Pracuj nos Gogol Przeczytaj podsumowanie. Prawdziwe i fantastyczne w historii nosa gogolu

Napisane w ciągu jednego roku z "audytorem", "żartem" z Gogola, a mianowicie, zwany historią "nos" A. S. Pushkin, wpisując go w "współczesnej", okazało się prawdziwą tajemnicą dla naukowców. I bez względu na to, jak wiele z najsłynniejszych krytyków XIX wieku Apollo Grigoriev porzuca jej interpretację, przechodząc przez tę "pokusę" na badaczy zawiodła.

W historii wymaga interpretacji wszystkich, a przede wszystkim fabuła, bardzo prosta i fantastyczna w tym samym czasie. Głównym charakterem dużego Kovalev major, jakoś budzi się rano, nie znalazł nosa i rzucił się w poszukiwany w dzikiej paniki. Ponieważ wydarzenia były rozwijające się z bohaterem, było wiele nieprzyjemnych, a nawet "niegodnych", ale po 2 tygodniach nosa, jakby nic się nie wydarzyło, "między dwoma policzkami Major Kovalev". Absolutnie niesamowite wydarzenie, jako niesamowite, jednak fakt, że nos miał wyższą rangę niż sam bohater. Ogólnie rzecz biorąc, w historii, autor Rivodes Nelapitsa dla Nonlapitsa, ale jednocześnie stale podkreśla, że \u200b\u200bjest to "niezwykle dziwny incydent", "Chefagi idealny", "Nie ma wiarygodności". Gogol wydaje się nalegać: W Petersburgu, gdzie wydarzenia się rozwija, wszystko jest nieprawdopodobne! A fantastyczna fikcja, do której w tej historii jest zaprojektowany, aby pomóc czytelnikowi penetrować istotę najbardziej zwykłych rzeczy.

Dlaczego wydarzenia są tak dziwnie rozwijane? Oto główny Kovovev, pływam po moim nosie i staram się zwrócić go do miejsca, nagle wykrywa jego impotencję, a wszystko, ponieważ nos był w Mundire, wyścigowe złoto ... został rozważany w randze doradcy statystyki . " Okazuje się, że nos na trzy (!) Rangi starsze niż główny Kovovalev, a właściciel nie może nic z nim zrobić. W mieście, gdzie Mundir, Chin zastąpił osobę, jest całkowicie normalny i naturalnie. Jeśli mieszkańcy Sankt Petersburga nie mają osób (pamiętajcie "Shinel"), i istnieją tylko szeregi i mundury, to dlaczego nie zrobić nosa i naprawdę odwiedzają, nie służą jako część naukową, nie modląc się w Kazaniu Katedra. A absurd, sugestia obecnej sytuacji jest podkreślana przez pisarza - nie że nos nosi mundur lub idzie do przewozu, a nie nawet, że stał się niezmażalny dla właściciela, ale ten podbródek stał się ważniejszy niż człowiek. Na tym świecie nie ma człowieka, zniknął, rozpuszczony w hierarchii szeregów.

Co ciekawe, bohaterowie obecnej sytuacji nie zaskakują, są przyzwyczajeni do wszystkich do pomiaru zakresu rangi i nic poza tym, z wyjątkiem rangi, nie reagują. Na świecie, w którym podbródek rządzi piłkę, wszystko może być. Możesz opublikować reklamy na sprzedaż wózków i sprzedaży Kuchera, dziewczęta dziewiętnaście lat i trwałe drożdże bez jednej sprężyn. Możesz mieszkać w mieście, w którym Bennbard idzie, wąsy (ich Gogol zostanie przedstawiony w historii "Nevsky Prospect"). I autor, składnik tak absurdity, próbując zaprezentować historię jako "sighup", jakby stara się udowodnić: na tym świecie zniknięcie nosa z wydarzenia właściciela nie jest bardziej fantastyczne niż na przykład ogłoszenie Pudel czarnej wełny, która okazała się skarbnikiem niektórych instytucji. Tak więc w "nosie" wniesiony do absurdalnego, co było w samym życiu, co było jego istotą.

Historia "nos" jest jednym z najbardziej zabawnych, oryginalnych, fantastycznych i nieoczekiwanych dzieł Nikolai Gogola. Autor nie zgodził się na publikację tego żartu przez długi czas, ale jego przyjaciele go przeklęcili. Historia została wydrukowana w magazynie "współczesna", w 1836 roku, z nutą A.S. Puszkin. Od tego czasu gorące zarodniki nie zapisują się wokół tej pracy. Prawdziwy i fantastyczny w historii Gogola "Nos" jest połączona w najbardziej dziwacznych i niezwykłych formach. Tutaj autor osiągnął szczyt swojej satyrycznej umiejętności i narysował prawdziwy obraz moralności jego czasu.

Grotesque.

Jest to jedna z najbardziej ukochanych technik literackich N.v. Gogol. Ale jeśli we wczesnych dziełach został użyty do stworzenia atmosfery tajemnicy i tajemnicy w narracji, a następnie w późniejszym okresie zamienił się w sposób satyrycznie wyświetlający otaczającą rzeczywistość. Historia "nos" to wizualne potwierdzenie tego. Niewytłumaczalne i dziwne zniknięcie nosa z fizjonomii głównego Kovovaleva i niesamowite niezależne istnienie go oddzielnie od właściciela sugeruje ideę nieograniczonych zamówień, w których wysoki status w społeczeństwie oznacza znacznie więcej niż sama osoba. Dzięki tej pozycji rzeczy każdy inny przedmiot może nagle uzyskać znaczenie i wagę, jeśli staje się właściwą rangą. Jest to główny problem historii "nos".

Cechy realistycznego groteski

W późnej pracy N.v. Gogol przeważa realistyczny groteskowy. Ma na celu ujawnienie nienaturalności i absurdalności rzeczywistości. Z bohaterami pracy są niesamowite rzeczy, ale pomagają otworzyć typowe cechy otaczającego świata, zidentyfikować zależność osób z ogólnie przyjętych konwencji i norm.

Współcześni Gogol nie doceniły natychmiast talent satyryczny pisarza. Tylko V.g. Belinsky, który bardzo zarabiał na prawidłowe zrozumienie kreatywności Nikolai Vasilyevich, kiedyś zauważył, że w "brzydkim grotesku", który używa w swojej pracy, zawiera "Otchłanie poezji" i "Otchłań filozofii", w ich głębokość i dokładność godna "szczotki Szekspira".

"Nos" zaczyna się od faktu, że 25 marca w Petersburgu stało się "niezwykle dziwny incydent". Ivan Yakovlevich, fryzjer, rano wykrywa nos w świeżo upieczonym chlebie. Odrzuca go z mostu Isaac do rzeki. Właściciel nosa, asystenta college'u lub majora, Kovovalev, budząc się rano, nie znajduje ważną część ciała na fizjonomii. W poszukiwaniu straty idzie na policję. Po drodze spełnia własny nos w przyjemności doradcy statystyki. Dążąc do ucieczki, Kovalev idzie do niego do Kazańskiej katedry. Stara się zwrócić nos na miejsce, ale modli się tylko z "największą starannością" i wskazuje na właściciela, że \u200b\u200bnie może być nic wspólnego wśród nich: Kovovalev służy w innym dziale.

Dostosowanie eleganckiej damy, głównym traci buntowniczą część ciała poza zasięgiem wzroku. Osadzanie kilku nieudanych prób znalezienia nosa, właściciel wraca do domu. Jest powrócony do straty. Politzmeister chwycił nos, próbując uciec na innych dziwnych dokumentach w Rydze. Radość Kovaleva trwa długo. Nie może położyć części ciała do poprzedniego miejsca. Podsumowanie historii "nos" nie jest wyczerpany. Jak bohater uda się wydostać z tej pozycji? Lekarz nie może pomóc majorowi. W stolicy zliczanie plotek pełzających. Ktoś widział nos na perspektywie Newskiego, kogoś w ogrodzie Taurydem. W rezultacie sam wrócił do poprzedniego miejsca 7 kwietnia, który dostarczył dużo radości.

Temat pracy

Jakie jest znaczenie tak niesamowitej działki? Głównym tematem historii Gogola "nosa" jest utrata cząstek postaci ich "i". Prawdopodobnie wynika to z wpływu nieczystej mocy. Rola organizacyjna na działce jest podana przez motive prokuratury, chociaż konkretny przykład wykonania nadprzyrodzonej siły gogolu nie jest wskazany. Tajemnica oddaje czytelników dosłownie z pierwszego zdania pracy, jest przypominającym cały czas cały czas, osiąga swój punkt kulminacyjny ... ale nie ma przynajmniej w finale. Jest objęty ciemnością nieznaną nie tylko tajemniczą gałąź nosa z ciała, ale także jak mógł istnieć niezależnie, a nawet w statusie urzędnika wysokiego rangą. Tak więc prawdziwy i fantastyczny w historii Gogola "nosa" jest splatany przez najbardziej nie do pomyślenia.

Prawdziwy plan

Jest zawarty w pracy plotek, które autor wymienia cały czas. Jest to plotka, że \u200b\u200bnos regularnie popełnia promenadę w perspektywie Nevsky i innych zatłoczonych miejscach; Fakt, że wydawał się patrzeć w sklepie i tak dalej. Dlaczego Gogol potrzebował podobnej formy wiadomości? Utrzymywanie atmosfery tajemnicy, satyrycznie wznosi autorów głupich plotek i naiwnej wiary w niesamowite cuda.

Charakterystyka głównego bohatera

Dlaczego Major Kovalev zasługował na taką uwagę sił nadprzyrodzonych? Odpowiedź leży w treści historii "nos". Faktem jest, że głównym charakterem pracy jest zdesperowany karierę, gotowy na wszystko ze względu na zwiększoną usługę. Udało mu się uzyskać rangę asesora College bez egzaminu, dzięki służbie na Kaukazie. Pielęgnowany cel Kovalev ma wyjść za mąż i stać się wysokim urzędnikiem. W międzyczasie, aby dać sobie większą wagę i znaczenie, wzywa się wszędzie niedawno przez Assistora College'a, ale przez major, wiedząc o przewagach szeregów wojskowych nad ludźmi ludźmi. "Mógł wybaczyć wszystko, że mówił o sobie, ale nie przepraszałem, jeśli został objawiony rangą lub rangą", pisze autor o swoim bohaterze.

Oto nieczysta siła i śmiała się z Kovovev, nie tylko wypełniając go od niego ważną część ciała (bez jej kariery nie do zrobienia!), Ale po obligacja ostatniej ogólnej rangi, to znaczy, daj jej większą wagę niż sam właściciel. W porządku, nie ma nic wspólnego! Prawdziwy i fantastyczny w historii Gogola "Nose" sprawia, że \u200b\u200bmyślisz o pytaniu "Co jest ważniejsze - osoba lub jej status?". A odpowiedź wychodzi rozczarowująca ...

Wskazówki błyskotliwego autora

W historii Gogola, wielu satyrycznych subtelności, przezroczyste wskazówki dotyczące rzeczywistości współczesnego czasu. Na przykład, w pierwszej połowie XIX wieku okulary uznano za anomalię, która daje wygląd oficera lub urzędnika z jakąś niższością. W celu noszenia tego akcesorium, wymagana była specjalna zgoda. Jeśli bohaterowie pracy doskonale podążali za receptami i odpowiadają formularzu, nos w mundurze nabył dla nich znaczenie znaczącej osoby. Ale był to warty "out" z systemu, aby złamać rygor mundur i umieścić na okularach - natychmiast zauważył, że przed nim tylko nos jest częścią ciała, bezużyteczny bez jego właściciela. Więc splecione prawdziwe i fantastyczne w historii Gogola "nosa". Nic dziwnego, że współcześni autora odczytują się z tą niezwykłą pracę.

Wielu pisarzy zauważył, że "nos" jest wspaniałą próbą fikcji, Gogol Parodia różnych uprzedzeń i naiwnej wiary ludzi w mocy sił nadprzyrodzonych. Fantastyczne elementy w dziełach Nikolai Vasilyevich są sposoby satyrycznego pokazu wad społeczeństwa, a także zatwierdzenie realistycznej zasady w życiu.

Proza Gogola z pierwszych stron inspiruje wielu uczniów do dreszcze: jak skomplikowane zrozumienie jego orfanowego języka! Nie mniej ciężki proces jest zarysem jego dzieł. Ale w tym przypadku zespół "Lesel" może Ci pomóc - weź naszą krótką zawartość jako próbkę dla dziennika czytelnika, co jest ważne do łączenia z wyjaśnieniem znaczenia historii.

(389 słów) raz w marcu, wystąpiło niesamowite wydarzenie w Petersburgu. Podczas śniadania tsier Ivan Yakovlevich odkrył prawdziwy ludzki nos w ciętym chlebie. Żona skarciła go, mówiąc, że cała obwiniana jego miłość silnie odkłada nosy innych ludzi podczas golenia. Wiedział, że nos należy do College Assistor Kovalev, który stale się akceptuje. Przerażony ewentualnym aresztowaniem, poszedł na ulicę, cicho pozbyć się dowodów. Ivan Yakovlevich poszedł do mostu Isakievsky i rzucił ciało zawinięte w papier w Neva. Pozostawienie, przypisuje uwagę kwartalnego nadzorcy. Zaczął go przesłuchać, co zrobił na moście.

Tymczasem Kovalev obudził się rano i spojrzał w lustro, ale zamiast nosa widział tam całkowicie płynne miejsce. Ruchliwie nie dla żartu, poszedł do Ober-Politzmester. Kilka słów o Kovovevie: był college'u Astronorem, ale dodać znaczenie, zwany major. Był bardzo dumny ze swojej rangi. Przyszedł do Petersburga, aby wziąć wysoką pozycję.

Na drodze Kovalev widział wózek, z którego wyszedł jego własny nos! Sądząc po złotym mundurze i kapeluszu z pióropuszem, składał się w randze doradcy statystyki. Casting go w katedrze Kazań, bohater powiedział jego uciekł, że powinien być tam, gdzie powinno być. Ale nos odpowiedział, że sam i wkrótce natychmiast opuścił kościół. Kovalev poszedł najpierw w wyprawie gazety, gdzie poprosił o reklamę w gazecie o zniknięciu nosa. Ale urzędnik znalazł taki ogłoszenie głupi i odmówił go wydrukować. Potem Kovovalev pojechał do prywatnego komornika, ale po prostu rozmawiał z nim nieprzyjemnymi rzeczami. Zdenerwowany bohater wrócił do domu. Był przekonany, że dana osoba jego statusu była bardzo możliwa do wykonania bez ręki, nóg lub uszu, ale bez nosa, by iść strasznie wstydzić się, a wizyta w przyzwoici ludzie nie mogli być pokazywani. Wkrótce strażnik przybył do Kovall, ten, który Ivan Yakovlevich został przesłuchany na moście. Znalazł stratę i pospiesznie, aby zwrócić go do właściciela. Jednak dołączyć nos do poprzedniego miejsca nie wyszedł. Następnie Kovalev napisał list do siedziby siedziby, oskarżając go w zaangażowanie w zniknięcie nosa. Był pewien, że chciała zemścić się na swoim odmowie poślubić jej córkę i zażądał ustanowienia sytuacji. Ale jej list odpowiedzi zaprzeczył jego podejrzeń.

Raz rano Kovalev obudził się i stwierdził, że nos znów był na swoim miejscu. Kiedy był ogolony na Tsier Ivan Yakovlevich, nie pozwolił mu już mu dotknąć nosa. Jego życie wróciło do starszego, gdzie był wesoły i pewny siebie.

Ciekawy? Zapisz na ścianie!

"Nikolai Vasilyevich Gogol - działa, w których Puszkin zobaczył" tak wiele nieoczekiwanych, fantastycznej, zabawy i oryginału ".

Incydent opisany zgodnie z zeznaniem narratora, miała miejsce w Petersburgu, 25 marca. Vervan Yakovlevich, Ivan Yakovlevich, z trzepotającym rano świeżego chleba, pieczonego małżonka Praskowo Osiipowna, znajduje w nim nos. Zdziwiony przez SIM z incydentem, dowiedziałem się nosem Asesora College Kovoveva, jest na próżno szukać sposobu na pozbycie się jego znaleziska. Wreszcie, rzuca go z mostu IsAKiev i, przed wszelkimi oczekiwaniem, opóźnił kwartalny watryft z dużymi zakupami. Kolegium Kovalev (bardziej lubił się nazywać major), obudził się tego samego ranka z zamiarem kontroli pryszcz skoczył na nosie, nie odkrywa samego nosa.

Major Kovovalev, który ma potrzebę przyzwoitego wyglądu, w celu przybycia do stolicy w miejscu miejsca w niektórych wybitnych działach, a prawdopodobnie, małżeństwo (z okazji tego, co znał panie w wielu Domy: Chekhtyreva, Doradca Stat, Pelaagey Grigorievna Podchina, Siedziba), "Idzie do Ober-PolitzMester, ale w drodze spełnia swój własny nos (zamknięty, jednak w złotym mundurze i kapelusz z wkładką, która implantuje Stat Advisor w IT). Nos siedzi w powozie i idzie do katedry Kazańskiej, gdzie modli się z typem największej roztrzenia.

Major Kovalev, na początku, niegrzeczny, a potem dzwoniący do niewłaściwego nosa jego imię, nie udaje się w jego intencjach i, po rozproszeniu panią w kapeluszu, łagodnym, jak ciasto, traci bezkompromisowy rozmówca. Bez znalezienia domu Ober-Politzmester, Kovalev jeździ wyprawy gazety, chcąc reklamować zniknięcie, ale siwowłosy urzędnik odmawia go ("gazeta może stracić swoją reputację") i, pełen współczucia, oferuje tytoń do wącha, niż całkowicie zdenerwowany główny Kovalev. Idzie do prywatnego komornika, ale dba o lokalizację, by spać po lunchu i słuchaniu zirytowanych komentarzy na temat "różnego rodzaju major", Koi przeciągnął do diabła, gdzie i że przyzwoity człowiek nos nie wyruszył. Wróć do domu, saddeal Kovalev zastępczy powody dziwnego zniknięcia i decyduje, że okno całej siedziby Podchiny, na córce, której nie spieszy się, by się poślubić, a ona, od mglistego, zatrudniła kilku wspaniałości . Nagłe zjawisko funkcjonariusza policji, który zapakował się w kartkę papieru i ogłosił, że został przechwycony na drodze do Rygi z fałszywym Pashportem, "Kovaleva zamienia się w radosną nieświadomość.

Jednak jego radość jest przedwczesna: nos nie trzyma się poprzedniego miejsca. Zaprojektowany lekarz nie jest podejmowany, aby położyć nos, zapewniając, że będzie jeszcze gorzej i zachęca Kovovalev, aby umieścił nos w słoiku z alkoholem i sprzedać za przyzwoite pieniądze. Niefortunne Kovovalev pisze siedzibę Podzuff, zarzut, groźny i wymagający natychmiast zwróci nos. Odpowiedź oficera centrali potępiła swoją niewinność, ponieważ jest to taki stopień nieporozumienia, którego nie można poddać celowi.

Tymczasem w stolicy pogłoski są rozpowszechniane i na uwadze z wieloma szczegółami: mówią, że dokładnie trzy nosy College Assandovor Kovalev spacery wzdłuż Nevsky'ego, wtedy - że jest w sklepie Junkera, a potem w ogrodzie Tauryde; Wiele osób gromadzi się do wszystkich tych miejsc, a przedsiębiorcze spekulanci budują ławki dla łatwości obserwacji. W każdym razie, ale kwiecień

7 Numery nos znów znalazł się na swoim miejscu. Do Happy Kovalev jest fryzjer Iwana Yakovlewicza i goli go z największą ostrożnością i zażenowaniem. W pewnym dniu główny Kovovev udało się wszędzie: w wyrobu cukierniczym, a Departament, gdzie szukał miejsc, a jego przyjaciela, także college, co lub major, spełnia siedzibę główną z córką, w rozmowie z Koim, Dokładnie wąchać tytoń.

Yelnitskaya L. M. (Moskwa), do. F. n., Assoc. Wydziały estetyki, historii i teorii kultury państwa. University of Cinematography. S. A. Gerasimova (VGIK) / 2012

Podczas czytania dzieł Gogolu, zwrócono również uwagę obcych języka i postaci i narratora. One (znaki) są tonazone lub podawane, często ich mowa nabiera rodzaj bzdury. Ten język nie pochodzi z statusu społecznego lub poziomu edukacji znaków. Faktem jest, że bohaterowie Gogola posiadają mitologiczną świadomość, czyli, postrzegając rzeczywistość, początkowo go początkowo przez podświadomość. Mitologiczny człowiek, "pisze S. M. Telegin", żyje jednocześnie w trzech światach: siły duchowe, konkretnej rzeczywistości i stosunków społecznych. Wszystkie trzy światy w mitologicznej świadomości są nierozłączne. Mitologiczne percepcja charakteryzuje się zatem synkryzmem (\u003d nie uzależnienie przeciwieństw); W tym samym czasie cechy zwierzęcia są rzutowane na osobie, a cechy ludzkie są przenoszone do obiektów naturalnych. Podobny element mitycznych agencji nazywany jest antropomorfizmem. Jednak w świecie Gogola, nowoczesny człowiek - prymitywna organizacja psychiczna koncentrowała się na własnych interesach egoistycznych - jak gdyby Parods "klasyczna" mitologiczna świadomość. Jeśli w czasach starożytnych, mitologiczne postrzeganie życia zapewniło osobę bliskość bogów, możliwość przyjęcia ich siły, wtedy nowoczesna osoba nawet nie wie o jego boskim pochodzeniu, nie jest świadoma jego wyjątkowości i wartości osobistej.

Historia "nos" jest tajemnicą na ten temat, co jest ludzką naturą i co jest osobą. Według wykresu prac w jednym pięknym rano, college Assands Kovalev, budząc się, odkrywa na miejscu, w którym nos był, tylko gładkie gładkie miejsce. Wczoraj odczuwał dość szanowaną twarz, słusznie musiał szukać przyzwoitej służby w stolicy i zamiar małżeństwa. Tajemnicze zniknięcie nosa jest strasznym ciosem dla jego planów i ambicji. Jak wyglądać tak w przyzwoitym społeczeństwie? Historia opisuje nieudane próby Kovalave, aby znaleźć nos. Nie wie, kogo poprosić o ochronę, aw rozpaczy jest rozdarty w mieście. Stara się przyciągnąć prywatną bele do jego nieszczęścia (co jednak jest przekonany, że "przyzwoita osoba nie oderwa z nosa"); jeździ wyprawę gazety, aby reklamować zniknięcie nosa; Próbując nadrobić złośliwą kózę przeciwko niemu, siedziba oficera Podzuff ... wszystkie wysiłki są na próżno. Wymieszanie i rozpacz Kovovava rośnie.

Zachowanie Kovalev charakteryzuje się faktem, że mylą różne kierunki życia. Zniknięcie nosa jest niewątpliwie fantastyczna sprawa, ale odkąd mu się przytrafiła, oznacza to, że jest to w porządku. Brakujący nos powoduje duże niedogodności dla Kovalava. Z punktu widzenia majora jest "Plut, oszustem i przejściem", który w dążeniu do własnej rozrywki nie myśli o potrzebach właściciela. Kovalev wkrótce będzie musiał upewnić się, że nos zostanie zamaskowany, najwyraźniej zmienia się, starając się być nierozpoznany. W szczególności pojawia się na ulicach Petersburga w Szt Gold Mundire, zamszowe pantalony i mieczem "na boku". Kapelusz z Plume Wskazuje, że jest wyłożona świetną rangą. Osobiste relacje z nosem (jak to się odważy? przestępstwa "; Lub możliwe jest reklamowanie w gazecie o zniknięciu nosa, umieszczając ostatni jeden z rzędu elementów, które można zapomnieć, upuszczać lub kradzież ("Założenie jest gwarantowane wynagrodzenie").

Przykład sytuacji mitologicznej, w której Kovalev stale jest, jest scena w katedrze Kazańskiej. Kovalev szuka tam jego nos i widzi go w mundurach doradcy statystycznej starannie modlić się. Posiadanie kompletnego prawa, jak się wydaje, wróć do położonego miejsca lekceważenia, Kovalev, w tym samym czasie boi się naruszenia oficjalnej hierarchii. "Jak do niego podejść?<...> Chorta wie, jak to zrobić! " (Iii, 55). Oczywiste prawa fizjologii (każdy powinien mieć własny nos!) Przesiewa praktykę stosunków społecznych. Obracając się do własnego nosa z oficjalnymi szacunkami "łaskawą suwerenną", Kovalev dalej jest tracony: jego przemówienie jest łamane przez zatrzymanie, które przekazują absurdalność i paradoksalność sytuacji. "Jestem dziwna ...<...> I nagle cię znajduję i gdzie? - w kościele...<...> Jestem majora. Nie mam nosa, zgodzisz się, jest nieprzyzwoity<...> Co więcej, znając panie w wielu domach ... "(55-56). A potem ten słowny Sobbur został ukończony jako strzał: "Powinieneś znać swoje miejsce. W końcu jesteś moim własnym nosem! " (55, 56).

Zaskakująco, ta szalona mowa jest dość spokojna i rozsądna, broniąc tylko prawa hierarchii nieruchomości: "Myśli Pan<...> Jestem 'na swoim. Co więcej, nie może między nami nie ma bliskiego związku. Sądząc po przyciskach swojego Vic Mundir, musisz służyć w Senacie lub przynajmniej przez sprawiedliwość. Jestem w części naukowej "(56).

Podobne mieszanie różnych aspektów rzeczywistości: cielesne, psychologiczne i społeczne - nominuje "zjawisko nosa" - temat ubiegający się o oddzielną egzystencję (" jestem 'na swoim!") I kto nie chce przestrzegać arbitralności tego, który jest uważany za swojego właściciela. Tutaj trzeba powiedzieć o obecności dwóch linii równoległych - Major Kovalev i Tsier Ivan Yakovlevich. Ostatnie dwa razy w tygodniu była twarz dużego golenia, chwytając śmierdzące ręce Kovaleva za nosem i obracając głowę do wygody radzenia sobie z prawą lub lewą stroną. Major za każdym razem, gdy spojrzał na komentarz na koszt Woney, pochodzącego z Ivana Yakovlevicha, a niezmiennie otrzymał tę samą odpowiedź w formie pytania: "Dlaczego będzie to (tj. Ręka), aby śmierdzieć?" (51). Najwyraźniej nos major - poczucie zapachu - musiał tolerować straszne cierpienie: nie tylko zły zapach, ale także bezczelnie. Najwyraźniej najbliższy prawdziwy powód "ucieczki" i protestu (bunt) nosa wobec takiego odwołania.

Akt zemsty z nosa jest i co początkowo w swojej naturalnej formie pojawi się Ivan Yakovlevich - pieczony w chlebie, który rano 25 marca, małżonek zamiatną jego męża. Cięcie chleba na pół, fryzjer widział coś białego w środku. Po zakończeniu palca, zwrócił się na stoliku niczego oprócz nosa, w którym nauczył się "tematu" należącego do głównego Kovaleva. Horror uderzył w dolinę. Scandal rodzinny natychmiast się wydarzył, podczas którego małżonek nagrodził męża z pochlebnymi nazwiskami "Potascus", "Pachkun" i "głupi kłody". Małżonek nie miał wątpliwości, że nos został odcięty od niektórych klientów w pijanej formie i że policja wejdzie do domu i spojrzeć. Następnie, na dziwnej sile myśli współmałżonka, odcięcia nosa z obojętnością Ivan Yakovlevich do wykonania długu cywilnego. Dwie odległe obszary życia są tu bliżej, gdy nos reprezentuje lub zastępuje stosunki erotyczne seksualnie (co pokazuje pozycję głównego Kovaleva jako haniebne i tragiczne w tym samym czasie).

Po owinięciu nosa w szmatę, Ivan Yakovlevich spływa z domu, mając nadzieję, że niezauważalnie wsunął pakiet pod twoją bramą i sposobem na pozbycie się niebezpiecznych dowodów. Ale za każdym razem istnieje nierównoczelne przeszkody, a kiedy w końcu pomyślnie upuścił coś owiniętego w szmatę z dalekawskazałem mu za to, co stało się z Alebardo, robiąc znak: "Cichy!" W desperacji Ivan Yakovlevich udał się do mostu Isakievsky i, stojąc na jego środku i jakby patrząc w dół rzeki z zainteresowaniem jego zainteresowanie, upuścił "temat". Wreszcie, westchnął swobodnie, a nawet uśmiechnął się, że zręcznie rozszerzona delz. Ale dotarł do końca mostu, natychmiast zatrzymał się przez policjanta, który zażądał, aby został zaatakowany, stojąc na moście. Jak widać, intencje dwóch znaków, równie zainteresowanych nosem, zdecydowanie nie zgadzam się: dla jednego znalezienia nosa - zbawienie, dla innej - doskonałości.

Nadzwyczajne znaczenie, które nos nabywa dla bohaterów historii sprawia, że \u200b\u200bmyślenie o powody zainteresowania Gogola w takim dziwnym temacie. Jednak, aby zadzwonić do tego, że dziwnie prawidłowo. W życiu codziennym, jak wiesz, nos jest przedmiotem dowcipów i Kalaburowa. Ponadto, w rosyjskiej prozie 20-30 XIX wieku, była obszerna literatura "nosologiczna". W słynnej pracy ACAD. Vinogradova zapewnia przegląd wielu tekstów o błędach nosa (znaki, które pojawiły się w rosyjskiej glebie bez wpływu surowo). W tych pracach, z reguły, duży nos miał wartość środka, który zjednoczył wszystkie efekty komiczne w pojedynczy węzeł. Nos w ramach ludzkiej żywotności "Vv Vinogradov pisze" w literaturze, było albo źródłem i przedmiotem komików, albo powód współczucia, aby wyjaśnić szczególne znaczenie tego ciała dla osoby: powiedział na przykład , podłączenie nosa z szlachetnością zachowania lub bezpośredniego uzależnienia od nosa udanego przepływu myśli itp. W konsekwencji formalnie historia Gogola była żywą reakcją artystyczną dla miejscowych rozmów i stanowczonych tematów literackich, ale w rzeczywistości podniesiony Głęboki temat osoby ludzkiej, jego wyjątkowości i wartości.

Tutaj należy pamiętać, że osobisty mit o specjalnej czułości nosa nosa Gogola, który nie tylko zewnętrznie uderzył w jego długość i niezwykłą mobilność, ale najwyraźniej, ze specjalną ostrością "Chul" bolesne i ostre problemy ludzkiej egzystencji . W portrecie umierającego Gogola na obrazie VL. Nabokova na pierwszym planie jest nosem, z którego, jak robaki, powiesić pijawki, a pacjent z obrzydzeniem jest wzmocniony, aby stracić, ale nie może podnieść ręki. Bardziej straszny obraz ludzkiej cierpienia, wyrafinowanych tortur, które poddano lekarzom Gogolowi, nie można przedłożyć. A ekspresyjne z tego cierpienia nie są oczy pisarza, a nie jego suszone ciało, które zanurzono w łaźni lodowej, a mianowicie nos, o czym Gogol powiedział jakoś, że "często przychodzi szalone pragnienie odwrócenia się w jeden nos że nie ma nic więcej oczu, bez rąk, bez nóg ... "(t. xi, str. 144).

Temat nosa jest zróżnicowany w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniu. Jak wiecie, nos może być "do rozdarcia" (jeśli jest zbyt ciekawy), "prysznic" (jeśli istnieje wysoka opinia o sobie), "powiesić" (z oczywistą porażką i porażką), "Pozostaw z nos "(wykryć swoją zaletę lub oszukać)," przerwa na nos "(tj. Wyodrębnij lekcję, pamiętaj na zawsze), itd. Nos w Przysłów jest obdarzony cemitami żywych istoty i ujawnia rzadką mobilność reakcji na Wymagania życia, a także różnorodność jakości. W przypadku "nosa" jest holistyczna osoba we wszystkich różnorodności jego manifestacji, ale przede wszystkim nos symbolizuje poczucie poczucia własnej wartości, uznając się za osobę. Formuła "Poznaj swoje miejsce" jest zbyt wąskie i obraźliwe dla ludzkiej natury, prawej strony, z której uciekł nos Kovaleva.

Kwestia charakteru osoby jest problematyzowana w historii. Gogol zatwierdza względność wszystkich pomysłów na temat istoty osoby - w tym sensie swojej gry komicznej. W związku z taką cechą treści (nadal jest to niemożliwe i zmienne), możesz w końcu powiedzieć o oryginalności mitologicznego języka pracy, poprzez definicję absurdu związanego z absurdem. Absurd, jak wiadomo, nie udało się nie do osoby domowej lub społecznej, ale do głębokiego ukrytego układu osoby. Aby "wyciągnąć problem" do światła ", musisz przetłumaczyć zjawisko lub wydarzenie do absurdalnego planu.

1. Na poziomie technologii narracyjnej uderza fragmentary tekstu tekstu. Praca nie ma jednej strategii narracyjnej. Rozpoczęcie jednej lub innej fabuły, narrator rzuca go bez wprowadzania do końca. W tym samym czasie, wewnątrz fabuły jest mnóstwo gałęzi, pewne szczegóły, które nie mają nic do głównego związku. Tak więc próbuje doliny niezauwacyjnie wyrzucić nos majora, nie wiadomo, jak Ivan Yakovlevich "Catch with Polityczny", a ciągły kurs wydarzeń, a następnie Ivan Yakovlevich, tumane. Rzucanie major Kovalev w poszukiwaniu zaginionego nosa stanowią kilka fabułów: scena w katedrze Kazań, scena w prywatnym komorniku, w wyprawie gazety, scena z lekarzem, korespondencja z substancją modułową itp. Skuteczność każdego Z nich to zero, tj. Majo Kovovalev nie jest w siłach, aby zrozumieć od tych, którzy są o pomoc jako pomoc. Głośniki nie słyszą się nawzajem. Innymi słowy, z punktu widzenia charakterystyki narracji, historia jest obrazem składającym się z fragmentów i niepełnosprawnych elementów; Przynajmniej przybliżony rysunek świata, w którym brakuje znaków. Wszelkie działania nie ma powodu, chaotycznego i obarczonego nieprzewidywalnymi konsekwencjami.

2. Głównym charakterem opowieści - nos major Kovalev - prowadzi podwójną egzystencję jako organ cielesny, a następnie w formie urzędnika wysokiej rangi. Ten nos ma zdolność do niezauważalnego opuszczenia miejsca zdefiniowanego przez niego, a także bez widocznego powodu do powrotu. Jeśli o głównym Kovovalevie wszystko jest znane (... ... Chciałem zająć się perspektywą Nevsky każdego dnia<...> przybyłem<...> Szukaj przyzwoitego miejsca<...> W pewnym wybitnym departamencie ... nie był wolny i nie wyjdź; Ale tylko w tym przypadku, gdy dwustu tysięcy kapitału dzieje się dla panny młodej, 53-54), charakter jego własnego nosa jest niezrozumiała i indeksowa. Transformacja nosa, lub jak wyraża się przez Kovovalev jego maskowanie, daj w nim jakiś szczególny charakter, nieznany ani przez major ani czytelnika. Coś lub który chce, aby nos mógł odwrócić następnym razem i jakie jest znaczenie tego opakowania? Znaki historii próbują wyjaśnić zachowanie nosa, porównując go ze znanymi przedmiotami i zjawiskami rzeczywistego świata. Ale co jest porównywane, wydaje się, że należą do sfery nie-cyklu życia. Fryzjer, znajdując nos w chlebie, cuda: " incydentny niewygodny: dla chleba jest pieczoną rzecz, a nos wcale nie jest"(Pięćdziesiąt). " toto było dokładnie. niejasny. Jeśli przycisk zniknął, srebrna łyżka, zegar lub coś takiego; - ale otchłań i Do kogo otchłań? A ponadto, wciąż na własnym mieszkaniu! .. "(65). Wyjaśnienie "we własnym mieszkaniu" ma formalnie wartość przybliżenia do istoty tego, co się stało, ale w rzeczywistości eliminuje wszelkie zrozumienie. "Dlaczego to nieszczęście? - Zadam Kovovalev. - Niezależnie od tego, czy jestem bez rąk lub bez nogi - wszystko byłoby lepsze; Niezależnie od tego, czy jestem bez uszu - jest zły, jednak wszystko jest w porządku; ale bez nosa, człowiek - Chorta wie, że: ptak nie jest ptakiem, obywatel nie jest obywatelem; Po prostu weź tak i wyrzuć okno!"(64). Próba porównywania braku nosa z brakiem broni, nóg, minisior palcem lub uszami wskazuje tylko specjalne położenie nosa wśród realiacji świata (i świadomość mitologiczna postrzega świat dosłownie, poza wiedzą abstrakcyjną).

3. Dialogi nie prowadzą do komunikacji znaków, nie są związane z pragnieniem zrozumienia siebie. Te alternatywne stwierdzenia są zrozumiane tylko własnym dźwiękiem. Przykład charakterystycznego dialogu.

KOVALEV.. Ty, Ivan Yakovlevich, na zawsze śmierdzi!
Ivan Yakovlevich.. Dlaczego tak powinno być?
KOVALEV.. Nie wiem, brat, tylko śmierdzi (51).

Innym przykładem: Po długim wyjaśnieniu do urzędnika z wyprawy gazety, która mu się przytrafiła, a po demonstracji zamiast nosa nawet gładkiego miejsca, przypominającego po prostu pieczone cholernie, Kovalev otrzymuje sympatię urzędnika w formie rada zapachtytoń "Rozdziela bóle głowy i smutne lokalizacje; Nawet w stosunku do hemoroidów jest dobry. "(62). Okazuje się, że urzędnik nie rozumiał słowa od przemówienia Kovovaleva, który, mający indigeting, właśnie powiedział, że miał ciało zaprojektowane w szczególności w celu wąchać.

4. W języku historii charakteryzuje się niepewnością i grupą stwierdzeń i wielu koncepcji, fuzzów wniosków; Powiązanie granic między reprezentacjami polarnymi. Teraz powstają rezerwacje, próbują wyjaśnić tych, którzy powiedzieli jeszcze bardziej niepewne. Najwyraźniej taka tendencja w języku artystycznym S. M. Telegin o nazwie "Fuzzy Logic". Przykłady: co by To jest To było? w jaki sposób to jestzrobiony? Wydawało się; doświadczył; tak jakoś. przypadkowo torturować; Dowiedzieć się, czy śpi? Wydaje się, że nie śpi; ani martwy; ale avosh też ja tak. wprowadzony; Chorta wie, jakie śmieci! przynajmniej już coś Było zamiast nosa, a potem nic: Ledwie wiedział tak jaki pomyśleć tak jakidź do niego tak jak Wyjaśniam mu; Jak teraz mam? niezwykle dziwne; Jest to niesamowite, że nos znikany jest; To prawda lub marzenie o śnie lub po prostu sen ...

Do tego możesz dokonać dodatków. Na przykład w tekście znajdują się frazy lub pojedyncze koncepcje słów wyrażające ogólną ideologię pracy. Obejmują one "mgła" (Dwie części opowieści są wypełnione przez frazę: "Wszystkie dalej ukrywa się we mgle") i słowo "wąchać" (Główna funkcja nosa jako organu ciała; Nasal Nasal Kovalev nie może wąchać tytoniu, który natychmiast izoluje go z tłumu "WSZYSTKO"). Punkty konfliktu fabuły polegają na dwóch wyrażonych: "Musisz znać swoje miejsce!" I "Jestem sam". Tekst jest szycie absurdystycznych definicji ("No Nose Man - Chorta wie, że:<...> Wystarczy wziąć i wyrzucić okno! "). Korzystanie z "wysokich" formuł mowy w stosowaniu sytuacji mitologicznej pokazuje, że język komunikacji społecznej jest niczym więcej niż śmieci słowne, które nie ma sensu: "Jeśli na ten temat (niechęć do nosa, aby powrócić do miejsca. - Le ) Wyglądaj jak obowiązek. To samo: "Jestem zmuszony do uciekania się do ochrony i patronatu praw". Istnieją fragmenty tekstowe zbudowane zgodnie z próbką ustalonych tradycji zachowań mowy. Chaos semantyczny jest świadomie usprawniony przez autora za pomocą niektórych technik poetyckich. Stałe "diabły" Kovovav, stałe "diabły" Kovoveva, próbując wyjaśnić, co mu się stało ("Tylko Chorta rozpoznają to"; "Jak podejść? Chorta wie, jak to zrobić!"; "Chorta chciała Swallow Potrzebuję mnie ", itd.). "Osobowość" napisała D. S. Merezhkovsky, - Mustrate na jego prawdziwe zaprzeczenie, usztywnić upiornym, fantastycznym samokształceniem ". On (Nowoczesny Gogolo Petersburg Man) cały zakorzeniony "homunculus", skoczył ze stół Petrovskaya z szeregów, podobnie jak z alchemicznej kolby. Główna siła porusza ich, instynkty. " Oraz w tej samej pracy: "... Gogol Najpierw zobaczył Chorty bez maski,<...> Twarz tłumu "jak wszyscy inni", prawie nasza twarz, kiedy nie ośmielamy się być sobą i zgadzamy się być "jak wszyscy inni".