Cum vă va ajuta educația. Libertatea educației ca fenomen pedagogic sistemic

Nu există o problemă mai puțin semnificativă, a căror soluție determină dezvoltarea educației în ultimele secole este problema libertății. Și, prin urmare, este necesar să se ia în considerare această problemă atât ca un întreg cât și în raport cu educația spirituală și morală.

Analizând problema libertății educației, trebuie remarcat faptul că ar trebui analizată de la sine, fără nici o opoziție: educație liberă; Scholastic - Educație reală etc. Și ar trebui, de asemenea, să se țină cont de faptul că, desigur, soluția de libertate de educație va fi în mare parte determinată de spațiul alegerii ideologice. De exemplu, dacă ateismul nu vede problema păcatului, el nu o rezolvă în educație, deși distinge conceptul de bun și rău. Pentru liberalism, dimpotrivă, nu există nici o diferență în bine și rău, pentru că nu numai că nu există nici un concept de păcat, dar păcatul în sine este foarte bun bun. Prin urmare, libertatea este libertatea de alegere ca fiind egală cu păcatul și virtutea și, în plus, astăzi este o propagandă sinceră a păcatului, aceasta este o educație vizată a unei persoane pentru păcat. În Ortodoxie, libertatea este o evaziune clară din păcat și urmând bine.

Reflectând asupra numărului nepotrivit de lucrări dedicate problemei libertății în educație, putem spune că acest concept are diferite sensuri și semnificații, direcții și aspecte diferite: de exemplu, un lucru este libertatea unui copil, cealaltă este libertatea de a profesorul. Un lucru este libertatea școlii, complet diferită este libertatea sistemului educațional în ansamblu. Un lucru este o soluție fundamentală abstractă-teoretică la această problemă și un alt lucru este de a rezolva problema libertății unui anumit student. Prin urmare, vorbind despre libertatea în educație, trebuie să remarcăm, în primul rând, că aceasta este într-adevăr o caracteristică fundamentală a educației; În al doilea rând, un fenomen istoric în curs de dezvoltare.

În istoria educației, se pot distinge mai multe etape principale ale dezvoltării libertății.

I. Etapa. Crearea unei instituții de învățământ ca formă de formare profesională, în primul rând un oficial și preot. În ce măsură, în acest stadiu, puteți vorbi despre libertatea de educație - aceasta este o întrebare mare. Se pare că numai despre libertatea însăși ca fenomen inerent în educație.

II. Transformare, și acest lucru este deja în antichitate, educația de la formarea profesională (oficial sau preoți) într-un institut relativ liber, într-un mod de dezvoltare umană, în general, mai mult sau mai puțin pentru una sau altă activitate profesională viitoare.

Această transformare, care de fapt, urmărită în toate școlile antice într-o anumită etapă a dezvoltării lor istorice, a dat un grad mare de libertate educației în ansamblu și, mai presus de toate, autonomia relativă din alte instituții sociale, inclusiv activități profesionale umane relativ viitoare . Acesta a fost cel mai evident mod în care a fost exprimat în conținutul educației: de ce viitorul oficial chinez a fost o educație literară și muzicală sofisticată sau pentru soluționarea ecuațiilor de gradul al doilea? Acest lucru este urmărit în continuare în organizarea educației, într-o anumită independență, uneori chiar completă față de autorități, în special în Grecia antică; În urmărirea școlii, învățați elevilor să se gândească singuri sau, în limbajul modern, creativ. În cele din urmă, în natura relației profesorului și a elevului - mai mult respect față de personalitatea elevului, marele său independență. Dar, împreună cu acest lucru, într-o serie de școli, în special religioase, au format un sistem complet diferit de găsire a libertății personale - sistemul de ascultare. Esența sa este că o persoană în procesul de educație, a scăpa de, depășirea "eradicarea" obiceiurilor, prezentărilor, pasiunii, dobândește libertatea spirituală colosală.

Și deja în timpuri străvechi există o înțelegere serioasă a problemei libertății de educație, lucrările lui Platon și Aristotel sunt deosebit de importante aici. În învățătura lui Platon, educația liberă (educația) este invitată să ofere proprietăți superioare (soldați și conducători) din starea sa ideală; Educația gratuită a lui Aristotel (Educație) este destinată copiilor cetățenilor liberi de state grecești cu adevărat existente, toți ceilalți sunt fie artizani, profesioniști, specialiști, fie sclavi pentru care nici o educație, cu excepția profesioniștilor, nu putea fi prin definiție. (Încă o dată ne concentrăm asupra acelui Platon și Aristotel conceptul de libertate este prisma, prin care analizează toate educația ca un întreg.)

III. Creştinism. Cea mai importantă idee pe care a proclamat-o Isus Hristos este ideea de libertate. Fiecare persoană este liberă. Acest lucru însemna o privire fundamentală nouă la persoana, deoarece ea a susținut conceptul, ideea că fiecare persoană este o persoană, nu un sclav, nu un pistol ridicat, nu un barbar, și anume o persoană.

Și al doilea, nu mai puțin, și poate o idee mult mai semnificativă dată de Isus Hristos - fiecare persoană este atât de mult cât trăiește după poruncile lui Dumnezeu și cât de liberă este de la păcat. Retragerea din aceste porunci este păcatul și supunerea la păcat.

Acest lucru a devenit nu numai cel mai mare adevăr pentru toată omenirea, ci și sarcina întregii omeniri față de întreaga sa viață ulterioară, inclusiv educația și educația. Întregul istoric ulterior al educației este deja punerea în aplicare a acestei idei: în istoria diferitelor popoare, în istoria fiecărei persoane, creștinismul nevalid. Desigur, în diferite țări creștine, a fost implementat în felul lor.

Deoarece libertatea în educație este analizată în principal pe exemplul civilizației și educației occidentale europene, atunci vom lua în considerare această problemă cu privire la exemplul istoriei Europei de Vest.

Spre deosebire de Byzantium, care și-a continuat direct dezvoltarea pe o bază antică, în Europa de Vest după căderea Imperiului Roman, dezvoltarea culturală și pedagogică a scăzut semnificativ. Și, prin urmare, multe secole au trecut înainte ca Europa de Vest să ajungă la un anumit nivel de dezvoltare a educației sale. Fundamentul acestui nou "sistem" al educației moderne a fost creat de renaștere, când au fost create oamenii (biserice-parohia), "școala școlară" și "școala superioară".

Noile tendințe în manifestarea libertății au fost descoperite în educația din secolul al XII-lea, când, împreună cu biserica, un fel de "școli seculare" au început să se deschidă, adică un nivel diferit de școală, în mare parte autonom din biserică și de stat . Faima specială primește universități care au devenit personificarea culturii de această dată, locul de naștere al unei astfel de forme de cunoștințe teoretice ca scholastism. Această zonă de cunoaștere a luat asupra ei în sine decizia sarcinilor grandioase și recente ale timpului său, sarcinile unei înțelegeri holistice a lumii.

Educația, în special universitatea, în acest moment primește libertate semnificativă. Acest lucru se manifestă și în libertatea de căutare teoretică, deși cu un anumit împrumut Bisericii și în libertate în organizarea universităților, până la gestionarea studenților și navele proprii etc.

Renașterea, care a proclamat cultul omului, cea mai importantă caracteristică și un atribut integrat și-a proclamat libertatea. Libertatea este tema preferată a tuturor umaniștilor. Uită-te prin lucrările oricărui umanist, inclusiv Erasmus Rotterdam. Pe baza faptului că a fost o persoană care a proclamat măsura tuturor lucrurilor, libertatea devenise o calitate care face o persoană chiar independentă de Dumnezeu.

Școlile au fost organizate, ideea de educație liberă adecvată. Desigur, școlile umaniste au fost proclamate.

Cu toate acestea, acest lucru este în mod paradoxal, creând un sistem de răcire, în fundamentarea teoretică și îmbunătățirea ulterioară, am prezentat o contribuție specială. Komensky, au închis elevul într-un cadru rigid al dezvoltării de egalizare a tuturor. Apropo, eu însumi. Komensky a considerat un astfel de sistem corect, deoarece impulsionează cei slabi și nu permite dezvoltarea prea mult și prematur capabilă.

O problemă și mai semnificativă a libertății a devenit în epoca iluminării. Și, deși este obligatorie pentru un fel de neînțelegere în principal cu numele lui J.-Zh. Rousseau (poate pentru că învățătura rusească a fost numită "Îmbunătățirea liberă", sau, mai degrabă, el însuși a numit învățătura sa, făcând problema libertății de problema centrală a EMIL), această problemă este rezolvată de toți oamenii de știință importanți din acea vreme.

În același timp, probabil cel mai important lucru din masa extraordinară a acestei probleme este că geniul epocii iluminismului a înțeles deja că libertatea de escaboală amenință la educație și educație. Hegel scrie: "Prin urmare, o perversiune perfectă a cazului ar trebui considerată a fi o pedagogie de joc, care ar dori serios să ofere copiilor sub masca jocului și care face necesară ca educatorii să cadă la nivelul înțelegerii copiilor a studenților lor, în loc să-l ridice pe copii la seriozitate ". Același lucru avertizat de K.D. Ushinsky.

În consecință, epoca iluminării și în dezvoltarea practică a educației și chiar mai mult în teorie a atins limita, în spatele căreia libertatea sa transformat din starea dezvoltării cu succes a educației în mecanism, distrugând. Și, prin urmare, epoca iluminării a stabilit, de fapt, problema nu doar libertatea, ci și măsurile de libertate.

În ultimul trimestru al secolului al XIX-lea. În lume, pedagogia educației gratuite, numită astăzi pedagogia de reformă, începe să se dezvolte. Ideea unei școli libere, formulată inițial de E. Kay, foarte repede transformată într-o mare mișcare teoretică și practică. Ca parte a acestei pedagogii, și acesta este aproape toți oamenii de știință semnificativi din acel moment - de la S. Cholla și D. Dewey din America și la S.t. Shatsky și K.V. Ventcel în Rusia, ca cea mai importantă problemă pedagogică, problema libertății educației a fost rezolvată. Și niciodată în niciun moment libertatea nu a câștigat o asemenea importanță și astfel de speranțe pentru transformarea fundamentală a educației, ca și în pedagogia de reformă.

Principiul ei principal: Libertatea elevului este pârghia care va rezolva toate problemele educației. Ceea ce PAPHOS nu are nevoie de fiecare om de știință a afirmat că elevul ar trebui să devină soarele, în jurul căruia totul în școală ar trebui să se rotească, iar școala însăși. Dar au reușit să rezolve acele sarcini care au fost puse și să îndeplinească acele promisiuni care au fost date liderilor pedagogiei de reformă?

Desigur, nu. Foarte curând, dacă oamenii de știință și-au organizat școlile, au prezentat în practică că libertatea însăși nu rezolvă nicio problemă pedagogică. Mai mult, sa dovedit că libertatea nelimitată distruge pur și simplu procesul educațional, educația, face imposibilă viața normală a școlii. Și de aceea, aproape toți oamenii de știință, dacă nu teoretic, în practică, își căutau opțiunea ideală pentru raportul optim de libertate și disciplină. Pe scurt, libertate nelimitată, pe care toți profesorii de reformatori au fixat atât de multe speranțe, nu au devenit o bopstick de bun venit.

Modern "educație liberală". Deși teoreticienii săi consideră conceptul de educație liberală de către ultimul cuvânt al științei pedagogice, dar, de fapt, pedagogia liberală modernă este de a continua dezvoltarea pedagogiei reformiste fără acele probleme mari pe care le-au pus și cele mai mari speranțe care au văzut reformatori în eveniment de idei lor. În mod mare, fiind deja terțiar, adică continuarea pedagogiei de reformă, care este continuarea pedagogiei educaționale, nu rezolvă nicio problemă pedagogică fundamentală.

În consecință, continuând să rezolve problema libertății educației în direcția pedagogiei de reformă, pedagogia liberală transformă libertatea față de un fenomen independent, și nu o proprietate, un sistem educațional special, o instituție educațională particulară. Dar pot lua în considerare, în general, proprietatea caracteristicilor sale absolute? Și dacă proprietatea fenomenului devine substanța fenomenului însuși, atunci o înțelegere a fenomenului este pierdută.

Astfel, problema libertății în educație și educație este o problemă complexă, multidimensională, care necesită o soluție cu adevărat sistemică la toate nivelurile sale, începând cu valoarea sa inițială-fundamentală; Și apoi - o înțelegere a libertății scopului educației (educației), a conținutului său, a legislației, a organizării educației, a libertății de profesor și a studenților, libertatea părinților, libertatea instituțiilor de învățământ și a sistemelor educaționale în general. În același timp, este fundamental important pentru a realiza măsura libertății, libertatea optimă în educație în general și în toate componentele sale.

© Toate drepturile rezervate

Disciplina ca fenomen pedagogic. Pedeapsă și promovare.

Libertatea ca valoare, scop, mijloace și condiții de educație.

Modalități și modalități de asigurare a disciplinei și implementarea principiului libertății în educație.

Noțiuni de bază: disciplina, pedeapsa, promovarea, libertatea.

Lecția 13.

Lectura "Locul și rolul disciplinei în educație"

Scopul prelegerii.Promovarea formării studenților pentru a înțelege obiectivele, oportunitățile și granițele utilizării disciplinei în educație.

Materiale pentru prelegere.În literatura modernă pedagogică disciplina Luați în considerare ca "o anumită ordine, comportamentul persoanelor care au dezvoltat în societate normele de drept și moralitate, precum și cerințele unei anumite organizații ... în educația autoritară de a menține disciplina, metodele de control total, subordonare, violență , etc. Sistemele de învățământ umanistic sunt construite de disciplină pe temeiul juridic și cu participarea elevului la stabilirea disciplinei ".

În istoria pedagogiei, există diverse abordări ale interpretării fenomenului disciplinei. Ya.a. Comansky examinând disciplina ca "obligațiuni", lucrările obligatorii care trebuie executate și persoanele care acționează. "Lăsați", a scris el, "menținerea disciplinei apare întotdeauna strict și convingătoare, dar nu glumă sau violent pentru a excita frică și respect, nu râsete și ură".

D. Dewey a crezut că "disciplina înseamnă putere asupra capacităților sale, gestionând resursele disponibile pentru desfășurarea activităților. Pentru a înțelege ce trebuie făcut și apoi luați-o în acest sens, fără a amâna lucrurile într-o cutie lungă, folosind fondurile necesare - care este Ce înseamnă să fii disciplinat.

SI. Hessen a argumentat că disciplina "este posibilă prin altceva decât ea însăși - prin libertate ca un început translucid mai mare în ea". În opinia sa, disciplina care posedă cel mai înalt scop, care servește și dominatorului și subiectului, se referă la propria voință și rezonabilă, lasă un loc de inițiativă personală, oferă alegerea fondurilor și a modalităților de judecată independentă, implică responsabilitatea lor.

Protestează împotriva instalării pedagogice veșnice asupra necesității de a disciplina un copil, A. Nrill a scris: "apare o întrebare blasfemică: de ce, de fapt, copilul trebuie să se supună? Îl răspund: el trebuie să-l supună pentru a satisface dorința unui adult La putere, de ce altceva? ... Deoarece aprobarea socială este ceea ce vrea toată lumea, copilul se va comporta bine și nu este necesară o disciplină externă specială? ".

Conceptul de disciplină dezvoltat de A.S. a primit cea mai mare recunoaștere în pedagogia sovietică. Makarenko. El a protestat împotriva examinării disciplinei ca o ordine externă sau măsuri externe, considerând ea cea mai dezastruoasă eroare. "Cu o privire la disciplina, el a subliniat:" Va fi întotdeauna doar o formă de suprimare, va provoca întotdeauna rezistența echipei copiilor și nu va ridica nimic, cu excepția protestului și dorința de a ieși din sfera lui disciplina. " LA FEL DE. Makarenko sa opus brusc "disciplinei de frânare". "Disciplina de frânare", a scris el, "spune că nu face acest lucru, nu, nu întârzie la școală, nu arunca cerneluri de cerneală în pereți, nu insultă profesorul; puteți adăuga mai multe astfel de reguli o particulă "nu", aceasta nu este disciplina sovietică. - Aceasta este disciplina de depășire, disciplina de luptă și mișcare înainte, disciplina dorinței de ceva, lupta pentru acest lucru este ceva - aceasta este o astfel de luptă pe care o facem cu adevărat nevoie. " LA FEL DE. Makarenko a remarcat că "disciplina exprimată numai în standardele prohibitive este cel mai rău fel de educație morală".

LA FEL DE. Makarenko a acordat atenție faptului că cuvântul disciplina Are mai multe valori. "Unii", a scris el, - sub disciplina înțelege întâlnirea regulilor de comportament. Alții numesc disciplina deja stabilită, a unor obiceiuri umane educate, a treia vede doar ascultare în disciplină. Toate aceste opinii individuale sunt mai mult sau mai puțin aproape de adevăr , dar pentru locul de muncă potrivit. Educatorul trebuie să aibă o idee mai precisă despre conceptul însuși. disciplina. Uneori este disciplinată de o persoană care se distinge prin ascultare ... așa-numita ascultare este un semn complet insuficient al unei persoane de o ascultare disciplinată - simplă nu ne poate satisface ... ".

Scopul disciplinei A.S. Makarenko a determinat ca "un compus complet de conștiință profundă, cu foarte stricte și chiar și o normă mecanică. Disciplina noastră este o combinație de conștiință completă, claritate, înțelegere pe deplin, în comun tuturor înțelegerii - cum să acționăm, cu un clare complet Forma exactă exactă care nu permite litigii, dezacorduri, obiecții, fire, chatter. Această armonie a două idei în disciplină este cel mai greu lucru ".

Înțelegerea sub disciplina "rezultatul general al tuturor lucrărilor educaționale", A.S. Makarenko a susținut că "de către o persoană disciplinată avem dreptul de a numi doar astfel încât întotdeauna, în toate condițiile va fi capabil să aleagă comportamentul potrivit, cel mai util pentru societate și va găsi o duritate de a continua un astfel de comportament până la sfârșit , în ciuda oricăror dificultăți și dificultăți și probleme. El a subliniat: "Că este imposibil să se ridice o astfel de persoană disciplinată numai cu ajutorul unei discipline, adică exerciții și ascultare". În opinia sa, "disciplina nu este creată separată de nici o" măsuri disciplinare ", ci întregul sistem de educație, întreaga situație a vieții, de toate influențele care sunt supuse copiilor. Într-o astfel de înțelegere a disciplinei există nici un motiv, nu o metodă, nu o modalitate de a educa în mod corespunzător, ci rezultatul acestuia. Disciplina potrivită este sfârșitul bun la care educatorul ar trebui să se străduiască pentru tot propriul său și cu ajutorul tuturor fondurilor disponibile la dispoziția sa . "

Explicând viziunea lor asupra modurilor de a forma disciplina, A.S. Makarenko a scris: "Nu poate fi determinată de o disciplină, deoarece este rezultatul întregului proces educațional și nu separat măsuri speciale. Este necesar să se creadă că disciplinele pot fi realizate cu câteva metode speciale care vizează crearea disciplinei - o eroare . Disciplina este un produs întreaga sumă a impactului educațional, inclusiv procesul educațional și procesul de conflict de conflict și soluționarea conflictului în echipă în procesul de prietenie și încredere și întregul proces educațional decisiv, având în vedere aici Astfel de procese ca proces de educație fizică, dezvoltare fizică etc. Este posibil să se aștepte disciplina pentru a crea o singură predică, o explicație, înseamnă să se bazeze pe rezultatul extrem de slab ... Educația disciplinei cu ajutorul raționamentului și credința poate apela doar la dispute nesfârșite. Cu toate acestea, eu insist că disciplina noastră este diferită de disciplina veche ca fenomen al moralului Oe și politică trebuie să fie însoțite de conștiință, adică. O înțelegere completă a felului de disciplină este și pentru ceea ce este necesar. "

Potrivit lui A.S. Makarenko, disciplina "trebuie să fie însoțită de conștiință, adică o înțelegere completă a felului de disciplină și pentru ceea ce este necesar ... este necesar ca elevii să fie mândri de disciplină și să se refere la o disciplină bună ca cea mai bună performanță întreaga echipă ". El a alocat următoarele "elemente ale logicii disciplinei", care trebuie să cunoască elevii:

"a) Disciplina este necesară pentru echipa, astfel încât să fie mai bună și mai rapidă să-și atingă obiectivele;

b) disciplina este necesară ca fiecare persoană individuală să se dezvolte în sine capacitatea de a depăși obstacolele și de a face munca dificilă și fapte dacă viața solicită exploatări;

c) în fiecare disciplină de echipă ar trebui să fie ridicată mai presus de interesele membrilor individuali ai echipei;

d) disciplina decorează echipa și fiecare membru al echipei;

e) disciplina este libertate, pune o persoană într-o poziție mai protejată, liberă și creează încredere completă în drept, căi și oportunități pentru fiecare individ;

e) Disciplina nu se manifestă atunci când o persoană face ceva plăcut pentru el însuși și atunci când o persoană face ceva mai severă, neașteptată, necesită stres semnificativ. El face ceva mai sever, neașteptat, care necesită stres semnificativ. Ea o face pentru că este convins de nevoia și utilitatea acestui caz pentru întreaga echipă și pentru întreaga societate sovietică și statul ...

Aceste prevederi simple ar trebui să fie cunoscute tuturor elevilor - copii și tineri - ca provizioane, absolut necorespunzătoare ... Aceste dispoziții vor fi inutile dacă nu sunt însoțite de instrucțiuni constante privind exemplele de disciplină în societatea noastră și dacă nu sunt însoțiți prin experiența echipei în sine și exercițiu permanent ".

Potrivit lui A.S. Makarenko, conștiința trebuie să însoțească disciplina, ar trebui să meargă în paralel cu disciplina și să nu fie baza disciplinei. Baza disciplinei este cerința fără teorie. "Dacă cineva a întrebat cum aș putea, într-o scurtă formulă, să determinăm esența experienței mele pedagogice, am scris A.S. Makarenko, aș răspunde cât mai mult posibil cerinței pentru o persoană și la fel de mult respect față de ea. Eu sunt sunt convins că această formulă este o formulă în general Societatea noastră ... Împreună cu cerința, trebuie să meargă dezvoltarea teoriei moralității, dar nu va fi capabilă să schimbe cerința. Unde ați găsit teoria cazului, spuneți-le Copii Ce trebuie făcut acolo ar trebui să se facă. Dar unde trebuie să cereți, nu ar trebui să creați teorii, ci ar trebui să cereți și să căutați îndeplinirea cerințelor lor ".

Cerințe de formulare, care, conform lui A.S. Makarenko, ar trebui să fie folosit pentru a educa disciplina, este atracție, constrângere și amenințare. El a permis, de asemenea, utilizarea pedepselor ca mijloc de expunere disciplinară. În același timp ca. Makarenko a subliniat că pedeapsa, în primul rând, nu ar trebui să provoace suferințe fizice și morale și, în al doilea rând, tradiția și rata celui care o aplică ar trebui să fie în pedeapsă.

LA FEL DE. Makarenko a subliniat necesitatea de a distinge disciplina din modul. "Disciplina", a observat el, - acesta este rezultatul educației, modul este un mijloc de educație. Prin urmare, modul poate avea un caracter diferit în funcție de circumstanțe. Fiecare mod ar trebui să difere prin oportunitate, certitudine, precizie ... Expresia modului ... Trebuie să existe o comandă și control asupra executării sale .. Scopul principal al regimului este acumularea experienței disciplinare potrivite și, mai presus de toate, trebuie să se teamă de o experiență incorectă. Cu dreapta Modul, nu este necesar pentru pedeapsă și, în general, trebuie să fie evitate, precum și promoții inutile. Este mai bine să sperăm pentru modul corect și să aștepte cu răbdare rezultatele sale. ".

La sfârșitul secolului al XX-lea În pedagogia internă, a existat o dorință de a regândi umanistic tradițional pentru epoca sovietică. Înțelegerea disciplinei. Înțelegerea importanței rolului disciplinei în dezvoltarea omului O.S. Gazman legat de identificarea raportului dintre categoriile de disciplină și libertate. "Înțelegerea disciplinei ca fiind inconsecventă, ca forță restrictivă, măsura și inteligența cărora sunt determinate doar de extern în raport cu personalitatea prin mijloace, el a scris:" Conduce că membrii societății sunt înstrăinați de obiectivele lor de dezvoltare , ele sunt lipsiți de inițiative creative, devin "deficiențe" Sistem social sau de producție. Interesele oamenilor sunt amânate în fundal. Disciplina devine un scop în sine și, prin urmare, obstacolul pentru auto-dezvoltarea unei persoane. O școală Pe baza disciplinei de moșlere, pedeapsa, ascultarea orb, nu poate educa identitatea bună, veselă, curioasă. În același timp, disciplina disciplinei este complet pe deplin cu libertatea ... Viața studenților nu poate fi redusă la Cunoașterea regulilor comportamentului social necesar, disciplina de frânare ... disciplina (precum și nevoia) - nu toată libertatea. Este doar o singură parte care oferă condițiile și oportunitatea de a fi independenți, amatori, creativi , fără a detașa în același timp TERESA Altele, interesele dezvoltării libere a tuturor. Disciplina de personalitate ar trebui luată în considerare în contextul libertății sale, adică. Ca auto-disciplină - capacitatea subiectivă a individului la auto-organizare pentru implementarea intențiilor luate, realizările propriilor obiective de metode generale generate istoric. Examinarea disciplinei numai ca "depunerea la regula generală" pune persoana în poziția secundară în raport cu societatea. Există o anumită contradicție între conștiința individuală și cea publică, interesele personale și publice (este în mod obiectiv, pentru formarea unei persoane, conștiința sa are loc și datorită comunicării cu ceilalți și ca urmare a capacității de a se separa, la alocarea ei înșiși, "eu" din lume). Dacă o persoană însuși devine subiect de eliminare a acestei contradicții, determină armonia relațiilor cu alte persoane, comunitatea, atunci putem vorbi despre apariția auto-disciplinei - disciplina conștientă a unei persoane libere ".

S.l. Solovechik a remarcat că "școala din conștiința noastră este, în primul rând, de ordinul. Profesorul nu poate învăța și el nu va învăța nimic dacă nu există disciplină în clasă. Un pic mai dur, ușor mai moale, dar disciplină ... disciplină o înțelegere comună este ascultarea, comenzile școlare de depunere. Disciplina este depunerea. Disciplinii este un student; elevul este obligat să asculte profesorul. Dar de ce? Pentru ca profesorul să învețe că clasa și fiecare dintre elevi lucrează individual - ei studiat și sa mutat înainte, în caz contrar, școala încetează să fie o școală. Deci, ultimul înțeles al disciplinei nu este în ascultare, ci în lucrare, în performanța clasei și a elevului. Disciplina nu este ascultarea și capacitatea de lucru , concentrându-se la locul de muncă ... Disciplina de clasă este măsurată prin productivitatea muncii sale. Și mai mult decât orice. "

Metodele tradiționale de susținere a disciplinei includ astfel de tipuri de sancțiuni morale ca fiind încurajatoare și pedeapsă. Sub promovare Să înțeleagă "impactul pozitiv al oricărei persoane, organismul public pe persoană pentru a consolida rezultatele obținute de el și este exprimată în recunoașterea meritului". Pedeapsăconsideră drept "un mijloc de expunere pedagogică utilizată în cazurile în care copilul nu a îndeplinit cerințele stabilite și a încălcat normele și normele adoptate în societate". V.A. Sukhomlinsky a scris despre pedeapsa: "Mulți ani de experiență convinge modele pedagogice foarte importante în adevăr: în cazul în care sursa bucuriei copilului, adolescentul este forța de muncă pentru oameni, societate, absolut nici o pedeapsă. Pur și simplu nu au nevoie, întrebarea de pedepse nu apare nici măcar. Și odată ce nu este nevoie de pedepse, prin urmare nu există violatori de disciplină, dezorganizatoare "

Sfârșitul muncii -

Acest subiect aparține secțiunii:

Pedagogia totală

Academia de Administrație Socială .. Departamentul de Pedagogie .. GB Cornete ..

Dacă aveți nevoie de materiale suplimentare pe acest subiect sau nu ați găsit ceea ce căutau, vă recomandăm să căutați căutarea bazei noastre de lucru:

Ce vom face cu materialul obținut:

Dacă acest material sa dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva în pagina dvs. de socializare:

Tweet.

Toate temele acestei secțiuni:

Pedagogia pentrului
Lecția 1. Lectură "Pedagogia ca știință privind arta educației și formarea umană" 7 lecție 2. Lectură "om ca subiect de pedagogie" ................

Pedagogia pentrului
Pedagogia în viața umană și a societății. Cultura pedagogică. Practica pedagogică și gândirea pedagogică. Știința pedagogică. Cunoașterea unei persoane ca bază a pedagogiei. Biologie

Texte de discuție
K.D. USHSHINSKY OM ca o chestiune de educație (1867) Arta educației are caracteristica că aproape toate se pare că este un prieten și de înțeles, dar altfel

Pf. Capterev.
Pedagogie - știință sau artă? (1885) pedagogie<…> are sarcina sa să nu extindă cunoștințele nete pentru propriile sale obiective, dar mai practice -

Texte de discuție
V.P. Eproinson pedigree altruism (1971) numit "conștiință", "altruism" vom înțelege întregul grup

Programe biologice
Genotip și fenotip. Sub dezvoltarea individuală este înțeleasă de gradual, adică. Schimbările printermemelor în creșterea, forma și funcțiile corpului, desfășurate în timp. În progresul lor

Programe culturale și istorice
În afara interacțiunii cu societatea, cu umanitate acumulată istoric, cultura tipului homo sapiens nu se dezvoltă într-o persoană rezonabilă. Acest lucru cu claritate absolută este prezentată strict pentru

Texte de discuție
Spencer Educație: Mental, Moral și fizic (1861) Ce cunoștință este cea mai importantă decât capacitatea de a trata dependența descendenților

Y. KORCHAK.
Cum să iubiți copilul (1919) ori de câte ori, amânarea cărții, începeți să vă gândiți, cartea a atins scopul. Dacă, pagini ușor căptușite, veți căuta prevederi

Educație, Educație, Instruire
Educație în contextul socializării. Educaţie. Interpretarea pedagogică a educației. Procesul pedagogic. Auto-educație. Educaţie. Instruire. Predare. Predare. P.

D. DEWEY.
Democrația și educația (1916) Natura vieții în sine este de a se strădui să continue existența. Deoarece este posibil să se atingă acest obiectiv numai datorită

Texte de discuție
A.V. Mudrik Educație în sistemul de învățământ: Caracteristicile conceptului (2001) Educația este una dintre principalele categorii de pedagogie, totuși, acceptată în general

Texte de discuție
D.N. Constatări Principala tragedie a educației și a pedagogiei experimentale (1912), care cel puțin ușor delve în creatura practicii pedagogice, probabil, probabil,

Căi care duc la libertate
Rezolvând problemele reale. Pare clar că, în procesul de formare, despre ce vorbim, elevii trebuie să se confrunte cu un material pentru ei pentru ei înșiși și să vadă

Mediul educațional
Mediu educațional. Spațiu educațional (educațional). Abordarea ecologică în educație. Designul pedagogic. Proiectarea unui mediu educațional. Si-ul educațional

Texte de discuție
D. Democrația și educația Dewey (1916) Procesul educațional este spontan, deci există o singură metodă prin care adulții pot

Texte de discuție
IN ABSENTA. Kolesnikova, p.t. Gorchakov-Simbirsk Design Pedagogical (2005) Contextul modern de design, luat în integritatea sa, este posibil

Texte de discuție
SF. Sarcina Shatsky a societății "Muncii pentru copii și timp liber" (1909) 1 Strict vorbind, toate eșecurile de lucru cu copiii depind de ignorarea naturală

Efectele distructive ale educației
Problemele și contradicțiile educației. Educație în societatea post-industrială. Criza educației. Educație și formare ca aducând la normă. Educație ca coerciție și violență. Ped.

Texte de discuție
Y. Korchak Cum să iubiți copilul (1919) 37. Atenție! Sau vom fi de acord cu dvs. acum sau vom dispărea în opiniile pentru totdeauna! Fiecare aparent elude și n

Texte de discuție
L.N. Tolstoy Educație și Educație (1862) Există multe cuvinte care nu au o definiție exactă amestecată cu alta, dar în același timp necesar pentru NE

A. Miller.
Inițial, educația (1994) a fost finalizată cu câțiva ani în urmă, a fost clar că consecințele teribile ale rănilor mentale ale copiilor afectează în mod inevitabil publicul

Texte de discuție
S.N. Dowelină Copiii veșnici (1909) Scriitorii de epocă iubesc discutarea întrebărilor: Care este cel mai bun moment al vieții umane? Avem astfel de întrebări par inactiv,

Tezele introductive
Genetica nu cunoaște gena de rău, cum ar fi gena nobilimii. O persoană devine o mulțime de scoundrel sau binefăcător prin învățarea spontană și educația formală. "Comparați mintea strălucitoare

S.N. Durylin.
Ce este o disciplină școlară la școală existentă și la școală, ceea ce ar trebui să fie (1913) unul dintre cele mai frecvent repetate răspunsuri la problema creșterii școlare

Texte de discuție
O.S. Gazman Humanism și Libertate (1997) Definirea libertății, N. Berdyaev a scris: "Cea mai generală definiție a libertății ... este că libertatea este despre

Ce este libertatea?
Pentru a răspunde la această întrebare, sunt scrise sute de cărți și acest lucru este explicat: Libertatea este conceptul de infinit. Acesta aparține celor mai înalte concepte ale omului și, prin urmare, în mod fundamental, nu pot fi determinate cu precizie

Ce este libertatea internă?
Libertatea internă este, de asemenea, contradictorie, precum și libertatea deloc. Persoana liberă internă, o persoană liberă, este liberă de ceva, iar ceva nu este liber. Din ceea ce este libertatea internă liberă

Ce este conștiința
Dacă nu înțelegeți ce conștiință este, atunci să nu înțelegeți persoana liberă la nivel intern. Libertatea fără conștiință - libertate falsă, acesta este unul dintre tipurile de dependență severă. Ca și cum ar fi liber, dar fără o conștiință

Copilul gratuit
Educația internă începe în copilărie. Libertatea internă este un cadou natural, este un talent special care poate fi înecând ca orice alt talent, dar este posibil

Școala gratuită
Profesorul este mult mai ușor de a lua primul pas pentru a crește gratuit, este mai ușor să vă arătați talentul pentru libertate dacă lucrează într-o școală gratuită. Într-o școală gratuită - copii liberi și gratuit

Mod de a educa gratuit
Libertatea este un scop, și drumul. Pentru profesor, este important să vă alăturați în acest mod și să treceți prin ea, nu prea evitarea. Drumul spre libertate este foarte dificil, nu veți trece fără erori, dar vom ține

Texte de discuție
Metoda M. Montessori de pedagogie științifică, aplicată educației copiilor în disciplina "Case pentru copii" (1909) în libertate - aici este principalul principal

Texte de discuție
D. Lokk sa gândit la educație (1693) Mi se pare clar că baza tuturor virtuților și orice demnitate este în capacitatea unei persoane de a refuza

SI. Hesse.
Elementele de bază ale pedagogiei. Introducere în filosofia aplicată (1925) ... Copilul recunoaște inițial o singură putere și disciplină - este disciplina puterii. Obiectiv

Texte de discuție
M. MONTESSORI Copiii - alții (1937) În timpul nostru, treceți la studiul proprietăților sufletului unui copil din momentul în care copilul se distinge de natural,

O.S. Gazman.
Suport pedagogic pentru copiii în educație ca o problemă inovatoare (1995) Analizăm educația ca o armonie de două, în esență, diferite și chiar opuse

Texte de discuție
LA FEL DE. Makarenko prelegeri privind educația copiilor (1937) despre autoritatea părintească. Educația copiilor începe de la acea vârstă atunci când nu există dovezi logice

A. Nrill.
Summerhill - Educație a Libertății (1961) ... Am luat crearea unei școli în care copiii i-ar fi dat libertatea de a fi ei înșiși. Pentru a face acest lucru, a trebuit să refuzăm

Educația mintală și morală a omului
Esența și trăsăturile educației mentale umane. Dezvoltarea gândirii dialectice. Modalități, metode și mijloace de educație mentală. Educație formală și materială. Esență

Texte de discuție
G. LEFRANSUA Psihologie pedagogică aplicată (1978) Teoria cognitivă socio-culturală a dezvoltării lui Vygotsky Lion Vygotsky<…> pune Tse.

Texte de discuție
A.A. Huseynov Educație morală (1999) Educația morală, una dintre formele de reproducere, moștenirea moralității în societăți

DA. Belukhin.
Elementele de bază ale pedagogiei orientate personală (1997) Dezvoltarea morală ... Să determinăm sarcinile și conținutul dezvoltării morale a copiilor.<…>

Texte de discuție
E.v. Ilyonkov Învățați să vă gândiți! (1977) Filozofia din Uniune cu o psihologie bazată pe experiment, sa dovedit, fără îndoială, că "mintea" nu este "

Ed. V.A. Petrovsky.
Dezvoltarea aspirațiilor cognitive ale copiilor. Vorbind de aspirațiile cognitive ale copiilor, înțelegem procese auto-concrete privind construirea imaginii lumii, proeminenți, mai presus de toate, în F

S.l. Solovechik.
Pedagogie pentru toată lumea (1986) Educația inimii. ... Lumea interioară a unei persoane se află pe tija "Need - Scop". Necesitatea este înrădăcinată în g

Desire stupid - Conștiința inteligentă - Voința puternică - faptă bună
Prin urmare, toată atenția pedagogiei se concentrează asupra conștiinței și asupra voinței. De fapt, conștiința este foarte dificil de a face față dorinței, aceasta este lupta oală de lut cu fontă, așa cum a spus în trecut

Educația umană ca individ, personalitate, individualitate
Reprezentând proprietățile individuale ale unei persoane în organizarea de educație și instruire. Educația personalității ca dezvoltare a proprietăților socio-tipice ale unei persoane. Educația individualității K.

Texte de discuție
G. Lefransua Psihologie Pedagogică aplicată (1978) Rolurile de gen Părinții mei știau, de exemplu, că copiii cu un proces între picioare ar fi puternici

Texte de discuție
A.g. Asmolov, A.V. Personalitatea PETROVSKY (1992) Personalitate, om ca participant la procesul istoric și evolutiv, vorbind de transportatorul rolurilor sociale și regionale

UN. Tublsky.
Dezvoltarea individualității este obiectivul școlii (2004) de navigare a materialelor și informațiilor privind subiectul "Dezvoltarea individualității copilului", uimit

Orizonturile pedagogiei democratice
Pedagogie democratică. Democratizarea educației. Formarea unui subiect al democrației. Școala democratică. Clasa ca cercetători comunitari. Metoda de proiect în școală

Texte de discuție
Nb. Democratizarea Krylova a democratizării școlare a școlii - tendințe, factori și procese de consolidare a democrației pentru această societate

E.e. Slabunova.
Ceea ce constrânge democratizarea educației 1. Tradițiile degradate ale unei școli autoritare. Pentru conștiință, au devenit ștampile familiare pe care școala este cea în care ordinul este condus,

Texte de discuție
UN. Tubel formarea experienței comportamentului democratic în rândul școlilor și profesorilor (2001) în statul normal democratic cu cel mai înalt organism i

Em. C
Comunitatea de cercetători: Educația pentru Democrație (1991) Tema acestui articol este luarea în considerare a curriculumului școlar, transformată în comunitatea de cercetare

Texte de discuție
I.D. Metoda de proiect Chechel (1998) nu este atât de multă învățare cât de mult de a ajuta. În procesul de "învățare-predare" există o interacțiune constantă personal

Tipologia proiectelor. Următoarele caracteristici tipologice sunt oferite pentru tipologia proiectului
1. Dominant în activitățile proiectului: cercetare, căutare, creativitate, joc de rol, aplicat (practic orientat), informativ, etc. (proiect de cercetare

Nb. Krylova, O.M. Leontiev.
Principalele idei ale educației productive (2003) este una dintre cele mai dezvoltate mișcări în domeniul educației mondiale - formare productivă (Producti

Pedagogia totală
Tutorial layout-ul original pregătit T.L. Auto-geofer ed. № 327. Formatul 60'90 / 16. Imprimați offset. Ud. L. 21.78. SL. Pechs. L. 18.5. Circulaţie

În spațiul post-sovietic, puteți întâlni ingineri cu înaltă calificare, profesori, filologi sau avocați care lucrează oriunde, dar nu numai în sferă, studiul pe care au devenit cinci ani de viață. Dar în SUA, situația este radical opusă. Cum reușesc americanii să realizeze acest lucru? Pentru a afla acest lucru, vă sugerăm să vă familiarizați cu caracteristicile orientării profesionale ale sistemului educațional american.

Probabil, fiecare dintre noi în adulții din copilărie a fost rugat de curiozitate: "Cine vrei să devii când crești?" Vă amintiți cum a fost ușor să răspundeți la această întrebare - Astronaut, prezentator de televiziune, jucător de fotbal? Cu toate acestea, în școală, fiecare dintre noi, aparent, a fost explicat că cosmonautul ar putea fi unități, în cererea și prezentatorii de televizoare populari, doar 8-10 pe fiecare dintre canale, iar doar 22 de jucători vin la terenul de fotbal (să nu mai vorbim de Faptul că liderul jucătorilor de fotbal puteți recalculați pe degetele dvs.). Deci, când vine timpul să alegeți direcția de formare în universitate, Elevii sunt pierduți și lungi nu pot determina direcția viitoare de activitate.

La urma urmei, mulți dintre ei înțeleg ce fac într-un fel de o alegere finală, pe care depinde de ce discipline vor decide în următorii cinci ani, fără oportunități speciale de a schimba ceva și, în măsura în care cunoașterea lor viitoare și Abilități dobândite în viitoarele formare în liceu.

Sunt de acord că aceasta este o provocare destul de dificilă pentru personalitățile de 17-18 ani, care, în majoritatea cazurilor, este foarte dificil să se apeleze pe deplin formate și dezvoltate. Ca urmare, în spațiul post-sovietic, puteți întâlni ingineri cu înaltă calificare, profesori, filologi sau avocați care lucrează oriunde, dar nu numai în sferă, studiul pe care au dedicat cinci ani de vieți.

Dar în SUA, situația este radical opusul - aproape toate absolvenți ai universităților În viitor, specialitatea aleasă în anii școlari funcționează și sunt extrem de rar regretați despre alegerea. Cum reușesc americanii să realizeze acest lucru? Pentru a afla acest lucru, vă sugerăm să vă familiarizați cu caracteristicile orientării profesionale ale sistemului educațional american.

Ghidul profesional în practică: totul în experiența personală

O diferență vastă între educația și educația rusă în Statele Unite este posibilitatea de a alege curriculumul individual - în America, studenții pot alege personal disciplinele de formare. Asta este, dacă sunteți interesat de un anumit curs, puteți cere mai întâi elevilor despre cel care l-au ales deja. Acestea pot caracteriza materialul care acoperă acest curs dorit de fundal, ceea ce este necesar pentru acest curs și chiar consiliază, pe care profesorul îl învață mai bine disciplina aleasă. Mai mult, în instituții educaționale americaneÎn general, doi profesori sunt citiți în paralel în paralel.

Dacă aveți în continuare întrebări despre dacă acest curs va fi util și dacă este vorba de dvs. pentru dvs., atunci această problemă poate fi discutată direct cu profesorul care predă disciplina. Frecvent, profesorul oferă un student care se îndoiau de a lua un curs pregătitoare sau alternativ care acoperă materialul de bază sau vă permite să alegeți o formă gratuită de formare (cu alte cuvinte, un student poate participa la cursuri și poate asculta prelegeri, fără participarea ulterioară la examene și Obținerea estimărilor).

De asemenea, în educația americană este interesant faptul că studenții au posibilitatea de a-și schimba specialitatea în procesul de învățare. Nu sunteți absolut atașat unui institut, departament sau grup, și puteți încerca în diferite domenii de cunoștințe. Și educația americană este perfectă pentru acest lucru.

Prezentarea cunoștințelor dobândite - baza formării profesionale

Multă atenție la B. educație americană Capacitatea elevilor de a lucra, analiza critic și de a prezenta informații. Partea finală a majorității programelor de formare este așa-numitul "studiu de literatură", în cadrul căruia elevul trebuie să elaboreze articole științifice legate de materialul studiat, considerat în cursul cursului și să-l prezinte la râs.

Din nou, elevii au libertate completă în alegerea temei prezentării lor. De regulă, elevii aleg subiecte, adiacente muncii lor științifice sau mai adânc dezvăluie materialul din cursul care le interesează cel mai mult. Astfel încât elevul nu are dorința de a-și îndeplini munca "pentru o bifă", universitățile americane practică acumularea de puncte, numărul de care depinde de activitatea colegilor studenți în discuția materialului pregătit (adică Mai multe jurnalele de bord nu dorm în întreaga dvs. prezentare, ascultați cu atenție și puneți întrebări rezonabile cu privire la raportul dvs., cu atât mai multe puncte veți primi).

De asemenea, destul de des examenul final al disciplinei în studiu conține o întrebare din partea prezentărilor studențești, astfel încât în \u200b\u200bprocesul de pregătire pentru testare, studenții sunt forțați să participe la discuții colective și să repete în mod regulat materialul de instruire.

Oficiile universitare - o parte integrantă a Profric

Una dintre problemele cheie educație rusăCu excepția, desigur, corupția și birocrația este incapacitatea universităților de a-și folosi resursele principale - elevii. Elevii din Statele Unite au multe oportunități "lucrează în campus" - lucrează la universitate. La universitate există o serie de birouri în care nu numai că câștigă pentru universitate, ci și-au îndemnat abilitățile profesionale.

De exemplu, dacă studiați ingineria calculatorului sau aveți abilități în această industrie, puteți lucra într-un centru de servicii informatice, filologii pot lucra în Departamentul de Relații Internaționale al Universității, Mecanică pentru repararea și întreținerea echipamentelor universitare. Aceasta este, prin rezolvarea problemelor practice, pornind de la biroul universității, pe baza universităților americane, se pregătesc cei mai buni specialiști din lume.

O astfel de abordare a învățării permite studenților să fie convinși de corectitudine. alegerea unei profesii Cu mult înainte de sfârșitul universității sau dezamăgit în el și se recalifică rapid. În plus, lucrările din Oficiul Universitar permite unui absolvent să se poziționeze ca specialist cu experiență, ceea ce face posibilă aplicarea unui student american imediat după ce a primit o diplomă să pretindă că a visat.

În loc de închisoare

După ce a studiat caracteristicile sistemului educațional american, este posibilă o concluzie neechivocă: fără schimbări globale în sistemul de educație rus, care va asigura libertatea de alegere a disciplinelor de către studenții noștri și va efectua conducerea corectă de către capete de universități, potențialul țării noastre nu poate fi pus pe deplin în aplicare. Și avem un imens!

Recent, mai mult ca niciodată, toate mass-media cu o orientare politică diferită - stânga, legală și pur și simplu până nicăieri - și, mai ales, internetul, care a devenit proprietatea aproape a fiecărei case și (spre deosebire de presa centrală și de televiziune) Prezentați-i gândurile sale și gândurile intime sunt copleșite de rapoartele alarmante ale viitoarei "inovații" pe care Ministerul Educației și Științei, prin următoarea lege privind educația încearcă să lumineze și să facă posibilă facerea poporului Său. Mai presus de toate, profesorii sunt turnați peste durerea sa, a căror generație mai veche își amintește încă o educație decentă în țara noastră în trecutul din apropiere și ceea ce a devenit după reforma "inovatoare". Părinții își amintesc, ale căror copii ar putea obține o educație liberă și bună nu numai la școală, nici o universitate, dar chiar și la universitate că, în munții vrăbii, ar fi o abilitate și ar fi o vor învăța.

Sub sloganul modernizării și obținerea libertății educației ca urmare a manipulărilor legislative în ultimele două decenii, multe erori dificile corectate au fost admise pe tot parcursul întregului sistem de educație internă de lungă durată. Orice acțiune este evaluată de rezultate, iar persoana însuși este în afacerile sale, și nu pe cuvintele împrumutate în străinătate și necunoscute pentru mulți oameni: "modernizarea", "inovația", "variabilitatea" - și nu pe fraza frumos de sunet " Calitatea educației ", cu utilizarea care, ca și cum ar fi posibilă creșterea nivelului de educație. Care sunt rezultatele "inovațiilor educaționale"? Toată lumea știe despre ei - de la Mala la mare: și profesor, al cărui salariu este destul de abia pentru mâncare (de exemplu, profesorul msu-le. M.v. Lomonosov primește pentru munca sa grea mai puțin decât șoferul troleibuzului); și părinții, forțați să plătească pentru serviciile educaționale dubioase, câștigate de bani grave de muncă; Și copiii lor sunt elevi și studenți, simțind foarte repede voința și libertatea de educație.

Mulți elevi care au dispărut libertatea de învățare și adiacentă, au încetat să învețe, au încetat să citească și să asculte părinții și profesorii lor, în special cei care se află în vechea, bună tradiție (și o asemenea) încercând să dea cele mai scumpe cunoștințe și astfel arătând dragostea lor pentru ucenicii Săi și, mai ales, a pierdut nu în voința lor. Și aici puteți numi mai multe motive. Primul motiv - De ce studiați cu sârguință la școală, când fără probleme, puteți intra în orice universitate, chiar și la orice facultate plătită de MSU, care, cu lucrări mari, este posibil să păstreze plancada înaltă a educației. Pentru că această cunoaștere nu este necesară deloc și avem nevoie de bani făcuți de părinți sub formă de educație. În același timp, numai banii au câștigat și nu un motiv comun și nu o competiție tradițională, care prin nivelul de cunoaștere este singura capabilă să deschidă calea către cei mai cunoscuți și pregătiți solicitanții la învățământul superior. Numeroase "universități" și "institute", au crescut ca niște ciuperci după ploile calde de vară pe teritoriul "liber", fertilizate de "inovații educaționale", sunt gata să absoarbă toți solicitanții cu o garanție de a emite o diplomă de stat. Nu au nevoie de cunoaștere a venirii, ci de bani. Și liderii multor astfel de "universități" nu sunt deloc interesați de ceea ce banii plătesc părinții, cel mai adesea deloc bogați și forțați să lucreze pentru a lucra în locuri diferite și nu într-o singură schimbare. În sistemul educațional intern există atât finanțare bugetară, dar se dizolvă într-o educație comercială Vakhatany, care a fost îndepărtată și a universităților de stat.

A doua cauză a libertății de studiu este de a învăța bine, trebuie să lucrați din greu, trebuie să vă educați cu ușurință zilnic. Și care vor să se transforme, deoarece este la modă să vorbim acum, și nu funcționează să se răstoarne, când există atât de multe ispite: și Internetul, capabil să atragă tinere inimi mai rapide în exterioare de vicii și pasiuni, părinți sau Profesorii nu mai sunt capabili să renunțe Și televiziunea, care construiește sunărea fetei de violență și de deznădăjduire. Toate acestea au adoptat împreună și devastă sufletul unei persoane în care conștiința este gravată, o persoană deosebită de la animal.

Cea de-a treia cauză a lipsei de respect pentru cunoaștere este unii dintre elevii și studenții vizați și studenții cu ochiul liber văd că ei își fac adesea calea spre putere și să profite de bogăția oamenilor pe care oamenii sunt buni și sârguință studiați.

Ceea ce face acest lucru, toată lumea știe totul - televiziunea încearcă să nu rateze o singură senzație educațională. La Moscova, unde ar părea, ar trebui să fie toate condițiile pentru educație cu drepturi depline, o școală secundară este recent închisă din cauza calității slabe a educației. În loc să se ocupe și să elimine cauza, oficialii de la educație au intrat în singura lor cale de "credincioși". Este o școală, profesori, discipoli și părinții lor să vină pentru faptul că trebuie să profite de roadele unei bogate recolte "inovatoare" în educație. O altă senzație este lipsită de conștiință și studenții întăriți fizic și-au bătut profesorul de educație fizică, iar episoadele filmate au fost plasate pe internet, astfel încât toată lumea să fi văzut că chiar școala există un loc "feat" că există "eroi" și în Tatăl nostru. Și astfel de senzații uluitoare, umflarea pe termen lung a Rusiei, un set excelent. Probleme și numai. "Cele mai grave probleme ale persoanei moderne provin din faptul că a pierdut un sentiment de cooperare semnificativă cu Dumnezeu în intenția sa privind omenirea", aceste cuvinte ale marelui scriitor rus F.M. Dostoevski reflectă cel mai mult realitățile de a fi de această dată.

Fără îndoială, există școli și gimnazii bune în țara noastră și, în special, școlile ortodoxe, unde oferă cunoștințe excelente despre matematică, fizică, biologie, limbă și literatură rusă și alte subiecte clasice și unde nu numai că vor cunoaște secretele de a fi, dar ei învață să distingă binele de rău, să respecte și să-și iubească părinții și profesorii lor. Elevii din astfel de școli au bucurie din cunoaștere și vin acasă cu oameni luminați, pașnici și nu vin în minte să facă vreun act păcătos, pentru care ei ar fi rușine și rușine părinții lor. Dar din anumite motive, o astfel de formă adevărată de educație, dovedită de secole, ocolind partidul și statul, și reformatorii de munte ai educației și oficialilor din educație - este plătit din buzunarul părinților care doresc să-și crească copiii cu educat și luminat; Creșteți oamenii dezvoltați în mod cuprinzător, în sufletele cărora nu ar fi făcut de demonii de ură și profit, ci dragostea vecinului, compasiunii și mila.

Problemele școlare ca o avalanșă de zăpadă s-au prăbușit în instituțiile de învățământ superior, în majoritatea cazurilor în care toate condițiile au fost create nu pentru formare, ci pentru prosperitatea culorii luxuriante a libertății de educație și unde din aceleași motive ca în școală, elevii nu doresc să-și deranjeze studiile. Diploma de "manager", "economist" și "avocat" pe care le vor primi, iar poziția șefului unora dintre ei va contribui la confiscarea părinților influenți și bogați în modul prescris și nu deloc cunoașterea fundamentală și profesională. Studenții inteligenți observă că, fără formare specială, cu înaltă calificare, adică. Fără specialiști de înaltă clasă, puteți găsi minunat un post înalt, de exemplu, pentru a lua postul de șef al oricărei industrii mari, de exemplu, energie sau industria nucleară. Iar rezultatul unui astfel de "management" este cunoscut tuturor: închiderea sistematică a surselor de alimentare cu energie electrică (în exces de instalații energetice din țara noastră), care au fost extrem de rare; Infuzia de resurse financiare uriașe în domeniul energiei nucleare, care în multe țări civilizate este coincis, pentru a nu lași descendenții lor o moștenire radioactivă periculoasă; Catastrofă tehnologică la HPP-ul Sayano-Shushenskaya, unde ghidul a fost lipsit de cunoștințe tehnice, inginerie.

Care sunt banii uriași părinți, care au fost cheltuiți în mâinile unei mici grămadă de "manageri" universitari și o parte semnificativă din care trece de profesori și angajați? Despre anul trecut, programul TV "Omul și Legea" și alte canale de frunte au declarat întregului popor rus și inclusiv celor care îi iubesc pe copiii lor părinților, au spus, cum trecerea penală banii câștigați de muncă cinstită, pe exemplul Universitatea de Stat de Management, unde, sub coperta reparației, milioane de ruble au fost soluționate în buzunare și unde, în fapte, a fost căutată o încălcare a legii, arestat și a fost stabilit un caz penal. În aceeași universitate pentru rectorul Lyalina a.m. Au fost achiziționate doi reprezentanți ai clasei reprezentative, costul a milioane de ruble fiecare, iar mulți angajați și profesori primesc un salariu slab, care abia este suficient pentru călătorie și mâncare. După o investigație spinoasă, Comitetul de investigație al Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei la sfârșitul anului trecut a trimis materiale Ministerului Educației și Științei să ia măsuri decisive. După multe rapide și intimitate prin ordinul Ministerului Lyalin a.m. Totuși a fost concediat pentru munca sa "fructuoasă". Și în aceeași universitate a fost creditat la postul de consilier. Întreabă, de ce? Nu pentru a continua să consilieze cum să împărtășească și să se pronunțe și să continue să spargi universitatea și să-i îmbemineze în evoluția și direcția economică de la acesta, pe care a fost renumit pentru toată Rusia înainte de domnia Lyalinei. Există o altă întrebare, de ce își elimină ministerul de la îndatoririle lor directe?

Cine are nevoie de asemenea de o astfel de slujire? Poate fi necesar pentru a-și introduce ideile sale delirante prin noua lege privind introducerea unui nou standard de stat, în care nu a existat niciun loc obligatoriu care studiază nici matematică sau fizică, nici chimia, nici biologia, nici limba și literatura rusă, sau geografia, nici elementele de bază ale culturii ortodoxe, care formează împreună cunoașterea fundamentală a naturii și fac o persoană luminată, educată și educată și afacerile unei astfel de persoane vor fi îndreptate spre distrugere, ci pentru creație și dezvoltare. Explicații extrem de ridicole ale ministrului "inovațiilor" propuse. Nu faceți o nouă versiune de standarde, diferă puțin de cea anterioară. Este cu adevărat necesar să punem totul în locul său, este necesar să se interfereze la cel mai înalt nivel? Și de ce au nevoie de o armată uriașă de oficialități ministeriale și de alți oficiali din educație, întreținerea cărora sunt cheltuite la toți mulți bani pentru toți contribuabilii?

În primele locuri din standardele propuse, au fost livrate elemente "Siguranța activității vitale" și "cultura fizică" și a fost numit un anumit termen simbolic - 2020. Se poate presupune că până la acel moment ca urmare a reformelor de eșec, Includerea reformelor educaționale "inovatoare", națiunea rusă pe moarte va ajunge la o astfel de caracteristică, în spatele căreia va fi acoperită și distrusă că va rămâne un singur domeniu de activitate - un domeniu de siguranță al vieții fizic puternic, dar ignorant, necompatibil și poporul spiritual înapoi, dar până la acel moment va salva.

Degradarea societății și dispariția oricărei națiuni începe cu degradarea educației și a sufletului uman. Salvarea unui suflet al unui om prin dobândirea de valori spirituale și morale, puteți salva atât formarea reformelor contigue, cât și dezastruoase. Pentru aceasta, reformatorii de la educație trebuie să înțeleagă și să asimileze ferm adevărul simplu: educația nu este un serviciu plătit și nu un produs care poate fi vândut, cât mai scump, și acesta este un proces creativ non-liber care cultivă educați, Oameni luminați și educați care sunt capabili să creeze minuni minunate în numele mântuirii civilizației și dezvoltarea ulterioară a întregii omeniri.

Stepan Karpenkov. , doctor de Științe Tehnice Profesor, LaureatPremiul de statA Federației Ruse în domeniul științei și tehnologiei

Nu ne pasă educație tradițională: Lecții, sarcini, examene, examen. Ne cunoaștem deja educație alternativă. Acum să ne familiarizăm cu o altă tendință educațională "scandaloasă" a secolului XXI - Formarea liberă.

Sub Învățare gratuită Mese. o astfel de formă de organizare a procesului de învățare, al cărui principiu de bază este principiul libertății de alegere - locul, timpul, durata, formele, metodele, instrumentele de învățare și așa mai departe.Termen "Învățare gratuită"se caracterizează printr-o multitudine de interpretări datorită noutății sale și a nivelului insuficient al problemei problemei (precum și lipsa literaturii de limbă rusă pe această temă).

Învățare gratuită a văzut o direcție promițătoare în educație, mai ales că unii instituții de învățământ din Anglia și SUA Introduceți în mod activ această metodă în programele sale educaționale. Rețineți că ar trebui să aibă testarea învățării gratuite anumite solAnume: un student sau un student care face totul liber, ar trebui inițial să decidă despre alegerea cursurilor și seminarii, ceea ce ar fi doar interesant pentru el, ci și util pentru orientarea profesională. Acest lucru înseamnă că stagiarul trebuie să fie conștient, grijuliu, intenționat, responsabil, pentru că mâine va avea o alegere care va determina soarta sa. În plus, învățarea gratuită implică autocontrolși uriaș vointa: Când ai alege tu și ocupație - vreau să pierd un cuplu sau altul, nu? Și este imposibil să facem acest lucru: responsabilitatea pentru tot ceea ce face pe cel care a făcut această alegere și nu lideri și metodiști răciți.

Cu siguranță, o astfel de formă de studiu în școlile rusești va apărea într-un format de masă care nu încă nu în curând: avem cu tărie o tendință a discipolului profesorului și a programului, din programul, școala, temele etc. Aceasta este o tradiție , pentru a sparge câteva.

Un exemplu viu al implementării cu succes a unui proiect de învățare gratuită este english School Summer Hill - cea mai veche și cea mai renumită școală liberă. Hill Hill.- Aceasta este o școală de îmbarcare privată în care toate soluțiile iau numai profesori și studenți - Nici părinții, nici alți reprezentanți ai copiilor nu au nimic de-a face cu chestiunile și îngrijirea școlară. Această școală este extrem de populară - În primul rând, cu scandalarea sa: filmele și emisiunile TV sunt eliminate despre el, scrie cărți, articole și eseuri. Între timp, școala sa deschis ieri, a trecut mai mult de 90 de aniFotografiile! Deci, tendința de formare modernă nu este atât de tânără.

Ideile școlilor gratuite au încercat să fie implementate în alte țări - în secolul trecut. Dar dominantul regimurilor totalitare, care percep școala ca parte a ideologiei, nu a oferit dezvoltarea unor astfel de proiecte. În a doua jumătate a secolului XXȘcolile gratuite au devenit destul de active și dezvoltate, dar, fără a avea o platformă puternică eficientă, ei nu s-au putut transforma din comune individuale și școli mici private în instituții de învățământ mai "globale".

90.a adus cu ei un al treilea val de creare a școlilor de învățare liberă, de data aceasta - și cu subtext politic: Termenul apare "Educație democratică".În acest moment, sunt făcute principiile de bază ale mișcării.

Deci, școlile libere văd o instituție de învățământ nu ca un loc în care studentul trebuie să primească un set fix de cunoștințe specifice și ca o comunitate independentă, în care copilul are dreptul de a vota. Orice decizii din astfel de școli sunt acceptate votarea: Un copil este o voce. În acest sens, toate școlile sunt diferite. Dar le unește o singură linie: studentul însuși decide că, când, unde și cu care îl învață.

Astăzi, școlile gratuite sunt percepute de majoritate ca Protestează împotriva educației tradiționale. Dar, luând în considerare inviolabilitatea și eternitatea tradiției, observăm că este probabil momentul să se schimbe: nu este standardizat excesiv tradiția secțiilor lor - aceleași teste, formă, set de obiecte etc.

Din cauza imposibilității - deocamdată - pentru a lua o astfel de educație, statul refuză adesea astfel de școli în sprijinul: sunt fie închise, fie devin ilegale sau se transformă în pensii private costisitoare. De exemplu, primii 5 ani de existență Școala gratuită în Freidburg(Germania) "a trăit" ilegal: ucenicii ei au trebuit să elibereze oficial formarea la domiciliu și "subteran" pentru a participa la școala lor. Se pare că, totuși, secolul secol al XXI nu este atât de măsuri extreme.

Cu alte cuvinte: și această tendință are dreptul de a exista, dar cum să tratăm este materia personală a tuturor. Dar nu ar trebui să uităm că multe dintre cele mai mari descoperiri au fost percepute mai întâi ca nonsens și erezie.