폰티 우스의 규칙이있는 곳. 폰디 빌라도 - 역사의 신비

63 BC에서 이자형. 유대는 폼페이 (Pompey)에 의해 정복되어 로마 제국에 포함되어있었습니다. 6 g에서. 이자형. 나는 Procurator가 관리하는 지방이되었습니다. Pontius 빌라도는 유대의 다섯 번째 검사였습니다.

빌라도의 역사적인 길은 26 년에 그의 약속으로 시작되었습니다. 이자형. "유대 인 Tiberius에서 빌라도를 조달 자로 보냈습니다."

우리는 로마 제국, 그 기능, 업무 기간, 지불 및 폰티 우스 빌라도의 조달 자의 성격에 초점을 맞추고있는 사람을 찾아내려고 노력할 것입니다. 유대에서 조금 늦은 뒷부분의 쓰기가 작성된 골동품 작성자가 그의 업무에 대한 설명을 고려하십시오.

"Procurator"라는 용어 고대 로마 각 사람과 관련이 있으며, 어떤 종류의 사업을 돌보는 다른 성격 대신 승인되었습니다.민법의 언어 로이 용어는 "검찰, 변호사", 즉 원고를 통해 원고를 통해 원고를 통해 원고를 대신하는 원고에 의해 자유롭게 선출됩니다.

대화 또는 행정 언어에서 "Procurator"라는 단어로 일부 농업 소유, 무역 사건, 등록 업체의 관리에서 소유자를 대체하기 위하여 위임받은 신뢰할 수있는 사람은 자신이없는 고객이 될 수 있습니다. 카트리지는 그의 관심사, 또는 그의 친구 중 하나의 이점을 감독하고 회사가 그를 이끌어내는 임무를받는 임무를받는 사람입니다. Produrator는 여성의 재산의 통치자가 될 수 있습니다. 그녀의 배우자의 재산.

대부분 자주 해방 된 노예 나 노예였습니다. 그 씨는 그의 재산의 머리가되어 모든 노예의 모든 성찬식의 머리에 넣고, 그의 집에서 특별한 서비스를 부과하는 (가금류 집 위, 전차, 기타.). 이러한 유형의 조달자는 특히 공화국의 끝과 제국의 시작 부분과 (I C. N. E.의 초기에 의해) 특히 대형 로마 가족에서 특히 많은 수만했습니다.

다른 모든 로마 시민들과 마찬가지로 황제는 또한 그들의 사적인 조건을 관리하기위한 조달자를 가지고있었습니다. 황제가 그에게 속한 재무부와 함께 제국의 일부가되었고, 그에게 속한 재무부와 함께 제국의 일부가되었고, 이는이 재산을 관리하기 위해 검사 사무실을 사용했습니다. 이 기능은 해제 해제를 수행했습니다. 동시에 황제는 라이더의 재산을 재구성했으며 상원 의원의 머리에서 그에게 중요한 장소를 부여해야했는데, 이는 그에게 부분적으로 그의 특권을 부당했다. 그는 그들에게 조달을했습니다. Tacitus는 다음과 같이 씁니다. "군대의 종속에있는 그들의 군대에서만있는 일부 지방의 조달자들은 주지사와는 대조적으로 상원의 상원 의사 대표자와 달리 황제의 프록시의 역할을 재생했습니다."

황제는 조달자들에게 어떤 행정부 관리를 해방시키고 "Procuratore Augusti"라는 제목을주었습니다. 다른 조달자 (해방 슬레이브가 아님)는 단순히 "조달자"라고 불렀습니다. 그래서 그는 자신의 개인 행정과 주를 구분했습니다. I. S. Svencitsky는 "가장 중요한 지방 전략적 조건은 황제의 직접적인 관리하에있었습니다. 특별 공무원은 제국 봉사 - 조달 자에 있었던 지방에 등장했습니다. 그들은 황제의 소망을 수행했습니다. 조달자는 의심의 여지가 있고, 완전히 웰빙이 황제의 위치에 완전히 의존하는 사람들의 황제에 완전히 헌신했습니다. 따라서 공화국의 외관 뒤에는 항상 눈에 띄는 것이 아니라 황제의 개인적인 힘의 효과적인 장치가 아니 었습니다. "

첫 번째 황제 (Nero)는이 위치에 충성 스러웠습니다. 대부분의 조언 게시물은 해방 된 노예들의 손에 남아 있습니다. Flaviev (69-96) 동안, 총회 장소는 여전히 두 가지 카테고리 ( "Libertini, Romani와 동일하다) 사이에 나누어졌습니다. 마지막으로 Adrian (117-138)과 함께 분리가 사라지고 주인이 모든 것을 획득했습니다. 가능한 옵션 제국 궁전의 사소한 게시물을 제외하고, 슬레이브 원산지의 신뢰할 수있는 사람들을 제외하고 조달자.

조달자의 기능

우리가 조달 자의 기능의 특성을 고려하면 몇 가지 범주로 나눌 수 있습니다.

1. 제국의 집, 상속, 계정, 창고, 보물, 발한 의도의 의도.

2. 로마의 사무실과 사무실의 머리 (편지, 조사 등).

3. 로마의 다른 서비스 이사.

4. AquitaInania, 독일, 스페인, Panonia, 시리아 등의 제국의 지방의 FiBe Administrators (세무 관리), 그리고 상원의 지방 : 아시아, 아프리카, 갈, 시실리, Ahai, 마케도니아, 키프로스.

5. 조달이라고 불리는 지방의 가드 인 : 코르시카, 유대인, 메소포타미아, 사르데냐 등 일부 다른 지방이 추가해야합니다. 일정 시간 특별한 상황 때문에 I 비타리와 같은 조달자로서 확인되었습니다. 또는 팜플리아. 동료의 재정적 인무를 제외한이 규칙은 민사 및 군사 통치자의 권위를 소유하고 있으며 특징적인 제목 "Procurator et Praesees, Procurator Pro Legato"를 썼습니다.

6. Rome (상속, 항구, 세금, 운동 등) 외부의 재무 및 행정 서비스의 머리 (상속, 항구, 세금, 운동 등)는 "Prefect"타이틀을 입은 다른 조달 자, 민사 또는 군대를 세지 않았습니다.

조달자의 의무

조달 자의 책임을 추적하기 위해 지방을 관리하는 조달 자와 순수한 금융 기능을 가진 조달자를 구별 할 필요가 있습니다. 재정적 인 임무를 갖춘 조달자는 단지 하나의 사명을 가졌습니다. 행정부에서 세금을 수집하는 데 어려움을 겪었습니다. 임페리얼이 지방이나 Senatskaya인지 여부에 관계없이, 그들은 세금 관리에 대한 수수료를 따라야했으며, 이는 세무 행정부로 옮겨야합니다. 그들이 자신들이 그들의 대리인들을 통해 세금을 모으지 않으면 수수료를 따르면 중개인이 세금을 수집하는 사람들에 대한 보물이나 폭력에 해를 끼치 지 않아야합니다. 세금 종으로서의 기술적 인무가있었습니다. 세금을 수집하는 것 외에도 필드의 다양한 목표와 관련된 돈 비용을 제공하기위한 사명이있었습니다. 예를 들어, 그들은 제국의 지방과 그들의 조항 공급에서 점령 군대 지불을 돌봐야했습니다.

지방을 관리하는 조달자는 행정력이 재무 기능에 추가되므로 큰 권리와 권력이있었습니다. 그럼, 그들의 관할권은 재정적 인 조달자와 비교하여 훨씬 더 확장되었습니다. 8 월 이후, 유대 조달 조달 자의 관할권은 시민들과의 범죄 사건을 가지고있었습니다. 이 관할권을 수행하기 위해서는 조달자가 "Jus Gladii"라고 불리는 황제의 특별한 힘이 필요했습니다.

필라테 필테의 그림

Patiya Pilate의 성격은 예수 그리스도의 집행과 관련하여 그리스도인들로부터 관심이 있습니다. 죽음의 문장 예수 그리스도를 만드는 사람이었던 사실에 대해 조셉 플라 비우스를 씁니다. "예수님은 이번에 살았습니다. 그 사람은 그 사람이 전혀 불릴 수 있다면 그 사람이 현명합니다. 그는 놀라운 행위를 만들었고 진리에 쉽게 인식 한 사람들의 멘토가되었습니다. 그는 많은 유대인과 ellinons을 끌어 들였습니다. 그게 그리스도 였어. 우리의 영향력있는 사람들의 주장에서 빌라도는 그를 십자가로 선고했다. "

복음서는 빌라도가 점령 한 위치를 명시하지 않습니다. 그곳은 단지 통치자 (H "GEMW, N)로 지명되었지만 고대 저자는 그에게 어떤 사람들이 그에게 그를 부르지 만 조달자 인 확인을 충족시킵니다. 대머리는 다음과 같이 씁니다." 인권이나 Pripeps는 관대하지 않고, 신들을 돕기 위해 호소하지 않으며, 그녀를 간신히 (Nero-B. A.) Glevo를 막을 수 없으며 화재가 그의 명령으로 배열되었다는 것을 멈출 수 없었습니다. 그리고 너무 Nero, 소문을 극복하기 위해 뻔뻔스러운 증오와 군중이 그리스도인이라고 불렀던 사람들의 정교한 사건을 비난하고 배신했다. 그리스도는이 이름이 발생하여 티 퀴 우스 빌라도의 조달 자와 함께 실행됩니다. "

우리는 BrownRigt 사전에서 Philatus에 대해 읽었습니다. 이름 "Pontius"라는 이름은 실제로 이름이었습니다. 그는 로마 가족에서 태어났습니다. 라틴어에서 "ilate"라는 이름의 이름은 "활약을 가진 사람"을 의미합니다. 그의 기원에 대한 몇 가지 전설이 있으며, 그 중 한 명은 그가 티라 (Tira)의 티라 (Tira)의 혼수 자녀 였고 로마에게 보냈다. 전설이 말했듯이, 그는 살인을 저지르고 말라야 아시아에서 퐁에 쫓아 냈습니다. 그가 많은 선을했고 보상으로 인해 통치자 유대가 임명되었습니다. 그러나 잘 알려진 로마 가족의 아들이 될 가능성이 더 높고 평상시 외교 훈련을 통과하고 점차적으로 서비스 계단에서 움직이는 유대의 조달 기둥에 익숙해졌습니다. "

Pontiya Pilate에 대한 아이디어를 얻으려면 저자들이 빌라도위원회의 시대와 일치하거나 조금만 기록한 저자에게 넘어갑니다. 조셉 플라 비우스 (Joseph Flavius)는 "유대인 빌라도가 Caesarea에서 겨울철 주차장에서 예루살렘으로 군대를 믿었을 때, Vault 배너에서 황제의 이미지를 만들기 위해 유대인 세관을 배우기로 결정했습니다. 그 사이에, 우리 법은 모든 종류의 이미지를 반란시킬 것입니다. 그러므로 전 기관차는 배너에있는 보석없이 도시에 들어갔다. 빌라도는 예루살렘에서 이러한 이미지를 처음으로 가져와 밤에 도시에 합류하는 인구에 대한 지식없이 그것을했습니다. 그들이 이것에 대해 배웠을 때, 인구 군중들은 카이이이이이이이이 세리아에 가서 며칠 동안 이미지를 제거하기 위해 경제를 구걸했습니다. 빌라도는 이것이 황제에 대한 모욕이 될 것이고 군중이 그를 괴롭히는 것을 멈추지 않았을 때 그는 비밀리에 그의 전사들과 함께 무장되도록 명령했을 때, 그들을 매복에 넣으려고 명령했다. Ristalism, 그리고 그 자신을 승영에 이르렀다. 그러나 유대인들은 다시 그들의 요청을 다시 시작 했으므로, 그는 서명과 병사들에게 그들을 둘러싸고 있었다. 여기에서 그는 더 이상 소음을 가하지 않고 RAVIS를 제거하지 않을 모든 사람들을 즉시 반영하겠다고 위협했습니다. 그러나 유대인들은 땅에 서둘러 목을 노출시키고 현명한 법칙을 위반하는 것을 허용하는 것보다 죽기를 선호한다고 말했다. 빌라도는 예루살렘 [Imperial] 이미지에서 즉시 제거하고 카이사사에게 전달할 수 있도록 법률을 준수하여 지속성으로 놀랐습니다.

일부 연구자들은 복음서의 빌라도의 성격이 골동품 저자가 묘사 한 것과는 다르다고 믿고, 그는 자주 의자를 인상적이지 않기 때문에, "정식 복음의 빌 레이트의 이미지가 실제로 조달자와지도 유대인들 (코 가이 세이 사레아시에서 로마 지사의 거주지에서 발견 된 비문이 발견 된 실제, 역사적인 빌라도가 있습니다. 그는 훌륭한 잔인한 사람으로 알려져있었습니다. "Philon Alexandria는 필라테스가 비밀 한 사람이라는 것을 확인하는 이벤트를 묘사합니다."사람들은 유대인 주지사가 된 빌라도 였고, 지금은 티 베리우스의 영광, 그가 영웅의 궁전에 금도금 된 방패를 헌신 한 것, 그에게는 짧은 비문을 제외하고 다른 신성 모독이 없었습니다. 그들은 헌신적 인 것입니다. 그러한 것은 그러한 것입니다. 사람들이 모든 것을 이해했을 때 - 그리고 그 사건은 왕의 4 명의 아들들, 왕이나 운명, 그리고 다른 사무실, 그리고 그냥 주님뿐만 아니라 실드로 케이스를 수정하고 수세기가 유지되었고 킹스와 셀러 둘 다에 대한 불안감이있는 고대 관습에 관심을 가지지 않도록 요청하기 시작했습니다. 그는 자연 잔인한 자연에서 왔기 때문에 지속하기 시작했습니다. - 부정확하게; 그렇게 울부 짖는 소리가났다. B 고대의 법률이 있습니다. 예, 전체 사람들의 공격을위한 티 베리우스 구실이있을 것이므로 우리 법을 파괴하고 싶지 않습니다. 그가 원한다면 - 그렇지 않으면 직접 말해주십시오. 즉, 쓰기 또는 어떻게 든 당신을 괴롭히지 않도록, 나는 대사를 선택하고 주님을 물었습니다. " 후자는 특히 빌라도에 의해 당혹 스러웠습니다. 유대인들이 대사관을 보내지 않았고, 뇌물, 모욕, 새끼, 욕망, 악의, 악의, 연속 실행, 재판없이 다른 당사자에게 다른 당사자를 찾지 못했습니다. 끔찍 하 고 의미없는 잔인 함. 그리고이 사람은 누구의 성가심을 악화 시켰는데 어려움이있었습니다. 그는 주저하는 것이 전념하지 않았습니다. 또한, 그는 과목의 기쁨에 어떤 일을하고 싶지 않았습니다. 그러나 동시에 그는 이러한 문제에서 티 베리우스의 서열과 일정한 순서와 일정한 것으로 잘 알려져 있었다. Pilat가 증서를 후회하지만, 쓸모가없고, 티 베리를 가장 찢어지는 것을 알아 보는 것을 이해했습니다. 그는 빌라도가 부르지 않은 것처럼 보이지 않는 한 빨리 그를 위협하지 않았습니다! 그분의 분노의 정도는 쉽지 않았습니다, 나는 묘사하지 않을 것입니다 - 사건은 스스로를 말할 것입니다 : Tiberius는 아침을 기다리지 않고 모든 것이 양조되고 모든 것을 비난하는 대답을 씁니다. 대담한 혁신은 방패를 제거하고 해안에 서서 Caesare에 보내고 할아버지의 이름을 따서 지명하고 8 월의 성전에 헌신 할 수 있습니다. 따라서, 독재당의 영예는 흔들리지 않았거나 도시에 대한 그의 평범한 태도를 취하지 않았습니다. "

Joseph Flaviem에 의해 기술 된 또 다른 사례는 성소의 돈과 관련이 있습니다. "그는 쿠바라고 불리는 신성한 보물을 물 공급 장치로 사용하여 물이 4의 거리에서 배달 된 물 공급 장치에 쿠바라고 불안정한 새로운 불안을 열었습니다. 백 단계. 사람들은 매우 분개했고 빌라도가 예루살렘에 도착했을 때, 그는 사법 의자를 비명을 지르고 있습니다. 그러나 빌라도는 접힌 인기 콘크리트에 대해 사전에 통보했고, 그의 병사들을 무장하고 마을 드레스로 바뀌고 군중에 섞여서, 무기 과정에서 퍼 팅하지 않고, 채찍의 울음 소리를 쳤다. 스탠드에서 주어진 신호에 의해 그들은 실행을 시작했습니다. 많은 유대인들이 불면으로 죽었고 많은 사람들이 자신의 동포들과 혼란스러워졌습니다. 공포, 사망 한 사람들의 운명을 유발 한 사람들은 사람들에게 잡으려고 강요했습니다. "

빌라도 이사회의 끝은 또한 폭력과 관련이 있습니다. "또한 사마리안들이 분노에 보관되지 않았습니다. 그들은 모든 것에 쉽게 영향을받는 특정 거짓 인 사람이 당혹스럽게갔습니다. 그는 그들에게 특히 신성한 것을 고려해 보는 산의 가닥에 그에게 모으는 것을 촉구했습니다. 여기에서 그는 사무실에서 왔던 Samaryan을 보장하기 시작했습니다. 이는 모세의 성스러운 혈관이 여기에 묻혀있는 것을 보여줄 것입니다. 사마리아인은이 분지를 믿고 티라 팡 마을에 정착했습니다. 여기서 새로운 외계인들이 그들과 합류했기 때문에 산을 올라갈 수있었습니다. 그러나 빌라도는 경고했다, 그는 기병과 보병의 분대를 앞으로 옮겼습니다. 동시에, 그들은 또한 많은 캡처 된 많은 것을 캡처했고, Pilat는이 죄수들과 도망자의 가장 영향력 있고 가장 눈에 띄는 것을 겪어야했습니다.

이 사건이 종료되면, Samaryan의 최고 평론회의 대표는 시리아 조달자가 있었는데, 후자가 Tirafan에 갔다는 것을 말하면서 시리아 조달자가 시리아 조달자를 썼다. 로마인들로부터 연기되도록 명령하지만, 폭력 빌라도에서 벗어나기 위해서. 그런 다음 vytelly는 그의 근사치 중 하나 인 Marcello를 보냈습니다. 유대가 거기서 통치를 다루기 위해 빌라도는 그들이 건설 된 비난에 황제에 대답하기 위해 로마에 가도록 명령했습니다. 유대에서 10 년 동안 10 년을 보냈으며, 필라트는 vytellia의 명령에 불순종하기를 감히하지 않았기 때문에 로마에갔습니다. 그러나 이전에, 그가 거기에 도착할 수 있었던 것, Tiberius가 죽었습니다. "

복음서에서 이미 언급했듯이 빌라도는 그리스도에게 잔인하게 보이지 않습니다. "그 당시에는 어떤 사람들은 그에게 왔고 빌라도의 피를 가진 갈릴리언에 대해 그에게 말했습니다. 그들의 희생자와 섞인 "(Luka 13 : 1). 그리스도에 대한 그의 태도는 엘리 야 (Eliya Sayane)의 보호를 위해 조달 자에게 엘리야 사야 (Eliya Sayane)의 보호를위한 조달 기둥을 받고, 티 베리우스의 독점적 인 신뢰를 획득하고 실제로 로마를 \u200b\u200b능력을 발휘하기 전에 실제로 로마를 \u200b\u200b관리했습니다. , 서선이 살해 당했을 때 그는 자신의 입장을 두려워했다. 그러므로 황제에게 반역죄로 비난을 받아 빌라도는 "유대인이 소리 쳤다면, 당신이 가게되면 친구가 아닌 사람이 아닙니다. 왕자, 상대방 세자리 "(19:12)를 자신을 만드는 사람.

전설은 마운트 가사신에있는 사마리아의 살인 후 로마에 도착했다고 말하면서, 거기의 필라가 링크로 보내졌습니다. 그녀는 자살의 삶을 마쳤습니다.

Svetlana Catchy.

복음에 따르면, 이후의 "판"에 따라 예수 폰티 우스 빌라도의 보유는 거룩해진다. 빌라도의 그림은 때로는 많은 문화에서 많은 문화에서 근본적으로 해석됩니다. 그리스도의 십자가가 진짜를 발견 한 후 그의 삶의 모순 된 버전 사이에서 가능합니까? 신비한 조달자의 어떤 얼굴이 우리를 역사의 페이지에서 보이는가?

"Master and Margarita"의 주인공 중 하나는 Pontius Pilate의 우연이 아닙니다. 예수님과의 대화는 복음의 가장 흥미로운 부분 중 하나입니다. 어려운 선택에 직면 한 사람의 불확실성과 비극이 많이 있습니다. 알려지지 않은 선지자를 지원하거나 시저 전에 의무를 수행합니다. 오늘날 빌라도의 다차원 성격은 역사가와 작가뿐만 아니라 음모를 계속합니다. 그는 유대인 제사장의 정치적 게임에서 혼란스러워서 아마도 그가 실제로 선택하지 않았습니까? 아니면 그 자신이 점령 된 이스라엘인에 관한이 상황이 부적절한 정책을 이끌었습니까?

필라테 푸타

고대 연대기들은 폰티 우스 빌라도가 그리스도의 탄생 후 26-36 년에있는 "로마 유대인 사용자 가이드"라고 썼다. 그의 이름 앞에 사용되기 전에 사용되는 형용사는 그것이 Ponta에서 온 것을 나타냅니다. 그것은 말라야 아시아의 북동쪽의 고대 땅이었습니다 (지금 그것은 칠면조의 영토입니다), 로마가 63 년에 우리 시대에 정복했습니다.

Pontia Pilate의 젊음에 대해 이야기하는 소식통이 없지만, 그분은 그의 경력의 최고점과 유대인 주지사의 조달 자였습니다. 또한 지시를 참조하십시오. 그럼에도 불구하고, 그분의 이름은 캐시론 언론 아래에서 그만두고 그분의 이름이 예수님 께 감사드립니다.

그것이 그를 위해서가 아니라면, 그 이야기는 아마도 그의 행동을 결코 언급하지 않을 것입니다. 빌라도가 기억하는 가장 중요한 문서는 복음 외에도 조셉 Flavia, Philon Alexandria 및 Tacitis의 작품입니다.

1961 년에 카이 사이이이 소아에서 발견 된 Caesarea에서 1961 년에 발견 된 소위 "빌라도"는 이이 사람의 역사 성의 불충분 한 증거로 간주되며 이이 인 이베이 세아에서 발견되었습니다. 또한 황제 Tiberius의 통치 중에 관리되는 영토에서 본 톱에 의해 둥글게 된 동전 (막대)을 보존했습니다. 이것은 그의 의지에 정확하게이며, 그는 유대인의 지시를 받아 들여졌습니다.

자살의 죽음?

빌라도의 운명에 관해 이야기하는 증거만이 복음을 고려하기 위해서, 그 차는 그리스도의 십자가와 매장 직후 그분의 소식이 사라집니다. 우리는 그가 어떻게 죽었는지 모르겠지만, 아무런 행동이 없다는 것을 알지 못합니다.

그럼에도 불구하고 복음주의 행사가 수년 동안 기록 된 Apocryon "Mors Pilati"는 특히 독일에서 독일에서 독일에서 지시하고 있으며, 특히 열심히 표현 된 선두의 자살 버전이 열심히 티란으로 표시됩니다. 이 버전의 확인을 통해 Yevsevia Kesiairksky는 "교회의 역사"(4 세기 광고)의 일에 "Gaya의 통치에서 빌라도를 쳤다. 그는 자신의 삶을 침범했고 자신의 고양이가되었고 곧 신성한 복수가 그에게 나타났습니다. 이것은 그리스 작가들에게 들려줍니다 ... ".

전설에 따르면, 로마 조달자의 몸이 tiber에 던져졌지만 "물은 악령에 의해 방해 받았기 때문에 몸이 정맥에 올랐고 ron에서 찢어졌습니다." 즉, 제네바 호수 지역에 현대 스위스의 영토에 떨어졌습니다. 전설에 따르면, 여전히 남아 있고, 마운트 Pilatus 산 연못에서 각 열정적 인 금요일에 팝업됩니다. 알프스의 광범위한 산맥은 해발 1,200 미터 이상을 가지고 있지만, 비록 그렇게 보이지만, 그는 그의 이름으로 고대의 전설을 빚지고 있습니다.

카이사르와 지인

Pontius 빌라도, 정치적 충격에도 불구하고, 오랫동안 10 년 동안 "게시물"에 보관했습니다. 아마도 이것은 주지사의 빈번한 변화가 부패의 확산에 기여한다고 주장하는 것으로 주장하는 티 베리우스의 구체적인 정책 때문이었을 것입니다. 그는 용인 할 수없는 관계자들에 대해 이야기하는 데 사용하곤 했었습니다. "그들은 모기처럼 혈액을 빨아 먹을 때, 그들이 잘 가면 덜 해로운 것입니다. 사람들에게 자비를 베푸시는 것이 필요하고 새로운 강도를 보낼 필요가 없습니다. "

배우자 경고 필라프

루크 복음으로부터 우리는이 이야기의 다른 사람 (Procurator)의 아내를 배웁니다. 포획 된 죄수의 운명에 흥분한 그녀는 남편에게 "이 무고한 사람의 사건에 가지 마라. 왜냐하면 꿈에서 나는 그에게서 많이 겪었 기 때문에"(27, 19). 전도자는 이러한 꿈의 본질을 설명하지 않지만 모든면에서 오는 비난과 명확하게 대조되는 단어의 입안에 단어를 넣습니다. 그녀는 예수님 공정을 부릅니다.

루크는 빌라도의 아내에게 더 많은 관심을 기울이지 않는다. 그러나 아카주 리퍼는 성경에서 알 수없는 이름을 알려졌습니다 - 클라우디아는 문제였습니다. Origen은 그녀가 기독교에 해결되어야한다고 주장했다. 세인트의 언급에서 니나 (Georgia)의 복음화에 종사하는 니나 (Nina)는 이것에 작은 의견을 남겼습니다. Claudia는 혐의로 장례식 산부 팬 예수를 지켰다, 소위 토리노 슈라우드.

유대인의 눈에 : 우상 숭배

나사렛에서 예수님을위한 적당한 동정에도 불구하고 폰티 우스 빌라도는 존경하지 않습니다. 유태인...에 적어도 그는 주제와 함께 여러 번 충분 해졌습니다. 그것은 모두 안토니의 요새에 카이사르의 이미지로 속성의 도입으로 시작되었습니다. 유대인들은 그들의 권리를 위반하는 것으로 불쾌감을주었습니다.

역사가 IOSIF Flavius는 다음과 같이 씁니다. "많은 유대인 들이이 캐릭터를 사용하지 않도록 조달 자 에이이이 세이 아에 왔습니다. 5 일 동안 PITAT는 그들에게 듣고 싶지 않았습니다. 그는 판사의 의자에 앉아 여섯째 날에 그것을했습니다. 유대인들이 모여 들었을 때, 그는 그들의 요구에 따라 그를 고통시키지 않으면 그들의 coundon 병사들을 둘러싸고 죽음으로 그들을 위협했다. 유대인들은 그들이 그들의 권리를 위반하는 것을 선호하는 것을 선호한다는 것을 말하면서 유대인들이 땅에 돌진하고 목을 흘 렸습니다. 빌라도, 그러한 수의 사람들을 죽이고 깃발을 부드럽게하고 제거하고 싶지 않은 빌라도. "

또한 프라이트 (Pilate)는 헤롯 궁전의 티 베리아를 기념하여 금 도금 방패를 배치 할 때 그의 과목의 불만을 직면했다. 그러한 행위는 특히 유대교의 거룩한 중심에서 수용 할 수 없었습니다. 사건은 빌라도가 양도 해야하는 결과로 가장 높은 인스턴스에 도달했습니다.

피 묻은 주지사 또는 거룩한가?

사무실에서 빌라도의 변위에 대한 직접적인 이유는 36g의 사마리아어 순례자에 대한 피의적 인 공격이었습니다. 이자형. 그들이 거룩한 산의 기슭에있는 완전한 서비스를받은 속임수 로스터. Procurator는 군대의 머리에서 그들을 공격하고 잔인하게 살해했습니다. 빌라도 (아마 Quirini의 공공 설)가 하위에있는 시리아의 통치자는 카이사르 자신에게 설명을 주려고 명령했다.

그럼에도 불구하고, 현재 빌라도의 pondi는 거룩한 것으로 인정 받고 있습니다. 전설에 따르면, 그는 예수님의 죽음 이후에 비밀리에 비밀리에 받아 들였습니다. 그것은 그의 아내 때문에 남편을 그리스도의 진정한 서신에서 납득시켜야 만했다. 그들의 기억에 남는 날은 6 월 20 일에 떨어진다. 동부 정교회에서 성도는 Claudia뿐입니다. 왜냐하면 복음에는 남편이 나사렛에서 선지자의 십자가에 관한 것과 관련이 없기 때문입니다.

로마는 유대인들에게 26 세에서 36 세입니다. e., 로마 기병

41 늦게까지.

짧은 전기

Pontius 빌라도 (Lat. Pontius Pilatus; 그리스어 박사. E., Roman Rider (equit). Tacitus는 그의 조교사 유대 인 Joseph Flavius \u200b\u200b- 통치자를 부른다. 아몬그러나 1961 년 카이이이 세리아에서 1961 년에 발견 된 주지사는 빌라도 이사회의 기간에 의해 날짜가 6 ~ 41 세의 유대인의 다른 로마 통치자들과 마찬가지로 그지도가있었습니다.

빌라도의 이사회는 대량의 폭력과 처형로 표시되었습니다. 폰티아 빌라도 (Pontia Pilate)의 도발적 인 행동은 종교적 신념과 유대인들의 종교적 신념과 관습을 모욕했으며, 종교적 민속이 연설을 일으켰습니다. 현대 빌라운 철학자 Philo Alexandrian은 법원이없는 수많은 실행중인 수많은 실행중인 사건의 잔인하고 판매를 특징 짓는다. 유대인의 왕이 아그리파 (Agrippa) 나는 칼리질에 대한 편지에서 빌라도의 수많은 범죄를 나열합니다 : "뇌물, 폭력, 강도, 나쁜 호소, 모욕, 법원 문장과 불확실한 잔당을하지 않고 지속적인 사건."

폰디 빌라도는 기독교 전통에 있습니다

신약 성서에 따르면 푸티 우스 빌라도는 재판에서 예수 그리스도 께서 죽음을 배신하기를 거부했으며, 이는 유도에 관심이 있었고, 고생산 Kaiafa가 향했다.

...하지만 그들은 소리 쳤다 : 그것을 자르십시오! 절단! 그는 세 번째로 그들에게 말했습니다 : 어떤 종류의 악마가 있었습니까? 나는 그것에서 죽음에 합당한 것을 발견하지 못했습니다. 그래서 그것을 처벌하고, 가게하십시오. 그러나 그들은 그가 십자가에 못 박히게되었을 것을 요구하는 큰 외침을 계속했습니다. 그리고 그들과 높은 제사장의 외침을 극복합니다. 빌라도는 그들이 물었고, 예수님이 그들을 그들의 의지에 배신 한 던전에 가도록 할 수있는 권리가되기로 결정했습니다.

ECCE 호모.(CE, 남자!)...에 Antonio Chizier Ponti Pilate의 사진은 Jersus의 배치를 겪은 예루살렘 주민들을 보여줍니다. 오른쪽 구석에서 빌라도의 애도가있는 아내가 오른쪽 구석에 묘사됩니다.

복음주의 이야기에 따르면, 빌라도는 "물을 가져 갔고,"오래 전에 손을 씻었습니다.

PILATE가 빌라도가 저지른 피 묻은 학살에 대한 사마리아인을 불만 한 후, 시리아 vyelly (황제 vytellia의 미래의 아버지)에서 로마 리드는 그를 사무실에서 제거하고 로마에게 보냈습니다. 빌라도의 추가 운명은 알려지지 않았습니다.

빌라도와 그의 자살의 후속 삶에 관해서는 많은 전설이 있으며, 이는 의심스러운 정확성이 있습니다. Eusevia, Caesarian (IV Century)에 따르면, 그는 여러 불행이 결국 그에게 자살을 강요당한 거기에서 Vienne에게 퇴장했습니다. 또 다른 종묘술 전설에서 자살 후 그의 몸은 티들에 던져졌지만 비엔나가 찍은 물의 섭동을 일으켰으며 같은 현상이 관찰 되었는 곳에서 론에서 익사시켰다. Lucerne 근처의 1548 미터의 고도에서 그의 이름으로 이름을 지어 호수에서 익사해야했습니다. 오늘이 장소에서 말 늪. 스위스에서는 루체른의 주요 산조차도 Pilatatusberg 산이라는 것조차도 널리 알려져 있습니다. 다른 보고서에 따르면 그는 Nerona가 실행했습니다. 비엔날은 서커스 (하마)의 피라미드 칼럼이 있으며, "빌라도의 무덤"을 위해 오랜 시간 동안 오랫동안 주어졌습니다.

빌라도 빌라도의 이름은 믿음의 기독교 상징에서 언급 된 3 명 (예수님과 마리아의 이름을 제외하고)입니다. " 그리고 통일 된 주 예수 그리스도에, ... 고통 받고 묻혀있는 Pontiya 빌라도가있을 때 우리를 위해 중요합니다....에 " 일반적인 신학 적 해석에 따르면, " pontius 빌라도"- 그리스도의 세속적 인 삶이 인류 \u200b\u200b역사의 사실이되었던 특정 날짜의 표시.

Apocrypha pontius pilate에 관한

Ponti Pilat에 대한 기독교의 초기 적대감은 점차 사라지고, "회개"와 "회개"와 "기독교에 적용"은 많은 새로 Taverny Apocryphas의 영웅이되고, 에티오피아 정교회는 빌라도의 아내를 정리하는 아내를지지합니다 (이름은 그들이 사도 바울 (제 2, 4:21)을 언급 한 Christian-Roman Claudia를 식별하기 시작한 니코 데모의 여러 복음 목록에서 알려진 결과, 이중 이름이 일어났습니다. 클라우디아는 문제였습니다. 에티오피아 교회는 성도들의 얼굴에 빌라도와 6 월 25 일에 그의 아내와 기억을 만듭니다.

빌라도 법원.

빌라도 법원 - 민족 군중의 요구 사항을 따르면 빌라도가 빌라도에 대한 예수 그리스도 위의 복음서에 묘사 된 법원은 사형 선고를 발표했습니다. 재판 기간 동안 복음에 따르면 예수 그리스도는 고문을당했습니다 (목구멍 크라운 누워) - 그러므로 빌라도 법원은 그리스도의 열정 중 하나입니다.

역사적인 증거

신약 외에도 Pontius 빌라도는 조셉 플라비아, 필론 알렉산드리아 및 성질염의 저술에 언급됩니다. 1961 년에, 한때 유대의 로마 지사의 거주지가 한 번 이탈리아 고고학자들은 2 명의 이탈리아 고고학자들이 Antonio Friege 고고학자가 해독 한 라틴 비문으로 82 × 100 × 20cm의 석회석 슬래브를 발견했다.

...] 티 베리 르 ... 폰.] tivs pilatvs .. praef.] ECTVS IVDA [ ea.] e ..

아마도 비문의 조각은 무엇입니까? " 폰티 우스 빌라도, 유대의 지성, 제재료에 의해 Tiberius를 대표했다....에 " 이 스토브는 빌라도의 존재를 확인한 첫 번째 고고학적 발견이되었습니다.

Beit Shemesh의 도시 근처의 발굴을 수행 할 때, 고대 로마 도로의 돌이 약 150m의 길이와 폭이 6 미터의 너비가 발견 된 돌이 발견되었으며, 이는 로마 지향에 의해 29 g에있는 Pilat의 유대인들. 이자형.

조셉 플라 비우스 (Joseph Flavius)는 또한 소위 빌라도의 이름을 언급합니다. 검증 된 flavianum. .

일반적으로, Pontium Pilate의 역사적인 인증서 수는 그의 이름과 관련된 각종 텍스트의 수가 "ilate tiberius의 보고서"로 시작하여 이미 II-III 세기의 저자로부터 발견 된 언급이 이미 발견되는 것에 대해 크게 열등합니다 20 세기의 가짜로 끝나고, "그렉 키디아의 증명서"(유대인의 통치자의 공식 전기 작가가 예수님 께서 법원의 세부 사항을 작성하여 봉사했다).

예술과 문화의 빌라도

빌라도의 이미지는 새로운 시간의 문화에 반영되었다 : 예술 문학 (예 : "Master and Margarita"Mikhail Bulgakov "Anatoly França"Anatoly França, "빌라도에서 복음"에릭 - 엠마 엘 슈미트 "Credo Pilate"카렐 카프카, "스트레인 셔츠"잭 런던, "Floa"chingiza aitmatov) , "Pontia Pilate»Anna Bern, 음악 (예 : 록 오페라"예수 그리스도 - 슈퍼 스타 "Andrew Lloyd Webber,"Master and Margarita "A. Gradsky"Aria ""혈액을위한 혈액 " ) 그리고 많은 다른 사람들; 에 미술품 (예를 들어, ""빌라도 앞에서 그리스도 "(1634) 렘브란트,"진실은 무엇인가? "(1890) Nikolai GE뿐만 아니라 에코 호모 ("CE, MAN " ), 브러시 제롬 보쉬, 카라반지오, Corredjo, Tintoretto, Micah Munkach 및 다른 많은 것들을 포함합니다.

영화에서 필라테 빌라도의 이미지는 다음의 배우에 의해 수십 개의 영화로 표시되었습니다.

Sigmund Lubin ( "열정 게임" "열정 놀이"(핀란드, 1898)
사무엘 모건 ( "매너에서 크로스까지"(미국, 1912)
Amleto Novelli ( "Christus", "Christus"(이탈리아, 1916)
Werner Kraus ( "예수님 나자 레지닌, Tsar Judaisky"(i.n.r.i.), 독일, 1923)
Victor Vaconi ( "킹 킹스", "왕의 왕"(오스트리아, 1927 년)
Jean Gaben (Golgotha, 프랑스, \u200b\u200b1935)
바질 Rathbone ( "마지막 날 Pompey", 1935 년, 1935)
Jose Bavier ( "Nazareth의 예수" "Nazareth"(1942 년) "Maria Magdalen" "María Magdalena, Pecadora de Magdala"(1946) ""성모 마리아 ""Reina de Reinas : La Virgen María "(1948); El Mártir del Calvario (1952) 멕시코.
Lowell Gilmore (그리스도의 삶 "살아있는 그리스도 시리즈"(미국, 1951 년)
리처드 롤빵 ( "망토"(미국, 1953 년)
바질 시드니 (Salome "salome"(미국, 1953)
Gerard Tishi ( "Kiss Judah"일명 "El Beso de Judas", 스페인, 1954)
Alan Whitley ( "Nazareth 예수", 영국, 1956)
Jean Mare (Pontius Pilate, Italy - 프랑스, \u200b\u200b1956)
Frank Tring (벤 굴, 미국, 1959)

2000 년 동안 역사가들, 작가들은이 사람의 이미지를보고 탐험하려고 노력하고 있습니다. 그의 이름, 우리는기도에 "믿음의 상징"에서 매일주고 있습니다. "... 필라테 빌라도와 같은 십자가가있다"... 교회에서 멀리 떨어져 있고 결코 복음을 읽지 못한 사람들조차도 유명한 로마 Mikhail Bulgakov "Master and Margarita"에서 Pontius Pilat에 대해 알고 있습니다. 구세주를 갈보리에 보낸 사람은 무엇 이었습니까?

Pontius 빌라도. 빌라도 미가 벙커 앞의 그리스도의 그림의 조각

약간의 역사

(Lat. Pontius Pilatus) - 다섯 번째 로마 Procurator (눈금자) 유대인 26 세에서 36 세, 로마 기병 (퇴원). 그의 거주지는 Caesarea시에서 헤롯 (Herod)이 제작 된 Caesarea 도시에서 제작 된 궁전에 위치해있었습니다.

일반적으로 빌라도는 Pontius에 대해 많이 알려지지 않습니다. 오늘날 가장 중요한 출처 중 하나는 복음과 로마 역사 조셉 플라비아의 작품입니다. Tacitus, Eshevia Caesy 및 Philon Alexandria와 같은 역사가들의 증거도 있습니다.

일부 정보에 따르면, 폰티 우스 빌라도는 루더 (이제 리용, 프랑스)에서 루더에서 10 명에서 R. H.에서 태어났습니다. Pontius는 분명히 빌라도의 일반적인 이름으로 로마의 폰티안의 가족에 속한 것입니다.그는 Tiberius 황제의 불법 딸과 결혼했습니다. Augustus Octaviana Claudia PrueCution의 황제의 손녀 (그녀는 나중에 그리스도인이되었다. 그리스어와 콥틱 교회에서는 성도들과 순위를 매겼습니다. 그녀의 기억은 11 월 9 일 (10 월 27 일, 오래된 스타일로)에서 수행됩니다.)...에 황제의 복종적 인 타고로서 빌라도는 유대에서 그의 아내와 함께 그녀의 새로운 로마 지향이되었습니다. 10 년 동안 그는이 나라를 지배하고 양조 봉기를 예방하고 폭동을 억제했습니다.

그의 현대 빌라도에 주어진 유일한 특성은 거의 없으며, Philon Alexandria의 말씀입니다. "자연적으로 딱딱하고, 완고하고 무자비한 ... 폭격, 무례하고 공격적이며, 그는 강간 당하고, 학대 받고, 반복적으로 죽이고 끊임없이 사냥했습니다." Pontius 빌라도의 도덕적 인 자질에는 유대의 행위가 판단 할 수 있습니다. 역사가들이 지적한 것처럼 빌라도는 어떤 법원도없이 수행되는 무수한 잔인하고 처형을 책임졌습니다. 세금과 정치적 중성 여지, 도발, 모욕적 인 종교적 신념과 유대인의 관습은 무자비하게 압도적 인 민속 공연을 일으켰습니다.

그의 이사회는 황제의 이미지와 함께 예루살렘 표준에 들어가기 때문에 시작되었습니다. 그래서 그는 유대인들과 종교적법에 대한 경멸을 입증하려고 노력했습니다. 그러나 헛된 위험에있는 로마 군인의 위험을 노출시키지 않으려면이 작업이 밤에 보냈습니다. 예루살렘의 주민들이 로마 배너를 보았을 때, 군인들은 이미 막사에있었습니다. 이 이야기는 "유대인 전쟁"에서 조셉 플라비미가 매우 상세하게 설명되어 있습니다. 스탠드를 제거하는 것을 두려워했는데 (명백하게 병망인들의 legionnaires 가이를 기다리고있었습니다) 예루살렘의 주민들은 Caesara에 갔다. 로마의 새로운 주지사와 만났습니다. 조셉 플라 비아의 간증에 따르면, 표준을 제거하기 위해서는 황제를 모욕하는 것과 같기 때문에 빌라도는 아담이었습니다. 그러나 시위의 여섯째 날에 빌라도가 민간인 인구의 대량 구추의 위치로 진입하기를 원하지 않거나 로마의 특별한 지시 사항을 관찰하기를 원하지 않는지, 그는 표준을 카이사사에 반환하도록 명령했습니다.

그러나 유대인과 로마 주지사 간의 진정한 갈등은 예루살렘에 건설하기 위해 빌라도가 취한 결정을 내렸다. 수로 (Vodokanal, 국가 출처에서 물이있는 도시의 중앙 집중식 공급을위한 구조)...에 이 프로젝트를 구현하기 위해 검사는 예루살렘 사원의 실행을 보조하도록 호소했습니다. 그는 빌라도가 성전의 Treasureev의 협상과 자발적인 동의에 의해 자금을 조달 한 것으로 밝혔다. 그러나 빌라도는 전례없는 행동을 만들었습니다 - 그는 단순히 재무부로부터 적절한 양을 압수했습니다! 유대인 인구가 받아 들일 수없는 코스는 적절한 반응을 자극했다는 것은 분명합니다. 이것은 결정적인 행동을위한 이유가되었습니다. 빌라도 "민족의 옷을 (민간 옷에 민간 옷에) 상당수의 병사들이 드레스 밑에 숨어야만한 클럽을주었습니다." Legionnaires는 군중을 둘러 쌌고, 폐기 명령이 무시 된 후 파일럿 "조건부 표지판을 제출했고, 군인들은 더 많은 zhano를 만들기 시작했고, 그 자신보다 바람직한 것보다 훨씬 더 많은 zhano를 만들기 시작했습니다. 클럽에서 일하면서 그들은 시끄러운 반란군과 완전히 무고한 사람들을 똑같이 놀랍습니다. 그러나 유대인들은 계속 서 있었다. 그러나 그들이 무리하고 상대방이 무장 한 이래로 많은 사람들이 여기서 죽었고, 많은 사람들이 상처로 덮여 있습니다. 따라서 분노가 억제되었다. "

빌라도의 잔인함에 관한 다음 보고서는 루크의 복음에 포함되어 있습니다. "이 때 일부는 빌라도의 피가 그들의 희생자와 섞인 갈릴리언에 대해 그에게 말했습니다." (눅, 13 : 1). 분명히, 그것은 당시 알려진 사건이었습니다 - 공인 된 희생 동안 예루살렘 사원에있는 대학살.

그러나 Pontiya Pilate는 잔인 함이나 예루살렘 수로 건설으로 인한 것이 아니라 역사상 가장 유명한 역사 중 하나가되었습니다. 그의 잔인하고 교활한 모든 것은 유일한 행동을 일으켰습니다. 예수 그리스도의 법원 그리고 다음 실행. 의 경전 주님께서는 필라트에 의해 죽음을 선고 받았고, 그 당시에는 유대에서 가장 높은 로마의 힘을 선고 받았다는 것은 확실히 알려져 있습니다. 죽음의 문장은 로마 군인의 코호트에도 제공되었습니다. 구세주는 십자가에 십자가에 못 박히 났으며 십자가에 대한 십자가에 이르기는 사형의 전통입니다.

예수 그리스도의 법원

유대인 부활절의 전날에 빌라도는 유드린에서 예루살렘으로 초대장을 받았습니다. 예루살렘에있는 그의 임시 거주지는 프리토리아아마 탑 앤토니에서 옛 영웅의 전 궁전에 있었을 것입니다. 프리토리아는 빌라도의 주거뿐만 아니라, 스위트 룸과 전사를위한 공간이었던 광범위하고 멋진 챔버스였습니다. 프리토리아 이전에, 지역 통치자가 법원을 생산하는 작은 지역도 있습니다. 예수님 께서 법원에 배달하고 문장을 보냈습니다.

레지던스 빌라도 예루살렘 - 프리토리아

Anna의 집안의 예비 "문의"

그곳에서 목요일부터 금요일까지 밤에 예수 그리스도 께서 그릇에 관해기도 한 후 정원의 정원에서 양육권을 발휘할 때 밤에 시작됩니다. 예수님의 체포 직후 Sanhedrion (유대인의 가장 높은 사법 권한)을 이끌었습니다. 처음에는 그리스도께서는 안나 앞에 나타났습니다.

그레이트 Sanhedrion 71 명의 판사로 이루어져 있습니다. Sedrinion 회원은 평생였습니다. 우리는 예루살렘의 5 명의 구성원의 이름을 알고 있습니다 : Caiafa의 높은 제사장, Anna (신권의 오른쪽을 잃어 버림), 거룩한 의로운 요셉 arimate, nicodem 및 gamaliil. 유대의 정복이 될 때까지, 로마인은 삶과 죽음의 권리에 속했기 때문에 그에게는 그에게 한정되었지만, 그는 죽음의 문장을 발음 할 수 있었지만, 그들의 이행을 위해서는 로마 통치자의 동의가 필요했습니다. 그는 Sedrin Caiaff High Priest를 향했다. 중량이 가장 많은 법원의 회원들 중에서 20 년 동안 산 헤드린 (Sanhedrin)의 머리에 Kaiaf 이전에 있었던 전 대 신제품 안나도였습니다.그러나 사직 후에도 그는 유대 사회의 삶에 적극적으로 참여했습니다.

안나에서 예수 그리스도의 재판이 시작되었습니다. 대제사와 장로는 구주의 죽음을 원했습니다. 그러나 Sanhedrin의 해결책이 로마 조달 자의 승인을받을 수 있다는 사실을 고려하여, 정치적 우려가 로마 통치자가 시작할 수있는 그러한 비난을 찾아야했습니다.전 대제사장은 반란의 음모와 비밀 공동체의 지도력에서 예수 그리스도를 비난하기를 원했습니다. 이것은 교활한 의도였습니다. Anna는 그리스도를 그의 가르침과 추종자들에 대해 물어 보도록 시작되었습니다. 그러나 예수께서는 은퇴 한 높은 성직자의 계획을 파괴 시켰습니다. 그는 언제나 공개적으로 설교했음을 주장하고, 비밀 가르침을 배분하지 않고 그의 설교에 대한 증인을 듣지 못했습니다. 때문에 예비 문의가 실패한 Anna는, 당국이 문장을 만들지 않고, 그리스도를 Caiafe에게 보냈습니다.

카이지아의 집에서 Sedrinion 회의

Caiaf의 높은 제사장은 구주의 죽음을 원하고 다른 사람들보다 세력을 다른 것보다 더 많이 넣었습니다. 나사로의 부활 직후, 그는 모두가 예수를 믿을 것이라고 두려워하고, 구세주를 죽일 것을 제안했다. "당신은 아무것도 모른다. 그리고 당신은 한 사람이 사람들을 위해 죽는 것이 우리를 위해 죽을 것이라고 생각하지 않을 것이라고 생각하지 않을 것입니다. (요한 11 : 49-50).

Kaiaf와 마당의 집안에서 그날 밤은 혼잡했습니다. 구세주를 판단하기 위해 모인 Sedrin의 첫 번째 회의의 구성은 불완전했습니다. Arimafia와 Nicodemus에서 조셉이 없었습니다. 대제사와 장로들은 법원을 속도를 높이려고 노력하여 아침에 산 헤드린 (Sanhedrin)의 아침 완전한 회의이며 공식적으로 예수님을 사형 선고를 견뎌 낼 수있었습니다. 그들은 금요일에 "턴"에 서둘렀다. 왜냐하면 다음날 토요일였습니다 - 법원 세션은 금지되었습니다. 또한 법원과 문장의 집행이 금요일에 생산되지 않으면 부활절의 축하로 일주일을 기다려야합니다. 그리고 그것은 다시 그들의 계획을 위반할 수 있습니다.

제사장들은 2 개의 요금을 전진시키고 싶었습니다 : 신성 모독 (유대인의 눈을 비난하기 위해) 과 정당 (로마인의 눈에 비난을줍니다). "높은 제사장과 장로들과 전체 Sedriirion은 예수님에 대한 거짓 증언을보고 자신의 죽음을 배반하고 찾지 못했습니다. 그리고 많은 거짓 증인이 왔지만 " (매트 26 : 57-60). 증인이 없으면 법원 결정은 불가능합니다. (주님, 법에 의한 시나이 법에 법을주고, 증인을 설립하고 통치했다. "두 목격자 또는 세 가지 증인에 따르면, 죽음에 대한 비난받는 사람은 죽어야합니다. 한 가지 증인에 따라 죽음을 배반해서는 안됩니다" (deut 17 : 6).)

마지막으로, 성전에서 거래의 망명에서 주님 께서 말한 단어를 가리키는 두 개의 거짓 증인이 왔습니다. 동시에 그들은 악의적으로 그리스도의 말씀을 다시 구성하여 다른 의미를 쌓았습니다. 그의 사역의 시작 부분에서 그리스도는 말씀하셨습니다. "이것의 성전을 파괴하고, 나는 3 일째에 그것을 올릴 것입니다" (요 2 : 18-19). 그러나 그러한 기상의 비난은 심각한 처벌에 충분하지 않았습니다. 예수께서는 그의 방어로 한 마디를 완전히 말하지 않았습니다. 따라서 밤의 회의, 후자는 몇 시간 동안 의심의 여지가 없었습니다. 필사자 기소를위한 근거를 찾지 못했습니다. 그리스도의 침묵은 카이에 우에가 짜증이 났으며, 그분을 비난하는 이유를 모독식으로 비난하는 이유가있는 이유로 주님을 강요하기로 결정했습니다. Kaiafa는 예수님에게 호소했습니다. "나는 당신을 하나님 께 살리고, 당신은 그리스도입니까, 하나님의 아들입니까?" 그리스도는이 말로 사라질 수 없었고 대답했습니다. "당신은 말했습니다!" I.E : "네, 당신은 내가 약속 된 메시야라는 것을 올바르게 말했습니다."추가 : "지금부터, 당신은 인간의 아들, 앉아있는 세력과 천국의 구름에 오는 것을 보게 될 것입니다." 그리스도의 말씀은 대제사와 함께 화를 냈고, 그녀의 옷을 몰래, 그는 말했다 : "그 밖의 무엇이 우리를 목격 할 것입니다여기, 이제 당신은 그의 신성 모독을 들었습니다! " 그리고 모두는 예수님을 비독식을 위해 유죄 판결을 주었고 그를 죽이는 것을 선고했습니다.

그러나 Sanhedrin의 결정은 예수님이 예수님을 죽이는 데 유죄 판결을 받았습니다. 비난의 운명은 검사 만있었습니다.

빌라도 법원.

빌라도에서 법원에있는 예수 그리스도

유태인 예수 그리스도를 비난하는 유대인 대제사들은 로마 지사의 승인없이 성취하기 위해 문장을 이끌지 않을 수 없었다. 복음 전도자들은 그리스도 위의 밤의 법정이 프리토리아에서 빌라도에 그를 이끌었습니다. 그러나 그들은 그녀가 그녀에게 들어 가지 않았습니다. "그래서 그것이 논의되지 않아서 부활절을 먹을 수 있도록 가능성이있었습니다. 로마 당국의 대표자는 Sedrion의 문장을 승인하거나 취소 할 권리에 속했다. 마지막으로 죄수의 운명을 해결하십시오.

빌라도 법원 - 민족 군중의 요구 사항을 따르면 빌라도가 빌라도에 대한 예수 그리스도 위의 복음서에 묘사 된 법원은 사형 선고를 발표했습니다. 재판 기간 동안 복음에 따르면 예수님은 고문을당했습니다. 따라서 빌라도 법원은 그리스도의 열정 중 하나입니다.

빌라도는이 문제를 방해한다는 사실에 불만족 스러웠습니다. 복음 전도자에 따르면 푸티 우스 빌라도는 예수 그리스도의 죽음이 고 대 신제품 Caiafa가 이끌었던 Sedrin에 관심이있는 예수 그리스도의 죽음을 가져 오는 것을 거부했다. 유대인들은 빌라도의 욕망을보고 책임을지지 않고 그들이 왔다는 사실에 참여하지 않고 예수님에 대한 새로운 비난을 지명 한 사실에 참여하지 않고 순전히 정치적 성격을 가졌습니다. 그들은 대체를 만들었습니다. 예수님을 비웃고 암 신성 모독을 위해 그를 비난하는 대체물을 만들었습니다. "그는 우리의 사람들을 부패시키고 시저를주고, 그리스도 왕에게 부르짖으며" (누가 23 : 2). Sedririon 회원은 빌라도가 정치에 꼭 관심이 적었던 종교 지역에서 사건을 양도하기를 원했습니다. 대제사들과 장로들은 빌라도가 예수님을 유다 왕에게 믿는 것을 예수님을 비난하기를 바랐습니다. (4 ~ 2 ~ R. H. H. H. H. H. Tsar Judea의 Herod가 파괴되었다. 사무실은 로마 주지사를 통과 시켰습니다. 로마 법률의 유대어 왕의 권력에 대한 진정한 주장은 위험한 범죄로 자격이있었습니다.)

예수 빌라도 법원에 대한 설명은 4 명의 전도자 모두가 주어졌습니다. 그러나 예수 그리스도와 빌라도의 가장 자세한 대화는 존의 복음에 주어진다.

"빌라도가 그들에게 왔고 말했다 : 당신은 무엇을 비난합니까? 그들은 답변을 받았다고 말했다 : 그가 악당이 아니라면, 우리는 그를 배반하지 못했을 것입니다. 빌라도는 그들에게 말했다 : 당신을 데려가, 그리고 법으로 당신의 판단. 유대인들은 다음과 같이 말했습니다. 우리는 누구에게나 죽음을 배반 할 수 없었습니다. "jesusovo의 말씀은 그가 말한 것으로 말하고, 그가 죽는 죽음에주는 것입니다. 빌라도가 다시 프리토리아에 갔고, 예수님을 불러 갔고, 당신은 대체 왕입니까? 예수님께서는 그에게 대답했습니다. 당신은 자신의 말을하고 다른 사람들이 나에 대해 당신에게 말하고 있습니까? 빌라도 답변 : 나는 유태인인가요? 당신의 국민과 높은 제사장들은 당신을 배신했습니다. 뭐 했어? 예수님 께서 대답했습니다 : 나의 왕국은이 세상에서 아니에요. 이것이이 세상의 왕국을 가지고 있다면, 나의 종들이 유대인들에게 헌신적이지 않은 나의 종들이 나를 위해 왔을 것입니다. 그러나 이제 왕국은 여기에 있지 않습니다. 빌라도가 그에게 말했습니다 : 당신은 왕이 있습니까? 예수님께서는 대답했습니다 : 당신은 내가 왕이라고 말합니다. 나는 태어 났고, 진리를 증언하기 위해 세상에 왔습니다. 진실에서 내 눈을 듣는 사람은 누구나. 빌라도는 그에게 말했습니다 : 진실은 무엇입니까? 그리고 그것을 말하면 다시 한번 유대인에게 왔고 그들에게 말했습니다. 나는 그것에 죄책감을 찾지 못합니다. "(in.18 : 29-38)

빌라도가 예수님을 물었던 주요 질문은 다음과 같습니다. "당신은 유대인 왕입니까?"이 문제는 로마법에 따라 유대인의 왕이 위험한 범죄로 자격을 갖춘 유대인의 진정한 주장이 사실 때문입니다. 이 질문에 대한 답은 그리스도의 말씀이었습니다 - "당신은"당신이 말했습니다 "라는 문구가 긍정적 인 동의적인 의미가 있기 때문에 긍정적 인 대답으로 볼 수 있습니다. 그런 대답을 주면서, 예수께서는 계보가 왕의 기원을 가지고 있음을 강조했지만 하나님께서는 모든 왕국에 대한 힘을 가지고 있음을 강조했다.

전도자 매튜스트 (Matthew)는 예수님의 재판에서 빌라도의 아내가 그에게 종을 보냈다고보고합니다. "나는 의인에게 아무 것도하지 마십시오. 왜냐하면 나는 그를 위해 많은 꿈을 꾸고 있었기 때문에" (매트 27:19).

바닷가

마침내 유대인에게 주어지기 전에 빌라도는 죄수들에게 구타를 명령했다. 거룩한 사도 존 신학자가 입증 된 조달자는 유대인들의 열정을 덜어주기 위해 병사들을 만들기 위해 사람들이 그리스도에게 사람들을 만족시키고 제발 그들을 기쁘게하기를 바랍니다.

예수님은 안뜰에 맡겨서 그분의 옷을 벗었습니다. 스트라이크는 리드 스파이크 또는 뼈가있는 끝에 3 배 사기에 적용되었습니다. 그런 다음 그는 왕의 Jester 복장을 입었습니다. Bugger (로열 컬러의 망토), 준 오른손 지팡이, 지점 ( "Tsarsky Skiptere")은 꼬리가 머리에 그의 지팡이를 때릴 때 죄수의 머리에 파고있는 던지기 ( "왕관")에서 짜여진 머리에 짜증이났다. 도덕적 고통은 이것과 연결되어 있습니다. 전사들은 무릎을 꿇고, 숙이고 말했다. "Tsar Judaian을 기뻐하십시오!"그리고 그들이 그에게 버릇 없게하고 머리와 얼굴에 지팡이를 이길 때 (MK.15 : 19).

Turinskaya District의 연구에서 예수 그리스도의 장례식 섭취로 확인 된 예수님께서는 98 명의 파업을 일으켰습니다 (동시에 유대인이 40 개가 넘지 않고 40 년 이하가 아닌 40 명을 신청할 수 없었습니다) : 59 개의 해변이 3 개의 끝을 가진 3 개의 끝 부분과 21 개의 끝이있는 21 - 한쪽 끝이 있습니다.

Tern Crown의 Bloody Christ와 Bugger Pilate는 유대인에게 가져온 것이고 그가 어떤 죄책도 찾지 못했다고 말했습니다. "CE, 맨!"(요한 19 : 5), "조달자가 말했다. 빌라도의 말로. "CE, 맨!"그것은 외모를 고문 한 후에, 왕처럼 보이지 않고 로마 황제에 대한 위협이되지 않는 죄수들에게 유대인들의 연민을 부르심을 부르는 그의 욕망을 볼 수 있습니다. 그러나 첫 번째 사람들이나 두 번째 시간에 대한 사람들은 겸손하지 않았고 장시간 맞춤형으로 그리스도를 놓아주는 빌라도의 제안에 반응하여 예수님의 집행을 요구했습니다. "나는 당신은 내가 부활절에 가게 할 수있는 관습이있다. 당신은 당신이 유다 왕에게 가게 하시겠습니까? "동시에, 복음에 따르면, 사람들은 더 비명을 지르기 시작했습니다. "십자가에 못 났을 수 있습니다."

이 사진에서 Antonio Chizier Ponti Pilate는 예루살렘의 예수 주민의 일괄 처리를 보여줍니다.

이를 보는 것을 보는 빌라도는 사형 선고를 발표했습니다 - 나는 예수님을 십자가에 선고했다. "사람들 앞에서 손을 씻고, 말했다 : 나는 이것의 의인의 피에 무고합니다....에 어떤 사람들이 외쳤습니까? "우리와 우리 아이들에 피가 피 웁니다" (MF.27 : 24-25). 손을 씻으십시오. 빌라도는 유대인들 사이에서 성취 된 살인에 손을 의식적으로 헌신했습니다 (Deek.21 : 1-9) ...

십자가에 처한 후에

초기 기독교인 역사가의 본문에서는 나사만의 집행 후 4 년 후에 검사가 낮아지고 갈리아에서 추방 된 정보를 찾을 수 있습니다. 36의 끝에서 유대로부터 출발 한 후 Pontius Pilate의 추가 운명은 신뢰할 수있는 정보가 없습니다.

부품의 차이에도 불구하고 많은 가설이 보존되어 있습니다. 빌라도는 자살을 졸업했습니다.

일부 정보에 따르면, Nero는 Gallia에서 Exireded Over Dinion Tiberius로 빌라도의 페널티에 대한 법령에 서명했습니다. 분명히, 아무도 유대의 전 조달자를 방해 할 수 없었습니다. 빌라도가 쌓일 수있는 유일한 후원자는 - 티 베리 우스 - 이번에는 죽었습니다. 자살 후에 빌라도에 의해 강물의 물이 던져 버린 것에 따라 전설도 있습니다. 그의 시체를 가져 가기를 거부했습니다. 결국,이 서술에 따르면, 빌라도의 몸은 알프스의 알파인 호수 중 하나에 던져 야했다.

재료가 준비된 Sergey Shalyak.

역사상 수세기의 먼지와 비극적 인 사건의 먼지로 덮여 있으면 많은 신비와 흰 반점이 있습니다. 그러나 2 천 년 전에 그리스도의 끔찍한 집행에 대해 우리에게 말한 성서의 이야기는이 드라마의 주요 참가자들을 언급합니다. 구주, 그의 사도들, 추종자들과 십자가에 대한 죽음을 발견 한 두 개의 강도 이외에도 특정 폰티 우스 빌라도에 관해 이야기합니다. 그는이 혼란의 저택입니다.

성경의 유대인 폰티우스 빌라도의 조달자는 매우 논란의 여지가 있습니다. 그것은 반대의 자질과 위선과 정직, 직경 및 테두리, 외설 및 결정, 용기 및 두려움을 결합합니다. 복음주의가 선생님이 죽음의 문장에 서명 한 세부 사항에있는 남자의 초상화를 그릴 수있는 사실에는 놀라운 일이 없습니다. 그들은 세계에서 유일한 세계 유일한 사람을 감히 감히 그 사건을 평가할뿐만 아니라 21 세기의 주민들이 그들의 삶을 수정했습니다. 어쩌면 우리 중 한 명이 다른 사람들과 외부 요인의 영향을 받아 자신의 양심으로 당신의 양심으로 타협을 가하고 예수님을 너무 많이 드러내고 있습니다.

소비에트 역사가에서 많은 백색 반점이 많은 수많은 공력은 신화의 사람으로 간주되었습니다. 그러나 이제는 과학의 수많은 사실에서 압력을받는 현대 역사가들이 그리스도의 삶과 죽음에 관한 성경적 이야기가 소설을 의미합니다. 그리고 Pondi Pilate 자신의 조달자는 똑같은 현실입니다. 또는 조달자가 복음뿐만 아니라 언급합니다. Philon Alexandria, Tacit 및 Eusevia와 같은 골동품 저자는이 사람에 대해 이야기합니다. 고고학자들은 그 당시 톱으로 생산 된 많은 동전을 발견했으며 정말 정말로 정말로 발견되었습니다.

Pontius 빌라도의 이름으로 한 사람을 인식하는 오늘은 무엇입니까? 전기는 어려움으로 시작되었습니다. 일부 연구자들은 로마에서 폰티가 태어 났음을 주장하고 다른 사람들은 티라 왕의 혼수 자녀 였다고 주장했다. 끊임없이 서비스 계단에서 움직이면 곧 Procurator Post in Judea Post까지 곧 퇴직했습니다. 이 게시물로 경로를 더 명확하게 추적 할 수 있습니다.

폰티우스 빌라도는 기독교인 모두에게 흥미 롭고 다른 종교의 역사가들에게 우리 시대의 26 일에 Tiberius의 임명을 위해 유대에 도착했습니다. Claudia의 아내는 Claudia의 불법 딸과 Augustus의 황제의 손녀였습니다. 이 여자는 남편에게 충실하고 똑똑하고 뛰어난 사람이었습니다. 새로운 조달자는 신뢰할 수없는 지방을 정복하고 번영하게하기를 원했기 때문에 잔인 함으로 구별되었습니다. 인구는 물론 그것을 좋아하지 않았습니다. 이야기는 로마 지사와 유대인들의 대결에 대한 자료를 보관하고, 대담하고 용감한 적들에게 조달자의 호의를 포착했습니다. 그는 새로운 로봇이 발생한 새로봇보다 유대인의 신성한 돈을 사용하여 새로운 건물, 물 공급을지었습니다. 갈퀴가 실행 된 후, 검사는 3 년 동안 지방을 지배했다. 그런 다음 수많은 불만과 비난 덕분에 그는 은퇴했습니다. 전설에 따르면 폰티우스는 링크에서 자살의 삶을 졸업했습니다.

전기가 위에서 논의되는 Pontius 빌라도는 역사의 과정을 바꾸고 목적지를 완성 한 사람입니다.