Okultní hlavní město 3. říše. Mystika a okultismus ve Třetí říši

Vermišev Georgij Andrejevič

postgraduální student katedry filozofie náboženství

a religionistika na St. Petersburg State University [e-mail chráněný]

Vermišev Georgij Andrejevič

postgraduální student katedry filozofie náboženství a sv. Náboženská studia na státní univerzitě v Petrohradě [e-mail chráněný]

Role okultního hnutí v ideologii Třetí říše

Role okultismu při formování ideologie Třetí říše

Anotace. Článek zkoumá roli okultismu při formování ideologie Třetí říše. Je dokázáno, že informace o fascinaci nejvyšších představitelů NSDAP okultním mysticismem jsou nadsázkou, někdy dokonce přímo falšováním. Některé nacistické politické mýty však byly poprvé formulovány v okultismu. Kromě toho měla okultní mystika vliv na symbolický systém říšské a nacistické kultury jako celku.

Klíčová slova: nacismus, okultismus, ideologie, anotace Třetí říše. Článek se zabývá rolí okultismu při formování ideologie Třetí říše. Tvrdí se, že svědectví o vášni prvních osob NSDAP pro okultní mystiku je přeceňováno a někdy dokonce falšováno. Přesto byly některé politické mýty o nacistech poprvé formulovány v okultním prostředí. Kromě toho měla okultní mystika hluboký vliv na symbolický systém říše a nacistické kultury jako celku.

KLÍČOVÁ SLOVA: nacismus, okultismus, ideologie, Třetí říše

Role okultismu v ideologii Třetí říše je jedním z nejvýznamnějších problémů pro studium vztahu národního socialismu a náboženství. Přitom možná jen málokterý jiný aspekt nacistické činnosti získal takové množství vědeckých spekulací a padělků jako tento. Stačí připomenout četné dokumenty o Svatém grálu nebo o kopím Longenu, které se Hitler údajně snažil najít, a také mnoho tištěných pseudovědeckých děl o činnosti Ahnenerbe. Samozřejmě existuje řada pramenů a studií, které evidentně nelze považovat za vědecké, ale i když je zahodíme, zůstane celá vrstva literatury, kterou lze jen těžko jednoznačně interpretovat.

Nejméně se dnes diskutuje o spojení nacistického mýtu s dřívějšími koncepty hnutí Völkische Bewegung, které se zformovalo na konci 19. století. Samozřejmě, že na Hitlerovy rasové koncepty měli jistý vliv klasikové – Charles Darwin, J. Gobineau a

H. S. Chamberlain. Ve Völkisch však rasistické a antisemitské myšlenky, které vznikly ve Francii a Anglii, získaly skutečně německou příchuť a naplno se ukázal i jejich protikřesťanský potenciál.

V druhé polovině 19. stol. Teosofické myšlenky N. Blavatské se rozšířily v okultních kruzích v Rakousku. Podle N. Godrica-Clarka to byla její práce, která ovlivnila vývoj konceptů Guida Von Lista (Guido Von List, 1848-1917) - prvního, který spojil nacionalistické myšlenky „völkische“ s okultismem. Liszt, fascinovaný myšlenkou „německého ducha“, se pokusil najít jeho původ v tradiční víře Němců spojených s uctíváním Wotana. Ve svém hlavním díle „Tajemství run“ se snaží pomocí analýzy dochovaných run a hieroglyfů odhalit tajný obsah starověké německé kultury. List byl přesvědčen, že wotanské kněžstvo nezmizelo beze stopy, ale bylo rozpuštěno v německém lidu, čímž se německý jazyk proměnil v jakousi šifru, „skryté zjevení“. „Všechny ságy, lidové příběhy a mýty na třetí, esoterické, tajné úrovni mají zvláštní význam v závislosti na lokalitě, se kterou jsou spojeny,“ upozorňuje List.

V důsledku toho dochází k závěru, že Němci měli esoterické přesvědčení - tento náboženský systém, který mísí gnostické motivy a tradiční přesvědčení, nazývá „armanismus“ (také: „wotanismus“). Armanismus podle Lista vyznávali kněží-králové, kteří vládli starověkému árijskému státu, který byl ve všem nadřazen ostatním národům. Pak však přišlo křesťanství a zničilo stopy své bývalé velikosti. „Objevil se další náboženský systém a vstoupil do boje s odinismem – náboženským systémem, který popíral fyzické a uznával pouze duchovní; která se nevědomky rozhodla oddálit procesy vývoje a evoluce, procesy, které existují a proto jsou Bohem žádoucí – „primární zákony přírody“, které nelze změnit,“ píše List. Jedním z hlavních rozdílů mezi německým árijstvím a indickým (buddhismem) a pozdním křesťanstvím je oslavování nejen ducha, ale i těla.

Za dalšího vynikajícího okultistu té doby je považován Jörg Lanz von Liebenfels; Adolf Joseph Lanz, 1874-1954. Také se obává ztráty starověké árijské kultury, spoléhá se na křesťanství a křesťanský gnosticismus, ačkoli obsah zdrojů, které používá (včetně Bible), překrucuje a upravuje je podle svých rasistických představ. Lanz von Liebenfels ve svém hlavním díle „Theozoologie“ (Theozoologie, 1904) píše: „Logos je praotcem evropského člověka, člověka v pravém slova smyslu, je tím, kdo sedí na bílém koni, je bílým kamenem ( Rev. II, 17). Porazil další tři druhy lidí, černé, žluté a červené, je králem všech králů, pánem všech pánů.<...>Dnes jsou všichni – synové Loga – nebezpeční jako v dávných dobách. Svádějí nás svým uměním lásky, rozvíjejí se a degradují.“ Kolektivním obrazem všeho špatného v nerozvinutých kulturách je v jeho knize Sodoma, zatímco Kristus Sodomě oponuje a zaštiťuje vyššího člověka. „Velké tajemství křesťanství, Trojice, se nám nyní bude jevit jako velkolepá antropologie. Otec, duch a syn -

to jsou 3 stupně vývoje vyššího (bílého) lidstva,“ píše Lanz von Liebenfels.

Výsledkem jeho výzkumu je závěr, že moderní Němci jsou „děti Boží“. Jako důkaz je citováno slavné „Vy jste bohové“ apoštola Jana a také gnostický text „Pistis Sophia“, ve kterém jsou pneumatici prohlášeni za „anděly, archanděly, pány a vládce“. Je pravda, že proces nelze považovat za dokončený. Lanz von Liebenfels prosazuje potřebu dalšího vývoje, dalšího vzestupu národa, aby se vyvolený lid připodobnil Bohu. "Naše těla jsou chrámy Boží, jsou členy budoucího nadčlověka." Pokud jde o křesťanství, je vnímáno jako klíč spásy daný německému lidu. „Mnoho biblických pasáží říká, že Evropan, bílý muž, my říkáme zkráceně Němec, syn nebes,“ píše. Sodomské síly však zkreslily skutečný obsah: „Sodomský duch Říma a Byzance“ kázal Němcům „falešné křesťanství“ prodchnuté nepřirozenou „láskou k bližnímu“.

„Opravdové“ křesťanství, jak jej chápe Lanz von Liebenfels, stále tíhne ke křesťanskému gnosticismu. Zde stojí za zmínku, že gnosticismus se svými antropologickými koncepty rozdělující celou lidskou společnost na „hyliky“ (lidé těla), „psychiky“ (lidé duše) a „pneumatiky“ (lidi pneumy, tedy vyvolené jedny a mající božskou gnózi), bylo vhodné použít k doložení myšlenek národní nadřazenosti. Navíc právě v gnostickém prostředí vznikla myšlenka, že by Židé mohli být považováni za „národ zla“: poté, co starozákonní bůh začal být vnímán jako zlý demiurg Jaldabaoth, došlo k výkladu myšlenky „vyvoleného“. “ Lidé se také změnili. Výsledkem je, že v gnostické literatuře jsou Židé někdy vnímáni jako služebníci Jaldabaotha, bránící návratu jasných duší gnostiků k Prvnímu otci (ačkoli paradoxně gnosticismus vyrůstá právě z židovské heretické kultury).

Mezi „völkische“ však byli i tací, kteří se snažili udržet spojení mezi křesťanstvím a protestantismem – například německý spisovatel Adolf Bartels (ADOLF BARTELS, 1862-1945), uznávaný nacisty. Bartels byl přesvědčen, že křesťanství je „árijské náboženství“, které plně vyjadřuje německý národní charakter. Avšak „pravé“ křesťanství bylo chápáno jako německý protestantismus (byť poněkud omezený). Plně tak následuje Chamberlaina, který považoval za nutné vrátit křesťanství svobodnému árijskému duchu, jehož představitelem bylo protestantské náboženství. V roce 1913 Bartels poprvé použil koncept „německého křesťanství“ (Deutschchristentum). Ve svém článku „Der Deutsche Verfall“ formuluje heslo „Vždy více německého křesťanství, vždy méně židovského křesťanství! (Immer mehr Deutschchristentum, immer weniger Judenchristentum). Obecně byl antisemitismus ústředním prvkem jeho ideologie. Bartels se snaží osvobodit od židovské kultury: „Pokud se v našich duších musí zrodit árijský bůh, pak pro to židovský Bůh

Jehova musí být poražen,“ píše. A v Bibli vyzývá k „tolerování“ pouze těch částí, které jsou v souladu s konceptem árijství. Samozřejmě to nezahrnuje Starý zákon, který z Bareillesova pohledu obsahuje „morálně pochybné činy židovských hrdinů“, stejně jako ideje diskriminace žen charakteristické pro Východ. Odmítl také Desatero přikázání, které považoval za založené na „hloupém strachu“ z „hněvivého Boha Jehovy“, a jejich základem viděl „mělkou utilitární morálku“. Pavlovo poselství bylo také odmítnuto, protože bylo neslučitelné s rasovými myšlenkami völkische: „vpřed Kristu. Pryč od Pavla,“ bylo nové motto.

Příznivci „Deutschchristentum“ přitom zcela neopustili dědictví tradičních náboženství a mýty o Asech (spravedlivém mučedníkovi Balderovi nebo bojovném Odinovi) vnímali jako předchůdce křesťanství. Dobrou ilustrací tohoto druhu konceptu je báseň „Německý Kristus“. Napsal ji v roce 1914 jeden z členů völkische, Max Bewer, a je doslova prodchnut duchem mesianismu a militarismu, který byl později charakteristický pro nacistickou ideologii: Přikládám dlaň k očím, sleduji tě v ranní světlo, Tvá cesta je známá a vede od Jordánu k Rýnu.

Přikládám ucho k zemi, cítím tvé kroky - Ty kráčíš, neskláněj se ke kříži, chodíš, jak kráčí Pán.

Dítě se stane člověkem, kříž se stane mečem a růže se stane vysokým výhonkem; Tvým královstvím je celý svět a Německo je tvým krbem Kdy přijdeš, tajný care?

Otázka, která vyvolává mnohem vzrušenější debatu: jak byl Hitler sám spojen s okultními kruhy Völkische? Dá se s jistotou říci, že značné množství literatury na toto téma je banální fikce, která nemá nic společného s vědeckým výzkumem. První „historické důkazy“ tohoto druhu o Hitlerových okultních zálibách byly publikovány již ve 30. letech a byly sepsány mezi křesťanskými esoteriky. Už tehdy byl obviněn z účasti na démonických rituálech a praktikování temné magie. Jedním z pozoruhodných děl tohoto druhu byla kniha „Okultní příčiny současné války“, kterou v roce 1940 vydal britský mystik Lewis Spence. Hlavní část pseudohistorického výzkumu se však objevila v letech 1960-1975. Mezi ně patří „Ráno kouzelníků“ od Lyi Povel, „Oštěp osudu“ od Trevora Ravenscrofta, „Okultní říše“ od Jamese Brennana

(okultní říše) atd.

Americký badatel Stefan Flowers poukazuje na to, že okultní prvek v nacistické ideologii byl vždy poněkud přeháněn, aby bylo možné nacisty démonizovat. Ve válečných letech byly takové knihy součástí protinacistické propagandy, jejímž účelem bylo zdiskreditovat Hitlera v očích křesťanů. Za další faktor vzhledu takových děl považuje pokusy katolické církve distancovat se od jakéhokoli spojení s nacisty. Flowers uvádí případ medializace volby papeže Benedikta XVI. (J. Ratzinger). Na poznámku, že Ratzinger byl členem Hitlerjugend, autoritativní novinář odpověděl: „No tak, každý ví, že nacismus neměl nic společného s křesťanstvím, bylo to čistě pohanské hnutí,“ tímto příkladem badatel zdůrazňuje zakořeněnost mýtus o okultních kořenech nacismu ve veřejném životě.vědomí. Sám Flowers se v 70. letech připojil k Satanově církvi Arthura LaVeye a je praktikujícím mystikem, což nevyhnutelně vyvolává otázky o jeho zaujatosti.

Domněnky o propagandistické povaze některých zdrojů však potvrzují i ​​další studie. Dodnes jsou v ruské historiografii běžné zmínky o vzpomínkách Hermanna Rauschninga, nacistického spojence, který v roce 1939 uprchl z USA. Ve své knize „Hitler mluví. „Šelma z propasti“ Rauschning cituje memoáry z let 1934/35, ve kterých představuje Führera jako „Antikristu“, který považoval za nutné vymýtit křesťanství a nahradit ho aktualizovaným starověkým germánským náboženstvím. Koncem 80. let však německý badatel W. Haenel ukázal, že většina hlasitých prohlášení připisovaných Hitlerovi v jeho knihách je falešná. Rauschning nemohl Hitlera vidět více než 100krát, jak to sám popisuje. Mohl se zúčastnit nanejvýš 13 audiencí, pouze dvě mohl napsat pro Führera a není důvod se domnívat, že by byl Hitler v jeho přítomnosti tak upřímný.

Dnes je tento přístup zpochybňován. Badatel B. Lenke tedy porovnával Rauschningův text a G. Pickerovu „Hitler's Table Talks“, zaznamenanou mnohem později, v letech 1941/44. Poté, co objevil značné množství stylistických a koncepčních podobností, uvádí, že Rauschningovy paměti „poskytují dobrou představu o Hitlerově způsobu myšlení a jeho cílech v téměř všech zásadních otázkách. Při dotýkání se otázek, které byly v době psaní knihy aktuální, stejně jako osobnosti Hitlera, se však autor uchyluje k nadsázkám, které neodpovídají skutečnosti.<...>Poslední dvě kapitoly jsou jasnou směsicí historických pramenů a fikce,“ uzavírá Lenke. Britský historik národního socialismu Ian Kershaw zároveň označuje Rauschningovy paměti za zdroj „tak pochybný, že je lepší ho vůbec nepoužívat“. Kershaw však také mluví kriticky o dalších memoárech, včetně Table Talk. Výzkumník uvádí několik možných důvodů nespolehlivosti takových informací: tajnůstkářství Führera, chlad jeho osobních vztahů, lichotky nebo nenávist jeho podřízených, stejně jako ty, které byly zavedeny v poválečném období.

úpravy.

V srpnu 1918 se na základě Liebendorfových okultních koncepcí objevila v Mnichově Společnost Thule, založená tureckým občanem Adamem Glauerem, který přijal pseudonym Rudolf von Sebottendorf (Rudolf von Sebottendorf, 1875-1945). Ideologie společnosti byla založena na myšlenkách pangermanismu, antisemitismu a ariosofie. Členové společnosti sdíleli myšlenku zlomu v éře, která by mohla znamenat začátek apokalypsy nebo univerzální spásy. Německá společnost byla v té době skutečně na bodu zlomu – v listopadu 1918 začala v Německé říši revoluce, která formálně skončila až o rok později. Za těchto podmínek Thule fungovalo spíše jako politická než jako okultní organizace. Svého esoterického antisemitského dědictví se však nezbavila. Členové Thule věřili, že historický proces v Německu byl řízen 300 moudrými židovskými staršími, kteří používali ideologii bolševismu k získání dělnické třídy. V reakci na to vytvořila společnost Thule v říjnu 1918 „Kruh politických dělníků“, jehož členové poté vytvořili Německou dělnickou stranu. Někteří budoucí národní socialisté tedy skutečně byli členy Společnosti Thule, sám Hitler však jejím členem nebyl, ale vstoupil do Německé dělnické strany (DAP), která se v roce 1920 transformovala na NSDAP. N. Goodrick-Clark správně poukazuje na Hitlerův čistě pragmatický zájem o Společnost Thule – v ní dokázal rychle najít své první podobně smýšlející lidi. Bylo však v jeho zájmu vytvořit masovou stranu, takže některé esoterické myšlenky Thule byly zavrženy. Ale solární symbol hákového kříže, který byl v té době v podobných kruzích oblíbený, zůstal zachován (stejný hákový kříž obrácený vpravo používal např. G. List). Pro národní socialisty svastika kombinovala myšlenku árijské nadřazenosti (symbol byl vypůjčen z indické kultury), antisemitismus a dokonce i křesťanský kříž. Sám Hitler zároveň napsal, že svastika obsahuje myšlenku boje za vítězství Árijců a tvůrčí práci, rudá vlajka symbolizuje socialistickou orientaci a bílá vlajka symbolizuje nacionalismus.

Maďarský historik Ambrus Miscolci, který analyzoval Hitlerovu osobní knihovnu, předpokládá Hitlerův ambivalentní postoj k okultismu: esoterika ho zajímala, ale zároveň rozčilovala. Badatel tedy cituje jednu z „okultních“ básní údajně napsaných Führerem:

Za hořkých nocí často chodím

K Wotanovu dubu na tiché mýtině,

Udělat spojenectví s temnými silami.

Výraznější zájem o okultní literaturu však neprojevil. Podle Miscolciho se Hitlerovi podařilo ve Vídni seznámit s knihami Liszta a Liebenfelse, ale nikdy se do hloubky nezačetl do pozdějších esoterických děl, která mu byla zaslána. Při analýze poznámek, které si Hitler udělal o knihách, které mu byly zaslány, Miscolci upozorňuje na narcismus

kterým Führer označuje citace ze svých vlastních spisů. Závěr výzkumníka je logický: Fuhrer neměl důvod číst knihy a učení jiných lidí, protože už měl své vlastní.

V tomto smyslu je osud hlavních okultních ideologů hnutí Völkische velmi příznačný. V roce 1933 zakladatel společnosti Sebottendorf vydal knihu neloajální režimu „Bevor Hitler kam“ a byl zatčen, ale zázračně se mu podařilo uprchnout a jeho kniha byla zakázána. Lanz von Liebenfels také upadl do ostudy po anšlusu Rakouska v roce 1938, část jeho děl (série Ostara) byla zabavena nacisty. Zdá se spravedlivé předpokládat, že Hitler prostě nebyl připraven tolerovat esoterické společnosti kolem sebe, protože národní socialismus měl být vnímán jako duchovní dítě Führera, a ne skupina mystiků.

Z toho ale vůbec nevyplývá, že by se ostatní členové NSDAP neměli nechat unést esoterikou. Výzkumník M.I. Shakhnovich poznamenal, že jasnovidectví a okultní léčení byly ve Třetí říši rozšířeny a do roku 1940 bylo v zemi registrováno přes 50 tisíc profesionálních mystiků. Přestože nejvážnější dílo související s okultní mystikou, totiž „Mýtus 20. století“ od Alfreda Rosenberga (1893-1946), zůstalo jeho soudruhy bez povšimnutí. A. Speer vzpomíná, že tento 700stránkový Talmud byl vytištěn ve statisícových kopiích, i když byl „prostě nečitelný“ a dokonce i Hitler byl překvapen, jak se tato, podle jeho vlastních slov, „relaps středověké mystiky“ prodal. . Rosenberg plně navazuje na ariosofické myšlenky völkische. Ideály křesťanské Evropy prohlašuje za zbytečné. Vyzývá k osvobození evropské kultury od měkkých, abstraktních křesťanských ideálů, které přišly z Východu a Malé Asie, a k objevu nové filozofie, která by byla zakořeněna v útrobách země. Severský člověk si musí uvědomit svou rasovou nadřazenost a čistotu. Místo mírnosti a odpuštění nabízí Rosenberg ideál mocné, pozemské osobnosti a silného rolníka. Mystika je postavena jako cesta k obrodě německého národa a „snílci“ jsou prohlášeni za lidi činu.

Ale možná nejaktivnějšího mystika Třetí říše lze považovat za Reichsführera SS Heinricha Himmlera (1900-1945). Himmler je známý svou vášní pro Bhagavadgítu, hinduistické a buddhistické knihy, z nichž čerpal ducha árijství. Ještě více odhaluje jeho vášeň pro astrologii – například se uchýlil k pomoci astrologů, aby určili místo pobytu zajatého Mussoliniho. Uvádí se také, že věřil, že je reinkarnací krále Jindřicha I. Birdcatcher, prvního německého vládce.

Himmler byl pokřtěn v katolické církvi a vždy zůstal srdcem věřící. Nicméně, soudě podle deníků, od roku 1919 do roku 1924. zažívá vážnou krizi, po které se od oficiální Církve vzdaluje. Himmler neignoroval katolickou tradici, když v roce 1934 dostal za úkol vytvořit bezpečnostní jednotky SS. Na základě ideálů jezuitského řádu usiloval o vytvoření organizace, která by spojovala bohoslužbu a

ideály nelítostného germánského rytířství (což nám nebránilo zvolit si jako symbol německé runy „Sig“, považované za atribut boha války Thora). Téhož roku byl SS předán germánský hrad Wewelsburg ve Vestfálsku. Ti, kterým se dostalo té cti ho navštívit, podléhali hierarchickému řádu založenému na modelu přijatém v katolické církvi, přičemž Himmler byl považován za generála řádu. Všichni byli povinni věnovat se duchovním cvičením a strávit nějaký čas soustředěním před důležitými setkáními.

Dalším Himmlerovým duchovním dítětem byl Německý ústav pro studium starověké německé historie a dědictví předků Ahnenerbe, který byl otevřen v roce 1935, i když se okamžitě nedostal pod kontrolu SS (v letech 1937/39). Prvním kurátorem projektu byl soukromý badatel Herman Wirth (1900-1945). Typický představitel „völkische“ hájil představy o původu lidstva od nadlidských Hyperborejců, kteří kdysi žili na severním kontinentu Arctogea. Wirth se snažil vědecky zdůvodnit své koncepty, což je pro „völkische obecně vzácné“, ale nesetkal se s podobně smýšlejícími lidmi ani v akademickém prostředí, ani v nacistické elitě (ačkoli ho Rosenberg dokonce poctil několika kritickými pasážemi ve svém „Mýtu o 20. století“). Po setkání s Himmlerem se situace nakrátko změní. Poté, co získal pozici v Ahnenerbe, podniká Wirth dvě expedice do Skandinávie. Výsledky však Himmlera zklamaly a rozpočet organizace byl promrhán, takže v roce 1938, ne bez hádek a osobních konfliktů, Wirth opustil svůj post.

Novým vedoucím (vědeckým, na post prezidenta nastoupil Himmler) byl jmenován vědecký pracovník Walter Wüst (1901-1994), který měl v akademické obci dobrou pověst. Himmler vyhlásil úplnou nezávislost vědce, ale zároveň stanovil jasný úkol – pracovat na konceptech, které by posílily kulturní základ Třetí říše. Ahnenerbe dostal pokyn, aby se staral o stav německé duše a vnitřní život lidí. Příkladem takového výzkumu je vývoj Fritze Weitzela rituálních praktik pro vojáky SS založených na novopohanském náboženském světonázoru. Rituální pravidla byla prezentována jako tradice předků, taková sbírka obsahovala rituální písně, runy a ilustrační materiály.

V roce 1939 byla Ahnenerbe komunitou s poněkud vágními cíli - rozsah vědeckých úkolů byl příliš široký. Vydávala však měsíčník „Germany“ a provozovala také vlastní tiskárnu v Berlíně. Pro nezávislou akademickou obec samozřejmě významná část publikací neměla žádnou hodnotu. Navzdory svým slibům nedal Himmler badatelům svobodu, a tak byly často vydávány propagandistické kousky, které s vědou neměly mnoho společného. Vážný výzkum rituálů a rituálů starých Germánů však také pocházel z pera dělníků z Ahnenerbe.

Řada pseudovědeckých studií připisuje Ahnenerbeovu práci o hledání grálu neboli Kopí osudu – údajně to byl Hitlerův osobní pokyn,

kteří s pomocí okultních praktik a „posvátných artefaktů“ doufali, že se zmocní moci po celém světě. Tento druh teorie se neobjevil z ničeho nic, ale správnější je mluvit o Himmlerově zájmu, a ne o Führerově osobně.

Nejvýznamnější epizoda je spojena se jménem Karla Wiliguta (Karl Maria Wiligut, 1866-1946) - jednoho z hlavních tvůrců okultního mýtu Třetí říše. Wiligut byl duševně nemocný člověk a během první světové války mu byla diagnostikována schizofrenie. Od 18 let měl čas od času zjevení. Tajné znalosti byly dány ve formě prorockých výroků a on je zapsal ve formě run. Předpokládalo se, že nakonec bude Wiligut schopen zcela obnovit tajné znalosti původního proto-náboženství. K tomu se sluší dodat, že svůj původ vystopoval k Aesirům a navíc podrobně mluvil o ukřižování Baldera, ke kterému došlo poblíž Goslaru na troskách semináře svatého Petra.

Tento druh důkazů jasně odhalil duševně nemocného člověka, ale Reichsführer SS se tím nenechal zahanbit, takže Wiligut byl dokonce přezdíván „Himmlerův Rasputin“. Existují všechny důvody se domnívat, že nejvyšší vedení SS zacházelo s těmito odhaleními s maximální pozorností. Nejprve dostal zvláštní místo v Mnichově, kde měl zaznamenat své dědičné fantazie pod smyšleným jménem „Wise Thor“ (weisthor). Za druhé se mu podařilo zapojit Müllera do korespondence s dalším okultistou Günterem Kirchenhoffem, který – jako příklad – „navrhl existenci geodetických energetických linií procházejících celým kontinentem“. Za třetí, Wiligut měl obrovský vliv na rituální systém SS. A. Vasilčenko uvádí jako příklad zprávu, ve které brigádní generál SS Karl Wolf podrobně popisuje rituál, který byl za účasti Müllera proveden na jeho novorozeném dítěti: „Wiligut ovinul dítě modrou stuhou života a pronesl tradiční slova: modrá stuha věrnosti se vine tvým životem. Každý Árijec, každý sebevědomý Árijec musí zůstat věrný! Tato modrá stuha symbolicky spojuje narození a manželství, život a smrt. A tak je toto dítě spojeno s mou hlubokou touhou po jeho proměně ve skutečného árijského chlapce a neochvějného árijského muže.“ Poté Wiligut vzal pohár a řekl: "Bůh je zdrojem veškerého života! Od Boha plyne tvé poznání, smysl pro povinnost, životní účel a celý smysl života. Každý doušek z tohoto poháru potvrzuje tvé spojení s Bohem." Poté, co vrátil dítě matce, pronesl novou rituální větu: "Tato lžička tě bude živit, dokud nevyrosteš. Vaše matka vám dá najevo lásku tím, že vás bude krmit touto lžičkou, a potrestá vás tím, že vás připraví o jídlo, pokud porušovat Boží přikázání." Poté byla lžička dána také matce. Na závěr Wiligut prohlásil: "Ty, dítě, budeš nosit tento prsten, prsten předků rodiny Wolfových, jakmile prokážeš, že jsi hoden SS a své rodiny. A tak podle vůle svých rodičů a řádu Řádu SS, jmenuji vás: Thorisman, Heinrich, Karl, Reinhard. Rodiče a nástupci nechť pěstují v dítěti statečné árijské srdce podle vůle Boží."

S Wiligutovými vizemi je spojena i mystifikace grálu. Při přestavbě hradu Wewelsburg vznikly v severní části dvě rituální místnosti: jedna s mramorem lemovaným černým sluncem s runovým bleskem, druhá krypta s kamenným kruhem uprostřed. Ne bez pomoci odhalení Wiliguta, který vyzýval k hledání grálu v okolí hradu, místo rychle zarostlo legendami. K tomuto podvodu přispěl i amatérský archeolog Otto Rahn, který v roce 1933 napsal knihu „Křižácká výprava proti grálu“. Kathary v něm prohlásil za árijskou větev judaismu a naznačil možné umístění grálu – na jihu Francie. Tyto jeho výzkumy přitáhly pozornost Wiliguta, který ovlivnil Himmlera, takže po nějaké době již Rahn spolupracoval s Ahnenerbe. Mohl by být zapojen do nějakého druhu „hledání grálu“? Jak zdůrazňuje badatel Michael Kater, i kdyby Himmler svěřil tento druh úkolu Otto Rankovi, jeho hlavním cílem by spíše bylo dokázat tezi, že křesťanství je ve srovnání se starším germánským náboženstvím druhořadé.

Poté, co G. Wirth opustil společnost, bylo pro W. Wüsta snazší rozptýlit Himmlerovy fantazie a nasměrovat aktivity Ahnenerbe produktivnějším směrem. V tomto ohledu by mělo být jasné, proč ostatní členové Ahnenerbe vnímali Wiliguta a Kirchenhoffa přinejmenším nepřátelsky. To se ukázalo jako docela spravedlivé. V roce 1938 se ukázalo, že Wiligut trpí schizofrenií, a tak byl o rok později odvolán ze všech funkcí s oficiálním zněním „kvůli stáří a zdravotním problémům“.

Vidíme, že nacismus absorboval řadu klíčových myšlenek přesně formulovaných v okultních kruzích völkische. V revidované podobě je používali nacisté pro vlastní rozšířenou koncepci árijské rasy a také pro realizaci náboženské a kulturní politiky. Zdá se však nesprávné přeceňovat význam okultismu pro Třetí říši. Rosenberg, obhájce mystiky jako podmínky rozvoje lidské společnosti, nezavedl do ideologického diskurzu národního socialismu výrazně nové myšlenky. Himmler výrazněji přispěl k nacistické kultuře prostřednictvím aktivit Ahnenerbe, ačkoli nikdy nedělal okultní cíle jako určující motiv pro svá rozhodnutí. Pokud jde o Hitlera, přetrvávající tendence připisovat mu okultní zájmy není v souladu s dostupnými fakty. Fuhrer skutečně používal okultní společnosti a mesiášské nálady k získání politické výhody, ale pokud byl někdo považován za mystického proroka, byl to pouze on sám.

Literatura:

16. Vasilčenko A.V. Okultní mýtus Třetí říše. M., 2008.

17. Jonas G. Gnosticismus. Petrohrad, 1998.

18. Yeats F. Rosekruciánské osvícení. M., 1999.

19. Kormilitsyn S. Tajemství run. Dědicové Odina. M., 2005.

20. Kormilitsyn S. Řád SS. Jezuité říše. O čem není zvykem mluvit. Petrohrad, 2008.

21. Lanz von Liebenfels A. J. Teozoologie. Tambov, 2008.

22. List G. Tajemství run. M., 2001.

23. Manwell R., Frankel G. Heinrich Himmler. Rostov, 2000.

24. Plenkov O.Yu. Vítězství mýtu nad rozumem. Petrohrad, 2011

25. Reich V. Psychologie mas a fašismus. M., 1997.

26. Šachnovič M.I. Moderní mystika ve světle vědy. M., Leningrad,

27. Speer A. Třetí říše zevnitř. Paměti říšského ministra válečného průmyslu (1930-1945). M., 2005.

1. Flowers S.E., Moynihan M. Tajný král: Mýtus a realita nacistického okultismu. Port Townsend, WA, 2007.

2. Goodrick Clarke N. Okultní kořeny nacismu: Tajné árijské kulty a jejich vliv na nacistickou ideologii. Londýn, New York, 2005.

3. Goodrick-Clarke N. Black Sun: Árijské kulty, esoterický nacismus a politika identity. New York, 2002.

4. Hänel W. Hermann Rauschnings Gespräche mit Hitler - Eine Geschichtsfälschung // Veröffentlichung der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt, 7. Band, 1984.

5. Kater M.H. Das "Ahnenerbe" der SS, 1935-1945: ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches. Mnichov, 2006.

6. Kershaw I. Hitler, 1889-1936. Londýn, 2001.

7. Lemke B. Rezension zu: Rauschning, Hermann: Gespräche mit Hitler. S einer Einführung von Marcus Pyka. Curych, 2005. // H-Soz-u-Kult, 2. Aug. 2006.

8. Mees B. Věda o svastice. New York, 2008.

9. Miskolczy A. Hitler's Library. New York, 2003.

10. Puschner U. Deutschchristentum als völkisch-christliche Weltanschauungsreligion // Der Protestantismus - Ideologie, Confession oder Kultur? Würzburg, 2003.

11. Rosenberg, A. (1939) Der Mythus des 20. Jahrhunderts. Mnichov: Hoheneichen-Verlag.

12. Quinn M. Svastika: Konstrukce symbolu. New York, 1994.

13. Redles D. Hitler a komplex apokalypsy: spása a duchovní síla nacismu. New York, 2005.

14. Weitzel F. Die Gestaltung der Feste im Jahres- und Lebenslauf in der SS-Familie. Düsseldorf, 1939.

15. Wolfgang B. (ed.) Handbuch des Antisemitismus, Band 3: Begriffe, Theorien, Ideologien. Mnichov, 2010.

16. Vasil čenko A.V. Okulti World III Reich // M., 2008

17. Jonas G. Gnositsizm // St. Petrohrad. 1998

18. Yates F. Rosicrucian Enlightenment //M., 1999

19. Kormilicyn S. Tainy běh. Nasledniki Odina.//M., 2005

20. Kormilicyn S. Odra SS. Jsuitské impérium. Co neříkat. //Svatý. Petrohrad, 2008

21. Jörg Lanz von Liebenfels “Theozoologie” // Tambov 2008

22. Seznam G. Taina běh. //M.2011

23. Menvell R. Frankel G. Heinrich Himmler // Rostov, 2000

24. Plenkov O. Triumf světa mysli.// Sv. Petrohrad. 1998

25. Wilhelm Reich Masová psychologie fašismu//M.1997

26. Shahnovich M. Moderní mistika ve světě nauki//Leningrad 1965

27. Sheppper A, Tretij rejh iznutri. Vospominaniya rejhsministra voennoj promishlennosti (1939-1945) //M.2005.

Povaha tohoto režimu je stále prezentována zjednodušeně, stejně jako síly, které za ním stály. Jsme samozřejmě daleko od toho, abychom představovali Hitlera a jeho nejužší kruh jako „loutky“ „reakčních“ sil Západu, jak se to dělalo za sovětských časů. Bez ohledu na to, jaké měl Hitler spojení s globalistickými strukturami ve své politice, bez ohledu na to, jaké závazky jim dal, vždy zůstával nezávislou politickou osobností s vlastní ideologií. Navíc právě to, že vlivné síly na Západě tuto ideologii sdílely, nebo s ní alespoň sympatizovaly, hrálo rozhodující roli v tom, že neznámý rodák z Braunau am In, napůl Čech, napůl Rakušan Adolf Hitler, který mluvil chudě Hochdeutsch, stal se Führerem Německé říše a pak dobyl celou Evropu a vznesl nárok na světovou nadvládu.

Hitler a nacismus jsou výsledkem kolapsu monarchické státnosti v Evropě. Nacismus byl ve svém jádru revoluční a nepřátelský vůči buržoazní společnosti. To ukazuje jeho bezpodmínečnou příbuznost s bolševismem. Oblíbené srovnávání Hitlera se Stalinem je však správné pouze v tom smyslu, že oba byli totalitními diktátory, jejichž kult osobnosti ve 30. a 40. letech. leželo v srdci ideologie Německa i SSSR. Stalin ale nebyl prvním a jediným zakladatelem bolševismu, byl Leninovým spolubojovníkem a pokračovatelem jeho díla. Hitler se postavil jako hlavní organizátor nacistické revoluce. V tomto ohledu měl mnohem více společného s Leninem a Trockým, ačkoli se Hitler prohlásil za jejich smrtelného nepřítele. Ale stejně jako Lenin byl Hitler ateista a socialista. Prvního máje 1927 Führer prohlásil: „Jsme socialisté, jsme nepřátelé ekonomického systému kapitalismu. Pravda, zdůraznil: "Nemáme nic společného s marxistickým socialismem, marxismus je proti soukromému vlastnictví, ale skutečný socialismus ne." Hitler tvrdil, že kdyby marxismus opustil „všechny bláznivé myšlenky o demokracii“ a „socializaci“ bank a továren, stal by se národním socialismem. To znamená, že v jiných ohledech Hitler neodmítal socialistické a marxistické myšlenky.

Poté, co se Hitler dostal k moci, postupně zavedl v Německu socialistický ekonomický systém. Byl zaveden čtyřletý plán rozvoje země a do roku 1938 bylo nezávislé soukromé vlastnictví prakticky odstraněno. Během války byly zavedeny pracovní sešity pro všechny zaměstnance Třetí říše. Podnikatelé a obchodní manažeři se řídili příkazy a pokyny říšského ministerstva hospodářství a pověřence pro čtyřletý plán. Pokud jeden z nich nevyhověl dekretům, byl odvolán z vedení svého podniku. Když největší německý průmyslník Fritz Thyssen začal příliš kritizovat nacistický řád a emigroval do Švýcarska, jeho koncern byl okamžitě znárodněn. Do začátku druhé světové války nacisté zlikvidovali více než milion podniků, především malých a středních podniků.

Nacisté zavedli rudou vlajku s hákovým křížem, oslavili 1. máj a oslovovali se „Kamerad“ (soudruhu). V domácích filmech o druhé světové válce můžete často vidět, že příslušníci SS používají adresu „Herr Hauptsturmführer“ nebo „Herr Sturmbannführer“. Ale ve skutečnosti se esesáci oslovovali buď jednoduše hodností (bez slova „mistr“), nebo (ne v oficiální komunikaci) jednoduše „kamerad“.

Politická platforma nacistické strany byla zcela socialistická. Zde jsou jeho body: všichni občané mají nejen právo, ale i povinnost účastnit se voleb; každý německý občan musí pracovat pro obecné blaho; nezákonné zisky jsou zabaveny; znárodnění všech velkých podniků; pracovníci a zaměstnanci se podílejí na ziscích velkých průmyslových odvětví; starobní důchod musí být slušný; státní podpora mateřství a podpora rozvoje mládeže. V leninské ústavě byli takzvaní lidé bez volebního práva, kteří neměli žádná politická a sociální práva: bývalí lidé ze šlechty, duchovenstvo, buržoazie a důstojníci. Hitlerovy zákony měly své vlastní „zbavené volebního práva“: Židy a další „rasově méněcenné“ „neobčany“. Body 4 a 5 Programu nacistické strany zní: "Občanství bude uděleno na základě rasy. Židé nebudou občany Německa. Všichni neněmci mohou být pouze hosty."

Hitler byl rasistický socialista. Foto: www.globallookpress.com

Takže populární pohled na nacionální socialismus jako na krajně pravicové politické hnutí je nesprávný: byl ze své podstaty levicový a socialistický a zároveň byl rasistický i xenofobní.

Jestliže Lenin byl internacionalistický socialista, pak Hitler byl rasistický socialista. Lenin nenáviděl pravoslavnou monarchii, kněze, šlechtu a jejich představitele nemilosrdně ničil. Hitler nenáviděl monarchii, katolíky, židy, cikány, Slovany. Prvního nemilosrdně pronásledoval a druhého zničil. Lenin se snažil „udělat šťastným“ celý svět „světovou revolucí“ a komunismem a Hitler chtěl vybudovat ráj na zemi pouze pro Němce a Árijce, které vymyslel, a zbytek proměnit v otroky nebo je zničit.

Za sovětských časů nám neustále tvrdili, že hlavními nepřáteli nacistů jsou komunisté. Byli ale jejich hlavními ideologickými a politickými konkurenty. Po zákazu KKE v roce 1933 však byly desítky tisíc členů komunistické strany uvrženy do koncentračních táborů, mnozí byli zabiti. Připomeňme, že KKE čítala před nástupem Hitlera k moci 300 tisíc lidí.

Jak poznamenává historik K. A. Zalessky:

Mezi těmi, kdo chtěli vstoupit do nacistické strany, bylo mnoho bývalých komunistů, kterým vymysleli přezdívku „beefsteaky“ – hnědý zvenčí a červený uvnitř.

Hitler však nevnímal komunisty jako své smrtelné nepřátele. Zde je to, co například řekl Führer o vůdci KPD Ernstu Thälmannovi:

Thälmann je typický malý muž, který nemohl jednat jinak. Jakmile se vypořádá s hroznou hrozbou, kterou v sobě Rusko skrývá, ať si jde, kam chce.<…>Samotní komunisté jsou mi tisíckrát milejší než Starhemberg. Mají zdravé povahy, a kdyby v Rusku zůstali déle, pravděpodobně by se vrátili domů uzdraveni.

Vysvětlíme: Kníže Ernst Rüdiger Starhemberg byl umírněný rakouský nacista, ale zastánce rakouské nezávislosti, katolík a monarchista. Pro Hitlera to byly zásady, díky nimž byl člověk zdánlivě blízký v přesvědčení mnohem nebezpečnější než Thälmann. Další nacista Joseph Goebbels ve svém deníku přiznal: „Podle mého názoru je hrozné, že se my (nacisté) a komunisté navzájem mlátíme... Kde a kdy se setkáme s komunistickými vůdci?“ Před vypálením Reichstagu v roce 1933 a zákazem komunistické strany vystupovaly v parlamentu společně národně socialistická strana a KPD. Například v polovině 20. let NSDAP podpořila komunistický návrh na konfiskaci pozemků bývalých císařských knížecích rodin Německa a v roce 1932 Hitler podpořil stávku dělníků v dopravě. Do roku 1933 měli komunisté a nacisté jediný cíl – zničit Výmarskou republiku a převzít moc do svých rukou.

Po nástupu k moci nacisté, tolerantní k protestantské dynastii Hohenzollernů, všemi možnými způsoby pronásledovali představitele katolických královských rodin. Gestapo tak zatklo a uvrhlo do koncentračních táborů princeznu Mafaldu Savojskou, manželku prince Filipa Hesensko-Rumpenheimského, který neuznával nacistický režim. V roce 1943 byla zajata podvodem v Římě na území německého velvyslanectví a po řadě výslechů byla odvezena do koncentračního tábora Buchenwald. Princezna Mafalda zemřela v noci z 26. na 27. srpna 1944 na následky zranění při bombardování. V roce 1943 byl zatčen a umístěn do koncentračního tábora Dachau i Mafaldin manžel Filip Hesenský.

Celý bavorský královský dům Wittelsbach, do kterého kníže Albrecht Bavorský patřil, se postavil proti nacistickému režimu a odmítl vstoupit do nacistické strany. V říjnu 1944 byli Albrecht a jeho manželka princezna Maria spolu se svými dětmi zatčeni a posláni do koncentračního tábora Sachsenhausen v Oranienburgu. V dubnu 1945 byla rodina přemístěna do koncentračního tábora Dachau, kde byla později osvobozena americkou armádou.

22. července 1944 byl gestapem zatčen princ Francis Xavier z Bourbon-Parma, hlava parmských Bourbonů a titulární vévoda z Parmy a Piancenzy. 8. května 1945 byl osvobozen americkou armádou.

V roce 1943 děti následníka rakouského trůnu, arcivévody Františka Ferdinanda, a jeho morganatické manželky, Její klidná vévodkyně Žofie z Hohenbergu, bratři Maxmilián a Ernst, kteří se vyslovili pro nezávislost Rakouska a proti anšlusu s Říší, byli zatčeni a posláni do Dachau. Bratři neochvějně snášeli všechna ponižování věznění a k ostatním vězňům se chovali kamarádsky. Díky prosbám své manželky Hermannu Goeringovi byl Maxmilián po šesti měsících věznění propuštěn a Ernst byl převezen do koncentračního tábora Buchenwald, kde zůstal až do roku 1943, přičemž v koncentračních táborech strávil celkem více než pět let. Zemřel 5. března 1954 ve Štýrském Hradci na následky pobytu v koncentračních táborech.

Koncentrační tábor Dachau. Foto: www.globallookpress.com

Protikřesťanská podstata nacismu neměla zpočátku širokou publicitu, protože Hitler pochopil, že v křesťanském Německu je nemožné ji projevit. V mnoha městech, která Hitler během volební kampaně navštívil, ho proto vítalo cinkání zvonů a říšský kancléř zakončil jeho vášnivé projevy zbožným „Amen!“. Ale ve skutečnosti se Hitler a nacisté na rozdíl od komunistů snažili prezentovat jako obránci víry Kristovy, kterou ve skutečnosti nenáviděli. Reichsleiter M. Bormann tvrdil: „Národně socialistické a křesťanské myšlenky jsou neslučitelné... Pokud kvůli tomu naše mládež v budoucnu nebude vědět nic o křesťanství, jehož nauky jsou v mnoha ohledech nižší než naše, křesťanství samo zmizí.“ Bormann také vyjádřil přesvědčení, že „svastika by měla všude nahradit kříž“ (mimochodem, tato slova jsou absolutně negramotná, protože svastika je „gamatický kříž“).

Vůdci Třetí říše byli velmi přitahováni zkušeností s proticírkevní perzekucí v SSSR. Směrnice náčelníka RSHA G. Heydricha z podzimu 1941 obsahovaly pokyny k pečlivému uchování a vývozu do Německa ke studiu materiálů protináboženských muzeí a dokumentů Ligy militantních ateistů. To nacisté potřebovali jako pomocný materiál pro první fázi útoku na církev. Třetí říše plánovala jít a již šla mnohem dále, začala vytvářet své vlastní náboženské učení. Byl založen na doktrínách o krvi a rase a na upřímném rozchodu s morálními zásadami křesťanství. Rosenberg psal o úplném oddělení Nového a Starého zákona, které byly odmítnuty jako náboženské knihy. Apoštol Pavel byl prohlášen za „falšovatele evangelia“ a stávající církve byly nazvány „produktem židovsko-syrských aspirací apoštolů“. Spolu se starozákonními kořeny křesťanství byla zrušena všechna novozákonní dogmata, „kouzla“ svátostí a hierarchie, Pán Ježíš Kristus byl považován za jednoho z duchovních vůdců spolu s těmi, kteří ho předcházeli v jiných náboženstvích. Podle Rosenberga je třeba „náboženství Ježíše“ napravit a osvobodit od hlásání pokory a lásky k bližnímu.

Základem nacistické říše byl okultismus se satanskými rysy. Vůdci Třetí říše jej pozvedli do nebývalých výšin. Mezi vysokými představiteli strany bylo mnoho vyznavačů okultních přesvědčení a rituálů. V Teutoburském lese byly v roce 1934 na středověkém hradě Wewelsburg na příkaz Reichsführera SS G. Himmlera umístěny archeologické muzeum, knihovna okultismu, Ústav starověkých dějin a Severská akademie SS. Himmler si z něj udělal své sídlo, kde v severní věži, nejmajestátnější, byla postavena „svatyně“ nacistického „nového náboženství“, vytvořeného v rámci SS, což byla symbióza starověkého německého pohanství, pseudokřesťanství a okultismu. V. Schellenberg vzpomínal: "Wewelsburg byl jakýmsi klášterem SS, v němž generál řádu jednou ročně pořádal schůzi tajné konzistoře. Zde každý, kdo patřil k nejvyššímu vedení řádu, musel uplatnit svého ducha v umění koncentrace." Sám Hitler ve svém blízkém kruhu opakovaně řekl, že komunikuje s „Vyššími neznámými“. Mystikové „společnosti Thule“ přisuzovali toto jméno Satanovi.

V. Schelenberg. Foto: www.globallookpress.com

Obecná prohlášení, že Hitler zaútočil na SSSR, protože „nenáviděl“ komunismus, nemají žádný vážný základ. Když se podíváme na síly, které přivedly Hitlera k moci, uvidíme, že také hrály významnou roli ve vítězství bolševismu. Hitler, který se stal říšským kancléřem, vrátil 17. března Hjalmara Schachta, v té době hlavního představitele americké finanční korporace J. P. Morgan, do funkce prezidenta Říšské banky. Schachtův otec William Schacht byl členem tzv. Broadway Group (jejím centrem byl mrakodrap v New Yorku na 120 Broadway). Do této skupiny patřili ředitel Federálního rezervního systému USA, bankéř P. Warburg a bankéř J. Schiff. Tato skupina sehrála důležitou roli při podpoře spiknutí s cílem svrhnout císaře Mikuláše II. a přivést Trockého a bojovníky budoucí Rudé gardy do Ruska.

Bývalý šéf ilegální rozvědky SSSR, generálmajor Yu. I. Drozdov vypověděl, že podle jeho údajů v roce 1929 představitel zákulisního světa „Russellovo centrum“ předložil nótu americkému prezidentovi Henrymu Hooverovi, která uvedla :

Blíží se krize, pokusu vyhnout se obtížné situaci, ve které se Spojené státy mohou nacházet, lze dosáhnout pouze změnou rovnováhy sil ve světě. K tomu je třeba poskytnout pomoc Rusku, aby se konečně zbavilo zkázy – následků občanské války – a pomoci Německu zbavit se spárů Versailleské smlouvy. A pak musíme postavit Rusko a Německo proti sobě, aby se Spojené státy po zotavení z krize ocitly tváří v tvář zbývajícím protivníkům. Tento druh peněz podle Yu I. Drozdova a stejné americké koncerny, které pomohly Rusku obnovit jeho ekonomiku – postavily továrny, podílely se na vytvoření vodní elektrárny Dněpr – obnovily a vybavily Německo.

Důvody války se SSSR je proto třeba hledat primárně nikoli v Hitlerově antikomunismu, ale v jeho zoologické, husté, až podvědomé rusofobii. Je pozoruhodné, že při zahájení operace Barbarossa byl Hitler připraven uznat loutkové správy („vlády“) téměř všech území SSSR, kromě Ruska. Čili i loutka v čele Ruska byla pro nacisty nebezpečná. Pro ruský lid si představovali pouze jednu budoucnost – otroky pro „panskou rasu“. Hitler si byl jistý, že ruský „dobytek“ ovládali před revolucí Němci a po revoluci Židé. Je nutné, řekl, znovu nahradit Židy Němci a vše bude v pořádku. Říkají, že krátce před spácháním sebevraždy v bunkru si Fuhrer uvědomil: „Nikdo tady v Evropě Rusko nezná a nikdy ho neznal.

S jistotou lze říci, že ruský lid donutil sovětské vedení změnit ducha a cíle Velké vlastenecké války. Z bitvy dvou totalitních systémů se stala bitva mezi pravoslavným Třetím Římem, byť skrytým pod bušlí, a okultní Třetí říší. To je velký čin našeho lidu a naší armády. Přinutili komunistický režim, aby uznal ruské hodnoty, i když dočasně a možná ne upřímně. Právě tyto hodnoty poslala Černá říše do podsvětí v květnu 1945 na Jasný týden vzkříšení Krista.

Nacisté měli tajnou zbraň, o které věřili, že jim pomůže vyhrát druhou světovou válku. Obrátili se k magické síle. Určitě jste slyšeli o nacistech zapojených do okultismu, vytváření armád zombie démonů a dalších mýtech. Němci však měli program využití psychických sil a astrologie k ovlivnění průběhu vojenských událostí.

V lednu 1933, krátce předtím, než získal post německého kancléře, navštívil Adolf Hitler jasnovidce Erika Jana Hanussena. Fuhrer chtěl získat předpověď a zjistit svou budoucnost.

Hanussen upoutal diktátorovu pozornost o rok dříve, když zveřejnil novinový článek, v němž předpověděl, že se Hitler stane německým kancléřem. Adolfa Hitlera setkání zřejmě potěšilo, protože kartářku navštívil asi 10x.

Je známo, že během sezení Hanussen řekl, že Hitlera čekají v budoucnu velké úspěchy, ale na jeho cestě bude mnoho obtíží. Jasnovidec slíbil, že použije magii, aby zajistil úspěch svých plánů. Byl dokonce proveden rituál – Hanussen a jeho klient zakopali kořen mandragory ve městě, kde se Hitler narodil v noci za úplňku.

Budoucí diktátor však nevěděl, že Hanussen byl Žid. Sám Predict skrýval i svou národnost.

Magie měla pomoci najít Židy

Po skončení 1. světové války se Hitler spřátelil s Dr. Wilhelmem Hutberletem. Tento muž vypadal jako jemný a laskavý člověk. V noci však použil okultismus, aby se pokusil najít Židy. Gutberlet se neustále chlubil, že všude cítí přítomnost Židů.

Hutberlet byl součástí raného nacistického hnutí. Byl považován za jednoho z prvních následovníků Hitlera a Josepha Goebbelse (byl to ten, kdo řídil nacistickou propagandistickou mašinérii). S Hitlerem je spojuje nesmiřitelný antisemitismus. Předpokládá se, že Hutberlet hledal Židy pro Říši až do porážky fašismu.

Pár dní před pokusem o atentát na Hitlera v Mnichově ho chtěl před nebezpečím varovat švýcarský astrolog Karl Ernst Kraft. Začátkem listopadu 1939 napsal Kraft dopis Heinrichu Feselovi, který Himmlera znal. Ve zprávě varoval, že mezi 8. a 10. listopadem byl Hitler v nebezpečí, a doporučil zrušení všech veřejných vystoupení plánovaných na toto období. Dopis nebyl brán vážně, dokud nedošlo k pokusu o atentát. Poté Kraft dostal nabídku pracovat pro Říši.

Když Angličané zjistili, že pro Němce pracuje astrolog, najali si vlastního specialistu, který se měl postavit nepříteli.

Hitler – německý mesiáš

Dietrich Eckart byl Hitlerovým blízkým přítelem. Diktátor ho nazval svým mentorem, postavil několik pomníků a dokonce zasvětil Mein Kampf. A to vše proto, že to byl Eckart, kdo nazval Hitlera mesiášem.

Dietrich, jako téměř všichni nacisté, byl členem společnosti Thule, která se specializovala na okultismus. Věřil, že v Německu se má narodit árijský mesiáš, který dovede svůj národ do nebe na zemi. Hitlera považoval za takového mesiáše.

Byl to Eckart, kdo informoval Hitlera, že Židé, kteří se pokusí vydělat na jejich neštěstí, mohou Němcům způsobit velkou škodu.

Nacisté si mysleli, že vědí, jak vznikl vesmír. Bylo to takhle - dvě obrovské hvězdy se srazily, což způsobilo, že se kolem nich rozptýlilo obrovské množství ledu. Tento odhad se jmenoval World Ice Theory. Vytvořil ji Hans Horbiger, který tvrdil, že svou teorii viděl ve snu. Předpokladem pro takový předpoklad byl Měsíc, který se podle vědce skládá z ledu.

Teorie byla Němci přijata velmi dobře. Hitler dokonce nařídil otevření speciálního muzea vyprávějícího nový příběh o vzniku vesmíru. A Himmler vyslal archeology do celého světa, aby o tom hledali důkazy. Tato teorie byla tak úspěšná ne proto, že by ji někdo bral vážně, ale proto, že odporovala oficiální vědě, která byla považována za „židovskou“.

V Berlíně byla tajná kancelář s nápisem „SM“ na dveřích. Nápis byl dešifrován jako „Hvězdné kyvadlo“. Za těmito dveřmi seděli okultní specialisté, kteří pomocí magických kyvadel hledali nepřátelské lodě.

Nacisté se tohoto projektu chopili jen proto, že si byli jisti, že Britové již mají své vlastní jasnovidce hledající německé vojenské vybavení. Britské tajemství však bylo jiné - podařilo se hacknout Enigmu, což umožnilo poslouchat zakódované zprávy o fašistické armádě.

Podivné věci začaly, když muž jménem Ludwig Staniak pomocí kyvadla našel napadenou německou bitevní loď. To samozřejmě nacisty velmi povzbudilo.

Pokud věříte Himmlerovu osobnímu astrologovi Wilhelmu Wulffovi, Himmler nejen hledal lidi s magickými schopnostmi, ale považoval se za jednoho z nich. Zejména tvrdil, že umí předpovídat budoucnost. Himmler řekl, že všechna rozhodnutí učinil až poté, co se podíval na hvězdnou mapu a zjistil polohy hvězd a Měsíce. Dokonce takto vykonával velení nacistické armádě.

Brzy to byl Himmler, kdo zakázal astrologii v Německu. Řekl, že je to příliš velká moc a neměla by být dostupná všem.

Karl Wiligut, brigádní velitel SS, věřil, že kořeny německé kultury sahají do 228. století před naším letopočtem, kdy na obloze zářila tři slunce a po Zemi se proháněli trpaslíci a obři. Ježíš byl podle jeho názoru také Němec a jeho skutečné jméno bylo Kristus.

Považoval se za potomka starověkého boha královské krve. Wiligutovým příběhům věřil málokdo. A kdyby je Himmler nekoupil, jméno alternativního historika by pravděpodobně zůstalo neznámé.

Dne 10. května 1941 odjel Rudolf Hess, zástupce Führera, na diplomatickou misi do Skotska, kde se plánoval setkat se zástupci britské vlády a vévodou z Hamiltonu. To byla skutečná zrada a zrada německé vlády.

Důvod, který přiměl Hesse k této akci, se ukázal být jednoduchý - astrolog mu řekl, aby to udělal. Card Haushofer, přítel Rudolfa, mu řekl, že měl sen, ve kterém se Hessovi podařilo uzavřít mír mezi Německem a Velkou Británií. To se mělo stát, když bylo šest planet v Býku a Měsíc byl v úplňku. Tím dnem se ukázalo být 10. května. Proto Hess odjel do Skotska, přesvědčený o správnosti svého činu.

Britská vláda však o plánech návštěvníka nevěděla. Proto byl Hess zajat a uvězněn, kde strávil zbytek války. Po tomto incidentu vydal Hitler dekret o zákazu okultistů, léčitelů a astrologů v Německu.

I po Hitlerově zákazu Himmler nadále využíval služeb lidí s nadpřirozenými schopnostmi. Například, aby našel Mussoliniho, našel několik okultistů a dal je do vězení a slíbil, že je propustí, až najdou správnou osobu.

Jeden z vězňů uvedl, že Mussolini se nachází západně od Neapole na ostrově. Předpokládá se, že tyto informace se ukázaly jako nepravdivé. A Mussoliniho bylo možné najít jen díky odposlechu nepřátelské komunikace. Himmler však po celou druhou světovou válku před všemi držel svůj vlastní tým jasnovidců v tajnosti.

Hitler a většina jeho spolupracovníků pevně věřili v okultní vědy. Od dob faraonů úřady a zpravodajské služby bedlivě sledovaly různé jasnovidce a lidi s více či méně citlivými složitostmi - naverbovaly je do služby, aby je využily ve svém vlastním zájmu, nebo je nutily plnit rozkazy.

Počátek 20. století byl ve znamení nebývalého vzplanutí zájmu o vše nadpozemské as ním související fenomény spiritualismu, jasnovidectví a dalších věcí. Je třeba říci, že v Německu obecně byla po staletí mystika vždy velmi rozvinutá: skuteční kouzelníci a věštci se tam opakovaně rodili a objevovali, přesně předpovídali osud jednotlivců i země jako celku.

Adolf Hitler pronikl mystickým duchem zvláště během vídeňského období svého života, ještě před první světovou válkou. V té době existovaly dvě nejznámější okultní školy v Německu a Rakousku. První vedl Guido von List (1848-1918) - jeho učení a praxe se scvrkávaly na různé mystické výklady skandinávských run a všechny druhy předpovědí na tomto základě. Podle některých dosud zcela nepotvrzených informací se mladý a tehdy neznámý Adolf Hitler údajně obrátil na jednoho ze studentů Guida von Lista, aby předpověděl jeho osud a ten mu předpověděl velkou budoucnost.

Druhá škola se rozvíjela pod vedením Jörga Lanze von Liebenfels (1874-1954), který byl rovněž bývalým katolickým mnichem, nebo v ruštině Joseph Lanz. V této okultní škole vládly mystické myšlenky rasismu a „posvátné německé krve“. Lanz vydával v Rakousku populární časopis Ostara, ve kterém hlavní hybná síla dějin vyhlásila válku mezi „plavou mistrovskou rasou“ – Heldingy, z německého „hald“ – hrdina, a dalšími podřadnými rasami – „affelings“, z r. německá „affe“ - opice. Vyzval Heldingy, aby se vyhnuli „opičím“ a zabránili smíšeným manželstvím, přičemž vztah „normální“ ženy s podčlověkem považoval za ostudu pánské rasy. Lanz vyzval představitele „nadřazené rasy“ k polygamii – nestarejte se o církevní morálku, je třeba zvýšit počet „čistých Árijců“ a zavést testy na „čistotu krve“.

Okamžitě je jasné, kolik bludných myšlenek budoucí Fuhrer nasbíral z tohoto časopisu, který vycházel až do roku 1914; bylo zcela prokázáno, že Hitler pravidelně četl Lanzovu publikaci, když žil ve Vídni. Zároveň se stal závislým na neustálém uchylování se ke službám astrologů - nejprve levných pouličních pološarlatánů a přímých podvodníků z ubohých „salonů“, kterých bylo v předválečném období velké množství, a poté, jak jeho popularita a příjmy rostly, začal se těšit pozornosti skutečně autoritativních specialistů v této oblasti.

Po skončení první světové války se němečtí astrologové ve 20. a na počátku 30. let 20. století sjednotili do dvou společností. Prvním byla „Německá astrologická společnost“ se sídlem v Lipsku a druhým „Ústřední astrologická kancelář“ se sídlem v Düsseldorfu.

V té době už byl Hitler v Mnichově a aktivně usiloval o moc. Jako mystik od přírody se začal stále více obracet na německé astrology s předpovědí a neustále od nich dostával příznivé předpovědi. Stojí za zmínku, že sám Fuhrer měl určitý dar předvídavosti, který více než jednou překvapil jeho doprovod a generály Wehrmachtu. Byl to on, kdo předpověděl datum smrti amerického prezidenta Roosevelta, i když z nějakého důvodu je tato skutečnost obvykle připisována nějakému neznámému věštci.

Navíc pod záštitou SS za druhé světové války v nacistickém Německu dokonce vytvořili zvláštní, přísně utajovaný úřad různých okultních věd, do kterého byli přiváděni slavní němečtí parapsychologové, jasnovidci a jasnovidci. To bylo dlouhou dobu předmětem neustálého posměchu, zejména ze sovětských oficiálních zdrojů. Téměř všechny speciální služby každé ze zemí protihitlerovské koalice však zároveň pracovaly s citlivými lidmi v nejpřísnějším utajení. Sovětské státní bezpečnostní složky nebyly výjimkou. A v poválečném období a zejména nyní se o takové spolupráci dokonce píše v otevřeném tisku.

Hitler před nástupem k moci neustále nejen žádal, ale zcela otevřeně požadoval pomoc astrologů při dosahování svých cílů. Většina z nich, i když jen v zájmu sebezáchovy, poslušně poskytla Führerovi pomoc, kterou potřeboval. Hodnotit jeho skutečné výsledky je samozřejmě velmi těžké, ale astrologové a senzibilové se snažili ze všech sil a ukázali nacistům svou horlivost a vstřícnost. Jakmile však Fuhrer dostal od mistrů okultních věd, co chtěl, okamžitě ostře omezil jakoukoli jejich veřejnou činnost. Dokonce nařídil Reichsführer SS Heinrich Himmler okamžitě uzavřít všechny populární publikace v tomto směru.

Jaký je důvod tak prudkého „houpání“ ze strany na stranu? S největší pravděpodobností se mystický Fuhrer děsil negativních vlivů jiného světa a nechtěl nikomu dovolit předpovídat budoucnost, kterou zamýšlel sám určit pro celý národ. Navíc mezi uznávanými věštci Říše a dalších evropských zemí byli bystrí věštci, z nichž mnozí zaplatili velmi vysokou cenu a položili své životy za proroctví, která pro Hitlera učinili negativní.

U nás je nejznámější případ kdysi velmi oblíbeného jasnovidce a baviče Wolfa Messinga, který před 2. světovou válkou předpověděl nevyhnutelný kolaps Třetí říše a smrt Hitlera. Tuto předpověď učinil ve Varšavě, kde tehdy žil, a když Němci obsadili západní část Polska, Messing byl okamžitě zatčen SS. Jen zázrakem se mu podařilo uprchnout z vězení a uprchnout do SSSR, kde prožil zbytek života.

Mnoho velmi vážných prorockých předpovědí však bylo učiněno dávno před Messingem a vyznačovalo se mnohem podrobnějšími a ohromující přesností předpovědí.

Astrolog a jasnovidec Wilhelm Wulff z Hamburku vyslovil své proroctví kolem konce roku 1928 - začátku roku 1929, kdy Hitlerova národně socialistická strana byla na nebývalém vzestupu a stala se druhou největší stranou v Německu. Sebevědomě předpověděl, že během příštích pěti let se nacisté nevyhnutelně dostanou k moci v zemi zcela nekrvavým způsobem. Ale pak okamžitě prolijí řeky krve a zničí se: mnozí z těch, kteří mezi nimi byli první, budou první, kdo půjde do jejich hrobů. Pak na několik let přijde období významných vítězství pro Hitlera a k překvapení celého světa bude snadno schopen dobýt velké země a četné národy - začne války z vlastní vůle a vyhraje je. během několika dní!

Katastrofální pro nacisty bude velký pochod na severovýchod, kde se odehrají nebývalé gigantické bitvy a zůstanou miliony německých hrobů. Německo se brzy ocitne ve smrtelném sevření těžké války na dvou frontách: s hordami po zuby ozbrojených Asiatů a odpůrci, kteří odpluli ze zámoří. Mnohá ​​německá města budou ležet v troskách, celou Evropu zaplaví vlny krve a násilí a pak přijde obrat k nevídaným politickým změnám.

Nacistická svastika bude poražena a zničena červenou barvou, galským kohoutem a britským lvem. Přeživší nacističtí pohlaváři budou čelit ostudné smrti a sám Hitler ve snaze vyhnout se jí za záhadných a záhadných okolností zemře nejpozději 7. května 1945.

Celkově vzato je to jednoduše fantastická předpověď ve svém náhledu. Wulff se jen o pár dní zmýlil v určení přesného data smrti Adolfa Hitlera – Führer zemřel 30. dubna 1945.

Když se Fuhrer dozvěděl o předpovědi hamburského věštce, byl šokován do morku kostí: sám byl mystik, který slepě věřil v nevyhnutelnost osudu, ale nikdy nechtěl věřit Wulffovu chmurnému proroctví pro nacisty.

„Zkorumpovaní pisálci by o tom neměli vědět,“ opakoval Hitler běžně.

"Převezmu noviny," slíbil Hess.

"Ano, samozřejmě," scvrkl se Hitler chladně na židli. „Nemůžeme dovolit, aby se tato nehorázná židovská lež rozšířila po celém Německu i mimo něj. Osud neexistuje s úplnou bezpodmínečností, vždy jej můžete upravit sami!

"Určitě to uděláme," ujistil ho okamžitě Himmler. — Hamburk je nebezpečné město!

Nacisté tak zpečetili osud samotného orákula. Nejen předpověď, ale i jméno upadlo na mnoho let do zapomnění a v Německu bylo pečlivě zapomenuto a obsah proroctví se stal státním tajemstvím Třetí říše.

Asi po roce došlo k nové, zcela nečekané ráně Hitlerovi a národnímu socialismu od cizích jasnovidců. V té době žila v Maďarsku všeobecně oblíbená prorokyně Boriska Silbgnerová. A tak v roce 1930 přišla z Budapešti zpráva: Boriska předpověděl vítězství nacistů a nástup jejich moci v Německu v příštích dvou až třech letech a začátkem čtyřicátých let novou světovou válku, děsivou oheň, který by spálil téměř celou Evropu a dostal by se do nejvzdálenějších koutů východu i západu.

Podle proroctví maďarského jasnovidce Německo a jeho spojenci přes veškerou snahu utrpí v této válce strašlivou porážku. Národně socialistická strana by v polovině 40. let ztratila veškerou moc a zcela zanikla. Adolfa Hitlera přitom čeká nevyhnutelná smrt.

Boriskova popularita v Maďarsku byla možná srovnatelná s popularitou poválečné ženy Vangy v Bulharsku, takže Führer mohl jen bezmocně skřípat zuby. Žádná popularita ho však nemohla zastavit, ale Silbgner žil v Maďarsku, v jiném státě, a Hitler se ještě nedostal k moci. Nařídil však, aby se vše udělalo okamžitě, aby se o Boriskově předpovědi nepsalo v novinách a v Německu se o ní nevědělo. Později, po roce 1933, dal Führer rozkaz zničit prorokyni.

V roce 1932 jiný jasnovidec jménem Renald, když se na něj Adolf Hitler obrátil s přímou otázkou o budoucnosti, odpověděl vůdci národních socialistů stejně přímo:

"Zcela jasně vidím, kolik smutku, krve a slz přinesete nešťastnému Německu a celému světu obecně."

Tím také podepsal svůj vlastní rozsudek smrti, proti kterému nebylo možné se odvolat: Vůdce byl nemilosrdný k těm, kteří předpovídali jeho kolaps.

V roce 1933 se nacisté stali hlavní politickou silou ve Vaterlandu a Hitler převzal moc do svých rukou. Do konce tohoto roku mnozí němečtí astrologové buď úplně zastavili svou práci, nebo dokonale pochopili a jasně pochopili, co lze a nelze říci nebo předpovědět v nové Říši, chcete-li si zachránit hlavu a hlavy své rodiny a přátel.

Řada předních odborníků v oblasti astrologie a dalších okultních věd se ochotně pustila do služeb nacistů a bez mrknutí oka podávala dlouhodobé prognózy o světlé budoucnosti Třetí říše a jejích nadcházejících velkých vítězstvích. Nežádoucí a neřešitelné zmizelo beze stopy nebo skončilo v koncentračních táborech a chmurná a nepříznivá proroctví o osudu Říše a Führera se stala velkým tajemstvím...

"Každý národní socialista se nepochybně musí dříve či později smířit s takzvanými ,okultními‘ fakty." Noviny "Reichswart", 30. srpna 1937. Nejhorší v boji proti takovému nepříteli, jakým je nacismus, nejsou odpovědi na otázky. Nejhorší je, když předstírají, že žádné otázky vůbec neexistují.

Když začnete číst o nacistickém vesmírném projektu Aldebaran, je těžké se ubránit dojmu, že je to všechno jen sci-fi. Jakmile ale narazíte na informace o stejném projektu jménem Wernher von Braun, trochu znejistíte. Pro SS Standartenführer Wernher von Braun nebyl mnoho let po druhé světové válce jen tak někdo, ale jedna z klíčových postav amerického projektu letu na Měsíc. Je to samozřejmě mnohem blíž k Měsíci než k planetě Aldebaran. Jak ale víme, let na Měsíc se uskutečnil.

Takže existují otázky a je jich mnoho. Vše je o tom, kdo a jak na ně odpoví.

Zde je jen několik.

Co hledala expedice SS, která se konala pod záštitou okultní a mystické organizace Ahnenerbe, v dalekém Tibetu v roce 1938? A proč směli esesáci tam, kam Evropané nesměli?

Jaké cíle sledovala další expedice SS – nejen kamkoli, ale do Antarktidy?

Proč v posledních letech války Fuhrer hodil hlavní finance Říše nikoli do tanků a letadel, ale do tajemných a spíše iluzorních projektů téhož Ahnenerbe? Znamená to, že projekty už byly na hraně realizace?

Proč byl výslech SS Standartenführera Wolframa Sieverse, generálního tajemníka Ahnenerbe, tak náhle přerušen v Norimberském procesu, jakmile začal jmenovat? A proč byl prostý plukovník SS tak narychlo zastřelen mezi nejvýznamnější válečné zločince Třetí říše?

Proč zrovna Dr. Cameron, který byl v Norimberku přítomen jako součást americké delegace a studoval aktivity Ahnenerbe, potom vedl projekt CIA Blue Bird, v jehož rámci probíhal vývoj v oblasti psychoprogramování a psychotroniky?

Proč zpráva americké vojenské rozvědky z roku 1945 v preambuli říká, že všechny aktivity Ahnenerbe byly ve své podstatě pseudovědecké, zatímco samotná zpráva zaznamenává například takový „pseudovědecký“ úspěch, jako je úspěšný boj proti rakovinné buňce?

Co je to za podivný příběh o nálezu mrtvol tibetských mnichů v uniformách SS v Hitlerově bunkru na konci války?

Proč se Ahnenerbe naléhavě zmocnil dokumentace vědeckých laboratoří a jakýchkoli tajných společností spolu s archivy zvláštních služeb v každé ze zemí, které právě obsadil Wehrmacht?

Počátek devatenáctého století. Dcera rusifikované Němky Helena Blavatská mezi Evropou a Amerikou. Cestou navštíví Egypt a Tibet. Blavatská je velká dobrodruh, ví, že klíčem k jejímu úspěchu je neustálý pohyb. Tam, kde setrvá i několik měsíců, se za ní jako kometa okamžitě vytvoří stopa skandálů a odhalení, včetně odhalení samotných pozemských mechanismů její „jasnovidnosti“ a „přivolávání duchů“. Blavatská se rychle stala módou. Evropa na něco takového čekala a objevilo se.

Pro začátek Blavatská řekla světu, že pozorovala létající buddhistické mnichy v Tibetu. Tam, v Tibetu, jí prý byly prozrazeny nějaké tajné znalosti. Madame Blavatská se je pokusila představit v knize „Tajná doktrína“ a spojila v ní všechny možné informace o východním okultismu a hinduismu s nejnovějšími zprávami z vědy. Ukázalo se to neobvyklé a atraktivní pro současníky, kteří očekávali buď konec světa, nebo druhý příchod.

Byla to Blavatská, kdo diktoval nebezpečnou módu propojování praktické vědy, východního okultismu a tradičního evropského mysticismu. Kdyby její nápady nepřesáhly hranice evropských světských salonů, ke katastrofě by možná nedošlo. Recept na výbušnou směs ale přišel i do Německa.

Historici mají naprostou pravdu, když ve školních učebnicích vysvětlují předpoklady Hitlerova nástupu k moci těžkými socioekonomickými podmínkami tehdejšího Německa, geopolitickými důsledky porážky v 1. světové válce, zklamáním a nelibostí armády, ale i faktem, že se to stalo, že by se to mohlo stát. revanšistické nálady ve společnosti. Ale to hlavní, co to všechno spojovalo, bylo národní ponížení.

Nervózní mladý muž, který se chtěl stát umělcem, stál hodiny před „kouzelným kopím“ vystaveným ve vídeňském muzeu. Věřilo se, že kdokoli vlastnil toto kopí, mohl vládnout světu. A tento bývalý voják opravdu chtěl ovládnout svět, protože žil v chudobě a jeho umělecké nadání nebylo uznáno jako talent. Kdo by mohl být nebezpečnější než takový mladý muž? A do čí druhé hlavy lze tak snadno implantovat ty nejtemnější magické formule a mystické představy?

V každém případě, když se zpravodaj armádní kontrarozvědky Adolf Schicklgruber účastnil schůzí tajného spolku „Hermanenorden“, jeho psychika byla již citlivá na neobvyklá kouzla a rituální rituály. Klíčové postavy tajných společností si zase velmi rychle všimli vhodného kandidáta na post budoucího vůdce národa. Síť těchto tajných společností vlastně vyvinula mechanismus fašistického režimu.

Jak víte, Hitler napsal „Mein Kampf“ v mnichovském vězení po neúspěšném nacistickém puči. Byl ve vězení s Rudolfem Hessem. A navštívil je tam profesor Haushofer, jeden z nejvlivnějších lidí společnosti Thule. Profesor měl Hitlera rád, načež vedení Thule dalo jeho politickou kariéru do pohybu. A ještě ve vězení začal doktor Haushofer číst některé záhadné přednášky budoucím vůdcům, což Hitlera přimělo k literární práci.

A zde kromě výše uvedeného seznamu vyvstává další otázka - nesmírně důležitá pro pochopení toho, co se stalo ve „Třetí říši“. Byla víra nejvyšších SS hierarchů ve vše mystické a nadpozemské upřímná?

Zdá se, že ano i ne. Na jedné straně vůdci národního socialismu naprosto dobře chápali, jaký silný účinek mohou mít z hlediska řízení lidí všechny tyto středověké vize se svatým grálem, planoucími pochodněmi a tak dále. A zde zúročili typický německý romantismus s typickým německým pragmatismem.

Na druhou stranu, každodenní provádění okultních rituálů a úplné ponoření do mystiky se jen stěží obešlo bez toho, aby to nezanechalo stopu na jejich vlastní psychice.

A konečně třetí. Během let u moci zažívali nacisté nevyzpytatelný strach z budoucí odplaty. Nebyla právě fascinace mystikou tou drogou, která pomohla tento strach alespoň na chvíli přehlušit?

Svět mystických koníčků budoucího Fuhrera byl s největší pravděpodobností ubohý a bolestivý. Ale samotné složení jeho psychiky plně odpovídalo nárokům lidí, kteří ho navrhovali. Stejně jako Himmlerova mentalita. Navzdory všem pochybnostem, že náčelník SS dokázal zvládnout poměrně komplikované a těžké prezentace madame Blavatské, mohl o jejích nápadech slyšet alespoň od svých stranických soudruhů. Ale není pochyb o tom, že je Reichsführer ocenil. Tento provinční učitel se navíc upřímně považoval za pruského krále Jindřicha v nové reinkarnaci (byl zajat na konci druhé světové války, když Himmler mířil k hrobu svého dávného jmenovce). Podle svědectví některých jeho spolupracovníků, včetně velitele belgické divize SS de Grel, nebyl v Říši žádný jiný vůdce, který by tak upřímně a vášnivě chtěl vymýtit křesťanství ve světě.

Ať už Fuhrerové upřímně věřili v okultismus nebo ne, v každém případě se tito lidé zjevně dychtivě zabývali praktickou černou magií v národním, a pak nejlépe celosvětově.

Badatelé, kteří se snaží pochopit jakýsi systém v mystických představách hierarchů „Třetí říše“ a vysvětlit obrovské množství podivných záhad – historii tajných řádů a společností jako „Hermanenorden“ a „Thule“, vývoj jaderných a psychotronických zbraní, těžko vysvětlitelné expedice pod záštitou SS řekněme do Tibetu – tito badatelé dělají jednu závažnou chybu. Při analýze událostí a jejich srovnávání vycházejí ze skutečnosti, že vůdci Říše byli lidé, kteří se naučili určité tajemství, byli zasvěceni do něčeho vážného a ovládali - alespoň částečně - tibetské tajné znalosti. Ale Fuhrerové takoví nebyli! A to se týká především samotného Hitlera, který pouze na základě své „jasnovidnosti“ zakázal pokračovat ve vývoji projektu FAU právě ve chvíli, kdy se již na obzoru rýsoval úspěch. Ano, generálové a vědci Wehrmachtu byli blízko sebevraždě, když slyšeli o tomto „zjevení“ a rozkazu vůdce!

Zjistit, kdo z badatelů má pravdu – ti, kteří hledají tajný význam nebo trvají na čistě materialistickém vysvětlení toho, co se stalo – je nevděčný úkol, protože pravda nepatří ani jednomu, ani druhému. Budoucí vůdci „Třetí říše“ byli jednoduše konfrontováni s věcmi a záležitostmi, kterým nebyli schopni porozumět, natož aby je zvládali, protože neměli seriózní vzdělávací základnu. Slouží totiž jako jakási ochranná bariéra pro každého zájemce o nadpozemské a mystické. S negramotnými a nedostatečně vzdělanými lidmi je „jiný svět“ schopen hrát příliš kruté vtipy, zcela podřídit jejich vědomí a paralyzovat jejich vůli.

Zdá se, že něco podobného se stalo s nepříliš gramotnými vůdci Říše. Stali se slepými vězni svých vlastních halucinoidních představ o světě mystického a neznámého. A na jejich příkladu tzv. subtilní svět velmi názorně ukázal, že bez speciální přípravy nemá cenu s ním experimentovat.

To, co se stalo v Říši, velmi připomíná jeden ze Strugackého románů, kde se na vzdálené planetě společnost v raných fázích vývoje náhle setkává s moderní technologií. A tamní otroci jsou zaneprázdněni tím, že sedí ve strojích a otáčejí všemi knoflíky za sebou, dokud se naslepo nenajde správná páka.

Nyní si připomeňme nacistické koncentrační tábory s pseudolékařskými experimenty na lidech, které nebyly pochopitelné ani svým významem, ani svou krutostí. Mezitím není všechno příliš komplikované: jsou to teoretici z Ahnenerbe - jedné z nejzáhadnějších mystických organizací, které buď existují pod kontrolou SS, nebo dokonce řídí samotné SS - snaží se vymáčknout jakési tajné znalosti východní okultismus a evropské mystiky prakticky použitelné teorie. Například se velmi zajímali o takzvanou „magii krve“. A v koncentračních táborech se již lékaři podřízení SS – a tedy všem bláznivým nápadům, které se zrodily v hlubinách této organizace – pokoušeli uvést do praxe stejnou krvavou magii.

Častěji nic nefungovalo. Měli ale množství lidského materiálu, se kterým se dalo experimentovat bez jakýchkoli omezení. A jak už to v experimentálních vědách bývá, není možné dosáhnout původně stanoveného cíle, ale místo toho běžící pás nekonečných experimentů vede k dalším – nečekaným – vedlejším výsledkům.

Možná, že alchymisté v černé uniformě SS (a všichni zaměstnanci téhož Ahnenerbe byli členy SS a měli odpovídající hodnosti) pracovali naslepo, a proto jakékoli praktické výsledky, kterých dosáhli, lze považovat za náhodné. Otázkou ale není, zda to byla nehoda nebo ne. Otázkou je, že v mnoha ohledech byly výsledky. Jen skoro nevíme co...

Agresivní materialisté se jednoduše snaží ignorovat zjevné záhady. Můžete věřit v mystiku, nemůžete v ni věřit. A pokud bychom mluvili o neplodných spiritualistických sezeních extatických tet, je nepravděpodobné, že by sovětská a americká rozvědka vynaložila obrovské úsilí a riskovala své agenty, aby zjistila, co se na těchto sezeních děje. Ale podle vzpomínek veteránů sovětské vojenské rozvědky se její vedení velmi zajímalo o jakékoli přístupy k Ahnenerbe.

Přitom dostat se do blízkosti Ahnenerbe byl nesmírně obtížný operační úkol: vždyť všichni lidé této organizace a jejich kontakty s vnějším světem byli pod neustálou kontrolou bezpečnostní služby – SD, což samo o sobě vypovídá o mnohém. Dnes tedy není možné dostat odpověď na otázku, zda jsme my nebo Američané měli v Ahnenerbe vlastní Stirlitz. Když se ale zeptáte proč, narazíte na další podivnou záhadu. Navzdory tomu, že naprostá většina zpravodajských operací za druhé světové války je dnes odtajněna (s výjimkou těch, které následně vedly k práci aktivních agentů v poválečných letech), vše, co souvisí s vývojem na Ahnenerbe, je stále obklíčeno tajností.

Existují ale například důkazy od již zmíněného Miguela Serrana, jednoho z teoretiků národního mysticismu, člena tajného spolku Thule, jehož schůzek se Hitler účastnil. V jedné ze svých knih tvrdí, že informace obdržené Ahnenerbe v Tibetu výrazně pokročily ve vývoji atomových zbraní v Říši. Podle jeho verze nacističtí vědci dokonce vytvořili nějaké prototypy bojové atomové nálože a Spojenci je objevili na konci války. Zdroj informací Miguel Serrano je zajímavý už jen proto, že několik let zastupoval svou vlast Chile v jedné z komisí OSN pro jadernou energetiku.

A za druhé, hned v poválečných letech SSSR a USA, které se zmocnily významné části tajných archivů „Třetí říše“, učinily v čase téměř paralelní průlomy v oblasti raketové vědy, vytvoření atomové a jaderných zbraní a ve výzkumu vesmíru. A začnou aktivně vyvíjet kvalitativně nové typy zbraní. Také bezprostředně po válce byly obě supervelmoci zvláště aktivní ve výzkumu v oblasti psychotronických zbraní.

Takže komentáře, které tvrdí, že archivy Ahnenerbe z definice nemohly obsahovat nic závažného, ​​kritice neobstojí. A abyste to pochopili, nemusíte je ani studovat. Stačí se seznámit s tím, co měla organizace Ahnenerbe na starosti její prezident Heinrich Himmler. A to je mimochodem totální prohledávání všech archivů a dokumentů národních speciálních služeb, vědeckých laboratoří, zednářských tajných společností a okultních sekt, nejlépe po celém světě. Do každé nově okupované země byla Wehrmachtem okamžitě vyslána speciální expedice Ahnenerbe. Někdy ani neočekávali okupaci. Ve zvláštních případech plnily úkoly přidělené této organizaci speciální jednotky SS. A ukazuje se, že archiv Ahnenerbe není vůbec teoretickým výzkumem německých mystiků, ale vícejazyčnou sbírkou široké škály dokumentů zachycených v mnoha státech a souvisejících s velmi specifickými organizacemi.

Část tohoto archivu byla objevena v Moskvě před několika lety. Jedná se o tzv. dolnoslezský archiv „Ahnenerbe“, který převzala sovětská vojska při útoku na hrad Altan. Ale to je malá část všech archivů Ahnenerbe. Někteří vojenští historici se domnívají, že velká část padla do amerických rukou. To je pravděpodobně pravda: když se podíváte na umístění departementů Ahnenerbe, většina z nich se nacházela v západní části Německa.

Naši část zatím nikdo vážně neprostudoval, neexistuje ani podrobný soupis dokumentace. Samotné slovo „Ahnenerbe“ dnes zná jen málokdo. Ale zlý džin, kterého z láhve vypustili černí mágové SS a Ahnenerbe, nezemřel spolu s Třetí říší, ale zůstal na naší planetě.

upravené novinky olqa.weles - 25-02-2012, 08:06