Problema bilingvismului în Belarus: de ce belarusii nu vorbesc belarusă? A vorbi belarusă în Belarus este o utopie. De ce oamenii vorbesc rusă în Belarus?
Potrivit UNESCO, limba belarusă se află într-o stare catastrofală. „Potențial pe cale de dispariție”, a fost diagnosticul dat limbii populației indigene a țării, care a fost chiar indicat pe o hartă simbolică numită „Limbile lumii în pericol”. De ce dispare? Răspunsul este simplu: aproape niciodată nu este folosit în comunicarea de zi cu zi. O mică parte a intelectualității, o parte a tinerilor conștienți și a vârstnicilor sunt principalii vorbitori ai limbii, care a fost folosită de milioane în urmă cu 50 de ani.
„Nasha Niva” a numărat cinci duzini de motive pentru care tinerii de astăzi nu vor să vorbească belarusă. Pentru a face acest lucru, am chestionat aproximativ 300 de studenți din principalele universități ale țării ( Cu unii s-a vorbit personal, alții au răspuns pe Twitter și alte rețele de socializare).
Am selectat cele mai interesante 50 de răspunsuri: unele dintre ele sunt destul de rezonabile, altele sunt primitive, dar sincere, unele sunt obscure și chiar ofensatoare. Dar tocmai aceste răspunsuri reflectă cel mai bine „realizările” autorităților în dezvoltarea culturii lingvistice și a conștiinței naționale.
În acest material nu veți găsi explicații - doar 50 de răspunsuri la întrebarea „De ce nu vorbești belarusă?” Trageți propriile concluzii.
1). Nu știu deloc belarusă.
2). Nu m-au învățat asta din copilărie.
3). Nimeni nu-mi vorbește belarusă, așa că fac la fel.
4). Nu știu suficient pentru a mă putea exprima cu ușurință în ea.
5). Nu este timp suficient pentru a-l studia.
6). Petrec mult timp în afara Belarusului. Limba belarusă pur și simplu nu este necesară.
7). Dacă încep să vorbesc, ei nu mă vor înțelege la serviciu.
8). Școală, universitate, familie - totul este în rusă.
9). În ciuda faptului că limbajul este frumos, există o părere că doar fermierii colectiv o vorbesc. Este de neinvidiat să apară la fel în ochii societății.
10). Nu mă simt pe deplin ca un belarus ca reprezentant al națiunii.
unsprezece). Părinții mei nu au insistat niciodată să iau în serios limba belarusă.
12). Nu știu prea multe. Sunt perfecționistă. Ori o fac perfect, ori nu o fac deloc.
13). Am cunoștințe de bază, pot chiar să poarte o conversație. Dar cumva îmi este mai ușor să comunic în engleză.
14). Acest lucru nu este nici necesar, nici semnificativ.
15). Acest limbaj este mai potrivit pentru bunici, dar nu pentru tineri.
16). Fără patriotism.
17). Un sistem de comunicare în rusă sau engleză a fost stabilit de mult timp, indiferent dacă este un magazin sau un birou.
18). Îmi place limba belarusă, dar nu este limba principală pentru mine (activă sau vie).
19). Imi place mai mult rusa.
20). I s-a permis să sară peste școală.
21). Mi-e teamă că mă vor băga în închisoare.
22). Nu-mi plac sunetele „g” și „ch”.
23). Am intrat la facultatea de medicină și m-am oprit.
24). Aștept ca Apple să lanseze iOS în belarusă.
25). Sunt jenat.
26). Am vorbit vreo 2 luni. Sătul de. Greu.
27). Părinții mei nu mă vor înțelege dacă încep brusc să vorbesc belarusă. Toată viața m-au crescut în rusă, dar iată-mă „în rusă”.
28). De îndată ce ne aderăm la UE, se va întâmpla imediat.
29). Astăzi, acesta este limbajul opoziției. Dacă vorbești belarusă, înseamnă că mergi împotriva sistemului.
treizeci). Mi-e suficient chiar și în metrou.
31). Există puțină literatură modernă; nu există de unde să obțineți cunoștințe.
32). Nu stiu! Îi invidiez puțin pe ucraineni. Austro-Ungaria i-a ajutat, asta se mai spune în Occident. Și totul a fost șters de la noi de mult.
33). Limbaj nesigur din punct de vedere politic.
34). Ce se va schimba dacă încep să vorbesc?
35). E puțin amuzant.
36). Astăzi a devenit artificial.
37). Limba nu a prins rădăcini în societatea modernă; eu personal vorbesc limba majorității.
38). Nu recunosc Trasyanka ca o limbă, dar nu știu altă cale.
39). „Limba belarusă” este un proiect polonez anti-rus. Nu are nimic mai mult de-a face cu poporul belarus.
40). Este dificil să vorbești belarusă când totul în jurul tău este în rusă.
41). Pentru că nu este ușor cu nimeni.
42). Folosesc adesea un limbaj obscen, dar nu există în belarusă. Serios, pur și simplu nu știu.
43).Este dificil să vorbești limba ta maternă, deoarece utilizarea ei este minimă, iar unii oameni te privesc ca și cum ai fi un extraterestru.
44). Spre rusinea mea, nu o pot face normal. cred că în rusă.
45). Nu știu bine, iar să vorbești jumătate rusă și jumătate belarusă nu este în întregime decent.
46). Nu vreau să ies în evidență și nu am suficientă practică.
47). Înțelege bine, dar cumva de la naștere mă simt mai rusă, deși eu însumi sunt belarus cu nume polonez. Cumva îmi place direcția aceea mai aproape.
48). Suntem practic parte a Imperiului Rus de 300 de ani. Cum se poate vorbi belarusă într-o astfel de situație?
49). E mai confortabil pentru mine.
50). Are cineva nevoie de asta?
Lasă comentariul tău. Să formulăm 50 de moduri de a readuce viața limbii belaruse!
Potrivit UNESCO, limba belarusă este pe cale de dispariție, deși în urmă cu jumătate de secol era folosită activ de milioane de oameni.
„Potențial pe cale de dispariție” este diagnosticul pe care limba populației indigene din Belarus l-a primit de la UNESCO, care a fost chiar indicată pe o hartă simbolică numită „Limbile lumii în pericol”.
De ce dispare? Răspunsul este simplu: aproape niciodată nu este folosit în comunicarea de zi cu zi. O mică parte a intelectualității, parte a tinerilor conștienți și a vârstnicilor sunt principalii vorbitori ai limbii, care a fost folosită de milioane de oameni în urmă cu 50 de ani.
„Nasha Niva” a numărat 50 de motive principale pentru care tinerii de astăzi nu vor să vorbească belarusă. În acest scop, au fost intervievați circa 300 de studenți de la universități de top din țară (unii au fost intervievați personal, alții au răspuns pe Twitter și alte rețele de socializare).
Editorii au selectat cele mai interesante și mai comune 50 de răspunsuri: unele dintre ele sunt destul de rezonabile, altele sunt primitive, dar sincere, unele sunt obscure și chiar ofensatoare. Dar tocmai aceste răspunsuri reflectă cel mai bine „realizările” autorităților în dezvoltarea culturii lingvistice și a conștiinței naționale.
Oferim 50 de răspunsuri posibile la întrebarea „De ce nu vorbești belarusă?”:
1). Nu știu deloc limba.
2). Nu m-au învățat din copilărie.
3). Nimeni nu-mi vorbește belarusă, așa că fac la fel.
4). Nu o cunosc suficient de bine pentru a mă putea exprima cu ușurință în ea.
5). Nu am timp să-l studiez.
6). Petrec mult timp în afara Belarusului. Pur și simplu nu este nevoie de limbaj.
7). Dacă încep să vorbesc, ei nu mă vor înțelege la serviciu.
8). Școală, universitate, familie - totul este în rusă.
9). În ciuda faptului că limbajul este frumos, există o părere că doar fermierii colectiv o vorbesc. Este greu să fii la fel în ochii societății.
10). Nu mă simt pe deplin ca un belarus ca reprezentant al națiunii.
unsprezece). Părinții mei nu au insistat niciodată să iau limba în serios.
12). Nu știu prea multe. Sunt perfecționistă. Ori o fac perfect, ori nu o fac deloc.
13). Am cunoștințe de bază, pot chiar să poarte o conversație. Dar cumva îmi este mai ușor să comunic în engleză.
14). Acest lucru nu este nici necesar, nici semnificativ.
15). Acest limbaj este mai potrivit pentru bunici, dar nu pentru tineri.
16). Fără patriotism.
17). Un sistem de comunicare în rusă sau engleză a fost stabilit de mult timp, indiferent dacă este un magazin sau un birou.
18). Îmi place limbajul, dar nu este lider (actor sau trăitor) pentru mine.
19). Imi place mai mult rusa.
20). I s-a permis să sară peste școală.
21). Mi-e teamă că mă vor băga în închisoare.
22). Nu-mi plac sunetele „g” și „ch”.
23). Am intrat la facultatea de medicină și m-am oprit.
24). Aștept ca Apple să lanseze iOS în belarusă.
25). Sunt jenat.
26). Am vorbit vreo 2 luni. Sătul de. Greu.
27). Părinții mei nu mă vor înțelege dacă încep brusc să vorbesc belarusă. Toată viața m-au crescut în rusă, dar iată-mă „în rusă”.
28). De îndată ce ne aderăm la UE, se va întâmpla imediat.
29). Astăzi, acesta este limbajul opoziției. Dacă vorbești belarusă, înseamnă că mergi împotriva sistemului.
treizeci). Mi-e suficient chiar și în metrou.
31). Există puțină literatură modernă; nu există de unde să obțineți cunoștințe.
32). Nu stiu! Îi invidiez puțin pe ucraineni. Austro-Ungaria i-a ajutat, asta se mai spune în Occident. Și totul a fost șters de la noi de mult.
33). Limbaj nesigur din punct de vedere politic.
34). Ce se va schimba dacă încep să vorbesc?
35). E puțin amuzant.
36). Astăzi a devenit artificial.
37). Limba nu a prins rădăcini în societatea modernă; eu personal vorbesc limba majorității.
38). Nu recunosc Trasyanka ca o limbă, dar nu știu altă cale.
39). „Limba belarusă” este un proiect polonez anti-rus. Nu are nimic mai mult de-a face cu poporul belarus.
40). Este dificil să vorbești belarusă când totul în jurul tău este în rusă.
41). Pentru că pur și simplu nu există cu cine să meargă.
42). Folosesc adesea un limbaj obscen, dar nu există în belarusă. Serios, pur și simplu nu știu.
43). Este dificil să vorbești limba ta maternă, deoarece utilizarea ei este minimă și unii oameni te privesc ca și cum ai fi un extraterestru.
44). Spre rusinea mea, nu o pot face normal. cred că în rusă.
45). Nu știu bine, iar să vorbești jumătate rusă și jumătate belarusă nu este în întregime decent.
46). Este greu să ieși în evidență și există puțină practică.
47). Înțelege bine, dar cumva de la naștere mă simt mai rusă, deși eu însumi sunt belarus cu nume polonez. Cumva îmi place direcția aceea mai aproape.
48). Suntem practic parte a Imperiului Rus de 300 de ani. Cum se poate vorbi belarusă într-o astfel de situație?
49). E mai confortabil pentru mine.
50). Are cineva nevoie de asta?
După cum se spune, trageți propriile concluzii.
Indiferent dacă cuiva îi place sau nu, faptele sunt lucruri încăpățânate - marea majoritate a locuitorilor din Belarus vorbesc rusă. Acest lucru a fost confirmat de recensământul republican realizat în 2009. 60% dintre locuitorii țării își numesc belarusul limba lor maternă. Dar doar 23% din populație îl folosește integral sau parțial ca limbaj colocvial. În Minsk, acești indicatori arată și mai duri - 35%, respectiv 6%.
Și iată cum au răspuns belarusii obișnuiți la întrebarea despre limba lor maternă:
Apare o întrebare complet logică: de ce bielorușii dintr-o țară numită Belarus vorbesc rusă și nu belarusă? Cu ce este legat asta? Este bine sau rău? Belarusii înșiși au nevoie de limba belarusă?
Și aceste întrebări sunt departe de a fi inactiv și nu sunt divorțate de viață, pentru că celebrul lingvist Vladimir Ivanovich Dal, care a trăit în secolul al XIX-lea, a remarcat:
„... Vorbirea verbală a unei persoane este o legătură vizibilă, tangibilă, o legătură de uniune între corp și spirit: fără cuvinte nu există gând conștient...”
În plus, răspunsurile la aceste întrebări determină dacă ne putem uni într-o singură comunitate numită „națiunea belarusă” sau dacă vom rămâne un fel de conglomerat de oameni care nu înțeleg cine sunt.
Răspunsuri diferite la aceeași întrebare
Versiunea nr. 1: ei nu vorbesc pentru că limba belarusă este asuprită de rusă
Subiectul distrugerii limbii belaruse de către „imperialismul rasial”, „măștile blestemate” este cel mai popular printre cetățenii „svyadomy” la nivel național:
Pavel Stsyatsko, doctor în științe filalagice:
„Imperiul Balshavian, ca și țarul, șoviștii de rasă, au lăudat pentru cea mai înaltă și mai plină de suflet limba belarusă - limba pe care strălucitul Adam Mickiewicz a numit-o cea mai înaltă și mai bogată națiune de glorie limbi Yansky. Limba noastră de aici a devenit cea mai „calificată”, în limba Jezuish: în cuvinte, a fost o dezvoltare și o funcție liberă, iar în ultimii ani a funcționat cât mai bine - pentru a transforma limba belarusă ў dialectul rasei și kanchatka este o expresie a amiralității poporului, a spiritualității și culturii sale.”
Astfel de bannere nu sunt neobișnuite la discursurile opoziției din Belarus. Fotografie: nn.by
Mikalay Krukoski, doctor în științe filozofice:
„Statutul ofilit al limbii ruse, ca urmare a referendumului din 1995, a dezvăluit nu numai un mesaj tragic pentru partea nu atât de rezonabilă a poporului belarus și Ganebna-Zdradnitskaya pasiya.” Suntem conduși de inteligența rusă. și, prin toate mijloacele, există răul de partea noastră. Apostolii s-au pus ferm în spatele includerii Belarusului ca provincie de dreapta și depozit al Federației Ruse, ajungând astfel pe căile sănătății publice și ale sănătății naționale, deoarece acest lucru nu se datorează numai perspectivelor și distrugerii cultura națională belarusă și, de asemenea, suveranitatea externă a Republicii Belarus în ansamblu. Statutul limbii ruse este jucat de poporul belarus, cultura poporului belarus, cultura independentă a poporului belarus”.
Vă recomandăm să citiți articolul: Versiunea nr. 2
Bolșevicii aveau o versiune puțin diferită.
Unul dintre cei mai activi organizatori ai Primului Congres al Belarusului (decembrie 1917), Eusebiu Kancher, la Smolny (sediul guvernului bolșevic) înaintea congresului a avut o conversație directă cu Lunacharsky (primulComisarul Poporului pentru Educație RSFSR), al cărui conținut era următorul:
„LUNACHARSKY. Înțelege poporul belarus limba în care liderii belarusi fac salutări și declarații?
KANCHER. Nu înțelege.
LUNACHARSKY. Au belarușii propria lor limbă pentru a naționaliza școlile și instituțiile?
KANCHER. Mișcarea națională belarusă, condusă de Marea Rada din Belarus, a dezvoltat o limbă belarusă, diferită de rusă și populară belarusă, dar foarte apropiată de poloneză. În rândul oamenilor, printre profesorii și belarușii de orientare estică, această limbă nu este absolut populară. Comitetul Regional din Belarus consideră că o Belarus autonomă poate exista cu limba pe care o cunoaște și o recunoaște ca fiind proprie. În ceea ce privește limba națională, ea va fi creată de popor de îndată ce necesitatea devine clară.
LUNACHARSKY. Prin urmare, școlile și instituțiile nu sunt naționalizate?
KANCHER. Școlile și instituțiile pot trece la limba belarusă de-a lungul anilor, pe măsură ce limba este creată. Dar ei pot întări la fel de cu succes limba rusă, dacă oamenii o doresc.”
Există și alte versiuni, le vom lua în considerare în următoarele articole.
Dar este deja clar că întrebarea este ambiguă. Unii susțin că limbajul este distrus. În același timp, accentul este pus pe genocidul lingvistic în special de către ruși. Deșertul lingvistic și cultural pe care polonezii l-au creat pentru noi în Commonwealth-ul polono-lituanian și în Belarusul de Vest sub Józef Pilsudski este, dacă este menționat, cumva în treacăt.
Și alții spun că problema este diferită - că încă nu s-a format o limbă comună pentru întregul popor belarus, iar versiunea limbajului dezvoltată de constructorii națiunii nu prinde rădăcini printre oameni. Dar aici rămâne implicit:De ce a fost necesar să se insufle o anumită limbă în belaruși? Ce a precedat asta?
Să începem să deslușim treptat această încurcătură complexă de contradicții.
Ce spune lingvistica?
Potrivit mai multor autori, situația lingvistică din Belarus, precum și sociolingvistica belarusă în general, este una dintre domeniile puțin studiate ale studiilor bieloruse, dar, cu toate acestea, nu este un secret pentru specialiști că din punct de vedere lingvistic belarusa și rusă sunt două apropiate. limbi înrudite.
Adevărat, uneori se exprimă și alte opinii. A.E. Taras scrie într-una dintre cărțile sale:
„Numai o persoană ignorantă care nu știe nimic despre lingvistică poate spune, de exemplu, că limbile belarusă și rusă sunt practic gemeni. Din punct de vedere lexical, suprapunerea dintre belarusă și rusă nu depășește 25-30%... în timp ce vocabularul belarus coincide cu limba poloneză cu 60-70%. Un belarus fără interpret înțelege poloneză, slovacă și ucraineană, dar un rus fără interpret nu înțelege limbajul belarus, la fel ca orice altă limbă slavă.”
Dar aici, în primul rând, însăși formularea întrebării este ignorantă, deoarece în lingvistică nu pot exista două limbi „ca gemeni” similare între ele (atunci acestea vor fi forme ale aceleiași limbi) și comparații între două limbi. deoarece diferențele sau asemănările lor nu pot începe cu vocabularul (în primul rând, se compară structura gramaticală).
În al doilea rând, după cum am menționat mai sus, limbile belarusă și rusă nu sunt doar limbi înrudite, ci strâns legate (morfologia, baza limbii, mărturisește acest lucru prea clar). Pentru cei care sunt interesați de acest subiect în detaliu, recomandăm să citească cartea lui Vladimir Tulinov „Limba mea este prietenul meu” (Belarus. Bilingvism. Pro și contra), unde autorul dezbate în detaliu și temeinic cu Taras, Goldenkov și Deruzhinsky despre subiectul caracteristicilor lingvistice ale limbilor belarusă și rusă și arată logica greșită a oponenților.
Întrucât vorbim despre vocabular, pentru claritate vom prezenta un tabel în care toată lumea poate compara ce limbă este mai apropiată.
Adică, unul dintre motive este înrudirea, asemănarea celor două limbi. La începutul secolului al XX-lea, remarcabilul savant, filolog, etnograf și paleograf slavist E.F. Karsky în lucrările sale a arătat că limba belarusă este o formă (una dintre multele) a limbii ruse vechi, care odată s-a împărțit în diferite limbi de dialect ale grupului slav de est.
Este important de reținut că urmărirea modului în care această limbă rusă veche „s-a despărțit” în diferitele sale ramuri nu este cea mai ușoară sarcină pentru lingviști. Și astăzi nu orice filolog poate diferenția clar: unde este dialectul, unde este adverbul și unde este limba originală.
Vechiul dialect belarus este foarte apropiat de limba rusă veche obișnuită. Nu mă crezi? Iată pagina de titlu a Catehismului lui Symon Budny (1562) Un motiv foarte important
Un alt motiv, în opinia noastră, foarte important, căruia din anumite motive diverși naționaliști nu-i acordă atenție, este războaiele necontenite de cucerire care au fost purtate de civilizația occidentală. Războaiele au fost catastrofale pentru locuitorii ținuturilor belaruse, deoarece aceștia au fost luptați nu numai pentru jaf, ci și pentru exterminare. În consecință, vorbitorii de limbă locală erau periodic exterminați în număr mare. Iată doar câteva exemple (nu toate!):
Războiul de Nord (1700 - 1721). Încă de la început, operațiunile militare au avut loc pe teritoriul Belarusului. În 1700-1702. a fost ocupat de trupele suedeze. În primăvara anului 1705, Petru 1 și-a trimis armata în Polonia, care înlocuia trupele suedeze pe drum. În iarna anilor 1705-1706. Suedezii au trecut din nou la ofensivă. În decembrie 1707, Carol al XII-lea cu o armată de 45 de mii de oameni și-a început campania prin Belarus până la Moscova. În ianuarie 1708, trupele suedeze au ocupat Grodno, în februarie Smorgon, în iulie - Mogilev. În teritoriile ocupate, suedezii au ars orașe și sate, au jefuit populația și au comis jaf.
Încă din primele zile ale războiului, poporul belarus a oferit o rezistență încăpățânată invadatorilor suedezi. Țăranii au ascuns sau au distrus cereale și animale și au mers în păduri pentru a deveni partizani. Pe teritoriul Belarusului au avut loc multe bătălii crâncene. De exemplu, la 28 septembrie 1708, lângă satul Lesnoy, trupele rusești sub comanda lui Petru I, într-o luptă aprigă, au învins corpul lui Levengaupt, care venea din statele baltice pentru a-l ajuta pe regele Carol.
În cele din urmă, Războiul de Nord s-a încheiat cu o victorie pentru statul rus, dar a adus multă nenorocire pentru Belarus. Brest, Grodno, Minsk, Vitebsk și mai ales Mogilev au fost distruse. Populația urbană a scăzut cu 30-70%.
Războiul Patriotic din 1812.Încă din primele zile ale Războiului Patriotic din 1812, teritoriul Belarusului a devenit o arenă de acțiune militară. O parte semnificativă a populației Belarusului, crezând promisiunile lui Napoleon de a reînvia Marele Ducat al Lituaniei pe pământurile capturate de armata sa, s-a alăturat francezilor. Mulți, susținând armata rusă, s-au alăturat partizanilor. Pentru prima dată, în timpul Războiului Patriotic din 1812, mișcarea partizană s-a răspândit.
Războiul, de scurtă durată, a fost totuși brutal. Bătălii aprige și bătălii au avut loc din nou pe pământul Belarusului, de exemplu, lângă Klyastitsy sau pe Berezina lângă Borisov. Războiul a adus mari suferințe poporului belarus. Vitebsk, Polotsk, Minsk, Grodno și multe alte orașe, precum și sate, au fost jefuite și în cea mai mare parte arse. Mulți oameni au murit, au murit de foame și boală. Locurile de lupte erau pline de cadavre de oameni și cai, care nu au fost îndepărtate de nimeni. În urma războiului, suprafața cultivată și numărul de animale s-au redus la aproape jumătate.
Războiul i-a costat pe belaruși un milion de oameni - la fiecare al patrulea.
Marele Război Patriotic (1941 - 1945).Nu este nevoie de comentarii inutile aici - poporul belarus a purtat pe umeri acest război, întreaga povară a luptei împotriva fascismului german, la fel ca și alte popoare ale Uniunii Sovietice. 2 milioane 250 de mii de bieloruși au plătit cu viața prețul scump al Victoriei în Marele Război Patriotic...
Concluzie:
Astăzi am oferit statistici despre ce limbă vorbesc predominant belarusii și am examinat două posibile motive pentru care o astfel de situație lingvistică s-a dezvoltat în țara noastră.in primul rand, aceasta este că atât limbile rusă, cât și limbile belarusă sunt în egală măsură native ale belarușilor și, în unele cazuri, foarte greu de distins una de cealaltă.În al doilea rând, purtători ai unui dialect unic din Belarus, au fost periodic exterminați în numeroase războaie distructive cauzate de expansiunea agresivă a Occidentului.
Adică, pretențiile naționaliștilor că „afurisitații de moscoviți” sunt de vină pentru totul sunt prea banale și primitive. Ei nu transmit niciun mesaj constructiv, ci doar împart bielorușii în cetățeni „corecți” și „greșiți”.
Și mulți din țara noastră nu sunt împotriva culturii și limbii belaruse, ci împotriva unor astfel de diviziuni. Oprește cineva pe cineva să scrie diverse texte în limba belarusă - științifice, artistice, filozofice, religioase - pentru ca tot mai mulți oameni să devină impregnați de cultura belarusă și să i se alăture? Răspunsul este evident.
Și rădăcina problemei nu este că cineva interzice vorbirea sau opresează limba belarusă, ci dorința de a găsi un alt motiv pentru a pune o pană în relațiile dintre Rusia și Belarus. Foarte indicativ în acest sens este exemplul Ucrainei, unde problema „limbii” a fost ridicată în mod similar.
Este clar că este mai ușor să dai vina pe alții pentru orice, dar nu este ceva pe care să construiești ideea națională belarusă, care ar trebui să unească poporul. Ceea ce oferă naționaliștii în stadiul actual sunt idei care împart, seamănă dușmănie și ură. Astăzi avem nevoie obiectiv de alte idei, mai puternice și mai creative, care să fie capabile să unească. Și nu numai în cadrul unei singure națiuni, țări sau uniuni, ci în întreaga umanitate.
Viitorul îi aparține unor astfel de idei, iar șovinismul din orașele mici ar trebui să rămână un lucru din trecut.
Vă recomandăm să citiți articolul:
Surse și literatură:
1. Dal Vladimir. Dicționar explicativ al Marii limbi ruse vii: T. 1.;
2. Anyamenne: din cronicile limbii moderne belaruse. — Vilnia: 2000;
3. Eusebiu Kancher. Din istoria Războiului Civil din Belarus în 1917–1920.
4. Taras A. Anatomia urii, conflictele ruso-polone în secolele XVIII-XX;
5. Vladimir Tulinov. Limba mea este prietena mea. (Belarus. Bilingvism. Pro și contra);
6. Tokarevsky A.V. Istoria artei militare.
Există două limbi oficiale în țara noastră. Rusă este folosită de majoritatea. Belarusul este mai puțin solicitat dintr-o serie lungă de motive: nu-mi plac sunetul și melodia, nu există motivație și dorință de a învăța, jenă, lipsă de patriotism... Liderul grupului Drum Ecstasy, Philip Chmyr, adaugă aici o antipatie față de impunere. Muzicianul crede că actualii propagandiști ai „Movei” acționează incorect, formând o ostilitate persistentă față de limba belarusă. Următorul număr al Neformatului de vineri vorbește despre înlocuirea conceptelor și necesitatea de a urma exemplul ucrainenilor.
Cine este aceasta?
Acesta este un rezident din Minsk care a crescut într-un mediu vorbitor de limbă rusă. Acum Philip este membru al cunoscutului grup din Belarus Drum Ecstasy. În timpul liber din muzică, lucrează în publicitate. Dacă presupunem că majoritatea inteligenței din Belarus trăiește pe Facebook, în urmă cu doi ani Chmyr și-a provocat furie cu o postare scurtă. Textul a fost literalmente după cum urmează: Kilometri de comentarii care suflă foc au crescut rapid sub el. De-a lungul timpului, Philip nu și-a schimbat punctul de vedere.
- De ce nu vorbești belarusă?
Nu il cunosc. Aceasta este singura explicație. Dacă aș ști limba belarusă, aș vorbi-o. Și nici măcar nu încerc.
- Au existat înclinații în această direcție?
Vorbeam belarusă în timp ce studiam limba și literatura într-o școală sovietică. Și a fost unul dintre cei mai buni din clasă în acest sens. Adevărat, vorbeam franceza la fel de bine la școală.
Vedeți, sunt rezident în Minsk, sunt activ din anii șaptezeci. Și nimeni de aici nu vorbea belarusă. Chiar și ambii profesori ai acestei limbi au comunicat între ei în rusă. Am petrecut vara la casele scriitorilor, unde am stat de vorbă cu nepoții scriitorilor. Iar bunicii lor vorbeau doar belarusă între ei, iar rusă cu noi. Aparent, au vrut doar să transmită clar informația că nu poți lua mere [zâmbește].
- Ce aveai în certificatul tău de Belarus?
La examenul final - cinci. Adevărat, actuala limbă belarusă nu seamănă deloc cu cea pe care am studiat-o la școală. În acest sens, îmi este foarte greu. Uite: a existat întotdeauna strada Chyrvonazornaya, dar brusc a devenit Chyrvonazorkavaya. Ce naiba, întrebi? Sau a fost întotdeauna „Nu fi leneș”, când deodată a devenit „Nu fi leneș”. Nevorbirea. Mi se pare că unele cuvinte sunt trase sincer din dialecte. Chiar și prietenii mei „belaruși” spun că neolingvismul a depășit bordul.
Acum, băieții care promovează „limba” sunt împărțiți și decid cum să le vorbească corect. Ascultă, pentru ca eu să încep să învăț limba, decideți între voi ce anume ar trebui să studiez. Și atunci poate mă voi ocupa de această problemă. Între timp, rezolvă-ți treburile interne.
- Cu un an înainte ai scris pe Facebook: „Urăsc limba belarusă, ca tot ce mi se impune.”
Am petrecut câteva ore selectând cu minuțiozitate formularea pentru a evita orice confuzie. Scopul meu au fost prietenii, printre care se numără mulți fani și promotori ai limbii belaruse. Am vrut să-i atrag pe acești tipi și să arăt că metodele pe care încearcă să promoveze „mov” nu vor duce nicăieri.
Să luăm ca exemplu introducerea învățământului religios obligatoriu în Rusia. Mulți oameni sunt foarte îngrijorați de acest lucru. Și spun că asta este pur și simplu minunat. Efectul pe care l-a avut învățământul comunist obligatoriu în școlile sovietice este greu de supraestimat. Oamenii care au studiat marxismul-leninismul au primit o inoculare puternică și nu mai cad în această prostie. Nu vom reînvia niciodată momente staliniste.
Așa că poți fi complet calm cu privire la educația religioasă. Marilyn Manson, apropo, a studiat la o școală catolică. Dacă la un moment dat faci ceva obligatoriu - să zicem, educația religioasă - vei primi respingere persistentă (mai ales dacă vorbim de perioada pubertății și protestului) a ateilor absoluti cărora nu le va păsa de toată această temă.
Dacă vrei să promovezi limba belarusă, fă-o inteligent. Am trecut deja prin bielorusizarea forțată a Poznyakivului. Deci mesajul meu este foarte simplu: dacă forțezi ceva, vei primi ura înapoi.
- Ce anume te deranjează?
Nu-mi place angajamentul. Țara în care locuiesc are două limbi oficiale. Aceasta înseamnă că pot alege pe cea care este convenabilă pentru mine.
Există un circ global care funcționează foarte bine în comunitatea artistică. Uite. Toți directorii de artă, artiștii și majoritatea curatorilor sunt vorbitori de limbă rusă. Ei scriu o descriere a proiectului în limba rusă. Apoi traducătorii profesioniști traduc toate acestea în engleză și belarusă. Versiunea rusă este ascunsă. Vin si incep sa intreb: „Băieți, știu că ați scris rezumatul în rusă. Dă-mi-o, te rog.” Dar nu primesc nimic. Acesta este ceea ce provoacă o reacție negativă.
Acest lucru este fals. Și minciuna înfurie mereu. Iată mai multe despre circ. Contor de bar. Pe de o parte sunt barmanii vorbitori de limbă rusă, pe de altă parte sunt vizitatori vorbitori de limbă rusă. O comandă este în curs. Vizitatori între ei: "Doriți o cafea?" - "Voi". - „Dzve kava, kali laska.” Barmani între ei: "De bine". - „Fă niște cafea, te rog.” Acest circ nu popularizează limba.
După publicarea postării mele despre limba belarusă, câțiva oameni de afaceri pe care îi cunoșteam au luat o ipostază: "Ei bine! Atunci vă vom vorbi numai în belarusă.” Ceea ce a urmat a fost un text belarus, așa cum li s-a părut lor. Apoi am raspuns: „Băieți, pot vorbi și eu în belarusă. Chiar mai bine. Vă rog să nu vă faceți de rușine.” Mai întâi, faceți un curs și apoi deschideți gura.
Apropo, acum șapte ani, soția mea nu a putut să adune un grup de șase persoane pentru astfel de cursuri. Și acum tinerii sunt în vogă pentru limba belarusă. Asta e bine. Trebuie să existe grupuri de interese. Doar nu mă forța. Nu vreau. Pur și simplu îmi apăr dreptul de a numi limba rusă „matchynay movai”. Este foarte simplu: „Matchyna Mova” nu este neapărat limba belarusă, este limba pe care o vorbește mama ta.
Nu este nevoie de această înlocuire a conceptelor. Pentru că există deja atât de mult din asta.
Să presupunem că am avut un recensământ al populației. Și apoi inteligența a organizat o campanie: ei spun, scrieți pe formulare că limba voastră este belarusă. Oamenii nu vorbesc belarusă în fiecare zi, dar au scris că o vorbesc. Și acum se referă la acele date. Dar asta e falsificare, fals. Nu-mi place.
- Câți oameni din jurul tău folosesc în mod constant limba belarusă?
Unul este Lyavon Volsky. Iar cercul meu de cunoștințe este destul de larg. În același timp, nu vorbesc despre limba profesională belarusă. Pentru că am prieteni care se spun sincer bieloruși profesioniști.
Mai multe despre Lavon. Îi spun mereu: „Îmi place felul în care vorbești, dar nu înțeleg nimic.” Când s-a iscat tumultul din cauza poziţiei mele în privinţa limbii, singura persoană care a început să treacă la rusă în comunicarea cu mine a fost Volsky. Lyavon este o persoană inteligentă. Iar pentru alții, respingerea poziției mele este o postură. Ei bine, poza este doar asta.
- Care a fost cea mai radicală reacție la acel discurs al tău?
Au fost apeluri, au fost mesaje, au fost grosolănie, au fost amenințări. Am făcut capturi de ecran și le-am păstrat. Pot să aranjez totul. În general, îmi place să fac „captură de ecran”; am o colecție mare. Cu toate acestea, sun adesea poliția pentru parcare ilegală, fumat în locuri publice și lupte. Aceasta este poziţia mea civică. De aceea înregistrez totul.
Mi-au scris ceva de genul „Dacă vorbești rusă, mergi în Rusia”. Dar acesta este fascismul obișnuit. Dacă o persoană nu vorbește belarusă, nu se poate concluziona că nu își iubește patria natală. Înlocuirea conceptelor din nou. Îmi iubesc patria. Eu pun lucrurile în ordine aici. Aici sun la poliție, îi oblig pe studenți să arunce mucurile de țigară la gunoi, să-i scot, să-i sting dacă taurii nu se sting și să-i arunce din nou. Să-ți iubești patria înseamnă, cel puțin, să nu dai la gunoi acolo unde locuiești. Tuturor ne place să ne referim la Germania bună. Și Germania este o ordine pe care oamenii înșiși o stabilesc în jurul lor. Asta e tot.
În același timp, dacă revenim la reacția la postarea mea, am rămas în negru. Pe stradă, oamenii m-au oprit și mi-au spus: „Mulțumesc pentru poziție.” Situația este că eu, reprezentant al majorității rusofone, apăr dreptul de a vorbi rusă, primesc informații în limba rusă și mă apăr de orice atacuri privind limba rusă. Dar ele există.
Și din nou: nu sunt împotriva popularizării limbii, dar se desfășoară incorect.
- Cum va fi corect?
Dacă faci un film cu adevărat fantastic, rușii îl vor traduce imediat, iar suedezii îl vor subtitra imediat. Majoritatea oamenilor vor viziona filmul în rusă după un timp. Adică cinema nu va salva limbajul. Dacă scrieți cărți foarte bune în belarusă care chiar merită interes în afara republicii, se va întâmpla același lucru. Vor fi traduse în rusă. Pentru că în apropiere există o țară uriașă cu o limbă puternică.
Adică, „Belaruskamoўnae asyarodze” decide care limbă belarusă din țara noastră este cea mai belarusă și apoi începe să înregistreze cântece?
Cu siguranță. După aceasta, limbajul poate deveni la modă. Dacă tinerii sunt interesați de limbă, trebuie să o susținem. Dar nu o forța. Principalul lucru este să vă respectați reciproc și să nu forțați nimic pe nimeni.
- Orice modă are excesele ei vulgare...
Tot ceea ce se întâmplă acum este o exagerare vulgară. Să luăm meniul unor unități cu texte în belarusă și engleză. Ajungem în aceeași Lituania, unde există sentimente absolut anti-ruse, dar găsim acolo semne în rusă. De ce? Pentru că sunt mulți turiști ruși și pentru că trebuie să câștigăm bani.
Am plângeri pur profesionale, de exemplu, despre festivalul Adnak. Îi spun „Dă-i lui s--- încă o șansă”. De ce să facem un festival special limitat la limbă? Aceasta este o urâțenie din punct de vedere profesional. Iar sarcina reclamei este de a vinde și de a face informația convenabilă pentru a captura o persoană.
Este bine când limbajul este folosit până la obiect. Aici este kvasul Khatni. Totul este clar: acesta este kvasul nostru, belarus. Identificarea produsului are loc prin limbaj. Asta e grozav. Acesta este un instrument grozav. Și publicitatea, de exemplu, Samsung în belarusă este absolut de neînțeles pentru mine. Se pare că limităm distribuția produsului doar la publicul vorbitor de belarusă, care este minoritar. Din punct de vedere profesional, acest lucru este greșit. Este greșit să folosești publicitatea ca o prostie educațională. Publicitatea înseamnă vânzări și promovare. La fel și meniul. Știi, sunt cafenele în Minsk unde nu comand mâncare pentru că nu înțeleg ce îmi oferă.
- Este realista situatia in care peste zece ani acest interviu se va face in belarusa?
Din partea mea - nu. Doar pentru că sunt leneș. Acest interviu ar fi putut avea loc în belarusă în 1993. În 1989 am fi putut vorbi franceza. Dar nu mai [zâmbește].
