Ptolemy Second. Ptolemy II Philadelph - Ptolemaev dynastie - dynastie starověkého Egypta - katalog článků - starověký východ
Eordea je terén v horní části (to je v hornaté) Makedonii, která podle některých starých autorů byla vyřešena Illyriánským kmenem eords.. V době vlády krále Philip II. Jména domorodců byly považovány za stejné makedonie jako všichni ostatní. Bylo to od Eordia, která se stala Lagos](na jednom z verzí názvů to znamená Zajíc, to je jen pošty zlé rodiče, takže by mohli říkat chlapce - skvělé XS, i když to může být přezdívka, ale také, um, ne nejvíce hrdinský), člověk je vlastně neznámý dost, protože se to často stává do vidění historiků až po smrti, úsilí svého syna. No, protože v těch časech zarovnání byly velké králové nějakým způsobem nějak Neomilfo od malých lidí, pak osobnosti jejich progenitorů rychlejší než legendy, spíše než spolehlivé informace. Obecně existovalo mnoho zpoždění od Eordia, nebo jen osobu, nebo "aristokrat", nebo zda kmenový princ Eords - není možné jej zřídit.
Philip [OS] II - Nisitný otec Ptolemy
A Laga má ženu Arsino. Podle jedné z verzí silně podobné lži, který byl vynalezen, aby zajistil budoucí faraon královského původu, byla slučitelná z Philipa II, který on, sotva dívka od něj otěhotněla, dala za zpoždění. A podle této verze to ukázalo, že syn se narodil v rodině Ptolemy [OS] (válečník - od polemos, Válka) - bastard car a bratr tsarevichi Alexander [OS] A a Arride [yos] i(Budoucí králové Alexander III. a Philip III.). Mnoho historiků v přesnosti "legendy egyptských národností" jsou však velmi pochybné. Podle další verze byl Arsinoe jen princezna od druhu Argead.K čemu patřila králové Makedonie, takže legitimita jejich zásahů k synovi monarchodství zdědil od ní. Nicméně, pravděpodobnost je také skutečnost, že jako Lag, Arsinoe byl "jen žena", jehož syn má štěstí.
Chlapec se narodil někde mezi 367 a 360 (tady a pak všechny datum - BC) - Historici argumentují, data jsou vrácena. Kromě něj přinejmenším ještě jeden syn Lag a Arsinoe - Meneli [OS]. Tam je verze, která po smrti Arsinoe Lag vdala podruhé Antigone, neteř Antipatra, slavný velitel králů Philipa II a Alexander III a Regent Makedonie. A v tomto de manželství se narodil Brenike, Jedna sebe sama sestra a budoucí druhá manželka Ptolemy, Queen Egypt. Ostatní zdroje však nazývají otce Bereniki i někteří Mag [jako] a. Obecně platí, že všichni v rodině měly prominitaci a ne snadné ...
Ptolemy I Lagid (Giga-titz)
Celkem, Ptolemy Lagid měl každý důvod prohlásit, že jeho oslavené předkové začínají s ním. Nicméně, on strávil prvních 20-25 let života ve stínu, ne zvlášť vystupoval věrným služebníkem Tsarevich Alexandra a jednoho z jeho nejbližších přátel. Společně uprchli z hněvu Philipp II do Epiru, a když se princ vrátil a stal se králem, Ptolemy vstoupil do "středního kruhu". Na začátku Východní túry On jen dvakrát "spadá do annály" - zmínili se během bitvy během Issis, mezi "veliteli druhého odkazu", a v bitvě o Perská brána, v kapitole 3000 vojáků, on se vyznačil poněkud nejednoznačně - zajat perský tábor .
Pro tyto, nebo pro jiné, zásluhy v 330 "přítele dětství" byl jmenován jeden ze 7 (nebo 10) královských tělesných ruků - somatofilaxes, nahrazení provedených na poplatcích za spiknutí a zrady Philot., Syna parmenide. Tito lidé nebyli jen strážci monarchy, ale jeho nejbližší asistenty a téměř všichni (kteří přežili v kampaních a bitvách), udělali dobrou kariéru. Zde a Ptolemy čekala na jeho šanci - když v roce 329 satrapbactria. BESS [OS] zabil perský král Darius III CODOMANA.a prohlašovat sám sebe Artaxerxes V.Alexander poslal ve stejnou dobu (pro nového krále, Aki Hare, spěchal se za zázrak v Sogdianovi) pro něj, Ptolemy. Kdo se podařilo chytit poslední zástupce dynastie Aheremenidov.a dodávat živý svým majitelům, který také přikázal Usurper Execute.
Alexander III Macedonian, loajální majitel Ptolemy
Ptolemy i Soter a základna Dynastie Lag
Egyptské království, z nichž hlavní část byla pouští údolí Nilu a ke které na západě Nilu patřila k řeckému Pentapole (Kerenaica) a sousední části Afriky na východě v době časů Palestiny, Číňany, Který z nich zbavil Cedar Less Libanon, Keseciria, anti-livan a část zbytku Sýrie do Damašku a dále, ostrov Kypru, je často nad mořem, dosáhl velmi vysoké havopatrické blahobytu v první ptolemii (nebo Lagid) ). Již první zpoždění, Ptolemy Soter (Spasitel) [mysl. 283] Vložte základ pro vše, co je velikost Egypta založena na: vytvořil velkou armádu a silnou flotilu, uspořádal přísně definovaný příkaz ve správě, financích a řízeních pod neomezenou silou krále, poskytla záštitu Vědec, který následně měl své centrum slavného muzea, spojeného s carským palácem obrovskou budovou, ve které byla umístěna obrovská knihovna a vědci a básníci žili.
Ptolemy II Philadelph.
Syn a dědic do Ptolemy Singa, Ptolemay Philadelph vyvinul a posílil svého otce. Rozšířil stát: On šel daleko do Etiopie (v 264-258), přispěl k zničení vlády kněží v MERO (I, 186), představil tento stav v souvislosti se světem řecké kultury, dobyl Togledovsky (Abyssinsky ) Pobřeží, dobyl Sabev a homerity Jižní Arábie. Otevřel cestu k severozápadním obchodu pro egyptské obchodníky, uzavřel odbor s Římem z Itálie, aby odstranil pyrrho; To dal východní zboží bezplatný přístup do Itálie přístavu (země 168). Obklopil se nádherným nádvořím, neslýchaným luxusním, zdobeným hlavním městem, udělal to centrum všech těch duševních a hmotných potěšeních, které mohou být doručeny do bohatství a vzdělávání.
S Ptolemae Philadelph, množství peněz ležící v královské pokladně natažené na 740 000 000 egyptských talentů (více než 825 milionů rublů); Příjmy se zvýšily na 14,800 talentů (více než 16 500 000 rublů); Bohatství Egypta byl tak velký, že i Carthage dělal půjčky v Alexandrii. Armáda a flotila byla obrovská. Ptolemy Philadelph měl 200 000 pěchotních lidí, 40.000 kavalerie, 300 slonů, 200 slonů, 2.000 bojových vozů, 1 500 válečných lodí, 800 jachů, luxusně zdobené zlatem a stříbrnými, 2.000 malými loděmi a zásobami zbraní 300 000 vojáků. Po celém státě stály garrisons, které udržovaly všechno v pokorě krále. Focitis, chvály Philadelph Ptolemy. Řekl: "Nádherný král Ptolemy je dominuje přes bohatý Egypt, ve kterých jiná města; sloužit mu ze strany Arábie a fenicia; Příkazy Sirie, LineX a Etiopské země; Jeho Velarias poslouchat pamfilany, kopí kilikyan, lycakes, vojenský kočár, cykladic ostrovy, - protože jeho flotila je mocná, a jeho síla jsou dobytí celého pobřeží a moře a hlučné řeky. Má spoustu jezdeckých a turistických válečníků, oblečený v brilantních latech. Mírně, lidé pracují v klidné bezpečnosti, protože nepřátelští válečníci nepřijdou do Nilu s divokým výkřikem, aby okrověděli osady, nevypadají z nepřátel na břehu Egypta, aby narušili stádo. Ptolemy, kvalifikovaný bojovník, chrání rozsáhlé pole; Statečný král, pečlivě chrání majetek zděděný od svého otce, a zvyšuje je se svými akvizicemi. "
Ptolemy II Philadelph (pravděpodobně)
Ptolemy Philadelph miloval péči o vnitřní záležitosti království více než válku, ale nenechal si ujít výhodné případy zvýšit jeho majetek. Vzal druhý král dynastie Seleucidovových náčelníků a Palestiny, protože mezi egyptskými a syrskými králi, zvládl zemi jižního pobřeží Malaya Asie: Kiliki, Pamphius, Lick a Carie a Posílit jeho nadvládu nad nimi založil nová města (Barrenika, Philadelphia a Arsino v Likia), snažila se zajistit jeho dobytí z útoků smluv a svatební vazby.
Ve záruce světa se syrským králem Antiochem II, dal mu dceru, krása Brenika. Byla poslána do Antiochie s lesklým ústupem. Ale láska k Berenica, antih odjel od sebe bývalá manželka, Lodik a její děti. Když však příští rok šel do Malny Asie, Laodice se k němu podařilo znovu blíž; Chtěla pomstít, otrávit krále v Efesu, doručila trůn na svého syna Seleovka II, volal Callinjan ("vítězný"), a pak nelidsky zabil nenáviděný ložisko a všechny její přívržence. Bodyguard podplatil Lodicu zabil dítě, syn Brenique; Matka, ve vzteku zoufalství, hodil kámen do vraha a zabil ho a sama byla zabita, podle pořadí Lodica, v Sanctuary Dafnia. Zprávy o strašné smrti jeho dcery zrychlila smrt Philadelphusu.
Ptolemy III Everghet.
Nástupce Philadelph, Ptolemy III [Evergheet, 247-221], ve všech politikech otce, šel do Sýrie, aby spící pro svou sestru. Krátce předtím, on si vzal Brenike, Tsaritsa Kirenskoya, který zabil svého prvního manžela, který změnil svou první, demetrii krásného, \u200b\u200bsyna demetry Polyorod. Na začátku války slíbila, že přinese své nádherné vlasy jako dar bohům, kdyby se její manžel vrátil k vítězství. Manžel se vrátil; Odřízla si vlasy a přinesla je do chrámu. Zmizeli; Astronom Konec oznámil, že byli převedeni bohové na oblohu a dali jednoho z konstelací jméno "Veronicovy vlasy".
Víme o válce Ptolemy III s SIRIER, - třetí syrskou válkou, jako na první dva. Trvala tři roky a položila slabé syrské království. Ptolemy rozložil hranice svého majetku daleko na sever a východě, zpevnil nové způsoby egyptského obchodu. Doplněn nápisem, ve kterém on, po příkladu faraohs, bavně uvádí své výkony, říká: "Velká ptolemy šla do Asie s pěší turistikou a jezdecnou armádou, s flotily, s troggalo a etiopskými slony, kterého jeho otec a on ulovených v těchto zemích a naučil ho v Egyptě vojenská služba. Dobyl vaše jednotky a slony všechny země do EUFrat, kiliki, pamphilií, ionia, gellespont a Frakia a králů a králů, kterého přesunul eufrates, vyhrál Mezopotamia, Babylonia, Susian, Persie, Midida a zbytek země do Bactriana, A kdo vedl k nalezení všech svatyně, zemřel z Egypta Peršanů, a spolu s dalšími poklady, aby se do Egypta poslal své vojáky na kanálech ... "(podél kanálů Eufrate a tygra). Jedná se o kampaň, kterou prorok Daniel říká: "Průmysl se zvedne z jejího kořene" - zabila dcera jižního cara, to je, Brenninka - "přijde do armády a vstoupí do posílení cara severu a bude v nich jednat a zintenzívnit; Dokonce i bohové z nich jsou intenzivní se vzácnými plavidly z nich, stříbra a zlata, budou vezmeme v Egyptě "(Dan. Xi, 7, 8). Prey, pořízená Ptolem, byla opravdu skvělá: 40 000 stříbrných talentů, 2.500 drahých soch a plavidel. Vděčnost, za to, že se vrátil do egyptských chrámů, posvátné věci z nich převzato z nich Cambiz a Ohwa, Egypťané mu dali jméno "dobrodinného" (v řeckém překladu, Evergieta), který byl Epithet Boží Osiris . - Syrský král, jehož síly byly oslabeny odporem ve státě, uzavřely příměří po dobu deseti let, souhlasí s tím, že opustí vítěze vítěze vítěze vítěze, Palestiny a jižního pobřeží Malé Asie. Egypt během Evergue byl podle výrazu Polybia, "je jako silné tělo s širokými šploucháními."
Ptolemy IV Philopator (Trifon) a Ptolemy v Epiphan
S ptolemy filopakci nebo Trifone ("Procházka"), krutým a zkaženým začne pokles egyptského království. Dlouhá válka s Antiocha III, král syrského, zničil stát a. Ačkoli Egypťané vyhráli Rafii (viz níže), filopatar ztratil svůj majetek v Libanonu a v Malaya Asii. Římané navíc získali důvod zasáhnout do vnitřních záležitostí Egypta. Po smrti filopato se vliv Římanů zintenzívnil: postarali se o jeho mladistvost nástupce, Ptolem Epiphan, a následující egyptské králové byli v plné závislosti na Římanech. Úrodný Egypt byl pro ně důležitý tím, že odtud dostali spoustu chleba.
Ve třech prvních ptolémích byl Egypt silný stát a jeho nový kapitál, Alexandrie, se stal centrem umění bohatým na město, překonal svou velkolepost hlavního města faraonů, memphisu a vlasů. Obchod a průmysl vzkvétal v Egyptě. Hodně podporoval příznivou pozici země. Egypt LED obchodování s Arábií, s indickými; byl fixován, vyroben znovu přepravním kanálem Nekho (1,195); Egyptské karavany prošli pouštěm k národům na jihu a Západu, egyptská flotila z lupičů zúčastnil Středozemní moře a mnoho egyptských obchodních lodí na něm plavaly; Na břehu černé [červené] bylo založeno na městech a továrně; Důležitou fází ve filmu, Palestina, jižním pobřeží Asie Minor, mnoho z ostrovů, včetně Samos a Kyklady, byly připojeny k království Ptolyev; Dokonce i v Frakia, přístavní města byla dobyl (EOS, Marone, Lisimakhius). Hlavní postavy kultury a průmyslu v Egyptě byly řecky, usadil v celé zemi, zejména ve městech; Pod jejich vlivem se domorodci opustili bývalou perzistentní nehybnost života, se zúčastnili nových činností. Ale první Ptolemyi provedla transformace velmi pečlivě, aby nespoledlo nespokojenosti u lidí, naplněných předsudkům připojeným ke starým časům. Neudělali strmé reformy, poskytli respektování egyptských kněží, chrámy, zákony, zanechali nedotknutelné hierarchické zařízení, rozdělení do kasty, nativní uctívání, které si ponechaly divize Egypta na polích (nomes), představil legendou, Sezostris a byl v úzkém vztahu se zemědělským zařízením hustě osídlené země. Náboženství na Ptolemy byla fúze řeckých prvků s rodákem. Základem bylo ministerstvo serapisu a iside, který získal vynikající formy; Na tomto ministerstvu byl převeden řeckou kultem podzemních božstev (I, 149). - Alexandrie se stala centrem kosmopolitní literatury, která vzala prvky civilizace všech kulturních národů, šíří je v celém civilizovaném světě, a tedy vyrobené ze všech předchozích národních kultur, jeden, společný pro všechny civilizované národy. - Řecka se stala v Egyptě jazyk loděnice, správy a soudního řízení.
tolerost začala vládnout zemi eseje během života otce. Po klesající v lásce s Arsinem, jeho rodnou sestrou a na otci a matkou a matkou, oženil se s ní, když se dopustil toho, že Makedonci nebyli v žádném případě povoleni, ale to, co bylo ve zvyku Egypťanů, nad nimiž vládl. Pro lásku jeho sestry-manželka byla nucena Philadelphusem. Ptolemy II obdržel skvělý výchový vzdělání, ale byl nakloněn k pronikání a krutosti.
Zabil svého bratra Argeyho, jako kdyby svůj život zasáhl. Posunul prach z Memphis do Alexandrie. Ptolemy zabil dalšího bratra, který se narodil Eurydichem, poznamenal, že povzbuzuje obyvatele Kypru zmizí z Egypta.
V zahraniční politice se snažil vyhnout boji a jednal prostřednictvím Deft Intervendy a jednání.
V 280 př.nl. E., Využívání obtížné pozice syrského království, Ptolemy odnesl Sýrskou jižní Sýrii, dokonce i dámy. Bratr Ptolemy pro matku Brenike I, Magas, kteří dostali správu věcí veřejných v Kyurane a jeho dcerou se synem Philadelph, v 274 př.nl. E. Vedl armádu z Kyren do Egypta. Ptolemy, posílení uličky, očekával nástup Kirenskie síly, ale Magas ho neútočil, protože kmeny kočovných libyjů, kteří z něj padli, byli nuceni dobýt. Ptolemy chtěla ho sledovat, ale také to nemohl udělat kvůli povstání amatérské Galatov. Magas se na něj neunikl a stáhl do války asijského krále. V 265 př.nl. E. Ptolemy poslal svou flotilu na břehy Řecka, aby jednal proti makedonskému králi. Ale flotila byla rozdělena do plivat.
Po druhé syrské válce (266-263), Ptolemy zachoval svůj náčelník, Liku, Kariya a mnoho pobřežních měst (například Kavn, Efesus). Zasahoval do záležitostí Řecka, s cílem nabývat cykladic O-WA a zabránit nadmořské výšce Makedonie (tzv. Války Shremonis, 266).
Děti z ptolemy se narodily ze sestry Arsinoe, ale z dcery Lisimakhu. Jeho sestra zemřela bezdětná. Podle STRABO se Ptolemy rozlišoval zvědavostí a kvůli fyzické slabosti neustále hledající novou zábavu a zábavu.
V podniku obchodu podporoval pohlavní styk a s Římem: Odtud byly suroviny recyklovány v egyptských továrnách. S jeho dvorem splňujeme mnoho známých vědců a básníků té doby (Kallimach, Fookrit, Manephon, Eratosthene, Zíval, atd.). Ptolemy II byl velký bibliofil; Veřejná knihovna se s ním zvýšila tolik, že muzeum bylo založeno nové. Snažil se s sebou shromáždit a přeložit všechny knihy do řečtiny ve světě. Počet knih v tomto jedinečném úložišti by vypadal jako půl milionu kopií. Mimo jiné, židovský bible byl přeložen do řečtiny.
Zajímá se o osud židovských lidí, Ptolemy přikázal vydání 100 000 vězňů odvozených svým otcem z Judea. Zvedl spoustu luxusních budov, postavil města, uspořádal slavnosti, obnovil a zdobil jižní chrám mezi Luxorem a Karnakem.
Vražda jeho dcery svého Berenika, který byl ženatý, způsobil III -u syrskou válku (247-239), kterou začal jeho nástupce a syn a Cumshot.
4. Ptolemy II Philadelph
Po Ptolemy jsem vládl v Egyptě, jeho syn Ptolemy II Philadelph (283-247). Pozice Židů zároveň král stále zlepšil. Ptolemy Philadelph, obklopující řecké vědci a básníci, se postaral o vědu a umění ve své zemi. S jeho palácem v Alexandrii, došlo k největšímu muzeu na světě, kde byly odebrány literární a umělecká díla všech národů. Tradice říká, že Ptolemy, když se dozvěděl o vysokých výhodách židovských svatých knih, přála si setkat se s nimi a získat přesný řecký překlad pro jejich bohatou knihu. Napsal dopis s vysokým knězem Eleazarem v Jeruzalémě a požádal, aby poslal znalosti lidí, kteří by mohli přeložit židovské knihy k řeckému k Alexandrii. Společně s tímto dopisem, král poslal oba velkorysé dary ve prospěch chrámu Jeruzalém. Eleazar ochotně vykonával touhu Ptolemy a poslal vědce k němu, včetně 72 lidí, stejně svařen v židovském a řeckém, který měl štěstí s nimi převést originál Torah nebo pentateuch. Překladatelé byli uděleni v Alexandrii brilantní recepce.
Král s nimi mluvil a moudrost byla překvapená. Oni byli odlišeni zvláštním palácem na ostrově Faros, poblíž Alexandrie, a tam mezi plným tichem pracovali na transformaci Mojžíšů v řečtině. Tradice dodává, že překladatelé byli umístěni v 72 oddělených místnostech, aby nemohli komunikovat mezi sebou, z nichž každý přeložil text pentafia, - a přesto byly všechny překlady porovnány na konci práce, ukázalo se, že byly přesně stejné ve všech výrazech. Překlad byl prezentován Ptolemy v přítomnosti starších egyptských Židů. Tito starší byli posuzováni svolením odepsat kopii z překladu, aby se distribuoval ve svých komunitách, kde Židé mluvili nemocný.
V pozdější době byly přeloženy do řečtiny a všech ostatních knih knih. Podle těchto překladů se vzdělaní Řekové a Římané seznámili s náboženským psaní Židů. Řecký překlad Bible byl známý pod názvem "SeptuAgint" (překlad 70 mezipřidávačů).
Z knihy 100 Great Geniyev Autor Balandin Rudolf Konstantinovich.Ptolemy (cca 83 - OK. 162) Claudius Ptolemy - řecký geograf, kartograf, matematika, astronom - narozený v Egyptě, pracoval hlavně v Alexandrii. Nastavil mu velkolepý úkol: pochopit harmonii vesmíru, a proto se pokusil shrnout
AutorPtolemy II CURING jeho přezdívka Keravn ("Lightning") Ptolemy - Syn egyptského krále Ptolyeho zpoždění z jeho první manželky Eurydika - obdržel za to, že rychle a najednou se rozhodl odvážné akce a také je rychle realizovat v životě. Krátce před smrtí v 283 až R.kh.
Z knihy 100 skvělých monarchů Autor Ryzhov Konstantin Vladislavlavovich.Ptolemy vii fiscone v 170 až r.kh. Ptolemy Fuccon byl poprvé vyzval k egyptskému trůnu Alexandrians, který se snažil svého staršího bratra Ptolya Filometru, a příští rok byl uložen v Alexandrii, syrský krále Antiocha IV, který oznámil, že zamýšlel
Z knihy Další příběh vědy. Z Aristotle do Newtona AutorAstrolog Ptolemy Claudius Ptolemy - nejznámější astronom starověku, tvůrce "Almagesta", práce, na dlouhou dobu určoval výhled na lidstvo na strukturu vesmíru. Je autorem mnoha prací: "Na výskytu pevných hvězd a sbírku předpovědí", "
Z knihy Další příběh středověku. Od starověku k znovuzrození Autor Kalyuzhny Dmitry Vitalevich.Claudius Ptolemy, současný mercator Claudius Ptolemy - velký řecký astronom, tvůrce geocentrického systému světa. Předpokládá se, že on opustil dvě encyklopedická práce: souhrn astronomických znalostí starců s názvem "Almagest" a souhrn
Autor Dubnov Semen Markovich.3. Ptolemy Lags naposledy dlouho neexistovaly velkým říši Alexander Macedonsky, rozptýlené ve třech částech světla - Evropa, Asie a Afriky. Když Alexander zemřel (323), jeho velitel začal bojovat mezi sebou kvůli držení submisačních zemí. Jeden z hlavních
Z knihy Stručná historie Židů Autor Dubnov Semen Markovich.5. Ptolemy III a IV Nástupce Ptolemy Philadelph byl Ptolemy III Evergheet (246-221). Judea s ním hrozila velké nebezpečí. Syrské králové z dynastie Seleucidova bojovaly s Egyptem a chtěli odebrat Judea od něj. Syřané se uklonili k její straně Jeruzaléma vědět
Z knihy Starověké Slovany, I-X století [tajemné a vzrušující příběhy o slovanském světě] Autor Solovyov Vladimir Mikhailovich.Ptolemy III A je obsazena Sarmatia velmi velké národy - venneda podél celé Venedy (Gdansky. - ed.) Bay ... a menší národy obývají SARMATIA: Na řece Vastule pod odvzdušněným hutonem, pak Fins, pak Soulov; Pod nimi jsou runami, pak nehoda u zdroje řeky Visly;
Z knihy 100 slavných vědců Autor Sklyarenko Valentina MarkovnaPtolemy Claudius (cca 90-100 g. N. E. E. E. - cca. 160-165 n. E.) Claudius Ptolemy může být oprávněně považován za jeden z největších astronomů a jednoho ze zakladatelů této vědy. Nicméně, starožitné zdroje, které k nám sestupují, neobsahují životopisné informace o tom.
Z knihy Alexander Skvělé Dogrti Floor.Kapitola Sedmý Ptolemy - Killer? Ale někdo byl s tebou taky? Euripid. Andromach Ptolemy, syn zpoždění, byl asi čtyřicet čtyři let, když Alexander zemřel v Babylonu v červnu 323 př.nl. E. Ptolemy byl Makedonian původem, synem vznešeného Arsinoe, ale v
Z knihy slavného velitele Autor Ziolekovskaya Alina VitalevnaPtolemy I Soter (tyč. Ok. 367 nebo 360 př.nl. E. - mysl. V 283 nebo 282 př.nl. E.) Pravítko a král Egypta v roce 324-283. před naším letopočtem E. Zakladatel egyptské dynastie. Colonom Alexander Macedonsky, bývalý čas jeho Somatofilac (bodyguard). Jeden z diaratek -
Z knihy římské genealogie Rurikovich Autor Seryakov Michail Leonidovich.Kapitola 3. Ptolemy a archeologická data přinejmenším všechny tyto zprávy o Rusku na severu moderního Polska nic neříkají nic o době vzhledu Ruska v tomto regionu, aby nám pomohli v tomto může již zmínit nad Ptolemy, nejvýraznějším geografem starověk. Při popisu velkého
Autor Rozhsky Ivan Dmitrievich.Ptolemy Můžeme klidně odejít mimo náš úvaha půl století, oddělující Strabo od ptolemy. Během tohoto období byly akumulovány nové skutečnosti, některé oblasti Okumen byly podrobněji zkoumány, ale nic významného nebylo provedeno.
Z knihy Historie přírodních věd v éře Hellenismu a římské říše Autor Rozhsky Ivan Dmitrievich. Pushnova Julia.Ptolemy XII - otec Cleopatra Otec Cleopatra byl Ptolemy XII, Nová Dionisci, Philopato, Philadelph. V posledních měsících života vládl spolu se svou seniorskou dcerou - Kleopatrou. Tento král měl šest dětí. Starší byl také volal Cleopatre, a to není dlouho (v 58-57.
Z knihy Kleopatra: Příběh lásky a panování Pushnova Julia.Manželka a bratr Ptolemy XIV Několik dní poté, co Caesar oznámil konec války, informoval své rozhodnutí o tom, jak vidí budoucnost Egypta. Toto rozhodnutí bylo čekáno a bojí se. Mohlo by to přinést takové změny, které by znamenaly úplnou ztrátu
Judea pod pravomoc Ptolyev
Ptolemy I MAS.
|
Na krátkou dobu byla velká říše Alexander Macedonsky existovat, rozptýlené ve třech částech světla - Evropa, Asie a Afriky. Po jeho smrti v 323 př.nl. E. Alexanderův velitel začal bojovat proti sobě za držení submisačních zemí. Tyto války vstoupily do historie s názvem "War of Dirathe" (Diagoy - přeloženo z řečtiny - dědic). Ptolemy byl jedním z Alexanderových nejbližších přátel. Více než jakmile provedl nejobtížnější příkazy velkého velení. Po smrti Alexandra, věřil, že síla by měla jít do silných rukou. Ptolemy I Lag, přezdívaný Soter, byl vládcem Egypta v 324-283. před naším letopočtem E. Asi 20 let vzal ho, aby vyhrál Judea ze Seleucidova. Boj byl proveden na území Eretz Izraele. Jeruzalému prošel několikrát k jednomu pravítku, pak do druhého. Podle příběhu kronikářů, Ptolemy I snadno zvládl město, napadl ho v sobotu, když Židé nemohli odolat nepříteli zbraň ve svých rukou. V 301 př.nl. E. Židé konečně prošli pod silou Ptolemy I. |
Po trvalkách, Země přední Asie a severní Afriky byla rozdělena mezi dva řecké velitele: Egypt a Judea zůstal za Ptolem I, a Sýrie, malá Asie a Babylonia šli do velitele Selevka. Alexandrie Egyptský a Seleucidov, Antioch, v Malaya Asii, byl vybrán hlavním městem Ptolyev. Syrské vládce z rodu Selevka nemohli přijmout myšlenku, že Judea šla do Egypťanů a vždy hledal šanci vyhrát tuto zemi. Ale egyptští králové drželi dlouhou dobu na dlouhou dobu pod jejich mocí.
Historici tvrdí, že s dobylskými národy Ptolemy I, zpoždění oslovilo spravedlivě. Vězni byli převzati z Judea, který je upraven v Alexandrii a poskytli jim všechna občanská práva. On jmenoval židovské válečníky hlavami armády a svěřil je na ochranu pevností. Mnozí dobrovolně přišli z Judea do Egypta a usadil se tam. Ale Egypťané sami byli nepřátelští pro Židy, pokud jde o inovace, kteří přišli do své země s dobyvateli Řeků.
V samotné Judea, Ptolemy opustil obyvatele stejné svobody řízení jako Peršany. Vnitřní záležitosti vedly vysoký kněz s pomocí San Din. Vysoký kněz byl zástupce Židů před egyptskou vládou, byl zodpovědný za včasnou platbu daní a udržování míru Eretz Izrael.
Ptolemy II Philadelph. Septuaginta - překlad sedmdesáti
Po Ptolemy, i krále Egypt se stal jeho synem - Ptolemy II Philadelph (panování v 283-247. Bc. E.), ve kterém se postavení Židů stala ještě lepší. Nový vládce se obklopil řeckými vědci a básníky, staral se o rozvoj vědy a umění ve své zemi. S jeho nádvoří, Alexandrie bylo největším muzeem na světě, kde byly odebrány literární a umělecká díla všech národů.
Legenda říká, že Ptolemy II Philadelph, se dozvěděl o vysokých výhodách židovských posvátných knih, přála si s nimi setkat se s nimi a dostat přesný řecký překlad k jejich bohatému knihkupectví. Navzdory tomu, že v Egyptě tam byl mnoho židovských moudrých mužů, Ptolemy II oslovil vysoký kněz Jeruzalém Elazar a požádal, aby poslal informované lidi do Alexandrie, kteří mohli přeložit židovské knihy k řečtině. Elazar poslal 70 vědců, kteří s sebou přinesli, aby přeložili originály Torah.
Překladatelé získali brilantní recepci. Král s nimi mluvil a moudrost byla překvapena. Vědci vzali palác na ostrově Faros, nedaleko Alexandrie, a tam v plném tichu začali svou práci. Jeden ze stávajících legend, každý obdržel samostatnou místnost a nemohla komunikovat v procesu práce s jinými překladateli. Po dokončení se ukázalo, že všechny 70 překladů jsou přesně stejné.
Další legenda říká, že překladatelé se s sebou neustále konzultovali, projednali podrobnosti o převodu posvátného textu na dlouhou dobu.
Překlad získal Ptolemy II v přítomnosti starších egyptských Židů. Tito starší požádali o povolení k zápisu z kopie z překladu, aby ji distribuovali ve svých komunitách, kde Židé většinou promluvili v řečtině. Mnozí z nich už nemohli číst Torah v rodném jazyce. Později byly provedeny překlady a další knihy Tanala. Prostřednictvím těchto překladů, Hellenistický svět objevil zcela jiné náboženství, kulturu a filozofii. Následně byl tento překlad nazýván "Septuaginta" - "Sedmdesát".
Až do teď je postoj k této akci v židovském světě nejednoznačný. Někteří věří, že překlad Tóry poskytoval své distribuci v helénském světě a má velký vliv na to. Kromě toho překlad Tóry do řeckého jazyka dal příležitost Židům, ztracené znalosti svého jazyka, zůstal věrný náboženstvími předků.
Jiní považují překlad Tóry s katastrofickou událostí v životě židovských lidí. Svět byl podle jejich názoru otevřen světu, vedl Bohem jen židovským lidem. Dodáváme, že texty podobné posvátnému Písmu nelze přesně přeložit do jiného jazyka.
Ptolemy III Everghet.
S Ptolemae III Evergue, přímo v 246-221. před naším letopočtem E., Judea ohrožila velké nebezpečí. Syrské králové chtěli znovu získat Judea. Uklonili se na své straně vysokého kněze a věděli a přesvědčili je, aby opustili platbu egyptského krále. Ptolemy III poslal velvyslanec Judea s přísnou náročnou na bezprostřední platbu 20 stříbrných talentů (1 talent 21,5 kg), ohrožující propuštěný.
V Jeruzalémě se znovu vypálily spory. Příznivci egyptského pravidla poslal mladý synovec vysokého kněze Josefa, Syna Tokia, do Alexandrie, aby změkčil hněv Ptolemya III. Květinové projevy a bohaté dárky Yosef mu podařilo uspořádat krále k němu a přesvědčit ho o loajalitě židovských lidí.
Ptolemy III jmenoval Josef hlavním sběratelem dodávky v Palestině. Na jeho likvidaci dostal oddělení 2000 vojáků. Dvacet dva roky, Yosef zamířil poplatky a pilně provedl své povinnosti. Během této doby, on nejen obohatil egyptskou pokladnu významně, ale on sám obohatil. Jako královský povolený měl velký dopad na řízení případů v Judeše a přispěl k založení řeckých objednávek v něm. Židé z bohatých míst společnosti začali účinně napodobovat životy Řeků, oddávali se v luxusní a nečinnosti a byli stále více rozlišováni od židovských cel.
Ptolemy IV Philopatol.
Nepřátelský postoj k Židům se nejprve projevil s Ptolye IV Philopacitor, který pravidla v 221-205. před naším letopočtem E. Syrský král Antiochii III Velký ohrožený Judea. Už zachytil Galilee a země východně od Jordánu. Ptolemy IV se podařilo rozbít Syrians a vrátit podmanené země. Současně věřili, že po této úspěšné bitvě o Ptolemy IV bych mohl začít úspěšné urážlivé a vybrat celou zemi v Antiochii III. Ale král miloval zábavu a dovolenou než vojenskou turistiku.
Velvyslanci od židovských lidí přišli poblahopřát Egyptským králi vítězstvím. Tradice hlásí, že král vyjádřil touhu navštívit Jeruzaléma a přivést oběť v chrámu.
Brzy Ptolemy IV dorazil do Jeruzaléma a vstala do chrámu. Vstup do předních prostor chrámu, chtěl jít dál do svatých svatých, kde by měli přístup pouze vysoké kněží. Ani žádosti duchovenců ani Ropot shromážděných lidí nemohli změnit své úmysly. Joseph Flavius \u200b\u200bříká, že jakmile král přistoupil na prahu posvátného odpočinku, nohy padly, a vyčerpal, aby musel být vyčerpán z jeho chrámu. Od té doby, podle legendy, nenáviděl Židy a jejich víru.
Informace o těchto akcích uchovávaných pro nás třetí knihu McCaveev, která byla napsána egyptským Židem a je věnována Židům této země v panování Ptolemya Iv filopato. Hlavním cílem autora knihy byl povýšení chrámu, příběh projevů božské síly, a ne prohlášení o přísných historických faktech. Proto je kniha spíš jako literární práce a ne všechny události uvedené v něm lze považovat za vědecky potvrzené.
Změny v ekonomickém životě Židů
Vojenské akce mezi Egyptem a Sýrií s nimi přinesla smrt a zřícenina pro obyvatele Eretz Izraele. I když nebyla na svém území prováděna nepřátelství, ekonomické ztráty byly obrovské. Armáda bojovníků, doprovázená nekonečnými voláními, obchodníci, ženami, dětmi a vlastními otroky, vojákům zajatými městy, přidělenými rezervy, okrádané vesnicí. S obvyklým počtem armád v 80.000 turistických vojáků a 8 000 jezdců, Eretz Izrael byl nucen krmit asi 300 000 lidí a obrovské množství hospodářských zvířat - koně, osli, muly a velbloudi.
Celá populace byla povinna platit daně na Zemi a sklizni, která dosáhly 1/3 zrna plodin a 1/2 z ovocné plodiny. V řeckém panství se změnila poloha otroků. Kdyby dřívější osoba pro dluhy vstoupila na místního majitele a zůstala žít v jeho vypořádání, nyní prodej otroků mimo limity Eretz Izrael se stal masivním jevem.
Ale spolu s dobyvateli v Judea přišla technická zlepšení. Primitivní ruční mlýn, ve kterém Molly zrno s kamenným mlýnským kamenem byl přiváděn řeckou mlýn, ve které byla nutná ruční práce pouze na začátku práce.
Současně se objeví olejová Davile a tisk na výrobu vína. Zobrazí se vertikální tkaní. Voda byla zvýšena pomocí brány a "nekonečného" lana. Možná tentokrát zahrnuje určitá zlepšení v pluhu.
V případě keramiky se vyskytly vážné změny - hrnčíři začali pracovat na kruhu, který byl poháněn nohama. Ruce byly propuštěny k vytvoření nádherných forem. Pro chudé kupce začali hrnčíři pokrývat výrobky z hlíny s polevou - a sotva by se mohli odlišit od stříbro a zlatých jídel, které byly v módě v aristokratech.
I v osvětlení se změnilo. Tradičně, otevřená talířek byl použit v Palestině, jehož okraj byl poněkud ohnutý, aby podpořil knot, - olej nalil do omáčky a lampa byla připravena. Teď se začali objevit "řecké lampy" - malé, černé a prosklené, s tryskou knoty, byly delší spálené, ušetřené oleje a purifikovány, byly bezpečnější.
Otázky k kapitole
1. Snažte se zvýraznit historické a mýtické prvky v příběhu o vytváření překladu Tóry do řečtiny.
2. Zjistěte tradici tradice, jaké další názory na převod knih Tanahy do řečtiny.
3. Proveďte obecný popis života židovských lidí pod vládou dynastie Ptolemyev.
4. Kdo byl hlavní soupeř Ptolyev v boji za držení Židů?
5. Řekněte mi o hlavních třídách Židů Eretz Izraele.
6. Najít na mapě hlavního města Království Ptolyevu Seleucidního království.
Historické zdroje
Řecký historik Agafarhid o důvodech pádu Jeruzaléma
Při čtení, pasáž věnovat pozornost postoji historika agafarhidu, aby dodržoval Židy o pokynech Tóry.
[...] Existují lidé nazvaní Židé, kteří mají opevněné a velké město Jeruzaléma, dovolili mu obsazení Ptolem jen proto, že nechtěli vzít zbraně. Zde, v důsledku tak pozdní a nevhodné pověry museli preferovat takové těžké despot. [...]
Joseph Flaviy.
1. Jaký je postoj agafarhid k Ptolemy Lagu? Vysvětlit svůj předpoklad.
Popis zachycení Jeruzaléma od Josefa Flavia
Porovnejte tuto pasáž s popisem agafarhidu.
[...] Ptolemy zvládla mazanost a podvodně také Jeruzalém, a to, když vstoupil do města v sobotu, pod záminkou, přivedl oběti, nesetkal se od Židů, kteří se nestali sebemenší pro ty překážky (oni dělali Neočekávejte nepřítele cokoliv v něm) a kvůli tomu, že nemají podezřelý a strávil tento den v bezstarostné zábavě, snadno zvládli město a stal se nad ním vážně vládnout. [...]
Joseph Flaviy.
Židovské starožitnosti. Kn. 12, 1: 1.
1. Jaký je rozdíl mezi tímto popisem z předchozího?
2. Jak to charakterizuje Ptolemy I?
Popis osídlení Židy Alexandrie Egypt
Při čtení, pasáž věnovat pozornost pozici vězňů v Alexandrii.
[...] Pak Ptolemy, brát množství lidí z hornaté části Judeše, z okolí Jeruzaléma, [...] vedl je do Egypta a usadil je zde. Když se dozvěděl, že obyvatelé Jeruzaléma se liší zejména spolehlivostí v souladu s přísahami a zadržením těchto slov [...], položil mnoho z nich na garrisons a učinil je rovnoběžně s Alexandrií Makedonskými, a on si vzal přísahu oni, že si tuto loajalitu udržují i \u200b\u200bjeho potomci. [...]
Joseph Flaviy.
Židovské starožitnosti. Kn. 12, 1: 1.
1. Jaké vlastnosti lidí Jeruzaléma jsou označeny v pasáži?
Kniha MaccabeeV III O návštěvě chrámu Ptolemia IV
Při čtení, pasáž věnuje pozornost tomu, jak se postoj Ptolemy změnil na svatost chrámu.
[...] 9. Příjezd do Jeruzaléma, Ptolemy přinesl oběť Velkému Bohu, udělené díky a dalšímu splněným, dodržování posvátného místa;
10. A když tam vstoupil, pak byl ohromen a přemýšlel a překvapil terénní úpravy chrámu, přál si vstoupit do svatyně.
11. Bylo řečeno, že by to nemělo být učiněno, pro každého a od jejich lidí by tam nebylo dovoleno vstoupit, a dokonce i kněží, ale jen k jednomu šéfovi nad celým knězem a více než rok; Ale nechtěl poslouchat.
12. Četl jsem ho zákon, ale pak neopustil svůj záměr, řekl, že by měl vstoupit: nechat je zbaveni této česty, ale ne já, a zeptal se proč, když vstoupil do chrámu, nikdo z těch přítomných nesrovnejte ho?
13. A když se někdo nestará, že to bylo špatné, odpověděl, protože to už udělal, pak by neměl vstoupit, zda chtějí, zda chtějí, nebo nechtějí. [...]
22. Ale provádí se nadšenost a vše zanedbaný, už udělal krok vpřed, aby zcela naplnil, co bylo řečeno dříve.
23. Když to viděl, a bývalý s ním začal zavolat s naším nejvíce, aby pomohl v této potřebě a neumožnil takový náročný arogantní akt. [...]
25. Zdálo se, že nejen lidé, ale i stěny a všechny základy sténání, jako by umírají již pro znesvěcení posvátného místa. [...]
Kniha Maccaveyev III, 1: 9-25
1. Najít ve slovních slovech, která ukazují autorský postoj k tomu, co se děje.
2. Proč se Ptolemy IV snažil dostat se do svatyně židovského chrámu?
