Стари вярващи в Латинска Америка. Нестандартна гледка към Боливия

През двадесети век руските стари вярващи, които излязоха в продължение на 400 години преследване източни граници Русия най-накрая стана емигранти. Обстоятелствата ги разпръснаха в континентите, принуждавайки се да установят живота на екзотичен чужденец.
Стари вярващи или стари вярващи - общото име за религиозни потоци в Русия, произтичащи от отхвърлянето на църковните реформи през XVII век. Всичко започна, след като Москва Патриарх Никон взе редица иновации (корекция на литургични книги, промяна в ритуалите). Антихристите на Антихриста комбинират Protopop Avvakum. Старберс бяха подложени на жестоко преследване от църковните и светските власти. Още през XVIII век, много избягали извън Русия, бягат от преследване. Не ми хареса упорито и Николай II и след това болшевиките. В Боливия, три часа от град Санта Круз, в град Тобота преди 40 години, първите руски стари вярващи се заселват. Дори и сега това селище няма да разбере на картите, а през 70-те години имаше абсолютно необитаеми земи, заобиколени от гъста джунгла

Старият вярващ село в джунглата на Боливия. Там жените ходят в тъкани сънища и бродират съпрузите си на ризи. Те пречат на градините, на които растат ананаси, не рекички или картофи. Те са изключително добре адаптирани към местните условия.
Много мъже са милионери, великолепни предприемачи, които имат селскости с невероятно чувство на нови. Така че, при старите вярващи в Боливия в областта има модерна техника с GPS-базирана система за управление - това е, че автомобилите се движат без шофьор, получавайки команди от един център. В същото време, анексите не използват интернет, не гледат телевизия, страх банкови операции, дават предимство в брой ... +

Това са потомци на онези, които са оцелели силни селски семейства, които масово унищожени след революцията на Юда от 1917 година.

Версията на този филм, която съдържа и интервю с свещеник и кратък официална история Стари вярващи в Русия:

Боливия Много пътници често се наричат \u200b\u200bедин от най-привлекателните и интересни страни: Тук можете да намерите необичайно красиви места, странна форма на растения и животни. Всеки, който идва в Боливия, задължително става заложник на собствените си незабравими впечатления. Но това, което всъщност отговаря на този, който реши да не се движи през впечатляващите квартали на Боливия, но също така да остане в страната, която често се нарича "Тибет" Южна Америка.

За да започна, бих искал да отбележа, че около 50% от общото население са индианците, които са запазили до 21-ви век по-голямата част от техните народни традиции. Те не се интересуват от високи технологии и много признаци на цивилизация - те доста добре се чувстват без топла вода и удобна тоалетна. Ето защо често е възможно да се отговори на изявленията, които Боливия е страна, в която висок процент от населението живее извън линията на бедността, няма стабилен доход и достъп до елементарните ползи от развито състояние. Но много боливийци са достатъчни, че имат покрив над главите си, ръцете и краката им - за работа и храна за храна.

Боливия е страна с развита индустрия, но ниското ниво на живот - всеки чужденец с сума от няколко десетки хиляди долари могат свободно да се потопят в богат живот на тези стандарти.

Той е известен на много Боливия и благодарение на свободно нараства в цялата страна Coki. Тя се отглежда от цели насаждения и свободно продава и купува буквално на всеки ъгъл. Смята се, че дъвченето на листата на кока има тоничен ефект върху цялото тяло, макар че всички туристи са силно препоръчани да се позоват на използването на коки като брадат, особено в границите на високите планини. В допълнение към факта, че кока се отглежда на абсолютно правни условия, производството на наркотици в тази страна е една от най-печелившите дейности, истината все още е индустрията на боливийската индустрия.

При адаптация в Боливия

Интересното е, че малцина, които, след като са посетили Боливия като туристически турист, който пое красотата й и решава да се засели тук за постоянно място на пребиваване, впоследствие да съжаляват за избора си. Въпреки че това не означава, че в тази страна е наистина трудно да съществува нормално, защото не за нищо, че поговорката "навсякъде е добра, където не сме", и не трябва да бъркате туризма и емиграцията.

Самите боливици, въпреки много значимия брой емигранти, се заселват от незапомнени времена, посетителите не се оплакват много. Сред такива ярки примери, старите вярващи, които запазват традициите и обичаите на руските предци, създават свои собствени малки състояния на територията на Боливия, които боливците понякога дори възприемат, като чужди, често дори не гледат на местата си.

За местните жители на тази страна, че менонеслите са, че старите вярващи са, че японците са непознати, по странна причина на територията на Боливия. Между другото, например старите вярващи, имат боливийски паспорт и следователно гражданство, говорят на испански, често дават работа на хората около хората и участват в икономиката, те не смятат себе си за Боливци, така че това отношение към тях е съвсем естествено.

Този боливийски, всъщност, може да се счита за този, който сред останалите е роден в Боливия и обича страната, в която живее, правилно призовава родината си. И абсолютно без значение как кожата му - "бялото" местно население в тази страна е доста.

Днешните имигранти често предполагат, че дори след няколко години на пребиваване в Боливия за правни основания, те се чувстват повече туристи, отколкото жителите. Отрицателните фактори и трудностите при адаптирането в нова страна включват факта, че много руснаци се оплакват от нападенията на гмуркач и недоволство. Възможно е причините за такава връзка да изглеждат незначителни за някого, но това е само до момента, в който се потопят по такъв начин.

Животът в Ла Пас, много емигранти помнят хляба, продаван във вакуумно опаковане в родните си градове и страни - в Боливия често често можете да намерите безпристрастна картина, когато калните пръски летят с локва, отработени газове с рудиментарни автобуси и допълват изображението на Мръсни ръце на товарач, буквално хвърлящи хлябове на мизерни видове.

Прикриване на бедността в Боливия

Както бе споменато по-горе, е невъзможно да се обадят в частност Боливия и боливийците - бедните. В този контекст тази дума е донякъде неподходяща, ако само защото между тях няма никаква глад.

Да удари непознати с местния начин на живот на пътниците може ли фактът, че перфектно отвъд вида бомби с бомбе в ръцете му може да си позволи да влезе в ресторант, за да вкуси гореща супа. Между другото, трябва да се отбележи, че просяците тук са практически не или изглеждат като достатъчно - със златни зъби и много вкусни бижута.

В Боливия дори най-бедственото индийско семейство позволява на първата, втора и трета ястия на масата. Разбира се, това не означава, че те живеят добре, но ако човек не е гладен, тогава неговото съществуване може да се счита за приемливо.

Характеристика на "прости хора" (т.е. мнозинството, тъй като в Боливия, по-голямата част от населението е категория хора, свързани със средната класа - те не са богати и не са бедни) е, че в обичайното ежедневието Те изглеждат зле заради безформените, паднали и мръсни национално облекло. Не е обичайно да се обличаш, отиваш в базара. Всички най-добри дрехи и декорации ще бъдат ранени за карнавала - тогава са заобиколени "на светлината" полите и други атрибути.

Същото се отнася и за елементарните условия на домакинствата - електричество, топла вода, тоалетна в къщата и др. Не всеки селянин, способен да подобри условията на живот, ще отиде при нея. За Боливия това не е познато и затова не е необходимо.

В полза на Боливия, фактът, че повечето сгради са фундаментални тухлени сгради с добър покрив и прозорци. Тук няма да срещнете Chibar, изградена от приятелка (картон, шперплат) и повече като кучешки щанд, отколкото нормалното жилище за цивилизовано лице. Вярно е, заедно с това, няма да срещнете супермаркети и мега центрове.

Както каза един руски емигрант, който е живял в Боливия повече от три години: "Върнах се в Русия с леко сърце и душа. Съживи това събитие като дете. Мислех, че след съществуване в Боливия, бившият живот ще ми се струва от Рая. Но аз бях горчиво разочарован и изведнъж ме дръпна обратно ... в страната на цвета, ярки впечатления и прекалено прости жители.

През ХХ век руските стари вярващи, които излязоха в продължение на 400 години преследване на източните граници на Русия, най-накрая станаха емигранти. Обстоятелствата ги разпръснаха в континентите, принуждавайки се да установят живота на екзотичен чужденец. Фотографът Мария Потникова посети едно от тези селища - боливското село Тобота.

Стари вярващи или стари вярващи - общото име за религиозни потоци в Русия, произтичащи от отхвърлянето на църковните реформи през XVII век. Всичко започна, след като Москва Патриарх Никон взе редица иновации (корекция на литургични книги, промяна в ритуалите). Антихристите на Антихриста комбинират Protopop Avvakum. Старберс бяха подложени на жестоко преследване от църковните и светските власти. Още през XVIII век, много избягали извън Русия, бягат от преследване. Не ми хареса упорито и Николай II и след това болшевиките. В Боливия, три часа от град Санта Круз, в град Тобота преди 40 години, първите руски стари вярващи се заселват. Дори и сега това селище няма да го намери на картите, а през 70-те години имаше абсолютно необитаеми земи, заобиколени от гъста джунгла.

Фьодор и Татяна Аньофриев са родени в Китай, а Боливия отиде сред първите имигранти от Бразилия. В допълнение към ануфриан в Тободжи, Рорал, Мурачев, Калугинов, Куликов, Анфилофиев, Заитцева живеят в Тобота.

Село Тобота се състои от две дузини ярда, разположени на прилично разстояние един от друг. Повечето от къщите са тухли.

Около селище хиляди хектари земеделска земя. Пътищата са само почва.

В Санта Круз, много горещ и мокър климат и комари се отблъскват през цялата година. Мрежи против комари, такива роднини и познати в Русия, сложиха на прозорците и в боливийската пустиня.

Старите вярващи внимателно държат традициите си. Мъжете носят ризи с колани. Те ги зашиват, но панталоните са купени в града.

Жените предпочитат слънцезащита и рокли в пода. Косата расте от раждането и плитката в плитката.

Повечето стари вярващи не позволяват на непознати да снимат себе си, но във всеки дом има семейни албуми.

Младите хора продължават с смартфоните и майсторите. Много електронни устройства в селото са официално забранени, но напредъкът не се крие дори в такава пустиня. Почти всички къщи имат климатик, перални машини, микровълни и телевизори, възрастни комуникират с далечни роднини чрез мобилен интернет (във видеото под Маркеан казва, че интернет не използва интернет).

Основната дейност в Тобохи - селско стопанство, както и развъждането на Amazonian Fish Paku в изкуствени водни тела. Покупка на риба два пъти дневно - на зората и вечер. Фуражът се прави незабавно в мини-фабриката.

На обширните области старите вярващи растат боб, царевица, пшеница, в горите - евкалипт. Беше в Тобота, че единственото разнообразие от боливийски зърна е заменено, популярно в цялата страна. Останалите бобови растения ще бъдат взети от Бразилия.

В рустикалната фабрика жътвата се лекува, опакова се в торби и продава търговци на едро. Боливийската земя до три пъти годишно и я опложда, започва само преди няколко години.

Няколко кокосови сорта се отглеждат върху кокосови насаждения.

Жените се занимават с ръкоделие и водят фермата, децата растат, внуци. Повечето семейства стари са големи семейства. Детските имена са избрани от псалтър, според рождения ден. Нетното новородено на осмия ден от живота си. Имената на Тобочински са не само необичайни за Боливийското ухо: Лукиян, Цилериян, Засим, Федос, Кузма, Агрифен, Пинарита, Авраам, Апарц, Панаж, Мампел, Стефан, Анин, Василиса, Маримия, Елизар, Инафа, Саламания, Селивестър.

Дини, манго, папая, ананаси растат през цялата година. От плодове правят квасите, барага, конфитюр.

Жителите на селото често са изправени пред представители дива природа: Nanda, отровни змии и дори малки алигатори, които обичат да се наслаждават на риба в лагуните. За такива случаи старите вярващи винаги вземат пушка.

Веднъж седмично жените напускат най-близкия градски панаир, където продават сирене, мляко, печене. Ватното сирене и заквасена сметана в Боливия не се вписват.

За работа в полето руснаците наемат боливийските селяни, които се наричат \u200b\u200bзвезди.

Няма езикова бариера, както старите вярващи, в допълнение към руския, те казват на испански, а по-възрастното поколение все още не е забравило португалски и китайски.

В селото жителите се движат по мотопеди и мотоциклети. В дъждовния сезон пътят е силно унищожен и пешеходците могат да се замъгляват в калта.

На 16-годишна възраст момчетата придобиват необходимия опит в областта и могат да се оженят. Старите вярващи са строго забранени от брака между роднини на седмото коляно, така че булките търсят в други села Южна и Северна Америка. Рядко стигате до Русия.

Момичетата могат да се оженят за достигане на 13-годишна възраст.

Първият "възрастен" подарък за момичето е колекция от руски песни, от която майката стреля следващото копие и дава дъщери за рождения си ден.

Всички момичета са големи модерни. Самите те излизат със стил и шият роклите си. Тъкани купуват Б. главни градове - Santa Cruz или La Paz. Средният гардероб има 20-30 рокли и sangresses. Момичетата променят костюмите почти всеки ден.

Преди десет години боливийските власти финансираха изграждането на училището. Състои се от две сгради и е разделена на три класа: деца на възраст 5-8 години, 8-11 и 12-14 пилоти. Момчета и момичета учат заедно.

Училището учи два боливийски учители. Основни теми - испански език, четене, математика, биология, рисуване. Руският език се преподава у дома. В устна реч Тобочианците са свикнали да смесват два езика, а някои испански думи изобщо разменят руснаците. Така бензинът в селото не се различава като "Газолина", панаир - "Ферия", пазар - Mercado, боклук - "Басура". Испански думи за дълго време блаженство и наклонени от правилата роден език. Има неологизми: например, вместо израза "Изтегляне от интернет" в хода на думата "премиера" от испанския дескар. Някои руски думи, универсално използвани в Toborot, отдавна излизат от всички в съвременната Русия. Вместо "много" старите вярващи казват "Шибко", дървото се нарича "дървен материал". По-старото поколение за целия този сорт е смесен от португалските лордове на бразилския разлив. Като цяло материалът за диалектози в Тобота е цяла книга.

Основното образование не е задължително, но боливийското правителство насърчава всички ученици от държавните училища: веднъж годишно, военни, плащащи за всеки ученик от 200 боливиано (около 30 долара) пристигат веднъж годишно.

Какво да правите с пари - не е ясно: в торсанието няма нито един магазин и никой няма да отиде в града на децата. Трябва да дадете честно спечелени родители.

Старите вярващи посещават църквата два пъти седмично, без да брои православните празници: услугите се провеждат в събота от 17 до 19 часа и в неделя от 4 до 7 часа сутринта.

Мъжете и жените идват в църквата във всичко чисти, поставяйки горната част на тъмното облекло. Черният нос символизира равенството на всички пред Бога.

Повечето от южноамериканските стари вярващи никога не са били в Русия, но тяхната история се помни, отразявайки основните си моменти в художествената работа.

Старите вярващи внимателно държат спомените за предците, които също са живели далеч от историческата родина.

Неделя е единственият ден. Всички отиват да посещават един друг, мъжете се карат риба.

Момчетата играят футбол и волейбол. Футболът е най-популярната игра на Тобота. Местният екип многократно е спечелил в училищните аматьорски турнири.

Той потъмнява в селото по-рано, си ляга до 10 часа.

Боливиан Селва стана за руски стари вярващи малка родина, плодородната земя предостави всичко необходимо и, ако не е ядосан, по-добро място За живота те не можеха да пожелаят.

(Копирай с Lenta.ru)

, Парагвай, Аржентина, Чили, но Перу също, като Парагвай, няма достъп до морето. Боливия - невероятна страна Контрастат тук мирно съвместно съвместно култове вуду, християнството с много благочестиво местно население. В Боливия, истински култ на смъртта, черепът може да бъде намерен на всеки дом, по улиците на градовете, които висяха пълнени крадци и престъпници с напомняне на местните жители, какво ще се случи, ако извършите престъпление, вместо това, вместо това на пълнените стълбове наистина окачени крадци. Във всяко семейство в Боливия има череп, откъдето се вземат, толкова ежегодно на 8 ноември, този череп трябва да се припише на църквата и водата във виното. В предишните времена в Боливия култът на Мая процъфтява, който се основаваше на различни жертви, толкова по-сериозна жертва боговете, толкова по-висок оценява благодарността на боговете, днес жертвите на цената им намаляват на животните и различни дрънкулки. Въпреки това, жертвата се провежда всеки първи петък на месеца. Символът на живота в Боливия е лама, боливците се купуват в магазини за сувенири, сушени зародишни лама и го слагат в плетена кошница със захар, след това изгори кошницата. В църквата е необходимо да се подчертае всяка голяма покупка.

Местните жители в Боливия са много специфични, всички потомци на индийската мая с характерен вид, те са много застреляни и нисък растеж, жените са в същото време десетки поли и английски мъжки купи, но те не могат да бъдат затегнати главата малко по-малка, но само постави главата как те не летят по време на ходене.

Живот и бедност в Боливия

Всички градове Боливия не са изразителни и по-напомнящи бедняците, местният климат понякога е груб и студ, така че в Централна Америка къщи, както в Централна Америка, къщи са необичайна смес от строителни материали от тухла и глина, Може да се предположи, че в началото у дома те започнаха да строят от глина, след това започна да се появява тухла и с него и с него и пари от местни граждани, така че глинените сгради започнаха да пекат тухла, като цяло, малцина Сградите в Боливия бяха завършени и донесени на ум, изграждането на къща е много скъпо за едно поколение боливийците не могат да го довършат, къщата започна да изгражда, а дядовете му могат да бъдат завършени с внуци. В Боливия, ниско развитата инфраструктура, градът е много мръсен, сред местните много малко богати хора, няма олигарси, както в Украйна, така че в планините и в долините те живеят само бедните, за разлика от съседните страни, например Аржентина, където в планините можете да видите само много богати у дома, и лошо живее в низината и в центъра на Горда. Планината Ла Пас в столицата силно прилича на такива планини в Рио, изградени с бараки. Високи огради и бодлива тел се напомня, че в Боливия много високо престъпление, всички неща са лошо написани, ще бъдат откраднати

Работа и заплата в Боливия

Средната заплата в Боливия е около 375 долара на месец, но тези пари не могат да получат всичко. Равнището на безработица е официално 8.5%, но всъщност тази цифра може да бъде два пъти по-висока, 60% от населението е под бедността. Половината от населението е ангажирана в сектора на услугите, но и половината от БВП, селското стопанство е разработено в селските райони, носи 11% от БВП и работят с 40% от населението, индустрията 37% от БВП и 17% от БВП и 17% от БВП и 17% от БВП и 17% от Работа, преди всичко това производство на петрол и калай, разработена тютюн и производство на храни.

Мъже и жени в Боливия

В Боливия, неравенството между половете се произнася, така че грамотността сред мъжете е на средното ниво, колкото и за Южна Америка, но при жени тази цифра е много по-малка, има малък шанс да си намерим работа, но теглото се променя, ако погледнете Средната продължителност на живота в 64 г мъже и 70 години при жените, в този план, Боливия е много подобна на Русия или Украйна, където мъжете не са много добри, те са експлоатирани, пият много, дим и имат много ниско ниво социална култура.

Три жени с абсолютно различни съдби. Нана, светлина и Наташа.

RTW 2006-07: 18-19.04 sucre

Уюни със солено езеро - Потози с динамит - и пристигнахме в Сукре, град с руски фризьор.

Тук е топло. Височината на само 2000 м надморска височина.

В целия град си спомням най-много централен пазар. Огромна вътрешна стая, до провал на тавите с пресни плодове, плодови коктейли, салати, сокове и торти. Чаша от плодов коктейл със сок струва 4,5 рубли, чаша плодова салата - 3,5 рубли. Обяд - $ 2 за двама, с месо и супа.

Но много по-значимо стана нашето запознанство. В Сукре, ние се срещнахме с три руски жени, които отдавна живеят в Боливия.

Три жени с напълно различна съдба.

Наташин Телефонът ни даде познати от Москва. Тя ни посрещна на собствената си кола, с две деца. Наташа е женен за боливийски. Той работи в Ла Пейс, тя не обича в шумна и мръсна града и те живеят в приятен и чист модре от родителите на съпруга си. Тя просто отвори мебелния си салон. Сънища да създадат руско селище (руски район). Тя също публикува вестника на руски, изпраща го на руското посолство.

Първо седяхме в парка с сладолед, после в Салона Наташа. Светлината изглежда страхотно, има достатъчно пари за реализацията на голямо разнообразие от идеи. И все пак тя не впечатляваше щастлива жена. Може би просто си мислехме, но всички в нейните истории изглеждаха "изглежда не е зле". Аз дори не знам как да опиша. Не, тя не се опита да изглежда много успешна и неограничено удовлетворена. По-скоро, напротив, беше съвсем честен за всичко казано за всичко. И някакво лесно недоволство се покланя във всички истории.

След като попитахте съвети на Наташа, където бихме коленичим, веднага намерихме следващия познат. Светлина. Светлината учи в фризьора и работи в кабината. По-скоро истинският салон в Сукре е само един. Но в този, където светлите работи скоро ще поставят оборудване и в града ще има втори салон.

Шофьорът на такси по пътя попита какво да види в Русия, ако би дошъл там, ако можеше да работи там и е необходимо да говори руски (не е толкова руски и испански? Не мога да ме разбера Там? Как руснаците не са испански на испански?).

Светлината е приятел Наташа. Тя също е женена за боливийски. Учил е в Украйна, така донесе жена си с него. Там светлината беше напълно твърда и не ясна как да се направи след това. Така е избягал всъщност. Тук също не е лесно. Не много пари. Ако Наташа може да си позволи да отвори все още мебелния салон, за светлината трябва да се научи и да работи. С думи светлините блести несигурност. Може би нещо ще се случи в родината? Или може би щеше да е по-лошо. Тя също не изглежда много щастлива. Не е нещастен, - не. Но не съвсем щастлив. Най-трудната светлина в живота е връзка с родителите на съпруга си. Наташа също така в това отношение не е напълно съвършен, въпреки че тя напълно доброволно живее в Сукре с родителите на съпруга си.

Вечерта прекарахме с нови приятелки в кафето на Джойрид в сърцето на града. Хладно място. Добър и не евтин. По-скоро, не евтини по местни стандарти. За 1,5 долара за алкохолен коктейл ... добре, разбираш.

Като цяло, в Боливия се чувстваме много странно. Търсите хипи Бомжики в изтърканите неща по време на пътя на нещата, в стари обувки, с натрошени раници. И в същото време лесно можем да си позволим да плащаме за добре облечени местни момичета. Ние дори се чувстваме неудобно от осъзнаването, че тук можем да си позволим всичко. Земята и апартаментите в Боливия не стоят почти всичко. Но тук не е много трудно да печелите. Честно казано на Наташа и светлина, че вкъщи в продължение на 8 месеца са натрупали $ 20,000 на пътуване, а след 6 месеца те похарчиха $ 12,000 по пътя. И те бяха първите, които бяха изумени от тази сума. По-скоро всички също са изумени, но в ключа "прекарахте толкова малко". Сега ситуацията беше обратна.

Отивате отново в хотела в такси. Търговията тук лесно.
Вие седнете в такси и вече на пътя започва диалог:
- Колко ще вземете?
- 4 Боливиано на човек ($ 0.5).
- и можете за 3? О Моля те!
- и за 3.

Тук ще разкажа и за това Нан, господарката на грузинското кафе в град Орри. Нана от Тбилиси, но в продължение на 11 години той живее в Боливия. Дойдох тук за дъщеря си след смъртта на съпруга си. Дъщерята е омъжена за боливийски. Наша добра връзка С съпруга на съпруга ми. Но, разбира се, в Тбилиси тя пропуска: "Дори очите могат да се видят. Трудно е да се свикне с новите правила. Но прави това, което може. Тук, отвори кафе, от 5 до 21 часа, печеше тук торти и еклагени, палачинки и хачапури.

Нана, светлина и Наташа. Много приятен и не много щастлив. Искам да повярвам, че те просто не знаят как да се справят много добре в живота и да бъдат в Боливия за тях, станаха добър изход и щеше да има по-трудно у дома.

Но обратно към град Сукре. Сукре е официалната столица на Боливия.

Нейната реална столица е бизнес, шумна и мръсна La Pass. Sucre е доста по-скоро като рустична резиденция на правителството. Исторически, изискан, зелен, с дървени балкони и блондинки къщи. С цял супермаркет за целия град в този далеч от 2007 година.

Основната атракция на квартала е следи от динозаври.

Веднъж близо до Sucre започна да произвежда цимент и счупи резервоара със следите от динозаври. Преди 68 милиона години това беше дъното на езерото. Но след това, в резултат на тектонските процеси, езерото се издигаше на бързеи и сега дъното му се превърна в каменна стена.

Работниците бяха насочени и заловени туристи. Направи нещо като парк. Много слаб парк. С чифт фигури динозаври, обиколка от 15 минути и сладолед.