국민의 주제와 국가적 인 성격의 문제는 "마음에서 마운트"와 푸시킨 (kaptain 's 딸 "과"Dubrovsky "와 푸쉬킨"과 푸시킨 이후로 러시아어 문학의 주제가되었습니다. 가사와 "Evgenia Onegin"은 고귀한 문화와 사람들이 상관 관계가 있으므로 러시아 국가의 자연의 기초라는 사실에 대한 문제를 둡니다.

시 러시아 사람의 고굴 개념에 의해 "죽은 영혼"의 고굴 \u200b\u200b개념에 의해 어렵고 다각적이며, 그것은 두 개의 레이어로 구성됩니다 : 사람들이 영웅적, 대담하며 강한 사람들, 농부들이 아니오가 아닙니다. 그들의 주인보다 낫다. 토지 소유자.

사람들의 주제에 대한 Nekrasov 접근법은 전임자의 일에서 생산과 매우 다릅니다. 시인은 XIX 세기 중반의 러시아의 민주적 인 운동의 이상에 대한 그의 일을 표현했기 때문에 사람들의 개념은 슬림하고 정확성을 특징으로합니다 : 그녀는 모두 그의 사회적 정치적 위치에 종속됩니다.

창의력 Nekrasov의 밝은 기능 중 하나는 사람들이 일반화가 아니라 그들의 운명, 캐릭터와 걱정을 가진 많은 삶의 사람들로 나타나는 것입니다. Nekrasova의 모든 작품은 "할아버지", "여학생", "어머니", "orina, 어머니 군인", "캘리운드 스터 라이트", "농민 어린이", "러시아 여성", "송이 웨카" . " 모든 영웅 Nekrasov, 지금 실제 프로토 타입을 찾기가 어려운 사람들조차도 매우 구체적이며 살아 있습니다. 그들 중 일부는 모든 마음으로 시인을 사랑하고, 그들을 공감하고 다른 사람들은 싫어합니다.

이미 Nekrasov의 초기 작품에있는 세계는 두 개의 캠프로 나뉘어져 있습니다.

하나님의 세계에서 이전과 마찬가지로 두 개의 캠프;

한 노예에서 다른 사람의 통치자들.

많은 Nekrasov시는 강하고 약하고 억압되고 압제자의 특유의 "풀 타임 요금"입니다. 예를 들어, Nekrasov의시의 "발레"에서, 소자를 쓰지 않도록 유망하고, 고급스러운 롯지, "다이아몬드 시리즈"를 묘사하고, 여러 스트로크는 정규의 초상화를 매각합니다.

군대 순위를 만지지 마십시오.

날개 달린 하나님의 봉사도 없습니다

STAT ACE의 다리에 정렬됩니다.

티치 댄디와 스피어

(I.E.E.E. kutchik - Kutil 및 ILO)

및 마우스 종마 (그래서 고굴)

젊은 장로가 부름),

손목스런 노트,

경비원의 임원들

그리고 비난 한 놈 살롱

나는 침묵하고, 나는 준비가되어있다!

그리고 즉시, 나는 프랑스 여배우가 Trepaka를 댄스하는 무대에서 커튼을 타는 데 시간이 없었습니다. 소박한 모집 세트의 장면은 독자에게 일어납니다. "Snegoy-Hawk - Misto와 Fog"와 농촌 카트의 엉덩이 열차를 늘리십시오.

예술적 생활 그림에 대한 설명의 사회적 대비는 Nekrasov의 발견이었습니다. "마을"에서 푸시킨조차도, 마을의 조화로운 풍경은 억압과 SERF 노예가 존재하는 인간 사회의 불일치와 잔인 함을 강조하도록 설계되었습니다. Nekrasov에는 사회적 명시가 더 명확한 특징을 가지고 있습니다. 이들은 풍부한 아이들러와 주님이 즐길 수있는 일을 통해 모든 삶의 이익을 창조하는 무력한 사람들입니다.

예를 들어,시 "PSov Hunt"에서, 귀족의 전통적인 재미는 기쁨과 즐거움이며, 여호와의 즐거움을 나눌 수없는 가난한 농민 인 Barina의 두 가지 관점에서 대표됩니다. 그를 위해 사냥을 위해서는 종종 포장 된 필드, 백본 및 주제로 멀리 바뀌기 때문에 이미 완전한 삶의 완전한 박탈을 복잡하게 만듭니다.

가사와 "두브 로브 스키 (Dugrovsky)"와 "두브 로브 스키 (Dugrovsky)"와 "두브 로브 스키 (Dugrovsky)"와 "풀 타임"의 우울증과 억압자가 특별한 장소가 특별한 장소를 차지하는 "철도"를 차지합니다. Chukovsky는 세계 문헌에서 세계 문학에서 Nekrasovsky 스타일을 형성하는 다이빙의 그의 가장 전형적인 특징을 정확하게 정확하게 초점을 맞 춥니 다. "

이시에서는 철도 건설에서 살해 된 사람들의 유령이 농민들은 승객들을 지나가는 영원한 비난을 받아 다음과 같이 지나가는 것을 지나가는 것입니다 :

촌! 느낌표는 끔찍한 소리를 들었습니다!

topot 및 교차 치아;

그늘은 서리 안경에 왔습니다

어떤이? 죽은 군중!

그러한 작품은 핵심 조화의 공식 이론과 민주적 인 레이어의 공식 이론을 위반 한 것으로 인식되었다. 즉각적인 혁명에 대한 부름. 물론 저자의 위치는 그렇게 간단하지는 않지만 동시대의 간증에 의해 확인 된 그의시가 매우 효과적이었습니다. 그래서, 군사 체육관의 학생 중 한 명의 회고록에 따르면,시 "철도"를 읽은 후, 그의 친구는 "Eh, 나는 총을 가져 와서 러시아 사람들을 위해 싸우려고 갔다"고 말했다.

Nekrasov시는 특정 행동의 독자로부터 요구했다. 이들은 어떤 경우에는 시인의 동시대민들이 인식 한 방법이었는데 어떠한 경우에도 "시 - 지문,시 - 계명, 계명, 시인"입니다. 실제로, Nekrasov는 젊은 사람들에게 직접 호소합니다.

사람들의 일을 축복하십시오

존경 할 남자를 배우십시오!

마찬가지로, 그는 시인을 부른다.

당신이 할 수없는 시인

그러나 시민들은 반드시 있어야합니다.

Nekrasov 주소는 사람들과 그의 문제에 대한 모든 일이 아닌 사람들에게도 주소를 보냅니다.

깨다! 여전히 즐거움이 있습니다 :

그들을 만지십시오! 당신이 그들을 구하기!

사람들의 고난을위한 모든 동정심을 가지고 시인은 시인을 이상화시키지 못하지만 장거리와 겸손의 책임을줍니다. 이 책임자의 가장 생생한 화신 중 하나는시 "잊어 버린 마을"이라고 불릴 수 있습니다. 끊임없는 농민 문제, 농민이 매번 응답 할 때마다 Nekrasov : "Barin이 올 것입니다 - Barin은 우리를 판단 할 것입니다." 이 맛있는 바론에서 농민의 가부장적 신앙에 대한이 설명에서, 아이러니의 좋은 킹 미끄러짐 메모. 이것은 시인이 속한 러시아 사회 민주주의의 위치를 \u200b\u200b반영합니다.

시 "철도"에서 긴 고통의 소리의 변화. 그러나 아마도 가장 밝은 선은 다른 사람에게 헌신적입니다 : 민속 관리의 주제. 여기 진정한 anthem 농민 일입니다. 그시가 도로가 카운트 kleinmichel에 의해 지어 졌다고 주장하는 일반적인 분쟁의 형태로 지어 졌는지 궁금해하지 않습니다. 그런 공식적인 의견이었습니다. 그것은 EPIGRAPH에시에 반영됩니다. 본문 에서이 위치의 상세한 핵심은 결론 지어졌습니다. 시인은 그러한 야심 찬 일이 "어깨에 없음"이라는 것을 보여줍니다. 그는 사람들의 창조적 인 일을 기념하고 젊은 세대로 전환하고 "이 습관을 일으키는이 습관이 당신과 함께 사용할 수 없을 것"이라고 말합니다.

그러나 저자는 곧 어떤 긍정적 인 변화가 발생할 수 있다는 사실에 대한 환상을 먹이기 위해 기울어 져야합니다. "현재이 시간에 살 필요가 없습니다. 또한, 사람들의 창조적, 고귀한 작품의 찬란과 함께, 시인은 힘과 피어싱에서 사람들의 죽음을 지닌 멋진 회화 그림, 무거운 그림을 만듭니다.

우리는 추위 아래 열 아래에서 죽었습니다.

이제까지 구부러져 나왔다

굶주림과 싸우는 덕아웃에서 살았습니다.

Merzley와 Mokley, 아픈 아프다, -

시에있는이 단어들은 철도 건설을 마치는 농부들에게 죽은자를 완전히 웁니다.

이러한 이중성은이시에뿐만 아니라 존재합니다. 고통과 죽음의 원인을 일으킨 무거운 일은시 "서리, 붉은 코", "Strada"의시 "볼가 (Volga)"와 다른 많은 사람들의시에 묘사됩니다. 그리고 이것은 백만 농민의 작품 일뿐 만 아니라 Burlacs 또는 공장에서 일하는 어린이들도 다음과 같습니다.

바퀴 주철 회전

윙윙 거리는과 바람이 포기합니다

머리 화염과 회전

심장 박동, 모든 것이 돌아 다니고 있습니다.

민속 관리의 개념은 이미 Nekrasov의 초기 작품에있었습니다. 따라서,시의 영웅 "술 취한"(1845) 꿈을 꿈꾸며, "심각한 억압의 yarm"을 벗고, 모든 영혼을 다른 일, 즐거운, 창의적으로 던졌습니다. "그리고 다른 일에서 - 온 영혼에 대한 대형 / 이해. "

Nekrasov는 노동이 자연스러운 국가이며 사람들의 긴급한 필요가 있지 않다는 것을 주장한다. 그래서,시의여 주인공에 대해 "서리, 빨간 코", 저자는 "그녀의 거지 가난한 사람들에게는 연민이 아닙니다 : / olno 일없이 걷는 법". 노동을위한 농민의 사랑은 Nekrasov의 많은시에 반영되었습니다 : "이봐 요! 나에게 노동자들에게 가져 가라. 가려움증을 끊을 수 있습니다! " - 노동이 누구에게 가르치고 자연스러운 필요가있는 사람을 외쳤습니다. 시인시 중 하나가 "노동곡"이라고 불리는 경이가 없습니다.

시에서 "비 압축 밴드"는 놀라운 이미지를 만듭니다. 지구 자체는 그의 직원의 Pahar의 이름입니다. 비극은 지구를 돌보는 그의 작품을 사랑하고 감사하는 노동자가 농민 노동의 아반란에 의해 비교할 수없고 득점되고 분쇄된다는 것입니다.

Poem n.a. Nekrasov "러시아에서 누가 삽니다"는 우리를 러시아 농민의 삶의 세계로 몰아 넣습니다. "쓴 민속 엽"의 이미지 인 그의 주요 예술적 업무를 보는 저자는시에 러시아 농부의 완전하고 다자간 사진을줍니다. 그래서 "러시아에서 누가 잘 살아가는가"우리는 다양한 농민 유형을 만나고, 세계관, 생활 방식, 전통, 러시아 사람들의 문제에 대해 알아보십시오.
농부들의 이미지는 행복의 문제로 nekrasov와 가장 밀접하게 연결되어야한다고 말해야합니다. 행복한 7 명의 남성이 러시아에서 여행하기 위해서 러시아 생활에 모든 당사자들과 함께 서사시 범위에 익숙해 질 수있는 기회를 제공합니다.
러시아에서 잘 생긴 "질문에 대한 답변이 중요합니다. 즉시 개발하지 않습니다. 저자는 자신의 일 "나선형 원리"에서 사용하는 새로운 캐릭터가 행복에 대한 자신의 이해를 가진 각각의 "트위스트"에 나타납니다. 이것은이 표현이며 영웅이 우리를 자연과 본질로 나타냅니다.
따라서, 사람들은 행복을 위해서만 충분한 것으로 보입니다. "나는 하루에 반나절에 빵 만 할 수 있습니다 ..."그러나 그들은 곧 빵이없는 빵이 없다는 것을 곧 이해하기 시작했습니다. 그들 앞에서 농촌 공정에서 "민속"영웅이 나타나면 각각의 행복에 대한 자신의 생각이 있습니다. 따라서 많은 캐릭터의 경우 삶의 주요 인생은 건강과 힘이 - 육체적이고 도덕적입니다. 그렇지 않으면 우리는 살아남지 못하고 쓴 스트랩을 늘리지 마십시오.
이것은 예를 들어, 그의 자리를 잃은 마른 체형의 데크에 의해 입증됩니다. 그는 그 사람이 행복한 바닥에 있고, 비싼 돌이 아닌 금화가 아니라 "퇴비"와 하나님에 대한 믿음만을 확신합니다. 영웅에 따르면 이에 따르면이 삶의 삶을 강화하고 힘을 줄 수 있습니다.
대조적으로,이 의견은 다른여 주인공이 표현됩니다 - "수천 랩"이 정원에서 눌러졌습니다. 어머니가 어머니의 땅이 그녀를 돌보고 배고픈 것을 떠나지 않았다는 것을 어머니가 만족 스러울 것을 기쁘게 생각합니다.
그런 다음 우리는 그가 20 전투에 있었고 죽이지 않았고, 막대기가있는 전투가 있었고, 굶주림으로 피곤하지 않고 죽지 않았습니다. 또 다른 영웅 - Kamenotes는 그의 행복이 큰 강도로 결론을 내리고, 그녀가 광산 식사 덕분에 그의 가족에게 먹이를주었습니다.
시에 외모로 야키 마나 나즈호이는 재료 혜택을 갖춘 더 높은, 도덕적, 가치에 대한 아이디어를 포함합니다 (불타는 오두막에서 야크임 가족이 아이콘과 "그림"을 꺼냅니다).
그 일에서 다음 "꼬임"에서, Ermila Girin이 나타납니다. 시의 "도움"을 통해 사람들의 중보기도의 이미지가 계획되고 행복의 또 다른 상태가 사람들을 존중합니다.
희망은 부러워하고, 진실한,
돈이 없어
두려움이 없다 : 엄격한 진실,
마음과 친절!
노인은이 이미지를 "보완"합니다. 그는 민속 복수 자와 영웅입니다. 자유 - 사랑과 자랑스러워,이 사람은 그의 행복을 위해 싸울 수 있습니다 (독일 관리자의 살인). 그러나 그의 힘은 긍정적 인 결과 (katorga, 아들의 집안의 불행한 노년기, 위대한 할아버지의 죽음), 행복 영웅, 영웅을 가져 오지 않습니다. 그 결과, 그의 삶의 끝에서 봉사는 하나님에 대한 믿음에 완전히 잠겨 있습니다. 너무 모순 된이 캐릭터의 강력한 성격이 행복하게 여겨질 수 있습니다.
Matrena Timofeevna는 다음 "트위스트"에 위치하고 있습니다. "행복한"이라는 일종의 여성 버전이 있습니다. "행복한"이라는 사건이 아닙니다.
이 아름다운 똑똑한 여성이 너무 많이 경험했고 얼마나 많은 남자가 서 있지 않을지 강화했습니다. 그녀는 남편의 가족, Serf 여성을 사람이 아니라 무력한 가축을 고려한 당국에서 굴욕과 구타를 겪었습니다. Matrela는 끔찍한 굶주림, 남편의 남편의 손실, 어린이의 상실. 그러나 모든 역경에도 불구 하고이 주인공은 육체적이고 도덕적 인 힘을 유지했습니다. 아마도 그게 그들이 행복한 것으로 여겨지는 이유입니다.
시의 결승에서 또 다른 영웅이 나타납니다. 이는 Nekrasov에 따르면, 확실한 "행운의 남자"입니다. 이 "농민 아들"Grisha Dobrons, "15 년간 ... 비참하고 어두운 네이티브 코너의 행복을 위해서 살 것이라는 것을 단단히 알고있었습니다." 이 캐릭터는 "정직한 사업"의 축하의 이름으로 삶을 줄 준비가되어 동료의 동포와 모든 농민들이 자유롭게 살았고, 모든 거룩한 rus에서 즐겁게 살았습니다. "
따라서 "러시아에서 누가 잘 살아가는지"Nekrasov는 우리에게 많은 농민 유형을 선물합니다. 다른 시대의 남녀, 다른 인생, 다양한 견해, 다양한 문제가 있습니다. 전자 의자의 모든 사람들이 모든 사람들에게 묻는 행복의 문제는 각각의 자연의 본질을 이해할 수있게 해줍니다.
시인은 농민 유형의 모든 구분과 다양성에도 불구하고, 그들 모두는 삶의 unpleasurness, 짐, 빈곤 및 불명예를 잃어버린 것에 의해 유통합니다.

대답은 남았습니다 전문가

XIX 세기 60 년대 초에, 그것은 꽤 약간의 노력이 보였고, 사람들은 Serfdom을 전복시키고, 그와 함께, 그와 함께 행복하게 될 것입니다. 그러나 Serfdom은 취소되었고 자유와 행복이 오지 않았습니다. 그러므로 시인의 진정한 인식이 긴 역사적인 과정이며, 마지막 결과로 그 사람이나 젊은 세대 (시에서는 그 자신의 vanya를 식별하는 것입니다)는 살지 않을 것입니다. 왜 그러한 비관론 시인 이유는 무엇입니까? 이 일에서 사람들은 두 가지 저자들로 묘사되어 있습니다. 위대한 노동자는 그의 유니버설 존중과 감탄과 환자의 노예 가이 연민을 모욕하지 않기 위해서만 유감스럽게 생각합니다. 여기 에서이 노예 제출이 있으며 Nekrasov가 곧 민감한 삶의 변화를 더 잘 변화시킬 수 있습니다. 나레이션은 자연의 그림을 엽니 다, 육즙, 플라스틱 및 눈에 띄게 작성됩니다. 이미 처음으로, 그 남자, 분할 된 단어 "제거", 프리 가사에 대한 특이한 신선도와 건강한 공기의 특별한 느낌을줌으로써 민주당의 민주주의에 대담한 응용 프로그램 인 민주당 인 민주주의 적용을 제공합니다. 자연의 아름다움과 조화는 사람들의 세계에 대해 이야기 할 이유가 될 것입니다.

좋은 가을! 서리가 내린 밤
분명하고 조용한 날들 ...
자연 속에서 못생긴 없음!

자연과는 달리 인간 사회는 모순으로 가득차 있습니다. 극적인 충돌. 중력과 민속 관리의 불화에 대해 이야기하기 위해 시인은 러시아 문학에서 잘 알려진 리셉션에 호소합니다. - 나레이션 참가자 중 한 명의 수면에 대한 설명. Vanya의 수면은 조건부 리셉션뿐만 아니라 소년의 진정한 상태로, 자극 된 상상력에서 도로 건설업자의 고통에 관한 이야기가 목화 된 래브스에서 죽은 것으로 환상적인 그림을 낳습니다.

촌! 느낌표는 끔찍한 소리를 들었습니다!
topot 및 교차 치아;
그림자가 서리 안경에 왔습니다 ....
어떤이? 죽은 군중!

수면의 그림에서 일은 전례없는 고통으로 그리고 묘기 허가 ( "하느님의 전사")로 나타납니다. 따라서 열매없는 파편을 일으키는 사람들과 그 (것)들을 무덤에서 보았던 사람들을 말하는 높은 애처로운 태도. 신선하고 아름다운 자연의 그림은시를 열고, 수면의 그림과 대조뿐만 아니라 위대하고시에도 상관 관계가 있습니다.

... 형제! 당신은 우리의 과일입니다!
우리는 또한 지구에서 운명 ....
우리 모두, 가난한, 좋은 기념 여부
또는 오래 전에 잊어 버렸습니까? ..

Leskov가 "왼쪽 소비에트"에서 열린 가장 큰 문제는 러시아 사람들의 재능의 이상 문제입니다.
Leskova는 그들의 사람들에게 사랑과 첨부의 감정뿐만 아니라 동포의 재능에 자부심을 느끼며, 그대로의 진실한 애국심을 위해
주인상에서 Levchev는 재능을 개발하고 기술을 적용 할 수있는 기회가없는 시간의 가난한 재능있는 사람들을 모두 암시합니다. 자연 선물을 소유 한이 사람들은 영국인이 부착 한 꿈을 꿈꾸지 않은 것들을 수행했습니다. 산술에 대한 약간의 지식을 남긴다. 그래서 벼룩도 춤을 추었다. 용병과 게으른 여부는 벼룩과 팔을 싸울 수있었습니다. 왜냐하면 그분은 그의 작품에 대한 페니를 지불하지 않았기 때문입니다.
그러나 해외 주인의 예술을 놀라게하는 주권자는 그의 백성의 재능을 기억하지 못했습니다. 그리고이 보드가 무기가 Tula Craftsmen에 의해 만들어 졌음을 입증했을 때, 왕은 친절한 영어로 혼란 스러웠다는 유도가되었습니다.
동시에, 왼손잡이, 해외로, 고국과 부모에 대해 1 분 동안 잊지 않았습니다. 영국의 모든 유혹안 제안에서 그는 거절에 대답했다. "우리는 고향에 전념하고 있습니다 ..."

N. Nekrasov는 러시아시에서 처음으로 독자 앞에서 독자 앞에서 독자 앞에서 민속 생활을 열었습니다. 그 앞에서, 문학에서 거의 지배적 인 것은 예를 들어 작가와 언론인 A. Druzhinin으로 표현되었다는 의견이었습니다. 그는 Nekrasov, 그 다음 현대 잡지의 또 다른 젊은 출판사를 촉구했습니다. ""저널 사람들의 추종자들은 교육을 받았습니다.

그럼에도 불구하고 교육받은 독자가 가금류를 먹는 것을 알고 궁금한 암소 위에 매트레스 어올을 알고 있는지 궁금해했습니다. 오른쪽, 러시아 사람에 대해 쓰는 것은 과장되어 있습니다. 다른 삶에 어떤 필요가 있을지 모릅니다. 그는 브래그의 종양이나 보드카의 가축 상태로 떨어지는 휴가를 보내면 그는 완전히 만족하고 행복합니다. "

Nekrasov는 러시아 사람에 대해 거짓을 거부 할뿐만 아니라; 그는 민족의 영혼을 위대한 영혼으로 보았습니다. 깨끗하고 숭고한, 반응적이고 자비로운 고통, 환자, 강하고 반항적 인. 하나의 저자는 "낮음"이 아니라, 남자의 필요성과 노예로 인한 간단한 평범한 삶은 아직시 영구적 인 주제가되지 않았습니다.

진실, Nekrasov가 자신의 선물 덕분에 능력을 갖고있는 무자비한 불타는 덕분에, 정확하고 날카로운 시인 구절이있는 페인트 로이 "낮은"생명을 쌓아 라. 발견. I. Turngenev는 "True Nekrasovskiy"시의 일지에 독서 "Dark Street에서 도보 밤 ..."벨린스키에서 썼습니다. "Nekrasova, 9 번째 책의시를 알려주십시오. "현대"나는 나를 위해 완전히 미쳤다. 나는 Dally와 Nostano, 나는 놀라운 일이다 - 나는 이미 배웠다. " 사실, 어떻게이를 그릴 수있는 더 큰 표현력을 가지고있을 수 있습니다.

당신은 아프고 배가 고프다.

나는 파고, 힘에서 벗어났다.

우리 방에서 비어 있고 차가운,

파도의 숨을 겪은 커플이 갔다.

오는 소리의 파이프를 기억합니까,

비가 튀는, 반 침대, 더러운?

아들과 차가운 손을 울었다

당신은 그를 호흡하기 위해 따뜻해졌습니다.

그는 아프지 않았고 곤란한 전화를하지 않았습니다

그의 외침이 있었어 ... 나는 어두워졌다.

과부 흔들리고 아이가 죽었습니다 ...

가난한! 무모한 눈물이 아닙니다.

………………………………………………..

다른 각도에서 우리는 sully sat.

나는 네가 창백하고 약한 것을 기억한다.

당신이 숨겨진 생각에 장미,

당신의 마음 속에 투쟁이있었습니다.

내가 상처. 너는 조용히 떠났어.

흡연, 크라운처럼,

그리고 한 시간에 서둘러서

Gulgarian 어린이와 저녁 식사 아버지.

기아 고통스러운 우리가 켄칭되었습니다

객실에서 어두운 조명 조명,

아들이 옷을 입고 관에 넣었습니다 ...

케이스가 우리를 도울 수 있습니까? 하나님 께서 도왔습니까?

슬프게도 인식하지 못했습니다

나는 아무것도하지 않았다

우리 모두는 모두 도브빙을 보았습니다.

단지 sullen과 화가 나는 ...

우리는 Nekrasov의 구절과시에서 우리가 얼마나 많은 순수한 러시아 그림을 찾고 있으며 항상 슬픔의 색깔로 그려져 있으며, 항상 농민의 필요, 모집 된 눈물, 슬픈 Yamchchik, 슬픈 자장가 ... " - 시인들에게 사과하는 것처럼 - 다시 나는 조국의 슬픔에 관한 것입니다. "그리고 이것은 다시 한 세기를 통과하지 못하고 세계, 남자, 러시아 땅을 변화시키지 않았습니다. ...에

시인의 느낌이 얼마나 내구성이 있었는데, 시인의 반테 에코가 우리의 넓은 러시아 숲이나 모든 러시아 달라에도 흔들리지 않고 러시아어를 많이 살아남을 수 없을 수도 있습니다. 위:

다시 버려졌고 Miren

당신, 러시아어 경로, 친숙한 방법!

육지 열의 눈물

아내와 어머니 모집,

먼지는 이미 기둥이 아닙니다

가난한 고향을 넘어서.

다시 당신은 마음을 보냅니다

진정한 꿈

그 자신을 거의 기억하지 못합니다.

전쟁의 시대에 당신은 무엇 이었습니까, -

고요한 경우

작은 푸른 찌꺼기를 반역했다

슬프고, 민속 신음처럼!

rus는 모든면에서 장미,

그 모든 것이 있었고, 준

그리고 보호를 위해 보냈습니다

모든 적용으로에서

그의 복종하는 아들들.

Nekrasov는 민속 슬픔의 기록이라고 불릴 수 있습니다. 그의시를 다시 읽으십시오 "러시아에서 잘 살아가는"그리고 "Coribeinists", "서리, 붉은 코", "태아", "사샤"와 "오리나 병사의 어머니", "철도"와 "불행한" 러시아 여성들과 "할아버지", "동시대"와 "벨린 스키", 그리고 많은시, 기억 속에서 얼룩이났다, "어제, 여섯 번째의 시간", "elegy" ( "패션 변화를 말하십시오 ...", "기도", "비 압축 밴드"는 농민 러시아의 활기차고 자세한 그림, 그 필요성, 노동,야만 및 노예의 정맥을 끌어냅니다. 그러나 그것은 산문, 시인, 극작가, 언론인들과 싸운 기자들과 얼마나 싸웠고, 러시아 생활의 무서운 불안감이 숨겨진 뒤에있는 베일을 강화하지 못했습니다. Nekrasov는 민속 슬픔과 중보기의 모든 열정으로 그것을했습니다.

네이티브 랜드!

그런 거처를 부르 셔

나는이 구석을 보지 못했다.

당신의 젠더와 키퍼는 어디에서 볼 것입니까?

러시아 사람이 마시지 않는 곳마다.

그는 도로에서 들판에있는 성신,

그는 감옥에있는 신성한, 부자를 위해,

광산에서 철 사슬에;

그는 스택 아래에서 오븐 아래의 신음 소리를 지른다.

장바구니 아래서 대초원에서 밤을 보내고;

자신의 가난한 domishka에서 신음하는,

하나님의 태양의 빛은 행복하지 않습니다.

모든 귀머거리 마을의 신음,

선박 및 챔버의 입구에서 ...

"복수와 슬픔의 뮤즈"는 Nekrasov의 노래에 관한 Nekrasov의 노래가 말했습니다. 왜 "슬픔"- 이해할 수있는 이유는 무엇입니까? 왜 - "복수"? 러시아 시인은 적의 복수를 제외하고는 복수를 쫓지 못했습니다. 기독교 감정은 국내 시인의 독자들이 국내 시인의 독자들에게 시가되면서, 통증, 연민, 참여, 연민, 복수 ...

그것은 시인 의이 느낌이 Nekrasov의 죽음 이후 1 세기 이후에 표현 된 사자 톨스토이의 유사한 상태를 설명 할 것이라고 설명 할 것입니다. 매일 "전쟁과 미라"의 저자는 첫 번째 러시아 혁명의 이브에있는 통치자에게 통치자에게 돈을 지불하는 경고와 완전히 동의했다. " 단 하나의 답변 : 복수, 복수 및 복수! "

어린 시절과 청소년기에서뿐만 아니라 옛날의 사람들은 더 멀리있는 사람들을 대상으로 두려워함으로써 부상당했습니다. 그리고 나중에 그는 기자 인 공공 창고가 러시아에서 열심히 따라 갔고 급격하게 어떤 잔당을 경험했습니다. 폭력과 대응 민속 분노에 대해 이끌어 가기 위해서는 그렇게 희귀하지 않았습니다.

제 3 경찰서의보고에서 Nicholas I 1841 년은 "Saddkovsky 야드 사람들의 Mogilev Loodowner의 살인의 결과로 인해 사람들이 자유롭게 그 이유가 비정상적으로 잔인한 호소력이라는 것을 발견했습니다. 농민은 35 년을 계속 ... ". "... 27 건점에서 렌더링 된 불순종과 필요성은 양육에 대한 군사 지원이 필요했습니다. 보크의 그래프와 데미 도프의 재산에서 무장 한 손을 행동해야했고, 첫 번째는 21 번 사망하고 31 번 부상을 입었고, 후자에서 114 명까지 부상 당했다. "

1843 년 보고서에서 Benkendorf의 사무실은 다음과 같이보고했습니다. "비 이름 폐기는 안뜰의 침대상 10 년의 이르바로스 주인의 집주인의 분리에 대해 얻었습니다. Firsov는 굶주림과 구타로 정말로 사망했습니다. 국가 농민의 3 가지 지방에서 ... 군사 팀은 그의 손에 팔에 보내졌고, 분리 된 분리만이 순종하고 43 명이 상처를 입히고 죽었습니다 ... ".

Nekrasov는 분노와 분노가없는 다른 것으로 알고있는 것으로 알고 있습니다.

여기 그는 우리의 훌러가 좁고,

어두운, 죽은 얼굴로, -

랩, 넝마, 모자,

찢어진 베이킹; 간신히

KlyAchonka의 루트를 당긴다.

굶주림이 간신히 살아있게!

배고픈 노동자 영원한

배고프다. 나는 가야 해!

………………………………………

재난 사람들의 활력

참을 수없는, 내 친구.

Faddi Bulgarin의 문학에서의 악명 높은 "Diampersher"는 1848 년에 3 번째 경찰서에보고되었다. "Nekrasov는 가장 필사적 인 공산주의자이다. 그시의시를 읽고 "상트 페테르부르크 알마 맥"에 산문을 읽을 가치가 있습니다. 그는 혁명을 찬성하여 무섭다. "

그러나 누가 혁명을 준비하고 있습니까? 노예 제도와 폭력에 대해 "비명을 지르지 만, 자신의 나라를 조롱하는 사람들만을"비명을 지르십시오. 상승의 병원균은 힘에 서있는 사람들입니다. 그들은 사람들을 회전에 밀어 넣고, 잔인 함, 판매, 동료 시민들에게 입찰 삶을 보장 할 수 없도록합니다. 오늘날 Nekrasov의 구절은 바리새인의 보컬의 난처함으로 기억됩니다. "혁명의 한계가 나왔습니다." 신사, 대리장의 조롱에 한도가 발표되었습니다. 오랫동안 오랫동안 당신은 불의로 그것을 할 필요가 없습니다. 시인 듣기 :

각국은오고 있습니다

초기 일리 늦게 턴,

어리석은의 순종은 어디에 있지 않다.

친절한 힘이 필요합니다.

번식 바위 페인트 -

MIG 나라를 만들 것입니다.

열정적 인 사람들의 자유의 욕망은시와 푸시킨, Lermontov 및 Koltsov의 살아있는 곡물이었습니다. 그러나 Nekrasov의 가사에서만,이 곡물 새싹은 대변 방지되었으며, 러시아시 전체를 둘러 보면, 그것은 익은 희망 분야의 시작을 두는 것이 콜로스였습니다. 러시아는 Nekrasov를 자유의 선포 자로 기억했으며 그 후에 국내 문헌은 일시적인 어둠 속에서 서지 황혼에서 어떤 나쁜 날씨에있는 Svetom과 같이 국내 문헌이 더 이상지지 될 수 없었습니다. 두려움이없고 퇴원 한 복수의 복수가시에서 소리 쳤을 사례에 익숙해졌습니다.

끊임없는, 야생,

억압자에게. emoxy.

변호사의 힘은 훌륭합니다

무관심한 일에.

법의 증오로

이 신앙에 따라

거짓 루카노 이상

하나님의 뇌우에 의해 휴식 ...

Petersburg 신문 중 하나는 다음과 같이 썼습니다. "구절의 건전성에 의해 형태의 시적 가공이 아니라, 그분의 생각을 믿지 않는 모든 마음에 가까이에 가깝고, 생각의 불타는 관심에 대해, 그녀의 인류에 따르면, 유머 러닝에 대한 연민, 유머, 때로는 열정적 인 드라마에서도 불구하고 다소 고통 스럽습니다. - Nekrasov의 작품은 일반적인 사랑, 뜨거운 동정심을 누리고 아파트가 잡지에 배치되었을 때도 많은 사람들이 심장별로 배우거나 특별한 노트북에서 배출됩니다. "

Nekrasov는 자신의 많은 것에 대해 많이 생각했습니다. 그 자신을 위해 그것을 결정했는데, 그는 다음 세대의 가사를 그런 언약을 남겼습니다.

그리고 당신, 시인! 선택된 것

심장 진리 나이

느슨한 빵이 아니라고 믿지 마십시오

너는 너의 트릭이 없어! .. ..

시민이 되십시오! 봉사 예술

근접성의 선의를 위해,

당신의 천재가 감정을 부하자

보편적 인 사랑 ...

Nekrasov의시는 농민 대화의 삶, 진실한 민속 노래의 삶을 가진 invas가 되려고합니다. 그시는 처음에는 국가 창고에서 내재 된 것 같습니다. 그는 세계적인 삶과 영성의 조합에서 진심으로, 귀중한 아름다움의 조합을 찾는 세계적인 영적과 도덕적 인 것으로서 우리 가정 생활의 세계를 열었습니다.

국내외에서 세계에서 가사는 Nekrasov와 마찬가지로 우리가 사람들의 존재를 부르는 것을 집계에서 컴파일 한 일상적인 이야기를 너무 많이 말했습니다. 사람들의 운명의 집계에 많은 인간의 운명을 열었습니다. 그리고이 모든 이야기와 운명은 세속적 인 아름다움과 치유 동정의 빛에 의해 켜집니다. 학교 벤치에서 나는 심장에 의해 기억한다 "즉시"서리, 빨간 코 "에서 슬픈 선 :

... Savrasochka, Touch,

Tension Tightight Juggles!

당신에게 많은 소유자를 봉사했습니다

마지막으로!

촌! 2 개의 장례식 타격!

제사장이 기대합니다! ..

살해, 슬픈 부부,

그들은 어머니와 아버지를 걷었습니다.

죽은 사람이있는 남자들

앉아서, 대담하지 마라

그리고, 관, 관의 권리

가난한 어머니의 바람과 함께

Shagal ... 그녀의 눈이 떨어졌습니다

그녀의 뺨에 흰색이 아니 었습니다

그녀를 슬픔에 빠뜨린다

흰 캔버스 손수건에서 ...

그러나 우리는 가난한 천자의 이야기, 불행한 아내 다리아와 그의 평생 동안 강력한 아이들이 우리의 기억에있을 것이라는보고가 거의 없었습니다. 진리의 삶을 비극으로 습득 할 것입니다. 우리의 눈은 우리를 흔들어 러시아 성격에 관한 멋진 잊을 수없는 농민 노동의 훌륭한 잊을 수없는 노동을 첨부했기 때문에 우리의 운명에서 우리의 운명에서 살아있는 그림으로 캡처한다는 것을 알지 못합니다. 예를 들어, 이들은 다음과 같습니다.

태어난 바람이 불가능한 것은 아닙니다.

산들이 아닌 것은 스트림을 운영했습니다.

서리가 냉아 웨이브로드

자신의 주인.

외모 - Lee 레벨

포레스트 트레일이 나열되어 있습니다.

그리고 균열, 균열,

그리고 어떤 벌거 벗은 땅이 있습니까?

Li Pine 푹신한 봉우리,

오크에 패턴이 있습니까?

그리고 얼음 플로는 단단히합니다

크고 작은 물에서?

간다 - 나무에서 산책,

냉동 된 물을위한 균열

그리고 밝은 태양 놀이

그의 수염의 수염에서 ...

아마도, 그의 출산, 그리고 나중에 Nekrasov가 사냥했던 곳에서는 인간의 슬픔을 보았을뿐만 아니라 육즙 대화, 농담, 복잡한 말을 들었고, 빈티지 의식, 숙련 된 무승부를 보았습니다. 이 모든 것이 시인의 책으로 이사했습니다.

오! 빛, 쉬운 상자,

어깨는 끈을 자르지 않습니다!

그리고 모든 것이 Gaznobushka를 가져갔습니다

청록색 페르시오즈.

그녀에게 진정한 모든 것을주었습니다

KOS 용 테이프 Aluu,

균형 - 흰색 셔츠

에 동의합니다 hayokos -

모두가 붕괴 된 사랑 받았다

상자에 첫 번째를 제외하고는

"나는 똑똑하고 싶지 않아

심장 친구없이! "

그러한 많은 일반적인 관습이 열린 Nekrasov, 많은 의식이 있는지, 수확이 시작되었는지 여부, 러시아의 삶에서 세기가 끝나는 것은 그를 빛으로 데려왔다. " ka, 러시아 사람들, 러시아 사람들, 재능과 지혜 조상을 즐기십시오! " 러시아에서 누가 러시아에서 누가 좋은지 ", Baiet의 거의 모든 영웅은 그분의 삶에 관한 거의 모든 영웅이 아니라 농촌 세계가 아니라, 그 문장과 홍보로 특별한 구두 출구로 특별한 구두 출구로. 예를 들어, 농부 마태의 Timofeevna는 방랑자에게 그의 삶에 대해 세부 사항으로 세부 사항으로 세부 사항에 대해 세부적으로 말하기로 결정했습니다. 그 남자는 그녀에게 자격증으로 왔습니다 - 신부는 밤새도록 자지 않았고, 정신적으로 신랑을 권고했습니다.

오! 너, 녀석, 남자, 여자,

나는 나에게 잘 지내 었는가?

내가 어디에서 봤어?

현구에 대해서, 어떻게 슬라이드 I.

여자 친구와 함께

승마, 감히?

나는 틀렸어, 아버지의 아들!

Katanya에서 Beanya와 함께 게임에서,

프 로스트와 함께

여자의 얼굴!

침묵하는 이야기가 있습니까?

나는 거기에 우아한이었다.

Doroband와 Sophies.

겨울을위한 Ponacopil

양귀비처럼 개화!

그리고 당신은 나를 기쁘게 생각합니다

Len Treplli는 어떻게 죄를 좋아합니다

리가, 우유 ...

부모가 있습니까? ..

오! 카바가 알고있어! 보내질거야

나는 Barta Sokol의 도시에 있습니다.

"밀 형제! 실크, 가루사

구매 - 7 색,

예, 파란색의 헤드셋! "

나는 모서리에서 자수 할 것이다

모스크바, 여왕과 킹,

예 키예프, 예 Tsargrad,

그리고 설문 조사 - Sunshko,

그리고이 커튼

창문에서는 매달릴 것입니다

어쩌면 당신이 어떻게 생겼을 것입니다.

나는 깨질 것이다! .. ..

농담 언어에주의를 기울이면 어떤 단어의 예술적 사용에서 nekrasov의 용기가 올 것입니다. 사람들은 Krasnoby가 꿈꾸지 않는 이웃에 걷는 단어를 넣을 수있는 것으로 알려져 있습니다.

경사 풀밭에 쌓여있다

낫 아래 태워졌다호밀…

…………………………………….

오 레슈카 사랑해,

추성의 chuya 친밀감 ...

……………………………………

늪지대 위에 zasinelasya.,

Ponavisnula. 이슬…

……………………………………

비, 무슨 일이 일어나고 있는지,

NEBU에서 가십시오 황소…

……………………………………

꼬리 집. 들 oran.,

간호사에 집 rastaskan ...

그리고이 "사회적"에세이의 페이지에있는시가 얼마나 많은 시야!

밤 조용한 내려 가기

나는 하늘에 들어갔다

달, 졸업장을 씁니다

주 chervon gold.

벨벳에 벨란드에서,

그 졸업장은 지혜입니다

어느 분노가 아닙니다

어리석은 것을 읽지 마십시오.

봄에는 손자들이 작고,

장미 빛의 할아버지와 함께

구름 재생 :

여기에 옳은 키카가 있습니다

하나의 솔리드 Tucheu.

덮여 - 대담하게

Hummer와 울음 소리 :

회색 스레드의 행

땅에 매달려.

농민들 위의 더 가깝게,

작고 깨진,

메리 구름

태양을 웃으면 서 빨간색,

뭉치의 소녀처럼.

Nekrasov의시와시에서 다채로운 선을 가져올 수 있습니다. 또한 우리의 고전이 예술적, 미적이 그에게 외계인이었던 시인 아이디어를 좋아할 상황을 반박합니다. 그것은 사실이 아닙니다. Nekrasov는 항상 영혼을 착용하고 정통 아티스트를 구별하는 완벽한 것입니다. 어떻게 든 그는 Turgenev를 촉구했습니다 : "... 저 젊음에서, 젊음의 충동의 광기에서 불확실하고 아름답고,이 음색으로 무언가를 쓸 수 있습니다. 당신은 자신이 스틱의 소리가 무엇인지 모르겠지만, 당신의 마음의 이러한 문자열을 만질 수있을 때, 당신의 것, 사랑, 고통, 그리고 이상성처럼 많이 살았습니다. "

그는 사랑의 첫 번째시와 많은 일에서 자신의 첫 번째시에서 자신을 썼습니다. "꿈꾸는 사람이 오랫동안 오랫동안 어리 석다 ..."그리고 "mraka가 잃어 버릴 때 ..."마지막 사망률로 ... , 어머니에 관한시 - 너무 많은 부드러움, 삶의 감사와 동포의 가장 좋아하는 시인이 된 사람들.

20 세기에 우리의 문학 연구였던이 혁명적 인 민주당은 진정한 기독교인이었습니다. 시 "침묵"에서 그는 가난한 러시아 땅에서 정교회의 형태로 외쳤다.

리지 (Reedy) 사원, 슬픔의 사원 -

당신의 땅의 가난한 사원 :

우리는 듣지 못했습니다

로마 피터도 콜로세움도 아닙니다!

여기 사람들은 사랑 받고 있으며,

그의 갈망하는 혼란

거룩한 부담이 가져 왔습니다 -

가볍고 가볍습니다!

시작하다! 그리스도는 손을 떠날 것입니다

성도 의지를 제거하십시오

족쇄의 영혼에서 밀가루의 마음에서

환자의 양심을 가진 궤양을 ...

Nekrasov Nekrasov의 영혼에 어떤 종류의 고통이 응답했는지 사람들의 무한한 인내심에 대해 이야기했습니다. 그러나 러시아 사람에게 들으면서 시인은 친절, 대응 성, 곤경에 처한 저항으로 겸손으로 결코 겸손하지 못했습니다. 그의시에 영웅들을 회상하고, 그들이 살고있는 도덕적의 법칙이있는 하나님의 계명에 어떻게 속한지 기억하십시오. 예를 들어, orina, 군인의 어머니는 그녀의 아들 - 보가 티르가 죽은 이유에 대한 질문에 대답하여 병사가 끝난 후 집으로 돌아갑니다.

사랑하지 않았다, 선생님, 말하기

그는 그의 군사 생활에 관한 것입니다.

죄자의 믿음

영혼 - 하나님은 교묘하게!

말하기 - 화가났다

피리 악마는 ...

그래서 불필요한 단어를 부르지 않고,

적들은 떨어지지 않습니다

Konchinoy 이전의 롱

기독교인에게 적합합니다.

하느님을 알고 있습니다

혈관 힘을 짓 눌렀다!

Nekrasov에 따르면, Proshubard는 영혼에 하나님이없는 사람을 고려하지 않습니다. 그리고 틀린, 그리고 체이서, 마조 멧, 지구의 법원이없고 하늘의 법원을 두려워하지 않는 사람은 냉소적 인 선의 시인을 일으킨다.

행복한 누구와 함께 누구나 도로

그녀에게 충실한 사람을 강조했습니다

그리고 인생에서 아무도하지 않습니다

나는 빈 가슴에서 느끼지 않았다.

시인은 항상 하나님의 가슴에 느꼈다. 그의 영혼은 의로운 사람들에 대해 교회 노래에 관해 하나님의 대성당에 대해 이야기했을 때 부드럽게되었습니다. 여기에서 그는 종종 지상과 천상의 노래의 자비에 도달했습니다.

촌! 하늘 크레인을 당겨

그들을 굴려라는 소리를 비명을 지르십시오

네모 땅을 지키고있다

주님의 시간, 서두르

어두운 숲, 마을 위로,

무리가 방목하는 분야 위에

그리고 노래는 슬프다

흡연 뼈 전에 ...

이제 우리는 "New"Nekrasov를 열어야합니다. 이는 깨끗한 영혼의 희귀 한 아름다움, 하나님의 이미지와의 근접성을 느꼈습니다. 예, 다른 시인이 될 수 없었습니다.

하나님의 성전이 산에서 깜박였습니다

신앙의 유치한 깨끗한 느낌

갑자기 영혼을 잃어 버렸습니다.

특별한 진정감과 다른 영혼, 보호되지 못하고 고통에 충실한 어떤 종류는 여성에게 해결 된 Nekrasov 구절에 구체화되었습니다. 나는 다른 러시아 시인이 Nekrasov로서의 길로 말할 권리가 있는지 모른다.

그러나 나는 여자를 위해 모든 삶을 고통 받고 있습니다.

그녀의 자유에가는 것은 경로를 명령했다.

수치스러운 포로, 여성 공유의 전체 공포,

그녀는 그녀를 위해 작은 힘을 남겼습니다 ...

시인이 구절, "낮은"또는 "고귀한"든지 든 동시대의 유니폼 캐릭터를 포획하기 위해 서둘러 왔음처럼 보였습니다. Daria의 시시, orina, oreins의 아내, 시적 희석키 "러시아 여성", 마침내, 가리골의여 주인공의 volkonskaya와 trubetskaya의 아내 인 시인의 아내 인시 시인의 아내 Nekrasov의 인식 -이 모든 이미지는 관련, 비싼 것으로 우리의 마음 속에 입금되었습니다. 왜? 우리가 시인 구절에 있기 때문에 여성의 영혼에 대한 특별한 이해를 촉구하고 빛과 친절에 대한 그녀와 감사를 표한다. 특별한 힘 으로이 메모는시 "어머니"에서 소리가 들립니다.

그리고 내가 년 동안 쉽게 흔들리면

내 교차하는 흔적의 영혼과 함께

나는 모든 합리적인 다리를 기억하고,

무지 환경을 자랑스럽게 생각합니다

그리고 내가 투쟁의 삶을 채웠다면

선과 아름다움의 이상을 위해

노래, 나,

라이브 러브 깊은 특징 -

오, 어머니, 나는 너에게 올 것이다!

나에 살아있는 영혼을 구해 줬어!

Love Verses에서 Nekrasov는 일반적으로 서정적인 영웅이 그들의 느낌을 향상시킬 전통적인 낭만주의가 없습니다. 친밀한 가사로 Nekrasov는 다른 글과 같이 많은 국내 세부 사항입니다. 그의 예배의 주제는 뇌철, 상승 된 이미지가 아니라 시인과 동일한 일상적인 환경에 사는 지상파 여성입니다. 그러나 이것은 그의 사랑이 고의적으로 착륙하고 높은 숭배와 순수한시가없는 것으로 밝혀 졌음을 의미하지는 않습니다. 일상적인 역경과 함께 생명의 산문과 매일 삶의 산문과 접촉하는 행복과 사랑하는 사람들의 고통은 비경쟁경과 고요한, 소외된 냉담한 가수뿐만 아니라 다른 유명한 가수의 불멸의 라인뿐만 아니라 비 사기꾼으로 전염됩니다.

당신은 항상 비교할 수 없습니다

하지만 내가 죽었을 때,

애니메이션이 영감을 받았습니다

당신의 쾌활하고 조롱하는 마음;

당신은 너무 망할 것입니다

그래서 어리석은 무서운의 적들.

그런 다음 슬프게도를 기부하십시오

그래서 너는 나를 빌어 먹을 조롱한다.

너무 좋아, 애무에 사전,

당신의 키스는 너무 불로 가득 차 있습니다.

너의 사랑하는 눈

그래서 갤럽과 부드럽게 -

너와 함께 있는게 뭐야?

나는 현명하게 그리고 크로 쿠코

그리고 앞으로 -이 어두운 바다에서 -

평범한 두려움 없이는 내가 보지 못한다.

Nekrasovsky Poems의 모든 수취인은 삶의 역경에서 그를지지했던 여성들이며, 사심스럽게 운명의 시련을 그와 함께 나누었습니다. 1848 년에, Avdota Yakovlevna Panayev, 진정한 러시아의 아름다움, 문학 재능을 가진 여성은 시민의 시민의 아내가됩니다.

Nikolai Alekseevich와 함께 그녀는 소설 "세상의 세면"을 썼습니다. 그녀의 기억은 19 세기 중반 러시아의 문학 삶에 대한 흥미로운 이야기가되었습니다. A. Panayeva는 러시아 가사의 장식이 된 시인의 많은시에 전념했습니다. 그들을 읽고 Nekrasov의 서정적 계시의 특이성을 축하하십시오 : 그의 인정에 시적 추측은 없습니다. 여기에는 전기, 가족, 가정사가 높은 예술에 올랐다. 1855 년의시가 있습니다. 시인이 질병이 그에게 치명적인 것처럼 보였을 때 :

무거운 십자가가 그녀에게 갔다 :

고통, 침묵, 척하고 울지 마라.

열정과 청소년에게, 그리고 의지에 -

나는 모든 것을주었습니다. 그는 그녀의 집행자가되었습니다!

오랜 시간 동안, 그녀는 누구나 모임을 모르는 사람과 함께;

우울한, 버기 및 슬픈,

미친, 궤양 연설

듣기 위해 조용히하려면 :

"청소년들은 엄청난 말을하지 마십시오

당신, 내 질투;

말하지 마! .. 내 무덤이 닫히고,

그리고 당신은 봄 신선한 꽃입니다! "

N. Chernyshevsky는 "심장시"의 사랑에 대한 Nekrasov의시를 상당히 불렀습니다. 열광적이며 열렬한 심도에서 열렬하고 열렬히, 감사하고 소진되었으므로 "나는 당신의 아이러니를 좋아하지 않는 ...", "작별 인사"로 등장했습니다. . ","여성의 편지에, 우리는 귀엽다 ... ""우리는 당신과 함께 바보 같은 사람들과 함께 있습니다 ... ". 나는 그들 중 첫 번째를 인도 할 수 없다.

모든 것이 여기에 있습니다. 서정적인 느낌, 그리고 노블 억양의 스트레스, 그리고 문자열의 스타일리즘과 문자열의 철학적 인 입장료는 사랑의 영광에 대한 노래에 종속됩니다. 그것은 시가가 높고 어떤 독자와 가까운 일상적인 시간 :

나는 당신의 아이러니를 좋아하지 않습니다.

그것을 혼자서 둡니다

그리고 우리는 당신과 함께 있으므로 더워서 사랑했습니다.

여전히 나머지는 보존 된 느낌, -

우리는 일찍 탐닉하기 위해서 일찍입니다!

여전히 부끄러워하고 부드럽게

당신이 원하는 날짜

여전히 끓인 삶

질투심 경보 및 꿈 -

그 접합부가 불가피하게 고통하지 마십시오!

그리고 그것 없이는 근처에 있습니다 :

셋째, 마지막으로 갈증이 가득 찼습니다.

그러나 비밀 감기와 우울의 중심부에서 ...

그래서 원시 강가에서,

그러나 냉담한 격렬한 파도 ...

삶의 지난 몇 년과 특히 죽음의 남자들, 시인은 다른 여성을 긁어 냈습니다 - FKEL Anisimovna Viktorov. 군인, 고아의 딸, 그녀는 30 년 동안 Nikolai Alekseevich보다 젊었습니다. "그녀에게서 그는 Nekrasov에 대한 평화로운 친절과 깊은 첨부 파일을 이식했습니다."라고 A. Koni는 썼습니다. 시인은 자신의 방식으로 그녀를 불렀습니다 - Zina, Zinaida Nikolaevna. Nekrasov의 죽음이 그녀를 결혼하기 전에 곧 그녀를 결혼하여 상속 권리를 보장합니다.

그리고 Zina가 얼굴을 마주 보는 구절에서는 잔인한 질병으로부터 고통을 겪고 있으며, 그분은 똑똑한 여성을 괴롭히지 않으며 그러므로 그녀의 고맙게도 그녀의 고마워를 돕고 있습니다.

네, 퍼치를 울지 마라! - 희망을 믿는다

웃음, 당신이 봄에 어땠는지,

이전과 같이 친구들을 반복하십시오

각 구절은 당신이 기록했습니다.

당신이 다른 것들에 만족한다고 말하십시오.

승리의 축하에서

그의 잘못 위에

당신의 시인의 죽음을 잊어 버렸습니다!

언젠가 V. Belinsky는 "진정한 예술가를 위해서는 삶이있는 진정한 예술가에게는시가 있습니다." Nekrasov는 평범한 삶에서시를 찾는 방법을 알고있었습니다. 그렇습니다. 수백만 명의 러시아 사람들에게는 더미와 우울한 사람들이었습니다. 그러나 낙담과 절망감은 죽음보다 더 나쁜 것처럼 보였습니다. 시인은 우리에게 그의 admant 믿음에 대한 많은 증거를 남겼습니다. "러시아 사람들의 세력으로 선정되었습니다 ..."라고 말했습니다. 사람들에게서 많은 영광스러운 것들을 가져 오는 사망하지 않습니다. "

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시 n.a의 사람들의 이미지. Nekrasov "누가 러시아에 잘 생길"

예쁜! 과거 계산을 마쳤습니다. 미스터와 함께 계산을 완료했습니다! 러시아 사람들의 세력과 함께 가서 시민이되는 법을 배웁니다!

에. 네크라프

벨린스키 "러시아 생명의 백과 사전"과 러시아에서 잘 살 수있는 Nekrasov의시의 푸시킨 로마의 "유진 onegin"과 마찬가지로 지난 세기 중반의 러시아 사람들의 삶의 백과 사전으로 간주 될 수 있습니다. 저자는 "그의 사랑받는 뇌"를 묘사 한 것으로, 그 자신이 그것을 두었습니다. "라고 말한다. 그것은 매우 널리 넓게 덮여 있고, 그들의 시간에 대한 가장 중요한 질문을 제기하며 민속 음성의 보물을 포함합니다.

이 작품은 현대적인 시인 삶을 반영했습니다. 그것은 진보 된 사람들의 마음을 걱정하는 문제를 해결했습니다.이 방향으로 나라의 역사적 발전은 역사상 농부들을 연주 할 운명, 러시아 사람들의 운명은 무엇입니까?

Nekrasov는 소박한 삶의 그림의 전체 갤러리를 만듭니다. 이렇게하면시에는 Turgenev "헌터의 노트"와 공통점이 있습니다. " 그러나 실제 주의자로서, Nekrasov는 Turgenev에 가서 백과 사전 완전성을 보여주고, 영웅의 생각과 분위기뿐만 아니라 사회적, 그리고 그들의 삶의 경제적 방식으로 연결됩니다.

러시아에 잘 생긴 Poem Nekrasov "는"어느 해에 어떤 \u200b\u200b땅이 추측하고 있는지에 있어야합니다. " 그러나 Nekrasov가 어떤 기간을 이해하는 것은 어렵지 않습니다. 시인은 1861 년의 개혁으로 인한 농부들이 땅을 가지지 않고 더 큰 카발루로 떨어졌습니다.

전체시를 통해 농민의 망치에 대해 심한 농민 공유에 대해 더 많이 살 수있는 무능력에 대한 아이디어가 있습니다. "Tosca-Misfortune"이 노래의 특별한 힘으로 "배고픈"이라고 불리는 송풍기의 배고픈 삶 의이 순간. 또한 시인은 빈곤, 도덕의 빈곤, 농민 생활에서의 도덕, 종교적 편견 및 술 취한 사람들을 보여주는 도료를 두껍게하지 않습니다.

한계 불일치가있는 사람들의 위치는 믿는 사람들의 농민들의 농민들이 Ter-Pigsaev의 카운티, 공생을 비우고, 지방, 패치 마을, DryryAvino, Znobishino , raewoveno, Gorelovo, Neelanovo, Nordime. 시는 사람들의 흠없는, 염색, 배고픈 삶에 의해 매우 밝게 묘사됩니다. "남자의 행복, 시인은 쓴 맛을 느끼고, 웅덩이가있는 구멍이있는, 코 팍스로 혹등!" 농민들은 "비 뾰족하고 unsolon 빵의 존재"사람들입니다.

untismanguised 동정심으로, 저자는 배고픈 무력한 존재로 구성하지 않는 농부들을 포함합니다. 착취자와 도덕적 인 괴물의 세계와 달리 Yakov, Gleb, Ipata,시의 농부의 최고의 인류, 자기 희생, 영적 귀족을위한 능력을 유지했습니다. 이것은 Matrena Timofeevna, Bogatyr Sovelius, Yakim Nagya, Yermil Girin, Agap Petrov, Sequenge Registers 및 기타입니다. 그들 각각은 인생에서 자신의 과거, "진실을 찾는"것의 자체적 인 이유가 있지만, 모두 농민 러시아가 이미 깨어났다는 것을 보여주었습니다. 신실성은 러시아 사람들에게 그러한 행복을 보는 것처럼 보입니다.

나는 은색이나 금이 필요하지 않지만 주님 께서 동료의 동포와 모든 농민들이 자유롭게 살았으므로 모든 거룩한 rus에서 즐겁게 지내 셨습니다!

야크 딤 (Yakim Nag)에서는 민족의 특이한 특성, 농부 "의 의인"이 제시됩니다. Jamim은 열심히 일하고, 그는 자신의 권리에 일어날 준비가되어 있으며, 정직한 노동자가 자부심을 느끼게합니다. 힘든 삶은 아름다운 사랑을 죽이지 않았습니다. 화재 중에 그는 돈을 잃지 않으며, 전체 세기에 축적 된 재산을 잃어버린 "자동차 땜장이"를 구원합니다. 이것은 그가 사람들에 대해 어떻게 말하는지입니다.

각 농부의 영혼은 흑인의 구름이 화가 났고, 총체적으로, 즉, 거의 떨어지는 것에서 천둥을 일으킬 필요가 있습니다.

주목할만한 과형 지린. 유능한 사람, 그는 작가로 봉사했으며, 전체 구역 정의, 마음과 무관심한 사람들에게 유명 해졌습니다. Ermil은 사람들이 그를이 위치로 선택했을 때 근사한 머리맨을 보여주었습니다. 그러나 Nekrasov는 그분의 의인을 만들지 않습니다. YERMIL, 그의 가장 어린 형제는 V. 아들의 아들을 임명 한 다음 회개가 거의 거의 정액의 부스런스를 임명합니다. 역사 Yermila는 슬프게도 끝납니다. 그는 반역 기간 동안 자신의 공연을 위해 투옥됩니다. Ermila의 이미지는 러시아 사람들에서 녹는 영적 힘, 농부의 도덕적 자질의 풍부함을 증명합니다. 그러나 농민의 항의가 "Savely, Bogatyr Svyatourus"에서만 억압자의 살해로 끝나는 폭동으로 변합니다. 사실, 독일 관리자와의 불명예는 여전히 자연 자연적이지만 SERF 사회의 현실이었습니다. 요새 반란군은 토지 소유자의 잔인한 억압과 그들의 추정치에 대한 답변으로 자발적으로 자발적으로 발생했습니다. Nekrasov는 반란의 건물과 사육에 대한 의식의 형성을 증가시키는 어렵고 도전적인 경로를 보여줍니다. 침묵의 인내 - 수동적 인 저항에서부터 열린 항의 및 투쟁에서 수동 저항까지.

Roga와 Katorga에도 불구하고 인구 론적 이익을위한 일관된 전투기는 그의 운명을 받아들이지 않고 영적으로 자유로운 사람을 남길 수 없었습니다. "주장, 네, 노예가 아닙니다!" - 그는 그를 "챔피언"이라고 불렀던 사람들에게 답합니다. Savelius는 러시아어 성격의 최상의 기능을 구현합니다 : 고국과 사람들을위한 사랑, 억압자를위한 증오, 토지 소유자와 농민의 관심사에 대한 분명한 이해, 육체적, 도덕적 힘, 자존심을 극복하는 용기있는 능력. 시인은 국가의 일을위한 진정한 전투기를 본다.

윤리와 복종 시인이 아니라 억제에 대한 제동 항의에 대해서, 농부의 깨어있는 의식에 대해 행동을하는 것에 관한 행동이 누구의 행동이 이야기하는 Socelius, Jaughty Nagy와 같은 비스듬한 굵은 벨렐리 (Soccupied)와 대담한 반란군이 억압에 대한 제동 시위에 대해 이야기합니다. Nekrasov는 분노와 통증이있는 \u200b\u200b나라의 억압 된 사람들에 대해 썼습니다. 그러나 시인은 "스파크 숨겨진"을 알아 냈습니다. 강력한 내면군은 사람들에게 놓여 있고 희망과 믿음으로 앞으로 보였습니다.

Raint Rises - 무수한, 그것의 힘은 복사 가능한 것에 영향을 미칩니다!