메소포타미아의 발달의 주요 단계. 고대 메소포타미아의 역사의 주기화 및 연대기

메소포타미아 영토의 첫 번째 정착지는 Paleolithic의 시대에 존재했습니다. Neolith의 시대에, Vii-Vi vc에서는 River Valleys 첫 번째 북부와 v 천 BC에서 정착합니다. 남부 메소포타미아. 인구의 민족 구성은 알려지지 않았습니다. IV 천 BC의 시작 부분에. 여름은 서서히 타이거와 유프라테스의 가장 큰 상처의 대신에 점차적으로 영토를 점령 한 남쪽에 나타납니다.

IV-W 'BC의 전환시. 첫 번째 도시 - ur, lagash, uruk, lars, nippur 등. 그들은 수미에서 지배적 인 위치에 대해 서로 다루고 있지만 통치자들로부터의 국가들이 실패했습니다.

III 천 BC의 시작부터. 셈식 지파는 메소포타미아 북쪽에 살았습니다 (그들의 언어는 Akkadsky라고 불립니다). III 천 BC 동안. 그들은 점차적으로 남쪽으로 이주하여 모든 mesopotamia를 가져갔습니다. 2334 년경에있는 아카다의 왕 - 메소포타미아의 고대 셈족 도시 - Sargon 고대 (Akkadski - Suruken에서 "사실"을 의미합니다). 전설에 따르면 그는 고귀한 기원이 아니었고, 그는 자신에 대해 "내 어머니가 가난하다고 말했습니다. 나는 아버지를 알지 못했습니다 ... 나는 내 어머니를 뚫고 비밀리에 낳고 지팡이 바구니에 넣었습니다. 강을 가질 수 있습니다. " 그와 그의 상속자 하에서 아카다의 힘은 대부분의 메소포타미아로 확장됩니다. 이 지역의 전체 후속 문화에 큰 영향을 미친 7 명과 함께 합병 된 7 명과 합병됩니다. 그러나 다른 도시들 사이의 힘을위한 투쟁은 계속되었습니다.

III 천명의 끝에서 BC. 이 나라는 유목민들의 침투를 시작했는데, 서부 셈어스 부족 (amores)과 다른 많은 사람들. XIX 세기 근처 Amorea. 기원전. Mesopotamia의 역사에서 중요한 역할을하는 바빌론의 수도와 함께 가장 유명한 국가 중 몇 가지를 창조했습니다. 바빌로니아 국가 (오래된 바빌론)의 개화는 킹 몽아 뿌 랏 (킹)의 활동과 관련이 있습니다 (1792-1750 년 BC). XVI 세기에 기원전. 바빌론은 Hitts에 의해 포획되었으며, 그 다음, 카나 간염, 거의 4 세기가 지속되는 힘으로 지속되었다.

III 천 BC의 시작부터. Mesopotamia의 북쪽에서 Ashur의 도시는 전국이 앗시리아 (assyria)라고 불리는 이름으로 존재했습니다. II의 끝에서 초기 IUP BC. 앗시리아는 점차적으로 중동의 가장 크고 강력한 상태가됩니다.

IX 세기로 시작합니다. 기원전. 바빌로니아의 삶에서 Haldey는 중요한 역할을 시작했습니다. VII 세기에 기원전. assyria를 물리 칠 수있는 동맹국 (특히 홍합)과 함께, 누가 바빌론 (새로운 바빌론)의 새로운 고도가 있습니다. 홍합은 앗수르의 원주민 영토의 대부분을 포착하여 그들의 주를 (홍합) 창조했다.

539 년에 BC. 이전에 Midyan이 우승 한 페르시아인들은 바빌론을 포착했으며, 그는 영원히 그의 독립을 잃었습니다.

과학과 글로벌 문화의 개발에 수메러의 기여

많은 출처들은 수메러 인, 그들의 건설 예술의 높은 천문학적 및 수학적 업적을 나타내는 것으로 나타났습니다 (이것은 수메러 인이 세계에서 첫 번째 밟은 피라미드를지었습니다). 그들은 가장 오래된 캘린더 인 처방 디렉토리, 도서관 카탈로그의 저자입니다. 그러나, 아마도 세계 문화에 대한 고대의 수미자의 가장 중요한 기여도는 "Hilgamesh의 전설"( "모두가 visive")은 지구상에서 가장 오래된 서사시의시입니다. 시의 영웅은 수많은 위험과 적들로 고생하고, 그들을 물리 칠 수있는 삶과 기쁨의 의미를 알고, (세계에서 처음으로) 친구의 진정한 상실을 알고 있습니다. 죽음의 필연성. Mesopotamia의 사람들의 다른 언어로 말한 사람들을위한 공통된 작문 시스템이었던 시계로 기록 된시는 Gilgamesh에 대한시는 고대 바빌론의 문화 문화의 위대한 기념비입니다. 바빌로니아 (더 정확하게 - 고대 바퀴가 달린) 왕국은 고대의 문화의 상속인이되기 때문에 남북 지역의 남북 지역을 결합했습니다. 바빌론 (Babylon)의 마을은 Hammurapi 왕이 (1792-1750 년의 이사회의 년)이 자신의 왕국의 수도를 만들었을 때 위대한 위대함에 이르렀습니다. Hammurapi는 법의 법칙 세계에서 세계의 저자로 유명 해졌다 (예를 들어, 예를 들어, 눈을위한 OCO, 이빨을위한 치아 "표현"). 인터폰의 문화의 역사는 인텐시브 상호 영향, 문화적 유산, 차입 및 연속성의 반대 유형의 문화 과정의 예를 제공합니다.

Babylonians는 세계 문화에 위치한 위치 번호 매기기 시스템, 정확한 시간 측정 시스템, 이들은 60 분 동안 1 시간을 분열시키는 첫 번째 였고, 60 초 동안 분을 분열하고 기하학적 인물의 영역을 측정하고, 별을 구별하는 것을 배웠습니다. 행성과 매일 별도의 신 (이 전통의 흔적)은 로마네스크 말 언어의 요일의 이름으로 보존되었습니다. 그들은 바빌로니아의 자손과 점성술, 인간의 목적지의 혐의 관계의 과학을 천상의 광조기의 위치로 남겼습니다. 이 모든 것은 바빌론 문화의 유산을 완전히 이전하지 않습니다.

Sumero Accade 문화

일반적으로 Trimenes의 초기 문화는 Sumero-Akkada로 표시됩니다. 더블 이름은 수메르사와 왕국의 수만인과 거주자가 다른 언어를 말하고 다른 글쓰기를 가졌음 때문입니다. 다양한 부족의 문화적 통신은 글쓰기의 shouthes의 발명 (그림 문자가 제공되는 기초), 그리고 임상화를 적극적으로 기여했다. 기록은 찰흙 타일이나 날카로운 젓가락으로 징후로 만들어졌으며 불에 태워졌습니다. 첫 번째 수메르라 임상 징후는 4,000 BC 중반에 속합니다. 이것들은 가장 고대 서면 기념물입니다. 이어서, 화상 기록의 원리는 단어의 사운드 측을 이송하는 원리로 대체되기 시작했다. 음절을 나타내는 수백 가지가 있으며 모음에 해당하는 여러 알파벳 표지가 있습니다. 글쓰기는 Sumero-Akkada 문화의 위대한 업적이었습니다. 그것은 바빌로니아 사람이 빌려서 개발되었으며 전방 아시아 전역에서 널리 퍼져있었습니다. Klinin은 시리아, 고대 페르시아 및 기타 주에서 즐겼습니다. 2,000 개의 BC 중반에 바닥은 국제 작문 시스템이되었습니다. 이집트 파라오조차도 알고 있었고 사용했습니다. 1,000 개의 BC 중반. 바닥은 알파벳 문자가됩니다. Sumerians는 인류 역사를시에 첫 번째로 만들었습니다 - "황금 시대"; 그들은 세계 최초의 라이브러리 디렉토리에 대한 첫 번째 우아함을 썼습니다. Sumerians 고대 의료 도서의 저자 - 조리법 컬렉션. 그들은 농업의 달력을 개발하고 기록하여 보호 측면에 대한 첫 번째 정보를 남겼습니다. RanneShumer 신 (ranneshumer) 신의 4 ~ 3 천명의 BC 그들은 삶의 혜택과 풍요 로움의 제출자로서 수행했습니다.이를 위해 일반적인 필사자와 영광을 얻고, 사원을 지었고 희생자를 가져 왔습니다. 모든 신들 중 가장 강력한 신들은 하늘의 하나님과 다른 신들의 아버지, embrom - 바람, 공기의 하나님, 땅에서 천국으로의 전체 공간 (그는 나방을 발명하고 인류)와 Enki는 바다와 신선한 지하수의 신입니다. 다른 중요한 신들은 달의 하나님이었습니다. 나나, 태양의 하나님, 태양의 하나님, 불임과 다른 사람들의 여신 - 2 주파수의 상태를 강화했습니다. Mesopotamia 전체의 고대 주민들의 종교적 표현에 반영되었습니다. 이전에 우주와 자연력만이 인격화 된 신들은 주로 큰 "하늘의 족장"으로 인식되었고 자연적인 요소와 상품의 "상여물"으로 인식되었습니다. 4000에서 n의 후반에 이자형. 남부 2 주파수의 비옥 한 평야에서, 첫 번째 도시 국가가 생겨났습니다. 이자형. 호랑이와 유프라테스 전체 계곡을 채웠다. 그들의 주요는 도시가되었다 - UR, URUK Akkad 등이 도시 중 가장 어린이 도시의 막내는 바빌론이었습니다. 그들은 기념비적 인 건축물의 첫 번째 기념물을 자랐습니다. 아트 유형, 조각, 구호, 모자이크, 다양한 장식 공예품. 난기류와 습지대의 나라에서는 높은 벌크에 맞는 플랫폼에서 성전을 키울 필요가있었습니다. 따라서 건축 앙상블의 중요한 부분은 오래되었고 때로는 도시의 주민들이 성소에 상승했는지에 대한 언덕, 계단 및 경사로를 우회하는 언덕을 우회하고 있습니다. 느린 등반은 다른 점에서 성전을 볼 수있는 기회를주었습니다. 보존 된 유적에 따르면, 이것들은 엄격하고 장엄한 건물이었습니다. 직사각형은 벽이없는 창문, 벽, 해부 수직 좁은 틈새 또는 강력한 반 컬럼의 관점에서 큐빅 볼륨에서 구조물이 분명히 대량 산 꼭대기에 부과되었다.

3,000 ~ n. 이자형. Sumerian Centers, URE, URUK, Lagas, Adabe, Umma, Ereda, Eshnun 및 Kisies는 다양한 유형의 건축물이있었습니다. 각 도시의 앙상블에서 중요한 장소는 궁전과 사원이 점령되었으며, 다양한 종류가 나타났습니다. 젖은 기후로 인해 벽화 벽화가 잘 보존되었으므로 보석의 모자이크, 진주 및 껍질이 벽, 칼럼 장식에서 특별한 역할을하기 시작했습니다. 구리 컬럼 시트의 사용은 또한 구호 조성물의 포함이 포함된다. 벽의 색은 또한 중요한 의미를 가졌습니다. 이러한 모든 세부 정보는 엄격하고 단순한 사원을 되살룩 한 것으로 부활하여 더 큰 엔터테인먼트를주었습니다. 수세기 동안 다양한 종류와 조각의 형태가 점차 개발되었습니다. 고대 시대의 동상과 구호의 형태로 조각품은 사원의 필수적인 제휴였습니다. 돌 혈관과 악기는 조각종으로 장식되었습니다. 금속과 돌에서 두 주의 모든 러시아 통치자의 첫 번째 기념비적 인 초상화 동상이 수행되었으며, 스텔의 릴리프에서 그들의 행위와 승리에 의해 잡혔습니다.

Akkad가 도시 간의 힘을위한 투쟁 사이의 승리를 얻었을 때, 아카드가 승리를 얻었을 때, 아카드가 승리를 얻었을 때, 아카드가 승리를 얻었을 때 특별한 내부 강도 조각 된 두 개 종파수가 발견되었습니다. 새로운 동향, 이미지 및 주제는 문학과 아트 카다의 예술에서 나타났습니다. 수메르학 문학의 가장 중요한 기념비는 18 세기에 규정되는 Uruk시의 전설적인 왕 인 Gilgamesh에 관한 전설의주기였습니다. 기원전. 이러한 전설에서 Hero Hilgamesh는 단순한 필사자와 여신 앤스턴의 아들로 표현되어 불멸의 비결을 찾기 위해 세계의 재난으로 자세히 설명되어 있습니다. 세계 홍수에 관한 힐긴 및 전설에 관한 전통은 세계 문학과 문화와 전설을 받아들이고 적응 한 이웃 사람들의 문화에 매우 강한 영향을 미쳤습니다.

Starovalononong의 문화

Sumero-Accounts 문명의 상속인은 바빌로니아 (Babylonia) 였고, 센터는 2 만 BC의 킹스의 바빌론 (하나님의 문)의 도시였습니다. Sumer와 Akkada의 모든 분야의 모든 분야에서 그들의 프리미엄을받을 수 있습니다. Mesopotamia의 종교 생활에서 중요한 혁신은 2 천 BC입니다. 바빌론의 도시의 하나님의 모든 Sumero-Babylonon 신들 중 점진적 지명이있었습니다 - Marduk. 그는 하나님의 왕을 사방에 널리 퍼뜨립니다. 바빌론 제사장의 가르침에 따르면, 사람들의 운명을 결정한 신들이었고, 제사장들만이 영혼을 촉발시키고, 신들과 이야기하고, 신들과 이야기하고, 미래의 움직임을 결정하는 방법을 알고있었습니다. 하늘의 빛나는. 하늘의 빛의 숭배는 바빌로니아에서 매우 중요합니다. 별과 행성에 대한 관심은 천문학과 수학의 급속한 발전에 기여했습니다. 시간의 측면에서 오늘날이 하루에 60 자리의 시스템이 생성되었습니다. 바빌로니아 천문학자는 일광, 달, 일식의 반복성의 전환의 법을 계산했습니다. 두 주파수의 주민들의 종교적 신념은 그들의 기념비적 인 예술에 반영되었다. 바빌로니아의 사원의 고전적인 형태는 고속 타워였습니다 - ZigKurat는 튀어 나와있는 테라스를 결합하고 선반의 범위에서 감소 된 여러 타워의 인상을 창출했습니다. 그러한 테라스는 4에서 7 일 수 있습니다. Zikcurates가 그려져 테라스가 조경되었습니다. 가장 유명한 Zikkurat의 사원은 Babylon의 Marduk의 성전 - 유명한 바빌론 타워 (Babylonian Tower)의 성경에 관해서는 유명한 바빌론 타워 (Babylon)로 간주됩니다. 바벨로니아 타워의 도금 된 테라스는 세계의 일곱 번째 기적으로 알려져 있습니다 - "세미 아미드의 교수형 정원". 바벨로니아 아트의 건축 기념물은 우리에게 도달했고, 고체 건물 자료가 부족한 것에 의해 설명되지만, 건물의 스타일은 고통스런 모양, 거대한 벽, 사용 된 건축 요소 - 돔, 아치, 아치 및 아치형 천장 - 건설 아트 아트 아트 아트 고대 로마의 기초가 된 것과 같은 건축 양식이었습니다. 그리고 중세 유럽. 바빌로니아 미술을 위해, 동물의 이미지는 전형적이었습니다. 가장 자주 사자 또는 황소.

앗시리아의 바빌론 문화의 영향

바빌로니아 왕국의 왕국을 부하로 빌려서 바빌론 왕국의 문화, 종교 및 예술이 빌려갔습니다. 기원전. NineVei의 궁전의 폐허에서는 수만 개의 Clinox 텍스트가 수십만 가지를 매겨지는 도서관을 발견했습니다. 이 도서관은 바빌로니아뿐만 아니라 고대 여름 문학의 가장 중요한 일을 계속 유지했습니다. 이 도서관의 수집가는 Assyrian King AshurnAnipal이 교육 받고 잘 읽은 이야기로 이야기되었습니다. 그러나 이러한 기능은 assyria의 모든 통치자에 내재되지 않았습니다. Vladyk의 더 평범하고 영구적 인 라인은 인접한 사람들을 지배하는 욕망이었습니다. 앗시리아 예술은 파 포스 (Paphos)에 의해 수행되며, 그것은 정복자의 힘과 승리를 영화 롭게합니다. 거만한 인간의 얼굴과 반짝이는 눈을 가진 웅장 한 황소의 이미지는 특징입니다. 앗시리아 예술의 특징은 차고 사람 잔인한 이미지입니다. countered 피부에서 뛰어 오르는 죄수들로부터 꺼내는 카운터의 장면입니다. 그것은 앗시리아 일상 생활의 사실이었고,이 장면은 동정과 연민의 감각없이 옮겨졌습니다. 회사의 도덕의 잔인 함은 낮은 종교도와 관련이 있습니다. 앗시리아, 궁전 및 세속 건물뿐만 아니라 릴리프 및 페인팅 - 세속적 인 이야기에서 종교적 구조가 널리 퍼지는 것이 아닙니다. 특징은 주로 라이온, 낙타, 말의 훌륭한 이미지였습니다. IUM BC의 앗시리아의 예술에서. 이자형. 하드 캐논이 나타납니다. 이 캐논은 종교가 모든 공식 아시리아 미술이 아니라 선행 시간 기념물의 앗수르 기념물 간의이 근본적인 차이점이 아니라는 종교적이 아닙니다. 인체에서 측정 단위로 인체에서 진행 된 골동품 캐논으로 인체계가 아닙니다. 그것은 이상 주의적 이데올로기의 캐논이라고 불릴 가능성이 더 큽니다. 그분은 완벽한 주님의 생각으로부터의 묘사 된 남편의 이미지에 구체화되었다. Akkadian Art, Akkadian Art와 Durray, Hurray의 기간에있는 기간에 이미 발생한 거대한 주님의 완벽한 이미지를 창출하려는 시도는 앗시리아와 마찬가지로 일관되게 구현되지 않았으며 완전히 종교에서 완전히 밖에 없었습니다. 앗시리아 예술은 순수한 법원 예술이었고, 앗시리아의 힘이 살해되었을 때 사라졌습니다. 앗시 리안 예술이 전례없는 완성에 도달 한 덕분에 조직 시작이 된 캐논이었습니다. 킹의 이미지는 모델과 역할 모델이되며, 가능한 모든 수단으로 만들어졌습니다. 순수한 시각적 인 - 육체적으로 완벽하고 강력한 사람의 모습을 강조한 무성한 장식에서의 모습과 작은 정전기가 작은 장식의 세부 사항; 그림 같은 서술 - 예술 분야에서, 그리고 문헌에서, 문학에서 주제를 강조하고, 나라의 군사력과 창조자 인 "모든 국가의 주"; 묘사 - assyrian 킹스의 연례 형태로 그들의 착취로 유명합니다. Assyrian Annals의 일부 설명은 이미지 아래 서명을 인상적으로 만들어졌으며, 왕실 전투 악용에 대한 이야기가있는 왕실 비문의 텍스트가 릴리프에 바로 배치되어 눈금자의 이미지를 교차시켜 표준화 된 것으로 표준화 된 이미지의 개성은 매우 중요하며 비행기 구호의 추가 장식 장식이었습니다. Canon의 설립과 예술적 예술의 모든 이데올로기 적 경칭뿐만 아니라 차고 사람의 이미지의 이미지에서 견고한 규칙의 개발은 샘플의 공예 복제에서 높은 예술적 규범의 보존에 기여했다. 로얄 사람에 관한 것이 아니라 예술가들의 창의적인 가능성을 창조적으로 만듭니다. 이것은 앗시리아 예술가가 조성물과 동물 이미지의 조성을 실험하는 자유에서 볼 수 있습니다.

이란 6-4 세기의 예술. 기원전. 그 전임자의 예술보다 더 세속적이고 예의. 그것은 더 편안하게 생각합니다 : 그것은 아시리아의 예술의 특징 이었지만 동시에 문화의 연속성이 보존됩니다. 동물의 이미지는 시각 예술의 가장 중요한 요소입니다. 주로 날개 달린 황소, 사자 및 독수리. 4 c. 기원전. 이란은 알렉산더 마케도니아 어에 의해 정복되었고 헬레니즘 문화의 영향에 포함되었습니다.

고대 메소포타미아의 종교와 신화

고대 메소포타미아의 종교의 특징은 하나님의 폴리에틸스 (폴리 베토)와 인트로이드 (휴머노이드)입니다. Sumer의 경우, 지역 신의 숭배는 전형적이며, 모든 도시의 후원자 하나님보다 전형적입니다. 그래서, Nippur에서 vidship (Ellill) - 공기의 하나님은 나중에 수 메이 니언 판테온에서 최고 하나님의 지위를받을 것입니다. 에레다 - Enki (지하 담수의 하나님과 지혜의 신의 하나님); Lars - UTU (하나님 일); URUK에서 그들은 ANANNA (사랑과 전쟁의 여신)를 썼습니다. 지하철이었던 사후 유흥의 여신은 Ereshkigal으로 간주되었으며, 그녀의 배우자는 전쟁의 하느님이었습니다. 사람들은 그들을 봉사하기 위해 신들에 의해 창조되었다. 한 남자의 죽음이 끝난 후에, 그의 영혼은 영원히 영원히 밝혀졌으며, 그녀가 매우 "미묘한"삶에 의해 예상되었다. 불결한, 소금물 등에서 빵 또는 지구상의 제사장이 특별한 의식을 만들었던 사람들만이 전사와 대형 어머니를위한 유일한 예외가있었습니다.

규칙적으로 신성은 특정 특징과 속성을 소유 한 경우 그의 이미지에서 고려 된 것으로 간주되었으며,이 성전의 전통에 의해 확립되고 봉헌 된 것처럼 숭배 받았다. 이미지가 성소에서 벗어나면 하나님이 함께 삭제되어 도시 나 나라에 대한 그의 분노를 표현했습니다. 신들은 티아라와 흉갑 장식 (가슴)이 보완 한 특별한 스타일의 웅장한 옷에 올랐습니다. 의식의 요구에 따라 특별한 행사 중에 옷이 교체되었습니다.

우리는 Mesopotamian과 이집트 소스에서 신들의 이미지가 성전에서 특별한 워크샵에서 수리되었음을 알고 있습니다. 그 후, 이들은 헌납의 복잡하고 완전히 비밀스런 의식을 받았으며, 이는 신성한 존재의 혈관으로 생명이없는 물질을 변화시켰다. 밤 의식 기간 동안 그들은 "삶", 눈과 입이 "멀어지게되었다"고 듣고 듣고 먹을 수 있도록 "삶"을 끝내었다. 그런 다음 "입 올"의식 "은 특별한 성결으로 간주되는 것으로서 그들에게 부착 된 그들에게 헌납되었습니다. 유사한 관세가 이집트에서 채택되었는데,이 애들의 우상이 마법의 행위와 공식의 도움으로 전통적으로 필요한 자질로 부여 된 곳. 그럼에도 불구하고, 그러한 이미지가 숭배 또는 신성한 기능을 가지고있는 모든 종교에서 우상을 만드는 과정은 잦은 전설과 종교 전설을 나타내는 멋진 전설과 종교적 전설을 나타내는 훌륭한 전설과 종교적 전설을 느꼈습니다. ...에

Uruk 사원의 신들은 예를 들어, 음식을 하루에 두 번 제공했습니다. 아침에 성전이 열렸을 때 첫 번째와 가장 중요한 식사가 열렸습니다. 저녁은 성소의 문을 닫기 직전에 잠시 동안 잠시 후에 ... 각 식사는 2 가지 요리로 구성되어 있습니다. "그리고"두 번째 ". 요리는 분명히 제품의 조성보다 양이 다소 차이가 있습니다. 신성한 식사에 포함 된 요리의 의식, 자연 및 수의 수는 인간 표준, 메소포타미아 신들의 일반적인 특징으로 인체 표준에 접근하고 있습니다.

쓰기 및 책

Mesopotamian 가장 오래된 픽토피 형식으로 작성하는 것은 IV-W 'BC의 차례에 나타납니다. 분명히, 그것은 변위 및 교체 된 "회계 칩"시스템을 기반으로 개발되었습니다. VI-IV 천 BC에서. 서부 시리아에서 중부이란에서 중부이란까지의 중동 정착지의 주민들은 다양한 제품 및 물품을 회계하여 3 차원 문자 - 작은 점토 공, 콘 등 IV 천 BC에서. 이러한 칩 세트는 특정 제품을 송신하는 조제가 등록 된 특정 제품을 주먹으로 점토 껍질에 들어가기 시작했습니다. "봉투"의 바깥 벽에는 모든 칩을 찢어 놓았습니다. 이쪽으로 밀봉 된 껍질을 깨지 않고 정확한 계산을 수행 할 수 있도록 정확한 계산을 수행 할 수 있습니다. 따라서 칩 자체의 필요성이 사라졌습니다. 일부 주인이 충분했습니다. 나중에 인쇄물은 긁힌 완드 아이콘 - 그림으로 대체되었습니다. 이러한 고대 편지의 고대의 기원의 이론은 글자 재료와 특정, 베개 또는 고대 테이블의 적층 형태로 점토의 선택을 설명합니다.

초기 그림 작문에서는 1,000 명이 넘는 특징적인 디자인이있었습니다. 각 표시는 단어 또는 몇 단어를 의미합니다. 아이콘 통합에서 고대 아이콘을 향상시키고, (Novovavilon 기간에는 300 개가 넘는 것), 도면을 개략적으로 단순화하고, 그 결과를 초래하는 (쐐기 모양의 시사점의 조합으로 구성된 쐐기 모양의 함의 조합으로 이루어진) 삼각형 막대기의 끝) 원래의 서명 그리기를 아는 것이 거의 불가능한 징후입니다. 동시에, 편지의 음성화가 일어나고 있었다, 즉. 이 아이콘은 초기, 언어 의미뿐만 아니라 순전히 슬러지처럼 분리되어 사용하기 시작했습니다. 이것은 정확한 문법적 형식을 전송하고, 자신의 이름 등을 쓸 수있었습니다. 바닥은 고정 된 라이브 스피치가 정품이되었습니다.

클리닉의 적용 범위가 확대되고 있습니다 : 경제보고 및 트램프의 문서 외에도 광범위한 건축이나 모기지, 컬트 텍스트, 잠언의 컬렉션, 수많은 "학교"또는 "과학적"텍스트 목록 - 표지판 목록, 목록 산, 국가, 미네랄, 식물, 물고기, 물고기, 직업 및 게시물과 마침내 최초의 이중 언어 사전의 이름.

Sumerian Clinies는 널리 보급됩니다. III의 중앙에서 광고로 자신의 언어의 요구에 적응합니다. 웨스턴 시리아의 중앙 및 북부 중앙부 및 북부 중앙 및 북부 중앙부의 7 회 거주자는 사용됩니다. II 'BC의 시작 부분에. Hitts를 깨끗하게 빌리고 약 1500입니다. 기원전. 이를 바탕으로 우거리 테 (Ugreite) 주민들은 피노미안 쓰기의 형성에 영향을 미칠 수있는 단순화 된 슬러지 클리우즈를 만듭니다. 후자, 그리스어의 시작과 이에 따라 알파벳.

아카데미 학교 (Eddubba)와 함께 라이브러리는 많은 지식 지점에서 창조되었으며, "클레이 북"의 개인 컬렉션도있었습니다. 대형 사원과 통치자의 궁전은 종종 경제 관리 기록 보관소의 큰 도서관을 가지고있었습니다. 가장 유명한 것은 호랑이 왼쪽 은행에있는 Kujunzik 마을 근처의 언덕 굴착 기간 동안 1853 년에 1853 년에 발견 된 NineVei의 앗시 리안 Tsar Ashurnpala의 도서관입니다. Ashurbanapal Collection은 그의 시간 동안 가장 큰 것이 아니 었습니다. 이것은 최초의 실제, 체계적으로 선택된 라이브러리가 거의 없습니다. 왕은 개인적으로 그녀의 인수를 따랐습니다. 그의 명령에 따르면, 고대 또는 희귀 한 플레이트에서 사원이나 사적인 컬렉션에 저장된 고대 또는 희귀 한 판으로부터 사본을 제거하거나 원본을 니 니비아에 전달했습니다.

긴 텍스트는 때로는 최대 150 개의 정제를 포함하는 전체 "시리즈"를 구성합니다. 각각의 "직렬"정제는 시퀀스 번호를 서 섰다. 제목은 첫 번째 판의 초기 단어를 작성했습니다. "책"의 선반에는 지식의 특정 지점에 배치되었습니다. "역사적"콘텐츠 ( "연대기", "연대기"등)의 텍스트는 여기에서, 조종술, 찬송가,기도, 음핵 및 주문, 서사시시, "과학적"텍스트 (컬렉션은 수락 및 예측, 의료 및 예측)를 수집했습니다. 점성술 텍스트, 조리법, Sumero-Akkadian 사전 등), 고대 문명의 모든 경험 인 "입금 된"인 수백 개의 책. 우리가 수만수 인, 바빌로안 인과 아시리아의 문화에 대해 우리가 아는 것의 대부분은 깊은 궁전 도서관의 루인으로부터 추출 된 단편을 공부할 때 얻었습니다. 학교는 Mesopotamia "Eddubba"에서 전화를 받았습니다. 이는 "테이블의 집"이라는 책이었고, 교사들은 "노인 형제"라는 교사라고 불렀습니다. 훈련 방법의 일부 기능을 보여주는 "휘파람 채찍"이라고 불리는 학교와 교량이있었습니다. 학생들은 첫 번째 개별 표지판을 복사 한 다음 전체 텍스트를 복사하여 작문을 마스터했습니다. 훈련은 늦은 저녁까지 이른 아침부터 일어 났으며 수년 동안 지속되었습니다. 배우기가 어려웠지만 교사의 직업은 호의적이었고 명예였습니다.

"MeternRechier"라는 이름은 중동 호랑이와 유프라테스에서 두 강의 합병의 영역을 의미합니다. 수천 년 전에 사람들 이이 땅이 아닌 사람들이 어떻게 살았는지 생각해보십시오.

고대 메소포타미아

역사가 들이이 지역을 상단과 하단에 나눕니다. 꼭대기는 앗시리아의 상태가 상대적으로 최근에 형성된 지역의 북쪽 부분입니다. 더 낮은 (남부) Interfluve 사람들은 북쪽의 출현하기 전에 오래 살았습니다. 그것은 인류의 첫 번째 도시가 슈터와 아크 카드가 발생했습니다.

이 지역의 영토에서는 약 7,000 년 전에, 첫 번째 주정부는 같은 이름의 처음 두 도시로 구성되었습니다. 나중에 다른 도시 - ur, uruk, eshnuna, sipparp 및 다른 사람들이 있습니다.

무화과. 1. 기계 기계.

수백 년 동안, 낮은 방해의 도시는 바빌로니아의 수도가 될 강력한 바빌론의 권위에 따라 결합 될 것입니다. 그의 북쪽은 발생합니다.

Mesopotamia의 고대 문명은 이집트와 병행하여 형성되었지만 특정 차이가 있습니다. Meternrech는 강을 따라 위치했을뿐만 아니라 북쪽에서 온 가벼운 기후를 제공하는 산맥에 의해 보호받는 북쪽에서 북쪽에서 보호 받았기 때문에 농업의 독특한 초점입니다.

고대 메소포타미아의 문화

메소포타미아의 문화 유산을 밝은 대표는 수메러 인 사람들입니다. 아무도이 지역에 어떻게 나타나는지 알고 있지 않으며, 가장 중요한 것은 그들의 셈족 민족들과 함께 할 일이 없습니다. 그들의 언어는 이웃 방언과 같지 않으며 인도 유럽 연설과 비슷했습니다. 그들의 외모는 또한 셈족 수메르 인 들와 다행암 얼굴과 큰 눈을 가졌습니다.

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Sumerians는 그들이 그들을 봉사하기 위해 그들이 하나님 께서 창조 한 그들의 전설에서 그들의 전설에서 묘사합니다. 전설에 따르면, 신들은 다른 행성에 땅에 도착했으며, 사람을 만드는 과정은 충분한 세부 사항의 수만인에게 설명되어 있으며 실험의 열매로 간주됩니다.

무화과. 2. 수메르 시티.

한 가지 방법으로, 수메러 인들의 예술은 다른 문명의 문화를 개발하기 위해 자극을주었습니다. Suchmers는 자체 알파벳, 독특한 임상 작문, 법의 배열 및 시간보다 앞서 많은 기술 발명품을 가지고있었습니다.

Sumerov의 이야기는 각각의 각 챕터의 사람들 그룹 간의 투쟁이며, 그것은 왕이었습니다. Schmers 정착촌은 돌 벽으로 울타리 였고, 도시의 인구는 50 만 명에 이르렀습니다.

수메르 인들의 문화 유산의 면류관은 농업 알마 맥 (Almanac)이며, 식물을 적절하게 자르고 토양을 쟁점하는 방법을 알려줍니다. Sumerians는 도자기를 사용할 수 있었고 집에서 건설하는 방법을 알고있었습니다. 그들은 그들이 알고 있고 그들을 알고있는 모든 것을 숨기지 않았고, 그들은 그들의 신을 가르쳐주었습니다.

무화과. 3. 뒤집기.

바빌로니아와 앗시리아

바빌로니아 왕국은 두 번째 천년기 BC의 초기에 시작되었으며, 도시 자체는 초기 수메르 티어 시티의 Cadingir의 장소에서 일어났습니다. 그것은 수만인의 초기 문화를 인수했지만, 그의 언어를 유지하는 아모레 야프의 셈어스 인민 사람이었습니다.

바빌론의 역사에서의 기호 인물은 Hammurapi의 왕입니다. 그는 많은 이웃 도시를 위해 자신을 정복 할 수 있었을뿐만 아니라 "Chammurapi 법률"의 아치로 유명합니다. 이것들은 사회에서의 관계를 규제하는 점토 판에 새겨진 첫 번째 법률이었습니다. 역사가들에 따르면, "무죄의 추정"의 개념 도이 왕이 도입했습니다.

앗시리아의 첫 번째 언급은 24 세기의 BC가 기록됩니다. 2 천년에 존재했다. 앗시리아는 꽤 무능한 사람들이었습니다. 그들은 이스라엘 왕국과 사이프러스를 스스로 제출했습니다. 이집트인들이 정복 한 지 15 년 이래로 이집트인들을 정복하려는 그들의 시도는 성공을 거두었습니다. 이집트는 여전히 독립을 얻었습니다.

assyria의 문화와 바빌로니아의 재단에 수메르가가있었습니다.

우리는 무엇을 알았습니까?

Meternrech는 고대의 사람들의 정착지입니다. 우리는 수천 년 전에이 영토에 어떤 국가가 살았는지 알고 있지만, 우리는 여전히 그들이 어디에서 나타나는지 모른다. 이 수수께끼는 여전히 대답을 찾아야합니다.

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슬라이드 1.

세계 문명의 역사에 대한 발표 Mesopotamia 러시아의 교육 과학 개발 과학의 주요 단계 우랄 국가 경제 대학교 일반 경제 역사 아티스트 : 학생 I 코스 그룹 GMU-13-1 Koryukalov Andrei Andreyevich Yekaterinburg 2013

클라 드 2.

발견 된 정보를 기반으로 한 정보를 찾는 목표는 고대 인터페이스의 문명 개발의 주요 기간과 단계를 슬라이드 형태로 제출 한 정보를 할당합니다.

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일반 특성을 계획하는 고대 통과의 문명 개발의 주요 단계

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Mesopotamia 단어 "Mesopotamia"라는 단어는 문자 그대로 "meternrech" "Meternrech"인 "Meternrech"라는 단어를 말 그대로 의미합니다. 이것은 호랑이와 유프라테스의 해안 사이의 비옥 한 계곡입니다.

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IV 밀레니엄 BC 주위. 호랑이 강과 유프라테스의 계곡 : 웨스트 - 지중해 동쪽 -이란 고원. 사우스 - 페르시아어 베이, 사막 아라비아 북쪽 - 코카서스

슬라이드 6.

정확한 시간 측정 시스템 (먼저 60 분 동안 먼저 나누어졌고 60 초 동안 분할 된 순간은 기하학적 인 수치의 영역을 측정하여 매일 행성의 별을 구별하는 것과 함께 정확한 시간 측정 시스템으로 도입되었습니다. 매일 7 일간의 주간이 똑같은 일주일을 문명의 점성술의 점성술에 남겨 두었습니다.

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Uruchane (2500 BC) Lugalzagesey (2500 BC) Sargon I (2400 BC), 나라 드 - SUEN (2320 BC) (2320 BC) 로마 (2200 BC) 로마 (1878-1817 년 1878-1817 년) Shamshi-Adad I (규칙 OK. -1836 BC) Hammurapi (1848-1806 년 BC 규칙) Tucult-Ninurta I (1243-1207 년 BC의 규칙) TogleAtpalasar I (1112-1074 년 1112-1074 BC 규칙), AshurnAsyrpal II (883-859 BC의 규칙) Salmanasar III (규칙 858-824 BC.) TogoldPalasar III (규칙 OK. 745-727 BC), Sargon II (721-705 BC 규칙) Sinachherib (704-681 BC 규칙) Asarhaddon (680-669 BC의 규칙) Ashurbanipal (668-626 년 BC) NABOPALASAR (625-605 BC 규칙) Nepuchadnezzar II (604-562 BC의 규칙) NAMPID (555-538 BC 규칙) 몬소포타미아 통치자

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클라드 10.

가축 사육, 농업, 치장 용 벽토 도자기, 지팡이의 혼합물이있는 점토 주택. Dzharmo 문화 (VII 'BC)

클라 드 11.

모든 파종을 마스터하는 것. 메소포타미아, 초기 관개 형태, 직조 및 도자기 기술 개발, 색상 패턴이있는 요리. 하 소부 (Hassubun) 문화 (Ser. vi 1000 BC)

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도자기 산업, 석재 생산, 구리 총의 폭풍우가 많은 개발. 칼라프 문화 (V Milkovo BC)

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관개 시스템, 번성 회심 해요. 프로 관련 시도. Ubeyd 문화

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사원 경제의 출현, 생산의 급속한 발전, 그림, 수머니스 언어의 기원은 수메러 리아의 최고 문화 중심지 인 Nippur입니다. 파종에 그리고 중앙에. 메소포타미아는 동쪽 셈족 (Akkadian) 언어로 말하기 수제, 동부 셈족과 함께 지구와 함께 있습니다. URUK 문화 (IV 천 BC, Sumerskaya)

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바닥을 덮는다. Mesopotamia : 픽처로 된 편지의 전환, 구리 총의 우세, 청동의 출현, 불타는 벽돌에서 구축. Gemdet-Nasre 문화 (Kon. IV 천

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통치자들은 en-supreme priest, lugal - A Warlord와 Enci - Priest-Builder입니다. 나는 KISH의 왕조. en-menbaragsey 왕조의 두 번째 규모는 eLam과 싸웠습니다. 그의 아들 아가가 가루크에게 종속하려했으나, 반대로, 쿠시 그 자신이 루크 왕조에 속한 길가 멧 나무에 순종했다. 획득 된 이름 (28-24 BC BC)

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하나의 사람들 - 체르노로 바이 (Chernogolovye)의 옥수수와 수만증의 융합은 수메러 인들의 글쓰기를 채택했습니다. Cherrupaka 아카이브. 성전 랜드는 지역 사회에서 완전히 분명히 분리되어 성전과 궁전이 제사장과 군사 행정 기능을 나눕니다. Kish, UR, Uruh, 가장 부유하고 중요한 센터. 획득 시체 기간 II (27-26 BB BC)

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영구 전쟁, 때문에 아무도 헤게모니를 지킬 수 없었습니다. 각 전쟁은 눈금자를 풍성하게하고 강화하며 루갈리는 지역 사회 위로 올라갑니다. Kish, Lagash, Ur, Umma. Lagasi 아카이브. Lagas의 eAnatum은 Lagas의 eAnatum, Umm을 박살 냈고, 거의 전체 시체가 넘어 갔고, eleam을 물리 쳤습니다. 조기 주기적 기간 III (25-24 BC BC)

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루벌 조이, 그러한 대형 영토를 정복하는 것은 단일 상태 형을 만들려고하지 않았다. 그는 지방 당국의 통치자의 제목을 취한 지역 루고리아를 파괴하지 않았다. KISH의 통치자와이 노마 루벌재 (Sargon Angial)의 지방 공무원 (2316-2261)의 이유 공무원이 작은 마을에 숨어있는 민속 민병대를 모으는 웅덩이를 키웠다. 전투 무기로 군사 개혁 양파. 그녀는 모든 메소포타미아를 정복하여 지중해에 도달 할 수 있습니다. 자본 - 아카다. 사원 호스트는 킹에 종속되어 공무원의 왕에게 책임이 있습니다. 유니폼 계량 조치, 사각형, 새로운 캘린더가 도입되었습니다. 로얄 콘텐츠에 거대한 맨 위로. Sharurum-ken은 eLam을 Inde, 시리아의 국경으로 정복하여 말라야 아시아를 방문했습니다. 거대한 제국을 만들었습니다. 중앙 집중식 상태의 생성, 사르고이드의 힘.

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통합 상태를 만듭니다. Ilota - Gurushi (잘 완료), 직원 - Nugem (노예)이 분리로 줄어들었고 하루 종일 일하고 정상화 된 파자를 받았습니다. 자격을 갖춘 장인, 행정 직원, 솔더링에도 전사, 전문가 이상. 전국은 ENCI 관계자가 이끄는 지구로 나뉘어져 있습니다. 무역은 번성하지 않았으며, 군대는 나쁘고 하인에서 완성되었습니다. 변호사는 Schulgi에서 작성되었습니다. Akkadian Power의 방울 도시 거주자는 집과 농촌 지역 사회의 일원으로서 그에게 속한 음모를 가지고 있거나, 서비스의 사용을 주어졌습니다. 장로의회의 협의회를이기는 영토 농촌 지역 사회가 있었는데, 헤스트 로스트는 왕에게 임명되었습니다. 세금은 주에서 국가와 국가 학교에 주어 졌거나 국가 학교에 주어졌습니다. 비용 구조 : 모든 지역 사회의 회원권의 권리에 부동산을 소유 한 아비 럼 풀 프리 시민; 서비스를 위해 토지를받은 법적 및 정치적 권리가 제한된 Muskeneum 사람; 소유자가 소유 한 서유 노예. Mesopotamia의 역사의 발색된 기간 (XX-XVII BC BC)

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Iscin, Lars, Uruk, Marie, Eshnna, Babylon의 가장 큰 도시. 그 시간의 가장 인물 추세는 부족과 부족 협회 사이의 투쟁입니다. 시내와 함께 도시와의 타임 부족 또는 부족 협회의 특징적인 정치 교육. 그런 도시에서, 그들의 왕족은 정치적 경기장 메모필라 타이어 역사를 찾았습니다. 1900-1800 년에 Amorean 부족의 여러 도시가 나타 났으며, 이는 III 딘의 상태였습니다. 만이 (Hurray)는 자신의 수신기를 보여 주려고 노력하여 그들의 정성을 빌 렸습니다. 도시는 끊임없는 투쟁을 주도했습니다. 도시의 형성

슬라이드 24.

모두. Meshopotamia Shamshi-Adad I (1813-1781), Amorean 지도자의 아들은 엄청난 영토를 정복했습니다. 파종에 Ashhur. 남쪽의 마리. 그것은 SIS-Military 지구에서 그것을 교체하는 중앙 집중식 국영을 핥는 것으로 만들기를 열망했습니다. 그러나 Shamshi Adad가 \u200b\u200b깨졌습니다. 그 후, 가장 큰 도시는 서로 끊임없이 투쟁했습니다. 바빌론 왕조에서 Hammurapi (1792-17500)가 거의 모든 하급 메소포타미아를 결합하여 관리했습니다. Chammurapi 법. 그러나 1595 년에 BC. Hettites가 MeSopotamia의 영토에 보이지 않는 Samsuditan King, Samsuditan King, Samsuditan King, Cassites, Babylon의 왕실의 힘을 캡처했습니다. 그들의 이사회는 400 년 이상 지속되었습니다. 메소포타미아의 발전의 최종 단계

VII에서 IV 밀레니엄 BC까지 메소포타미아의 영토에서. 이자형. 원시없는 시스템의 분해는 보여졌고, 선행 조건은 문명의 기초의 형성을 위해 만들어졌습니다.

1) III 밀레니엄 BC의 시작 부분에서. 이자형. 나라의 남쪽 부분에있는 첫 번째 소규모는 Sumer의 역사적 영역에서 형성되었습니다.

2) XXVIII-XXIV 수세기를 덮는 기간. 기원전 e., 초기의 이름을 착용하십시오. 3) 다음 기간 (III 밀레니엄 BC의 지난 1/3)은 광범위한 소위 독자 군주를 창조하는 것을 특징으로합니다.

4) XXIV-XXIII 수세기. 정치 중심지는 Mesopotamia의 중심부로 움직입니다.

5) Kutiyev의 맹공격에 따라 무너 졌던 Akkadian 왕국에서, 메소포타미아의 헤게모니는 곧 Sumero-Akkadian 왕국으로 이동합니다.

6) II 밀레니엄 BC 초기에. 이자형. 호랑이 간섭과 유프라테스는 여러 국가가 존재했으며, 그 중 바빌로니아 왕국은 어떤 권한을 부여했는데, 어느 정도의 유대인들이 광범위한 나라에서 그의 이야기는 a) Starovalonsky 또는 Amorean (Xix-XVI 수세기), b) 중간 균일하거나 카시티아 (XVI-XII 세기), c) 바빌로니아의 정치적 약화 기간과 투쟁 독립 (XII-VII 수세기) 및 D) Persia 국가의 정복을 종료 한 Lifting and Refirth (VII-VIS) Novovavilon 단기 기간.

7) XVI에서 XIII 세기까지. 기원전 이자형. 북부 메소포타미아의 서쪽 부분에서는 마티리안의 국가에 의해 중요한 역할을했다.

8) Millennium BC의 III의 끝에있는 동쪽 부분에서. 이자형. Assyrian 국가는 Ashhur시의 중심에 등장하며,이 역사는 a) Starossiyysky (XX-XVI 수세기 BC), B) 미도그 (XV-XI 수세기)와 Novosseysky (X-VII 수세기. BC.). 이 마지막 기간 동안, 정복을 통한 앗시리아의 상태는 중동의 거의 모든 국가들이 큰 힘의 거의 모든 국가를 덮었습니다.

25. vi에서 메소포타미아 - IV 천 d. N.E.

Millennium BC의 중간 및 후반부. 이자형. 모든 북부 메소포타미아는 이미 마스터되었습니다. 이 단계는 가장 특징적인 정착지를 지명했습니다. Hassuna는 Hassong 문화라고합니다.

Hassun 부족은 남쪽으로 남쪽으로 움직이고 있습니다 (Samarra as-As-Savang, Samarra to Savarra). 이시기에는 농업 및 목가적 인 경제가 이미 크고 미세한 뿔이있는 가축을 자랑하고, 3 종류의 밀, 아마뿐만 아니라 아마를 배양했다. 노동 도구는 석재를 남아 있지만 구리 구슬과 칼, 납 팔찌의 단일 발견이 있습니다. 직조 및 도자기 생산이 발생합니다. 특별한 용광로는 혈관 구이에 사용되며, 요리 자체는 우아한 색상 패턴으로 덮여 있습니다.

Villennium BC에서. 이자형. 메소포타미아 주민들의 삶에서 텔라 핼프의 마을을 지명 한 Chalaf라는 새로운 문화와 관련된 변화가 있습니다. 모든 대부분은 다양한 산업 개발에서 나타납니다. Khalaf Ceramics는 기하학적 및 zoomphic 모티프가있는 2 색 페인팅으로 덮여 있으며, 유약 기술이 적용되는 기술, 치장 용 벽토 및 곱슬 혈관이 만들어집니다. 돌은 건물의 건설과 거리를 포장하는 데 사용됩니다. Daggers와 Chisels는 이미 구리에서 제조되었습니다. 그러나 CraftSworn Masters는 커뮤니티 내에서 일하고 제품과 함께 제공합니다.

신석기 시대의 동안 북부 메소포타미아의 고대 주민들의 종교적 신념이 형성됩니다. 발굴 할 때 동물의 조각상이 발견되면, NR, 황소.

이 정착지의 가장 고대의 사람들은 페르시아만 (6 천 년 BC)의 은행에있는 EREDU (SOVR 아부 - 사라 인)의 정착이었습니다. 고고학자들은 사람들이 개인 소지품, 요리, 음식, 애완 동물 (예를 들어, 개)에 묻혀있는 원시 벽돌의 약 1000 개의 무덤을 발견했습니다. 과학자들은 이것이 특별한 고고학 문화임을 처음 제안했지만, 도자기의 분석은 EREDU가 EL-UBEWID 단계의 근원에 속한다는 것을 보여주었습니다. 이 단계 자체 (마지막 1/3V는 IV 밀레니엄 BC의 시작입니다. ER)는 관개 채널 시스템의 존재, 세라믹, 야금, 직조의 시스템의 존재를 특징으로합니다. 인구가 증가하고 있습니다. 작은 정착지와 함께 대형 센터는 최대 10 헥타르입니다. 기념비적 인 구조물이 세워졌습니다 : 강력한 벽이있는 플랫폼 및 건물의 사원.

보호자 문화는 거대한 범위를 획득하고 세계에서의 연결과 영향력을 널리 배포했습니다. Hog-Mami와 Tella Availi의 발굴은 이러한 정착지에서 사마라와 Ustyevskaya 문화의 요소를 결합했습니다. 시리아에서의 러시아 원정의 발굴은 Guardian이 Sell-Hazna I의 합의에서 도자기를 그렸습니다.

초기 학년 사회와 국가의 출현, 수메르리안 문명의 기초 창출은 Uruk의 문화 (중간 - IV 밀레니엄 BC의 하반기)와 관련이 있습니다.

증가하는 서지 제품은 관개 농업을 제공합니다. 농업에서 공예품을 분리하는 과정은 점점 빨리되고 있습니다. 도자기 공예품은 구별됩니다. 특별 지점은 귀금속과 돌에서 제품으로 유명한 보석 생산이됩니다. 외부 및 내부 교환이 발생합니다. 구리, 금, 건축 자재, 귀중한 및 반 귀중한 돌은 이웃 지역에서 국가로 수입, 곡물 및 공예 제품을 수입합니다. 정착촌은 규모가 증가하고, 초기 도시의 중심은 성전, 때로는 전체 사원 복합체입니다. 기념비적 인 사원은 풍부하게 열, 프레스코, 모자이크로 장식되어 국가의 경제적 잠재력의 성장을 생생하게 강조합니다. 문명의 탄생은 Pictographic Writts의 출현으로 왕관이며, 2000 년의 그림 같은 표지판 - 항의 기간입니다.

빠른 속도는 사회의 부동산 분리 및 사회적 차별화입니다.

사회 구조가 복잡하게하기 때문에, 당국의 분리가 발생합니다. 그 중에는 신권이 이끄는 사원에 의해 세션을 연주합니다. 지역 사회의 삶에서 중요한 역할은 또한 무역 대리인의 장로 인 최고 재판관으로서의 공무원을 연주했습니다.

사회 경제 발전에서 달성 된 결과는 IV 밀레니엄 BC의 끝에서 고정되어 있습니다. E., Gemdet-NASR의 문화 중에 청동이 나타나고, 숨을내는 벽돌이 점점 더 많이 사용되고 있습니다. 지구상에서 우루카는 하늘의 하나님의 소위 "흰색 사원"하늘에 하늘에 물어 봅니다. 신성한 오카의 성전은 텔라 마리아에서 세워졌습니다. 풍부함은 소유권 표지판으로 사용되는 인쇄물의 텔레비젼에서 마주 칠 수 있습니다. 노예와 다른 광업을 캡처하기 위해 군사 캠페인이 수행됩니다. 여과가 발생합니다 : 사원과 궁전은 두껍고 높은 벽으로 강화됩니다. 항의 시대의 정착촌은 분할되고 경제적으로, 정치적으로 종교적 채권에 묶여있었습니다. 이 시간의 컬트 센터는 오랫동안 unippur의 도시 의이 가치를 유지했으며, 성족의 대법원이 존경 받았고 그의 사원의 사원이 위치했습니다.

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src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_27280346309_272803463.pdf-9.jpg"Alt \u003d "(! Lang :\u003e Hassuban 문화 (Ser. vi ser vi ser vi ser vi ru ru shousing) ...에"> Культура Хассуна (сер. VI тыс-я до н. э.) освоение всей Сев. Месопотамии, начальные форм орошения, развитие ткацкого и гончарного мастерства, посуда с цветными узорами.!}

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src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_2728034679_27280346709_27280346709_272803463.pdf-11.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e Ubeyde 문화 관개 시스템, 공예의 번성). 항의 기간.">!}

src \u003d "https:///present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-12.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e Uruk의 문화 (Iv 천 명 이에 E., Sumerskaya) 성전 농장의 외관, 급속한 발달"> Культура Урук (IV тыс-е до н. э. , шумерская) появление храмовых хозяйств, быстрое развитие производства, зарождение пиктографии, шумерский язык - доминирующий, Ниппур- главный культурный центр шумеров. На сев. и в центре Ниж. Месопотамии наряду с шумерами проживают восточные семиты, говорящие на восточно- семитском (аккадском) языке.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_27280346709_27280346709_272803463.pdf-13.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e Gemdet-Nasr의 문화 (kon. iv 천 i) 다루는 것"> Культура Джемдет-Наср (кон. IV тыс-я) Охватывает только Ниж. Месопотамию: переход к пись- ти от пиктографии, преобладание медных орудий, появление бронзовых, строит-во из обожжённого кирпича.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_27280346709_272803463.pdf-14.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e 조기 부끄러움 기간 (28-24 bt bc. E.) 통치자 en-supreme입니다"> Раннединастический период (28 -24 вв до н. э.) Правителями являются эн - верховный жрец, лугаль - военачальник и энси - жрец-строитель. I династия Киша. Предпоследний правитель династии Эн- Менбарагеси воевал с Эламом. Его сын Агги пытался подчинить Урук, но безуспешно, наоборот, сам Киш подчинился Гильгамешу принадлежавшего к I династии Урука.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_27280346709_2728034679_272803463.pdf-15.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e 냄비 기간 27-26 bb ~ n."> Раннединастический период II (27 -26 вв до н. э.) слияние аккадцев и шумеров в один народ - черноголовые, аккадцы переняли письменность шумеров. Архив Шаррупака. Храмовая земля дольно чётко отделена от общинной, храм и дворец делят между собой жреческую и военно-админитративную функции. Киш, Урук наиболее богатые и значимые центры.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_27280346709_272803463.pdf-16.jpg"Alt \u003d "(! Lang :\u003e 냄비 기간 III (25-24 bb ~ n. e.) 영구 전쟁, 이후."> Раннединастический период III (25 -24 вв до н. э.) постоянные войны, т. к. никто не мог удержать гегемонию. Каждая война обогащала и усиливала правителя, лугали поднимаются над общиной. Киш, Лагаш, Ур, Умма. Архив Лагаша. Правитель Эанатум из Лагаша разбил Умму, подчинил почти весь Шумер, победил Элам.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_2728034679_272803463_272803463.pdf-17.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e 중앙 집중식 상태, 사르고이드의 힘이 생성됩니다. 루벌재, 그런 큰 영토가 정복하지 않았습니다"> Создание централизованного государства, держава Саргонидов. Лугальзагеси, покорив столь большую территорию не пытался создать единого гос-ва: принимал от местных номовых властей титулы правителя, не уничтожил местных лугалей. После убийства правителя Киша и присоединения этого нома Лугальзагеси, местный чиновник Шаррум-кен (Саргон Древний) (2316 -2261), укрывшийся в маленьком городке, поднял восстание, собрав народное ополчение. Военная реформа лук как боевое оружие. Покорил всю Месопотамию, дойдя, возможно, до Средиземного моря. Столица - Аккаде. Храмовые хоз-ва подчинены царю, энси ответственные перед царём чиновнии. Единообразные меры веса, площади, введён новый календарь. Огромная верхушка на царском содержании. Шаррум-Кен покорил Элам до границы Инда, Сирию, в Малой Азии побывал. Создана огромнейшую империю.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_27280346709_272803463.pdf-18.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e Akkadian 힘의 드롭은 통합 된 State-WA를 만듭니다. ILOTA - 구타 ("> Падение Аккадской державы Создание унифицированного гос-ва. Илоты - гуруши (молодцы), работницы- нгеме (рабыни) были сведены в отряды, трудились целый день, получали нормированный паёк. Квалифицированные ремесленники, административные служащие, воины также на пайке, но большем, чем гуруши. Вся страна разделена на округа во главе с чиновниками энси. Торговля не процветала, армия плохая, комплектовалась из слуг. Судебник написан при Шульги.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-19.jpg"Alt \u003d "(! 랭 :\u003e 아모로이브의 침략 (양치자 Zap, Semits) 시리아 사막에서."> Нашествие амореев (пастушьи племена зап. семитов) из Сирийской пустыни. Ибби-Суэн (2027 -2003) был в это время в Эламе, неодоценил амореев, округа стали отлагаться от Ура. Он послала Ишби-Эрра за хлебом в зап. часть, не затронутую набегом, но он отделился сам, укрепившись с хлебом в Иссине. Некоторые его признали. Стал единственным царём Ниж. Месопотамии. I дин. Иссина старалась подражать III дин. Ура.!}

src \u003d "https:///present5.com/presentation/1/1756709_2728034679_272803463.pdf-20346709_272803463.pdf-20.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e mesopotamia의 역사의 starbivonian) (xx-xvii bc bc .)"> Старовавилонский период истории Месопотамии (XX-XVII вв до н. э.) Горожанин имел дом и участок, принадлежавший ему как члену сельской общины, либо данный в пользование за службу. Существовали территориальные сельские общины, избиравшие совет старейшин, староста назначался царём. Налог платили гос-ву либо натурой, либо часть земли отводилась под гос. хоз- во. Сословная структура: авилум полноправные свободные граждане, владевшие недвижимостью на правах членства в какой-либо общине; мушкенум лица, с ограниченными юридическими и политическими правами, получавших землю за службу или в условное владение; вардум рабы, являвшиеся собственностью хозяев.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_27280346709_272803463.pdf-21.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e 교육 도시에서 가장 큰 도시 - 이스카, 라스, 우루크, 마리 , eshnunna, 바빌론."> Образование городов Крупнейшие города- Иссин, Ларса, Урук, Мари, Эшнунна, Вавилон. Самая характ-ная черта развития того времени борьба между племенами и племенными объединениями. Характерное политическое образование того времени- племя или племенное объединение с городом в качестве его центра. В таких городах повалялись свои династии, выходившие на политическую арену Мемопотамсой истории. В 1900 -1800 появился ряд городов аморейских племён, идеалом которых было гос-во III дин. Ура, пытались показать себя их приемниками, заимствовали их титулатуру. Города вели между собой постоянную борьбу.!}

src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_27280346709_272803463.pdf-22.jpg"alt \u003d "(! lang :\u003e 북쪽의 메소포타미아 개발의 마지막 단계. Mesopotamia Shamshi -adad i (1813 -"> Заключительный этап развития Месопотамии В Сев. Месопотамии Шамши-Адад I (1813 - 1781), сын аморейского вождя, подчинил огромную территорию включ. Ашшур на сев. и Мари на юге. Он питался создать центрелизованное гос-во, ликидировав номовую сис-му, заменяя её на сис-му военных округов. Но Шамши-Адад имеприя распалась. После этого крупнейшие города находились в постоянной борьбе друг с другом. Хаммурапи (1792 -17500) из династии Вавилона сумел объединить почти всю Нижнюю Месопотамию. Законы Хаммурапи. Но в 1595 г. до н. э. когда хетты низложили последнего вавилонского царя, Самсудитану, касситы, вторгшиеся на территорию Месопотамии, захватили царскую власть в Вавилоне. Их правление продолжалось более 400 лет.!}