"Kapitanning qizi" va "Dubrovning qizi" va "Dubrovning qizi" va "Dubrovskiy" va "Dubrovskiy" romanida "aqldan ozgan" va "Aql tog'lari" va "Aqlli" va "Pushkin" ning asosiy qismlaridan biri bo'lgan, "Kapitanning qizi" va "Dubrovskiy" ning asosiy qismlaridan biri bo'lgan. Lyrics va "Evgeniya Onegin" rus milliy tabiatining asosi, chunki olijanob madaniyat va xalqlar o'zaro bog'liqlik ekanligini ta'kidlaydi.

Gogolning "o'lik jonlari" she'rida gogolning gogolning "o'lik jonlari" haqidagi tushuncha, u ikkita qatlam bilan bog'liq: Odamlar qahramon, jasur va kuchli odamlar, bu erda dehqonlar yo'q egalari, er egalaridan yaxshiroq.

Nekasov xalq mavzusiga yaqinlashishi, uning rivojlanishidan juda farq qiladi. Uning ishida ifodalangan shoir Rossiyaning XIX asrning o'rtalarida Rossiyaning Demokratik harakatining g'oyalari, shuning uchun uning odamlarning tushunchasi nozik va aniqlik bilan ajralib turadi: u ularning barchasi o'zining ijtimoiy va siyosiy pozitsiyalariga bo'ysunadi.

Ijodkorlikning ajoyib xususiyatlaridan biri bu odamlar unchalik mos emas, balki o'z taqdirlari, belgilari va tashvishlari bilan juda ko'p tirik odamlar kabi ko'rinadi. "Dada", "maktabi o'quvchisi", "Ona", "Orina, Ona Soldier", "Calicistrat", "Qishloqi bolalar", "Rossiya ayollar", "Song Yeremushka: Nekrasova barcha ishlari zich, hatto ularning ismlarini" aholi " . Nekraovning barcha qahramonlar, hatto haqiqiy prototiplarni topish qiyin bo'lganlar ham juda o'ziga xos va tirik. Ulardan ba'zilari shoirni butun qalbi bilan sevadilar, ularga hamdardlik bildirishadi, boshqalari nafratlanadilar.

Nerasov uchun dastlabki ishlarda dunyo ikki lagerga bo'lingan:

Ilgari bo'lgani kabi, Xudoning dunyosida.

Bir qullarda, ikkinchisida hukmdorlar.

Ko'plab Nekasov she'rlar kuchli va kuchsiz, mazlum va zolimlarning o'ziga xos "to'la vaqtli stavkalari". Masalan, Nekrasovning "balet" she'rida spiraklarni yozmaslikka va'da, "Olmos seriyali" va bir nechta urinishlar ularning odatiy hollari portretlarini tasvirlaydi.

Harbiy unvonlarga tegmang,

Va qanotli Xudo xizmatida

Stat Ace statistikaning oyoqlariga qarab turadi.

Kraxmalli Dany va Scorpi

(I.e.) Kutik - Kutil va XMO)

Va sichqonchaning ayvoni (shuning uchun gogol

Yosh oqsoqollar qo'ng'iroqlari),

WRISTHAL BO'LOVI,

Qo'riqchilarni himoya qiluvchi zobitlar

Va taqqoslangan Bastard salon

Men jimman, tayyorman!

Shu zahotiyoq, men sahnaga pardani yiqilishga vaqtim bo'lmadim, u erda frantsuz aktrisasi Trepakani raqsga tushadigan rustik yollash manzarasi o'quvchiga bordi. "Snegoy-Hawk - tuman va tuman -" Qizig'igi dog'lari poezdlarini cho'zing.

Nektrasovning kashfiyoti haqida badiiy hayot rasmlari tasvirlangan ijtimoiy kontrastni aytish mumkin emas. Hatto "Qishloq" da hatto "Pushkin", qishloq tabiatining uyg'un manzarasi, bu erda inson jamiyatining uyg'un manzarasi, bu erda zulm va Serf qulligi mavjud. Nekraov ijtimoiy qarama-qarshilikka ega: bu boy bo'lmaganlar va hayotni barcha hayotni yaratadigan kuchsiz odamlar, Rabbimiz bahramand bo'lishadi.

Masalan, "PSOV ovi" she'rida an'anaviy o'yin-kulgi ikki nuqtai nazardan tasvirlangan: Barina, chunki bu quvonch va zavqlanmaydi, u Rabbimizning masxara qila olmaydigan darajada quvonch va quvonchlidir U uchun ularning ovlari ko'pincha o'ralgan dalalar, orqa miya va mavzular bilan hayotdan mahrum qilishning eng ko'p jihatdan ancha ko'pchiligini yanada kuchaytiradi.

"Kapitanning qizi" va "Bunday" oddiy ish kuni orasida "Dubrovsky" romanda, "Temir yo'l" she'rida "Evrenen" romanda joylashgan. Chukovskiy, - "O'z navbatida, uning global adabiyotidagi nekrasskiy uslubini tashkil etadigan" Nerasov "ning nekrosskiy uslubini shakllantiradigan eng odatiy xususiyatlari.

Bu she'rda temir yo'l qurilishida halok bo'lganlarning arvohlari dehqonlar esa yo'lovchilar o'tib ketayotgan yo'lovchilarni olib o'tish uchun abadiy tanbeh berishadi:

Chu! Rahramlar dahshatli eshitildi!

O'tash va kesilgan tishlar;

Soya sovuq ko'zoynakka keldi

U erda nima bor? O'liklarning xaloyiq!

Bunday ishlar tsenzura tomonidan ommaviy uyg'unlik nazariyasi, demokratik qatlamlarning rasmiy inqilobi deb topilishi sifatida qabul qilindi - darhol inqilobni talab qiladi. Albatta, muallifning pozitsiyasi unchalik oson emas, ammo uning she'riyati juda samarali bo'lganligi, zamondoshlarining guvohliklari bilan tasdiqlangan. Shunday qilib, harbiy gimnaziya talabalaridan biri bo'lgan "temir yo'l" she'riga ko'ra, "EH, men qurol olaman va rus xalqi uchun kurash olib bordim", dedi.

Nekasov she'riyati muayyan harakatlarni o'quvchidan talab qildi. Bular "she'rlar - printlar, she'rlar - amrlar - buyruqlar", har qanday holatda, ular shoirning zamondoshlari bilan qanday qabul qilishgan. Darhaqiqat, ularda Nerasov yoshlarga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qiladi:

Odamlarning ishiga baraka bering

Va yigitni hurmat qilishni o'rganing!

Shunga o'xshab, u shoirni chaqiradi.

Shoir siz bo'lolmaysiz

Ammo fuqarosi bo'lishi kerak.

Nekraov hatto odamlarga va muammolarga duch kelmaganlarga ham murojaat qiladi:

Uyg'oning! Hali ham zavq bor:

Ularga teging! Siz ularni qutqarasiz!

Odamlarning muammolariga qaramay, shoir hech kimni bilmaydi, ammo odamlar shoirni idealmaydi, lekin uni uzoq sabrli va kamtarlik aybdor deb atashadi. Ushbu zaryadning eng yorqin mujassamlaridan biri "unutilgan qishloq" she'riga qo'ng'iroq qilish mumkin. Cheksiz dehqon qayg'ularini aytib, Nerasov har safar norozilikka aylanganlarida, dehqonlar har safar javob berishganida: "Barin keladi - barin bizni hukm qiladi." Xayolparastlarning patriarxal e'tiqodining yaxshi barronida, yaxshi Shohning yaxshi notalari. Bu shoirga tegishli bo'lgan rus ijtimoiy demokratiyasining mavqeini aks ettiradi.

"Temir yo'l" she'rida uzoq sabrli tuyg'uni o'zgarishlar. Ammo bu erda, ehtimol, eng yorqin chiziqlar boshqasiga bag'ishlangan: xalq parvarishi mavzusi. Bu haqiqiy madhiya dehqon ishchisi. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki she'r Klechinmichelni hisoblash orqali yo'l qurilgan deb da'vo qiladigan general bilan nizo shaklida qurilgan. Bu rasmiy fikr edi - bu epigrafda she'rda aks etadi. Uning asosiy matnida ushbu pozitsiyaning batafsil rad etishi yakunlandi. Shoir shuni ko'rsatadiki, bunday shubhasiz "elkasida emas". U xalqning ijodiy ishini nishonlaydi va yosh avlodga murojaat qiladi, deydi: "Bu odatiy ishlash odatlari / biz siz bilan qabul qila olmaymiz."

Ammo yaqin orada ba'zi ijobiy o'zgarishlar ro'y berishi haqida, muallifingiz xayolparastliklarni boqishga moyil emas: "Siz bu vaqtda yashashni bilishingiz shart emas. Bundan tashqari, xalqning ijodiy, xayrli ishi bilan bir qatorda shoir, odamlarning o'limini va o'tkirligini olib yurgan odamlarning o'limini amalga oshiradigan ajoyib bo'yoqlarni keltirib chiqaradi.

Biz issiqda, sovuq ostida o'lganmiz,

Hech qachon egilgan holda

Dunoutlarda yashagan, ochlik bilan kurashish,

Mokli, kasallar, -

she'rda bu so'zlar o'liklarni - temir yo'l qurishda vafot etgan dehqonlar.

Bunday ikki tomonlama bu nafaqat bu she'rda mavjud. Azob-uqubatlar va o'limning sababi, "sovuq, qizil burun" she'rida keltirilgan og'ir ish, "Strada", "Volga" she'rlari va boshqa ko'plab she'rlar tasvirlangan. Bu nafaqat millionga yaqin dehqonlarning ishi, balki zavodda ishlaydigan Burlatalar yoki bolalar:

G'ildirakli quyma temir yigirish

Va shamolni buzadi va beradi

Bosh alanga va yigirish

Yurak uradi, hamma narsa atrofida bo'ladi.

Bunday xalq parvarishi tushunchasi allaqachon Nekasovning dastlabki ishlarida edi. Shunday qilib, "mast" she'rining qahramoni (1845) ozod qilishni orzu qiladi, "qattiq zolim mehnatni" tashlang va butun qalbni boshqa ish - erkin, quvonchli, ijodiy: "Boshqa ishda - butun qalbni kattalashtirish - / tushunchasi. "

Nekraovning ta'kidlashicha, mehnat tabiiy holat va xalqqa shoshilinch ehtiyoj borligini ta'kidlaydi, usiz odam boshqa odamlarni hurmat qilib bo'lmaydi. Shunday qilib, "sovuq, qizil burun" she'rining qahramoni haqida muallif yozadi: "Bu uning bechora kambag'aliga achinish emas: / OLNO qanday qilib ishlamasdan yurish kerak." Mehnatni yaxshi ko'radigan dunyoqarashi Nekasovning ko'plab she'rlarida aks etgan: "Hey! Meni ishchilarga olib boring / qo'ling bilan ishlaydi! " - Mehnat mehnatkash, tabiiy ehtiyojga aylandi. Shoir she'rlaridan biri "mehnat qo'shig'i" deb aylanadi.

She'rda, "bo'g'ilmagan guruh" ajoyib tasvirni yaratadi: er o'z xodimi Paxarning ismidir. Fojia shundaki, o'z ishini sevadigan va qadrlaydigan ishchilar, erni boqadigan, taqqoslanmaydi, gerbit mehnatining sub'ektlari tomonidan taqsimlanmoqda.

N.A she'rlari. Nerasov "Rossiyada yaxshi" Rossiyada yashaydi "bizni rus dehqon hayoti dunyosiga kiritadi. Uning asosiy badiiy vazifasi, "achchiq xalq lobining" achchiq xalq lobining qiyofasini ko'rgan muallif ", she'rdagi rus dehqonlari haqida to'liq va ko'p tomonlama rasm beradi. Shuning uchun "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" da biz turli xil dehqonlarni uchratamiz, dunyoqarash, hayot tarzi, turmush tarzi, rus xalqi muammolari haqida bilib olamiz.
Aytish kerakki, dehqonlarning tasviri Nekraov bilan baxt muammosi bilan chambarchas bog'liq. Bu baxtli etti kishini qidirish uchun Rossiyadagi sayohatlariga boradi, bu bizga Rossiyaning barcha tomonlari bilan barcha tomonlar bilan epik doirasi bilan tanishish imkoniyatini beradi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydigan" savolga javob berish juda muhimdir? U darhol rivojlanmaydi. Muallif o'zining "spiral tamoyil" o'z ishidan foydalanadi, u erda har bir "burish" da baxtni tushungan holda yangi belgi paydo bo'ladi. Bu bu vakillik va qahramonni ochib beradi - bizni tabiat va mohiyatini namoyon qiladi.
Shunday qilib, erkaklar baxt uchun shunchaki to'liq bo'lishlari kifoya qiladi: "Men kuniga yarim kunlik non ..." Ammo ularda non bilan non yo'qligini tushunishni boshlaydilar. Ularning oldidagi qishloqda "Xalq" qahramonlari paydo bo'ladi, ularning har biri o'ziga xos baxt haqida o'z fikriga ega. Shunday qilib, ko'plab belgilar uchun hayotdagi asosiy salomatlik va kuch - jismoniy va ma'naviy. Aks holda, biz shunchaki omon qolmaymiz, achchiq tasmaingizni cho'zmang.
Bu, masalan, o'z joyini yo'qotgan teri decek. U odam baxtli ekanligiga amin bo'lib, odam baxtli ekanligiga, faqat "qimmat toshlarda emas, balki oltin rangda emas", faqat "kompost" va Xudoga ishonishiga ishonadi. Faqat bu, qahramonning so'zlariga ko'ra, er yuzidagi hayotga kuch berish va kuch berish mumkin.
Bundan farqli o'laroq, bu fikr boshqa qahramon, bog'da "minglab odamlar" ezilgan kampir bilan ifodalanadi. Bunda onaning er yuzi unga g'amxo'rlik qilishidan qoniqishidan mamnun bo'lgan bu ayolning baxti, uning ochligini qoldirmadi.
Keyin biz yigirma jangda bo'lganidan xursand bo'lgan askar bilan uchrashamiz va o'ldirilmagan, tayoqlar bilan jang bo'lib, ochlikdan charchagan edi. Yana bir qahramon - Kamenotes uning baxti katta kuch bilan yakunlanganiga amin bo'lib, chunki u ovqatlanadi, oilasini boqadi.
She'rning ko'rinishi bilan, ishning asariga yuqori sifatli, axloqiy, qadriyatlar, noqulaylik haqidagi fikrlarni o'z ichiga oladi.
Keyingi "burish" da ishda Ermila Girin paydo bo'ladi. She'rda "yordam" bilan xalqning shafoatining tasviri rejalashtirilgan va baxtning yana bir sharti ko'rinadi - odamlarga hurmat:
Umid qilaman, haqiqat,
Hech qanday pul sotib olmadi
Qo'rquv: qat'iy haqiqat,
Aql va mehribonlik!
Chol, bu tasvirni «ancha to'ldiradi»: u xalq qasos va qahramonidir. Erkinlik va mag'rur, bu kishi uning baxti uchun kurashishga qodir (nemis menejerini o'ldirishi). Biroq, uning kuchi ijobiy natijalarga olib kelmaydi (o'g'lning uyida baxtsiz qarilik, buyuk bobosining o'limi), na baxt qahramonida g'olib chiqadi. Natijada, hayotining oxirida, tasalli topadigan Xudoga to'liq ishonadi. Bu xarakterning qudratli shaxsiyati juda baxtli deb hisoblash uchun juda ziddir.
Matrena Timofeevna navbatdagi "burish" da joylashgan - bu "baxtli" ning o'ziga xos versiyasi, bu "baxtsiz ayollarning tashqi ko'rinishga ega bo'lgan ayollar o'rtasida".
Bu go'zal aqlli ayol juda ko'p tajribaga ega va erkakning turmaydi. U eri uning oilasida xo'rlash va kaltaklashdi, bu Serf ayolni erkak emas, balki kuchsiz qoramol deb hisoblagan. Matrena dahshatli ochlik, erining eri yo'qolgan, bolalarning yo'qolishi bilan omon qoldi. Biroq, barcha qiyinchiliklarga qaramay, ushbu qahramon kuchni saqlab qoldi - jismoniy va ma'naviy. Ehtimol, shuning uchun ular odamlar baxtli deb hisoblanadi.
Nekrasovning so'zlariga ko'ra, boshqa qahramonning finalida, "omadli odam" deb nomlangan boshqa qahramon paydo bo'ldi. Ushbu "dehqon o'g'li", "o'n besh yil ... tug'ma va qorong'u tug'ilishning baxtsizligi uchun yashashini aniq bilardi". Bu belgi o'z hayotini "halol ish" bayrami bilan ta'minlashga tayyor, shuning uchun vatandoshlar va har bir dehqonning barcha muqaddas rusida quvnoq bo'lgan va juda erkin yashagan. "
Shunday qilib, "Rossiyadagi kim yaxshi yashaydi" degan she'rda Nekrasov bizga turli xil fe'llar, turli xil belgilar, turli xil fe'llar, turli xil muammolar mavjud. Elektron stullarning barchasini so'rashi mumkin bo'lgan baxt haqida savol, ularning har birini ochib beradi, har bir tabiatning mohiyatini tushunishga imkon beradi.
Shoir shuni ko'rsatadiki, dunyoning barcha farqlari va xilma-xilligiga qaramay, ularning barchasi birlashgan - hayotning buzilishi, og'irlik, og'irlik, qashshoqlik va sharmandalik.

Javob qoldirildi Guru

XIX asrning 60-yillarning boshlarida bu ozgina kuch sarflandi va odamlar serfdomni va u bilan birga baxtli vaqt kelishadi. Ammo serfdom bekor qilindi, erkinlik va baxt kelmadi. Shunday qilib, shoirning haqiqiy tarixi, bu uzoq tarixiy jarayon, natijada u ham, yosh avlod ham (she'rda, bu Vanya) yashamaydi. Nega bunday umidsiz shoir? Ishda odamlar ikkita gipostassda tasvirlangan: u juda hurmat va hayratga soladigan, u faqat afsuslanmaydigan bemorning xizmatkori. Bu qulni bo'ysundirish va Nerrasovni tezda shubhasiz, eng yaxshi tomonga o'zgaradi. Ushbu rivoyat tabiatni, yozilgan suvli, plastmassa va ko'rinadigan rasmni ochadi. Birinchisi, erkakda bo'linib, spiklash so'zlari uchun g'ayrioddiy tarzda sog'lom havoning o'ziga xos tazyiqi va tazyiqchiligini beradi va demokratizm uchun jasorat bilan shug'ullanadi va ishning xalqlari. Tabiatning go'zalligi va uyg'unligi odamlar dunyosi haqida gapirish uchun sabab bo'ladi.

Yaxshi kuz! Sovuq kechalari
Aniq, tinch kunlar ...
Xunuk tabiatda yo'q!

Tabiatdan farqli o'laroq, insoniyat qarama-qarshiliklarga, dramatik to'qnashuvlarga to'la. Gravitatsiya va xalq parvarishi haqida gaplashish uchun shoir rus adabiyotida taniqli qabulxonaga murojaat qiladi, - rivoyat ishtirokchilaridan biri. Vanyaning uyquni nafaqat shartli qabulxona, balki yo'lni qo'zg'atadigan tasavvur - bu yo'l quruvchilarining azob-uqubatlari haqidagi hikoyasi Oy nuri ostida marhum rasmlarni tug'diradi.

Chu! Rahramlar dahshatli eshitildi!
O'tash va kesilgan tishlar;
Soya stakanga sovuqqa keldi ...
U erda nima bor? O'liklarning xaloyiq!

Uyquning rasmida ish misli ko'rilmagan azob-uqubatlar sifatida ham, feat ruxsatnomasi sifatida ham ko'rinadi ("Xudoning jangchilari"). Demak, mevasiz qoldiqlarni keltirib chiqaradigan va ularda qabrni ko'rgan odamlar haqida gapiradigan yuqori samoviy solar. She'rni ochadigan yangi va go'zal tabiatning tasviri, balki uyqudagi rasm bilan, balki u bilan juda yaxshi va she'riyat bilan bog'liq.

... Birodarlar! Siz bizning mevalarimizsiz!
Biz ham er yuzida taqdirdamiz ....
Barchamiz, kambag'al, yaxshi xotirada bo'lsin
Yoki allaqachon unutdingizmi? ..

Leskov tomonidan "Chap sovet" da ochilgan eng katta muammo - bu Rossiya xalqining iste'dodining g'ayritabiiyligi muammosi.
Leskova nafaqat o'z xalqlariga sevgi va ularga qo'shilish hissi, balki vatandoshlarning iste'dodlarida mag'rurlik, balki ularning ta'kidlangan samimiy vatanparvarligi uchun ham g'ururlanadi.
Asosiy qahramonda Levchev o'z iste'dodlarini rivojlantirish va o'z mahoratini qo'llash imkoniyatiga ega bo'lmagan vaqtning barcha qashshoqlarini anglatadi. Bu odamlar tabiiy sovg'aga ega bo'lgan, inglizlar tomonidan tiklangan bunday bunday narsalarni amalga oshirdi. Chap qo'lda arifmetika haqida ozgina ma'lumot bor, shuning uchun burma ham raqsga tushadi. Eraruviy va dangasani tark etsa, u bura bilan kurashishi va sotishi mumkin, chunki u o'z ishiga hech qanday tiyin to'lamadi.
Biroq, Xorijiy ustalar mahoratini hayratda qoldirgan, o'z xalqining iste'dodlarini ham eslamadi. Kengashlar qurolni Tula hunarmandlari tomonidan yaratilganini isbotlagan bo'lsa ham, podshoh mehmondo'st inglizlar chalkashib ketganiga achinishdi.
Shu bilan birga, chet elda bo'lgan chap qo'lda Vatan va ota-onalar haqida bir daqiqa vaqtni unutmadi. U inglizlarning vasvasalari bo'yicha barcha takliflar bilan rad javob berdi: "Biz o'z vatanimizga sodiqmiz"

N. Nekrasov, birinchi marta rus she'riyasida birinchi marta o'quvchi oldida o'z joniga qasd qilish va donolik bilan o'z go'zalligi va donoligi bilan, o'zining tubsiz qayg'u va azobi bilan. Uning oldida deyarli adabiyotda hukmronlik qilish, masalan, yozuvchi va jurnalist A. Druzhinin rivoyat qilgani haqida fikr edi. U Zamonaviy jurnalning yana bir yosh noshirini, "Zamonaviy" jurnalining yana bir yosh noshiriga chiqdi.

Ma'lumotli o'quvchi ermema parranda va yiqilgan sigir ustidan matroh jangini eyishni bildimi, deb hayron bo'ldi. O'ng tomon, rus odami haqida yozadigan narsalar bo'rttirib. Boshqa hayotga nima kerak? U Braganing o'smasi yoki aroqning qoramol holatiga tushish uchun u butunlay qondiradi va baxtli.

Nekraov nafaqat rus odami haqida yolg'on tan olinmagan; U buyuk joh kabi xalq qalbini ko'rdi: toza va ulug'vor, sezgir va rahmdil, azob-uqubatlar va sabr-toqatli va isyonkor va isyonkor. Shuningdek, bitta muallifga "past" bo'lib, odamning ehtiyojlari va qulligidan mahrum bo'lgan oddiy hayot hali ham asosiy va doimiy she'riyat mavzusi bo'lmagan.

Haqiqat tufayli, Nerasovning shafqatsiz va yoqib yuborilishi, uning sovg'asi tufayli bu "past" hayotni aniq va o'tkir va shoir oyatlari bilan bo'yoq bilan chizish adabiyotga, badiiy deb bilinib ketdi kashfiyot. I. Turgenev, birinchi "Haqiqiy Necrasskiy" she'rlaridan biri "Orq ko'chada oqshom" she'rlaridan biri, "Qorong'u ko'chada" she'rlar ... "Xorijiydan boshlab:" Menga 9-kitobning she'rini ayting "Zamonaviy" men uchun mutlaqo aqldan ozgan edim; Men Dally va Nostano, men ajoyib ishman va men allaqachon o'rganganman. " Aslida, buni qanday qilib jalb qilish uchun ko'proq ifoda etish mumkin?

Siz kun, shunga o'xshash, kasal va och edingizmi,

Men qazib qoldim, kuchdan chiqdimmi?

Bizning xonamizda bo'sh va sovuq,

To'lqinlar nafasi bilan juftlik bordi.

Kelayotgan tovushlarning quvurlarini eslaysizmi,

Yomg'ir chayqalishi, yarim to'shak, iflos?

O'g'lingiz va sovuq qo'llaringizni yig'ladi

Siz uni nafas olish uchun isitasiz.

U kasal bo'lib qolmadi - va pirsing qo'ng'iroqlari

Uning qulashi bor ... men qorong'i tushdim;

Beva Shook va bola vafot etdi ...

Kambag'al! Ehtiyotsizliklar lei qilmaydi!

………………………………………………..

Turli xil burchaklarda biz ishlamadik.

Siz oqargan va zaif bo'lganingizni eslayman,

Siz ichingizda yashirin fikr,

Yuragingizda kurash olib borildi.

Men xafa bo'ldim. Siz indamay qoldingiz,

Chekish, go'yo tojga o'xshab,

Va bir soat ichida shoshilib

Gulgar bolasi va kechki ovqat.

Ochlik og'rig'i biz qoniqamiz

Xonada qorong'i yongan chiroqlar,

O'g'il kiyinib, tobutni kiydi ...

Bizga yordam beradigan holatmi? Xudo yordam berdimi?

Siz shoshqaloqlik bilan shoshilmadingiz

Men hech narsa so'ramaganman

Faqat biz ikkalamiz yig'lab,

Faqat xiralashgan va g'azablangan edim ...

Nekasovning oyatlari va she'rlarida qancha toza rus tilidagi she'rlar topamiz va ular har doim dehqonchilik bilan birlashganda, ko'z yoshlar, qayg'uli yamchik ... " - Shoirga uzr so'rab, men yana Vatanning qayg'usi haqida, "Bu" yana "bu" yana "endi fojiali tarzda takrorlanadi va dunyoni, erkak, rus tilini o'zgartirmadi .

Shoirning hissi qanchalik bardoshli edi, agar uning she'rlaridan aks ettirilgan bo'lsa, u bizning keng rus o'rmonlarida ham, rus tilida ham, rus tilida yashovchan bo'lganda Jonlar:

Yana tashlab yuborildi va miren

Siz, rus yo'lingiz, tanish uslubingiz!

Quruqlikdagi nogiron ko'z yoshlar

Xotin va onalarni yollash,

Chang allaqachon ustun emas

Kambag'al vatanim ustidan.

Yana yurakni yuborasiz

Tinchlantiruvchi orzular

Va o'zini yomon esla,

Urush kunlarida nima bo'ldingiz?

Seren bor bo'lganda

Kichkina qichqiriqni boshdan kechirdi

Azob, xalq nolasi kabi!

Rus har tomondan ko'tarildi,

Bularning barchasi bergan

Va himoyaga yuborildi

Barcha vatanlardan

Uning itoatkor o'g'illari.

Nekasovni xalq qayg'ulari xronikasini chaqirish mumkin. "Rossiyada yashaydigan" Corobinistlar "," Sasha Red Burun "," Sasha "va" Afsuski "," baxtsiz "," Sasha "va" baxtsiz "she'rlarini qayta o'qing Ruscha ayollar va "bobo", "zamondoshlar" va "Belinchilik" va xotirada ",", "Eleti", "Parad kirishidan", "Eleti" ("Keling, o'zgarib turaylik ..." Namoz "," Namoz "," bo'g'ilmagan guruh "- ular Rossiyani, uning ehtiyojlarini, mehnat, vahshiy va qullik tomirlarini olib ketishadi. Ammo nasroniy, shoirlar, dramaturglar, jurnalistlar bilan jang qilishgan va ularning hech biri pardani kuchaytirdi, ularning hech biri ruscha hayotining eng jirkanchligini yashiringan. Nekasov bu odamlarni qaqshatqich va shafoatchi bilan qildi.

Vatan erlari!

Menga bunday turar joy deb chaqiring

Men bu burchakni ko'rmadim,

Sizning urg'og'ingiz va darvozaboningiz qayerda

Rus erkak qaerda bo'lsa, nobud emas.

U dalalarda, yo'llarda

U boylar uchun qamoqxonalarda,

Dazmol zanjiridagi konlarda;

U tovin ostida, stak ostida

Savatda tunni cho'lda o'tkazadi;

O'zining bechora Domishkada ingrab,

Xudoning quyoshining nuri xursand emas;

Har karda Moans,

Kemalar va kameralar kiraverishida ...

- Qasos va qayg'u haqida o'ylang, - dedi Nerrasovning qo'shig'i haqida qo'shiq aytdi. Nega "qayg'u" - tushunarli. Va nega - "qasos"? Rossiya shoirlari hech qachon dushmanning qasosidan tashqari qasos olishmagan. Xristianlik hissiyotlarining har qanday she'rlari ichki shoirlarga she'rlar keltirishi mumkin: og'riq, achinish, ishtiroki, rahm-shafqat, ammo qasos ...

Aftidan, bu shoirning bu tuyg'usini tushuntirishi kerakki, "Nekrasov" ning o'limidan keyin chorak asrdan keyin izohlangan "Tolstoy" ga o'xshash sher tlinstoy holatiga imkon beradi. Kundalik nochor vatandoshlarning g'azablangan xatlaridan kelib chiqqan holda, "urush va mo''kasblar" muallifi, birinchi Rossiya inqilobi arafasida: "Quvvat odamlar bilan bog'liq bo'lishi mumkinligi haqida ogohlantirish bilan to'liq kelishib oldilar Faqat bitta javob: qasos, qasos va qasos!

Nerasov nafaqat bolalikda va o'spirinlik zo'ravonliklar bilan jarohat olgan. Keyinchalik, u jurnalist, ommaviy ombor, Rossiyadagi voqealar bilan shug'ullanib, har qanday shafqatsizlikni keskin boshdan kechirdi. Va zo'ravonlik va javob berish haqida oldinga siljish unchalik kam uchraydigan edi.

Uchinchi politsiya bo'limining, masalan, 1841 yil davomida Nikolay Referingida, masalan, Mogilevning o'ldirilganini o'ldirish natijasida "Saddkovskiyning o'ldirilishi natijasida" Mogilev "ning o'ldirilishi natijasida shafqatsizlikning sababi unga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lishdi. 35 yil davom etish uchun dehqonlar ... ". "... 27 ta nuqtada chiqarilgan va zaruriyot chiqarilgan va ehtiyojni tinchlantirishga zarur bo'lgan bo'lishi kerak; Borch grafikasi va demidovning asoslarida qurolli qo'lni bajarishga majbur bo'ldi va birinchisida 31 va oxirgi 33 kishining 33 kishiga jo'nadi va 114 kishi halok bo'ldi. "

1843 yildagi hisobotda Benkendorf ofisi: "Nomsiz denonsatsiya, hovlining Tver BetTound o'n yilligining Tver Bettyn \u200b\u200bviloyatining uy egasi bo'lganligi to'g'risida" nomli denonsatsiya olindi. Firsov chindan ham ochlik va kaltaklashdan vafot etgani aniqlandi. Davlat dehqonlarining uchta viloyatida ... harbiy jamoalar qo'llarida qo'llarini yuborishdi va faqat mustahkam birlashganlarlar itoatkorlikda berildi va 43 kishi yaralandi va o'ldirildi ... ".

Nerasov buni bilib, boshqacha, g'azablanmasdan va g'azablanmasdan yozish:

Bu erda u bizning zudzozimiz sallu,

Qorong'i bilan, yuzini o'ldirgan, -

Loği, latta, shlyapa,

Yirtiq pishirilgan; zo'rg'a

Klichonkaning ildizini tortadi,

O'yin bilan zo'ravonlik bilan!

Ochli ishchilar abadiy

Och, men boraman!

………………………………………

Tabiiy ofatlarning hayotiyligi

Chidab bo'lmas, do'stim.

Faddi Bolgarinning taniqli "diamferasi" uchinchi politsiya bo'limiga 1848 yildagi xabar berdi: "Nekraov eng umidli kommunistlar; Bu uning she'rlarini o'qishga va "Sankt-Peterburg Almanac" da bunday ishonch hosil qilishiga arziydi. U inqilob foydasiga qaqqakka. "

Ammo inqiloblarni kim tayyorlamoqda? Qullik va zo'ravonlikka qarshi "qichqiradigan", ammo o'z mamlakatini masxara qiladiganlar. Yalang'ochlik patogenlari hokimiyatda turishadi. Ular xalqni inqiloblarga olib borib, o'zlarining shafqatsizligini, savdo-sotiqlarini vatandoshlar uchun tender hayotini ta'minlashga qodir emasliklarini inobid qilishmoqda. Bugun Nekraovning oyatlari farziylarning vokalligi bilan eskirgan: "inqilobning chegarasi chiqdi." Janoblar, o'rinbosari deputatning masxara qilishdi. Uzoq vaqt davomida siz buni jazosiz qilishingiz shart emas. Shoirni tinglang:

Har bir mamlakat kelmoqda

Erta boshing navbati,

Bu ahmoqning itoatkorligi emas -

Do'stona kuch kerak;

Naslchilik tog 'bo'yoqlari -

MIG mamlakatini yaratadi.

Odamlarning erkinlik istagi she'riyat va Pushkin va Lermontkov va Koltsovning tirik donasi edi. Faqat Nekraovning so'zlari, bu donning isishi va mushtarak targ'ibotga aylandi va agar siz butun rus she'riyatiga nazar tashlasangiz, bu ranglar umid qilgan maydonning boshlanishini boshlaydi. Rossiya Nerasovni ozodlik va'z qilgani va undan keyin, har qanday yomon ob-havo sharoitida, har qanday yomon ob-havoda, vaqtincha qorong'ilikda, boshqa har qanday yomon ob-havo singari, boshqacha aniq bo'lolmaydi. Bu ishda jasoratsiz va oqlangan qasos chaqiruvi she'riyatda yangradi degan ishni eshitgan edi:

Yirtilmagan, yovvoyi,

Zolimlarga. Emoksi

Va advokat katta

Befarq ish qilish.

Qonunning bu nafrati bilan

Muqaddasning bu imoni bilan

Soxta Lukovoy ustidan

Xudo momaqaldirg'og'i bilan sindirish ...

Keyin Peterburg gazetlaridan biri shunday deb yozgan: «Shaklni she'riy qayta ishlashda emas, balki mazali deb yozish, har bir qalbga yaqin, fikrini bexosdan ko'ra, fikrlarini bexosdan ko'ra, har bir qalbga yaqin emas, deb o'ylaydi Uning insoniyatiga ko'ra, azob-uqubatlar, ba'zida bir oz og'riqli, hatto biroz og'riqli, hatto biroz og'riqli, hatto biroz og'riqli, hatto bir oz og'riqli drama, shuningdek, umumiy sevgi, issiq hamdardlik va hatto kvartiralar jurnallarga joylashtirilgan. yurak tomonidan o'rganilgan yoki maxsus daftarlarda o'rganilgan. "

Nekasov o'z qurislari haqida ko'p o'yladi; U o'zini o'zi aniqlab, bunday so'zlarning keyingi avlodlari:

Va siz, shoir! tanlangan

Yurak haqiqatlari yoshi

Bo'shashgan non emasligiga ishonmang

Sizda hech qanday fokuslar yo'q! ..

Fuqaro bo'ling! San'atga xizmat qiling

Melee yaxshi,

Sizning dunyoda his-tuyg'ularni bo'ysundiradi

Universal sevgi ...

Nekasov she'rlari dehqon suhbatining hayoti, samimiy xalq qo'shig'ida o'tirishni istaydi. Aftidan, uning she'riyati dastlab milliy omborga xosdir. U rus hayoti va ma'naviyatining haqiqiyligi bilan uyg'unlik, bu kombinatsiyaning ushbu kombinatsiyasida, bu kombinatsiyaning haqiqiy, bebaho go'zalligi bilan topilgan odatiy hayotimiz dunyosini ochdi.

Mahalliy va dunyoda, so'zlar Nekrasov singari, nekrasov kabi har kuni go'yo odamlar bo'lishini aytadigan kunlik hikoyalarni aytib berishadi; Odamlarning taqdiri jamg'armasida juda ko'p odamning sobitlari ochildi. Va bu hikoyalar va taqdirning barchasi er yuzidagi go'zallik va shifolarning hamdardligi bilan yoritilgan. Maktab skameykasidan men yurak tomonidan eslayman "sovuq, qizil burun" she'rini eslayman:

... Savrasovochka, ni tanlang,

Kuchlanishni kuchaytiradi!

Sizga juda ko'p egasiga xizmat qildi

Oxirgi marta ruxsat berish!

Chu! Ikki dafn marosimi!

Ruhoniylar kutish - borish! ..

O'ldirilgan, qayg'uli juftlik,

Ular ona va otasi oldida yurishdi.

Yigitlar o'lik odam bilan

Sat, qurilmaga qarshi emas

Va tobutda Sukra huquqi

Ularning kambag'al onasining shamollari bilan

Sha'ga ... uning ko'zlari yiqildi

Va uning yonog'ini oq emas edi

Uni qayg'uga soling

Oq tuval ro'molchasidan ...

Ammo bizda kambag'al tovonining, uning butun umri davomida befarq farzandlar bizning xotiramizda bo'lishini, o'z xotiramizda bo'lishini aytdiki, fojia sifatida haqiqat hayot kechiradi. Bizning ko'zimiz va silkitdik, - u o'zining ajoyib, unutilmas yo'nalishi, unutilmas va unutilmas liniyalari, obro'si tabiati haqida ko'p jihatdan tirik rasmni qo'lga kiritamiz. Masalan, bular:

Shamol tug'ilmagan,

Tog'lardan emas, oqindi.

Sovuq VoIwod Wort

O'z egalariga.

Ko'rinishi - le darajasi

O'rmon yo'llari ro'yxati,

Va yoriqlar, yoriqlar yo'q.

Yalang'och er bormi?

Li qarag'ay bema'ni cho'qqisi,

Oaklarda namuna bormi?

Va muzli muzlar qat'iy

Buyuk va kichik suvlarda?

Ketadi - daraxtlarda yuradi,

Muzlatilgan suv uchun yoriqlar

Va yorqin quyosh o'ynash

Soqolining soqolida ...

Ehtimol, Nekasov o'z bolaligida, keyinchalik Nekasov ovlagan joylarda, balki odamning qayg'usini ko'rdi, balki hazilkash ishchi, murakkab so'zlar, mohirona raqobatlarga qaradi. Bularning barchasi shoir kitoblariga o'tdi:

Oh! Yorug'lik va oson quti,

Elkalari tasma kesilmaydi!

Va hamma narsa gaznobushka olib ketdi

Firqoise qoladi.

Unga xotirjamlikni berdi

Aluu Kos uchun

Balans - oq ko'ylak

Hayokosga obuna bo'ling -

Hammalarning qulab tushgan sevgilisi

Birinchisidan tashqari katakchada:

"Men aqlli odam yurishni xohlamayman

Yurak do'stisiz! "

Ko'plab umumiy odatlar, juda ko'p marosimlar, juda ko'p marosimlar - dafn marosimi, shuningdek, hosil, bu asrning oxirida, rus hayotida, uni nurga olib boradi, go'yo: "Qabr-qashshoq" Ka, tug'ma boylik, rus xalqi, iste'dod va donolik ajdodlaridan zavqlaning! "Rossiyada yashaydigan" Rossiyada yashaydigan "Rossiyadagi eng yaxshi", uning hayoti yoki qishloqqa nisbatan deyarli har bir qahramon, ammo maxsus og'zaki chiqish, uning hukmi va targ'ibotiga ega emas. Masalan, Dehniy dehqonchali suhbatdoshlarga hayotini batafsil aytib berishga qaror qildi va tafsilotlar bilan o'z hikoyasini chaqaloqdan, chang g'ovakidan boshladi. Yigit unga xitlar bilan keldi - kelin tuni bilan uxlamadi, kuyovni ruhiy ravishda nasihat qildi:

Oh! Siz nima, yigit, qizda,

Menda yaxshilik topdimmi?

Menga qayerga qaradim?

Sgyness, qanday qilib slayd i

Yigitlar bilan, qiz do'stlari bilan

Minish, zidmi?

Men xato qildim, Otaning o'g'li!

O'yindan, Katanyadan Bean bilan,

Sovuq bilan

Qizning yuzi!

Jim nutq bormi?

Men u erda oqlangan edim,

Dorobalizm va Soflar

Qishda ponakopil

Ko'knor rang kabi gulladi!

Va siz meni xursand qilasiz

Qanday qilib alomatni yoqtiradi?

Rigada ...

Ota-ona bormi? ..

Oh! Kaba bilish uchun! Yuborardi

Men Barta Sokol shahridaman:

"Mil Aka! Ipak, Garusa

Sotib oling - yetti rang,

Ha, ko'kning naushnik! "

Men burchaklarda kashtalar bo'lardim

Moskva, Qirolicha bilan shoh,

Ha Kiev, Ha, Tsargrad,

Va so'rov - Sunsko,

Va bu parda

Oynada osilgan bo'lar edi

Ehtimol, siz kabi ko'rinasiz, -

Men singan bo'lardim! ..

Nafaskor dehqon tiliga e'tibordan, Nekasovning har qanday so'zini badiiy foydalanishda jasorat kelmoqda. Ma'lumki, odamlar bunday mahallaga hech qanday mahallaga qo'yishlari mumkin, ammo hech qanday krasnoby tush ko'rmaydilar:

Qattiq o'tlar bilan o'ralgan holda

O'roq ostida yonib ketganjavdar ...

…………………………………….

Oh Lechka sevadi,

Chuy Sovuq yaqinligi ...

……………………………………

Botqoq bo'ylab zasinelizya,

Ponavisnla shudring…

……………………………………

Yomg'ir, nima bo'layapti,

NEBU tomon o'ting buqalar…

……………………………………

Uy. Maydon oron emas,

Hamshiralardagi Rasaskan ...

Va ushbu "Ijtimoiy" insho sahifalarida qancha she'r solindi!

Tungi jim

Men osmonga kirdim

Oy, diplom yozadi

Lord Cherdon oltin

Baxmalda Beanda,

Bu diplom donolikdir

Notsizlantirmaydi

Ahmoqona o'qimang.

Bahorda, nevaralari kichik,

Rovy bobosi bilan

Bulutlar o'ynaydi:

Bu erda o'ng kidka

Bitta qattiq tucheu

Yopiq - jasorat bilan

Hummer va qichqirdi:

Kulrang iplar qatorlari

Erga osilgan.

Va dehqonlar yuqorida,

Mayda, singan,

Quvnoq bulutlar

Quyosh kulish qizil,

Qizlar qizi kabi.

Nerasovning she'rlari va she'rlarini keltirib chiqara olasiz - ular badiiy, estetik shoir g'oyalarini xohlagan vaziyatni rad etishadi. Bu yolg'on. Nekasov har doim ruhda kiygan, haqiqiy rassomni ajratib turadigan mukammal. Qanday bo'lmasin, u Turgenni oldinga surdi: "... yoshligimda, muhabbatsiz, bu juda uzoq vaqtdan beri, bu ohangda nimanidir yozing va bu ohangda nimanidir yozing. Siz o'zingiz xohlagan narsangizga tegishi mumkin, shunda sizlarniki, - sevgi, azob-uqubatlar va har qanday ideallik borishi mumkin bo'lgan narsalarini o'zingiz bilmaysiz. "

Uning O'zi ko'p va ko'p ishlarda - muhabbatning birinchi she'rlaridan: "Qayg'ular uzoq vaqt davomida kulgili bo'lishiga yo'l qo'ymang ..." va "Oxirgi o'lim stavkaigacha. Onalar haqida she'rlar - hayotga shunchalik yumshoqlik, hayotga va vatandoshlarning eng sevimli shoiriga aylantirgan odamlarga minnatdorlik bildirdi.

Yigirmanchi asrdagi bu inqilobiy demokrat chindan ham masihiy ruh bo'lgan. "Jimlik" she'rida u rus eridagi pravoslav cherkovi shaklida:

Reidding ma'badi, qayg'uli ma'bad -

Sizning eringizning kambag'al ma'badi:

Biz eshitmadik

Rim Butrus ham, kolosseum ham emas!

Mana, sizlar sevasizlar,

Uning orzu qilgan notinch

Muqaddas yuk olib keldi -

Va engil ketish!

Kirish! Masih qo'llarini qoldiradi

Va avliyoni olib tashlang

Bozorning qalbidan unning yurakidan

Va bemorning vijdoniga ega.

Nekraovning ruhida qanday og'riqlar, xalqning cheksiz sabr-toqati haqida gap bordik. Ammo shoir rus tilida tikilib, hech qachon unga mehribonlik, ijobiy va qarshilikka qarshilik ko'rsatishda kamtarlikni keltirib chiqarmadi. Qahramonlarini she'rlarini eslang, ular Xudoning amrlariga rioya qilgan holda, ular Xudoning amrlariga qanday tegishli ekanliklarini eslanglar. Masalan, askarlarning onasi, shuning uchun uning o'g'li Bogsatrning o'g'li vafot etgani savolga javob beradi va uyga askarlardan keyin qaytdi:

Sevmadi, ser, ayting

U o'zining harbiy hayoti haqida,

Gunoh xizmatini ko'rsatish

Allohni o'ldi.

Gapiring - eng yuqori darajada g'azablanish

Iltimos, picky jinlar ...

Juda ko'p so'zlarni aytmaslik uchun,

Dushmanlar uchun yiqilmaydi

Konchinoydan oldin Lonat

Masihiyga mos keladi.

Xudo nima yukini biladi

Vanel kuchini ezdi!

Nekasovning so'zlariga ko'ra, ProJubard o'zini ruhda Xudo yo'q deb hisoblamaydi. Va azob va lazometlar va mazhablar, chunki er yuzi bo'lmagan va jannat sudidan qo'rqmaydiganlar, shafqatsiz shoirni keltirib chiqaradi:

KIBA YoRDAGI HAQIDA

Unga sodiq bo'lgan ta'kidlangan

Va hayotda hech qachon Xudo bo'lmaydi

Men bo'sh ko'kragida sezmadim.

Shoirning o'zi har doim Xudo tomonidan "ko'krak qafasi". U Xudoning sobori to'g'risida, solih odamlar to'g'risida cherkov qo'shig'ida gapirganda, uning qalbi yumshadi. Bu erda u ko'pincha er yuzidagi va samoviy qo'shiqning rahm-shafqatiga erishdi:

Chu! osmon kranlarini torting

Va ularni rulon chaqirig'i kabi qichqiradi

Vatan yuritish

Hazratning vaqti, shoshilib

Qorong'u o'rmonda, qishloq bo'ylab,

Podalar boqadigan maydon tepasida

Va qo'shiq qayg'uli

Chekish suyagi oldidan ...

Shunday qilib, endi biz toza qalbning noyob go'zalligini, uning Xudoning suratiga yaqinligini yaxshi his qilgan "yangi" Nekrasovni ochishimiz kerak. Ha, va yozgan boshqa shoir bo'lolmasdi:

Tog'da Xudoning ma'badi chaqnadi

Va bolalarning toza imon hissi

To'satdan qalbga surtdi.

Boshqa bir ruhga alohida e'tibor berish va ba'zi bir sodiq, himoyalanmagan va azob-uqubatlar ayollarga murojaat qilgan Nekrasov oyatlarida mujassam etgan. Hech qanday boshqa rus shoiri Nerasov kabi yo'lning oxirida aytishga haqqim yo'qligini bilmayman:

Ammo men butun umrimni ayol uchun azob chekyapman.

Uning erkinligiga yo'l qo'ydi;

Sharmandali asirlik, ayollarning dahshatli dahshati,

U unga kichik kuchlarni qoldirdi ...

Go'yo shoir o'z zamondoshlarining yagona qahramonlarini oyatlarda - "past" yoki "olijanob" yoki "olijanob" deb yozishga shoshildi. "Sroc, qizil burun" she'ridan bo'lgan Daria, "Rus ayollari" she'riy "Rus ayollari" ning xotini yoki tabriklarning onasi, nihoyat, "rus ayollari" ning xotini va tabriklari. Nekasovni tan olish - bu rasmlarning barchasi qalbimizga tegishli, qimmat deb topilgan. Nima uchun? Ehtimol, biz shoirning oyatlarida bo'lganimiz, yorug'lik va mehr uchun unga bo'lgan minnatdorchilik va minnatdorlik bilan hamdardlik va minnatdorchilik bilan bog'liq bo'lgan ayol qalbining g'ayrioddiy tushunchasiga ta'sir qiladi. Maxsus kuch bilan bu eslatma "onasi" she'rida eshitiladi:

Va agar men yillar davomida osongina silkitsam

Mening kesishayotgan izlarim ruhi bilan

Men barcha oqilona oyoqlarni eslayman,

Johillik muhiti bilan faxrlanaman

Agar men kurashning hayotini to'ldirgan bo'lsam

Yaxshi va go'zallikning idealligi uchun

Qo'shiqni, men,

Jonli sevgi chuqur xususiyatlar -

Onam, men sizga kelaman!

Menda jonli qalbni qutqardi!

Sevgi oyatlarida Nekrasov an'anaviy romantizmga ega emas, ular odatda lirik qahramon o'z his-tuyg'ularini kuchaytiradi. Nerasov yaqin so'zlarda, boshqa yozuvlardagi kabi, ko'plab ichki ma'lumotlar. Uning topinish mavzusi ephemeral, ko'tarilgan tasvir emas, balki shoir kabi kundalik muhitda yashaydigan erdagi ayol. Ammo bu uning sevgisi qasddan ibodat va pok she'rdan mahrum bo'lganini ataylab qo'nishga aylanishini anglatmaydi. Har kuni hayot nasroniyligi bilan baxt va mehribon odamlarning azob-uqubatlari, fojiali va zinapoyalar, shuningdek, boshqa taniqli xonandalarning o'lmas qismlari kabi firibgarlik bo'lmagan chiziqlar bilan yuqadi:

Siz har doim tengsizsiz

Ammo men vafot etganimda va kulen,

Animatsiya ilhomlangan

Sizning quvnoq, masxara qilishingiz;

Siz juda yoqimli va yoqimli

Shunday qilib, mening ahmoqlikning dushmanlari,

Keyin boshini afsuslangan holda xayriya qiling

Shunday qilib, siz meni masxara qilasiz;

Shunday qilib, sizlarga g'amxo'rlik qilsangiz,

Sizning o'pishingiz juda to'la,

Va sizning sevimli ko'zlaringiz

Shunday qilib, Galop va meni tekislang, -

Siz bilan haqiqiy qayg'u

Men donolik bilanman va crotkoman

Oldinga - bu qorong'i dengizda -

Oddiy qo'rquvsiz men qarayman ...

Nekasovskiy she'rlarining barcha murojaatchilari uni hayotga qarshi kurashda qo'llab-quvvatlagan ayollar, u bilan bo'lgan sinovlarni fidokorlik bilan bo'lishdi. 1848 yilda Avdaota Yakovlevna Panaev, haqiqiy rus go'zalligi, adabiy iste'dodli ayol shoirning davlat xotiniga aylanadi.

Nikolay Alekseyevich bilan birgalikda u "dunyoning uch qirrali" romanini yozdi; Uning xotiralari Rossiyaning o'n to'qqizinchi asrning o'rtalarida Rossiyaning adabiy hayoti haqida qiziqarli voqea bo'ldi. A. Panayeva shoirning ko'plab she'rlariga bag'ishlangan, u rus lirikasini bezashga aylandi. Ularni o'qish, Nekrasovning lirik vahiylarining o'ziga xosligini nishonlang: Uning tan olinmasligida she'riy mish-mishlar yo'q; Bu erda "Ta'lim berish" tarjimai holi, oila, uy xo'jaligi tarixi. Bu erda 1855 yildagi shoir unga halokatli bo'lib tuyulganida, u unga halokatli tuyuldi:

Og'ir xoch unga ketdi:

Azob chekish, sukut, o'zini ko'rsatib, yig'lamang;

Ishtiyoq, yoshlar va irodasi

Men hamma narsani berdim, - dedi u uning jallodiga aylandi!

Uzoq vaqt davomida u uchrashuvni bilmaydi;

Tushkun, buggi va qayg'uli,

Aqldan ozgan, yarasi nutqlari

Tinglash uchun jim bo'lish:

"Yoshlar burilgan deb aytmang

Siz, rashkim;

Demang! .. Mening qabrim yaqin,

Va siz bahor yangi gulisiz. .. "

N. Chernishevskiy Nerrasovning "yurak she'rlari" sevgisi haqidagi she'rlarini chaqirdi. Qalbning tubidan, g'ayratli va faraz, minnatdorchilik va holdan toygan, "men sizning hissiyotini yoqtirmayman ...", "xayrlashuv", "Vido yubordingiz .. . "," Ayolning xatlarida biz yoqimlimiz ... "" Biz siz bilan ahmoq odamlar bilan birgamiz ... ". Birinchisini men boshiga olib kelolmayman.

Hammasi bu erda: va lirik hissiyot, qo'shiqlarning stressini va aytilganlarning stilistik koni va aytilganlarning stolim va hamma narsa qo'shiqning shon-sharafiga bo'ysunadi, bu she'riy jihatdan baland va bir vaqtning o'zida har qanday o'quvchiga yaqin bo'lgan har kuni:

Men sizning istehzingizni yoqtirmayman.

Uni yolg'iz qoldiring va norezidentlar

Va biz sizlar bilan birga, shuning uchun qiziganmiz,

Hanuzgacha saqlanib qolgan hissiyotlarning qolgan qismi

Biz uni yutishimiz ertamiz!

Hali ham uyatchan va muloyimlik bilan

Siz xohlagan sana sizga kerak

Hali ham meni isyonkorlarni qaynatib oling

Rahbar signallari va orzulari -

Joriyilni zo'rg'a azoblamang!

Va bu yaqin emas:

Uchinchidan, oxirgi chanqish to'la,

Ammo yashirin sovuq va ohangdorlik yuragida ...

Shunday qilib, XR daryosining qulashi

Ammo sovuqqonli to'lqinlar ...

Hayotning so'nggi yillari va ayniqsa o'limi erkaklari, shoir yana bir ayol - Fkel Anisimovna Viktorova tirnalgan. Sker, etimning qizi, u o'ttiz yil davomida Nikolay Alekseyevichdan kichik edi. "Undan, u Nekrasovga tinchlik va chuqurroq bog'langan", deb yozdi A. Koni. Shoir uni o'z yo'lida chaqirdi - Zina, Zinaida Nikolaevna. Nekrasovning o'limi bilan ko'p o'tmay, unga meros olish huquqini ta'minlash uchun uylandi.

Va zinaga qarab, xuddi shu lirik qahramon: u shafqatsiz kasallikdan aziyat chekayotgan, u beixtiyor ayolni azob chekayotganini tushunadi va shuning uchun uning tasalli bilan minnatdorchilik bildiradi.

Ha, perchni yig'lamang! - umid deb ishoning

Kulg, qanday qilib bahorda kuylaganingizni kuylang,

Avvalgidek do'stlarimni takrorlang

Siz yozgan har bir oyat.

Siz ikkinchisidan qoniqishingizni ayting:

G'alaba bayramida

Uning aybi ustidan

Shoirning o'limi haqida unutdingiz!

Biroz vaqt ichida V. Belinskiy to'g'ri payqadi: "Haqiqiy rassom uchun, hayot, she'riyat bor." Nekraov oddiy hayotda she'rni qanday topishni bilar edi Ha, hatto millionlab ruslar uchun qachon, u qoziq va ma'yus edi. Ammo umidsizlik va umidsizlik Unga o'limdan ham battar tuyuldi. Shoir o'zining shoiri bizni ishonchli imonini aytdi: "U rus xalqi kuchlari bilan tanlangan ...", "Hammasini olib boradi ..." " Odamlardan juda ko'p ulug'vor ishlarni keltiradigan o'lmaydi ... "

5 / 5. 3

N.A she'ridagi odamlarning surati. Nerasov "Rossiyada yaxshi yashaydi"

Juda chiroyli! O'tgan hisob-kitob bilan yakunlandi. MR bilan hisoblashni tugatdi! Rossiya xalqining kuchlari bilan borish va fuqaro bo'lishni o'rganadi!

USTIDA. Nekasov

Pushkin Roman kabi "Evgeniy Onegin", "Rossiyada yaxshi yashashi mumkin" va "Rossiyada yaxshi yashay oladigan" Nerasov "ning o'tgan asrning eng muhim hayotidagi entsiklopediyasi deb hisoblanishi mumkin. Muallif "sevikli miyasini" deb atadi va o'zi o'zi uchun uni "yigirma yil davomida" so'zida qo'ydi. Bu xalq hayoti juda keng yoritilgan, o'z vaqtlarining muhim savollarini oshiradi va xalq nutq xazinalarini o'z ichiga oladi.

Bu ish zamonaviy shoir hayotini aks ettirdi. Ilg'or odamlarning ongini tashvishga solgan muammolarni hal qildi: qaysi yo'nalishda mamlakatning tarixiy rivojlanishi, qaysi rolni tarixdagi dehqonlarni, Rossiya xalqining taqdiri nimada o'ynashiga qaratiladi.

Nekrasov shipik hayotning butunlay aldashini yaratadi va shu ma'noda she'r Turgenev "Hunterning eslatmalari" bilan bog'liq bo'lgan narsa bor. Ammo, realistik, Nerasov Turgenevga aylanadi, ularni entsiklopedik to'liqlik bilan ko'rsatib, nafaqat o'z qahramonlarining fikrlari va kayfiyatida, balki ijtimoiy va iqtisodiy jihatdan ham bog'liq.

"Rossiyada yaxshi yashaydigan" Nekrasov "she'r" degan savol: "Qaysi yilda - qaysi erlar taxmin qilinmoqda" savolidan boshlanadi. Ammo Nekraovning qaysi davrda gapirayotganini tushunish qiyin emas. Shoir 1861 yildagi islohot bilan bog'liq, shuni ta'kidlashicha, dehqonlar o'z erlarini o'z ichiga oldilar, yanada katta kabaluga tushishdi.

Butun she'r orqali yana bir dehqon va dehqon haqida, dehqonning vayronagarchiliklari bilan yashashga qodir emasligi g'oyasini o'tadi. Bu laafshning bu lahzali hayotiy hayotning hayoti, "TOBA-baxtsizlik" Nekrasov "och" deb nomlangan qo'shiqda maxsus kuchga ega. Bundan tashqari, shoir kambag'allikni keltirib chiqarmaydi, qashshoqlikni, axloqsizlik, diniy noto'g'ri qarashlar va dehbon hayotidagi mastlikning qashshoqligini ko'rsatmaydi.

Iymonbalar depozanlari, ya'ni Ter-Bog'maevning so'zlariga ko'ra, nufuzli parish, yamoq qishlog'i, drenryavino, znobishino qishlog'ida joylashgan. , Raevoveno, Gorelovo, Neelanovo, Nordation. She'r juda chiroyli, bo'yash, bo'yoq, och umr ko'radi. "Erkaklarning baxti, shoir achchiq bilan uyg'otadi, poppo bilan molipo, xalani pozinlar bilan!" Dehqonlar odamlar, "ishlab chiqarilgan, ochilmagan nonning mavjudligi.

Muallif ochilmagan hamdardlik bilan, och, kuchsiz mavjudligini o'z ichiga olmaydigan dehqonlar kiradi. Eksprokerlar va axloqiy g'oyatdan farqli o'laroq, Yakov, Gleb, iPata, she'rdagi eng yaxshisi, samimiy insoniyat, fidoyilik, ma'naviy olijanoblik. Bu Matena Timofeevna, Bogaty Sovelius, Yakim Nagi, Yeril Jirin, Agap Petrov, ettita lyum va boshqalar. Ularning har biri hayotda o'z vazifalariga ega, "haqiqatni izlashga" sabablari bor, ammo ularning barchasi Rossiyaning uyg'ongan dehqonlari hayotga keldi. Sodiqlik Rossiya xalqiga bunday baxtni ko'radi:

Menga kumush, na oltin kerak emas, lekin Egamizga vatandoshlar va har bir dehqonning barcha muqaddas rusida quvonib, bemalol yashagan.

Yakim NAGda xalqlarning o'ziga xos xususiyatlari, "solih" dehqati keltirilgan. Jamim mehnatsevar ishlov berish, u o'z huquqlari va o'zini o'zi qadrlash tuyg'usi bilan uning huquqlari uchun turishga tayyor. Qattiq hayot chiroyli uchun sevgini o'ldirmadi. Yong'in paytida u pulni emas, balki "avtomashinasi" ni butun xalqni yo'qotib, "o'ttiz besh" - "o'ttiz besh" ni yo'qotdi. U odamlar haqida shunday deydi:

Har bir dehqon ruhi shundaki, qora bulut juda g'azablangan, kamdan-kam hollarda, qonli yomg'ir yog'adi va barcha sharob tugaydi.

Diqqatga sazovor va eril girin. Mukofotli odam, u yozuvchida ishlagan, butun tuman adolati, odamlarga nisbatan befarq ravishda bag'ishlangan. Eril, odamlar uni bu lavozimga tanlaganida, taxminiy boshni ko'rsatdi. Ammo Nerrasov unga solihlarni qilmaydi. Yeril, Spraulpasi Sprauls V. O'g'il o'g'lini tayinlaydi, so'ngra tavba-shuviyotni deyarli o'z joniga qasd qilishda ayblamoqda. Tarixi Yerila afsuski, tugaydi. Isyon paytida uning chiqishlari uchun qamoqqa tashlanadi. Erila tasviri ma'naviy kuchlar, rus xalqida eriykan, dehqonlarning axloqiy fazilatlarining boyligi. Ammo faqat "Sand, Bogatyrir Svyatourus" bo'limida, dehqon, zolimni o'ldirish bilan tugaydigan g'alayonga aylanadi. To'g'ri, nemis-menejer bilan sharmandalik hali ham o'z-o'zidan paydo bo'ladi, ammo Serf Jamiyati haqiqati. Qal'a isyonchilari er egalarining shafqatsiz zulmiga va ularning hisob-kitoblariga javob berishadi. Nekraov isyonning binolarini ko'paytirgan qiyin va qiyin yo'lni ko'rsatdi: jim sabrsizlikdan - passiv qarshilikka - ochiq norozilik va kurashdan.

Roga va Katgaga qaramay, populistik manfaatlar uchun izchil jangchi, u o'z taqdirini qabul qilmadi. "Da'vo, ha qul emas!" - Uni "Champchi" deb atagan odamlarga javob beradi. Seliya ibora rus xarakterining eng yaxshi xususiyatlarini aks ettiradi: Hojatxonalar va dehqonlar uchun sevgi, bu er egalari va dehqonlar manfaatlarini, jismoniy va ma'naviy kuchlarni, o'z-o'zini hurmat qilish qobiliyatini aniq tushunish. Shoir unda milliy ish uchun haqiqiy jangchilarni ko'rmoqda.

Beozor va itoatkor shoir emas, balki Sovelius, yaramas va jasoratli Raqam emas, dehqonchilikning uyg'onish ongi haqida gapirish, tazyiqqa qarshi kurashish haqida. Nekasov o'z mamlakati va og'riq bilan o'z mamlakatidagi jabrlanganlar haqida yozgan. Ammo shoir "Spark Xid" ni odamlarga etkazishga muvaffaq bo'ldi va xalqqa kuchli ichki kuchlarni odamlarga surtib, umid va imon bilan kutdi:

Ract Ris - son-sanoqsiz, bu kuchga kuch batamomga ta'sir qiladi!