Енциклопедія казкових героїв: "Садко". Екранізації та постановки Чим садок відрізняється від інших купців

Садко - молодий гусляр з Великого Новгорода, герой билин з міфологічними рисами, що розбагатів за допомогою морського царя. Існує думка, що прообразом цього героя є відомий новгородський купець Сотко Ситинич, який побудував церкву на подяку за порятунок на морі. За сюжетом билини Садко затіяв суперечку з іншими купцями про те, що він зможе скупити всі товари міста і при цьому залишитися багатим. Суперечка ця була програна і гусляр зобов'язався виплатити купцям тридцять тисяч. Після цього Садко побудував тридцять кораблів і зі скупованим добром вирушив у морську подорож. З великою вигодою розпродавши новгородські товари в заморських містах та країнах, він повертався додому. Однак по дорозі назад сталося дивне. Усі кораблі стали на море, рухатися далі не хотіли. Сам морський цар не давав їм дороги.

Тоді Садко приніс себе в жертву і спустився до чарівного підводного світу. Там його радісно зустрічав цар і просив зіграти на гуслях, а сам подався в танець. Від його танців море стало неспокійним і потопило багато кораблів. Кораблям Садко все ж таки вдалося благополучно дістатися до Новгорода, а цар все не вгавав. Тоді святий Микола Можайський шепнув на вухо гусляру, що можна струни порвати та припинити музику. Так Садко і вчинив, щоб море заспокоїлося. На вдячність цар запропонував йому вибрати собі наречену і залишитися в морському царстві. Микола Можайський порадив обирати ту, яку називають Чернавушкою. Так він і вчинив, а рано після бенкету прокинувся в Новгороді на березі, де стояли його кораблі цілі й неушкоджені. На виручені з морської подорожі кошти Садко збудував церкву на честь Миколи Можайського. Більше він у морі не виходив і жив собі поживав у славетному Нове-Граді.

Садко - ім'я легендарного новгородського гусляра, який завдяки своєму музичному дару став багатим купцем. Садко - такий самий новгородський символ, як віче, Софійський собор, пам'ятник «Тисячоліття Росії»... Чого тільки не названо в Новгороді цим ім'ям: готель, фонтан у центрі Кремлівського парку, телевізор, знаменитий ансамбль, фольклорне свято...

Про Садка розповідають нам новгородські билини (народні перекази у віршованій формі). У билинах, зазвичай, оповідається про подвиги богатирів, але у Новгороді головним героєм билин стає не воїн-богатир, а купець - підприємливий, незалежний, енергійний і удачливий. Новгородський билинний цикл про Садко є предметом серйозних наукових досліджень: історики вивчають зашифровані в «казковому» тексті билин історичні процеси та реалії життя Новгородської республіки, літературознавці простежують загальні сюжетні лінії в новгородських билинах та оповідях різних народів та ін.

Три билини про Садко, які дуже рідко записувалися як єдиний цикл, але часто виконувалися в тому чи іншому парному з'єднанні, мають змістовну послідовність. Популярно сюжетна канва билин про Садко виглядає так:

Садко спершу був бідним гусляром, у якого з майна були лише гуслі яровчасті. Ходив він по бенкетах чесних, грав, народ веселив. Якось грав Садко на гуслях на березі Ільмень-озера з ранку до вечора. Його гра так сподобалася морському цареві, що вийшов на берег і вирішив нагородити молодого гусляра. Морський цар навчив Садка побитися з багатими новгородськими купцями об заклад у тому, що в Ільмень-озері є риба «золоте пір'я». За допомогою царя морського Садко виграв заклад, став торгувати і перетворився на «багатого гостя» – купця.

Розбагатілий Садко одного разу на бенкеті похвалився, що скупить усі товари в Новгороді. Два дні в торгових рядах він скуповував товари, але на третій день, коли підвезли товари московські, Садко зізнався, що йому не скуповувати товарів з усього світу білого.

Не я, мабуть, купець багатий новгородський -
Багатший за мене славний Новгород.

Після цього Садко спорядив 30 кораблів, навантажив їх товарами та поїхав торгувати. Але в морі кораблі раптом зупинилися, незважаючи на сильний вітер. Садко здогадався, що морський цар вимагає данини, і почав кидати в море бочки золота, срібла та перлів. Але даремно – цар морський вимагав живої голови. Купці почали кидати жереб, і він випав у Садко. Виконуючи бажання морського царя, Садко поринає на дно, захопивши з собою гуслі. Виявилось, що морський цар захотів послухати його гру. Під звуки гуслів Садко цар морський пустився танцювати, через що море схвилювалося, кораблі почали тонути, і стало гинути багато народу. Тут з'явився до Садка під виглядом старця сивого святитель Миколай-угодник (він славиться швидким помічником на водах і навіть називається «морським» і «мокрим»). Микола-угодник велить Садку припинити гру, обірвавши струни гуслів.

Морський цар намагається утримати гусляра у своєму царстві, але Садко відповідає йому:

Багатством своїм ти мене не тримай;
Всі розкоші ці і неги
Я б віддав за крик перепілки у житі,
За скрип новгородського воза!

А. Толстой. «Садко»

Морський цар пропонує Садку одружитися з морською дівчиною, пропонуючи йому на вибір сотні наречених. Але гусляр вибрав останню дівчину - скромну Чернаву: Микола-угодник підказав, що вона врятує Садко з підводного полону. Садко засинає після весільного бенкету і прокидається в Новгороді, на березі річки Чернави (така річка, вірніше Чорний струмок, протікала в стародавньому Новгороді поблизу Перини і впадала в озеро Ільмень).

У цей час по Волхову припливають його кораблі зі скарбницею. На вдячність за порятунок Садко поставив у Новгороді церкви Ніколі Можайському та Пресвятій Богородиці.

Сидить у Новеграді Садко неушкоджений,
З ним віють усі уличани;
На скатертині браною шипить перед ним
Вино у венецейській склянці.
Ступінь посадник, і тисяцький тут,
І старих посадників двоє,
І з ними кончанські старости п'ють
Садку кругове.
Співає і на гуслях грає Садко,
Співає про царя водяного:
Як було там жити в нього нелегко
І як він танцює здорово;
Співає про похід без приховування про свій,
Яка була черга -
Качають у сумніві все головою,
Не можуть розповіді повірити.

А. Толстой. «Садко»

Вважається, що прообразом Садка була реальна людина Сотко Ситинець (або Сотко Ситинич) - літописний купець, швидше за все, боярин, який торгує, оскільки названий по батькові. Він відомий тим, що поставив у Детинці (новгородському кремлі) кам'яну церкву Бориса та Гліба, про що є запис у новгородському літописі: «У літо 6675 (1167)... На ту ж весну заклади С'дко Ситиниц церкву кам'яну святу мученику Бориса та Гліба за князя Святослава Ростиславиці, за архієпископа Іллі» .

Церква Сотко Ситинича служила важливим топографічним орієнтиром і вказана у Статуті про мости. Неодноразово згадується у новгородських літописах. Точне місце розташування церкви визначено за записом про дерев'яну церкву Софії, що згоріла, що знаходилася. «Кінець Піскупле вулиці, де нині поставив Сот'ке церкву кам'яну святого Бориса і Гліба над Волховом». У 1220 р. біля стін церкви сталося зіткнення князя Всеволода Мстиславича та жителів Софійської сторони, які стали на захист посадника Твердислава: «Твьрдислав же бяше немоцьн і вивезоша і на санках до Бориса і Гліба і скупчись про нього Прусі і Людин конець і Загородці...» . І ще. У деяких джерелах існує версія, що церква була грандіозною і за розмірами не поступалася Софійському собору. Ця зухвалість вразила новгородців, які звикли до неухильної архітектурної дисциплінованості новгородських архітекторів: адже за містобудівними законами того часу і аж до XVIII століття знову споруджувані будівлі повинні були старанно дотримуватися стародавнього планування міста і поступатися в розмірах будов XI-XII ст.

Навколо імені Садка…

У 1930-ті роки. північні моря борознив криголамний пароплав «Садко», доля якого тісно пов'язана з найвідомішими полярними експедиціями того часу, історією дрейфу криголамного пароплава «Георгій Сєдов» та ім'ям Н.І. Євгенова- знаменитого полярного дослідника, новгородського уродженця. Назва криголама «Садко» увічнена на карті Арктики - ним названо мілководдя в Карському морі, відкрите Першою високоширотною експедицією 1935 року.

Сюжет та образ Садка широко представлений у літературі, образотворчому мистецтві, музиці. Серед найвідоміших творів – чудова балада А.К. Толстого «Садко», картини І. Рєпіна «Садко в підводному царстві», «Садко і цар морський» Костянтина Васильєва, ілюстрації І. Білібіна, твори палехської та федоскинської лакової мініатюри, опера М. Римського-Корсакова «Садко», фон » в українських Сумах…

А 1952 року за мотивами новгородської билини режисером А. Птушком було знято фільм-казка «Садко». Американський продюсер Роджер Корман побачив цей фільм, захопився ним та купив авторські права, щоб американці теж познайомилися з історією Садка. Тільки в Америці фільм назвали «Чарівну подорож Сіндбада» - ім'я Садко, таке відоме в Росії, нічого не говорило американцям.

І зовсім несподівано слід нашого Садка виявляється в ботаніці. В одній із легенд розповідається, що завзятого Садка полюбила водяна царівна Волхова. Якось, вийшовши на берег, при світлі місяця побачила вона свого коханого в обіймах земної дівчини Любави. Відвернулася горда царівна і пішла, гублячи сльози, які перетворювалися на землі на ніжні квіти, наче унизані перлинами. Так народилася квітка конвалія - символ чистого і ніжного кохання.

У Великому Новгороді ім'я «Садко» носять готель, Водограй, фестиваль народних ремесел; це ж ім'я носив легендарний новгородський ансамбльнародної пісні та танцю, широко відомий за радянських часів; на вул. Федоровський Струмок встановлено кована скульптура «Садко»; Новгородське ВО «Квант» тривалий час випускало телевізори марки «Садко».

Література до статті:

Билини про Садку // Новгородські билини / підготували Ю.І. Смирнов, В.Г. Смоліцький. - М: Наука, 1978. - С. 148-242.
. Садко: новгородські билини / підготовка тексту та післямова В.П. Анікіна. - М: Радянська Росія, 1980. - 80 с.: іл.
. Особлива історія Новгорода// Кудряшов В.П. Пам'ять про колишнє/В.П. Кудряшов, В. Селянин. – Новгород, 1993. – С. 58-61.
. Хто був прототипами Буслая та Садка? // Коваленко Г. Легенди та загадки землі Новгородської / Г. Коваленко, В. Смирнов. – М.: Віче, 2007. – С. 99-103. - (Таємниці знаменитих міст).

Билина "Садко"

Жанр: билина новгородського циклу

Головні герої билини "Садко" та їх характеристика

Садко. Спочатку простий бідний гусляр, дуже великий майстер. Коли розбагатів і став купцем став зарозумілим і хвалькуватим. Але побувавши у морського царя знову став добрим і богобоязливим.
Морський цар. Істота фантастична. Любитель музики та танців.
Микола Можайський, православний святий заступник.

План переказу билини "Садко"

Садко на березі озера
Садко ловить рибу із золотим пір'ям
Садок багатий
Садко купує новгородський товар
Садко програє суперечку
Садок споряджає кораблі
Садко кидає жереб
Садко грає для морського царя
Садко обирає дівчину
Садко повертається до Новгорода і стоїть церква

Найкращий зміст билини "Садко" для читацького щоденника в 6 пропозицій

Новгородський гусляр Садко був бідний, проте дуже добре грав на гуслях.
На подяку за його музику морський цар дав йому зловити рибу із золотим пір'ям і Садко став багатий
Садко хотів викупити весь товар у Новгороді, але не зміг цього зробити
Садко спорядив кораблі і вони зупинилися в морі
Садко вирушив до морського царя і грав йому на гуслях
Садко вибрав собі наречену Чернаву і повернувся до Новгорода на берег річки Чернава, де він збудував церкву

Головна думка билини "Садко"
Багатство може зіпсувати характер людини, але справжній богатир зрозуміє свої помилки.

Чому вчить билина "Садко"
Ця билина вчить тому, що музика - це велика сила і все у світі виявляється їй підвладно. Вчить вона не зазнавати, чогось досягнувши, а залишатися простою людиною. Вчить, що золото не може купити всього на світі. Навчає любити свою дружину і зберігати їй вірність. Навчає бути вдячним до тих, хто нам допомагає.

Відгук на билину "Садко"
Це дуже цікава та захоплююча билина, герой якої начебто і не є казковим богатирем. Це просто гусляр, а потім купець Садко. Але він потрапляє в такі цікаві та казкові пригоди, які трапляються лише зі справжніми богатирями. І лише справжній богатир виявляється здатним повернутися живим із дна моря.
Мені сподобалася ця билина і я із задоволенням рекомендую її прочитати кожному

Прислів'я до билини "Садко"
Багатство – бруд, розум – золото.
Багатий без щедрості, що їжа без солі.
Не хвали сам себе, є багато краще за тебе.

Короткий зміст, короткий переказ билини "Садко"
Жив у Новгороді Садко, у якого з майна були лише гуслі яровчасті.
Ходив він по бенкетах і грав на гуслях. Але ось перестали кликати Садко на бенкети і стало йому сумно. Пішов він на берег Ільмень-озера і почав грати там. Вода на озері схвилювалась і Садко злякався та пішов.
Ще раз ходив Садко на озеро і вода знову хвилювалася.
А втретє з'явився Морський цар і сказав Садко, що допоможе йому виловити з озера рибу із золотим пір'ям.
Пішов тоді Садко в Новгород і посперечався з купцями, що зловить рибу із золотим пір'ям. Садко свою голову закладав, три купці по три лавки товару кожен.
І пішов з ними Садко на Ільмень-озеро, закинув невод шовковий і витяг рибу з червоним пір'ям, та не одну, а одразу три.
Розбагатів Садко, сам став бенкети влаштовувати. Палати собі збудував чудові. На його бенкетах сидять новгородці багаті, хваляться хто чим, один Садко мовчить.
Ось спитали його, а чим він може похвалитися. Оголосив Садко, що на свою скарбницю зможе всі товари в Новгороді викупити. Посперечалися на тридцять тисяч.
Пішов Садко до вітальні, всі товари викупив.
Наступного дня товарів ще більше навезли. Знову пішов Садко і ці товари викупив. На третій день ще більше товару у Новгороді.
Зрозумів Садко, що не зможе викупити усі товари. Викупить московські, привезуть заморські. Багатшим за нього виявився Великий Новгород.
На свою скарбницю збудував Садко кораблів і став річками та морями ходити.
Ось вийшов він у море, хвиля б'є, вітер дме, а кораблі у воді стоять.
Оголосив Садко, що треба данину морському цареві сплатити. І кинули у воду діжку срібла. Але не зрушили кораблі з місця.
Кинули бочку золота – стоять кораблі, не ворухнуться.
Зрозумів Садко, що морський цар живої людини вимагає і вирішили жереб тягнути. Дружина кинула прості дощечки, Садко – золотом прикрашену. Потонула дошка Садко.
Запропонував Садко переграти жереб. Кинула дружина дощечки позолочені, а Садко просту. Але все одно його дошка потонула.
Робити нема чого, відписав маєтки свої, взяв гуслі, і на дошку в морі ліг. Попливли кораблі. А Садко заснув на дошці, а прокинувся вже у морського царя у володіннях.
Зайшов Садко до палат кам'яних, побачив його морський цар, зіграти на гуслях попросив. Став Садко грати, а морський цар розвеселився, у танець пустився.
На морі шторм здійнявся, гинули люди тисячами. Почав народ молитися Миколі Можайському.
Грає Садко, раптом його хтось за плече чіпає. Дивиться – Микола Можайський, просить грати перестати.
Відповів Садко, що не з волі своєї грає, а Микола підказав йому струни порвати та шпенечки виламати. А як стане йому морський цар одружуватися пропонувати, не відмовлятися, та дівчину Чернаву вибирати.
Так і зробив Садко. Зламав гуслі, перестав морський цар танцювати. Пропонує наречену Садко вибрати. Переглянув Садко багато дівчат, вибрав Чернаву. Зіграли бенкет, ліг Садко спати.
Прокидається, а він на березі річки Чернава лежить у рідному Новгороді.
Тут та його кораблі з'явилися. Зустрів Садко кораблі, до дружини пішов, поцілував дружину. А потім товар вивантажив, та церкву Миколі Можайському збудував.

Малюнки та ілюстрації до билини "Садко"

Далеке минуле залишило нам, мешканцям двадцять першого століття, дуже багато переказів та легенд, оповідей та приказок. До скарбників народної мудрості належать і билини, яких налічується понад п'ятсот. Вони поділяються за циклами: загальноросійські, київські, новгородські. До останніх належить і билина про гусляра, який побував у гостях у підводного царя. Короткий зміст «Садка» ми розглянемо у нашій статті. Хоча рекомендуємо прочитати твір повністю. Отже, почнемо.

Билина «Садко»: короткий зміст для читацького щоденника

За шкільною програмою, ця билина виноситься на позакласне читання. Учень повинен на канікулах прочитати твір і зробити запис у щоденнику, описуючи в кількох реченнях його суть. Так про що розповідає билина «Садко»? Короткий зміст читацького щоденника можна передати так.

У стародавньому та славному місті Новгороді живе бідний гусляр на ім'я Садко. Гра його майстерна, тому часто запрошують на свята багаті купці. Так він заробляв собі життя. Але одного разу його нікуди не запросили. Гірко стало хлопцю, і він подався на берег озера, де почав грати сам собі.

Навіть дуже короткий зміст «Садка» має згадувати, що до музиканта виплив сам морський цар. Він подякував юнакові за чудову гру і розповів йому, як здобути багатство. Став Садко жити приспівуючи і зайнявся купецькою справою. Якось він влаштував бенкет, на якому похвалявся про свої багатства. Він сам запропонував купцям викупити весь їхній товар, щоб довести, що грошей у нього багато. Суперечку він програв, тому виплатив по тридцять тисяч червінців кожному купцеві, завантажив усі товари на кораблі і вирушив торгувати світом.

Що сталося посередині моря?

Продовжуючи розкривати стислий зміст «Садко», варто згадати, що його кораблі потрапили в бурю, коли герой повертався додому. Вирішивши, що морський цар вимагає данину, яку він ніколи не платив, гусляр наказує висипати бочку срібла у хвилі. Слідом вирушила бочка золота, але шторм не вщухав. Тоді Садко запропонував кинути жереб та принести людську жертву. Кілька разів кидали жереб, і щоразу він випадав йому. Тоді купець склав заповіт, зіграв на гуслях і подався на дно морське.

Про що далі йдеться у билині «Садко»? Короткий зміст для щоденника читача варто продовжувати з опису зустрічі героя з правителем підводного царства. Він пожурив юнака за те, що той не платив йому данини і наказав грати. Доторкнувся до Садка гуслів, і полилися дивні звуки, які розвеселили царя. Той танцював, а на морі зчинилася буря, тонули кораблі, гинули люди. У цей час до музиканта прийшов святий Миколай Можайський і попросив припинити гру. Він порадив йому, як пояснити свою відмову морському владиці і як вибратися з моря.

Чим закінчується історія Садка? Короткий зміст для читацького щоденника слід завершити так: наслідуючи поради святої людини, гусляр прокидається в Новгороді, куди якраз припливали купецькі кораблі. Дружина героя дуже здивувалася, що їхній ватажок залишився живим, але дуже зраділа, вибігла і дружина гусляра. Він дав кошти на будівництво храму Миколі Можайському та більше ніколи не ходив у море.

Герої билини

Короткий зміст «Садка» читачеві вже відомий. Тепер поговоримо про персонажів билини. Головною дійовою особою є Садко – бідний юнак, який майстерно грає на гуслях. Він не звик показувати свої почуття іншим, тому за хвилини горя вирушає на берег озера, щоб пограти, хоча його серце стискається від болю. Здобувши несподівано подарунок від долі, герой займається господарством, у нього все виходить. Але тут він починає похвалятися багатством, і це вихваляння ледь не занапастило його. Садко намагається відвести від себе рок, але потім упокорюється. Вже на дні він прислухається до мудрих порад, тому виходить сухим із води.

Підводний цар - персонаж дуже суперечливий. Йому не далека любов до прекрасного, тобто до гри на гуслях, він щедро винагороджує музиканта. Але коли Садко грає на морському дні, цар танцює, і йому не шкода кораблів і людей, яких ковтає безодня. Владика підводного світу усвідомлює свою силу та цінує розум людини, оскільки негласно погоджується з вибором гусляра та дозволяє йому повернутися на землю.

Опера Римського-Корсакова

На початку січня 1898 на сцені театру імені С. Мамонтова (Москва) була вперше поставлена билина «Садко» (опера). Короткий зміст її мало чим відрізняється від сюжету, переказаного нами вище. Різниця лише в тому, що гусляра врятував не святий, а якийсь богатир. Та й доньку водяного царя, з якою має одружитися герой, звали інакше. Перетворилася дівчина морська на синю річку, а Садко повернувся до коханої дружини Любави.

Лібрето на билинний сюжет написав Микола Римський-Корсаков спільно з В. І. Вельським. Опера із семи картин досі ставиться у найкращих театрах світу.

Ілля з Мурома

Ця людина, яка має реальний прототип (його мощі зберігаються в Києво-Печерській лаврі), є ідеальним чином народного героя. Майже два десятки сюжетів із загальним героєм дійшли до наших днів. Вони Ілля бореться зі злом - змієм, чудовиськом, ідолищем, розбійниками, допомагає іншим богатирям. Також перекази розповідають про непрості стосунки героя з князем та іншими царями.

Після дослідження мощів, проведеного 1988 року, було встановлено, що Ілля Муромець помер у віці 40-55 років. Це був міцний кремезний чоловік, до речі, не велетенського зросту, яким його малюють билини. Достеменно відомо, що в юності його кінцівки були паралізовані, але потім він зцілився і прожив роки повноцінним життям.

Порівняння двох історій

Ми не переказуватимемо всі билини з циклу «Ілля Муромець». "Садко", короткий зміст якої ми вже розглянули, має зовсім інший сюжет. Перша історія розповідає про героя, який йде назустріч небезпекам заради доброї справи. Він захищає справедливість та слабких, не йде на компроміси з нечистою силою. Будучи паралізованим до 33 років, він присвятив все своє життя служінню людям і Богу.

Садко – юнак, який жив в умовах соціальної нерівності. Будучи бідним, не боявся висловлювати багатіїв правду. За це він втратив заробіток, але потім був винагороджений. Зазнавшись, він ледве не втратив багатства, і лише молитви допомогли йому врятуватися. Садко зробив правильні висновки і не став більше спокушати долю.

Передання старовини глибокої

Билини «Ілля Муромець», «Садко», короткий зміст яких учні проходять у середній школі, є народною творчістю. Перша, як говорилося, грунтується на історичних фактах, прикрашених і доповнених вигадкою. Інша вважається казкою, проте є версії, що вона базується на реальних подіях. Деякі вчені бачать у билині відлуння колонізації світу, його вивчення, інші ототожнюють Садко з Одіссеєм та Сінбадом-мореходом. У французькому епосі є історія моряків на ім'я Садок, чия доля сильно нагадує частку новгородського гусляра. Але є люди, які вважають билину вигадкою релігійних осіб: адже чудове спасіння купця, принесеного в жертву морському богу, приписують християнському святому.

Замість післямови

Билини - це не казки, це буваль, яка колись мала місце бути насправді. Звичайно, народ її прикрасив, видозмінив майже до невпізнання. Сьогодні ми читаємо ці історії і дивуємося багатству мови, насиченості образів, цікавості сюжету. А між рядками можна побачити мудрість, яка допомагає впоратися із сучасними випробуваннями. Тому варто уважно вивчати народну творчість, читати билини в оригіналі та повністю, а не в скороченому варіанті. Багато часу читання не займе, тоді як позитивні емоції від цього заняття гарантовані.

Билина «Садко» - одне з перлин російських народних билин новгородського циклу. Її головною темою є барвистий опис торговельного купецького життя Новгорода і фантастичних мандрівок купця-гусляра морськими безоднями.

Сюжетне билини будується в умовних трьох частинах, кожна з яких має властиву самодостатність. А сам твір має яскраво виражений драматичний конфлікт історичного характеру.

Історія

За версією істориків, першою основою давньої билини про Садка була пісня про новгородського купця, якого звали Содко Сотинець. Він був згаданий у Новгородському літописі 1167 як будівельник Борисоглібської церкви в Новгороді. Примітно те, що прототипи головних персонажів - Садко-гусляра та морського царя, зустрічаються в епічних оповіданнях різних народів - грецьких, фінських, естонських, киргизьких та старофранцузьких оповідях.

Аналіз

Опис твору

Дія відбувається у багатому та процвітаючому Новгороді. Молодий співак-гусляр Садко насолоджується своїм солодкоголосним співом численних новгородських купців. На одному з бенкетів, зрозумівши, що його ніхто не слухає, засмучений співак іде на берег Ільмень-озера. Вилив душу в прекрасній, але при цьому сповненій смутку пісні, Садко схвилював своїм співом морського царя, який віддячив гусляра можливістю здобути багатство. Вигравши суперечку у трьох купців, про те, що в Ільмень-озері водиться риба із золотим пір'ям, Садко стає багатою людиною і протягом дванадцяти років багаторазово примножує своє майно.

Якось пускається Садко-купець у далеку торгову подорож, навантаживши тридцять кораблів незліченними багатствами. Сильна буря, що раптово розігралася, змушує Садко до спроб задобрити морського царя, але жереб показує - морському володарю не потрібні багатства, йому потрібен солодкоголосий співак-гусляр. Доглядав Садко своєю грою з ранку до вечора царя і всю його почет, йому обіцяли незліченні багатства, але мрії про свого улюбленого Новгорода виявилися сильнішими за диявольську спокусу підводного світу. Завдяки любові до морської красуні Чернавушки та допомоги відомого святого Миколи Чудотворця (Можайського), садко повертається у своє рідне місто, влаштовує бенкет і будує церкву в ім'я святого, який врятував його.

Цитати билини

«А як чимось, Садку, похвалятися? А нема у мене багато незліченної золотої скарбниці, А нема у мене як прекрасної молодої дружини, А як мені, Садку, тільки є одним та мені похвастати: В Ільмень та як в озері A їсте риба як пір'я золоті ж »

«А і як привіт, купець багатії, Садко та новгородський! А як скільки ні по морю їздив ти, А як морському цареві данини не платив у синьому морі, А й тепер уже сам весь прийшов до мене та в подаруночках »

«А хто чим на бенкеті хвалиться: А інший хвастає як незліченною золотою скарбницею, А інший хвастає та добрим конем, А інший хвастає силою, удачею молодецькою; А і як розумний тепер уже як хвалиться А і старим батюшком, старою матінкою, А і божевільний дурень вже як хвалиться, А і як хвалиться та як своєю молодою дружиною »(Оповідач)

Головні герої

Талановитий молодий співак-гусляр. Жертвує собою під час бурі, рятуючи тим життя своєї дружини. У цьому вся вчинку проявляється християнський дух героя поруч із високої моральністю і патріотизмом.

Образ володаря морів вельми неоднозначний, у ньому поєдналася як могутність і руйнівна сила, і любов до таланту співака-гусляра Садко. Цей персонаж виступає спочатку благодійником, а з часом - поневолювачем співака, при цьому він не розуміє, що для Садка дорожче земного життя в рідному місті нічого немає.

Структура твору

Сюжетно-композиційна побудова билини включає три самодостатніх частини. На думку Бєлінського, у творі яскраво виражений драматичний конфлікт історичного характеру. Унікальність твору – поєднання трьох билин різного часу написання, починаючи від ранньомовного (образ доброго морського царя) і закінчуючи християнським (образ святителя Миколи Чудотворця). Незвичайним також є вибір головного героя – не епічного богатиря, а бідного талановитого співака-гусляра.

Підсумковий висновок

Биліна «Садко» - унікальна пам'ятка російської культури, в якій виражена вся історико-патріотична сутність образу мандрівного співака-гусляра, який переміг як купців, так і спокусливі спокуси фантастичного підводного життя.

Святість образу рідного Новгорода – ось що виявляється найвище для Садка – патріота та християнина. Биліна є особливою історичною цінністю - у ній з великою правдивістю показано побутове життя новгородців у всіх її проявах.