گذاری نبود، از 15 سال پس از فتح، مصر همچنان به استقلال دست یافت.

فرهنگ آشور به عنوان و بابلی در بنیاد آنها یک سومری بود.

ما چه می دانستیم؟

Meternrech یک منطقه باستانی از حل و فصل مردم است. ما می دانیم که چه ملل چند هزار سال پیش در این قلمرو زندگی می کردند، اما ما هنوز نمی دانیم کجا آنها آنجا ظاهر شدند. این معماهای هنوز هم باید یک پاسخ پیدا کنند.

تست در موضوع

ارزیابی گزارش

میانگین امتیاز: 4.7. کل رتبه بندی دریافت شده: 409.

اسلاید 1

ارائه در تاریخ تمدن های جهان تمدن بین المللی بین المللی بین المللی بین المللی بین المللی بین المللی و مراحل اصلی توسعه وزارت آموزش و پرورش و علم فدراسیون روسیه دولت اورال دانشگاه علوم اقتصادی عمومی و اقتصاد هنرمند: دانش آموز من گروه دوره GMU-13-1 Koryukalov Andrei Andreyevich Yekaterinburg 2013

Clade 2

هدف پیدا کردن اطلاعات بر اساس اطلاعات موجود، دوره های اصلی و مراحل توسعه تمدن Interfluve باستان را برای ارائه اطلاعات در قالب اسلایدها اختصاص داده است

اسلاید 3

ویژگی های کلی ویژگی های اصلی توسعه تمدن ترمینال های باستانی

اسلاید 4

Mesopotamia کلمه "بین النهرین" به معنای واقعی کلمه "زمین بین دو رودخانه"، "Meternrech" است. این یک دره بارور بین سواحل ببر و فرات است.

اسلاید 5

در حدود هزاره چهارم قبل از میلاد. دره رودخانه ببر و فرات: غرب - مدیترانه شرق - فلات ایران. South - Persian Bay، صحرا عربستان شمالی - قفقاز

اسلاید 6

وارد سیستم موقعیت یابی شده با یک سیستم اندازه گیری دقیق معرفی شد (آنها برای اولین بار به مدت 60 دقیقه به مدت 60 دقیقه تقسیم شدند و یک دقیقه به مدت 60 ثانیه) آموخته شدند تا منطقه ای از ارقام هندسی را اندازه گیری کنند تا ستاره ها را از سیاره ها تشخیص دهند همان هفته هفت روز دیده می شود هر روز پسران را به طالع بینی طالع بینی طالع بینی تمدن ترک کرد:

اسلاید 7

اسلاید 8

Uruchane (2500 قبل از میلاد) Lugalzagesey (2500 قبل از میلاد) Sargon I (2400 قبل از میلاد)، Narad-Suen (2320 قبل از میلاد) Gudea (2200 قبل از میلاد) Rome -sin (قوانین OK. 1878-1817 پیش از میلاد) شمشیری آداد من (قوانین خوب. 1868 -1836 قبل از میلاد) Hammurapi (قوانین در سال 1848-1806 قبل از میلاد) Tukult-Ninurta I (قوانین در 1243-1207 BC) Toglatpalasar I (قوانین در 1112-1074 پیش از میلاد)، Ashurnasyrpal II (قوانین در 883-859 قبل از میلاد) Salmanasar III (قوانین در 858-824 قبل از میلاد. DE.) TOGOLDPALASAR III (قوانین OK. 745-727 پیش از میلاد)، SARGON II (قوانین 721-705 پیش از میلاد) Sinacherib (قوانین در 704-681 پیش از میلاد) ashaddon (قوانین در 680-669 قبل از میلاد) Ashurbanipal (قوانین در 668-626 پیش از میلاد) Nabopalasar (قوانین در 625-605 قبل از میلاد) Nebuchadnezzar II (قوانین در 604-562 پیش از میلاد) Nampid (قوانین در 555-538 قبل از میلاد) حاکمان مونوپاتامی

اسلاید 9

Clade 10

پرورش گاو، کشاورزی، سرامیک سرامیک گچ، خانه های خاک رس با مخلوط نیشکر. فرهنگ Dzharmo (VII هزار BC)

Clade 11

تسلط بر همه کاشت بین النهرین، اشکال اولیه آبیاری، توسعه بافندگی و مهارت های سفال، ظروف با الگوهای رنگی. فرهنگ Hassubun (Ser. VI هزار سال قبل از میلاد)

اسلاید 12

توسعه طوفانی صنایع سفالگری، تولید سنگ، اسلحه مس. فرهنگ خلف (V Milkovo BC)

اسلاید 13

سیستم آبیاری، شکوفایی شکوفایی. دوره پروتئینی فرهنگ Ubeyd

اسلاید 14

ظهور اقتصادهای معبد، توسعه سریع تولید، منشاء نقاشی، زبان سومری، غالب، نیپور - مرکز فرهنگی سومریان است. کاشت و در مرکز. بین النهرین همراه با سومرم ها، سامسونگ شرقی، صحبت کردن در زبان شرق سامی (Akkadian) ساکن است. فرهنگ اروک (IV هزار سال قبل از میلاد، سومرزکسایا)

اسلاید 15

فقط پایین را پوشش می دهد. بین النهرین: انتقال به نامه از تصویری، غلبه بر اسلحه مس، ظاهر برنز، ساخت از آجر سوخته. فرهنگ Gemdet-Nasre (Kon. IV هزار

اسلاید 16

حاکمان، کشیش عالی، Lugal - جنگ سالار و انابی - سازنده کشیش. من سلسله کیش حاکم پیشین سلسله ان-منباراژزی با ایلام مبارزه کرد. پسرش سنگی سعی کرد تا به اوراق بهادار را تحت تأثیر قرار دهد، اما به طور ناموفق، کیش خود را از گیلگامشو متعلق به سلسله ارووک مطرح کرد. نام های به دست آمده (28-24 پیش از میلاد BC)

اسلاید 17

همجوشی از قوم ها و سومریان ها در یک نفر - Chernogolovye، به دست آوردن نوشتار از سومریان ها تصویب شد. بایگانی Cherroulopka زمین معبد به طور کامل از جامعه به طور کامل از جامعه جدا شده است، معبد و کاخ، کاهنان و توابع اداری نظامی را تقسیم می کنند. کیش، ارواح، اروگو، مراکز ثروتمندترین و قابل توجه. دوره EANTEREDNALTINAL II (27-26 BB BC)

اسلاید 18

جنگ های دائمی، زیرا هیچ کس نمی تواند هژمونی را حفظ کند. هر جنگ غنی شده و تقویت حاکم، Lugali بالاتر از جامعه است. کیش، لگاش، اروم، اومما. بایگانی Lagasi حاکم، eanatum از Lagas، Smashed UMM، تقریبا تمام shumer را تحت فشار قرار داد، الالام را شکست داد. دوره ابتدایی دوره ای III (25-24 پیش از میلاد BC)

اسلاید 19

Lugalzagei، فتح چنین قلمرو بزرگی سعی نکرد تا یک نوع دولتی را ایجاد کند: او عناوین حاکم را از مقامات محلی گرفت، Lugália محلی را نابود نکرد. پس از کشتن حاکم کیش و پیوستن این NOMA Lugalzage، مقام محلی Sharurum-Ken (Sargon باستان) (2316-2261)، پنهان شدن در یک شهر کوچک، قیام، جمع آوری شبه نظامیان قومی را افزایش داد. پیاز اصلاحات نظامی به عنوان یک سلاح جنگی. او تمام بین النهرین را فتح کرد، احتمالا به دریای مدیترانه رسید. سرمایه - Akkada. میزبان معبد به پادشاه وابسته است، مسئول پادشاه مقامات است. اندازه گیری وزن یکنواخت، مربع، تقویم جدید معرفی شده است. بالا بالا در محتوای سلطنتی. Sharurum-Ken الام را به مرز INDE، سوریه منتقل کرد، از Malaya Asia بازدید کرد. یک امپراتوری بزرگ ایجاد کرد. ایجاد یک دولت متمرکز، قدرت sargonides.

اسلاید 20

ایجاد یک حالت متحد Ilota - Gurushi (خوب انجام شده)، کارکنان - NUGEM (بردگان) به جدایی ها کاهش یافت، تمام روز کار می کرد، یک Paja عادی دریافت کرد. هنرمندان واجد شرایط، کارمندان اداری، رزمندگان نیز در لحیم کاری، اما بیش از Gurusi. کل کشور به ولسوالی های تحت رهبری مقامات انابی تقسیم شده است. تجارت شکوفا نشد، ارتش بد است، از بندگان تکمیل شده است. وکیل در Schulgi نوشته شده است. قطره قدرت Akkadian ساکن شهر یک خانه و یک طرح متعلق به او به عنوان عضو جامعه روستایی، و یا به استفاده از خدمات. جوامع روستایی منطقه ای وجود داشت که شورای بزرگان را ضرب و شتم کردند، سرگردان به پادشاه منصوب شد. مالیات پرداخت شده دولت و یا در نوع یا بخشی از زمین به مدرسه دولتی داده شد. ساختار هزینه: Avilum رایگان شهروندان رایگان که املاک و مستغلات را در حقوق عضویت در هر جامعه متعلق به؛ فرد Muskeneum، با حقوق قانونی و سیاسی محدود که زمین را برای خدمات دریافت کرده اند یا در مالکیت مشروط؛ بردگان غربی که متعلق به صاحبان بودند. دوره تاریخی تاریخ بین النهرین (XX-XVII BC BC)

اسلاید 23

بزرگترین شهرهای مسلح، لارس، اوروک، ماری، اسنونا، بابل. مهم ترین شخصیت آن زمان مبارزه بین قبایل و انجمن های قبیله ای است. آموزش سیاسی مشخصی از قبیله ای زمان قبیله ای یا انجمن قبیله ای با شهر به عنوان مرکز آن. در چنین شهرها، سلسله های آنها به دنبال تاریخچه اموال اموپوتاماس سیاسی بودند. در سال های 1900-1800، تعدادی از شهرهای قبایل Amorean ظاهر شد، ایده آل که دولت III دین بود. هورا، سعی کرد خود را به گیرنده های خود نشان دهد، تیتلیکت خود را قرض گرفت. شهرها یک مبارزه ثابت را رهبری کردند. تشکیل شهرها

اسلاید 24

همه در مشپووتامیا شمشیر آداد من (1813-1781)، پسر رهبر آمورین، قلمرو عظیم را تحت فشار قرار داد. خورش در کاشت و ماری در جنوب. مشتاق بود که یک کشور متمرکز را ایجاد کند، لیسیدن نومو-مو، جایگزین آن بر روی مناطق نظامی SIS شد. اما شمشیه آداد شکسته است. پس از آن، بزرگترین شهرها در مبارزه مداوم با یکدیگر بودند. Hammurapi (1792-17500) از سلسله بابل توانست تقریبا تمام بین النهرین پایین تر را ترکیب کند. قوانین Chammurapi. اما در سال 1595 قبل از میلاد. هنگامی که Hettites آخرین پادشاه بابلی، سامصودیتان، Cassites را کاهش داد، نامرئی به قلمرو بین النهرین، قدرت سلطنتی را در بابل گرفت. هیئت مدیره آنها بیش از 400 سال طول کشید. مرحله نهایی توسعه بین النهرین

در قلمرو بین النهرین از VII تا هزاره چهارم قبل از میلاد. e تجزیه سیستم اولیه اولیه نشان داده شد و پیش نیازها برای تشکیل پایه های تمدن ایجاد شد.

1) در آغاز هزاره سوم قبل از میلاد. e اولین کشورهای کوچک در بخش جنوبی کشور، در منطقه تاریخی سومر تشکیل شد.

2) دوره ای که قرن ها XXVIII-XXIV را پوشش می دهد. قبل از میلاد مسیح e، نام اوایل یکی را می پوشاند. 3) دوره بعدی (آخرین یک سوم از هزاره III قبل از میلاد. ER) با ایجاد سلطنت های گسترده، به اصطلاح استبدادی، مشخص می شود.

4) در قرن ها XXIV-XXIII. مرکز سیاسی به بخش مرکزی بین النهرین، جایی که دولت Akkad بوجود می آید، حرکت می کند، که همچنین تحت اقتدار خود نیز متحد شد، سامر و مناطق شمالی بین النهرین.

5) از پادشاهی Akkadian، که تحت تهاجم کوتیف فرو ریخت، هژمونی در بین النهرین به زودی به پادشاهی سومرو-اکرکدی حرکت می کند.

6) در ابتدای هزاره دوم سال قبل از میلاد. e در تداخل ببر و فرات چندین ایالت وجود داشت که از جمله پادشاهی بابلی غالب شد، که تحت قدرت خود قرار گرفت، کشور گسترده ای را متحد کرد. داستان او به چندین دوره تقسیم می شود: الف) Starovalonsky، یا Amorean Centuries (XIX-XVI (XIX-XVI. BC)، ب) معالجه متوسط \u200b\u200bیا کاسیان (قرن ها XVI-XII)، C) دوره تضعیف سیاسی بابل و مبارزه برای استقلال (XII-VII قرن ها) و در نهایت، د) دوره کوتاه مدت Novovavilon از بلند شدن و تولد دوباره تولد (VII-VI قرن ها)، در فتح کشور ایران به پایان رسید.

7) از XVI به قرن XIII. قبل از میلاد مسیح e در بخش غربی بین النهرین شمال، نقش مهمی ایفا کرد.

8) در بخش شرقی آن، در پایان III هزاره قبل از میلاد. e ایالت آشوری با مرکز شهرشخور ظاهر شد، تاریخچه که در آینده برای دوره های آینده تقسیم شده است: الف) Starossiriyysky (XX-XVI قرن BC)، B) Midnetium (Centuries XV-XI. BC) و در) Novosseysky (X-VII قرن. BC.). در این دوره گذشته، دولت آشور از طریق فتوحات به یک بزرگ تبدیل می شود، که تقریبا تمام کشورهای خاورمیانه قدرت بزرگ را پوشش می دهد.

25. بین النهرین در VI - IV هزار د. n.e.

در نیمه دوم و دوم هزاره VI Millennium BC. e تمام بین النهرین شمالی در حال حاضر تسلط یافته است. این مرحله به عنوان مشخصه ترین مشخصه نامیده می شود - Hassuna فرهنگ Hassong نامیده می شود.

قبایل حسن در حال حرکت به جنوب به منطقه بغداد مدرن (Tell-as-Savang، Samarra) هستند. در این زمان، اقتصاد کشاورزی و روستایی در حال حاضر ظهور کرده بود، زیرا هاسن ها گاوهای بزرگ و ریز شاخدار را کشتند، سه نوع گندم، چهار نوع جو، و همچنین کتان را کشتند. ابزارهای کار باقی می ماند سنگ، اما کشف دانه های مس و چاقو، دستبند سرب وجود دارد. بافندگی و تولید سفالگری توسعه می یابد. کوره های ویژه برای عروق کوره مورد استفاده قرار می گیرند و ظروف خود را با الگوهای رنگی ظریف پوشانده اند.

در V Millennium BC. e در زندگی ساکنان بین النهرین، تغییراتی در ارتباط با یک فرهنگ جدید به نام Chalaf به نام روستای Tella Halaf وجود دارد. اکثر آنها در توسعه صنایع مختلف ظاهر می شود. سرامیک خلف با نقاشی دو رنگ با نقوش هندسی و ژومورفیک پوشانده شده است، تکنیک لعاب ها اعمال می شود، مخازن گچ و عروق فرفری ساخته شده است. سنگ در ساخت و ساز ساختمان ها و برای راه انداختن خیابان ها استفاده می شود. Daggers و Chisels قبلا از مس تولید می شوند. با این حال، کارشناسی ارشد Craftsworn در داخل جامعه کار می کند و آن را با محصولات خود ارائه می دهد.

در طول دوره نئولیتی، اعتقادات مذهبی ساکنان باستانی بین النهرین شمالی تشکیل شده است. هنگامی که حفاری ها، مجسمه های حیوانی یافت می شوند، nr، bull.

در قدیمی ترین این شهرک ها، حل و فصل EREDU (SOVR. ابو-شهالین) در بانک خلیج فارس (6 هزار پیش از میلاد) بود. باستان شناسان بقایای 12 معابد را کشف کرده اند، حدود 1000 قبر از آجر خام، جایی که مردم با وسایل شخصی، ظروف، غذا، حیوانات خانگی (به عنوان مثال، سگ ها) دفن شده اند. دانشمندان ابتدا پیشنهاد کرده اند که این یک فرهنگ باستان شناسی خاص است، اما تجزیه و تحلیل سرامیک نشان داد که EREDU متعلق به منابع مرحله El-Ubewid است. این مرحله خود (آخرین سوم V آغاز هزاره IV Millennium BC است. ER) با حضور یک سیستم کانال های آبیاری، صنایع مهر و موم: سرامیک، متالورژیکی، بافندگی مشخص می شود. جمعیت در حال رشد است. همراه با شهرک های کوچک، مراکز بزرگ تا 10 هکتار هستند. ساختارهای برجسته ای ساخته شده اند: معابد در سیستم عامل ها و ساختمان ها با دیوارهای قدرتمند.

فرهنگ نگهبان یک دامنه عظیم را به دست آورد و به طور گسترده ای ارتباطات و نفوذ خود را در جهان توزیع کرد. حفاری ها در Hog-Mami و Tella invalyi ترکیبی از عناصر Samarra و Ustyevskaya فرهنگ ها را در این شهرک ها نشان دادند. کاوش های سفر روسیه در سوریه سرامیک نقاشی گاردین را در حل و فصل Tell-hazna I. کشف کرد.

ظهور یک جامعه اولیه و ایالت، ایجاد پایه های تمدن سومری با فرهنگ اروک (نیمه دوم هزاره IV Millennium BC) همراه است.

افزایش محصول افزایش می یابد کشاورزی آبیاری. فرآیند جداسازی صنایع دستی از کشاورزی به طور فزاینده ای سریعتر می شود. صنایع دستی سفال متمایز است. شاخه ویژه تولید طلا و جواهر، معروف برای محصولات از فلزات گرانبها و سنگ ها است. تبادل خارجی و داخلی توسعه می یابد. مس، طلا، مصالح ساختمانی، سنگ های قیمتی و نیمه قیمتی از مناطق همسایه به کشور وارد می شوند، محصولات دانه و صنایع دستی وارد می شوند. شهرک های افزایش اندازه، مرکز چنین شهر اولیه معبد است، و گاهی اوقات یک مجموعه کل معبد است. معابد برجسته ای که غنی شده با ستون ها، نقاشی های دیواری، موزاییک تزئین شده اند، به وضوح بر رشد پتانسیل اقتصادی کشور تأکید دارند. تولد تمدن با ظهور نوشتن تصویری، شمارش حدود 2000 نشانه های زیبا - دوره اعتراضی است.

نرخ های سریع جداسازی ملک و تمایز اجتماعی جامعه است.

همانطور که ساختار اجتماعی پیچیده می شود، جدایی مقامات اتفاق می افتد، که در آن جلسات توسط معابد به رهبری کشیش هدایت می شود. نقش مهمی در زندگی جامعه نیز چنین مسئولیتی را به عنوان قاضی ارشد، بزرگان نمایندگان تجارت ایفا کرد.

نتایج حاصل شده در توسعه اجتماعی و اقتصادی در پایان هزاره IV Millennium ثابت می شود. E.، در طول فرهنگ Gemdet-Nasr - برنز به نظر می رسد، آجر Exhaled به طور فزاینده ای در ساخت و ساز استفاده می شود. در زمین، Uruka از آسمان به عنوان یک پلت فرم بالا به اصطلاح "معبد سفید" از خدایان بهشت \u200b\u200bANA خواسته است. معبد OKA مقدس در Tella Marria نصب شد. در فراوانی در ارتباط تلفنی از چاپ، که به عنوان نشانه های مالکیت خدمت کرده است، مواجه می شود. به منظور جذب بردگان و سایر معادن، کمپین های نظامی انجام می شود. فیلتراسیون توسعه می یابد: معابد و کاخ ها با دیوارهای ضخیم و بالا تقویت می شوند. شهرک های دوره اعتراضی تقسیم شده و از لحاظ اقتصادی و سیاسی، اما توسط اوراق قرضه مذهبی محدود شده اند. مرکز فرقه در این زمان بود و برای مدت زمان طولانی این ارزش شهر نیپور را حفظ کرد، جایی که خداوند متعال خدا را تحسین کرد و معبد او از اکور واقع شد.

اطلاعات مشابه

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-1.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e دوره بندی بین النهرین و مراحل اصلی توسعه">!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf--272803463.pdf-2.jpg" alt \u003d "(! Lang:\u003e Mesopotamia Word" Mesopotamia "به معنای واقعی کلمه" زمین بین دو رودخانه " ."> Месопотамия Слово «Месопотамия» буквально означает «Земля между двумя реками» , «Междуречье» . Это плодородная долина между берегами Тигра и Евфрата.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-3.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e حدود هزاره IV Millennium BC. E. دره"> Возникла около IV тысячелетия до н. э. Долина рек Тигра и Евфрата: запад – Средиземноморье восток – Иранское плоскогорье. юг – Персидский залив, пустыни Аравии север – Кавказ!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-4.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e دستاوردهای تمدن: وارد سیستم شماره موقعیتی وارد زمان دقیق شد سیستم اندازه گیری (آنها برای اولین بار تقسیم می شوند"> Достижения цивилизации: Ввели позиционную систему счисления Ввели точную систему измерения времени (они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд) Научились измерять площадь геометрических фигур Отличать звезды от планет Посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству Оставили потомкам астрологию!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-5.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e Godi mesopotamia Enlil Enki inanna">!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-6.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e حاکمان Mesopotamia Uruchane (2500 قبل از میلاد E.) Lugalzagei (2500 ."> Правители месопотамии Урукагина (2500 до н. э.) Лугальзагеси (2500 до н. э.) Саргон I (2400 до н. э.), Нарам-Суэн (2320 до н. э.) Гудеа (2200 до н. э.) Рим-Син (правил ок. 1878– 1817 до н. э.) Шамши-Адад I (правил ок. 1868– 1836 до н. э.) Хаммурапи (правил в 1848– 1806 до н. э.) Тукульти-Нинурта I (правил в 1243– 1207 до н. э.) Тиглатпаласар I (правил в 1112– 1074 до н. э.), Ашшурнасирпал II (правил в 883– 859 до н. э.) Салманасар III (правил в 858– 824 до н. э.) Тиглатпаласар III (правил ок. 745– 727 до н. э.), Саргон II (правил в 721– 705 до н. э.) Синахериб (правил в 704– 681 до н. э.) Асархаддон (правил в 680– 669 до н. э.) Ашшурбанипал (правил в 668– 626 до н. э.) Набопаласар (правил в 625– 605 до н. э.) Навуходоносор II (правил в 604– 562 до н. э.) Набонид (правил в 555– 538 до н. э.)!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-7.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e مراحل توسعه تمدن از Interfluve باستان">!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-8.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e فرهنگ Jarmo (VII هزار BC) گاو، پرورش گاو"> Культура Джармо (VII тыс-е. до н. э.) скотоводство, земледелие, лепная керамика, дома из глины с примесью тростника.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-9.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e فرهنگ Hassuban (Ser. VI هزار سال قبل از میلاد) تسلط بر همه کاشت ."> Культура Хассуна (сер. VI тыс-я до н. э.) освоение всей Сев. Месопотамии, начальные форм орошения, развитие ткацкого и гончарного мастерства, посуда с цветными узорами.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-10.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e فرهنگ حلال (V milln به n. E.) توسعه طوفانی"> Халафская культура (V тыс-е до н. э.) бурное развитие гончарного производств, камнерезное производство, медные орудия.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-11.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e فرهنگ Ubeyde سیستم آبیاری، شکوفایی صنایع دستی. اعتراض دوره زمانی.">!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-12.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e فرهنگ اروک (IV هزار e E.، Sumerskaya) ظاهر مزارع معبد، توسعه سریع"> Культура Урук (IV тыс-е до н. э. , шумерская) появление храмовых хозяйств, быстрое развитие производства, зарождение пиктографии, шумерский язык - доминирующий, Ниппур- главный культурный центр шумеров. На сев. и в центре Ниж. Месопотамии наряду с шумерами проживают восточные семиты, говорящие на восточно- семитском (аккадском) языке.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-13.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e فرهنگ Gemdet-Nasr (Kon. IV هزار I) فقط پوشش می دهد"> Культура Джемдет-Наср (кон. IV тыс-я) Охватывает только Ниж. Месопотамию: переход к пись- ти от пиктографии, преобладание медных орудий, появление бронзовых, строит-во из обожжённого кирпича.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-14.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e دوره اولیه (28-24 bt bc. E.) حاکمان en - عالی هستند"> Раннединастический период (28 -24 вв до н. э.) Правителями являются эн - верховный жрец, лугаль - военачальник и энси - жрец-строитель. I династия Киша. Предпоследний правитель династии Эн- Менбарагеси воевал с Эламом. Его сын Агги пытался подчинить Урук, но безуспешно, наоборот, сам Киш подчинился Гильгамешу принадлежавшего к I династии Урука.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-15.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e به دست آوردن دوره پنیک دوم (27 -26 bb به N. E.)"> Раннединастический период II (27 -26 вв до н. э.) слияние аккадцев и шумеров в один народ - черноголовые, аккадцы переняли письменность шумеров. Архив Шаррупака. Храмовая земля дольно чётко отделена от общинной, храм и дворец делят между собой жреческую и военно-админитративную функции. Киш, Урук наиболее богатые и значимые центры.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-16.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e به دست آوردن دوره پنیک III (25-24 bb به n. E.) دائمی جنگ، از آنجا که."> Раннединастический период III (25 -24 вв до н. э.) постоянные войны, т. к. никто не мог удержать гегемонию. Каждая война обогащала и усиливала правителя, лугали поднимаются над общиной. Киш, Лагаш, Ур, Умма. Архив Лагаша. Правитель Эанатум из Лагаша разбил Умму, подчинил почти весь Шумер, победил Элам.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-17.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e ایجاد یک حالت متمرکز، قدرت sargonides. Lugalzage، تسخیر چنین قلمرو بزرگی را امتحان نکرد"> Создание централизованного государства, держава Саргонидов. Лугальзагеси, покорив столь большую территорию не пытался создать единого гос-ва: принимал от местных номовых властей титулы правителя, не уничтожил местных лугалей. После убийства правителя Киша и присоединения этого нома Лугальзагеси, местный чиновник Шаррум-кен (Саргон Древний) (2316 -2261), укрывшийся в маленьком городке, поднял восстание, собрав народное ополчение. Военная реформа лук как боевое оружие. Покорил всю Месопотамию, дойдя, возможно, до Средиземного моря. Столица - Аккаде. Храмовые хоз-ва подчинены царю, энси ответственные перед царём чиновнии. Единообразные меры веса, площади, введён новый календарь. Огромная верхушка на царском содержании. Шаррум-Кен покорил Элам до границы Инда, Сирию, в Малой Азии побывал. Создана огромнейшую империю.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-18.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e قطره قدرت Akkadian ایجاد یک حالت متحد-WA. Ilota - Gurusha ("> Падение Аккадской державы Создание унифицированного гос-ва. Илоты - гуруши (молодцы), работницы- нгеме (рабыни) были сведены в отряды, трудились целый день, получали нормированный паёк. Квалифицированные ремесленники, административные служащие, воины также на пайке, но большем, чем гуруши. Вся страна разделена на округа во главе с чиновниками энси. Торговля не процветала, армия плохая, комплектовалась из слуг. Судебник написан при Шульги.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-19.jpg" alt \u003d "(! Lang:\u003e تهاجم Amoroyev (Zap Shopherds Semites) از صحرای سوریه."> Нашествие амореев (пастушьи племена зап. семитов) из Сирийской пустыни. Ибби-Суэн (2027 -2003) был в это время в Эламе, неодоценил амореев, округа стали отлагаться от Ура. Он послала Ишби-Эрра за хлебом в зап. часть, не затронутую набегом, но он отделился сам, укрепившись с хлебом в Иссине. Некоторые его признали. Стал единственным царём Ниж. Месопотамии. I дин. Иссина старалась подражать III дин. Ура.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-20.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e دوره ای از تاریخ تاریخ بین النهرین (XX-XVII BC BC .)"> Старовавилонский период истории Месопотамии (XX-XVII вв до н. э.) Горожанин имел дом и участок, принадлежавший ему как члену сельской общины, либо данный в пользование за службу. Существовали территориальные сельские общины, избиравшие совет старейшин, староста назначался царём. Налог платили гос-ву либо натурой, либо часть земли отводилась под гос. хоз- во. Сословная структура: авилум полноправные свободные граждане, владевшие недвижимостью на правах членства в какой-либо общине; мушкенум лица, с ограниченными юридическими и политическими правами, получавших землю за службу или в условное владение; вардум рабы, являвшиеся собственностью хозяев.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf--272803463.pdf-21.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e شهرهای آموزشی بزرگترین شهرها - Iscin، Lars، Uruk، Marie ، Eshnunna، بابل."> Образование городов Крупнейшие города- Иссин, Ларса, Урук, Мари, Эшнунна, Вавилон. Самая характ-ная черта развития того времени борьба между племенами и племенными объединениями. Характерное политическое образование того времени- племя или племенное объединение с городом в качестве его центра. В таких городах повалялись свои династии, выходившие на политическую арену Мемопотамсой истории. В 1900 -1800 появился ряд городов аморейских племён, идеалом которых было гос-во III дин. Ура, пытались показать себя их приемниками, заимствовали их титулатуру. Города вели между собой постоянную борьбу.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-22.jpg" alt \u003d "(! lang:\u003e مرحله نهایی توسعه بین النهرین در شمال. مازوپوتامیا شمشیمی -Adad i (1813 -"> Заключительный этап развития Месопотамии В Сев. Месопотамии Шамши-Адад I (1813 - 1781), сын аморейского вождя, подчинил огромную территорию включ. Ашшур на сев. и Мари на юге. Он питался создать центрелизованное гос-во, ликидировав номовую сис-му, заменяя её на сис-му военных округов. Но Шамши-Адад имеприя распалась. После этого крупнейшие города находились в постоянной борьбе друг с другом. Хаммурапи (1792 -17500) из династии Вавилона сумел объединить почти всю Нижнюю Месопотамию. Законы Хаммурапи. Но в 1595 г. до н. э. когда хетты низложили последнего вавилонского царя, Самсудитану, касситы, вторгшиеся на территорию Месопотамии, захватили царскую власть в Вавилоне. Их правление продолжалось более 400 лет.!}