Azbuchi Kirill va Miriyiy yaratgan yili. Yugurish, fe'llar, kirillcha: Kirill va Meariyani aslida ixtiro qilgan narsa
Slavyan yozishning paydo bo'lishi boshlanadi iX-da. asr reklama. Bu asrning 50-yillarida Moravian shahzodasi Rostislav Xristian marosimlariga ko'proq qulaylik kiritishga qaror qildi. Moraviyada (Chexiyaning sharqiy qismida) Xristianlik yangilikda edi, shuning uchun butparastlik payg'ambarligi davrida masihiy imonning kichik fokusiga qadar tezda yoyilish kerak edi.
Bu fikr bilan shahzoda bilan Rostislav. - deb so'radi imperator Vizantiya Mixail IIIbunday alifboni tuzish uchun kimnidir jihozlang, so'ngra ba'zi cherkov kitoblarini ushbu yangi tilga tarjima qiling.
Mikhail III rozi bo'ldi. Slatlar, o'z yozuvi, slavyan xalqlari orasida xristianlikning tarqalishi tezroq sodir bo'lar edi. Shunday qilib, nafaqat Moravia xristian oromgohiga qo'shilishadi, balki qolganlarning hammasi (hozirgi paytda slavdlar tillari bir-biriga o'xshash edi). Shu bilan birga, slavyanlar Sharqiy, pravosxning sharqiy ko'rinishini o'z ichiga oladi, bu Vizantiya mavqeiga qadar XV asrga qadar Sharqiy Xristianlikning markazi bo'lgan. Shuning uchun u Rochislavning iltijasini bajarishga rozi bo'ldi.
Vazifa bunday yozuvni yozish, imperator Gretsiyadan ikkita rohibni oldi - Aka-uka Kirill va Metiyiy. Ichida 863
Birodarlar yunon alifbosida joylashgan slavyan alifbosi. Bizga tanish va bugungi kunda ishlatilgan, kirillchilik biroz keyinroq paydo bo'ldi. Eski slavyan tilining birinchi versiyasi fe'llar deb nomlangan. U kirill yozuvi harflaridan ajralib turardi (ko'pincha ular yunon analoglaridan juda farq qilar edi).
Fe'llar yunonlarning Moravian qullarini missiyalarida jalb qilishga urindi, ammo u u erda muvaffaqiyatga erishmadi. Bu katoliklarning noroziligi tufayli sodir bo'ldi. Ma'lumki, katoliklik mushriklarni lotin tilida xizmat qilishga qat'iy majburlagan. Shuning uchun, Moraviyaga yaqin bo'lgan katolik Germaniyada darhol ibodat xizmatlarini amalga oshirish amaliyotini qoraladi. Germaniya shohi Moraviyaga bostirib kirib, katolik marosimlarini tubdan rejalashtirmoqda. Ushbu burilish voqea tufayli Czex Respublikasida katolik urf-odatlari hali ham kuchli.
Ammo Kiril va Misiyaning ishi o'lmadi. Kirillni yaratgandan so'ng darhol Psimar Boris men Bolgariyadanmen dunyoda birinchi slavyan kitob maktabini yaratishga qaror qildim - Presbyladagi kitob maktabi. Ushbu muassasa xristian xatlarini yunon tilidan slavyanga tarjima qilish bilan shug'ullangan.
Xristian sifatida, Borisning barchasini Vizantiya oldida ittifoqchini topishi uchun butun butparastlik Bolgariya bilan yoyish uchun. U buni tez orada bajarishga muvaffaq bo'ldi. Bolgariya Slavyan yozish markaziga aylandi, bu yerdan eski slavyan tilida Rusga, keyin boshqa slavyan mamlakatlariga tarqaldi. Masalan, Polsha va Chexiya ushbu mamlakatlarning chuqur katolik an'analari tufayli kundalik hayotda birlashtirilgan Lotin tomonidan ishlatilgan.
Cherkov slavonic tili (Uzoq vaqt davomida o'zgarmagan kirillchning rus versiyasi) to'liq ishlatilgan Rossiyada XVIII asrgacha Butrus men eskirgan cherkovni yozishga bo'lgan yangi standart xatni taqdim etganimda. U alifbosdan bir nechta xatlardan olib tashladi, imlo ni qiynalib, boshqa ko'plab qoidalarni kiritdi. Buyuk aslida, biz juda ko'p vaqt ichida ushbu shakldan foydalanadigan rus tilini tashkil etgan. Ammo cherkov slavonion tili ibodatxonalarda va hozirda qo'llaniladi.Siz xizmat paytida har qanday cherkovda qanday qilib qadimgi Rossiya haqida qanday qilib ko'rishingiz va tinglashingiz mumkin.
Cyil va o'z vazifalari uchun forsion edi undan keyin Rossiya pravoslav cherkovi azizlarning ocharchilikkaidir.Ular Rossiya, Ukraina va Belorusiyadagi eng mashhur avliyolar orasida, hatto zamonaviy yoshlar ham ushbu tarixiy shaxslarni bilishadi.
Yali asrlardagi kirilllik mavjudligi uning paydo bo'lishi sekretsiyalarini oshkor qilmadi. Ayni paytda, ushbu alifboni muqaddas ekvivalent Kirilni yaratganligi ma'lum, ammo qadimiy slavyan belgilari va u nafaqat ma'rifatli vositada, balki ma'naviy vositalar sifatida ma'rifat uchun vosita emasligi ma'lum. kurash.
Nima uchun slavyanlar yozish kerak
Kirill va birodarlar, biz bilganimizdek, slavyan davlatlar hududida yozgan, Rossiyada masihiylik tarqalishining boshlanishini ko'rsatdi. Yoshi allaqachon kirillchi deb ataladigan mingigulyatsiyaning eng ko'p qismi bo'lgan alifbo - u butun hayotini faylasufni chaqirib, faylasufni faylasufni chaqirdi.
U Slavzlardagi yunon to'la vaqtli maxsus va'zgo'ylar bilan bog'liq bo'lgan munozarali masalalar va vaqt va ularni namoyish qilish yo'llarini belgilab beradigan siyosiy vaziyatning o'ziga xos xususiyatlari. Chunki 9-asrda Evropa va Osiyo mamlakatlariga ta'sir ko'rsatish sohalari uchun jiddiy kurash - bu birinchi navbatda Rim va Konstantinopollar ishtirok etgan kurashni tugatdi.
Hikoyada Rostisia Shostisining shahzodasi cherkovni boshqarishni tashkil etish va Slavyandagi asosiy davlat xizmatlarini berish uchun so'rov bilan chaqirilgan. Buyuk Moravia katta va kuchli slavyan davlat edi, bu ko'plab zamonaviy Evropa mamlakatlari hududini Polsha va Ukrainaning Vengriya, Slovakiya, Chexiya respublikasi birlashtirdi. 9-asrda mamlakatning yaxlitligi - samimiy va bolgar xalqlari tomonidan tahdid qilingan, bu mustaqil jamoatni yaratish istagi bilan izohlangan.
Qizig'i shundaki, vaqtning barcha slavyanlari - janubiy, ham sharqiy va g'arbiy odamlar - ular Mironovanskiyni har bir kishi tushunib etishdi. Ular Soluni Soluni (Saloniki), imperatori (Saloniki), imperatorga va to'la vaqtli maxsus va'zgo'y sifatida Mixailga tegishli edilar. Konstantin Konstantin imperatorning, Foktorist, Fimistik va yoshligida kutubxonachi pozitsiyasini olgan juda qobiliyatli va ko'p qirrali odam bo'lgan. O'zi uchun monastir yo'lni tanlagan, akasidan 12 yosh katta edi.
Glagolitsa va Kirillika
Slavis Azbuchi tashkil etilishi salavhalar va ularning yozma alltekisligi tizimini, yunon alifbosi bo'lgan tuzilmaning asosini yaratish edi. Yunon harflarini slavyan so'zlarini yozishga urinishlar qabul qilindi va ilgari yunonlar va slavyanlar tomonidan ishlatiladigan tovushlardagi farqlar tufayli har qanday natijaga olib kelmadi. Birodarlar natijaga erishgan yordam bilan keng qamrovli yondashuv talab qilindi.
Kiril Konstantin birinchi slavyan alifbosining muallifi hisoblanadi, ammo, aksariyat zamonaviy olimlarning fikriga ko'ra, u kirill va fe'llarni yaratdi. Ushbu alifboning harflari qadimgi slavyan yugurish ta'sirida tashkil etilgan bo'lishi mumkin, uning mavjudligi isbotlanmagan, ammo hozirda Rossiya xalqlarining xristian madaniyati haqidagi ko'plab ishqiy tushunchalar. Ushbu "xususiyatlar va kesishlar" sehrli ma'nolar sonida, shuningdek, nemis xalqlarining yugurishi, uning nomi "sir" so'zidan kelib chiqadi.
9-asrda yaratilgan alifbo asosiy cherkov kitoblarini - Xushxabar, Palry, havoriyni tarjima qilish uchun ishlatilgan. Agar slavyan tilida biron bir so'z bo'lmasa, birodarlar yunondan foydalanganlar - bu erda bu tildan olingan ko'p sonli so'zlar bu tildan olingan ko'plab so'zlar. ABCning yaratilishi va cherkov adabiyoti paydo bo'lganidan beri Moravian ruhoniylari xizmatlarni o'z tillarida olib borishni boshladilar. Papa faqat yunon, lotin va ibroniy tilidan foydalanish taqiqlanganiga qaramay, Papa shunday istisno qildi. Ko'rinishidan, turli xil omillar Rimning qaroriga, shu jumladan 868 yilda Konstantin va Misusiy birodarlar Xazar Kogonatning boshqa vazifasi paytida Cheronese shahrida bo'lgan muqaddas tilaklar bilan bog'langan.
Bir necha yillardan so'ng, lekin bir necha yildan so'ng, imperator Mixail vafotidan keyin Moraviday slavyan yozish taqiqlandi. U erdan bolgarlar va xorvatlar qabul qilindi. 869 yilda Konstantin kasal bo'lib, biroz vaqt o'tib, vafotidan oldin monastirni to'xtatdi. Metiyiyaning 870 yilda Moraviyaga qaytib keldi, bir necha yil davomida u yakunlandi va yangi papaning to'g'ridan-to'g'ri tartibida, Jon VIII.
Moravian Missiyasi, shuningdek, Konstantinning talabasi - OHIRD-dan Clement. U Bolgariya Qirolligi Borisning taklifiga binoan Slavyan yozishida ish olib bordi. Ish jarayonida qabul qilish va ABCni optimallashtirish va yangi alifbosdagi fe'llardan farqli o'laroq, harflar sodda va aniq yozuvlarga ega. Yunon alifbosining 24 ta harfi va slavyan tilining o'ziga xos tovushlarini yozish uchun 19 ta xatni yozib oldi, birinchi bo'lib kirill deb nomlangan. Ehtimol, kirillning paydo bo'lishi Konstantin ixtiro qilgan, ya'ni yozuv belgilarining murakkabligi aniqlangan bo'lishi mumkin.
Kirill tarixidagi bo'shliqlar
Afsuski, Kirillning asarlari hozirgi kunga etib bormadi va ularning asarlari haqida ma'lumot ko'pincha bitta muallifning yozuvlarida mavjud bo'lib, ular ma'lumotlarning ob'ektivligi va aniqligiga shubha qiladi. Xususan, fe'llar Kirill tomonidan yaratilgan, to'g'ridan-to'g'ri o'lishning poplari mualliflik manbai haqida ma'lumot beradi. To'g'ri, shuningdek, fe'llar ilgari paydo bo'lganligi haqida bilvosita tasdiqlar mavjud: ko'p topilgan perarms-paletmpuslar, kirill yozuvidagi matnlar og'zaki yozishning noto'g'ri so'zlarining yuqori qismida qayd etildi.
Rossiya hududida fe'llar deyarli ishlatilmadi - faqat matnning bir nechta namunalari saqlanib qoldi (Novgorod Sofia sobori - siz og'zaki yozuvni ko'rishingiz mumkin). Kirillikaga kelsak, 988 yilda xristianlikning qabul qilinishi bilan u ommaviy tarqatib yubordi va cherkov slavonion tilining maqomini oldi.
Men Butrusni isloh qilishdan oldin, barcha harflar kapitallashtirilgan edi, islohotdan keyin barcha harflar yozildi va kichik harflar kiritildi, ular bir qator xatlar bekor qilindi - bizda biz tonnadi, ular yozuvni o'zgartirdilar. XX asrning o'ttizinchi yillarida, yozma ravishda yozmagan yoki boshqa yozuv turlarini kim ishlatmagan, xususan arabcha, arabcha, arab tilini rasmiy alifbos sifatida qabul qilgan bir qator SSSR xalqlari.
Rossiyada yozishga oid ko'plab masalalar bo'yicha etarli manbalar yo'qligi sababli, jiddiy nizolar davom etmoqda. "Kirill" so'zi, bu holatda "Kiril" so'zini eski slayddan kelib chiqqanligi, bu holatni eski slayddan kelib chiqishi va "Kiril" so'zining kelib chiqishi shunchaki "xizmat" degan ma'noni anglatadi. Versiyalardan biriga ko'ra, kirilllarni yaratish, agar taqiqlangan kirilling o'rnini bosish uchun "Crek" sifatida yaratilgan fe'llar paydo bo'lishidan oldin. Biroq, o'tgan Rossiya sirlarida cheksizlikni yuqtirish va taniqli "velezovlar kitobi" kabi soxtalashtirilgan yodgorliklarga ishora qilish mumkin.
Hech shubha yo'qki, yunon yozuvi boy va rivojlangan slavyan madaniyat asosida paydo bo'lib, uning o'ziga xosligi bu yangiliklarga ozgina zarar etkazdi. So'zlarning fonetikasini oqilona o'zgartirdi, slavyan atamalar o'rniga yunon kontraptlari almashtirildi. Boshqa tomondan, Rossiyada yozishning paydo bo'lishi edi, bu asrlardagi voqealarni asrlar, xatlar va uy hujjatlarida aks ettiruvchi va qadimiy Rossiya va zamonaviy dunyoning dunyosining timsolida aks ettirilgan Bolalar rasmlari.
24 may kuni Rossiya va boshqa slavyan mamlakatlarda slavyan yozish va madaniyat kunini nishonlamoqda. Shu kuni pravoslav cherkovi slavyan ABC - azizlarining ijodkorlarini teng havoriylar yaratganlarini eslaydi Kirill va Metiyiy. Garchi birodarlar hech qachon qadimiy Rossiyada bo'lmagan bo'lsa-da, kirill yozuvisiz Rossiya madaniyati va adabiyotini shakllantirishning iloji yo'q.
Kiril va Metiyiy kim edi?
Kiril (taxminan. 827-869) Rimda o'limidan 50 kun oldin bo'lganida, u Konstantin nomi bilan yashagan va Konstantin faylasufi falsafa muhabbatiga chaqirilgan. Variyiy (820-885) - hurmatning monastir nomi, dunyoviy ism noma'lum, ehtimol uning ismi Mixail edi.
Kiril yodgorligi va slavyan maydonidagi xodimi. Moskva. Haykaltarosh Vyacheslav Kikkov. 1992 yilda ochilgan fotosurat: RIA Novosti / Aleksandr poliakovKirill va Metyus Gretsiya shahrida Salonikiy (Saloniki) shahrida tug'ilganlar, ular o'sha kunlarda Vizantiya tarkibida edi. Ularning otalari yuqori martabali urushda edi.
Kilil bolaligidan beri fanlar va xorijiy tillarga qiziqish bildirdi. Qirollik sudida juda yaxshi ta'lim olgan, u erda o'qituvchisi mashhur bo'lgan FotiyKeyinchalik patriarxli konstantinopol.
Ta'riflarning oxirida, Sankt-Konstantin San-Iyhi tomonidan qabul qilindi va Sankt-Sofiya cherkovidagi patriarxal kutubxonaning vasiysi etib tayinlandi, ammo tez orada poytaxtni tark etdi va yashirincha monastirga yo'l oldi. Biroq, u Konstantinopol-sudi oliy o'quv yurtining oliy o'quv yurtidagi falsafa o'qituvchisi bo'lgan va Konstantinopolga qaytib kelgan.
Donolik va imon yordamida yosh Konstantin rahbarning munozarasida g'olib chiqdi geretik iConoboretsev Anya. Ushbu g'alabadan so'ng, imperator Konstantinni sarkosofin, shuningdek, faylasuf ham g'alaba qozongan.
Shu bilan birga, Variyoning akasi, viloyatlardan o'n yil davomida xizmat qilgan, Malaya Osiyoda Olyayniya monastiriga bordi. 860-yillarda San arxiepiskopdan voz kechib, u bo'ldi igumen monastir polixron Osiyo dengizi dengizi, Qizika shahri yaqinida. Sarakindan qaytib kelganida, Sent Kirill akasiga qo'shildi, chunki u har doim monastir hayotini xohlardi.
858 yilda Xazars, Xorars, hozirgi Rossiyaning janubi-sharqida joylashgan imperator mikhaalara Imonning voizlari. Imperator ularga birodarlar Kirill va Metiyiyni yubordi. Yo'l ularni korrun (Cheron Taurid) orqali yotadi, bu erda ibroniy tilni o'rganishni to'xtatdi. Bu erda ular kuchni ochishdi sankt-rolik — Papa Rimskiy. Qudratli avliyolarning aksariyati ular bilan birga olindi. Ammo Xazar Kogon nasroniy imoniga aylanish uchun birodarlar muvaffaqiyatsizlikka uchradi. 200 ga yaqin xazarni ko'paytirib, u bilan birga yunonlarning ozodligiga chiqdi. Katta akam monastirning polstronizmida e'tibor bermay, yoshi Konstantinopolga qaytarila boshladi.
Slavyan yozish qanday yaratilgan?
863 yilda Rostolovning hukmdorining hukmdori Konstantinopolga keldi. Elchilar Slavisda va'z qila oladigan o'qituvchilarni yuborishni so'radi. Vizantiya imperatori u yerga Kirill va Matiiyani yuborishga qaror qildi.
Moraviyada xristianlik Janubiy Germaniyadan Lotin missionerlarini olib keldi. Ular lotin tilida sajda qilishgan, bu ma'rifatni va xristianlikning tarqalishiga hissa qo'shmagan.
Birodarlarni Moravga yuborib, Vizantiya imperatorini yuborib, Kirill: "Men sizdan tashqari, ulardan so'rashadigan narsangizni bajaradigan hech kim yo'q. Siz va barcha Sounyan slavyanskiy tilida gaplashasizlar. " - Men juda kasalman, lekin borganimdan xursandman, Pesh va Bos o'lganlik imoniga tayyorman, - javob qildi Kiril. "Slavalar alifbosi bormi?" - so'radi u. - Alifbossiz va kitoblarsiz ta'lim bering - bu suvda suhbat yozish kabi. "
Keyin Sankt-Kyil yunon alifbosida joylashgan slavyan alifbosida ishlay boshladi.
Olimlar orasida qanday alfavit Kirill - kirill yoki Verbolitsa yaratilganligi haqida konsensus yo'q. X-XI asrlarda kirillchilik 43 ta harfdan iborat edi: 25 yunon alifbosidan olingan, 18 tasi yunon tilidagi eski slavyan nutq tovushlarini mustaqil ravishda o'tkazib yuborilgan.
Fe'llar kirillik bilan to'g'ri keladi. Farqi harflar shaklida, yozma ravishda murakkabroq. Bundan tashqari, bunday duranglarning kelib chiqishi ziddiyatli bo'lib qolmoqda. Fe'llar X-XI asrlarda Moravia, Dalmatiya va Bolgariyadagi va Xorvatiyada Xorvatiyada XVIII asrgacha mavjud bo'lgan.
Avliyolar Cyril va Misiyiy. Foto: jamoat mulki
Versiyalardan biriga ko'ra, Kiril fe'llarni ixtiro qildi va Kirillika o'z talabasini yaratdi Monidskiy IX oxirida - X asr boshida ushbu mamlakatdan keyin suvga cho'mish marosimini qabul qilgan.
Boshqa bir versiyaga ko'ra, 10-asrning oxirida Moraviyada Moraviyada kiritilgan, chunki kirill xati bu mintaqadagi Vizantiyadagi to'la vaqtli to'la vaqtli to'la vaqtli to'la vaqt bilan kurashayotgan Vizantiyadagi lotin ruhoniylariga juda o'xshash edi.
Xi-XII asrlar va kirillchagacha va fe'llar parallel ravishda ishlatilgan. Keyinchalik, grafilli kirillcha, hamma joyda fe'llarni keng tarqalgan.
Vaqt o'tishi bilan slavyan diplomi va "Tsuchan" ning Slavyanga tarjima qilingan kitob Bolqonning Sharqiga, "Chexiya", Xorvatiya, Xorvatiya va Serbiya chekkasida "Tsuargrad" ga tarjima qilingan kitob , nihoyat, Kiev va Novgorodda. Bu ma'rifat slavyan birligining manbai va ramzi bo'ldi.
O'sha yillarda sharqiy va g'arbiy cherkov o'rtasidagi nizo va ta'sir uchun kurash allaqachon ag'darildi. Konstantinopter-ning patriaratchasidan qat'i nazar,, lekin Rim taxtiga tutashgan hududda harakat qilish, sirli ma'rifatchilar o'zlariga qarshi qurol emas, balki ehtiyot bo'lishlari kerak edi.
Lotindagi sajda qilishdagi morovian cherkovlarida sodir etgan Germaniya episkoplari, topinish faqat uch tilda: yahudiy, yunon yoki lotin tillaridan biri bo'lishi mumkinligini ta'kidladilar.
Avliyo Konstantin ularga shunday javob berdi: "Siz ularga Xudo berishga loyiq uchta tilni taniysiz. Ammo Devid porlaydi: Egamiz Vsi Rabbimiz Xudoni ulug'lang, HABE HAQIDA HAQIDA HAQIDA HAQIDA! Muqaddas Xushxabarda aytilishicha: maktab barcha tillarni o'rgatadi ... "
Germaniya episkoplari olib ketildi, ammo ular timsepolay i nizoni hal qilish uchun, ularda Papa Nikolas I. bilan shikoyat berishdi. Azizlar Rimga borishdi. Ular o'zlarini ekvivalent iqlim, papa va ular tarjima qilingan muqaddas kitoblarning qoldiqlarining bir qismini olib ketishdi.
Dada Nikolay I.Ularni kutmasdan vafot etdi. G'arb va sharqiy jamoatni yarashtirishni istagan "Papa" ning vorisi shahar tashqarisida ruhoniylar va odamlar hamroh bo'lgan azizlarga qarab chiqdi. Patriarx Kirill va Matianiy muqaddas kuchdan kelgan va ularni muqaddas tilaklar cherkoviga olib borgan va kitoblar Slavyan tiliga olib borilgan va qadimgi Rim Beysica taxtida Meri Big deb atalgan.
Tez orada Rome Kirill Zamenogga kelganda. U akasiga bo'lgan buyuk ishlarni davom ettirdi va 869 yil 14 fevralda vafot etdi. O'limdan oldin u Missiusni aytdi: "Biz siz bilan, ikki ho'kiz kabimiz; Og'irlikdan biri yiqilib tushdi, ikkinchisi yo'lni davom ettirishlari kerak. "
Muqaddas Metiyoning akasining presia bilan ijro etildi: Moraviyaga allaqachon San arxiepiskopda qaytib kelib, u 15 yil va'z qildi. Sent-Metariiy 885 yil 19 aprelda vafot etdi.
Slavyan yozish va madaniyat kunini qanday nishonlash kerak?
Rossiyada bayram 1863 yil 24 mayda (11 may kuni) tashkil etildi. Sovet hukumati kelishi bilan bayram bekor qilindi, ammo 1986 yilda u jonlandi, 1991 yildan 1991 yildan beri Slavyan yozish kuni ommaviy bayram bo'ldi.
Shu kuni Moskva va Rossiyaning boshqa shaharlarida festivallar, kontsertlar va boshqa tadbirlar o'tkaziladi.
Moravia - Chexiya Respublikasining tarixiy mintaqasi sharqidagi tarixiy mintaqasi.
Solsun - Salonikiy shahrining slavyan nomi (Salonikiki).
Kiril va Misitius - Havoriylar, slavyan farishtalar, slavyan azbuchi yaratuvchilari, Xristianlik va'z qiluvchilar, Leekning Slavyanga birinchi tarjimonlari. Kiril 827 yillarda tug'ilgan, 869 yil 14 fevralda vafot etdi. 869 yil boshida mikromoliya qabul qilishdan oldin, Konstantin chaqirildi. Uning katta akasi Metiyiy 820 yil 6-aprelda vafot etdi, 885 yil 6 aprelda vafot etdi, ikkala aka-uka ham dushmanlik shaharidan edilar, otalari harbiy rahbar edi. 863 yilda Kiril va Vizantiya imperatoriga Xristianliga xizmat qilish va Moravian shahzodasi Rostisga qarshi kurashda nemis knyazlariga qarshi kurashda yordam berish uchun Moravoriyaga Moravorga yuborilgan. Kirill ketishdan oldin Kirill slavyan alifbosini yaratdi va Mariyiy yordamida yunondan slavyancha yuklarni slavyanlarga slavyanlarga slavyanlarga slavyancha o'qishlar: Xushxabarning tanlangan o'qishlari. ZAZA VA BOShQALAR. Ilmda azbuukning Kirill tomonidan yaratilganligi haqidagi savol tug'ilmaydi - Verollitsa yoki kirillcha, ammo birinchi taxmin ko'proq. 866 yoki 867, Kirill va Rim Papa Papa Papa-ning vazifasi bo'yicha men Rimga bordim. Rimda kelganidan keyin Kirill kasal bo'lib, vafot etdi. Metiyiy San-arxiydia va Pannonia-ning San arxiepiskopiga bag'ishlangan va 870 yilda Rimdan Pannonia-ga qaytishdi. 884 yil o'rtalarida Miraviyaga qaytib, Muqaddas Kitobning Slavdisga tarjimasi bilan shug'ullangan. Uning faoliyati bilan Kirill va Metariy slavyan yozish va adabiyot asosini yaratdi. Ushbu faoliyat janubiy slavyan mamlakatlarida 886 yilda Moraviadan chiqarib yuborilgan va Bolgariyada mensiz bo'lmagan.
Kiril va Mission - Slavyan xalqlari haqida ma'lumot
863 yilda Buyuk Morvaviya elchilari Nachop va Insonni slaydga aniqlik kiritishi mumkin bo'lgan Eperator Moravia shahriga Vizantor Moraviga qo'shib olishdi. Moravian shahzodasi Rosteydin slavyan cherkovining mustaqilligini qidirdi va shunga o'xshash so'rov Rimga murojaat qildi, ammo u rad etdi. Mixail III va Fothy, shuningdek Rimdagi kabi Rostiylar rasmiy ravishda rostistika haqidagi iltimosiga binoan, Mravia-ga missionerlarga yubormagan, ulardan bitxonalarda ham yo'q edi. Shunday qilib, Konstantin, vingriiy va ularning yaqinlashishi faqat o'quv mashg'ulotlarini o'tkazishlari mumkin, ammo ular o'z talabalarini ruhoniylarga va dyakon Sanaga yordam berishga haqli emaslar. Ushbu missiyada muvaffaqiyati va sadoqatli nutqni alifboga olib borishga majbur qilmagan bo'lsa, shuningdek, hayotga mo'ljallangan asosiy kitoblarning slavyan tiliga tarjima qilinsa, bu vazifani muvaffaqiyatli amalga oshirib bo'lmaydi . Albatta, Morvan tomonidan aytilgan bo'lsa, birodarlar fonetik jihatdan olib boriladigan pul o'tkazmalarining tili, ammo tutgizik kitoblar tili dastlab yozma, kitob, muqaddas, namunaviy til sifatida qabul qilindi. U lotin ancha ravnaqi va kundalik hayotda ishlatilgan tildan farqli o'laroq, unga buyuklikni berdi.
Ilohiy xizmatlardagi Konstantin va Metarius Slavyanxning xushxabarini o'qidilar va odamlar birodarlar va masihiylik uchun erdilar. Konstantin va Metyiy Slavyan ABC, topinish, tarjima faoliyatini tatbiq etishdi. Xizmat lotin tilida amalga oshirilgan cherkovlar, Rim-katolik ruhoniylari Moraviyaga ta'sir va daromadni yo'qotdi. Konstantin oddiy ruhoniy, va rohiy, ular shogirdlarini cherkovga joylashishga haqli emas edilar. Muammoni hal qilish uchun birodarlar Vizantiya yoki Rimga borishlari kerak edi.
Rimdagi Konstantin St. ning kuchini topshirdi Monement Papa Adrian II tomonidan tayinlandi, shuning uchun u Konstantin va Misiyiyni sharaf bilan qabul qildi, slavyan tillarida hibsga olishni buyurdi va ulardan ajralib turishga qaror qildi. Dadam ruhoniylarga va uning talabalariga - Rostiylar va xizmatkorlarga, Muqaddas Yozuvlarning slavyan va slavyan tiliga kiradigan maqsadlarga ega edi.
Deyarli ikki yil birodarlarni Rimda o'tkazdi. Buning sabablaridan biri Konstantin salomatligidir. 869 yillarning boshlarida u Stama va yangi monaill nomini qabul qildi va 14 fevral kuni vafot etdi. Papa Adrian II-ning buyrug'i bilan, Rimda Rimga dafn qilindi, St. ning ma'badi Klish.
Kiril Papa vafotidan keyin Adrian San arxiepiskop Moravia va Pannia-da qo'lda qo'l uslubi bor edi. Pannonia-ga qaytish, metariiy slavyan ibodat va yozish uchun qozonxonani ochdi. Biroq, rostislavning ko'chib ketganidan keyin, taqinchoq kuchli siyosiy yordamga ega emas. 871 yilda Germaniya hukumati mainiyni hibsga oldi va o'zi ustidan sudni tashkil qildi, arxiyepiskopni u Bavariya ruhoniylariga bostirib kirdi. Usikiy Shvabiadagi monastirda (Germaniya), u erda ikki yarim yil sarflagan. Faqat 873 yilda vafot etgan ADRIAN II almashtirgan Papa VIII Papa VIIIning bevosita aralashuvi tufayli. Va va'zlar Slavyanskiyda talaffuz qilinishi mumkin.
Metyiyoning vafotidan keyin Moraviyada slavyan topinishning raqiblari kuchaytirildi va imonlilar Metiyoning obro'siga binoan, avval siquvda bo'lib, keyin butunlay yo'q qilinadi. Talabalarning bir qismi janubning bir qismi, qismi Venetsiyada qullikka, o'ldirilgan qismida sotilgan. Xorazda, Clement, Nauma, Anjellar va lizentning eng yaqin talabalari, zindonda saqlanib, keyin mamlakatdan haydab chiqarildi. Konstantin va Metiyoning aralashmalari va tarjimalari yo'q qilindi. Bu ularning asarlari hozirgi kungacha saqlanib qolmadi, ammo ularning ishi haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. 890 yilda Papa Stiven VI Sulayxiy kitoblar va slavyanga topinish anatemasini to'xtatdi va nihoyat uni taqiqladi.
Konstantin va Metariy tomonidan boshlangan ish hanuzgacha davom etardi. Klement, Naum va anjellariya Bolgariyada joylashdi va Bolgariya adabiyotining asoschilari edilar. Pravoslav shahzoda Boris-Mixail, do'stining do'sti, talabalarini qo'llab-quvvatladi. Slavyan yozishning yangi markazi OHIRDda (zamonaviy makedoniya hududida) paydo bo'ladi. Biroq, Bolgariya Vizantiyaning kuchli madaniy ta'siri ostida va Konstantin o'quvchilaridan biri - bu yunoncha xatga o'xshash yozishni keltirib chiqaradi. Bu IX - X asr boshida, Shoxon shohi davrida sodir bo'ladi. Aynan shu tizim sirillning nomini birinchi bo'lib slavyan nutqini qayd etish uchun mos keladigan alifboni yaratishga urinayotgan shaxsni yaratdi.
Slavyan ABC mustaqilligi masalasi
Slavyan AbCning mustaqilligi masalasi kirill va fe'llar, ularning manbalari, ularning aksariyat qismlari kontsentratsiyasining belgilari bilan bog'liq. Slavyan alifbolar - yangi yozma tizim yoki faqat yunon-vizantiya harflari? Ushbu masalani hal qilishda quyidagi omillar hisobga olinishi kerak:
Maktub tarixida biron bir harf-raqamli tizim mavjud emas edi, ular mutlaqo mustaqil ravishda, oldingi yozuv tizimlarining ta'sirisiz paydo bo'lar edi. Shunday qilib, Firikiyalik maktubda qadimgi Misrlik maktubi (yozish printsipi o'zgartirilgan), qadimgi yunon, Finikiyalik, Lotin, Slavyura asoslari asosida yunon, frantsuz, nemis - bazasida lotin va boshqalar.
Shuning uchun biz faqat xat tizimining mustaqilligi darajasi haqida gapirishimiz mumkin. Shu bilan birga, aniq o'zgartirilgan va moslangan boshlang'ich yozish tili tilning ovoz tizimiga mos keladigan darajada muhimdir. Shu munosabat bilan slavyan yozuvchining yaratuvchilari katta filologik flotni, eski slavyan tilining fonetiklarini chuqur anglash, shuningdek katta grafik didni chuqur anglashdi.
Yagona davlat cherkovi bayrami
RSFSR oliy kengashi prezidiumi
Qaror
Slavyan yozish va madaniyatning pastki qismi haqida
Rossiya xalqlarining madaniy-tarixiy tiklanishiga va "Slavyan Metycreader" ning Kiril va Metiyiy kunini nishonlashning xalqaro amaliyotini hisobga olgan holda RSFSR oliy Kengashi prezidenti deb hisobga olgan holda muhim ahamiyatga ega:
Rais
RSFS oliy kengashi
1150 yil avval 850 yil oldin, Kiril va Misusiy aka-ukalarga teng bo'lgan Moravianning missiyasini yozishni boshlash uchun boshlagan. U "Baxtsiz yillar davomida ertak ertaklari" ning asosiy ruslar xronikasida aytilgan: "Rada Xudoning buyukligi to'g'risida eshitgan slavyanlar edi."
Va ikkinchi yubiley. 180 yil oldin, Rossiyaning muqaddas sinod, 11-may kuni Adolatli Morovianning Morvayn Morianning Moryen va Kirilni nishonlash munosabati bilan (24 N) har yili nishonlanadigan bayramni nishonlash bilan bog'liq. ST.).
1986 yilda yozuvchilarning tashabbusi, ayniqsa Murmanskda Murmanskda birinchi yozish bayrami edi va kelgusi yilda Vologdada keng tarqalgan edi. Nihoyat, 1991 yil 30 yanvarda RSFS oliy Kengashi Prezidiumi Slavyan madaniyat va yozish kunidagi har yilgi kunlarda farmonni qabul qildi. O'quvchilar, 24 may kuni Moskva va butun Rossiya patriarxining asomenitining kuni va butun Rossiya Kirillning asomenitining kunini eslatishlari kerak.
Rossiyaning yagona davlat bayrami nafaqat milliy ovozni, Bolgariyadagi kabi, balki umumiy slavyan qiymatini ham olish uchun har qanday asosga ega ekanligi mantiqan.
Kabill (Boshida parramlar qabul qilinishidan oldin. 869 - Konstantin) (827-14.02.869) va Metiyiy (Ok 815-06.04.885) - Muqaddas kitoblarning Slavyan tiliga tarjimasining, masihiylikning va'zgo'ylari, nemis cherkovining nemis epicate-larini yaratgan masihiy alifbo yaratuvchilar Slavyan cherkovi, pravoslav azizlari.
Birodarlar Soluniyda yashagan oliy yunon oilasidan kelib chiqqan. Metiyiy etti aka-uka, Konstantin - yosh. Janglik sarlavhasi bilan Metiyiy, faqat hokim qilib, Slavyan printsiplari vizantiniya imperiyasining qo'l ostidagilar va slavyanni o'rgangan. Taxminan 10 yil davomida sarflangandan so'ng, Malalayho tog'idagi monastirlardan birida monastiyani macastiyani oldi. Konstantin kelajakda eng yaxshi konstantinopol o'qituvchilaridan, shu jumladan Patriardiyaning kelajagi haqida kelajakdagi Vizantiya Mixail bilan birga tahsil olgan. Uning ongi va ajoyib bilimlari uchun faylasufning nikini oldi. Ta'limotlar oxirida u San-Ivhani qabul qildi va Patriarxal kutubxonaning kontsertinopolidagi Sankt-Sofiya ma'badiidagi Vakilni tayinladi. Keyin u eng baland konstantinopol maktabida falsafa o'qituvchisi bo'ldi. 851 yilda Konstantin Arab mamlakatlaridagi Viziniya elchixonasiga kiritilgan. Shundan so'ng Konstantin akasi Matiusiga Olympus tog'idagi monastirga ijaraga berdi.
860 yilda imperator va patriarx Kogonni xristianlikni qabul qilishga ishontirish uchun Kogoriyaga ishonish uchun Konstantin va Misiyiyni Xazoriyaga topshirishdi. Korsun (Qrim) ning qisqa vaqt ichida Xazoriyaga ketayotganda, ular Sentning kuchini topdilar Klement, papa. Bu erda Konstantin Xushxabarni va rus yozuvchilari tomonidan yozilgan podchani topdi. Qaytib kelgandan so'ng, Konstantin Konstantinopolda bo'lib qoldi va polichron monastirida maciy kerak edi.
862 yilda Moravian shahzoda Rostian Rostkasi Rostislav va imperator Mixailning buyrug'i bilan Konstantin oyat matnining slavyan tiliga tarjima qilishda ish boshladi. 863 yilda Xorazda, Clement, Nauma, Nauma va Anjelca-ning birodarlari va o'quvchilari, Slavich Azbukani va Slavyan tiliga tarjima qilishgan. Xushxabar, havoriy, Zabur. O'sha yili Konstantin va birodarlar masihiylikni Moravga va'z qilish bilan birga ketishdi. Yahudiy, yunon yoki lotin tilida emas, balki yahudiy yoki lotin tillarida emas, balki yahudiy episkoplarida ayblanib, Rimga etkazilgan Muqaddas Yozuvlarni va'z qilish uchun. Papa Adrian slavyanda topinishni ma'qulladi va kitoblarni Rim cherkovlariga kiritishni buyurdi. Rimda bo'lish, Konstantin kasal bo'lib, jabrlanuvchini Kirill nomini qabul qildi va 50 kun ichida vafot etdi. U Sent-Mlement cherkoviga dafn qilindi.
Moravia va Pannonianing arxiyepiskoplariga tayinlangan Kirliusning vafotidan keyin Pannonia-ga yuborildi. U erda shogirdlar bilan birga u Xristianlik, yozish va slavyan kitoblari tarqalishini davom ettirdi. Germaniya episkoplari bu erlarda va'z qilishdan oldin, hibsga olinish, kemalar, ma'lumotnomalar va Mariyiy qamoqqa olishdan oldin. Papa Jon Viii buyrug'iga binoan, u arxiyepiskop huquqlarida qo'yib yuborildi. Suvga cho'mgan Chexiyaning Borivoy va uning turmush o'rtog'i Lyudmila. Rim cherkovining ta'limotlarini SV paydo bo'lishiga rad etish uchun Rim va Visariy o'g'li Rimda Rimda chaqirilgan. Moravia poytaxtida o'tkaziladigan metariya hayotining so'nggi yillari - Tierest. Ikki talaba yordamida u Eski Ahdning Slavyan tiliga (Makkustik kitoblardan tashqari) tarjima qildi (muqaddas ota-bobolar) va Sent-kitoblar (tsement) faylasufi (Kiril) faylasufining hayotini yozdi . Metarius kamarning sobori cherkoviga dafn qilindi.
Kirill va metarius nasroniylikni - Kirilyatsion an'analarining boshlanishini - bu turli xil masihiy ta'limotlarining xususiyatlarini birlashtiradi.
Aka-uka "o'qituvchilar Slovy" ni buyurdilar. Kiril va Metiye-ga teng bo'lgan azizlar xotirasi kuni. Shu kuni, ko'plab slavyan mamlakatlarda slavyan yozish va madaniyat bayrami mavjud.
