"Anna Karenina": zajímavá fakta o velkém románu. Co Anna Karenina mluví o Anně Kareninové zprávě

Ruská literatura byla od starověku vysoce ceněna. Mistrovská díla spisovatelů dobyla více než jednu zemi světa a stala se skutečnými bestsellery. Na základě mnoha děl byly natočeny vynikající filmy - premiéry zaujímají přední místo v žebříčku těch nejlepších. Lev Nikolajevič Tolstoj není výjimkou - jedinečný ruský spisovatel, který vytvořil mnoho úžasných románů. Jasně mezi nimi vynikají například "Anna Karenina", "War and Peace", "Resurrection" a další.

Dnes se díla Lva Tolstého studují ve školách. Je to způsobeno tím, že mají hluboký význam, který může mladší generaci naučit životní pravdě a cítit všechny emoce, s nimiž talentovaný muž psal. Velmi často vyvstává otázka týkající se díla "Anna Karenina": "Kdo napsal božský román?" Tolstoj pracoval na této nádherné knize čtyři roky. V roce 1878 se uskutečnilo první vydání sentimentálního románu.

Zrození bestselleru

Jednoho únorového rána se Lev Tolstoj rozhodl napsat román o vztazích šlechticů, soukromém životě, ale svůj sen uskutečnil až o tři roky později. O něco později, po dokončení knihy, se ji pokusil publikovat v Ruském vestníku a nápad měl úspěch - první díl šel do tisku. Postupně se Tolstého román stal velmi populárním, čtenářům se líbil způsob, jakým Lev Nikolajevič popisoval své postavy a jejich podíl, citlivost a hloubku díla.

Všichni se přirozeně těšili na pokračování románu „Anna Karenina“, protože bylo známo, že dílo se skládá ze tří dílů. V roce 1878 Leo Tolstoy zcela vydal své potomky. Poslední díl se čtenářům tolik nelíbil, protože obsahoval popis srbsko-černohorsko-turecké války, do které byl vyslán důstojník Vronskij, Annin milenec.

Tolstého román „Anna Karenina“ spojuje nejrozporuplnější pocity a zvyky lidí. Sám spisovatel několikrát poznamenal, že pomocí díla chce ukázat, jak je současný a budoucí svět rozdělen na dvě části: dobro a zlo, které proti sobě každý den bojují a marně se snaží zničit nepřítele.

Jedinečnost románu

Dílo "Anna Karenina" oslovuje mnoho lidí. Vždyť jde o tragickou lásku vdané ženy a geniálního důstojníka. Nelze přitom nezažít hluboký cit přímo pro rodinný život šlechticů. Příběh se odehrává v druhé polovině devatenáctého století v Moskvě a Petrohradu. Spisovatel však co nejjasněji odráží všechny emoce, zásady a morálku svého románu.

Mnozí Annu Kareninu zbožňovali, totiž protože většina lidí se v této ženě viděla, byl jim blízký příběh spisovatelky, který pronikl až do hlubin duše. Proto Tolstoj napsal moderní literaturu, knihu, která by podle jeho názoru mohla být vždy populární - pro všechny časy a národy.

Kupodivu však Lev Nikolajevič předvídal, že se blíží změny, zejména pro šlechtu. Věděl, cítil, že současná společnost a zvyky se začínají hroutit a lidé by se na to měli připravit.

neotřelý nápad

Všichni lidé kolem Lva Tolstého se stali myšlenkou zrodu úplně jiného románu. Spisovatelský spolek se dal poznat podle prostředí Anny Oblonské-Kareninové. Tolstoj pozoroval myšlenky svých známých, jejich pocity a představy a vytvořil své první postavy, které by si čtenáři v budoucnu tak zamilovali.

Mnozí, kteří nejsou obeznámeni s dílem „Anna Karenina“, jehož autor se pokusil vytvořit skutečné mistrovské dílo pro různé věkové kategorie lidí, opakovaně slyšeli o jedinečném románu. Ale z nějakého důvodu má většina lidí dojem, že jde o knihu o ženě, která spáchala sebevraždu kvůli bystrým a vášnivým citům ke svému milenci, se kterým jí čest a svědomí nedovolily být.

Ve skutečnosti to vůbec není to, co je popsáno v románu "Anna Karenina". Obsah knihy tvoří desítky zajímavých kapitol, popisy minulého šlechtického života, boj dobra se zlem, povaha a morálka lidí, kteří žili v devatenáctém století.

Seznámení s postavami

Nádherná práce "Anna Karenina". Kdo to napsal, ví téměř každý obyvatel zemí SNS, ale ne každý to četl. I když mnozí o neobvyklém románu slyšeli a znají hlavní postavy knihy.

Začněme tím, že hlavní hrdinka – Anna – přijíždí do Moskvy, aby usmířila svého bratra Steva, který byl údajně odsouzen za velezradu, s manželkou. Jakmile Karenina vystoupí z vlaku, dozví se, že na kolejích umírá hlídač. To je považováno za hrozné znamení. Po chvíli hlavní hrdinka pochopí, co toto znamení znamenalo – bude považována za „zločinkyni“, a nebude s tím moci v klidu žít. Přesto půvabná, laskavá a jemná Anna Karenina (autor ji zprvu vykresluje jako čistou, čestnou a ideální ženu) jde navštívit svého bratra a snaží se ho usmířit s manželkou Dolly.

Mezitím Stiva navštíví mladý a okouzlující hrabě Alexej Vronskij. Nezapomeňte navštívit jeho milovanou princeznu Kitty Shcherbitskaya a Konstantina Levina, který si z celého srdce chce vzít sladkou dívku. Ale podle jeho názoru je to nemožné, protože je prostým vlastníkem půdy a jeho hlavním soupeřem je brilantní reprezentant Petrohradu Vronskij. Hrabě Alexej ve skutečnosti ani neměl v úmyslu požádat Kitty o ruku, protože všechny jeho myšlenky zaměstnával host, který právě přijel z Petrohradu.

Dílo, které napsal Leo Tolstoy - "Anna Karenina" - jasně a hluboce popisuje pocity a emoce, které hlavní postava prožívá. Je nezvykle zamilovaná do hraběte Vronského, ale nabízí mu pouze přátelství, protože doma na ni čeká milující manžel a dítě. Anniným hlavním snem, který se nemůže splnit, bylo být se dvěma nejmilovanějšími lidmi na zemi - Alexejem a synem Serežou.

Ljubov Karenina

Jak již bylo poznamenáno, Anna Karenina přijela z Petrohradu s již pošmournou náladou. Ve vlaku potkala milou ženu, která jí neustále vyprávěla o svém milovaném synovi Alexeji. Karenina tomu tehdy nepřikládala nejmenší význam, ale o něco později jí bylo jasné, že zbožňovaným dítětem spolucestovatele je její nepřístupný hrabě Vronskij.

Po setkání se svým milencem se pevně rozhodla vrátit do Petrohradu, protože věděla, že ji čekají potíže ve Vronského krásných a hlubokých očích, které dokážou zcela pohltit ženskou duši. Ale mladý Alexej jde hned za ní: touží po setkání, nevěnuje pozornost cizím opovržlivým pohledům, přítomnosti manžela a dítěte se svou milovanou. Když si společnost všimne hraběte, který se točí poblíž Kareniny, začne jejich vztah podezřívat. Anna, jejíž srdce puká uvnitř, se neudržela a přesto se oddávala lásce ke svému sladkému, jemnému a smyslnému Alexejovi. Brzy se o tom dozvěděli všichni v okrese, včetně zákonného manžela hlavní hrdinky.

O něco později se ukázalo, že Karenina čeká dítě od Vronského. Když se Alexej dozvěděl novinky, požádal ji, aby opustila manžela a odešla s ním. Vronského nedávno přátelská a laskavá matka už přitom k Anně tak uctivá není. Co se děje, je naopak pobouřena a svému synovi takový osud nepřeje. Karenina, vyčerpaná žena, by se ráda všeho vzdala a odešla s hrabětem, ale miluje Alexeje stejně jako svého syna Serjožu. Anna propadá zoufalství, trápí ji ty nejprotichůdnější pocity. Karenina neví, co má dělat...

Během porodu hlavní hrdina velmi onemocněl a jako zázrakem přežil. Když zákonný manžel viděl její stav, projevuje soucit a lítost se svou ženou, načež jí umožňuje žít v jeho domě. Karenin Anně a jejímu činu odpustí a dokonce souhlasí, že bude vše tajit, aby nezneuctila čestné jméno jejich rodiny. Karenina však manželovu velkorysost nevydrží a uteče s Vronským do Evropy. Brzy si dva lidé, kteří se kdysi milovali, uvědomí, že jsou dokonalí a nemají nic společného. Právě v tuto chvíli si Anna uvědomuje, jakou chybu udělala a jak moc svého manžela zradila a zneuctila. V Petrohradě, kde je nyní vyvrhelkou, ji nečeká nic dobrého. Karenina se sbírá odvahy a přesto se vrací.

Problémy s Vronským jsou čím dál vážnější a takhle se prostě žít nedá. Pokud hrabě všechno prošlo, pak všichni ve společnosti Annou pohrdají. Špatně spí, trpí pro svého syna, uvědomuje si, že ho už nikdy neuvidí.

Osud Anny Kareninové

Po polibku s Vronským se Karenin stav změnil: byla šťastná, omládla, inspirovala, ale takhle to dál nešlo! Pokusy udržet si syna a rozvést se s despotickým a přísným manželem nebyly úspěšné. Ubohá Anna, která se ze zármutku nepoznala, úplně bez života. Řítí se mezi dva ohně: zlý manžel, který ji nenávidí za zradu, a mladý, jemný a okouzlující Alexej, který jí slíbí, že jí dá celý svět. Matka však svého syna nikdy neopustí, a tak Karenina věřila, že se nemůže poddat bezstarostné lásce a odejít s Vronským daleko od manžela.

Osud se ale otočil tak, že Anna na jedné straně dostala to, co chtěla - lásku, Vronského, štěstí, a na druhé straně ztratila to nejdůležitější - svého syna Seryozhu. Tísnivá atmosféra, nevydařené vztahy, nenávist společnosti k její osobě tlačí ženu k zoufalému činu – sebevraždě.

Lidé často nechtějí číst celý román Anna Karenina. Popis je pár stránek z obrovského díla, které lapidárně a povrchně hovoří o postavách a odehrávajících se událostech. Ale abyste cítili všechny emoce, s nimiž Tolstoj psal, abyste změnili svůj pohled na svět a stali se trochu lepšími, doporučuje se přečíst román od začátku do konce. To není těžké, protože se úplně vstřebá a čas letí bez povšimnutí.

Hodnocení románu "Anna Karenina"

Mnoho kritiků nemělo Annu Kareninu a její osud rád. Někteří ji považovali za symbol potupy a hanby, jiným se podoba Vronského nelíbila. Našli se i tací, kteří román považovali za skandální, prázdný a nic nereprezentující. Úkolem kritiků je samozřejmě nacházet nepřesnosti, být nespokojený a psát recenze na díla. Ale naštěstí se našli tací, kteří věřili, že román Anna Karenina, který přivedl k životu Lev Tolstoj, je největší nadějí pro ruskou literaturu. Kritici podporovali spisovatele a zesměšňovali hlavní postavu. Pak řekli, že takové pocity, které jsou v Annině duši, by měly ponořit každou ženu, která se odvážila podvádět svého manžela, mít dítě a rodinu respektovanou ve společnosti.

Mezi kritiky obdivující Tolstého dílo patřil Nikolaj Nekrasov. Ve spisovateli viděl skutečný talent, člověka s nevysvětlitelným darem, který svými díly dokáže změnit životy jiných lidí. Nekrasov vše správně předpověděl, protože dnes se málokdo zajímá, kdo je Anna Karenina, která napsala román. Velká část populace totiž četla knihu nebo zhlédla skvělé hry, filmy, které ovlivnily světonázor lidí a možná i změnily jejich životy. Romány Lva Tolstého na své fanoušky vždy mimořádně zapůsobily. Nikde jinde nenajdete takové výtvory napsané talentovaným myslitelem.

Divadelní inscenace a filmové adaptace románu

Kreativita L. Tolstoj byla zaznamenána již v roce 1910. O pár let později mohli lidé navštívit první představení Anny Kareninové. Čas plynul a různí režiséři vylepšovali hry, měnili herce a experimentovali s inscenacemi. Originální představení, dramatické muzikály vytvořili profesionálové jako R. Viktyuk, O. Shikshin, M. Roshchin a další.

Mnoho čtenářů a diváků si oblíbilo Annu Kareninu, jejíž citáty byly dokonce nahrávány a recitovány na večírcích a setkáních. Pokud jde o adaptaci populárního románu, první film o tragické lásce byl natočen v Německu v roce 1910. Poté se o obraz pokusili představitelé zemí jako Rusko, Maďarsko, Itálie, USA, Velká Británie, Indie a další. Celkem byly o Karenině natočeny více než tři desítky filmů. Poslední z nich uvedli britští režiséři. Hlavní roli ztvárnila Keira Knightley, která Annu ztvárnila s nezvyklou jemností a smyslností. I dnes najdete seriál o Karenině.

Není možné neříct, že existují představení baletu "Anna Karenina". V roce 2010 se premiéra konala v Mariinském divadle. Přesto je za nejlepší inscenaci považováno dílo, které získalo v roce 2005 cenu za „Nejlepší výkon v baletu“.

V naší době byly romány L.N. Tolstoj je velmi populární a na jejich základě se točí různé muzikály, divadelní hry a filmy. Ale Anna Karenina zlomila nejrůznější rekordy a stala se skutečným mistrovským dílem v ruské literatuře a umění obecně.

Předpokládá se, že Puškinova dcera (Maria Alexandrovna Gartung) je hlavní postavou románu - Anna Karenina. L. N. Tolstoy se nechal inspirovat vzhledem dívky a rozhodl se přenést její obraz na papír.

Zajímavé také je, že se v roce 1916 pokusili natočit pokračování sentimentálního příběhu o tragické lásce s názvem „Dcera Anny Kareniny“. Princip románu je navíc často využíván i ve vědě, která vychází z aforismu, který dílo otevírá: „Všechny šťastné rodiny jsou si podobné, každá nešťastná rodina je svým způsobem nešťastná. V domě Oblonských se vše pomíchalo.

V roce 2013 vyšlo jakési pokračování románu pod názvem „Anna Karenina-2“. Autorem byl Alexander Zolotko, který čtenářům vyprávěl příběh dcery hlavního hrdiny, která se jmenovala stejně jako její vlastní matka. To vyvolalo u některých kritiků mnoho emocí a rozhořčení, protože není zcela známo, co se stalo dívce, která se narodila ze vztahu s hrabětem Vronským. A Lev Tolstoj nezmínil jméno novorozence. To jsou však jen některé názory kritiků, sám autor má právo detaily zápletky měnit. Jsou tací, kteří si myslí, že román "Anna Karenina-2" stojí za přečtení.

Nicméně druhá část knihy je prostě nesrovnatelná s první, protože se jedná o úplně jiný příběh a jinou hrdinku, i když se stejným jménem - Anna Karenina. Málokdo ví, kdo to napsal, protože edice Alexandra Zolotka je poměrně malá a on sám se nesnažil vytvořit mistrovské dílo, které by mohlo zastínit dílo Lva Tolstého.

Role Tolstého románu v životě každého z nás

Román L. N. Tolstého byl napsán v žánru realismu. Jasně přenesl povahové rysy a záměry lidí druhé poloviny devatenáctého století. V postavě Levina viděl sám sebe, což opakovaně zmiňoval. Sám hrdina byl obdařen těmi nejlepšími charakterovými vlastnostmi, které z něj dělaly příklad hodný následování. To chtěl spisovatel říci svým fanouškům - že bez ohledu na to, jaké místo ve společnosti člověk zaujímá, musí vždy zůstat člověkem: hodný, čestný, spravedlivý a laskavý.

"Anna Karenina" je román všech dob, který si získal tisíce, miliony srdcí po celém světě. Spisovatel poprvé tak přesně zprostředkoval vztah mezi lidmi, které zná téměř každý člověk. Od vydání díla uplynulo 137 let, ale ani na jediný den na něj čtenáři nezapomněli. Chci to číst a znovu číst, sledovat to na plátně i na jevišti, obdivovat hrdinčinu odvahu a upřímně s ní soucítit. Jednoduchý jazyk, nenapodobitelný styl psaní a hloubka charakterů postav jsou skutečně mistrovská díla. Není divu, že román patří ke klasice světové literatury.

Do kterého je poslán Vronskij.

Román tedy vyšel v plném rozsahu. Další vydání (v celém rozsahu) bylo v roce 1878.

Proto bude „živý, horký a dokončený román“ současný v jakékoli historické době.

Román, zasahující do citů „každému osobně blízké“, se stal živou výčitkou současníků, které N. S. Leskov ironicky nazval "skuteční sekulární lidé".

Lev Tolstoj popsal éru „úpadku starověké civilizace“, spisovatel cítil blížící se změny v životě vznešené společnosti, ale nemohl předvídat, v jakou katastrofu se za méně než půl století promění.

V posledním, osmém díle L. N. Tolstoj právě ukazuje nezájem o „práci“ nazvanou „Zkušenosti z revize základů a forem státnosti v Evropě a v Rusku“. Recenzi na knihu, na které Sergej Ivanovič Koznyšev (Ljovinův bratr) pracoval 6 let, napsal mladý neznalý fejetonista, který z něj udělal posměch. Kvůli neúspěchu své knihy se Koznyšev zcela věnoval slovanské otázce v srbské válce.

Přiznal, že noviny otiskly spoustu zbytečných a přehnaných věcí, s jediným cílem na sebe upozornit a ostatní překřičet. Viděl, že při tomto všeobecném vzepětí společnosti všichni neúspěšní a uražení poskočili vpřed a křičeli hlasitěji než ostatní: vrchní velitelé bez armád, ministři bez ministerstev, novináři bez časopisů, straničtí předáci bez partyzánů. Viděl, že je tam spousta lehkomyslných a vtipných...

Postavy románu

Doprovodem Lva Tolstého je moderní společnost Anny Oblonské-Kareninové. Tolstého pozorování pocitů a myšlenek skutečných lidí se stalo „uměleckým zobrazením života“ postav v románu.

V Tolstého románu nejsou žádné náhody. Cesta začíná železnicí, bez které by komunikace nebyla možná. Na cestě z Petrohradu do Moskvy vypráví princezna Vronská Anně Karenině o svém synovi Alexeji. Anna přichází usmířit Dolly se svým bratrem Stivou, odsouzeným za velezradu, a kdo je „vinen“. Vronskij se setkává s matkou, Stiva se sestrou. Spojka umírá pod koly... Zdánlivá „událostní uspořádanost“ jen odhaluje a ukazuje stav vnitřního chaosu a zmatení postav – „všechno je pomíchané“. A „hustý hvizd parní lokomotivy“ nenutí hrdiny probouzet se z jejich vzdáleného snu, nepřesekává uzel, naopak zvyšuje muka hrdinů, kteří se následně dostanou na pokraj konečné zoufalství. Smrt spřáhla pod koly parní lokomotivy se stala „zlým znamením“, „krásná hrůza sněhové bouře“ symbolizovala hrozící zkázu rodiny.

Jak noční můrou se stává situace Anny, od níž se svět odvrátil a jejíž představitelé neriskují komunikaci s "kriminálkou" doma, je patrné z sledu událostí.

Mladý hrabě Vronskij, zaslepený láskou, ji následuje jako stín, což samo o sobě vypadá docela hezky na diskusi ve světském salonu domu Betsy Tverské. Vdaná Anna může nabídnout pouze přátelství a neschvaluje Vronského čin vůči Kitty Shcherbatskaya.

Nebyly žádné známky velkých potíží. Světská princezna poradila Anně Arkaďjevně: „Vidíš, na stejnou věc se můžeš dívat tragicky a dělat z toho muka a vypadat jednoduše a dokonce zábavně. Možná máš sklon dívat se na věci příliš tragicky."

Anna však ve všech událostech viděla známky osudu. Anna ve snu vidí smrt během porodu: „zemřeš při porodu, matko“, neustále přemýšlela o smrti a absenci budoucnosti. Osud ale dává druhou šanci (jako Vronskij, když se snaží zastřelit), Anna nezemře, ale lékař zmírňuje její bolest morfiem.

Pro Annu se stane neúnosná ztráta syna, který bude vyrůstat v domě přísného otce s pohrdáním matkou, která ho opustila.

Sní o nemožném: spojit v jednom domě dva nejdražší lidi, Alexeje Vronského a syna Serjožu. Všechny pokusy jemného a rozumného bratra Stiva rozvést se s Kareninem a nechat Anně syna byly neúspěšné. Veškeré činy státníka Karenina se odehrávaly pod vlivem zákonů světské společnosti, lichocení jeho ješitnosti hraběnky Lidie Ivanovny a „podle náboženství“.

Volba byla tato: „Štěstí velkorysého odpuštění“ nebo touha milovat a žít.

Tolstoj jasně kritizuje „starý zvyk“, právně složitý rozvodový proces, který se ve světě stává téměř nemožným a odsuzovaným.

Spíš se chtěla všech zbavit sama sebe. Anna přináší neštěstí všem, „rozbíjí“ osobnosti na kusy a připravuje je o vnitřní klid.

Prototypy. Znaky. snímky

Konstantin Levin

Leva, Lev Nikolajevič Tolstoj. V románu byl vykreslen jako typický obraz ruského idealisty, ale ukazuje daleko od nejlepší části svého „já“.

Odhalení deníku Lva Nikolajeviče, do kterého svědomitě zaznamenával všechny své intimní zážitky, působila na Sofyu Andrejevnu před svatbou depresivně. Tolstoj před ní cítil svou odpovědnost a vinu.

Levin jí předal svůj deník, ne bez vnitřního boje. Věděl, že mezi ním a ní nemohou a nemají být tajemství, a proto se rozhodl, že to tak musí být; ale nevysvětlil, jak by to mohlo fungovat, nepřenesl se do ní. Teprve když k nim ten večer přišel před divadlo, vešel do jejího pokoje a<…>pochopil propast, která oddělovala jeho hanebnou minulost od její holubičí čistoty, a byl zděšen tím, co udělal.

Dva dny poté, co se oženil s 18letou Sofyou Bersovou, napsal 34letý Lev Nikolajevič své babičce: „Neustále mám pocit, jako bych ukradl nezasloužené, nepřidělené štěstí. Tady přichází, slyším ji a je to tak dobré."(z dopisu A. A. Tolstému z 28. září 1862). Tyto zážitky se odrážejí v náladách Levina a Kitty:

Odpustila mu, ale od té doby se jí považoval za ještě nehodnějšího, morálně se před ní skláněl ještě níže a ještě více si vážil svého nezaslouženého štěstí.

Nikolaj Levin

Dmitrij Nikolajevič Tolstoj. Byl asketický, přísný a náboženský, v rodině mu přezdívali Noe. Pak si začal libovat, koupil a odnesl zkaženou Mášu.

Anna Karenina (Oblonskaya)

V roce 1868 se L. N. Tolstoj setkal v domě generála Tulubyeva s Marií Aleksandrovna Gartung, Puškinovou dcerou. Tolstoj popsal některé rysy jejího vzhledu: tmavé vlasy, bílou krajku a malou fialovou girlandu z macešek.

Podle vzhledu a rodinného stavu popsaného L. N. Tolstým by prototypem mohla být Alexandra Alekseevna Obolenskaya (1831-1890, ur. Dyakova), manželka A. V. Obolensky a sestra Marie Alekseevna Dyakova, která byla provdána za S. M. Suchotina.

Charakter

Osud

Anna Stepanovna Pirogová, kterou nešťastná láska vedla k smrti, v roce 1872 (kvůli A. N. Bibikovovi) Z memoárů Sofyi Andreevny:

L. N. Tolstoj šel za nešťastníkem do železničních kasáren.

Situace

Rozvod byl velmi vzácný. A příběh o svatbě Alexeje Konstantinoviče Tolstého se S. A. Bachmetjevovou, která opustila manžela L. Millera (synovce E. L. Tolstého), udělal ve světě velký hluk. Sofie Bakhmeteva před svatbou s L. Millerem porodila dceru Sophii (provdaná Khitrovo) od prince G. N. Vjazemského (1823-1882), který se utkal v souboji se svým bratrem a zabil ho. A. K. Tolstoy jí věnoval řádky: „Uprostřed hlučného míče ...“.

Také situace v rodině Tolstoy-Sukhotin-Obolensky se ukázala jako obtížný příběh:

Manželka komorníka Sergeje Michajloviče Suchotina (1818-1886) Maria Alekseevna Dyakova se v roce 1868 rozvedla a provdala se za S. A. Ladyzhensky.

Jeho syn Michail Sergejevič Suchotin (1850-1914) se oženil s dcerou L. N. Tolstého Taťánou Lvovnou a jeho první manželkou byla Maria Michajlovna Bode-Kolycheva, z jejíhož manželství bylo pět dětí (pozdější dcera Natalja se provdala za Nikolaje Leonidoviče Obolenskyho (1872). -1934), syn LN Tolstého neteře Alžběty, dříve ženatý s jeho dcerou Marií).

Spojením v Anna Karenina: obraz a vzhled Marie Hartung, tragický milostný příběh Anny Pirogové a případy ze života M. M. Suchotiny a S. A. Miller-Bachmetjevové opouští L. N. Tolstoj právě tragický konec. " Pomsta je moje a já ji splatím“ (Dt 12:19).

Vývoj obrazu

V původním plánu L. N. Tolstého byla hrdinkou románu Taťána Sergejevna Stavrovič (Anna Arkaďjevna Karenina), jejím manželem Michail Michajlovič Stavrovič (Aleksej Aleksandrovič Karenin), jejím milencem Ivan Petrovič Balašev (Alexej Kirillovič Vronskij). Obrázky se mírně liší.

"Na jejích šatech a chůzi bylo něco vzdorného a odvážného a na její tváři s velkýma černýma očima a úsměvem jako Stivův bratr něco jednoduchého a pokorného."

L. N. Tolstoj již v předposlední, deváté verzi rukopisu románu popisuje Anninu noční můru:

Usnula tím těžkým mrtvým spánkem, který je člověku dán jako spása před potratem, tím spánkem, který člověk spí po hotovém neštěstí, od kterého si potřebuje odpočinout. Ráno se probudila neosvěžená spánkem. V jejích snech se znovu objevila strašná noční můra: starý rolník s rozcuchaným plnovousem něco dělal, skláněl se nad železem a říkal Il faut le battre le fer, le broyer, le pétrir. Probudila se ve studeném potu.<…>"Člověk musí žít," řekla si, "žít se dá vždycky. Ano, je nesnesitelné žít ve městě, je čas jít na venkov.

Práce na románu L. N. Tolstého tížila („Nedobrovolně jsem se posadil ke psaní“), často to odkládal, dělal vzdělávací programy („Odtrhávám se od skutečných lidí k těm fiktivním“); a byl lhostejný k jeho úspěchu. V dopise A. A. Fetovi řekl, že „nudná a vulgární Anna K. se mu hnusí... Moje Anna je ze mě unavená jako hořká ředkvička“

Svým odhalením, v němž se „splnil nemožný, hrozný a o to okouzlující sen, ale pro Annu se změnil v pocit fyzického ponížení“, navíc uvedla nakladatele do rozpaků.

V únoru 1875 L. N. Tolstoj napsal M. N. Katkovovi: „V poslední kapitole se nemohu ničeho dotknout. Jasný realismus je jedinou zbraní, protože nemohu použít patos ani uvažování. A to je jedno z míst, na kterých celý román stojí. Pokud je to nepravdivé, pak je falešné všechno."

Dne 16. února 1875 však po přečtení této kapitoly B. N. Almazova a schůzi Společnosti milovníků ruské literatury při této příležitosti obdržel L. N. Tolstoj jménem členů Společnosti uvítací telegram.

V původní verzi románu se hrdinka rozvádí a žije se svým milencem, mají dvě děti. Ale způsob života se mění, jsou „jako můry obklopeni nevychovanými spisovateli, hudebníky a malíři“. Jako duch se zjevuje bývalý manžel, nešťastný „shrbený stařík“, který si koupil od zbrojaře revolver, aby zabil svou ženu a zastřelil se, ale pak přijde k bývalé manželce: „Přijde k ní jako zpovědnici a vyzývá ji k náboženskému probuzení“. Vronskij (Balašev) a Anna (Taťána Sergejevna) se pohádají, on odejde, ona zanechá vzkaz, odejde a o den později je její tělo nalezeno v Něvě.

Alexej Vronskij

Hrabě Alexej Kirillovič Vronskij, v původní verzi románu - Ivan Petrovič Balašev, dále Udašev, Gagin.

Prototyp

Obraz Vronského ve světle.„Vronskij byl obdařen vzácnými vlastnostmi: skromností, zdvořilostí, klidem a důstojností. Podle rodinné tradice nosil Vronskij stříbrnou náušnici v levém uchu, ve 25 letech nosil plnovous a začal plešatět.

Obraz Vronského na závodech. L. N. Tolstoj má velmi podrobný a obrazný popis ras, podle příběhů knížete D. D. Obolensky. "Podsaditá postava, veselá, tvrdá a opálená tvář, zářící, dopředu hledící oči."

Vronskij očima Anny."Tvrdý jemný obličej." Submisivní a pevné oči, prosící o lásku a vzbuzující lásku.

Vronskij ve válce (po smrti Anny). Uplynuly dva měsíce... Ruští důstojníci se účastní srbsko-černohorsko-turecké války, která začala v červnu 1876. 12. dubna 1877 Rusko vyhlásilo válku Turecku. Na stanici se Steve setkává s Vronskym „v dlouhém kabátě a v černém klobouku se širokou krempou, kráčející ruku v ruce se svou matkou. Oblonskij šel vedle něj a něco živě řekl. Vronskij se zamračeně podíval před sebe, jako by neslyšel, co říká Štěpán Arkaďjevič.<…>Ohlédl se... a tiše zvedl klobouk. Jeho tvář, zestárlá a vyjadřující utrpení, vypadala jako zkamenělá.. - L. N. Tolstoj

Alexej Alexandrovič Karenin

V původní verzi románu - Michail Michajlovič Stavrovich.

Charakter

Jméno hrdiny pochází z řeckého Kareon – hlava. U Karenin vítězí rozum nad citem. Od roku 1870 se Lev Tolstoj učil řecky a uměl číst Homéra v originále.

Prototypy

Karenin byl podle plánu „velmi laskavý člověk, zcela uzavřený do sebe, duchem nepřítomný a ve společnosti nijak oslnivý, takový učený výstředník“, obraz L. N. Tolstého maloval se zjevnou autorskou sympatií. Ale v Anniných očích - je to monstrum, kromě toho "je hloupý a naštvaný."

hraběnka Lidia Ivanovna

Místo hraběnky Lidie Ivanovny je v rukopise Lva Tolstého Kareninova sestra Maria Alexandrovna Karenina (Marie), která pečlivě vychovává jeho syna, který se jmenuje Sasha.

Mariiny ctnostné sklony se neobrátily k dobrým skutkům, ale k boji s těmi, kteří jim překáželi. A jako naschvál všichni poslední dobou dělají všechno špatně, aby se duchovenstvo zlepšilo a šířil se pravdivý pohled na věc. A Marie byla vyčerpaná v tomto boji s falešnými tlumočníky a nepřáteli utlačovaných bratří, tak blízkými jejímu srdci, a nacházela útěchu jen v úzkém okruhu lidí.

V některých ohledech se také podobá dceři Anny Andrejevny Ščerbatové a předsedkyni Státní rady Alexandra II. D. N. Bludova Antonině Dmitrievně (1812-1891), řeholní dámě, která se zabývá charitativní činností. Její sestra se jmenovala Lydia.

Pozoruhodný fakt: v románu je mimochodem zmíněn jistý sir John, misionář z Indie, který byl příbuzný hraběnky Lydie Ivanovny.

Misionář z Indie, Mr. Dlouhý, nudný a nezajímavý, který se neustále špatnou francouzštinou ptal: "Avez-vous été à Paris?"

Steve Oblonsky

Stepan Arkadyevich Oblonsky, bratr Anny Kareninové

Obraz a prototypy

Charakter

Dobrý den, Štěpáne Arkaďjeviči,“ řekla Betsy, když potkala muže, který vešel. zářivá pleť, kotlety a bílá vesta a košile, elegantní Oblonský<…>Štěpán Arkadijevič, s dobromyslným úsměvem odpovídal na otázky dam a mužů ... Ochotně popsal svá dobrodružství, vyprávěl anekdoty a spoustu novinek ... Stiva byl vždy en bonne humeur (v náladě)

Dolly Oblonská

Manželka Stiva Oblonského, matka šesti dětí. Připomíná mi její ponoření do domácích rodinných záležitostí a péči o četné děti Sofya Andreevna Tolstaya. "Jméno, ne postava" se shoduje s Daria Trubetskoy, manželkou D. A. Obolensky.

princ Shcherbatsky

Prototyp je Sergej Alexandrovič Ščerbatov, ředitel moskevské továrny na losy, pobočník generála I. F. Paskeviče-Erivanského, přítele A. S. Puškina. Jeho manželka byla dvorní dámou císařovny Alexandry Fjodorovny.

Koťátko

Ekaterina Alexandrovna Shcherbatskaya, později - Levinova manželka

Princezna Myagkaya

Prototyp princezny Myagkaya byl popsán v kapitole „Dobrá žena“, patřila jí i slova o Karenině: „Skončí špatně a je mi jí jen líto.“ Jak se ale kniha psala, obrazy se měnily, včetně princezny Myagkayi, Anně vůbec nezáviděla, naopak se jí zastávala. Větu „ale ženy se stínem končí špatně“ vložil Tolstoj do úst jednomu bezejmennému hostu salonu a princezna Myagkaya opáčila: „Pipni na jazyk... a co má dělat, když za ní jdou jako stín? Pokud za námi nikdo nekráčí jako stín, pak nám to nedává právo odsuzovat. Postava princezny Myagkaya se vyznačuje jednoduchostí a hrubostí zacházení, za což ve světě dostala přezdívku enfant hrozné. Říkala jednoduché, smysluplné věci; účinek hlasitě vyřčených frází byl vždy stejný. Soft nejprve řekl o Kareninovi "je hloupý."

Charakterově podobná D. A. Obolenskaya (1903-1982), manželka D. A. Obolensky, která byla součástí okruhu velkovévodkyně Eleny Pavlovny

Betsy Tverská

Princezna Elizaveta Feodorovna Tverskaya, Vronskaya, sestřenice Alexeje Kirilloviče, manželka bratrance Anny Oblonské (Karenina).

V původní verzi - Mika Vrasskaya.

Pro Annu Kareninu si salon Betsy vyžádal výdaje nad její možnosti. Ale právě tam potkala Vronského.

Betsy se o Annu postarala a pozvala ji do svého kruhu a smála se kruhu hraběnky Lidie Ivanovny: „Je příliš brzy na to, aby hezká mladá žena šla do tohoto chudobince ...“.

Betsy měla stodvacetitisícový příjem, její salon byl světlem plesů, večeří, nablýskaných záchodů, světlem, které se jednou rukou drželo na dvorku, aby nespadlo do polojasna, kterým členové tohoto klubu opovrhovali , ale se kterými chutě byly nejen podobné, ale stejné…
Manžel Betsy je dobromyslný tlusťoch, vášnivý sběratel rytin.<…>Neslyšně se na měkkém koberci přiblížil k princezně Myagkayi...

V raných náčrtech Tolstoj popisuje vzhled princezny Vrasské (Tverské), přezdívané „Princezna Nana“ ve světle: „Tenká dlouhá tvář, živost v pohybech, velkolepá toaleta ... Přímá dáma s římským profilem“, která říká o Anně: „Je to takové milé zlatíčko... A co má dělat, když je Alexej Vronskij zamilovaný a následuje ji jako stín.

Začátek příběhu

Lev Nikolajevič přečetl Puškinovu pasáž "" a začal psát román se slovy: "Po opeře přišli hosté k mladé princezně Vrasské."

Bylo to jeviště (Miki Vrasskaya) po operním představení ve francouzském divadle.

Puškin o Volské hovoří: „...Ale její vášně zničí<…>Vášeň! Jaké velké slovo! Co je vášeň!<…>Volskaja byla s Minským sama asi tři hodiny v řadě ... Hosteska se s ní chladně rozloučila ... “

V Tolstého obývacím pokoji se nejprve objeví Kareninové (Stavrovičové), poté Vronskij (Balašev). Anna Arkadyevna (Taťána Sergejevna) odejde s Vronským (Balašev) do důchodu u kulatého stolu a nerozejde se s ním, dokud hosté neodejdou. Od té doby nedostala jediné pozvání na plesy a večery vyšší společnosti. Manžel, který odešel dříve než jeho žena, už věděl: „podstata neštěstí se již stala... V její duši je ďábelský lesk a odhodlání<…>je plná myšlenek na brzké rande se svým milencem.

A Tolstoj začal slovy:

« V domě Oblonských se všechno pomíchalo,“ a pak dodal o řádek výše: „Všechny šťastné rodiny jsou si podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svým způsobem.».

Spiknutí

Anna Karenina na obraze G. Manizera

Román začíná dvěma větami, které se již dávno staly učebnicí: „Všechny šťastné rodiny jsou si podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svým vlastním způsobem. V domě Oblonských se vše pomíchalo.

Sestra Stiva Oblonského, vznešená petrohradská dáma Anna Karenina, přijíždí do Moskvy navštívit Oblonské. Stiva se na stanici seznámí s Annou, mladý důstojník se seznámí se svou matkou, hraběnkou Vronskou. U vjezdu do auta pustí dámu kupředu a předtucha je přiměje znovu se na sebe podívat, oči jim už proti vůli svítily. Zdálo se, že se už znali... V tu chvíli se stalo neštěstí: auto se naklonilo dozadu a rozdrtilo hlídače k ​​smrti. Anna vzala tuto tragickou událost jako špatné znamení. Anna jde do Steva domu a plní své poslání, kvůli kterému přišla – usmířit ho s jeho ženou Dolly.

Krásná Kitty Shcherbatskaya je plná štěstí, když se těší na setkání s Vronským na plese. Anna byla oproti svému očekávání v černé, nikoli fialové. Kitty si všimne mihotavého lesku v očích Anny a Vronského a uvědomí si, že svět pro ně přestal existovat. Když Kitty odmítla Levina v předvečer nadcházejícího plesu, byla v depresi a brzy onemocněla.

Anna odjíždí do Petrohradu, Vronskij spěchá za ním. V Petrohradě ji sleduje jako stín, hledá schůzku, není mu vůbec trapné její manželství a osmiletý syn; protože v očích světských lidí je role nešťastného milence směšná, ale vztah s úctyhodnou ženou, jejíž manžel zaujímá tak úctyhodné postavení, působil majestátně a vítězně. Jejich láska se nedala skrýt, ale nebyli milenci, ale svět už mocně a hlavně diskutoval dáma se stínem, těšíme se na pokračování románu. Neklidný pocit bránil Kareninovi soustředit se na důležitý státní projekt a tento dojem, který je tak důležitý pro význam veřejného mínění, ho urážel. Anna, na druhé straně, pokračovala v cestě do světa a téměř rok se setkala s Vronským u princezny z Tverské. Vronského jediná touha a Annin okouzlující sen o štěstí se spojily v pocitu, že pro ně začal nový život, stali se milenci a nic už nebude jako dřív. Velmi brzy si to uvědomili všichni v Petrohradě, včetně Annina manžela. Současná situace byla pro všechny tři bolestně těžká, ale nikdo z nich nenašel cestu ven. Anna informuje Vronského, že je těhotná. Vronskij ji žádá, aby opustila svého manžela, a je připraven obětovat svou vojenskou kariéru. Tento stav se ale vůbec nelíbí jeho matce, která byla Anně zpočátku velmi sympatická. Anna upadá do zoufalství, porod je těžký a Anna málem umírá. Její zákonný manžel Alexej Karenin, který se před Anninou nemocí pevně plánoval rozvést, viděl její utrpení při porodu, nečekaně Anně i Vronskému odpustí. Karenin jí umožňuje nadále žít v jeho domě, pod ochranou jeho dobrého jména, aby nezničila rodinu a neudělala ostudu dětem. Scéna s odpuštěním je jednou z nejdůležitějších v románu. Anna však nemůže vystát útlak velkorysosti, který projevila Karenin, a vezme s sebou svou novorozenou dceru a odjede s Vronským do Evropy a svého milovaného syna ponechá v péči svého manžela.

Anna a Vronskij nějakou dobu cestují po Evropě, ale brzy zjistí, že vlastně nemají co dělat. Vronskij se z nudy dokonce začne oddávat malování, ale tohoto prázdného zaměstnání se brzy vzdá a s Annou se rozhodnou vrátit do Petrohradu. V Petrohradu si Anna uvědomí, že je nyní pro vyšší společnost vyvrhelem, není zvána do žádného ze slušných domů a kromě jejích dvou nejbližších ji nikdo nenavštěvuje. Mezitím je Vronskij všude vítán a je vždy vítán. Tato situace stále více uvolňuje Annin nestabilní nervový systém, který nevidí svého syna. Na Seryozhovy narozeniny se Anna tajně brzy ráno vkrade do svého starého domu, vejde do chlapcovy ložnice a probudí ho. Chlapec je šťastný až k slzám, Anna také pláče radostí, dítě se snaží spěšně něco říct matce a na něco se jí zeptat, ale pak přiběhne sluha a vyděšeně hlásí, že Karenin teď půjde do pokoje jeho syna. Chlapec sám chápe, že je nemožné, aby se jeho matka a otec setkali a že ho matka nyní navždy opustí, s pláčem spěchá k Anně a prosí ji, aby neodcházela. Ve dveřích vstoupí Karenin a Anna v slzách, přemožená pocitem závisti vůči manželovi, vyběhne z domu. Její syn ji už nikdy neviděl.

Ve vztahu Anny s Vronským se otevře trhlina, která je od sebe stále více táhne. Anna trvá na návštěvě italské opery, kde se toho večera shromáždí všechno velké světlo Petrohradu. Celé publikum v divadle na Annu doslova ukazuje prstem a žena z vedlejší lóže hází Anně do očí urážky. Anna v hysterii opouští divadlo. Uvědomí si, že v Petrohradu nemají co dělat, a odstěhují se z vulgárního světa na panství, které Vronskij pro ně dva a Anyinu dceru proměnil v odlehlý ráj. Vronskij se snaží, aby panství bylo ziskové, zavádí různé nové metody hospodaření a dělá charitativní činnost – na panství staví novou nemocnici. Anna se mu snaží ve všem pomáhat.

Paralelně s příběhem Anny se odvíjí příběh Konstantina Levina, Tolstoj ho obdarovává těmi nejlepšími lidskými vlastnostmi i pochybnostmi, důvěřuje mu jeho nejniternější myšlenky. Levin je poměrně bohatý muž, má také rozsáhlé panství, ve kterém si všechny záležitosti řídí sám. Co je pro Vronského zábava a způsob, jak zabít čas, pro Levina je smyslem existence pro něj a všechny jeho předky. Levin na začátku románu namlouvá Kitty Shcherbatskaya. Vronskij se tehdy Kitty dvořil pro zábavu. Kitty se však o Vronského začala vážně zajímat a Levina odmítla. Poté, co Vronskij následoval Annu do Petrohradu, Kitty dokonce onemocněla žalem a ponížením, ale po cestě do zahraničí se uzdravila a souhlasila, že si Levina vezme. Scény dohazování, svatby, rodinný život Levinů jsou prostoupeny jasným pocitem, autor dává jasně najevo, že tak by se měl rodinný život budovat.

Situace v panství se mezitím vyostřuje. Vronskij jezdí na obchodní jednání a společenské akce, na které ho Anna nemůže doprovázet, ale přitahuje ho jeho dřívější, svobodný život. Anna to tuší, ale mylně předpokládá, že Vronského přitahují jiné ženy. Neustále pro Vronského připravuje žárlivé scény, které stále více zkoušejí jeho trpělivost. Aby vyřešili situaci s rozvodovým řízením, stěhují se do Moskvy. Ale i přes přesvědčování Stiva Oblonského Karenin své rozhodnutí zruší a on opustí svého syna, kterého už nemiluje, protože je s ním spojen jeho odpor k Anně jako „opovrženíhodné klopýtající manželce“. Půlroční čekání na toto rozhodnutí v Moskvě proměnilo Anniny nervy v napjaté struny. Neustále se lámala a hádala se s Vronským, který trávil stále více času mimo dům. V Moskvě se Anna setkává s Levinem, který si uvědomuje, že této ženě už nelze říkat jinak než ztracené.

V měsíci květnu Anna trvá na brzkém odjezdu do vesnice, ale Vronskij říká, že byl pozván k matce kvůli důležitým obchodním záležitostem. Anna však přichází s myšlenkou, že Vronského matka plánovala provdat Vronského za princeznu Sorokinu. Vronskému se nepodaří Anně dokázat nesmyslnost tohoto nápadu a neschopen se s Annou neustále hádat, odchází na matčino panství. Anna, která si v mžiku uvědomila, jak těžký, beznadějný a bezvýznamný je její život, touží po usmíření, spěchá za Vronským na stanici. Nástupiště, kouř, píšťalky, klepání a lidé, to vše splynulo v strašlivou noční můru změť asociací: Anna vzpomíná na své první setkání s Vronským a na to, jak toho vzdáleného dne přejel vlak pochůzkáře a byl rozdrcen k smrti. Anna přichází s nápadem, že z její situace existuje velmi jednoduché východisko, které jí pomůže smýt stud a všem rozvázat ruce. A zároveň to bude skvělý způsob, jak se Vronskému pomstít. Anna se vrhá pod vlak. Anna si jako vysvobození zvolila smrt, bylo to jediné východisko, které sama vyčerpaná a vyčerpávající všechny našla.

Uplynuly dva měsíce. Život už není, co býval, ale jde dál. Znovu stanice. Stiva se na nástupišti setkává s odsouzeným Vronským a vlak odjíždí dopředu. Zdrcený Vronskij se dobrovolně přihlásil do války, aby tam položil život. Karenin vzal Anninu dceru k sobě a vychoval ji jako svou vlastní, spolu se svým synem. Levin a Kitty měli své první dítě. Levin nachází mír a smysl života v laskavosti a čistotě myšlení. Tady román končí.

Literární kritika

"Obr a trpaslíci." Lev Tolstoj a moderní spisovatelé. Karikatura // Gr. Lev Tolstoj, velký spisovatel ruské země, v portrétech, rytinách, malbě, sochařství, karikaturách / Comp. Pl. N. Krasnov a L. M. Wolf. - Petrohrad: T-vo M. O. Wolf, 1903

Divadelní představení

Filmové adaptace románu

Celkem je na světě asi 30 adaptací Anny Kareninové.

Němý film

• 1910 - Německá říše
• 1911 - Rusko. Anna Karenina (režisér a scenárista Maurice Meter, Moskva). Anna Karenina - M. Sorotchina
• 1912 - Francie. Anna Karenina. Režie Albert Capellani. Anna Karenina - Jeanne Delve
• 1914 - Rusko. Anna Karenina (režisér a scenárista Vladimir Gardin). Anna Karenina - Maria Germanová
• 1915 - USA. Anna Karenina. Režie J. Gordon Edwards. Anna Karenina - Betty Nansen
• 1917 - Itálie. Anna Karenina. Režie Hugo Falena
• 1918 - Maďarsko. Anna Karenina. Režie: Marton Garas. Anna Karenina - Irene Varsanyi
• 1919 - Německo. Anna Karenina. Režie Frederic Zelnick. Anna Karenina - Lia Mara
• 1927 - USA. Láska (režie Edmund Goulding). Anna Karenina - Greta Garbo

Talkies

• 1935 - USA. Anna Karenina (režie Clarence Brown) Anna Karenina jako Greta Garbo, filmový poradce hrabě Andrei Tolstoy
• 1937 - SSSR. Filmové představení (režiséři Tatyana Lukashevich, Vladimir Nemirovič-Danchenko, Vasily Sakhnovsky)
• 1948 - Velká Británie. Anna Karenina (režie Julien Duvivier). Anna Karenina - Vivien Leigh
• 1953 - SSSR. Anna Karenina (režisérka Tatyana Lukashevich, filmová adaptace představení Moskevského uměleckého divadla). Anna Karenina - Alla Tarasová
• 1961 - Velká Británie. Anna Karenina (TV). Režie Rudolf Cartier. Anna Karenina - Claire Bloom
• 1967 -

Anna Karenina
ANNA KARENINA - hrdinka románu L.N. Tolstoj "Anna Karenina" (1873-1877); jeden z nejpopulárnějších ženských obrazů ruské klasické literatury. Tolstoj chtěl napsat román o ženě z vysoké společnosti, která „ztratila sama sebe“, kolem níž se snadno seskupilo mnoho mužských typů a probudilo spisovatelčinu tvůrčí fantazii. V mnoha ohledech motivy Puškinovy ​​kreativity, zejména nedokončené prozaické pasáže „Na rohu malého náměstí“ a „Hosté sešli na dači“, přiměly Tolstého k realizaci tohoto plánu. Hrdinku poslední jmenované, Zinaidu Volskou, lze částečně korelovat s A.K. Tato okolnost umožňuje literárním kritikům zvážit dílo Tolstého „Puškinova románu“ a prototypy A.K. vyprávět Taťánu Larinu, mentálně pokračovat v příběhu jejího života ve světě (B.M. Eikhenbaum). Je spolehlivě známo, že vzhled hrdinky vytvořil spisovatel pod dojmem setkání s nejstarší Puškinovou dcerou M.A. Gartung. Nicméně A.K. existovaly další prototypy, včetně sestry Tolstého blízké přítelkyně M.A. Dyakové-Sukhotiny, která přežila rozvodové řízení a měla druhou rodinu. Současníci našli mnoho dalších prototypů, z nichž některé okolnosti života a smrti korelovaly s příběhem hrdinky románu, zejména je zmíněna historie vztahu mezi herečkou M. G. Savinovou a N. F. Sazonovem.
Interpretace obrazu A.K. v literární kritice jsou nejčastěji určovány tím či oným chápáním významu epigrafu k románu („Má je pomsta a já to splatím“) a závisí také na historicky se měnícím postoji k roli žen v rodinný a veřejný život. Postavu, osud hrdinky ovlivnily nejen společensko-historické podmínky života, které Tolstoj v 70. letech 19. století skutečně viděl, tragédie nejednoty lidí v rodině a společnosti, ale i tradiční lidové náboženské a mravní myšlenky, které jsou základem autorovy interpretace událostí románu. A.K. zároveň přitažlivý, pravdivý, nešťastný, ubohý a provinilý. V moderních hodnoceních obrazu A.K. začíná převládat tradiční lidově-morální přístup, na rozdíl od bezpodmínečného ospravedlnění hrdinky v jejím právu na lásku. V dílech V.E.Vetlovské a A.G.Grodetské je například závislost vnitřního obsahu obrazu A.K. z evangelijních a hagiografických motivů, zápletek a mravních hodnocení.
V první části románu hrdinka vystupuje jako vzorná matka a manželka, vážená společenská dáma a dokonce i smírčí potíže v rodině Oblonských. Život Anny Arkaďjevny byl nejvíce naplněn láskou k synovi, i když poněkud přehnaně zdůrazňovala svou roli milující matky. Jen Dolly Oblonskaya citlivě zachytila ​​něco falešného v celém skladišti rodinného života Kareninových, ačkoliv postoj A.K. její manžel byl postaven na bezpodmínečné úctě.
Po setkání s Vronským, aniž by dal průchod vznikajícímu pocitu, A.K. uvědomuje si v sobě nejen probuzenou žízeň po životě a lásce, touhu potěšit, ale i jakousi moc mimo její kontrolu, která bez ohledu na její vůli ovládá její jednání, posouvá ji blíže k Vronskému a vytváří pocit ochrany. „neproniknutelným pancířem lží“. Key a Shcherbatskaya, unesené Vronským, během pro ni osudného plesu vidí „ďábelský záblesk“ v očích A.K. a cítí v ní „něco cizího, démonického a okouzlujícího“. Nutno podotknout, že na rozdíl od Karenin, Dolly, Kitty, A.K. vůbec ne náboženské. Pravdivá, upřímná A.K., která nenávidí všechny lži a lži, má ve světě pověst férové ​​a morálně bezvadné ženy, sama se zaplete do falešného a falešného vztahu se svým manželem a světem.
Pod vlivem setkání s Vronským se vztahy A.K. dramaticky mění. se všemi kolem: nemůže tolerovat falešnost světských vztahů, falešnost vztahů ve své rodině, ale duch klamu a lží, který existuje proti její vůli, ji táhne dál a dál k pádu. Poté, co se sblížil s Vronským, A.K. uznává sám sebe jako zločince. Po štědrosti, kterou k ní její manžel opakovaně projevoval, zejména po odpuštění přijatém během poporodní nemoci, A.K. čím dál víc ho začíná nenávidět, bolestně cítí jeho vinu a uvědomuje si morální nadřazenost svého manžela.
Ani malá dcerka, ani výlet s Vronským do Itálie, ani život na jeho panství jí nedají vytoužený klid, ale pouze přinášejí uvědomění si hloubky jejího neštěstí (jako při tajném setkání se synem) a ponížení (skandálně ponižující epizoda v divadle). Především A.K. cítí z nemožnosti dát dohromady svého syna a Vronského. Prohlubující se duchovní nesoulad, nejednoznačnost společenského postavení nelze kompenzovat ani Vronským uměle vytvořeným prostředím, ani přepychem, ani četbou, ani intelektuálními zájmy, ani návykem na uklidňující drogy s morfinem. A.K. neustále pociťuje naprostou závislost na vůli a lásce Vronského, což ji dráždí, činí ji podezřívavou a někdy vyvolává pro ni nezvyklou koketérii. Postupně A.K. přichází do naprostého zoufalství, myšlenky na smrt, jimiž chce potrestat Vronského, zůstává pro všechny ne vinným, ale ubohým. Životní příběh A.K. odhaluje nedotknutelnost „rodinného myšlení“ v díle: nemožnost dosáhnout vlastního štěstí na úkor neštěstí druhých a zapomenout na svou povinnost a mravní zákon.

Otázka 5
VRONSKÝ - ústřední postava románu Lva Tolstého "Anna Karenina" (1873-1877), hrabě, pobočník, bohatý muž a pohledný muž. Před Tolstého románem se jméno V. nachází v náčrtu A.S. Puškina „Na rohu malého náměstí“, který autorovi sloužil jako jeden ze zdrojů pro myšlenku díla. Životní okolnosti, vzhled, charakter hrdiny a jeho děj lze dát do souvislosti s tradicí zobrazování hrdinů „světských příběhů“ 30. let 19. století.
Alexej Kirillovič V. byl vychován ve sboru Pages, neznal rodinný život, brzy ztratil otce, důrazně respektoval svou matku, ale nemiloval ji a nerespektoval ji pro její nekonečné vazby a frivolní sekulární životní styl. Mezi svými spolubojovníky ve službě v brilantním gardovém pluku byl V. pokládán za bezvadně čestného muže, laskavého člověka a dokonce měl poněkud romantickou pověst, protože. ještě jako dítě zachránil ženu před vodou, pak chtěl své jmění dát svému bratrovi a než bydlel s Annou, opravdu odmítl 1 ve svůj prospěch z většiny svých příjmů.
Přes integritu charakteru, laskavost, pevnost, odvahu a skutečnou ušlechtilost je V. povrchní člověk, prakticky bez vážných intelektuálních požadavků. Vyznačuje se stereotypními představami o životě a ve vztahu k lidem, typickým pro sekulární mládež, kdy upřímné jednání a city, cudnost, síla rodinného krbu, věrnost se zdají být směšné a zastaralé hodnoty a lidé z nižších společenských kruhů se zdají být nehodní. zájem a respekt. Právě tyto vlastnosti hrdiny plně ovlivnily jeho vztah s Kitty Shcherbatskaya, kterou V. záměrně unesl pro potěšení vidět sílu jeho vlivu, ale bez vážných úmyslů, aniž by se staral o její pocity a pověst.
Po náhodném setkání s Annou se pod vlivem lásky k ní V. mění: kromě silného citu se u něj projevuje upřímnost a schopnost soucitu a lítosti. Dojem setkání s Annou působí na V. téměř spontánně: ve tváři se mu objeví výraz pro něj nezvyklé „ztracenosti a pokory“, jede za ní do Petrohradu, všude ji pronásleduje a hledá sblížení. Postupně se jeho cit promění v opravdovou lásku. Ve V. a pro hrdinku je cosi spontánního až strašného, ​​nezávislého na rozumu a vůli: první seznámení při tragické smrti železničáře, náhlé vynoření se ze tmy a sněhová bouře na cestě do Petrohradu. Tolstoj neustále zdůrazňuje znepokojivé detaily ve vzhledu V.: zvyk „odhalovat“ zuby při úsměvu; začíná holohlavá hlava. Ve scéně přiblížení V. k Anně je přímo naznačena jeho podobnost s vrahem sklánějícím se nad tělem své oběti. S touto epizodou přímo souvisí další, klíčový k pochopení postavy hrdiny a jeho dějové role - dostihy, během kterých V., který sobecky myslel jen na sebe, z neopatrné nedbalosti zničí svého milovaného koně Frou-Frou. Tato epizoda má symbolický význam, protože Tolstého současníci spojovali přezdívku koně s názvem francouzského melodramatu Frou-frou (1870) Meilocka a Halévyho, jehož hrdinka zemřela na následky zrady manžela.
Po sblížení s Annou byl V. na dlouhou dobu vnitřně spokojen se současnou situací, která od něj nevyžadovala žádná rozhodnutí a změny v jeho životě, zvláště když ho láska na čas odváděla od ambiciózních oficiálních plánů. Narození dcery, Annina nemoc a hlavně odpuštění jejího manžela donutily V. vidět v Kareninově činu něco pro něj nedostupného a nepochopitelného. Zoufalství ze ztráty milované, podvědomé morální ponížení přimělo V. k pokusu o sebevraždu, načež se milenci k sobě znovu přiblížili a po V. rezignaci odjeli do Itálie a poté na jeho panství.
Společné soužití s ​​Annou neabsorbuje všechny zájmy V.: nadšeně a úspěšně se věnuje proměnám podle evropského vzoru ve své domácnosti, účastní se vznešených voleb a všemi možnými způsoby brání svou mužskou nezávislost a svobodu. Přes silný cit, lítost a pozornost k Anně V. plně nechápe ani její muka, ani složitost jejího nejednoznačného postavení, což vede k častým hádkám, vzájemnému podráždění, odcizení a nakonec i smrti hlavního hrdiny. V. její smrt těžce nese, je morálně zlomena a odjíždí jako dobrovolnice do Srbska s jasnou touhou zemřít.

KARENIN - ústřední postava románu Lva Tolstého "Anna Karenina" (1873-1877), manžela hrdinky díla Anny Kareninové, vysoké petrohradské úřednice. Prototypy pro vytvoření obrazu K. Tolstého byli jeho dobrý přítel „rozumný“ S. M. Suchotin, který přežil podobné rodinné drama, a spisovatelův švagr A. M. Kuzminskij. Všeobecně se uznává, že příjmení postavy je „mluvící“ a pochází z řeckého slova „karenon“ (hlava), které zdůrazňuje jeden z hlavních charakterových rysů – racionalitu, převahu vůle a spořádanost chování nad citem. Podoba K. však není zdaleka tak jednoznačná a bylo by mylné vidět v něm pouze „ministerský stroj“, jak jej vidí Anna. Na začátku románu je Alexej Alexandrovič K. úspěšný úředník, neustále stoupá v řadách a posiluje své dvorské i světské postavení. Je velmi vlivný a ve společnosti respektovaný pro čestnost, slušnost, pracovitost, nezaujatost a spravedlnost. K. se nevyznačuje zdůrazněnou sekularitou a zdvořilostí, ale zároveň je poněkud hrdý na svou bezúhonnost a mravní převahu. Ve vztazích se svou ženou a synem, upřímně milovanými a blízkými, se K. drží ironicky a odmítavě, záměrně se od nich vzdaluje, a tím přehlušuje možné projevy opravdových citů. Důvěřuje sobě a své rodině a veškeré své úsilí směřuje k realizaci oficiálních zájmů, kde se opravdová horlivost ve prospěch věci často prolíná s ambicemi a ješitností. Změnu v postoji manželky k němu K. necítil, dokud si nevšiml reakce světla. Jak se rodinné drama vyvíjí a prohlubuje, chce K. najít pevný základ pro své chování v současných podmínkách, ze zvyku se snaží uchýlit se k rozumnému řešení všech problémů, vše promyslet, zefektivnit a podřídit chování všech účastníkům konfliktu k tomuto řádu. Ale za vnější linií chování se skrývá tragédie hluboce prožívaná K. a zmatený stav mysli, který propuká, když s manželkou vysvětluje směšný zmatek ve slově „trpěl“ („trpěl“), ve váhání při rozhodování o rozvodu, v reakci na zprávu o porodu a nemoci Anny. Zdánlivě suchý a lhostejný K. se ukáže jako schopný skutečně křesťanské filantropie a odpuštění své ženě a jejímu milenci. Když však poznal svou dceru Annu, tajně doufal ve smrt své ženy. Vztahy s manželkou jsou dále zmatené tím, že K. příliš přímočaře chápe své náboženské a mravní povinnosti ve vztahu ke své padlé manželce. K. se cítí být nešťastným, podvedeným manželem, povznese se k opravdovému soucitu a postupně se v očích světa stává směšným a zároveň ztrácí svou oficiální prestiž. Potřeba cítit se morálně nadřazená lidem, kteří jím opovrhují, postupně nutí hrdinu odsouvat dál a dál touhu být k sobě upřímný. Tato touha vede k posílení náboženského cítění a ke sblížení s okruhem lidí, kteří jsou pod vlivem tehdejší módy ve světle náboženských a mystických nálad, kde hrdina v podstatě ztrácí vůli. V dramatizacích a filmových adaptacích románu ztvárnili roli K. N. P. Khmelev (1937), N. O. Gritsenko (1968), Paul Scofield (1990).

LEVIN je hrdinou románu Lva Tolstého „Anna Karenina“ (1873-1877). Jeden z nejsložitějších a nejzajímavějších obrazů v díle spisovatele, který vyslovil příjmení hrdiny jako Levin, čímž naznačil spojení s jeho jménem, ​​autobiografický původ postavy. L. může a měl by být považován za další hrdiny Tolstého, kteří mají buď některé autobiografické rysy, nebo analytické myšlení (Něchlyudov z Ráno vlastníka půdy, Dmitrij Olenin z Kozáků, částečně Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhoe). Postava a děj L. jsou nejtěsněji spjaty s životními okolnostmi a způsobem myšlení samotného spisovatele. Je známo, že při psaní románu Tolstoj prakticky nevedl deníky, protože jeho myšlenky a pocity se zcela plně odrazily v práci na obrazu LFM Dostojevskij v „Deníku spisovatele“ z roku 1877 napsal, že L. je hlavní postava románu a vyvedený autorem jako nositel pozitivního vidění světa, z jehož pozic se odhalují „abnormality“ vedoucí k utrpení a smrti dalších hrdinů. Konstantin Dmitrievich L. - provinční vlastník půdy, patřící k dobré šlechtické rodině, žijící na svém panství, není zaměstnanec, vážně se zajímá o zemědělství. Za navenek odměřeným životem a každodenními starostmi se skrývá těžká práce hrdinových myšlenek, hluboké intelektuální bádání a morální hledání. L. se vyznačuje upřímností, rozvahou, vážným a benevolentním přístupem k lidem, věrností povinnostem a přímostí. Od samého začátku románu vystupuje jako hrdina s ustáleným charakterem, ale vyvíjejícím se vnitřním světem. Čtenáři se s L. seznámí v těžkém období jeho života, kdy je po příjezdu do Moskvy, aby požádal Kitty Shcherbatskaya o ruku, odmítnut a odešel z domova ve snaze získat zpět svůj klid. Volbu Kitty pro L. předurčil nejen cit k ní, ale také jeho postoj k rodině Shcherbatských, v závěsu viděl příklad staré, vzdělané a poctivé šlechty, což bylo pro hrdinu velmi důležité. , neboť jeho představy o skutečné aristokracii byly založeny na uznání práv cti, důstojnosti a nezávislosti, na rozdíl od moderního obdivu k bohatství a úspěchu. L. se bolestně obával o osud ruské šlechty a zjevný proces jejího zbídačování, o kterém hodně a se zájmem mluví s Oblonským a jeho sousedy statkáři. L. nevidí žádný skutečný přínos z těch forem řízení, které se snaží přinést ze Západu; negativně souvisí s činností zemských institucí, nevidí smysl v komedii vznešených voleb, stejně jako v mnoha výdobytcích civilizace, které je považují za zlé. Neustálý život na venkově, pozorování práce a života lidu, touha sblížit se se sedláky a seriózní hospodaření rozvíjí v L. řadu originálních pohledů na proměny kolem něj probíhající, ne nadarmo se podává prostornou a přesnou definici poreformního stavu společnosti a rysů jejího ekonomického života, když říká, že „všechno se obrátilo vzhůru nohama“ a „jen sedí“. L. se však snaží přispět k tomu, jak „všechno sedne“. Metody řízení a úvahy o zvláštnostech národního způsobu života jej vedou k samostatnému a originálnímu přesvědčení o nutnosti zohledňovat v zemědělství nejen agronomické novinky a technické výdobytky, ale také tradiční národní sklad dělníka jako hlavní účastníkem celého procesu. L. vážně přemýšlí o tom, že správnou formulací případu na základě jeho závěrů bude možné změnit život nejprve na panství, pak v kraji, provincii a nakonec v celém Rusku . Kromě ekonomických a intelektuálních zájmů hrdina neúprosně čelí problémům jiného druhu. V souvislosti se svatbou s Kitty a nutností přiznat se před svatbou se L. zamýšlí nad svým postojem k Bohu, nenachází upřímnou víru v duši. Nejdůležitější události se obracejí do okruhu mravních a náboženských otázek a úvah o smyslu života, nad tajemstvím narození a smrti L.: smrt bratra, dále těhotenství manželky a narození syna . L. nenachází víru v sebe, ale zároveň si všímá, že v nejvážnějších chvílích svého života se modlí k Bohu za spásu a blaho svých blízkých, jako tomu bylo při narození Kitty a během bouřky, která přistihl ji s malým synem v lese. L. přitom nemůže uspokojit uznání konečnosti, potažmo jakési nesmyslnosti lidské existence, pokud je založena pouze na biologických zákonech. Přetrvávání těchto myšlenek, touha najít trvalý smysl života někdy přivádí L., šťastného manžela, otce, úspěšného statkáře, k zoufalým mravním mukám až k myšlenkám na sebevraždu. L. hledá odpovědi na své otázky v dílech vědců a filozofů, v pozorováních života jiných lidí. Vážnou morální podporou, impulsem k hledání novým, náboženským a mravním směrem, je poznámka, kterou slyšel o sedlákovi Fokanychovi, který „žije pro Boha“, „pamatuje duši“. Hledání mravních zákonů a základů lidského života spojuje L. s Annou Kareninou, jejíž osud závisí na postoji k mravním základům života. Hledání hrdiny na konci románu nekončí, obraz zůstává jakoby otevřený.

Ústřední postavy
Vronskij, Alexej Kirillovič, hrabě. 1, XIV
Karenin, Alexej Alexandrovič, Annin manžel. 1.XXX
Karenina, Anna A. 1, XVIII
Koznyshev, Sergej Ivanovič, spisovatel, bratr Levin. 1, VII
Levin, Konstantin Dmitrijevič. 1, V
Oblonskaja, Daria Aleksandrovna (Dolly), manželka Stepana Arkadyeviče. 1, IV
Oblonskij, Štěpán Arkadijevič (Stiva), Annin bratr. 1, I
Shcherbatskaya Jekatěrina (
atd.................

Před 137 lety dokončil Lev Tolstoj román Anna Karenina, který se stal klasikou světové literatury, ale na konci 19. století autorku „naštval“ jak kritici, tak čtenáři.

17. dubna 1877 dokončil Lev Tolstoj práci na románu Anna Karenina. Skuteční lidé se stali prototypy mnoha postav - klasik „namaloval“ některé z portrétů a postav od přátel, příbuzných a jen známých kolem sebe a hrdina jménem Konstantin Levin je často nazýván alter egem samotného autora. AiF.ru vypráví, o čem velký Tolstého román vypráví a proč se Anna Karenina stala „zrcadlem“ své doby.

Dvě manželství

„Všechny šťastné rodiny jsou si podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svým vlastním způsobem,“ tato věta otevírá první díl Anny Kareninové a nastavuje náladu celému románu. Autor v průběhu osmi dílů popisuje radosti i strasti jednotlivých rodin: cizoložství, manželství a narození dětí, hádky a zážitky.

Dílo je založeno na dvou dějových liniích: a) vztah vdané Anny Kareniny a mladého a vášnivě zamilovaného do jejího Alexeje Vronského; b) rodinný život statkáře Konstantina Levina a Kitty Shcherbatskaya. Navíc na pozadí prvního páru, prožívajícího vášeň a žárlivost, je druhý opravdovou idylkou. Mimochodem, v jedné z raných verzí románu se jmenovala „Dvě manželství“.

Na cizím neštěstí

Život Anny Kareninové, zdá se, lze jen závidět - ženě z vysoké společnosti, je provdána za urozeného úředníka a vychovává s ním syna. Celou její existenci ale obrátí naruby náhodné setkání na nádraží. Když opustí kočár, vymění si pohledy s mladým hrabětem a důstojníkem Vronským. Brzy se dvojice znovu srazí – nyní na plese. Dokonce i Kitty Shcherbatskaya, která je zamilovaná do Vronského, si všimne, že ho to přitahuje Karenina, a ona se zase zajímá o svého nově nalezeného obdivovatele.

Anna se ale potřebuje vrátit do rodného Petrohradu - ke svému manželovi a synovi. Vytrvalý a tvrdohlavý Vronskij ji následuje - vůbec není zahanbený jejím postavením a začne se dámě dvořit. Po celý rok se hrdinové setkávají na plesech a společenských akcích, až se z nich stanou milenci. Vývoj jejich vztahu sleduje celá vysoká společnost, včetně Alexeje Karenina, Annina manžela.

Navzdory tomu, že hrdinka čeká dítě od Vronského, její manžel ji nerozvede. Při porodu Anna téměř umírá, ale měsíc po uzdravení odchází do zahraničí - spolu s Vronským a jejich malou dcerkou. Svého syna nechává v péči jeho otce.

Život s milencem jí ale štěstí nepřináší. Anna začne na Vronského žárlit a on, ačkoli ji miluje, je z ní unavený a touží. Návrat do Petrohradu nic nemění – tím spíše, že bývalí přátelé se jejich společnosti vyhýbají. Poté jdou hrdinové nejprve do vesnice a poté do Moskvy - jejich vztah se tím však neposílí. Po obzvláště prudké hádce odchází Vronskij navštívit svou matku. Karenina ho následuje a na stanici přichází s rozhodnutím, jak tuto situaci vyřešit a „rozvázat“ všem ruce. Vrhá se pod vlak.

Vronskij nese ztrátu těžce a odchází jako dobrovolník do války. Jejich malé dcerky se ujme Alexej Karenin.

Levinova druhá šance

Paralelně s tím Tolstoj rozvíjí další děj: popisuje příběh Kitty Shcherbatské a Konstantina Levina. Čtyřiatřicetiletý majitel pozemku byl do 18leté Kitty zamilovaný a dokonce se rozhodl ji požádat o ruku, ale Vronskij ji pak unesl a odmítl. Brzy důstojník odešel za Annou a Shcherbatskaya zůstala „s ničím“. Dívka z nervozity onemocněla a Levin odjel zpět do vesnice, aby spravoval svůj majetek a pracoval společně s rolníky.

Tolstoj však dal svým hrdinům druhou šanci: pár se znovu setkal na večeři. Kitty chápe, že Levina miluje, a on si uvědomuje, že jeho city k dívce vůbec nevybledly. Hrdina podruhé nabízí Ščerbatské ruku a srdce - a tentokrát souhlasí. Hned po svatbě manželé odjíždějí do vesnice. Navzdory tomu, že pro ně není společný život zpočátku snadný, jsou šťastní - Kitty podporuje svého manžela, když jeho bratr zemřel, a porodí Levinovi dítě. Přesně tak by podle Tolstého měla vypadat rodina a mezi manžely určitě musí být duchovní blízkost.

Zrcadlo doby

Jak napsal Sergej Tolstoj, syn klasicisty: „Od realistického románu, jako je Anna Karenina, se vyžaduje především pravdivost; za materiál mu tedy sloužily nejen velké, ale i drobné skutečnosti převzaté z reálného života. Co by ale mohlo autora přimět k takové zápletce?

Rozvod byl v 19. století vzácný. Společnost tvrdě odsuzovala a opovrhovala ženami, které se odvážily opustit rodinu kvůli jinému muži. Existovaly však precedenty, a to i v rodině Tolstého. Například jeho vzdálený příbuzný Alexej Tolstoj se oženil se Sofyou Bakhmetevovou - když se pár setkal, byl Bakhmeteva již provdán za jiného a měl dceru. Anna Karenina je do jisté míry kolektivním obrazem. Některé rysy jejího vzhledu připomínají Marii Hartung - Puškinovu dceru a postavu hrdinky a situaci, ve které se ocitla, autorka "utkala" z více různých příběhů. Velkolepý konec byl také převzat ze života - Anna Pirogova, spoluobyvatelka Tolstého souseda v Jasnaya Polyana, zemřela pod vlakem. Na svého milence velmi žárlila, ale nějak se s ním pohádala a odešla do Tuly. O tři dny později žena prostřednictvím kočího předala dopis své spolubydlící a sama se vrhla pod kola.

Kritici však byli Tolstého románem pobouřeni. Anna Karenina byla nazývána nemorální a nemorální - to znamená, že „ve skutečnosti“ s ní čtenáři zacházeli přesně stejným způsobem jako se sekulárními postavami v knize. Řadu útoků vyvolal i popis autora scény intimity mezi jeho hrdinkou a Vronským. Michail Saltykov-Shchedrin mluvil o Anně Kareninové jako o „kraví romanci“, kde je Vronskij „zamilovaným býkem“ a Nikolaj Nekrasov napsal epigram:

Snímek z filmu "Anna Karenina" (2009)

V moskevském domě manželů Oblonských, kde se koncem zimy roku 1873 „všechno pomíchalo“, čekali na sestru majitele Annu Arkaďjevnu Kareninovou. Důvodem rodinných neshod bylo, že princ Stepan Arkadyevich Oblonsky byl chycen svou manželkou ve zradě s vychovatelkou. Čtyřiatřicetiletý Stiva Oblonsky upřímně lituje své manželky Dolly, ale jako pravdomluvný člověk si není jistý, že svého činu lituje. Veselý, milý a bezstarostný Stiva už dávno není do své ženy, matky pěti živých a dvou mrtvých dětí, zamilovaný a dlouho jí je nevěrný.

Stiva je zcela lhostejná k práci, kterou dělá, když slouží jako šéf v jedné z moskevských prezencí, a to mu umožňuje nikdy se nenechat unést, nedělat chyby a dokonale plnit své povinnosti. Přátelský, k lidským nedostatkům blahosklonný, šarmantní Stiva se těší přízni lidí ze svého okruhu, podřízených, šéfů a vůbec všech, s nimiž ho život přivede. Dluhy a rodinné problémy ho rozčilují, ale nedokážou mu zkazit náladu natolik, aby odmítl povečeřet v dobré restauraci. Obědvá s Konstantinem Dmitrievichem Levinem, který přijel z vesnice, svým vrstevníkem a přítelem z mládí.

Levin přišel požádat o ruku osmnáctiletou princeznu Kitty Shcherbatskaya, Oblonského švagrovou, do které byl dlouho zamilovaný. Levin si je jistý, že taková dívka, která je nad všemi pozemskými věcmi, jako Kitty, nemůže milovat jeho, obyčejného statkáře, bez zvláštních, jak věří, talentů. Oblonskij mu navíc sděluje, že má zjevně soupeře – geniálního představitele petrohradské „zlaté mládeže“, hraběte Alexeje Kirilloviče Vronského.

Kitty ví o Levinově lásce a cítí se s ním dobře a svobodně; s Vronským však zažije nepochopitelný trapas. Je pro ni ale těžké pochopit vlastní pocity, neví, komu dát přednost. Kitty nemá podezření, že si ji Vronskij vůbec nemíní vzít, a její sny o šťastné budoucnosti s ním ji nutí Levina odmítnout. Vronskij se setká se svou matkou, která přijela z Petrohradu, na nádraží Annu Arkaďjevnu Kareninovou. Okamžitě si všimne zvláštní expresivity celého Annina zjevu: „Jako by přemíra něčeho tak zaplavila její bytost, že se to proti její vůli projevilo buď v lesku jejích očí, nebo v úsměvu.“ Setkání zastíní smutná okolnost: smrt nádražního hlídače pod koly vlaku, což Anna považuje za špatné znamení.

Anně se podaří přesvědčit Dolly, aby svému manželovi odpustila; v domě Oblonských je nastolen křehký mír a Anna jde na ples společně s Oblonskými a Shcherbatskými. Kitty na plese obdivuje Anninu přirozenost a ladnost, obdivuje ten zvláštní, poetický vnitřní svět, který se objevuje v každém jejím pohybu. Kitty od tohoto plesu hodně očekává: je si jistá, že během mazurky se jí Vronskij vysvětlí. Nečekaně si všimne, jak Vronskij mluví s Annou: v každém jejich pohledu je cítit vzájemná neodolatelná přitažlivost, každé slovo rozhoduje o jejich osudu. Kitty odchází v zoufalství. Anna Karenina se vrací domů do Petrohradu; Vronskij ji následuje.

Levin, který se sám obviňuje z neúspěchu dohazování, se vrací do vesnice. Před odjezdem se setkává se svým starším bratrem Nikolajem, který žije v levných pokojích s ženou, kterou si vzal z nevěstince. Levin svého bratra miluje i přes jeho nezkrotnou povahu, která jemu i jeho okolí přináší spoustu problémů. Vážně nemocný, osamělý, pijící Nikolaj Levin je fascinován komunistickou myšlenkou a organizací jakéhosi zámečnického artelu; to ho zachrání před sebepohrdáním. Setkání s bratrem umocňuje stud a nespokojenost se sebou samým, které Konstantin Dmitrievich zažívá po dohazování. Uklidňuje se až ve svém rodinném sídle Pokrovsky, rozhodne se pracovat ještě usilovněji a nedopřát si luxus - který však v jeho životě dříve nebyl.

Obvyklý život v Petrohradu, do kterého se Anna vrací, ji způsobí zklamání. Nikdy nebyla zamilovaná do svého manžela, který byl mnohem starší než ona, a chovala k němu jen respekt. Teď je pro ni jeho společnost bolestivá, všimne si toho nejmenšího z jeho nedostatků: příliš velké uši, zvyk praskat prsty. Nezachrání ji ani láska k jejímu osmiletému synovi Seryozhovi. Anna se snaží získat zpět svůj klid, ale nedaří se jí to – hlavně proto, že Alexej Vronskij se snaží všemožně získat její polohu. Vronskij je do Anny zamilovaný a jeho láska ještě zesílí, protože románek s dámou z vyšší společnosti jeho postavení ještě více umocní. Navzdory skutečnosti, že celý jeho vnitřní život je naplněn vášní pro Annu, vede Vronskij navenek obvyklý, veselý a příjemný život strážního důstojníka: s operou, francouzským divadlem, plesy, koňskými dostihy a dalšími požitky. Ale jejich vztah s Annou je v očích ostatních příliš odlišný od snadného světského flirtování; silná vášeň způsobuje všeobecné odsouzení. Alexej Aleksandrovič Karenin si všímá postoje světa k románku jeho ženy s hrabětem Vronským a vyjadřuje Anně svou nelibost. Jako vysoce postavený úředník „Aleksey Alexandrovič žil a pracoval celý svůj život ve sféře služby a zabýval se reflexemi života. A pokaždé, když se setkal se samotným životem, odtáhl se od něj.“ Nyní se cítí v pozici člověka stojícího nad propastí.

Kareninovy ​​pokusy zastavit neodolatelnou touhu jeho ženy po Vronském, Anniny pokusy omezit se, jsou neúspěšné. Rok po prvním setkání se stane Vronského milenkou - uvědomí si, že nyní jsou navždy spojeni jako zločinci. Vronského tíží nejistota vztahů, přesvědčuje Annu, aby opustila manžela a spojila svůj život s ním. Anna se ale nemůže rozhodnout pro rozchod s Karenin a ani fakt, že čeká dítě od Vronského, jí na odhodlání nepřidá.

Během dostihů, kterých se účastní celá vysoká společnost, Vronskij spadne z koně Frou-Frou. Anna, která neví, jak vážný je pád, vyjadřuje své zoufalství tak otevřeně, že je Karenin nucena ji okamžitě odvést. Oznámí manželovi svou nevěru, znechucení k němu. Tato zpráva vyvolává v Alexeji Alexandrovičovi dojem vytrženého nemocného zubu: konečně se zbaví utrpení žárlivosti a odjede do Petrohradu, přičemž svou ženu nechává na chatě čekat na své rozhodnutí. Ale poté, co prošel všemi možnými možnostmi pro budoucnost - souboj s Vronským, rozvod - se Karenin rozhodne nechat vše beze změny, potrestat a ponížit Annu s požadavkem sledovat falešný vzhled rodinného života pod hrozbou oddělení od ní. syn. Po tomto rozhodnutí nachází Alexej Alexandrovič dostatek klidu, aby se se svou charakteristickou tvrdohlavou ctižádostí oddal úvahám o záležitostech služby. Rozhodnutí jejího manžela způsobí, že Anna k němu propuká v nenávist. Považuje ho za bezduchý stroj, nemyslí si, že má duši a potřebu lásky. Anna si uvědomuje, že je zahnána do kouta, protože své současné postavení nedokáže vyměnit za pozici milenky, která opustila manžela a syna a zaslouží si všeobecné opovržení.

Zbývající nejistota vztahů je bolestivá i pro Vronského, který v hloubi duše miluje řád a má neotřesitelný soubor pravidel chování. Poprvé v životě neví, jak se dál chovat, jak uvést svou lásku k Anně do souladu s pravidly života. V případě spojení s ní bude nucen odejít do důchodu, a to pro něj také není jednoduché: Vronskij miluje plukovní život, těší se úctě svých soudruhů; kromě toho je ambiciózní.

Život tří lidí je zapleten do sítě lží. Annin soucit s manželem se střídá se znechucením; nemůže se setkat s Vronským, jak požaduje Alexej Alexandrovič. Nakonec dochází k porodu, při kterém Anna téměř umírá. Ležící v horečce prosí Alexeje Alexandroviče o odpuštění a on u jejího lůžka cítí lítost nad svou ženou, něžný soucit a duchovní radost. Vronskij, kterého Anna nevědomky odmítá, zažívá spalující stud a ponížení. Pokusí se zastřelit, ale je zachráněn.

Anna neumírá, a když obměkčení její duše způsobené blízkostí smrti pomine, začne ji opět tížit manžel. Ani jeho slušnost a velkorysost, ani dojemný zájem o novorozenou holčičku ji nezbavují podráždění; nenávidí Karenina i pro jeho přednosti. Měsíc po uzdravení Anna odjíždí s důchodcem Vronským a její dcerou do zahraničí.

Levin žije na venkově a stará se o panství, čte, píše knihu o zemědělství a provádí různé hospodářské reorganizace, které nenacházejí souhlas mezi rolníky. Vesnice je pro Levina „místem života, tedy radostí, utrpení, práce“. Sedláci si ho váží, na čtyřicet mil k němu chodí pro radu – a snaží se ho oklamat ve svůj prospěch. V Levinově postoji k lidu není žádný záměr: považuje se za součást lidu, všechny jeho zájmy jsou spojeny s rolníky. Obdivuje sílu, mírnost, spravedlnost rolníků a dráždí ho jejich bezstarostnost, lajdáctví, opilství a lži. Ve sporech se svým nevlastním bratrem Sergejem Ivanovičem Koznyševem, který přijel na návštěvu, Levin dokazuje, že zemské aktivity nejsou pro rolníky přínosné, protože nejsou založeny ani na znalosti jejich skutečných potřeb, ani na osobním zájmu vlastníků půdy.

Levin cítí jeho splynutí s přírodou; dokonce slyší růst jarní trávy. V létě seká s rolníky a cítí radost z jednoduché práce. Přes to všechno považuje svůj život za nečinný a sní o jeho změně na pracovní, čistý a společný život. V jeho duši se neustále dějí jemné změny a Levin jim naslouchá. Jednu dobu se mu zdá, že našel klid a zapomněl na své sny o rodinném štěstí. Ale tato iluze se rozpadne v prach, když se dozví o Kittyině vážné nemoci, a pak ji uvidí samotnou, jak jde ke své sestře do vesnice. Pocit, který se zdál mrtvý, se znovu zmocňuje jeho srdce a pouze v lásce vidí příležitost rozluštit velké tajemství života.

V Moskvě, na večeři u Oblonských, Levin potká Kitty a uvědomí si, že ho miluje. Ve stavu povznesené nálady požádá Kitty o ruku a dostane souhlas. Ihned po svatbě mladí lidé odcházejí do vesnice.

Vronskij a Anna cestují po Itálii. Anna se zpočátku cítí šťastná a plná radosti ze života. Ani vědomí, že je odloučena od svého syna, že ztratila své čestné jméno a že se stala příčinou manželova neštěstí, nezastíní její štěstí. Vronskij se k ní chová láskyplně, dělá vše pro to, aby nebyla zatížena svým postavením. On sám ale i přes lásku k Anně pociťuje touhu a chytá se všeho, co může dát jeho životu význam. Začne malovat, ale má dostatek vkusu, zná svou průměrnost a brzy je z tohoto povolání rozčarován.

Anna po návratu do Petrohradu jasně cítí své odmítnutí: nechtějí ji přijmout, známí se setkání s ní vyhýbají. Urážky ze světa otravují Vronského život, ale Anna, zaneprázdněná svými zážitky, si toho nechce všimnout. Na Seryozhovy narozeniny k němu tajně zajde, a když konečně vidí svého syna, cítí jeho lásku k sobě, uvědomí si, že nemůže být šťastná bez něj. V zoufalství, podrážděně vyčítá Vronskému, že se do ní nemiloval; stojí ho velké úsilí ji uklidnit, načež odjedou do vesnice.

První doba manželského života se pro Kitty a Levina ukáže jako obtížná: sotva si na sebe zvyknou, kouzla jsou nahrazena zklamáními, hádkami - usmířením. Rodinný život připadá Levinovi jako loď: je příjemné dívat se na klouzání po vodě, ale je velmi těžké vládnout. Levin nečekaně obdrží zprávu, že v provinčním městě umírá bratr Nikolaj. Hned k němu jde; i přes jeho protesty se Kitty rozhodne jít s ním. Když Levin viděl svého bratra, jak k němu prožívá mučivou lítost, stále se nemůže zbavit strachu a znechucení, které v něm vzbuzuje blízkost smrti. Je šokován tím, že Kitty se umírajícího vůbec nebojí a ví, jak se k němu chovat. Levin cítí, že před hrůzou a před ním samotným ho v těchto dnech zachraňuje pouze láska jeho ženy.

Během Kittyina těhotenství, o kterém se Levin dozví v den smrti svého bratra, rodina nadále žije v Pokrovském, kam na léto přijíždějí příbuzní a přátelé. Levin si váží duchovní blízkosti, kterou navázal se svou ženou, a trápí ho žárlivost, protože se bojí o tuto blízkost přijít.

Dolly Oblonskaya, která navštíví svou sestru, se rozhodne navštívit Annu Kareninu, která žije s Vronským na jeho panství nedaleko Pokrovského. Dolly je zasažena změnami, ke kterým v Karenině došlo, pociťuje falešnost svého současného způsobu života, zvláště patrnou ve srovnání s její dřívější živostí a přirozeností. Anna baví hosty, snaží se postarat o svou dceru, čte, zřizuje vesnickou nemocnici. Ale její hlavní starostí je nahradit Vronského sebou za všechno, co kvůli ní nechal. Jejich vztah je stále napjatější, Anna žárlí na vše, co má rád, dokonce i na zemské aktivity, kterým se Vronskij věnuje hlavně proto, aby neztratil svou nezávislost. Na podzim se stěhují do Moskvy, kde čekají na Kareninovo rozhodnutí o rozvodu. Ale Alexej Alexandrovič, uražen ve svých nejlepších citech, odmítnut svou ženou, ocitne se sám, upadne pod vliv známé spiritualistky, princezny Myagkayi, která ho z náboženských důvodů přesvědčí, aby se zločineckou manželku nerozváděl.

Ve vztahu mezi Vronským a Annou není úplný rozpor ani shoda. Anna obviňuje Vronského ze všech útrap jejího postavení; útoky zoufalé žárlivosti jsou okamžitě nahrazeny něhou; každou chvíli propuknou hádky. V Anniných snech se opakuje stejná noční můra: nějaký rolník se nad ní sklání, mumlá nesmyslná francouzská slova a dělá jí něco hrozného. Po obzvláště těžké hádce se Vronskij na rozdíl od Anniných přání vydá navštívit svou matku. Anna v naprostém zděšení vidí svůj vztah k němu jako v jasném světle. Chápe, že její láska je stále vášnivější a sobecká, a Vronskij, aniž by k ní ztratil lásku, je z ní stále unavený a snaží se k ní nebýt nečestný. Ve snaze dosáhnout jeho pokání ho následuje na nádraží, kde si náhle vzpomene na muže rozdrceného vlakem v den jejich prvního setkání - a okamžitě pochopí, co musí udělat. Anna se vrhá pod vlak; její poslední vize je mumlající rolník. Poté „svíce, pod kterou četla knihu plnou úzkostí, klamů, smutku a zla, vzplála jasnějším světlem než kdy jindy, osvítila pro ni vše, co bylo předtím ve tmě, praskla, začala mizet a odešla. navždy pryč."

Život se pro Vronského stává nenávistným; trápí ho zbytečná, ale nesmazatelná výčitka. Odchází jako dobrovolník do války s Turky do Srbska; Karenin k ní vezme svou dceru.

Po narození Kitty, které se pro Levina stalo hlubokým duchovním šokem, se rodina vrací do vesnice. Levin je v bolestném rozporu se sebou samým - protože po smrti svého bratra a narození syna nedokáže sám vyřešit ty nejdůležitější otázky: smysl života, smysl smrti. Cítí, že je blízko sebevraždě, a bojí se chodit se zbraní, aby se nezastřelil. Levin si ale zároveň všimne: když se sám sebe neptá, proč žije, cítí v duši přítomnost neomylného soudce a jeho život se stává pevným a definitivním. Konečně chápe, že znalost zákonů dobra, kterou osobně dostal jemu, Levinovi, ve Zjevení evangelia, nelze uchopit rozumem a vyjádřit slovy. Nyní se cítí být schopen vložit do každé minuty svého života nepopiratelný smysl pro dobro.

převyprávěný