Proroczy Oleg to jedna z najbardziej tajemniczych postaci w historii Rosji. Kim był spokrewniony z Rurikiem, czy udał się do Konstantynopola i wreszcie, o jakiej jego śmierci „za granicą” wspominają kroniki rosyjskie – na te wszystkie pytania nie ma jeszcze odpowiedzi.

Założyciel państwa staroruskiego

Książę Oleg, który będąc albo krewnym Rurika (a dokładniej bratem jego żony Efandy), albo jego gubernatorem, za swojego panowania zrobił znacznie więcej dla powstania państwa staroruskiego niż jego legendarny założyciel. Kiedy Igor (syn Rurika) był młodzieńcem, zdobył Smoleńsk i Lubecz, oszukał i zabił książąt kijowskich Askolda i Dira, którzy uzurpowali sobie tam władzę. Pod jego rządami Kijów stał się nową rezydencją państwa staroruskiego. Suwerenność Olega została uznana przez Polan, mieszkańców Północy, Drevlyan, Ilmen Słoweńców, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulichs i Tivertsy. Poprzez swoich namiestników i lokalnych książąt udało mu się stworzyć administrację rządową młodego państwa.

Znaczące były także jego sukcesy w polityce zagranicznej. Walcząc z Chazarami, Oleg sprawił, że ten ostatni zapomniał, że przez dwa stulecia Khazar Khaganate zbierał daninę z ziem wschodniosłowiańskich. Wielki Konstantynopol pochylił głowę przed swoją armią, a kupcy rosyjscy otrzymali unikalne na owe czasy prawo bezcłowego handlu z Bizancjum, a w razie potrzeby pełne zaopatrzenie w żywność i szkutników do naprawy swoich łodzi.

Biorąc pod uwagę wszystkie powyższe zasługi, niektórzy historycy skłonni są widzieć założyciela państwa staroruskiego w Olegu, a nie w jego poprzedniku i założycielu dynastii książęcej - Ruriku. Za warunkową datę założenia przyjmuje się w tym przypadku rok 882, a raczej zjednoczenie „Slawii” (Nowogród) i „Cuiaby” (Kijów).

Wycieczka, która nigdy się nie wydarzyła

Na szczególną uwagę zasługuje słynna wyprawa Olega na Konstantynopol, po której otrzymał swój historyczny przydomek – „Proroczy”. Według „Opowieści o minionych latach” książę wyposażył armię złożoną z 2000 wież, po 40 wojowników każda. Cesarz bizantyjski Leon VI Filozof w obawie przed licznym nieprzyjacielem nakazał zamknięcie bram miasta, pozostawiając przedmieścia Konstantynopola do zniszczenia.

Oleg jednak zastosował pewien trik: „rozkazał swoim żołnierzom robić koła i stawiać statki na kołach. A gdy wiał pomyślny wiatr, podnieśli żagle na polu i udali się do miasta”. Następnie rzekomo wystraszeni na śmierć Grecy złożyli zdobywcom pokój i hołd. Zgodnie z traktatem pokojowym z 907 r. kupcy rosyjscy otrzymali prawo do bezcłowego handlu i inne przywileje.

Choć wzmiankę o tej kampanii można znaleźć w każdym podręczniku historii średniowiecznej Rusi, wielu historyków uważa ją za legendę. Nie ma o tym ani jednej wzmianki wśród autorów bizantyjskich, którzy szczegółowo opisali podobne najazdy w latach 860 i 941. Wątpliwości budzi także sama umowa z 907 r., będąca zdaniem badaczy kompilacją podobnych porozumień z 911 r., kiedy Oleg wysłał ambasadę w celu potwierdzenia pokoju.

Co więcej, opis powrotu Rusi z bogatym łupem: nawet żagle na ich łodziach były zrobione ze złotego jedwabiu, porównuje się z powrotem z Konstantynopola namiestnika Włodzimierza i po norweskim królu Olafie Tryggvasonie, opisanym w norweskiej książce saga z XII w.: „Mówią, że po jednym wielkim zwycięstwie zawrócił do domu, do Gardów (Rus); Płynęli wówczas z tak wielką pompą i przepychem, że na swoich statkach mieli żagle wykonane ze szlachetnych materiałów, a ich namioty były takie same”.

Czy był tam wąż?

Według legendy opisanej w „Opowieści o minionych latach” przepowiadano, że książę umrze od ukochanego konia. Oleg kazał go zabrać i przypomniał sobie złowrogą przepowiednię dopiero kilka lat później, kiedy już dawno umarł. Śmiejąc się z Mędrców, chciał popatrzeć na kości konia i stojąc jedną nogą na czaszce, powiedział: „Czy mam się go bać?” W tym samym momencie z czaszki wypełzł wąż i śmiertelnie użądlił księcia.

To oczywiście tylko legenda, spisana kilka wieków po śmierci Olega. Dla legendarnego księcia-wojewody – legendarna śmierć. Podobna technika, często stosowana w innych krajach średniowiecznej Europy, nadała postaci historycznej jeszcze większe znaczenie w oczach potomności. Co więcej, często różni autorzy posługiwali się tą samą historią. Tak więc jedna islandzka saga opowiada o Wikingu Orvardzie Oddzie, który w młodości miał umrzeć od konia. Aby zapobiec losowi, Odd zabił zwierzę, wrzucił je do dołu i przykrył zwłoki kamieniami. W rezultacie dopadła go śmierć w postaci jadowitego węża, podobnie jak Oleg, na grobie martwego konia: „A kiedy szli szybko, Odd uderzył się w nogę i pochylił się. – O co uderzyłem nogą? Dotknął czubka włóczni i wszyscy zobaczyli, że to czaszka konia, i natychmiast wyrósł z niej wąż, rzucił się na Odda i użądlił go w nogę powyżej kostki. Trucizna zadziałała natychmiast, cała noga i udo spuchły.”

Do chwili obecnej nie udało się ustalić, kto od kogo zapożyczył pierwotny pomysł. Dokładna data historii śmierci Olega w „Opowieści o minionych latach” jest dość trudna do ustalenia, ponieważ kronika była przepisana więcej niż raz. Wiadomo, że Orvard Odd, w przeciwieństwie do Olega, jest fikcyjnym bohaterem sagi przygodowej powstałej na podstawie przekazów ustnych z okresu późniejszego niż XIII wiek. Być może smutna śmierć w obliczu węża to pierwotnie skandynawska opowieść, która trafiła na Ruś wraz z Waregami i zyskała nowe wcielenie w lokalnych legendach o Olegu. Chociaż niektórzy badacze uważają, że bohater skandynawskich sag Orvard Odd i Oleg to jedna i ta sama osoba.

Epopeja perska

„Opowieść o minionych latach” nie jest jedynym źródłem jego biografii. Pierwsza Kronika Nowogrodzka, która według niektórych badaczy jest jeszcze starsza niż dzieło Nestora, nazywa Olega gubernatorem pod rządami młodego księcia Igora, który towarzyszył mu w kampaniach. W tym samym czasie to właśnie książę Igor rozprawił się z Askoldem w Kijowie, a następnie rozpoczął kampanię przeciwko Konstantynopolowi. Ale najciekawsze jest zakończenie historii. Oprócz ogólnie przyjętej wersji ukąszenia węża, kronika wymienia inną opcję śmierci Olega - „za granicą”.

Bardziej szczegółowych informacji na temat nieznanej, „zamorskiej” kampanii Olega, podczas której mógł on spotkać swoją śmierć, należy szukać w pismach arabskiego autora Al-Masudiego, który donosił o rosyjskiej flocie składającej się z 500 statków, która najechała Cieśninę Kerczeńską mniej więcej po 912. Al-Masudi wymienia na ich czele dwóch wielkich władców Rusi – Al-dira i niejakiego Olvanga. Ten ostatni zwykle kojarzy się z Askoldem, ale to imię równie dobrze może kojarzyć się z Olegiem, zwycięzcą Askolda i Dir.

Król Chazar, któremu w zamian za lojalność obiecano połowę łupów, rzekomo pozwolił Rosjanom przejść przez Don do Wołgi, a stamtąd do Morza Kaspijskiego. Ostatecznym celem Rusi była Persja. Efektem tej kampanii była ruina perskiego Azerbejdżanu. Część łupów, zgodnie z wymogami umowy, została dostarczona do Chazarii. Ale straż króla Chazara, składająca się głównie z muzułmańskich najemników, zbuntowała się i zażądała zemsty za śmierć swoich współwyznawców. Władca nie sprzeciwiał się im i nie ostrzegał Rusów przed niebezpieczeństwem. Wdali się w nierówną bitwę, w wyniku której zginęło około 30 tysięcy Słowian, a pozostali wycofali się w górę Wołgi, gdzie zostali zabici przez Bułgarów.

Ich przywódca zginął wraz z armią. Niektórzy historycy uważają, że „śmierć za granicą”, o której mowa w wersji nowogrodzkiej, jest niejasnym, ale prawdziwym wspomnieniem śmierci Olega właśnie w kampanii kaspijskiej, a nie na terenie osady Ładoga „od jego konia”.

Oleg (zmarł według Kroniki Laurentyńskiej w 912 r., według I Kroniki Nowogrodzkiej w 922 r.) – książę staroruski. Z pochodzenia Norman (Varangian). Informacje o nim ze źródeł są niekompletne i pełne legendarnych materiałów. Według kronik umierając, Ruryk w 879 roku przekazał Olegowi panowanie w Nowogrodzie i opiekę nad swoim młodym synem Igorem. W 882 r. Oleg, zebrawszy armię z Nowogrodu, Słoweńców, Warangian, Chud, Meri, Vesi i Krivichi, udał się drogą wodną na południe. Po zajęciu Smoleńska i Lubecza Oleg udał się do Kijowa. Podstępem zabił Askolda i Dira rządzących w Kijowie i przejął miasto. Oleg ustanowił stały hołd dla Słoweńców, Krivichi, Marii i Nowogrodu. W latach 883-885 podbił Drevlyan, mieszkańców Północy i Radimichi. Oleg wielokrotnie skutecznie walczył z Chazarami. Przez następne 20 lat walczył o podbój słowiańskich plemion Dulebów, Chorwatów, Tiwertów i Uliczów zamieszkujących dorzecze Dniestru i Dunaju. W 911 r. (wg Opowieści o minionych latach, błędnie w 907 r.) wraz z armią złożoną z Polan, mieszkańców północy, Słoweńców, Krivichi, Drevlyans, Radimichi i innych plemion, Oleg przeprowadził kampanię do Bizancjum, docierając do Konstantynopola (Konstantynopol). Cesarz bizantyjski, prosząc o pokój, zgodził się na wysoki okup (48 tys. hrywien złota) i zawarł z Olegiem korzystne dla Rusi porozumienie (patrz Traktaty Rusi z Bizancjum).

G. S. Gorszkow. Moskwa.

Radziecka encyklopedia historyczna. W 16 tomach. - M .: Encyklopedia radziecka. 1973-1982. Tom 10. NAHIMSON – PERGAMU. 1967.

Dzieci: ?

Najważniejsze momenty życia

Książę nowogrodzki (879-882);
Książę kijowski (882-912);

Trzy lata po śmierci Rurika Oleg pozostał w Nowogrodzie i po wzmocnieniu tutaj swojej pozycji skierował się na czele zespołu Varangian i plemion północnych na południu, wzdłuż linii rzeki Wołchow-Dniepr. Podbija napotkane po drodze miasta i podstępem zdobył Kijów, zakłada tu i przenosi centrum zjednoczonego państwa do Kijowa. Wydarzenie to, datowane w kronice na rok 882, jest tradycyjnie uważane za datę powstania państwa staroruskiego.

Oleg podbił Drevlyanów, mieszkańców północy i Radimichi, eliminując jednocześnie zależność Chazarowie , którego były dopływami. Wzmocniwszy swoje wpływy poprzez nałożenie daniny i zainstalowanie posadników oraz ochronę granic przed atakami swoich koczowniczych sąsiadów poprzez budowę odległych miast, Oleg udał się dalej na południe – do Bizancjum.

W 907 r. Oleg zorganizował dużą kampanię przeciwko Bizancjum i odniósł sukces 911 wysłał swoich ambasadorów do Konstantynopola, aby zatwierdzili porozumienie między Grekami a Rosją, którego zasadnicze punkty są następujące: 1) postępowanie sądowe w sprawach cywilnych i karnych; 2) przestępstwa przeciwko życiu i nietykalności cielesnej; 3) przestępstwa przeciwko mieniu: kradzieże i rozboje na gorącym uczynku; 4) pomoc w razie wypadku na morzu, okup za więźniów, zatrudnienie żołnierzy; 5) odnajdywanie niewolników, ochrona dziedzictwa, odsyłanie zbiegłych przestępców.

Wkrótce po podpisaniu traktatu Oleg zmarł, według jednej wersji kroniki – w Kijowie (a legenda mówi, że posłużyła Puszkinowi za fabułę wiersza „Pieśń proroczego Olega”), według innej – na północy (i został pochowany w Ładodze), według trzeciego - za granicą, po ukąszeniu węża.

Dodatek 1:

Wizerunek Olega, pierwszego zjednoczyciela Rusi, przyozdobiony jest w kronikach cechami legendarnymi, przybliżającymi go do bohaterów ludowej epopei; Daty chronologiczne są pomieszane i prawie niemożliwe jest zidentyfikowanie prawdziwego Olega. Poczyniono wiele założeń na temat pochodzenia i działalności Olega. Pierwsza kwestia została teraz rozstrzygnięta na korzyść jego normańskiego pochodzenia; druga odpowiedź znajduje odpowiedź w uznaniu Olega za samodzielnego księcia, poprzednika Igora.

Badacz wczesnej Rusi Parkhomenko na podstawie dokumentów dotyczących stosunków chazarsko-rosyjsko-bizantyjskich skonstruował oryginalną hipotezę dotyczącą działalności Olega. Na początek skandynawski Wiking Oleg ze swoją drużyną X wiek przez dobrze znany Normanom Nowogród udaje się na południe, odnajduje w Kijowie obcego księcia węgierskiego Dira, staje po stronie słowiańskiego Igora, przywraca go do panowania kijowskiego i zabezpieczając małżeństwo z Olgą, krewny Olega, przyjacielski sojusz przy wsparciu Kijów, wyrusza na kampanię bizantyjską. Po zwycięskiej kampanii Oleg zdobywa Tmutarakan, toczy tu zaciętą walkę z Chazarami i w sojuszu z tym ostatnim podejmuje drugą, tym razem nieudaną, wyprawę do Bizancjum (akcję przypisaną w kronice Igorowi). Nie mogąc pozostać w Tmutarakan z resztkami swojego oddziału, Oleg wyrusza na kampanię do Persji, gdzie umiera.

Dodatek 2:

Legenda o śmierci Olega jest powszechnie znana. Podobno zapytał magów, dlaczego miałby umrzeć? I jeden mag powiedział do niego: „Umrzesz, książę, od twojego ukochanego konia, na którym zawsze jeździsz”. Oleg pomyślał i powiedział: „Więc nigdy nie usiądę na tym koniu i go nie zobaczę”. Rozkazał karmić go wybranym zbożem, ale nie przybliżać go do siebie. Nie dotknął konia przez kilka lat, aż do kampanii greckiej. Wracając do Kijowa, Oleg przypomniał sobie konia, zawołał pana młodego i zapytał: „Gdzie jest koń, którego każę karmić i opiekować się?” Pan młody odpowiedział: „Nie żyje”. Potem Oleg zaczął się śmiać z maga i karcić go: „Ci magowie zawsze kłamią, koń zdechł, ale ja żyję, pójdę i zobaczę jego kości”. Kiedy książę dotarł do miejsca, gdzie leżały nagie kości konia i czaszka, zsiadł z konia i nogą nadepnął na czaszkę, mówiąc ze śmiechem: „Więc będę musiał umrzeć od tej czaszki!” Ale potem wąż wypełzł z czaszki i ugryzł Olega w nogę. Zachorował i zmarł...

Każdy Mag stara się ukarać, -
Jeśli nie, posłuchaj, prawda?
Oleg by posłuchał – jeszcze jedna tarcza
Przybiłbym go do bram Konstantynopola.
W. Wysocki

Materiał ze strony

OD STAROŻYTNEJ Rusi DO IMPERIUM ROSYJSKIEGO

OLEW WESCHY(sc. 912 lub 922), wielki książę rosyjski. Większość kroniki nazywa go krewnym Rurik, Zmartwychwstanie i inne kroniki - siostrzeńca Ruryka, Joakimowskiej - szwagra Ruryka, „księcia urmańskiego”, mądrego i odważnego, pierwsza kronika nowogrodzka młodszego wydania - po prostu gubernator książka Igor Rurikowicz.

Pod 907 „Opowieść o minionych latach” opowiada o kampanii Olega przeciwko Bizancjum, w której wzięły udział wszystkie kontrolowane przez niego narody. Kawaleria rosyjska i flota licząca 2 tysiące statków zbliżyły się do Konstantynopola. Rosjanie spalili wiele domów i kościołów oraz zabili wielu ludzi na obrzeżach Konstantynopola. Statki umieszczone na kołach wypłynęły pod żagle, aby szturmować stolicę Bizancjum. Grecy przestraszyli się i poprosili o pokój. Próbowali zabić Olega, przywożąc mu z miasta zatrute jedzenie i wino. Ale rosyjski książę nie przyjął ich „prezentów”. Bizantyjczycy musieli zapłacić Olegowi ogromne odszkodowanie. Ruś zawarła bardzo korzystny traktat pokojowy z Bizancjum, który zapewnił rosyjskim kupcom ogromne korzyści. Po zawarciu pokoju Oleg i jego mężowie złożyli przysięgę „zgodnie z prawem rosyjskim” - swoją bronią, a także imionami słowiańskich (a nie skandynawskich!) bogów Peruna I Włosy.

Opuszczając Konstantynopol, Oleg zawiesił tarczę na bramach miasta na znak zwycięstwa. Ze swojej kampanii przywiózł do Kijowa złoto, jedwabie, „owoce ziemi”, wino i „wszelkiego rodzaju ozdoby”. Następnie otrzymał przydomek Proroczy.

W 911 r. (według kroniki – w 912 r.) Oleg zawarł drugie porozumienie z Bizancjum, również bardzo korzystne dla państwa kijowskiego.

Rosyjskie kroniki datują śmierć Olega w wyniku ukąszenia węża na różne sposoby: „Opowieść o minionych latach” - 912 i Pierwsza Kronika Nowogrodu młodszego wydania - 922. Według niektórych źródeł Oleg został pochowany w Kijowie na górze Szczekowica, według innych - w Ładodze, według trzeciego - gdzieś za granicą. Te różnice pomiędzy kronikarzami dały naukowcom podstawę do twierdzenia, że ​​na Rusi w IX w. n.e. X wieków było dwóch (a może więcej) głównych dowódców i mężów stanu, którzy nosili imię Oleg.

Legenda o śmierci księcia. Oleg użył A.S. Puszkin wiersz „Pieśń proroczego Olega”.

O.M. Rapow

OLEG (zm. 912) – pierwszy historycznie wiarygodny książę Rusi Kijowskiej. Według legendy kronikarskiej krewny lub namiestnik Ruryka. Po śmierci tego ostatniego w 879 roku został księciem nowogrodzkim i musiał opiekować się młodym księciem Igorem. W 882 r. zdobył podstępem Kijów, zabijając sprawujących tam władzę Askolda i Dira, czyniąc miasto stolicą („materia miasta rosyjskiego”). Podbił wielu słowiańskich książąt, ustanawiając im stały hołd; skutecznie walczył z Chazarami. W 907 przeprowadził udaną kampanię przeciwko stolicy Bizancjum, Konstantynopolu. Cesarz bizantyjski zapłacił O. ogromny okup i zawarł korzystne dla Rusi porozumienie.

Mavrodin V., Ruś starożytna, (M.), 1946;

Rybakow B.A., Starożytna Ruś. Opowieści. Eposy. Kroniki, (M.), 1963.

Zmarł książę nowogrodzki Rurik, pozostawiając jeszcze bardzo młodego syna Igora, któremu mógł przekazać władzę nad ziemią nowogrodzką. Dlatego przed śmiercią wyznaczył sobie następcę - swojego przyjaciela i sojusznika Olega. Data początku panowania Olega ukryta jest w mroku wieków, wiadomo jednak, że panował on długo – 33 lata i przez ten czas udało mu się wiele dokonać.

Za główne zadanie swojego panowania książę Oleg uważał poszerzenie pozostawionych mu granic księstwa. Aby móc swobodnie prowadzić handel ze wschodnim Bizancjum, konieczne było ustanowienie kontroli nad wodnym szlakiem handlowym biegnącym wzdłuż Naddnieprza. Planował także zajęcie ziem kijowskich, gdyż Kijów był bardzo „smaczkiem” - stał się głównym ośrodkiem rosyjskiego handlu i swego rodzaju twierdzą chroniącą dalej położone ziemie przed ciągłymi najazdami nomadów. Ten, który był właścicielem Kijowa, był także właścicielem całego rosyjskiego handlu.

Tak więc Oleg zebrał dużą armię i ruszył w kierunku Kijowa. Zabrał ze sobą młodego Igora, aby już od najmłodszych lat mógł praktycznie opanować trudną naukę rządzenia księstwem i prowadzenia wojen. Przybywszy do bram Kijowa, Oleg nie od razu marnował energię na bitwę. Zdobył miasto w podstępny sposób: zatrzymując oddział na podejściach do murów miejskich, wezwał władców Kijowa, Askolda i Dira, rzekomo w celu przeprowadzenia z nimi rokowań. Kiedy niczego niepodejrzewający książęta zbliżyli się do łodzi, Oleg wskazał im młodego Igora, mówiąc: „To jest prawdziwy władca Kijowa, a ty nie jesteś z rodu książęcego!” Następnie strażnicy zajęli się Askoldem i Dir.

Pozostawieni bez książąt ludność Kijowa nie stawiała oporu. Oleg wkroczył do miasta i ogłosił się księciem kijowskim. Do jego terytoriów przyłączały się także okoliczne wsie – przeważnie dobrowolnie, gdyż potrzebowały ochrony przed atakami Pieczyngów.

Oleg w dalszym ciągu poszerzał granice swoich posiadłości, dodając kolejne plemiona, które nie brały udziału w handlu, nie widziały sensu zjednoczenia i dlatego stawiały zaciekły opór.

Rezultatem agresywnych kampanii dalekowzrocznego Olega było utworzenie jednego państwa, które zjednoczyło Północny i Południowy Związek Słowian. Była to już Ruś Kijowska z centrum w Kijowie. Na początku X wieku większość plemion (obecnie rzadko nazywano je plemionami, częściej - miastami, regionami, ponieważ miasta i całe księstwa zastąpiły plemiona i klany) zjednoczyła się wokół Nowogrodu i Kijowa. Za przywódcę nowej formacji należy uznać Kijów, gdzie koncentrował się handel.

Stosunki Rusi z Bizancjum

Przybierające na sile nowe państwo zmusiło wszystkich swoich sąsiadów do rozliczenia się ze sobą, wśród których Bizancjum zajmowało wiodącą pozycję. Oleg zdecydował się podjąć kampanię przeciwko Bizancjum, aby ułatwić handel rosyjskim kupcom, co przyczyniłoby się do szybkiego rozwoju Księstwa Kijowskiego. Niezliczona liczba żołnierzy rosyjskich wyruszyła na kampanię przeciwko Konstantynopolowi - 2 tysiące gawronów i kawaleria poruszająca się wzdłuż wybrzeża. Grecy przyjęli stan oblężenia, zamykając się w mieście. Wojska rosyjskie zniszczyły okoliczne wsie, nie okazując litości ani kobietom, ani dzieciom. Grecy byli przerażeni i zaczęli prosić o pokój. Następnie Oleg zgodził się na zaprzestanie działań wojennych i zawarł traktat pokojowy z wrogiem, którego warunki były bardzo korzystne dla Rosjan: kupcy przybywający z Księstwa Kijowskiego nie płacili żadnego cła. Handlując, mogli wymieniać futra, służbę i wosk na złoto, jedwabne tkaniny i wino. Ponadto po upływie terminu przeznaczonego na aukcję strona grecka zapewniła kupcom rosyjskim żywność na drogę powrotną.

Stopniowo stosunki między państwami zaczęły rozwijać się w kierunku bardziej pokojowym: Rosjanie służyli w pałacu cesarskim w służbie politycznej lub wojskowej, a greccy rzemieślnicy, artyści, budowniczowie i duchowieństwo udali się na Ruś. Chrześcijaństwo stopniowo zaczęło się rozprzestrzeniać w państwie kijowskim.

Sam Oleg pozostał poganinem. Zmarł w 912 r. Według legendy przyczyną śmierci księcia było ukąszenie żmii. Później legenda ta stała się podstawą wielu dzieł beletrystycznych. W pamięci ludu pierwszy książę Rusi Kijowskiej żyje jako proroczy Oleg, wyróżniał się bowiem jasnym umysłem i wybitnymi umiejętnościami rządzenia państwem – większość jego kampanii kończyła się sukcesem, a w wewnętrznym życiu politycznym spójny system pojawiło się zarządzanie, które umożliwiło kontrolowanie bardzo dużych i rozproszonych terytoriów.

Wniosek

Wybór Rurika, który pozostawił księstwo w rękach proroczego Olega, okazał się bardzo udany. Mentorowi przyszłego księcia Igora udało się zjednoczyć dwa Związki Słowian – Północny i Południowy – w jedno państwo, w którym ustalił jasną zasadę podporządkowania: dzieliło się ono na miasta i obwody, rządzone przez posadników, odpowiedzialnych przed księciem kijowskim . Ponadto sporządził pierwszy prawnie ważny traktat pokojowy z Grekami, który dał Rosjanom ogromne korzyści i otworzył wielkie perspektywy rozwoju Rusi Kijowskiej. Teraz konieczne było zachowanie tych osiągnięć, ale stało się to zadaniem kolejnego księcia - Igora Rurikowicza.

Scytia przeciwko Zachodowi [Powstanie i upadek potęgi scytyjskiej] Eliseev Aleksander Władimirowicz

Oleg Pierwszy „Bułgar”

Oleg Pierwszy „Bułgar”

Naturalnie pojawia się pytanie: skąd wziął się Oleg? Czy naprawdę był gubernatorem i/lub krewnym Rurika? Jest bardzo możliwe, że Oleg naprawdę był sojusznikiem lub sojusznikiem księcia północnosłowiańskiego. Ale to w żaden sposób nie wyjaśnia jego pochodzenia. Aby odpowiedzieć na postawione pytanie, należy zwrócić się do imienia „Oleg”, które często podaje się w tej formie - „Olg”. I jest doskonale etymologizowany na podstawie starożytnego języka bułgarskiego, gdzie „olgu” oznaczało „wielki”. Cóż, całkiem odpowiednie imię i tytuł dla przedstawiciela potężnej i chwalebnej dynastii. Następnie trzeba pamiętać, że Oleg przybywa do Kijowa wcale nie z północy, ale z południa – „pod Ugorskoje”. I oczywiście nie można ignorować faktu, że jego traktaty z Grekami są pełne bułgarstwa, na co zwraca uwagę wielu badaczy. Bardzo cenne są informacje z Kroniki Nikona, która podaje, że syn Askolda zginął w wojnie z Bułgarami. Zwykle postrzegani są jako Turcy z Wołgi, ale dlaczego nie mogliby być Słowianami naddunajskimi? Wniosek nasuwa się sam: książę Oleg pochodzi z Bułgarii.

Wersję „bułgarską” potwierdzają pośrednio dane z niektórych źródeł dotyczące biografii księżnej Olgi, żony Igora i matki Światosława. Uwagę zwraca samo podobieństwo imion – Olega i Olgi.

Zarzuca się, że sam Oleg nadał jej to imię, wcześniej Olga (księżniczka pskowska, a nawet prosta wiejska kobieta ze wsi Wybutowska) nazywała się Piękna. Tymczasem według kronik Typograficznych i Chołmogorowa, a także Kronikarza Piskarewskiego Olga była córką Olega. A z „Krótkiego kronikarza Włodzimierza” wynika, że ​​Olga była bułgarską księżniczką z miasta Pliska, pierwszej stolicy bułgarskiego królestwa. W kronikach najwyraźniej nastąpiła zamiana imion, korzystna dla zwolenników wersji północnej. Pliska zastąpił Pleskow, utożsamiany z Pskowem. To tu „wyciągnęli” Olgę.

Olga – córka Olega i bułgarska księżniczka? Ta wersja wygląda bardziej logicznie niż wersja pskowska. Psków istniał oczywiście już w IX wieku, ale był bardzo, bardzo daleko od Kijowa. „Wersja bułgarska” również doskonale wpisuje się w informacje ze źródeł, według których Olga-Olga zaaranżowała małżeństwo Igora i Olgi. Najwyraźniej Olga musiała związać się z potomkiem Rurika – księciem godnym rządzenia północną Rosją. W rezultacie powstał związek dynastyczny Olgowiczów i Rurikowiczów. Olg był wyraźnie powiązany z bułgarską elitą. Jednocześnie można przypuszczać, że rządził on pewnym regionem położonym wewnątrz królestwa bułgarskiego (na wschodzie) lub w jego bliskiej odległości. Miejscowa ludność etnicznie była bardzo zbliżona do Słowian wschodnich. Pojawił się na Bałkanach w wyniku migracji tam Słowian wschodnich. To nie przypadek, że książę Kiy założył nad Dunajem miasto Kijów – rejon Dniepru był wyraźnie powiązany z Dolnym Dunajem. To nie przypadek, że w X w. Książę Światosław będzie próbował się tam osiedlić, a nawet będzie chciał przenieść tam stolicę.

To tutaj akademik B.A. Rybakow umieścił „wyspę Rusi” („Rus”), opisaną przez autorów arabskich jako rodzaj bagnistego i zalesionego obszaru, położonego albo na morzu, albo na jeziorze. Jego populacja liczyła 100 000 ludzi, a podróż trwała trzy dni. Na wyspie było wiele miast, a jej mieszkańcy utrzymywali się wyłącznie z wojny i handlu. Akademik uważał, że wszystkie warunki „wypełnia przestrzeń między dolnym biegiem Dunaju a Morzem Czarnym, gdzie w 967 r. osiedlił się książę kijowski Światosław, „zabierając 80 wzdłuż Dunajów i szarego księcia w Perejasławcach”. Mówimy nie tylko o wyspach utworzonych przez deltę Dunaju, ale o nieco bardziej rozległym i bardzo wyraźnie określonym terytorium północnej Dobrudzhy... ograniczonej od zachodu łokciem Dunaju, płynącego tu w kierunku północnym, od od północy – ramionami Dunaju, od wschodu – nad Morzem Czarnym, a od południa – Jeziora Czernowodskie i starożytny Wał Trajana. Całkiem zrozumiałe jest zrozumienie zamieszania wśród wschodnich autorów w odniesieniu do „morza” i „jeziora”. Na wschodzie obszar ten jest faktycznie obmywany przez Morze Czarne. Ale we wszystkich innych kierunkach znajduje się wiele jezior, odnóg i starorzeczy Dunaju, odsolonych ujść rzek, tworzących prawie ciągły zbiornik wodny... Wymiary „wyspy” jeziorno-morskiej: z południa na północ od Konstancy do Tulczy - dokładnie 105 km, czyli dokładnie trzy dni drogi... Bagnisty charakter niemal wszystkich przedmieść nie budzi wątpliwości. Odnoga Dunaju to ciągłe równiny zalewowe, jeziora, bagna, wschodnie wybrzeże morza poprzecinane jest bagienną winoroślą, zachodni brzeg (łokieć Dunaju) to szeroki (do 25 km) pas zalewowych jezior i bagien porośniętych roślinnością lasy... Całkowita powierzchnia wyspy Dolnego Dunaju (około 10 000 kilometrów kwadratowych) dawała pełne możliwości zamieszkania tutaj dużej liczbie ludzi... Liczba miast zdobytych przez Światosława na Dunaju jest zaskakująca... - 80 miasta. Być może… mówimy o używaniu przez Rusów lub Bułgarów starożytnych starożytnych lub bizantyjskich miast, zarówno tętniących życiem, jak i zniszczonych…”(„Rusja Kijowska i księstwa rosyjskie XII–XIII w.”).

Przeciwko tej wersji wyrażono różne uwagi. Zatem E.S. Galkina zauważyła: „...Światosław torturowany Xia podbije Peresławiec w drugiej połowie X wieku, czyli co najmniej sto lat później niż pisma wschodniego geo wykresy opowieści o wyspie Rusi. W połowie IX wieku. tereny te zajmowała grupa archeologiczna bałkańsko-dunajska, która w zasadzie nie była słowiańska, ale turecko-bułgarska... Słowianie już aktywnie zasymilowali Turków…”

(„Sekrety rosyjskiego kaganatu”). Tymczasem obserwacja ta nie przeczy wnioskom B.A. Rybakowa. Ibn Rusta donosi o Rusi: „I nie mają nieruchomości, wsi, gruntów ornych. Ich jedynym zajęciem jest handel…” Jednocześnie Rusi to także wojownicy i to zdesperowani, czyli mówimy o handlu łupem. Trudno sobie wyobrazić kraj, którego cała stutysięczna populacja zajmuje się wyłącznie wojną i handlem – i to nawet jeśli jest wiele miast. Wiadomo, że mieszkało tu wielu rolników i rzemieślników. Stanowili oni bowiem większość bułgarską – jednocześnie podlegającą wpływom asymilacji słowiańskiej. Cóż, Rosjanie to rządząca mniejszość wojowników i handlarzy, korporacja, „kasta”. Nawiasem mówiąc, status ten został zapisany w „Russkiej Prawdzie”, według której „Rosjanin” może być zarówno „szermierzem”, jak i „kupczyną”. Ogólnie rzecz biorąc, granica między wojownikiem a kupcem była wówczas bardzo arbitralna. Wojownicy aktywnie handlowali łupem, kupcy podejmowali ryzykowne wyprawy wymagające umiejętności, a nawet chęci walki. Na Rusi kampanie wojskowe nazywano „towarem” ( „wystawcie towary przed miastami”), którego uczestnicy nazywali się „towarzyszami”. (Na Rusi Moskiewskiej członkowie korporacji kupieckich byli agentami handlowymi i finansowymi rządu, kupowali towary będące w monopolu państwowym, zarządzali dużymi izbami celnymi itp.)

Ruś Dunajsko-Czarnomorska może znajdować się w bardzo odmiennych stosunkach z Rusią Kijowską i Bułgarią. W każdym razie potężny wpływ Bułgarii jest oczywisty (z kolei słowiańsko-Rosjanie mieli taki sam potężny wpływ na Bułgarów). Autorzy arabscy ​​podają, że wyspa podlega pewnemu „rosyjskiemu Khakanowi” (Kaganowi), który mógł być jedynie księciem potężnego Kijowa. Zresztą sam władca wyspy nie mógłby zostać kaganem (tytułem równym cesarskiemu) – przecież skala nie jest ta sama. Znamienne, że w Al-Masudi, pod pseudonimem Al-Olvang (oczywiście – Oleg-Olg-Olgu), przedstawiany jest jako władca całkowicie niezależny, współczesny i sąsiad innego władcy wschodniosłowiańskiego – dyr. kijowskiego. W chwili obecnej Ruś Dunajsko-Czarnomorska pełni funkcję państwa-politycznego podmiotu, niezależnego od Kijowa. Ale Ibn-Ruste, Gardizi, Marwazi, Hudud al-Alam i inni autorzy arabscy ​​opisują sytuację, gdy wyspa była już podporządkowana kaganowi. Oczywiście podporządkowanie to zapewnił książę Oleg, który zasiadł do rządów w Kijowie. Stało się to po śmierci księcia Dira, a u władzy pozostał jego współwładca Askold, który nie miał praw do tronu. Wtedy właśnie ludność kijowska zwróciła się do księcia Olega, który przeciwnie, miał pewne prawa dynastyczne. I nie tylko do Kijowa – Kronika Nikona donosi, że Słoweńcy z Ilmenu decydując się na kandydaturę przyszłego księcia zastanawiali się, do kogo się zwrócić – do Polan, Chazarów czy Dunajczyków. Tę ostatnią należy uznać właśnie za Ruś Dolnodunajską, gdzie rządził rosyjsko-bułgarski książę Olg-Olgu Prorok. Ogólnie rzecz biorąc, ten fragment z Holandii jest bardzo interesujący, ponieważ pokazuje obecność pewnej jedności dynastycznej między bardzo różnymi regionami. Ani władcy Rusi Naddunajskiej, ani książęta Polan-Rusi, ani przywódcy niektórych „Chazarów” nie byli obcy Słowianom Północnym. Przez to drugie musimy oczywiście rozumieć Słowian, którzy żyli na terytorium Chazarii – w ogromnych ilościach. Co więcej, mieli tam znaczące wpływy: „W stolicy Chazaru, zgodnie z prawem, jest pięciu sędziów; dwa z nich są dla muzułmanów; dwa dla Chazarów, którzy odpowiednio osądzają vii z Torą; dwa – dla chrześcijan, którzy oceniają według zgodnie z Ewangelią, a drugi dla Słowian, Rusi i innych pogan, którzy sądzą według pogańskiego zwyczaju, czyli według nakazów rozsądku”(Al-Masudi).

Naddunajskie pochodzenie księcia Olega wskazuje na ten sam łańcuch scytyjsko-tracki, o którym mowa powyżej. Można nawet przypuszczać, że sam Oleg wywodził swoje korzenie ze Slavena, dlatego też był uważany za jednego ze swoich zarówno na ziemiach poliano-skolotskich, jak i na ziemiach Ilmerskich Słoweńców. Jednocześnie w jego postaci zrealizował się najstarszy, nordycko-hiperborejski archetyp króla-kapłana (superkasta „Khamsa”, łabędź apolliński). Samo słowiańsko-rosyjskie słowo „książę” pochodzi od starszego, prasłowiańskiego słowa *knezd, które z kolei należy kojarzyć z polskim „kapłanem”, księdzem. I w tym względzie znamienne jest, że Olega nazwano Prorokiem – jest to wyraźne wskazanie na proroczy, duchowy i metafizyczny wymiar jego statusu. Najwyraźniej proroczy książę znajdował się w konfrontacji z wpływowym kapłaństwem (mędrcami), które domagało się całkowitego posiadania sacrum. W tradycji kronikarskiej znajduje się dość charakterystyczny zapis walki dwóch linii w pogaństwie słowiańsko-rosyjskim. W tym kontekście należy dokładnie interpretować dobrze znaną przepowiednię czarodzieja-kapłana o śmierci Olega z własnego konia. Wydaje się, że ta część PVL zawiera słabo zakamuflowany atak duchowieństwa na Olega. Patronem Trzech Króli był słowiański bóg Veles (por. „wół” i „vel”), który według rekonstrukcji miał kształt węża. (Wojownicy uważali Peruna Gromowładnego za swojego boga.) A to założenie jest tym bardziej prawdopodobne, że wnikliwa analiza tekstu przeprowadzona przez B.A. Rybakow („Pogaństwo starożytnej Rusi”) pozwala uznać tę część PVL za fragment kronik pogańskich zachowanych w czasach chrześcijańskich.

Z książki Towarzysz Stalin: romans z agencjami bezpieczeństwa Jego Cesarskiej Mości autor Jakowlew Lew

Rozdział VI. Odcinek pierwszy – pierwsza ucieczka i powrót do ojczyzny Nie wiadomo dokładnie, kiedy Dżugaszwili wyjechał na scenę do miejsca swego pierwszego zesłania. Istnieją informacje, że powrócił już do więzienia w Batumi w drugiej połowie sierpnia 1903 r., jednak są one mało prawdopodobne,

Z książki Rus Kijowski autor

2. Pierwszy sukces: Oleg Około roku 878 Oleg, początkowo władca Nowogrodu, zdobył Kijów i ostatecznie ugruntował swoją władzę w południowej Rosji17. Raczej to on, a nie jego nowogrodzki poprzednik Rurik, można uznać za pierwszego skandynawskiego księcia, który został monarchą całej Rusi.

Z książki Nowa chronologia i koncepcja historii starożytnej Rusi, Anglii i Rzymu autor

Konsul rzymski Brutus – pierwszy Rzymianin, który podbił Brytanię i pierwszy król Brytów. Powyżej zbadaliśmy czas trwania i okresy panowania oraz sformułowaliśmy hipotezę o nakładaniu się historii Anglii na historię Bizancjum. Od razu pojawia się pytanie: czy hipoteza ta została potwierdzona?

Z książki Rurikovich. Zbieracze ziemi rosyjskiej autor Burowski Andriej Michajłowicz

Rozdział 5 Oleg – pierwszy następca Ruryka Czego nie wiemy Kronika podaje, że Ruryk zmarł w 879 r., pozostawiając swoje państwo swojemu młodemu synowi Igorowi, który miał wówczas zaledwie trzy lata. Ale nie wiemy nawet, ile lat miał wtedy Rurik. Identyfikowanie go z innym

Z książki Rus Kijowski. Kraj, który nigdy nie istniał? : legendy i mity autor Byczkow Aleksiej Aleksandrowicz

Proroczy Oleg i Odd-Oleg Ponieważ tylko to, co przydarzyło się temu księciu na Rusi, o Proroczym Olegu wiadomo ze źródeł rosyjskich, a o jego młodości nie wiemy nic, w tym miejscu postanowiłem przytoczyć fakty z jego historii, które przetrwały nie tylko w Rosjanie, ale także Skandynawowie

Z książki Skandale epoki sowieckiej autor Razzakow Fedor

Jak Oleg obraził Todora (Oleg Efremow) Na początku listopada 1973 roku Moskiewski Teatr Artystyczny odbył tournée po Bułgarii. Zespół przywiózł dwa spektakle: klasyczny „Prostoty wystarczy każdemu mądremu” oraz przedstawienie z życia współczesnego „Stalowcy”. Co więcej, jeśli pierwszy spotkał się z hukiem (w nim

Z książki 100 wspaniałych nagród autorka Ionina Nadieżda

Bułgarski Zakon Świętych Cyryla i Metodego W 1908 roku, korzystając z rewolucji młodotureckiej, Bułgaria, za milczącą zgodą Rosji, ogłosiła całkowite zerwanie stosunków wasalnych z Turcją i ogłosiła się królestwem. Wydarzenie to zostało wyróżnione specjalnym akcentem

Z książki Rus. Chiny. Anglia. Datowanie Narodzenia Chrystusa i I Soboru Powszechnego autor Nosowski Gleb Władimirowicz

Z książki 100 wspaniałych nagród autorka Ionina Nadieżda

BUŁGARSKI ZAKON ŚWIĘTYCH CYRYLA I METODY W 1908 roku, korzystając z rewolucji młodotureckiej, Bułgaria, za milczącą zgodą Rosji, ogłosiła całkowite zerwanie stosunków wasalnych z Turcją i ogłosiła się królestwem. Wydarzenie to zostało wyróżnione specjalnym akcentem

Z książki Fatalne samooszukiwanie się: Stalin i niemiecki atak na Związek Radziecki autor Gorodecki Gabriel

Bułgarski korytarz do Cieśnin Tureckich Zatem stanowisko ZSRR na konferencji w Berlinie było podyktowane nie nadmiernymi apetytami, ale raczej świadomością niemieckiego zagrożenia na Bałkanach i w Cieśninie. Rosso, ambasador Włoch w Moskwie i powiernik

Z książki Legendarni dowódcy starożytności. Oleg, Dobrynya, Światosław autor Kopylov N. A.

Książę Oleg (Oleg Proroczy) Wers z encyklopedii... Książę Oleg, nazywany także Olegiem Proroczym, to legendarny władca Rusi żyjący na przełomie IX i X wieku. Oczywiście pierwowzorem kroniki Oleg był postacią historyczną, o której niestety niewiele można powiedzieć

Z książki Aleksander III i jego czasy autor Tołmaczow Jewgienij Pietrowicz

Kryzys bułgarski 1885-1887 Jak wspomniano powyżej, we wrześniu 1883 r. Aleksander Battenberg przywrócił konstytucję Tarnowa, która tymczasowo ustabilizowała sytuację w Bułgarii. Jednak walka wewnętrzna w kraju nie ustała. Znalazłem się w jeszcze bardziej gorącej atmosferze

Z książki Alfabetyczna lista referencyjna rosyjskich władców i najwybitniejszych osób ich krwi autor Chmyrow Michaił Dmitriewicz

153. Oleg SWIATOSŁAWICZ, książę Drevlyanów (i pierwszy dworek na Rusi), syn Światosława I Igorewicza, wielkiego księcia kijowskiego i całej Rusi, od najstarszej z jego dwóch żon, według niektórych wiadomości, Presławy, księżnej Bułgaria Urodzony około 954 r.; otrzymał w spadku od ojca za jego życia

Z książki Sekrety rosyjskiej dyplomacji autor Sopelnyak Borys Nikołajewicz

BUŁGARSKI SZLAK W DYPLOMACJI ROSYJSKIEJ Wszystko to wydarzyło się w tym samym dzikim roku 1937. Pobity na śmierć i sadystycznie okaleczony mężczyzna poprosił śledczego o ołówek i zapytał nieoczekiwanie stanowczym głosem: „Czy żądał pan spowiedzi?” Teraz będą... Napiszę... - Dawno temu

Z książki Rus Kijowski autor Wiernadski Georgij Władimirowicz

2. Pierwszy sukces: Oleg Około roku 878 Oleg, początkowo władca Nowogrodu, zdobył Kijów i ostatecznie ugruntował swoją władzę w południowej Rosji15. Raczej to on, a nie jego nowogrodzki poprzednik Rurik, można uznać za pierwszego skandynawskiego księcia, który został monarchą całej Rusi.

Z książki Polityka morska Rosji w latach 80. XIX wieku autor Kondratenko Robert Władimirowicz

Rozdział 11 Kryzys bułgarski Początek wydarzeń, za którymi krył się admirał I.A. Szestakow uważnie śledził go przez dwa miesiące, których okresem był detronizacja bułgarskiego księcia Aleksandra z Battenberg w nocy z 20 na 21 września 1886 r. przez grupę oficerów o rusofilskich poglądach w

Drodzy Czytelnicy!

Trzymacie w rękach pierwszą książkę z serii „Wielcy Dowódcy Rosji”, przygotowaną przez Rosyjskie Wojskowe Towarzystwo Historyczne (RVIO) we współpracy z czołowymi rosyjskimi historykami.

Według naukowców w okresie od IX do początków XXI wieku nasz kraj brał udział w ponad 70 głównych wojnach i konfliktach zbrojnych. Istnieją szacunki innego rzędu: np. słynny rosyjski generał Kuropatkin w memorandum przedstawionym carowi w 1900 r. wskazywał, że w XVIII–XIX w. Rosja znajdowała się w stanie wojny 128 lat. Jeśli weźmiemy pod uwagę czas trwania każdej wojny, to ogólnie okazuje się, że Rosja stoczyła dwie trzecie swojej ponad tysiącletniej historii.

Były to głównie wojny, w których nasz naród musiał bronić swojej wolności i prawa do samodzielnego rozwoju. I często, jak to miało miejsce w czasach kłopotów i w 1812 r., podczas I wojny światowej i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, nie chodziło tylko o zachowanie suwerenności Rosji, ale o samo istnienie państwa i zamieszkujących je narodów.

We wszystkich epokach historycznych nasz kraj słynął z wybitnych dowódców. Ich osobiste wyczyny, oddanie Ojczyźnie i talenty przywódcze pozwoliły armii rosyjskiej, a w XX wieku armii radzieckiej, opierając się na patriotyzmie całego narodu, odnieść wybitne zwycięstwa nad najlepszymi armiami swoich czasów i zachować najważniejsze rzecz dla swoich potomków – Ojczyznę.

Niech chwalebne czyny naszych wielkich przodków nadal będą dla nas przewodnikiem moralnym!

Włodzimierz MIEDINSKI,

Doktor nauk historycznych, Prezes Rosyjskiego Towarzystwa Historycznego,

Minister Kultury Federacji Rosyjskiej

Książę Oleg (proroczy Oleg)

Cytat z encyklopedii...

Książę Oleg, nazywany także Olegiem Prorokiem, to legendarny władca Rusi końca IX - początku X wieku. Oczywiście pierwowzorem kroniki Olega była postać historyczna, o której niestety niewiele wiadomo rzetelnie. Dlatego historycy zazwyczaj wykorzystują legendę kronikarną o Olegu i jego czasach, zaczerpniętą z „Opowieści o minionych latach” (PVL), w tekstach naukowych, popularnonaukowych i edukacyjnych. Jest to dzieło z przełomu XI i XII wieku. jest przez wszystkich uznawany za główne źródło historyczne do rekonstrukcji przeszłości państwa staroruskiego.

Według wersji PVL Oleg sprawia wrażenie zręcznego dowódcy i rozważnego polityka (nieprzypadkowo zyskał przydomek „Proroczy”, czyli przepowiadający przyszłość). W latach 879–882 po śmierci Rurika Oleg rządził na wschodniosłowiańskiej północy wśród Krivichi, Ilmen Słoweńców i okolicznych ludów ugrofińskich (plemiona Meri, Vesi, Chud). Po udaniu się na południe szlakiem handlowym „Od Varangian do Greków” Oleg zdobył Kijów w 882 r. W ten sposób dwa główne ośrodki państwowości wśród plemion wschodniosłowiańskich, „Nowogród” („Slavia” - w źródłach zagranicznych) i obwód kijowski („Cuiaba”), zostały zjednoczone pod rządami jednego władcy. Wielu współczesnych historyków przyjmuje rok 882 za warunkową datę narodzin państwa staroruskiego. Oleg panował tam od 882 do 912. Według Nestora, po śmierci Olega w wyniku ukąszenia węża, syn Ruryka Igor (912–945) został księciem kijowskim.

Naukowcy wiążą ważne wydarzenia w historii starożytnej Rosji z panowaniem Olega w Kijowie. Przede wszystkim położono rdzeń terytorialny państwa staroruskiego. Oleg został uznany za najwyższego władcę przez plemiona Polan, mieszkańców Północy, Drevlyanów, Ilmen Słoweńców, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulichs i Tivertsi. Za pośrednictwem namiestników księcia Olega i lokalnych książąt jego wasali zaczęto budować administrację publiczną młodej władzy. Coroczne badania ludności (Polyudye) położyły podwaliny pod system podatkowy i sądowy.

Oleg prowadził także aktywną politykę zagraniczną. Książę walczył z Chazarami i sprawił, że całkowicie zapomnieli, że przez dwa stulecia Khazar Khaganate zbierał daninę z wielu ziem wschodniosłowiańskich. W roku 898 na granicach władzy Olega pojawili się Węgrzy, przenosząc się z Azji do Europy. Olegowi udało się nawiązać pokojowe stosunki z tymi wojowniczymi ludźmi. Kampania Olega w 907 r. przeciwko stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego – Konstantynopolu (aka Konstantynopol) – przyniosła Rusi w 911 r. wyjątkowo udane porozumienie handlowe: rosyjscy kupcy otrzymali prawo do bezcłowego handlu w Konstantynopolu, mogli mieszkać w stolicy przez sześć miesięcy przedmieście w klasztorze św. Mamuta, otrzymują żywność i naprawiają swoje łodzie na koszt strony bizantyjskiej. Już wcześniej, w 909 r., Ruś i Cesarstwo Bizantyjskie zawarły sojusz wojskowy.

Bitwy i zwycięstwa

Książę nowogrodzki (od 879) i kijowski (od 882), zjednoczony starożytnej Rusi. Rozszerzył jego granice, zadał pierwszy cios kaganatowi chazarskiemu i zawarł korzystne dla Rusi traktaty z Grekami. Legendarny wódz, o którym Puszkin pisał: „Twoje imię zostanie uwielbione przez zwycięstwo: Twoja tarcza jest na bramach Konstantynopola”.

Kilka komentarzy na temat tradycyjnej interpretacji wizerunku proroczego Olega

Do powyższej krótkiej informacji o Olegu, która stała się już powszechnie przyjętą tradycją – zwłaszcza w literaturze popularno-edukacyjnej, należy dodać kilka komentarzy naukowych.

Po pierwsze, według danych archeologicznych, w IX wieku. Nowogród jako taki jeszcze nie istniał. Na terenie Nowogrodu istniały trzy odrębne wsie. Połączyli je w jedno miasto Detinec, twierdza zbudowana pod koniec X wieku. To właśnie tę twierdzę nazywano wówczas „miastem”. Zatem zarówno Rurik, jak i Oleg nie byli w Nowogrodzie, ale w pewnym „Starogrodzie”. Może to być Ładoga lub osada Rurik pod Nowogrodem. Ładoga, ufortyfikowane miasto nad Wołchowem, położone w pobliżu ujścia Wołchowa do jeziora Ładoga, istniało w VII - pierwszej połowie IX wieku. największe centrum handlowe w północno-wschodnim Bałtyku. Według danych archeologicznych miasto zostało założone przez ludność ze Skandynawii, później jednak istniała tam ludność mieszana - Normanowie żyli obok Słowian i ludów ugrofińskich. Do połowy IX wieku. odnosi się do straszliwego pogromu i pożaru, który zniszczył Ładogę. Może to być zgodne z kroniką wiadomości o wielkiej wojnie 862 r., kiedy Słoweńcy Ilmen, Krivichi, cała Merya i Chud „wypędzili Varangian za morze”, którzy w latach 859–862 zebrali od nich daninę, a następnie rozpoczęli walczyć między sobą („i pokolenie za pokoleniem powstawało…”). Po zniszczeniach z połowy IX w. Ładoga została odbudowana, jednak nigdy nie odzyskała dawnego znaczenia.

Za Nestora nie było już żadnej pamięci o dawnej wielkości Ładogi ani znaczeniu osady Rurik; pisał dwa wieki po powołaniu Varangian. Jednak chwała Nowogrodu jako głównego ośrodka politycznego osiągnęła swój szczyt, co utwierdziło kronikarza w jego starożytności i to właśnie w Nowogrodzie osiedlili się pierwsi władcy Rusi.

Nasze drugie zastrzeżenie będzie dotyczyło chronologii. Faktem jest, że chronologia w PVL, podobnie jak w innej starożytnej kronice rosyjskiej - nowogrodzkiej, przed panowaniem Włodzimierza (980–1015) jest warunkowa. Nestor dysponował odrębnymi zapisami faktów z X–XI w., być może nawet całą początkową kroniką, co historycy podkreślają w PVL, nie było tam jednak dokładnych dat wczesnych wydarzeń. Mówiono o nich wyłącznie ustnie, przekazywanym z pokolenia na pokolenie wśród mieszkańców Rusi. Brak dat był dla Nestora dużym problemem, ale on, będąc utalentowanym kronikarzem, dokonał pierwszej rekonstrukcji chronologii w rosyjskiej nauce historycznej. Legendy i fragmentaryczne przekazy wymieniają imiona królów bizantyjskich (Cezarów), współczesnych pierwszych książąt rosyjskich. Na podstawie lat panowania wskazanych w kronikach bizantyjskich przetłumaczonych na język słowiański w Kijowie autor PVL opracował własny, umowny system współrzędnych czasowych dla początkowego okresu starożytnej historii Rosji. A. A. Szachmatow zauważył, że data śmierci Olega w PVL 912 pokrywa się z datą śmierci jego odpowiednika, cesarza Leona VI, a Igor umiera, podobnie jak jego współczesny cesarz Roman I, w roku 945. Zarówno Igor, jak i Oleg panują 33 lata, tj. zbieg okoliczności jest podejrzany i cuchnie epickim sakralnym i legendarnym podejściem do chronologii. Ostatnia uwaga jest trafna również w odniesieniu do historii śmierci Olega. Zarówno PVL, jak i Kronika Nowogrodu podają, że Oleg zmarł w wyniku ukąszenia węża, który wypełzł z czaszki konia. Był to koń Olega, lecz książę odłożył go na bok, gdyż czarnoksiężnik przepowiedział kiedyś jego śmierć z własnego konia. Według wersji PVL to fatalne spotkanie Olega z jego martwym koniem miało miejsce pod Kijowem w 912 r.