Hodnosti, tituly, řády a tituly ruské šlechty.

Nádvoří lidé a občanští úředníci

v Muscovy XV-XVII století.

( Livencev D.V. Stručný slovník státní služby Ruska. Voroněž: FGOU VPO VF RAGS, 2006 - 102 s.)

Bojarinská místnost- dvorní hodnost, která vstoupila do místnosti ke králi a byla přítomna tajné radě. Často byl bojar poslán, aby sloužil jako hlavní vojenský vůdce.

Guvernér města- vedoucí místní správy ve městě, obvykle jmenovaný rozkazem odpovědným za jednu nebo druhou oblast moskevského státu.

komorník- dvorská hodnost, která řídila hospodářské služby a služebnictvo moskevských carů.

Nádvoří vojvodství- vedoucí osoba v armádě moskevských panovníků. Ostatní guvernéři na něm záviseli; během tažení měl na starosti panovnický dvůr a v nepřítomnosti krále s vojskem vedl dvorské řady. Někdy byl dvorní vojvoda poslán k jednotkám jakoby v hodnosti generalissima a měl pak moc nad všemi složkami vojenské síly, ale taková hodnost byla udělována velmi zřídka, a to pouze nejstaršímu bojarovi nebo tomu, který je nejblíže car.

Denní muž - nezletilý úředník, který sloužil v rozkazu k plnění menších úkolů.

Přemýšlivý šlechtic- čtvrtá hodnost v bojarské dumě, která mohla vykonávat soudní a vládní službu.

Úředník- třetí místo dumy v bojarské dumě. Zpočátku knížecí osobní sluha, navíc velmi často nezproštěný poddanství, držící knížecí pokladnu a uchovávající knížecí písemné záležitosti. V této roli existovali úředníci v XIII. a XIV cc... (samotné slovo „úředník“ se rozšířilo až ve 14. století, do té doby bylo používáno jako synonymum pro pojem „písař“). Vznik řádů, vyžadujících stálé a zkušené správce, vedl ke vzestupu úředníků. Již velkovévoda Ivan Vasiljevič III. v Sudebniku (1497) předepsal, aby byli přítomni úředníci a účastnili se soudu bojarů a okolnichů. Zřízením řádů se úředníci stávají jejich členy jako soudruzi bojarů nebo přímí dozorci řádu. V XVI proti... Hrají významnou roli v místní správě, jsou soudruhy místodržitelů ve všech záležitostech kromě vedení armády (v některých případech se však úředníci podíleli i na vojenských záležitostech) a soustředí se výhradně ve svých rukou na finanční správu.

Pokladník- dvorská hodnost mající na starost peněžní fondy královského dvora.

Strážce klíčů- dvorní hodnost odpovědná za sklady nádvoří. Klíčoví strážci byli usedlý a cestovat, první vykonával úřední povinnosti v době přítomnosti krále v paláci a druhý v době, kdy byl panovník na lovu nebo válce.

Lovec koní- královský lov.

Ženich- sluha, který pracoval ve stáji.

Stabilní úředník- dvorní hodnost, která měla na starosti královskou stáj.

Kravchy- dvorní hodnost odpovědná za vinné rezervace královského dvora.

Lovec cesty- sluha, který se zabýval královským honem.

lovec- dvorská hodnost, hlava celého královského honu.

Okolnichesky- stará palácová hodnost. Nejstarší doklady o něm se nacházejí v památkách XIV proti... (smluvní dopis velkovévody Semeona Pyšného se svými bratry a děkovný dopis velkovévody z Rjazaně Olega Ivanoviče klášteru Olgov). Soudě podle moskevských památek XVI. a XVII cc., byli okolnichi pověřeni stejnými řídícími záležitostmi jako bojary, jen s tím rozdílem, že byli všude druzí po bojarech. Následně okolnichy zasedali v řádech, byli jmenováni guvernéry a guvernéry, byli velvyslanci a druhými úředníky dumy bojarské dumy.

Zapojit- dvorní sluha, který měl na starosti sklady královského dvora, pomocník hospodáře.

Úředník- pomocný úředník, který se zabýval starým řádovým psaním. Úředníci byli rozděleni na senior (starý), střední a juniorský... Ti první se spolu s úředníky účastnili prověrek služebných, brali carskou pokladnu a často opravovali úředníky; z nich byli jmenováni posledně jmenovaní. Byli povoláni ti, kteří sloužili jako úředníci úředník "podepsán"... Prostřední a nižší úředníci byli obvykle zaměstnáni pouze na drobné administrativní práce.

Lůžkoviny- nejblíže panovnické dvorské hodnosti, která sloužila samovládce přímo v jeho ložnici.

Sokolník- dvorní sluha, který se zabýval královským lovem.

Sokolnichya způsob cikána- dvorní sluha, který se zabýval královským lovem.

Stevard– Starý palácový řád. Zpočátku sloužil u panovníkova stolu, podával mu pokrmy a naléval nápoje do misek, odkud pochází jejich další název - poháry... Nachází se v análech z prvních let 13. století. Už tehdy byli stevardi přítomni na přijetí velvyslanců, byli prostředníky při jednání mezi knížetem a bojary atd. Poháry ryazanského knížete ve XIV proti... spolu s bojary byli součástí jeho dumy. U stolu moskevských panovníků Sloužili pouze při slavnostních příležitostech, o svátcích a při přijímání velvyslanců. Povinnosti, které jim byly přiděleny, byly velmi rozmanité. Dvorní služba stevardů však pro ně zdaleka neměla prvořadý význam. Starší byli obvykle posíláni do vojvodství, zatímco mladší vykonávali vojenskou službu v pluku panovníka a ve městech pod hejtmany. Kromě toho byli přiděleni k objednávkám a zasíláni na všechny druhy zásilek - pro soudní případy, pro vyšetřování služebníků atd. Při výčtu služebníků byli obvykle zmíněni za úředníky Dumy a před právníky. Jako správci sloužili osoby z nejvznešenějších rodin: knížata Kurakin, Odoevsky, Golitsyns, Trubetskoy, Repnins, Rostovsky, Urusovs, Morozovs, Sheremetevs. Jako správci byli jmenováni také významní lidé, například Andrej Posnikov, syn arcikněze Zvěstování, oblíbence cara Alexeje Michajloviče. Byli povoláni správci, kteří sloužili panovníkovi v jeho pokojích sousedé, nebo krytý.

Stremyannaya- dvorní sluha, často blízký králi, který mu pomáhal při lovu a obřadech.

Advokát- starý královský sluha, později palácová hodnost. Název „právní zástupce“ je vypůjčen od slova „kuchař“, tzn. dělat, pracovat. První zprávy o nich pocházejí ze XVII proti., když byli na dvorech stáje, píce, chléb, krmení atd. Existovali i dvorní advokáti, kteří měli na starosti vesnice palácových řádů a chránili palácové sedláky před urážkami; právní zástupci pro živobytí, udělovaní od městských šlechticů; advokát v šatech atd. Zejména pro osobní služby panovníka byli advokáti, kteří za ním chodili „s výmysly“, tzn. s jeho kloboukem, ručníkem atd. U vchodu panovníka do kostela mu nesli židli, lavici; držel klobouk v kostele; na taženích nosili granát, meč; při zimních cestách panovníka po periferii Moskvy byli přiděleni k „hrbolatým“, aby podpírali kočár na hrbolech; Během večeří dávají nádobí před bojary, úskočné a blízké lidi atd. Protože počet advokátů byl velmi vysoký (asi 800 - 900), byly pro panovníkovy služby využívány zvláštní směny; volní právníci byli někdy posíláni jako druhořadí na ambasády, guvernéři v regimentech jako vojenští muži atd. Nejstarší z nich – „advokát s klíčem“ – byl postelový pomocník, měl na starosti dílnu a postelovou pokladnu, od které nosil klíč. Přes nízké postavení advokátů byli někdy jmenováni z řad šlechty. Takže knížata Golitsyns, Pronsky, Repnins, Rostov-Buinosovs byli právní zástupci. Jako právní zástupci byli zpravidla udělováni moskevští šlechtici a nájemci. Vznešenější solicitoři byli pod osobou panovníka, neměli žádné určité a šlo především o dvorské hodnosti.

Surnach - hudebník na královském dvoře, který hrál na dechový nástroj.

Sytnik - dvorská hodnost, která měla na starosti zásobování královským dvorem potravinami.

Tolmach- Oficiální překladatel, který sloužil v Ambassadorial Prikaz.

Trubnik- nezletilý úředník na královském dvoře, který plnil různé příkazy podobné funkcím moderního kurýra.

Jestřáb- dvorní sluha, který se zabýval královským lovem.

Moskevské královny měly svůj vlastní zvláštní soudní personál, ženský i mužský. První místo v ženském osazenstvu zaujímali dvorci, neboli jezdci, bojaři, kteří byli obvykle jmenováni vdovami, z velké části je tvořili královnini příbuzní, ale byly mezi nimi i ženy nižšího postavení. Mezi dvorními bojary obsadily první místo bojary-matky mladých princů a princezen; druhá třída ženských řad caric se skládala z pokladníků, larešských žen, řemeslnic (učitelek mladých princezen), ošetřovatelek princů a princezen, žalmářů; třetí třída - hlohové panny a senové hlohy, čtvrtá - ložní prádlo a pokojovky a pak následovaly zlaté švadleny, švadleny, portomoi (pračky) a osoby neoficiálního postavení (poutnice, Kalmyčanky, arapovky atd.). Celé dvorské osazenstvo carevny se řídilo ložním (pokojovým, kancelářským) řádem císařovny carevny, jinak - řádem carské dílny komory.

Klidný život sloužící šlechty

Jak žil zmíněný Andrej Bolotov, vojenský důstojník, který se přátelil s později slavnými bratry Orlovovými, který se velmi dobře znal s brilantními metropolitními důstojníky, ale pro sebe preferoval provinční vnitrozemí? Jeho zeť Neklyudov vlastnil pohodlný majetek. Pevný dům se skvěle omítnutými stěnami byl natřen olejovými barvami a přitahoval pozornost i lidí, kteří byli v Itálii a viděli tam něco podobného. Dům Neklyudovského byl rozdělen, jak bylo tehdy zvykem, na dvě části - obývací pokoj, ve kterém se nacházeli majitelé, a přední část určenou výhradně pro přijímání hostů.

Sám Bolotov žil v provincii Tula ve velmi stísněných podmínkách. Jestliže jiní statkáři měli panství, včetně vesnice s více vesnicemi, tak zde to bylo naopak. Jedna skromná vesnice o 16 domácnostech na říčce Sknige patřila třem Bolotovům. Byly tam také tři statky, téměř vedle sebe.

U rybníka stál dům včerejšího důstojníka. K němu přiléhal ovocný sad s konopím. Sám majitel by se styděl nazývat panským domem v plném slova smyslu.

Zchátralá stavba extrémně obyčejně vyhlížející jednopatrové stavby, bez základů, napůl pohřbená v zemi. K zavření okenic na malinkých oknech bylo nutné se ohnout téměř k zemi. Skládal se pouze ze tří místností a „... z těchto tří byl jeden velký sál neobydlený, protože byla zima a nevytápělo se. Bylo to řídce zařízené. Podél stěn, které věkem silně zčernaly, se táhly lavice a v předním rohu, zdobeném mnoha stejnými zčernalými ikonami, stál stůl pokrytý kobercem. Další dvě malé místnosti byly obytné. V kamnech na světlé uhlí sálalo teplo obrovská kamna obložená různobarevnými kachličkami.

Na stěnách byla stejná sada ikon a v předním rohu byla skříňka na ikony s relikviemi, před kterými zářila neuhasitelná lampa. Tato místnost obsahovala několik židlí, komodu a postel. Zde, téměř aniž by ji opustila, žila, ovdovělá, matka Bolotovova. Třetí, navazující na vchod, byla již docela malá místnost, zároveň sloužila jako dětský pokojíček, dívčí a lokajský. Všechno v tomto šlechtickém domě vonělo antikou již v 17. století a pouze zápisník geometrických kreseb, který se objevil spolu s mladým majitelem, byl v tomto starobylém prostředí novinkou."

Zámek Andreje Timofejeviče Bolotova sice existoval již v osmnáctém století, ale jeho výzdoba patřila samozřejmě do století sedmnáctého. Do stejného století patřilo i další panské sídlo jeho příbuzného, ​​prastrýce M.O.Danilova. Soudě podle poznámek majora Danilova byl udržován ve výborném stavu.

Panství, kde žil (myšleno M.O.Danilov. - TAK.), ve vesnici Kharin - tam byl vynikající: dvě zahrady, rybník a háje kolem celého panství. Kostel v obci je dřevěný. Jeho sídla byla vysoko v Omšanských horách a zespodu do horního vestibulu vedlo dlouhé schodiště z nádvoří; toto schodiště bylo pokryto větvemi velkým, širokým a hustým jilmem stojícím poblíž verandy. Všechna jeho vysoká a prostorně vyhlížející sídla sestávala ze dvou obytných místností, procházejících průchodem; v jedné místnosti bydlel v zimě a ve druhé v létě."

V podobných, i když skromnějších poměrech žila, či spíše tísnila se zemská služebná šlechta v první polovině 18. století. Navíc i tato dosti chudá „ušlechtilá hnízda“ byla v těch letech zpravidla prázdná. Důvod je prostý. Obyvatelé byli většinou ve vojenské službě. Andrei Bolotov vzpomíná na svá dětská léta: "Naše čtvrť byla tehdy tak prázdná, že nikdo z našich dobrých a bohatých sousedů k nám nebyl blízko."

A všechny tyto statky ožily jen na krátkou dobu mezi válečnými taženími, kdy služební lidé odešli domů. Se vznikem pravidelné armády, která byla téměř neustále v dějišti operací, takovéto všeobecné rozpouštění služebníků úplně ustává. Jsou již nahrazovány propouštěním jednotlivců a dokonce i krátkodobými dovolená.

Sluha šlechtice se musí na dlouhou dobu rozloučit se svým milovaným okolím - poli, háji, lesy. A když ve službě zeslábl a zestárnul, dostal výpověď, měl na svá rodná místa jen matnou vzpomínku.

Zajímavá je například zpráva pro senát jistého brigádního generála Kropotova. V něm se zmiňuje, že na jeho panství nebyl 27 let, protože je neustále ve vojenské službě.

A teprve na počátku 30. let 18. století služební břemeno šlechtice mírně zesláblo. Důvodem je to, že řadový kontingent stálé pravidelné armády je doplňován pomocí náborových setů z poplatníků. Sloužící šlechtic se tedy používá pouze pro důstojnické pozice. Místo některých útrap se však objevují jiné. Vlastník půdy se stává odpovědným vládě za vybírání daně z hlavy od svých rolníků. A to je přesně to, co vyžaduje přítomnost šlechtice ve vesnici. Takže nyní vojenská povinnost převažuje nad finanční.

Již po Petru I. se objevila řada opatření směřujících k usnadnění a zkrácení doby šlechtické služby. Za Kateřiny I. dostalo značné množství důstojníků a vojáků z řad šlechty prodlouženou dovolenou od armády, aby mohli sledovat domácí hospodářství.

Anna Ioannovna dělá další krok ke zmírnění osudu sloužící šlechty. Podle zákona z roku 1736 je jeden syn ze šlechtické rodiny osvobozen od vojenské služby, aby se mohl věnovat zemědělství.

Právě v těchto letech je vojenská služba omezena na 25 let. A se zvykem zapisovat děti do vojenské služby již v kojeneckém věku, přichází odchod do důchodu pro mnohé velmi brzy v tradici šlechty, která je v ní zakořeněná. Postupně tedy začíná odliv představitelů ruské armády do provincií.

Skutečné oživení v provincii však bylo patrné po vydání zákona o šlechtické svobodě v roce 1762. A následné zákony z roku 1775 a 1785 sjednocují, shromažďují „svobodné šlechtice“ do šlechtických společností a organizují z nich místní správu.

„A krása vlasti, mladý bojar
Bojoval, řádil, chlubil se před svou ženou,
A v paláci krále, před obrazem zákona
Ležet a sténat, olizovat nohu trůnu"
(Alexej Nikolajevič Apuchtin, „slavjanofilům“)

V Rusku byli bohatí i chudí lidé a na čem záviselo jejich bohatství? Myslíte, že záleží na množství peněz? Ale ne. - Podle toho, jak blízko byli ve službě velkovévodovi a potom carovi. Má v rukou veškeré bohatství země – chce ho, hajluje, ale pokud mu to bude po vůli, pak mu to vezme všechno a vezme mu i život. No, nejblíže k velkovévodovi byli, jak víte, bojaři, kteří jsou zpravidla zobrazováni jako tlustí, vousatí a ve vysokých kožešinových kloboucích.

Nikdo pořádně neví, co slovo bojar znamená. Vladimir Dal učinil několik předpokladů o jeho původním významu: z "bitva" - to je vojvodství; nebo "bolyarin" - být nemocný, starat se o své svěřence a také - velký, důležitý. Je ironií, že každý z těchto předpokladů je s největší pravděpodobností pravdivý. V dávných dobách byl bojar jménem staršího válečníka v knížecí četě a poté od 14. do 17. století (dokud císař Petr I. stejně jako jiné starověké tituly nezrušil a nezavedl „Tabulku hodností“ namísto jim), toto slovo se stalo označením nejvyšší služební hodnosti. Pokud víme, tato hodnost nebyla dědičná (i když existují výjimky z jakéhokoli pravidla), mohla být získána. No, zasloužili si to věkem zralosti, proto nejsou bojaři mladí a ten tlustý, takže v Rusku byla statnost považována za znak blahobytu.

Do první třídy sluhů či dvorů velkovévody patřili kromě bojarů také okolniční a dumští šlechtici. Kruhový objezd by se neměl zaměňovat se sokolníkem.

Okolnichy - "blízko" velkovévody, blízko k němu, druhá hodnost po bojaru v ruském státě. Zpočátku k jeho povinnostem patrně patřilo zařizování a podpora princovy cesty, účast na přijetí a jednání se zahraničními velvyslanci. Poté začali být okolnichi součástí Boyar Duma.

No a sokolníci, jak už z jejich názvu vyplývá, měli na starosti sokolnický lov. Za zásluhy - a to se stalo, byli povýšeni do hodnosti kruháčů a dokonce bojarů. Posledním sokolníkem moskevských carů byl Gavrila Puškin. Od roku 1606 nebyly do této funkce jmenovány.
Pod bojarem a kruhovým objezdem v jejich postavení u dvora byli zřízenci, právníci, moskevští šlechtici a nájemníci. Jednalo se o hodnosti druhé třídy.

Správci jsou známí jako palácový řád již od 13. století. Funkce byla velmi čestná, a proto mezi správci byli zástupci nejvyšší aristokracie - knížata Kurakin, Odoevskij, Golitsyn, Repnin a další.
Právníci nejsou ti, kdo vařili, vařili jídlo. Samotné slovo „vařit“ mělo širší význam – „dělat“, „pracovat“. Vladimír Dal o dvorním advokátovi píše: „Advokát s klíčem, který uschoval královské náčiní; starej se o oblečení, garde-robmeistere." Později, v 18. a na počátku 20. století, se advokátům začalo říkat advokáti (tedy advokáti) a také úředníci prokuratury, kteří dohlíželi na správný průběh případu.

Šlechtici bývali nazýváni dětmi bojarů. Vykonávali povinnou službu, dostávali za to od knížat, bojarů nebo stavovské církve, ale neměli právo odejít. Bojarské děti jsou potomky mladších členů knížecích oddílů – mladíků, o kterých si povíme níže. S vytvořením ruského sjednoceného státu přešlo velké množství bojarských dětí do služeb moskevského velkého prince. Pojem „bojařské děti“ zanikl během reforem na počátku 18. století v důsledku sloučení služebného lidu do jedné třídy – šlechty.

Obyvatelé - jedna z řad služebních hodností v moskevském státě v 16. - počátkem 18. století, nacházející se mezi moskevskými šlechtici a městskými šlechtici. Městský šlechtic, který se dostal do nájemníka, měl šanci, když ne pro sebe, tak pro potomstvo, udělat kariéru, tedy stát se moskevským šlechticem a získat další povýšení. Termín „nájemníci“ zmizel během reforem Petra I.

No a samozřejmě by se nemělo plést šlechtice s komorníkem, dvůr a šlechta s cestou. Kdo jsou oni?
Zpočátku je komorník prostě knížecí dvůr. Když se objevily řády (prototypy budoucích ministerstev), pak se role komorníka změnila, stal se šéfem řádu Velkého paláce, který měl na starosti všechny dvory domácností. Od roku 1473 do roku 1646 byl v Moskvě vždy jen jeden dvoretský a po tomto datu mělo tento titul současně 12 bojarů; pak byl téměř každý rok oceněn jednomu, pak několika beranům najednou. V důsledku toho se pozice bojarského komorníka změnila v čestný titul, ačkoli na příkaz Velkého paláce nadále vedl pouze jeden.
Ale to, čemu se později říkalo komorník - správce knížecí domácnosti (do počátku 16. století), se dříve nazývalo dvůr. Osoba v této funkci měla na starosti i výběr daní a dohled nad výkonem soudních trestů.

Důstojnost s cestou - čestný titul bojar-butler, stěžovaný ve 2. polovině 17. století a provázený peněžními příjmy z určité oblasti. Tento titul propůjčil 8. května 1654 bojar Vasilij Vasiljevič Buturlin. Zde není místo pro podrobný příběh o tomto vynikajícím muži, zmíníme pouze, že v roce 1653 dal panovník Alexej Michajlovič Buturlinovi rozkaz „vzít vysokou ruku pod svého panovníka a přivést k víře“ nově připojenou Malou Rus. Buturlin opustil Moskvu v čele velké ambasády 9. října 31. prosince dorazil do Perejaslavlu, kde se 6. ledna 1654 po určitých sporech konala přísaha věrnosti caru Alexeji hejtmana Chmelnického a předáka. a další den zbytek kozáků - zvláštní událost, která zajme Vasilije Buturlina.
Kromě soudních hodností mohli mít služební lidé další hodnosti – správní, soudní a vojenské. Zde je jen několik z nich. Guvernér - poměrně dlouho existující titul úřadu, až do revoluce v roce 1917, i když se jeho význam změnil. Ve staroruském státě dal kníže tohoto člověka do vedení města místo sebe, tedy jako zástupce. Místní moc byla rozdělena rovným dílem s guvernérem volostelem, který vládl volost ve jménu knížete.

Hejtman i volostel nedostávali platy od knížete, ale živili se z daní od místního obyvatelstva (říkalo se tomu krmení). Guvernér měl k dispozici administrativní personál a vojenské oddíly pro místní obranu a potlačení vnitřních nepokojů. Od počátku XVI. století. moc místodržících byla omezena a v letech 1555-1556. v souladu s reformami země a Gubnaja Ivana Hrozného byla nahrazena volitelnými zemskými institucemi. Název „guvernér“ však vůbec nezmizel, začal označovat hlavu místní vlády a existoval až do roku 1917.
Voivode je vojenský velitel. Ale nejen v polovině 16. století stáli v čele městské správy hejtmani, kteří vytlačili městské písaře, a od roku 1708 stáli hejtmani v čele provincií, ale ne na dlouho: při zemské reformě z roku 1775 , byla funkce hejtmana zrušena.
Chlapec, kterého jsme zmínili, není věk, ale hodnost - mladší válečník. Nad ním byl Gridin.
Před Petrem jsme vyprávěli jen o některých řadách služebníků, bylo jich mnohem více.

panství je zvykem nazývat sociální skupiny, které mají určitá práva a povinnosti, které jsou zakotveny ve zvyku nebo v zákoně a jsou zděděny. Při třídním uspořádání společnosti je postavení každého člověka přísně závislé na jeho třídní příslušnosti, která určuje jeho povolání, sociální okruh, diktuje mu určitý kodex chování a dokonce mu předepisuje, jaké oblečení může a má nosit. Díky stavovské organizaci je vertikální mobilita minimalizována, člověk se rodí a umírá ve stejné hodnosti, v jaké byli jeho předkové, a zanechává ji jako odkaz svým dětem. Přechod z jedné sociální fáze do druhé je zpravidla možný pouze v rámci jedné třídy. Existovaly výjimky, ale hlavně v kléru, členství, ve kterém např. se slibem celibátu v katolické církvi nemohlo být dědičné. (V pravoslavné církvi to platilo pro černé duchovenstvo.)

V Rusku se v 16. století začalo formovat celostátní panství. a šel souběžně se shromažďováním ruských zemí kolem Moskvy. V tomto ohledu se do stavovské struktury promítly pozůstatky konkrétní doby. Přítomnost četných podskupin v politické elitě tehdejší společnosti tak byla přímým dědictvím feudální roztříštěnosti. Do budoucna se zřetelně projevovala tendence ke zjednodušování stavovské struktury a slučování jednotlivých stavovských skupin, ale v popisované době se třídní obraz vyznačoval extrémní pestrostí a roztříštěností. Stavovská struktura ruské společnosti v 17. století. lze znázornit jako následující diagram:

SOSLOVNAYA STRUKTURA MOSKVA STÁTU XVII století

Období servisní lidé sjednotil všechny, kdo nesli „výsostnou službu“, což znamenalo službu „vojenskou“ (vojenskou) a „řádovou“ (správní). Pojem „služebník“ zahrnoval jak bývalého apanážního prince, který svou rodinu povýšil na Rurika, tak drobného šlechtice.

Kruh služební lidé ve vlasti s určitým stupněm konvence lze mít za to, že se shoduje s třídou feudálních pánů. Samotný výraz „vlast“ naznačuje dědičnou povahu služby, která přecházela z otce na syna. Sluhové ve své vlasti vlastnili půdu a nevolníky. Je třeba mít na paměti, že až do začátku XVIII století. pozemková držba se dělila na dědičnou (patrimoniální) a podmíněnou (místní). léna byly povolány majetky velkých feudálů, kteří s nimi mohli nakládat podle svého uvážení: prodat, vyměnit, převést závětí atd. Zpravidla byla léna pozůstatky panství, kdysi suverénních údělných knížat "a držení apanské šlechty, která v procesu sjednocování přešla do služeb moskevského velkovévody. Koncem 15. století vznikla obrovská pozemkový fond - panství bývalého velkovévody Tverskoje a rodové statky osmi tisíc novgorodských bojarů a obchodníků, kteří byli po anexi Novgorodu obviněni ze spiknutí a "vyvedeni" ze svých dřívějších majetků. Na jejich místo byli služebníci moskevský velkovévoda. Pravděpodobně se „umístěným“ začalo říkat „vlastníci půdy“ a jejich majetek – panství... Následně se takoví vlastníci půdy, kteří se stali věrnou oporou velkovévodské moci, objevili téměř ve všech krajích. Změnil se i zdroj přidělování půdy. Takže na začátku XVI. století. došlo k masivnímu místnímu rozdělení půdy na černo oseté rolníky. statky, na rozdíl od statků byla považována za podmíněnou držbu půdy. Právním vlastníkem panství byl velký panovník, který jim „uděloval“ vojáky za zbrojní činy, účast na taženích, „plnou trpělivost“ atd. Původně bylo panství dáno do dočasného užívání pod podmínkou služby, především vojenské.

Hlavní bojovou silou moskevského státu byla vznešená milice. Pořadí služby bylo určeno "Kodexem služby", přijatým v roce 1556, služba začala ve věku 15 let; do tohoto věku byl šlechtic považován za „hloupého“ a ti, kteří službu zahájili, byli nazýváni „noviky“. V každém okrese byly pravidelně svolávány revize, na kterých „demontážníci“ prováděli „rozbory a sazbu“ služebníků. V závislosti na vhodnosti pro vojenské záležitosti, šlechetnosti, odvaze, použitelnosti zbraní a dalších charakteristikách byl přidělen „místní plat“. Drobný šlechtic přijel do služby sám „na koni, přecpaný a ozbrojený“, majitelé bohatých panství přivezli s sebou „bojové otroky“. V průměru ze zhruba 150 hektarů „dobré půdy“ byl vystaven jeden člověk na koni a v plné zbroji („ve zbroji, helmách, v saadakeh (s lukem a šípem), v šavli s kopím“). Za dobrou službu byl zvýšen místní plat, pokud nebylo možné pokračovat ve službě, bylo panství odebráno a převedeno na jiného.

Po celé XVII století. místní pozemková držba postupně ztrácí svůj podmíněný charakter. Již v roce 1618 bylo zjištěno, že statky patřící šlechticům zabitým ve válce zůstaly v držení jejich manželek a dětí. Později se statky staly skutečně dědičnými (ale nakonec se pojem statky a statky spojil až v době Petra Velikého výnosem o jediném dědictví z roku 1718.

Ve třídě služebných lidí ve vlasti je mnoho gradací. Nejvyšší vrstva byla hodnosti dumy, obsažen v Bojarská duma. Podle stupně narození se dělily na bojaři, okolnichy, duma šlechtici.

Pod touto vrstvou vznešených bojarů, podél hierarchického žebříčku, byla vrstva moskevské řady, rozdělit na spací pytle, průvodčí, advokáti, nájemníci. Za starých časů se jim říkalo „blízcí lidé“, samotná jména těchto hodností naznačují dvorské povinnosti jejich majitelů. Spací pytle "vezměte carské šaty a růži", zřízenci sloužili na hostinách a recepcích: "před carem a před úřady a velvyslanci a bojary nosí jídlo a pití." Během královských východů si právníci ponechali královské žezlo a čepici Monomachu, nájemníci byli využíváni pro různé balíčky.

moskevští šlechtici vznikl z tisíce „nejlepších služebníků“, kteří byli v roce 1550 na příkaz Ivana Hrozného naverbováni v okresech a obdrželi panství v Moskvě a okresech k ní přilehlých, aby byli vždy připraveni plnit carské rozkazy. Mezi nimi byl malý počet zástupců starověké šlechty, ale hlavní část pocházela z neurozených služebníků. Spací pytle, zřízenci, právníci, nájemníci a šlechtici z Moskvy tvořili elitní „suverénní pluk“, byli posláni spolu s velvyslanectvími a byli jmenováni do různých administrativních funkcí. Podle malby v roce 1681 bylo 6385 stolniků a dalších moskevských služebních hodností.

Policisté tvořil vrstvu zemské šlechty. Byli rozděleni na volené šlechtice, děti bojarských dvorů a policisty. Zvolení šlechtici zvláštní volbou nebo výběrem byli jmenováni pro obtížnou a nebezpečnou vojenskou službu, například k účasti na dlouhých taženích. Zvolení šlechtici byli posláni postupně plnit různé úkoly do hlavního města. Původ termínu bojarské děti byl nejasný již v 17. století. Možná tato třídní skupina odvozuje svůj původ od příslušníků konkrétních bojarských rodin, kteří po vzniku centralizovaného státu nebyli přestěhováni do hlavního města, ale zůstali v župách a přešli do nižší vrstvy zemské šlechty. Bojarské děti yard, pak jsou ti, kteří vykonávali palácovou službu, stál nahoře policie, tedy provinciál, který sloužil „městu nebo obležení“. Následně rozdíl mezi různými skupinami šlechty prakticky zmizel, ale v 17. stol. sociální bariéry v rámci třídy lidí ve službách byly impozantní. VO Ključevskij ve svých „Dějinách stavů v Rusku“ poznamenal: „Provinční šlechtic, který začal svou službu jako městský bojarův syn, mohl postoupit do volené šlechty, ve výjimečných případech se dostal i na moskevskou listinu, ale jen zřídka překonal hranici Moskevská šlechta“.

Třída byla méně uzavřená servisní pracovníci na zařízení. Do této kategorie mohl být přijat každý svobodný člověk ("uklizeno"). Instrumentální lidé byly zvažovány lukostřelci, sloužil u střeleckých pluků - první stálé (ale ještě ne pravidelné) armády v Rusku, vytvořené za Ivana Hrozného. Do konce 17. stol. Streltsy čítaly asi 25 tisíc. Speciální jednotka se skládala z střelci a grousers (pevnostní nářadí se nazývalo „zattenny pishchal“). Mezi nástrojové lidi patřili také kovárny, které prováděly zbrojní zakázky, a některé další kategorie obyvatelstva. Sluhům zařízení poskytovalo pozemky, nikoli však jednotlivě, ale hromadně. Lukostřelci, střelci a další kategorie instrumentálních lidí se usazovali v osadách, kterým byla připisována orná půda, kosení a další pozemky. Kromě toho dostávali instrumentální lidé plat, zabývali se obchodem a řemesly. Od druhé poloviny XVI. století. k výkonu služby v pohraničí se začalo používat městští kozáci, kteří obdrželi i pozemky. V XVII století. objevila se nová kategorie servisních pracovníků podle nástroje: opakují, dragouni, vojáků který sloužil v regály zahraniční objednávky, tedy v prvních pravidelných vojenských jednotkách vytvořených za cara Alexeje Michajloviče.

Duchovenstvo spolu s rodinami duchovních v 17. století. čítala asi 1 milion lidí, to znamená, že to bylo asi 8 % z celkového počtu obyvatel země (12 - 12 milionů, podle P. N. Miljukova). Duchovní měli zvláštní majetková práva. V 16. - 1. polovině 17. stol. ta podle Knihy králů a rozhodnutí stoglavské katedrály z roku 1551 spadala pod jurisdikci církve nejen pro duchovní, ale i pro všechny civilní případy, kromě závažných trestných činů. Stát postupně útočil na feudální privilegia a v roce 1649 bylo duchovenstvo (s výjimkou patriarchální diecéze) ve všech občanských věcech ve všech občanských věcech podřízeno mnišskému řádu, v jehož čele stály světské osoby. ve všech nárocích vznesených proti duchovenstvu. V roce 1667 byl však mnišský řád zrušen. Zvláštní správa a jurisdikce duchovenstva byla zrušena až na počátku 18. století. za reforem Petra Velikého bylo duchovenstvo rozděleno na Černá, nebo mnišský, který složil slib celibátu, a bílý kteří měli rodiny. Podle církevních kánonů mohli být nejvyššími hierarchy pouze zástupci černého kléru. Hlavou ruské pravoslavné církve byl patriarcha. Téměř do konce 16. stol. Ruská pravoslavná církev byla řízena metropolitou podřízenou konstantinopolskému patriarchovi. V roce 1589 byl v Rusku založen patriarchát. Ruská pravoslavná církev se stala autokefální, tedy nezávislou a patriarcha Moskvy a celé Rusi se hodnostně vyrovnal ostatním pravoslavným patriarchům – Alexandrii, Antiochii, Jeruzalémě, Srbsku. Ekumenický patriarcha byl patriarchou Konstantinopole, ale jeho moc nad autokefálními pravoslavnými církvemi byla pouze formální.

Job byl vybrán jako první patriarcha Moskvy a celého Ruska. Patriarcha měl svůj vlastní dvůr, své řády, své bojary a šlechtice. Patriarchové Filaret a Nikon nesl tituly „velkých panovníků“ a zaujímal postavení rovné králi. Světské úřady však sebevědomě držely vládu církve pod svou kontrolou. Boj patriarchy Nikona o vedoucí postavení ve státě skončil jeho úplnou porážkou. (více o tom v sekci Církevní schizma ) Patriarchové byli voleni církevními koncily z více kandidátů, ale ve skutečnosti byl výběr předurčen názorem cara, který se koncilů formálně neúčastnil.

V XVII století. Ruská pravoslavná církev měla 12 biskupů – metropolity, arcibiskupy, biskupy. Před jmenováním biskupa bylo nastíněno několik kandidátů, z nichž jeden byl vybrán. To učinil buď sám patriarcha, nebo bylo jmenování předáno do vůle Boží – losem, který podle zvyku vyjímalo malé dítě. Vysvěcení (vysvěcení) biskupa provázely zvláštní rituály, po nichž byl nově vysvěcený biskup posazen na koně a on v doprovodu „Chaldejců“, bojarů a strelcovů, první den prohlédl Kreml, Bílý Město na druhém a celá Moskva na třetím, kropí hradby svěcenou vodou a zastiňuje město křížem. V jejich diecézí, kterých bylo jedenáct (metropolita Krutitsky požíval čestného titulu, ale neměl diecézi), byli vládnoucí biskupové plnohodnotnými feudálními panovníky. Měli své vlastní soudy, družinu duchovních a světských osob, své arcibiskupské lučištníky a služebníky. Od diecézního kléru se vybírala feudální renta, jejíž výše kolísala v závislosti na příjmech církevní farnosti. Nejbohatší diecézí po patriarchovi byla diecéze novgorodského arcibiskupa.

V roce 1661 bylo v Rusku podle odhadů církevního historika arcibiskupa Makarije (Bulgakova) 476 klášterů, které měly zemské statky s rolníky. Pokud vezmeme v úvahu skety a pouště připisované velkým klášterům, stejně jako nově založené sibiřské kláštery, celkový počet klášterů v Rusku se podle některých odhadů blížil 3 tisícům. Mnoho klášterů se proslavilo svými asketiky a zázračnými ikonami, klášter Trojice-Sergius, Solovecký klášter, Čudovský klášter, Novoděvičí klášter, Pskov-pečerský klášter a po znovusjednocení s Ukrajinou se největší slávě těšila Kyjevsko-pečerská lávra. . Prostřednictvím Řádu velkého paláce rozšířil car svou moc do života ruských klášterů, sám jmenoval a odvolával opaty - archimandrity a opatů dělají výjimky jen u nejslavnějších klášterů. Kláštery přitom často hrály důležitou politickou roli a měnily se v centra odporu vůči cizím útočníkům, jako byl klášter Trinity-Sergius v letech 1610-1612, nebo se staly centry odporu vůči císařské moci, jako byl Solovecký klášter v letech 1668-1675. . Černí duchovní soustředili ve svých rukou obrovské bohatství. Podle nejkonzervativnějších odhadů patřili ke konci 17. století patriarcha, metropolité a biskupové. asi 37 tisíc, v nichž bylo asi 440 tisíc duší tíživé populace obou pohlaví. Toto číslo nezahrnovalo rozsáhlé pozemkové vlastnictví klášterů, z nichž mnohé se proměnily ve velká hospodářská a hospodářská centra.

Klášter AM Vasnetsov v Moskvě v Rusku

Růst držby klášterní půdy byl usnadněn zvykem odkazovat statky klášterům na „věčnou památku duše“. Kolem práva klášterů na přijímání takových kontribucí se vedl urputný boj od konce 16. do poloviny 17. století, kdy katedrální zákoník z roku 1649 zakazoval převod statků na kláštery a duchovenstvo.

NA bílé duchovenstvo léčeni jáhnů, kněží a propotopů... Diakoni byli nižší kněží, kteří sloužili v kostele spolu s kněžími. Protopopeové (nyní se jim říká arcikněží) byli především rektory velkých městských a katedrálních katedrál. Farní duchovenstvo bylo dříve tvořeno ze zástupců všech tříd, včetně gramotných rolníků. Nicméně v 17. stol. je pozorována proměna duchovenstva v uzavřenou třídu. V podstatě se ze synů duchovenstva stávají kněží. Byl zaveden zákaz volného přechodu z jedné farnosti do druhé a byla zrušena volba kněží farníky. Kněží byli nyní „jmenováni“ biskupy, i když sídlo biskupa bylo tisíce kilometrů od farnosti. Při svěcení dostal kněz služební knížku. Biskup vysvětlil význam a význam modliteb při odkládání posvátných šatů. Vysvěcení nebyli posláni na faru až poté, co patnáctkrát sloužila v katedrále.

Všichni kněží a jáhni dostávali podporu ze zemí přidělených chrámu. Ale materiální postavení duchovenstva nebylo stejné. Ve zvláštním postavení bylo moskevské duchovenstvo, které dostalo podporu od cara. V ještě výhodnějším postavení bylo duchovenstvo kremelských katedrál, které dostávalo příjmy z panství s rolníky přidělenými do těchto katedrál. Arciděkan Pavel Allepsky o elegantním moskevském protopopeovi napsal: „Nosí róby z angorské vlny, fialové a zelené, velmi široké, se zlacenými knoflíky odshora dolů, na hlavě – sametové čepice modrofialové barvy a zelené boty. mladí lidé a chovají plnokrevné koně, na kterých vždy jezdí. Jiní kněží, procházející kolem nich, si před nimi sundávají čepice."

Venkovské duchovenstvo bylo v úplně jiném postavení, o moc se nelišilo od rolnického. Venkovští kněží, když nemohli platit daně ve prospěch biskupa, museli stát vpravo a sedět ve vězení. Duchovenstvo jim neposkytlo ochranu před svévolí místních světských úřadů, bohatých patrimoniálů a jejich služebnictva. V jedné z proseb si venkovští duchovní stěžovali, že šlechtici a bojarští lidé mají chvályhodné slovo: "Ubijte kněze, toho psa, kdyby byl živ, ale hoďte 5 rublů."

Dahlova slovníková definice šlechtice

ŠLECHTIC

manžel. manželky šlechtičny. šlechtici pl. zpočátku dvořan; urozený občan ve službách panovníka, úředník u dvora; tento titul se změnil v dědičný a znamená šlechtický rodem nebo hodností, náležející poctěným, vyšší vrstvě, která jediná směla vlastnit obydlené statky, lidi. Klan, domorodý šlechtic, jehož předkové v několika generacích byli šlechtici; sloupový, starodávný druh; dědičný, který sám nebo jeho předek v krátkém pokolení sloužil šlechtě; osobní, sloužící šlechtě pro sebe, ale ne pro své děti.

| Vologda. šlechtic, přijetí, vlazen, dospělý chlap, vzatý do domu vůbec, zvláště. ceněný zeť.

| Na svatbách se šlechtici nazývají bojaři, poezzhanové, tedy všichni hosté, kteří tvoří dvůr mladých, prince a princezny. Ani kupec, ani šlechtic, ale pán do svého domu (listina, slovo). V Rusku šlechtic, který je pro mnohé jeden. Šlechtic nebude házet čest, i když malá hlava zahyne. Šlechtic není bohatý, ale necestuje sám. Nemůžeš být šlechtic, ale nechceš žít jako rolník. Nejste novgorodský šlechtic a vy sami jděte. Nedotýkejte se ďáblů šlechticů a Židů Samaritánů. Nedotýkejte se Židů Samaritánů a mužiků šlechticů. Naši laici jsou od narození šlechtici: nemají rádi práci a nevadí jim chodit na procházky. Kam chodí šlechta, tam chodí laici. Šlechtic manžel. posměšně, mladý šlechtic. Šlechtic, syn šlechtice. Vznešený, sounáležitost, charakteristický pro šlechtice, přisuzující jim., Složený z nich atd. Šlechtický rod. Osvědčení o šlechtictví. Šlechtický pluk, zrušen. Shromáždění šlechty v provinciích je všeobecné, pro volby a důležité záležitosti; zástupce, kde se scházejí pouze vedoucí a zástupci, aby měli přehled o výdajích zemstva a řešili záležitosti. Šlechticův syn je dobře živený, málo jí. Urozený syn, jako kůň nogajský: umírá, tak alespoň škubne nohou, neopouští panské způsoby. Ušlechtilé jídlo: dvě houby na talíři. Vznešená služba, červená potřeba, o starém vojevůdci. servis. Arogance je vznešená, ale mysl je rolnická. Arogance šlechtice, ale mysl rolníka. Poctivý je prsten na ušlechtilé ruce. Šlechta srov. panství šlechty, jejich společnosti.

| Titul, důstojnost šlechtice. Nyní je hodnost plukovníka dána dědičností a ostatní hodnosti jsou dány osobní šlechtě. Štěstí není vznešenost, nenosí se narozením. Svobodou šlechty, z manifestu Petra III. Ušlechtilý, marnotratnost, vzít na sebe důležitý pohled a vítr. Být ušlechtilý, lámat se panským způsobem, vydávat se za šlechtice, gentlemana, Urozeného, ​​dychtícího po urozenosti, být ušlechtilý. Trpasličí manžel. smíšené manželky. Kolobrod, ojnice, žebrák nebo dvůr, sv. dichotomický manžel. Žebrání po dvorech, kurtizánství, žebrání na dvorech, žebrání. Ušlechtilost, domýšlivost srov. povolání, tento obchod.

Dahl. Dahlův slovník. 2012

Podívejte se také na výklady, synonyma, významy slova a co je šlechtic v ruštině ve slovnících, encyklopediích a příručkách:

• ŠLECHTIC ve slovníku žargonu zlodějů:
  - 1) autoritativní zloděj, 2) spící pod širým nebem, 3) neustále pití v ...
• ŠLECHTIC v Encyklopedickém slovníku:
  , -a, pl. -yane, -yan, m. Osoba patřící ke šlechtě. II f. šlechtična, -a. Aplikace II. ušlechtilý, čt, čt. vznešený...
• ŠLECHTIC v úplném akcentovaném paradigmatu od Zaliznyaka:
  šlechtici "n, šlechtici", šlechtici "n, šlechtici, šlechtici" no, šlechtici "m, šlechtici" n, šlechtici, šlechtici "nom, šlechtici" mi, šlechtici "ne, ...
• ŠLECHTIC v Populárním vysvětlujícím a encyklopedickém slovníku ruského jazyka:
  -a, pl. yard "yane, -" yan, m. Osoba patřící ke šlechtě. Ty jsi po krvi plebejec a já jsem polský šlechtic, sám...
• ŠLECHTIC v Abramovově slovníku synonym:
  aristokrat, mistr, bojar, velký, magnát, patricij; (baronet, baron, vikomt, vévoda; hrabě, kníže, pán, markýz, kníže). Jsou z prostředí (německy...
• ŠLECHTIC ve slovníku synonym ruského jazyka:
  mistr, bojar, vikomt, gueuze, vévoda, hidalgo, grand, hrabě, šlechtic, hidalgo, infançon, caballero, novik, princ, samuraj, voják, rytíř, šlechta, escudero, ...
• ŠLECHTIC v Novém výkladovém slovníku ruského jazyka od Efremové:
  
• ŠLECHTIC ve Slovníku ruského jazyka Lopatin:
  šlechtic`in, -a, pl. -'yane,...
• ŠLECHTIC v Kompletním pravopisném slovníku ruského jazyka:
  šlechtic, -a, pl. -Já ne, …
• ŠLECHTIC ve slovníku pravopisu:
  šlechtic`in, -a, pl. -'yane,...
• ŠLECHTIC ve slovníku ruského jazyka Ozhegov:
  osoba patřící k...
• ŠLECHTIC ve Vysvětlujícím slovníku ruského jazyka od Ushakova:
  šlechtic, pl. šlechtici, šlechtici, m. Osoba patřící šlechtici ...
• ŠLECHTIC ve výkladovém slovníku Efremova:
  šlechtic m. Osoba patřící šlechtici ...
• ŠLECHTIC v Novém slovníku ruského jazyka od Efremové:
  m. Osoba patřící vznešeným ...
• ŠLECHTIC ve Velkém moderním vysvětlujícím slovníku ruského jazyka:
  m. viz...
• JUNKER (GENTLEMAN V PRUSKU) ve Velké sovětské encyklopedii, TSB:
  (německy Junker, doslova - mladý šlechtic), šlechtic, velkostatkář v Prusku; v širokém slova smyslu - německý velkostatkář. Cm. …
• JAKOVLEV
  Jakovlevové. - Existuje několik starých šlechtických rodin Jakovlevů, ale dva z nich jsou považovány za starší. Prvním z nich je potomek...
• JUSHKOVS ve Stručné biografické encyklopedii:
  Juškovci jsou starý ruský šlechtický rod, pocházející z toho, kdo přenechal Zlatou hordu velkovévodovi Dmitriji Ivanoviči Zeušovi, ...
• Khitrov ve Stručné biografické encyklopedii:
  Khitrovo je starobylá šlechtická rodina pocházející ze Zlaté hordy, která opustila Zlatou hordu v druhé polovině 14. století do velké ...
• NIZOZEMSKO LITERATURA. v Literární encyklopedii.
• JAKOVLEV v Encyklopedickém slovníku Brockhaus a Euphron:
  Existuje několik starých šlechtických rodů J., ale dva z nich jsou považovány za starší. Prvním z nich je potomek Andreje Ivanoviče ...