Ryazan 지역의 죽은 마을. 랴잔 지역의 잃어버린 마을

19세기에 Mokeevka라는 마을은 Chudino 호수 근처 Shilovsky 지구의 숲에서 자랐습니다. 그곳 사람들이 열심히 일해서 비참하게 살지 않는다는 점을 제외하면 가장 평범한 마을이었다. 그 먼 시대에 Mokeevka의 주민들은 그들이 전설의 영웅이 될 것이라고 추측조차하지 못했습니다.

1917년 10월 혁명 이후 마을은 사라졌다. 사람, 소, 집 등 모든 것이 사라졌습니다. 그리고 그냥 사라져도 괜찮습니다. 그 끔찍한 시기에 많은 일이 일어났지만, 사실 이따금 마을이 보였다. 이웃 마을의 남자들은 낚시를 위해 모일 것입니다. Mokeevka가 있고, 여자들은 버섯을 따기 위해 숲으로 갈 것입니다. Mokeevka가 있습니다. 그리고 식량 요청의 분리가 나타났습니다. 마을이 없었습니다. Mokeevka가 있어야 할 곳 - 지나갈 수없는 울창한 숲.

그들은 또한 이념적으로 해로운 이 마을을 처리하기 위해 소련 정권의 적들과 싸우기 위해 파견대를 파견했습니다. 그러나 아무 것도 찾지 못하고 침을 뱉고 Mokeevka가 없다고 발표했습니다. 그리고 유령 마을에 대한 언급은 방해 공작이며 쿨락 측에서 소비에트 정부의 권위를 훼손하는 것입니다.

총 3장의 신비한 마을 사진이 있으며, 민족지학자들은 1922년에 사진을 만들 수 있었습니다.

18 세기의 Shilovsky 지역은 고대 러시아인의 신화 도시인 Artania의 가능한 위치로 과학자들에게 관심을 보였습니다. 이상한 점은 이 도시에 대한 설명, 거리, 건물, 주민에 대한 설명이 없다는 것입니다. 결론은 스스로를 암시합니다. 낯선 사람이 도시에 들어오는 것이 허용되지 않았거나 모두 전설입니다.

다음은 유명한 역사가이자 지역 역사가인 Vladimir Gribov가 유령 도시를 찾는 일에 대해 말한 내용입니다. “나는 많은 이상한 현상과 관련된 다른 연구원 그룹과 함께 현장에 갔다. 여기에서 우리는 유명한 멘히르와 정확히 일치하는 거대한 돌을 우연히 발견했습니다. 이러한 돌은 종종 고대 문서에 설명되어 있습니다. 돌은 엄격한 사면체로 바뀌고 꼭대기는 바깥쪽으로 뾰족합니다 - 피라미드. 이교도 시대부터 이 돌들은 태양의 에너지를 축적할 수 있다고 믿어서 배치되었습니다. 이 에너지를 올바르게 사용하면 엿보는 눈으로부터 뚫을 수 없는 보호 장치를 만들 수 있습니다. 돌 뒤에는 바위가 흩어져 있는 여러 계곡이 있었다. 단 하나의 길도, 단 하나의 길도 아닙니다.

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"몇 백 미터를 걸어간 후 그룹의 모든 구성원이 약간 현기증을 느꼈습니다. 나중에 우리는 우리가 미로에 있다는 것을 깨달았습니다. 계곡은 나선형으로 꼬인 방식으로 위치했습니다. 우리는 중앙에 가기로 결정했지만 그렇지 않았습니다. 우리는 두 개의 계곡을 지나갔고 우리가 중앙에서 훨씬 더 멀다는 것을 알았습니다. 다른 시도, 동일한 결과.

모케예프카로 돌아가자

Sergei Ivanovich Nikonov는 신비한 마을을 눈으로 본 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다.

네, 이 마을만 본 것이 아닙니다. 우리 중 많은 사람들이 Nadezhdino의 Mokeevka에 가본 적이 있습니다. 집단화가 시작된 1930년대, 소련 당국다시 Mokeevka에 관심을 갖게되었습니다. 그들은 심문을 위해 주변 마을에서 사람들을 끌기 시작했습니다. 그때 나는 아직 어린아이였다. 친구와 함께 숲에 딸기를 사러 갔을 때 마을을 세 번이나 보았다. 그들은 마을로 갔지만 오두막집에는 들어가지 않았습니다. 그들은 두려워했습니다. 그 후 20년 동안 아무도 그 마을을 보지 않았고, 그들은 이미 그것에 대해 잊었습니다. 그러나 1966년에 관광객들은 다시 그것을 발견했습니다. 우리는 Chudino 호수에 갔다-우리는 마을을 보았고 돌아 오는 길에는 울창한 숲 만 보았습니다. 나는 여러 번 나 자신을 찾으러 갔다. 카메라를 들고 갔더니 마을 사람들이 내가 찍고 싶다는 걸 아는 듯 하고 사라졌다.

우리 파샤에 대한 세 번째이자 마지막 게시물 파블레그 그리고 파샤 디바졸 지역의 동쪽으로 여행.

1. 아카예보 파샤에서 파블레그 잘 보존된 사찰이 마음에 들었다. 그는 교회 원형 홀과 왕좌에 대해 이야기했으며 그 중 3 개 (가장 거룩한 Theotokos의 탄생을 기리는 차가운 메인, St. Basil 및 St. Martyrs Florus 및 Laurus의 따뜻한 2 개)가 있습니다.

그러나 E.I는 누구입니까? 이 교회가 1809년에 그의 비용으로 지어진 Postelnikov는 Pasha도 그것을 알지 못했다고 생각합니다. 나에게는 더욱 그렇다) 인파는 자신이 어떤 왕자 V.I의 이모라는 말을 하지 않았다. 쿠시바: D

교회 주변에는 산딸기가 많이 자라고 있습니다. 여기에는 보이지 않지만 거기에 있습니다

2. 종탑에 올라갈 수 있습니다. 많은 곳에서와 마찬가지로 혁명 후에 성전은 폐쇄되었습니다. 이제 그것은 재축성되고 동정녀 탄생에서 삼위일체로 "이름이 변경"되었습니다. 이 모든 것이 누구를 위한 것인지는 분명하지 않습니다. 주변에는 사람이 많지 않습니다. 마을에는 약 5채의 주거용 건물과 12명의 주민이 남아 있습니다.

그러나 100년 전 교회 본당에는 10개 마을 517세대(러시아인뿐 아니라 타타르계 모르도바인 포함 3,300명)가 있었다.

3. 건물의 부피가 커진 모습입니다. 돔 아래의 방은 잠겨 있습니다. 그곳에서 예배를 드리는지 모르겠습니다.

4. 몇 개의 작은 종들이 탑에 매달려 있습니다. 옛날에 남겨둔 것인지 아니면 성전이 봉헌된 90년대에 이미 매달린 것인지 궁금합니다.

일반적으로 그러한 장소의 종은 독특하고 아름다운 것 같습니다. 어쩐지 잿빛 안개가 낀 교회를 상상했다. 당신은 마을 집에서 밤을 보내고 울리는 소리에서 깨어납니다. 창문 밖 - 안개 속 교회의 실루엣, 이슬비와 울림으로 인해 사진이 즉시 더 신비하고 다채로워집니다.

5. 사원 근처의 덤불에는 교구 학교의 목조 유적이 보존되어 있습니다. 일반 양식어떤 이유로 나는 그것을 벗지 않았지만 내부에서는 즉시 화살이 달린 여우 인 Saransk의 국장의 관심을 끌었습니다.
여우는 통찰력과 교활함의 상징이고 화살표는 남성성과 결단력입니다.

6. 근처에 버려진 집. 분명히 아이비는 소유자가 없어도 기분이 좋습니다. 화려한)

7. 우리는 노크합니다. 아무도 없습니다. 우리는 안으로 들어간다. 모든 것이 엉망이고 엉망이야

9. 같은 버려진 집이있는 이전 거리 근처.
네, 그런데 마을 이름은 성이 아닌 첫 번째 소유자의 이름에서 따온 것입니다. 전 대통령키르기스스탄)

Tatar murza Akai Aituganovich Kugushev는 1639년 "정교회 기독교 신앙의 세례를 위해" 농민과 함께 이 땅을 부여받았습니다.

10. 마을의 가장 유명한 원주민은 Andrei Nikolaevich 교회 총장의 자녀 인 Ostroumov 형제입니다. 어딘가에 그들의 집(또는 폐허)이 보존되어야 했지만 우리는 그것을 찾지 못했습니다.

철학자 Mikhail Andreevich (1847-1892), 공립 학교 감독관 및 지역 학교 Alexei Andreevich (1852-1932) 및 Andrei Andreyevich (1856-1924) - Akaevskaya Beauty 사과 품종의 육종가이자 저자

그래서 우리는 Ryazan 지역의 성들과 길을 따라 성 주변의 칩에 대해 계속 알게됩니다.

사진 2.

성은 아니지만 방문할 가치가 있습니다. 우리 앞에는 마을에 있는 Smelsky 장군의 영지가 있습니다. 모든 지도에 표시되지 않은 Vasilievka, 그리고 갑자기 낮은 집과 정원 사이에서 상트페테르부르크 또는 적어도 Kursk 또는 Tambov 어딘가에 오히려 조화롭게 보일 것 같은 무언가가 나타납니다.


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영주의 저택은 5개의 선반이 있는 2층 맨션입니다. 다양한 크기의 risalits, 둥근 모서리 타워, 한때 돔으로 완성되었으며 개방형 테라스(지금은 없어짐)입니다. 건물의 정면은 매우 아름답고 화려하게 장식되어 있습니다. 타워의 전체 표면, 건물의 모든 모서리, 창 개구부는 수평 릴리프 소박한 방식으로 해부됩니다.


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그런데 부동산 소유자인 Eleazar Nikitovich Smelsky는 우리 동포이거나 내 친구 Andrey muph Kirnov의 동포입니다. 그는 1800년에 이 마을에서 태어났습니다. 순무, Voronezh 지역. 그 자체로 그 사람은 흥미로웠으며 Voronezh Theological Seminary와 St. Petersburg Medical and Surgical Academy를 ​​졸업했습니다. 그는 군의관으로 일했고 Mikhail Pavlovich 대공의 궁정에서 의사를 지냈으며 장군 계급의 국가 고문을 역임했으며 전쟁성 군사 의료국을 이끌었고 상트 페테르부르크 학회 부회장을 역임했습니다. 러시아 의사.
그는 세습 귀족이 아니었지만 1842년에 공로로 세습 귀족의 권리를 받았습니다. 상트페테르부르크 족보의 제3부와 랴잔 지방. 여기 재능있는 장군-사제-의사-국가 고문이 있습니다.


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장군의 아들-Alexander Eliazarovich Smelsky-실제 국무 의원, 외무부의 무심한 사람은 아버지의 재산 정리를 계속했습니다.
Semyonovsky 연대의 Life Guards에서 3년을 복무한 후 그는 외무부에서 특별 보직에 임명되어 20년 동안 복무했습니다. 그는 국무위원의 지위에 도달했고 St. Anne 2 tbsp의 주문을 포함하여 외무부와 러시아 명령의 소유자가 되었습니다. 제국의 왕관과 함께. 부동산의 마지막 소유자는 Alexander Alexandrovich Smelsky였습니다. 그에 대해 알려진 것은 그가 황실 폐하 궁정의 궁정 계급을 가졌다는 것뿐입니다. 그것에 부동산의 역사가 끝났습니다.
소비에트 시대에 이 사유지는 국유화되었으며 1920년부터 고아원으로 사용되었습니다. 나중에 지역 MTS의 직원이 그곳에 살았습니다. 최근에 어떤 괴물들에 의해 집에 불이 났습니다. 현재 집이 얼마 남지 않았습니다.


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여기 서사시적인 파괴가 있습니다.


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딴채. 카메라를 든 나를 바보처럼 쳐다보는 사람들이 여기 살고 있다. 이곳에는 관광객이 거의 없거나 아예 없는 것 같습니다.


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부동산에서 멀지 않은 곳에 주현절 교회가 있으며 Vasilievka에는 주현절이라는 두 번째 이름이 있습니다. 목조 교회는 1677년에 지어졌습니다. 1764년에 새로운 것이 배달되었습니다. 지금 우리가 보고 있는 것은 1819년에 지주인 국무위원 Mikhail Vasilyevich Izmailov의 희생으로 지어진 석조 교회입니다. 그녀는 1688년에 출판된 제단 복음이라는 독특한 유물을 보관했습니다.


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현재 아무것도 저장되지 않았습니다. 심지어 벽화.


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더 가자. 가는 길에 이 교회를 발견했습니다. 함께하는 카잔교회입니다. 알렉산드로프카.


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Aleksandrovka 마을에 있는 Kazan 목조 교회는 교구민들의 희생으로 1868년에 지어졌습니다. 1913년에 나무로 된 자리에 그런 사찰이 세워졌습니다.


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그리고 여기에 오랜 토론이 있었던 또 다른 것이 있습니다. 나는 이것이 장원이라고 말하고 그들은 이것이 비참한 소비에트 건물이라고 말합니다. 그러나 역사는 이것이 여전히 장원임을 알려줍니다. Pesochnya 마을에 있는 Koshelev의 재산.


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인터넷은 다음과 같이 말합니다. 소비에트 시대에 농업 기술 학교로 개조된 이 건물은 오랫동안 황폐한 상태였습니다."


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오래된 공원으로 둘러싸인 Koshelev의 집은 마을의 북서쪽 높은 제방에 위치하고 있습니다. 그러나 황폐한 상태에도 불구하고 오늘날에도 건물은 건물과 정원 및 공원 앙상블이 조화를 이루는 인상을줍니다. Koshelev 주택 단지 근처의 공원은 봄철에 말미잘, 제비꽃, 현호색, 은방울꽃이 만발하는 매우 그림 같은 곳이 됩니다.
공원에는 몇 그루의 화단 외에는 아무 것도 남아 있지 않았고 모든 것이 쐐기풀과 다른 흙으로 뒤덮였습니다. 그 결과 다리가 모두 쐐기풀로 뒤덮였지만 이 장면을 찍었습니다.


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그리고 여기 우리가 파헤친 또 다른 것이 있습니다.

"2005 년 Koshelev의 영주의 저택 재건이 시작되어 현지 학생들도 노동 수용소에서 일하는 날에 참여했습니다. 2006 년에는 2 주 만에 화단을 정리하고 꽃을 심고 벤치 "가 설치되고 광장은 Koshelev의 주택에 인접하여 고상했습니다. 지역 당국은 증명서와 금전적 보상으로 지역 학생과 Ryazan 대학 학생들의 작업에 주목하면서 사람들의 주도권을 지원합니다."
이것이 종이에 남아있는 방식 인 것 같습니다. 현재 부동산은 무성한 폐허로 변했습니다.


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나머지 카세트. 이곳에 무대가 있었던 모양이다.


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더 이상 이 개체에 시간을 낭비하고 싶지 않습니다. 계속 진행하겠습니다.


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우리 앞에는 사소보가 있습니다. 예, 이것은 도시입니다. 그러나 이것은 도시가 아니라 무엇입니까? 이? 도시가 아닌가요? 일반적으로 솔직히 말해서 - 큰 마을이지만 Ilyich는 자랑스럽게 그의 전체 높이에 서 있습니다. 그건 그렇고, 사소보에 대한 안티 카툰조차도 만들어졌습니다.


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레닌이 있는 또 다른 비석.


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음, 사실 가장 흥미로운 것은 이 "성"입니다. 사실, 누군가가 그에게 할례를 베풀었습니다. 빌어먹을 소비에트 유대인 XDDD). 분명히 다른 층이 있었고 위층에 아름답고 흥미로운 것이 있었지만 불행히도 오래된 사진을 어디에서 찾을 수 없었습니다.


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여기에 그런 장엄한 외관이 있습니다. 바로 동화에서. 위쳐-3와 드래곤 에이지-3 둘 다 닮았는데, 간단히 말해서 어떤 게임을 좋아하는지 상상해보세요. 글쎄, 약간의 역사. 불행히도, 이 멋진 궁전의 역사는 모호합니다(있다면 버리십시오).


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저택은 20세기 초에 유사 고딕 양식으로 지어졌습니다. 그녀는 지역 로프 공장을 소유한 상인 Sergei Postnikov의 소유였습니다.

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1917년에 건물은 지주로부터 빼앗겼고, 기념패에서 알 수 있듯이 그곳에서 일어난 일입니다.


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1920년대부터 이 건물에는 84번 학교라는 학교가 있었습니다. 1991년에 학교가 문을 닫고 건물이 허물어지기 시작했는데 지금은 건물이 누군가에게 팔려 복원을 하려는 모양새다.


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빈티지 스토브


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불행히도 내부는 보존되지 않았으며 게임에서 예상한 위치의 복사본 대신 내부에는 Stalker 게임을 끌어들이지 않는 파괴가 있습니다.


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사실 이게 다일지도 모르니, 보고가 계속될 때까지 기다리세요. 시간이 나면 곧 글을 쓰겠습니다.


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"로 만든

랴잔. 6월 1일 GTRK "알았어". 이 정착촌에는 더 이상 생명이 없으며 집 대신 들판이 있습니다. 8년 동안 랴잔 지역에는 350개 이상의 유령 마을이 나타났습니다. 주민들이 문자 그대로 한 손의 손가락으로 셀 수 있는 곳이 훨씬 더 많습니다.

두꺼운 모직 스카프와 변함없는 막대기가 달린 따뜻한 조끼를 입고 - 87세에 다리가 매우 약해졌습니다. - Stegunova Katerina Glebovna는 구루병 현관에 몇 시간 동안 앉아 다음을 듣습니다. 누가 오는지.

Khripenki에는 손님이 거의 없습니다. 일요일에는 모바일 상점이 있고 짧은 여행에는 도시의 어린이와 손자가 있습니다. 모기가 완전히 극복되면 할머니 Katya는 다락방에 숨어 이전의 모습을 기억할 것입니다. 고향 마을레이스 장식으로 꾸며진 120채의 대형 주택.

그리고 점차 모든 것이 사라지기 시작했습니다. 맞은편 오두막에서 온 그녀의 이웃도 그녀의 동명보다 세 살 어린 Arkhipovna인 Katerina입니다. 그녀는 카메라를 부끄러워하지만 그녀는 지역 Verny Put 집단 농장에서 40년 동안 젖 짜는 일을 어떻게 했는지, 마을이 얼마나 번영했고 그곳에 남았는지 기억합니다. Khripenki에는 단 4명의 주민이 있습니다. 그들은 Katya의 가족입니다. 두 명의 여성과 할아버지 Grigory와 그의 아들.

거의 한 세기 동안 Grigory Konstantinovich는 아무 것도 보지 못했습니다. 그는 전쟁에 4년 반을 바쳤으며, 전쟁은 소련-일본 국경에서 끝났습니다. 그런 다음 그는 일했습니다. 그는 말했듯이 집단 농장 송아지와 양을 뿌리고 쟁기질하고 돌 보았습니다. 그리고 이제 걱정거리는 충분한 장작을 비축하고 우물을 수리하는 것뿐입니다.

작년에 참전 용사를 지원하기위한 주정부 프로그램에 따라 집 옆에 광산이 팠지만 물은 동일하지 않습니다. 아들은 이웃 Mikhaly에서 그것을 운반합니다. 그러나 이 마을에서 여전히 생명이 희미하게 빛나고 있다면 이웃 고리시가 유령 마을로 변해버린 것입니다. 2010년 화재로 전소된 집도 한 채 있었습니다.

이 마을은 매우 오래되었으며 1629년에 서면 자료에 언급되어 있습니다. Khripenki 주민들의 기억에도 Goritsy에는 교회와 상당한 교구가있었습니다. 역사적 기준에 따르면 이 마을은 꽤 최근에 살아 있었습니다.

집단 농장은 죽어가고, 학교는 문을 닫았고, 사람들은 도시로 떠나고 있었습니다. 2010년 인구 조사에 따르면 지난 8년 동안만 랴잔 지역의 죽은 마을이 84% 증가했습니다. 지금 지역 361 소재지, 거기에는 주민이 한 명도 없고 또 다른 1100명이 멸종 위기에 처해 있습니다. Khripyonki도 그들에 속합니다.

여기에서 할머니 Katya와 할아버지 Gregory는 자신이 지은 고향 집에서 자신의 손으로 무늬가있는 건축가를 잘라 냈습니다. 물론 그들은 아무데도 떠나지 않을 것입니다. 새로운 거주자 만 여기에 올 것 같지 않습니다. 그리고 미래에 이 고대 랴잔 마을, 러시아 배후지의 소금과 색은 보물 사냥꾼을 부르는 지도에서 역사적 이름으로만 남을 것입니다.

Skopin 외곽에 있는 비철 및 희토류 금속 가공 공장. 2015년경에 작업을 중단했습니다. 50년대 초반, 스코피나(Skopina)라는 작은 마을의 외곽에서 비철 및 희토류 금속 가공을 위한 새로운 공장 건설이 시작되었습니다. 몇 년 후 기업은 소련에서 가장 큰 기업이 되었습니다. 행정 건물과 작업장이 위치한 거대한 영토. 2019년 가을, 그들은 적극적으로 철거 중입니다...

공장 →

작은 공장은 가축과 새를 위한 사료 제조 및 저장에 종사했습니다. 1992년에 등록되어 2003년에 청산되었습니다. 전체 생산에서 볼 수 있는 엘리베이터가 있습니다. 작업장 내부에는 장비와 생산 라인이 온전하고 공장의 제품이 흩어져 있기 때문에 시설에 많은 수의 새가 있습니다. 영토에는 경비원이 없었고 개가있었습니다.

문화 →

그것은 법원 평의원 S. E. Sulmenev (E. I. Chebotaeva의 남편)를 희생시켜 1782 년에 지어졌습니다. 교회는 황폐한 상태입니다. 사원의 지붕까지 올라갈 수는 있지만 조심하십시오. 일부 장소에서는 바닥 타일이 보존되었습니다. 내부에 손상이 보입니다. 돔이 완성되었습니다.

문화 →

사원은 1700년에 지어졌습니다. 그것은 파손되었습니다. 참수되고, 돔이 없으며, 수년 동안 펌핑 스테이션으로 사용되었으며 시간이 지남에 따라 훼손되었습니다. 펌핑 스테이션의 무거운 탱크 때문에 벽이 무너지고 있었습니다. 다른 벽도 자신감을 불러일으키지 않으며 나무는 벽을 통해 자랍니다. 외관 장식이 칠해지고 있습니다. 1930년대에 성전은 폐쇄되었으며 코스티노 국영 농장의 차고가 있었습니다. 사원의 머리와 울리는 계층도 해체되어 ...

문화 →

Ryazan 땅의 남쪽, Ryazhsk의 카운티 타운에서 25 verst, Khupta 강의 왼쪽 제방에 Nikolsky Gai(Nikolo-Gai)라는 마을이 있었습니다. 이 마을은 사원에서 이름을 얻었습니다. 성 니콜라스 원더워커(St. Nicholas Wonderworker)의 이름으로 봉헌된 최초의 알려진 교회가 1678년 이곳에 세워졌습니다. 그러나 100년도 채 되지 않은 1766년에 지주인 Anna Borisovna Poluyekhtova가 새로운 목조 교회를 지었습니다. 그로부터 100여 년 후인 1889년...

공장 →

식물과 숲이 거의 하나로 합쳐졌습니다. 오랜 세월 사람들의 발길이 끊긴 곳임에도 불구하고 본토 북동쪽에는 거대한 뼈 더미와 소가죽, 고기 자루와 뼛가루가 남아 있어 썩은 냄새가 가득하다. 건물, 보일러 실의 지하 부분에있는 버릇없는 스튜 캔. 조심스럽게! 따뜻한 계절의 냄새가 길 잃은 개를 유혹합니다.

군사 →

2009년 6월에 없어진 옛 군부대의 유적. 약속 - 포병 및 로켓 부대. 영토에는 막사, 본부, 장비가없는 차고, 사진이있는 명예 게시판, 주유소, 보일러 실, 처벌 감방이 있습니다. 모든 건물에 무료로 입장할 수 있습니다. 2018년 5월 현재, 경비원이 보이지 않습니다.

문화 →

랴잔 지역 브누코보 마을에 대한 정보가 2화부터 나오기 시작합니다. XVII의 절반세기, 그리고 이미 1676년에 그 당시 여전히 목조였던 변형 교회가 마을에 등록되었습니다. 오늘날까지 남아 있는 교회 건물은 1797년에 지어졌습니다(본당에 보관되어 있던 출생 기록은 1780년대부터 보존되어 왔습니다). 현대 자료에서 구할 수 있는 참고 자료에 따르면 교회는 지역 지주인 PS Kondyreva를 희생시켜 건축되었습니다. 19세기에 도착 중...