O scurtă povestire a Greciei antice. Mituri ale Greciei antice și Romei

Eroi, mituri și legende despre ei. Prin urmare, este important să cunoaștem conținutul lor pe scurt. Legendele și miturile Greciei Antice, întreaga cultură greacă, în special din perioada târzie, când s-au dezvoltat atât filosofia, cât și democrația, au avut o influență puternică asupra formării întregii civilizații europene în ansamblu. Mitologia a evoluat pe o perioadă lungă de timp. Poveștile și legendele au devenit celebre pentru că recitatorii rătăceau pe cărările și drumurile din Hellas. Au purtat povești mai mult sau mai puțin lungi despre trecutul eroic. Unii au făcut doar un scurt rezumat.

Legendele și miturile Greciei Antice au devenit treptat familiare și iubite, iar ceea ce a creat Homer era obișnuit ca o persoană educată să știe pe de rost și să poată cita de oriunde. Oamenii de știință greci, care au căutat să pună totul în ordine, au început să lucreze la clasificarea miturilor și au transformat poveștile disparate într-o serie ordonată.

Principalii zei greci

Primele mituri sunt dedicate luptei diferiților zei între ei. Unii dintre ei nu aveau trăsături umane - aceștia erau urmașii zeiței Gaia-Pământ și Uranus-Cer - doisprezece titani și încă șase monștri care l-au îngrozit pe tatăl lor, iar el i-a aruncat în abis - Tartarus. Dar Gaia i-a convins pe titanii rămași să-și răstoarne tatăl.

Acest lucru a fost făcut de insidiosul Kronos - Time. Dar, căsătorindu-se cu sora lui, i-a fost frică să se nască copiii și i-a înghițit imediat după naștere: Hestia, Demeter, Poseidon, Hera, Hades. După ce a născut ultimul copil, Zeus, soția l-a înșelat pe Kronos și nu a putut să înghită copilul. Iar Zeus a fost ascuns în siguranță în Creta. Acesta este doar un rezumat. Legendele și miturile Greciei Antice descriu îngrozitor evenimentele care au loc.

Războiul lui Zeus pentru putere

Zeus a crescut, s-a maturizat și l-a forțat pe Kronos să-și înapoieze în lume surorile și frații înghițiți. I-a chemat să lupte cu tatăl lor crud. În plus, unii dintre titani, giganți și ciclopi au luat parte la luptă. Lupta a durat zece ani. Focul năvăli, mările fierbeau, nu se vedea nimic din fum. Dar victoria i-a revenit lui Zeus. Dușmanii au fost răsturnați în Tartar și luați în custodie.

Zei pe Olimp

Zeus, de care Ciclopii i-au legat fulgerul, a devenit zeul suprem, Poseidon a controlat toate apele de pe pământ, iar Hades a controlat regatul subteran al morților. Aceasta era deja a treia generație de zei, din care au descins toți ceilalți zei și eroi, despre care vor începe să se spună povești și legende.

Anticii atribuiau ciclului despre Dionysos, vinificația, fertilitatea, patronul misterelor nocturne, care se țineau în cele mai întunecate locuri. Misterele erau teribile și misterioase. Așa a început să prindă contur lupta dintre zeii întunecați și zeii luminii. Nu au existat războaie reale, dar au început treptat să cedeze loc zeului soare strălucitor Phoebus cu principiul său rațional, cu cultul rațiunii, științei și artei.

Iar iraționalul, extatic, senzual s-a retras. Dar acestea sunt două laturi ale aceluiași fenomen. Și unul era imposibil fără celălalt. Zeița Hera, soția lui Zeus, a patronat familia.

Ares - război, Atena - înțelepciune, Artemis - luna și vânătoarea, Demeter - agricultură, Hermes - comerț, Afrodita - dragoste și frumusețe.

Hephaestus - artizanilor. Relațiile lor între ei și oameni alcătuiesc legendele elenilor. Au fost studiati pe deplin în gimnaziile pre-revoluţionare din Rusia. Abia acum, când oamenii sunt preocupați mai ales de preocupări pământești, ei, dacă este necesar, acordă atenție conținutului lor scurt. Legendele și miturile Greciei Antice merg mai departe în trecut.

Care era patronat de zei

Nu au fost foarte amabili cu oamenii. Adesea îi invidiau sau pofteau după femei, erau geloși și lacomi după laude și onoruri. Adică erau foarte asemănători cu muritorii, dacă luăm descrierea lor. Poveștile (rezumatul), legendele și miturile Greciei Antice (Kun) își descriu zeii în moduri foarte contradictorii. „Nimic nu mulțumește zeilor mai mult decât prăbușirea speranțelor umane”, credea Euripide. Și Sofocle i-a spus ecou: „Zeii ajută cu cea mai mare plăcere o persoană când se îndreaptă spre moarte.”

Toți zeii i-au ascultat lui Zeus, dar pentru oameni el era important ca garant al dreptății. Atunci când judecătorul a judecat pe nedrept, omul a apelat la Zeus pentru ajutor. În problemele de război, doar Marte a dominat. Înțeleapta Atena a patronat Attica.

Toți marinarii au făcut sacrificii lui Poseidon când au plecat pe mare. În Delphi se putea cere favoruri lui Phoebus și Artemis.

Mituri despre eroi

Unul dintre miturile preferate era despre Tezeu, fiul regelui Egeu al Atenei. S-a născut și a crescut în familia regală din Troezen. Când a crescut și a reușit să obțină sabia tatălui său, a mers în întâmpinarea lui. Pe drum, l-a distrus pe tâlharul Procrustes, care nu a lăsat oamenii să treacă prin teritoriul său. Când a ajuns la tatăl său, a aflat că Atena plătea tribut Cretei cu fete și băieți. Împreună cu un alt lot de sclavi, sub pânze de doliu, a mers pe insulă pentru a-l ucide pe monstruosul Minotaur.

Prințesa Ariadna l-a ajutat pe Tezeu să treacă prin labirintul în care se afla Minotaurul. Tezeu s-a luptat cu monstrul și l-a distrus.

Grecii cu bucurie, eliberați pentru totdeauna de tribut, s-au întors în patria lor. Dar au uitat să schimbe pânzele negre. Egeu, care nu-și lua ochii de la mare, a văzut că fiul său murise și de o durere insuportabilă s-a aruncat în abisul apelor deasupra cărora se afla palatul său. Atenienii s-au bucurat că au fost eliberați de tribut pentru totdeauna, dar au plâns și când au aflat despre moartea tragică a lui Egeu. Mitul lui Tezeu este lung și colorat. Acesta este rezumatul lui. Legendele și miturile Greciei Antice (Kun) vor oferi o descriere cuprinzătoare a acesteia.

Epopeea este a doua parte a cărții lui Nikolai Albertovici Kun

Legendele argonauților, călătoriile lui Ulise, răzbunarea lui Oreste pentru moartea tatălui său și nenorocirile lui Oedip în ciclul teban formează a doua jumătate a cărții pe care a scris-o Kuhn, Legende și mituri ale Greciei antice. Un rezumat al capitolelor este indicat mai sus.

Întors din Troia la Itaca sa natală, Ulise a petrecut mulți ani lungi în rătăciri periculoase. Drumul spre casă prin marea furtunoasă i-a fost greu.

Zeul Poseidon nu l-a putut ierta pe Ulise pentru faptul că, salvându-i viața și viețile prietenilor săi, l-a orbit pe ciclopi și a trimis furtuni nemaiauzite. Pe parcurs, au fost uciși de sirene, captivați de vocile lor nepământene și cântecul meliflu.

Toți însoțitorii săi au murit în timp ce călătoreau peste mări. Toți au fost distruși de soarta rea. Ulise a lânceit în captivitate cu nimfa Calypso timp de mulți ani. A implorat să i se permită să meargă acasă, dar frumoasa nimfă a refuzat. Doar cererile zeiței Atena i-au înmuiat inima lui Zeus, i s-a făcut milă de Ulise și l-a înapoiat familiei sale.

Și Homer a creat campaniile lui Ulise în poemele sale - „Iliada” și „Odiseea”; miturile despre campania pentru Lâna de Aur pe țărmurile Pontului Evsinski sunt descrise în poemul lui Apollonius din Rodos. Sofocle a scris tragedia „Oedip regele”, iar dramaturgul Eschil a scris tragedia despre arestare. Ele sunt prezentate într-un rezumat al „Legendelor și miturile Greciei antice” (Nikolai Kun).

Mituri și legende despre zei, titani și numeroși eroi perturbă imaginația artiștilor cuvîntului, pensulei și cinematografiei zilelor noastre. Stând într-un muzeu lângă un tablou pictat pe o temă mitologică, sau auzind numele frumoasei Elena, ar fi bine să ai măcar o mică idee despre ce se află în spatele acestui nume (un război uriaș) și să cunoști detalii ale complotului înfățișat pe pânză. „Legende și mituri ale Greciei antice” vă pot ajuta în acest sens. Un rezumat al cărții va dezvălui sensul a ceea ce ați văzut și auzit.

Miturile și religia Greciei antice pe scurt

Citiți și alte articole din secțiunea:

- Natura și populația Greciei antice

Miturile Greciei Antice pe scurt

În legendele lor – mituri – grecii au încercat să explice originea a tot ceea ce înconjura omul: fenomene naturale, relații dintre oameni. În mituri, ficțiunea era strâns împletită cu realitatea. Miturile sunt creativitatea oamenilor din acea epocă când scrisul și ficțiunea nu existau. Studiind miturile, pătrundem în cele mai îndepărtate timpuri ale istoriei omenirii, familiarizându-ne cu ideile și credințele oamenilor din vechime.
Miturile au stat la baza operelor poeților, artiștilor și sculptorilor greci. Ei captivează prin poezia lor, spontaneitatea, imaginația bogată și sunt proprietatea întregii umanități.
Multe mituri grecești povestesc despre isprăvile eroilor care s-au distins prin puterea, curajul și curajul lor extraordinare.
Unul dintre eroii preferați ai poporului a fost Hercule. Grecii au vorbit despre douăsprezece lucrări pe care le-a făcut. Hercule s-a luptat cu prădătorii care au atacat oamenii, s-a luptat cu uriași, a făcut cea mai dificilă muncă și a călătorit în țări necunoscute. Hercule s-a remarcat nu numai prin puterea și curajul său enorm, ci și prin inteligența sa, care i-a permis să învingă adversarii mai puternici.
Deja în acea vreme existau oameni care au înțeles că omul își datora victoriile asupra naturii nu zeilor, ci lui însuși. Așa a apărut mitul titanului Prometeu. În acest mit, principalul zeu grec Zeus
este înfățișat ca un rege crud și dominator, străduindu-se să-și mențină dominația și, prin urmare, interesat să țină oamenii mereu în întuneric și ignoranță.
Prometeu este eliberatorul și prietenul umanității. A furat focul de la zei și l-a adus oamenilor. Prometeu i-a învățat pe oameni meșteșuguri și agricultura. Oamenii au devenit mai puțin dependenți de natură. Zeul crud l-a pedepsit pe Prometeu poruncându-i să fie legat de o stâncă din Caucaz. În fiecare zi, un vultur zbura la Prometeu și îi ciugulește ficatul, iar noaptea acesta creștea din nou. În ciuda chinului, curajosul Prometeu nu s-a smerit înaintea lui Dumnezeu.
În mitul lui Prometeu, grecii au glorificat dorința umanității de libertate și cunoaștere, forța și curajul eroilor care suferă și luptă pentru popor.

Religia Greciei Antice pe scurt

Grecii au explicat multe fenomene de neînțeles prin intervenția zeilor. Ei și-au imaginat că sunt asemănători oamenilor, dar puternici și nemuritori, care trăiesc pe vârful înaltului Munte Olimp (în nordul Greciei). De acolo, credeau grecii, zeii au condus lumea.

Zeus era considerat „Stăpânul zeilor și al oamenilor”. În munți, fulgerele ucideau adesea păstorii și animalele. Neînțelegând cauzele fulgerelor, grecii l-au atribuit mâniei lui Zeus, care a lovit cu săgețile sale de foc. Zeus a fost numit Thunderer și Cloud Remover.
Marea amenințătoare, în fața căreia marinarii erau adesea neputincioși, a fost predată de greci puterii fratelui lui Zeus, Poseidon. Un alt frate al lui Zeus, Hades, a primit împărăția morților. Intrare

acest regat întunecat era păzit de teribilul câine cu trei capete Kerber
Atena era considerată fiica preferată a lui Zeus. Ea a intrat într-o rivalitate cu Poseidon pentru posesia Atticii. Victoria trebuia să aparțină celui care va oferi oamenilor cel mai valoros cadou. Atena le-a dat oamenilor din Attica un măslin și a câștigat.
Schiopul Hephaestus era considerat zeul focului și al fierăriei, iar Apollo era considerat zeul soarelui, al luminii, al poeziei și al muzicii.
Pe lângă acești zei principali olimpici, fiecare regiune a Greciei avea propria sa.Fiecare pârâu, fiecare fenomen natural a fost divinizat de greci. Vânturile care aduceau căldură și frig erau considerate și ele divine.
Religia greacă, ca și alte religii, l-a inspirat pe om că depindea de zei pentru orice, a căror milă putea fi obținută prin daruri și sacrificii bogate. În temple, la altare, se sacrificau vite; Credincioșii aduceau aici pâine, vin, legume și fructe. Preoții au răspândit zvonuri despre vindecări presupuse miraculoase ale bolnavilor prin voința zeilor, iar oamenii au donat templului imagini cu părți ale corpului bolnav turnate din metale prețioase.

În unele temple grecești, preoții ar fi recunoscut voința zeilor și au prezis viitorul folosind diferite semne. Locurile în care au fost date predicții și predictorii înșiși au fost numite oracole. Oracolul lui Apollo din Cellphi (Grecia Centrală) a fost deosebit de renumit. Aici în peșteră era o crăpătură din care ieșeau gaze otrăvitoare. Preoteasa, legată la ochi, se aşeză lângă crăpătură. Conștiința ei s-a întunecat din cauza efectelor gazelor. Ea a strigat cuvinte incoerente, iar preoții le-au trecut drept profețiile lui Apollo și le-au interpretat în funcție de interesele lor. Preoții din Delfi au primit daruri bogate pentru predicțiile lor. Au profitat de superstițiile oamenilor.
Religia este o reflectare distorsionată a realității. Religia reflectă viața
al oamenilor. Când grecii au început să prelucreze metalul, au creat un mit despre zeul fierar Hephaestus. Grecii și-au imaginat relațiile dintre zeii de pe Olimp ca fiind aceleași cu relațiile dintre oameni. Zeus i-a condus despotic pe zei. Când soția lui Zeus, Hera, s-a purtat o dată prost, el a ordonat ca ea să fie suspendată de mâinile ei spre cer și nicovalele grele legate de picioare. Acest mit reflecta poziția neputincioasă a unei femei, dependentă în întregime de capul familiei. Credincioșii l-au înzestrat pe Zeus cu trăsăturile unui basileus crud, dominator, nedrept.
Imaginea zeului fierar Hephaestus simbolizează trecerea grecilor la prelucrarea metalelor, dar miturile atribuiau lui Dumnezeu produse atât de minunate pe care fierarii nu le puteau crea: plase invizibile, căruțe autopropulsate etc.
Miturile grecilor antici și religia lor transmit realitatea în mod distorsionat.

Poezii „Iliada” și „Odiseea”

Grecii au păstrat legende despre războiul dintre Micene și Troia. Aceste povești au stat la baza marilor poezii „Iliada” și „Odiseea”. Autorul lor se numește poetul antic Homer. Nimeni nu știe unde și când s-a născut. Poeziile din poeziile lui Homer au fost mai întâi transmise oral și apoi scrise. Ele descriu viața Greciei în secolele XI-IX. î.Hr e. Acest timp se numește timpul homeric.
Iliada este o poveste despre al zecelea an al războiului grecesc cu Troia sau Ilion, așa cum o numeau grecii.
Conducătorul suprem al armatei grecești a fost regele micenian Agamemnon. Eroi puternici și glorioși au luat parte la război de ambele părți: Ahile printre greci, Hector printre troieni.

În primii ani ai războiului, grecii au fost învingători. Dar într-o zi, Agamemnon s-a certat cu Ahile. Eroul grec a refuzat să lupte, iar troienii au început să-i împingă pe greci. Prietenul lui Ahile, Patrbcles, știind că dușmanii se temeau de simpla vedere a lui Ahile, i-a îmbrăcat armura lui Ahile și i-a condus pe greci cu el. Troienii, confundând pe Patroclu cu prietenul său, au fugit. Dar la porțile Troiei a ieșit Hector împotriva lui Patroclu. L-a ucis pe Patroclu și i-a luat armura lui Ahile.
Aflând despre moartea prietenului său, eroul grec a decis să se răzbune pe troieni. Cu o armură nouă, forjată pentru el de zeul fierarului, s-a repezit în luptă pe un car de război. Troienii s-au ascuns în spatele zidurilor orașului. Doar Hector nu s-a retras. A luptat cu disperare cu Ahile, dar a căzut în luptă.

Eroul grec a legat trupul învinsului de carul său și
i-a târât pe greci în tabără.
Alte mituri povestesc despre moartea lui Ahile și sfârșitul războiului troian. Ahile a fost ucis de fratele lui Hector. A lovit eroul cu o săgeată în singurul punct vulnerabil - călcâiul. De aici provine expresia „călcâiul lui Ahile”, adică un loc vulnerabil.
Grecii au luat Troia prin viclenie. Unul dintre liderii greci, Ulise, a propus construirea unui cal uriaș de lemn și plasarea soldaților în el. Troienii, luând în dar de la zei calul uimitor, l-au târât în oraș. Noaptea, coborând de pe cal, grecii au ucis paznicii și au deschis porțile Troiei.
După căderea Troiei, Ulise a mers pe țărmurile insulei natale Itaca. „Odiseea” este o poveste despre rătăcirile lui Ulise, despre întoarcerea sa în patria sa iubită.
Poeziile „Iliada” și „Odiseea” sunt un minunat monument de ficțiune; oamenii au iubit și au păstrat aceste poezii. Ei gloriifică curajul, curajul și ingeniozitatea în lupta împotriva dificultăților.
În versuri sonore, Homer a glorificat prietenia, camaraderia și dragostea de țară. Prin poeziile lui Homer facem cunoștință cu viața grecilor din epoca homerică. Iliada și Odiseea sunt cea mai valoroasă sursă de cunoștințe istorice despre Grecia antică. Ei au reflectat structura socială a grecilor pe parcursul mai multor secole.

Cel mai important element al culturii grecești au fost miturile, adică basmele, tradițiile, legendele datând din cele mai vechi timpuri. Ele constituie un bogat tezaur de imagini și subiecte. Miturile reflectă nevoia omului de creativitate, de a înțelege lumea din jurul lui și a lui însuși. Miturile au fost create într-un stadiu foarte timpuriu al dezvoltării societății grecești, în diferite regiuni ale Greciei continentale, în Attica, Beoția, Tesalia, Macedonia și alte zone, pe insulele Mării Egee, pe Creta, pe coasta Asiei. Minor. Aceste regiuni și-au dezvoltat propria lor regiune

Cicluri locale de mituri. Mai târziu s-au contopit într-un singur sistem pan-grec, în care s-au manifestat talentul artistic și viziunea religioasă asupra lumii a elenilor antici.

Nașterea și moartea, schimbarea anotimpurilor, fluxurile și refluxul mării, furtunile și ploile, schimbările de vreme, înflorirea și ofilirea plantelor, apariția fructelor pe ele - acestea și multe alte fenomene ale lumii înconjurătoare au fost atribuite acțiunii anumitor forțe fantastice, divine. Aceste fenomene apăreau adesea sub forma unor imagini specifice, vizibile și erau personificate, adică identificate cu ființe vii. Dacă o persoană nu ar putea explica un fenomen natural, mai ales

Pentru a o depăși, cum ar fi o secetă sau o epidemie, a pus-o pe seama acțiunii unor forțe fantastice.

Se pare că însăși natura greacă a predeterminat acea multicoloră specială care pătrunde în mitologie: văi și lanțuri muntoase, o mare albastră sclipitoare cu multe insule, golfuri confortabile, un soare sudic orbitor, vegetație veșnic verde, o climă caldă. Pământul era locuit de creaturi fabuloase: nimfe de munte - oreads - pândeau în munți, driade - în păduri, naiade - în râuri. Dar miturile nu au fost doar un zbor îndrăzneț al imaginației umane. Ele reflectă adesea înțelepciunea populară, observațiile vieții din jurul nostru și o perspectivă asupra naturii umane. Prin urmare, mitologia greacă a devenit pe bună dreptate parte a culturii umane universale. De aceea, situațiile și eroii miturilor au intrat în discursul nostru cotidian în expresii și fraze care au devenit populare.

Folosim expresia „muncă Sisyphean”, adică muncă grea, fără sens. Originea acestui concept este următoarea. Potrivit mitului, Sisif, regele și întemeietorul Corintului și, conform unei alte versiuni, tatăl lui Ulise, era faimos pentru viclenia sa de invidiat și a suferit pedeapsă în lumea interlopă pentru fraudele sale. A trebuit să rostogolească o piatră grea în sus pe munte, care, ajunsă în vârf, a căzut, după care totul s-a repetat din nou. Vorbim de eforturi „titanice”, de proporții „gigant”. În mituri, titanii și uriașii sunt uriași uriași care au luptat cu zeii înșiși.

Miturile sunt strâns legate de culturile și credințele populare. Ei au absorbit adesea bunul simț popular. Astfel, elenii antici aveau obiceiul de a face sacrificii zeilor; În același timp, s-a pierdut multă carne bună. Apoi Titanul Prometeu a găsit o modalitate de a ajuta oamenii. După ce a sacrificat taurul de jertfă, l-a măcelărit astfel încât s-au format două grămezi inegale: unul conținea oase și tripă, iar celălalt - bucăți de carne comestabilă. Prometeu a acoperit ambele grămezi cu piei și l-a invitat pe zeul suprem Zeus să aleagă una dintre ele. Zeus a fost măgulit de o grămadă mai mare. Acest incident, reprodus în mit, a stabilit regula: după ritualul sacrificiului, grecii au început să lase zeilor părți necomestibile și pentru ei înșiși ceea ce putea fi mâncat. În mitologia greacă, există o varietate de creaturi: demoni, satiri, nestăpâniți și jucăuși; semi-oameni și himere, creaturi care suflă foc etc. Personajele principale ale mitologiei sunt zeii și eroii.

Baza religiei grecești a fost antropomorfismul - asemănarea cu omul. Zeii aveau o înfățișare umană, erau frumoși și, cel mai important, nemuritori. Se caracterizează printr-o varietate de calități umane, deși se manifestă cu o forță și o intensitate deosebite: generozitate, generozitate, gelozie, înșelăciune. Zeii și eroii nu numai că semănau cu oamenii obișnuiți, dar comunicau și cu ei, simpli muritori, și puteau intra în relații amoroase. Unii aristocrați greci antici numărau zeii printre strămoșii lor și erau mândri de originile lor divine.

Zeii greci erau împărțiți în mai multe categorii în funcție de importanța lor. Doisprezece zei principali, supremi, trăiau pe Muntele Olimp acoperit de zăpadă, la aproximativ 3000 de metri înălțime. În vârful Olimpului se aflau palatul lui Zeus și locuințele altor zei, care erau numiți olimpici. Numele Olimp în sine este apropiat de conceptul de „cer”. Grecii credeau că există trei generații de zei și, potrivit legendei, cei mai tineri au răsturnat puterea celor mai în vârstă. Mitologia reflecta astfel rivalitatea dintre clanuri și triburi individuale pentru supremație.

Principalul zeu suprem, tatăl tuturor zeilor și oamenilor, era Zeus. A fost considerat fiul lui Cronos, zeul timpului, și de aceea a fost numit Kronid. Zeus a călărit pe cer într-un car de aur; el a fost înfățișat stând pe un tron cu un vultur și un sceptru în mâini și o rază de fulgere ca principale atribute ale puterii. De pe înălțimile Olimpului și-a împrăștiat darurile oamenilor și a stabilit ordinea pe pământ și a stabilit legi.

Hera, soția lui Zeus, era zeița greacă supremă, regina zeilor, care patrona căsătoria, dragostea conjugală și nașterea. A fost înfățișată ca o femeie maiestuoasă de o frumusețe rară. Poseidon, fratele lui Zeus, era zeul mării, al tuturor izvoarelor și apelor, precum și al măruntaielor pământului și al bogățiilor lor; Palatul lui era situat pe fundul mării. Zeul morții a fost un alt frate al lui Zeus - Hades, care a domnit în adâncul pământului. Regatul Hadesului, unde razele soarelui nu pătrundeau, părea posomorât, îngrozitor și rece, iar viața de apoi era o nenorocire. Fiul lui Zeus Apollo este zeul armoniei și al activității spirituale, zeul artelor. A primit de la Hermes lira pe care a inventat-o și a devenit patronul muzelor, de unde și porecla: Apollo Musaret, adică conducătorul muzelor.

Muzele au fost zeițe, însoțitoare ale lui Apollo, patrona științei, poeziei și artelor: Clio - istorie, Euterpe - lirică, Melpomene - tragedie, Thalia - comedie, Terpsichore - dans, Calliope - poezie epică, Polyhymnia - imnuri, pantomimă, Urania - astronomie, Erato - dragoste, poezie erotică.

Sora lui Apollo cu părul de aur a fost Artemis, zeița vânătorii, a fertilității, patrona animalelor, precum și a tot ceea ce trăiește pe pământ, crește în pădure și pe câmp. În sculpturi era înfățișată cu un arc și tolba peste umeri, vânând în păduri și câmpuri. Zeița Atena, una dintre cele mai venerate din Grecia, s-a născut chiar de Zeus, a apărut din capul său. Ea a fost zeița înțelepciunii; orașul principal al Greciei a fost numit în cinstea ei și a fost ridicat templul principal, Partenonul. Athena a patronat orașele-stat ale Greciei, le-a dat sfaturi înțelepte și i-a salvat în vremuri de pericol. Fiul lui Zeus, Hermes, este zeul care patronează călătorii, meșteșugurile și comerțul. Zeul războiului, Ares, fiul lui Zeus și Hera, apărea de obicei sub masca unui războinic puternic înarmat - un hoplit. Acesta este cel mai puțin favorit dintre descendenții lui Zeus, care nu a fost tolerat din cauza beligeranei și a setei de sânge. Fiul lui Zeus și Hera era zeul focului, precum și arta fierăriei, Hephaestus. El a fost înfățișat purtând un șorț și ținând în mână un ciocan de fierar, înconjurat de scântei și fum. Hephaestus, singurul olimpian angajat în muncă productivă, era considerat un falsificator priceput.

Soția lui Ares, cea mai frumoasă Afrodita, zeița iubirii, a personificat în exterior idealul elen al frumuseții feminine. Ea a trezit dragostea atât în inimile zeilor, cât și în inimile muritorilor și, prin urmare, a avut o putere atotcuceritoare și a domnit asupra lumii. Una dintre cele mai mari zeițe era considerată sora lui Zeus Demeter, zeița fertilității, patrona agriculturii: fără puterea ei puternică nimic nu s-ar fi născut.

Zeul preferat era și fiul lui Zeus Dionysos, patronul viticulturii și vinificației. Sărbătorile în cinstea zeului Dionysos au jucat un rol important în dezvoltarea teatrului grecesc. Pe lângă principalii zei olimpici, existau și numeroși zei de „clasa a doua”. Printre ei se numără Eros, fiul lui Ares și al Afroditei, un adolescent jucăuș, un arcaș înaripat, zeul iubirii; Hypnos - zeul somnului; Thanatos - zeul morții; Himen: - zeul căsătoriei; Asclepius, fiul lui Apollo și Coronis, este zeul vindecării; Eris - zeița luptei; Nike - zeița victoriei etc.

Alături de zei, eroii sau titanii au fost „implicați” în mituri. Eroii erau considerați personalități semi-divine care stăteau între zei și oameni. Eroii au fost și oameni care au existat cu adevărat, figuri istorice - comandantul atenian (Miltiades), oameni de stat. (Solon), fondatori de școli filozofice, poeți mari, ale căror activități au jucat un rol important în viața grecilor. Mormintele lor erau adesea situate în centrul orașelor, ca o amintire a faptelor trecute. Au fost, de asemenea, eroi și figuri legendare create de imaginația populară.

Unul dintre cei mai faimoși și nobili eroi martiri din mitologie a fost Prometeu, care a oferit un serviciu neprețuit rasei umane. Printre cei mai iubiți eroi populari a fost Hercule, înzestrat cu o forță enormă. Literal, numele său înseamnă „a face fapte din cauza persecuției Herei”. Când Hera a plănuit să-l omoare pe bebelușul Hercule punând doi șerpi asupra lui, Hercules i-a sugrumat. Depășind pe toți în forță și necunoscând niciun rival în exercițiile militare, Hercule a efectuat 12 munci. Printre acestea se numără uciderea unui leu monstruos; distrugerea hidrei - un monstru cu corp de șarpe și nouă capete de dragon; exterminarea păsărilor stimfaliene, care au devastat zona, urmărind animale și oameni, sfâșiind-le cu ciocurile de aramă și multe altele. Aceste episoade și altele formează un întreg ciclu de nuvele fascinante.

Printre eroii populari ai Greciei, Perseus, fiul lui Zeus si Danaus, cunoscut din multe mituri, a realizat si el multe ispravi. Asemenea lui Prometeu, el este înfățișat în opere de artă mondială, pe pânzele lui Rubens, Rembrandt și Titian. Tezeu a fost, de asemenea, considerat cel mai mare erou al Greciei, căruia i-a fost creditat crearea sistemului politic antic din Atena. Legendarul cântăreț Orpheus era venerat ca eroi; cel mai mare arhitect și constructor Daedalus; bogatul Tantal, atât de mândru încât se socotea egal cu zeii, iar pentru aceasta a fost aspru pedepsit; Pygmalion, un sculptor care poate chiar să-și aducă la viață creațiile.

Mitologia a jucat un rol important în dezvoltarea literaturii grecești antice. Intrigile și imaginile miturilor au fost folosite în multe lucrări: în Iliada și Odiseea lui Homer, în tragediile lui Eschil, Sofocle și Euripide. În același timp, cultele și tradițiile asociate cu mitologia au servit drept bază pentru crearea anumitor genuri și forme de literatură, de exemplu, versuri, tragedie, comedie și teatru antic.

Mitul lui Pygmalion

Afrodita este favorabilă celor care o slujesc cu credință. Ea a adus fericire lui Pygmalion, marele artist din insula Cipru. Pygmalion trăia singur, evita femeile și nu era căsătorit. Dar într-o zi a făcut din fildeș alb o statuie a unei fete, nespus de frumoasă. Privind creația sa, i-a admirat perfecțiunea și vitalitatea. Se părea că fata respiră, că trăiește. Drept urmare, Pygmalion s-a îndrăgostit de propria sa creație. Neputincios să-și stăpânească pasiunea, s-a adresat chiar statuii cu cuvinte, dar era mut. Apoi, la un festival în cinstea Afroditei de aur, i-a sacrificat o junincă cu coarne aurite și s-a rugat zeiței iubirii să-i dea o fată la fel de frumoasă ca statuia lui ca și soția sa. După aceasta, flacăra altarului s-a aprins puternic. Acesta a fost un semn că zeița i-a auzit cererea. Când Pigmalion s-a întors acasă, a văzut că frumoasa statuie era vie. Așa că zeița iubirii i-a dat lui Pygmalion o fată frumoasă ca soție. Acest complot, regândit inițial, stă la baza celebrei piese de teatru a lui Bernard Shaw Pygmalion.

Mitul lui Adonis

Zeița iubirii Afrodita s-a îndrăgostit de fiul regelui Ciprului - frumosul tânăr Adonis, depășind toți muritorii prin frumusețe. Uitând de tot ce este în lume, Afrodita a petrecut timp cu Adonis în Cipru, vânând cu el în munții și pădurile insulei. Ea a încercat să nu se despartă de el, iar când l-a părăsit pentru o vreme, i-a cerut să fie atent și să evite animalele formidabile precum leii și mistreții. Într-o zi, când Afrodita nu era prin preajmă, câinii au luat urmele unui mistreț uriaș și s-au repezit după el. Adonis se pregătea deja să lovească fiara cu o suliță când mistrețul s-a repezit asupra lui și i-a provocat o rană de moarte.

Aflând despre moartea lui Adonis și trăind-o grea, Afrodita a mers desculță de-a lungul versanților și cheilor munților în căutarea lui, picioarele ei fragede lăsând urme sângeroase pe pietre. În cele din urmă, l-a găsit pe Adonis ucis și a început să se plângă cu amărăciune pentru el. Dorind să-și păstreze memoria pentru totdeauna, zeița a poruncit să crească o frumoasă floare de anemonă din sângele tânărului. Și acolo unde au căzut picături de sânge de pe picioarele rănite ale zeiței, au apărut trandafiri stacojii. Erau luxoase, iar culoarea lor era la fel de strălucitoare ca sângele zeiței. Atunci Zeus i s-a făcut milă de durerea Afroditei. El i-a ordonat fratelui său Hades, zeul lumii interlope a morților, să-l elibereze pe Adonis pe pământ din împărăția umbrelor la fiecare șase luni. După ce a petrecut șase luni în regatul lui Hades, Adonis se întoarce pe pământ în același timp pentru a întâlni razele strălucitoare ale soarelui și îmbrățișarea Afroditei de aur. Toată natura se bucură, bucurându-se de dragostea lor.

Mitul războiului troian

Zeus și zeul mării Poseidon s-au certat despre dragostea lui Thetis. Zeița dreptății, Themis, a intervenit în dispută și a prezis că Thetis va da naștere unui fiu care își va depăși în putere propriul tată. Pentru a se salva de un posibil pericol, zeii au decis să o căsătorească pe Thetis cu un simplu muritor Peleus. La nunta lui Thetis și Peleus, care a avut loc în peștera centaurului Chiron, toți zeii olimpici s-au adunat și i-au dăruit cu generozitate tinerilor căsătoriți cu daruri. În același timp, zeița discordiei Eris nu a fost invitată la sărbătoare. Înțepată de o asemenea neglijență, ea a decis să-i pedepsească pe zei într-un mod foarte sofisticat. Ea a aruncat un măr de aur pe masa de banchet cu inscripția: „Cea mai frumoasă”. De atunci a devenit cunoscut drept „mărul discordiei”. Trei zeițe au început să se certe despre cine ar trebui să-l dețină: Hera, Athena și Afrodita, care nu erau deloc lipsite de vanitatea feminină. Chiar și Zeus a refuzat să vorbească despre această chestiune. L-a trimis pe Hermes în vecinătatea Troiei, unde printre păstori se afla și frumosul Paris, fiul regelui troian Priam. Potrivit profeției, Paris, fiul lui Priam și al lui Hecuba, era destinat să devină vinovatul morții Troiei. Pentru a evita această soartă, Priam a ordonat ca Paris să fie dus în desișul pădurii și lăsat acolo. Dar fiul lui Priam nu a murit; a fost alăptat de un urs. Când Hermes a abordat Parisul cu o propunere de rezolvare a acestei dispute, a fost jenat. Fiecare dintre zeițe l-a convins pe tânăr să-i dea mărul. În același timp, i-au promis daruri de invidiat: Hera a promis putere asupra întregii Asii; Athena - glorie militară și victorii; Afrodita este cea mai frumoasă dintre femeile muritoare care se căsătorește. Fără să ezite mult, Paris i-a dat mărul Afroditei. De atunci a devenit favoritul Afroditei, iar Hera și Atena, după cum vom vedea, i-au urât pe Troia și pe troieni.

Această femeie frumoasă era Helen, soția regelui spartan Menelaus. Curând Paris a venit să-l viziteze. Menelaus l-a primit cu căldură și a aranjat un ospăț în cinstea lui. Văzând-o pe Elena, Paris s-a îndrăgostit de ea. Dar a fost uimita si de frumoasa nou venita, imbracata in haine orientale luxoase. După ce a plecat în Creta, Menelaus a rugat-o să aibă grijă de oaspete. Dar Paris l-a răsplătit cu nerecunoştinţă neagră. Profitând de absența soțului ei, acesta a luat-o pe Elena și, în același timp, i-a pus mâna pe comorile sale.

Menelaus a considerat acest lucru nu numai ca o insultă personală, ci și ca o lovitură pentru toată Grecia. Până la urmă, Elena era comoara ei națională. El adună liderii triburilor grecești și pornește într-o campanie împotriva Ilionului (numele antic al Troiei, de la care provine titlul poeziei). Comandantul-șef al armatei este fratele lui Menelaus Agamemnon, regele Argos, aparținând familiei Atrid, asupra căruia, așa cum vom vedea mai târziu, cântărește un blestem. În rândurile războinicilor ahei (greci) se află Ulise, regele insulei Ithaca, curajosul războinic Diomede, curajosul Ajax și proprietarul săgeților magice Philoctetes.

Cel mai curajos a fost tânărul Ahile, regele tribului Myrmidon. La naștere, el era sortit să aibă o viață lungă și fericită dacă nu lua parte la război și o viață scurtă și strălucitoare dacă începea să lupte. Sperând să depășească soarta, Thetis l-a scăldat pe Ahile în apele râului subteran Styx, făcându-i corpul invulnerabil. Numai călcâiul lui era neprotejat, prin care ea ținea copilul (de unde și expresia „călcâiul lui Ahile”). Mama a încercat să-l ascundă pe Ahile și să nu-i ofere posibilitatea de a participa la campanie. L-a ascuns îmbrăcându-l în haine de femeie, dar Ahile s-a dat pe sine. A intrat în armata greacă, care, conform legendei, număra mai mult de o sută de mii de oameni și mai mult de o mie de corăbii. Armata a plecat din portul Avdida și a aterizat lângă Troia. Cererea de extrădare a Elenei în schimbul ridicării asediului a fost respinsă. Războiul a continuat. Cele mai importante evenimente au avut loc în ultimul, al zecelea an.

Mitul lui Orfeu și Euridice

Orfeu, marele cântăreț, fiul zeului fluviului Eager și muza cântecului Calliope, a trăit în Tracia. Soția lui era tandra și frumoasa nimfă Euridice. Cântarea minunată a lui Orfeu și interpretarea sa din citara nu numai că au captivat oamenii, ci au vrăjit și plantele și animalele. Orfeu și Euridice au fost fericiți până când li s-a întâmplat o nenorocire cumplită. Într-o zi, când Eurydice și prietenii ei nimfe culegeau flori într-o vale verde, un șarpe ascuns în iarba groasă i-a abătut și a înțepat soția lui Orfeu în picior. Otrava s-a răspândit rapid și i-a pus capăt vieții. Auzind strigătul jalnic al prietenilor lui Euridice, Orfeu s-a grăbit în vale și, văzând trupul rece al lui Euridice, soția sa iubită, a căzut în deznădejde și a gemut amar. Natura îl simpatiza profund în durerea lui. Atunci Orfeu a hotărât să meargă în împărăția morților pentru a o vedea acolo pe Euridice. Pentru a face acest lucru, el coboară în râul sacru Styx, unde s-au acumulat sufletele morților, pe care purtătorul Charon îi trimite cu o barcă în domeniul lui Hades. La început, Charon a refuzat cererea lui Orfeu de a-l transporta. Dar apoi Orfeu și-a cântat citara de aur și l-a fermecat pe lugurul Charon cu o muzică minunată. Și l-a transportat pe tronul zeului morții Hades. În mijlocul frigului și tăcerii lumii interlope, cântecul pasionat al lui Orfeu a răsunat despre durerea lui, despre chinul iubirii sale rupte pentru Euridice. Toți cei care se aflau în apropiere erau uimiți de frumusețea muzicii și de puterea sentimentelor sale: Hades și soția sa Persefona și Tantal, care a uitat de foamea care îl chinuia și Sisif, care și-a oprit munca grea și zadarnică. Apoi Orfeu i-a spus lui Hades cererea de a-și întoarce soția Euridice pe pământ. Hades a fost de acord să-l îndeplinească, dar în același timp și-a declarat condiția: Orfeu trebuie să-l urmeze pe zeul Hermes, iar Eurydice îl va urma. În timpul călătoriei sale prin lumea interlopă, Orfeu nu poate privi înapoi: altfel Eurydice îl va părăsi pentru totdeauna. Când a apărut umbra Euridicei, Orfeu a vrut să o îmbrățișeze, dar Hermes i-a spus să nu facă asta, deoarece în fața lui nu era decât o umbră, iar în față era o cale lungă și dificilă.

Trecând repede pe lângă regatul lui Hades, călătorii au ajuns la râul Styx, unde Charon i-a transportat cu barca sa pe o potecă care ducea abrupt până la suprafața pământului. Poteca era plină de pietre, de jur împrejur domnea întunericul, iar în față se profila silueta lui Hermes și abia se vedea o licărire de lumină, ceea ce indica că ieșirea era aproape. În acel moment, Orfeu a fost cuprins de o profundă anxietate pentru Euridice: ținea pasul cu el, rămânea în urmă, se pierdea în întuneric. După ce a ascultat, nu a deslușit niciun sunet în spatele lui, ceea ce a exacerbat sentimentul de neliniște. În cele din urmă, neputând să suporte și rupând interdicția, se întoarse: aproape lângă el văzu umbra Euridicei, întinse mâinile spre ea, dar în același moment umbra se topi în întuneric. Așa că a trebuit să retrăiască a doua oară moartea lui Eurydice. Și de data asta a fost vina mea.

Mitologia greacă a oferit lumii cele mai interesante și mai instructive povești, povești și aventuri fascinante. Narațiunea ne cufundă într-o lume de basm, în care puteți întâlni eroi și zei, monștri teribile și animale neobișnuite. Miturile Greciei Antice, scrise cu multe secole în urmă, reprezintă în prezent cea mai mare moștenire culturală a întregii omeniri.

Ce sunt miturile

Mitologia este o lume separată uimitoare în care oamenii s-au confruntat cu zeitățile Olimpului, au luptat pentru onoare și au rezistat răului și distrugerii.

Cu toate acestea, merită să ne amintim că miturile sunt lucrări create exclusiv de oameni care folosesc imaginația și ficțiunea. Acestea sunt povești despre zei, eroi și fapte, fenomene naturale neobișnuite și creaturi misterioase.

Originea legendelor nu este diferită de originea basmelor și legendelor populare. Grecii au inventat și repovestit povești neobișnuite care amestecau adevărul și ficțiunea.

Este posibil să fi existat ceva adevăr în povești - un incident sau un exemplu din viața reală ar fi putut fi luat ca bază.

Sursa miturilor Greciei Antice

Cum știu oamenii moderni cu siguranță miturile și intrigile lor? Se pare că mitologia greacă a fost păstrată pe tăblițele culturii egeene. Au fost scrise în liniarul B, care a fost descifrat abia în secolul al XX-lea.

Perioada creto-miecenică, căreia îi aparține acest tip de scriere, a cunoscut majoritatea zeilor: Zeus, Atena, Dionysos etc. Cu toate acestea, din cauza declinului civilizației și a apariției mitologiei grecești antice, mitologia ar putea avea lacune: o cunoaștem doar din cele mai recente surse.

Diverse comploturi ale miturilor Greciei antice au fost adesea folosite de scriitorii din acea vreme. Și înainte de apariția erei elenistice, a devenit popular să-ți creezi propriile legende pe baza lor.

Cele mai mari și mai faimoase surse sunt:

Homer, Iliada, Odiseea
Hesiod „Teogonia”
Pseudo-Apolodor, „Biblioteca”
Gigin, „Mituri”
Ovidiu, „Metamorfoze”
Nonnus, „Faptele lui Dionysos”

Karl Marx credea că mitologia Greciei este un depozit vast de artă și, de asemenea, a creat baza pentru aceasta, îndeplinind astfel o dublă funcție.

Mitologia greacă antică

Miturile nu au apărut peste noapte: s-au conturat pe parcursul mai multor secole și s-au transmis din gură în gură. Datorită poeziei lui Hesiod și Homer, lucrărilor lui Eschil, Sofocle și Euripide, ne putem familiariza cu poveștile din zilele noastre.

Fiecare poveste are valoare, păstrând atmosfera antichității. Oameni special instruiți - mitografi - au început să apară în Grecia în secolul al IV-lea î.Hr.

Acestea includ sofistul Hippias, Herodot din Heraclea, Heraclit din Pont și alții. Dionisie de Samois, în special, a fost implicat în alcătuirea tabelelor genealogice și în studierea miturii tragice.

Există multe mituri, dar cele mai populare sunt poveștile asociate cu Olimpul și cu locuitorii săi.

Cu toate acestea, ierarhia și istoria complexă a originii zeilor pot deruta orice cititor și, prin urmare, ne propunem să înțelegem acest lucru în detaliu!

Cu ajutorul miturilor, devine posibil să recreați imaginea lumii așa cum este imaginată de locuitorii Greciei Antice: lumea este locuită de monștri și uriași, inclusiv giganți, creaturi cu un singur ochi și titani.

Originea Zeilor

Haosul etern, nemărginit a învăluit Pământul. Conținea sursa de viață a lumii.

Se credea că haosul a dat naștere a tot ceea ce înconjoară: lumea, zeii nemuritori, zeița Pământului Gaia, care a dat viață tot ce crește și trăiește și forța puternică care animă totul - Iubirea.

Totuși, sub Pământ a avut loc și o naștere: s-a născut Tartarul sumbru - un abis de groază plin de întuneric etern.

În procesul de creare a lumii, Haosul a dat naștere Întunericului Etern, numit Erebus, și Nopții întunecate, numită Nikta. Ca urmare a unirii dintre Nyx și Erebus, s-a născut Ether - Lumina eternă și Hemera - Ziua strălucitoare. Datorită aspectului lor, lumina a umplut întreaga lume, iar ziua și noaptea au început să se înlocuiască.

Gaia, o zeiță puternică și binecuvântată, a creat vastul Cer albastru - Uranus. Răspândit peste Pământ, a domnit în întreaga lume. Munții Înalți s-au întins cu mândrie spre el, iar Marea vuiet s-a răspândit pe întregul Pământ.

Zeița Gaia și copiii ei titani

După ce Mama Pământ a creat Cerul, Munții și Marea, Uranus a decis să o ia pe Gaia ca soție. Din unirea divină au fost 6 fii și 6 fiice.

Oceanul Titan și zeița Thetis au creat toate râurile care își rostogoleau apele până la mare, iar zeițele mărilor, numite Oceanide. Titan Hipperion și Theia au dat lumii Helios - Soarele, Selene - Luna și Eos - Zorii. Astraea și Eos au dat naștere tuturor stelelor și toate vânturile: Boreas - nordic, Eurus - est, Noth - sud, Zephyr - vest.

Răsturnarea lui Uranus - începutul unei noi ere

Zeița Gaia - puternicul Pământ - a dat naștere la încă 6 fii: 3 Ciclopi - uriași cu un ochi în frunte și 3 monștri cu cincizeci de capete și o sută de brațe numiți Hecantocheirs. Ei posedau o putere nelimitată care nu cunoștea limite.

Lovit de urâțenia copiilor săi uriași, Uranus a renunțat la ei și a ordonat să fie întemnițați în măruntaiele Pământului. Gaia, fiind Mamă, a suferit, îngreunată de o povară cumplită: până la urmă, proprii ei copii au fost închiși în măruntaiele ei. Incapabilă să suporte, Gaia și-a chemat copiii titani, convingându-i să se răzvrătească împotriva tatălui lor, Uranus.

Bătălia zeilor cu titanii

Fiind mari și puternici, titanii încă se temeau de tatăl lor. Și numai Kronos, cel mai tânăr și perfid, a acceptat oferta mamei sale. După ce l-a depășit pe Uranus, el l-a răsturnat, luând puterea.

Ca pedeapsă pentru actul lui Kronos, zeița Noaptea a născut moartea (Tanat), discordia (Eris), înșelăciunea (Apata),

Kronos devorându-și copilul

distrugere (Ker), coșmar (Hypnos) și răzbunare (Nemesis) și alți zei îngrozitori. Toți au adus groază, discordie, înșelăciune, luptă și nenorocire în lumea lui Kronos.

În ciuda vicleniei sale, lui Kronos îi era frică. Frica lui s-a bazat pe experiența personală: la urma urmei, copiii lui l-au putut răsturna, așa cum l-a răsturnat cândva pe Uranus, tatăl său.

Temându-se pentru viața lui, Kronos i-a ordonat soției sale Rhea să-i aducă copiii. Spre groaza lui Rhea, 5 dintre ei au fost mâncați: Hestia, Demeter, Hera, Hades și Poseidon.

Zeus și domnia sa

Urmând sfatul tatălui ei Uranus și al mamei Gaia, Rhea a fugit în insula Creta. Acolo, într-o peșteră adâncă, a născut pe fiul ei cel mic, Zeus.

Ascunzându-l pe nou-născut în ea, Rhea l-a înșelat pe dur Kronos, permițându-i să înghită o piatră lungă, înfășurată, în loc de fiul ei.

Odată cu trecerea timpului. Kronos nu a înțeles înșelăciunea soției sale. Zeus a crescut în Creta. Bonele sale erau nimfele Adrastea și Idea; în loc de laptele mamei sale, a fost hrănit cu laptele caprei divine Amalthea, iar albinele harnice i-au adus miere pruncului Zeus de pe Muntele Dikty.

Dacă Zeus a început să plângă, tinerii Kureți care stăteau la intrarea în peșteră și-au lovit scuturile cu săbiile. Sunetele puternice au înecat plânsul, astfel încât Kronos să nu-l audă.

Mitul nașterii lui Zeus: hrănirea cu laptele caprei divine Amalthea

Zeus a crescut. După ce l-a învins pe Kronos în luptă cu ajutorul titanilor și al ciclopilor, el a devenit zeitatea supremă a Panteonului Olimpic. Domnul puterilor cerești a poruncit tunete, fulgere, nori și ploaie. El a dominat Universul, dând oamenilor legi și menținând ordinea.

Vederi ale grecilor antici

Elinii credeau că zeii Olimpului erau asemănători oamenilor, iar relațiile dintre ei erau comparabile cu cele umane. Viața lor a fost, de asemenea, plină de certuri și împăcări, invidie și amestec, resentimente și iertare, bucurie, distracție și dragoste.

În ideile grecilor antici, fiecare zeitate avea propria ocupație și sferă de influență:

Zeus - stăpânul cerului, tatăl zeilor și al oamenilor
Hera - soția lui Zeus, patrona familiei
Poseidon - mare
Hestia - vatra familiei
Demeter – agricultură
Apollo – lumină și muzică
Athena - înțelepciune
Hermes - comerț și mesager al zeilor
Hephaestus - foc
Afrodita - frumusețe
Ares - război
Artemis - vânătoare

De pe pământ, oamenii s-au întors fiecare către zeul lor, conform scopului lor. Peste tot erau construite temple pentru a-i liniști, iar în loc de sacrificii erau oferite daruri.

În mitologia greacă, nu numai Haosul, Titanii și Panteonul Olimpic erau importanți, ci și alți zei.

Nimfe Naiade care trăiau în pâraie și râuri
Nereidele - nimfele mărilor
Dryade și Satire - nimfe ale pădurilor
Eco - nimfa munților
Zeițele soartei: Lachesis, Clotho și Atropos.

Grecia antică ne-a oferit o lume bogată de mituri. Este plin de sens profund și povești instructive. Datorită lor, oamenii pot învăța înțelepciunea și cunoștințele străvechi.

Este imposibil de numărat câte legende diferite există în acest moment. Dar crede-mă, fiecare persoană ar trebui să se familiarizeze cu ele petrecând timp cu Apollo, Hephaestus, Hercule, Narcis, Poseidon și alții. Bine ați venit în lumea antică a grecilor antici!

În gloriosul oraș Argos locuia un rege pe nume Acrisie. Era bogat și respectat, dar nu era fericit pentru că nu avea moștenitor. Într-o zi, regele a decis să apeleze la oracolul delfic pentru ajutor, unde preoteasa Pythia i-a spus viitorul. Ea a spus că vei avea o fiică și îți va da un moștenitor, care te va ucide când va crește. Regele nu a scos niciun cuvânt; a fost îngrozit de o asemenea predicție. După ceva timp, regele Argos a avut de fapt o fiică, dar nu una obișnuită. Fata era de o frumusețe incredibilă, a fost numită Danae, în onoarea fondatorului dinastiei, regele Danae și a celor cincizeci de fiice ale sale Danaids. Potrivit legendei, Danaus a primit o predicție că va muri din mâinile ginerelui său. A avut 50 de fiice frumoase. Și fratele său Egipt are 50 de tineri. Egiptenii doreau să se căsătorească cu fiicele lui Danaus, dar el era împotriva acestei uniri.

Perseus a primit și sandale magice, cu care putea să se înalțe rapid deasupra solului. Geanta donată avea capacitatea magică de a-și schimba dimensiunea în funcție de volumul lucrurilor așezate în interior. După ce a pus în ea sandalele și pălăria lui Hades, Perseu a mers la bătălia decisivă.

Lupta cu Gorgona Medusa Datorita sandalelor magice, Perseus a reusit sa traverseze marea si sa ajunga pe insula in care locuiau monstrii cu parul de sarpe. Când eroul a reușit să găsească Gorgonii, toți dormeau, spre fericirea lui. Scutul lustruit cu oglindă i-a servit lui Perseus drept ochi.

Cu ajutorul lui, a putut să vadă clar surorile adormite cu solzi de oțel și aripi de aur. Numai șerpii de pe capetele Gorgonilor s-au mișcat puțin. Mitul lui Perseu și al lui Medusa Gorgona spune că sarcina eroului a fost complicată de faptul că surorile mortale erau ca două mazăre într-o păstaie.

Încă un pas

La sfatul Atenei, Danaus a construit o corabie uriașă cu 50 de vâsle pentru a scăpa de cei cincizeci de fii ai Egiptului. Totuși, pe insula Argos, egiptenii au ajuns la danaizi și au forțat-o să se căsătorească cu ei. Au sunat clopotele de sărbătoare, sărbătoarea s-a încheiat, dar liniștea nopții a fost întreruptă de ultimele strigăte ale tinerilor soți.

Din ordinul tatălui lor, danaizii au înfipt noaptea pumnale ascuțite în inimile soților lor. Numai Hypermnestra nu a reușit să-și omoare noul soț Lynceus. A avut milă de el și l-a salvat. Ulterior, unirea lor a adus o întreagă generație de eroi; Hercule însuși a aparținut acestei familii.
Potrivit unei versiuni, Lynceus a provocat ulterior moartea lui Danaus. Danaizii înșiși și-au primit pedeapsa numai după moarte. Trezindu-se în Hades, acum sunt nevoiți să umple pentru totdeauna o fântână fără fund cu apă.
Acrisius își poate ucide fiica cu o singură mână, dar îi este frică să nu înfurie zeii. El nu face nimic.

Atenţie

Mesagerul zeilor îi înmânează lui Perseus un scut de argint, îi împrumută sandalele lui înaripate, o geantă și o secera foarte ascuțită care poate tăia orice.Hermes îl sfătuiește pe Perseus să zboare în peșterile în care trăiesc trei vrăjitoare - Graias. Cenușii erau surori depline ale Gorgonilor. Potrivit legendelor, ei fie s-au născut deja bătrâni, fie s-au născut cu părul gri. Cei trei aveau un singur ochi, pe care îl transmiteau pe rând unul altuia.

Datorită sandalelor sale cu aripi, Perseus zboară rapid la locul potrivit. Potrivit unei versiuni, Perseu ia în stăpânire ochiul lor cu forța în momentul transferului acestuia. Potrivit altuia, ochiul cade accidental din mâna unei surori și Perseus îl întoarce.

Pentru aceasta, uimiți de frumusețea și bunătatea tânărului, Cenușii îi spun drumul către insula în care locuiesc Gorgonele. Perseus merge imediat pe insula menționată și o imagine îngrozitoare apare în fața lui.

Mituri ale Greciei antice: mitul lui Perseus

In timp, fiica lui devine din ce in ce mai frumoasa, iar varsta se apropie la care poate fi deja asortata. Pe lângă asta, nu există niciun bărbat care să nu-și dorească o fată atât de frumoasă și frumoasă ca soția lui. Cu toate acestea, Acrisius își amintește predicția; în secret își dorește ca fiica lui să moară.
Într-o zi, își sună fiica și asistenta ei cu el. Îi conduce mult timp până ajung la un turn imens. Le cere să intre primii și ușa uriașă se închide imediat. Acum Danae este închisă în turn, acum niciun tânăr nu se va putea apropia de ea.
Danae țipă de groază, dar locuitorii din Argos o consideră dispărută, nimeni nu o va auzi. Dar ceea ce este ascuns de ochii oamenilor nu poate fi ascuns de ochii zeilor. În curând, Danae este observată de însuși Zeus. Dumnezeu este uimit de frumusețea ei.
Zeus nu le-a apărut niciodată femeilor muritoare pentru a le pune în stăpânire.

Mitul lui Perseus - rezumat. Perseus și Gorgona Medusa

Important

Într-o zi a hotărât să meargă la oracol pentru a afla soarta viitoare a domniei sale. În Grecia Antică, după cum știți, domnia putea fi transmisă de la tată la fiu, dar nu și la fiică. Și Acrisie a primit o predicție îngrozitoare. Nepotul său își va lua viața.

Așa că Acrisius a decis că Danae nu se va căsători și nu va avea moștenitori. Multi ani mai tarziu. Danae locuia în camere subterane. Acrisie a uitat de predicția oracolului. Și aici este problema! Zeus s-a îndrăgostit de Danae la prima vedere. Tunetorul a coborât din cer și a intrat în camerele ei. Curând s-a născut un băiat, care se numea Perseus. Soarta dificilă a lui Perseus - mânia regelui Acrisius Acrisius s-a înfuriat și a decis să-și pedepsească fiica. Perseus a fost bătut într-o cutie împreună cu Danae și aruncat în mare. Desigur, Dumnezeu nu a lăsat fiul său să moară. Zeus nu a lăsat cutia să se scufunde în fund. Multă vreme băiatul a fost purtat de valuri pe mare, dar a găsit mântuirea.

Mitul lui Perseu și al Gorgonei Medusa

Astfel, miturile antice despre Perseu povestesc despre victoria luminii asupra întunericului, schimbarea nopții într-o nouă zi. Aproape toate legendele din antichitate sunt interpretate în mod similar. Orice mit - despre Perseus, Orfeu și Euridice, Tezeu și Ariadna, isprăvile lui Hercule - apare în această teorie ca o descriere a fenomenelor fizice.

Indiferent de semnificația din spatele narațiunii poetice, poveștile antice continuă să încânte cu imaginile și culoarea lor. Mitul lui Perseus a inspirat crearea unor picturi mari de Delacroix, Rubens, Veronese și Titian. Celebra sculptură a lui Cellini, care îl înfățișează pe eroul cu capul tăiat al Medusei în mână, este încă considerată cea mai frumoasă decorație a Florenței.
Legenda bătăliei de la Perseus cu Gorgona Medusa Ajuns la locul descris de Hermes, vede trei gorgone groaznice pe o stâncă. Fiecare solz arde de foc. Cum să determinați care dintre ei este Medusa? Mitul lui Perseus spune că curajosul erou a auzit un indiciu de la Atena. Zeița a fost cea care l-a îndreptat spre Medusa. Bătălia a decurs astfel:

Perseus s-a repezit la Medusa de sus.
El s-a apărat cu un scut și i-a tăiat capul dintr-o lovitură.
Apoi și-a pus o cască pentru a evita lupta cu gorgonele nemuritoare.
Mi-am folosit sandalele pentru a scăpa.

L-au urmărit, dar nu l-au găsit.
Eroul se întoarce acasă cu capul Medusei într-o geantă! Un fapt interesant din mitul despre Perseus Conform mitologiei grecești antice, când Perseus s-a întors acasă, sângele Medusei a picurat din pungă. În acest moment, eroul mitologiei grecești antice zbura deasupra Libiei.
Tot poporul s-a ospătat și cu conducătorii Etiopiei. În timpul sărbătorii, Perseu le-a povestit oaspeților despre isprăvile sale. Cu toate acestea, sărbătoarea de nuntă a fost distrusă după ce primul mire al Andromedei a apărut cu o mare armată. Phineus din palat a început să-l acuze pe erou că i-a furat mireasa, după care a început o bătălie disperată. Perseus a luptat cu curaj împotriva forțelor inamice superioare, dar a reușit să învingă numai cu ajutorul capului Medusei. Astfel, statuia lui Phineus cu o expresie de frică și rugăciune sclavă în ochi a rămas pentru totdeauna în palat. Întoarcere la Serif și răzbunare pe Polydectes Perseus nu a stat mult în Etiopia după bătălia sângeroasă. Împreună cu frumoasa lui soție, s-a grăbit să se întoarcă pe insula natală. Mama lui Perseus era disperată în acest moment, pentru că trebuia să se ascundă constant în templul lui Zeus de la Polydectes. Furiosul Perseu a decis să se descurce cu regele din Serif.

Mituri despre Perseus rezumat 5 6 propoziții

Dacă ești fiul lui Zeus, o vei învinge pe Medusa Gorgona”, manipulează Polydectes. „Ok, sunt gata.” După aceste cuvinte, Perseus pornește. Eroul pleacă în Occident, unde stăpânește regina, zeița nopții, unde locuiesc trei surori gorgon periculoase. Corpul lor este acoperit cu solzi puternici și strălucitori, iar mâinile lor sunt acoperite cu gheare ascuțite care pot tăia carnea. Șerpii se mișcau de-a lungul părului, iar ochii ardeau de furie. Oricine le-a întâlnit privirea s-a transformat imediat în piatră. Cea mai puternică a fost meduza Gorgon, dar poate fi ucisă. Cele două surori mai mari sunt nemuritoare. Zeii iau partea lui Perseus Multă vreme, Perseus a rătăcit, dar nimeni nu l-a putut ajuta în drumul către meduză. Numai glorioasa zeiță Atena a decis să-i spună eroului mitologiei greaci antice unde să meargă. Ea l-a trimis pe Perseus la Hermes.

Mituri despre Perseus rezuma 5-6 propoziții

Împreună cu Danae și Andromeda, Perseus a navigat spre patria sa, Argos. Aflând despre acest lucru, bunicul său Akrisius, care anterior îl aruncase în mare, a fugit în orașul Larissa. După ceva timp, regele Larisei, Teutamides, l-a invitat pe Perseus să participe la jocuri atletice.

Un disc aruncat de Perseus în timpul jocurilor l-a lovit accidental pe Acrisius în picior, iar fostul rege a murit din cauza acestei răni. Acolo s-a împlinit profeția dată lui. Căindu-se pentru această ucidere involuntară, Perseus a decis să renunțe la puterea asupra lui Argos, moștenită de la bunicul său, și a schimbat regatele cu unchiul său Megapentus, care a domnit în Tiryns. Lângă Tirint, Perseus a construit un alt oraș glorios - Micene. Zidurile Micenei au fost construite din pietre uriașe de către ciclopi.