Wioska Tukay o czym. "Rodzinna wioska"

Temat: Kreatywność Gabdulli Tukay. Wiersze „Książka”, „Rodzima wioska”.

Cel: zapoznanie się z życiem i twórczością tatarskiej poety Gabdulli Tukay;

rozważ jego wiersze,

pomóc uczniom zidentyfikować główną ideę;

rozwijać umiejętność wyrazistego czytania i interpretacji utworu lirycznego;

przyczynić się do wychowania poczucia miłości i dumy dla pracy poety-rodaka.

Obor: portret, prezentacja na temat twórczości poety.

Podczas zajęć

I. 1. Moment organizacyjny.

2. Aktualizacja – powtórzenie materiału z poprzedniej lekcji.

II. Pracuj nad tematem lekcji.

1. Słowa nauczyciela o wielkim tatarskim poecie, krytyku literackim, publicyście, osobie publicznej i tłumaczu Gabdulli Tukayu (14 (26) .04.1886, wieś Kushlauch, obwód kazański, gubernia kazańska - 2 (15) .04.1913, Kazań).

Gabdulla Tukai (Tukai Gabdulla Mukhamedgarifovich) urodziła się 14 kwietnia (26) 1886 r. We wsi Kushlauch w prowincji Kazań (obecnie region Arsk Republiki Tatarstanu) w rodzinie mułły parafialnej. Kiedy miał pięć miesięcy, zmarł jego ojciec. Później matka, zostawiając na wychowanie trzyletniego chłopca biednej staruszce, wyszła za mąż i przeniosła się do innej wsi. Po pewnym czasie matka zabrała do siebie dziecko, ale wkrótce zmarła, a czteroletnia Gabdulla została sierotą. Tak zaczęło się gorzkie życie „w ludziach”.

Najpierw chłopca schronił dziadek ze strony matki, Zinnatulla, w którego dużej i na wpół wygłodzonej rodzinie Gabdulla okazała się tylko dodatkową ustą. W końcu dziadek wysłał go do Kazania, gdzie rzemieślnik Mukhammedvali zabrał Gabdullę na Bazar Siana. W jego rodzinie szczęście po raz pierwszy uśmiechnęło się do chłopca. Wkrótce jednak pojawiły się kłopoty: nowi rodzice zachorowali i dlatego postanowili zwrócić sierotę do wsi Uchile swojemu dziadkowi, który po pewnym czasie zdołał oddać Gabdullę chłopowi Sagdi z sąsiedniej wioski Kyrlay.

W latach 1892-1895 spędził życie w rodzinie Sagdi, gdzie nie potrzebował kawałka chleba. Tutaj Gabdulla zaczęła angażować się w chłopską pracę. To właśnie w okresie Kyrlay po raz pierwszy zdał sobie sprawę z uczucia miłości do ludzi i swojej ojczyzny. „Wieś Kyrlay otworzyła mi oczy na życie” – pisał później poeta w swoich pamiętnikach („Co pamiętam o mnie”, 1909). Wrażenia z okresu Kyrlay pozostawiły niezatarty ślad w jego twórczości.

W Kyrlay Gabdulla zaczęła się uczyć. Jednak nawet tutaj był przeznaczony na trudne dni. Dorosłe córki Sagdi zmarły na różne choroby, a sam właściciel nagle stał się kaleką. Jego przesądna żona kojarzyła wszystkie te nieszczęścia z pobytem sieroty w jej domu. Kiedy urodził się jej syn, jej stosunek do wychowanka całkowicie się pogorszył. Na szczęście dla chłopca na początku zimy 1895 roku został przewieziony do rodziny siostry własnego ojca, Gazizy Zabirowej (Usmanowej), do Uralska. Tutaj Gabdulla kontynuował naukę w medresie Mutygiya, uczęszczając pod jego kierunkiem na lekcje rosyjskiego. Chociaż medresa była instytucją edukacyjną starego typu, młodzież Shakird nie była bezczynna. Miała tu względną swobodę. Szakirdom pozwolono zapoznać się z literaturą periodyczną w językach orientalnych i uczyć się rosyjskiego. Pod wpływem narodowego ruchu edukacyjnego młodzi studenci domagają się odnowienia programów nauczania i dążenia do świeckiej wiedzy.

Zajmował się kreatywnością, dużo podróżował, poznał utalentowanych poetów i pisarzy. Ostatnia podróż była do Petersburga. Mieszkając w Petersburgu przez 13 dni, 6 maja (19) Tukai opuścił stolicę i udał się do Troicka, w połowie czerwca znalazł się na kazachskim stepie, gdzie miał nadzieję poprawić swoje zdrowie za pomocą kumysu.

Z podróży poeta wrócił do Kazania na początku sierpnia 1912 roku. Nawet ciężko chory, nadal pracował w drukarni, oddychając powietrzem przesyconym ołowianymi oparami, i mimo wszystko pisał.

2 (15) kwietnia 1913 r. o godzinie 20 i 15 minut zmarła Gabdulla Tukay. Zmarł bardzo młodo, żyjąc niecałe 27 lat.

2. Przesłanie ucznia o poecie.

3. Oglądanie prezentacji poświęconej życiu i twórczości Gabdulli Tukay.

4. Zapoznanie się z twórczością Gabdulli Tukay.

Wiersz „Książka”. (Przetłumaczone przez M. Pietrowicza)

Kiedy dusza jest wyczerpana walką

Kiedy siebie nienawidzę

Kiedy nie znajdę miejsca na świecie

I zmęczony, przeklinam los;

Kiedy smutek jest u drzwi

A jasny dzień deszczowej ciemności jest ciemniejszy;

Kiedy przez łzy białe światło nie jest słodkie

Kiedy nie ma siły w mojej duszy, -

Potem patrzę na książkę,

Szeleszczą niezniszczalne strony.

Jestem uzdrowiona, jestem szczęśliwa, żyję,

Piję cię, radość z radości.

I jakbym wtedy czytał

Powstaje jak prowadząca gwiazda

Nieustraszone serce, radosna dusza,

A codzienna próżność jest obca.

I narodzony na nowo przez czysty sen,

„Dziękuję”, mówię do tej książki.

I wyprostowany przez wiarę w siebie,

Patrzę w dal z nadzieją świętego.

Wiersz „Rodzima wioska”. (Per. V. Tushnova).

Nasza wieś stoi na niezbyt stromym wzgórzu.

W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.

Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,

Kocham wszystko w moim ciele i duszy.

Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,

Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,

Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,

Poznałem jego los i cała podróż była trudna.

Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,

Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.

Pamiętam, jak to było, wzdłuż czarnej bruzdy

Szedłem za pługiem ze starszym bratem.

Dużo zobaczę - bo życie jest jeszcze długie,

I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga.

Ale tylko, gdziekolwiek jestem i co robię, -

Jesteś w pamięci i sercu, moja droga!

5. Analiza i interpretacja wierszy. Rozmowa o lekturze.

Jakie wrażenie wywarły wiersze poety?

Jakie uczucie nasyca jego wiersze?

Jaka jest główna idea wierszy?

III. Podsumowanie lekcji. Uogólnienie materiału. Szacunki.

IV. Praca domowa. Kajsyn Kuliew. „Nieważne, jak mali są moi ludzie”.

Przesłanie indywidualne: twórczość Kaisyna Kulieva.

Tłumaczenie: W. Tusznowa

Moja wioska stoi na zboczu wzgórza.
W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.
Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,
Kocham duszą i ciałem wszystko na mojej ziemi.
Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,
Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,
Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,
Poznałem jego los i cała podróż była trudna.
Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,
Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.
Pamiętam jak to było kiedyś wzdłuż czarnej bruzdy
Szedłem za pługiem ze starszym bratem.
Zobaczę dużo - życie jest jeszcze długie.
I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga;
Ale tylko gdziekolwiek jestem i co robię -
Jesteś w pamięci i sercu, moja droga!

Analiza wiersza „Native Village” Tukay

Gabdulla Tukai jest znanym poetą tatarskim, jego wiersze zawsze wyróżniają się szczerością i liryzmem. Ten autor jest znany nie tylko Tatarom, jest znany wielu innym narodom. W rzeczywistości jego twórczość jest wieloaspektowa: jest poetą, publicystą, osobą publiczną i krytykiem literackim.

Historia stworzenia

Niestety, pozostawiony bez opieki rodzicielskiej w wieku 4 lat chłopiec zaczął żyć słabo. W rodzinach zastępczych uważany był za ciężar, ale kiedy w 1892 roku zaczął żyć w rodzinie chłopskiej, Gabdulla zdał sobie sprawę z miłości do ojczyzny.

Dzieło „Rodzima wieś” zostało napisane w 1909 roku i jest poświęcone ojczyźnie poety – wiosce Kyrlay. To w tej wiosce poeta spędził dzieciństwo, zapoznał się ze słowem Koranu i nauczył się pokonywania trudności życiowych. Gabdulla Tukay ze szczególną miłością, ale jednocześnie z nutą smutku, opowiada o swojej ojczyźnie.

Temat

Lirycznym bohaterem wiersza jest sam Gabdulla Tukay. Praca składa się z 16 wierszy.

Kompozycję wiersza można podzielić na kilka części:

  1. Opowieść o rodzimej wiosce.
  2. Wspomnienia z dzieciństwa (jak żył, czego się nauczył). Najjaśniejsze wspomnienia chłopca to: źródło Koranu i praca w polu ze starszym bratem.
  3. Opis ich poglądów na przyszłość. Autor twierdzi, że w przyszłości zawsze będzie pamiętał swoją ojczyznę.

Narzędzia do wyrażenia

Wiersz został napisany w przypisie lirycznym, aby jak najdobitniej zademonstrować czytelnikom ich głęboką miłość do ojczyzny.

  1. Epitety (czarna bruzda, strona domowa).
  2. Podszywanie się (droga czeka).
  3. Metafory (nauczony sposób).
  4. Hiperbola (na zawsze zapamiętana).
  5. Frazeologizmy (pod ręką).

Wiersz jest napisany jambicznym sześciostopowym językiem, co nadaje mu uduchowioną i płynną intonację.

Wniosek

Pomimo tego, że wiersz składa się z 4 czterowierszy, wartość utworu nie maleje z tego. Tendencję do „zahaczania” czytelnika można prześledzić we wszystkich pracach Gabdulli Tukay. Poeta zwraca się do wszystkich mieszkańców wsi i miasteczek.

Wielu nie uważa G. Tukay za zwykłego poetę, ale wiedział, jak rozpalić serca ludzi swoimi słowami. Jego prace powstały na początku XX wieku, ale to nie umniejsza ich godności. „Rodzima wieś” można zrównać z wierszami S. Jesienina „Wiersze o rodzinnej wiosce” i K. Simonowa „Ojczyzna”.

Gabdulla Tukay to wybitna poetka tatarska. Urodził się w małej wiosce w prowincji Kazań. W wieku trzech lat Gabdulla pozostał całkowitą sierotą: najpierw zmarł jego ojciec, a wkrótce matka. Chłopiec dorastał w obcych rodzinach. Ale pomimo trudności i trudów poeta z wdzięcznością wspominał swoje wiejskie dzieciństwo, tutaj usłyszał tatarskie opowieści i legendy ludowe, piosenki liryczne, legendy historyczne.

Najprawdopodobniej wtedy w wiosce Kyrlay opowiedziano mu legendę o Shura-le, goblinie, który potrafi łaskotać człowieka na śmierć. Wrażliwy chłopiec pamiętał obrazy i wątki przerażających i zabawnych bajek. Proste i wzruszające słowa pieśni ludowych na zawsze pozostaną w jego pamięci.

Kiedy Gabdulla miał dziewięć lat, zabrali go do siebie krewni mieszkający w mieście Uralsk. Tutaj chłopiec wszedł do medresy (muzułmańskiej szkoły kształcącej nauczycieli i księży), gdzie szybko nauczył się czytać i pisać po tatarsku. W tej medresie była też tak zwana klasa rosyjska, w której nauczano po rosyjsku i studiowano literaturę rosyjską.

Przyszły poeta wszedł także do klasy rosyjskiej, gdzie entuzjastycznie czytał dzieła Puszkina, Lermontowa, Niekrasowa.

Po ukończeniu medresy dziewiętnastoletni młodzieniec zaczął współpracować z tatarskimi czasopismami i gazetami, na łamach których ukazywały się jego wiersze i artykuły. W tym samym miejscu, w Uralsku, ukazał się bajkowy wiersz Gabdulli Tukai „Shurale”. Opowieść o młodym jeźdźcu, który dzięki swej inteligencji i zaradności pokonuje pechowego goblina, przesycona subtelnym humorem, napisana lekkim melodyjnym wierszem, stała się ulubionym dziełem tatarskiego czytelnika. Bajkowy wiersz został przetłumaczony na wiele języków narodów Rosji i innych krajów. Na podstawie tej pracy kompozytor F. Yarullin stworzył balet „Shurale”, który jest z powodzeniem wykonywany na scenach teatrów muzycznych. Sam poeta w notatkach do swojego wiersza powiedział: „Napisałem tę opowieść na przykładzie poetów A. Puszkina i M. Lermontowa, którzy przetwarzali fabuły opowieści ludowych opowiadanych przez ludowych gawędziarzy na wsiach”.

Poezja Gabdulli Tukay inspirowana była miłością do ojczyzny. W poezji zastanawia się nad tradycjami, obyczajami i kulturą Tatarów, wyraża nadzieję na swoją oświeconą, szczęśliwą przyszłość.

      RODZINNA WIOSKA

      Nasza wieś stoi na niezbyt stromym wzgórzu.
      W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.
      Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,
      Kocham duszą i ciałem wszystko na mojej ziemi.

      Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,
      Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,
      Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,
      Poznałem jego los i cała droga jest trudna.

      Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,
      Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.
      Pamiętam jak to było, wzdłuż czarnej bruzdy
      Szedłem za pługiem ze starszym bratem.

      Dużo zobaczę - życie jest jeszcze długie
      I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga.
      Ale tylko, gdziekolwiek jestem i co robię,
      Jesteś w pamięci iw sercu, kochana strona!

      Kiedy dusza jest zużyta w walce
      Kiedy siebie nienawidzę
      Kiedy nie znajdę miejsca na świecie
      I zmęczona przeklinam los;

      Kiedy smutek jest u drzwi
      A jasny dzień deszczowej ciemności jest ciemniejszy;
      Kiedy białe światło nie jest słodkie przez łzy
      Kiedy nie ma siły w mojej duszy, -

      Potem patrzę na książkę,
      Szeleszczą niezniszczalne strony.
      Jestem uzdrowiona, jestem szczęśliwa, żyję
      Piję cię, radość z radości.

      A słowo, które wtedy przeczytałem
      Powstaje jak prowadząca gwiazda
      Nieustraszone serce, radosna dusza,
      A codzienna próżność jest obca.

      I narodzony na nowo przez czysty sen,
      „Dziękuję”, mówię do tej książki.
      I wyprostowany przez wiarę w siebie,
      Patrzę w dal z nadzieją świętego.

Zastanawiając się nad tym, co przeczytaliśmy

  1. Przeczytaj na głos wiersz „Native Village”, posłuchaj jego intonacji. Co możesz powiedzieć o melodii wersetu? Jakie uczucia autor przekazuje dźwiękiem wiersza?
  2. Jakie jest wspomnienie rodzinnej wioski Gabdulla Tukay? Jakie obrazy zostały zrobione przez całe życie? Czemu myślisz?
  3. Którego z rosyjskich poetów czytałeś wiersze o swojej rodzinnej wsi? Porównaj wiersze różnych poetów o ich małej ojczyźnie. Co łączy te prace?
  4. Poezja światowa zna wiele wierszy, które chwalą, dzięki książce. Zapamiętaj biografię poety i zastanów się, dlaczego jest tak wdzięczny za książkę.

Twórcze zadanie

Przeczytaj ponownie wiersz „Księga”, zwracając uwagę na okoliczności, w których książka pomaga człowiekowi, ratuje go. Czy wierzysz w zbawczą moc książki? Przygotuj szczegółową odpowiedź na to pytanie.

Na pytanie Kto zna wiersz Gabdulla Tukay Native village podany przez autora Opuścić najlepsza odpowiedź to














Odpowiedz od Zasiłek[guru]
RODZINNA WIOSKA
Nasza wieś stoi na niezbyt stromym wzgórzu.
W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.
Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,
Kocham wszystko w moim ciele i duszy.
Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,
Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,
Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,
Poznałem jego los i cała podróż była trudna.
Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,
Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.
Pamiętam jak to było kiedyś wzdłuż czarnej bruzdy
Szedłem za pługiem ze starszym bratem.
Dużo zobaczę - bo życie jest jeszcze długie,
I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga.
Ale tylko, gdziekolwiek jestem i co robię,
Jesteś w pamięci i sercu, moja droga!
(1909)


Odpowiedz od Gulsim Khusainova[Nowicjusz]
i


Odpowiedz od Alena Bołdyszewa[Nowicjusz]
Dzięki


Odpowiedz od Kaukaski[Nowicjusz]
Dziękuję bardzo


Odpowiedz od Ўlya Murzagaleeva[Nowicjusz]
Gabdulla Tukay (1886-1913)
Werset:
Rodzinna wioska:
Nasza wieś stoi na niezbyt stromym wzgórzu.
W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.
Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,
Kocham wszystko w moim ciele i duszy.
Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,
Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,
Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,
Poznałem jego los i cała podróż była trudna.
Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,
Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.
Pamiętam jak to było kiedyś wzdłuż czarnej bruzdy
Szedłem za pługiem ze starszym bratem.
Dużo zobaczę - bo życie jest jeszcze długie,
I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga.
Ale tylko, gdziekolwiek jestem i co robię,
Jesteś w pamięci i sercu, moja droga!


Odpowiedz od Iwan Utkiń[aktywny]
.


Odpowiedz od Vika Kanivtsova[Nowicjusz]
Nasza wieś stoi na niezbyt stromym wzgórzu.
W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.
Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,
Kocham wszystko w moim ciele i duszy.
Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,
Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,
Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,
Poznałem jego los i cała podróż była trudna.
Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,
Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.
Pamiętam jak to było kiedyś wzdłuż czarnej bruzdy
Szedłem za pługiem ze starszym bratem.
Dużo zobaczę - bo życie jest jeszcze długie,
I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga.
Ale tylko, gdziekolwiek jestem i co robię,
Jesteś w pamięci i sercu, moja droga!

Tukay G. Saz mój czuły i smutny: wiersze / G. Tukay. - Kazań: Magarif, 1999. - 143 pkt.

WODA
(Według chłopca z wioski)
i
Letni dzień. Gorące powietrze. W naszej rzece nie jest sobą.
Dotykam fal rękoma i uderzam głową.
Więc bawił się, nurkował, śmiał się, może godzinę lub półtorej
I myślałem, że upał mnie wkrótce nie rozerwie.
Nagle przestraszył się czegoś - jak najszybciej zabraknie wody.
Nikt obok mnie, wokół panuje cisza.
Już miałem wyjść i zobaczyłem trzy kroki dalej:
Straszna wiedźma usiadła w milczeniu na chodniku.
A w słońcu złoty przegrzebek błyszczy w mojej dłoni -
On, dotykając jej włosów, odbija się w rzece.
Czarownica zaplatała warkocze, wskoczyła do rzeki,
I natychmiast nadchodząca fala ją ukryła.
Potem cicho skradałem się i zobaczyłem: na kładce -
Przegrzebek zapomniany przez wiedźmę, który błyszczał w jej dłoniach.
Rozejrzałem się: było cicho, pusto, grzebień leżał obok siebie,
Natychmiast go złapałem i pobiegłem do wioski.
Pędzę nie oglądając się za siebie, ale moje ciało wciąż się trzęsie, wszystko drży.
Och, co za katastrofa! Widzę: woda, za którą biegnie.
I krzyczy do mnie: „Przestań złodzieju! Czekaj, nie uciekaj!
Zatrzymać! - krzyczy, nie puszczając, - Grzebień, daj mi grzebień!”
Biegnę, ona idzie za mną, słyszę, goni za mną.
Ścigam się. W oczach ziemi pojawia się błysk. W powietrzu panuje cisza.
Więc dotarliśmy do wioski. Przebiegli przez wioskę.
A potem wszystkie psy wspięły się na Wodyanaya.
„Hu” tak „hau” pędzi za nią, a pies głośne szczekanie,
Vodyanaya się przestraszyła, uciekajmy z powrotem!
Strach minął, a kłopoty nagle minęły.
Hej, zła staruszko, na zawsze zgubiłaś swój grzebień!
Wróciłam do domu i pokazałam mamie ten grzebień.
„Chcę pić, długo biegałem, jestem zmęczony” – powiedział do niej.
Opowiedział o wszystkim od razu. I ciągnąc grzebień,
Matka stoi drżąc, myśli o czymś dla siebie...
II
Słońce zaszło na niebie. Wokół zrobiło się cicho.
Letni wieczór wchodzi do domu z porywającym chłodem.
Leżę pod kołdrą. Ale i tak nie mogę spać.
"Puk" tak "puk" rozróżniam. Ktoś puka do naszego okna.
Leżę bez ruchu, coś boi się wstać.
Ale w ciemności, drżąc od pukania, matka natychmiast się obudziła.
„Kto tam jest?”, pyta głośno. „Jakie są ważne rzeczy?
Co by się nie udało na miejscu! Aby ten trudny wziął! ”
"Jestem wodnisty. Powiedz mi, gdzie jest mój złoty przegrzebek?
Po południu ukradł go na rzece, a twój syn pognał ”.
Spojrzałem spod koca: światło księżyca stało w oknie.
Sam drżę ze strachu: „Boże, gdzie mam iść?”
Mama znalazła grzebień i w mgnieniu oka
Najemnik rzucił go i zatrzasnął okno.
I poważnie zaniepokojona stara wiedźma z klątwą,
Matka, podchodząc do mojego łóżka, zaczęła nad mną pracować.
Odkąd moja matka skarciła mnie za kradzież,
Wiesz, nigdy nie dotknąłem, nie jestem nikim innym.
tłumaczenie: A. Czepurow

KISONKA
Śnić
Kładąc piętno na łapach, śpi słodko,
Ale z piszczącą rasą myszy i we śnie jest wojna.
Więc goniłem myszkę ogoniastą… jak w rzeczywistości
I, po dogonieniu, natychmiast wbił się jej w gardło ... jak w rzeczywistości.
Marzy: teraz na dachu koty łapią wróble
I mruczą - widać, że cieszą się, że ich łowienie się powiodło...
Psy nie psują nastroju, nie są widoczne ani słyszalne.
Śpi w całkowitym spoczynku, widząc tęczowe sny.
Budzenie
Mały kotek wstał, ziewnął, szeroko otworzył usta,
Przeciągnęła się, oblizała usta i ponownie głęboko ziewnęła.
Poruszyła wąsami, podrapała się łapą w ucho,
Wygięła plecy w łuk, rozejrzała się po ścianach.
I znowu zamknęła oczy. Wokół panuje cisza.
Niechęć do zrozumienia dobra lub zła.
Znowu zaczęła się rozciągać, odpędzając senne lenistwo, -
Wszystkie koty i wszyscy ludzie robią to codziennie.
Mądra zaduma i niespodzianka
Usiadła pięknie, nabierając inteligentnego spojrzenia,
Przemyślany - i natychmiast cały rozległy świat zostaje zapomniany.
Absolutnie niemożliwe jest poznanie toku jej myśli:
Albo postęp plemion kotów zajmuje jej umysł,
Albo fakt, że myszy nie wchodzą w łapy kotów,
Albo fakt, że na próżno ptakom szybko rosną skrzydła,
Albo o tym, że nie wolno jej dotykać kurczaków i kaczek,
Nie wolno jej chłeptać mleka ze słoika w piwnicy.
Albo myśli o jedzeniu - tym, które zostało wczoraj zjedzone,
Albo że żołądek jest pusty, że najwyższy czas jeść.
Tylko chu! Gdzieś był ledwo słyszalny dźwięk -
A sny zostały rozwiane, serce nagle ożyło.
Co tam jest? Może za piecem czai się przebiegła myszka?
A może to szczur gryzie deskę pod podłogą?
Czy w pobliżu pająk wyciągnął pajęczynę?
A wpadłszy w jego łapy, mucha jęczy tam z udręki?
Co się stało? Nieznany - wie tylko jeden kot.
Widać tylko, jak światła błysnęły w jej oczach.
Subtelna obserwacja
Wstała, wyczuwając ważne: dar natury nie wygasł!
Uszy poruszają się miękko, każde oko jak żółta kulka.
Na pewno jest coś dla kota w pobliżu!
Radość czy smutek? Tutaj znowu pojawia się niepokój.
Czekanie. Ogień już się palił, rozpraszając ciemność w domu.
Przed lustrem gospodyni prostuje swój kalfak.
Tego wieczoru bogata kobieta zostaje sama zaproszona do domu,
A odwiedzając oczywiście chce być piękniejsza.
Dlatego nie karmiła kota, może:
Z tego powodu ważny kot może zostać zapomniany!
A kot wygląda smutno: znowu głodne życie!
Wszyscy są gotowi przebić jej żółte oczy.
Nadzieja i rozczarowanie
Wyglądać! Wszystko rozświetlone uśmiechem,
Niech cały świat się obróci, naszego kota to nie obchodzi.
Zna ostre słowo chytry język Kisonkin.
Ale ukrywa się na chwilę, nie jest przyzwyczajony do próżnych rozmów.
Ale minęła chwila, a ona pojawia się ponownie.
Co się stało z kotkiem? Dlaczego jest smutna?
Chciałem oszukać ludzi, uśmiechając się bez końca,
Miałem nadzieję, że dostanie za to mięso do jedzenia.
Wszystko na próżno! Dlatego wygląda na smutną,
I znowu smuci, znowu boli jej dusza.
Cierpienie i niepewność
Więc nikt nie dał jedzenia! Jak ona chce jeść!
Jęczy, miauczy żałośnie - tych udręki nie da się znieść.
Prowadzi żołądek z głodu. Jak musisz cierpieć!
W obliczu smutku, przygnębienia: trudno o chleb.
Nagle niedaleko dobiegł od niej dźwięk.
W jednej chwili mały kotek zapomniał o smutku, o tęsknocie.
Co za szelest? Co tam jest - ludzie czy zamieszanie myszy i szczurów?
Oczy stały się duże, uszy podniosły się.
Nieznany Nieznany! Kto tam jest - jej przyjaciel czy wróg?
Co jej obiecuje ten szelest - wiele zła czy wiele korzyści?
Udaje być obojętny
Postawili jej filiżankę ciepłego słodkiego mleka,
Ale pretendent zdaje się o nim nie myśleć.
Chociaż bardzo chce jeść, chociaż jego dusza skacze,
Jako sufi podchodzi do jedzenia bez obaw, bez pośpiechu.
Chce pokazać, że wcale nie jest głodna,
Że nie cierpi na obżarstwo, że nie jest chciwa.
Z powodu chciwości nie raz została pobita -
Jej serce boli od tych uderzeń nawet teraz.
Przygotowanie na atak i lenistwo z sytości
Więc przycisnęła uszy i położyła się na ziemi, -
Każdy ruch natychmiast wyskoczy za róg.
Przygotowana do polowania i nie odrywa wzroku od nory:
Szara mysz ma teraz widoczny tam cienki ogon.
A może chłopcy ciągną kawałek papieru przywiązany do nici?
Tu jest coś. Nic dziwnego, że się uspokoiło – znamy kocie usposobienie.
Ale spójrz - ten sam kot, ale co za nieostrożny wygląd!
Położyła się leniwie: w końcu ma pełny żołądek.
Jak błogo odpoczywa ten wiercący się kot.
Niepostrzeżenie zamyka złote oczy.
Pozwól mu teraz spać. Nie przeszkadzajcie kotu, niegrzeczni.
Gry - po i po chwili pozwól mu badać sny.
Macierzyństwo
Jakie miłosierdzie! Dusza jest poruszona!
Wszyscy z czułością spoglądają na kocią rodzinę.
Myje się, liże matkę kociaka, rozpieszcza, drży nad nim.
„Małe dziecko”, mruczy, „światło moich oczu, dzhanim!”
Ze zwinnego, rozbrykanego kota została mamą,
A nasz mały kotek jest pełen macierzyńskiej opieki!
Od medytacji do przyjemności
Więc wpatrywała się w punkt i nie spuszczała z niej oczu.
O jakim pytaniu teraz myśli?
Myśli migoczą w mojej głowie - nigdy się o nich nie dowiemy,
Ale w jej oczach mężczyzna dostrzega medytację.
W końcu zmęczyła się zastanawianiem się nad pytaniem,
Znowu oddała się przyjemności, spokoju.
Strach to gniew i po prostu strach
Nad kotem i kociakiem wznosi się niegodziwy kij,
Jak wiesz, biedne koty nie oszczędzają tego kija.
Matka się boi, a kociak - ich temperament jest trudny do zmiany,
Ale strachu przed kociakiem nie można porównać do lęku przed macierzyństwem.
Matka kotka jest gotowa uderzyć kij łapą, ugryźć buta,
A kociak się przestraszył - i zaczął od wszystkich.
Przyjemność i złość
Grzbiet delikatnie głaskany, ostre ucho drapane,
Ach, teraz rozkosz tego kota jest wielka!
Nasz mały kotek jest pełen cichej radości i szczęścia,
Otworzyła usta ze wzruszenia.
Głowa przechylona na bok, łzy błyszczą mu w oczach.
Ach, szczęśliwa chwila! Gdzie jest stary ból i strach!
To niesamowite, cudownie żyć na świecie, mówią
Zgadza się, ale czy na tym świecie wszystko idzie gładko?
Na tym świecie wszystko jest kruche! Podobno tak się stało:
Radość i smutek pod księżycem nigdy się nie rozchodzą.
Jakiś niezręczny ogon gościa ścisnął ją boleśnie
Albo na próżno z całej siły uderzał laską w plecy.
Z powodu tej ciężkiej obrazy kot jest pełen gniewu,
Wyostrza każdy ząb i pazur wroga.
Polar jest na niej, a każdy włos tchnie gniewem,
Każdy włos szykuje straszliwą zemstę dla gościa.
To koniec!
Oto koleje losu! Nasz świat to marność marności:
Naszej małej słodkiej maleństwa już nie ma na tym świecie!
Wiadomość rozeszła się bardzo szybko. I teraz
Tam, w podziemiach, to prawda, święto, teraz biesiada trwa jak góra.
Myszy skaczą, szczury tańczą: teraz życie pójdzie dobrze!
Powiadają, że ciemięzca kotów śpi w grobie.
Pośmiertny
Ty, kocie, poszedłeś do innego świata, nie znając ziemskich radości.
Wiem: w świętości i wierze przeszedłeś już Sirat.
Zaciekły wróg myszy! Chociaż w twoich czynach było wiele zła,
Śpij dobrze w lepszym świecie! Allah jest łaskawy i miłosierny!
Całe życie strzegłeś naszego domu, naszego chleba przed myszami,
I będzie wam czytane w księdze sprawiedliwych przeznaczeń.
Jak cię pamiętam, kocie, - lituje się nad sercem.
Nawet robaki stały się śmielsze, a nie rodzaj myszy.
Byłeś u mnie nie raz, przyjacielu, pocieszeniem w smutnej godzinie.
Znałem wiele radości z twoich śmiesznych psikusów.
A kiedy dziadek leżał na kuchence i chrapał,
W pobliżu, a ty drzemałaś, mrucząc do siebie.
Kiedyś byłeś zajęty graniem przez cały dzień
Bez ranienia mnie czasami drapałeś.
Bialishi ukradł w kuchni, kochając pyszne jedzenie,
I za to bezlitośnie biją cię kijem.
szlochając z litości pobiegłem do matki,
Błagał ją: „Nie bij biednego kota!”
Życie minęło bezpowrotnie. Nie możesz jej nie żałować.
W tym świecie przyjaciele są stale rozdzieleni.
Niech Allah, nasz wieczny miłosierny, obdarzy was pokojem!
A jeśli spotkamy się w niebie, zaśpiewaj miau miau!
tłumaczenie: A.Shpirt

KSIĄŻKA
Kiedy dusza jest wyczerpana walką
Kiedy siebie nienawidzę
Kiedy nie znajdę miejsca na świecie
I zmęczony, przeklinam los;
Kiedy smutek jest u drzwi
A jasny dzień deszczowej ciemności jest ciemniejszy;
Kiedy białe światło nie jest słodkie w smutku,
Kiedy nie ma siły w mojej duszy, -
Potem patrzę na książkę,
Szeleszczą niezniszczalne strony.
Jestem uzdrowiona, jestem szczęśliwa, żyję.
Piję cię, radość z radości.
A słowo, które wtedy przeczytałem
Powstaje jak prowadząca gwiazda
Nieustraszone serce, radosna dusza,
A codzienna próżność jest obca.
I narodzony na nowo przez czysty sen,
„Dziękuję”, mówię do tej książki.
I wyprostowany przez wiarę w siebie,
Patrzę w dal z nadzieją świętego.
tłumaczenie: M. Pietrowicz

ZAKOŃCZONA PRACA - GRAJ!
Pewnego pięknego letniego dnia, skulony w kącie,
Chłopiec przygotowywał rano lekcję dla nauczyciela.
Czytał grubą książkę bez odrywania oczu,
I powtarzał jej każde słowo wiele razy.
Słońce wślizgnęło się jak promień w zamknięte okno:
„Dziecko, wyjdź na zewnątrz, czekam na ciebie od dawna!


A chłopak odpowiedział słońcu: „Poczekaj, mój przyjacielu!

A wystarczy mi dzień na grę, zostawmy rozmowę.
Dopóki nie skończę, nigdy nie wybiegnę na podwórko!”


Ale w tym czasie pod oknem trzasnął słowik
I słowo w słowo powtarzał: „Niedługo czekam na ciebie!
Byłeś sumienny, ale zamknij podręcznik i zeszyt,
Na zewnątrz jest cudownie i lekko, czas na zabawę!”
Ale chłopiec powiedział: „Czekaj, słowiku, przyjacielu!
W końcu, jeśli wyjdę na podwórko, kto nauczy się lekcji?
Kiedy skończę, nie dzwoń do mnie - sam tam wybiegnę.
Wtedy posłucham twojej słodkiej piosenki."
A gdy tak odpowiedział, zamilkł, wziął księgę
I znowu nad tym pracuje, chętnie się uczy.
Wtedy jabłoń puka do zamkniętego okna gałązką:
„Dziecko, wyjdź, czekałem na ciebie od dawna!
Siedzenie rano przy książkach musi być nudne
Czas na zabawę w ogrodzie pod gęstym drzewem!”
Ale chłopiec odpowiedział jej: „Och, jabłoń, przyjacielu,
W końcu, jeśli pójdę na spacer, kto nauczy się lekcji?
Miej trochę więcej cierpliwości. Chociaż na podwórku jest ładnie,
Kiedy lekcje są twoje, nie ma zabawy w grze!”
Nie musiałem długo czekać - biznes się skończył,
Ze stołu zniknęły zeszyty, książki i piórnik!
A chłopak szybko wbiega do ogrodu: „No, kto do mnie dzwonił?
Zagrajmy w zabawę! ”I zaczęło się zamieszanie.
Tutaj czerwone słońce posyła mu uśmiech z nieba,
Tutaj gałąź jabłoni daje mu rumiany owoc,
Tam słowik śpiewał mu o tym, jaki był szczęśliwy.
I wszystkie drzewa, wszystkie kwiaty pochylone!
tłumaczenie: R. Moran

MIŁOŚĆ
Nie będzie kwiatów i ziół, jeśli nie nadejdzie deszcz.
Co może zrobić poeta, jeśli natchnienie nie nadejdzie?
Wszyscy wiedzą, że znając tę ​​prostą prawdę,
Byron, Lermontow i Puszkin inspirowali się pięknem.
Z twoich oślepiających zębów zapaliłem moje wersety.
Czy perły ze sznurków są gorsze od pereł morskich?
W końcu, dopóki ostrze nie przetnie serca naszej miłości,
Jakie jest nasze serce? „Tylko kawałek mięśnia.
Zostawię wszystkich moich kolegów poetów.
Bicz miłości, gwiżdż bezlitośnie i prowadź mnie naprzód!
Oddałbym królestwo. Jaki jest dla mnie pożytek z tego królestwa?
Zamiast być panem świata, lepiej stać się niewolnikiem miłości.
O, jak słodkie są te udręki, udręki tajemnego ognia!
Czy jest ktoś na świecie, kto mnie rozumie?
Nie! Ze wszystkich kochanków nikt nie może się ze mną równać.
Kocham sto razy bardziej niż Farhad kochał Shirin.
tłumaczenie: niedziela Boże Narodzenie

MELODIE NARODOWE
Wczoraj słyszałem - ktoś śpiewał piosenkę,
Ten, który budują nasi ludzie.
I pomyślałem: ile jest w niej smutku,
Jaka jest nieskończenie smutna.
Niepokoi serce. Mieszka w nim
Tatarzy to cierpliwa dusza.
W przeciągniętych dźwiękach - trzysta lat ucisku.
Jest gorzki i nadal dobry.
Tak, przeżyliśmy wiele trudów,
Nie licz łez, które wylewamy.
Ale ognista wierna miłość
Wolny śpiew niesiony przez wieki.
Odchodząc słuchałem ze zdumieniem
Od codziennego zgiełku ziemi,
A Bułgar pojawił się przede mną,
A Ak-Idel płynął przede mną.
Nie mogłem tego znieść, podszedłem do piosenkarza,
Zapytał, dotykając ostrożnie dłoni:
"Słuchaj, bracie, jaką piosenkę śpiewałeś?"
Tatar odpowiedział mi: „Alluks”.
tłumaczenie: W. Tusznowa

PARA KONI
W uprzęży jest kilka koni, moja droga prowadzi do Kazania,
A woźnica jest gotów ściągnąć wodze silną ręką.
Wieczorne światło jest ciche i delikatne, wszystko świeci pod księżycem,
Chłodna bryza wieje i porusza gałęziami.
Cisza dookoła i tylko myśli coś do mnie szepczą,
Drzemka zamyka oczy, sny szybują w ciszy.
Nagle, otwierając oczy, widzę nieznane pola -
To, co nazywa się separacją, to pierwszy raz, kiedy widzę.
Droga ziemio, nie obrażaj się, ukochana ziemio, wybacz,
Miejsce, w którym mieszkałem z nadzieją na przyniesienie korzyści ludziom!
Och, do widzenia, moje rodzinne miasto, miasto mojego dzieciństwa!
Słodki dom rozpływał się w mroku - jakby go tam nie było.
Nudzi mi się, serce tęskni, gorzko myśleć o sobie.
Nie ma ze mną przyjaciół i myślę, że jesteśmy sami.
Jakby to był grzech, woźnica też się zamyślił, uspokoił,
Nie chwali piękności ani złotych pierścionków.
Czy czegoś mi brakuje, czy czegoś mi brakuje?
Jestem bogata we wszystkich, nie ma tylko krewnych, dziś zostałam sierotą.
Oto wszyscy nieznajomi: kim są ci Mingali i Bikmulla,
Biktimira? Kto zna ich czyny i czyny?
Oddzielono mnie od rodziny, życie stało się dla mnie nie do zniesienia,
I tęsknię za bliskimi, jak słońce, księżyc.
I z tych ciężkich myśli opuściłem głowę,
I mimowolnie płyną łzy - źródło gorzkiego żalu.
Nagle do moich uszu dotknął czysty, młody głos:
„Hej, shakirdzie, wstań szybko! Oto Kazań przed tobą!”
Wzdrygnąłem się, kiedy to usłyszałem, a moje serce było bardziej radosne.
„No chodź, pospiesz się, woźnicy! Jedź konie!”
Słyszę: wezwanie do modlitwy budzi się wcześnie rano.
Och, Kazaniu, jesteś smutkiem i radością! Promienny Kazań!
Oto czyny naszych dziadków, oto święte miejsca,
Tutaj szczęśliwego oczekuje urocza guria ust.
Tu nauka, tu sztuka, palenisko oświecenia,
Tu mieszka moja przyjaciółka, w jej oczach niebiańskie światło.
tłumaczenie: A.Achmatowa

POETA
Pozwól mi się zestarzeć, bezradny i szary,
A mój obóz ugnie się pod ciężarem trudnych lat,
Nigdy nie pozwolę mojej duszy się zestarzeć,
Pozostanie silna i młoda.
Podczas gdy ogień wersetu żyje w mojej piersi,
Nadaję się do walki, jestem silniejszy niż starość.
Dusza piosenkarza jest jasna, wiosna jest w duszy na zawsze,
Nie zna zim, nie zna śniegu.
Pozwól mi się zestarzeć - nie stanę się starcem,
To modli się do Boga i zgrzyta mu językiem.
Nie mogę wspiąć się na piec, wzdychając ciężko, -
Z wierszy wezmę ciepło, którego potrzebuję.
A śmierć przyjdzie do mnie - zaśpiewam głośno,
I nawet Azrael usłyszy moją piosenkę.
Pozwól mi zejść na ziemię - zaśpiewam po raz ostatni:
"Wyjeżdżam przyjaciele! Odchodzę was..."
tłumaczenie: S. Lipkina

Złamana nadzieja
Teraz zacząłem inaczej postrzegać kolory przedmiotów.
Gdzie jesteś, połowa życia? Kwiat młodości uschł.
Jeśli teraz patrzę w niebo żałosnego życia,
Nie widzę miesiąca, świeci księżyc w pełni.
I bez względu na to, jak mocno teraz poruszam piórem,
Iskry namiętności nie błyszczą, a dusza nie zapala się.
Saz mój czuły i smutny, brzmiałeś za mało.
Wychodzę, a ty się starzejesz... Jak mogę się z tobą rozstać?
Ptak mego serca był stłoczony w klatce świata;
Bóg stworzył ją na pogodną, ​​ale światową bezsensowność nieznajomego.
Bez względu na to, jak bardzo tęsknię w gajach mojej ojczyzny,
Wszystkie drzewa tam uschły, nie da się w nie tchnąć życia.
A ona, mój przyjacielu, chłód śmierci zrujnowany,
Ten, który uśmiechem oświetlił ścieżkę życia.
Moja matka leży w grobie. O mój cierpiący,
Dla obcego świata, dlaczego urodziłaś mężczyznę?
Odkąd się rozstaliśmy, budzący grozę strażnik miłości
Zaciekle wypędzałem twojego syna z każdych drzwi.
Twój nagrobek jest cieplejszy i bardziej miękki niż wszystkie serca.
Z najsłodszą i najbardziej gorzkim zmoczę go łzą.
tłumaczenie: A.Achmatowa

REFLEKSJE JEDNEGO TATARA POETY
Śpiewam, chociaż mój dom jest ciasny i stary,
Nie boję się, chociaż moi ukochani są Tatarzy,
Chociaż dzisiaj kłuje we mnie strzałami,
Uderzenia spotykam z niezachwianą klatką piersiową.
chodzę nie kłaniając się kurzowi drogi,
Kopię przeszkody z rozmachem, -
Do młodego poety, jeśli wziął pióro,
Nie możesz ulec pokusie ani strachowi.
Nie boimy się złego wycia wroga, -
Podobnie jak w Rustamie, żyje w nas odwaga bohatera.
Poeta ma żal i smutek,
Jest jak morze, a morze nie zna odpoczynku.
Z dobroci jak wosk mięknę i topię,
I chwaląc sprawiedliwość, sączę miód.
Ale jeśli widzę coś złego - besztam
Wow, i wpadam w złość, jak tylko spotykam podłość!
Zło i podłość doprowadzają mój gniew do granic -
Jakby wbijał kij w ciało.
"Co ty robisz?" - zmuszony do krzyku.
"Ugh, głupcy!" - sprawić, że od czasu do czasu spluniesz.
Czasami strzelają do mnie niespodziewanie,
Nie krzyczę: „To strzał z obozu wroga!”
"Byłeś w błędzie, towarzyszu, zabierz strzałę" -
Mówię jak przyjaciel, chociaż mam ranę w klatce piersiowej.

Mój wiersz wyszedł gorzko, wchłaniając gorycz mego serca.
Upieczono jak gdyby, a miąższ jest surowy.
Czujesz słowika w swojej klatce piersiowej i do światła
Kot czołga się, miauczy, wyrywa uszy.
Słodko-gorzkie danie wydaje nam się pyszne,
Choć śmiało mieszałem wesołość ze smutkiem.
Chociaż mieszałem słodycz i gorycz w poezji, -
Dokończę swoją pracę, jeśli będę zręczny.
Moimi modelami są Puszkin i Lermontow.
Wspinam się krok po kroku, moje serce nie smuci.
Chcę dostać się na szczyt i śpiewać
Przynajmniej patrzysz na stromy - i twoja głowa się kręci.
Droga jest daleka, ale zaprowadzi mnie do celu.
Nie garbus, nie oczekuję, że grób to naprawi.
Gdzieś uśpione namiętności wyjdą na jaw.
A łaska nieba rozwinie moje skrzydła.
tłumaczenie: R. Moran

RODZINNA WIOSKA
Moja wioska stoi na zboczu wzgórza.
W zasięgu ręki jest źródło z lodowatą wodą.
Wszystko wokół mnie zadowala, znam smak wody,
Kocham duszą i ciałem wszystko na mojej ziemi.
Tutaj Bóg tchnął moją duszę, tu ujrzałem światło,
Po raz pierwszy udało mi się przeczytać modlitwę z Koranu,
Po raz pierwszy usłyszałem tu słowa proroka,
Poznałem jego los i cała podróż była trudna.
Pamiętam na zawsze wydarzenia z dzieciństwa,
Nie ma szczęśliwszego czasu, nie ma beztroskiej zabawy.
Pamiętam jak to było kiedyś wzdłuż czarnej bruzdy
Szedłem za pługiem ze starszym bratem.
Zobaczę dużo - życie jest jeszcze długie.
I prawdopodobnie czeka na mnie więcej niż jedna droga;
Ale tylko gdziekolwiek jestem i co robię -
Jesteś w pamięci i sercu, moja droga!
tłumaczenie: W. Tusznowa

RODZICZNA ZIEMIA
Choć rozstał się z tobą jako młodzieniec, oddany innemu losowi,
Zamawianie, widzisz, wróciłem do ciebie ponownie.
Te łąki, uczucia z daleka kuszą,
Męcząc pamięć, przywrócili mnie do mojej ojczystej przestrzeni.
Obym został nieszczęsną sierotą w tym regionie,
Niech moja gorzka młodość dręczy upokorzenie, -
Tamte czasy się skończyły, odleciały jak ptak,
Pamiętam dni z przeszłości, jak noc ze złymi snami.
Chociaż twoje były smagane falami, moja łódź nie spadła na dno,
Nawet jeśli twój płomień płonął, nie spalił mnie,
I tak zrozumiałem, moja ziemia, jedna prawda,
Że dusza w równym stopniu przyjmuje twój ogień i twoją falę.
Zdałem sobie sprawę, że wszystko jest święte: twoja stodoła i twój strumień,
I twoje klepisko, stepy i drogi między polami,
A twoja wiosna i jesień, upalne lato, zima,
Białe pończochy, tak łykowe buty, tak onuchi, tak portfel.
Owczarki i barany są rodzime.
Kochaj mnie i co jest złe, nawet co jesteś biedny
tłumaczenie: A.Achmatowa

JĘZYK OJCZYSTY
Och, jak dobry jest język ojczysty, język ojca i matki,
Przez ciebie na świecie wiele rzeczy pojąłem na zawsze!
Najpierw w tym języku, potrząsając drżeniem, matka śpiewała,
A potem – babcia próbowała mnie uspokoić bajką.
Język ojczysty, pomogłeś mi zrozumieć i cieszyć się od najmłodszych lat,
A ból ​​duszy, gdy ciemnieje w oczach, jasne światło przygasa.
Pomogłeś mi, moim ojczystym języku, odmówić pierwszą modlitwę:
„Wybacz mi, ojcze i matko, bądź hojny, mój Boże!”
tłumaczenie: A. Czepurow

DZIWNA MIŁOŚĆ
Jedna osoba w bardzo parnej godzinie
– Upał, mówi, idę się teraz wykąpać.
Tutaj zdjął ubranie,
przyniosłem wiadro,
Chciałem się chlapać
Ale... nosiłem to.
Nie wylałem kropli, a co dopiero na dno!
Biedak się boi: woda jest zimna.
Odkłada wiadro, potem podnosi wiadro -
I tak i tak chytrze próbuje,
Ale drżenie ciała to już ząb za ząb,
Dopóki się nie zdenerwował i na bok - squish!
***

To też moja miłość:
Serce do ukochanej wciąż wyciąga rękę,
Marzę o pięknie w rzeczywistości,
jęczę w moich snach,
Nie mogę bez niej żyć, przyjaciele,
Ale jak tylko zobaczę biegnącego zająca.
Spotkam się przypadkiem, zamknę oczy
Jakby spaliła mnie burza z piorunami;
Napiszę wiersze o promieniach tych koralików,
I boję się podpisać ten werset...
Słyszałem, drodzy przyjaciele,
Odeszła jak moja królowa.
Gdzie może być list od niej!
Nie zna mnie, cieszę się, że.
– Nie wie – powiedział. A może - kto wie? -
Nie chcesz po prostu pokazać Vidu?
Sam nie chcę o tym wiedzieć!
Wersety kładę pod jej stopami jak brokat.
Skończę z rajską błogością
Jeśli przejdzie przez werset.
tłumaczenie: I. Selwiński

CHWAŁA STWÓRCY, SUBKHAN-ALLA!
Od dzieciństwa jestem mentorem szkolnym
Nauczył starego dotrzymać przysięgi:
Musimy podziękować Allahowi
Zauważenie księżycowej sylwetki na niebie.

Od tego czasu, gdy ciemny firmament
Księżyc, cienki lub okrągły, wzejdzie
Patrzę na nią z szacunkiem:
„Chwała Stwórcy!” - a serce umrze.

Moja ścieżka nie prowadzi do bóstwa.
Ale zapomnij o zwyczaju? Nie, nie możesz.
Bo czasami same słowa
Powtarzam z całego serca, moi przyjaciele!

Kiedy w tłumie nagle rozpoznaję
Moja miłość, moja piękność, -
Język drętwieje. Gdzie mogę znaleźć słowa?
W końcu stoję jak wrośnięty w miejsce przed nią.

Jak księżyc w nowiu - brwi. Jak księżyc
Twarz lśni. Jaka ona jest szczupła!
„Chwała Stwórcy”, szepczę, „Subhan-Allah!” -
O Boże, jaka jest urzekająca.

Ale zauważając dziewczynę, Kotbuddin,
Albo inny ignorant, Szamsuddin,
Nigdy nie powiedzą wzniosłych słów
Przynajmniej będą żyły, bluźniercze, do siwych włosów.

„Subkhan-alla” - powtarzam, nie oddychając,
Kiedy spaceruje piękna dusza.
A co powiedział jednocześnie Kotbuddin?
"Spójrz! Dziewczyna! Jest okropnie dobra!"
tłumaczenie: V. Ganiev

Szurale
i
W pobliżu Kazania znajduje się aul o nazwie Kyrlay.
Nawet kury w tym Kyrlay potrafią śpiewać... Cudowna kraina!
Chociaż nie jestem stamtąd, ale zachowałem do niego miłość
Pracował na ziemi - siew, szczypanie i bronowanie.
Czy uważa się, że jest wielkim aulem? Nie, przeciwnie, jest mały,
A rzeka, duma ludzi, to tylko małe źródło.
Ta strona lasu jest na zawsze żywa w pamięci.
Trawa rozpościera się jak aksamitny koc.
Tam ludzie nigdy nie znali ani zimna, ani ciepła:
Z kolei wiatr będzie wiał, z kolei będzie padać.
Od malin, truskawek, wszystko w lesie jest pstrokate,
W jednej chwili zbierasz jedno wiadro pełne jagód.
Często leżałem na trawie i patrzyłem w niebo.
Niekończące się lasy wydawały mi się potężną armią.
Jak wojownicy, były sosny, lipy i dęby,
Pod sosną - szczaw i mięta, pod brzozą - grzyby.
Ile jest tam splecionych niebieskich, żółtych, czerwonych kwiatów,
A z nich w słodkim powietrzu unosił się zapach.
Ćmy latały, latały i lądowały,
Jakby płatki weszły z nimi w kłótnię i pogodziły się.
Śpiew ptaków, dźwięczny bełkot rozbrzmiał w ciszy
I napełniła moją duszę przeszywającą radością.
Oto muzyka i tańce oraz śpiewacy i cyrkowcy,
Są bulwary i teatry, są bojownicy i skrzypkowie!
Ten pachnący las jest szerszy niż morze, wyższy niż chmury,
Jak armia Czyngis-chana, hałaśliwa i potężna.
A chwała imion mojego dziadka wzrosła przede mną,
I okrucieństwo, przemoc i waśnie plemienne.
II
Przedstawiłem letni las, - jeszcze nie śpiewałem mojego wiersza
Nasza jesień, nasza zima i młode piękności,
I zabawa z naszych świąt i wiosennego sabantuy ...
O mój wierszu, pamiętając, że nie martwisz się moją duszą!
Ale czekaj, marzyłem ... Oto papier na stole ...
W końcu zamierzałem opowiedzieć o sztuczkach shurale.
Zacznę teraz, czytelniku, nie obwiniaj mnie:
Tracę wszelki rozsądek, tylko pamiętam Kyrlay.
III
Oczywiście w tym niesamowitym lesie
Spotkasz wilka, niedźwiedzia i podstępnego lisa.
Tutaj myśliwi często widzieli wiewiórki,
Albo rzuci się szary zając, albo rogaty łoś będzie migotał.
Mówią, że jest wiele tajemnych ścieżek i skarbów.
Mówi się, że jest tu wiele strasznych bestii i potworów.
Wiele bajek i wierzeń krąży po ich ojczyźnie
I o dżinach, o peri i o okropnych szuralach.
Czy to prawda? Nieskończony, jak niebo, prastary las,
I nie mniej niż w niebie, może być w lesie cudów.
IV
O jednym z nich zacznę swoją krótką historię,
I - to mój zwyczaj - będę śpiewał wierszami.
Jakoś w nocy, gdy księżyc świeci w chmurach,
Z aul jechał do lasu jeździec po drewno na opał.
Szybko jechałem wózkiem, od razu chwyciłem siekierę,
Tłusty i tłusty, ścina drzewa, a dookoła jest gęsty las.
Jak to często bywa latem, noc była rześka i wilgotna.
Gdy ptaki spały, cisza narastała.
Drwal jest zajęty pracą, wie, że puka, puka.
Zaklęty jeździec na chwilę został zapomniany.
Chu! W oddali słychać jakiś straszny krzyk,
A topór zatrzymał się w kołyszącej dłoni.
A nasz zwinny drwal zamarł ze zdumienia.
Wygląda - i nie wierzy własnym oczom. Co to jest? Człowiek?
Jin, złodziej czy duch – ten sękaty dziwak?
Jaki on jest brzydki, strach nieuchronnie bierze!
Nos jest zakrzywiony jak haczyk na ryby
Ręce, nogi - jak konary, też wystraszą śmiałka.
Błysną wściekle, oczy płoną w czarnych zagłębieniach,
Nawet w dzień, a nie w nocy, ten wygląd będzie przerażać.
Wygląda jak mężczyzna, bardzo chudy i nagi,
Wąskie czoło zdobi róg wielkości naszego palca.
Ma wygięte palce na dłoniach pół arszyna, -
Dziesięć palców brzydkich, ostrych, długich i prostych.
V
I patrząc w brzydkie oczy, które płonęły jak dwa ognie,
Drwal zapytał śmiało: "Czego ode mnie chcesz?"
- Młody jeździec, nie bój się, rabunek mnie nie pociąga.
Ale chociaż nie jestem złodziejem, nie jestem sprawiedliwym świętym.
Dlaczego, kiedy cię zobaczyłem, wydałem radosny okrzyk?
Ponieważ jestem przyzwyczajony do łaskotania ludzi.
Każdy palec został zaprojektowany tak, aby bardziej zaciekle łaskotać
Zabijam osobę, rozśmieszając ją.
Cóż, ruszaj palcami, mój bracie,
Zagraj ze mną w łaskotanie i rozwesel mnie!
- Dobra, zagram - odpowiedział mu drwal. -
Tylko pod jednym warunkiem... Zgadzasz się czy nie?
- Mów mały człowieczku, proszę bądź odważny,
Przyjmę wszystkie warunki, ale niedługo zagrają!
- Jeśli tak - posłuchaj mnie, jak zdecydujesz - nie obchodzi mnie to.
Czy widzisz grubą, dużą i ciężką kłodę?
Duch lasu! Najpierw popracujmy razem
Razem z Tobą przeniesiemy dziennik do koszyka.
Czy zauważyłeś dużą lukę na drugim końcu kłody?
Trzymaj kłodę mocniej, cała twoja siła jest potrzebna!..
Shurale spojrzała krzywo na wskazane miejsce
I dzhigita nie przekroczyła, zgodził się shurale.
Długie, proste palce wkładał w usta kłody...
Mądrzy ludzie! Czy widzisz prostą sztuczkę drwala?
Klin, wstępnie zatkany, wybija siekierą,
Nokautując, w tajemnicy realizuje sprytny plan.
Shurale nie porusza się, nie porusza ręką,
Stoi, nie rozumiejąc sprytnego ludzkiego wynalazku.
Więc gruby klin wyleciał z gwizdkiem, zniknął w ciemności ...
Palce Shurale'a zacisnęły się i pozostały w szczelinie.
Shurale widział oszustwo, krzyki shurale, wrzaski.
Wzywa swoich braci na pomoc, wzywa leśnych ludzi.
Ze skruszoną modlitwą mówi do dzhigit:
- Zlituj się, zlituj się nade mną! Puść mnie, jeździec!
Ani ty, dzhigit, ani mój syn nie będę obrażał na zawsze.
Nigdy nie dotknę całej twojej rodziny, o człowieku!
Nikogo nie obrażę! Chcesz, żebym złożył przysięgę?
Powiem wszystkim: „Jestem przyjacielem jeźdźca. Niech chodzi po lesie!”
Bolą mnie palce! Daj mi wolność! Pozwól mi żyć na ziemi!
Co ty, dzhigit, dla zysku z mąk shurale?
Biedak płacze, biega, skomli, wyje, nie siebie.
Drwal go nie słyszy, wraca do domu.
- Czy krzyk cierpiącego nie zmiękczy tej duszy?
Kim jesteś, kim jesteś, bez serca? Jak masz na imię, dzhigit?
Jutro, jeśli dożyję, by zobaczyć naszych braci,
Na pytanie: „Kto jest twoim sprawcą?” - czyje nazwę wymienię?
- Niech tak będzie, mówię, bracie. Nie zapomnij tej nazwy:
Nazywam się „Vgoduminuvshim” ... A teraz - czas na mnie.
Shurale krzyczy i wyje, chce pokazać siłę,
Chce uciec z niewoli, ukarać drwala.
- Umrę! Duchy lasu, pomóż mi wkrótce
Uszczypnął Vgoduminuvom, złoczyńca zrujnował mnie!
A rano szurale nadbiegały ze wszystkich stron.
- Co jest z tobą nie tak? Oszalałeś? Co ty, głupcze, zdenerwowany?
Uspokój się! Zamknij się, nie możemy znieść krzyków.
Uszczypnięty w zeszłym roku, dlaczego ryczysz w tym roku?
tłumaczenie: S. Lipkina