Karpov A. Yu.

Kiye, Kiev의 전설적인 창시자 인 Pollas의 왕자 - Dniper의 중간에 지구를 점령 한 슬라브 부족.

KIE에 대한 정보는 "과거의 이야기"에 나와 있습니다.이 이야기는 오랫동안 셔터로가됩니다. "... 형제가 3 명이있었습니다."기록의 초기, 언젠가의 연대기가 큐의 하나의 이름이고 다른 뺨과 세 번째 조금도, 그들의 누이는 거짓말을하고 있습니다. KIY는 산에 앉아 있었고, 오늘날 Borichev (즉, 소위 Starchevskaya 산. - AK)와 뺨은 이제 shchchekavitsa, 이제 shchchekavitsa를 새디 ridning이라고 불렀습니다. 그로부터. 그리고 그들은 노인의 형제 이름에 도시를 지었고, 그 이름이라고 불렀습니다 - 키예프. 숲과 보리의 도시 근처에 있었고, 짐승을 잡았습니다. Kiev와 오늘까지 폴리 안에서 폴리아 인이라고 불리는 현명하고 지능적이고 지혜롭고 지능적으로 사람들이있었습니다. " Chronicler, 즉 XI 세기에서는 Kiya Knyazh를 고려한 모든 사람이 아닙니다. "기타, 비가 내리는 것은"chronicler가 그의 이야기를 계속한다고 말합니다. "라고 Dniper 때문에 키예프에 의존합니다. 그러므로"키예프로 운송을 위해서는 " 그러나 Chronicler 자신은 러시아 국가의 수도 창립자에 관한 창립자에 관한 추가적인 중요한 정보를 인도하는 버전을 거부했습니다. "Ki의 담체가 있으면 Tsargrad에 가지 않을 것입니다. 그러나이 큐는 자신의 방식으로 통치했고, 나는 왕에게 왔을 때 (Byzantine 황제. - AK), 그들은 왕이 돌아 왔을 때 위대한 명예가 취해졌다. 그 장소, 그리고 마을을 해고하는 것은 작고, 그분의 원주민으로 거기에 정착하고 싶었지만 거기에 사는 사람들에게주지 않았습니다. 그래서 Donna는 Danube Site - Kyiv에 부릅니다. Kiya, 그의 도시 키예프로 돌아오고, 여기, 그의 삶은 끝났습니다. 그리고 그의 뺨의 형제들이 여기에서 그들의 libery를 부르짖는 자매와 자매가 죽었습니다. 그리고이 형제들이 이후 그들은 폴리안의 왕자를 지키기 시작했습니다 ... "다시 한번 chroonicle의 저자는 아래의 세 형제들의 이름으로 돌아와 키예프 askold와 dira의 통치 시작에 대해 이야기합니다 (중간 9 세기의). "누구의 마을"이라는 질문에 따라 키예프의 주민들은 "이 마을을 지은 형제, 큐, 뺨과 합창단이 있었고, 우리는 여기에 앉아서 그들의 속에서 ..." 폴란드 역사"러시아 연대기를 포함한 XV 세기의 저자 인 Yana Dulgosha는 Roda Kiya가 직접적인 자손들의 지명 된 Askold와 Dira에게 가져 왔지만, 이것은 폴란드 만성의 것과 비슷한 것 같을 수 있습니다.

나중에 러시아 스크 빙스는 매우 환상적인 세부 사항으로 크로니클 스토리를 청소했습니다. 그래서, XVII 세기 모스크바 크로니클러 ( "러시아 왕자들의 시작") Kiya, Cheeks, Chorive and Hie, 그들의 거짓말은 "Litty Robber"는 원래 Veliky Novgorod에서 Veliky Novgorod에서 OLEG (IX 세기의 두 번째 절반)와 강도 "와 마을에서" 의식하고 "버블 링"(감옥)에서 아내, 어린이 및 모든 "오는 모든"모든 사람들이 30 개의 영혼의 모든 "이"라고 밝혀졌습니다. " 이". 형제들은 Dniper에게 가서 키예프의 미래에 정착하여 여기에서 첫 번째 작은 마을 - Kyiv에서 창립했습니다. "그리고 바다 시우스와 전체 속 전체가 지구를 손으로 만들기 시작했고, Giuta는 안내됩니다. 그리고 그들 모두 그들에게 모든 나라와 자비의 많은 사람들이 키와 (Kiwa)와 함께있는 자비로 인한 사람들에게 ... "노브 고로로드에서 Tsargrad Boyars Oleg Askold와 Dir이 Kiya와 그의 형제애를 죽이지 않고" 그 "그리고 여기에 새로운 학위 키예프 -"더 먼저 빌드하십시오.

이 마지막 이야기는 독점적으로 문학적 이익입니다. 그러나 "과거의 이야기"에 대한 이야기는 여전히 역사가의 관심이 증가하여 전설적인 Cius의 정체성에 대해 논쟁하기를 원합니다.

형제와 자매의 이름이 키야 - 뺨이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. Choriv와 Lybed - 소위 이런 신청자, 즉, 인위적으로 교육받은 이름이 이것을 설명하는 이름입니다. 지리적 이름...에 (Lybia의 이름은 같은 이름의 키예프 강 이름으로 형성됩니다. 나머지 이름은 키예프 언덕의 이름에서 나온 것입니다.) 그러나 가장 가능성은 실제 역사적 인물입니다. 어쨌든, 크로니클러로 이어지는 정보는 확실히 이것을 증언합니다. 그러나 그의 삶의 대략적인 시간조차도 역사가들에 대한 균일 한 의견은 없으며 데이트 퍼짐은 매우 크다. "초기 부분에서"과거의 이야기 "는 어떤 날짜도 이끌지 않습니다. Novgorod Chronicler는 Kiev 854 년의 기초를 일으켰으며 이에 따라 역사가의 일부는 KIYA의 IX 세기의 활동을 의미합니다. 반면에, 늦은 소비에트 역사가에서는 KIY가 우리 시대의 VI 세기에 살았거나 V-VI 수세기의 전환에서 심지어 KIY가 v-vi 수세기의 차례로 살았던 의견이 널리 퍼졌고, 저스티아 나의 비잔틴 황제의 현대의 현대인이었습니다 ( 527-565) 또는 가장 가까운 외교 관계를 지원하는 그의 전임자의 누군가. B. A. rybakov, 그의 수많은 작품 에서이 관점에서 정당화 된 이점은 큰 정치가 유럽의 규모로 간주됩니다. 그들은 또한 최대 정확도로 키에프의 출현 시간을 결정했습니다. 당국이 지원하는 그의 높이의 결과는 1982 년 1500 주년 기념 (!) 키예프에서 널리 알려졌습니다. 그러나 지금, B. A. Rybakov의 가설은 대부분의 역사가들이 부실로 거부됩니다. 특정 데이터에 의해 확인되지 않습니다. V-VI 수세기에 대한 존재에 대한 정보 n. 이자형. 이 시간의 키예프 (Polyansky)의 왕자들 중 어느 것이 소스에서 그렇지 않습니다. 불행히도, 두 고고학 물질의 문제는 연구자들에 의해 모순되는 것으로 해석되기 때문에 명확히하지 않습니다. 가장 큰 자신감을 가지고, 도시로서 키예프의 출현은 7 번째 -9 세기보다 일찍 일은 일이 일어나지 않을 수 있습니다.

러시아어 소스의 정보 부족은 키예프의 창시자의 개성과 관련된 출현 및 기타 가설에 기여했습니다. 그래서, 1928 년 Academician N. Ya의 탁월한 국내 언어. Marr은 고대 아르메니아어 출처에서 비약기의 성서의 본문에 평행을 가리켰습니다. 소위 "타론 역사"는 John Mamikonan의 감독에 의한 VIII 세기. 또한 비슷한 이름으로 전하기, 멜 테레아르, 호아르아나 (Horeana)와 유사한 이름으로 전설을 제공하며 팟니 (Pounny) 분야에서 도시를 건설하는 것에 대해서도 제공합니다. 마라의 가설은 국내 문학에서 확산을 받았다. 특히, 가설 B. A. Rybakov의 확인 중 하나로 역임 된 것으로 봉사했다. 그러나, 아르메니아 노노프 (Mamikonanov)의 아르메니아 인 가족의 창립자 인 세인트 존 (Stor John)의 아르메니아 수도원 (실제로 "The The The Taron"의 역사를 대표합니다 이런 종류 의이 수도원의 경우)는 전설이나 사소한 관계가 필요하지 않습니다. 두 전통은 전설적인 기업의 전설적인 창립자의 이름이있는 외부에서 유사한 지역의 지형 전설만을 나타냅니다. 지리적 인 개체 그들의 기존 이름에 묶여있다. 특히 도시의 창립자들 - 도시의 창립자들에 관한 전설은 세계 민속에서 가장 흔한 수의 숫자에 속해 있기 때문에 다른 국가의...에 여기의 이름의 유사성은 완전히 무작위입니다.

기아의 기원에 관한 또 다른 가설은 Kiev의 창시자의 Khazar 기원을 정당화 한 미국 동부 동방 오 (American Easternnist O. Prince)의 지난 세기의 80 년대에 지명되었다. 연구원에 따르면 Kiy (Kuia)는 Khorezmian 기원의 Khazaria (Warlord)였습니다. 지난 10 년 동안, IX - X 세기의 첫 10 년 동안 그는 Khazar 힘의 군대의 머리로 봉사했습니다. 그것은 그의 이름을받은 Berezov에서 요새를 설립 한 사람이었고, Khazar (oyogursky) 수비대를 게시했습니다. (다른 연구자와는 달리, Princek는 Ugrics (헝가리 인)가 아닌 키예프 (헝가리 인) 근처의 Urokskoye 트랙의 이름을 빌드합니다. Khazar 군대의 일환으로 싸운 오노라스.)이 쿠아 (큐)의 이름과 위치는 카자르 Vazir Ahmad Ben Quia (즉, 쿠아의 아들), 아랍 역사가가 언급 한 프린트 x 세기 Al-Masidi : Vazir의 위치는 유전성이었고, 따라서 Ahmad가 아버지에게서 그녀를 상속 받았다고 가정 할 수 있습니다.

그러나이 가설은 어떤 설득력을 보지 못합니다. Kiya와 그의 왕조 O. 왕조의 Khazar 기원의 주장은 꽃가루에 관한 "그대로의 윤년의 이야기"(Lavrentievsky)의 목록 중 하나의 명확한 잘못 읽기에 "... 그리고 우리는 그들의 (kiya, 뺨과 choriv. - A. K.) 코자르에 찬사를하십시오. " (Khlebnikovsky List : "... 우리는 그들의 속을보고 Kozar에게 공물을 납부합니다."; iPatievsky : "에서 우리는 그들을 볼 수 있고 Kozar에게 돈을 지불 할 것입니다."; Radzivilovsky : "... 그리고 우리는 코자르를 보게 될 것입니다."). ") 그러한 독서는 다른 부족들과의 찬성을 포함하여"불쾌한 "에 대한 이야기를 포함하는"불쾌한 "에 대한 이야기를 포함하는"기분이 기한 "의 이야기를 포함합니다. khazars, 3 명의 형제의 죽음 이후, 그리고 자손에 부과 된 "Khazar Dani"를 포함하여 "Khazar Dani"를 포함합니다. KII의 이름의 KII 이름의 KII 이름의 KII의 이름의 원산지뿐만 아니라이란 또는 알타이 (역사 조사에서도 제공됨)와 거의 동의 할 수 없으며 특히 슬라브 세계 자체에서 유사한 이름의 확산을 고려할 수 있습니다 (CF. 폴란드어 소개, 다뉴브에있는 키예프 등). 이 이름의 슬라브 루트는 아마도 훨씬 쉽습니다.

출처와 문학

"시간의 이야기."

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Romodanovskaya E. K. 새로운 시간의 임계 값에 관한 러시아 문학 : 러시아 소설 과도기 기간의 형성 방법. Novosibirsk, 1994 ( "러시아 왕자의 시작 ...").

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Petrukhin V. Ya. RUS와 Khazaria : 역사적 관계를 평가하고 / // Khazara (유대인 및 슬라브). M., 2005.

질문이 키예프시를 얼마나 많은 키예프시를 설립한지 묻는 질문을 할 때 즉시 Nestor의 연대기가 "과거의 이야기의 이야기"에서 기록 된 전설을 즉시 회상합니다.

전설에 따르면, 3 명의 형제 큐, 뺨, 새끼 그리고 그들의 누이 리비아 Dnieper 산맥의 아름다움은 매혹되어 여기에 정착하기로 결정했습니다.

루 릭비아 (오늘 Trawevskaya라고 불리는)로 알려진 마운트에 정착 한 윤기 큐 (Elder Brother Cue)는 마운트에 정착했습니다. Choriv는 Khorivitsa로 알려진 산에 정착했습니다. 그리고 뺨 - 산에서 슈 체비츠라고 불 렸습니다. 그 후, 그들은 도시를 건설하고 Kiev를 기념하여 그를 불렀다.

이 아름다운 전설은 키예프의 모든 거주자를 알고 있습니다. 형제의 이름은 시간을 통과하고 도시의 영토 사이트 형태로 보존했습니다. 마운트 Kiyanitsa, Schchekavitsa, Hoiv Street, River Lybad가 있습니다. 독창적 인 리베 (Lybeda River)는 풀 흘러가는 강이었고 키예프의 남부와 남쪽의 턴에서의 일종의 보호였습니다. 오늘날, 불행히도 Lybeda는 완전한 강에서 강하게 오염 된 흐름으로 바뀌 었습니다.

Kiev에서 전설적인 Cius, 뺨, 뺨, 뺨, Choriv 및 그들의 자매들이 Lybede가 두 개의 조각품을 설치했습니다. 명함 도시.

Dniper의 파도에있는 Dniper 제방에서 큰 루크를 뜬다. Kiev의 창립자 - 3 형제의 창립자가 필요합니다 큐, 뺨, Chorive와 자매 자매.

이 기념물은 수도의 상징 중 하나였습니다. 결혼식 날에 그들은 여기에서 신혼 부부를 추구합니다. 결혼식 전통은 뿌리에 축제 꽃다발을 던지는 것처럼 보였습니다. 그들은 꽃다발이 보트에 있으면 인생이 공동으로 행복 할 것입니다.

독립 광장에서도 도시의 창립자들에게 \u200b\u200b전념 한 조성을 설립했습니다. 3 명의 형제가 물들 사이의 언덕에 서 있습니다. 그들은 변호인, 농업 및 사냥꾼의 다른 역할에 상징적으로 표시됩니다. 하늘에서 마치 Hillock 스탠드의 꼭대기에서, libery는 떨어졌습니다.

조각 "bygone의 이야기"DS Likhacheva에 의해 번역 된 "

"지난 몇 년간의 봇 이야기, 러시아 땅이 온 곳에서 KTO B Kiev는 최초의 선생리가되었습니다.

... 폴리안은 그 시간에 별도로 살아 있고 그들의 종류에 의해 관리되었습니다. 그리고 그 전에 (나중에 연설이었던), 그들은 이미 숲덤이었고, 그들은 모두 그들의 장소에서 출생하여 살았고, 각각은 독립적으로 관리되었다. 그리고 kii라는 하나의 형제들이있었습니다. 다른 하나는 뺨과 세 번째 - 새끼들과 그들의 자매 - 라이 브드입니다. 마운트를 마운트하고, 이제는 보리 릭프의 부상이 있고, 뺨은 이제 Shchechavitsa와 chchechavitsa라고 불리는 산 위에 앉아서 chorievice의 이름을지었습니다. 그리고 그들은 형을 기리고 도시를 지었고 그를 키예프라고 불렀습니다. 숲과 보아리 (Bor)의 도시 주변에 있었고, 거기에 짐승을 잡았고, 현명하고 침묵하는 사람들이 있었고, 그들은 폴리아 인, 그들로부터 Kiev의 Polyan과 Donyn이라고 불렀습니다 ... "

큐, 뺨과 새끼들

전설에 따르면, 러시아 연대기에 11-12 세기의 기록에 반영되어 있습니다., 공명 단체의 부족 조합, 세 정착지, 나중에 키예프의 도시. 키예프에서 9-10 세기까지 몇 가지 정착지의 존재. 한 도시에서 노래하는 것은 고고학 데이터에 의해 확인됩니다. 폴리 안크 왕자 Kii의 전통은 Constantinople에서 명예롭고 Danube에서 도시를 설립 한 황제가 받아 들여지고있었습니다.

문학: Karger M. K., 고대 키예프, T. 1, M. - L., 1958; 어부 B. A., 고대 rus. 전설. 서구부. 연대기, [M., 1963].

큰 소비에트 백과 사전...에 - m. : 소비에트 백과 사전. 1969-1978 .

다른 사전에서 "큐, 뺨과 새끼들"이란 무엇인가요?

전설에 따르면 RUS에 반영됩니다. 연대기 11 12 세기., Pallas, Pollas의 부족 조합, 나중에 키예프의 도시의 창립자. Terr에 존재합니다. Kiev 여러 정착촌, 9 시까 지 10 세기. 한 도시에서 빨려, 확인 ... ...

전설에 따르면 Xi XII 수세기의 러시아 연대기에 반영됩니다., Pollast의 부족 연합, 세 정착지의 창립자, 나중에 키예프의 도시. 키예프 정착지의 영토, IX x 세기에 존재합니다. 한 도시에서 빨려 ... ... 러시아 역사

키예프시의 전설적인 설립자. 초기 크로니클은 Polikov의 부족에서 3 명의 형제, 큐, 뺨, 요새와 그들의 lybedwood의 자매가있었습니다. 형제들은 세 개의 산에 앉아 있었고, 도시를 지어서 나이가 많은 키예프를 기리기 위해 그를 불렀습니다. 다음, 크로니클 ... ... 전기 사전

이 용어는 다른 의미를 가지고 있습니다. Kiev Kiye의 창시자 기념비와 동부의 전설적인 지도자 ... Wikipedia

초기 크로니클은 기둥의 부족에서 3 명의 형제, 단서, 뺨 및 요새의 자매가 3 명이었습니다. 형제들은 3 개의 산에 앉아 있었고, 도시를 지어서 나이가 많은 키에프를 기리기 위해 그를 불렀습니다. 또한 Chronicle은 Kiwa가있는 것처럼 다른 전설을 전송합니다 ... ... 백과 사전 사전 F.a. brockhaus와 i.a. efron.

전설에 따르면, 일반 폴리안의 부족 협회의 공명자 중 하나; 큐, 뺨 및 합창호를 참조하십시오 ... 소비에트 역사적인 백과 사전

꽃병원의 3 명의 형제 중 하나 (폴리나 참조); 큐, 뺨과 새끼들을 보아라.

Kiev의 미래에있는 마을의 창립자 인 왕자의 3 명의 형제 중 한 명인 Cius, 뺨을보고 Chorive ... 소비에트 역사적인 백과 사전

큐, 뺨 및 ... 위대한 소비에트 백과 사전

서적

• 시간을 통해 Nikolai Plotnikov. 역사적인 리드의 컬렉션 N. Carpenov는 키예프 루스의 시간의 네 가지 이야기를 포함합니다. 역사적인 사실에 의존 (연대기, 연대기 등) 보관 문서), 저자는 공간을줍니다 ...
• 문명의 한계에 대한 슬라브. 679-800. , 알레 르세프 세르게이 Viktorovich. 역사가 Alekseeva의 책은 유럽의 슬라브의 역사 - VII-VIII 세기의 후반기의 역사에서 가장 어려운 시제 중 하나에 전념하고 있습니다. Balkan 반도에서 현재 ...

큐, 뺨, 새끼들, libery. - 옛날에, 옛날의 기록 간증에서 도시를 설립하고, 형의 키예프를 기리기 위해 그를 불렀던 세 가지 전설적인 형제 자매.
Kievan Rus에서 Kie, Cheek, Chorive 및 Lybedi, 막연한 기억 만 보존됩니다. 옛날 러시아의 일부 서기관 중 일부는 키예프가 Dniper를 통해 간단한 항공사임을 주장했다. 기타 기록은 Kiya Prince of Polyan의 Konstantinople을 혐의로 방문한 사실을 언급하고, 그가 비잔틴 황제에서 영예를 영광으로 생각한 사실을 언급했다. 키예프로 돌아오고, 그는 다뉴브에있는 키예프의 작은 마을을 창조했지만 현지 인구의 반대를 만났을 때, 그가 죽은 곳으로 돌아가야합니다. XVII 세기에 Askold와 Dir은 Kiya의 직접 자손이었던 전설이있었습니다.
역사가들 중에서 Kie와 그의 친척들에 대한 연대순에 대한 합의가 없습니다. 일부 연구자들은 특정 예약이 발생하기 쉽습니다. 다른 사람들은 형제 자매들의 개인적인 이름이 산과 강 부근의 강에서 생산된다는 것을 제시합니다 : Lybad - R. 뺨과 chorievita (khorievitsa)의 산에서 도시 자체의 이름에서 뺨과 chorievita (khorievitsa)의 산에서 찾아졌습니다. 아마도 KIE에 관한 전설에서 폴리 아안 러시아 부족의 다뉴브 프라 노 디인의 추억이 보존됩니다.

Kie에 대한 전설.
이스트 슬라브 (East Slavic) 부족의 남쪽 부분의 주 연합으로 러시아의 역사의 시작은 Kiya의 전설적인 모습과 관련이 있습니다. "과거의 이야기"에서는 3 명의 형제들의 키예프의 기초에 대한 전설이 있습니다 - Kiwa, 뺨, 합창단 및 그들의 자매는 문헌에서 매우 인기가 있습니다. 그것은 민속 디자인과 비 역사적 성격의 모든 징후를 가지고 있습니다. 창시자의 아이디어 인 Classic Triad (3 형제)의 아이디어로서의 인기있는 플롯이 있습니다. 그러므로 Tofongy 등을 강조하고 있습니다. 절반 xix. - XX 세기의 시작. "Eponymogical"의 이론은 만성 이야기가 키예프 기관의 이름의 출현을 설명하려는 만성 운전자의 허구였습니다. 얼마 동안,이 개념은 지배적이었습니다. 그녀는 s.m에서 지원되었습니다. Solovyov, A.a. chessov, n.i. Petrov, D.I. Bagaly, V. Basilevich 등
그러나이 이론은 고고학 연구에 의해 침체되었다. 발굴 d.v. 1908-1909 년 Mileeva. 전통의 연대기에 명시된 정착지의 유물을 발견했습니다 ( "Kiya"). 전쟁 전 전후 및 전후의 해, 고대 키예프 성의 강화는 1936 년에 1936 년에 1936 년 2 월 M.K. K Cargera, 1969-1980 년 P.K. P.P. 톨 쵸에서 굴착 (굴착 T.M. MovChansky 굴착)을 추적했습니다. "Kiya의 도시"가 VIII 세기보다 늦어지는 것이 훨씬 더 일찍 훨씬 더 일찍 설립되었습니다. 따라서 실제의 인식을 향한 결정적인 변화가있었습니다. 역사적 기초 현대 연구원들에 따르면 처음으로 Kiev 합의 건설의 민속 기억이있는 크로니클 전설입니다.
"Bygone의 이야기"는 "친절한"연락을 취한 Kiya의 정치적 전기의 중요한 세부 사항을보고합니다. 콘스탄티노플에 머무르면 그는 받아 들였습니다 " 왕의 큰 명예"; 나는 낮은 Ponavyier에서 뿌리 깊은 시도를했고,"kredit의 기병 "을 구축했지만, 실패한 것은"그분을 받아들이지 않았다 "는 지방 부족들. 그는 보조 지하철로 이사하고 설립해야했다. 거기에 새로운 거주지가 사망했습니다.
다양한 캐릭터와 원산지에서 소스는 넓은 동그라미가 유사합니다. 우리는 얘기하고있다 고대 러시아 서사시, 웨스트 슬라브 전설, 비잔틴, 아르메니아, 스칸디나비아, Olderman 문학, 고딕 작가 VI의 작품 Jordan et al.
내용으로 이러한 소스는 두 그룹으로 나뉩니다. 일부에서 우리는 리비이와 형제들에 대한 정보를 찾습니다 (그러나 큐는 이름이 지정되어 있지 않습니다). 그 음모의 뿌리는 IV 세기의 후반부에갑니다. 다른 사람들은 역사적인 KIYA (VII 세기 상반기)의 완전히 실제적인 활동을보고합니다. 후자는 키예프 전설의 아르메니아어 버전뿐만 아니라 우리에게 가장 중요한 유익한 가치를 대표하는 비잔틴 문학 작품에 속합니다. 이것은 Zenobu Iron과 John Mamikonan의 두 저자에게 기인 한 "Taron History", VIII 세기의 작품입니다. 두 개의 기념물의 내용의 우연에 처음으로, n.ya. 마르르; 나중에이 주제는 다른 과학자들에 의해 개발되었습니다.
문헌에서, 그리스 황제와 함께 Kiya의 접촉은 Vii 세기의 적극적으로 노예의 부족을 적극적으로 홍보하는 동안 VII 세기의 전반에 떨어지는 것으로 인정 받고 있습니다. 비잔틴 소스의 증언에 따르면이 운동은 Justinian I. B.A의 첫 해에 시작됩니다. 어부들은 이것이 이것이이 황제라는 것을 제안했다. " ...에서 큰 명예 "큐를 가져 가라. 진실하다 최근 연구원은이 사건을 아나스타 시아위원회에서 데이트하는 것을 가능하게합니다. 그러나 이러한 관점에서는 심각한 의심이 발생합니다. 그의 시간 (491-518) 이후 아나스타 시아는 전혀 일할 수 없습니다 (491-518) 아직 Balkan Wars는 아직 시작되지 않았고 비잔틴은 조상에 대해 알지 못했습니다. Justinian I과 가장 가까운 후계자의 기간 동안 Slavs는 대부분 전장에서 그리스인들과 접촉했습니다. 심각한 외교 접촉 조건은 없었습니다. 가장 가능성이 높으며, 제국 안뜰 아래에있는 키야의 체재는 Ants가 비잔틴의 동맹국 (후자가 소스에서 강조)을 수행했을 때, 즉 VI의 하반기 또는 처음에 VII 세기 중. 이번에는 불만에 관한 비잔틴 소스의 뉴스 : "Dmitry Solunsky of Dmitry Solunsky의 불가사의", Nikifora 족장과 니키 우 (Nikiu) 출신의 요한의 "Dmitry Solunsky"의 두 번째 판.
비잔틴 텍스트에서 큐는 Kutouver라는 이름으로 작용합니다. 벨기에 대한 설득력있게 논쟁적인 의견에 따르면, Archetype의 큐의 슬라브 이름은 "kuv"처럼 들렸습니다. 슬라브 언어로 긴 인도 유럽 "u" "는 단단한 언어로 묶여 있습니다." 어원 학적으로,이 이름은 "웃는"- "컷"(단어 "큐")라는 용어와 관련이 있습니다. 늙은 러시아어 "망치"를 의미합니다). 전설의 아르메니아 버전은 루트 "Y"(Ku-Ar)로 영웅의 이름의 고대 형태를 유지했습니다. 입자 "-AR"( "-er")은 주제 값 ( "Pakar"이라는 단어 에서처럼 "선연", "선명 함"에서처럼 "Pakar"라는 단어에서와 같이 "-"-AR "("-er ")입니다. .). 우리의 경우의 법은 아르메니아와 비잔틴 형태의 우연에 의해 확인됩니다.
컬에있는 문헌에서는 성가신 오해로 인한 혼란이있었습니다. 일부 텍스트에서 영웅은 Kutru가 이름을 따서 명명되지 않았지만 Kudra의 VII 세기 이후로. 불가리아 칸은 살아서 행동하고 행동 한 다음 논평자가 자원에 주어진 데이터가 그러한 비교를 강력하게 배제한다는 사실을 고려하지 않고 쿠버 불가리아어를 고려하지 않고 쿠버 불가리아어를 고려하지 않았습니다. 한편, "Dmitry Solunsky의 불가사의"는 캐릭터의 슬라브 기원을 직접 나타냅니다.
나열된 출처를 바탕으로 역사적인 Cius의 실제 전기를 재구성 할 수 있습니다. 그는 해외 침략으로부터의 압력을받은 그 슬라브에서 온다. 현대적인 크로아티아에서는 Srem (골동품 시라마)의 영역에서 퇴각해야한다. Konstantin Bagryanogennoe는 특히 동일한 보증인의 대회에서 이스트 슬라브 트리아트의 정착을 씁니다. 강제 재배치 전에 그들은 폴리 아란 연합의 일부였습니다. 따라서, KII의 기원에 의해, 그것은 실제로 멜라닌이 아니라 중간 스프링이 아니었다. 약 634 년경, 그는 Avarov와 반항하고, Sirmii를 떠나는 것은 비잔틴 황제 Irakli (610-641)로부터의지지를 찾고있었습니다.
KII는 하위 다뉴브 지역의 혜택의 황제로부터 주로 슬레이브에 의해 주로 채워지 며, "경이로움 ..."을 세라믹 캠프라고 불리는 강화 된 성 (우박)을 구축했습니다. 그리고 기록은 키예프입니다. 시간이 지남에 따라 Kiya는 비잔틴 행정부, 특히 Soluni 소개와 충돌합니다. 결과적으로 그는 Ponavyier를 떠나고 활발한 비잔틴 정치의 수평선에서 사라져야합니다.
KIYA의 더 많은 운명은 그리스인들에 거의 관심이 있습니다. 분명히, 그는 중간 지하철로 이사했으며, 그가 큰 동쪽 슬라브 국가의 수도가 될 운명이었던 새로운 거주지를 창립했습니다.
비잔틴 소스는 어린 수년 동안 콘스탄티노플의 슬라브 통치자의 체류, 그곳에 가르치고, 이라크 리엠 (Irakliem)과의 개인 우정, 기독교의 입양에 관한 매우 중요한 정보를 제공합니다. 그래서 저자 VII 세기. (묘사 된 이벤트의 현대인) 니카 출신의 John은 " 코트, 프린스 헌노프 (Hunnov)와 네 르탄 (Nerkhan)의 조카는 청소년들에게 침례를 받고 크리스탄티노플로부터 기독교의 깊이에있었습니다. 그는 왕실 법원에서 자랐습니다. 그는 왕실 박격포가 궁지가 났을 때, 그의 자녀와 그의 아내 마틴 덕분에 경건한 감사를 보여 주었던 그의 죽음 이후의 헤라 푸리 (Herakli)와의 우정에 밀접하게 연결되어있었습니다. 거룩하고 생명 게이트의 힘, 그들은 채택되었으며, 그는 모든 야만인과 이교도에서 우승했습니다."물론, 제시된 정보는 주목받을 자격이 있습니다.
Irakli는 575 년에 태어났습니다. Kiw가 그의 1 살짜리 였다면, 웅변의 당시 다뉴브 서사시와 키예프의 창립은 약 60 세이었습니다. 즉, 그는 이미 노인이었습니다. 콘스탄티노플의 훈련은 VI 세기의 지난 10 년 동안 떨어집니다. - 문화적 문제에 큰 관심을 기울이는 Mauritius (582-602)의 이사회 (그의 통치에서는 콘스탄티노플 대학교가 단기 상승을 걱정).
우리는 Kiya의 침례에 대해 John (두 번 반복)의 메시지에 관심이 있습니다. 그것은 불가능한 것처럼 보이지 않습니다. 기독교 국가에서 장기적으로 머물러있는 통치자의 법원에서 자신을 기독교 세계의 지도자를 고려해 왔던 법원에서 훈련 교육 기관교회 쿠아의 후견인 중 누가 젊은 큐의 의식에 영향을 미치지 못했습니다. 따라서 기독교에 대한 그의 입학은 가능한뿐만 아니라 자연스러운 것입니다.
그러나 이것에 대한 다른 소스의 전체 침묵은 경계를 일으킨다. Cius 님의 힌트가없는 것 기독교 교회 연대기에서는, 3 명의 창립 형제들의 밑줄 (명확하게 편견이 없지만) 러시아 askold 또는 블라디미르 성도의 계몽을 전하는 비교적 늦은 경향을 설명하는 것이 가능합니다. 또한, 비잔틴 소스의 나머지 부분과 "타론 역사"의 침묵 : 그리스 연대기와 아르메니아의 특이성 (다양한 파편에서 감정화되고 특정 역사적 현실에서 차단 함)의 특이성은주의를 기울이고 있습니다. 결론. 가장 자세한 것은 "Dmitry Solunsky의 불가사의"에있는 메시지이며, 그 일은 열정적 인 역사적이 아닙니다. 그의 저자들은 야만족의 소속이 기독교에 대한 소속을 거의 광고하지 않을 것입니다. 특히 그리스 크리스천들과 무장 한 갈등을 끼치고 Dmitry를 장관화 한 솔루니를 위협한다면.
문제는 여전히 열려 있으며 더 많은 소스 개발이 필요하지만 모든 조건에서 John Nikiusky의 증언은주의를 기울여야합니다.

이 장에서는 Kiev Rusi Knyazi, 그의 형제 뺨과 chorve와 자매 Lybidi의 창립자에 대한 전설을 제시합니다.

즉시 다양한 일시적인 epochs 층이 있다는 예약을해야합니다. 아리아 - 오 엣아 (Aria-Oeya)의 아버지뿐만 아니라 캄보리아, 뺨, 합창단의 3 형제들의 존재가 그런 깊이로가는 깊이 들어갑니다.

"Bygone 년의 이야기"는 우리에게 세 형제 자매의 버전을 제시합니다. "3 명의 형제가있었습니다. 큐의 한 명, 그리고 다른 하나는 뺨과 세 번째 - 새끼들과 그들의 잿물의 누이. 그리고 Cius는 Borichev를 올리고있는 산에 앉아 있었고 뺨은 뺨에 앉아 있었고, 이제는 뺨과 Horiv가 Horiwedse에 의해 별명을 붙였습니다. 그리고 마을은 형의 이름으로 누워 있었고 그를 키예프라고 불렀습니다. 그리고 도시와 보르의 세계가 있었고, 동물들이 동물들이있었습니다. (그 사람들) 의미와 현명하고, 폴리아아 인, 그리고 그들로부터 오늘 폴리나 - 키이안이라고 불 렸습니다. "

유명한 과학자 - 연구원 N. Ya. Marr과 B. A. Rybakov는 Kiya, Cheek 및 Choriv의 유사성, 쌍, 멜 레시스 (Melretym) 및 쵸사 (Chorean)의 Armenian Legend의 영웅들과의 유사성, 자신의 이름을 지명 한 후 Garod를 구축했습니다.

아랍인들은 Kiya-Kuyaba의 도시에게 잘 알려져 있었다. 크고 부자.

A. Aesov는 Avesta에서 Kavi Empizn으로 알려진 전설적인 Shah이란 케이 카 비스 (Shah Iran Kay Kay Kay Kavus)와 고대 인디언 Vedas에서 Elbrus에 도시를 건설하고 Elbrus에서 카스피해로 영토를 소유했습니다.

"Veelesov Book"은 oache와 그의 아들들의 수명이 매우 정확하게 - "그리고 오리야의 아버지는 천 5 백 년의 더방으로 왔습니다."그것은 VI입니다. 기원전 이자형. 현재 아일랜드는 "Karpen Mountains"에 도달했습니다. 모든 데이터는 "velebook"의 카펜 산 아래에서 코카서스를 의미합니다. 여기서, Orai는 아들을 나누어 "모든 사람들에게 지구"를 나누기 위해 아들을 제안했습니다. 코카서스의 Kiye 당나귀, elbrushe에서 우박을 설립하고, 노르가 북쪽으로 옮겨졌고 갈린 (Seversky donets area 지역), Schakh와 Chorive는 러시아 산맥을 지명 한 현재의 Carpathians에 명백하게 서쪽으로 옮겼습니다. ...에 키예프와 골린 공국은 루스콜란의 슬라브 력이 "PA 강에서 페트라와 칼빤까지"뻗어 있습니다. " 이후, 키야의 탄생은 카페 나이아의 산을 디니 프에 벗고, 분명히 Kie-Kavus, Kaviya Usanas-Mountains가 코카서스 (코카서스)라고 불 렸습니다. 새로 정착 한 러시아 산맥은 "잉어", "칼 켄"이 왔으며, Carpathians의 이름을 얻었습니다. 이러한 어려운 torentrongic 정렬은 우리의 역사에서 일어났습니다.

Slavs가 5 백 년 살았던 코카서스에서 출애굽는이 주장에서 "Veelesov Book"에 따르면, 기원전 이자형. 그런 다음 슬라브 선물은 Dniper에 왔고 Pripyat에서 자신의 상위 도달에 정착했습니다. Pripyat에서 고스가 괴물로 왔고 루스콜란을 파괴 할 때까지 다른 500 년을 살았습니다. Kiev Rus (새로운 공국)와 항해를 불러 일으켰습니다.

비옥 한 트로이 수세기의 기간은 오리의 아버지와 러시아 트로 요 왕에 있었던 그의 세 명의 아들 중 3 명을 낳았습니다. 이것은 그들이 "Troyan"의 개념의 원산지의 이야기를 설명하는 방법입니다. 천 년 동안 땅과 아들들의 속에서 상속자를 지배했고, 민간인들이 Ruscolani의 가을에 넘어 가기 시작했을 때, 유해를 이용한 사람들은 러시아의 힘에서 정맥을 제거하고 왕자에게 물었다.

트로 지 세기의 끝은 IV-V 세기의 선에 빠지게됩니다. 엔. 이자형.

Ventury가 날짜가 표시된 기간까지, 우리 시대에는 Kiev-on-Dniper의 도시의 왕자 (Kiya-osh 속의 자손)의 기초가 포함됩니다. 이 장의 전설은 이미 언급했듯이, 임시 기원의 일부 층이 있으며, 공격은 Y. Mirolyubov, 행동의 시간과 시간에 대한 올바른 이해가 아닙니다. torenonymics의 얽힘으로 인해. 그래서, KII의 왕자가 Dniper에 가기 전에 5 년 전에 살았던 Carpathians에서는, 코카서스 (carpena)를 이해할 필요가 있습니다. 슬라브 종족 500 년이 살았습니다. 그리고 14 년 동안의 대초원에서 14 년 동안의 프린스 키야를 방황하는 것은 Kiev-on-Dniper의 창립까지 7 년 (IX 세기 BC)의 결과 이후로 슬라브 부족을 마이그레이션하는 것과 더 많은 것으로 간주되어야합니다 (430 명의 Strykovsky ) - 그건 14 년, 14 세기가 아닙니다!

"벨레 레크 (Velery Book)"의 자료에 대한 지식만이 이야기에 반영된 시간과 사건의 재건을 수행 할 수있었습니다.

출산과의 큐 (마지막)가 Don Don의 Dniper에게 왔다는 사실은 민족의 위대한 정착이 될 때까지 많은 러시아 부족들이 Azov 지역에 남아 있었을 것입니다. 역사적으로 일치하지 않기 때문에 KII kiya 형제, 죄, 솔리프, 라이비디의 수석 및 그들의 라이비디의 자매와의 존재. "Veleesova Book"은 Lybidi의 자매들이 전혀 언급하지는 않지만, Kie Lebedyan의 아들을 말합니다. 다시, KIYA의 왕조가있는 이사회 (Lebedyan, Verne, Seriely)의 이사회가 음성 - 백인 또는 Dneprovsky 인 것에 대해 정확히 설립되지 않았습니다.

어쨌든 그것은 키야 아버지와 그의 아들 Lebedeyan (Don과 오늘의 도시와 오늘의 도시가 있음) 이후로 AZOV 지역에서 보존 될 수있는 백조의 존재에 대해 알려져 있습니다. Hermannirech Swanilde 언어의 아내의 이름은 또한 그에게서 백조로 번역되었습니다. 슈송.

누이와 형제들의 방황은 비슷하며, Mazu-ring Chronicler에서 14 세 미로의 낱말에 묘사 된 벽과 함께 Iromere의 누이와 함께 rus ( "벨레스"에서), 그것은 SKIF입니다). 그리고 다뉴브의 KIYA의 체류와 거기에서 건설에 대해서, 키예프는 또한 "과거의 이야기의 이야기"에서도 말합니다.

따라서 "전설"의 역사 성은 잘 알려진 출처에 의해 확인됩니다. 미래의 문제 - 우리에게 알려지지 않은 것과 동일한 진술의 증거가 확인됩니다. 고고학 분해만이 KII의 왕자가 흰 돌에서 말 (국경 표지판)을 묘사한지 확인할 수있을 것입니다. 왕자와 큐의 발의 열의 흔적은 왕자의 이름입니다. "

"왕자의 흔적"은 인간의 발의 이미지가 비슈누의 인도 아리 신의 시대로 돌아가서 "세 단계"를 통해 세상을 만들고 돌 위에서 자신의 표를 남겼습니다. iliad의 호머는 포세이돈 바다의 하나님의 하나님의 "발"에 대해 말하며, 그 기능 중 하나는 소스에서 담수를 앓고있는 기능 중 하나입니다. 또한, 쌍 발은 북부 흑해 지역의 수많은의 인위적으로 알려져 있으며 전력 직원, 말굽 등의 속성 - 기호로 알려져 있으며, Kiya의 전체 이름은 인디안 커뮤니티의 시대에 대해 이야기하는 indica입니다. 아리안 부족이 인도를 방문했을 때. 그들의 신들은 일반적인 기원을 가지고 있습니다 - Vishnu는 Vyshnya (송신), Indre-Ondrou-perun 및 다른 사람들과 일치합니다. 슬라브 신화의 포세이돈은 트라이던트와 용접에 해당합니다.

따라서 일반적인 전통은 또한이 경우에도 발 밑에있는 이미지를 놀라게하지 않아야합니다.

"말을 넣어 큐에게 말했다.
당신의 땅을 식별하기 위해.
그리고 그 말은 백색을 깨끗하게합니다
그리고 그것에 - Prince의 발자국,
10 배만 증가했습니다.
러시아어 태양입니다. Svords와 Cue의 trinck,
그리고 그 큐는 왕자의 이름입니다 ... "

"착용물"은 큐가 Ros-River의 시작 부분에 어떻게 왔는지 (Dniper의 유입)와 knyazhgorod가 장착되어 있었고, 찬양에 속하며, 도시 주위의 뿌리를 깊게하고, 벽을 강화하고, 도로를 주최하고, 망대 - "Vyzhe". 그리고 나서 Dnieper 땅에 갔고 도시를 "pechers"에 넣어, 즉 동굴에서.

그 이야기는 KIYA, 군사 캠페인, 공주 배열 및 현명한 이사회의 관할권을 묘사합니다. 그래서 그들은 로마인들조차도 사람들과 코스프라비아가 크로아티아가있는 체코와 volkhovsky 사업에서 잘 이해했던 건강 질환에 의해 창조되었다. Y. Mirolyubov가 인용 한 구절부터 체코가 가르치는 아이들을 위해 키예프에서 학교의 개방에 대해 알려져 있습니다.

전설에서는 폴리나, DiryAgov, 편리한, Drevlyan, Volyn, Pokhutn, Chernigih, Bykhovschina, Mountain의 다음 영토에 살았던 출산 목록이 있습니다. 그들 모두는 KIYA를 인정하지는 않았지만 위대한 위험의 배설물 - 도착과 Gunov - 그들은 키예프 rus의 구성 에서이 방법으로 이런 식으로 그들의 처음부터 연합됩니다. 동시에, "러시아"의 개념은 여러 가지 형태로 구성되었다. Kievan Rus 외에도 Karpatskaya Rus, 숲 러시아 (보 루사 또는 보너스)가 있었고, 버스 로프 (아마도 antia), 사우 로즈였다. rus (크림). severskaya rus. Volyn Rus와 다른 사람들.

"Veleeskoye Book"에서 우리는 "러시아 / 볼가 /시의 다른 해안이 있었을 때"굉장한 아버지가있었습니다. 그리고 이제 Rusa는 백색 가드와 러시아에서 Dnieper 땅으로 남겨졌으며, 거기에서 Kiev 대학원을 설립했습니다. 그리고 그들은 메도우, 팔, 곱슬 머리, RUS와 함께 Lyhas와 Rusichi가되었다 "(젖 짜는 33)가되었습니다. 러시아의 말씀은 러시아와 러시아가 똑같은 것입니다. Ros Ros-Volga가 여전히 러시아의 핵심으로 간주되는 것은 우연히 아닙니다. 따라서 슬라브 부족들은 이전에 Volga에서 돈 (Belaya Taja시가 Don의 입안에 있었다)까지 머물렀다. Don Land의 지구에서 "전설"에 따르면, KIY는 "Slavic 출산이 다른"Slavic 출산이 발표 된 Carpathians와 Dniper에게 자신의 백성을 주도했습니다 (이전 폴리아, Curvichi, Drevlyan 및 Lyahi 재설정). 이 마이그레이션의 방향과 시간은 모순되지 않습니다. 과학적 연구...에 그래서 가장 오래된 슬라브 부족 중 하나를 말하면서 Strizhak Notes : "수세기가있을 것이며, 특히 Gunnsky Lipheatheth, Serbs의 시대에는 수세기가 될 것입니다. . 서사시를 떠나는 것은 그들의 부분이 길기 전에 포장 된 사람, metanastas, roxolanes, asses, lakes, lakes 및 다른 많은 것들을 지나갈 것입니다. 이러한 운동에서 Serbs는 Dniper와 South Bug, Dniester 및 Carpathians를 건너야 만합니다.

결과적 으로이 훌륭한 재배치의 파도 중 하나가 등장하고 Kievan Rus.-ne-dniper, "러시아 도시의 어머니"가 된 사람이되었습니다.

우리가 위대한 조부모의 위대한 행위를 기리고 기억하자. 그리고 그들의 땅의 영광을 일과 악용으로 곱한다.

Kondyr-할아버지와 볼트 프린스에 대해 이야기하십시오

dnipro에 KIY의 왕자가 왔기 전에 Shchu, 우리 병아리는 야생 필드에서 위대한 조부모님과 함께 갔고, 녹색 허브에 가축을 운전했습니다. 그리고 그들은 Kondyr 할아버지의 장로가 있었고, 그의 하얀 수염이 이미 소설에 있었는데 그런 옛날 일이있었습니다. 그리고 많은 사람들이 아직도 그가 친절하고 돌보는 것을 아직도 기억하고 있으므로 그냥 행복하게 살았습니다.

조부모님은 대초원에 우리 소를 운전하고, 사워 우유, 코티지 치즈를 먹었을 때, 필요할 때 고기가 사냥에 채굴되었다 - 대초원의 모든 짐승과 새들의 모든 짐승과 새들의 시대에는 많은 야생 염소가있었습니다. 황소, Sagaidakov, Droof 지방 및 엄청난. 그래서 아침에 젊은이들은 사냥을 갔고, 어린이들이 잔디를 찾고 있었고, Kalachiki, 야생 밤, 마늘, 페룰 비참, Katran, Rogoz-root 촬영 및 고기가있는 고기가있는 어머니 보르치 ...에

그리고 Vuzh의 Kondyr 왕은 사람들과 함께 말했습니다. 심사한 분쟁. 그리고 그 영혼이 모이고 노래가 고대의 스타윈을 듣고 불이 크고 그에게 그를 준비하고, 그분은 그들이 그들 또는 러시아인들에 대해 이야기 할 때 한숨을 겪습니다.

로얄 화재의 탄생의 저녁에 어떻게 든 모여서 불평하기 시작했습니다 :

모두는 좋고, 이러한 대초원, 그리고 잔디는 뚱뚱하고 물은 달콤합니다. 단지 휴식이 없으며 슬픔은 감싸지 않습니다! 마지막 일곱 번째 공격, 그리고 지금 다시 젖소는 도난당했습니다! 그들은 칼과 오랜 칼로 뛰어 오르며, 그들에 대한 가이드가 없으며, 우리의 사람들은 태어난 것보다 더 많이 죽을 것입니다. 무엇을 해야할지, 카모의 더럽고, 세계를 찾는 곳은 어디입니까?

Kondyr-할아버지는 다음과 같이 말했습니다.

대초원을 떠나는 것이 필요합니다. 숲에서 다른 곳으로 봉사하고 거기에서 살아가는 것이 필요합니다!

"사람들은 동의했습니다.

우리는 새벽에 슬라브를 올라 갔고, 양과 양고기가 자녀들 옆에 놓이고있는 양고고가 있고, 나머지 가축은 너무 몰 았고, 그들은 자정으로가는 길을 가졌습니다. 침대의 밤에 흩어져있는 강에 도착했고, 콜로의 벽은 푸시와 워치만이 잊지 못했습니다. 다음날 아침은 자정으로 더 멀리갔습니다. 그리고 한 달 안에, 경로는 가유리 오크에 도달했고, 강가에서 떨어질 때까지, 사람들은 없었습니다. 그럼 나는 개가있는 듯했고, 새 물건들은 그들이 시내가 된 곳을 지적했다.

강의 자정 은행에서 강물이 대초원에서 분리되었고 적들이 쉽게 공격 할 수 없었습니다. 그리고 일을 시작했다. 가축 큰 포드를 위해 건초를 깎고 건조하고, 건조시키고, 건조시키고, 스택에 접어 들었다. 누가 숲 사냥에 갔던 겨울을 위해 식염수를 잡아서 물고기를 잡았습니다. 그리고 오린티가 왔을 때, 사람들은 삶이 조용하고 평화 롭고 만족스럽고 Kondyr 할아버지에 대한 감사를 보았습니다.

시간이 있었고, 아이들은 대초원에서 아버지에 얼마나 어려웠는지 잊어 버리기 시작했습니다. 매일 적을 싸울 필요가있었습니다. 그리고 이제는 젊은이들이 자랐고 칼이 어떻게 칼을 자르고 있는지 모르겠지만, 전쟁에 대해 듣고 싶지 않았습니다. 그레이디의 아버지는 방해 받았고, Kondrey에 와서 말했다 :

적의 공격이있는 경우 모두를 하나씩 파괴하십시오!

Condyr-Grandfather 답변 :

큰 눈이 내리는 지, 당신은 사자들을 Volyn으로 보내고 왕자에게 군사 사업을 가르치도록 왕자에게 보내야합니다.

아버지 - 할아버지는 눈이 내리 자마자 5 명의 라이더를 Volyn으로 보냈습니다. 그들은 스트리트 렛으로 돌아 왔고, 그들은 반환되었고, 왕자는 자신의 rodna와 썰매에 친절합니다.

Volyn Prince는 분대를 수집하기 시작했으며 젊은이들에게 군사 장교의 과학을 가르치기 시작했습니다. 그리고 여름에는 문제가있었습니다. 그들은 정오에서 적을 공격했으며, 두 마을이 망쳐졌습니다. 그들은 자녀를 부러 뜨 렸습니다. 가축을 납치했습니다. 그는 친구와 함께 왕자를 쫓고, 죄수와 소를 패배 시켰고, 말과 칼을 선택하며, 더 이상 적은 없었습니다. 그리고 Volyn Prince를위한 조부모님은 존경 받았고, Fichu에서 그에게 돈을 지불 했으므로 필요한 모든 것을 가지고 있고 사람들을 옹호했습니다. 또한 그와 그분의 징후의 왕자들과 함께 가져 왔으므로 그가 위대한 할머니를 대우 받았고 나바다, 권리와 자바 러시아가 있다는 것을 가르쳐주었습니다. 그리고 때부터 Rusa는 옳은 사람과 동등한 권리를 불렀습니다. 그리고 그들은 푸우에 대한 카르 파 티아 산맥에서 흐르고있는 똑같은 똑같은 강을 불렀고, 그것은 옳고, 그 권리와 진리가 진리가 나지 않고 진리가 없으며 진실이 없다는 것을 의미합니다.

kiya, 뺨, 합창과 자매에 대한 3 명의 형제들을 가져 가라.

고대 시대는 돈 강에서 휴식의 평화가 아니며 형제들과 자매의 왕자가 자신의 종류와의 조언을 보유하고 있습니다.

Kiye의 강 (Kiye)의 강 (Rivers)은 더 이상 살아갈 수있는 소변이 없습니다. 우리는 더 많은 사람들이 태어나고 끝까지 전쟁이 보이지 않습니다.

일부 적들에서도, 그들은 다른 사람들이 가고 모든 사람들이 신선한 힘을 가지고 있습니다. 뺨을 추가했습니다.

조용한 땅에서 떠날 필요가 있습니다. - Horive는 안전하게 살 수 있고, 빵을 뿌리고 별장을 번식시킬 수 있습니다.

그리고 일부 장로, 회색 장비 할아버지, 한숨 :

일단 우리가 jabulak을 떠나면 씨앗을 가져 왔고, 사과가 심어졌고, 다른 사람이 그들을 가질 것이라고 밝혀졌습니다.

우리가 살기를 원한다면 사라질 필요가 있고, 그들은 사과와 포도 나무 정원과 포도 나무의 다른 가장자리에서 다른 곳으로 말할 필요가 있습니다. 우리를 데려오고, 형제!

그리고 그들은 형제들이 멀리서 사람들을 모으고 카르 파 티아 아 슬픔과 다뉴브에 가도록 명령했습니다.

그리고 그들은 오랫동안 세상에 없었던 아버지 광석의 형제들의 형제들을 회상했으며, Rus가 돈에 왔기 전에 죽었습니다. 그리고 지금은 전쟁과 모라 때문에, 다시, 당신은 다른 땅을 가야합니다.

그들은 여성과 노인들이 그들의 원주민 땅에서 죽을 필요가 없었던 여성들과 노인을 흔들었지만, 할 일이 없었습니다. 그들은 좋은 시대에 누워서 갔고, 그레이트의 일몰에서 형제 뒤에갔습니다. 그리고 Carpytor 산에 대한 Hoiv가있는 첫 번째 뺨은 사라졌고, 그들과 그 (것)들을 위해 징조와 큐가 캠페인에 갔다.

그들은 오랫동안 대초원을 걸어서 사람들이 미완성으로부터 많은 것을 겪었고 모든 종류의 강도에서 자신을 방어하고, 순서로 옮겨졌습니다. 팀이있는 왕자 앞에서 오른쪽과 두 행의 카트 왼쪽의 행과 라이더의 뒷면도 라이더도 있습니다. 그리고 전쟁 사이의 중간에는 하이킹을 갔고, 누가 잘못 앉아서 스트레칭을 원했던 것입니다. 그리고 장로, 아내, 어린이, 피벗 사람들, 다리가있는 양, 양이 멀리 갈 수 없었기 때문에 코어에서 운전했습니다.

그래서 그들은 저녁까지 걸을 때까지 물을 멈췄습니다. 그들은 가축을 보았고, 마시고, 마른 잔디를 불, 덤불을 쳤고, 모든 사람들을 위해 저녁을 요리하기 위해 큰 보일러에 넣어졌습니다. 캠프는 밤 동안 캠프를 둘러 쌌고, 소는 해안에 의해 지켜 졌으므로 풀을 신선하고 물을 깨끗하게 보았습니다. 대초원에 대한 절반에 의한 절반은 주초로 보냈다. 해안에서는 밤새도록 불이 났으며 불이나 사바 고양이가 있었고, 그들은 불을 지켜보고있었습니다.

해안의 밤 강에서, 네트워크가 뻗어 있고, 아침에는 물고기가 꺼져서 구운 석탄과 썰매 칸카에서 양조가 준비되었습니다.

그런 다음 그들은 일몰만큼 일찍 일어났습니다. 점심 식사에서 한시간만 멈추었으며 다시 저녁에갔습니다.

그리고 급류가 대초원에 갔고, 카트는 잔디 앞에서 찢어 졌기 때문에 카트가 갈 수 있었고, 그녀는 바퀴에 상처를 입지 않았습니다.

그리고 한 번 이상, 그리고 두 사람이 아니라 적이 있고 규칙을 채찍질하고 싶었고, 라이더가 미리 가속화되고 손님을 가속화했습니다.

그래서 그들은 썩은 늪지대에 루사에 도착했고, 거기에서 허브 친절하지 않은 물이 없습니다. 가축은 갈증과 굶주림에서 포효되기 시작했고, 큐는 그 모피에서 그녀에게 약간의 물을 주도록 명령했을 것이라고 명령 받았고 기장으로 운반하고 먹이를주었습니다. 술을 마시고 먹는 것에도 옮겨지지 않고 객관적이지 않은 사람들도 없습니다. 많은 사람들은 그 길에서 사람들을 겪었고, 많은 방식이 모든 일, 갈증과 굶주림의 브라우징으로 사망했습니다.

그리고 그들은 폭풍에 왔습니다. 나는 큐 밍을 보냈고, 그 사람들은 반환되었고 계단이 허브를 스스로 가고 기장도없고, 빵도 없지만, 물과 소금만이 원하는만큼 많이, 심지어 Kochanid 양배추조차도 말했다. 그는 코어를 노브 고로로드 스타 즈 스키에 보냈고 그들은 소모품을 가져 왔으며, 그들은 또한 메밀을 거의 구입했습니다.

그리고 다시 그들은 오랫동안 갔고 많은 고통은 그들의 몫에 빠졌고, 사람들은 첨부되었고 각 친구가 지원되었습니다. 그리고 그들이 Neper에 도달했을 때, 바다가 달리면, 그들은 두려움에서 해안가가 되었기 때문에, 볼가를 제외하고, 그러한 강한 강이 보이지 않았기 때문입니다.

그리고 해안에서 키 - 프린스 나무에게 자르고 큰 초점을 짓고 사람들을 운반하는 것을 구축하십시오. 그리고 곧 모든 사람들이 다른쪽에 있었고, 다뉴브에 더 멀리갔습니다.

그리고 그들이 다뉴브에 왔을 때, 그들은 많은 적을 만났기 때문에 거기에 정착 할 수 없었습니다. 그들은 나단 강에 가서 Kyiv-Dunaevets 우박을 세웠습니다. 예, Volokhov가 오래 살 수 없었습니다. 그런 다음 페널티로 다시 이동하고 큐의 다른 정도의 키예프를 넣습니다.

거기에서 Slavut-Dnipro에 러시아 키예프, 풍부하고 영광스러운 땅이 갔다.

왕자의 명성은 결코 죽지 않을 것입니다!

Kiya와 Tsari Yararlans의 왕자

고대 시간, 조부모의 할아버지가 돈 대초가에서 살았을 때, 그들은 그곳에 있었고, 그들의 출생과 함께 왕의 왕이었고, 조부모의 할아버지와 우정을 겪었습니다. 그들은 구원자와 혀를 보았고 혀를 보았습니다. 서로.

그는 형제와 자매들과 함께 키야의 왕자와 형제 자매와 키야의 왕자에게 살았으며 그들은 대초원에서 갔고, 소 가축은 노브 고 라스 스키 스키와 수술 자이가 나왔습니다. 그리고 그 다음 그들은 그 주위대에서 군스와 함께 가고 끝없는 전쟁이 시작되었으며, 거기에서 많은 국가들이 일몰에 갔다.

프린스 Kiye 다뉴브 블루에 다뉴브 Gylla에 도착했고 당나귀가있었습니다. 예, 그는 그와 그의 백성들이 거기에있는 삶이 없었습니다. 매일 전쟁, 그리고 모든 Tyg-day, 월, 일년 내내 전쟁, 피, 사육.

그리고 Kiye의 왕자는 Dunaeva 강에 가서 거기에 Kre Kiev-on-duna 마을을 세우고 그분의 백성과 함께 정착했습니다.

예, 곧 그리고 거기에서 전쟁이 있었고, Volokha는 RUS에 대한 평화를주지 않고 여왕에 대한 다른 국가들이 반항했고, 그 곳에서 KIY의 왕자가 카르 파티 아 산맥에 갔다. 그러나 카르 파 티아 아 마운트에 평화로운 곳에서 살고 있지 않고 전쟁이 매일갔습니다.

그리고 그는 로시 강에 가서 Knyazhgorod를 강화했습니다. 그리고 거기에서 나는 Borichev의 흐름에있는 Dniper에 갔고, 표제가 세트 된 등급의 키예프가 있습니다. 그리고 매일 평화롭게 살았으며, 매일 전쟁이 아니라 그와 정오에서 킹스와 킹스는 그에게서 멀리 몰아갔습니다 - 말과 암소 - Slavuta에 대한 첫 번째 키야였습니다 - Dnipro는 다시 옮겼습니다. Rus와의 우정에서.

그리고 대초원의 Volokha가 노예의 Voloschie에 사람들을 훔치기 위해 왔을 때, 그들은 큰 보일러를 가져 갔고, 피부가 강화되어 강과 보일러에서 이길 수있었습니다. 대초원의 어린 시절의 체중은 경보가 진행되고 있고 함께 모여 들었고, 용감한 사람들은 함께 일하고 파란 다뉴브를 위해 그것을 몰 았고, 그는 PANNS에 왔고, 모든 종류를 얻고있는 것이 좋았습니다.

그리고 Volokha가 떠날 것이고, 바다의 기슭에서 로메이는 러시아에서 망설입니다. 그리스인들에 오면, 다시는 Volokhov에 대해 사자가 뛰어 들고 적극적으로 적용 할 것입니다. 그리고 그들은 어떻게 든 Proshi를 많은 3000 명의 선정 전사와 chervon 캠의 주지사가 발견했습니다.

그리고 그들은 러시아 왕과 왕자를 에세이에 준비했습니다. 여기 yararlast Voorvod Ulyag-Sun chervonoy sun :

릴리스, 형제, 그들에게 황소를 썼다!

그리고 황소가 Voevod Voloschi를 보았을 때, Chervon에서 어두워지기 때문에 무서운이 던져 던졌습니다. 그들은 이기고 짓기 시작했습니다. 러시아인들은 도착했고, 그들은 Volokhov에 의해 주도되었습니다. 그리고 좋은 백 크롤링의 황소가 있고, 많은 사람들이해야했고, 스킨이 이륙합니다.

예, 루페를 축적 할 시간이 없었습니다. Yaralan과 함께 Kiya의 충분한 왕자를 얻을 시간이 없었습니다. 메신저가 새로운 뉴스로 돌진 했으므로 전쟁의 Carpathour-mount에있는 불이!

Yaralalan King Rusa-Sun Horograf는 천국에 대한 크기 독수리로 날아갈 것이고 Volo-Hov에서 거기에서 볼 것입니다. 그리고 그는 땅에 대해 3 번 누르고, 사이즈 독수리에서 구름 속으로부터의 스탬프를 쳤고, 모든 것을 둘러보고, 반환하고, 토지를 세 번 던지고 다시 루사 태양의 왕을 얻었습니다. 그리고 우리는 왕에게 선지자에게 말했습니다 :

나는 모든 러시아를 구름에서 보았고, 나는 voloshchin 악을 보았고, 군대의 군대를 보았고, 그들이 어떻게 노예를 잡는지, 우리 집이 어떻게 태워지고 뿌리는지 보았다. 형제, 수익에 똑같은 형제를 그립니다!

yaralans와 철강 Kiyan과 전쟁을 준비하십시오. 그리고 늑대의 밤에 그들은 어디에나 오지 않은 다른 러스와 함께 살았으며, 그들은 위대한 시에라 (Great Sierra)라고 불렀고 뿔과 크라운이었고, 그들은 모피 비옷과 현명한 빔 모자를 썼습니다. 그리고 그들은 카안에게 왔고 로마와 Roma에 대한 도움을주고 싶습니다. Roma의 많은 사람들이 납치되어 납치 된 많은 사람들이 있고, 그들이 극복 할 것이라면, 그들은 Sivera를 공격 할 것입니다.

그리고 자유련들은 다뉴브에있는 야라 란스와 키이족들과 함께, 미사, 그리고 오래된 키예프로 가서 으라는 미사인들과 함께 갔다. 그리고 훌륭한 사람이 있었고 그때 그들은 그들을 보내지 않았습니다. 그리고 그 사람은 로마와 함께 있었고, 그렇지 않으면 로마를 가진 로마에 반대했지만 Rus와 Roma와 romeev에 대한 연합을 원했습니다.

그리고 징조를 다루지 말라고 말했다. 왜냐하면 잔디가 훌륭하고 까다 롭고 화가났다. 그리고 그들은 단지 그들을 믿을 수있다. 그런 다음 초기는 상승하지 않을 것이며, 속이는 것은 아니며, 속이는 것이 아닙니다.

그리고 1 살짜리 였고 Rus는 자신이 었습니다.

그리고 2 년이 아니라 아닌 예배와의 전쟁이있었습니다. 아이들은 태어 났으며, 그들은 자랐습니다. 부모님, 아내, 아버지 및 용감한 전사가되었습니다. 그리고 끔찍한 전쟁은 모든 것을 갔다. 그리고 rus의 Volokha는 끊임없이 다른 사람 이후, 루시가 그들을 이길 때, 그들은 올랐다.

그리고 라 란 사람들이 러시아와 모든 시간은 100 년 동안 갔다. 그리고 때로는 그 진지한 죽음의 죽음을 두려워하지 않고, 많은 러시아가 얼마나 싸우지 않는지, 그러나 그들은 그것을 파괴 할 수 없다는 것을 알았습니다. 그리고 거의 모든 사람들은 대초원과 유화가 이제 큐 구로 (coutiguro)와 Tatriga, Väccius와 radmichi가 왔습니다.

그리고 전체 대초원은 Volokhov에 상승했고, 다뉴브와 그리스인을 넘어 섰습니다. 우리의 중대성에 의해 영광스러운 그 사건들, 도쿠모 우리는 우리의 자손들은 여전히 \u200b\u200b우리 땅에 살고 있습니다!

큐에 대한 전설과 그가 러시아의 국경을 어떻게 두었는지

고대 시대에, 지금은 인생이 더 나은 곳을 찾고있었습니다.

그래서, 돈 - 강 근처의 바다 블루에 의해 출산을 가진 큐를 앉았다. 그리고 구름을가는 다른 사람들의 사람들이있었습니다. 그들은 일부 다른 사람들이 나눌 것입니다 - 다른 사람들이옵니다. 그리고 KI는 다음과 같이 말했습니다.

여기 떠나자, 얼마나 많은 적이 있는지 보아라.

Kyivov의 러더들은 자신을 데려 갔고, 태양의 일몰에 갔다. 가서 그들 앞에서 가축이 주도되고 강이 만날 것입니다 - 그들은 밤새 계속 남아 있습니다. 그리고 바다의 해변은 Rus Surozhsky가 살았던 Souroogsk의 땅에 도달했으며, 여분의 목초지가 없었습니다. 그리고 사람들은 Kiev를 더 멀리 갔고, 대초원의 14 개의 노드가갔습니다. 그들이 오지 않는 곳에서는 - 느슨해집니다. 그리고 오데드 - 새가 날아간다, "여기 운이 좋다! 행운을 빕니다! 행운을 빕니다! "

조류가 듣는 큐의 왕자로서 계속해서 계속해서 듣게됩니다. 그리고 그들은 다뉴브와 강에 왔습니다. 그녀는 큐를 보았습니다.이 곳은 친절하며 많은 허브와 물이 있습니다. 그러나 Noon Roma Sit는 Nour와 Painches에 사는 사람들과 2 개의 스킨 싸움과 하나 더 맨위로 있습니다. 그리고 서클 사람들은 불친절하게 걷고, 신들이 공격하고, 불가락은 연결로 날아갑니다. 나는 Ruscolani에게 큐콜을 투어와 서비 형제에게 보냈습니다. 그래서 적의에 도움이되었습니다.

Rus 형제 대초원은 수염으로 위대한 SICH를 시작했고, 그 당시에는 그들을 부러 뜨 렸으나 필드에 많은 사람들이 남아있었습니다. 그리고 Ki는 말했다 - 현장의 목표는 많은 거짓말을하고 그들에 대해 이해하지 못합니다 - 자신의 외계인. Rusa는 성장하고, 수염을 치고, 슈 루그 자신이 지구상에 살아있는 하나님이 있었을 때 착용 할 귀고리에서 착용해야합니다. 그리고 귀걸이와 chub 주위에, 당신은 rus의 머리를 식별하고, 그녀의 구멍을 뚫었으므로 영혼이 용접에 갔고, 그 위에 묻혀있는 그 위에 묻혔습니다. 그리고 머리의 머리가 지루하고 야생 짐승을 먹게하십시오!

그리고 그때부터 러시아 루사는 귀에 귀걸이를 놓고 귀걸이를 착용하기 시작했습니다. 그리고 나는 적들이 너무 많아서 Dunaev 남자의 키예프를 떠나 자정에 카르 파 티아 산의 산으로 가기로 결정했습니다.

올빼미는 5 년 동안 거기에 있으며, 여하튼 3 명의 장로들이 Lemks에서 그에게 왔고 말했다 :

우리는 산과 숲에서 하나님을 여기에기도하고 있으며, 우리가 우리에게 말한 것을 우리에게 말하기 때문에 우리에게 작은 것을주는 신들을기도하고 있습니다. 인생은 야생의 대초원에서 위험합니다 - 전리품, 쿠마니가 있고, 변덕은 고약한, ugra, ugra, 로밍이며, 우리는 그들 중 하나에서 잘 보지 못했습니다. 그리고 Dnieper-river에 슬라브 사람들이 있으며, 오랫동안 거기에서 살아가는 것입니다. 강에 가고, 강화하고, 거기에 큰 rus가있을 것이고, 우리는 도움이 필요할 때. 이미 IRP-River 이전에 야생 대초원을 통해 대담하게 가라. 우리는 당신에게 Vodci를 줄 것입니다.

키야의 왕자를 jalted하고 뉴 르 - 강을 졸업하여 정당화했습니다.

그리고 그는 우박을 세웠고, 말을 땅을 지정하도록 명령했다. 그리고 그 말은 깨끗하고 돌 톰 흔적이 깨끗하고, 발의 톰 흔적은 단지 10 배만, 태양은 러시아어, SVords의 trinck와 큐의 trinck, 그 이름은 공주의 이름입니다. ...에

그리고 그들은 Kiev Bulgarian-Cutrymen의 RUS에 왔으며 LED 개 - Kuchet Kuchet Kut-Nu의 왕자와 함께 발표 했으므로 밤에는 밤에 옮겨졌습니다. 그리고 그들은 그 분들에게 불가리아 인들을 징수로 갔고, 양의 입이 있었고, 그들이 대초원으로 보내 졌음을 보았다면 그들은 메신저를 큐에 보냈습니다. 그리고 Kyiv Wards는 빵,베이스 및 고기를 위해 그들에게주었습니다.

그리고 하얀 돌 위에있는 그의 발로 Kiye Konya를 넣을 때부터 러시아 국경이 시작되었고 적은 그녀를 위해 그것을 놓치지 않았습니다.

그리고 나서 하인은 자정을 떠났고 소리 쳤고 키예프와 앙소리아의 러시아가 강화되었습니다.

RU가 증가하고 확장되었을 때, Goryna 강에서 Kiev-Grad에서 Kiev-Grad로 새로운 말을 넣고, 그리고 거기에서 Don River, 그리고 Donets River에서 상위와 알토의 날까지 Balanga on the Vololith. 그리고 러시아 공국은 위대한 것이되었고, Radima의 Don 땅은 Seversk 러시아의 땅이되었습니다. Kiyan의 적들은 땅에 허용되지 않았으며, 그들이 그들을 올렸을 때 그들은 그들을 이길 수 있습니다.

그리고 Starrylans Steppe - Major, Ulyag-Sun, Chervon Sun과 Rus-Sun Horograh가 그들의 백성이있는 Kona Kiev가 인정하고 3 일과 3 박 동안 키이 인들과 함께 보았습니다. 그는 자신을 피했고 그런 다음 다시 그들의 단계에서 서로를 돕기 위해 모든 것을 설득합니다.

공주 러시아어에 대해 이야기하십시오

KIY의 왕자가 러시아에 왔을 때, 슬라브 사람들은 또한 로지 강에서 길을 잃었습니다. 그리고 그들은 큐를 물었습니다. 어떤 종류의 친애하는 사람들과 그 사람이 있습니다. 그리고 그들은 그들이 공주님이라고 불리는 우박과 Wislav 규칙의 왕자가 그렇게 대답했다. 그리고 그들은 수 놓은 십자가에 kiu 빵 소금을 견뎌 냈고 활과 좋은 단어로 봉사했고, Wislav는 그들을 방문했습니다.

큐 빵 소금을 가져 와서 주위를 둘러 보았고, 우박의 벽이 깜짝 놀랐고, 지구의 옛 영웅들이 끌려졌고, Zelenukhi는 그들을 덮었고, 그들은 모든 옛날, 소화기와 지구가 앉았다.

글쎄, 왕자, 우리는 당신 자신을 만들지 않을 것이지만, 당신이 올 것입니다, 적들이 올 것입니까? 우리를 당신의 마음으로 데려가십시오!

새로운 기둥을 편집하고 새로운 기둥을 편집하도록 말씀 하셨고, Goydalki에 대한 브리카는 적을 올라가면 그를 데리고 그를 이길 수 있습니다. 그리고 그들은 kiyan-mi kolodyazy와 그레이라에서 시민들과 브로슬의 거리가있는 시민들이 다음과 같이 자르고있었습니다. 그리고 곧 친애하는 강세가되었습니다.

그리고 밤 중 한 곳에서는 부츠가 대초원에서 왔고, 알지 못했고, 그들은 트랩에 들어갔다. 그리고 거기에서 그들은 거기에 묻힐 것입니다. 그래서 나는 깊은 영웅이 떨어졌고 vmig의 나머지는 먹이를 겪었습니다.

그래서 모든 적들과 함께는 강가 도시가 될 것입니다. 그리고 나서 그녀는 숲 대초원에있는 그의 백성을 사냥하기 위해 짐승을 사냥했습니다. Grada에있는 사람들은 오크에서 강력한 상점을두고 고기, 지방 및 피부가있는 고기, 지방 및 피부가 있으며, 더 많은 곡물, 기장 및 메밀이 의사 소통을합니다. 그리고 다대의 완전한 완성 - 전쟁 시계에 좋은 주식.

그리고 KI의 왕자는 Dnipro와 Kiev-Grad를 걷고 있었고, 공주님께서는 항상 돕고 지원했습니다.

땅에 관한 이야기 \u200b\u200b러시아 - 폴리 안카야

th, 지구가 윙윙 거리며 카모 짐승이 달리고, 오, 클라우드 khmara가 정오 위에 서있는 방식은 무엇입니까? 자정부터는 결코 유명하게 유명하지 않을 것입니다. 일출은 거의 없을 것입니다. 오른쪽에서 거의 오지 않을 것입니다. 그러나 그것은 정오에서 항상갑니다! 그리고 정오에, 적들은 사악한 살아있는 것입니다 - Roma는 Ganebny Greeks를 가진 약탈하고 출산 습격을 위해 우리의 땅에 간다. 오, 그 땅은 우리의 러시아어, 폴리 안카야의 땅이며, 적에게서 휴식은 없습니다! 당신에게 오랫동안 길지 않고 보호가없고, 아무도 당신을 위해 당신을위한 것이 아닙니다!

그래서 Wislav Polyansky의 왕자는 그가 다시 정오에 두껍게 된 클라우드 블랙이 다시 두꺼워졌으며 무기로 알려지지 않은 사람들이 말을 타고가는 사람들과 함께 타는 것입니다. 그리고 그녀는 칼을 찍고, 말에 앉아 적을쪽으로 타기 위해 왕자와 왓 라브를 명령했습니다.

곧 Vusslav-Princess와 LED 사람들이 낯선 사람에게 첨단 커넥터를 통해 Kiye 러시아어의 왕자가 출산과 함께 왔고, 이들은 형제들이 등장하고 형제들이 아니며 러시아 여론 조사를 보호하기를 원합니다.

그리고 그는 Wislav 왕자가 신선한, 지방, 고기, 주택 및 피기 백의 꿀을 운반하고 기쁨과 즐거움의 시간과 즐거움을 맺은 모든 사람들을 선언합니다. 그리고 그녀는 송필러를 명령했고 Dnipro가 춤을 추었고 산들과 숲에서 - 숲과 lykes의 레슬레스 - 땅과 천국이 춤을 췄고 땅과 천국이 춤을 췄고, 옥수수가 춤을 췄다. 그 자신.

Triglav 우리에게 위대한 축하 행사에 왔습니다!

그래서 그는 Wislav Kiya의 왕자를 가져갔습니다.

그리고 KIY의 왕자는 모두 앞에서 섰다.

당신은 슬라브 사람들이고, 우리도 우리는 전함에 의해 우리의 과거를 상기시켜줍니다!

그리고 두 장로가 밖으로 나갔고, 흰색 캐스터를 입고 있으며, 그녀의 손에 bobzzles와 함께, 그 다음 여왕에서 boyan prattep이었고, 거룩한 보난은 말로에서갔습니다.

그리고 나는 지금 Boyan Malota를 얻었습니다.

우리의 출산은 땅에서 나오지 않았으며 대초원에 자신이 들어 가지 않았지만, 멀리에서 멀리 떨어져있는 Seven Saint의 가장자리에서 멀리 떨어져 있습니다. 고대 시대에 무거운 라이브가 있었을 때, 우리 병아리와 옥수수가 7 살짜리의 가장자리에서 사라졌고, 아버지가 정착했고, 그들은 모든 종류의 전쟁에서 둥지 강에 도달했습니다. 적을위한 걸림돌 블록이 있으며, 숲과 디 디아비치 (Diryagovichi)가 시중 늪지에서 - 시위아가있는 늪지대에서 Diryagovichi - Dniper와 Divoule의 상위 도달에서 uperviti에서 조수의 폴리 호스키 드레 란 (diryagovichi)이있었습니다. 그 이후로, 우리는 여기에 살고, 우리는 로마와 그리스인들로부터 겪고 있으며, 이제 고이는 총과 함께 왔습니다.

그리고 서리로 덥은 보난 키예프 :

그리고 할머니의 칭찬은 7 살짜리의 가장자리를 정오에 남겨 두었으며, 아버지 아버지를 자신의 뺨으로 아들과 함께주었습니다. 그리고 그들은 위대한 산에 도달했고, 아들들이 나누어 졌을 때, 그들은 지구상에서 자신을 기부했습니다. 그리고 그들은 뺨을 옮겼고, 러시아어라고 불리는 카르 파 티아 산맥에서 건배를 위해 뺨을 이끌었습니다. 궤도가 심한 기부자에 골든을 설립 한 Kiev는 나중에 백인이라고 불 렸던 카펜 산맥의 대초원에서 키예프를 낳았습니다. 그리고 파티아퍼에서 드니 프로 (Dniper)와 카르 파 티아 산과 (Carpathians) 로의 트로이 노바의 땅은 olay에게 말했기 때문에 :

내가 가진 세 아들, 위대한 Trioglava의 좋은 징후로, 우리는 읽었습니다. 우리 지구상의 트로 하 왕이 나와 모든 사람들이 그들의 사람들을 돌보고 정의에서 편집 할 것입니다!

그리고 그는 트로이 왕의 왕을 지배하기 시작했고, 자손은 영광 스럽습니다. 고스가 대초원에 왔을 때까지는 땅 트로이 난프가 천 년이었고 큰 전쟁을 시작했습니다. 그리고 이제 새로운 적 - 총은 일출에서갑니다. 그러나 오랫동안 오랫동안 앉아있는 우리의 출산은 그들의 땅을 떠나 다뉴브에 가서 여기에 Dniper에게 가야했습니다. 그리고 그들은 Kiya 산 아버지의 Cue가 백인 산의 한 번 획득 한 공부가 깔끔한 것에서 좋은 큐를 가져 왔습니다. 이제 우리는 하나가되어야합니다. 그래서 적은 그의 땅을 이길 수있는 것이 일반적입니다!

진실은 말하고있다, "Malota Boyan은 그를 대답했다. 꿀이 꿀 우물에서 얼마나 좋은지가 강해지기 때문에 우리 슬라브의 힘이 강화되고 힘이 강화 될 것입니다. 우리는 Volyn과 Mountain과 친구가되었습니다. 이제 우리는 Rusya와 친구가 될 것입니다! 하나의 불행보다 한 가지 강한 공부에 대해 느슨해 져야합니다. 많은 사람들이 고통받습니다. 그리고 우리는 위대한 할아버지가있는 할아버지로서, 우리 슬라브의 땅 - 트로이 노베 땅의 땅 - 진공을 지키고 돌보는 것입니다!

그리고 카이 (Kai)는 폴리 호 스키 왕자의 왕자를 장비하는 것을 도왔으며, 키예프 우박이 디니퍼에 등장했을 때, Prince Wislav는 Kiev 훌륭한 공국에 들어갔다. 그리고 40 년 동안 Kiye 러시아의 규칙은 적과 적으로 상처 나 화살에서 벗어나지 않았지만 깊은 노년기에서 사망했습니다.

그리고 그 후에, Kievan Rus는 우리의 왕자들과 Boyar의 노력으로 계속되었고, 여전히 서 있습니다!

Kievan Rus가 어떻게 만들었는지

무거운 고통의 당나귀와 많은 손실은 Dniper에게 왕자 kiye와 퇴장탑의 탑과 땅이 러시아 방식으로 우박의 벽이되었습니다.

Drearya에서 메신저를 요리하고 Dregovichi가 왕자와 함께 키야를 인정하고 싶지 않다고 말했습니다. 그리고 그 후에 다른 점프와 메시지는 Rosi-River와 Rusichi가 Kiya를 인정하고 그가 제안하도록 도와줍니다. 세 번째 라이드는 MIRCAY에서 기름기가되고 싶지 않으며, 그들은 그것을 알고 싶지 않고 Drevlyan을 알고 싶지 않습니다.

kiy는 말했다 "그리고 누군가가 가입하기를 원한다면 키예프 우박이 어디에 있는지 알고 있는지, 그에게 마음에 얘기하고 그와 이야기하게하십시오!

한편 Volyn에서 메신저가 날아갑니다 :

그리고 우리는 공주님, 지원!

그리고 Zemer는 Kiya를 지원하고 체르가 가고와 Bykhovschina가 원하지 않았습니다.

그래서 프린스는 첫 해를 살았고, 이는 출생이 팔을 밑으로 가거나 모든 사과가 있을지 여부를 인도하지 않는 것이 아닙니다.

그리고 여기에 우리는 rus에 Gornakov를 공격했고, 체르가가가 요청했습니다.

제공, 공주님, 우리를 도와주세요!

Bykhovschina :

제공, 공주님!

그리고 Holyshnik 지역을 가진 더러운 디 히지시나도 도움을 요청했습니다.

그들에게 답변 답변 :

왜 내가 원하지 않는 사람들을 위해 배를 넣어야합니까? 프린스와 함께 나를 인정하십시오 -와!

그 동안 소문은 대초원의 회오리 바람이 둥글고 말은 찢어지고 있습니다. 그들은 발 뒤에서 팔에 묶여서 말을 묶어서 다른 방향으로 칠 것입니다. 그리고 그리스어 로마자의 다른 캡처 된 죄수들은 전적으로 판매되고 대초원을 따라 가축이 붙어 있습니다.

Rusa는 도움을 요청하기 위해 키우로 갔다.

그들에게 답변 답변 :

비가 하늘에서 떨어지면 캡 뒤에서 기억하고 태양이 빛나고 필요하지 않으면? 그들이 당신을 맞춤법에서 지키지 않더라도 우리 자신의 장로가 있습니다.

우리에게 메일을 보내, 우리를, 우리를 단순한 사람들, 주지사가 아니라, 우리는 보호를 요구하며, 평가가 완고하게, 당신이 원하는 것을하십시오!

여기서 Raisses 자체는 용접 전에는 용접되지 않습니다. 왜냐하면 큰 어려움이 모든면에서 자랍니다. 그리고 모든 부모님과 주지사가 큐에 왔고 귀와 자지를 녀석들과 함께 넣었습니다. 그래서 그들은 그에게 권력의 징후를 보내고 하나의 왕자와 함께 키야를 인정하고, 시작하에 기념일과 유적지와 싸우기 시작했습니다.

그리고 슬픈 전쟁이 끝나면 모두가 훌륭한 삼교자에게 왔습니다. 그리고 출생과 부족의 큐를 놓고 도쿠모 법원의 출생은 예상대로 하나님이 지배했을 때 예정을 요구했습니다.

키예프 그랜드의 문제에 대해 생각합니다

aK는 언젠가는 사과가 자고 있지 않고, 어느 날, 키예프 졸업이 나타나지 않았습니다.

또한, 우리 병아리는 살지 않았으며, 두 명의 항소의 냄비에서 가장 오래된 것은 모성 밑단에 달라 붙었습니다. 그래서 그 당시에 Kii는 우박을 썼습니다.

이제, 오래된 오크에서 키예프에서 증가한 옛 오크에서 이미 대마 왼쪽이 오랫동안 사라졌습니다.

그리고 내가 Dnieper에 큐 키예프 우박을 넣을 때, 사람들이 몰래들이려고했습니다. 그리고 Rada에서 지식이 풍부한 사람들의 왕자라고 불리는 첫 번째 일은 그에게 검은 색조에서 자신을 보호하라고 말했습니다. 매일 마늘을 먹을 필요가있었습니다. 그리고 여름에, 아버지가 아프고 열기로 겪은 사람들은 사워 우유를 마시고 마시고 보리를 요리하고 그의 강한 달성을 마시는 데 오랜 시간 동안 필요합니다. 그리고 그녀는 왕자가 건강 수단을 써서 허브가 허브를 모르는 모든 종류의 간호를 유지하도록 명령했으며, 그 (것)들은 그들의 모든 것들과 모든 rogric 탈로우로 만든다. 그리고 Danube Blue 때문에 이미 Kostoparava Noble이 있었고, Roma가있는 로마가 있었는데, 일단 러시가 전투에서 부러졌습니다. 그들은 규칙에서 일했을 때, 그들이 의지를 얻었을 때, 그라인드를하고 싶지 않고 남아 있고 싶지 않았습니다. 우리 사람들은 치료할 수 있습니다. 도라비아, 체코가 크로아티아와 카르 파 티아 산맥에서 지식이 풍부했기 때문에 사람들은 비싸고 밤을 두려워하지 않았습니다.

Tu 침대를 발톱으로, 그리고 다른 하나는 사란의 대초원에서 흘러 나갔고 모든 것을 삼키고 맨발로 남아 있습니다.

그리고 큐를 말하면서 화재 체인이 들판을 둘러싸고 밤낮으로 불길을 지킵니다. 그리고 화재에 Saran은 구름을 올라갈 때 끝까지 불 태웠다.

그리고 겨울이 왔고, 무리의 늑대가 올라 와서 양, 돼지, 암소와 말을 찢어 버리기 시작했고, 사람이 포획되기 시작했습니다. 그들은 또한 망칠 것입니다. 그리고 그 겨울에는 왕족이 늑대와 싸웠습니다. 그들은 그 장소를 둘러 쌌고 사라질 때까지 포식자를 이길 때까지

그리고 짐승들은 (짐승이 사라졌습니다.

그리고 겨울이 왔고, 그녀와 함께 왔습니다 - 훌륭한 굶주림. 그리고 그는 Kiverts에 큐를 보냈고, 살인자도 배고프 렸기 때문에 그들은 비어있는 것을 반환했습니다. 그리고 Carpath-Ropy에서 왼쪽에있는 그 나이는 소모품으로 돌아 왔습니다. 크라운은 로마가 치는 사실을 공유했습니다. 그리고 사람들은 봄까지 지속되며, 물고기는 크게 강한 Dnieper에 갔고, 뿌리는 cu huhls와 katran sweet, 물고기가있는 얼굴을 파고하기 시작했습니다. 그리고 사람들은 뼈대에 뻣뻣 해졌지 만 살아남은 것으로 펼쳐졌습니다. 그리고 잔디가 갔을 때, 그들은 그녀를 조리하고 두꺼운 탐색을 마셨다. 그리고 밀과 녹색 보리는 만지지 않았습니다. 그들은 모든 것을 하나 궁 혔습니다. 여름에는 열매, 야채, 그들은 불행했고, 숙녀 하나님의 날은 하락한 첫 번째 뭉치가있었습니다.

사람들만이 일해 왔을 때, 첫 번째 빵만이 이마에서만 발견되었다.

그리고 왕자 Kiye 사람들 :

우리의 조상들이 항상 적으로부터 그녀를 변화시키고, 이제 우리는 우리의 믿음을 서게하기 때문에 우리를위한 러시아 땅이 우리를위한 러시아 땅이었습니다.

그리고 두 70 년대는 위대한 가수 였고, 대초원에서 Kiyan 적들에 의해 주도되었습니다.

그리고 애원이 왔습니다 - 그녀는 숲의 사냥꾼의 왕자를 짐승을 산업으로 보냈고, 집의 고기를 흘리고 건조하고 예약했습니다. 그리고 KIY 자신의 왕자는 야생의 멧돼지에 갔고, 그 자신은 곰, 페리 알 청구서와 Sakhanty의 암소에 일어났습니다.

그리고 그 당시 겨울이 만족 스러웠고, 사람들은 스트리트를 축하했습니다. 그들은 불타는 것을 꿈꿔 멍청하고 바이알을 쌓아 두었으며, 그들은 건강에서 Brahoy와 함께 Brahoy를 마셨고, 신들은 마음에서 자랐습니다.

그리고 우리는 내가 기억하고 슬라브어를 기억하고 우리는 그의 것들이며, 우리는 눈꺼풀에서 영원히 잊지 않을 것입니다!

메모:

아마 프리스 슬라 밴의 맑은 charriots는 사제 무덤에서 발견 된 햇볕이 잘 드는 햇볕에 쬐 인다면 태양의 에너지를 움직이는 데 사용되는 몇 가지 실제 메커니즘의 사본입니까? - 약. 우리의 - v.과 유. 지.

이러한 정보는 노동부의 부문 이후에 체화의 일부가 남아있는 것으로 인해 백인 KIYA 아버지의 이사회의 기사를 말합니다. "체커가 그의 전사들과 함께 태양의 일몰에 갔고, 크로아티아가 그의 VOI를 가져 갔을 때, 뺨의 다른 부분은 RU와 함께 남아있었습니다. 지구를 나누지 않고 루스콜란을 그들과 함께 만들었습니다. "(VK, Raging 7-3). Dniprovsky Kii는 랠리 출산을 관리하고 단일 공동성을 창출했지만 의심의 여지없이 주최자와 계몽자의 재능을 소유했습니다.

비행기에 따르면, 수석 세르프는 미만인 Sovr에서 살았습니다. 아조프 해, 약. 우리의 - V. 유. 지.

UKR에서 번역. 우리의 - V. 유. 지.