Skład wiersza dwunastu bloku: główne funkcje. "Cechy składu wiersza a

I znowu jest dwanaście.
A. Blok.
Alexander Aleksandrovich Blok - genialny mistrz słowa, jeden z pierwszych rosyjskich poetów udało się usłyszeć i prześladować "muzykę rewolucji". W "Dwunastu" wierszu blok próbował uchwycić taki niezwykły, gwałtowny i interesujący. Wiersz składa się z dwunastu rozdziałów, ten numer powtórzy się ponownie w dwunastu rewolucyjnych żołnierzach strzegących zamówienia w Piotrogrodzie, a na półlinieniu na studentach Jezusa, idąc naprzód, "Grzebanie w domu". Wiersz jest niesamowity musical: Każdy rozdział ma własny rytm i melodię. Zaczynając od lekkomyślnego rosyjskiego chaszizmu:

Jak poszli nasi chłopaki
Na czerwonej straży służy -
Na czerwonej straży służy -
Kupić głowę złożoną!

W odległości przejdź do kroku pokazującego ...
- Kto tam jeszcze? Wyjść!
To wiatr z czerwoną flagą.
Planowane naprzód ...

Poeta o wysokiej kulturze i wspaniałym smaku, bloku "nie boi się" włączyć w swojej pracy słownictwa mówionego prostego żołnierza, starej kobiety, passerby. Te słowa nie są egzotyczne wtrącenia, ale znaczna część wiersza. Autor pokazuje życie rewolucyjnego Petersburga z prawdziwymi bohaterami. Wygrana dama w Karakule zwróciła się do drugiego:
- zawołaliśmy, płakaliśmy ...
Poślizgnął się i - Batz - rozciągnięty.

Wiersz "Dwunastu" jest zbudowany na ulubionym odbiorze Blokowskiego - antytezy.

Czarny wieczór biały śnieg.
Wiatr, wiatr! Na nogach nie ma człowieka.
Wiatr, wiatr - wszystkie światło Boże!

Dwie kontrastowe kolory, białe i czarne, dominują po wierszu. Tylko na końcu pojawi się czerwony baner. Dlaczego poeta widzi dwukolorową rewolucję?! Ten wiersz nie jest taki prosty, jak może wydawać się w pierwszym rundzie. Blok entuzjastycznie z zadowoleniem przyjął rewolucję, niosąc przedłużenie, aw swoim wierszu przyciąga bezlitosny portret uczestników i zwycięzców.

Wiatr spacery, muchy śniegu.
Jest dwanaście osób.
Karabiny czarne paski
Krąg - światła, światła, światła ...
W zębach jazdy na rowerze karty
Z tyłu konie konieczne jest Bubnov ACE!

Brak romantyzmu, tajemniczości. Całkowicie określone cechy uczestników - skazani. Dlaczego czytelnik fascynuje czytelnika? Z jakiegoś powodu uważasz, że te dwanaście stworzą niezwykły, mają nieznany świat. Całkowicie nieoczekiwanie przed tymi wojowami jest Jezus, usytuowanie świętości myśli i samej rewolucji.

Behind - Hungry Dog,
Naprzód - z krwawą flagą,
I dla niewidzialnego zamieć.
I z kulek będzie nieuszkodzony,
Delikatny
Perły śnieżne,
W białym poszedł z róż -
Ahead - Isus Chrystus.

Wiersz "Dwanaście" przez wiele lat stał się gospodynią gospodynią rewolucji, a jego twórca jest poeta bolszewicka. Sam blok nie był tak kategoryczny w ocenie tej pracy. Będąc symbolem, on i tym wierszem pozostał wierny sobie.

Pismo

Wiersz A. A. Blokok "Dwunastu" powstał w 1918 roku. Wiersz urodził się jako Nowy Rush, harmonijnie całość, ale wiele zdjęć nie jest jasne do samego poety, który tylko udowadnia złożoność i głębokość pracy. Wiersz został wydrukowany w gazecie "Banner Banner" 18 lutego 1918 roku.

Wiersz "dwanaście" charakteryzuje się związkiem realistycznego i symbojowego liścia. W treści wiersza - historia. Blok starał się uchwycić punkt zwrotny w rozwoju historii Rosji. Powoduje to gatunek i poetykę. Obrazy, szczegóły, bez utraty konkretności i realizmu, zdobywają ogólne i symboliczne znaczenie, co jest charakterystyczne dla całej kreatywności bloku.
Alexander Aleksandrovich Blok - genialny mistrz słowa, jeden z pierwszych rosyjskich poetów udało się usłyszeć i prześladować "muzykę rewolucji". W "Dwunastu" wierszu blok próbował uchwycić taki niezwykły, gwałtowny i interesujący.

Skład wiersza jest dość złożony, ale jest niezwykle ważna dla percepcji i zrozumienia pracy. Spróbujemy to rozważyć.

Ważne jest, aby postrzeganie składu wiersza jej działki. W sercu fabuły -Historia miłosna, Relacje Katki i Petrukhi, a jego próba radzenia sobie z Vanka. Losowy morderstwo Katki odzwierciedla zrozumienie rewolucji, w której najczęściej jest niewinna osoba. Zabijanie Katki odzwierciedla morderstwo stara Rosja. Element szaleje nie tylko na ulicach Petersburga, ale także w duszach ludzi. Głównym konfliktem wierszy jest walka ze starego - nowego, lekkiego - ciemności, dobra - zła - znajduje odzwierciedlenie w przeznaczenia bohaterów. Sytuacja życia, w której pierwsza rewolucja socjalistyczna na świecie konsoliduje skalę obrazu na światową historię. Każdy przedmiot ma symboliczne znaczenie.

Jedną z technik kompozytowych, które używa bloków A. jest połączeniem prawdziwych i symbolicznych planów. Tak więc na przykład obraz wiatru. Z jednej strony wiatr jest postrzegany jako zimowe znaki z 1918 r., A z drugiej strony "wiatr wesoły" usyciuje rewolucję, że A. Blok postrzegany jako element.

Dajemy kolejny przykład. Wiadomo, że oddziały, które patrolują Piotrogradę z 1918 r., Składały się z dwunastu osób. Jednocześnie liczba "dwunastu" wysyła nas do działki biblijnej około dwunastu apostołów. Dlatego możemy powiedzieć, że dwanaście czerwoni opiekunowie w wierszu jest nie tylko historycznym znakiem czasu, ale obraz jest głęboko symboliczny.

Inne recepcja artystyczna - Skład pierścienia wiersza. Wiersz składa się z dwunastu rozdziałów, które nie są również przypadkowe. I i XII rozdziały są skorelowane. W rozdziale I znajduje się zwężenie prawdziwej przestrzeni. Po pierwsze, jest to cały świat:

Wiatr, Vete -
Dla wszystkich Bożym świetle!

Ale stopniowo pojawiają się budynki, socjalne wyzwania czasu (slogan "wszystkie moc do montażu składowego"), wreszcie, indywidualne przechodnie-autor: starej kobiety, "burżuazyjnie na skrzyżowaniu", "towarzyszu pop" i innych. Lina między budynkami, jak powinna być dokręcona przez prawdziwą przestrzeń.
W ostatnim rozdziale jest proces odwrotny: przestrzeń zaczyna się rozwijać. I nie tylko prawdziwa przestrzeń rozszerza się (ze względu na Blizzard, kontury domów znikają, konkretne szczegóły charakteryzujące miasto), ale także symboliczne. Przed naszymi oczami kiepski pies zamieni się w symbol starego świata:

Przeszkadza ci, obierając, rzucam bagnetem! Stary świat, jak pies napędzany, czołgany - pokolenie!

Działanie pozostałych rozdziałów jest zawarte w ścisłych ramach ulic miejskich: Patrol od dwunastu osób idzie zgodnie z Piotrogradem. A. Blon Resorts do zwężenia przestrzeni, tak jak najwięcej i intensywnie pokazują życie, że kraj żyje po rewolucji. Rozbudowa przestrzeni symbolicznej Autor używa zdarzeń odbywających się w wewnętrznych rozdziałach, aby dać uniwersalną skalę.

Wiersz składa się z dwunastu rozdziałów, ten numer powtórzy się ponownie w dwunastu rewolucyjnych żołnierzach strzegących zamówienia w Piotrogrodzie, a na półlinieniu na studentach Jezusa, idąc naprzód, "Grzebanie w domu". Wiersz jest zaskakująco Muzyka Calcina: Każdy rozdział ma własny rytm i melodię. Zaczynając od lekkomyślnej rosyjskiej godziny - Gulasz:

Jak nasi faceci udali się do czerwonej strażnika, aby służyć - w czerwonej straży, która służy - umieść głowę głowy!

W odległości przejdź do kroku pokazującym ... - Kto tam jeszcze? Wyjść! To jest wiatr z czerwoną flagą wzbogaconą do przodu ...

Blok nie boi się zawierać w swojej pracy słownictwa mówionego prostego żołnierza, starej kobiety, przechodząc. Te słowa nie są egzotyczne wtrącenia, ale istniały szczegół wiersza. Autor pokazuje życie rewolucyjnego Petersburga z prawdziwymi bohaterami:

Wygrał Baryn w Karakule

Do drugiego obrócony:

Wyraźnie zawołał, płakał ...
Poślizgnął
I- batz-batzed.

Wiersz "Dwunastu" jest zbudowany na ulubionym Brokovsky Take - Antithesis:

Czarny wieczór.
Biały śnieg.
Wiatr, wiatr!
Na nogach nie ma człowieka.
Wiatr, wiatr -
Dla wszystkich Bożym świetle!

Dwie kontrastowe kolory, białe i czarne, dominują po wierszu. Tylko na końcu pojawi się czerwony baner. W tym wierszu rewolucja jest prezentowana w dwóch kolorach. W wierszu blok przyciąga bezlitosny portret uczestników i zwycięzców rewolucji:

Wiatr spacery, muchy śniegu. Jest dwanaście osób. Paski czarne karabinowe. Koło - światła, światła, światła ... W zębach CyGuard karty będą miały miejsce. Z tyłu konie konieczne jest Bubnov ACE!

Composite Center of the Woem jest rozdziały VI i VII. W rozdziale VI znajduje się morderstwo Katki. Głowy stylistycznie brudny, wiele wykrzykników, kropek, ale wszystko nakłada się na jedno połączenie:

Rewolucyjny zachowaj krok! Zanim wróg nie ma snu!

W rozdziale VII widzimy pokutę zabójców, pojawia się liryczny motyw ponownego górnictwa, ale na końcu już trzyma się krzyki:

Eh, eh!
Nie bądź grzechem! ... Zamknij telefon - teraz Goleutba teraz!

Poeta pokazuje, że spray krwi jest codziennym wydarzeniem na ten czas.

Kolejna recepcja kompozytowa jest zawsze zmieniającym się wielkością wiersza. Ta technika jest dokładna przekazanie chaosu, który panował w tym czasie w Pet Rogramrai. Wiersz brzmi i motyw Marspoli ("do przodu, do przodu, ludzie robotnicze!"), A Chastushki ("EH, EH, Bunch! Cierpliwie nogi są dobre!") I romans ("brak hałasu miasta ... ") i Panhides (" Ogólnie rzecz biorąc, Panie, dusza niewolników ... ").

Wszystkie te techniki, połączone i przeplatające w wierszu, wyrażają całą głębokość tej pracy i nastawienie do autora do wydarzeń.

Inne pisma na tej pracy

"... Im bardziej spoglądałem, tym wyraźniej widziałem Chrystusa". (POEM A.A. BLAK "Dwunastu".) "Istnieje krok pomiarowy ..." (na wierszu A.a. Blak "dwanaście".) "Bolszewiczki mają rację, bojąc się" dwanaście "(w wierszu A. Blok" dwanaście ") "Dzieci strasznych lat Rosji" I idź bez imienia świętego (na wierszu "dwanaście") "Istnieje krok pomiarowy ..." (dla wiersza A. Blok "dwanaście") Stary świat "w wierszu A. A. Bloka" Dwanaście Alexander Blok i rewolucja (na przykładzie wiersza "dwanaście" i artykułów "inteligencja i rewolucja") Alexander Blok i rewolucja (wiersz "dwanaście") Analiza wiersza "dwanaście" Analiza wiersza A. A. Blok "dwanaście" Biblijne aluzje w wierszu A. Blok "dwanaście" Walka z dwoma "światami" w wierszu A. Blok "dwanaście" Walka o dwóch "światach" w wierszu dwunastu bloku Jakie jest znaczenie nazwy wiersza A. A. Blok "Dwunastu"? Jakie jest znaczenie nazwy wiersza A. Blok "dwanaście"? Wieczne pytania i ich decyzja w wierszu A. A. Blokuj "dwanaście" Znaczenie symbolicznych obrazów w jednej z dzieł literatury rosyjskiej XX wieku. (A.a. Block ". Dwanaście",) Idean-artystyczna specyfikacja wiersza A. Blok "Dwunastu" Wizerunek rewolucji w wierszu A. A. Blok "dwanaście" Wizerunek rewolucji w wierszu A. Blok "dwanaście" Wizerunek starego świata w wierszu A. A. Blok "dwanaście" Jak w wierszu A. A. Blokok "Dwunastu" odkrył złamanie Starego Świata Jak wygląda pozycja autora w wierszu A. Blok "dwanaście"? Jakie jest znaczenie nazwy wiersza A. A. Blok "Dwunastu"? Jaka jest symbolika zamieć w wierszu bloku "dwanaście"? Jaka jest symbolika obrazu Blizzard w wierszu A. Blok "dwanaście"? Wizerunek rewolucji w wierszu A. Blok "dwanaście" Wizerunek ery rewolucyjnej w wierszu A. Kłoka "Dwanaście" Wizerunek Chrystusa i zagadki finału wiersza A. A. Blokok "dwanaście" Wizerunek Chrystusa i tajemnicę finałów wiersza A.a. Blok "dwanaście". Obrazy i symbole w wierszu A. Blok "Dwunastu" Cechy obrazu dwóch światów w wierszu "dwunastu" bloku Cechy składu wiersza A. A. Blok "Dwunastu" Blok wiersza "dwanaście" Poetycka wersja rewolucji w wierszu A. A. Blok "dwanaście" Odbiór kontrastu w wierszu A. A. Bloka "Dwanaście" Rola kompozycji w ujawnieniu treści ideologicznej wierszu A. A. Blok "Dwunastu" Rola symboli w wierszu A. A. Bloka "Dwanaście" Rola symboli w wierszu A. Blok "dwanaście". Symbolika w wierszu A. Blok "Dwunastu" Symbolika i rola w wierszu A. Blok "dwanaście" Symboliczne obrazy i ich znaczenie w wierszu A. Blok "dwanaście" Znaczenie obrazu Chrystusa w wierszu A. Blok "dwanaście". Temat rewolucji w wierszu A. Blok "dwanaście" Temat świętości i grzechu w wierszu A. A. Blokok "dwanaście" Temat świętości i grzechu w wierszu A. Blok "dwanaście" Chrześcijańska symbolika wiersza A. A. Blok "dwanaście" Człowiek w rewolucji: narodziny lub śmierć? (na wierszu A. Blok "dwanaście") Co uderzył A. Block w "muzyce rewolucji"? (na wierszu "dwanaście") Esej na wierszu bloku "dwanaście" Dlaczego Chrystus? (na wierszu "dwanaście") Znaczenie finałów wiersza A. Blok "dwanaście" Historia utworzenia wiersza "dwanaście" A. A. Blok Temat rewolucji w wierszu bloku "12" Obraz Chrystusa w wierszu bloku "dwanaście" Rewolucja w wierszu bloku "dwunastu" Symboliczne obrazy i ich znaczenie w wierszu "dwanaście" Wiersz "dwanaście" - hymn rewolucji lub przekonanie "wolności bez krzyża"? (Plan) Temat rewolucji i jego przykład wykonania w wierszu A. Blokuj "dwanaście" Temat rewolucji w wierszu A.a. Blak "dwanaście". Symboliczne obrazy i ich znaczenie w wierszu A. A. blok "dwanaście" (pierwsza opcja) Artystyczny spadek bloku wiersza A. A. Dwanaście " Motywy chrześcijańskie w wierszu A. A. Blok "dwanaście" Próbka operacji - analiza końcowego rozdziału wiersza A. Blok "Dwunastu" "Stary świat" w wierszu bloku "dwanaście" Dwanaście - symboliczne oznaczenie masowe Wieczne "pytania i ich decyzja w wierszu A.a. Bloka" Dwanaście Cechy obrazu dwóch światów w wierszu A. Blokuj "dwanaście". Stary i nowy świat w wierszu A. Blok "Dwunastu". Znaczenie symbolicznych obrazów w wierszu A. Blok "Dwunastu". Pozycja autora w wierszu "dwanaście" "Nowy" świat w wierszu blok "dwanaście" Artystyczna oryginalność i wieczne obrazy wiersza A. Blok "Dwunastu" Walka dwóch "światów" w wierszu A. A. Blok "dwanaście" Postrzeganie rewolucji w wierszu "dwanaście" Zrozumienie przez blok rewolucji październikowej Cechy obrazu dwóch światów w wierszu A. Blok "dwanaście"

Należy zauważyć, że wiersz zawiera dwanaście rozdziałów; Bohaterowie wiersza są dwunastu czerwoni, wizerunek Chrystusa, który przed czerwonymi strażnikami, powoduje stowarzyszenia z dwunastoma apostołami, prawdopodobnie może wyjaśnić nazwę wiersza.

"Dwuntudni" - epicki wiersz, jakby złożony z indywidualnych szkiców, zdjęć z natury, szybko zastępując jeden inny i przekazujący zamieszanie, dźwięk tego czasu, który panował na ulicach i w umysłach. Akcja odbywa się w rewolucyjnej Piotrogrodzie. Noc, zima, Kabak, LiHachi, patrol, sceny uliczne, morderstwo kobiet.

Kompozycja odzwierciedlająca element rewolucji określa różnorodność w stylu wiersza.

"Słuchaj muzyki rewolucji", połączenia blokowe. Ta muzyka jest słyszana w wierszu.

Dźwięki marszu intonacji:

W oczach bije

Czerwona flaga.

Pewnego razu

Wymiaczny krok.

Słyszany jest romans miasto: "Nie słyszałem hałasu miasta ..."

Często jest chastismal motyw: "Umieść podłogi // teraz pojawi się złogi!"

Rewolucyjna piosenka jest bezpośrednio cytowana: "do przodu, do przodu, // ludzie pracujący!"

Należy zauważyć oryginalność znaków obrazu w wierszu.

Ulubiony blok bloku - wiatr jest tutaj wyjątkowy. Przestrzeń, uniwersalna, zamieć, mieszając biały śnieg z czarnym wieczorem. Czarno-biały zawarły konfrontację.

Miasto jest również niezwykłe: Plakaty, Repliki. Dzięki temu mieście jest dwanaście ludzi, pochodzą ze starego świata na nowy, piękny. W "Straszliwym świecie" pani mieszkała w Karakule, starej kobiecie, pop, pisarz-vortiya, psa. Wizerunek PSA w literaturze zazwyczaj ma bogatą historię: Mephistoples, psy, piekło literatura światowa Wyznaczyłem coś ciemnego, złego, antichelovicznego. Prawdopodobnie użycie takiego obrazu, blok wyraża jego stosunek do dziedzictwa " straszny świat».

Jednak główne w wierszu nie jest gospodarstwem domowym, ale alegorycznym, wewnętrznym planem. Wiersz są tematami i motywami "Wejście Trilogy": Indomite Element, "Straszny świat", nadzieje na "przemienienie" pokoju i mężczyzny, walki światła i ciemności.

Dwunastu czerwonych strażników - to jest "apostołów rewolucji" (jak są one tradycyjnie nazywane), a symboliczne oznaczenie masy, która rzuciła się do "nowego życia, której droga, do której biegnie przez przemoc, niewinną krew (rabunek, pogromy , zabijając Katki). Wojownicy przechodzą od wolności "bez krzyża" do wolności z Chrystusem.

Intrygua miłości odgrywa główną rolę w ujawnieniu tematu próżnej krwi w okresie zabicia historycznych, tematy odrzucenia przemocy. Konflikt intymny rozwija się w konflikcie społecznym. Czerwoni strażnicy postrzegają uroczą zdradę Vanka, jego chodzenie "z małą dziewczyną" jako zła, skierowane nie tylko przeciwko Petrukhi, ale przeciwko nim. Zabijanie Katki jest uważany za rewolucyjną rentibution.

Tak więc w wierszu motyw nienawiści manifestuje się, a następnie śledził w siedmiu rozdziałach. Nienawiść manifestuje się jako święte uczucie: "zła, smutna złośliwość // piersi ... // czarne zło, święte zło ..."; Może jest zarówno świętym umysłem: "... Palma z kulą w świętym Rus ...".

Epizod z morderstwem Katki jest ściśle związany z wyglądem na końcu wiersza wizerunku Chrystusa jako idee przepraszania za grzeszenia, tj. zabójcy. To miejsce w wierszu N. Gumialev wydawał się "sztucznie klejony". A. Blok odpowiedziała mu: "... Ja sam był zaskoczony: Dlaczego Chrystus? Ale im więcej spojrzałem, tym wyraźniej widziałem Chrystusa. Jezus nie jest z dwunastoma wojownikami, on jest przed sobą. On, z krwawą flagą, udaje nie tylko wiarę bloku w świętość zadań rewolucji, ale także idea zadowolonego Chrystusa następnego krwawego grzechu ludzi, a pomysł przebaczenia I mam nadzieję, że przenieśli się przez krew, przyjdzie do ideałów miłości, do wartości wiecznych.

Możesz odwołać się inaczej na to, co blok pokazał w wierszu, do jego bohaterów, do ich świata. Możesz zgodzić się lub nie zgadzać się z autorem, ale nie można nie uznać, że wiersz "dwanaście" jest świetną pracą o jednej z najtrudniejszych epok w historii Rosji, ponieważ rewolucja jest bezlitosnym walczą z różnymi siłami dusza człowieka. Wiersz "dwanaście" - uczciwa próba zrozumienia ich kraju i ich ludzi. Nie potępiaj ani nie usprawdzaj, ale zrozumieć. Jest to dokładnie wartość zniekształcająca bloku i jego kreatywność.

Więc kończy się "wchodząc do biliona", napisane przez jedną z największych tekstów. Więc kończy go poszukiwaniem lyrical Hero. Znaczenie bycia, harmonii, nabywanej przez niego w jedności z losem Rosji.

Wartość kreatywności A.a. Blok.

Nazwa A.a. Blok stał się jednym z najbardziej znanych nazwisk literatury rosyjskiej. Ukończył swoją pracę poetycka quest. Razem X1X wieku i otworzył poezję XX wieku.

Krytyk literacki V.Zhirmunsky powiedział: "Od swoich poprzedników blok został wyróżniony faktem, że los Rosji nie nadaje się jako myśliciel - z abstrakcyjnym pomysłem, ale jako poeta ... z miłością".

Bibliografia

GORDOVICH, PH.D. Historia literatury domowej XX wieku: zbiór artykułów / k.d.gororvich. - 2 ed., Peerab. i dodatkowy post. St. Petersburg: St. Petersburg Institute of Press, 2005.

Literatura. Warsztaty: badania. Podręcznik edukacji ogólnej instytucje edukacyjne. - 2h. / G.a. Obernikhina, A.G. Antonova, I.L. Volnova; Ed. G.A. Obernichina. - m.: Liceum, 2007..

Literatura rosyjska HX w służbie: Podręcznik do ogólnych instytucji edukacyjnych. - 2 hp / l. Agenos [i ET]; Ed. V.V. Agenosowa. - 4 ed. - m.: Drop, 2005.

Literatura rosyjska XX wieku. Clestomatia 11 cl. Dla instytucji edukacyjnych ogólnych. - W 2 częściach / komponentach A.v. Barannikov, ta. Kalganova, L.m. Rybchekova. - M.: Oświecenie, 2009.

Rosyjski literatura XIX w. 11kl.: Tutorial-warsztaty dla ogólnych instytucji edukacyjnych. - za 3 godziny. Ed. Yu.i. Lisy. - 3 ed. - m.: Wyższa Szkoła, 2003.

Literatura rosyjska XX w. 11 Cl.: Podręcznik do ogólnych instytucji edukacyjnych. - 2h. / Ed. V.P. Zhuravleva. - M.: Vlados, 2001.

Chalmaev, V.A. literatura XX V.: Podręcznik do podręczników ogólnych instytucji edukacyjnych. - W 2 godzinach / V.a. Chalmaev. - M.: Oświecenie, 2009.

Historia literatury rosyjskiej XI-XIX wieku: instruktaż / Ed. W I. Korowina, N.I. Yakushin. - M.: Drop, 2005.

Kozhinov, V.v. Prorok w jego ojciec: biografie i wspomnienia / v.v. Motliny. - M.: Wyższy Picola, 2007.

Mikhailov, A.a. Life A. Bloka / A.a. Mikhailov. - M.: Young Guard, 2003.

Musatov, V.v. Historia rosyjskiej literatury pierwszej połowy XX wieku: Tutorial / V.V. Misatov. - M.: Wyższa szkoła, 2001.

Pisemna porada na temat dyscypliny "literatura"

E. Etkind przedstawia hipotezę, że szefowie-odcinki wiersza okazują się, że są symetryczne parami: Pierwszy rozdział ma semantyczne i wyimaginowane-tematyczne dopasowanie z dwunastą, drugą - z jedenastym, trzecim - z dziesiątą itd. Wymyślmy to, jaka jest skład wiersza o "dwunastu" bloku.

W rzeczywistości korespondencja na poziomie tematycznym poziomie pierwszego i dwunastego rozdziałów wydaje się być oczywiste: Zjednoczeni krajobraz miasta, na tle, z którego działanie, okna i zamieci pokryte są całym wszechświatem, zimno Wiatr, który wieje na całym świecie. Ale przede wszystkim przestrzeń pozwala na odnowienie pierwszego i dwunastego rozdziału: jest niezwykle rozszerzona, obejmuje nie tylko przestrzeń Piotrogradu, ale także noc, która rozciąga się na całym świecie, kwitnący świat. We wszystkich innych odcinkach przestrzeń artystyczna pojawia się węższa, akcja występuje tylko w ograniczonej przestrzeni Patrolu Piotrograna.

Ponadto przestrzeń artystyczna w pierwszym rozdziale wiersza "dwunastu" bloków staje się petrograd ze Wszechświata, zdobywa prawdziwe funkcje, przechodniów, budynków, pojawiają się znaki władza polityczna. Lina, rozciągnięta z budynku do budynku, jakby zawęża chronotope sztuki, oznacza swoje współrzędne przestrzenne i czasowe: jest ulicą Piotrograya, na której wydarzenia wierszu będą się rozwijać, a treść plakatu "wszystkie zasilanie do montażu składowego! " Dokładnie określa czas wiersza.

W ostatnim, dwunastym rozdziale jest ruch odwrotny. Przestrzeń semantyczna wiersza ponownie stara się rozszerzyć. Ale jeśli pierwszy rozdział zwęża przestrzeń Świat artystyczny Wiersze o statusie rzeczywistych (określono miejsca, prawdziwe szczegóły pejzażu pojawiają się, głosy ludzi na ulicy są słyszane), a następnie w tym ostatnim rozdziale przestrzeń figuratywna-semantyczna jest rozprzestrzeniana. Można go zobaczyć, jak głodny pies jest prawdziwym mieszkańcem bramy miejskiej, fruwającą z jakiegoś powodu oddziały, "traci te prawdziwe kontury, zamieniając w kompleksowy i straszny obraz starego świata:

Przeszkadzać ci, peeling,

Rzuciłem szpilkę!

Stary świat, jak psobochoki,

Upuścił - pokolenie!

Wizerunek starego świata, ściganie ogona i kołysające zęby w malice bezradnego wilka, usprawiedliwia kulturę oddziału własne miasto I uczucie w stosunku do samej nieubłaganej i tchórzliwej wrogości otoczenia.

Wizerunek głodnego PSA, który nabywa cechy metafizyczne i ucieleśnia skazywania starego świata, sprawia, że \u200b\u200bnaturalny wygląd i wizerunek śmiechu Blizzard ("Tylko Blizzard jest długa śmiech w śniegu ..."), I Wizerunek Chrystusa kończy wiersz.

Należy pamiętać, że oba rozdziały są zbudowane na kontrastuje. Ponieważ końcowy rozdział wyjaśnia i antyteza zadeklarowała w pierwszej: "Czarny wieczór. / Biały śnieg"? Ponadto podobieństwo rozdziałów podkreśla fakt, że ani w pierwszym, ani w ostatnim rozdziale nie mówi o dwunastu. W pierwszym rozdziale odłączenie jest tylko domyślone: \u200b\u200bkomu nadal można należeć do repliki "Co naprzód? Chodź! " lub "towarzysz! Loose / Oba! " W dwunastym rozdziale, pierwszy wiersz jest pozbawiony przedmiotu: "... w odległości przejdź do kroku gospodarstwa ..." Ich obecność odgadnia repliki: "- Kto tam jeszcze? Wyjdź! ", Ale wiersze są przenoszone z wizerunku wydarzeń w połączeniu z przestrzenią zewnętrzną, szybko rozszerzając się w ostatnim rozdziale.

Pomiędzy pierwszym a ostatnimi rozdziałami wiersza, tworząc kompozycję pierścieniową, wynosi dziesięć rozdziałów, również w symetrycznym parę. Rozdziały Drugi i jedenasty opowieść o ruchu oddziału, które w obu przypadkach są nazywane "dwanaście", zawierają wiele słownych i ukształtowanych korespondencji tematycznych. Pokaż te korespondencje, przeanalizuj je. Ponadto te rozdziały kojarzą swój motyw muzyczny bagażnika, zarówno odniesienia do wroga nieobecności: dwa tygodnie drugiego rozdziału "Rewolucyjny zachowaj krok! / Niespokojny nie śpij wroga! " Znajduje potwierdzenie w jedenastym: "Oto - budzi wroga ..."

Trzeci i dziesiąty rozdziały wiersza "dwanaście" tworzą również pierścień kompozytywny. Trzeci rozdział, składający się z trzech piosenek, o różnych motywach i różnych głosach, ponownie tworzy uczucie polifonii, chaosu, panującego na świecie. W dziesiątym rozdziale projekt jest powtarzany. Rozpoczyna się na całym świecie Quatary piosenki, a potem znajduje się piosenka z drugiego rozdziału, parafrazowana w sloganach i ponownie tworząc poczucie bliskości wroga nieobecności:

Step Hold Rewolucja!

Potrzebuje wroga niespokojnego!

Ten dwupokojowy jest zastępowany przez "Warshavianki" zaplątają. Oba rozdziały są polifoniczne, wielodziecze są ciśniowe, piosenka przeważa również w obu. Ale główną rzeczą, która łączy oba rozdziały, jest przestrzenią artystyczną: akcja dzieje się wewnątrz oderwania, oba utwory są podpisane przez armię Czerwoną, a dialogi, które noszą między sobą.

Czwarty i dziewięć rozdziału łączy wizerunek wroga, ponieważ dwanaście widzi go i reprezentuje. W czwartym rozdziale pojawia się obraz Vanka, już znany drugi rozdział. Pokaż, jak ten obraz jest określony w czwartym rozdziale. Jak powstaje motyw nienawiści i zazdrości? Czy można założyć, że emocje Petrukhi ryzykując ich ukochane są w nim reprodukowane?

W dziewiątym rozdziale widzimy alegorycznie dany wizerunek wroga (przerzeziona na skrzyżowaniu, starym psie), jak pojawia się w świadomości Patrolu Piotrogracyjnego:

Warto Burgundii na rozdrożu

A w kołnierzu patrzył na nos.

I blisko sztywnego wełny

Minął kiepski pies.

W następnej uporczywie, ten pozornie domowy szkic ulicy nabywa symboliczne, istniejące znaczenie, zamieniając się w uogólniony wizerunek starego, opuszczającego światu.

Rozdziały piąte i ósmy wiersze "dwanaście" bloków, których jesteś zainteresowany, łączy głównie przestrzeń artystyczną: jest jeszcze bardziej zwężony, są one reprezentowane przez stan emocjonalny jednego bohatera - Petrukhi. Piąty rozdział jest jego wewnętrzny monolog, skierowany do Katki, monologu, wypełnionego zazdrością, rozpaczą, mąki od utraty ukochanej. Ósmy rozdział, jak to było, lustro odzwierciedla piątą, ale po morderstwie.

Centralne główki wiersza, szóstego i siódmego, łączy dramatyczny początek: ich struktura charakteryzują działanie i dialogi, zarówno rozdziały polifoniczne. Ale główną rzeczą jest oczywiście fakt, że są one połączone wykreślone: \u200b\u200bmorderstwo jest popełnione w jednym, doświadczenia Petrukhi i pocieszenia jego towarzyszy po - morderstwo są przekazywane. Jest w siódmym rozdziale, który został znaleziony, jak tragicznie doświadcza losowego morderstwa, jak głęboko jego uczucia do Katki. Idealne zabójstwo ostro zmienia bohatera, podkreślając go z otoczenia dowódcy. Pocieszenie towarzyszy, które dąży do rozweseli, aby wyznawać spowiedzieć, że stosunki znacząco dla niego z Katką - ponieważ może ich zrozumieć, być na poziomie rozwoju kulturowego i intelektualnego.

Oczywiście, morderstwo (szósty rozdział) i kolejne wydarzenia (7 rozdział) są kulminacją wiersza, w którym dwie z jego linii działek przecinają się: społeczno-polityczny (ruch oderwania na ulicach Piotrogradskich, skorelowanych z wewnętrznym Zmiany, które kobiety Red Army doświadczają) i prywatne, miłość, związane z rozwojem trójkąta miłosnego (Petruruch, Vanka, Katka). Kulminacja (morderstwo) jest spowodowane nie tylko punktami zbieżności miłości i konkretnej fabuły historycznej (osobiste rozbity Petrukhi na Vanka, z którymi Katka "Spacery" jest teraz nałożona na wrogość klasy, która "stała się Teraz bogaty ", który myśli dwanaście jako" Bourges "), ale także zderzenie niektórych przeciwnych początkujących przedstawionych w wierszu. Te przeciwne zasady obecne w świecie artystycznym wierszy symbolizują obrazy dwóch wiatrów: jeden przerwuje do wiersza od samego początku, dmuchając z tyłu Patrol Piotrograd, pomaga iść, jakby towarzyszył mu, łzy plakat wrogi do bolszewików treści politycznych. Drugi "rozpada się" do wiersza od ostatnich rozdziałów, wieje Armię Czerwoną w twarz ("i zamieć wolności ich w oczach ..."), utrudniają ich, zamierzając się w zamieć: "Och , Jakiś współmałżonek! "- Jeden z dwunastu zawołów. Blizzard biegnie śniegiem na twarzy, nie patrzeje wstecz, zapobiega przed sobą.

Te dwa wiatry, które wydają się spotykać się nawzajem, symbolizując niektóre przeciwne zasady, stawić czoła samemu centrum wiersza, generowanie ślepych, śmiesznych, losowych morderstw Katki, który w ogóle nie zasługował na taki los.

W ten sposób wiersz "dwanaście" ma ścisłą, symetrycznie zbudowaną kompozycję przestrzenną. Rozdziały tutaj są w parach symetrycznych, przestrzeń artystyczna jest zawężona z pierwszego rozdziału do szóstego i rozszerza się od siódmego do dwunastej. Kolizja w centrum kompozytowym dwóch wiatrów symbolizuje różne początki bycia, zbiegają się z kulminacją fabuły i daje początek tragedii morderstwa (w istocie, w ogóle nie jest w ogóle rozumiany przez dwanaście jako tragiczny - pokazuje go, skontaktowanie się ze słowami pociechania, które słyszy ze swoich towarzyszy Petruruch).

Jak rozumiemy pomysł praca artystyczna? W końcu żaden autor nie wyraża go bezpośrednio, jak na przykład w dziennikarstwie. Aby zrozumieć, co autor chciał powiedzieć, cała struktura grafiki jest pomaga: i systemowi obrazów oraz rozwój działki, a oczywiście skład. Spróbujemy udowodnić to na przykładzie wiersza A. Block "Dwunastu".

Jedną z technik kompozytowych, które używa bloków A. jest połączeniem prawdziwych i symbolicznych planów. Tak więc na przykład obraz wiatru. Z jednej strony wiatr jako zimowe znaki z 1918 r., A z drugiej strony, "wiatr wesoły" usypocza rewolucję, która A. Blok postrzegany jako element. Dajemy kolejny przykład. Wiadomo, że oddziały, które patrolują Piotrogradę z 1918 r., Składały się z dwunastu osób. Jednocześnie liczba "dwunastu" wysyła nas do działki biblijnej około dwunastu apostołów. Dlatego możemy powiedzieć, że dwanaście czerwoni opiekunowie w wierszu jest nie tylko historycznym znakiem czasu, ale obraz jest głęboko symboliczny.

Inną recepcją artystyczną jest pierścieniowa kompozycja wiersza. Wiersz składa się z dwunastu rozdziałów, które nie są również przypadkowe.

I i XII rozdziały są skorelowane. W rozdziale I znajduje się zwężenie prawdziwej przestrzeni. Po pierwsze, jest to cały świat:

Wiatr, wiatr -
Dla wszystkich Bożym świetle!

Ale budynki stopniowo pojawiają się, wyzwania społeczne czasu (slogan "wszystkie moc do montażu składowego"), wreszcie, indywidualne przechodnia: stara kobieta, "Bourges na skrzyżowaniu", "towarzyszu pop" i innych. Lina między budynkami, jak powinna być dokręcona przez prawdziwą przestrzeń.

W ostatnim rozdziale jest proces odwrotny: przestrzeń zaczyna się rozwijać. I nie tylko prawdziwa przestrzeń rozszerza się (ze względu na Blizzard, kontury domów znikają, konkretne szczegóły charakteryzujące miasto), ale także symboliczne. Przed naszymi oczami kiepski pies zamieni się w symbol starego świata:

- zrezygnujesz, peeling,
Rzuciłem szpilkę!
Stary świat, jak psobochoki,
Upuścił - pokolenie!

Działanie pozostałych rozdziałów jest zawarte w ścisłych ramach ulic miejskich: Patrol od dwunastu osób idzie zgodnie z Piotrogradem.

A. Blon Resorts do zwężenia przestrzeni, tak jak najwięcej i intensywnie pokazują życie, że kraj żyje po rewolucji.

Rozbudowa tej samej przestrzeni symbolicznej Autor używa zdarzeń odbywających się w wewnętrznych rozdziałach, aby dać uniwersalną skalę, a także wchodzić do wizerunku Chrystusa, z którym kojarzona jest główna idea wiersza: rewolucja jest postrzegana przez A. Block jako drzwi do jasnej przyszłości.

W literaturze świata wizerunek Chrystusa jest przykładem wykonania czystości, dobra, ludzkości. Dlatego możemy rozważyć ostateczną scenę jako ujawnioną antytezę podaną w rozdziale I. ("Czarny wiatr. Biały śnieg"):

... więc idź do pokazanego kroku -
Behind - Hungry Dog,
Naprzód - z krwawą flagą,
I dla niewidzialnego blizzarda,
... i kule są bezużyteczne
W białym poszedł z róż -
Ahead - Isus Chrystus

Wizerunek Chrystusa jest wyrazem białego koloru, który zauważyliśmy na samym początku pracy, przykład wykonania jasnej przyszłości, do której, zgodnie z A. Blok, jest rewolucją. Ale ta przyszłość nie jest jeszcze widoczna dla Beluga, na bałagan, chaos rewolucyjnych dni. Oderwanie jest dwunastu apostołów rewolucji. A głodny pies jest symbolem całego ciemności, który pozostaje w starym świecie, za drzwiami, za spinami tych żołnierzy.

Jednak może pozować krwawą flagę w rękach Chrystusa, a nie tylko czerwony, ale krwawy. Aby zrozumieć myśl o A. Blok, ponownie musimy się odwołać do składu pracy.

Composite Center of the Woem jest rozdziały VI i VII. W rozdziale VI znajduje się morderstwo Katki. Głowy stylistycznie brudny, wiele wykrzykników, kropek, ale wszystko nakłada się na jedno połączenie:

Rewolucyjny zachowaj krok!
Zanim wróg nie ma snu!

W rozdziale VII widzimy pokutę zabójców, pojawia się liryczny motyw wspomnień, ale na końcu są już stilk płacze:

Eh, eh!
... Nie zdobyć grzechu!
Zablokuj piwnicę -
Spacery teraz Golyutba!

A. Blok pokazuje, że zrzucanie krwi jest codziennym wydarzeniem na ten czas. Oczywiście jest to niemożliwe, aby powiedzieć, że autor zatwierdza rzucanie krwi. Chrystus, według A. Blok, przejmuje całą krew, rozlał te dni, dni rewolucji, więc ma krwawą flagę w dłoniach.

Inną techniką kompozytową jest ciągły rozmiar wiersza. Ta technika jest dokładna przekazanie chaosu, który panował w tym czasie w Piotrogrodzie. Wiersz brzmi i motyw Marspoli ("do przodu, do przodu, ludzie robotnicze!"), A Chastushki ("EH, EH, Bunch! Cierpliwie nogi są dobre!") I romans ("brak hałasu miasta ... ") i Panhides (" Ogólnie rzecz biorąc, Panie, dusza niewolników ... ").

W naszej pracy zatrzymaliśmy się tylko na tych technikach kompozytowych, które, naszym zdaniem, idea autora najbardziej wymawiana. Ale nawet przekonująco udowodniczą, że kompozycja nosi ważne obciążenie semantyczne do odtwarzania jednej z głównych ról w ujawnieniu treści ideologicznej pracy artystycznej.