삶의 역사와 민간 생활의 역사. 삶의 역사와 개인 정보의 역사

Bill Bryson, 2010.
이전. T. Trefilova, 2012.
러시아어 AST 출판사, 2014 년 에디션

과거 시간에는 오늘날 프라이버시가 전혀 이해되었습니다. XIX 세기에도 호텔의 같은 침대에서 익숙하지 않은 남자와 함께 자고있는 것은 평범한 것이 었습니다. 그리고 일기의 저자들은 늦은 낯선 사람이 침대에 도착했을 때 실망했기 때문에 종종 썼습니다. 1776 년 Benjamin Franklin과 John Adams는 새로운 Brunswick Hotel, New Jersey에서 침대를 나누어야했으며, 밤새도록 창을 열지 못하는지 여부 때문에 밤새 싸웠습니다.

종들은 종종 쇼핑 침대 인구에서 잤어 소유자의 요청을 쉽게 충족시킬 수 있습니다. 서면 출처에서 챔버와 Shadmayster King Henry V는 캐서린 Valua로 잤을 때 침실에 참석했음을 분명하게됩니다. Diaries Samuel Pips에서 하인은 강도의 경우 활발한 경보로서의 결혼 침실의 바닥에 잤다. 이러한 상황에서 침대 옆 테이블은 원하는 프라이버시를 제공하지 않았습니다. 또한, 그는 먼지와 곤충을위한 피난처 였고, 쉽게 그를 쉽게 팽창 시켰습니다. 다른 것들 중에서, 침대 옆 테이블은 장작 일 수 있지만, 전체 집은 완전히 짚을 지붕으로 이루어지는 것처럼 전체 집입니다. 가정용 경제의 거의 모든 참고서는 침대에서 양초를 읽을 때 읽을 수 없지만 많은 사람들 이이 조언을 무시했다고 경고했습니다.

그의 작품 중 하나에서, John Obry는 XVII 세기의 역사가, 토마스 모라 마가렛의 딸과 윌리엄 롤러의 딸의 결혼식에 관한 재미있는 이야기를 전한다. Roper는 아침에 Moru에 어떻게 든 왔고 그가 딸 중 하나와 결혼하기를 원했습니다. 그것은 무엇과 같습니다. 그런 다음 Mor는 딸이 부계 밑에서 지명 된 딸이 낮은 침대에서 잤던 침실로 끌어 냈습니다. Furming, Ma Deck가 시트의 각도를 위해 "갑자기 침대에서 그것을 몰아 냈습니다." 소녀들은 절대적으로 알몸으로 잤다. 그들이 방해 받았다는 사실에 의한 불만을 표현하고, 그들은 위장에 뒤집어서 잠 들었습니다. 그곳에서 사랑하는 윌리엄 (William)은 모든면에서 "물품"을 보았고, 16 살짜리 마가렛 (Margaret)의 제사장에서 부드럽게 그녀의 케이프를 부드럽게 두었습니다. "그리고 구애와 함께 모든 것을 보유하고 있습니다!" - 그는 열정적으로 씁니다.

이 모든 것이 알려지지 않은 것은 사실입니다. 준설은 나중에 일어난 세기를 묘사했습니다. 그러나 분명히, 그의 시간에는 성인 딸 모라가 침대 옆에 잤다는 사실을 놀라게하지 않았습니다.

특히 빅토리아 시대의 침대에 심각한 문제는 그 시대의 가장 문제가있는 수업으로부터 분리 할 수 \u200b\u200b없다는 것입니다. 결혼 생활에서는 물론 때로는 필요합니다. Mary Wood-Allen 인기와 영향력있는 책 "젊은 여성을 알아야 할 것"이라고 인기있는 영향력있는 책에서 젊은 독자들이 남편과 함께 그 사실을 보장합니다. 완전한 결석으로 인해 육체적 인 근접성을 제공 할 수 있습니다. 성적 욕망. " 임신과 임신 전반에 걸쳐 어머니의 기분과 생각은 태아에 깊이 없었습니다. 파트너는 상호 동정만으로 성관계를 가질 수 있으므로 틀림없는 자녀를 생산하지 않도록 조언했습니다.

흥분을 피하기 위해 여성은 신선한 공기에 더 많은 것을 요구 받았고, 독서가 아닌 것을 포함하여 자극을받지 않고 카드를 재생하지 않고, 필요한 것에 대해 뇌를 괴롭히지 마십시오. 여성을위한 교육은 단지 시간 낭비라고 믿었습니다. 또한 깨지기 쉬운 유기체에 매우 위험합니다.

1865 년에 John Reskin은 여성들이 남편에게 "실질적으로 유용함"될 때까지 여성들이 훈련 받아야하고 더 이상 썼습니다. 그 시간의 기준에 따르면, 그 시간의 기준에 따르면, 그 시간의 표준에 따르면, 멀리있는 교육을 위해 여성의 권리를 따뜻하게 방어했지만, 잊지 말 것을 요청했습니다. 그들은 여전히 \u200b\u200b머리카락을 순서대로 올릴 시간이 필요합니다.

남성의 경우 주요 임무는 결혼의 신성한 채권 밖의 정자의 방울을 떨어 뜨리지 않고 결혼 생활에서는 관찰되어야합니다. 존경받는 전문가가 설명 했으므로 시드 액체는 몸에 남아 있고 혈액을 풍부하게하고 뇌를 강화시킵니다. 이 자연 엘릭서를 사상적으로 보내는 사람이 약하고 영적으로, 육체적으로 증가하게됩니다. 그러므로 결혼 생활에서도 당신은 자주 성관계로 인해, Cumsion이 희석되기 때문에, 맛이 매력적이며 무망한 자손이 획득됩니다. 한 달에 한 달에 한 번씩 빈도가있는 성관계가 가장 좋은 옵션으로 간주되었습니다.

물론 Onanism은 물론 범주 적으로 제거되었습니다. 자위의 결과는 잘 알려져있었습니다 : 광기와 조기 사망을 포함한 거의 모든 유명한 사망 약. Onanists는 한 언론인이 묘사 된 기자들이 묘사 한 것처럼 "불행하고 떨림, 땅에서 마른 다리를 크롤링하는 창백한 생물"입니다. "자위 행위는 지진, 폭발, 치명적인 마비 파업"과 유사합니다. " 실제 연구는 자위를 분명히 입증했습니다. Medica Samuel Tesso는 그의 환자 중 한 명 중 어느 누구에게 도끼를 끊고 Sukrovitsa가 코에서 흘러 들어갔을 때, 그는 "침대에서 직접 연습 함"을 알려주지 않고 " 마지막 세 단어는 특히 강한 인상을 맺었습니다.

더욱이 자위하는 습관은 자동으로 어린이들에게 옮겨지고 아직 태어난 자손의 건강을 줄입니다. 성관계와 관련된 위험에 대한 가장 중요한 분석은 William Alton 경의가 자신의 생리적, 사회적 및 도덕적 관계의 관점에서 고려 된 어린이, 청년, 성인 및 노인의 생식 기관의 기능과 질병의 작품을 제안했습니다. "1857 년에 처음 출판되었습니다. 자위가 실명으로 이어지는 것을 결정한 것은 그가있었습니다. 그것은 자주 인용 된 문구를 소유하고있는 acton입니다. "나는 성적 경험이 대부분의 여성들에게 거의 접근 할 수 없다고 말해야합니다."

이러한 아이디어는 놀랍게도 사회에서 지배적이었습니다. "내 환자 중 상당수는 음악을 보면서 자위 행위를 처음으로 만들었습니다"라고 말했습니다. ", 우울함, 가장 가능성이없고, 성적 장애 전용으로 1916 년의 일에서 윌리엄 로빈슨 박사님이 ...에

과학은 항상 수익에 올 준비가되었습니다. Mary Roach의 책에서 "과학과 섹스의 호기심 평행선"은 1850 년대에 개발 된 정욕을 다루는 수단 중 하나를 묘사합니다. 시각); 그의 금속은 팽창에 의해 사악하면 남근의 툴입니다. 다른 장치는 불쾌한 전류를 사용했지만, 효과적으로 딱딱한 사람을 냉정하게 사용했습니다.

모든 사람이 이러한 보수적 인 견해를 공유하지 못하는 것은 주목할 가치가 있습니다. 이미 1836 년에 존경받는 프랑스 의사 Claude Francois La Mreluan은 건강한 건강을 가진 자주 성관계를 연결 한 3 볼륨 연구를 발표했습니다. 스코틀랜드의 Medica George Drézdisl에 의해 너무 깊은 인상 깊었습니다. "육체적, 성적, 천연 종교"는 자유로운 사랑과 무제한 섹스의 철학을 공합했습니다. 이 책은 1855 년에 90,000 개 사본을 순환시키고 헝가리어를 포함하여 11 개 언어로 번역 된 11 개 언어로 번역 된 "국립 전기 사전"을 알려주고 있으며, 누가 사소한 초점을 맞 춥니 다. 사회에서 그들이 더 큰 성적 자유를 위해 열망하는 것이 분명합니다. 불행히도, 사회 전체로서의 사회는 세기 후에만이 자유를 채택했습니다.

그런 시제 분위기에서 많은 사람들을위한 성공적인 섹스는 과시 할 수없는 꿈이었습니다. 예를 들어 같은 존 리스킨 (John Reskin)은 놀라운 일이 아닙니다. 1848 년에, 위대한 예술적 비평가는 19 살짜리 yfimi chalmers 회색으로 결혼했으며 처음부터 물건을 잡지 못했습니다. 그들은 결혼 관계에 결코 들어 가지 않았습니다. 나중에, Yfimia는 여성에 따르면, 그는 실제로 여성들이 아니라는 여자들이 처음 저녁에 그에게 인상을 주었고, 그러므로 그는 아내를 만들지 않았습니다.

원하는 것없이 법원에 법원에 제출 된 EFPHI (결혼의 인정에 관한 그녀의 성명서의 세부 사항이 많은 국가의대로의 부동산이되었다), 그가 행복하게 살았던 아티스트 존 에버렛 밀과 탈출했다. 그리고 8 명의 아이들이 낳은 것을주었습니다.

진실, 그녀의 탈출은 그냥 여자의 여자의 초상을 썼기 때문에 그녀의 탈출이 완전히 부적절했습니다. 명예의 사람으로서의 리스킨은 공장을 계속해서 지속했지만, 두 사람은 결코 다시 이야기하지 않았습니다.

SIMPLAYSE TTERESSES는 많은 였고, 스캔들과 상승이 없었습니다. 1900 년까지, 전체 이야기는 성공적으로 잊혀졌고, 수치심으로부터의 콜링 우스가 아니었고, 그의 책 "John Reskin의 삶"이라는 책을 쓰고, 레스킨이 한때 결혼 한 힌트조차도없고 때때로 결혼 한 공황에서는 침실에서 벗어나 여성 자궁에서 그의 머리카락을 보았습니다.

Reskin은 그녀의 아픈 편견을 극복하지 않았습니다. 그가 열심히 노력하지 않았던 것처럼 보입니다. 윌리엄 터너의 죽음 이후, 1851 년에 Kursin은 그랜드 아티스트가 떠난 일을 분해하라고 지시했으며, 그 중에는 에로틱 함량의 몇 가지 장난스러운 수채화가있었습니다. 차양은 터너가 "광기의 상태"에서 그들을 썼고, 거의 모든 수채화의 이익을 위해서 여러 가지 귀중한 작품의 자손을 박탈 시킨다는 것을 결정했습니다.

한편, 불행한 결혼에서 끊어지는 Effi Reskin은 행복하게 치유되었습니다. XIX 세기에 괄호는 항상 남편을 찬성하여 해결 되었기 때문입니다. 빅토리아 잉글랜드에서 이혼을하기 위해서, 남자는 그의 아내가 다른 사람과 바뀌 었음을 단순히 선언하기에 충분했습니다. 그러나 비슷한 상황에 처한 여성은 그녀의 배우자가 근친 상간 또는 더 심한 죄로 탐닉되어 짧은 목록을 밝혀 졌음을 증명해야합니다.

1857 년까지 이혼 한 아내는 모든 재산을 벗고, 규칙, 어린이들로 취했습니다. 법으로, 그런 여자는 완전히 무력이었습니다. 자유와 비 변동성의 정도는 남편을 결정했습니다. 윌리엄 블랙 스톤 (William Blackstone)의 권리의 분야의 위대한 이론사에 따르면 이혼 여성은 "자신과 그 자신의 개성으로부터 자신과 자신의 개성으로부터"를 거부합니다.

일부 국가는 약간 자유주의 자유주의가있었습니다. 예를 들어, 프랑스에서는 aduleter가 있었다면 남편이 남편을 이혼시킬 수 있지만, 결혼 한 집에서 배신이 성취되었다는 조건 하에서 만 남편이 이혼 할 수있었습니다.

Exporte Injustice에 의해 영어 법률이 구별되었습니다. 이 경우 로빈슨 (Robinson)이라는 특정 여성이 잔인하고 정신적으로 불균형 한 배우자를 때릴 때 알려져 있습니다. 결국, 그는 그녀의 임질을 감염 시켰고, 그의 아내에 대한 지식없이 그의 아내에 대한 지식없이 비 양성 질병에서 의약품을 심각하게 중독 시켰습니다. 부서지고 육체적으로 그리고 도덕적으로 마사는 이혼을 위해 제기되었습니다. 판사는 모든 주장을 조심스럽게 들었고, Robinson 부인을 보내는 것을 폐쇄하고 그녀에게 더 많은 환자가되도록 권고했다.

여성 반에 속하는 것은 자동으로 병리학 적 상태로 간주됩니다. 성적 만기가 성숙 할 때 여자가 침묵했을 때 거의 모든 사람들이 생각했습니다. 유선, 자궁 및 기타 생식 기관의 개발은 하나의 평판이 좋은 전문가에 따라 모든 사람이 제한된 수량으로 출시되는 에너지를 취합니다. " 월경은 의도적 인 과실의 월간 행위로 의료 텍스트에 기술되었다. "여성이 월간 기간의 순간에 고통을 경험하면 의류, 영양, 개인 또는 사회적 습관의 위반으로 인한 것입니다."라는 브라우저가 하나의 브라우저 (물론, 한 남자)를 썼습니다.

아이러니하게도, 여성들, 정말로 그들은 종종 그들이 필요한 것들이 필요한 것을 얻지 못하게하지 않았기 때문입니다. 의료...에 1856 년에 보스턴의 젊은 주부가 존경받을 수있는 가족으로부터 인정한 의사들에게 때로는 비자발적으로 자신의 남편에 대해 생각하지만 다른 사람들에 대해서는 냉담한 목욕탕을 포함하여 많은 가혹한 치료법을 처방했습니다. Enemas와 Drow의 조심스럽게 맛있는, 모든 흥미 진진한 음식을 배제하고 추천합니다. 쉬운 독서 기타

가벼운 철자로 인해 여인이 건강에 해로운 생각과 히스테리 성 경향이 보입니다. 하나의 저자가 우울하게 서명했듯이, "사랑 소설을 읽는 어린 소녀들은 관찰되고 생식기 장기의 조기 개발이 있습니다. 아이는 자연에 의해 임명 된 용어가 몇 개월 또는 심지어 몇 년 동안 육체적으로 여성이되고 있습니다. "

1892 년에 Judith Flanders는 아내가 비전을 확인하도록 주도 한 사람을 씁니다. 의사는 문제가 자궁에서 떨어지고 그녀 가이 몸을 제거 해야하는 것이 필요하다고 말했습니다. 그렇지 않으면 비전이 악화됩니다.

의사가 올바른 부인과 검사를하는 방법을 알고 있었기 때문에 항상 잡기 일반화는 항상 충실하지는 않습니다. 마지막 수단으로서 그는 환자에게 어두운 방에 담요 아래에 부드럽게 말했지만, 이것은 드물게 발생했습니다. 대부분의 경우, 목과 무릎 사이의 기관에 대해 불만을 가진 여성들은 수줍어하게 마네킹에 병든 곳을 보여주었습니다.

1852 년에 한 미국 치료사는 "여성들은 위험한 질병으로 고통을 선호하여 Scruprulility에서 완전한 검사를 거부하는 것을 특징으로합니다." 일부 의사들은 출산 중 집게를 부과하기를 거부하여 좁은 골반을 가진 여성들이 아이들을 낳지 않아야합니다. 그러한 열등감은 딸을 지나갈 수 있도록합니다.

이 모든 것의 피할 수없는 결과는 남성 의사들의 여성 해부학 및 생리학을위한 거의 중세의 무시였습니다. 의학의 연주에는 메리 토치 (Mary Torch)와 유명한 사건보다는 전문적인 챔피언의 더 좋은 예가 없으며, 여신의 카운티 인 Surrey 카운티 인 써리 카운티, 수 주간의 가을에있는 권위있는 의사들을 속이는 수많은 의사들을 속이는 것에 대해 1726 년 가을에 두 왕의 치료사는 토끼를 줄 수있는 모든 것을 보장합니다.

그것은 감각이되었습니다. 여러 의사들은 출산 중에 존재했으며 완전한 놀람을 표현했습니다. 다른 왕 의사 인 Kiriakus Alers라는 독일인이 여성을 조심스럽게 검토하고이 모든이 모든 것이 사기임을 알려졌으며 결국은기만에 자백한 NEF가 그저 였다고 발표했습니다. 그녀는 사기를 위해 감옥에 간단히 보냈습니다. 아무도 그녀에 대해 더 많이 들었습니다.

여성 해부학 및 생리학을 이해하기 전에 여전히 멀리 떨어져있었습니다. 1878 년 영국 의학 저널은 주제에 독자와 함께 활발한 긴 토론을주었습니다. 주제가 순간에있는 부엌 촉감이있을 수 있으며, 햄을 망칠 수 있습니까?

Judith Flanders에 따르면, 영국인 의사가 인쇄 된 작업에서 알아 차리기 때문에 의료 등록 의사로부터 제외되었습니다. 임신 후에 곧 수지 주변의 점막의 색상의 변화는 임신의 신뢰할 수있는 지표입니다. 이러한 결론은 색상의 변화 정도를 결정하기 때문에 완전히 공정했지만 매우 우연히 나타났습니다. 의사는 연습에서 금지되었습니다. 한편, 미국에서는 산부인자의 제임스 플랫을 존경받는 산부인과 의사가 아메리칸 의료 협회에서 출산 중에 자신의 학생들이 존재할 수있게 해주었습니다 (물론 여성의 허락).

이 배경에 대해, 외과 의사 Aizek Baker Brown의 작용은 더욱 특별한 것처럼 보입니다. 브라운은 첫 번째 외과 의사 산부인과 의사가되었습니다. 불행히도, 그들은 분명히 거짓 아이디어를 이끌었습니다. 특히, 그는 거의 모든 여성 질환이 "클리토리스의 중심을 가진 야외 생식기의 말초 신경 흥분"의 결과를 확신했습니다.

간단히 말해서, 그는 여성들이 자위 할 것이고 광기, 간질, 카탈로그, 히스테리 아, 불면증, 다양한 다른 신경 질환으로 이어진다고 믿었습니다. 이 문제를 해결하기 위해 외과 적으로 클리토리스를 삭제하여 관리되지 않는 여기의 가능성을 제외하고는 제안되었습니다.

Baker Brown은 난소가 여성 생물체에 잘 영향을 미치지 않으며이를 제거하는 것이 더 낫다고 확신했습니다. 그 앞에서, 아무도 난소를 자르려고 노력하지 않았습니다. 그것은 매우 복잡하고 위험한 작업이었습니다. 처음 3 명의 환자가 운영 테이블에서 사망했습니다. 그러나 그는 4 번째 여성에게 멈추고 운영하지 않았습니다. 그 자신의 누이는 다행히도 살아 남았습니다.

Baker Brown은 수년 동안 지식과 동의없이 클립자를 자르면서 의학 공동체가 격렬하고 격렬하게 대응했습니다. 1867 년 베이커 브라우저는 노사 런던 사회에서 제외되었으며, 그의 실무를 끝내 었습니다. 의사는 마침내 얼마나 중요한지에 동의했습니다 과학적 접근 친밀한 환자의 장기에. 아이러니는 나쁜 의사가되고, 분명히 매우 나쁜 사람 인 베이커 브라우스 (Baker Brown)는 여성 의학 홍보를 강조했습니다.


물론 "삶의 삶과 사생활의 간략한 역사"는 작은 글꼴의 640 페이지가 아니라 첫 글자와 마지막으로 매혹적인 것입니다. 특별한 것처럼 보입니다 : 수제 일상 생활과 관련된 사실과 이야기. 그러나, 스토리 텔러의 세부 사항, 그의 제출 정보 및 부드러운 개요의 방식은 매우 쾌적한 독서에서 인기있는 과학서를 돌립니다. "간략한 역사 ..."- 다른 과학의 종류의 antipode, "핀볼 효과"는 정보의 단편화를 싫어하고 한 주제로부터 저자를 던지는 것을 좋아하지 않았습니다. 여기서 이야기는 기억됩니다. 그러나 일부는 또한 반복적으로 반복됩니다.

집은 놀랍도록 복잡한 물체입니다. 그의 위대한 놀람에, 나는 발견, 창조, 승리, 패배, 결국 모든 과일, 어떻게 든 우리 집에있는 것으로 밝혀졌습니다. 전쟁, 굶주림, 산업 혁명, Epoch of Enlightenment - 당신은 커튼의 주름, 벽의 페인트와 크레인에서 흐르는 물 속에서 커튼의 주름에있는 소파와 가슴에 그들의 흔적을 발견 할 것입니다. ...에 인생의 역사는 내가 침대, 캐비닛 및 주방 스토브의 역사가 아니며, 전에는 Qingi, Guano, 에펠 탑, 침대 벌레, 죽은 시체의 납치, 납치의 이야기입니다. 거의 인간의 삶에서 일어난 나머지는 집은 역사에서 망명이 아닙니다. 그 집은 이야기가 결국 이어질 것입니다.

브라이슨 (Bryson)은 노퍽 카운티의 마을에서 영어 교구 제사장의 이전 주택을 가져 와서 홀, 주방, bofoft 및 스토리지 룸, 스위치 보드, 거실, 식당, 지하실, 복도, 캐비닛, 정원, 슬라이스 룸, 계단, 침실, 욕실, 탈의실, 어린이, 다락방. 상황의 거의 모든 목적으로, 그는 지난 수세기 동안 편견이있는 긴 이야기를 가지고 있습니다. 표? 예를 들면, 단순한 보드로 봉사하는 데 사용되는 식당은 그의 무릎을 꿇고 벽에 다시 매달아 두었습니다. 그 이후로 단어 보드는 그들이 먹는 표면뿐만 아니라, 뿐만 아니라 음식 자체. 침대? 중세 자료에 대해 포장 매트리스에 대해서는 길고 세부 사항을 말할 수 있습니다. 그리고 그 뒤에서, 가장 높은 피 묻은 이야기의 케이블이 늘어납니다. 그러나 차 마시는 의식이 브리티시 제국에 어떻게 등장한 방식에 대한 현저한 설명 :

1699 년에서 1721 년까지 차 가져 오기는 13,000 파운드에서 거의 180 만 파운드, 다음 30 년 동안 4 번 심지어 4 회 증가했습니다. 소음 빵 노동자와 우아하게 저장 한 숙녀가있는 차. 그는 아침, 점심, 저녁 식사를 위해 봉사했습니다. 그것은 어떤 종류의 특별한 수업에 속하지 않는 역사상 첫 번째 음료이었고, 더욱이 티 파티 (Tea Party)라고 불리는 자신의 의식 접수 시간이있었습니다. 집에서 차를 준비하는 것은 커피보다 쉽고, 특히 그분은 다른 쾌적한 구성 요소와 결합되어 갑자기 가운데 손의 마을 사람들에게 접근 할 수있었습니다. 영국인, 다른 국가와 같은 영국인은 우유와 달콤한 차에 추가되었습니다. 1 년 반 동안, 차는 Ost-India 회사의 핵심이었고 동인 인도 회사는 영국 제국의 핵심이었습니다.

차는 모두가 아니며 즉시 좋아하지 않았습니다. 시인 로버트 사우티는이 음료수가 아직도 새로운 것이었을 때 그의 도시 여자 친구로부터 선물로 차를받은 특정 농촌 레이디에 대해 이야기했습니다. 그와 어떻게 해야할지 모르겠지만, 그녀는 그를 냄비에 삶아서 샌드위치에 샌드위치에 넣고 손님을 섬길 수있었습니다. 그 사람들은 맛이 흥미 롭지 만 다소 이상한 것으로 나타났습니다. 그러나 설탕이 달린 차가 마시는 곳에서는 모두가 만족했습니다.

그러나 저자는 때때로 삶과 함께 너무 연결되지 않은 구체에 나뭇잎을 남깁니다. 예를 들어, 편안함에 대해 이야기하고, 그는 Skara-Bray의 신체의 정착에 관해 이야기하고, 정원에 관한이 장에서는 매장의 문제에 대해 이야기합니다. 그러나 모든 테마는 서로 강화됩니다. 사생활은 집뿐만 아니라 집일뿐입니다. 그리고 영국에서 19 세기의 묘지에 대해서. 가구의 역사보다 읽는 것보다 읽기 쉽지 않습니다.

... 묘지는 삽으로 땅을 파는 것이 거의 불가능했고 실수로 손이나 신체의 다른 부분을 부식시키는 사람을 데리러가는 것이 거의 불가능했습니다. 죽은자는 얕은 발전소에 묻혀 있었고, 그들은 종종 시야에 밝혀졌습니다. 동물들은 촬영되었거나, 스스로는 화분의 돌로 일어날 때 표면으로 상승했습니다. 그런 경우 죽은자는 재결합해야했습니다.

사랑하는 사람들을 뒤덮은 마을 사람들은 거의 무덤을 방문하지 않았으며 장례식 자체에 없었습니다. 그것은 너무 열심히이고 위험한 것 외에도. 그들은 방문자가 부패물을 두려워한다고 말했습니다. 워커가 관을 방해하기 전에 중대한 조사에 증언 된 특정 박사의 워커가 구멍을 뚫고 거기에 튜브를 삽입하고 가스를 구울 수 있습니다.이 과정은 20 분이 걸렸습니다.

워커 박사는 개인적 으로이 안전 조치를 소홀히 한 사람을 알고 있었고 즉시 대포 코어가 가스가있는 신선한 무덤에서 중독 된 것처럼 강타되었습니다. " "이 가스를 숨을 쉴 때 대기 공기, 즉시 죽음이 "서면 보고서에서위원회를 확인하여 폐기물을 첨가했다. -"공기와 섞이지 않지만 보통 죽음으로 끝나는 심한 질병으로 이어진다. "

"간단한 역사 ..."모든 사람들이 한 가지를 제외하고는 좋습니다. 소스 목록이 없습니다. 브리 슨은 물론 일부 지역에서 그가 사실을 배웠는 곳에서 일부 주제에 대한 나의 단편적인 지식이 있지만 소스 데이터에 대한 참조없이 이야기를 볼 수있는 것은 아직도 이상한 지식이 있음을 의미합니다. 물론 각주를 각각의 작은 일에 묶는다면 그 책은 두 배가되며 완전히 불분명해질 것이지만, 저자가 굴착을 생산 한 적어도 주요 문헌 목록은 바람직 할 것입니다.

일반적으로 "삶의 역사와 사생활의 삶"은 믿을 수 없을 정도로 유익하고 유용합니다. 과학의 경우 영양 자질을 잃지 않고 상대적으로 쉽게 인식됩니다. 그러므로 호기심을 갖게하십시오 : 다양한 제품과 가구의 이야기를 배우고 중세 종들의 위치에 대한 끔찍한 자리를 배우고 여성과 섹스의 주제에 대한 이전의 오해에 대해 읽습니다.

1662 년 여름에는 사무엘 피프 (Samuel Pips)는 해상 기관의 유망한 젊은 공무원이 런던 타워 근처의 사이징 레인 (Sizing Lane)에 가정에서 점심 식사를 위해 해군 피터 펫 (Peter Pette)을 초대 한 해군 피터 펫 (Peter Petter)을 초청했습니다. 21 세의 핍은 아마도 보스를 감동시키기를 희망하지만 철갑 상어가있는 접시가 신청했을 때, 그는 그녀의 작은 웜을 흡연 한 무리에서 발견했습니다.

Pips는 거의 수치 스럽습니다. 그 당시에도 사람들은 삶의 폭풍우가 많은 징후를 위해 그들의 판에서 거의 발견되지 않았습니다. 그러나 그들은 음식이 어리 석거나 의심 스러웠다는 사실을 꽤 자주 얼굴을 맞아야했습니다. 나쁜 저장 조건은 제품이 신속하게 훼손되거나 착색하고 위험하고 완전히 네바다이 물질로 희석되었다는 사실을 초래했습니다.

음식 Falsifiers는 진정으로 악마 같은 속임수로 의지했습니다. 설탕과 다른 값 비싼 조미료와 향신료는 종종 석고, 알라 스스터, 모래, 먼지 및 기타 부근의 것들을 뽑습니다. 촛불이나 돼지 지방이 기름에 첨가되었습니다. 차 아마추어는 다양한 권위있는 출처에 따르면 나무 톱밥에서 구겨진 양의 배설물로부터 어떤 것의 주입을 마시는 것에 쉽게 의심스럽게 할 수 있습니다. 심사적으로 차의 배치를 보았을 때, Judith Flanders는 그의 책 "빅토리아 하우스"를 씁니다. 진짜 차는 절반 이상으로 밝혀졌습니다.화물의 나머지 부분은 모래와 땅으로 구성되어 있습니다. 식초에서 혼합 황산 (소비자 선명도), 우유 - 분필, Jin - Skipidar. Arsenide Copper에서 채소가 인사하고 젤리가 훌륭해졌습니다. 리드의 크롬이트는 빵과 발의 황금빛 색조를 주었고 겨자는 더 밝습니다. 납 아세테이트는 음료수를 단맛으로 만드는 데 사용되었고, Sulica는 글로스터 치즈의 외관을 향상 시켰을 (물론, 더 유용하지는 않았지만).

귀 곰이 "개선"할 수 없었고 다양한 사기 조작으로 감소되어야하는 것과 같은 제품이 없었습니다. Tobayas Smalllett는 그의 인기있는 소설 "여행 험프리 클링커"(1771)에 씁니다.

어제보다 더 이상 나는 더러운 상인, 내 자신의 타액을 보았고, 소기관으로 먼지를 씻어 냈고, 세인트 보석 도착의 여성들이 더러워진 이들 체리의 부드러운 입에 넣고 아마도 Saint-jam을 가로 닦을 것입니다. 물건 사는 사람. 딸기라고 불리는 약간의 더러운 혼란에 대해서는, 말할 것도 없습니다. 하나의 먼지 바구니에서 다른 먼지 바스켓으로 가혹한 손으로 이동 한 다음 혐오감이있는 테이블에 봉사하고 밀가루, 우유와 혼합 된 크림으로 지칭됩니다.

특히 빵이있어. 우리는 마구간 마루를 줄 것입니다 :

내가 런던에서 먹는 빵은 불편한 반죽이며, 분필, 명반 및 골재와 똑같이 맛이없고 건강에 해롭다.

그 당시의 비난은 대개 표현되었고, 그들은 훨씬 더 일찍 훨씬 더 일찍 (잭과 다리가없는 줄기에 관해서의 요정 이야기에서 라인을 기억하십시오. "나는 뼈를 열고 빵을 만드는 것"). 빵의 위조에 대한 광범위한 방법에 대한 가장 빠른 언급은 1757 년에 작성된 "열린 독약 또는 무서운 진리"라는 익명의 팜플렛에서 발견되었습니다. 특정 "의사 인, 우리의 좋은 친구"의 얼굴에있는 팜플렛에서 "오래된 뼈가있는 가방이 자주 사용되는 가방이 자주 사용되는" "죽은자가 죽은 자들과의 크립츠는 부정한을 추가하기 위해 약탈을받습니다. 음식은 살아있다. " 거의 동시에 또 다른 유사한 팜플렛이 출판되었다 \u200b\u200b- "빵집이 빵가들이 반죽 콩 밀가루, 분필, 납, 납, 머리 석회와 뼈 애쉬.

오래된 빵에 대한 비슷한 아이디어는 지금 70 년 전부터 Frederick Philby가 고전적인 일 "식품 식품"(1934)에서 이런 고소가 불공평하다는 것을 증명했습니다. Philby는 노출 팜플렛에 설명 된 가장 원치 않는 불순물, 그 비율 및 베이킹 기술을 사용하여 빵을 굽기 위해 노력했습니다. 그러나, 하나를 제외하고, 또는 돌로 단단한 것으로 밝혀 졌거나, 전혀 적절하지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 대부분의 대부분은 역겨운 냄새와 맛을 가졌습니다. "오른쪽"빵에 비해 더 많은 시간을 굽는 데 더 많은 시간이 있습니다. 즉, 위조가 실제로 경제적으로 덜 수익성이 덜 될 것임을 의미합니다. 위대한 덩어리는 식용이 없었습니다.

사실은 빵이 섬세하고 틀린 성분을 더 작은 양으로 추가하면 즉시 눈에 띄게 될 것입니다. 그러나, 모든 음식에 대해 거의 말할 수 있습니다. 차 한 잔 마시는 사람을 상상하기가 어렵고 금속 톱밥으로 구성된 절반의 용접이 있음을 이해하지 못할 것입니다. 어떤 사기는 의심 할 여지없이 아무런 장소가 있었지만, 특히 색상을 향상 시키거나 더 신선한 종의 제품을 제공했지만 주로 설명 된 경우 또는 그 하나 또는 허구의 제품이 있으며 이는 모든 빵 불순물에 확실히 적용됩니다 (Quasans의 예외) , 어느 나중에 우리가 더 많이 이야기 할 것인지에 대해서).

XIX 세기의 영어 다이어트에서 빵 가치를 과대 평가하는 것은 어렵습니다. 많은 사람들에게 빵은 저녁 식사에 대한 중요한 추가가 아니라 저녁 식사가 아니 었습니다. Kristian Petersen의 빵 역사가에 대한 간증에 따르면 가족 예산의 최대 80 %, 음식에 갔고,이 금액의 80 %가 빵을 가져갔습니다. 중산층의 대표자조차도 음식에 소비 된 소득의 2/3 (이 수치는 약 1/4), 빵에 대부분 - 가난한 가족의 일일 배급은 그 시대의 거의 모든 출처에 의해 입증 된 것처럼 아마도 여러 개의 OZ 차와 설탕, 야채, 치즈의 두 조각과 때로는 꽤 일부 고기를 포함했습니다. 다른 모든 것은 빵입니다.

빵이 매우 중요한 식품 제품 이었기 때문에 조성과 체중을 조절하고 위반을 위해 심각한 처벌을 받아 위협하는 엄격한 법률이있었습니다. 구매자를 속이는 빵 굽는 사람은 각 Buckka에 대해 10 파운드에 의해 핀을 매달거나 선고받을 수있었습니다. 한 번에 파렴치한 베이커는 호주에 퇴학을 위협했습니다. 이 법칙들은 계속되었습니다 일정한 전압 베이킹은 습기 증발로 인해 무게를 잃고 무작위 오차를 쉽게 허용하기 때문에 베이커가 있습니다. 진행하기 위해 베이커는 때로는 빵집의 12 개 ( "Chertov Dress")의 표현을 각각의 서비스 할 수있는 수십에 추가로 추가했습니다.

그러나, 명반은 또 다른 것입니다. 이것은 이중 알루미늄 황산 알루미늄 인 화합물이며, 피부 치료를 포함한 모든 유형의 생산 공정에서 모든 유형의 생산 공정에서 명확한 제제로 사용되었습니다. 그 명왕성은 밀가루를 완전히 희게 하고이 경우 완전히 무해합니다. 사실 이것은 꽤 약간의 명반이 필요하다는 것입니다. 가루의 280 파운드 가방에 3 ~ 4 큰술만이 필요하고, 그러한 사소한 금액은 누구도 다치게하지 않습니다. 일반적으로 말하면, 그 명반은 식품 및 약물에도 첨가됩니다. 이것은 제과 방지 물 및 백신의 표준 구성 요소입니다. 때로는 클리너 특성으로 인한 명반이 마시는 물에 추가됩니다. 그들은 더 낮은 품종의 밀가루를 만듭니다 - 곤충의 관점에서 아주 높은 품질이지만, 외부에서 너무 매력적이지는 않지만, 대량의 사용에 대해서는 빵집이 기존의 밀을보다 효과적으로 사용하게 할 수있게합니다. 또한, 명반은 "건조기"시약의 기능을 수행했습니다.

후자의 양을 증가시키기 위해 항상 외국 구성 요소가 제품에 추가 된 것은 아닙니다. 때때로 그들은 기회가 거기에 있기로 밝혀졌습니다. 1862 년 의회 수표에서 빵집은 푹신한 밀가루에서 심각한 푹신한 덩어리로 끊어지는 웹으로 가득 차 있으며 첫 번째 가마솥이나 팔레트에 떨어질 준비가되어 있습니다. 벽과 테이블 위에 다시 곤충. 1881 년 런던에서 판매 된 아이스크림에서는 인간의 머리카락, 양모, 곤충,면 섬유 및 비슷한 흠이 만날 수 있었지만 사기가 제품 중량을 증가시키려는 시도보다는 나쁜 위생의 결과이었습니다. 동시에 한 런던 패스트리 러 (London Pastryer)는 "사탕을 노란색 그늘을 주면서 장바구니를 칠한 후에 안료를 첨가하고 있습니다." 그러나 그러한 사고가 신문의 관심을 끌었고, 그들의 독점에 대해 말한다는 사실.

"여행 험프리 클링커"소켓은 일련의 편지로 작성된 긴 로맨스입니다. 그는 밝은 그림을 그립니다 영어 생활 XVIII 세기, 그래서 지금은 자주 인용되고 소스로 사용됩니다. 가장 화려한 에피소드 중 하나에서 Smalllett는 런던 거리의 우유가 열린 양동이에 착용된다고 말합니다.

어디에서 문이나 창문에서 튀어 나와 담배와 담배 씹는 씹는 것, 바퀴 아래의 흙과 모든 종류의 쓰레기, 재미있는 소년들과 계류하는 모든 종류의 쓰레기가 튀어 나와 있습니다. 주석 순위, 아기의 증발은 우유에 침지되어 다음 구매자에게 판매하고 더러운 팩의 넝마의 모든 종류의 곤충 이이 귀중한 식사에서 모두 맨 위에 떨어집니다.

이 책의 장르가 풍자하는 사실이며, 모든 다큐멘터리 산문에서는 보통 고려하지 않습니다. Smalllett는 잉글랜드 밖에서 그의 소설을 썼다. 그는 천천히 이탈리아에서 죽었으며, 그가 출판 한 지 3 개월 후에 사망했다.

그러나 나는 영국에서 그 당시에는 나쁜 음식이 없었다고 말하고 싶지 않습니다. 물론, 주요 문제가 감염되고 썩은 고기가있었습니다. 스미스 필드 시장 인 런던의 주요 고기 시장은 그의 진흙으로 유명했습니다. 1828 년의 의회 검사의 한 가지 목격자는 노란 진흙 투성이 지방에 만료 된 시체를 보았다고 말했습니다. " 멀리에서 도시로 운전 한 소는 종종 지쳐서, 환자, 아무것도 없어도됩니다. 때로는 가축이 궤양으로 덮여있었습니다. 양은 때때로 갓 신선한 살아있는 것입니다. Smithfield 시장에서 많은 버릇없는 물건은 Cagmag가 심지어 더빙 된 것 - "Tucula"를 의미하는 전문 발현을 의미했습니다.

제조업체의 생각이 깨끗한 경우에도 제품 자체가 항상 신선한 테이블에 있지 않았습니다. 식용 상태의 원격 시장에 대한 부패하기 쉬운 제품을 제공하는 것은 그렇게 쉽지 않았습니다. 부유 한 사람들은 테이블에서 해외 또는 과일을 꿈꾸며 1859 년 1 월에 거의 모든 항공편이 푸에르토 리코에서 뉴 잉글랜드에서 뉴 잉글랜드로 왔는데 뉴 잉글랜드에서 뉴 잉글랜드에서 뉴 잉글랜드로 왔습니다. 십만 오렌지. 배가 목적지 항구에 도착했을 때,화물의 2/3 이상이 썩어서 향기로운 죽으로 변합니다. 더 많은 원격 지역의 제조업체는 그러한 결과를 기대하지 않았습니다. 무한 팜파스에서 아르헨티나는 소의 거대한 무리를 통과했지만 아르헨티나는 고기를 유럽이나 북아메리카로 전달할 기회가 없었기 때문에 대부분의 동물은 뼈 가루와 지방에서 재활용되었으며 고기는 단순히 버려졌습니다. 19 세기 중반에 독일 화학자 Yustus von Lubih가 그들을 돕기 위해 노력했는데, 이후 "oxo"라고 불리는 고기 추출물을 제조하는 기술을 제시했습니다. 그러나 너무 많은 도움이되지는 않았습니다.

자연을 가정하는 것보다 훨씬 더 긴 기간에 음식을 보존하는 방법을 찾아야했습니다. 심지어 XVIII 세기 늦은 프랑스 인 니콜라스 프랑소 스는 "수년간의 동물과 식물 물질에 대한 보존 예술"이라는 책을 발표했다. 이 책은 진짜 외관을 만들었습니다. 상단 시스템의 본질은 생성물이 밀폐형으로 차단 된 유리 항아리에 배치 된 다음 천천히 가열되었다는 것이 었습니다. 이 방법은 일반적으로 매우 좋은 결과를 주었지만, 씰링은 항상 신뢰할 수 없으며 때로는 공기 나 먼지가 은행에 빠졌고, 결과적으로 구매자는 위장 장애 장애와 중독을 가졌습니다. APOPEP의 은행은 완전한 안전을 보장하지 않았으므로, 그들은 그들에게 일치했습니다.

짧은 경우 음식이 테이블에 떨어지기 전에 많은 어려움이 일어날 수 있습니다. 따라서 신선도 문제를 해결할 약속 한 1840 년대 초반에 멋진 제품이 등장했을 때 그는 위대한 기쁨으로 촬영되었습니다. 이상하게 충분히,이 제품은 익숙한 모든 얼음이었습니다.

  • 출판사 AST, 모스크바, 2014, T.trefilov.

빌 브라이슨

삶의 역사와 개인 정보의 역사

Jess와 Whiteat.

소개

우리가 목가적 인 영어 교구 제사장의 전 집으로 이사 한 후에는 목가적 인 영어 교구 제사장이 아니라 카운티 노퍽의 뻔뻔한 마을을 쳤다. 나는 다락방으로 갔다 - 예기치 않게 신비한 누출을 발견 한 곳을 보아라. 우리 집에는 다락방 계단이 없기 때문에 나는 높은 stepladder를 이용해야했기 때문에, 오랫동안 천장 부화로 크롤링되어 오랜 시간과 미완성을 위해서는 내가 전에 오지 않은 이유입니다 (그리고 나는 그러한 여행에서 큰 기쁨을 느껴보십시오).

마침내 다락방에서 그리고 어떻게 든 먼지가 많은 어둠 속에서 발로 상승하면서, 안뜰에서 볼 수없는 바깥 벽에 비밀 문을 발견하게 된 것으로 놀랐습니다. 문은 쉽게 열리고 지붕의 작은 공간으로 데려 갔고, 전면과 후면 지느러미 사이에 일반적인 테이블의 약간 더 많은 테이블 꼭대기가 있습니다. 빅토리아 주택은 종종 건축 오류의 클러스터입니다. 그러나 이것은 완전히 이해할 수없는 것처럼 보였습니다. 왜 당신은 그것을 분명히 필요로하는 문을 만들어야합니까? 그러나 현장에서 멋진 모양이 열립니다.

갑자기 익숙한 세계를 비정상적인 각도로 보았을 때 항상 매력적입니다. 나는 땅 위의 50 피트였다. 중부 노퍽 에서이 높이는 이미 더 많거나 덜 파노라마 개요를 보장합니다. 나 앞에서 나 앞에서 오래된 돌 교회 (우리 집이 그녀의 추가에 봉사 한 우리 집). 또한, 사면에서 약간, 교회와 목가적 인 집에서 멀리 떨어진 곳에서 마을이 펼쳐져 있으며 이들은 이들 건물 모두에 속해 있습니다. 다른 쪽에서, Wyimondham의 수도원은 지평선의 남쪽 부분을 지배하여 중세 럭셔리의 힙을 짓 눌렀다. Abbey의 중간에, 현장에서 Taranteel 트랙터, 지상 직선의 그림. 나머지 풍경은 고요하고 귀여운 영어 목가적이었습니다.

나는 특히 주변을 둘러보고 싶었습니다. 어제 나는 친구 Brian Aurz와 함께이 장소에 대해 방황했습니다. 브라이언은 최근에 은퇴했고, 그가 카운티의 고고학자를 봉사했을 것입니다. 아마도 나머지 모든 사람들은 노퍽의 이야기와 풍경을 알고 있었을 것입니다. 그러나 그는 우리 마을 교회에서 일어나지 않았으며 파리의 어머니의 성당보다 더 오래되었던이 아름다운 고대 구조를보고 샤르트르와 솔즈베리에서의 대성당과 같은 나이보다 오래되었습니다. 그러나 중세 교회로 가득한 노퍽 (Norfolk)은 659 개 (평방 마일 당 번호가 세상에서 가장 크게)이므로 그들은 스스로주의를 기울이지 않습니다.

당신이 알아 차리고 있습니다 - 브라이언은 교회 안뜰에 들어갔을 때 물었습니다. 소박한 교회가 거의 항상 땅에 묻혀있는 것처럼 보입니까? - 교회 건물은 정말로 베개에 정확한화물을 정확하게 서있었습니다. 교회의 기초는 주변 교회 묘지 아래에 약 3 피트였습니다. - 왜 그런지 아십니까?

나는 브라이언의 사회에서 자주 일어난 일을 인정했다.

그 요점은 교회가 앉아있는 전혀 아닙니다. - 웃고, 브라이언을 설명했습니다. - 교회 묘지가 상승합니다. 사람들이 여기에 묻혀 있다고 생각합니까?

나는 묘비의 평가보기를 궁금해했다.

나도 몰라. 남자 80? 백백?

내 의견으로, 당신 조금 Mumane, - 브라이언은 좋은 성격의 진정으로 응답했습니다. - 너 자신을 생각해보십시오. 농촌 교구는 평균 250 명을 가지고 있으며, 천 명의 성인이 죽어 가고, 수천 명의 성인과 수천 개의 작은 가난한 동료들이 성장할 시간이 없었습니다. 이 교회의 건설을 통과 한 수세기까지 이것을 곱하고 있으며, 여기에는 80 명이없고 여기에는 수천 명의 데이가 아닌 수천 명이 아닙니다.

(우리가 기억하는 것처럼, 내 입구 문에서 한 걸음으로 일어난다.)

- 2,000.~을 빼앗아가는 것 나는 놀랐다.

내 친구가 침착하게 끄덕였습니다.

예, 그것은 많이 있습니다. 그래서 지구가 3 피트를 올랐습니다. - 그는 조금 일시 중지되어 나에게 정보를 소화 할 시간을주었습니다. 그런 다음 계속 : - 노퍽에서 천 명의 교회 교구. 수천 명의 인간 활동의 수세기를 모두 곱하고, 우리 앞에서 우리 앞에서 물질 문화의 중요한 부분이된다는 것을 밝혀줍니다. - 그는 벨 타워 거리에서 멀리 떨어진 곳에서 팔에 손을 덮었습니다. - 여기에서 10 12 교구를 보았습니다. 실제로 당신은 백만 개의 매장의 4 분의 1을 보며 농촌 침묵 속에 있습니다. 심각한 치아가없는 곳이없는 곳.

빌 브라이슨

삶의 역사와 개인 정보의 역사

Jess와 Whiteat.

소개

우리가 목가적 인 영어 교구 제사장의 전 집으로 이사 한 후에는 목가적 인 영어 교구 제사장이 아니라 카운티 노퍽의 뻔뻔한 마을을 쳤다. 나는 다락방으로 갔다 - 예기치 않게 신비한 누출을 발견 한 곳을 보아라. 우리 집에는 다락방 계단이 없기 때문에 나는 높은 stepladder를 이용해야했기 때문에, 오랫동안 천장 부화로 크롤링되어 오랜 시간과 미완성을 위해서는 내가 전에 오지 않은 이유입니다 (그리고 나는 그러한 여행에서 큰 기쁨을 느껴보십시오).

마침내 다락방에서 그리고 어떻게 든 먼지가 많은 어둠 속에서 발로 상승하면서, 안뜰에서 볼 수없는 바깥 벽에 비밀 문을 발견하게 된 것으로 놀랐습니다. 문은 쉽게 열리고 지붕의 작은 공간으로 데려 갔고, 전면과 후면 지느러미 사이에 일반적인 테이블의 약간 더 많은 테이블 꼭대기가 있습니다. 빅토리아 주택은 종종 건축 오류의 클러스터입니다. 그러나 이것은 완전히 이해할 수없는 것처럼 보였습니다. 왜 당신은 그것을 분명히 필요로하는 문을 만들어야합니까? 그러나 현장에서 멋진 모양이 열립니다.

갑자기 익숙한 세계를 비정상적인 각도로 보았을 때 항상 매력적입니다. 나는 땅 위의 50 피트였다. 중부 노퍽 에서이 높이는 이미 더 많거나 덜 파노라마 개요를 보장합니다. 나 앞에서 나 앞에서 오래된 돌 교회 (우리 집이 그녀의 추가에 봉사 한 우리 집). 또한, 사면에서 약간, 교회와 목가적 인 집에서 멀리 떨어진 곳에서 마을이 펼쳐져 있으며 이들은 이들 건물 모두에 속해 있습니다. 다른 쪽에서, Wyimondham의 수도원은 지평선의 남쪽 부분을 지배하여 중세 럭셔리의 힙을 짓 눌렀다. Abbey의 중간에, 현장에서 Taranteel 트랙터, 지상 직선의 그림. 나머지 풍경은 고요하고 귀여운 영어 목가적이었습니다.

나는 특히 주변을 둘러보고 싶었습니다. 어제 나는 친구 Brian Aurz와 함께이 장소에 대해 방황했습니다. 브라이언은 최근에 은퇴했고, 그가 카운티의 고고학자를 봉사했을 것입니다. 아마도 나머지 모든 사람들은 노퍽의 이야기와 풍경을 알고 있었을 것입니다. 그러나 그는 우리 마을 교회에서 일어나지 않았으며 파리의 어머니의 성당보다 더 오래되었던이 아름다운 고대 구조를보고 샤르트르와 솔즈베리에서의 대성당과 같은 나이보다 오래되었습니다. 그러나 중세 교회로 가득한 노퍽 (Norfolk)은 659 개 (평방 마일 당 번호가 세상에서 가장 크게)이므로 그들은 스스로주의를 기울이지 않습니다.

당신이 알아 차리고 있습니다 - 브라이언은 교회 안뜰에 들어갔을 때 물었습니다. 소박한 교회가 거의 항상 땅에 묻혀있는 것처럼 보입니까? - 교회 건물은 정말로 베개에 정확한화물을 정확하게 서있었습니다. 교회의 기초는 주변 교회 묘지 아래에 약 3 피트였습니다. - 왜 그런지 아십니까?

나는 브라이언의 사회에서 자주 일어난 일을 인정했다.

그 요점은 교회가 앉아있는 전혀 아닙니다. - 웃고, 브라이언을 설명했습니다. - 교회 묘지가 상승합니다. 사람들이 여기에 묻혀 있다고 생각합니까?

나는 묘비의 평가보기를 궁금해했다.

나도 몰라. 남자 80? 백백?

내 의견으로, 당신 조금 Mumane, - 브라이언은 좋은 성격의 진정으로 응답했습니다. - 너 자신을 생각해보십시오. 농촌 교구는 평균 250 명을 가지고 있으며, 천 명의 성인이 죽어 가고, 수천 명의 성인과 수천 개의 작은 가난한 동료들이 성장할 시간이 없었습니다. 이 교회의 건설을 통과 한 수세기까지 이것을 곱하고 있으며, 여기에는 80 명이없고 여기에는 수천 명의 데이가 아닌 수천 명이 아닙니다.

(우리가 기억하는 것처럼, 내 입구 문에서 한 걸음으로 일어난다.)

- 2,000.~을 빼앗아가는 것 나는 놀랐다.

내 친구가 침착하게 끄덕였습니다.

예, 그것은 많이 있습니다. 그래서 지구가 3 피트를 올랐습니다. - 그는 조금 일시 중지되어 나에게 정보를 소화 할 시간을주었습니다. 그런 다음 계속 : - 노퍽에서 천 명의 교회 교구. 수천 명의 인간 활동의 수세기를 모두 곱하고, 우리 앞에서 우리 앞에서 물질 문화의 중요한 부분이된다는 것을 밝혀줍니다. - 그는 벨 타워 거리에서 멀리 떨어진 곳에서 팔에 손을 덮었습니다. - 여기에서 10 12 교구를 보았습니다. 실제로 당신은 백만 개의 매장의 4 분의 1을 보며 농촌 침묵 속에 있습니다. 심각한 치아가없는 곳이없는 곳.

브라이언의 말씀으로부터 목가적 인 이유와 거의없는 노퍽 (Norfolk)에서 거의없는 이유는 분명 해졌다. 고고학자들은 영국의 다른 카운티보다 1 년에 27,000 개의 빈티지 아이템을 찾는다.

사람들은 영국이 잉글랜드가되기 전에 오래 전에 우리를 유혹했습니다. 브라이언은 어떻게 든 우리의 도착에서 고고학 발견의지도를 보여주었습니다. 거의 모든 분야 뭔가 발견 - 신석기 시대, 로마의 동전, 도자기, 색슨 브로치, 청동 세기의 매장, 바이킹의 재산. 1985 년에 농부는 현장을 통과 시켰습니다. 우리 소유물의 국경 근처에서 드문 로마의 phallic 현탁액을 발견했습니다.

나는 내 사이트에 아주 가까운 곳에 서있는 Toga에있는 남자를 상상한다. 그는 기업의 꼭대기에 자신을 혼란스럽게하여 귀중한 장식을 잃어 버렸습니다. 그냥 생각하십시오 : 그의 정학은 17 세기 또는 18 세기의 땅에서 옻칠을 해왔고, 가장 끝없는 사람들의 끝없는 세대들을 살아 남았습니다. 다른 활동, 색소폰, 바이킹, 노르노노프, 영어 국가의 탄생, 군주국의 탄생, 군주제와 그 밖의 모든 것들의 발전, 아마도 매우 놀랐지 만 매우 특이한 찾기!

그래서, 내 자신의 집의 지붕에 서서 예기치 않게 열린 풍경을보고, 우리 창세기의 이상한 것들에 의해 놀랐습니다 : 2 천년간의 인간 활동 이후, 유일한 알림 야외 세계 로마의 phallic 현탁액이 남아 있습니다. 세기 만에 사람들은 조용히 그들의 매일 일상적인 일을했고, 잤고, 그들은 섹스를했고, 재미 있었고, 나는 갑자기 그 이야기를 본질적으로, 정체적 인 것들로 이루어지고 있습니다. 아인슈타인 (Einstein)조차도 방학 반사, 새로운 해먹 또는 젊은 아가씨의 우아한 다리에 대한 그의 지적 삶의 대부분을 보냈고, 거리의 다른 쪽에서 전차에서 내려갔습니다. 이러한 것들은 우리의 삶과 생각을 채우고, 우리는 심각한 중요성을 부여하지 않습니다. 나는 미주리 아종이나 전쟁 스칼렛과 흰 장미를 공부하기 위해 학교에서 몇 시간 동안 보낸 몇 시간 동안 보낸 몇 시간을 모르지만, 나는 식량의 역사, 수면 역사, 섹스 또는 엔터테인먼트의 동시에 지불 할 수 없었습니다.

나는 그것이 흥미롭게 될 수 있다고 결정했다. 우리가 끊임없이 다루고있는 것들과 함께있는 평소에 대한 책을 쓰고, 마침내 그들을보고 그들에게 그들에게 공물을주는 것에 대해 쓸 것입니다. 내 집을 둘러보고, 나는 두려움과 약간의 혼란으로 나 주위에 세계에 대해 알고있는 것에 대해 얼마나 조금 혼란스럽게 이해했습니다. 오후에 일단 부엌 테이블에 앉아서 내 손과 목록에서 자동으로 비틀었을 때 갑자기 궁금해합니다. 사실, 모든 다양한 향신료와 조미료와 함께, 우리는이 두 가지가 있습니다. 왜 고추와 카 다 몬 (Cardamom)이나 카타 몬 (Cardamom), 소금과 계피를 말하자고? 왜 포크 네 치아가있는 이유는 3 명이 아니며 5 명이 아닙니다. 그러한 것은 어떤 설명도해야합니다.

옷을 입고, 나는 왜 각 소매에있는 모든 재킷이 몇 가지 쓸모없는 버튼을 가지고 있었는지 생각했습니다. 라디오에서 그들은 "숙박 시설과 테이블을 지불 한 사람에 대해 이야기했습니다. 그리고 나는 놀랐습니다. 어떤 종류의 테이블에 관한 것입니까? 갑자기, 우리 집은 나에게 신비한 곳으로 보였다.

그리고 나서 나는 집으로 여행을 떠나기로 결정했다. 모든 객실을 가서 민간 생활의 진화에서 그들 각각이 어떤 역할을하는 역할을 이해하기로 결정했다. 화장실은 위생, 주방 - 요리, 침실 - 섹스, 죽음 및 수면 등의 역사를 알릴 것입니다. 나는 집을 떠나지 않고 세상의 역사를 쓸 것입니다!

나는 고백하고, 아이디어가 내 영혼에왔다. 나는 최근에 우주를 이해하려고 노력한 책과 그것이 어떻게 형성되었는지, 그 일에 폐가 아니었던 책을 완성했습니다. 그러므로 나는 영국 마을의 오래된 목가적 인 집과 같이 설명 대상의 한계를 갖는 그런 분명히 제한된 것에 대해 기꺼이 생각했다. 예,이 책은 쉽게 집 슬리퍼로 구성 될 수 있습니다!

그러나 그것은 거기가 아니 었습니다. 집은 놀랍도록 복잡한 물체입니다. 그의 위대한 놀람에, 나는 발견, 창조, 승리, 패배, 결국 모든 과일, 어떻게 든 우리 집에있는 것으로 밝혀졌습니다. 전쟁, 굶주림, 산업 혁명, Epoch of Enlightenment - 당신은 커튼의 주름, 벽의 페인트와 크레인에서 흐르는 물 속에서 커튼의 주름에있는 소파와 가슴에 그들의 흔적을 발견 할 것입니다. ...에 인생의 역사는 내가 침대, 캐비닛 및 주방 스토브의 역사가 아니며, 전에는 Qingi, Guano, 에펠 탑, 침대 벌레, 죽은 시체의 납치, 납치의 이야기입니다. 거의 인간의 삶에서 일어난 나머지는 집은 역사에서 망명이 아닙니다. 그 집은 이야기가 결국 이어질 것입니다.