Ce înseamnă Anika Warrior? „Anika războinicul” - sensul și originea unităților frazeologice cu exemple? Vedeți ce este „Anika Războinicul” în alte dicționare

Există un proverb rusesc: „Anika, războinicul stă și urlă”. Numele „Anik a” a fost ales pentru acest proverb batjocoritor dintr-un motiv: în greacă „a” este negația „nu”, „nika” (nika) este „victorie”.

Acesta este, probabil, motivul pentru care a fost compus un basm despre „războinicul Anika”, în care se laudă că nu se teme de moarte, iar când ea îi apare brusc în fața lui, el începe să devină un laș și să-i ceară iertare.

Acum porecla „Anika Războinicul” este atașată fiecărui lăudăros care este curajos doar în cuvinte, departe de pericol.

Din greaca veche: Anikitos. Traducere: Invincibil.
Sursa expresiei este una dintre „poeziile spirituale” populare rusești despre războinicul Anika, care se lăuda cu curajul, viclenia și puterea sa, dar când a întâlnit Moartea, i-a fost frică și a fost învins de aceasta. Acest verset în sine se întoarce la „Povestea dezbaterii (luptă - comp.) a pântecului cu moartea”, care a venit (nu mai devreme de secolul al XVI-lea) la Rus' din Occident. Iar numele eroului versului a fost preluat, se pare, din legenda bizantină despre eroul Digenis, care este menționat acolo doar cu epitetul constant anikitos. Copiștii ruși ai legendei au considerat acest epitet drept un nume propriu, motiv pentru care acest personaj legendar a intrat în cultura de carte a Rusului ca o anume Anika războinicul. El a fost adesea menționat în multe basme și pilde și a fost adesea descris în tipărituri populare, al căror text era de obicei un rezumat al „Povestea dezbaterii dintre burtă și moarte”.

ANIKA-RĂZBOINĂ

A trăit odată pe pământ
Omul curajos Anika.
A umplut mult
A cucerit multe
Regi și prinți,
Regi, prinți
Și eroi puternici și puternici.
Anika merge
În orașul Ierusalim:
vrea Anika
Distruge sfântul altar,
Distruge mormântul Domnului.
Anika conduce prin câmp,
Un miracol se îndreaptă spre Anika:
Capul Miracolului este uman,
Miracle are părul până la talie,
Corpul Miracolului este animal,
Iar Miracolul are picioare de cal.
Anika stătea călare
Și m-am mirat de acest miracol:
„Spune-mi, Miracle, verifică,
Ești rege sau prinț,
Ești rege, prinț?
Sau ești tu puternic și puternic al lui Dumnezeu?
Minunea îi răspunde:
„Nu sunt un rege, nu un prinț,
Nu prințul-rege,
Și nu un erou puternic și puternic,
Și eu sunt moartea, teribilă și amenințătoare,
Velmi este exorbitant,
Nu sunt mulțumit cu inima mea.
Care a creat cerul și pământul,
Cine a creat norii, stelele,
El m-a creat
L-a lăsat să se răspândească pe tot pământul.
Unde voi găsi pe cineva care să te aştepte:
Pe drum, pe drum te voi găsi - te ispitesc,
Dacă te găsesc într-o colibă ​​sau într-o curte, te voi tunde.
Și eu te vreau, Anika, mijește-te.

„Îmi voi ridica bâta, te voi lovi cu bâta mea,
Sau voi da drumul calului, îl voi călca în picioare
Conform capitolului tău.”
Ea îi răspunde:
„A fost Samson, eroul pe pământ,
A fost Svyatogor eroul pe pământ -
Și mi-am uitat ochii la ei
Vreau să te privesc și eu, Anika.
Omul curajos Anika va spune:
„O, moarte, teribilă și formidabilă!
Dă-mi cel puțin șase luni:
Îți voi construi o biserică,
Îți voi scrie chipul pe icoană,
Îți voi pune fața pe tron,
Și vor veni la noi
Prinți și boieri
Și eroi puternici și puternici,
Și ne vor aduce vistieria de aur”.
Ea îi răspunde:
„Dacă aș putea lua vistieria de aur,
Dacă aș avea munți de aur,
De la est la vest.”
Scoate ferăstraie invizibile,
Își freacă brațele și coastele.
Omul curajos Anika va spune:
„O, moarte, teribilă și formidabilă!
Dă-mi un an.
Am o vistierie de aur,
Îl voi împărți printre închisori,
Prin închisori și case de pomană.”
Ea îi răspunde:
„Tezaurul tău este al naibii...
Nu ți-a ajutat sufletul.”
Scoate ferăstraie invizibile,
Frecand-o peste oase si vene.
Omul curajos Anika va spune:
„Moartea este teribilă și amenințătoare!
Dă-mi cel puțin șase luni.
Am un tată și o mamă,
Lasă-mă să-mi iau rămas bun de la tatăl meu și de la mama
Ea îi răspunde:
„Cum ai făcut serviciul militar,
De ce nu ți-ai luat rămas bun de la tatăl tău și de la mama ta?
Scoate ferăstraie invizibile,
Se frecă peste oase, prin vene,
Anika se clătina pe calul ei,
Și buzele muritoare sunt coapte,
Anika a căzut de pe cal,
Aici își obține Anika gloria.
Una dintre cele mai populare balade rusești antice. Bazat pe o reelaborare a uneia dintre poveștile epopeei bizantine din secolele VIII-IX, dedicată lui Digenis Akritos - despre moartea invincibilului (în greacă „anketos”) Digenis. Mai târziu, cântecul a fost influențat de Povestea disputei vieții și morții (Povestea a fost larg răspândită în literatura rusă din prima jumătate a secolului al XVI-lea).

Cântece istorice. Balade. Comp., pregătire texte, introducere. articol și note S. N. Azbeleva. M.: Sovremennik, 1986

Anika Războinicul sau Onika este unul dintre eroii poeziei epice rusești, și anume personajul epopeei despre lupta dintre moarte și viață, intitulat „Dezbaterea burtei cu moartea”, și un alt vers spiritual slav despre Anika Războinica. Aceste epopee au fost publicate în colecțiile lui Varentsov și Kireyevsky. Anika se remarcă prin puterea ei enormă și, în același timp, este reprezentată în cântecul rus antic ca un om rău, care devastează orașul și bisericile, profanează imaginile sfinte, „înșelând credința sfântă”. În epopee există un episod despre genți pe care Anika, ca și Svyatogor, nu le-a putut ridica. Jdanov a scris despre Anika Războinica: „Despre istoria literară a poeziei epice rusești” (Kiev, 1881); O recenzie a acesteia de către A. N. Veselovsky a fost publicată în Jurnalul Ministerului Educației Publice (mai 1884).

Mai există un erou Malatheus, altfel numit Molofer, care își are originile din personajul biblic Holofernes, în cântecele despre Anika Războinica.

Pictură de artistul Viktor Korolkov

Anika Războinică

Acolo locuia pe pământ un om curajos, Anika războinicul.
Anika a mers mult pe pământ,
Și Anika a purtat multe războaie,
Și Anika a distrus multe orașe;
Anika a dizolvat multe biserici,
Și Anika a profanat fața lui Dumnezeu de multe ori,
Și Anika a tăiat multe icoane sfinte;
Anika a latinizat o mulțime de credințe creștine.
Anika ajunge în orașul inițial Ierusalim,
Și Anika vrea să distrugă orașul inițial Ierusalim,
Și dizolvă biserica catedrală,
Și vrea să profaneze fața lui Dumnezeu,
Și vrea să spargă sfintele icoane,
Și unde în aer era mormântul,
Acolo unde tămâia demyan nu iese din cădelniță,
Și unde lumânările ard nestins.
Și Anika a plecat acasă,
Anika s-a așezat pe un cal bun,
Și Anika a mers pe un câmp deschis să se plimbe,
Orașul inițial Ierusalim este distrus.
Nu am ajuns la jumătatea drumului către orașul inițial Ierusalim.
Pe drum, pe drum, Anicăi i-a apărut un miracol.
Minunea are picioare de cal,
Minunea are trupul unui animal,
Minunea are un cap de om violent.

Pe capul violent există păr până la talie.
Anika a fost surprinsă de același lucru,
Și apoi Anika a râs.
„Spune-mi, minune, predică:
Ești rege, prinț, ești rege, prinț?
Ești un rus puternic și îndrăzneț al poiana?”
Moartea i-a spus lui Anike:

Nu sunt un rege, nu un prinț, nu un rege, prinț,
Nu sunt un rus puternic, zguduitor.
Sunt creația mândră a morții,
Îngăduit de la Domnul Dumnezeu
După tine, după Anikin, suflet.
Vreau să te privesc, Anika,
Lovi-ți mama pe pământul umed.”

Anika a fost surprinsă de același lucru,
Anika a râs și ea.
„Nu am mai auzit niciodată de moarte
Și nu am văzut,
Și acum o văd în fața mea.
Mi-au spus despre moarte,
Înfricoșător, amenințător și exorbitant.
Nu mi-e frică de această moarte:
Îmi voi ridica bâta de luptă la cap
Iar tu, moarte, o să te rănesc
Și o voi lovi pe mama pe pământul umed.”
Și moartea i-a spus lui Anike:
„Tu, om curajos Anika-războinic!
Puternicul Svyatigor erou a trăit pe un pământ puternic,
A trăit pe pământul unui erou puternic și puternic Molofer,
A trăit pe pământ un erou puternic și puternic, Samson eroul:
Și mi s-au supus, moartea,
Și s-au închinat înaintea mea, moarte;
Și tu, viteazul Anika războinicul,
Și nu vrei să te supui mie, moarte,
Și nu vrei să te închini în fața mea, moarte.”

Anika nu-i pasă de același lucru
Și își ridică bâta de război la cap,
Și vrea să rănească moartea,
Loviți mama pe pământul umed.
Și moartea a scos ferăstraie invizibile
Și a tăiat venele din mâinile și picioarele Anikei
Nasul plin de frumusețe al Anikei îndoit în etrieri,
Mâinile albe ale Anikei s-au lăsat,
Fața albă a Anikei s-a întunecat,
Ochii limpezi ai Anikei s-au întunecat,
Capul violent al lui Aniki s-a rostogolit de pe umerii ei,
Și ca o bețivă, Anika s-a clătinat pe cal.
Omul curajos Anika războinicul a căzut
Pe mamă, pe pământul umed.

„Tu, mândră mamă creată,
Lasă-te de la Domnul Dumnezeu!
Dă-mi douăzeci de ani de viață
Și lasă-mă să merg acasă:

Și este multă viață în casa mea,
Mult aur și argint.
Îmi voi risipi vistieria
Prin biserici, prin mănăstiri
Și pentru frații săraci.
Vreau să-mi beneficiez sufletul
La a doua judecată, la venirea”.

Moartea i-a spus lui Anike:
„Tu, om curajos Anika-războinic!
Tezaurul tău nu este muncă,
Tezaurul tău este plin de praf de pușcă,
Și Duhul Sfânt va muri, -
Tezaurul tău se va risipi, va eșua,
Și nu va fi niciun beneficiu pentru sufletul tău
Și la a doua judecată, la venirea.”
Omul curajos Anika, războinicul, plânge, plânge,
Își numește moartea propria mamă:
„Tu, mândră mamă, ești creată!
Lasă-te de la Domnul Dumnezeu!
Dă-mi zece ani de timp,
Lasă-mă să merg acasă.
Mă voi duce la mine acasă și o să vizitez,
E multă viață în casa mea,
Mult aur și argint;
Aș împărți vistieria cu tine -
Orice ai nevoie, ia-l de la mine.”

Moartea i-a spus lui Anike:
„Tu, om curajos Anika-războinic!
Regi și prinți mor pe pământ,
Regi și prinți mor pe pământ,
Oamenii care mor pe pământ sunt puternici și bogați,
Și toți creștinii ortodocși;
Și și-ar împărtăși vistieria cu mine.
Dacă aș putea lua vistieria de la fiecare persoană,
Dacă aș avea un munte de aur îngrămădit
De la est la soare la vest.”

Omul curajos Anika, războinicul, plânge, plânge,
Își numește moartea propria mamă:
„Tu, mândră mamă creată,
Lasă-te de la Domnul Dumnezeu!
Dă-mi trei ani de viață,
Lasă-mă să merg acasă.
Mă voi duce la mine acasă și o să vizitez
Am multă viață în casa mea,
Mult aur și argint;
Ți-aș construi o biserică catedrală,
Îți voi scrie fața ca o icoană
Și-ți voi pune fața pe tronul din biserica lui Dumnezeu;
Și regi și prinți vor veni la tine,
Regi și prinți, puternici și bogați
Și toți creștinii ortodocși.
Ei se vor ruga lui Dumnezeu pentru tine
Și slujbele de rugăciune locale vor începe să vă servească,
Adesea spune eva
Și te vor împodobi cu pietre prețioase.”

Moartea i-a spus lui Anike:
„Tu, om curajos Anika-războinic!
Îmi este imposibil să construiesc o biserică catedrală,
Este imposibil să-mi scriu chipul pe icoane,
Îmi este imposibil să stau pe tron ​​în biserica lui Dumnezeu
Și este imposibil să mă rog lui Dumnezeu pentru mine,
Îmi este imposibil să slujesc slujbe locale de rugăciune,
Adesea spune eva
Și este imposibil să mă decorezi cu pietre prețioase.”

Omul curajos Anika, războinicul, plânge, plânge,
Își numește moartea propria mamă:
„Tu, mândră mamă creată,
Lasă-te de la Domnul Dumnezeu!
Dă-mi un secol pentru o singură oră, pentru un singur minut
Mă voi duce la mine acasă și o să vizitez,
Am tată și mamă în casa mea,
Sunt și copii mici
Există o tânără soție
Sunt rude și prieteni.
Mi-aș lua rămas bun de la tatăl și de la mama mea,
Aș cere o mare binecuvântare
Și mi-aș binecuvânta copiii mici,
Și mi-aș lua rămas bun de la tânăra mea soție
Și cu rude și prieteni.”

Moartea i-a spus lui Anike:
„Tu, om curajos Anika-războinic!
Eu, moartea, nu am nici tată, nici mamă,
Nu există nici copii mici,
Nici eu nu am o soție tânără,
Nu există rude sau prieteni.
Domnul m-a iubit
Și a dat drumul pe pământ:
iau fiecare sclav,
Eu înviez fiecare sclav;
Unde prind un sclav?
Iată-mă cu ceară pe un sclav:
Chiar și în câmp deschis,
Chiar și pe marea albastră,
Chiar și într-o pădure întunecată,
Chiar și pe drum, pe drum
Sunt aici pentru a învia sclavul;
Unde se întristează, plâng, -
Iată, moartea, o sărbătoare pentru mine.”
Domnul a trimis sufletul lui Anikin
Doi îngeri, doi arhangheli;
Și i-au scos sufletul lui Anikin prin coaste, oase,
Și deloc corect, deloc lăudabil și deloc primitor.

Au pus sufletul lui Anikin pe o copie
Și au ridicat sufletul lui Anikin sus,
Și au urlit sufletul lui Anikin adânc în întuneric,
În chinul veșnic, în focul arzător.
Slăvit, Domnul Dumnezeu este slăvit,
Și mare este mila Domnului!

Frazeologismul este o figură de stil stabilă, comparabilă ca sens cu un singur cuvânt. Componentele unei astfel de cifre de afaceri sunt percepute doar împreună. Frazeologismele sunt caracteristice unei anumite limbi și nu au o traducere exactă în altele, deoarece din această cauză sensul enunțului se poate pierde. Astfel de afirmații adaugă luminozitate și culoare vorbirii.

Discursul rusesc este bogat și plin de diverse unități frazeologice. Sunt folosite atunci când doresc să dea o culoare emoțională suplimentară vorbirii, pentru a-și sublinia atitudinea față de o persoană sau un eveniment. Printre expresiile de set rusești există precum „Anika războinicul”. Semnificația unei unități frazeologice și etimologia ei sunt destul de interesante, dar cunoscute de puțini.

De unde această expresie?

Originea unității frazeologice „Anika Războinicul” se întoarce la o poveste de folclor rusesc. Eroul, un războinic pe nume Anika, s-a lăudat cu puterea sa eroică, dar a luptat doar cu oameni mai slabi decât el. Într-o zi s-a întâlnit cu moartea, care i-a reproșat că lăuda excesivă. Anika a decis că o va învinge și a provocat-o la duel. Desigur, Moartea s-a dovedit a fi mai puternică. Dându-și seama că pierde, războinicul s-a căit de lăudarea excesivă și a cerut Morții măcar puțin timp, dar ea a fost neclintită și l-a ucis.

Chiar această intriga a folclorului rus se întoarce la lucrarea de traducere „Povestea dezbaterii dintre burtă și moarte”, al cărei original ne-a venit din Germania medievală în jurul secolului al XVI-lea și a reprezentat un dialog între o persoană și moarte.

Semnificația unității frazeologice „Anika războinicul”

Pe lângă semantica independentă, această frază este inclusă și în proverba: „Anika războinicul stă și urlă”. Este folosit în cazurile în care o persoană prea lăudăroasă se dovedește a nu fi atât de puternică și curajoasă pe cât s-a arătat. În caz de pericol real, el nu poate rezista, ci devine doar un laș și se plânge de situație.

În ceea ce privește sensul independent al unității frazeologice „Anika Războinicul”, se aplică și laudăroșilor care se poziționează ca oameni curajoși doar în cuvinte, până când se confruntă cu o amenințare reală. O astfel de persoană își poate arăta puterea numai în raport cu oamenii care sunt mai slabi decât el și nu pot da o respingere demnă.

Numele personajului principal dă și un sens suplimentar unității frazeologice „Anika Războinicul”. A fost luat, probabil din limba greacă veche, unde „a” desemna prefixul „nu”, iar „nika” - „victorie”. Potrivit unei alte versiuni, acest nume provine din poveștile antice bizantine despre eroul Digenis, care a fost adesea caracterizat prin definiția anikitos - invincibil. Probabil, traducătorii ruși ar putea percepe acest adjectiv ca pe un nume propriu.

Utilizarea unităților frazeologice în literatură

Nikolai Aleksandrovich Nekrasov în poezia „Cine trăiește bine în Rusia” folosește această frază în capitolul al treilea despre eroul Savely. Bunicul „de marcă”, „condamnat” Savely, reflectând asupra soartei noii generații, spune:

Oh voi, războinicii aniki!

Cu bătrâni, cu femei

Tot ce trebuie să faci este să lupți!

De asemenea, Anika Războinicul este eroul dramei populare despre țarul Maximilian. Acolo este descris ca un erou înalt și gras, cu aspect amenințător. În poveste, el îl învinge pe ambasadorul de la Roma, dar nu este în stare să-l protejeze pe rege de moarte, care vine la palat și îl distruge pe Maximilian.

Anika Războinicul și Moartea

Anika-războinic este numele ironic pentru o persoană care se înfățișează cu laudă drept formidabil, sever, războinic, dar în realitate nu este așa.

Conceptul de „Anika” a venit în cultura rusă din povestea bizantină despre eroul invincibil Digenis. În greacă, invincibil este anikitos. Această definiție a fost percepută ca un nume propriu. Porecla Anika, anikitos, a fost suprapusă traducerii unuia dintre dialogurile germane ale vieții cu moartea, al cărui original era un text tipărit în Germania și transportat la Novgorod de tipograful lubec Bartholomew Gotan la sfârșitul secolului al XV-lea. În transcriere rusă, povestea a fost numită „Dezbatere pe burtă cu moartea” și a devenit una dintre cele mai populare lucrări din secolul al XVI-lea. A fost revizuită și schimbată în mod repetat. De exemplu, ca urmare a revizuirilor făcute în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, forma originală a dialogului pur a fost înlocuită cu narațiune, iar imaginile abstracte ale interlocutorilor au fost personificate. Moartea s-a dovedit a fi reprezentată sub forma unei bătrâne urâte, cu o cantitate mare de arme, așezată pe un cal slab. Vaga „burtă” s-a transformat într-un războinic îndrăzneț, lăudându-se cu puterea sa, dar când s-a confruntat cu moartea, a fost speriat și învins de aceasta.

„Pântecele zice: „Doamna mea moarte, arată-mi mila ta, lasă-mă să mă duc la părintele meu duhovnic, ca să mă pocăiesc lui, după ce am păcătuit mult.”
Moartea îi vorbește: „În nici un caz, omule, te voi lăsa să pleci o singură oră. Te ademenești de aceasta, zicând: dimineața mă voi pocăi și fără pocăință păcătuiești și mai mult, dar mă uiți, dar acum, precum am venit, așa mă voi întoarce. Dragostea mea pentru toți este egală: așa cum este pentru rege, așa este pentru cerșetor, și pentru sfânt, și pentru oamenii de rând... Și așa este aruncat de pe cal la pământ, până își trădează. duhul lui Dumnezeu. Astfel războinicul și-a încheiat viața. Acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin"

Aplicarea expresiei în literatură

— „Nimic... Mâine mă duc în regiune. - Oh, Anika războinicul! Hai să mergem, măcar te voi hrăni”(Boris Mozhaev „Căderea regelui pădurii”)
— „Am plecat la război împotriva bunicului meu. O, tu, Anika, războinicul!... Dacă lucrurile devin grele, fugi la mine sau strigă la mine: te ajut.”(F.V. Gladkov. „Povestea copilăriei”)
— „Nu ești atât de puternică, Anika războinicul, altfel te voi supune imediat.”(M. A. Sholokhov „Quiet Don”)
— „Morii este turnat”. - Oh, Anika războinicul! – a exclamat mama cu batjocură tristă”(S. T. Grigoriev. „Alexander Suvorov”)
— „În răspuns, s-a auzit un nechezat unanim din partea tuturor celor prezenți: „Oh-ho-ho!” Anika, războinicul! - Aștepta. Vei face bani!”(G. G. Belykh, A. I. Panteleev. „Republica SHKID”)
— „Cavalerul Barmuel, războinicul Anika, un fel de „zeiță” care se lupta cu Anika pe câmp deschis și moartea cu coasa a apărut sub formă de episoade.(I. S. Aksakov. „Scrisori către rude”)

Un basm în versuri.

„O, voi, războinici aniki!
Cu bătrâni, cu femei
Tot ce trebuie să faci este să lupți!”

Există multe basme în lume,
Nu numai copiii le iubesc,
Fiecare adult este fericit să asculte,
Nu degeaba Dumnezeu le-a dat oamenilor urechi,
Dar vă rog, prieteni, luați în considerare,
Fiecare basm are un sens.

Repede, toți, stați în cerc,
Încordați-vă urechile,
Daca iti place basmul,
Aștept un comentariu, există un link mai jos,
Chiar dacă este deja târziu,
Oricum, ascultă povestea mea.

Cât de mult au fost toate astea?
te las fara raspuns,
Dar voi spune printre toți eroii,
A trăit odată Anika, războinicul,
Am fost puternic, vreau să recunosc,
Muromets este un meci pentru Ilya.

Dumnezeu a văzut un om în Ilie,
A ridicat copilul în picioare,
A avut o problema cu picioarele...
O oprire mai departe nu este subiectul nostru.
Eroul nostru Anika, războinicul,
El este demn de acest verset.

Anika avea douăzeci de ani
Prostia a pătruns în el, l-a înfuriat,
Nu mi-a fost frică să fiu un bătăuș
S-a lăudat cu toată lumea,
Adesea bat negustori, boieri,
A jefuit meserii și bazarurile.

Curând m-am săturat să jefuiesc
Oameni simpli, afaceri plictisitoare.
Și Anika războinicul a decis:
Nu-i mai deranja pe localnici
Și grăbește-te la Ierusalim... (pe Bosfor)
Iată ce i s-a întâmplat în continuare.

Luându-și sulița și sabia lui formidabilă,
Pretinzând că sunt destul de serios,
S-a așezat pe un cal și a fost botezat,
Am prins etrierul cu picioarele,
Și m-am dus, ca să zic așa,
Distruge bisericile lui Dumnezeu.

Cât de mult sau cât de scurt a călătorit?
Nu voi spune, adică nu e nicio grabă,
Dar într-o zi, spre seară,
El vede venind spre el,
Cineva se mișcă cu coasa,
Poartă o mantie neagră și este desculț.

Anika Războinicul spune:
„Hei tu, monstru minunat,
Cine ești tu, rege sau prinț,
Sau un prinț de peste mări,
Cum ar trebui să te numesc?
Ce grad sa numim?

Nu te cunosc deloc
Cine este asta sau aia
Nu inteleg tinuta ta
Pătat de sânge, nu ordonat,
Nu-ți ascunzi fața,
Cine ești tu, prieten sau călău?

„De la tine Anika, războinicul,
Nu-mi voi ascunde fața
Nu sunt un rege sau un prinț,
Nu un prinț de peste mări
Toată lumea știe cine sunt
Eu, Anika, sunt moartea ta.”

Apoi Anika a zâmbit,
Ori s-a trezit diavolul din el,
A început să se mângâie cu moartea,
Dacă nu mă crezi, crede-mă,
El a început să o amenințe cu o sabie,
Discursuri groaznice de spus:

„Așa cum spun oamenii,
Moartea eroului va fi de temut,
Eu, așa cum sunt, Anika războinicul,
Nu mă poți descurca
Dacă îmi dau frâu liber mâinilor,
Te vei culca la picioarele mele.”

„Nu te lăuda, Anika,
În primul rând, roagă-te lui Dumnezeu
Nici măcar puterea nu te va salva,
Am cosit oameni ca tine,
Să știi că nu poți rezista
Morții nu-i place să se retragă.”

Atunci Anika s-a supărat,
A apucat sulița, a apucat sabia,
S-a luptat cu ea multă vreme,
Am încercat să o ridic pe o suliță,
Cu toate acestea, Moartea era mai vicleană,
Eroul a fost învins de ea.

Frica s-a instalat în Anika,
S-a rugat pentru viața lui:
„Moarte, te implor și foarte mult,
Lasă-mă să mai trăiesc un an!”
Voi da tot ce am jefuit
Oameni săraci și biserici”.

Moartea răspunde: „Anika războinicul,
Nu meriți niciun minut
Ei bine, trăind în lumea liberă,
Nu ai respectat aceste legi?
Pur și simplu jefuit și ucis
Pivnița era plină cu aur.

Nu, nu-ți voi da milă
Știi, oamenii vor fi fericiți
Ei se vor ruga imaginilor,
Și să fii botezat de multe ori,
Ei vor spune: „Vrăjmașul a pierit”
Va fi distractiv pentru tineri și bătrâni.

Ai fost curajos printre săraci,
A jefuit cerșetori pe marginea drumului,
Lăudat cu o mare putere,
Nu ești o războinică lașă, Anika,
Trebuie să te executăm
Ai grijă, nu plânge sau urlă.

Și fluturând coasa ascuțită,
Pentru ea totul este simplu
Moarte fără o umbră de regret
Tăiați-o într-o clipă
Varză rotundă, dar goală,
Pe umerii lui Anikka.

Așa a murit Anika, războinicul,
Merita o moarte mai bună.
Îmi pare rău, sfârșitul poeziei
Am plecat cu tristețe, a fost ciudat,
Dar există un indiciu în ea,
O lecție pentru oameni buni.