कोर स्ट्रैटिफिकेशन सिस्टम। सामाजिक स्तरीकरण

  • एक प्रणाली के रूप में समाज। समाज के सिस्टम विश्लेषण के तरीके
  • 1. आधुनिक समाजशास्त्र में "समाज" और "प्रणाली" की अवधारणाएं। समाज के सिस्टमिक गुण, अपने संगठन के स्तर।
  • 2. समाजों की टाइपोग्राफी की समस्या।
  • 3. समाज के सिस्टम विश्लेषण के तरीके।
  • सामाजिक कार्रवाई और बातचीत
  • 1. सामाजिक शरीर रचना
  • 2. सामाजिक कार्रवाई तंत्र
  • 3. सामाजिक बातचीत
  • 4. सामाजिक बातचीत का विनियमन
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • सामाजिक-सांस्कृतिक गतिशीलता
  • 1. समाजशास्त्रीय प्रणालियों की विशिष्टता।
  • 2. समाजशास्त्रीय गतिशीलता की प्रकृति।
  • 3. समाजशास्त्रीय प्रक्रियाओं के रूप।
  • सामाजिक समय
  • 2. सामाजिक समय विशेषताएं
  • 1. समय की बहुतायत
  • 3. गुणात्मक और मात्रात्मक सामाजिक समय
  • सामाजिक समय की प्रक्रियात्मकता आज और बेहद लोकप्रिय शोध में जब्त की जाती है, "जीवविज्ञान विधि" द्वारा एकजुट होती है।
  • 1. प्राथमिक सामाजिक जानकारी एकत्र करने के लिए एक विधि के रूप में सर्वेक्षण, इसकी विशेषताएं, पोल टाइपोलॉजी
  • प्रश्न 131. हमारे कठिन समय में इतने सारे सुखद क्षण नहीं हैं। और फिर भी, इस जीवन में आप आपको खुशी देते हैं? _________
  • 2. अवलोकन विधि
  • 3. दस्तावेज़ विश्लेषण
  • 4. समाजशास्त्र में एक प्रयोग करने की क्षमता
  • 5. विपणन अनुसंधान
  • 6. समाजशास्त्र में गुणात्मक तरीके
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • समाजशास्त्र अनुसंधान की प्रक्रिया
  • 1. सामाजिक अनुसंधान के चरण
  • 2. एक कार्यक्रम तैयार करने की आवश्यकता
  • 3. कार्यक्रम का विधि विज्ञान खंड
  • 4. प्रक्रियात्मक कार्यक्रम अनुभाग
  • 5. एकत्र की गई जानकारी को संसाधित करना, प्राप्त डेटा की व्याख्या
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • "सामाजिक-पेशेवर स्वास्थ्य शिक्षकों" 1
  • 1. सामाजिक संरचना के सिद्धांत की मूल अवधारणाएं
  • संस्कृति
  • व्यक्तित्व
  • 2. रूसी समाज की कक्षा-परत संरचना
  • 3. सामाजिक स्तरीकरण। स्ट्रैटिफिकेशन सिस्टम के प्रकार
  • आधुनिक समाजों का स्तरीकरण
  • स्तरीकरण प्रणाली की मुख्य विशेषताएं
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • सामाजिक गतिशीलता
  • 1. सामाजिक गतिशीलता: परिभाषा, वर्गीकरण।
  • क्षैतिज
  • 2. सामाजिक गतिशीलता के अनुभवजन्य अध्ययन।
  • 3. सामाजिक गतिशीलता तंत्र।
  • 4. रूसी समाज में गतिशीलता रुझान।
  • जनसंख्या की सामाजिक जनसांख्यिकीय संरचना
  • 1. रूस की सामाजिक-जनसांख्यिकीय संरचना का सामान्य विश्लेषण।
  • 2. रूस की आबादी की संरचना में सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह।
  • 160 सेमी 180 सेमी 150 सेमी 160 सेमी 180 सेमी
  • 3. आबादी की गुणवत्ता की समस्याएं।
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • बस्तियों की समाजशास्त्र
  • 1. समाज की सामाजिक-क्षेत्रीय संरचना
  • 2. बस्तियों की समाजशास्त्र (क्षेत्र, शहर, गांव)
  • समाजशास्त्र में शहर की छवियां
  • रूस की शहरी आबादी का वितरण
  • 3. जिस शहर में हम रहते हैं
  • येकाटेरिनबर्ग (वें) में मृत्यु दर और प्रजनन क्षमता की गतिशीलता
  • 4. निपटान संरचना के विकास में मुख्य रुझान
  • आधुनिक दुनिया में शहरीकरण की मुख्य विशेषताएं
  • रूस में शहरीकरण की विशेषताएं
  • रूस में शहरी और ग्रामीण आबादी का अनुपात
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • ऐथनोसोसायोलॉजी
  • 1. जातीय विज्ञान का विषय। एथोनोसोसायोलॉजी की मूल अवधारणाएं
  • 2. रूसी समाज के एथनोश्विक स्तरीकरण।
  • 3. रूस में अंतर-जातीय संबंधों की आधुनिक समस्याएं
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • आर्थिक जीवन की समाजशास्त्र
  • 1. आर्थिक समाजशास्त्र का विषय
  • 2. श्रम व्यवहार का श्रम प्रेरणा और मॉडल
  • 3. रोजगार के सामाजिक पहलू
  • प्राथमिक और माध्यमिक श्रम बाजारों की मुख्य विशेषताएं
  • 4. उद्यमी और उद्यमिता
  • रूस में व्यापार अभिजात वर्ग के गठन के चरण
  • 5. आर्थिक संस्कृति
  • संस्कृति का समाजशास्त्र
  • 1. संस्कृति की घटना
  • 2. संस्कृति और समाज
  • 3. आधुनिक रूसी समाज का सांस्कृतिक जीवन: रुझान और समस्याएं
  • धर्म विज्ञान का समाज विज्ञान
  • 1. धर्म के अध्ययन के लिए सामाजिक दृष्टिकोण की विशिष्टता।
  • 2. धार्मिक कार्य।
  • 3. धार्मिक संगठनों के प्रकार।
  • 4. धर्मिमा। धार्मिक चेतना और व्यवहार के रूप।
  • धार्मिकता के प्रकार
  • 5. आधुनिक समाज में धर्म और धार्मिक चेतना के परिवर्तन में मुख्य रुझान।
  • परिवार की समाजशास्त्र
  • 2. सामाजिक परिवार की विशेषताएं
  • 3. आधुनिक रूसी समाज में विवाह और परिवार की समस्याएं।
  • 1. शिक्षा के सामाजिक अध्ययन के उद्देश्य और विषय
  • 3. एक सामाजिक संगठन के रूप में शिक्षा प्रणाली
  • 4. शिक्षा प्रणाली में सुधार की समस्याओं और कठिनाइयों। 2010 तक शिक्षा उन्नयन की अवधारणा
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • तृतीय। सामाजिक प्रक्रियाओं में व्यक्तित्व समाजशास्त्र संघर्ष
  • 1. संघर्ष के सैद्धांतिक अध्ययन
  • 2. सामाजिक संघर्ष की अवधारणा
  • 3. संघर्ष संरचना
  • 4. संघर्ष की गतिशीलता
  • 5. आधुनिक रूसी समाज में सामाजिक संघर्ष
  • समाजशास्त्र और व्यक्तित्व Crisiology
  • 1. व्यक्तित्व की अवधारणा और संरचना
  • 2. व्यक्तित्व के मुख्य समाजशास्त्र सिद्धांत।
  • 3. विरोधी सामाजिककरण विरोधाभास
  • सामान्य सामाजिककरण की संरचना
  • 4. सामाजिककरण की प्रक्रिया में व्यक्तिगत संकट
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • नेतृत्व की समाजशास्त्र
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • भक्ति व्यवहार का समाजशास्त्र
  • 1. विचलन की सार्वभौमिक प्रकृति। एक सामाजिक विचलन के रूप में deviant व्यवहार: इसकी सार, भूमिका, संरचना, कार्रवाई की तंत्र
  • 2. विचलित व्यवहार के मूल रूप
  • 3. विचलित व्यवहार को विनियमित करने के तरीके और साधन। इस प्रक्रिया में स्कूल की जगह और भूमिका
  • आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
  • साहित्य
  • स्तरीकरण प्रणाली की मुख्य विशेषताएं

    सिस्टम प्रकार

    भेदभाव का आधार

    सामाजिक मतभेदों को सुरक्षित करने के लिए विधि

    संचरण तंत्र

    शारीरिक और आनुवंशिक

    पॉल, आयु, भौतिक डेटा

    शारीरिक जबरदस्ती, कस्टम

    जैविक विरासत

    रबवल्लास्टिक

    नागरिकता और संपत्ति के अधिकार

    सैन्य जबरदस्ती, बंधन कानून, दासता में बिक्री

    सामाजिक विरासत

    कास्ट

    श्रम का धार्मिक और जातीय विभाजन

    धार्मिक अनुष्ठान, जातीय बंद

    सामाजिक विरासत

    जायदाद

    महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करने के लिए राज्य के लिए जिम्मेदारियां

    कानूनी डिजाइन

    सामाजिक विरासत

    ईथेरैक्रिकैटिक

    प्राधिकरण पदानुक्रम में रैंक (राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक)

    सैन्य राजनीतिक वर्चस्व

    विरासत में नहीं मिला। संभावित संरक्षणवाद

    सामाजिक-पेशेवर

    रॉड क्लासेस, योग्यता

    शैक्षिक प्रमाणपत्र, कॉर्पोरेट नैतिकता

    विरासत में नहीं है

    कक्षा

    आय और संपत्ति के आयाम

    बाजार विनिमय

    विरासत में नहीं मिला।

    सारणी संस्थान का उपयोग करना संभव है

    सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक

    पवित्र ज्ञान, जानकारी तक पहुंच

    धार्मिक, वैज्ञानिक, वैचारिक हेरफेर

    विरासत में नहीं है

    सांस्कृतिक और नियामक

    व्यवहार, शैली और जीवनशैली के मानदंड

    नैतिक विनियमन, अनुकरण, वैचारिक नियंत्रण

    विरासत में नहीं है

    इन प्रणालियों में ऐतिहासिक विकास में व्यापक नींव है, हालांकि वे हमेशा इसी प्रकार के सामाजिक उपकरण के साथ मेल नहीं खाते हैं। वे किसी भी समाज में बने रहते हैं, और प्रत्येक विशेष मामले में अपने कारकों की कुलता।

    वी राडेवा के अनुसार, कंपनी को एक निश्चित विन्यास, संरक्षण ("नक्षत्र") सिस्टम के रूप में वर्णित किया जा सकता है। एक सिस्टम में समूहों की उच्च या निम्न स्थिति को एक ही स्थिति से दूसरे में समर्थित किया जा सकता है। रिच (कक्षा) की स्थिति जीवन की एक विशेष शैली (सांस्कृतिक और मानक स्थिति) द्वारा समर्थित है, सूचना (प्रतीकात्मक पूंजी), पेशेवर सफलताओं (योग्यता स्थिति) या सिर्फ अच्छे भौतिक डेटा ("कूल" की स्थिति, "खेल सितारे"), आदि कम या ज्यादा, इस तरह के सिस्टम को सोवियत रूस के बाद की स्तरीकरण तस्वीर में भी दर्शाया जाता है, जहां सांविधिक प्रणाली में स्थिति प्राथमिकता ऐतिहासिक रूप से विरासत में मिली थी, केवल आर्थिक, सांस्कृतिक इत्यादि की स्थिति। समाजशास्त्र की समस्या को विरासत में मिला - कैसे पर्याप्त रूप से वर्णन करने के लिए। बहुआयामी विश्लेषण का एक संस्करण पी। मशाल, हाइलाइटिंग प्रदान करता है 4 मापसामाजिक बंधन:

      विनियामक (ई। डर्कहेम के अनुसार) - कानूनों, मानदंडों, मूल्यों, सामान्यता की संस्थागत इंटरैक्शन विशेषता और जबरन मान्य पर निर्भर करता है।

      आदर्श(एम शेलेर, ए श्युज़ के अनुसार) - विचारों की कुलता, विचारों की मान्यताओं के लिए, ऐसी छवियां जो इस समानता में कार्य करती हैं, टीम, टीम की एक दृढ़ स्थापना के रूप में टीम।

      आयोजन(इंटरएक्टिव, ज़िमल शहर में) - सामान्य आम समुदाय, पारस्परिक रूप से समायोजित कार्यों के परत रूपों से जुड़ा हुआ है।

      ब्याज का माप(के। मार्क्स, आर दमरेंद्रोर्फ, एम। वेबर के अनुसार) - जीवन संसाधनों में मतभेदों के संदर्भ में, बिजली, धन, प्रतिष्ठा, ज्ञान और अन्य लाभों तक पहुंच की पहुंच।

    यह समझना मुश्किल नहीं है कि ये माप केवल समुदाय को समझने की अनुमति देते हैं, क्योंकि हर कोई दूसरों को प्रभावित करता है और प्रभावित होता है। साथ में उन्हें लिया जाता है और स्ट्रैटिफिकेशन विधि की विशेषता है बहुआयामी, मल्टीफैक्टर.

    लेकिन यह स्ट्रैटिफिकेशन विश्लेषण की सुविधा और सामाजिक अध्ययन में इसके आवेदन की कठिनाई को समाप्त नहीं करता है।

    एक और इसकी आवश्यक विशेषता का उपयोग करना है उद्देश्य तथा उनके अविभाज्य एकता में व्यक्तिपरक मानदंड। उद्देश्य सामाजिक-आर्थिक संकेतों के साथ, गुण (प्लस प्रेस्टिज, प्लस पावर ऑफ पावर, इत्यादि) के साथ, इस तरह के क्षणों को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है आत्मनिर्भरता एक विशेष समूह की स्थिति के साथ आदमी प्रणाली उसके मूल्यों, नैतिक समेत, सामाजिक सेल्फ सेक्स, सामाजिक व्यवहार (गतिशीलता या जड़ता)। एम। डेबर आम तौर पर मानते थे कि श्रम गतिविधि के प्राथमिक कारक आध्यात्मिक हैं: प्रेरणा, उत्तेजना, लक्ष्य, अभिविन्यास, तर्कसंगतता, धार्मिक नैतिकता, धर्मनिरपेक्ष व्यक्तिगत नैतिकता।

    रूसी समाजशास्त्र में, व्यक्तिपरक स्थिति संकेतक के रूप में लागू करें सामाजिक पहचानतथा सामाजिक ख़ुशहाली।

    सामाजिक पहचान -एक या किसी अन्य समुदाय के साथ व्यक्ति की पहचान, दूसरों के साथ अपने समुदाय के व्यक्ति की समझ, सामाजिक समूह (पेशेवर, जातीय, राजनीतिक, सामाजिक) में शामिल करने की जागरूकता। किसी भी समुदाय के लिए यह जागरूकता और "अनुलग्नक" ("मैं एक डॉक्टर हूं, एक युवा, नागरिक, एक उद्यमी, शिक्षित, अमीर") विभिन्न गतिविधियों को सफलतापूर्वक मास्टर करने, व्यवहार, सामाजिक मानदंडों और मूल्यों के मानकों को पूरा करने में मदद करता है। इसके स्तर की सामाजिक तुलना के रूप में पहचान और अन्य लोगों और समूहों के साथ जीवन की गुणवत्ता को विकास, गतिशीलता, किसी भी समाज में अभिनय के लिए एक तंत्र के रूप में माना जा सकता है। पहचान प्रक्रिया का नतीजा यह या सामाजिक कल्याण है।

    सामाजिक ख़ुशहाली -अपने जीवन के व्यक्ति की व्यक्तिपरक धारणा, जीवन रणनीति के प्राप्ति का स्तर। यह राज्य समूह में एक व्यक्ति के व्यक्ति और समाज में समूह के प्रावधानों द्वारा तुलनात्मक मूल्यांकन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। समाजशास्त्रियों ने ध्यान दिया कि यह पहचान पहचान का एक तत्व है, जो दावों के स्तर और इसकी आवश्यकताओं की संतुष्टि की डिग्री के बीच अनुपात को दर्शाता है। इसके बारे में यह नहीं कहा जा सकता है, यह अच्छा या बुरा (स्वास्थ्य या मनोवैज्ञानिक कल्याण की स्थिति के विपरीत) है, क्योंकि यह अन्य आधारों द्वारा टाइप किया गया है - उदाहरण के लिए, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में एक डिग्री और कार्यान्वयन की विधि में - श्रम, परिवार, सांस्कृतिक, आदि

    जब कोई व्यक्ति पहचान संकट को खत्म करता है, तो समूह और समाज में वांछित स्थिति प्राप्त करता है, इसकी क्षमता बेचता है, सबसे कम स्थिति समूह से उच्चतम तक जा रहा है, "मध्यम वर्ग" की विशेषताओं का वाहक महसूस करता है, इसका सकारात्मक होता है स्थिरता और सुरक्षा के आधार पर सामाजिक कल्याण का प्रकार।

    इसके अलावा, जैसा कि कई पश्चिमी समाजशास्त्री के अध्ययनों में दिखाया गया है, विशेष रूप से पी। ब्यूजे, स्ट्रैटिफिकेशन विधि का उद्देश्य सामाजिक अध्ययन करना है गतिशीलता, गतिशीलता, लोगों के स्थायी संक्रमण (पूंजीगत एजेंट - आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, प्रतीकात्मक) बलों (रिश्ते) के एक क्षेत्र से दूसरों के लिए। समूहों को उनके द्वारा समझा गया क्योंकि तर्क कक्षाएं ऐसे एजेंटों के एक समानता के रूप में प्रदर्शन करती हैं जो समान पदों पर कब्जा करते हैं, और हमेशा वास्तविक समूहों के साथ संख्याओं, सदस्यों, सीमाओं आदि की संरचना के साथ मेल नहीं खाते हैं। इसलिए नामांकन की समस्या का महत्व: एजेंट का कहना है कि किस गुणों की ओर से, किस गुण पर, क्या स्थिति (मैं - लोगों, मैं एक शिक्षक हूं, मैं "नया रूसी हूं", मैं एक अमीर हूं, मैं हूं एक ईसाई, आदि)। आप उद्देश्य और व्यक्तिपरक की एकता के आधार पर फिर से गतिशीलता को पकड़ सकते हैं। बोउरडीयू के मुताबिक, "समूह की तरफ से" कह रहा है, एक ही समय में एजेंट व्यक्ति इसे एक प्रतिनिधि के रूप में बदल देता है जिसने अपनी संपत्तियों का प्रतिनिधि दिया है, दावा करता है कि यह है।

    हमारे घरेलू समाजशास्त्र, जैसा कि उल्लेख किया गया है, नए दृष्टिकोणों का उपयोग करके, सामाजिक बंडल, भेदभाव और एकीकरण (15 देखें) के नए रूपों पर जोर देने के साथ रूसी समाज के एक और पूर्ण सामाजिक और स्तरीकरण मॉडल प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है। यह समाज की सामाजिक संरचना में बदलाव को प्रभावित करने वाले दो सबसे महत्वपूर्ण कारकों को ध्यान में रखते हुए किया जाता है:

      सभी सामाजिक संस्थानों को परिवर्तित किया जाता है(आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, शैक्षिक) और मुख्य रूप से संपत्ति और शक्ति के संस्थान।

      सामाजिक प्रकृति परिवर्तन संरचना के मुख्य घटक - समूह, परतें, व्यक्तियों: उन्हें स्वामित्व, शक्ति, विभिन्न पूंजी के विषयों के रूप में बहाल किया जाता है। यह विशेषज्ञों के मुताबिक, असमान आर्थिक परिस्थितियों में नागरिक समाज को विद्रोह, उद्योग, क्षेत्रीय और अन्य मतभेद, ठहराव, और फिर उत्पादन गिरने, स्थिति के ध्रुवीकरण और समूहों के हितों के खिलाफ।

    समाज के विकास में पहले से ही कई परिवर्तनकारी प्रक्रियाएं रुझान थीं। उनमें से:

      संपत्ति और राजनीतिक शक्ति विलय करके कुलीन शक्ति संरचना का गठन।

      रोटेशन द्वारा आर्थिक और राजनीतिक अभिजात वर्ग की खनन (अर्थव्यवस्था पार्टी कार्यकर्ताओं के साथ 70% की भरपाई है, बड़ी आर्थिक संरचनाओं के नेताओं को राजनीतिक शक्ति में पेश किया गया था)।

      सामाजिक भेदभाव को गहरा करना।

      सामाजिक स्थिति और बुद्धिजीवियों के कार्यों में परिवर्तन (आर्थिक रचनात्मकता में रोमांटिक और तर्कवादियों की देखभाल, यानी उद्यमिता में, नामकरण श्रमिकों, आदि में बौद्धिकों का परिवर्तन)

      शब्द की अपनी भावना में कक्षाओं का गठन - एक व्यापारिक वर्ग या अनावश्यकता, गैर-राज्य संरचनाओं में महिला श्रम।

    सामाजिक स्तरीकरण की प्रक्रियाओं में, में विभिन्न रूप समूह और इंटरग्रुप इंटरैक्शन मैनिफेस्ट कुछ कानून। सामाजिक संरचना के समाजशास्त्र द्वारा इन पैटर्न का भी अध्ययन किया जाता है। हम उनमें से कुछ को निष्कर्ष पर तय करेंगे:

    1. इंटरैक्टिंग समूहों और परतों की एक प्रणाली के रूप में समाज की सामाजिक संरचना विरोधाभासों के माध्यम से विकसित हो रही है। आधुनिक समाजशास्त्र रूसी समाज में इस तरह के विरोधाभासों (हितों में मतभेदों) को अलग करता है, उदाहरण के लिए, बिजली कार्यों वाले समूहों के बीच, और इस तरह के बिना, विभिन्न क्षेत्रों और उद्योगों के कर्मचारियों के बीच, एक व्यस्त और आबादी द्वारा कब्जा नहीं, मुक्त समूह और गैर-मुक्त श्रम, "उज्ज्वल" और "shadieviki", विभिन्न "उपभोक्ता टोकरी" के मालिकों के बीच, जातीय और स्वीकार्य समूहों के बीच, आदि।

    2. सामाजिक भेदभाव और एकीकरण की प्रक्रियाओं की विवादास्पद एकता में, उनमें से किसी के प्रजनन को विशिष्ट ऐतिहासिक जीवन की स्थितियों, समाज के विकास के स्तर और प्रकृति द्वारा निर्धारित किया जाता है।

    3. अधिक समाज विकसित किया गया है, यह मजबूत, संरचित, सामाजिक स्थान की तुलना में अधिक कठिन और अधिक गतिशील है।

    4. जितना अधिक समाज को अलग किया जाता है, समूहों का भुगतान अधिक बारीकी से भुगतान किया जाता है, तेज और कॉर्पोरेट हितों का एहसास और बचाव किया जाता है।

    5. एक गतिशील, विकृत, "धुंधला" स्तरीकरण संरचना के साथ समाजों में, सामाजिक भूमिकाओं और लोगों के व्यवहार का निर्धारण अधिक विविधतापूर्ण हो जाता है, लेकिन कमजोर और भविष्यवाणी करने में मुश्किल होती है (कौन और कितनी जल्द ही मालिक बनना चाहता है, जो परतें युवा लोगों की नई पीढ़ियों को चलेगी जो "किनारे पर" होंगे?)।

    6. संक्रमण प्रकारों में (एक संरचना से दूसरे में), "ग्रिड" के चौराहे पर समूहों के हितों के ध्रुवीकरण के नए रूपों के नए रूपों और नए अभिव्यक्तियों में अपरिहार्य हैं संरचनाओं के प्रकार, स्तरीकरण प्रणाली।

    इन प्रवृत्तियों और पैटर्न का अध्ययन और विश्लेषण करने के लिए, रूसी समाजशास्त्र विभिन्न तरीकों और पद्धतियों का उपयोग करना चाहता है, धीरे-धीरे वैचारिक हठधर्मिता से मुक्त हो रहा है और विश्व विज्ञान प्राप्त करने पर निर्भर करता है।

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    आधुनिक समाजशास्त्र में नौ प्रकार के स्तरीकरण प्रणाली को अलग करते हैं : भौतिक-आनुवंशिक, दास स्वामी, जाति, कड़ी मेहनत से, हाजिर, सामाजिक-पेशेवर, कक्षा, सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक, विनियामक.

    पर आधारित शारीरिक और आनुवंशिक स्ट्रैटिफिकेशन सिस्टम "प्राकृतिक" संकेतों पर सामाजिक समूहों का भेदभाव है: सेक्स, आयु और भौतिक गुणों की उपस्थिति - बल, सौंदर्य, निपुणता। असमानता को शारीरिक हिंसा के खतरे से अनुमोदित किया जाता है, सीमा शुल्क और अनुष्ठानों को दर्शाता है। इस प्रणाली में आदिम समुदाय पर हावी है, लेकिन अब अब समुदायों में शारीरिक अस्तित्व या रहने की जगह के विस्तार के लिए लड़ रहे समुदायों में मौजूद है। यह प्रणाली विभिन्न समाजों के सैन्यवाद का एक उत्पाद है। आजकल, यह सैन्य, खेल और कामुक प्रचार द्वारा समर्थित है।

    रबवल्लास्टिकप्रणाली सैन्य-शारीरिक जबरदस्ती पर आधारित है। सामाजिक समूह नागरिक अधिकारों और संपत्ति अधिकारों की उपस्थिति या अनुपस्थिति में भिन्न होते हैं। गुलाम निजी संपत्ति की एक वस्तु में बदल गए। स्लेव-स्वामित्व वाली प्रणालियों के उदाहरण विविध हैं: प्राचीन दासता, संयुक्त राज्य अमेरिका में वृक्षारोपण दासता, युद्ध के कैदियों का काम। प्राचीन दासता मुख्य रूप से विजय के कारण थी। भारत में, संरक्षित कस्टम प्रणाली: प्रत्येक जाति एक बंद, एंडोगोट समूह है। उन्हें श्रम अलगाव प्रणाली के अनुसार सार्वजनिक पदानुक्रम में एक निश्चित स्थान दिया जाता है। उनकी कक्षाओं की एक स्पष्ट सूची है: पुजारी, सैन्य, कृषि, आदि

    में जायदाद समूह की स्तरीकरण प्रणाली कानूनी अधिकारों के साथ अलग-अलग हो रही है, कर्तव्यों को स्पष्ट रूप से वर्तनी और विधायी क्रम में स्थापित किया गया है। कुछ वर्गों को एक या आधिकारिक सेवा, अन्य - फ़िल्टर और श्रम कर्तव्यों के रूप में "बकवास" करने के लिए बाध्य किया जाता है। विकसित वर्ग प्रणालियों का उदाहरण सामंती समाज हैं। संपत्ति एक कानूनी, जातीय, धार्मिक या आर्थिक विभाजन नहीं है। संपत्ति से संबंधित भी विरासत में मिला है। यह इस प्रणाली के सापेक्ष बंद करने में योगदान देता है।

    में हाजिर सिस्टम (फ्रांज। और यूनानी। - राज्य शक्ति) समूहों के बीच भेदभाव बिजली-राज्य क्षेत्रों में उनकी स्थिति के अनुसार होता है। संसाधनों का वितरण, प्रतिष्ठा औपचारिक रैंक के साथ यहां जुड़े हुए हैं कि ये समूह प्रासंगिक शक्ति पदानुक्रमों में कब्जा करते हैं: राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक। पदानुक्रमों को कानूनी रूप से समेकित किया जा सकता है: रैंक की आधिकारिक तालिका, सैन्य नियम। समाज के सदस्यों की औपचारिक स्वतंत्रता, शक्तिशाली पदों की विरासत की विरासत की कमी संपत्ति से सांख्यिकीय प्रणाली द्वारा प्रतिष्ठित है (पुरातनता में चीन, भारत, मिस्र, आदि)।

    सामाजिक-पेशेवर सिस्टम सामग्री और कार्य परिस्थितियों के समूह को विभाजित करता है। वर्गीकरण आवश्यकताओं को एक विशेष भूमिका निभाई जाती है: प्रासंगिक अनुभव, कौशल और कौशल प्राप्त करना। इस प्रणाली में आदेशों को बनाए रखना प्रमाण पत्र (डिप्लोमा, निर्वहन, लाइसेंस, पेटेंट इत्यादि) का उपयोग करके किया जाता है। सामाजिक और पेशेवर प्रभाग मूल स्तरीकरण प्रणाली में से एक है। यह किसी भी समाज में श्रम के एक विकसित विभाजन के साथ है। आधुनिक उद्योग में एक निर्वहन ग्रिड, प्रमाण पत्र की एक प्रणाली और शिक्षा के डिप्लोमा, वैज्ञानिक डिग्री और शीर्षक जो अधिक प्रतिष्ठित कार्यस्थलों के लिए रास्ता खोलते हैं।

    कक्षाओं - ये राजनीतिक और कानूनी संबंधों में सामाजिक समूह मुक्त हैं। उनके बीच अंतर उत्पादन के साधनों और उत्पादित उत्पाद के साथ-साथ प्राप्त आय और व्यक्तिगत सामग्री कल्याण के स्तर के स्वामित्व के आकार और आकार में हैं। कक्षाओं (बुर्जुआ, सर्वहारा, आदि) से संबंधित अधिकारियों द्वारा विनियमित नहीं है, यह विधायी रूप से स्थापित नहीं है और विरासत में नहीं है, औपचारिक विभाजन नहीं है। XXI शताब्दी में कक्षा प्रणाली संयुक्त राज्य अमेरिका, जर्मनी, इंग्लैंड और अन्य देशों में उच्चतम ऊंचाई तक पहुंच गई है।

    में सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक प्रकार भिन्नता सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी तक पहुंच में मतभेदों से उत्पन्न होती है, इस जानकारी को प्राप्त करने और व्याख्या करने के अवसरों, वैज्ञानिक या धार्मिक ज्ञान का वाहक होने की क्षमता। प्राचीन काल में, इस भूमिका को मध्य युग में पुजारी को सौंपा गया था - चर्च के मंत्रियों, हमारे समय में - वैज्ञानिकों, टेक्नोक्रेट्स, पत्रकार, विचारविज्ञानी। दिव्य बलों के साथ संचार के लिए दावा, वैज्ञानिक सत्य के कब्जे पर, हमेशा राज्य के हित और हर जगह की अभिव्यक्ति पर थे। उन लोगों द्वारा उच्च स्थिति पर कब्जा कर लिया गया है जिनके पास समाज के अन्य सदस्यों की चेतना और कार्यों में हेरफेर करने के सर्वोत्तम अवसर हैं।

    नियामक तंत्र स्थिति के बीच असमानता के आधार पर और आय, धन, प्रतिष्ठा के रूप में ऐसे मानदंड शामिल हैं। आय - वेतन, पेंशन, लाभ, गुमनामी, शुल्क, लाभ से कटौती के रूप में एक निश्चित अवधि के लिए किसी व्यक्ति या परिवार की मौद्रिक आय की संख्या। राजस्व जमा हो सकता है और धन में बदल सकता है। पैसा - नकद या खाली धन के रूप में जमा आय: जंगम (कार, नौका, प्रतिभूतियां, आदि) और अचल (घर, कलाकृति, खजाना) संपत्ति। आबादी के विभिन्न समूहों में असमान जीवन की संभावना है। वेट लेयर्स में स्पष्ट और छुपा फायदे हैं: बेहतर शिक्षा, दवा, वे लंबे समय तक रहते हैं, बिजली और विशेषाधिकारों तक पहुंच है। प्रतिष्ठा इसमें एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक रंग है और विशिष्ट सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों (पेशे, सामाजिक पदानुक्रम में स्थान) में एक अलग सामग्री हो सकती है और अक्सर भौतिक प्रोत्साहन और सामाजिक विशेषाधिकारों से जुड़ी होती है।

    ऐसे कई स्तरीकरण मानदंड हैं जिनके लिए किसी भी समाज को विभाजित किया जा सकता है। उनमें से प्रत्येक सामाजिक असमानता के दृढ़ संकल्प और प्रजनन के विशेष तरीकों से जुड़ा हुआ है। सामाजिक बंडल की प्रकृति और इसकी एकता फॉर्म में इसकी मंजूरी की विधि जिसे हम स्तरीकरण प्रणाली कहते हैं।

    जब मुख्य प्रकार के स्तरीकरण प्रणाली की बात आती है, तो कस्टम, दास स्वामित्व वाले, टेक्स्टुरल और क्लास भेदभाव का विवरण आमतौर पर दिया जाता है। इस मामले में, आधुनिक दुनिया में मनाए गए सामाजिक उपकरण के ऐतिहासिक प्रकार के साथ उनकी पहचान करने के लिए यह परंपरागत है या पहले से ही अतीत में पहले से ही बाकी है।

    निम्नलिखित नौ प्रकार के स्तरीकरण प्रणाली है, जो मेरी राय में, किसी भी सामाजिक जीव का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जा सकता है, अर्थात्:

    भौतिक-आनुवंशिक;

    दास स्वामित्व;

    जाति

    संपत्ति;

    Etcaratic;

    सामाजिक रूप से पेशेवर;

    कक्षा;

    सांस्कृतिक रूप से प्रतीकात्मक;

    सांस्कृतिक - विनियामक;

    भौतिक-आनुवंशिक स्तरीकरण प्रणाली के पहले प्रकार के दिल में, सामाजिक समूहों को सामाजिक रूप से - जनसांख्यिकीय संकेतों पर सामाजिक समूहों का भेदभाव। यहां, किसी व्यक्ति या समूह के प्रति दृष्टिकोण फर्श, आयु और कुछ भौतिक गुणों की उपस्थिति द्वारा निर्धारित किया जाता है - बल, सौंदर्य, निपुणता। तदनुसार, जो कमजोर होता है, वे भौतिक विकलांगों को दोषपूर्ण माना जाता है और मुद्रित सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लिया जाता है।

    इस मामले में असमानता शारीरिक हिंसा या उसके वास्तविक उपयोग के खतरे के अस्तित्व से अनुमोदित है, और फिर सीमा शुल्क और अनुष्ठानों में तय की जाती है।

    यह "प्राकृतिक" स्तरीकरण प्रणाली आदिम समुदाय पर हावी रही, लेकिन इस दिन को पुन: उत्पन्न किया जाना जारी रखा जा रहा है। यह शारीरिक अस्तित्व के लिए लड़ रहे समुदायों में विशेष रूप से दृढ़ता से प्रकट होता है या अपनी रहने की जगह का विस्तार करता है। यहां सबसे बड़ी प्रतिष्ठा में वह व्यक्ति है जो प्रकृति और लोगों के खिलाफ हिंसा करने में सक्षम है या इस तरह की हिंसा का सामना करने में सक्षम है: एक स्वस्थ युवक - किसान समुदाय में ब्रेडविनर, आदिम मैनुअल श्रम के लिविट्स लिविट्स; स्पार्टन राज्य के साहसी योद्धा; ट्रू एरियन राष्ट्रीय समाजवादी कठिनाई, स्वस्थ संतान पैदा करने में सक्षम।

    प्रणाली, शारीरिक रूप से हिंसा की क्षमता से लोगों को रैंकिंग, काफी हद तक प्राचीन और आधुनिक समाजों के सैन्यवाद का एक उत्पाद है। वर्तमान में, हालांकि पूर्व मूल्य से वंचित, यह अभी भी सैन्य, खेल और यौन कामुक प्रचार द्वारा समर्थित है।

    दूसरी स्तरीकरण प्रणाली दास स्वामित्व वाली है - बस प्रत्यक्ष हिंसा के आधार पर। लेकिन यहां लोगों की असमानता शारीरिक रूप से नहीं बल्कि सैन्य-शारीरिक जबरदस्ती द्वारा निर्धारित की जाती है। सामाजिक समूह नागरिक अधिकारों और संपत्ति अधिकारों की उपस्थिति या अनुपस्थिति में भिन्न होते हैं। इन अधिकारों के विशिष्ट सामाजिक समूह पूरी तरह से वंचित हैं और इसके अलावा, निजी संपत्ति की एक वस्तु में बदल गई चीजों के बराबर है। इसके अलावा, स्थिति अक्सर विरासत द्वारा प्रेषित होती है और इस प्रकार पीढ़ियों में तय होती है। स्लेव-स्वामित्व वाली प्रणालियों के उदाहरण बहुत विविध हैं। यह एक प्राचीन दासता है, जहां दासों की संख्या कभी-कभी मुक्त नागरिकों की संख्या से अधिक हो गई, और रूस में खोपलिंग, रूसी सत्य के समय, यह उत्तरी अमेरिकी संयुक्त राज्य अमेरिका के गृह युद्ध के दक्षिण में एक वृक्षारोपण दासता है 1861 - 1865, यह अंततः द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन निजी खेतों में युद्ध के कैदियों और निर्वासन व्यक्तियों का काम है।

    दास प्रणाली के प्रजनन के तरीके भी एक महत्वपूर्ण विविधता द्वारा विशेषता है। प्राचीन दासता मुख्य रूप से विजय के कारण थी। आरयू के आरंभ में, अधिक कर्ज, बंधुआ दासता थी। उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन चीन में, उन्हें खिलाने के अवसर की अनुपस्थिति में अपने बच्चों को बेचने का अभ्यास। वहां वे विभिन्न प्रकार के अपराधियों (राजनीतिक सहित) के दास में भी बदल गए। इस अभ्यास को वास्तव में सोवियत गुलग में बहुत पहले पुन: उत्पन्न किया गया था (हालांकि कानूनी रूपों के छिपे हुए निजी स्लावमेंट यहां किया गया था)।

    तीसरी प्रकार की स्तरीकरण प्रणाली कस्टम है। यह जातीय मतभेदों पर आधारित है, जो बदले में, धार्मिक आदेश और धार्मिक अनुष्ठानों द्वारा तय किया जाता है। प्रत्येक जाति बंद हो गई है, जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, एक अंतःक्रक्ति समूह, जिसे सार्वजनिक पदानुक्रम में सख्ती से परिभाषित स्थान दिया जाता है। यह जगह श्रम अलगाव प्रणाली में प्रत्येक जाति के विशेष कार्यों को अलग करने के परिणामस्वरूप दिखाई देती है। कक्षाओं की एक स्पष्ट सूची है जिसके साथ इस जाति के सदस्य कर सकते हैं: पुजारी, सैन्य, कृषि। चूंकि कस्टम सिस्टम में स्थिति विरासत में मिली है, अवसर सामाजिक गतिशीलता यहां बेहद सीमित हैं।

    और मजबूत जाति व्यक्त की जाती है, इस समाज को और अधिक बंद कर दिया जाता है। भारत को जाति व्यवस्था के प्रभुत्व के साथ समाज का एक उत्कृष्ट उदाहरण माना जाता है (कानूनी रूप से, इस प्रणाली को केवल 1 9 50 में रद्द कर दिया गया है)। आज, हालांकि एक और सुचारू रूप में, जाति व्यवस्था न केवल भारत में पुन: उत्पन्न होती है, बल्कि, उदाहरण के लिए, एक कबीले में, केंद्रीय एशियाई राज्यों की सख्ती से। महारानी की स्पष्ट विशेषताओं को बीसवीं शताब्दी के मध्य में फासीवादी राज्यों की नीतियों द्वारा अनुमोदित किया गया था (मेहराबों ने स्लाव, यहूदियों आदि पर वर्चस्व के लिए डिजाइन किए गए उच्चतम जातीय जाति की स्थिति को सौंपा था)। इस मामले में धार्मिक सिद्धांतों को तेज करने की भूमिका निचलवादी विचारधारा पर ले जाती है।

    चौथा प्रकार संपत्ति समताकरण प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है। इस प्रणाली में, समूह कानूनी अधिकारों में भिन्नता है, जो बदले में, कठोर रूप से उनकी जिम्मेदारियों से संबंधित हैं और इन कर्तव्यों पर सीधे निर्भर हैं। इसके अलावा, बाद में राज्य के लिए प्रतिबद्धता प्रतिबद्धता, विधायी क्रम में निहित है। कुछ वर्ग एक सुसंगत या आधिकारिक सेवा ले जाने के लिए बाध्य हैं, अन्य - फ़िल्टर या श्रम कर्तव्यों के रूप में "कठिन"।

    विकसित संपत्ति प्रणालियों के उदाहरण सामंती पश्चिमी यूरोपीय समाज हैं या सामंत रूस। संपत्ति सबसे पहले, कानूनी, और नहीं, कहते हैं, जातीय-धार्मिक या आर्थिक विभाजन। यह भी महत्वपूर्ण है कि संपत्ति से संबंधित विरासत में मिला है, इस प्रणाली के सापेक्ष बंद करने में योगदान दिया गया है।

    संपत्ति प्रणाली के साथ कुछ समानताएं ईक्रैचिक प्रणाली के पांचवें प्रकार (फ्रेंच और यूनानी - "राज्य शक्ति") में देखी जाती हैं। इसमें, समूहों के बीच भिन्नता होती है, सबसे पहले, राज्य पदानुक्रमों (राजनीतिक, सेना, आर्थिक) के अधिकार में उनकी स्थिति के अनुसार, संसाधनों के आंदोलन और वितरण की संभावनाओं के संदर्भ में, साथ ही वे प्रतिष्ठा का अनुभव करते हैं यहां औपचारिक रैंक के साथ जुड़े हुए हैं कि ये समूह प्रासंगिक शक्ति पदानुक्रमों पर कब्जा करते हैं।

    अन्य सभी मतभेद - जनसांख्यिकीय और धार्मिक - जातीय, आर्थिक और सांस्कृतिक एक व्युत्पन्न भूमिका निभाता है। इक्रारैचिक सिस्टम में भिन्नता (शक्ति की मात्रा) का पैमाने और प्रकृति राज्य नौकरशाही के नियंत्रण में है। साथ ही, पदानुक्रम को औपचारिक रूप से समेकित किया जा सकता है - कानूनी रूप से - रैंक, सैन्य चार्टर्स के अधिकारियों के माध्यम से, सार्वजनिक संस्थानों में श्रेणियां सौंपी जा सकती हैं, और राज्य कानून के क्षेत्र के बाहर रह सकती हैं (एक दृश्य उदाहरण सोवियत साथी प्रणाली है, द जिनके सिद्धांत किसी भी कानून में वर्तनी नहीं हैं)। समाज के सदस्यों की औपचारिक स्वतंत्रता (राज्य पर निर्भरता को छोड़कर), शक्तिशाली पदों की स्वचालित विरासत की कमी भी कक्षा प्रणाली से नैतिक प्रणाली को अलग करती है।

    स्टेटक्टिक सिस्टम को सबसे बड़ी ताकत के साथ पता चला है कि अधिक सत्तावादी प्रकृति राज्य शासन लेती है। प्राचीन काल में, एशियाई निराशा (चीन, भारत, कंबोडिया) का एशियाई निराशा, लेकिन न केवल एशिया (और उदाहरण के लिए, पेरू, मिस्र में), प्राचीन काल में उज्ज्वल थी। बीसवीं शताब्दी में, इसे तथाकथित समाजवादी समाजों में सक्रिय रूप से जोर दिया जाता है, शायद, यहां तक \u200b\u200bकि उन्हें एक निर्णायक भूमिका निभाते हैं। यह कहा जाना चाहिए कि एक विशेष ईक्रैचिक प्रणाली का आवंटन अभी तक परंपरागत रूप से स्तरीकरण टाइपोलॉजीज पर काम के लिए नहीं है।

    अगला छठा, सामाजिक रूप से पेशेवर स्तरीकरण प्रणाली का पालन करता है। समूहों को उनके श्रम की सामग्री और शर्तों में बांटा गया है। एक विशेष भूमिका एक विशेष पेशेवर भूमिका के लिए योग्यता आवश्यकताओं द्वारा पूरा किया जाता है - प्रासंगिक अनुभव, कौशल और कौशल रखने। इस प्रणाली में अनुमोदन और समर्थन पदानुक्रमित आदेश प्रमाण पत्र (डिप्लोमा, डिस्चार्ज, लाइसेंस, पेटेंट) का उपयोग करके किया जाता है, योग्यता के स्तर को ठीक करता है और कुछ प्रकार की गतिविधियों को करने की क्षमता। योग्यता प्रमाणपत्रों की प्रभावशीलता राज्य की शक्ति या कुछ अन्य पर्याप्त शक्तिशाली निगम (पेशेवर कार्यशाला) द्वारा समर्थित है। इसके अलावा, प्रमाण पत्र विरासत द्वारा विरासत द्वारा प्रसारित नहीं किए जाते हैं, हालांकि इतिहास में अपवाद पाए जाते हैं। सामाजिक रूप से - व्यावसायिक विभाजन मूल स्तरीकरण प्रणाली में से एक है, जिनमें से एक उदाहरण है कि हर समाज में हर समाज में श्रम के अनिश्चित विभाजन के साथ पाया जा सकता है। यह मध्ययुगीन शहर की हस्तशिल्प कार्यशालाओं और आधुनिक राज्य उद्योग में एक निर्वहन ग्रिड की एक प्रणाली है, शिक्षा के लिए प्रमाण पत्र और डिप्लोमा की एक प्रणाली, वैज्ञानिक डिग्री और शीर्षक की एक प्रणाली जो अधिक प्रतिष्ठित कार्यस्थलों के लिए रास्ता खोलती है।

    सातवीं प्रकार एक लोकप्रिय वर्ग प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है। एक वर्ग दृष्टिकोण अक्सर स्तरीकरण का विरोध किया जाता है। लेकिन हमारे लिए, कक्षा की सदस्यता केवल सामाजिक स्तरीकरण का एक विशेष मामला है। "कक्षा" की अवधारणा की कई व्याख्याओं में से हम इस मामले में अधिक पारंपरिक सामाजिक-आर्थिक पर ध्यान केंद्रित करेंगे। इस व्याख्या में, कक्षाएं राजनीतिक और कानूनी संबंधों में नागरिकों के सामाजिक समूह हैं। समूहों के बीच मतभेद मुख्य रूप से उत्पादन के साधनों और उत्पादित उत्पाद के साथ-साथ राजस्व और व्यक्तिगत सामग्री कल्याण के स्तर के लिए संपत्ति के आकार में होते हैं। कई पिछले प्रकारों के विपरीत, कक्षाओं से संबंधित - बुर्जुआ, सर्वहारा, स्वतंत्र किसान इत्यादि। - उच्चतम अधिकारियों द्वारा विनियमित नहीं, यह विधायी रूप से स्थापित नहीं है और विरासत में नहीं मिला है। अपने शुद्ध रूप में, कक्षा प्रणाली में कोई आंतरिक औपचारिक विभाजन नहीं होता है (आर्थिक सफलता स्वचालित रूप से आपको एक उच्च समूह में अनुवाद करती है)।

    आर्थिक रूप से समतावादी समुदायों, जहां कक्षा भेदभाव पूरी तरह से अनुपस्थित है, घटना काफी दुर्लभ और अस्थिर है। लेकिन मानव इतिहास के अधिकांश भाग के लिए, कक्षा के सदस्य अभी भी अधीनस्थ चरित्र सहन करते हैं। वे अग्रभूमि को नजरअंदाज करते हैं, शायद केवल बुर्जुआ पश्चिमी समाजों में। और उच्चतम ऊंचाई वर्ग प्रणाली संयुक्त राज्य अमेरिका की संयुक्त उदारी भावना में पहुंचती है।

    आठवां प्रकार सांस्कृतिक रूप से प्रतीकात्मक है। सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी तक पहुंच में अंतर से भिन्नता उत्पन्न होती है, इस जानकारी को फ़िल्टर करने और व्याख्या करने के असमान अवसरों, पवित्र ज्ञान (रहस्यमय या वैज्ञानिक) के वाहक होने की क्षमता। प्राचीन काल में, इस भूमिका को मध्य युग में पुजारी, जादूगरों और शामानों को सौंपा गया था - चर्च के मंत्रियों, जो साक्षर आबादी का बड़ा हिस्सा बनाते हैं, पवित्र ग्रंथों के दुभाषियों, एक नए समय में - वैज्ञानिकों , टेक्नोक्रेट्स और पार्टी विचारधारावादी, दिव्य बलों के साथ शिकायतें, राज्य हित की अभिव्यक्ति पर वैज्ञानिक सत्य के कब्जे पर हमेशा हर जगह मौजूद थीं। और इस संबंध में एक उच्च पद उन लोगों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जिनके पास समाज के अन्य सदस्यों के चेतना और कार्यों में हेरफेर करने का सर्वोत्तम अवसर हैं, जो दूसरों की तुलना में बेहतर सोच सकते हैं, सच्ची समझ के अपने अधिकारों को साबित कर सकते हैं, सर्वोत्तम प्रतीकात्मक पूंजी का मालिक है।

    कुछ हद तक सरल तस्वीर, हम कह सकते हैं कि पूर्व-औद्योगिक समाजों के लिए ईश्वरीय हेरफेर की अधिक विशेषता है; औद्योगिक के लिए - अंशकालिक; और पोस्ट-इंडस्ट्रियल - टेक्नोक्रेटिक के लिए।

    नौवीं प्रकार की स्तरीकरण प्रणाली को सांस्कृतिक रूप से नियामक कहा जाना चाहिए। यहां, भेदभाव जीवनशैली की तुलना और व्यवहार के मानदंडों से उत्पन्न होने वाले सम्मान और प्रतिष्ठा में अंतर पर बनाया गया है, जिसे एक व्यक्ति या समूह दिया जाना चाहिए। शारीरिक और मानसिक कार्य, उपभोक्ता स्वाद और आदतों के प्रति दृष्टिकोण, संचार और शिष्टाचार के शिष्टाचार, एक विशेष भाषा (पेशेवर शब्दावली, एक स्थानीय बोली, आपराधिक शब्दजाल) - यह सब सामाजिक विभाजन पर आधारित है। इसके अलावा, न केवल "उनके" और "अजनबियों" का गौरव, बल्कि रैंकिंग समूह ("नोबल - नोबल", "सभ्य," कोई सभ्य "," अभिजात वर्ग आम लोग- तल ")। अभिजात वर्ग की अवधारणा एक निश्चित रहस्यमय फ्लोम से घिरा हुआ है। वे उसके बारे में बहुत कुछ बोलते हैं, लेकिन अक्सर, कुछ स्पष्ट निरूपित सीमाओं के लिए रूपरेखा नहीं करते हैं।

    अभिजात वर्ग केवल नीति की श्रेणी नहीं है। आधुनिक समाज में, कई कुलीन हैं - राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक, पेशेवर। कहीं ये अभिजात वर्ग intertwined हैं, कहीं एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा। हम कह सकते हैं कि इतनी कुलीन है, सामाजिक जीवन के कितने क्षेत्र हैं। लेकिन जो भी क्षेत्र हमने लिया है, अभिजात वर्ग अनिवार्य रूप से अल्पसंख्यक है, बाकी समाज का विरोध, इसकी मध्य और निचली परतों को कुछ "द्रव्यमान" के रूप में। साथ ही, उच्चतम संपत्ति या जाति के रूप में अभिजात वर्ग की स्थिति औपचारिक कानून या धार्मिक बयान से तय की जा सकती है, और पूरी तरह से एक अनौपचारिक तरीके से हासिल की जा सकती है।

    एलिटारिस्ट सिद्धांतों ने कट्टरपंथी और समाजवादी अभ्यासों की प्रतिक्रिया के रूप में काफी हद तक गठित किया और समाजवाद की विभिन्न धाराओं के खिलाफ निर्देशित किया गया: मार्क्सवादी, अराजकता - सिंडिकलिस्ट। इसलिए, वास्तव में, मार्क्सवादी इन सिद्धांतों के बारे में बहुत संदेहजनक थे, उन्हें पहचानना नहीं चाहते थे और उन्हें पश्चिमी समाजों की सामग्री पर लागू नहीं करना चाहते थे। इसके लिए, सबसे पहले, मान्यता है कि निचली परतें कमजोर हैं या द्रव्यमान द्वारा आयोजित सभी पर नहीं हैं, जिसे नियंत्रित किया जाना चाहिए, एक द्रव्यमान जो स्व-संगठन और क्रांतिकारी कार्रवाई करने में सक्षम नहीं है, और दूसरी बात, कुछ को मान्यता दें इस तरह की एक तेज असमानता की सीमा अनिवार्यता और "प्राकृतिकता"। नतीजतन, इसे कक्षा संघर्ष की विचारों और प्रकृति को संशोधित करना होगा।

    लेकिन लोकतांत्रिक दृष्टिकोण लोकतांत्रिक संसदीय के खिलाफ भेजा जाता है। वह आम तौर पर प्रकृति में अपने लोकतांत्रिक के साथ होता है। लोकतंत्र और सहायक उपकरण स्वतंत्र नागरिकों के रूप में लोगों की बहुमत और सार्वभौमिक समानता के नियम का सुझाव देते हैं, अपने लक्ष्यों और हितों को लागू करने के लिए पर्याप्त आयोजित किए जाते हैं। और इस लोकतंत्र के उद्धार के कारण, अभिजात वर्ग नियम के किसी भी प्रयास बहुत ठंडा हैं।

    अवधारणा के कई दृष्टिकोण डोमिनियरिंग और मेरिटोक्रेटिक के दो मुख्य समूहों में विभाजित किए जा सकते हैं। पहले के अनुसार, अभिजात वर्ग वे हैं जिनके पास इस समाज में निर्णायक प्राधिकरण हैं, और दूसरे के अनुसार, जिनके पास कुछ विशेष फायदे और व्यक्तिगत गुण हैं, भले ही उनके पास शक्ति हो या नहीं।

    बाद के मामले में, अभिजात वर्ग प्रतिभा और योग्यता से प्रतिष्ठित है। कभी-कभी शक्तिशाली और मेरिटोक्रेटिक दृष्टिकोण पारंपरिक रूप से "लासुएला लाइन" और "पारेतो लाइन" के रूप में दर्शाए जाते हैं। (हालांकि पहला दृष्टिकोण "लाइनी मोस्का" या "लाइनिया मिल्स" नामक कम सफल नहीं हो सकता है।)

    अभिजात वर्ग के शोधकर्ताओं का एक समूह उच्च शक्तिशाली पदों या संगठनों और संस्थानों में उच्चतम औपचारिक अधिकारियों के साथ परतों के रूप में समझा जाता है। एक और समूह करिश्माई व्यक्तित्वों, संक्षिप्त, नेतृत्व में सक्षम, रचनात्मक अल्पसंख्यक के प्रतिनिधियों के अभिजात वर्ग को संदर्भित करता है।

    बदले में, शक्तिशाली दृष्टिकोण संरचनात्मक और कार्यात्मक में विभाजित हैं। एक अनुभवजन्य दृष्टिकोण से एक सरल संरचनात्मक दृष्टिकोण का चयन, विचाराधीन संस्थानों में उच्चतम पदों में लगे व्यक्तियों के कुलीन सर्कल पर विचार करें (मंत्रियों, निदेशक, वारलोर्ड्स)

    जो लोग एक कार्यात्मक दृष्टिकोण पर रुकते हैं, वे खुद को एक और कठिन कार्य स्थापित करते हैं: सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण निर्णयों को अपनाने में वास्तविक शक्ति के साथ समूह आवंटित करने के लिए (इन समूहों के कई प्रतिनिधि समझ में आते हैं, "छाया में रहने के लिए" प्रमुख सार्वजनिक पदों पर कब्जा नहीं किया जा सकता है या नहीं किया जा सकता है ")।

    जब मुख्य प्रकार के स्तरीकरण प्रणाली की बात आती है, तो कस्टम, दास स्वामित्व वाले, टेक्स्टुरल और क्लास भेदभाव का विवरण आमतौर पर दिया जाता है। इस मामले में, आधुनिक दुनिया में मनाए गए सामाजिक उपकरण के ऐतिहासिक प्रकार के साथ उनकी पहचान करने के लिए यह परंपरागत है या पहले से ही अतीत में पहले से ही बाकी है। एक और दृष्टिकोण से पता चलता है कि किसी भी विशेष समाज में विभिन्न स्तरीकरण प्रणाली के संयोजन होते हैं। तथाउनके कई संक्रमणकालीन रूप। आप हाइलाइट कर सकते हैं नौ प्रकार के स्तरीकरण प्रणाली,जिसका उपयोग किसी भी सामाजिक जीव का वर्णन करने के लिए किया जा सकता है, अर्थात्:

    भौतिक-आनुवंशिक;

    सामाजिक-पेशेवर;

    दास स्वामित्व;

    कक्षा;

    जाति

    सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक;

    संपत्ति;

    सांस्कृतिक और नियामक;

    Etharacratic।

    पहले प्रकार के दिल में - भौतिक-आनुवंशिक स्तरीकरणसिस्टम - "प्राकृतिक" सामाजिक-जनसांख्यिकीय संकेतों पर सामाजिक समूहों का एक भेदभाव है। यहां, किसी व्यक्ति या समूह के प्रति दृष्टिकोण फर्श, आयु और कुछ भौतिक गुणों की उपस्थिति द्वारा निर्धारित किया जाता है - बल, सौंदर्य, निपुणता। तदनुसार, जो कमजोर होता है, वे भौतिक विकलांगों को दोषपूर्ण माना जाता है और मुद्रित सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लिया जाता है। शारीरिक हिंसा या उसके वास्तविक उपयोग के खतरे के अस्तित्व से इस मामले में असमानता को मंजूरी दे दी जाती है, और फिर यह सीमा शुल्क और अनुष्ठानों में तय की जाती है।

    यह "प्राकृतिक" स्तरीकरण प्रणाली आदिम समुदाय पर हावी रही, लेकिन इस दिन को पुन: उत्पन्न किया जाना जारी रखा जा रहा है। यह शारीरिक अस्तित्व के लिए लड़ रहे समुदायों में विशेष रूप से दृढ़ता से प्रकट होता है या अपनी रहने की जगह का विस्तार करता है। यहां सबसे बड़ी प्रतिष्ठा में वह व्यक्ति है जो प्रकृति और लोगों के खिलाफ हिंसा करने में सक्षम है या इस तरह की हिंसा का विरोध करने में सक्षम है: किसान समुदाय में एक स्वस्थ युवा पुरुष-फीडर, आदिम मैनुअल श्रम के लिविट फल; स्पार्टन राज्य के साहसी योद्धा; ट्रू एरियन राष्ट्रीय समाजवादी कठिनाई, स्वस्थ संतान पैदा करने में सक्षम। शारीरिक रूप से हिंसा की क्षमता से लोगों को सिस्टम रैंकिंग प्राचीन और आधुनिक समाजों के सैन्यवाद का एक बड़ा उत्पाद है। वर्तमान में, हालांकि पूर्व मूल्य से वंचित, यह अभी भी सैन्य, खेल और यौन कामुक प्रचार द्वारा समर्थित है।

    दूसरा स्तरीकरण प्रणाली - रबवल्लास्टिक- प्रत्यक्ष हिंसा पर भी आधारित है। लेकिन यहां असमानता शारीरिक रूप से निर्धारित नहीं है, बल्कि सैन्य कानूनी मजबूती से।

    सामाजिक समूह नागरिक अधिकारों और संपत्ति अधिकारों की उपस्थिति या अनुपस्थिति में भिन्न होते हैं। इन अधिकारों के कुछ सामाजिक समूह पूरी तरह से वंचित हैं और इसके अलावा, चीजों के बराबर, निजी संपत्ति की एक वस्तु में परिवर्तित हो गए हैं। इसके अलावा, स्थिति अक्सर विरासत द्वारा प्रेषित होती है और इस प्रकार पीढ़ियों में तय होती है। स्लेव-स्वामित्व वाली प्रणालियों के उदाहरण बहुत विविध हैं। यह एक प्राचीन दासता है, जहां दासों की संख्या कभी-कभी मुक्त नागरिकों की संख्या से अधिक हो गई, और रूस में खोपट्रॉय, रूसी सच्चाई के समय, यह उत्तरी अमेरिकी राज्यों के दक्षिण में गृह युद्ध 1861 में एक वृक्षारोपण दासता है - 1865, यह अंत में युद्ध के कैदियों और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन निजी खेतों पर निर्वासित व्यक्तियों का काम है।

    दास प्रणाली के प्रजनन के तरीके भी एक महत्वपूर्ण विविधता द्वारा विशेषता है। प्राचीन दासता मुख्य रूप से विजय के कारण थी। शुरुआती आरयूएस के लिए, ऋण, बंधी हुई दासता की अधिक विशेषता थी। उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन चीन में, उन्हें खिलाने के अवसर की अनुपस्थिति में अपने बच्चों को बेचने का अभ्यास। वहां वे दासों और सभी प्रकार के अपराधियों (राजनीतिक सहित) में भी बदल गए। इस अभ्यास को सोवियत गुलग में बाद में पुन: उत्पन्न किया गया है (हालांकि छुपा अपराधी रूपों को छोड़कर स्लाव यहां किया गया था)।

    तीसरी प्रकार की स्तरीकरण प्रणाली - castow।यह जातीय मतभेदों पर आधारित है, जो बदले में, धार्मिक आदेश और धार्मिक अनुष्ठानों द्वारा तय किया जाता है। प्रत्येक जाति बंद हो गई है, जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, एक अंतःक्रक्ति समूह, जिसे सार्वजनिक पदानुक्रम में सख्ती से परिभाषित स्थान दिया जाता है। यह जगह श्रम अलगाव प्रणाली में प्रत्येक जाति के कार्यों को अलग करने के परिणामस्वरूप दिखाई देती है। कक्षाओं की एक स्पष्ट सूची है जिसके साथ इस जाति के सदस्य कर सकते हैं: पुजारी, सैन्य, कृषि। चूंकि कस्टम सिस्टम में स्थिति विरासत से प्रेषित होती है, इसलिए सामाजिक गतिशीलता की संभावनाएं यहां सीमित होती हैं। और मजबूत जाति व्यक्त की जाती है, इस समाज को और अधिक बंद कर दिया जाता है।

    समाज का क्लासिक उदाहरण सेभारत को जाति व्यवस्था का प्रभुत्व माना जाता है (कानूनी रूप से, यह प्रणाली केवल 1 9 50 में रद्द कर दी गई है)। आज, हालांकि एक और सुचारू रूप में, जाति व्यवस्था न केवल भारत में पुन: उत्पन्न होती है, बल्कि, उदाहरण के लिए, एक कबीले में, केंद्रीय एशियाई राज्यों की सख्ती से। पक्षों की स्पष्ट विशेषताओं को बीसवीं शताब्दी के मध्य में फासीवादी राज्यों की नीतियों द्वारा अनुमोदित किया गया था (आर्यों को उच्चतम जातीय जाति की स्थिति सौंपी गई थी, जो स्लाव, यहूदियों पर वर्चस्व के लिए डिज़ाइन की गई थी तथाआदि।)। इस मामले में धार्मिक सिद्धांतों को कम करने की भूमिका ने राष्ट्रवादी विचारधारा को लिया।

    चौथा प्रकार प्रस्तुत किया जाता है जायदादस्तरीकरण प्रणाली। इस प्रणाली में, समूह कानूनी अधिकारों में भिन्न होता है, जो बदले में कठोर रूप से जुड़ा हुआ है सेउनकी जिम्मेदारियां और इन कर्तव्यों पर सीधे निर्भर हैं। इसके अलावा, बाद में राज्य के लिए प्रतिबद्धता प्रतिबद्धता, विधायी क्रम में निहित है। कुछ वर्ग एक या आधिकारिक सेवा, अन्य - फ़िल्टर या श्रम कर्तव्यों के रूप में "क्रेयॉन" ले जाने के लिए बाध्य हैं।

    विकसित एस्टेट सिस्टम के उदाहरण सामंती पश्चिमी यूरोपीय समाज या सामंती रूस थे। इस प्रकार मैंने वीओ द्वारा "कक्षा" की अवधारणा को परिभाषित किया। Klyuchevsky अपने "रूस में कक्षाओं के इतिहास" में: "हम कक्षाओं (" कक्षाएं "के लिए सिर्फ" समूह "- ऑटो की अवधारणा का पर्याय बनते हैं।), जिसे समाज द्वारा सर्वोच्च शक्ति द्वारा स्थापित अधिकारों और जिम्मेदारियों के लिए विभाजित किया जाता है । " "" कक्षा विभाजन अन्य सार्वजनिक विभागों के विपरीत कानून द्वारा स्थापित महत्वपूर्ण रूप से कानूनी है। " तो, यह सबसे पहले, कानूनी, और नहीं, कहते हैं, जातीय धार्मिक या आर्थिक विभाजन। यह भी महत्वपूर्ण है कि संपत्ति से संबंधित विरासत में मिला है, इस प्रणाली के सापेक्ष बंद करने में योगदान दिया गया है।

    संपत्ति प्रणाली के साथ कुछ समानता पांचवें प्रकार के प्रतिनिधित्व में मनाई जाती है हाजिरसिस्टम (फ्रेंच और यूनानी - "राज्य शक्ति" से)। इसमें, समूहों के बीच भिन्नता होती है, सबसे पहले, शक्तिशाली और राज्य पदानुक्रमों (राजनीतिक, सेना, आर्थिक) में उनकी स्थिति के अनुसार, संसाधनों के आंदोलन और वितरण की संभावनाओं पर, साथ ही साथ विशेषाधिकारों के साथ-साथ ये समूह सक्षम हैं अपनी बिजली की स्थिति से निकालने के लिए।

    भौतिक कल्याण की डिग्री, सामाजिक समूहों की जीवनशैली के साथ-साथ प्रेस्टिज का अनुभव करने वाले लोगों को औपचारिक रैंकों के साथ यहां जोड़ा जाता है कि ये समूह प्रासंगिक शक्ति पदानुक्रमों में कब्जा करते हैं। अन्य सभी मतभेद जनसांख्यिकीय और धार्मिक, जातीय, आर्थिक और सांस्कृतिक हैं- एक व्युत्पन्न भूमिका निभाते हैं।

    जातीय प्रणाली में भेदभाव (शक्तिशाली शक्तियों की मात्रा) का पैमाने और प्रकृति राज्य नौकरशाही के नियंत्रण में है। साथ ही, पदानुक्रम को औपचारिक रूप से कानूनी रूप से समेकित किया जा सकता है - रैंक, सैन्य चार्टर्स के अधिकारियों के माध्यम से, राज्य संस्थानों में श्रेणियां सौंपी, और राज्य कानून के क्षेत्र के बाहर रह सकते हैं (एक दृश्य उदाहरण सोवियत साथी की प्रणाली है, जिनके सिद्धांत किसी भी कानून में निर्धारित नहीं हैं)। समाज के सदस्यों की औपचारिक स्वतंत्रता (राज्य पर निर्भरता को छोड़कर), शक्तिशाली पदों की स्वचालित विरासत की कमी भी कक्षा प्रणाली से नैतिक प्रणाली को अलग करती है।

    स्टेटक्टिक सिस्टम को सबसे बड़ी ताकत के साथ पता चला है कि अधिक सत्तावादी प्रकृति राज्य शासन लेती है। प्राचीन समय में उज्ज्वलएशियाई निराशा (चीन, भारत, कंबोडिया) के समाजों में नक़्क़ाशी प्रणाली के नमूने मनाए गए थे, हालांकि, न केवल एशिया (और उदाहरण के लिए, पेरू, मिस्र में) में व्यवस्थित किया गया था। बीसवीं शताब्दी में, इसे तथाकथित "समाजवादी समाजों" में सक्रिय रूप से जोर दिया जाता है और शायद, उन्हें एक निर्णायक भूमिका निभाता है। यह कहा जाना चाहिए कि एक विशेष नैतिक प्रणाली का आवंटन स्ट्रैटिफिकेशन टाइपोलॉजीज पर काम के लिए अभी तक पारंपरिक नहीं है।

    अगला छठा अनुसरण करता है - सामाजिक-पेशेवरस्तरीकरण प्रणाली। समूहों को उनके श्रम की सामग्री और शर्तों में बांटा गया है। व्यक्तिगत भूमिका के लिए योग्यता आवश्यकताओं द्वारा किया जाता है उस सेया अन्य पेशेवर भूमिका - प्रासंगिक अनुभव, कौशल और कौशल रखने। इस प्रणाली में पदानुक्रमित आदेशों की स्वीकृति और रखरखाव प्रमाण पत्र (डिप्लोमा, निर्वहन, लाइसेंस, पेटेंट का विनियमन) की सहायता से किया जाता है, योग्यता के स्तर को ठीक करता है और कुछ प्रकार की गतिविधियों को करने की क्षमता। योग्यता प्रमाणपत्रों की प्रभावशीलता राज्य की शक्ति या कुछ अन्य पर्याप्त शक्तिशाली निगम (पेशेवर कार्यशाला) द्वारा समर्थित है। इसके अलावा, प्रमाण पत्र विरासत द्वारा प्रसारित नहीं होते हैं, हालांकिइतिहास में अपवाद पाए जाते हैं।

    सोशल-प्रोफेशनल डिवीजन मूल स्तरीकरण प्रणाली में से एक है, जिनमें से एक उदाहरण है कि प्रत्येक समाज में श्रम के कम या ज्यादा विकसित विभाजन के साथ पाया जा सकता है। यह मध्ययुगीन शहर की हस्तशिल्प कार्यशालाओं और आधुनिक राज्य उद्योग, प्रमाण पत्र और डिप्लोमा की एक प्रणाली में एक निर्वहन जाल की एक प्रणाली है के बारे मेंपरिणामी शिक्षा, वैज्ञानिक डिग्री और शीर्षक की प्रणाली, अधिक प्रतिष्ठित कार्यस्थलों के लिए रास्ता खोलती है।

    सातवीं प्रकार का सबसे लोकप्रिय द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है कक्षाप्रणाली। एक वर्ग दृष्टिकोण अक्सर स्तरीकरण का विरोध किया जाता है। लेकिन कक्षा की सदस्यता केवल सामाजिक स्तरीकरण का एक विशेष मामला है। "कक्षा" की अवधारणा की कई व्याख्याओं में से हम इस मामले में सबसे पारंपरिक सामाजिक-आर्थिक पर ध्यान केंद्रित करेंगे। इस व्याख्या में, कक्षाएं नागरिकों के राजनीतिक और कानूनी संबंधों में सामाजिक समूह मुक्त हैं। इन समूहों के बीच मतभेदों को उत्पादन के साधनों और उत्पादित उत्पाद के साथ-साथ राजस्व और व्यक्तिगत सामग्री कल्याण के स्तर के स्वामित्व के आकार में निष्कर्ष निकाला जाता है। कई पिछले प्रकारों के विपरीत, कक्षाओं से संबंधित - बुर्जुआ, सर्वहारा, स्वतंत्र किसान इत्यादि - उच्चतम अधिकारियों द्वारा विनियमित नहीं, कानून द्वारा स्थापित नहीं किया गया है और उन्हें विरासत में नहीं दिया गया है (संपत्ति और पूंजी संचरित की जाती है, लेकिन स्थिति स्वयं नहीं)। अपने शुद्ध रूप में, कक्षा प्रणाली में कोई आंतरिक औपचारिक विभाजन नहीं होता है (आर्थिक सफलता स्वचालित रूप से आपको एक उच्च समूह में अनुवाद करती है)।

    आर्थिक रूप से समतावादी समुदायों, जहां कक्षा भेदभाव पूरी तरह से अनुपस्थित है - घटना काफी दुर्लभ और अस्थिर है। लेकिन मानव इतिहास के अधिकांश भाग के लिए, कक्षा के सदस्य अभी भी अधीनस्थ चरित्र सहन करते हैं। वे अग्रभूमि को नजरअंदाज करते हैं, शायद केवल बुर्जुआ पश्चिमी समाजों में।

    यह दो और स्तरीकरण प्रणाली पर विचार करना बाकी है। उनमें से एक को बुलाया जा सकता है सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक।सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी तक पहुंच में अंतर से भिन्नता उत्पन्न होती है, इस जानकारी को फ़िल्टर करने और व्याख्या करने के असमान अवसरों, पवित्र ज्ञान (रहस्यमय या वैज्ञानिक) के वाहक होने की क्षमता। प्राचीन काल में, इस भूमिका को मध्य युग में पुजारी, जादूगरों और शमांस को सौंपा गया था - चर्च के मंत्रियों, पवित्र ग्रंथों के दुभाषियों, जो एक नए समय में साक्षर आबादी का बड़ा हिस्सा बनाते हैं - वैज्ञानिकों , टेक्नोक्रेट्स और पार्टी विचारविज्ञानी। सच्चाई के कब्जे पर, दिव्य बलों के साथ संवाद करने के लिए दावा, हमेशा राज्य के हित और हर जगह अभिव्यक्ति पर थे। और इस संबंध में एक उच्च पद उन लोगों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जिनके पास समाज के अन्य सदस्यों की चेतना और कार्यों में हेरफेर करने के लिए सबसे अच्छे अवसर हैं, जो दूसरों की तुलना में बेहतर हैं, एक वास्तविक समझ के अपने अधिकार साबित कर सकते हैं, सबसे अच्छी प्रतीकात्मक पूंजी का मालिक है।

    कई सरल तस्वीर, हम कह सकते हैं कि यूपी-औद्योगिक समाजों के लिए, औद्योगीकृत हेरफेर औद्योगिक - भाग-औद्योगिक, और तकनीकी हेरफेर के लिए अधिक विशेषता है।

    अंत में, आखिरी, नौवीं प्रकार की स्तरीकरण प्रणाली को बुलाया जाना चाहिए सांस्कृतिक और नियामक।यहां, भेदभाव जीवनशैली की तुलना और व्यवहार के मानदंडों से उत्पन्न होने वाले सम्मान और प्रतिष्ठा में अंतर पर बनाया गया है, जिसे एक व्यक्ति या समूह दिया जाना चाहिए। शारीरिक और मानसिक कार्य, उपभोक्ता स्वाद और आदतों, संचार और शिष्टाचार के शिष्टाचार, एक विशेष भाषा (पेशेवर शब्दावली, एक स्थानीय बोली, आपराधिक शब्दकोष) के शिष्टाचार - यह सब सामाजिक विभाजन के आधार पर आता है। इसके अलावा, न केवल "उनके" और "अजनबियों" का भेद, बल्कि समूहों को भी रैंकिंग ("नोबल - गैर-वित्तीय", "सभ्य - बेईमान", "अभिजात वर्ग - सामान्य लोग - नीचे")।

    सज्जन के महान शिष्टाचार, अभिजात वर्ग के निष्क्रिय समय, धार्मिक भक्त के निस्संदेह तपस्यावाद, वैचारिक नेता की व्याख्यात्मक न केवल उच्च सामाजिक स्थिति के संकेत हैं। वे अक्सर नियामक दिशानिर्देशों, सामाजिक कार्रवाई के नमूने में बदल जाते हैं और नैतिक विनियमन के उपायों को निष्पादित करना शुरू करते हैं, जो इस प्रकार के स्तरीकरण संबंधों को निर्धारित करता है।

    और यह न केवल अभिजात वर्ग को अलग करने के लिए लागू होता है, बल्कि सभी मध्यम और निचले परतों का भेदभाव भी लागू होता है। किसान समुदाय में, जहां हर कोई अपने बीच बराबर होता है, वहां "सेवा योग्य मेजबान", जीवित "कस्टम के अनुसार," "विवेक पर", और लॉयार्ड, रेनेकनेट, "रोल-फील्ड" हैं। इसकी नियामक संस्कृति, इसका अपना व्यवहार नमूने और इसका अपना "अभिजात वर्ग" आपराधिक दुनिया के अंदर "नीचे" पर भी है। वैसेकल्चर और तथाकथित "अनौपचारिक व्यवहार" का उदय, वैसे भी, इस समाज में किए गए नैतिक विनियमन और वैचारिक नियंत्रण का एक उत्पाद भी है।

    स्तरीकरण प्रणाली की सूची निर्दिष्ट नौ प्रकारों से पूरी तरह से थक गई नहीं है। यह संभव है, उदाहरण के लिए, एक विशेष सामाजिक-क्षेत्रीय प्रकार के सवाल को उठाने के लिए, जहां समूहों को निवास स्थान और बस्तियों के प्रकार से अलग किया जाता है, और मतभेद नागरिकता, पासपोर्ट शासन, आवास की प्रणाली द्वारा निर्धारित किए जाते हैं नीतियां, आदि हमारा दृष्टिकोण रचनात्मकता के लिए पर्याप्त जगह देता है।

    स्तरीकरण प्रणाली के बीच मुख्य वाटरशेड में से एक पदानुक्रम में संबंधित पदों की विरासत या गैर-समर्पितता है। दास के स्वामित्व वाली, कक्षा और जाति प्रणालियों में जीवन और औपचारिक कानूनी विरासत के तत्व शामिल हैं। अन्य सिस्टम, कम से कम, न तो औपचारिक रूप से आजीवन स्थिति प्रकृति, न ही उनकी विरासत प्रदान करते हैं।

    हालांकि, निर्दिष्ट वाटरशेड जंगम है। एक तरफ, औपचारिक कानूनी स्तरीकरण सीमाओं की कठोरता की सीमाएं हैं। तो, दासों को स्वतंत्रता के लिए जारी या भुनाया जा सकता है। व्यापारी वर्ग, विस्मरण के प्रतिनिधियों, एक कम meshchansky संपत्ति (के लिए) में गिरना रूस XIX। में। - यह सामान्य मामला है)। और इसके विपरीत, कुछ स्थितियों के तहत कमाई करना संभव है (और कभी-कभी खरीदने के लिए), सम्मानजनक वंशानुगत शीर्षक। और यहां तक \u200b\u200bकि सबसे कठोर जाति के साथ, यह लंबवत सामाजिक गतिशीलता के लिए सख्ती से संरक्षित अवसरों का संरक्षित है।

    दूसरी तरफ, सभी स्तरीकरण प्रणाली में उच्चतम समूह अपनी स्थिति को मजबूत करने की कोशिश करते हैं, इसे न केवल एकाधिकार बनाते हैं, बल्कि विरासत से भी प्रसारित होते हैं। कक्षा प्रणाली में, इस तरह की विरासत मायोगरेट (वरिष्ठ उत्तराधिकारी को मुख्य संपत्ति का हस्तांतरण) के सिद्धांत द्वारा सुनिश्चित की जाती है, विशेषता, मानते हैं, प्राचीन भारत, पश्चिमी यूरोप, शी-बारहवीं सदियों के लिए। या रूस 1 9 17 तक (इस मामले में बाकी रिश्तेदार वास्तव में कक्षा की सीढ़ियों को कम कर दिया गया है।) स्टेटक्टिक सिस्टम में, अधिकारी औपचारिक रूप से अपने कुर्सी और शक्तियों को अपने बच्चों को स्थानांतरित करने का अधिकार नहीं है, लेकिन वह सक्षम है उन्हें समान रैंक के ईर्ष्यापूर्ण संस्थान के रूप में प्रदान करें। सामाजिक और पेशेवर, सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक और सांस्कृतिक और विनियामक स्तर की स्थिति अक्सर शिक्षा और शिक्षा के माध्यम से फैली हुई है, अनुभव के अनुभव और कौशल के हस्तांतरण, व्यवहार के कुछ कोड को अधिकृत करते हुए (पेशेवर राजवंश एकमात्र नहीं है, बल्कि एक ज्वलंत है उदाहरण)। भौतिक-आनुवंशिक प्रणाली के लिए, यह कुछ हवेली खर्च करता है, क्योंकि विरासत अक्सर हो रही है, लेकिन कुछ सामाजिक तंत्र के परिणामस्वरूप नहीं, लेकिन पूरी तरह से जैविक रूप से।

    हम एक बार फिर जोर देते हैं हर एक चीज़स्तरीकरण प्रणाली के नौ प्रकार - "आदर्श प्रकार" से अधिक नहीं। कोई भी वास्तविक समाज उनके जटिल मिश्रण, एक संयोजन है। हकीकत में, स्तरीकरण प्रकार intertwined हैं, एक दूसरे के पूरक हैं।

    सामाजिक स्तरीकरण - समाजशास्त्र की केंद्रीय थीम। यह समाज में सामाजिक असमानता का वर्णन करता है, जो विशेषाधिकारों की उपस्थिति या अनुपस्थिति के लिए आय और जीवनशैली के मामले में सामाजिक परतों को विभाजित करता है। आदिम समाज में, असमानता महत्वहीन थी, इसलिए स्तरीकरण लगभग अनुपस्थित था। जटिल समाजों में, असमानता बहुत मजबूत होती है, यह लोगों को आय, शिक्षा के स्तर, शक्ति के लिए विभाजित करती है। वहां जातियां थीं, फिर कक्षा, और बाद में कक्षाएं थीं। कुछ समाजों में, एक सामाजिक परत (स्ट्रेट) से दूसरे में संक्रमण प्रतिबंधित है; ऐसे समाज हैं जहां इस तरह का संक्रमण सीमित है, और ऐसे समाज हैं जहां यह पूरी तरह से हल हो गया है। सामाजिक विस्थापन की स्वतंत्रता (गतिशीलता) निर्धारित करती है कि समाज कैसे बंद या खुला है।

    1. सुगाल समृद्धि

    "स्तरीकरण" शब्द भूविज्ञान से आया, जहां वह पृथ्वी की परतों के स्थान को लंबवत रूप से दर्शाता है। समाजशास्त्र को पृथ्वी की संरचना की संरचना और रखी गई सामाजिक परतें (स्ट्रेट) लंबवत भी। आधार कार्य करता है राजस्व सीढ़ियाँ: गरीबों को निचले चरण पर कब्जा कर लिया गया है, जनसंख्या के अमीर समूह मध्य हैं, और समृद्ध ऊपरी हैं।

    अमीर सबसे विशेषाधिकार प्राप्त पदों पर कब्जा करते हैं और सबसे प्रतिष्ठित व्यवसाय हैं। एक नियम के रूप में, वे बेहतर भुगतान करते हैं और मानसिक श्रम से जुड़े होते हैं, प्रबंधन कार्यों का निष्पादन। नेताओं, राजाओं, राजाओं, राष्ट्रपति, राजनीतिक नेता, प्रमुख व्यवसायी, वैज्ञानिक और कलाकार समाज के अभिजात वर्ग बनाते हैं। आधुनिक समाज में मध्यम वर्ग में डॉक्टर, वकील, शिक्षकों, योग्य कर्मचारी, मध्यम और छोटे बुर्जुआ शामिल हैं। निचले परतों के लिए - अयोग्य श्रमिक, बेरोजगार, भिखारी। आधुनिक विचारों के अनुसार मजदूर वर्ग एक स्वतंत्र समूह है जो मध्य और निम्न वर्गों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर है।

    उच्चतम वर्ग के अमीरों में उच्च स्तर की शिक्षा और अधिक शक्ति होती है। निचले वर्ग से गरीबों में मामूली शक्ति, आय और शिक्षा का स्तर होता है। इस प्रकार, पेशे (कक्षाओं) की प्रतिष्ठा, बिजली की मात्रा और शिक्षा के स्तर को समृद्धि के मुख्य मानदंड के रूप में आय में जोड़ा जाता है।

    आय - एक निश्चित अवधि (महीने, वर्ष) के लिए किसी व्यक्ति या परिवार की मौद्रिक आय की संख्या। आय को लाभ से वेतन, पेंशन, लाभ, गुमनामी, शुल्क, योगदान के रूप में प्राप्त धन की राशि कहा जाता है। राजस्व अक्सर जीवन को बनाए रखने पर खर्च किया जाता है, लेकिन यदि वे बहुत अधिक हैं, तो वे धन में जमा हो जाते हैं और बदल जाते हैं।

    पैसा - संचित आय, यानी, नकदी या निकालने योग्य धन की संख्या। दूसरे मामले में, उन्हें बुलाया जाता है चल (कार, नौका, प्रतिभूतियां, आदि) और अचल (घर, कला का काम, खजाना) संपत्ति।आमतौर पर धन प्रेषित होता है विरासत से। विरासत दोनों काम कर रहे, और गैर-काम, और आय - केवल काम कर सकते हैं। उनके अलावा, आय में पेंशनभोगी और बेरोजगार हैं, लेकिन यह भिखारी में नहीं है। अमीर काम कर सकते हैं और काम नहीं कर सकते हैं। उसी मामले में, वे हैं मालिकों चूंकि हमारे पास धन है। उच्चतम वर्ग की मुख्य संपत्ति आय नहीं है, लेकिन जमा संपत्ति है। वेतन का हिस्सा छोटा है। मध्य और निम्न वर्गों में, अस्तित्व का मुख्य स्रोत आय है, क्योंकि पहले यदि धन है, तो यह महत्वहीन है, और इसका दूसरा बिल्कुल नहीं है। धन आपको काम नहीं करने की अनुमति देता है, और इसकी अनुपस्थिति बलों के लिए काम करने के लिए मजबूर करता है।

    शक्ति का सार - अन्य लोगों की इच्छा के विपरीत उनकी इच्छा को लागू करने की क्षमता में। एक जटिल समाज शक्ति में स्थापित, वे। यह विशेषाधिकारों से घिरे कानूनों और परंपराओं और सामाजिक लाभों तक व्यापक पहुंच से संरक्षित है, समाज के लिए महत्वपूर्ण समाधान लेना संभव बनाता है, जिसमें कानून, एक नियम के रूप में, उच्चतम वर्ग के अनुकूल है। सभी समाजों में, जिनके पास एक या किसी अन्य प्रकार की शक्ति है - राजनीतिक, आर्थिक या धार्मिक, संस्थागत हैं अभिजात वर्ग। यह राज्य की घरेलू और विदेश नीति को परिभाषित करता है, इसे अपने लिए अनुकूल दिशा में निर्देशित करता है, जो अन्य वर्गों से वंचित हैं।

    प्रतिष्ठा - सम्मान करें कि यह या उस पेशे को सार्वजनिक राय में आनंद लिया जाता है, व्यवसाय की स्थिति। एक वकील का पेशा इस्पात निर्माता या नलसाजी के पेशे के लिए प्रतिष्ठित है। वाणिज्यिक बैंक के राष्ट्रपति की स्थिति खजांची की स्थिति को प्रतिष्ठित करती है। इस समाज में मौजूद सभी व्यवसाय, कक्षाएं और पदों पर शीर्ष पर स्थित किया जा सकता है सीढ़ी पेशेवर प्रतिष्ठा। हम पेशेवर प्रतिष्ठा अंतर्ज्ञानी को परिभाषित करते हैं, लगभग। लेकिन कुछ देशों में, मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका, समाजशास्त्रियों में उपाय इसके विशेष तरीकों से। वे सार्वजनिक राय का अध्ययन करते हैं, विभिन्न व्यवसायों की तुलना करते हैं, आंकड़ों का विश्लेषण करते हैं और आखिरकार सटीक हो जाते हैं प्रेस्टिज स्केल। ऐसा पहला अध्ययन, अमेरिकी समाजशास्त्रियों ने 1 9 47 में बिताया क्योंकि वे नियमित रूप से इस घटना को मापते हैं और इसका पालन करते हैं कि समाज में मुख्य व्यवसायों की प्रतिष्ठा समय के साथ बदलती है। दूसरे शब्दों में, वे एक गतिशील तस्वीर बनाते हैं।

    आय, शक्ति, प्रतिष्ठा और शिक्षा निर्धारित की जाती है संचयी सामाजिक-आर्थिक स्थिति, यानी समाज में एक व्यक्ति की स्थिति और स्थान। इस मामले में, स्थिति एक सामान्य स्तरीकरण के रूप में कार्य करती है। पहले, उन्होंने सामाजिक संरचना में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका को चिह्नित किया। अब यह पता चला कि वह पूरी तरह से समाजशास्त्र में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। Asquied स्थिति एक कठोर रूप से निश्चित स्तरीकरण प्रणाली की विशेषता है, यानी बंद समाज जिसमें एक स्ट्रैच से दूसरे में संक्रमण व्यावहारिक रूप से प्रतिबंधित है। इस तरह के सिस्टम में दासता और कस्टम सिस्टम शामिल हैं। हासिल की गई स्थिति स्तरीकरण की चलती प्रणाली को दर्शाती है, या खुला समाज, जहां लोगों के मुक्त संक्रमणों को नीचे और सामाजिक सीढ़ियों की अनुमति है। इस तरह के एक प्रणाली में कक्षाएं (पूंजीवादी समाज) शामिल हैं। अंत में, एक अंतर्निहित कक्षा उपकरण के साथ सामंती समाज की गणना की जानी चाहिए मध्यवर्ती प्रकार यानी एक अपेक्षाकृत बंद प्रणाली के लिए। यहां संक्रमण कानूनी रूप से प्रतिबंधित हैं, लेकिन व्यावहारिक रूप से उन्हें बाहर नहीं रखा गया है। ये ऐतिहासिक स्तरीकरण प्रकार हैं।

    2. ऐतिहासिक स्तरीकरण प्रकार

    स्ट्रैटिफिकेशन, यानी, आय, अधिकारियों, प्रतिष्ठा और शिक्षा में असमानता मानव समाज की उत्पत्ति के साथ उत्पन्न हुई। बचपन में, यह पहले से ही एक साधारण (आदिम) समाज में पाया गया था। प्रारंभिक राज्य-ससुराल के अवसाद के आगमन के साथ - स्तरीकरण को कड़ा कर दिया गया है, और जैसे ही यूरोपीय समाज विकसित होता है, स्तरीकरण नैतिकता के उदारीकरण को नरम कर दिया जाता है। संपत्ति प्रणाली जाति और दासता से मुक्त है, और कक्षा को बदलने के लिए आने वाली मौजूदा कक्षा प्रणाली और भी उदार बन गई है।

    गुलामी - ऐतिहासिक रूप से, पहली सामाजिक स्तरीकरण प्रणाली। मिस्र, बाबुल, चीन, ग्रीस, रोम में प्राचीन काल में दासता उत्पन्न हुई और लगभग वर्तमान में कई क्षेत्रों में बनी हुई। यह XIX शताब्दी में अमेरिका में अस्तित्व में था।

    गुलामी - लोगों के समेकन का आर्थिक, सामाजिक और कानूनी रूप, पूर्ण मौसम और असमानता की चरम डिग्री के साथ सीमा। यह ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ। आदिम रूप, या पितृसत्तात्मक दासता, और विकसित रूप, या शास्त्रीय दासता, काफी भिन्न है। पहले मामले में, दास के पास छोटे परिवार के सदस्य के सभी अधिकार थे: मालिकों के साथ एक घर में रहते थे, सार्वजनिक जीवन में भाग लिया, मुफ्त के साथ विवाह, मालिक की संपत्ति विरासत में मिला। उसे मारने के लिए मना किया गया था। परिपक्व चरण में, दास अंततः लुढ़क गया: वह एक अलग कमरे में रहता था, किसी भी चीज में भाग नहीं लिया, उसने कुछ भी प्राप्त नहीं किया, शादी में प्रवेश नहीं किया और परिवार नहीं था। इसे मारने की अनुमति थी। उसके पास अपनी संपत्ति नहीं थी, लेकिन उन्हें खुद को मालिक की संपत्ति ("टॉकिंग टूल") माना जाता था।

    इसलिए दासता में बदल जाता है गुलामी। जब वे एक ऐतिहासिक प्रकार के स्तरीकरण के रूप में दासता के बारे में बात करते हैं, तो वे अपने उच्चतम स्तर का मतलब है।

    जातियां। दासता की तरह, कस्टम सिस्टम बंद समाज और कठोर स्तरीकरण की विशेषता है। वह एक दास-स्वामित्व प्रणाली के रूप में एक प्राचीन नहीं है, और कम आम है। यदि लगभग सभी देश दासता के माध्यम से पारित हुए, ज़ाहिर है, अलग-अलग डिग्री के लिए, जाति केवल भारत में और आंशिक रूप से अफ्रीका में पाई गई थी। भारत - क्लासिक उदाहरण जाति समाज। यह नए युग की पहली शताब्दियों में दास-निर्माण के खंडहरों पर पैदा हुआ।

    पेस्ट करें वे सामाजिक समूह (स्ट्रैटम) कहते हैं, जिनकी सदस्यता विशेष रूप से जन्म से बाध्य होती है। वह जीवन के दौरान एक जाति से दूसरे में नहीं जा सकता है। इसके लिए, उसे फिर से पैदा होने की जरूरत है। व्यक्ति की जाति की स्थिति हिंदू धर्म द्वारा निहित है (यह अब स्पष्ट है कि जाति सामान्य क्यों नहीं है)। उसके कैनन के अनुसार, लोग एक से अधिक जीवन जीते हैं। प्रत्येक व्यक्ति पिछले जीवन में उसका व्यवहार कैसा था, इस पर निर्भर करता है कि प्रत्येक व्यक्ति उपयुक्त कैस्टा में पड़ता है। यदि आप बुरे हैं, तो एक और जन्म के बाद, उसे सबसे कम कैसा में जाना चाहिए, और इसके विपरीत।

    भारत में, 4 मुख्य जातियां: ब्राह्मण (पुजारी), क्षत्रिय्या (योद्धा), वैश्यिया (व्यापारियों), शुद्र (श्रमिक और किसान) और लगभग 5 हजार प्रमुख जातियां और पॉडकास्ट नहीं हैं। विशेष रूप से उल्लेखनीय (अस्वीकार) - वे किसी भी कैसेट में प्रवेश नहीं करते हैं और सबसे कम स्थिति पर कब्जा करते हैं। औद्योगिकीकरण के दौरान, जाति को कक्षाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। भारतीय शहर अधिक से अधिक वर्ग हो जाता है, और वह गांव जिसमें 7/10 आबादी रहता है, कस्टम रहता है।

    संपत्ति। कक्षाओं से पहले स्तरीकरण का रूप वर्ग है। XIV शताब्दी में IV से यूरोप में मौजूद सामंती समाजों में, लोगों को एस्टेट में विभाजित किया गया था।

    संपत्ति - फिक्स्ड कस्टम या कानूनी कानून और विरासत अधिकार और कर्तव्यों का सामाजिक समूह। एक पाठ प्रणाली के लिए, कई स्ट्रैट सहित, एक पदानुक्रम की विशेषता है, जो उनकी स्थिति और विशेषाधिकारों की असमानता में व्यक्त की जाती है। क्लासिक संगठन का एक क्लासिक उदाहरण यूरोप था, जहां XIV-XV सदियों की बारी पर। समाज उच्च श्रेणी (कुलीनता और पादरी) और अप्रभावी तीसरी संपत्ति (कारीगर, व्यापारियों, किसानों) पर साझा किया गया। और एक्स-xiii सदियों में। मुख्य संपत्ति तीन थे: पादरी, कुलीनता और किसान। रूस में XVIII शताब्दी के दूसरे छमाही से। कक्षा विभाजन की स्थापना कुलीनता, पादरी, व्यापारियों, किसानों और मेष (औसत शहर परतों) के लिए की गई थी। क्लॉज भूमि स्वामित्व पर आधारित थे।

    प्रत्येक वर्ग के अधिकार और दायित्व कानूनी कानून द्वारा निर्धारित किए गए थे और धार्मिक सिद्धांत द्वारा सहसंबंधित किए गए थे। संपत्ति में सदस्यता विरासत द्वारा निर्धारित की गई थी। संपत्तियों के बीच सामाजिक बाधाएं काफी मजबूत थीं, इसलिए सामाजिक गतिशीलता एस्टेट के अंदर कितनी के बीच इतनी ज्यादा नहीं थी। प्रत्येक वर्ग में कई परतें, रैंक, स्तर, व्यवसाय, रैंक शामिल थे। तो, सिविल सेवा केवल रईसों में लगी जा सकती थी। अभिजात वर्ग को एक सैन्य संपत्ति (प्रतिद्वंद्विता) माना जाता था।

    सार्वजनिक पदानुक्रम में उच्च संपत्ति खड़ी थी, उसकी स्थिति जितनी अधिक थी। कोस्टम के विपरीत, व्यक्तिगत गतिशीलता की अनुमति थी, व्यक्तिगत गतिशीलता की अनुमति थी। एक साधारण व्यक्ति एक नाइट बन सकता है, जो शासक से एक विशेष परमिट खरीदा है। पैसे के लिए व्यापारियों ने महान खिताब हासिल किया। एक अवशेष के रूप में, यह अभ्यास आंशिक रूप से आधुनिक इंग्लैंड में संरक्षित है।

    रूसी बड़प्पन।
    कक्षा की विशेषता रेखा - सामाजिक प्रतीकों और संकेतों की उपलब्धता: शीर्षक, वर्दी, आदेश, रैंक। कक्षाओं और जातियों में सरकारी विशिष्ट संकेत नहीं थे, हालांकि उन्हें कपड़ों, सजावट, मानदंडों और व्यवहार के नियमों, उपचार के अनुष्ठान द्वारा आवंटित किया गया था। सामंती समाज में, राज्य ने मुख्य वर्ग - कुलीनता के विशिष्ट प्रतीकों को सौंपा। यह वास्तव में क्या व्यक्त किया गया?

    शीर्षक - सेवा और थीसिस और उनके मालिकों की सामान्य स्थिति के मौखिक पदनाम, जो संक्षेप में कानूनी स्थिति निर्धारित करते हैं। रूस में XIX शताब्दी में। "सामान्य", "स्टेट काउंसलर", "कैमगर", "गिनती", "फ्लाईगेल-एडजॉटेंट", "स्टेटिस सचिव", "महामहिम" और "स्लिमिटी" के रूप में इस तरह के शीर्षक थे।

    वर्दी आधिकारिक वर्दी हैं जो शीर्षक से मेल खाते हैं और उन्हें दृष्टि से व्यक्त करते हैं।

    आदेश - मतभेदों के वास्तविक संकेत, मानद पुरस्कार जो शीर्षक और वर्दी को पूरा करते हैं। आदेश का आदेश (आदेश का क्वालर) एक समान की एक निजी घटना थी, और वास्तविक आदेश किसी भी समान कपड़ों का सामान्य जोड़ है।

    शीर्षक प्रणाली, आदेश और वर्दी की छड़ी प्रत्येक सिविल सेवक (सैन्य, नागरिक या अदालत) का रैंक थी। पीटर I के लिए, "चिन" की अवधारणा ने किसी भी स्थिति, मानद उपाधि, मनुष्य की सार्वजनिक स्थिति को चिह्नित किया। 24 जनवरी, 1722 को, रूस में एक नई शीर्षक प्रणाली पेश की गई थी, एक नई शीर्षक प्रणाली पेश की गई थी, जिसका कानूनी आधार "रैंक के बारे में टैबल" था। तब से, "चिन" केवल एक संकीर्ण मूल्य प्राप्त कर रहा है जो केवल से संबंधित है सार्वजनिक सेवा। Tabel ने सेवा की तीन मुख्य सेवाओं की परिकल्पना की: सैन्य, नागरिक और सौजन्य। प्रत्येक 14 रैंकों, या कक्षाओं पर साझा किया गया।

    सरकारी सेवा सिद्धांत पर आधारित थी, जिसके अनुसार कर्मचारी को सबसे कम ठंडा रैंक की लंबाई से शुरू करने के लिए नीचे से पूरे पदानुक्रम से गुजरना पड़ा। प्रत्येक वर्ग में न्यूनतम न्यूनतम वर्षों (निचले 3-4 वर्षों में) की सेवा करना आवश्यक था। सर्वोच्च पद कम से कम थे। वर्ग ने कार्यालय के पद का संकेत दिया, जिसे कक्षा रैंक का नाम कहा जाता था। अपने मालिक के पीछे, "अधिकारी" नाम में प्रवेश किया गया था।

    सार्वजनिक सेवा के लिए केवल कुलीनता की अनुमति थी - स्थानीय और एक सेवा की। दूसरा वंशानुगत था: महान शीर्षक पुरुषों की लाइन पर अपनी पत्नी, बच्चों और दूर वंशजों को प्रसारित किया गया था। बेटियों ने विवाहित, अपने पति की संपत्ति की स्थिति हासिल की। नोबल स्थिति आमतौर पर एक वंशावली, बाहों के सामान्य कोट, पूर्वजों के चित्र, किंवदंतियों, शीर्षक और आदेश के रूप में तैयार की गई थी। इसलिए चेतना ने धीरे-धीरे पीढ़ियों की निरंतरता की भावना पैदा की, अपने परिवार के लिए गर्व और अपने अच्छे नाम को संरक्षित करने की इच्छा। कुल मिलाकर, उन्होंने "नोबल ऑनर" की अवधारणा गठित की, जिसका वह महत्वपूर्ण घटक था जिसका सम्मान था और अप्रत्याशित नाम के आसपास के लोगों का विश्वास था। महान संपत्ति और कक्षा के अधिकारियों की कुल संख्या (परिवार के सदस्यों के साथ) xix शताब्दी के बीच में बराबर थी। एक अरब

    वंशानुगत नोबलमैन की महान उत्पत्ति पितृभूमि से पहले अपने जीनस की योग्यता से निर्धारित की गई थी। ऐसी योग्यताओं की आधिकारिक मान्यता सभी नोबल्स के समग्र शीर्षक - "आपका सम्मान" द्वारा व्यक्त की गई थी। निजी शीर्षक "nobleman" का उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में नहीं किया गया था। उनके प्रतिस्थापन ने "श्रीमान" परोसा गया, जो अंततः किसी भी अन्य मुक्त वर्ग के इलाज शुरू कर दिया। यूरोप में, अन्य प्रतिस्थापन का उपयोग किया गया था: जर्मन नामों के साथ "पृष्ठभूमि", स्पेनिश के दौरान "डॉन", फ्रेंच के साथ "डी"। रूस में, यह सूत्र नाम, संरक्षक और उपनाम के संकेत में परिवर्तित हो गया था। नाममात्र तीन आकार के सूत्र का उपयोग केवल महान वर्ग से अपील करने के लिए किया गया था: पूर्ण नाम का उपयोग रईसों का विशेषाधिकार था, और अर्ध-व्हेल को गैर-वित्तीय संपत्तियों से संबंधित संकेत माना जाता था।

    रूस के संपत्ति पदानुक्रम में, हासिल और जिम्मेदार शीर्षक बहुत मुश्किल थे। एक वंशावली की उपस्थिति ने एक जिम्मेदार स्थिति का संकेत दिया, और इसकी अनुपस्थिति हासिल की। दूसरी पीढ़ी में, प्राप्त (शिकायत) स्थिति एक जिम्मेदार (विरासत में) में बदल गई।

    स्रोत द्वारा अनुकूलित: शेपेलेव एल ई। टाइटल, वर्दी, ऑर्डर। - एम।, 1 99 1।

    3. कक्षा प्रणाली

    दास के स्वामित्व वाली जाति और संपत्ति और सामंती समाजों में सामाजिक परत से संबंधित आधिकारिक कानूनी या धार्मिक मानकों द्वारा दर्ज किया गया था। पूर्व क्रांतिकारी रूस में, प्रत्येक व्यक्ति को पता था कि इसमें किस वर्ग में शामिल हैं। लोगों को एक सामाजिक रणनीति के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

    कक्षा समाज में यह अलग है। राज्य अपने नागरिकों के सामाजिक समेकन से निपटता नहीं है। एकमात्र नियंत्रक उन लोगों की सार्वजनिक राय है जो सीमा शुल्क पर केंद्रित हैं जिन्होंने प्रथाओं, आय, जीवनशैली और व्यवहार की स्थापना की है। इसलिए, सटीक और स्पष्ट रूप से किसी विशेष देश में कक्षाओं की संख्या, स्ट्रेट या परतों की संख्या को तोड़ने की संख्या निर्धारित करने के लिए, स्ट्रेट्स के लिए लोगों की संबद्धता बहुत मुश्किल है। मानदंडों की आवश्यकता होती है जो काफी मनमाने ढंग से चुने जाते हैं। यही कारण है कि एक सामाजिक दृष्टिकोण से ऐसे विकसित देश में, संयुक्त राज्य अमेरिका के रूप में, विभिन्न समाजशास्त्री कक्षाओं की विभिन्न टाइपोग्राफी प्रदान करते हैं। एक सात में, तीसरे पांच में, तीसरे पांच में, सामाजिक स्तर। 40 के दशक में प्रस्तावित अमेरिकी वर्गों की पहली टाइपोग्राफी। एक्सएक्स सदी अमेरिकी समाजशास्त्री एल। वार्नर।

    शीर्ष शीर्षतथाकथित पुराने परिवार शामिल थे। उनमें सबसे समृद्ध व्यवसायी और पेशेवरों नामक थे। वे शहर के पसंदीदा हिस्सों में रहते थे।

    उच्चतर वर्गभौतिक कल्याण के मामले में, यह शीर्ष से कम नहीं था - उच्चतम वर्ग, लेकिन इसमें पुराने जेनेरिक परिवार शामिल नहीं थे।

    उच्च मध्यम वर्ग उन्होंने उन मालिकों और पेशेवरों को शामिल किया जिनके पास दो शीर्ष वर्गों से आप्रवासियों की तुलना में एक छोटी सामग्री की आपूर्ति थी, लेकिन उन्होंने सक्रिय रूप से शहर के सार्वजनिक जीवन में भाग लिया और बल्कि अच्छी तरह से बनाए रखा क्षेत्रों में रहते थे।

    निम्न मध्यम वर्ग उन्होंने कम कर्मचारियों और योग्य श्रमिकों के लिए जिम्मेदार ठहराया।

    ऊपरी निचला वर्ग स्थानीय कारखानों में नियोजित अयोग्य श्रमिक शामिल थे और रिश्तेदार खुशी में रहते थे।

    निम्न-निम्न वर्ग वे उन लोगों के लिए राशि वाले हैं जिन्हें "सोशल ड्रीम" कहा जाता है। ये बेसमेंट, एटिक्स, स्लम और अन्य सबसे कम स्थानों के निवासियों हैं। वे निराशाजनक गरीबी और निरंतर अपमान के कारण लगातार अपूर्णता जटिल महसूस करते हैं।

    सभी दो भाग वाले शब्दों में, पहला शब्द एक स्ट्रैटम, या एक परत को दर्शाता है, और दूसरी कक्षा जिसमें यह परत संदर्भित करती है।

    अन्य योजनाएं भी पेश की जाती हैं, उदाहरण के लिए: ऊपरी-उच्च, ऊपरी निम्न, ऊपरी-मध्य, मध्यम माध्यम, निम्न माध्यम, कार्य, निम्न वर्ग। या: उच्चतम वर्ग, ऊपरी-मध्य, मध्यम और निम्न मध्यम वर्ग, ऊपरी काम और कम मजदूर वर्ग, और अंडरक्लास। वेरिएंट कई हैं, लेकिन दो प्रमुख प्रावधानों को समझना महत्वपूर्ण है:

    • मुख्य वर्ग, जैसा कि, कोई भी नहीं कहा जाता है, केवल तीन: समृद्ध, समृद्ध और गरीब;
    • स्ट्राटा के अतिरिक्त, या मुख्य कक्षाओं में से एक के अंदर स्थित परतों के कारण नेज़र्नया कक्षाएं उत्पन्न होती हैं।

    चूंकि एल वार्नर ने कक्षाओं की अपनी अवधारणा विकसित की है, इसलिए आधे शताब्दी से अधिक पारित हो गए हैं। आज, इसे दूसरी परत के साथ भर दिया गया है और अंतिम रूप में एक सातपंक्शन पैमाने का प्रतिनिधित्व करता है।

    शीर्ष शीर्ष "रक्त अभिजात वर्ग" शामिल है, जो 200 साल पहले अमेरिका में आ गया था और, कई पीढ़ियों के लिए, अपरिवर्तनीय धन की प्रतिलिपि बनाई गई थी। वे एक विशेष जीवनशैली, महानता शिष्टाचार, निर्दोष स्वाद और व्यवहार से प्रतिष्ठित हैं।

    निज़नी-टॉप क्लास इसमें मुख्य रूप से "नए समृद्ध" शामिल हैं जिनके पास अभी तक शक्तिशाली जेनेरिक कुलों को बनाने का समय नहीं है, जिन्होंने उद्योग, व्यापार, राजनीति में उच्चतम पदों को जब्त कर लिया है।

    विशिष्ट प्रतिनिधि एक पेशेवर बास्केटबाल खिलाड़ी या लाखों लोगों को प्राप्त करने वाले पॉप स्टार हैं, लेकिन जिनकी प्रकृति में कोई "रक्त अभिजात वर्ग" नहीं है।

    उच्च मध्यम वर्ग इसमें छोटे बुर्जुआ और अत्यधिक भुगतान किए गए पेशेवर होते हैं - बड़े वकील, प्रसिद्ध डॉक्टर, अभिनेता या दूरसंचार। जीवनशैली महानता के करीब आ रही है, लेकिन दुनिया के सबसे महंगे रिसॉर्ट्स या कलात्मक दुर्लभताओं के दुर्लभ संग्रह पर एक फैशनेबल विला का भुगतान करने के लिए वे नहीं कर सकते हैं।

    मध्य-मध्य वर्ग विकसित औद्योगिक समाज की सबसे बड़ी परत का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें सभी अच्छी तरह से भुगतान किए गए कर्मचारी, मध्यम भुगतान किए गए पेशेवर, एक शब्द में, शिक्षकों, शिक्षकों, मध्य प्रबंधकों सहित बुद्धिमान व्यवसायों के लोग शामिल हैं। यह सूचना समाज और सेवा क्षेत्र की रीढ़ की हड्डी है।

    काम की शुरुआत से पहले आधे घंटे पहले
    बारबरा और कॉलिन विलियम - मध्य अंग्रेजी परिवार। वे लंदन के उपनगर में रहते हैं, वाटफोर्ड झंवन शहर, जो लंदन के केंद्र से एक आरामदायक, साफ ट्रेनर में 20 मिनट में पहुंचा जा सकता है। वे ऑप्टिकल सेंटर में दोनों काम 40 से अधिक हैं। कॉलिन चश्मे खींच रहा है और उन्हें एक रिम में डालता है, और बारबरा तैयार किए गए चश्मे बेचता है। तो बोलने के लिए, एक परिवार को एक पंक्ति में, हालांकि वे श्रमिकों को किराए पर लेते हैं, और 70 ऑप्टिकल कार्यशालाओं के बारे में एक उद्यम संख्या के मालिक नहीं हैं।

    यह आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए कि संवाददाता ने फैक्ट्री श्रमिकों के परिवार को नहीं जाने का फैसला किया, जिन्होंने कई वर्षों तक सबसे अधिक वर्ग श्रमिकों को व्यक्त किया। स्थिति बदल गई है। ब्रिटिशों की कुल संख्या में, जिनके पास नौकरी (28.5 मिलियन लोग) हैं, अधिकांश सेवा क्षेत्र में कब्जे में हैं, केवल 1 9% औद्योगिक श्रमिकों। यूके में अयोग्य श्रमिकों को प्रति माह औसतन 908 पाउंड प्राप्त होते हैं, अर्हता प्राप्त - 1308 पाउंड।

    न्यूनतम मूल वेतन जिस पर बारबरा गिन सकता है, प्रति माह 530 पाउंड स्टर्लिंग। बाकी सब कुछ इसकी परिश्रम पर निर्भर करता है। बारबरा स्वीकार करता है कि वह "ब्लैक" सप्ताह थीं, जब उन्हें सामान्य रूप से प्रीमियम नहीं मिला, लेकिन कभी-कभी पुरस्कार प्राप्त करना संभव था और प्रति सप्ताह 200 और पाउंड प्राप्त करना संभव था। तो प्रति माह औसतन 1,200 पाउंड, साथ ही "तेरहवां वेतन"। बीच में, कॉलिन को प्रति माह लगभग 1660 पाउंड मिलते हैं।

    यह देखा जा सकता है कि विलियम के पति / पत्नी अपने काम के साथ मूल्यवान होंगे, हालांकि "तस्वीर घंटे" में कार पर पहुंचने के बाद 45-50 मिनट के लिए जिम्मेदार है। मेरा सवाल यह है कि क्या वे अक्सर देर से होते हैं, बारबरा अजीब लग रहा था: "मेरे पति और मैं काम की शुरुआत से पहले आधे घंटे पहले आना पसंद करते हैं।" पति / पत्नी नियमित रूप से कर, आय और सामाजिक बीमा का भुगतान करते हैं, जो उनकी आय का लगभग एक चौथाई है।

    बारबरा डर नहीं है कि वह अपना काम खो सकता है। शायद यह इस तथ्य से समझाया गया है कि वह पहले भाग्यशाली थी, वह कभी बेरोजगार नहीं थी। लेकिन कोलिन को कई महीनों तक बेकार बैठना पड़ा, और वह याद करता था कि एक बार जब उन्होंने रिक्त स्थान के लिए आवेदन दायर किया, जिसमें 80 और लोगों ने दावा किया।

    एक व्यक्ति के रूप में जिसने अपने पूरे जीवन का काम किया, बारबरा अनजान अस्वीकृति के साथ उन लोगों की बात करता है जो नौकरी खोजने के लिए मजबूती के बिना बेरोजगारी लाभ का उपयोग कर रहे हैं। "आप जानते हैं कि कितने मामले, जब लोग लाभ प्राप्त करते हैं, करों का भुगतान नहीं करते हैं और अभी भी गुप्त रूप से धूम्रपान करते हैं," वह क्रोधित हैं। बारबरा सामा ने तलाक के बाद भी काम करना चुना, जब दो बच्चे होने के बाद, वह मैनुअल पर रह सकती थी, जो वेतन से अधिक थी। इसके अलावा, उन्होंने एक पूर्व पति के साथ सहमत होने से इनकार कर दिया, कि वह अपने बच्चों के साथ अपने घर छोड़ देता है।

    यूके में लगभग 6% पंजीकृत बेरोजगार। बेरोजगारी लाभ आश्रितों की संख्या पर निर्भर करता है, औसत प्रति सप्ताह लगभग 60 पाउंड स्टर्लिंग होता है।

    विलियम का परिवार भोजन के लिए प्रति माह लगभग 200 पाउंड खर्च करता है, जो उत्पादों पर अंग्रेजी परिवार के औसत खर्चों की तुलना में थोड़ा कम है (9.1%)। बारबरा एक स्थानीय यूनिवर्सम में एक परिवार के लिए भोजन खरीदता है, घर पर तैयारी करता है, हालांकि सप्ताह में 1-2 बार वे अपने पति के साथ पारंपरिक अंग्रेजी "पब" (बीयर) के साथ प्रेरित होते हैं, जहां आप न केवल अच्छी बियर पी सकते हैं, बल्कि सस्ती भी नहीं कर सकते हैं रात्रिभोज, और यहां तक \u200b\u200bकि कार्ड भी खेलते हैं।

    मुख्य रूप से अपने घर से सात विलियम के साथ अंतर करता है, लेकिन आकार (5 कमरे और रसोईघर) नहीं, लेकिन कम किराए (प्रति सप्ताह 20 पाउंड), जबकि "मध्यम" परिवार 10 गुना अधिक खर्च करता है।

    निम्न मध्यम वर्ग निचले कर्मचारियों और योग्य श्रमिकों को बनाएं, जो उनके काम की प्रकृति और सामग्री के अनुसार भौतिक नहीं हैं, बल्कि मानसिक श्रम के लिए हैं। एक विशिष्ट विशेषता प्राथमिकता जीवनशैली है।

    रूसी माइनर का परिवार का बजट
    रेकलिंगहौसेन (जर्मनी) के रुहर शहर में Greudenserstraße स्ट्रीट जनरल ब्लंडर के नाम पर स्थित खान के पास स्थित है। यहां एक तीन मंजिला, बाहरी रूप से inflaped घर में, संख्या 12 वंशानुगत जर्मन खनिक पीटर स्कार्फ के परिवार को जीती है।

    पीटर स्कार्फ, उनकी पत्नी ulric और दो बच्चे - कैथरीन और स्टीफनी - 92 मीटर 2 के कुल रहने वाले क्षेत्र के साथ एक चार कमरे के अपार्टमेंट पर कब्जा करें।

    एक महीने में, पीटर खदान में 4382 टिकट कमाता है। हालांकि, अपनी कमाई के प्रिंटआउट में, कटौती का एक सुंदर सभ्य ग्राफ: 2 9 1 अंक - मेडिकल केयर के लिए, 40 9 ब्रांड - पेंशन फंड फंड में योगदान, 95 ब्रांड - बेरोजगारी लाभ निधि में।

    तो, सभी में 1253 टिकटों को रखा गया। यह बहुत ज्यादा लगता है। हालांकि, पीटर के अनुसार, ये सही चीज़ में योगदान हैं। उदाहरण के लिए, स्वास्थ्य बीमा न केवल अपने परिवार के सदस्यों की अधिमानी सेवा प्रदान करता है। और इसका मतलब है कि वे कई दवाएं मुफ्त प्राप्त करेंगे। ऑपरेशन के लिए, यह कम से कम बाकी का भुगतान करेगा अस्पताल कार्यालय को कवर करेगा। उदाहरण के लिए:

    परिशिष्ट को हटाने से छह हजार अंकों का रोगी खर्च होता है। कैशियर के एक सदस्य के लिए - दो सौ के ब्रांड। आपके दांतों का मुफ्त में इलाज किया जा रहा है।

    हाथों में 3 हजार ब्रांड प्राप्त करने के बाद, पीटर एक अपार्टमेंट के लिए मासिक 650 ब्रांड, प्लस 80 बिजली के लिए भुगतान करता है। उनकी लागत भी बड़ी होगी यदि सामाजिक सहायता के मामले में मेरा सात टन कोयले के लिए प्रत्येक खनिक के लिए हर साल प्रदान नहीं किया गया था। पेंशनभोगी सहित। किसके लिए कोयले की आवश्यकता नहीं है, इसकी लागत हीटिंग और गर्म पानी के लिए भुगतान करने के लिए पुनर्मूल्यांकन की जाती है। तो स्कार्फ परिवार हीटिंग के लिए और गर्म पानी - नि: शुल्क।

    हाथों में कुल 2250 ब्रांड बनी हुई है। परिवार खुद को भोजन और कपड़ों में मना नहीं करता है। बच्चे पूरे साल फलों और सब्जियों को खाने वाले बच्चे, और वे सर्दियों में चुप रहे हैं। हम बहुत सारे और बच्चों के कपड़े बिताते हैं। इसे फोन के लिए 50 ब्रांडों में जोड़ा जाना चाहिए, 120 - वयस्क परिवार के सदस्यों के जीवन के बीमा के लिए, 100 - बच्चों के बीमा पर, 300 - कार बीमा के लिए एक चौथाई। और वह, वैसे, नया नहीं - 1 9 81 में "वोक्सवैगन-पासैट" रिलीज में।

    1500 ब्रांड मासिक भोजन और कपड़ों पर जाते हैं। किराया और बिजली सहित अन्य खर्च, - 1150 ब्रांड। यदि आप इसे तीन हजार से बाहर पाते हैं, तो किस पीटर को खदान में हाथ मिला है, तो कुछ सौ ग्रेड रहते हैं।

    बच्चे पांचवें में तीसरे वर्ग, स्टाइलनी में जिमनासियम, कैथरीन में जाते हैं। अध्ययन के लिए, माता-पिता कुछ भी भुगतान नहीं करते हैं। केवल नोटबुक और पाठ्यपुस्तक देय। जिमनासियम में कोई स्कूल नाश्ता नहीं है। सैंडविच बच्चे उनके साथ लाते हैं। एकमात्र चीज जो वे देते हैं उसे कोको है। प्रत्येक के लिए एक सप्ताह में एक सप्ताह में एक खुशी है।

    पत्नी उलरिक एक किराने की दुकान में एक विक्रेता के रूप में चार बजे सप्ताह में तीन बार काम करता है। 480 ग्रेड प्राप्त करता है, जो निश्चित रूप से परिवार के बजट से एक अच्छी मदद कर रहा है।

    - क्या आप बैंक में कुछ डालते हैं?

    - हमेशा नहीं, और यदि यह मेरी पत्नी के वेतन के लिए नहीं था, तो हम "शून्य के साथ" पास करेंगे।

    खनिकों के लिए टैरिफ समझौते में, इस साल कहा जाता है कि प्रत्येक खनिक वर्ष के अंत में तथाकथित क्रिसमस धन प्राप्त करेगा। और यह बहुत कम 38 9 8 ब्रांड नहीं है।

    स्रोत: तर्क और तथ्य। - 1 99 1. - № 8।

    ऊपरी निचला वर्ग सापेक्ष आपूर्ति में रहने वाले स्थानीय कारखानों में, बड़े पैमाने पर उत्पादन में लगे मध्यम और अयोग्य श्रमिक शामिल हैं, लेकिन व्यवहार का तरीका उच्चतम और मध्यम वर्ग से काफी अलग है। विशिष्ट विशेषताएं: कम शिक्षा (आमतौर पर पूर्ण और अपूर्ण औसत, माध्यमिक विशेष), निष्क्रिय अवकाश (टीवी, गेम कार्ड या डोमिनोज़ देखना), आदिम मनोरंजन, अक्सर शराब और गैर-पशु चिकित्सा शब्दावली की अत्यधिक खपत।

    निम्न-निम्न वर्ग बेसमेंट, अटारी, झोपड़ियों और अन्य सबसे निचले स्थानों के निवासियों पर आते हैं। उनके पास या तो कोई गठन नहीं है, या केवल प्रारंभिक है, अक्सर यादृच्छिक कमाई, भीख मांगते हुए, निरंतर गरीबी और अपमान के कारण अपूर्णता परिसर को लगातार महसूस करते हैं। वे "सामाजिक तल", या अंडरक्लास कहलाने के लिए प्रथागत हैं। अक्सर, उनके रैंकों को पुरानी शराब, पूर्व कैदियों, बेघर लोगों, आदि से भर्ती किया जाता है।

    आधुनिक पोस्ट-इंडस्ट्रियल सोसाइटी में मजदूर वर्ग में दो परतें शामिल हैं: निचला मध्य और ऊपरी निचला। मानसिक श्रम के सभी कर्मचारी, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कितने छोटे होते हैं, कभी भी निम्न वर्ग में जमा नहीं होते हैं।

    मध्यम वर्ग (परतों निहित के साथ) हमेशा मजदूर वर्ग से अलग किया जाता है। लेकिन मजदूर वर्ग को सबसे कम से प्रतिष्ठित किया जाता है, जिसमें गैर-कामकाजी, बेरोजगार, बेकार, भिखारी इत्यादि शामिल हो सकते हैं। एक नियम के रूप में, अत्यधिक कुशल श्रमिक मजदूर वर्ग में शामिल नहीं हैं, बल्कि बीच में, लेकिन इसके सबसे कम स्ट्रैटम में , जिसे मुख्य रूप से अधूरा कर्मचारी मानसिक श्रम - कर्मचारी बनाते हैं।

    अन्य विकल्प संभव है: कुशल श्रमिक मध्यम वर्ग में शामिल नहीं हैं, लेकिन वे समग्र मजदूर वर्ग में दो परतों का गठन करते हैं। विशेषज्ञ 'मध्यम वर्ग की अगली परत में प्रवेश करते हैं, क्योंकि "विशेषज्ञ" की अवधारणा कॉलेज की मात्रा में कम से कम एक शिक्षा का सुझाव देती है।

    अमेरिकी समाज के वर्ग स्तरीकरण के दो ध्रुवों के बीच - बहुत समृद्ध (राज्य - 200 मिलियन डॉलर। और अधिक) और बहुत गरीब (प्रति वर्ष 6.5 हजार डॉलर से कम आय), लगभग एक ही शेयर की कुल आबादी से गठित , अर्थात् 5%, जनसंख्या का एक हिस्सा है, जो कि मध्यम वर्ग नामक प्रथागत है। औद्योगिक देशों में, यह अधिकांश आबादी का गठन करता है - 60 से 80% तक।

    मध्यम वर्ग के लिए यह डॉक्टरों, शिक्षकों और शिक्षकों, इंजीनियरिंग और तकनीकी बुद्धिजीवियों (सभी कर्मचारियों सहित), माध्यमिक और छोटे बुर्जुआ (उद्यमियों), अत्यधिक कुशल श्रमिकों, प्रबंधकों (प्रबंधकों) को विशेषता देने के लिए परंपरागत है।

    पश्चिमी और रूसी समाज की तुलना में, कई वैज्ञानिकों (और न केवल) यह मानने के लिए इच्छुक हैं कि मध्य वर्ग के रूस में आम तौर पर शब्द की आम तौर पर स्वीकार्य भावना में नहीं है या बहुत छोटा है। आधार दो मानदंडों की सेवा करता है: 1) वैज्ञानिक और तकनीकी (रूस के बाद औद्योगिक विकास के चरण में नहीं चले गए हैं और इसलिए उच्च तकनीक उत्पादन से संबंधित प्रबंधकों, प्रोग्रामर, इंजीनियरों और श्रमिकों की एक परत, इंग्लैंड, जापान या संयुक्त राज्य अमेरिका); 2) सामग्री (रूसी आबादी की आय पश्चिमी यूरोपीय समाज की तुलना में काफी कम है, इसलिए पश्चिम में मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि अमेरिका में समृद्ध होंगे, और यूरोपीय गरीबों के स्तर पर हमारे मध्यम वर्ग की अनिवार्यताएं) ।

    लेखक को आश्वस्त किया गया है कि हर संस्कृति और हर समाज के लिए उनका अपना होना चाहिए, राष्ट्रीय विशिष्टता को प्रतिबिंबित करना, मध्यम वर्ग का मॉडल। बिंदु पैसे की कमाई की संख्या में नहीं है (अधिक सटीक - न केवल उनमें से अकेले), बल्कि उनके खर्च के रूप में। यूएसएसआर में, अधिकांश श्रमिकों को अधिक बुद्धिजीविया मिली। लेकिन पैसे पर क्या खर्च किया? सांस्कृतिक अवकाश पर, शिक्षा में वृद्धि, विस्तार और आध्यात्मिक आवश्यकताओं को समृद्ध करें? समाजशास्त्रीय अध्ययन से पता चलता है कि शराब लागत और तंबाकू सहित भौतिक अस्तित्व को बनाए रखने पर पैसा खर्च किया गया था। बुद्धिजीवियों ने कम अर्जित किया, लेकिन बजट के व्यय लेखों की संरचना पश्चिमी देशों की जनसंख्या के शिक्षित हिस्से में क्या पैसा खर्च नहीं किया गया था।

    औद्योगिक सोसाइटी के लिए देश की संबद्धता का मानदंड भी संदिग्ध है। इस तरह के समाज को एक और जानकारी कहा जाता है। इसमें मुख्य विशेषता और मुख्य संसाधन सांस्कृतिक, या बौद्धिक, पूंजी है। औद्योगिक सोसाइटी में, गेंद एक मजदूर वर्ग नहीं है, बल्कि एक बुद्धिजीविता है। यह मामूली रूप से, यहां तक \u200b\u200bकि बहुत मामूली भी रह सकता है, लेकिन यदि जनसंख्या के सभी हिस्सों के लिए जीवन के मानकों को निर्धारित करने के लिए काफी असंख्य है, तो यदि उसने ऐसा किया है तो इसके द्वारा साझा मूल्य, आदर्शों और जरूरतों को अन्य परतों के लिए प्रतिष्ठित हो जाता है, यदि बहुमत उनके रैंक में तलाश है जनसंख्या यह कहने का एक कारण है कि इस तरह के समाज में एक मजबूत मध्यम वर्ग का गठन किया गया है।

    यूएसएसआर के अस्तित्व के अंत तक, यह वर्ग था। उनकी सीमाओं को अभी भी स्पष्ट किया जाना चाहिए - यह 10-15% था, क्योंकि अधिकांश समाजशास्त्री सोचते हैं, या आखिरकार, 30-40%, जैसा कि इसे माना जा सकता है, ऊपर व्यक्त किए गए मानदंडों पर निर्भर करता है, यह अभी भी बात करना आवश्यक है यह अभी भी अध्ययन किया जाना चाहिए। पूंजीवाद के तैनात किए गए निर्माण के लिए रूस के संक्रमण के बाद (जो सवाल है, यह एक और चर्चा भी है), पूरी आबादी के जीवन स्तर और विशेष रूप से पूर्व मध्यम वर्ग में तेजी से गिरावट आई है। लेकिन क्या इंटेलिजेंटिया ऐसा होने से रोकता था? संभावना नहीं है। एक संकेतक (आय) के अस्थायी गिरावट का मतलब किसी अन्य (शिक्षा और सांस्कृतिक पूंजी का स्तर) का बिगड़ना नहीं है।

    यह माना जा सकता है कि मध्यम वर्ग के आधार के रूप में रूसी बुद्धिजीवी आर्थिक सुधारों के कारण गायब नहीं हुई थी, लेकिन जैसा कि यह था, यह इंतजार कर रहा था और अपने घंटे की प्रतीक्षा कर रहा था। बेहतर भौतिक स्थितियों के साथ, इसकी बौद्धिक पूंजी न केवल बहाल की जाएगी, बल्कि इसमें भी वृद्धि होगी। यह समय और समाज की मांग में होगा।

    4. रूसी समाज का स्तरीकरण

    शायद यह सबसे अधिक चर्चा और अस्पष्ट प्रश्न है। घरेलू समाजशास्त्री कई वर्षों से हमारे समाज की सामाजिक संरचना की समस्याओं का अध्ययन कर रहे हैं, लेकिन इस बार एक विचारधारा ने अपने परिणामों को प्रभावित किया है। हाल ही में इस मामले के सार को निष्पक्ष रूप से और निष्पक्ष रूप से समझने के लिए स्थितियां थीं। 80 के उत्तरार्ध में - 90 के दशक की शुरुआत में। टी। ज़ास्लावस्काया, वी राडेव, वी। इलिन और अन्य जैसे समाजशास्त्रियों ने रूसी समाज के सामाजिक स्तरीकरण के विश्लेषण के लिए प्रस्तावित दृष्टिकोण। इस तथ्य के बावजूद कि ये दृष्टिकोण कई तरीकों से हैं, फिर भी वे वर्णन करने की अनुमति देते हैं सामाजिक संरचना हमारा समाज और इसकी गतिशीलता पर विचार करें।

    कक्षाओं से कक्षाओं तक

    रूस में क्रांति से पहले, अधिकारी संपत्ति, कक्षा को विभाजित नहीं कर रहा था। इसे दो मुख्य संपत्तियों में विभाजित किया गया था - प्रस्तुत (किसानों, स्तनों) और गैर किण्वित(बड़प्पन, पादरी)। प्रत्येक वर्ग के अंदर छोटे वर्ग और परतें थीं। राज्य ने उन्हें कानून द्वारा स्थापित कुछ अधिकारों के साथ प्रदान किया। अधिकारों को केवल एस्टेट्स के लिए गारंटीकृत किया गया था, क्योंकि उन्होंने राज्य के पक्ष में कुछ कर्तव्यों का प्रदर्शन किया (रोटी उगाई गई, वे मत्स्यपालन में लगे हुए थे, सेवा कर चुके हो गए थे)। राज्य उपकरण, अधिकारियों ने एस्टेट के बीच संबंधों को विनियमित किया। यह आधिकारिकता का लाभ था। स्वाभाविक रूप से, कक्षा प्रणाली राज्य से अविभाज्य थी। यही कारण है कि हम वर्गों को सामाजिक-कानूनी समूहों के रूप में पहचान सकते हैं जो राज्य के संबंध में अधिकारों और दायित्वों की मात्रा में भिन्न हैं।

    18 9 7 की जनगणना के अनुसार, देश की पूरी आबादी, और यह 125 मिलियन रूसियों है, निम्नलिखित संपत्तियों को वितरित किया गया था: रईस - पूरी आबादी के लिए 1.5%, पादरी - 0,5%, व्यापारियों - 0,3%, मैसेंजर - 10,6%, किसान - 77,1%, कोसाक्स - 2.3%। रूस में पहली विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति को कुलीनता माना जाता था, दूसरा पादरी है। शेष एस्टेट को विशेषाधिकार नहीं दिया गया था। रईस वंशानुगत और व्यक्तिगत थे। उनमें से सभी मकान मालिक नहीं थे, कई सार्वजनिक सेवा में थे, जो अस्तित्व का मुख्य स्रोत था। लेकिन जो लोग भूमि मालिक थे वे एक विशेष समूह थे - मकान मालिकों की कक्षा (वंशानुगत रईसों में से 30% से अधिक भूमि मालिक नहीं थे)।

    धीरे-धीरे, कक्षाएं अन्य वर्गों के अंदर दिखाई देती हैं। सदियों की बारी पर एक ही किसान pozhnikov (34,7%), semousnyakov (15%), भारपूर्ण (12,9%), कुलकोव (1.4%), साथ ही छोटे और भूमिहीन किसान, एक साथ जो एक तिहाई बनाते हैं। एक अमानवीय गठन में माताओं - मध्य शहरी परतें थीं, जिनमें छोटे कर्मचारियों, कारीगरों, हस्तशिल्प, घरेलू नौकरियों, बाद के टेलीग्राफ के अधिकारियों, छात्रों, आदि शामिल थे, उनके पर्यावरण और किसान, रूसी उद्योगपति, छोटे, मध्यम और बड़े बुर्जुआ से प्रकाशित हुए। सच है, कल के व्यापारियों ने बाद में प्रबल किया। कोसाक्स एक विशेषाधिकार प्राप्त सैन्य संपत्ति थी जिसने सीमा पर सेवा की थी।

    1 9 17 तक, कक्षा गठन प्रक्रिया समाप्त नहीं हुआ वह बहुत शुरुआत में था। मुख्य कारण एक पर्याप्त आर्थिक आधार की कमी है: उपभोक्ता-धन संबंध अपने बचपन में थे, साथ ही देश के घरेलू बाजार में भी थे। उन्होंने समाज की मुख्य उत्पादक ताकत को कवर नहीं किया - किसानों, जो स्टोलिनिन सुधार के बाद भी मुक्त किसान नहीं बनते थे। मजदूर वर्ग, लगभग 10 मिलियन लोगों के साथ, वंशानुगत श्रमिकों का पालन नहीं किया, कई लोग अर्ध-काम, अर्ध-क्रस्ट थे। XIX शताब्दी के अंत तक। औद्योगिक कूप पूरी तरह से पूरा नहीं हुआ था। 80 के दशक में भी हस्तनिर्मित काम मशीनों द्वारा कभी दबाया नहीं गया था। एक्सएक्स में। यह 40% के लिए जिम्मेदार है। बुर्जुआ और सर्वहारा समाज के मुख्य वर्ग नहीं बन गए। सरकार ने घरेलू उद्यमियों को जबरदस्त विशेषाधिकारों को मुक्त प्रतिस्पर्धा सीमित कर दिया है। प्रतिस्पर्धा की कमी ने एकाधिकार को मजबूत किया और पूंजीवाद के विकास को रोक दिया, जो कभी परिपक्व चरण में कभी भी स्विच नहीं हुआ। आबादी का कम भौतिक स्तर और घरेलू बाजार की सीमित क्षमता ने काम करने वाले लोगों को पूर्ण उपभोक्ता बनने की अनुमति नहीं दी। इस प्रकार, 1 9 00 में रूस में प्रति व्यक्ति आय 63 रूबल के बराबर थी, और इंग्लैंड में - 273, संयुक्त राज्य अमेरिका में - 346. जनसंख्या घनत्व बेल्जियम की तुलना में 32 गुना कम थी। आबादी का 14% शहरों में रहता था, और इंग्लैंड में - 78%, संयुक्त राज्य अमेरिका में - 42%। मध्यम वर्ग की घटना के लिए उद्देश्य की स्थिति, जो समाज के स्थिरता को फैला रही है, रूस में काम नहीं करती है।

    वर्गीकृत समाज

    एक लड़ाकू तैयार बोल्शेविक पार्टी के नेतृत्व में शहरी और ग्रामीण गरीबों की आपातकालीन और बाह्यकृत परतों द्वारा प्रतिबद्ध अक्टूबर क्रांति ने आसानी से रूसी समाज की पुरानी सामाजिक संरचना को नष्ट कर दिया। उसके खंडहरों पर एक नया बनाना आवश्यक था। आधिकारिक तौर पर, इसे बुलाया गया था वर्गीकृत।तो यह वास्तव में था, क्योंकि यह कक्षाओं की घटना के लिए उद्देश्य और एकमात्र बाजा को नष्ट कर दिया गया था - निजी संपत्ति। कक्षा गठन की कक्षा को रूट पर समाप्त कर दिया गया है। कक्षा प्रणाली को बहाल करने से मार्क्सवाद की आधिकारिक विचारधारा की अनुमति नहीं थी, जिसने आधिकारिक तौर पर सभी को अधिकारों और भौतिक स्थिति में बराबर किया।

    इतिहास में, एक देश के ढांचे के भीतर, एक अनूठी स्थिति उत्पन्न होती है जब सभी प्रसिद्ध प्रकार के सामाजिक स्तरीकरण - दासता, जातियां, एस्टेट और कक्षाएं नष्ट हो गई थीं। हालांकि, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, समाज सामाजिक पदानुक्रम और सामाजिक असमानता के बिना अस्तित्व में नहीं हो सकता है, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे सरल और सबसे आदिम भी। रूस उन लोगों से संबंधित नहीं था।

    कंपनी के सामाजिक संगठन की व्यवस्था ने बोल्शेविक की पार्टी को माना, जिन्होंने सर्वहारा के हितों के प्रतिनिधि से बात की - सबसे सक्रिय, लेकिन सबसे अधिक आबादी समूह से दूर। यह एकमात्र वर्ग है जो विनाशकारी क्रांति और खूनी गृह युद्ध के बाद जीवित रहा। एक वर्ग के रूप में, वह एकजुट, एकजुट और संगठित था, जिसे किसानों की संपत्ति के बारे में नहीं कहा जा सकता था, जिनके हित भूमि के स्वामित्व तक सीमित थे और स्थानीय परंपराओं की रक्षा कर रहे थे। सर्वहारा एकमात्र वर्ग का एकमात्र वर्ग है, जो स्वामित्व के किसी भी रूप से वंचित है। यह वही है जो बोल्शेविक ने सबसे अधिक व्यवस्था की है, जिन्होंने इतिहास में पहली बार समाज की कल्पना की है, जहां कोई संपत्ति, असमानता, संचालन नहीं होगा।

    नया वर्ग

    यह ज्ञात है कि कोई भी बड़ा सामाजिक समूह खुद को व्यवस्थित नहीं कर सकता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह इसे कैसे चाहती है। प्रबंधन कार्यों ने एक अपेक्षाकृत कुछ समूह ग्रहण किया - बोल्शेविक की राजनीतिक दल, कई सालों तक भूमिगत आवश्यक अनुभव जमा हुआ। भूमि और उद्यमों के राष्ट्रीयकरण के बाद, पार्टी ने सभी राज्य संपत्ति, और राज्य में उनके और शक्ति के साथ सौंपा। धीरे-धीरे गठित नया वर्ग पार्टी नौकरशाही, जिन्होंने राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में मुख्य पदों को संस्कृति और विज्ञान के क्षेत्र में, वैचारिक रूप से समर्पित कर्मियों के क्षेत्र में नियुक्त किया - कम्युनिस्ट पार्टी के सभी सदस्यों में से पहला। चूंकि नई कक्षा ने उत्पादन के साधनों के मालिक को बनाया है, इसलिए वह शोषणकर्ताओं की एक श्रेणी थी, जिन्होंने सभी समाज पर नियंत्रण किया।

    नई कक्षा का आधार था नामकरण - पार्टी कार्यकर्ताओं की उच्चतम परत। नामकरण दिशानिर्देशों की एक सूची इंगित करता है, जिसका प्रतिस्थापन उच्च प्राधिकरण के समाधान से होता है। प्रमुख वर्ग में केवल वे लोग शामिल हैं जिनमें पार्टोर्गन्स का नियमित नामकरण शामिल है - सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के नामकरण से पार्टी की पार्टी के मुख्य नामकरण के लिए। नामकरण से कोई भी बहुत निर्वाचित या परिवर्तित नहीं हो सका। इसके अलावा, नामकरण में उद्यम, निर्माण, परिवहन, कृषि, रक्षा, विज्ञान, संस्कृति, मंत्रालयों और विभागों के प्रमुख शामिल थे। कुल संख्या लगभग 750 हजार लोग है, और परिवारों के सदस्यों के साथ, यूएसएसआर में नामकरण के सत्तारूढ़ वर्ग की संख्या 3 मिलियन लोगों तक पहुंच गई, यानी, कुल आबादी का 1.5%।

    सोवियत समाज का स्तरीकरण

    1 9 50 में, अमेरिकी समाजशास्त्री ए। डिग्री, सोवियत समाज के सामाजिक स्तरीकरण का विश्लेषण करते हुए, इसमें 4 बड़े समूह पाए गए - सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग, बुद्धिजीवियों, मजदूर वर्ग और किसान। सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के अपवाद के साथ, प्रत्येक समूह, बदले में, कई परतों को क्षीण कर दिया। तो, समूह में बुद्धिजीवीवर्ग 3 उपसमूहों की खोज की गई:

    उच्च परतें, सामूहिक बुद्धिजीवियों (पेशेवरों, औसत अधिकारियों और प्रबंधकों, जूनियर अधिकारी और उपकरण), "सफेद कॉलर" (सामान्य कर्मचारी - लेखाकार, कैशियर, निचले प्रबंधकों)। श्रमिक वर्ग "अभिजात वर्ग" (सबसे योग्य श्रमिक), सामान्य कामकाजी माध्यमिक योग्यता और लगी हुई, अयोग्य श्रमिक शामिल थे। किसान-जनता 2 उपसमूहों से माना जाता है - सफल और मध्यम आकार के सामूहिक किसान। उनके अलावा, ए इनलल्स ने तथाकथित अवशिष्ट समूह को हाइलाइट किया जहां उन्होंने श्रम शिविरों और सुधार उपनिवेशों में निहित कैदियों को नामांकित किया। आबादी का यह हिस्सा, इंडियस आरामदायक प्रणाली के समान, औपचारिक वर्ग संरचना के बाहर था।

    इन समूहों की आय में मतभेद संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में बड़े थे और पश्चिमी यूरोप। उच्च वेतन के अलावा, सोवियत समाज के अभिजात वर्ग को अतिरिक्त लाभ प्राप्त हुए: एक व्यक्तिगत चालक और एक सेवा कार, एक आरामदायक अपार्टमेंट और एक देश के घर, बंद दुकानें और क्लीनिक, बोर्डिंग हाउस, विशेष पैक। महत्वपूर्ण जीवनशैली, कपड़ों और व्यवहारों की शैली भी प्रतिष्ठित थी। सच है, एक निश्चित हद तक सामाजिक असमानता को मुफ्त शिक्षा और स्वास्थ्य, पेंशन और सामाजिक बीमा, साथ ही सार्वजनिक परिवहन और कम किराए के लिए कम कीमतों के कारण समतल किया गया था।

    सोवियत सोसाइटी के विकास की 70 साल की अवधि को सारांशित करना, प्रसिद्ध सोवियत समाजशास्त्री टी। I. Zaslavskaya 1 99 1 में 3 समूहों ने अपने सामाजिक प्रणाली में आवंटित किया: उच्च श्रेणी, निम्न वर्ग और उन्हें विभाजित करना धरना। आधार शीर्ष वर्गयह एक नामकरण है जो पार्टी, सैन्य, राज्य और आर्थिक नौकरशाही की उच्चतम परतों को एकजुट करता है। वह राष्ट्रीय संपत्ति के मालिक हैं, जिनमें से अधिकांश स्वयं उपभोग करते हैं, एक स्पष्ट (वेतन) और अंतर्निहित (नि: शुल्क लाभ और सेवाएं) आय प्राप्त करते हैं। निम्न वर्ग राज्य के कर्मचारियों को फॉर्म: श्रमिक, किसान, बुद्धिजीविया। उनके पास कोई संपत्ति और राजनीतिक अधिकार नहीं हैं। विशेषता जीवनशैली विशेषताएं: कम आय, सीमित खपत संरचना, सांप्रदायिक अपार्टमेंट में भीड़, चिकित्सा देखभाल का निम्न स्तर, खराब स्वास्थ्य।

    सामाजिक संवाददाता उच्चतम और निम्न वर्गों के बीच नामांकन की सेवा करने वाले सामाजिक समूहों के बीच: मध्यम प्रबंधकों, विचारधारात्मक श्रमिक, पार्टी पत्रकार, प्रचारक, सामाजिक अध्ययन के शिक्षक, चिकित्सा कर्मचारी विशेष रिक्लाइनिक, व्यक्तिगत कारों के ड्राइवर और नामकरण अभिजात वर्ग के रखरखाव की अन्य श्रेणियां भी सफल कलाकार, वकील, लेखकों, राजनयिकों, सेना के कमांडरों, बेड़े, केजीबी और एमआईए के रूप में। हालांकि, जाहिर है, सेवा परत आमतौर पर औसत वर्ग से संबंधित जगह पर है, इसी तरह की समानता भ्रामक है। पश्चिम में मध्यम वर्ग का आधार निजी संपत्ति की सेवा करता है, जो राजनीतिक और सामाजिक स्वतंत्रता प्रदान करता है। हालांकि, सर्विंग परत सबकुछ में निर्भर है, इसमें कोई निजी संपत्ति या सार्वजनिक निपटाने का अधिकार नहीं है।

    ये सोवियत समाज के सामाजिक स्तरीकरण के मुख्य विदेशी और घरेलू सिद्धांत हैं। हमें उनसे अपील करनी थी क्योंकि प्रश्न अभी भी बहस बना हुआ है। शायद, भविष्य में, नए दृष्टिकोण दिखाई देंगे, किसी भी तरह से या कई मामलों में पुराने को स्पष्ट करने के लिए, क्योंकि हमारा समाज लगातार बदल रहा है, और कभी-कभी ऐसा होता है ताकि वैज्ञानिकों के सभी पूर्वानुमानों को खारिज कर दिया जा सके।

    रूसी स्तरीकरण की मौलिकता

    हम सारांशित करेंगे और इस दृष्टिकोण से हम वर्तमान राज्य के मुख्य रूपों और रूस में सामाजिक स्तरीकरण के भविष्य के विकास को परिभाषित करेंगे। मुख्य निष्कर्ष इस प्रकार है। सोवियत समाज कभी सामाजिक रूप से सजातीय नहीं था, यह हमेशा सामाजिक स्तरीकरण मौजूद था, जो एक पदानुक्रमित आदेशित असमानता है। सामाजिक समूहों ने पिरामिड की समानता का गठन किया जिसमें परतों की मात्रा, प्रतिष्ठा, धन की मात्रा में भिन्न थी। चूंकि कोई निजी संपत्ति नहीं थी, इसलिए यह पश्चिमी समझ में कक्षाओं की घटना के लिए आर्थिक आधार नहीं था। समाज खुला नहीं था, लेकिन बंद किया हुआ फिल्म-जाति की तरह। हालांकि, शब्द की सामान्य भावना में संपत्तियां सोवियत समाज में मौजूद नहीं थीं, क्योंकि यह सामंती यूरोप में सामाजिक स्थिति का कोई कानूनी समेकन नहीं था।

    उसी समय, सोवियत समाज में वास्तव में अस्तित्व में था वर्ग की तरह तथा कॉल-जैसे समूह। विचार करें कि ऐसा क्यों था। 70 वर्षों के भीतर, सोवियत समाज था चलना फिरना दुनिया में, समाज के साथ समाज। सभी परतों के लिए उपलब्ध है मुफ्त शिक्षा पदोन्नति के प्रत्येक अवसर से पहले खोला गया, जो केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में मौजूद था। दुनिया में कहीं भी समाज के अभिजात वर्ग के लिए लघु अवधि यह सचमुच समाज की सभी परतों से नहीं बनाया गया था। अमेरिकी समाजशास्त्रियों के मुताबिक, सबसे गतिशील सोवियत समाज न केवल शिक्षा और सामाजिक गतिशीलता, बल्कि औद्योगिक विकास के संदर्भ में था। कई सालों तक, यूएसएसआर ने औद्योगिक प्रगति के मामले में पहले स्थानों को रखा। ये सभी आधुनिक औद्योगिक समाज के संकेत हैं जिन्होंने यूएसएसआर को आगे बढ़ाया, जो पश्चिमी समाजशास्त्रियों ने दुनिया के अग्रणी राष्ट्रों के बीच लिखा था।

    उसी समय, सोवियत समाज को कक्षा में जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। वर्तमान स्तरीकरण एक अनौपचारिक जबरन पर आधारित है, जो 70 वर्षों तक यूएसएसआर में बने रहे। आखिरकार, यह केवल निजी संपत्ति, उपभोक्ता धन और विकसित बाजार को नष्ट करने में सक्षम है, और वे सिर्फ नहीं थे। सामाजिक स्थिति के कानूनी समेकन की जगह वैचारिक और पार्टी पर कब्जा कर लिया। पार्टी के अनुभव के आधार पर, मनुष्य के प्रति वैचारिक वफादारी सीढ़ियों तक चली गई या "अवशिष्ट समूह" के लिए नीचे चला गया। राज्य के संबंध में अधिकार और दायित्व निर्धारित किए गए थे, सभी जनसंख्या समूह अपने कर्मचारी थे, लेकिन पेशे के आधार पर, पार्टी सदस्यता पदानुक्रम में एक अलग स्थान पर लगी हुई थी। हालांकि बोल्शेविक के आदर्शों में सामंती सिद्धांतों के साथ कुछ भी आम नहीं था, लेकिन सोवियत राज्य अभ्यास में उनके पास लौट आया - इसमें उन्हें काफी हद तक संशोधित किया गया। "लागू" और "गैर उत्पादक" परतों के लिए जनसंख्या को विभाजित किया गया।

    इस प्रकार, रूस को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए मिश्रित प्रकार स्तर-विन्यास लेकिन एक महत्वपूर्ण आरक्षण के साथ। इंग्लैंड और जापान के विपरीत, सामंती अवशेष यहां एक जीवित और उच्च परंपरा के रूप में संरक्षित नहीं हैं, वे एक नई श्रेणी की संरचना में नहीं थे। कोई ऐतिहासिक निरंतरता मौजूद नहीं थी। इसके विपरीत, रूस में, कक्षा प्रणाली को पहले पूंजीवाद से कम किया गया था, और फिर अंततः बोल्शेविक द्वारा नष्ट हो गया। जिन वर्गों के पास पूंजीवाद के दौरान विकसित होने का समय भी नष्ट नहीं हुआ था। फिर भी, महत्वपूर्ण, हालांकि एक ही स्तरीकरण प्रणाली के संशोधित तत्व इस तरह के एक प्रकार के समाज के साथ पुनर्जीवित किए गए थे, जो सिद्धांत रूप में, किसी भी स्तरीकरण को सहन नहीं करता है, कोई असमानता नहीं है। यह ऐतिहासिक रूप से नया है और मिश्रित स्तरीकरण का अद्वितीय प्रकार।

    सोवियत रूस के बाद की स्तरीकरण

    80 के दशक के मध्य और 1 99 0 के दशक के शुरुआती कार्यक्रमों के बाद, शांतिपूर्ण क्रांति कहा जाता है, रूस पश्चिमी के प्रकार से बाजार संबंधों, लोकतंत्र और वर्ग समाज में बदल गया। 5 वर्षों तक, मालिकों का उच्चतम वर्ग देश में लगभग गठित किया गया है, जो कुल आबादी का लगभग 5% है, समाज के सामाजिक आधारों का गठन किया गया है, जिसमें से रहने का मानक गरीबी रेखा के नीचे स्थित है। और सामाजिक पिरामिड के बीच मामूली उद्यमी हैं, सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ सत्तारूढ़ वर्ग में जाने की कोशिश कर रहे हैं। चूंकि आबादी का जीवन स्तर बढ़ता है, पिरामिड के मध्य भाग को न केवल बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों की बढ़ती संख्या के साथ भर दिया जाएगा, बल्कि व्यापार उन्मुख समाज और करियर के अन्य सभी क्षेत्रों में भी भर दिया जाएगा। यह रूस के मध्य वर्ग में पैदा होगा।

    आधार, या सामाजिक आधार, उच्चतम वर्ग सभी समान था नामकरण, आर्थिक सुधारों की शुरुआत में अर्थशास्त्र, राजनीति, संस्कृति में प्रमुख पदों पर कब्जा कर लिया गया। उद्यमों का निजीकरण करने की क्षमता, उन्हें निजी और समूह संपत्ति में अनुवाद करने के लिए तब भी उसके पास आया। संक्षेप में, नामकरण ने केवल वास्तविक प्रबंधक की अपनी स्थिति को वैध बनाया और उत्पादन के मालिक का अर्थ है। शीर्ष श्रेणी की भर्ती के दो अन्य स्रोत - छाया अर्थव्यवस्था का डेल्टा और बुद्धिजीवियों की एक इंजीनियरिंग परत। यह वास्तव में उस अवधि के दौरान निजी उद्यमिता के अग्रदूत थे जब कानून द्वारा कब्जे का पीछा किया गया था। उनके पास व्यवसाय प्रबंधन में न केवल व्यावहारिक अनुभव है, बल्कि सताए गए कानून (कम से कम भाग में) का जेल अनुभव भी है। दूसरे-कपित सिविल सेवकों, समय पर, सबसे सक्रिय और आविष्कारशील।

    अधिकांश लोगों के लिए ऊर्ध्वाधर गतिशीलता की संभावनाएं बहुत अप्रत्याशित रूप से खोली गईं और बहुत जल्दी बंद हो गईं। सुधार की शुरुआत के 5 साल बाद समाज के उच्चतम वर्ग में जाने के लिए, यह लगभग असंभव हो गया। इसकी क्षमता निष्पक्ष रूप से सीमित है और 5% से अधिक आबादी नहीं है। आसान, जिसने पूंजीवाद की पहली "पांच साल की अवधि" में बड़ी पूंजीवाद बनाई, गायब हो गई। आज, अभिजात वर्ग, पूंजी और अवसरों तक पहुंच प्राप्त करने के लिए, अधिकांश लोगों के पास क्या नहीं है। जैसे होता है उच्चतम वर्ग को बंद करना,यह उन कानूनों को स्वीकार करता है जो अपने रैंकों तक पहुंच प्रतिबंधित करते हैं, निजी स्कूल बनाता है जो अन्य आवश्यक शिक्षा प्राप्त करना मुश्किल बनाता है। मनोरंजन क्षेत्र अभिजात वर्ग अन्य सभी श्रेणियों के लिए उपलब्ध नहीं है। इसमें न केवल महंगा सैलून, बोर्डिंग हाउस, बार, क्लब, बल्कि विश्व रिसॉर्ट्स में भी आराम शामिल है।

    साथ ही, ग्रामीण और शहरी मध्यम वर्ग तक पहुंच खुली है। किसानों की परत बेहद महत्वहीन है और 1% से अधिक नहीं है। मध्य शहर परतों का गठन अभी तक नहीं किया गया है। लेकिन उनकी भर्ती इस बात पर निर्भर करती है कि "नए रूसी", समाज के अभिजात वर्ग और देश के नेतृत्व का आदान-प्रदान योग्य मानसिक श्रम का भुगतान करेगा, जो निर्वाह में न्यूनतम नहीं है, बल्कि इसके बाजार मूल्य पर। जैसा कि हमें याद है, पश्चिम में मध्यम वर्ग का आधार शिक्षकों, वकीलों, डॉक्टरों, पत्रकारों, लेखकों, वैज्ञानिकों और मध्य प्रबंधकों है। मध्यम वर्ग के गठन में सफलता रूसी समाज की स्थिरता और समृद्धि पर निर्भर करेगी।

    5. गरीबी और असमानता

    असमानता और गरीबी अवधारणाएं हैं जो सामाजिक स्तरीकरण से निकटता से संबंधित हैं। असमानता समाज के दुर्लभ संसाधनों के असमान वितरण की विशेषता है - धन, शक्ति, शिक्षा और प्रतिष्ठा - विभिन्न स्तरों, या जनसंख्या परतों के बीच। असमानता का मुख्य मीटर तरल मूल्यों की संख्या है। यह फ़ंक्शन आमतौर पर पैसे से किया जाता है (आदिम समाजों में, असमानता को छोटे और मवेशी, सीशेल्स इत्यादि की मात्रा में व्यक्त किया गया था)।

    यदि असमानता एक पैमाने के रूप में है, तो इसके एक ध्रुव पर, जो लोग सबसे महान (अमीर) के मालिक होंगे, और दूसरी तरफ - सबसे छोटी (गरीब) लाभ। इस प्रकार, गरीबी लोगों की आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति है न्यूनतम राशि तरल मूल्य और सामाजिक लाभ तक सीमित पहुंच। असमानता को मापने के लिए सबसे आम और आसान-से-गणना विधि किसी दिए गए देश में सबसे कम और उच्चतम आय की कल्पना की तुलना है। Pitirim Sorokin विभिन्न देशों और विभिन्न ऐतिहासिक युगों की तुलना में। उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन जर्मनी में, उच्च और निम्न आय का अनुपात 10,000: 1 था, और मध्ययुगीन इंग्लैंड में - 600: 1। एक और तरीका भोजन पर बिताए गए पारिवारिक आय के हिस्से का विश्लेषण करना है। यह पता चला है कि भोजन पर समृद्ध खर्च केवल उनके परिवार के बजट का केवल 5-7%, और खराब - 50-70% है। व्यक्ति को गरीब, जितना अधिक वह भोजन पर खर्च किया जाता है, और इसके विपरीत।

    सार सामाजिक असमानता यह आबादी की विभिन्न श्रेणियों की असमान पहुंच में सामाजिक लाभ, जैसे कि धन, शक्ति और प्रतिष्ठा के लिए निहित है। सार आर्थिक असमानता तथ्य यह है कि जनसंख्या की अल्पसंख्यक हमेशा राष्ट्रीय संपत्ति का मालिक है। दूसरे शब्दों में, उच्चतम आय समाज का सबसे छोटा हिस्सा हो जाता है, और औसत और सबसे छोटा आबादी का बहुमत होता है। बाद में अलग-अलग वितरित किया जा सकता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में 1 99 2 में, सबसे छोटे राजस्व, साथ ही सबसे बड़ा, जनसंख्या का अल्पसंख्यक प्राप्त होता है, और औसत बहुमत होता है। रूस में 1 99 2 में, जब रूबल विनिमय दर तेजी से गिर गई और जनसंख्या मुद्रास्फीति के भारी हिस्से में सभी रूबल भंडार को अवशोषित कर दिया गया, सबसे छोटी आय सबसे अधिक प्राप्त हुई, औसत आय अपेक्षाकृत छोटा समूह है, और जनसंख्या का उच्चतम अल्पसंख्यक है। तदनुसार, आय का पिरामिड, जनसंख्या समूहों के बीच उनका वितरण, दूसरे शब्दों में - असमानता, पहले मामले में एक रम्बस के रूप में चित्रित किया जा सकता है, और दूसरे - शंकु (योजना 3) में चित्रित किया जा सकता है। नतीजतन, हमें एक स्तरीकरण प्रोफ़ाइल, या एक असमानता प्रोफ़ाइल मिलती है।

    अमेरिका में, कुल आबादी का 14% गरीबी रेखा पर, रूस में - 81%, समृद्ध 5% था, और जो क्रमशः समृद्ध, या औसत वर्ग के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता था

    81% और 14%। (रूस में डेटा, देखें: गरीबी: समस्या / ईडी पर वैज्ञानिकों का दृश्य। एम ए मोज़ीना। एम, 1 99 4. - पी 6.)

    धनी

    आधुनिक समाज में असमानता का सार्वभौमिक मीटर पैसा है। उनकी संख्या सामाजिक स्तरीकरण में किसी व्यक्ति या परिवार की जगह निर्धारित करती है। अमीरों को उन लोगों को आकर्षित करता है जो अधिकतम धनराशि रखते हैं। धन के योग द्वारा धन को व्यक्त किया जाता है जो व्यक्ति के मालिकों के मूल्य का निर्धारण करता है: एक घर, एक कार, नौका, चित्रों का संग्रह, स्टॉक, बीमा पॉलिसी इत्यादि। वे तरल हैं - उन्हें हमेशा बेचा जा सकता है। अमीर को इसलिए कहा जाता है क्योंकि उनके पास अधिकतम तरल मूल्यों का मालिक है, चाहे वह तेल कंपनियां, वाणिज्यिक बैंक, सुपरमार्केट, प्रकाशन घर, महल, द्वीप, लक्जरी होटल या चित्रों का संग्रह हो। एक व्यक्ति जिसके पास यह सब समृद्ध माना जाता है। धन कई वर्षों से जमा होता है और विरासत में मिला है, जो आपको बिना काम के बिना काम किए रहने की अनुमति देता है।

    अमीर दूसरे को बुलाया करोड़पति, बहुमूल्य तथा अरबपति। अमेरिका में, धन निम्नानुसार वितरित किया जाता है: 1) 2.5 मिलियन डॉलर की राशि में supergichests का 0.5% स्वयं के मूल्य हैं। और अधिक; 2) बहुत समृद्ध के 0.5% 1.4 से 2.5 मिलियन डॉलर के मालिक हैं;

    3) समृद्ध का 9% - 206 हजार डॉलर से। 1.4 मिलियन डॉलर तक; 4) अमीर वर्ग से संबंधित 9 0% 206 हजार डॉलर से कम हैं। कुल मिलाकर, 1 मिलियन लोग $ 1 मिलियन से अधिक की राशि में गधे हैं। इनमें "पुराना अमीर" और "नया अमीर" शामिल है। पहले एक राज्य को दशकों और यहां तक \u200b\u200bकि नीतियों को भी जमा किया जाता है, जो इसे पीढ़ी से पीढ़ी तक गुजरता है। दूसरे ने वर्षों के मामले में अपना कल्याण बनाया। इन, विशेष रूप से, पेशेवर एथलीटों को शामिल करते हैं। यह ज्ञात है कि एनबीए बास्केटबॉल खिलाड़ी की औसत वार्षिक आय 1.2 मिलियन डॉलर है। उनके पास वंशानुगत सूचना बनने का समय नहीं है, और यह अज्ञात है कि यह होगा या नहीं। वे वारिस की बहुलता के बीच अपनी स्थिति को स्प्रे कर सकते हैं, जिनमें से प्रत्येक को एक मामूली हिस्सा प्राप्त होगा और इसलिए, अमीर वर्ग के लिए जिम्मेदार नहीं होगा। वे एक अलग तरीके से अपनी संपत्ति को खोल या खो सकते हैं।

    इस प्रकार, "नया अमीर" वे हैं जिनके पास उनके समय की ताकत की जांच करने का समय नहीं था। इसके विपरीत, "पुराने अमीर" धन को निगमों, बैंकों, अचल संपत्ति में निवेश किया जाता है जो विश्वसनीय लाभ लाता है। वे छिड़काव नहीं होते हैं, लेकिन वे दर्जनों और सैकड़ों समृद्ध लोगों के प्रयासों में वृद्धि करेंगे। उनके बीच आपसी विवाह एक कबीले नेटवर्क बनाते हैं, जो संभावित रूप से संभव बर्बाद से सभी को देख रहा है।

    "पुरानी अमीर" की परत 60 हजार परिवार "रक्त द्वारा", यानी, परिवार की उत्पत्ति के लिए है। इसमें प्रोटेस्टेंट धर्म के केवल सफेद एंग्लो-सैक्सन शामिल हैं, जिनकी जड़ें XVIII शताब्दी के अमेरिकी प्रवासियों के लिए फैली हुई हैं। और जिसकी संपत्ति XIX शताब्दी में जमा हुई। 60 हजार अमीर परिवारों में से 400 परिवारों को सुपर-लूट्स आवंटित किए जाते हैं जो उच्चतम वर्ग के एक प्रकार की संपत्ति अभिजात वर्ग बनाते हैं। इसमें शामिल होने के लिए, धन की न्यूनतम राशि $ 275 मिलियन से अधिक होनी चाहिए। संयुक्त राज्य अमेरिका में समृद्ध वर्ग की पूरी कक्षा आबादी का 5-6% से अधिक नहीं है, और यह 15 मिलियन से अधिक लोग हैं।

    400 चयनित

    1 9 82 से, फोर्ब्स, व्यवसायियों के लिए एक पत्रिका, अमेरिका के 400 अमीर लोगों की एक सूची प्रकाशित करती है। 1 9 8 9 में, उनकी संपत्ति माइनस दायित्वों (ऋण ऋण संपत्ति) का कुल मूल्य माल के संचयी मूल्य के बराबर था और। स्विट्ज़रलैंड और जॉर्डन द्वारा बनाई गई सेवाएं, अर्थात् $ 268 बिलियन। क्लब में प्रारंभिक "योगदान" ने $ 275 मिलियन का चयन किया, और इसके सदस्यों की औसत संपत्ति $ 670 मिलियन है। इनमें से, डी ट्रम्प, टी। टेरर और एक्स पेरो समेत 64 पुरुष, और दो महिलाओं में 1 बिलियन डॉलर की स्थिति है। और उच्चा। चुने गए उत्तराधिकारी धन का 40%, 6% ने अपेक्षाकृत मामूली पारिवारिक नींव पर बनाया, 54% लोग थे जिन्होंने खुद को बनाया था।

    केवल कुछ महान अमेरिकी अमीरों को अपनी मूल अवधि से पहले डेटिंग कर रहे हैं गृहयुद्ध। हालांकि, ये "पुराने" धन रोकेफेलर और डुपोनोव जैसे अभिजात वर्ग के समृद्ध परिवारों का आधार है। इसके विपरीत, "नई समृद्ध" का संचय 40 के दशक में शुरू हुआ। एक्सएक्स सदी

    वे केवल इसलिए बढ़ते हैं क्योंकि उनके पास दूसरों के साथ अपेक्षाकृत कम है, उनके धन के लिए समय "रन आउट" - विरासत के कारण - रिश्तेदारों की कई पीढ़ियों के लिए। संचय का मुख्य चैनल - मास मीडिया, जंगम और अचल संपत्ति, वित्तीय अटकलों के लिए संपत्ति।

    सुपर-रॉग का 87% - पुरुष, 13% - महिलाएं जो एक राज्य को एक बेटी या मल्टीमिलियन की विधवा के रूप में विरासत में मिलीं। सभी अमीर - सफेद, एंग्लो-सैक्सन जड़ों के अपने अधिकांश प्रोटेस्टेंट। भारी भाग न्यूयॉर्क, सैन फ्रांसिस्को, लॉस एंजिल्स, शिकागो, डलास और वाशिंगटन में रहता है। केवल 1/5 Elite विश्वविद्यालयों, कंधों के पीछे बहुमत के अधिकांश कॉलेज। कई लोगों ने विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, अर्थशास्त्र और अधिकार में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। किरायेदारों की कोई उच्च शिक्षा नहीं है। 21 लोग - प्रवासियों।

    से स्रोत से कम:हेस में,मार्कसन इ।,स्टीन। पी. नागरिक सास्त्र। - एन।वाई।, 1991.-p.192।

    गरीब

    यदि असमानता समाज को पूरी तरह से चिह्नित करती है, तो गरीबी केवल आबादी का हिस्सा है। देश के आर्थिक विकास के स्तर को कितना उच्च निर्भर करता है, गरीबी आबादी का एक महत्वपूर्ण या महत्वहीन हिस्सा शामिल है। जैसा कि हमने देखा, 1 99 2 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में, गरीबों ने 14% आबादी को जिम्मेदार ठहराया, और रूस में - 80%। गरीबी समाजशास्त्रियों का स्तर आधिकारिक सुविधा, या दहलीज, गरीबी में रहने वाले देश की आबादी (आमतौर पर प्रतिशत के रूप में व्यक्त) के हिस्से को बुलाता है। गरीबी के पैमाने को इंगित करने के लिए, "गरीबी स्तर", "गरीबी सीमाएं" और "गरीबी गुणांक" की शर्तों का भी उपयोग किया जाता है।

    गरीबी सीमा धन की राशि है (आमतौर पर, उदाहरण के लिए, डॉलर या rubles में), आधिकारिक तौर पर न्यूनतम आय के रूप में स्थापित, जिसके कारण एक व्यक्ति या परिवार भोजन, कपड़े और आवास खरीदने में सक्षम है। इसे "गरीबी स्तर" भी कहा जाता है। रूस में, उन्हें एक अतिरिक्त नाम मिला - जीविका वेतन। न्यूनतम निर्वाह को माल और सेवाओं का एक सेट कहा जाता है (वास्तविक खरीद में व्यक्त), जो किसी व्यक्ति को न्यूनतम स्वीकार्य, के साथ संतुष्ट करने की अनुमति देता है वैज्ञानिक दृष्टि, जरूरतों। 50 से 70% आय से गरीब भोजन पर खर्च किए जाते हैं, नतीजतन उनके पास दवाइयों, उपयोगिताओं, अपार्टमेंट की मरम्मत, अच्छे फर्नीचर और कपड़ों के अधिग्रहण के लिए धन की कमी होती है। वे अक्सर एक सशुल्क स्कूल या विश्वविद्यालय में बच्चों के प्रशिक्षण के लिए भुगतान करने में असमर्थ होते हैं।

    ऐतिहासिक समय में गरीबी की सीमाएं बदलती हैं। पहले, मानवता बहुत खराब हो गई थी और गरीबों की संख्या अधिक थी। प्राचीन ग्रीस में, उस समय के मानकों द्वारा 90% आबादी गरीबी में रही। इंग्लैंड में, लगभग 60% आबादी की पुनर्जागरण युग को गरीब माना जाता था। XIX शताब्दी में गरीबी के पैमाने में 50% की कमी आई है। 30 के दशक में। एक्सएक्स सदी अंग्रेजों में से केवल एक तिहाई गरीबों का था, और 50 वर्षों के बाद - केवल 15%। जे गेलब्रेट द्वारा टिप्पणी के एक सदस्य द्वारा, पिछले गरीबी में बहुमत का बहुत कुछ था, और आज - अल्पसंख्यक।

    परंपरागत रूप से, समाजशास्त्रियों ने पूर्ण और सापेक्ष गरीबी आवंटित की। के अंतर्गत संपूर्ण गरीबी यह इस तरह के एक राज्य के रूप में समझा जाता है जिसमें उनकी आय पर व्यक्ति बुनियादी खाद्य आवश्यकताओं, आवास, कपड़े, गर्मी को भी संतुष्ट नहीं कर सकता है, या जैविक अस्तित्व प्रदान करने वाली न्यूनतम आवश्यकताओं को पूरा कर सकता है। संख्यात्मक मानदंड गरीबी की दहलीज है (न्यूनतम निर्वाह)।

    के अंतर्गत तुलनात्मक गरीबी यह लचीला जीवन के स्तर को बनाए रखने के लिए असंभव माना जाता है, या इस समाज में अपनाया गया जीवन के कुछ मानक। सापेक्ष गरीबी दिखाती है कि आप अन्य लोगों की तुलना में कितने गरीब हैं।

    • बेरोजगार;
    • कम वेतन श्रमिक;
    • हालिया आप्रवासियों;
    • जो लोग गांव से शहर में चले गए;
    • राष्ट्रीय अल्पसंख्यक (विशेष रूप से नेग्रोस);
    • ट्रम्प और बेघर;
    • जो लोग बुढ़ापे, चोट या बीमारी के कारण काम करने में सक्षम नहीं हैं;
    • एक महिला के नेतृत्व वाले अधूरे परिवार।

    रूस में नई गरीब

    समाज दो असमान भागों में विभाजित: बाहरी लोगों और मामलों (60%) और अमीर (20%)। एक और 20% एक समूह में 100 से 1000 डॉलर की आय के साथ गिर गया।, यानी 10 गुना ध्रुव अंतर के साथ। और उसके "निवासियों" में से एक स्पष्ट रूप से ऊपरी ध्रुव के लिए है, और अन्य - नीचे तक। उनके बीच - "ब्लैक होल"। इस प्रकार, मध्यम वर्ग समाज की स्थिरता का आधार है - हमारे पास अभी भी नहीं है।

    आबादी का लगभग आधा गरीबी रेखा के पीछे क्यों था? हम लगातार प्रेरित होते हैं - जैसे ही हम काम करते हैं, और रहते हैं ... तो कुछ भी नहीं है, जैसा कि वे कहते हैं, दर्पण के दर्पण पर ... हां, श्रम की उत्पादकता कम है, मान लीजिए, अमेरिकियों। लेकिन, अकादमिक डी लवोव के अनुसार, हमारी कम उत्पादकता के संबंध में भी हमारा वेतन बदसूरत है। हमारे पास एक व्यक्ति को अर्जित (और फिर भी भारी देरी के साथ) का केवल 20% मिलता है। यह पता चला है कि 1 डॉलर के वेतन के मामले में, हमारा औसत कार्यकर्ता अमेरिकी की तुलना में 3 गुना अधिक उत्पाद पैदा करता है। वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि जब तक वेतन श्रम उत्पादकता पर निर्भर नहीं है, तब तक लोगों को काम करने की उम्मीद करना आवश्यक नहीं है। काम करने के लिए क्या एक प्रोत्साहन हो सकता है, उदाहरण के लिए, एक चिकित्सा बहन में, अगर यह केवल अपने वेतन के लिए मासिक मार्ग खरीद सकता है?

    यह अतिरिक्त कमाई से बचने के लिए माना जाता है। लेकिन, जैसा कि अध्ययन दिखाते हैं, उन लोगों के लिए काम करने के लिए और अधिक अवसर जो पैसे हैं, वे अत्यधिक योग्य विशेषज्ञ हैं, जो लोग उच्च आधिकारिक स्थिति पर कब्जा करते हैं।

    इस प्रकार, अतिरिक्त कमाई चिकनी नहीं होती है, लेकिन आय टूट जाती है - 25 गुना या उससे अधिक।

    लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि उनके अल्प वेतन लोगों को महीनों नहीं देखते हैं। और यह बड़े पैमाने पर गरीबता का एक और कारण है।

    पत्र से संपादक तक: "इस साल, मेरे बच्चे - 13 और 1 9 वर्ष की उम्र - स्कूल और संस्थान में जाने के लिए कुछ भी नहीं: हमारे पास कपड़े और पाठ्यपुस्तकों के लिए कोई पैसा नहीं है। रोटी पर भी पैसा नहीं। हम क्रैकर्स खाते हैं जो 3 साल पहले फिर से बाहर गए हैं। आलू, उनके बगीचे से सब्जियां हैं। मां, जो भूख से गिरती है, हमारे साथ एक पेंशन साझा करती है। लेकिन हम लोदी नहीं हैं, मेरे पति पीते नहीं हैं, धूम्रपान नहीं करते हैं। लेकिन वह खनिक है, और वे कई महीनों तक वेतन का भुगतान नहीं करते हैं। मैं एक शिक्षक था बच्चों का बगीचालेकिन हाल ही में इसे बंद कर दिया। खदान को अपने पति को छोड़ना असंभव है, क्योंकि कहीं भी कहीं भी नहीं है और पेंशन 2 साल से पहले नहीं है। जाओ व्यापार, हमारे नेता कैसे कहते हैं? लेकिन हमारे पास पहले से ही पूरे शहर के कारोबार हैं। और कोई भी कुछ भी नहीं खरीदता है, क्योंकि किसी के पास पैसा नहीं है - सभी खनिक! " (एल। लिस्युतिना, वेनेव तुला क्षेत्र)। यहां परिवार का "नया गरीब" का एक विशिष्ट उदाहरण है। ये उनकी शिक्षा, योग्यता, सामाजिक स्थिति में कभी भी कम आय में से एक नहीं रहे हैं।

    और मुझे कहना होगा कि मुद्रास्फीति का बोझ सभी गरीबों की तुलना में मजबूत है। इस समय, माल और आवश्यक सेवाओं पर कीमतें बढ़ती हैं। और गरीबों की सारी बर्बादी उन्हें कम कर दी गई है। 1990-1996 के लिए गरीबों के लिए, जीवन की लागत 5-6 हजार बार बढ़ी, और समृद्ध के लिए - 4.9 हजार बार में।

    गरीबी खतरनाक है कि यह खुद को पुन: उत्पन्न करने लगता है। खराब सामग्री सुरक्षा स्वास्थ्य, सजावटी, depophesionation की गिरावट की ओर ले जाती है। और अंत में - गिरावट के लिए। गरीबी नीचे की ओर खींचती है।

    गोरकी के नाटक के नायकों "नीचे" हमारे जीवन में आया। हमारे साथी नागरिकों के 14 मिलियन - "डीएनए निवासियों": 4 मिलियन - बम्स, 3 मिलियन, 4 मिलियन - स्ट्रीट बच्चे, 3 मिलियन - स्ट्रीट, वेश्याएं।

    मामलों में से आधे में, लक्ष्य चरित्र की कमजोरी, कमजोरी की प्रवृत्ति के कारण गिरते हैं। बाकी सामाजिक नीति के शिकार हैं।

    3/4 रूसियों को यकीन नहीं है कि वे गरीबी से बचने में सक्षम होंगे।

    फ़नल, जो नीचे खींचता है, अधिक से अधिक लोगों को बेकार करता है। सबसे खतरनाक क्षेत्र आगमन है। अब 4.5 मिलियन लोग हैं।

    तेजी से, जीवन अंतिम चरण पर बेताब लोगों को धक्का देता है, जो उन्हें सभी समस्याओं से समाप्त करता है।

    आत्महत्या की संख्या में, रूस को हाल के वर्षों में दुनिया के पहले स्थानों में से एक पर प्रकाशित किया गया है। 1 99 5 में, 100 हजार लोगों में से 41 ने आत्महत्या की।

    रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज की जनसंख्या की सामाजिक-आर्थिक समस्याओं के संस्थान के अनुसार।