A pop naši zobrazení jako hodiny. Esej na téma "Naše názory jako hodiny - všechny ukazují různé časy, ale každý věří jen jejich"

Naše názory, stejně jako naše hodiny: všichni ukazují různé časy, ale každý věří jen s jeho "A.POP

Na jedné straně souhlasím s autorem tohoto aforismu, ale na druhé straně vidím možnosti, jak to může být napadeno. Význam tohoto tvrzení spočívá ve skutečnosti, že se vyzývá každý osobu. A kvůli skutečnosti, že kolik lidí, tolika názorů, pak názory mohou být jiné. Osoby jsou důvěry osoby, která nevyžaduje žádné důkazy. Jedná se o myšlenky a hodnoty, které se člověk rozhodne pro sebe, založený na úrovni vzdělávání, výchovy, společného výhledu, pod vlivem různých faktorů společenského života. Pohledy jsou základem pro lidský světový názor. Worldview je již systémem lidských pohledů na světě a jeho místo v něm. Z průběhu sociálních studií víme, že světonázor může být vědecký, náboženský, obyčejný, humanistický. Worldview závisí na změně v životě člověka, opět pod vlivem jakýchkoli událostí života. Například naše politické názory, Opravdu, jako hodiny: ukázat různé hodnoty a priority, všichni věří pouze jeho hodiny. Moje názory a Worldview jsou pravděpodobně nejsou plně vytvořeny v jasné poloze. Ale mohu říci, že sdílím hodnoty křesťanství a křesťanské víry, v politické sféře - nemůžu dát přednost žádné straně. Na druhou stranu by bylo možné dohadovat autorem, protože v podmínkách komunistické sovětské společnosti, hlavní masy upřímně shodují stejné politické názory, navíc, nesouhlasí se někdy silně trestným. Ty. Záleží na stavu, který politický režim v něm je, zda svoboda svědomí, slov a pluralismu. V každém případě, například, zástupci náboženského a vědeckého světonázu, čelí sporům o stvoření světa, zpravidla, zůstávají podle svého názoru.

V moderní demokratické společnosti má každá osoba právo vyznávat a držet na svých názorech s hmotností druhých, někdy opak. Každý věří v jeho myšlenku a to je jeho právo.

Trest nemůže být věčný, ale vína jsou navždy "(Říká se z římského práva)

Sdílím tento názor, protože vína jako duševní postoj jednotlivce na osobu osoba může pokračovat v neurčitě, zatímco trest, zpravidla má dočasné a jiné hranice. V tom vidím základní význam říkat. Od kurtu sociálních studií s konceptem "vína" čelíme, studuji téma "přestupků a právní odpovědnosti". Vína je subjektivní strana trestného činu, který zahrnuje motivy a cíle osoby, která činí protiprávní jednání (nečinnost). Vína mohou zahrnovat záměr nebo nedbalost. Kromě toho je vina jedním ze čtyř hlavních příznaků přestupku, kromě proti volatilitě, nebezpečí pro společnost a trestnost. Sankce v trestním právu je měřítkem státního nátlaku, jmenovaného soudním trestem; To je deprivace nebo omezení práv a svobod. Trest v tomto případě má formální projev, je omezen zásadami soudu a právních předpisů. A pocit viny, ztráta svědomí nemusí mít hranice v čase. Je pravda, že existuje nezbytná podmínka - přítomnost velmi lidského svědomí. Vzhledem k tomu, že existují různé typy právní odpovědnosti (civil-legální, správní, disciplinární, trestní), trest v běžném pochopení tohoto slova může být odlišný. Ale i trest dítěte pro nějaký druh služby v rodině je vždy omezený a nemůže pokračovat navždy. Z osobní zkušenost Vím, že pro mé pochybení jsem už byl odpuštěn, a dokonce jsem ho zapomněl, a já, i po dlouhé době se o to starat. Mimochodem, křesťanský doktrium říká, že člověk, který se radoval v jeho hříchech, a kdo se odvrátil od zlých skutků, není odsouzen Bohem a neměl by se odsoudit, ale musí odpustit. A do jisté míry to vyvrací diplomová práce "Vína je navždy."

Tak, víno může být nekonečné v morální osobě, zatímco trest je poskytován po určitou dobu.

Naše názory jako hodiny - všechny vykazují různé časy, ale všichni věří pouze".

Souhlasím s tímto prohlášením. Nedílnou rys každého jednotlivce, kteří získali charakteristické rysy a stala se jedincem, je jeho vlastní světonázor.

Obecně platí, že světviev je jedním z hlavních filozofických konceptů, což je kombinace (systém) udržitelného názoru, principy, hodnocení a přesvědčení, které určují postoj k okolní realitě. Každý má svůj vlastní postoj.

Bohužel, mnoho lidí je velmi tvrdohlavý a je pro ně obtížné pochopit názory jiné osoby. V moderní svět Je to nebezpečné věřit lidem, proto, jak autor řekl A.POP, všechny názory "jako naše hodiny ukazují různé časy, ale každý věří jen jeho". A myslím, že je to správné. Já sám se osobně stal svědkem toho, jak lidé v hloupé důvěřivosti dělali velké chyby a padli do nepříjemných situací.

V literatuře můžete vidět spoustu příkladů, kdy se názory lidí vzrostly docela vážně. Například slavný básník Mayakovského zpočátku popíral mnoho současníků, podle svého názoru, tento básník napsal špatné básně. Mayakovský nicméně neposlouchal nikoho a napsal takové básně, které chtěl. Celkem víme - slavné básně tohoto básníka milují tisíce lidí tak daleko.

Ze všeho můžeme dospět k závěru, že názory lidí se opravdu liší - každý člověk má vlastní. A musíte jasně pochopit, když potřebujete poslouchat ostatní, a když potřebujete poslouchat sebe a jít na cestu.

"Naše názory jako hodiny - každý ukazuje jiný čas, ale všichni věří jen s ní." A.POP

Alexander pop - anglický básník. Navzdory tomu, že žil v 17. století, ovlivňuje topické téma.

Není možné s tímto prohlášením souhlasit A. POP. Každý člověk má skutečně svůj vlastní názor, myšlenky o životě, o světě, který přilne k sporům, tj. Každý má svůj vlastní světový názor.

Obecně platí, že světviev je soubor udržitelných názorů, principů, přesvědčení, které určují postoj k okolní realitě.

V našem světě se můžete snadno setkat s lidmi, jejichž názory se shodují. Koneckonců, jak A. Pop řekl, že "Vypadám jako hodiny - ... každý věří jen na vaše". V literatuře můžete vidět spoustu příkladů, kdy se názory lidí vzrostly docela vážně. Například slavný básník Mayakovského zpočátku popíral mnoho současníků, podle svého názoru, tento básník napsal špatné básně. Mayakovský nicméně neposlouchal nikoho a napsal takové básně, které chtěl. Celkem víme - slavné básně tohoto básníka milují tisíce lidí tak daleko.

Kromě toho v historii Ruska existovala mnoho případů, kdy byla rozhodování nesplacených údajů velmi riskantní, byli odsouzeni, ale tito lidé byli plně stáli sami a na konci výsledek byl spokojen s každým, dokonce i ti, kteří byli proti Taková akce, akce. Takový příklad je rozhodnutí M.I. Cutup o hořící Moskvy. Většina velitelů byla proti tomu, protože jak vypálit hlavní město Ruska! Toto je barbarismus. M.I. Cutuzov trval na svém rozhodnutí, navzdory odolnosti mezi jeho kolegy. Jako výsledek, po spalování Moskvy, francouzsky ustoupili. Doufali, že s potravinami a otočit město. Ale pak očekávali selhání. Není známo, jak to bylo, pokud M.I. Cutuzov nepřijal takové rozhodnutí a Moskva šla do francouzštiny. Dnes, dnes, díky vytrvalosti, loajalitě k jejich názorům velkého vojenského vůdce M.I. Kutuzova.
Ze všeho můžeme dospět k závěru, že názory lidí se opravdu liší - každý člověk má vlastní. A musíte jasně pochopit, kdy budete muset poslouchat ostatní, a kdy - trvejte na vlastní pěst a jděte na vybranou cestu

Souhlasím s tímto prohlášením. Integrál

funkce každého jednotlivce, který získal charakteristické rysy a stala se jedincem, je jeho vlastní světonázor. Obecně platí, že Worldview je jedním z hlavních filozofických

koncepty, které je celkem (systém) udržitelného názoru, zásad, hodnocení a přesvědčení, určující postoj k okolní realitě. Každý má svůj vlastní postoj.

Bohužel, mnoho lidí je velmi tvrdohlavý a je pro ně obtížné pochopit názory jiné osoby. V moderním světě je nebezpečné věřit lidem, tedy jako autor prohlášení A. popu řekl, všechny pohledy

"Jako naše hodinky, vykazujete různé časy, ale každý věří pouze

jeho. " A myslím, že je to správné. Já sám osobně víc než jednou

byl jsem svědkem toho, jak lidé v hloupé důvěřivosti dělali velké chyby a padli do nepříjemných situací.

V literatuře můžete vidět spoustu příkladů, kdy se názory lidí vzrostly docela vážně. Například slavný básník Mayakovského zpočátku popíral mnoho současníků, podle svého názoru, tento básník napsal špatné básně. Mayakovský nicméně neposlouchal nikoho a napsal takové básně, které chtěl. Celkem víme - slavné básně tohoto básníka milují tisíce lidí tak daleko.

Ze všeho můžeme dospět k závěru, že názory lidí se opravdu liší - každý člověk má vlastní. A potřeba

jasně pochopit, když potřebujete poslouchat ostatní, a když potřebujete poslouchat sebe a jít na cestu.

Špatná věc je, že lidské schopnosti se projevují v činnostech, ale že jsou v něm stvořeny. (B. Teplo)

Toto prohlášení je spojeno s problémem lidských schopností. Tento problém je důležitý pro sociální studie obecně, protože další rozvoj společnosti závisí na lidském rozvoji. B. Teplo se domnívá, že schopnost se nejen objeví, ale také se objeví, forma. Souhlasím s názorem autora, protože bez neustálého zlepšování může schopnost člověka jít na ne.

Podchopností osoby chápe jeho přirozená nadaní. Existují takové úrovně schopností jako vklad,

schopnost, talent a génius. Rozvíjet vklad na schopnost a poté - v talentu může osoba pouze v provozu, tj. Ve formě sociální aktivity zaměřené na konverzi reality. Současně dosáhnout velkého úspěchu v něčem, je nutné být poměrně pracovitý a cílený. Tak, hrdina románu Jacka Londýna "Martin Eden", hledající lásku k dívce a pozici ve společnosti, zlepšení svého literárního dárku, dosaženého uznání a stal se slavným spisovatelem.

Můj idol, umělecký gymnastka Alina Kabaeva, se také talentovaný díky tvrdému tréninku a práci na sobě.

Lze tedy dospět k závěru, že lidské schopnosti vyžadují neustálý vývoj a mohou být vyvinuty pouze v činnostech.

Viz také:
  1. Non Corpus Solum Aestimatur, Sed Potius Quanti Interfuit (D. 9.2.21.2). - Není to tak vrozená věc jako zájem.
  2. Vi. Zkontrolujte stupeň zvládnutí materiálu pomůže následujícím úkolům.
  3. Vi. Zkontrolujte stupeň zvládnutí materiálu pomůže následujícím úkolům.
  4. Vi. Zkontrolujte stupeň zvládnutí materiálu pomůže následujícím úkolům.
  5. Vi. Zkontrolujte stupeň zvládnutí materiálu pomůže následujícím úkolům.
  6. Vi. Zkontrolujte stupeň zvládnutí materiálu pomůže následujícím úkolům.
  7. XX století je často charakterizován jako "atomový věk", který je spojen nejen s příchodem atomových zbraní, ale také s rozvojem jaderné energie.
  8. Aristofane je reprezentant starověké komedie. Stádia Aristophanovy tvořivosti. Sociálně-politické pohledy na Aristofane. Jazyk a styl jeho komedií.

Souhlasím s tímto prohlášením. Integrál

funkce každého jednotlivce, který získal charakteristické rysy a stala se jedincem, je jeho vlastní světonázor. Obecně platí, že Worldview je jedním z hlavních filozofických

koncepty, které je celkem (systém) udržitelného názoru, zásad, hodnocení a přesvědčení, určující postoj k okolní realitě. Každý má svůj vlastní postoj.

Bohužel, mnoho lidí je velmi tvrdohlavý a je pro ně obtížné pochopit názory jiné osoby. V moderním světě je nebezpečné věřit lidem, tedy jako autor prohlášení A. popu řekl, všechny pohledy

"Jako naše hodinky, vykazujete různé časy, ale každý věří pouze

jeho. " A myslím, že je to správné. Já sám osobně víc než jednou

byl jsem svědkem toho, jak lidé v hloupé důvěřivosti dělali velké chyby a padli do nepříjemných situací.

V literatuře můžete vidět spoustu příkladů, kdy se názory lidí vzrostly docela vážně. Například slavný básník Mayakovského zpočátku popíral mnoho současníků, podle svého názoru, tento básník napsal špatné básně. Mayakovský nicméně neposlouchal nikoho a napsal takové básně, které chtěl. Celkem víme - slavné básně tohoto básníka milují tisíce lidí tak daleko.

Ze všeho můžeme dospět k závěru, že názory lidí se opravdu liší - každý člověk má vlastní. A potřeba

jasně pochopit, když potřebujete poslouchat ostatní, a když potřebujete poslouchat sebe a jít na cestu.

Špatná věc je, že lidské schopnosti se projevují v činnostech, ale že jsou v něm stvořeny. (B. Teplo)

Toto prohlášení je spojeno s problémem lidských schopností. Tento problém je důležitý pro sociální studie obecně, protože další rozvoj společnosti závisí na lidském rozvoji. B. Teplo se domnívá, že schopnost se nejen objeví, ale také se objeví, forma. Souhlasím s názorem autora, protože bez neustálého zlepšování může schopnost člověka jít na ne.

Podchopností osoby chápe jeho přirozená nadaní. Existují takové úrovně schopností jako vklad,

schopnost, talent a génius. Rozvíjet vklad na schopnost a poté - v talentu může osoba pouze v provozu, tj. Ve formě sociální aktivity zaměřené na konverzi reality. Současně dosáhnout velkého úspěchu v něčem, je nutné být poměrně pracovitý a cílený. Tak, hrdina románu Jacka Londýna "Martin Eden", hledající lásku k dívce a pozici ve společnosti, zlepšení svého literárního dárku, dosaženého uznání a stal se slavným spisovatelem.