Плещеєв олексій Миколайович - характеристика творчості. Олексій Плещеєв: біографія

Як вважається рейтинг
◊ Рейтинг розраховується на основі балів, нарахованих за останній тиждень
◊ Бали нараховуються за:
⇒ відвідування сторінок, присвячених зірці
⇒ голосування за зірку
⇒ коментування зірки

Біографія, історія життя Плещеєва Олексія Миколайовича

Плещеєв Олексій Миколайович - російський письменник та поет.

Дитинство і юність

Олексій Плещеєв народився 22 листопада (4 грудня за новим стилем) 1825 року. Місце його народження – Кострома.

Плещеєв – представник стародавнього дворянського роду. Сімейство Плещеєвих було відоме своєю пристрастю до літератури. Отже, немає нічого дивного в тому, що Олексій з ранніх років захоплювався цією наукою.

Батько Олексій Миколай Сергійович був службовцем при вологодському, архангельському та олонецькому губернаторах. У 1827 році його призначили лісником у Нижньому Новгороді. Саме там і пройшло дитинство майбутнього письменника.

У 1832 глава сім'ї помер. Вихованням Олексія зайнялася його мати Олена Олександрівна. Аж до тринадцятирічного віку хлопчик навчався вдома (причому вчився, треба зазначити, просто блискуче), а потім він перебрався до Петербурга і вступив до Школи гвардійських підпрапорників. Атмосфера школи, яку трохи пізніше сам Плещеєв назве «отупляючою», Не сприятливим чином вплинула на Олексія. Остаточно розчарувавшись у військовій службі, Плещеєв покинув школу і вступив до Петербурзького університету, де почав вивчати східні мови. В університеті Плещеєв знайшов однодумців і просто людей, з якими йому, людині, що прагне відточувати розум, було цікаво розмовляти.

Життя та творчість

В університеті Олексій потрапив до кола спілкування літераторів, що, безумовно, спонукало його до рішучих дій. У 1844 року у журналі «Сучасник» були опубліковані перші вірші Плещеєва. Потім він друкувався у виданнях «Вітчизняні записки», «Літературна газета».

В 1845 Плещеєв був змушений покинути університет через фінансові труднощі. В 1846 поет випустив збірку своїх віршів, які дуже швидко знайшли своє місце в серцях читачів. У цей час Плещеєв почав відвідувати літературно-філософський гурток братів Бекетових. До речі, саме завдяки цьому гуртку Плещеєву пощастило познайомитися з ним, який став його близьким другом.

ПРОДОВЖЕННЯ НИЖЧЕ

Наприкінці 40-х років Плещеєв старанно займався літературою – його вірші та оповідання з'являлися у різних журналах із завидною регулярністю. Правда, деякі з творів письменника були дуже, скажімо так, політичними (Плещеєв був яро захоплений ідеєю соціалізму) ... Навесні 1849 Олексія Миколайовича заарештували як вільнодумця, що входив у знаменитий гурток петрашевцев (так називали тих, хто входив у коло спілкування Михайла Васильовича Петра , відомого мислителя). Плещеєва перевезли з Москви до Петербурга, де його на деякий час залишили у Петропавлівській фортеці. Наприкінці грудня мала відбутися страта письменника, проте в останній момент суворе покарання було замінено посиланням. Плещеєва довгі десять років відправили служити рядовим в Оренбурзький лінійний батальйон. Повернувшись, Плещеєв ще серйозніше зайнявся письменницьким ремеслом.

Творчий шлях Плещеєва був сповнений і радощів, і розчарувань, і заборон, і неймовірних відкриттів. Не можна сперечатися про те, що внесок Олексія Миколайовича у літературу, зокрема, у російську революційну поезію, величезний. Його роботи, які часто розглядалися з соціально-політичної погляду, справили сильний вплив як у російські, і на східно-європейські уми. Крім того, не можна не відзначити той факт, що Плещеєв як один із основоположників російської поезії для дітей стоїть в одному ряду з такими гігантами думки та слова, як і .

родина

Перша дружина письменника Еліконілда Олександрівна подарувала Плещеєву трьох дітей – синів Олександра (журналіст та драматург) та Миколи (офіцер та народний просвітитель) та доньку Олену. Друга дружина Олексія Миколайовича Катерина Михайлівна народила йому доньку Любов.

Останні роки життя та смерть

В 1890 Плещеєв, отримавши спадщину від одного зі своїх багатих родичів, облаштовується в Парижі. На схилі Плещеєв зайнявся благодійністю. Він пожертвував величезну суму Літературному фонду, а також особисто заснував кілька фондів для підтримки молодих та талановитих діячів літератури.

26 вересня (8 жовтня за новим стилем) 1893 Плещеєв помер. Причиною смерті став апоплексичний удар. Тіло письменника було перевезено до Москви і поховано на Новодівичому цвинтарі.

Залишив школу гвардійських прапорщиків (формально - звільнившись «за хворобою») і вступив до Петербурзький університетза розрядом східних мов. Тут почало складатися коло знайомств Плещеєва: ректор університету П. А. Плетньов , А. А. Краєвський, Майкові, Ф. М. Достоєвський , І. А. Гончаров , Д. В. Григорович , М. Є. Салтиков-Щедрін.

Поступово у Плещеєва з'явилися знайомства у літературних колах (що склалися, переважно, на званих вечорах у домі А. Краєвського). Свою найпершу добірку віршів Плещеєв направив Плетньову, ректору Петербурзького університету та видавцеві журналу « Сучасник». В листі Я. К. Гротуостанній писав:

Чи бачив ти в Сучасникивірші за підписом А. П-в'? Я дізнався, що це наш студент ще одного курсу, Плещеєв. У нього видно талант. Я його покликав до себе і обласкав його. Він іде східним відділенням, живе з матір'ю, у якої він єдиний син.

Влітку 1845 року Плещеєв залишив університет через стиснене матеріальне становище і незадоволеність самим процесом освіти. Вийшовши з університету, він присвятив себе виключно літературній діяльності, але надій завершити освіту не залишив, збираючись підготувати весь університетський курс та здати його. екстерном:9. При цьому він не переривав контактів із учасниками гуртка; петрашевці нерідко зустрічалися в нього вдома; Плещеєв ними сприймався як «поет-борець, свій Андре Шеньє » .

У 1846 році була видана перша збірка віршів поета, куди увійшли вірші «На поклик друзів» (1845), а також «Вперед! без страху і сумніву…» (прозване «російською Марсельєзою») і «За почуттями брати ми з тобою»; обидва вірші стали гімнами революційної молоді. Гасла плещеєвського гімну, які згодом втратили гостроту, для однолітків і однодумців поета мали цілком конкретний зміст: «любові вчення» розшифровувалося як вчення французьких соціалістів-утопістів; «Подвиг доблесний» означав заклик до громадського служіння тощо. Н. Г. Чернишевськийпізніше назвав вірш «прекрасним гімном», Н. А. Добролюбовхарактеризував його як «сміливий заклик, сповнений такої віри в себе, віри в людей, віри у краще майбутнє» . Вірші Плещеєва отримали широкий суспільний резонанс: його «стали сприймати як поета-борця».

Вірші до діви та місяця скінчилися назавжди. Настає інша епоха: у ході сумнів і нескінченні муки сумніви, страждання загальнолюдськими питаннями, гіркий плач на недоліки та лиха людства, на невлаштованість суспільства, скарги на дрібницю сучасних характерів та урочисте визнання своєї нікчемності та безсилля, проникнуті лір положенні, в якому знаходиться наша поезія зі смерті Лермонтова, м. Плещеєв - безперечно перший наш поет в даний час ... Він, як видно з його віршів, взявся за справу поета за покликанням, він сильно співчуває питанням свого часу, страждає на всі недуги століття, болісно мучиться недосконалостями суспільства...

Поезія Плещеєва виявилася фактично першою літературною реакцією в Росії на події Франції. Багато в чому саме тому його творчість так цінували петрашівці, які ставили своєю безпосередньою метою перенесення революційних ідей на вітчизняний ґрунт. Згодом сам Плещеєв у листі до А. П. Чеховуписав:

Вірш «Новий рік» («Чути кліки - привітання…»), що вийшов із «конспіративним» підзаголовком «Кантата з італійського», стало прямим відгуком на Французьку революцію. Написане в кінці 1848 року, воно не змогло обдурити пильність цензури і опубліковано було лише в 1861:240.

У другій половині 1840-х років Плещеєв почав публікуватися і як прозаїк: його оповідання «Єнотова шуба. Розповідь не без моралі» (1847), «Папироска. Справжнє подія» (1848), «Протекція. Історія бувала »(1848) були помічені критикою, яка виявила в них вплив Н. В. Гоголята віднесла до «натуральної школи». У ці ж роки поет написав повісті «Вислів» (1848) і «Дружні поради» (1849); у другій з них набули розвитку деякі мотиви присвяченої Плещеєву повісті « Білі ночі» Ф. М. Достоєвського.

Посилання

Взимку 1848-1849 року Плещеєв влаштовував зустрічі петрашевців у себе вдома. Там бували Ф. М. Достоєвський, М. М. Достоєвський, С. Ф. Дуров, А. І. Пальм, Н. А. Спешнєв, А. П. Мілюков, Н. А. Момбеллі, Н. Я. Данилевський(Майбутній консервативний автор роботи «Росія та Європа»), П. І. Ламанський. Плещеєв ставився до помірнішої частини петрашевцев. Його залишали байдужим виступи інших радикальних ораторів, які ідею особистого Бога підміняли «істиною в природі», що відкидали інститут сім'ї та шлюбу та сповідують республіканізм. Він був чужий крайнощам і свої думки і почуття прагнув гармонізувати. Палке захоплення новими соціалістичними віруваннями не супроводжувалося рішучою відмовою від своєї колишньої віри і лише зливало релігію соціалізму та християнське вчення про правду та любов до ближнього в єдине ціле. Недарма своїм епіграфом до вірша «Сон» він узяв слова Ламенне: «Земля – сумна і висушена, але вона знову зазеленіє. Дихання злого не буде вічно проноситися над нею, як палюче подих». .

У 1849 році, перебуваючи в Москві (будинок № 44 по 3-й Міщанській вулиці, нині вулиця Щепкіна), Плещеєв надіслав Ф. М. Достоєвському копію листа Бєлінськогодо Гоголю. Поліція перехопила лист. 8 квітняпо доносу провокатора П. Д. Антонеллі поет був заарештований у Москві, під вартою переправлений до Петербурга і провів вісім місяців у Петропавлівській фортеці. 21 особа (з 23 засуджених) було засуджено до розстрілу; серед них виявився Плещеєв.

"Обряд страти на Семенівському плацу". Малюнок Б. Покровського, 1849

22 грудня разом із рештою засуджених петрашевців А. Плещеєва було привезено на Семенівський плацдо спеціального ешафоту громадянської кари. Пішла інсценування, яку згодом докладно описав Ф. Достоєвський у романі «Ідіот», після чого було зачитано указ імператора Миколи I, згідно з яким смертна кара замінювалася різними термінами посилання на каторгу або в арештантські роти :11 . А. Плещеєв спочатку був засуджений до чотирьох років каторги, потім переведений рядовим у Уральськв Окремий Оренбурзький корпус.

"Перед від'їздом"
Вірш Плещеєва 1853, що вийшло з посвятою «Л. З. Д.», було адресовано Любові Захаріївні Дандевіль, дружині підполковника Дандевіля.
Знову весна! Знову далекий шлях!
У душі моїй тривожний сумнів;
Мимовільний страх мою стискає груди:
Засвітиться чи зоря визволення?
Чи велить бог від горя відпочити,
Іль фатальний, згубний свинець
Покладе всім прагненням кінець?
Подальше відповіді не дає ...
І я йду, покірний волі рока
Куди мене зірка моя веде.
У пустельний край під небеса Сходу!
І лише благаю, щоб пам'ятний я був
Небагатьом тим, кого я тут любив.
О, вірте мені, ви перша з них.
Поет відіслав його адресату перед від'їздом до діючої армії, на штурм фортеці Ак-Мечеть:241.

Взимку 1850 року в Уральську Плещеєв познайомився з Сигізмундом Сераковськимта його гуртком; вони зустрічалися і згодом, в Ак-Мечеті, де обидва служили. У гуртку Сераковського Плещеєв знову опинився в атмосфері напруженого обговорення тих самих соціально-політичних питань, які хвилювали його в Петербурзі. «Один вигнанець підтримував іншого. Найвищим щастям було перебування у колі своїх товаришів. Після муштри збиралися часто дружні співбесіди. Листи з батьківщини, новини, які принесли газети, були предметом нескінченного обговорення. Жоден не втрачав мужності та надії на повернення…» , - розповідав про гурток його учасник Бр. Заліський. Біограф Сераковського уточнював, що у гуртку обговорювалися «питання, пов'язані зі звільненням селян і наділення їх землею, а також скасування тілесного покарання в армії».

Відновлення літературної діяльності

Вже роки посилання А. Плещеєв знову відновив літературну діяльність, хоч і писати змушений був уривками. Вірші Плещеєва почали друкуватися в 1856 року в «Російському віснику» під характерною назвою: «Старі пісні нового лад». Плещеєв 1840-х був, за зауваженням М. Л. Михайлова, схильний до романтизму; у віршах періоду посилання збереглися романтичні тенденції, але критика зазначала, що тут став глибше досліджуватися внутрішній світ людини, «присвятив себе боротьбі народне щастя».

У 1857 року у «Російському віснику» було опубліковано ще кілька його віршів. Для дослідників творчості поета залишилося незрозумілим, які їх були реального новими, які ставилися до років заслання. Передбачалося, що переклад Г. Гейне«Життєвий шлях» (у Плещеєва - «І сміх, і пісні, і сонця блиск!..»), надрукований 1858 року, належить до останніх. Тієї ж лінії «вірності ідеалам» продовжував вірш «У степу» («Але нехай без радості мої минають дні ...»). Висловленням загальних настроїв оренбурзьких засланців революціонерів став вірш «Після читання газет», основна ідея якого – засудження Кримської війни – була співзвучна настроям польських та українських засланців.

А. Н. Плещеєв, 1850-і роки

У 1858 році, після майже десятирічної перерви, вийшла друга збірка віршів Плещеєва. Епіграф щодо нього, слова Гейне: «Не мав сили співати…», побічно вказував те що, що у засланні поет майже займався творчої діяльністю. Віршів, датованих 1849-1851 роками, не збереглося взагалі, і сам Плещеєв у 1853 році зізнавався, що давно «відвик писати». Основною темою збірки 1858 був «біль за поневолену батьківщину і віра в правоту своєї справи», духовне прозріння людини, що відмовляється від бездумного і споглядального ставлення до життя. Збірник відкривався віршем «Посвячення», який багато в чому перегукувався з віршем «І сміх, і пісні, і сонця блиск!..» . Серед тих, хто співчутливо оцінив другу збірку Плещеєва, був М. А. Добролюбов. Він вказував на соціально-історичну обумовленість тужливих інтонацій обставинами життя, які «потворно ламають найблагородніші та найсильніші особистості…». "У цьому відношенні і на обдарування м. Плещеєва лягла та ж печатка гіркого свідомості свого безсилля перед долею, той же колорит "болісної туги і безрадних дум", що йшли за палкими, гордими мріями юності", - писав критик.

Наприкінці 1850-х років А. Плещеєв звернувся до прози, спочатку - до жанру оповідання, потім опублікував кілька повістей, зокрема, «Спадщина» та «Батько і дочка» (обидві – 1857), частково автобіографічні «Буднєв» (1858) , «Пашинцев» та «Дві кар'єри» (обидві – 1859). Основною мішенню сатири Плещеєва-прозаїка були псевдоліберальне викриття та романтичне епігонство, а також принципи «чистого мистецтва» в літературі (оповідання «Літературний вечір»). Добролюбов про повісті «Пашинцев» (надрукованої в «Російському віснику» 1859, № 11 і 12) писав: «Елемент суспільний проникає їх постійно і цим відрізняє від безлічі безбарвних оповідань тридцятих і п'ятдесятих років… В історії кожного героя повістей Плещеєва ви він пов'язаний своїм середовищем, як цей світ тяжіє над ним своїми вимогами і відносинами - словом, ви бачите в герої істота громадська, а не відокремлена ».

«Московський вісник»

У листопаді 1859 року Плещеєв став пайовиком газети « Московський вісник» , в якій дали згоду брати участь І. С. Тургенєв , О. М. Островський , М. Є. Салтиков-Щедрін , І. І. Лажечников , Л. Н. Толстойта Н. Г. Чернишевський. Плещеєв енергійно запрошував до участі Некрасова і Добролюбова і вів боротьбу зсув політичної орієнтації газети різко вліво. Завдання видання він визначав так: «Будь-яке кумство убік. Треба бити кріпаків під маскою лібералів».

Публікацію в «Московському віснику» перекладеного Плещеєвим «Сну» Т. Г. Шевченка (опублікованого під заголовком «Жниця»), а також автобіографії поета було багатьма (зокрема, Чернишевським та Добролюбовим) розцінено як сміливий політичний акт. «Московський вісник» під керівництвом Плещеєва став політичною газетою, яка підтримувала позиції «Сучасника». У свою чергу і «Сучасник» у «Нотатках нового поета» ( І. І. Панаєва) позитивно оцінював напрямок газети Плещеєва, прямо рекомендуючи своєму читачеві звернути увагу на переклади із Шевченка.

1860-ті роки

Співпраця з «Сучасником» тривала аж до самого його закриття 1866 року. Поет неодноразово заявляв про своє беззастережне співчуття програмі журналу Некрасова, статтям Чернишевського і Добролюбова. «Ніколи я не працював так багато і з такою любов'ю, як у той час, коли вся моя літературна діяльність була віддана виключно тому журналу, яким керував Микола Гаврилович і ідеали якого були і назавжди залишилися моїми ідеалами», - згодом згадував поет.

У Москві в будинку Плещеєва на літературних та музичних вечорах бували Некрасов, Тургенєв, Толстой, А. Ф. Писемський , А. Г. Рубінштейн , П. І. Чайковський, актори Малого театру. Плещеєв був учасником і обирався старійшиною «Артистичного гуртка».

У 1861 Плещеєв вирішив створити новий журнал, «Іноземне огляд», і запропонував участь у ньому М. Л. Михайлову. Через рік із Салтиковим, А. М. Унковським, А. Ф. Головачовим, А. І. Європусом та Б. І. Утіним він розробив проект журналу «Російська правда», але в травні 1862 року отримав відмову в дозволі журналу. Тоді ж виник нездійснений план покупки газети «Століття», що вже виходить.

Позиція Плещеєва щодо реформ 1861 року з часом змінювалася. Спочатку звістку про них він сприйняв з надією (свідчення тому - вірш «Трудилися бідні ви, не знаючи відпочинку…»). Вже 1860 року поет переосмислив своє ставлення до визволення селян - багато в чому під впливом Чернишевського та Добролюбова. У листах до Є. І. Барановського Плещеєв помічав: «бюрократична і плантаторська» партії готові віддати «бідного мужика на жертву чиновницькому пограбуванню», зрікаючись колишніх надій те що, що мужик «звільниться від важкої поміщицької лапи» .

Період політичної активності

Віршована творчість Плещеєва початку 1860-х років була відзначена переважанням суспільно-політичних, громадянських тем та мотивів. Поет намагався звертатися до широкої демократично настроєної аудиторії; у його поетичних творах з'явилися агітаційні нотки. Він остаточно припинив співпрацю з «Російським вісником» та особисте спілкування з М. Н. Катковим, більше того, став відкрито критикувати напрямок, який очолював останнім. «Прокляті питання реальності - ось справжнє зміст поезії» , - стверджував у одній зі своїх критичних статей поет, закликаючи до політизації видань, у яких брав участь.

Характерними у сенсі віршами були «Мольба» (своєрідна реакція на арешт М. Л. Михайлова), присвячений Некрасову вірш «Новий рік», у якому (як і «На серці злість накипіла…») критикувалися ліберали зі своїми риторикою . Однією з центральних у поезії Плещеєва початку 1860-х стала тема громадянина-бійця, революційного подвигу. Поет у віршах Плещеєва - не колишній «пророк», який страждає від нерозуміння натовпу, але «воїн революції». Пряме політичне значення мало вірш «Чесні люди дорогою тернистою…», присвячений процесу Чернишевського («Хай не сплітає вінки вам переможні…»).

Характер політичного виступу мали й надруковані в «Сучаснику» в 1862 вірші «До юності» та «Лжевчителям», пов'язані з подіями осені 1861 року, коли арешти студентів були зустрінуті повною байдужістю широких народних мас. З листа Плещеєва А. М. Супенєву, якому було послано передачі Некрасову вірш «До юності», випливає, що 25 лютого 1862 року Плещеєв читав «До юності» на літературному вечорі на користь двадцяти висланих студентів. Поет брав участь у зборі грошей на користь постраждалих студентів. У вірші «До юності» Плещеєв закликав студентів «не відступати перед натовпом, кидати камінням готової». Вірш «Лжевчителям» став відповіддю на лекцію Б. Н. Чичеріна, прочитану 28 жовтня 1861 року та спрямовану проти «анархії розумів» та «буйного розгулу думки» студентів. У листопаді 1861 Плещеєв писав А. П. Мілюкову:

Чи читали ви лекцію Чичеріна в Московських відомостях»? Як би ви мало не співчували студентам, яких витівки дійсно часто бувають дитячими, але погодьтеся, що не можна не пошкодувати бідну молодь, засуджену слухати таку в'ялу дурницю, такі поношені, як солдатські портки, спільні місця та порожні доктринерські фрази! Чи це живе слово науки та правди? І цієї лекції аплодували товариші поважного доктринера Бабст , Кетчер, Щепкін та Ко.

У звітах таємної поліції у роки А. М. Плещеєв як і фігурував як «змовник»; писалося, що хоча Плещеєв «поводиться дуже потай», він все-таки «підозрюється у поширенні ідей, незгодних з видами уряду»:14. Для такої підозрілі були деякі підстави.

Чесні люди, дорогою тернистою
До світла, що йдуть твердою стопою,
Волею залізною, совістю чистою
Страшні ви злості людській!
Нехай не сплітає вінки вам переможні
Горем задавлений, сплячий народ, -
Ваші праці не загинуть безслідні;
Добре насіння дасть плід.
Вірш, написаний 1863 року з приводу суду над Чернишевським, не друкувалося до 1905 року. Чернишевський, з яким Плещеєва пов'язували спільність поглядів та особиста дружба, відзначав останнього як «письменника, діяльність якого бездоганна та корисна».

На той час, як А. М. Плещеєв переїхав у Москву, найближчі соратники М. Р. Чернишевського вже готували створення всеросійської таємної революційної організації. Активну участь у її підготовці взяли багато друзів поета: С. І. Сераковський, М. Л. Михайлов, Я. Станевич, Н. А. Серно-Соловійович, Н. В. Шелгунов. З цієї причини поліція розглядала Плещеєва як повноправного учасника таємної організації. У доносі Всеволода Костомарова поета назвали «змовником»; саме йому приписувалося створення "Листи до селян", відомої прокламації Чернишевського.

Літературна діяльність у 1860-х роках

У 1860 році вийшли два томи «Повість і оповідань» Плещеєва; у 1861 та 1863 роках - ще дві збірки віршів Плещеєва. Дослідники відзначали, що як поет Плещеєв приєднався до некрасовской школі; на тлі суспільного піднесення 1860-х років він створював соціально-критичні, протестно-призовні вірші («О юність, юність, де ж ти?», «О, не забудь, що ти боржник», «Сумна картина!»). Разом з тим, за характером поетичної творчості він був близьким у 1860-ті роки. Н. П. Огарьову; творчість обох поетів складалося грунті загальних літературних традицій, хоча зазначалося, що поезія Плещеєва ліричніша. Серед сучасників все ж таки переважала думка, що Плещеєв так і залишився «людиною сорокових років», дещо романтичною і абстрактною. «Такий душевний склад не зовсім збігався з характером нових людей, тверезих шістдесятників, які вимагали справи і справи» :13 , - зазначав М. Банніков, біограф поета.

Дослідники зазначали, що у новій для Плещеєва літературної ситуації йому було важко виробити власну позицію. "Потрібно сказати нове слово, а де воно?" - писав він Достоєвському 1862 року. Плещеєв співчутливо сприймав різноманітні, іноді полярні суспільно-літературні погляди: так, поділяючи деякі ідеї Н. Г. Чернишевського, натомість підтримував і московських слов'янофілів, та програму журналу «Час» .

Літературні заробітки приносили поетові мізерний дохід, він вів існування «літературного пролетарія», як називав таких людей (включаючи себе) Ф. М. Достоєвський. Але, як зазначали сучасники, поводився Плещеєв незалежно, зберігаючи вірність «високому гуманістичному шиллерівському ідеалізму, засвоєному в юності» 101 . Як писав Ю. Зобнін, «Плещеєв з мужньою простотою принца-вигнанця виносив постійну потребу цих років, тулився зі своїм численним сімейством у крихітних квартирках, але ні на йоту не поступався ні своєю цивільною, ні літературною совістю»:101.

Роки розчарувань

В 1864 А. Плещеєв змушений був вступити на службу і отримав місце ревізора контрольної палати московського поштамта. «Зовсім мене сколотило життя. У мої літа битися як риба об лід і носити віцмундир, до якого ніколи не готувався, куди як тяжко »14, - скаржився він через два роки в листі Некрасову.

Були й інші причини, що зумовили різке погіршення загального настрою поета, що намітилося до кінця 1860-х років, переважання в його творах почуттів гіркоти та пригніченості. Крах зазнали його надії на всенародні виступи у відповідь реформу; померло або було заарештовано багато його друзів (Добролюбов, Шевченко, Чернишевський, Михайлов, Серно-Соловійович, Шелгунов). Тяжким ударом для поета стала смерть дружини 3 грудня 1864 року. Після закриття в 1866 журналів «Сучасник» і «Російське слово» (ще раніше були припинені журнали братів Достоєвських «Час» і «Епоха») Плещеєв опинився в числі групи літераторів, що практично втратили журнальну трибуну. Основною темою його віршів цього часу стало викриття зради та зради («Якщо хочеш ти, щоб мирно…», «Apostaten-Marsch», «Шкода мені тих, чия гине сила…»).

У 1870-х роках революційні настрої у творчості Плещеєва набули характеру ремінісценцій; Характерно в цьому сенсі вважається одним з найзначніших у його творчості вірш «Я тихо йшов вулицею безлюдною…» (1877), присвячене пам'яті В. Г. Бєлінського. Немовби підводило межу під тривалим періодом розчарувань і аварії надій вірш «Без надій і очікувань…» (1881), що було прямим відгуком на стан справ у країні.

Плещеєв у Петербурзі

У 1868 році Н. А. Некрасов, ставши на чолі журналу « Вітчизняні записки», Запросив Плещеєва переїхати в Петербург і обійняти посаду секретаря редакції. Тут поет одразу опинився в дружній обстановці, серед однодумців. Після смерті Некрасова Плещеєв взяв він керівництво віршованим відділом і пропрацював у журналі до 1884 року.

Творчість 1880-х років

З переселенням у столицю творча діяльність Плещеєва відновилася і не припинялася майже до самої смерті. У 1870-1880-х роках поет займався переважно віршованими перекладами з німецької, французької, англійської та слов'янських мов. Як зазначали дослідники, саме тут найбільшою мірою виявилася його поетична майстерність.

Д. С. Мережковський - А. Н. Плещеєву

Для нового покоління російських літераторів кінця XIX століття А. Н. Плещеєв був «живим символом лицарського російського літературного вільнодумства незапам'ятних дореформених часів»:101.

…Ти дорогий нам, що не одним словом,
Але всією душею своєю, всім життям ти поет,
І в ці шістдесят важких, довгих років –
У глухому вигнанні, у бою, у праці суворій -
Ти чистим полум'ям всюди був зігрітий.
Але чи знаєш, поет, кому ти всіх дорожчий,
Хто найгарніше привіт тобі пошле?
Ти найкращий друг для нас, для російської молоді,
Для тих, кого ти кликав: "Вперед, вперед!"
Своєю чарівною, глибокою добротою,
Як патріарх, у сім'ю ти нас об'єднував, -
І ось за що тебе ми любимо всією душею,
І ось за що тепер ми підняли келих!

А. Плещеєв перекладав та художню прозу; деякі твори («Брюхо Парижа» Е. Золя , « Червоне та чорне » Стендаля) вперше було видано саме у його перекладі . Поет перекладав також наукові статті та монографії. У різних журналах Плещеєв опублікував численні компілятивні роботи з західноєвропейської історії та соціології («Поль-Луї Кур'є, його життя та твори», 1860; «Життя і листування Прудона», 1873; «Життя Діккенса», 1891), монографії У. Шекспіра, Стендаля, А. де Мюссе. У своїх публіцистичних та літературно-критичних статтях, багато в чому йдучи за Бєлінським, він пропагував демократичну естетику, закликав шукати у народному середовищі героїв, здатних до самопожертви в ім'я загального щастя.

У 1887 року було видано повне зібрання віршів А. М. Плещеєва. Друге видання, з деякими доповненнями, зроблено вже після його смерті його сином 1894 року, згодом було видано також «Повісті та оповідання» Плещеєва.

А. Н. Плещеєв активно цікавився театральним життям, був близьким до театрального середовища, знайомий з А. Н. Островським. У різний час він обіймав посади старшини Артистичного гуртка та голови Товариства сценічних діячів, брав активну участь у діяльності Товариства російських драматичних письменників та оперних композиторів, нерідко сам виступав із читаннями.

А. Н. Плещеєв написав 13 оригінальних п'єс. Здебільшого це були невеликі за обсягом і «цікаві» за сюжетом лірико-сатиричні комедії із провінційно-поміщицького життя. Театральні постановки за його драматургічними творами «Послуга» та «Немає зла без добра» (обидві - 1860), «Щаслива подружжя», «Командирка» (обидві - 1862) «Що часто буває» та «Брати» (обидві - 1864), та ін) йшли у провідних театрах країни. У ці роки він переробив для російської сцени близько тридцяти комедій зарубіжних драматургів .

Дитяча література

Важливе місце у творчості Плещеєва останнього десятиліття його життя займала дитяча поезія та література. Успіх мали його збірки «Пролісок» (1878) та «Дідусині пісні» (1891). Деякі вірші стали хрестоматійними («Старий», «Бабуся і онучок»). Поет брав активну участь у видавничій справі, саме у руслі розвитку дитячої літератури. У 1861 разом із Ф. М. Бергом він видав збірку-хрестоматію «Дитяча книжка», в 1873 (з Н. А. Олександровим) - збірка творів для дитячого читання «На свято». Також завдяки зусиллям Плещеєва вийшли сім шкільних посібників під загальним заголовком «Географічні нариси та картини».

Дослідники творчості Плещеєва зазначали, що з дитячих віршів Плещеєва характерні прагнення життєвості і простоті; вони наповнені вільними розмовними інтонаціями та реальною образністю, зберігаючи при цьому загальні настрої соціального невдоволення («Я у матінки виросла в холі…», «Сумна картина», «Жебраки», «Діти», «Рідне», «Старі», «Весна»). », «Дитинство», «Старий», «Бабуся і онучок»).

Романси на вірші Плещеєва

А. Н. Плещеєв характеризувався фахівцями як «поет з плавно ллється, романсовою» віршованою промовою і один із «найспівніших поетів-ліриків другої половини XIX століття». На його вірші було написано близько ста романсів і пісень - як сучасниками, і композиторами наступних поколінь, зокрема Н. А. Римським-Корсаковим(«Ніч пролітала над світом»), М. П. Мусоргським , Ц. А. Кюї , А. Т. Гречаніновим , С. В. Рахманіновим.

Вірші та дитячі пісні Плещеєва стали джерелом натхнення і для П. І. Чайковського, який цінував їхній «задушевний ліризм і безпосередність, схвильованість і ясність думки». Інтерес Чайковського до поезії Плещеєва значною мірою зумовлювався фактом їхнього особистого знайомства. Вони зустрілися наприкінці 1860-х років у Москві в Артистичному гуртку та на все життя зберегли добрі дружні стосунки.

Чайковський, що звертався до поезії Плещеєва в різні періоди свого творчого життя, написав на вірші поета кілька романсів: у 1869 році - «Ні слова, друг мій ...», в 1872 - «О, заспівай ту ж пісню ...», в 1884 - «Лише ти один…», в ​​1886 – «О, якби знали ви…» і «Нам зірки лагідні сяяли…». Чотирнадцять пісень Чайковського з циклу «Шістнадцять пісень для дітей» (1883) було створено на вірші зі збірки Плещеєва «Пролісок»

«Ця робота легка та дуже приємна, бо я взяв текстом ПролісокПлещеєва, де багато чарівних дрібниць», - писав композитор під час роботи над цим циклом М. І. Чайковському. У Будинку-музеї П. І. Чайковського Клинув бібліотеці композитора зберігся збірка віршів Плещеєва «Пролісок» з дарчим написом поета: «Петро Іллічу Чайковському на знак розташування та подяки за його чудову музику на мої погані слова. А. Н. Плещеєв. 1881 лютого 18-го С.-Петербург».

А. Н. Плещеєв та А. П. Чехов

Фотографія, подарована А. Н. Плещеєвим А. П. Чехову у 1888 році.
Страшно я люблю отримувати від Вас листи. Не в комплімент Вам будь сказано, стільки в них завжди влучної дотепності, такі гарні всі Ваші характеристики і людей і речей, що їх читаєш як талановитий літературний твір; і ці якості, у поєднанні з думкою, що тебе пам'ятає і схильна до тебе хороша людина, роблять Ваші листи дуже цінними
З листа А. М. Плещеєва А. П. Чехову 15 липня 1888 року.

Шанувальником Чехова Плещеєв став ще до того, як познайомився з ним особисто. Мемуарист барон Н. В. Дрізен писав: «Як зараз бачу благообразну, майже біблійну постать старця - поета А. Н. Плещеєва, який розмовляє зі мною з приводу книги В сутінках, щойно випущеної Суворіним. „Коли я читав цю книжку, - сказав Плещеєв, - переді мною незримо витала тінь І. С. Тургенєва. Та ж умиротворююча поезія слова, той самий чудовий опис природи…“ Особливо подобалася йому розповідь „Святої ночі“» .

Перше знайомство Плещеєва з Чеховим відбулося у грудні 1887 року Петербурзі, коли останній разом із І. Л. Леонтьєвим (Щегловим)відвідав будинок поета. Щеглов згадував пізніше про цю першу зустріч: «…не минуло півгодини, як наймиліший Олексій Миколайович був у Чехова в повному „душевному полоні“ і хвилювався у свою чергу, тоді як Чехов швидко увійшов у свій звичайний філософсько-гумористичний настрій. Загляни хтось випадково тоді до кабінету Плещеєва, він напевно подумав, що розмовляють давні близькі друзі…» . Через місяць між новими друзями почалося інтенсивне дружнє листування, що тривало п'ять років. У листах до інших своїх знайомих Чехов нерідко називав Плещеєва «дідусем» та «padre». При цьому сам він не був шанувальником поезії Плещеєва і не приховував іронії по відношенню до тих, хто обожнював поета.

Повість "Степ" Чехов писав у січні 1888 для "Північного вісника"; при цьому він докладно ділився в листах своїми роздумами та сумнівами («Дію і боюся, що моя Степвийде незначною ... Відверто кажучи, вичавлюю з себе, натужусь і надуваюся, але все-таки вона взагалі не задовольняє мене, хоча місцями і трапляються в ній вірші в прозі »). Плещеєв став першим читачем повісті (у рукописі) і неодноразово висловлював у листах захоплення («Ви написали або майже написали велику річ. Хвала і честь Вам!.. Мені боляче, що Ви написали стільки чарівних, істинно художніх речей - і маєте меншу популярність, ніж письменники, недостойні розв'язати ременя біля Ваших ніг».

Чехов насамперед Плещеєву посилав оповідання, повісті та п'єсу. Іванов»(у другій редакції); ділився у листуванні задумом роману, з якого працював наприкінці 1880-х, йому давав читати перші глави. 7 березня 1889 року Чехов написав Плещеєву: «Свій роман присвячу я Вам… у мріях та в планах моїх Вам присвячена моя найкраща річ». Плещеєв, високо цінуючи в Чехові внутрішню незалежність, і сам був із ним відвертим: не приховував свого різко негативного ставлення до «Нового часу» та й до самого Суворіна, з яким Чехов був близький.

У 1888 році Плещеєв відвідав Чехова в Сумах, і останній так відгукнувся про цей візит у листі до Суворіна:

Він<Плещеев>тугорухливий і по-старому лінивий, але це не заважає прекрасній підлозі катати його на човнах, возити в сусідні маєтки і співати йому романси. Тут він зображає з себе те саме, що і в Петербурзі, тобто ікону, якою моляться за те, що вона стара й висіла колись поряд із чудотворними іконами. Я ж особисто, крім того, що вона дуже хороша, тепла і щира людина, бачу в ній посудину, повну традицій, цікаві спогади і добрі спільні місця.

Плещеєв розкритикував чеховські «Іменини», зокрема, її середню частину, з чим Чехов погодився («…Писав я її ліниво і недбало. Звикнувши до маленьких розповідей, що складаються тільки з початку і кінця, я сумую і починаю жувати, коли відчуваю, що відчуваю, що пишу середину»), потім різко відгукнувся про повісті «Лісовик» (яку до цього хвалили Мережковський і Урусов). Навпаки, його високої оцінки удостоївся оповідання «Нудна історія».

Листування почало сходити нанівець після того, як Чехов, вирушивши в Тюмень, не відповів на кілька листів поета, однак, і після отримання спадщини з подальшим переселенням до Парижа Плещеєв продовжував докладно описувати тому своє життя, хвороби та лікування. Усього збереглося 60 листів Чехова та 53 листи Плещеєва. Перша публікація листування була підготовлена ​​сином поета, літератором і журналістом Олександром Олексійовичем Плещеєвим і була опублікована в 1904 «Петербурзьким щоденником театрала».

Останні роки життя

Три останні роки життя Плещеєв виявився звільнений від турбот про заробітки. У 1890 році він отримав величезну спадщину від пензенського родича Олексія Павловича Плещеєва і оселився з дочками в розкішних апартаментах паризького готелю «Mirabeau», куди кликав усіх своїх знайомих літераторів та щедро дарував їм великі суми грошей. За спогадами З. Гіппіус, поет змінився лише зовні (схуднувши від хвороби). Величезне багатство, що раптом звалилося на нього «з неба», він прийняв «з благородною байдужістю, залишаючись таким же простим і хлібосольним господарем, як і в маленькій клітці на Преображенській площі». Що мені це багатство. Ось тільки радість, що дітей я зміг забезпечити, та й сам трошки зітхнув... перед смертю» 101 , - так передавала його слова поетеса. Плещеєв сам водив гостей з визначних пам'яток Парижа, замовляв розкішні обіди в ресторанах і «почтеннейше просив» прийняти від нього «аванс» на проїзд - тисячу рублів: 101.

Поет вніс значну суму до Літературного фонду, заснував фонди імені Бєлінського та Чернишевського для заохочення талановитих письменників, став підтримувати сім'ї Г. Успенськогота C. Надсона, взявся фінансувати журнал Н. К. Михайловського та В. Г. Короленка « Російське багатство ».

К. Д. Бальмонт. Пам'яті Плещеєва.

Його душа була чиста, як сніг;
Був йому святинею людина;
Він був завжди співаком добра та світла;
До принижених він сповнений любові.
О, молодість! Схилися, благослови
Остиглий порох змовклого поета.

Цей вірш пролунав у день похорону над труною А. Н. Плещеєва. :586

Плещеєв писав, що уникає бомонду, згадуючи серед тих, з ким спілкування приносить йому задоволення, лише професора М. Ковалевського, зоолога Коротньова, віце-консула Юрасова, подружжя Мережковських.

У 1893 році, вже тяжко хворий, А. Н. Плещеєв в черговий раз попрямував на лікування в Ніцу і на шляху 26 вересня ( 8 жовтня) помер від апоплексичного удару:15 . Тіло його було перевезено до Москви і поховано на цвинтарі Новодівичого монастиря.

Влада заборонила публікувати будь-яке «панегіричне слово» на смерть поета, але на церемонії прощання 6 жовтня зібралася величезна кількість народу. На похороні, як свідчили сучасники, були присутні переважно молоді люди, в тому числі багато тоді ще невідомих літераторів, зокрема, К. Бальмонт, що виголосив прощальну промову над труною :18 .

Відгуки критиків та сучасників

Дослідники творчості поета відзначали величезний резонанс, який мав один з його перших віршів, «Вперед», який заклав основу «суспільної, громадянської сторони його поезії…». Наголошувалося, насамперед, міцність громадянської позиції Плещеєва, повна відповідність особистих якостей ідеалів, що проголошувалися ними. Петро Вейнберг, зокрема, писав:

Поезія Плещеєва багато в чому вираз і відбиток його життя. Він належить до категорії поетів з цілком певним характером, сутність якого вичерпується якимось одним мотивом, що групує навколо себе свої видозміни та розгалуження, що завжди зберігають, однак, непорушний основний фундамент. У поезії Плещеєв цей мотив - гуманність у найширшому і шляхетному значенні слова. Будучи застосована переважно до оточуючих поета явищ громадським, ця гуманність природно мала прийняти елегічний характер, та його сум завжди супроводжується непохитною вірою у перемогу - рано чи пізно - добра над злом….

Багато критиків у своїй стримано оцінювали ранні твори А. Плещеева. Зазначалося, що вона була «забарвлена ​​ідеями соціалістичного утопізму»; традиційні романтичні мотиви розчарування, самотності, туги «осмислювалися ним як реакція на соціальне неблагополуччя», у контексті теми «святого страждання» ліричного героя («Сон», «Мандрівець», «На заклик друзів») . Гуманістичний пафос лірики Плещеєва поєднувався з характерним для настроїв утопістів пророчим тоном, який мав надію «побачити вічний ідеал» («Поету», 1846). Віра у можливість гармонійного світоустрою, очікування швидких змін висловилися й у найвідомішому вірші П., винятково популярному серед петрашевцев (і навіть серед революційно налаштованої молоді наступних поколінь, «Вперед! без страху і сумніви…» (1846) .

Н. А. Добролюбов про поезію А. Н. Плещеєва
Говорячи про ранні вірші Плещеєва, Добролюбов зазначав, що «у яких було багато невизначеного, слабкого, незрілого; але серед тих же віршів був цей сміливий заклик, сповнений такої віри в себе, віри в людей, віри в найкраще майбутнє»:

Друзі! Дамо один одному руки
І разом рушимо вперед,
І нехай, під прапором науки,
Союз наш міцніє і росте.
…Нехай нам зіркою дороговказною
Свята істина горить.
І вірте, голос благородний
Недарма у світі прозвучить.

«Ця чиста впевненість, так твердо виражена, цей братський заклик до союзу - не в ім'я розгульних бенкетів і вдалих подвигів, а саме під прапором науки… викривали в авторі якщо не чудове поетичне обдарування, то принаймні енергійне рішення присвятити свою літературну діяльність на чесне служіння громадській користі», - визнавав критик.

Літератори та критики, пов'язані з соціал-демократичним рухом, нерідко скептично відгукувалися про песимістичні настрої, що переважали в поезії поета після його повернення із заслання. Однак той же Добролюбов, відзначаючи, що у віршах Плещеєва чути «якесь внутрішнє важке горе, сумна скарга переможеного бійця, сум про нездійснені надії юності», помічав все ж таки, що ці настрої не мають нічого спільного з «скаржливими стогонами плакси часу». Зазначаючи, що подібний перехід від початкової височини надій до розчарування характерний взагалі для кращих представників російської поезії (Пушкін, Кольцов та ін.), критик писав, що «…сум поета про невиконання його надій не позбавлений… суспільного значення і дає віршам м. Плещеєва право згадувати у майбутньої історії російської літератури, навіть зовсім незалежно від ступеня таланту, з яким у них виражається цей сум і ці надії» .

Критики і літератори пізніших поколінь дещо інакше оцінювали мінорні інтонації поета, знаходячи їх співзвучними на той час, коли він жив. «Тримав він світоч думки в чорний день. У душі його ридання звучали. У його строфах був звук рідної печалі, похмурий стогін далеких сіл, заклик до свободи, ніжний зітхання привітання і перший промінь майбутнього світанку »330, - писав К. Бальмонт в посмертному посвяті.

А. Н. Плещеєв не був новатором форми: його поетична система, що сформувалася в руслі пушкінської та лермонтовської традицій, спиралася на стійкі словосполучення, що склалися ритміко-синтаксичні схеми, добре розроблену систему образів. Одним критикам це уявлялося свідченням справжнього смаку і таланту, іншим - давало підставу називати деякі його вірші «безбарвними», звинувачувати його в «несамостійності» та «одноманітності». При цьому сучасники, здебільшого, високо цінували «суспільне значення» поезії Плещеєва, її «шляхетне і чисте спрямування», глибоку щирість, заклик до «чесного служіння суспільству».

Плещеєва нерідко дорікали у захопленні абстрактними поняттями і пишномовними метафорами («Усім ворогам неправди чорної, що повстають проти зла», «Меч народів обагрітий», «Але високі прагнення в жертву вульгарності людської принесли…»). При цьому прихильники поета відзначали, що такого роду дидактизм був формою езопівської мови, спробою обійти цензуру. М. Михайлов, який час критикував Плещеєва, вже у 1861 року писав, що «…за Плещеєвим залишилася одна сила - сила заклику до чесного служіння суспільству та ближнім».

З роками критики все більше уваги звертали на індивідуальну, «особливу чистоту та прозорість поетичної мови Плещеєва», щирість та задушевність; пом'якшеність тонів його поетичної палітри, емоційну глибину зовні вкрай простих, нехитрих рядків :16.

З істориків літератури ХХ століття негативна оцінка творчості Плещеєва належить Д. П. Святополк-Мирському; він писав у передмові до поетичної антології, що Плещеєв «вводить нас у справжню Сахару поетичної бездарності та некультурності», а у своїй «Історії російської літератури» зазначає: «Громадянська поезія в руках найбільш значних її представників стала справді реалістичною, але рядові громадянські барди найчастіше були такими ж еклектиками, як і поети „чистого мистецтва“, а в покірності умовностям їх перевершували. Така, наприклад, плоска та нудна поезія дуже милого та поважного А. Н. Плещеєва».

Вплив

Найчастіше поезію Плещеєва критики приписували до некрасовської школи. Справді, вже у 1850-х роках у поета стали з'являтися вірші, начебто відтворювали сатиричну і соціально-побутову лінії поезії Некрасова («Діти століття все хворі…», 1858 та інших.) . Перший всеосяжний сатиричний образ лібералу виник у вірші Плещеєва «Мій знайомий» (1858); критики тут же відзначили, що багато атрибутів образності були запозичені у Некрасова (батько, що розорився «на танцівницях», губернська кар'єра героя тощо). Та ж викривальна лінія продовжувалася у вірші «Щасливець» («Довги! Богоугодних різних товариств член і я. Філантропи п'ять цілкових щороку беруть з мене».) Незвичайний симбіоз некрасовської викривальності та тургенівської теми «Про зайвого героя» виявився в повісті « »(1862).

Поет багато писав про народне життя («Сумна картина», «Рідне», «Жебраки»), про життя міських низів - «На вулиці». Під враженням від важкої долі Н. Г. Чернишевського, який був уже п'ять років у сибірському засланні, було написано вірш «Шкода мені тих, чия гине сила» (1868). Вплив Некрасова було помітно у побутових замальовках та у фольклорно-віршових імітаціях Плещеєва («Я в матінки виросла в холі…», 1860-ті роки), у віршах для дітей. До Некрасова Плещеєв назавжди зберіг почуття особистої прихильності та подяки. «Некрасова люблю. У ньому є сторони, що тягнуть до нього мимоволі, і за них пробачаєш йому багато чого. У ці три-чотири роки, що я тут<в Петербурге>, мені довелося провести з ним два-три вечори – таких, які надовго залишають слід у душі. Нарешті, скажу, що особисто йому багатьом зобов'язаний…» , - писав він Жемчужникову 1875 року. Деякі сучасники, зокрема, М. Л. Михайлов, звертали увагу, що Плещеєву не вдалося створити переконливих картин народного життя; потяг до некрасовской школі була йому, швидше, нереалізованої тенденцією .

Лермонтовські мотиви

В. Н. Майков був одним з перших, хто зарахував Плещеєва до послідовників Лермонтова. Згодом про це писали і сучасні дослідники: В. Жданов наголошував, що Плещеєв у якомусь сенсі «перейняв естафету» у Лермонтова, один з останніх віршів якого розповідав про долю пушкінського пророка, що пустився обходити «моря і землі» («Проголошувати я любові / І правди чисті вчення: / У мене всі ближні мої / Кидали шалено каміння ... »). Одним з перших опублікованих віршів Плещеєва була «Дума», яка викривала байдужість громадськості «до добра і зла», співзвучна лермонтовской темі («На жаль, знехтуваний він! Натовп у його словах / Вчення любові і правди не знаходить ...»).

Тема поета-пророка, запозичена в Лермонтова, стала лейтмотивом плещеєвської лірики, висловлюючи «погляд роль поета як вождя і вчителя, але в мистецтво - як засіб перебудови суспільства». Поема «Сон», повторювала сюжет пушкінського «Пророка» (сон у пустелі, явище богині, перетворення на пророка), відповідно до В. Жданову, «дозволяє говорити, що Плещеєв як повторював мотиви своїх геніальних попередників, але намагався дати своє трактування теми. Він прагнув продовжити Лермонтова, як Лермонтов продовжив Пушкіна». Плещеєвський пророк, на якого чекають «камені, ланцюги, в'язниця», натхненний ідеєю правди, йде до людей («Мій занепалий дух повстав… і пригнобленим знову / Я сповіщати пішов свободу і любов…»). З пушкінського та лермонтовського джерел походить і тема особистого, сімейного щастя, розгорнута в поезії петрашевців, а у творчості Плещеєва отримала нове трактування: як тема трагедії шлюбу, що розбиває кохання («Бая»), як проповідь любові «розумної», заснованої на схожості поглядів і переконань («Ми близькі один одному… Я знаю, але чужі за духом…»).

Однодумці та послідовники

Критики відзначали, що за характером та родом своєї поетичної діяльності Плещеєв у 1860-ті роки був найближчим до Н. П. Огарьову. На цій творчій «спорідненості» наполягав і він сам. 20 січня 1883 року поет писав С. Я. Надсону, що П. І. Вейнбергу доповіді про нього «відмінно підійшов до теми, поєднавши мене у своїй характеристиці з Огарьовим». Пейзажна та пейзажно-філософська лірика Плещеєва розглядалася критиками як «цікава», але розумова й багато в чому вторинна, зокрема щодо творчості А. А. Фета.

Вже дослідниками XX століття зазначалося, що уявлення про Плещеєва, що насаджувалося ліберальною пресою, як про «поета 40-х років», що пережив свій час, або некрасовському епігоні багато в чому мотивувалося політичними інтригами, бажанням принизити авторитет потенційно небезпечного, опозиційного автора. Біограф Н. Банніков зазначав, що поетична творчість Плещеєва розвивалося; у пізніх його віршах поменшало романтичної патетики, більше - з одного боку, споглядальності та філософських роздумів, з іншого - сатиричних мотивів («Мій знайомий», «Щасливець»):15. Цілком самостійну цінність мали такі протестні твори поета, як «Чесні люди, дорогою тернистою…», «Шкода мені тих, чия гине сила»; вірші, що висміювали деградували у своїй пасивної «опозиційності» «зайвих людей» (віршована новела «Вона і він», вірш «Діти століття всі хворі…», 1858).

«Посвята»
Домчатся ль до вас знайомих пісень звуки,
Друзі моїх загиблих молодих років?
І братський ваш почую я привіт?
Чи всі ті ж ви, що були до розлуки?
Можливо, мені інших не дорахуватися!
А ті - у чужому, далекому боці -
Вже давно забули про мене...
І нема кому на пісні відгукнутися!
Вірш, датований 1858 роком і адресований соратникам-петрашівцям, знайшов серед останніх гарячий відгук, про що свідчив М. С. Кашкін. Останній відгукнувся своїм віршем :241 :
Іди вперед, не сумуйте!
Добра та правди на дорогу
Друзі ти голосно закликай.
Вперед без страху та сумніву,
І якщо в кому охолола кров,
Твої живі піснеспіви
Його пробудять до життя знову.

Критики відзначали, що поезія Плещеєва була ясніше і конкретніше громадянської лірики 60-70-х років. Я. П. Полонськогоі А. М. Жемчужніковахоча деякі лінії творчості трьох поетів перетиналися. Ліриці Полонського (як зазначав М. Поляков) був чужий пафос революційного обов'язку; на відміну від Плещеєва, який благословляв революціонера, той жив мрією «пересилити час - піти у пророчі сни» («Муза»). Ближче до поетичної системі Плещеєва лірика «цивільних мотивів» А. М. Жемчужникова. Але їхня спільність давалася взнаки швидше в тому, що становило (на думку революціонерів-демократів) слабку сторону поезії Плещеєва. Подібність із Жемчужниковым обумовлювалося ідейною «розпливчастістю» і сентиментальним дидактизмом окремих віршів Плещеєва, переважно, 1858-1859 років. Зближували ж обох мотиви громадянського покаяння, алегоричне сприйняття природи. Виразно ліберальна позиція Жемчужникова (особливо, визнання останнім ідеалів «чистої поезії») була далека від Плещеєва.

Найбільш явним і яскравим послідовником Плещеєва вважався С. Я. Надсон, який у тих же тонах протестував проти «царства Ваала», що оспівував пролиття «праведної крові занепалих бійців», що використовував схожий дидактичний стиль, символи та знаки. Основна різниця полягала в тому, що відчуття відчаю та приреченості в поезії Надсона набували майже гротескних форм. Зазначалося, що поезія Плещеєва справила помітний впливом геть вірші М. Добролюбова 1856-1861 років («Коли до нас світлий промінь знань крізь морок невігластва проник…»), творчість П. Ф. Якубовича, раннього М. М. Мінського, І. З. Сурікова, В. Г. Богораза. Прямим переказом Плещеєва був вірш Г. А. Мачтета«Остання пробач!», цитували рядки Плещеєва Ф. В. Волховський(«Друзі»), С. С. Синьогуб(«До погруддя Бєлінського») , П. Л. Лавров, у своєму вірші «Вперед!» використовував частину програмного вірша Плещеєва :239 .

У 1870-ті роки розвинулася пейзажна поезія Плещеєва; вірші наповнилися «блискучими переливами фарб», точними описами невловимих рухів природи («Коли крижані не тяжлять блискучої хвилі», «я бачу звід небес прозоро-блакитний, величезних гір зубчасті вершини»), що було витлумачено фахівцями як вплив А. А. Фе. . Пейзажна лірика Плещеєва, проте, однак служила символічному тлумаченню мотивів життя і ідейних шукань. В основі, скажімо, циклу «Літні пісні» лежало уявлення про те, що гармонія природи протистоїть світові суспільних протиріч та несправедливості («Сумна картина», «Отчизна»). На відміну від Фета та Полонського, Плещеєв не відчував конфлікту у розділеності двох тем: пейзажної та громадянської.

Критика зліва

Плещеєва критикували як ліберали, а й - особливо у 1860-х роках - радикально налаштовані літератори, ідеалам яких поет намагався відповідати. Серед віршів, що видавали на думку критиків, співчуття ліберальним ідеям, зазначалося «Трудилися бідні ви, відпочинку не знаючи…» (з якого випливало, що селяни, «покірні долі», терпляче несли «свій хрест, як праведник несе», але настала "пора свята відродження" і т. д.). Ця ліберальна «молитва» викликала різкий відгук у Добролюбова, який завжди співчутливо ставився до поета. Він же спародіював (у вірші «З мотивів сучасної російської поезії») «хваляння» Плещеєвим «царя-визволителя», яке йому було ліберальним, однак пародія надрукована не була з етичних міркувань. Добролюбов критикував Плещеєва за «абстрактну дидактичність» та алегоричність образів (запис у щоденнику критика від 8 лютого 1858 року).

Радикальні автори та публіцисти критикували Плещеєва і за зайву, на їхню думку, «широту поглядів». Нерідко він підтримував суперечать один одному ідеї та течії, симпатизуючи лише їх «опозиційності»; широта поглядів «оберталася нерідко невизначеністю суджень».

Н. А. Добролюбов про прозу Плещеєва

Плещеєва-прозаїка відносили до типових представників натуральної школи»; він писав про провінційне життя, викриваючи хабарників, кріпаків і згубну владу грошей (оповідання «Єнотова шуба», 1847; «Папироска», «Протекція», 1848; повісті «Шалость» і «Дружні поради», 1849). Критики помічали у його прозових творах впливу М. У. Гоголя і М. А. Некрасова.

М. А. Добролюбов, рецензуючи 1860 року двотомник, куди увійшли 8 повістей А. М. Плещеева, помічав, що вони «… друкувалися у всіх наших найкращих журналах і прочитувалися свого часу. Потім про них забували. Толков і суперечок повісті його ніколи не порушували ні в публіці, ні в літературній критиці: ніхто їх не хвалив особливо, але й не лаяв ніхто. Здебільшого повість прочитували і залишалися задоволені; тим і закінчувалося…» . Порівнюючи повісті та оповідання Плещеєва з творами літераторів-сучасників другого плану, критик зазначав, що «…елемент громадський проникає їх постійно і цим відрізняє від безлічі безбарвних оповідань тридцятих та п'ятдесятих років».

Світ прози Плещеєва - це світ «дрібних чиновників, вчителів, художників, невеликих поміщиків, напівсвітських пань та панночок». В історії кожного героя повістей Плещеєва помітна, однак, зв'язок із середовищем, яке «тяжіє над ним своїми вимогами». Це, на думку Добролюбова, і є головною гідністю оповідань Плещеєва, втім, - гідність не унікальна, що належить йому «нарівні з багатьма із сучасних белетристів». Чільний мотив прози Плещеєва, на думку критика, можна звести до фрази: «середовище заїдає людину». Проте -

У свіжого і розсудливого читача при читанні… повістей м. Плещеєва одразу є питання: чого саме хочуть ці завзяті герої, через що вони вбиваються?.. Тут ми не зустрічаємо нічого певного: все так туманно, уривчасто, дрібно, що не виведеш спільної думки, не складеш собі уявлення про мету життя цих панів... Все, що в них є хорошого, - це бажання, щоб хтось прийшов, витяг їх з болота, в якому вони в'язнуть, звалив собі на плечі і потяг у місце чисте та світле.

Характеризуючи головного героя однойменної повісті, Добролюбов зауважує: «Пашинцев цей - ні то ні се, ні день, ні ніч, ні морок, ні світло», як і багато інших героїв повістей цього роду, «не представляє феномена; все середовище, що заїдає його, складається саме з таких самих людей». Причиною загибелі Городкова, героя повісті «Благодійність» (1859), на думку критика є «…його ж власна наївність». Незнання життя, невизначеність у засобах і цілі та бідність коштів відрізняють і Костіна, героя повісті «Дві кар'єри» (1859), який вмирає в сухоті («Бездоганні герої в м. Плещеєва, подібно як і в м. Тургенєва та інших, помирають від виснажливих хвороб», - іронізує автор статті), «нічого ніде не зробивши; але ми не знаємо, що б міг він робити на світі, якби навіть і не зазнав сухот і не був безперервно заїдаємо середовищем ». Добролюбов зазначає, однак, той факт, що недоліки прози поета мають і суб'єктивну сторону: «Якщо м. Плещеєв із перебільшеною симпатією малює нам своїх Костіних та Городкових, так це<следствие того, что>інших, більш витриманих практично типів, у тому напрямі, досі ще представляло російське суспільство» .

Значення творчості

Вважається, що значення творчості А. Н. Плещеєва для російської та східноєвропейської суспільної думки значно перевищувало масштаби його літературного та поетичного таланту. Починаючи з 1846 року твори поета розцінювалися критиками майже виключно за умов соціально-політичної значимості. Віршований збірник А. Н. Плещеєва 1846 став фактично поетичним маніфестом гуртка петрашевцев. У статті Валер'ян Майков , роз'яснюючи, чим була поезія Плещеєва людей 40-х, натхнених соціалістичними ідеалами, ставив останнього у центрі сучасної поезії і навіть готовий був його безпосереднім наступником М. Ю. Лермонтова. «У тому жалюгідному становищі, у якому перебуває наша поезія зі смерті Лермонтова, р. Плещеев - безперечно перший наш поет нині…» , - писав.

Згодом саме революційний пафос ранньої поезії Плещеєва зумовив масштаби його авторитету у революційних колах Росії. Відомо, що у 1897 році одна з перших соціал-демократичних організацій, Південно-російський робочий союз», Використовувала у своїй листівці найвідоміший вірш поета.

«Пісня робітників»
У листівковій інтерпретації «Південно-російського робочого союзу» плещеївський гімн виглядав так:
Вперед без страху та сумніву
На подвиг доблесний, друзі
Давно вже прагне єднання
Робітників дружна сім'я!
Ми подаємо один одному руки,
З'єднаємось у тісне коло, -
І нехай на тортури та на муки
Піде за друга вірний друже!
Хочемо ми братства та свободи!
Хай згине рабство мерзенний вік!
Ужели у матері природи
Чи не дорівнює кожна людина?
Заповіт нам вічний Марксом дано -
Тому завіту підкоряйтесь:
„Тісніше, робітники всіх країн,
В один Союз об'єднуйтесь!“

Тим часом, загалом значення творчості А. Н. Плещеєва не обмежувалося його внеском у розвиток російської революційної поезії. Критиками зазначалося, що поет провів величезну роботу (переважно, на сторінках «Вітчизняних записок» та «Біржових відомостей»), аналізуючи розвиток європейської літератури, супроводжуючи публікації власними перекладами (Золя, Стендаль, брати Гонкури , Альфонс Доде). Класичними визнані плещеївські вірші для дітей («На березі», «Старий»). Поряд з Пушкіним і Некрасовим він вважається одним із основоположником російської поезії для дітей:16.

Переклади Плещеєва

Вплив Плещеєва на поезію другої половини XIX століття був багато в чому обумовлений його перекладами, що мали крім художнього та суспільно-політичне значення: частково через поезію (Гейне, Беранже, Барбієта ін) в Росію проникали революційні та соціалістичні ідеї. Понад двісті перекладних віршів становлять майже половину всієї поетичної спадщини Плещеєва. Сучасна критика бачила у ньому одного з найбільших майстрів віршованого перекладу. «На наше останнє переконання, Плещеєв у перекладах ще більше поет, ніж у оригіналах», - писав журнал «Час», зазначаючи також, що «в іноземних авторах він шукає насамперед своєї думки і бере своє добро, хоч би де воно... ». Більшу частину перекладів Плещеєва складали переклади з німецької та французької. Багато його перекладів, незважаючи на специфічні вільності, досі вважаються хрестоматійними (з Гете, Гейне, Рюккерта, Фрейліграта).

Плещеєв не приховував, що бачить особливих відмінностей у методиці роботи з перекладом і власним, оригінальним віршем. Він визнавав, що користується перекладом як засобом пропаганди найважливіших для даного періоду ідей, а в листі до Марковича від 10 грудня 1870 прямо вказував: «Я волію перекладати тих поетів, у яких загальнолюдський елемент бере гору над народним, - у яких культура позначається !» Поет умів знаходити «демократичні мотиви» навіть у поетів явно виражених консервативних поглядів. Соуті- ранні вірші «Бленгеймський бій» та «Скарги бідняків»). Перекладаючи Тенісона, він особливо наголошував на співчутті англійського поета до «борця за чесну справу» («Похоронна пісня»), до народу («Королева травня»).

У цьому можливості перекладу Плещеєв нерідко трактував як полі імпровізації, у яких нерідко відходив від першоджерела. Поет вільно переробляв, скорочував або збільшував перекладаний твір: так, вірш Роберта Прутца «Чи дивився ти на Альпи в годину заходу сонця…» з сонета перетворилося на потрійне чотиривірш; великий вірш Сирокомлі «Орач до жайворонка» («Oracz do skowronku», 1851), що складалося з двох частин, він під довільною назвою «Пташка» переказав у скороченні (в оригіналі 24 рядки, у перекладі – 18). Жанр поетичного перекладу поет розглядав як пропаганди нових ідей. Вільно інтерпретував він, зокрема, поезію Гейне, нерідко вносячи туди власні (або некрасовські) ідеї та мотиви (переклад "Графіні Гудель фон Гудельсфельд"). Відомо, що у 1849 року, відвідавши Московський університет, поет говорив студентам у тому, що «...необхідно пробудити самосвідомість у народі, а найкращим при цьому засобом було б перекладати російську мову іноземні твори, пристосовуючись до простонародного складу мови, поширювати в рукописи …», і що у Петербурзі вже виникло суспільство із метою :238 .

Характер та особисті якості

Всі спогади про Плещеєва, що залишили, характеризували його як людину високих моральних якостей. Петро Вейнберг писав про нього як про поета, який «…серед жорстких і частих поштовхів реальності, навіть знемагаючи під ними, … все-таки продовжував залишатися найчистішим ідеалістом і кликав інших на таку ж ідеальну службу людству», жодного разу не зрадив собі, « ніде і ніколи (як було сказано у віршованій адресі з нагоди його сорокарічного ювілею) не поступаючись перед світлом добрими почуттями» .

З посмертної посвяти К. Д. Бальмонта:

Він був із тих, кого доля вела
Кремнисті шляхи випробування.
Кого скрізь небезпека стерегла,
Насмішливо загрожуючи тугою вигнання.
Але завірюха життя, бідність, холод, імла
У ньому не вбили пекучого бажання
Бути гордим, сміливим, битися проти зла
Будити в інших святі надії…

«Людина сорокових років у кращому значенні цього поняття, невиправний ідеаліст,<Плещеев>вклав свою живу душу, своє лагідне серце у свої пісні, і тому вони такі прекрасні» :16 , - писав видавець П. В. Биков. А.Блок, розмірковуючи в 1908 рокупро стару російську поезію, особливо відзначав вірші Плещеєва, які «будили якісь заснули струни, викликали до життя високі і шляхетні почуття» :16 .

Сучасники і згодом дослідники творчості відзначали надзвичайні ясність розуму, цілісність натури, доброту та шляхетність Плещеєва; характеризували його як людину, яка «відрізнялася не затьмарюваною нічим чистотою душі»; зберіг «попри всі лихі каторжні та солдатські десятиліття… дитячу віру в чистоту та шляхетність людської натури, і завжди був схильний перебільшити дарування чергового поета-дебютанта».

З. Гіппіус, Яку за першої особистої зустрічі «абсолютно зачарував» Плещеєв, так записала перші про нього враження:

Він - великий, дещо важкий старий, з гладким, досить густим волоссям, жовто-білим (сиво блондина), і чудовою, зовсім білою бородою, яка ніжно стелиться по жилету. Правильні, злегка розпливлися риси, породистий ніс і ніби суворі брови ... але в блакитних очах - така російська м'якість, особлива, російська, до розсипаності, доброта і дитячість, що і брови здаються суворими - навмисне :102 .

Могила Плещеєва в Новодівичому монастирі

Адреси

Твори

Вірші

За життя вийшли п'ять збірок віршів А. М. Плещеєва, останній з них – у 1887 році. Найзначнішим із посмертних вважається видання, що вийшло за редакцією П. В. Бикова: «Вірші А. Н. Плещеєва (1844-1891) Четверте, доповнене видання. Спб, 1905. Поетичні твори Плещеєва за радянських часів видавалися у Великій та Малій серіях «Бібліотеки поета»:237.

1840-ті роки Дездемоне «Між тим як шум оплесків…» Незвітний сум «Люблю прагнути я мрією…» Могила На пам'ять «Після грому, після бурі…» Прощальна пісня Човник Старий за фортепіано «Вийдемо на берег; там хвилі...» "Доброї ночі!" - ти сказала…" «Коли я в багатолюдній залі…» Любов співака На заклик друзів "Знову я, роздуми повний ..." Сусід Мандрівник «Я чую, знайомі звуки…» «Вперед! без страху та сумніву…» Зустріч Звуки "До чого мріяти про те, що після буде ..." На мотив одного французького поета Наспів "По почуттях брати ми з тобою ..." Поетові Пробач «Випадково ми зійшлися з вами…» «Страдав він у житті багато, багато…» «Як іспанська мушка, туга…» Новий рік "Ще один великий голос змовк ..." 1850-ті роки Весна Перед від'їздом При посилці Рафаелевої Мадонни Після читання газет "Перед тобою лежить широкий новий шлях ..." У степу Листок із щоденника «Не кажіть, що марно…» «О, якби ви знали, друзі моєї весни…» Роздум «Є дні: ні злість, ні кохання…» Зимове катання «Коли твій лагідний, ясний погляд…» Молитва С. Ф. Дурову «Тобою лише зрозумілі дні мої…» Ти мені мила, пора заходу сонця! «Була пора: своїх синів…» Колишнє "Діти століття всі хворі ..." «Знайомі звуки, чудові звуки!…» «Коли повернувся я до рідного міста…» «Коли мені зустрінеться змучений боротьбою…» «Багато злих та дурних жартів…» Мій знайомий Мій садок «О ні, не кожному дано…» «Він йшов покірно тернистою дорогою…» Пісня

Посвячення Пташка Серцю Мандрівник Щасливець «Трудилися бідні ви, відпочинку не знаючи…» Ти пам'ятаєш: пониклі верби… «Ти хочеш пісень, – не співаю…» Квітка "Що за дитяча головка ..." 1860-ті роки Місячної ночі Спустілій будинок Примари «П'ю за славного артиста…» Декабрист «Якщо за годину, коли запаляться зірки…» На вулиці «Немає відпочинку, мій друже, на життєвому шляху…» «Сумна картина!…» "Я у матінки виросла в холі ..." «Блаженний, хто не знає праці…» Хворий Весна «Друзі вільного мистецтва…» «Завидно мені дивитись на мудреців…» Благання Ні! краще загибель без повернення ... » Жебраки Новий рік «О, не забудь, що ти боржник…» «О, юність, юність, де ж ти…» («Сучасник», 1862, квітень) Хмари Пам'яті К. С. Аксакова "Перед старим хатинкою ..." Поетові «Блідий промінь місяця пробився…» У лісі. З Гейне («Сучасник», 1863, січень-лютий) «Всю-то, всю мою доріжку ...» («Сучасник», 1863, січень-лютий) Дві дороги «Запах троянди та жасмину…» «І ось намет свій блакитний…» До юності Неправдивим вчителям «Люблю я надвечір стежкою лісовою…» «На серці злість накипіла ...» «Ніч пролітала над світом…» Вночі Вона та він «Відпочину, сяду біля лісового узлісся…» Вітчизна «Природа-мати! До тебе йду...» Рідне Поради мудреців («Сучасник», 1863, січень-лютий) "Сонце гори золотило ..." «У суді він слухав вирок…» Весна «Навіщо при звуках цих пісень…» Іпохондрія Осінь Вмираючий «Чесні люди, дорогою тернистою…» «Що рік, то нова втрата…»

Що ти поникла, зелена Івушка? Гості "Якщо хочеш ти, щоб мирно ..." «Дивлюся на неї і милуюсь...» Apostaten-Marsch Пам'яті Є. А. Плещеєвої «Швидко тануть сніги, побігли струмки…» «Коли я побачу несподівано поховання…» Слов'янським гостям «Де ти, час веселих зустрічей…» «Шкода мені тих, чия гине сила…» «Коли тобі суворим мовчанням…» Хмари Слова для музики Літні люди «Тяжка, болісна дума…» 1870-ті роки «Або ті дні ще далекі…» Очікування «Блаженні ви, кому дано…» Весняної ночі «Він у білому гробі своїм…» Тости У бурю Весна Дитинство Зимовий вечір З життя Могила трудівника «Немає мені від лютого горя спокою…» «Теплий день весняний…» На березі Вночі Згадка Завтра На дачі Негода Старий «Я тихо йшов вулицею безлюдною…» Бабуся та онучок «Розлучився я з оманливими снами…» "Тобі зобов'язаний я порятунком ..." 1880-ті роки "Вогні погасли в будинку..." Пам'яті Пушкіна Пісня вигнанця «Без надій та очікувань…» «Бурлила каламутна річка…» Зі старих пісень «Ти жадав правди, жадав світла ...» Колишнє Пам'яті Н. А. Некрасова 27-го вересня 1883 р. (Пам'яті І. С. Тургенєва) («Вітчизняні записки», 1883, жовтень) Остання середа 1 січня 1884 р. До портрета співачки «Як часто образ дорогий…» На заході Слова для музики В альбом Антону Рубінштейну Антону Павловичу Чехову На похороні Всеволода Гаршина "Так важко, так гірко мені і боляче ..." «Як у дні негоди промінь…» «Хто ти, красуне, з квітами польовими…» Закид «Це полум'яне сонце…»

Повісті (вибране)

П'єси (вибране)

Бібліографія

• Арсеньєв К. К. Один із поетів сорокових років. Вірші А. Н. Плещеєва. // Вісник Європи, 1887, березень, стор 432-437.
• Краснов П. М.Поезія Плєщеєва. // Книжки Тижня, 1893, грудень, стор 206-216.
, 1988. – 192 с. - (Літературознавство та мовознавство). – 44 000 прим. (Обл.)
• Пустильник Л. С. Життя та творчість А. Н. Плещеєва / Відп. ред. І. Л. Волгін. – М.: Наука, 2008. – 344, с. - (Науково-популярна література). - ISBN 978-5-02-034492-1 (у пров.)
• О.М. Плещеєв та російська література: збірник наукових статей. - Кострома: КДУ ім. Н.А. Некрасова, 2006

Олексій Миколайович Плещеєв (1825 – 1893) – російський поет, письменник, перекладач, критик. Твори Плещеєва увійшли до хрестоматії російської поезії, прози, дитячої літератури та стали основою близько сотні романсів російських композиторів.

Дитинство і юність

Олексій Плещеєв походив із дворянського роду, який на момент народження майбутнього поета 1825 року збіднів. Хлопчик, будучи єдиним сином батьків, народився у Костромі та провів своє дитинство у Нижньому Новгороді. Початкову освіту здобув удома, знав три мови.

У 1843 році Плещеєв вступає до Петербурзького університету на факультет східних мов. У Петербурзі складається коло його спілкування: Достоєвський, Гончаров, Салтиков-Щедрін, брати Майкові. До 1845 відноситься знайомство Плещеєва до гуртком петрашевцев, які сповідують ідеї соціалізму.

Перша збірка поетів вийшла в 1846 році і була пронизана революційними устремліннями. Опублікований у ньому вірш «Вперед! Без страху та сумніву» молодь сприймала як «російську Марсельєзу». Вірші Плещеєва раннього періоду є першим російським відгуком на події Французької революції, деякі з них були заборонені цензурою на початку ХХ століття.

Посилання

Гурток Петрашевського, активним учасником якого був Плещеєв, був накритий поліцією навесні 1849 року. Плещеєв та інші учасники гуртка були у Петропавлівську фортецю. Результатом слідства став смертний вирок для 21 із 23 ув'язнених, який передбачає розстріл.

22 грудня відбулося інсценування страти, в останній момент якої було зачитано імператорський указ про помилування та заслання засуджених. Плещеєв був відправлений як рядовий на Південний Урал, поблизу Оренбурга. Військова служба поета тривала 7 років, перші роки він майже нічого не писав.

За сміливість, виявлену в ході туркестанських походів та облогу Ак-Мечеті, Плещеєв був підвищений у званні та вийшов у відставку. У 1859 році він повернувся до Москви, а з 1872 жив у Петербурзі.

Творчість після посилання

Друга збірка поетових віршів була опублікована в 1858 році з присланими словами Гейне «Я не в силах був співати…». Після повернення до Москви Плещеєв активно співпрацював із журналом «Сучасник», публікував вірші у різних виданнях Москви. На цей час відноситься звернення до прози. Створено повісті («Спадщина», «Батько і дочка», «Пашинцев», «Дві кар'єри» та ін.).

У 1859-66 рр. Плещеєв вступив до групи керівників "Московського вісника", направивши його у бік лібералізму. Сміливим політичним актом багато критиків вважали публікації Плещеєвим творів та автобіографії Т. Шевченка, з яким поет познайомився у засланні. Політизованою була і віршована творчість, наприклад, вірші «Мольба», «Чесні люди, дорогою тернистою…», «До юності», «Лжевчителям» та ін.

У 60-х роках Плещеєв впадає у депресивний стан. Ідуть його товариші, закриваються журнали, де він друкувався. Назви віршів, створених у цей період, красномовно говорять про зміну внутрішнього стану поета: «Без надій та очікувань», «Я тихо йшов вулицею безлюдною».

У 1872 році Плещеєв повернувся до Петербурга і очолив журнал «Вітчизняні записки», а потім «Північний вісник». Повернення до кола однодумців сприяло новому творчому імпульсу.

В останні роки життя поет багато писав для дітей: збірки «Пролісок», «Дідусині пісні».

Перу Плещеєва належать переклади віршів та прози цілої низки зарубіжних авторів. Значні роботи поета у драматургії. Його п'єси «Щаслива подружжя», «Немає зла без добра», «Командирка» з успіхом ставляться в театрах.

Олексій Плещеєв помер 26 вересня 1893 року у Парижі, перебуваючи там проїздом до Ніцци на лікування. Похований у Москві.

Попередній перегляд:

Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Біографія Олексія Миколайовича Плещеєва Роботу виконала Рудикова Ольга Олександрівна

Олексій Миколайович Плещеєв (1825 - 1893) поет перекладач прозаїк драматург критик

Олексій Миколайович Плещеєв народився 22 листопада 1825 року у Костромі у ній губернського чиновника. Батько і мати належали до старовинного родовитого дворянства. Проте сім'я Плещеєвих жила небагато. Дитинство поета пройшло Нижньому Новгороді. Особливо важким матеріальне становище сім'ї стало після смерті батька. Все ж таки мати зуміла дати синові відмінну домашню освіту.

У 1839 р. у Петербурзі стає юнкером Школи Гвардійських підпрапорщиків та кавалерійських юнкерів. Обстановка військового училища пригнічувала його і через рік він вступає до університету, але через два роки залишає університет. У студентські роки значно розширилося коло знайомств Плещеєва та визначилася сфера його інтересів: літературні та театральні захоплення поєднувалися з історією та політичною економією. Він писав вірші, тоді як у другій половині 40-х Плещеєв досить успішно виступав як і прозаїк. Його діяльність перекладача охоплювала його творчий шлях. Він перекладав прозу та вірші.

1849 арештований і через деякий час відправлений на заслання, де провів на військовій службі майже десять років. Після повернення з посилання Плещеєв продовжив літературну діяльність; пройшовши через роки бідності та поневірянь, він став авторитетним літератором, критиком, видавцем, а наприкінці життя і меценатом.

Улюблений поет російської молоді 1840-х років, після заслання перетворюється на чудового дитячого поета. Дитячі вірші будуть зібрані поетом у Москві його збірнику «Пролісок».

Сучасники згадували Плещеєва як виключно делікатну, м'яку і доброзичливу людину, завжди готову прийти на допомогу літератору, особливо початківцю. Однак і у самого Плещеєва життя складалося нелегко: після заслання він багато років перебував під поліцейським наглядом. Все життя він боровся з злиднями і, щоб утримувати сім'ю (1864 р. померла його дружина, пізніше він одружився вдруге, і від обох шлюбів у нього були діти), змушений був визначитися на службу, не залишаючи водночас і літературних занять.

Три останні роки життя Плещеєв виявився звільнений від турбот про заробітки. У 1890 році він отримав величезний спадок від пензенського родича Олексія Павловича Плещеєва і оселився з дочками в Парижі. Поет вніс значну суму до Літературного фонду, заснував фонди імені Бєлінського та Чернишевського для заохочення талановитих письменників.

У 1893 році, вже важко хворий, А. Н. Плещеєв в черговий раз попрямував на лікування в Ніццу і по дорозі, 8 жовтня 1893 року, помер від апоплексичного удару. Тіло його було перевезено до Москви і поховано на цвинтарі Новодівичого монастиря.

Де провів дитинство Олексій Миколайович Плєщеєв? НИЖНІЙ НОВГОРОД

3. Відомий дитячий збірник поета?

4. Де жив Олексій Миколайович Плещеєв після отримання спадщини і до смерті?

5. Де похований поет?

Джерела uk.wikipedia.org/ wiki / Плещеєв,_Олексій_Миколайович