Simon Zelotul sărbătorește sărbătoarea. Apostol Simon Zelotul

Apostol Simon Zelotul (Cananitul) (I) 23 mai (10 mai, O.S.) Sinaxa celor slăviți și atotlăudați 12 Apostoli - 13 iulie (30 iunie, O.S.) Biserica a stabilit citirea rândurilor Evangheliei despre cele consolidate la Liturghie frații după trupul Domnului Iisus Hristos - fiii dreptului Iosif

Apostolul Simon Zelotul (Zelot) Apostolul Simon este numit zelot, ceea ce înseamnă „zelot”. Zeloții sunt o mișcare printre farisei. Zeloții au luptat pentru independența Iudeii față de Roma și s-au opus acelei părți a poporului evreu care era înclinată să facă compromisuri cu păgânii. Kananit

Sfântul Apostol Simon Zelotul Hristos și-a petrecut zilele adolescenței și tinereții Sale în micul oraș galilean Nazaret. Dar acum a sosit timpul pentru slujirea Lui deschisă față de neamul omenesc și El se duce în Iudeea, unde în pustiul Iudeei, pe malul Iordanului, Ioan Botezătorul

Apostol Simon Zelotul Condac, Tonul 2 Se știe că înțelepciunea învățăturii în sufletele cuvioșilor Îi va plăcea în laudă, ca Simone cel cuvînt de Dumnezeu: El stă acum înaintea scaunului de domnie al slavei și se bucură cu cei fără de trup, rugându-se neîncetat pentru toți

Sfântul Apostol Simon Zelotul (Despre dragostea lui Dumnezeu) I. Sfântul Apostol Simon, a cărui amintire este prăznuită astăzi, este numit și canaanit din cauza originii sale din acea Cana Galileii, unde Mântuitorul a arătat primul exemplu de minuni. prin transformarea apei în vin la o sărbătoare de nuntă, la care El și Cel Preacurat

Sfântul Apostol Simon Zelotul este patronul vânătorilor de comori.

Vânătoarea de comori, care este un hobby preferat pentru mulți dintre noi, este cunoscută încă din cele mai vechi timpuri, când încă nu existau detectoare de metale. Un număr mare de semne, credințe și legende sunt asociate cu comorile și vânătoarea de comori.

În ciuda faptului că în vremea noastră a căpătat nuanțe noi, sunt lucruri care ne-au venit din timpuri imemoriale și rămân de nezdruncinat și tradiționale. Să avansăm rapid către secolul I d.Hr., către una dintre cele mai remarcabile perioade ale istoriei lumii asociate cu viața pământească a lui Isus Hristos. Hristos și-a petrecut zilele adolescenței și tinereții sale în Galileea, în orășelul Nazaret. Dar acum a sosit vremea pentru slujirea Sa față de neamul omenesc, iar Hristos merge în Iudeea, unde primește botezul de la Ioan, face un post de patruzeci de zile și cheamă primii ucenici. După aceasta, Domnul S-a întors din nou în Galileea. În a treia zi, a avut loc „Căsătoria în Canna Galileii” - o nuntă într-un orășel de lângă Nazaret. Prin relație sau cunoștință, Maica Domnului a fost prezentă la nuntă, iar Iisus și ucenicii lui au fost invitați.

Proaspeții căsătoriți probabil nu erau bogați și, în curând, a devenit evidentă lipsa de vin. Isus le-a cerut slujitorilor să umple cu apă șase vase de piatră care stăteau în apropiere. „Ia acum,” a spus Domnul, „și adu-o stăpânului sărbătorii”. Stewardul a gustat din apa, care devenise deja vin, și s-a mirat de ce s-a păstrat atât de mult un vin atât de minunat, despre care nu a ezitat să-i povestească mirelui. Aici a fost descoperit tuturor ce minune a făcut Hristos – prima minune a Domnului. Ucenicii au văzut puterea divină a Învățătorului lor și au crezut în El ca mesager al lui Dumnezeu. Mirele pe nume Simon a crezut și el în Hristos. Și-a părăsit mireasa, casa și toate deșertăciunile acestei lumi și L-a urmat pe Hristos. Ca unul dintre cei mai zeloși ucenici ai lui Hristos, Simon a fost ales unul dintre cei doisprezece apostoli.

Simon avea două porecle - canaanitul și zelotul. Primul l-a primit prin originea sa din orașul galilean Cana. Porecla Zealot înseamnă „zelot” - Simon a fost înflăcărat de o dragoste atât de zeloasă pentru Hristos, încât a lăsat totul pentru El și L-a urmat pe Domnul. După înălțarea lui Hristos, apostolul Simon a călătorit prin Mauritania și Africa propovăduind Cuvântul lui Dumnezeu. Apoi a vizitat Marea Britanie, Egipt și Persia. Peste tot a propovăduit Sfânta Evanghelie cu aceeași râvnă de foc cu care a lăsat deșertăciunea lumească. Simon și-a încheiat viața cu suferință în numele lui Hristos. La insistențele preoților păgâni din Persia, Sfântul Apostol Simon a fost tăiat în jumătate. O altă legendă spune că Simon Zelotul a fost crucificat în Abhazia. Aceasta s-a întâmplat pe 23 mai (10 mai, în stil vechi), iar în această zi Biserica sărbătorește în cinstea Apostolului Simon. Dar ce legătură are asta cu patronajul vânătorilor de comori? - tu intrebi. Daţi-i drumul!

Înainte de adoptarea creștinismului, slavii răsăriteni erau păgâni; ei nu aveau un singur Dumnezeu. Dar nici un eveniment din viața slavă nu a avut loc fără participarea unei zeități sau a marilor elemente venerate de oamenii din acea vreme. Ziua lui Simon Zelotul a coincis cu una dintre sărbătorii păgâne foarte străvechi, când zeitățile păgâne Belee și Makosh - mijlocitori pământești - sunt venerate în mod deosebit, iar Magii ies pe câmp, se culcă pe iarbă și ascultă Pământul. . În această zi, ea a stârnit închinare specială ca Mama Pământ Crud, care era considerată ziua de naștere în această zi. De aici și al doilea nume al acestei sărbători - Ziua Nașterii Pământului. În această zi, oamenii au interpretat „Dansurile rotunde ale zelotului” și au făcut, de asemenea, ceremonii de consacrare, au spus averi și au glorificat Pământul. Pumnul consacrat de Pământ a fost adunat în pungi și păstrat ca amulete. Sărbătoarea s-a încheiat cu o sărbătoare și jocuri.

Conform credinței antice, în ziua onomastică a Pământului era interzis să-l arat sau să-l grapă. La Tambov au raționat: „Astăzi este ziua lui Simon-Gulimon, sfântul leneș”. Unde nu știau acest lucru, ei ziceau: „Seamănă grâu pe Simon Zelotul și se va naște ca aurul”. O altă credință asociată cu această sărbătoare spune că primăvara toate comorile „se usucă”, vor apărea și ard deasupra lor. Obiceiul principal al zilei lui Simon Zealot a fost întotdeauna căutarea comorilor, din păcate, la vremea aceea nu existau detectoare de metale. Oamenii credeau că există o legătură între cuvintele Zelot și aur. Prin urmare, Simon Zelotul a fost considerat de oameni drept patronul vânătorilor de comori și oamenii s-au îndreptat către el în rugăciune, cerând ajutor în găsirea comorilor.

Un alt obicei este ca în această zi să se plimbe prin păduri și poieni, adunând diverse ierburi și rădăcini, cărora li se atribuiau puteri speciale de vindecare. Și porecla Zealot se presupune că provine de la cuvântul „poțiune”. Se poate presupune că aceste două obiceiuri sunt asociate cu etimologia populară: numele de neînțeles Zealot ar putea fi asociat în imaginația populară cu cuvintele „aur” și, după cum sa menționat deja, „poțiune”. De mult îmi doream să-mi găsesc un altar legat de hobby-ul meu de vânătoare de comori. Și chiar mi s-a prezentat un astfel de caz! În luna februarie a acestui an, pe când eram în Țara Sfântă, am cumpărat o mică icoană a Apostolului Simon Zelotul și acum sper că sfântul va acționa cu siguranță ca ocrotitor în găsirea comorii mele cele mai prețuite. Desigur, am cumpărat un detector de metale mult mai devreme. Ei bine, 23 mai (10 mai, arta veche), ziua de pomenire a apostolului Simon Zelotul, cred că poate fi recunoscută pe bună dreptate drept ziua vânătorilor de comori.

către ApostolSimonFanatic in mod deosebit roagă-tedespre fericirea în căsătorie șipatronajul vatrei familiei.

Tropar, tonul 3

Apostole Sfinte Simon, roagă-te Milostivului Dumnezeu ca El să dea iertarea păcatelor sufletelor noastre.

Condacul, tonul 2

Se știe prin înțelepciunea învățăturii din sufletele cuvioșilor că laudă tuturor lui Simon îi vom mulțumi, ca Cel Cuvântător de Dumnezeu: Căci acum stă înaintea Scaunului Slavei și se bucură cu cei fără de trup, rugându-se neîncetat pentru toți. dintre noi.

Condacul 1

Ales Apostol al lui Hristos și evanghelist, prin mijlocul propovăduirii tale, care ai prins mântuirea multor suflete omenești și ai adus la Hristos pe oameni întunecați prin idolatrie, Fericite Simone, în cântări te lăudăm cu dragoste și îți rugăm cu sârguință: căci ai îndrăzneală în Domnul, rugându-ne Lui pentru păcătoșii noștri și cu rugăciunile tale eliberează-ne de toate necazurile, așa că chemăm către tine:

Icos 1

Făcătorul și Domnul îngerilor, Hristos Dumnezeu, a mântuit și omenirea căzută, îmbrăcându-ne cu trupul nostru și trăind cu oamenii, dar a venit la Cana Galileii să se căsătorească în casa ta, Simon cel Prea Lăudat, împreună cu Materia Sa cea Preacurată, Fecioara Maica Domnului, Care prin rugăciunea mamelor primele roade ale minunilor le arăți pe ale tale în casa ta, transformând în mod miraculos apa în vin pe fratele tău și arătând astfel puterea Divinității Tale. La fel ție, binecuvântat cu vizita și favoarea Dumnezeului-om, ca Văzător al lui Dumnezeu și ucenicul Său ales, strigăm Domnului cu tandrețe:

Bucură-te, mire frumos, chemat în mod miraculos de la căsătoria pământească la nunta Mielului.

Bucură-te, slăvit în cer și pe pământ.

Bucură-te, cel ce ai slujit cu credincioșie Cuvântului întrupat al lui Dumnezeu.

Bucură-te, în propovăduirea Evangheliei adevărului, s-a descoperit mare râvnă.

Bucură-te, cel ce ai iubit din toată inima pe Prea Dulce Domnul Isus.

Bucură-te, că ai părăsit logodnicul pământesc și L-ai urmat.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 2

Văzând minunile lui Hristos, preaslăvită Simonă, ai urmat cu credincioșie pe Dumnezeu care s-a arătat în trup, ai fost iubit de la cei nevrednici și ai fost numărat între cei doisprezece apostoli aleși, ca un râvnitor al slavei Sale, ai primit un nume nou. Zelot, care este un zelot. Cereți această râvnă pentru slava lui Dumnezeu pentru noi, ucenicii Mântuitorilor, pentru ca împreună cu voi să fim vrednici să cântăm lui Hristos: Aliluia.

Icos 2

Mintea cerească ți-a fost dată de sus, Simone Înțeleptul, ascultând și cuvântul dumnezeiesc al lui Hristos Dumnezeu, am făcut-o în inima ta și, ca pământul cel bun, I-ai adus în sută rod din învățăturile lui. harul Evanghelic, cu el ai luminat marginile lumii pentru mântuire și, ca un propovăduitor al lui Dumnezeu mântuitor de suflete, auzi de la noi cântări ca acestea:

Bucură-te, jugul lui Hristos, bun și ușor, pe trupul tău.

Bucură-te, prin exemplul sfinților tăi atrage-ne pe toți să-L urmăm pe Hristos.

Bucură-te, cel ce ești cel cu același nume râvnitor pentru slava lui Dumnezeu.

Bucură-te, iubitorul cel mai drag al Domnului Isus.

Bucură-te, învățător minunat al Lui al celor ce caută mântuirea.

Bucură-te, evanghelist tăcut al învăţăturii mântuitoare a Evangheliei.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 3

Puterea toamnei lui Dumnezeu asupra ta, Apostole al lui Hristos Simone, când ai umblat pe urmele lui Hristos Domnul, mergând cu El prin Iudeea și Galileea, ascultând învățătura Lui Dumnezeiască și contemplând măreția minunilor Sale. La fel, Hristos, ca urmaș și ucenic al Său credincios, ți-a dat puterea și puterea să vindeci bolile, să vindeci bolile și să alunge duhurile necurate, pentru ca toți să slăvească puterea Lui, revelată în tine, și să-I cânte un cântec de laudă: Aliluia .

Icos 3

O singură grijă ai avut, o, preafericită Simone, să slujești cu credincioșie și să mulțumești lui Hristos Dumnezeu, arătându-te în trup pentru mântuirea omenească, tovarăș și martor înțelegător, ai fost cinstit să fii și din buzele Sale dumnezeiești ai scos har. din marile învățături ale cerului și minunându-ne de ea, vă spunem:

Bucură-te, atotveselul propovăduitor al Evangheliei adevărului pentru noi.

Bucură-te, Lucifer, care ne-ai vestit Soarele de non-seară.

Bucură-te, văzătoare de sine și slujitor al lui Dumnezeu întrupat.

Bucură-te, Stăpâne al rătăcirilor Sale și al mesei Sale nemuritoare.

Bucură-te, ucenicul ales și credincios al lui Hristos.

Bucură-te, prietene, care ți-ai păstrat până la sfârșit prietenia față de El.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 4

Furtuna mâniei iudeilor l-a pironit pe Cruce pe Hristos Dumnezeu, care a voit să sufere pentru toți oamenii, dar nu ți-a zdruncinat credința și nădejdea, Fericite Simone, căci El este Mântuitorul lumii, proorocit din vechime de prooroci pentru răscumpărare. a umanității căzute. Mai mult, ca Stăpân și Dumnezeu, I-ai cântat cu credincioșie un cântec de laudă: Aliluia.

Icos 4

Auzind glasul divin al lui Hristos Dătătorul de Viață, care a înviat din morți trei zile și a intrat la ucenicii Săi prin ușa închisă și „Pace vouă!” Tare te-ai bucurat, Simone, purtătoare de Dumnezeu, și cu evlavie te-ai închinat Lui ca Dumnezeu, și apoi ai vestit în tăcere tuturor adevărul imuabil al învierii Sale. Din acest motiv vă chemăm în laudă:

Bucură-te, lumea lui Hristos a fost primită cu vrednicie în vasul imaculat al sufletului tău.

Bucură-te, cel ce cu har ai liniștit marginile lumii.

Bucură-te, dușmănie străveche consumator idolatru.

Bucură-te, adevărul învierii lui Hristos este evident și tare pentru martor.

Bucură-te, ușa închisă pentru contemplatorul minunatei treceri a lui Hristos.

Bucură-te, ascultătoarea glasului Său cel mai dumnezeiesc și vesel.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 5

După ce ai văzut înălțarea dumnezeiască a lui Hristos la cer și a Duhului Sfânt, coborât din El în limbi de foc, te-ai făcut părtaș cu Simon cel Prea Lăudat, un purtător de duh divin și, îmbrăcat cu putere de sus, ai revărsat să propovăduiești Evanghelie în Iudeea, Siria, Egipt, Mauritania, Spania, Marea Britanie, Persia, Iberia și Armenia, vestind oamenilor în întunericul necredinței lumina mântuitoare a lui Hristos Dumnezeu și dreapta credință în El și aducând pe toți să-L numească: Aliluia.

Icos 5

Văzându-te pe tine, Apostole al lui Hristos, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, din ţări îndepărtate pe un nor, ajungând la preacinstitul ei dormitor, s-a bucurat cu bucurie sfântă şi te-a dăruit cu vorbirea şi binecuvântarea Lui înainte de moarte; Ai fost umplut de atâta bucurie, contemplând pe Fiul și pe Dumnezeul Ei, care a venit la Ea cu sfinții Îngeri și a primit sufletul ei sfânt în mâinile Sale. Și noi, amintindu-ne cu evlavie și din dragoste plină de zel, proclamăm aceste verbe pline de bucurie:

Bucură-te, ucenicul ceresc al Mântuitorului, adus în mod miraculos la înmormântarea Maicii Domnului pe nor.

Bucură-te, Hristoase, care ai primit și a contemplat în mâinile Lui sufletul Maicii Sale.

Bucură-te, că ai slujit cu vrednicie la înmormântarea Preacuratei Născătoare de Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce ai înțeles pe Maica Domnului care a fost înălțată cu trupul Muntelui.

Bucură-te, cel ce ai văzut în Ghetsimani giulgii de înmormântare și mormânt gol.

Bucură-te, într-o vedenie luminoasă cu sfinții Îngerii au fost onorați să vadă pe Doamna lumii care vine.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 6

S-a arătat predicatorul vorbitor de Dumnezeu, Apostole al lui Hristos Simon, în țările sălbatice, și ai vestit Evanghelia lui Hristos oamenilor fiare, prin blândețea și blândețea ta biruind acele cruzimi și prefăcându-le din lupi divizați în miei ai lui Hristos, la fel și având a învățat de la tine să cânți Domnului în Treime cântecul îngeresc: Aliluia.

Ikos 6

Tu, ucenic al Mântuitorului, ai strălucit ca o lampă strălucitoare în țările necredincioase și, ca o lumină evlavioasă, ai revărsat în jurul răsăritului și apusului, vestind oamenilor credința mântuitoare în Hristos Isus, care ne însufleți să te lăudăm pe Tine, cel predicator divin, cu aceste laude:

Bucură-te, cel ce luminezi Răsăritul și Apusul cu lumina lui Hristos.

Bucură-te, după ce ai proclamat învățăturile Evangheliei în Africa și Spania.

Bucură-te, cel ce ai îmblânzit severitatea britanicilor cu blândețea lui Isus.

Bucură-te, că ai condus Armenia și Iberia la cunoașterea Fiului lui Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce ai convins pe perși și pe străini să creadă în Hristos Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce ai lucrat neobosit în Evanghelia lui Hristos.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 7

Ai avut o dorință plină de râvnă, Apostole al lui Hristos, să suferi ca un martir pentru numele lui Hristos și cu sângele tău să pecetluiești adevărul dumnezeiesc al propovăduirii tale a Evangheliei, pe care Domnul l-a rânduit să te aducă în Iberia din căminele necredincioase la fii răstignit pe cruce și mori martir. Ne amintim de suferința și moartea ta ca Hristos, cinstim bolile și ostenelile tale și cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 7

Noul Noe, capul chivotului credinței mântuitoare a sufletelor a lui Hristos în Iberia, știm că ești, Simone a lui Dumnezeu, și ca întemeietor și piatră de temelie a Bisericii din Iberia te cinstim și locul înmormântării tale. cu dragoste cinstim, ca sfințiți de sângele tău și de odihna moaștelor tale, de la el darurile tămăduitoare pe care le emani credincioșilor și te atrag să chemi:

Bucură-te, veșnic păzitor al Iberiei.

Bucură-te, patronul dat de Dumnezeu al Pitsundei.

Bucură-te, templul tău din deșert a fost păstrat în mod miraculos de la distrugerea finală.

Bucură-te, cinstitul tău sicriu dat nouă ca mângâiere.

Bucură-te, că ai renovat locul isprăvilor și suferințelor tale cu o mănăstire monahală în numele tău.

Bucurați-vă, asceți ai postului și rugăciunii de la Sfântul Athos, care vă mișcați minunat în nud.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 8

După ce ți-ai încheiat călătoria pământească, Apostole al Mântuitorului, te-ai mutat de pe pământ la sălașul ceresc, dar pe pământ strălucesști cu razele minunilor și luminezi sufletele credincioșilor, care prin Dumnezeu vin la tine în rugăciune și cinstești. sfântă amintire și noi, cu evlavie, cântăm lui Dumnezeu, care te-a slăvit: Aliluia.

Ikos 8

Întreaga Biserică din Iveron te cinstește, Apostole Simone, ca întemeietor și ocrotitor al ei, care te-a zidit pe temelia neclintită a credinței lui Hristos și te-a udat pentru rodnicia duhovnicească cu sângele tău cinstit, din mirarea pe care oastea sfinților care sunt acum. triumfător împreună cu tine în rai vegetat în ea. La fel și noi, pe pământ, binecuvântăm faptele tale și chem la tine:

Bucură-te, bun și milostiv mângâietor al întristării.

Bucură-te, prezentând repede ajutor celor care au nevoie.

Bucură-te, cel ce ai dobândit mare îndrăzneală față de Hristos Dumnezeu, ca prietenul Său sincer.

Bucură-te, cel ce ai primit de la El putere asupra duhurilor necurate.

Bucură-te, slavă și laudă sfintei tale mănăstiri.

Bucură-te, pentru cei care lucrează în ea ca mijlocitori pentru mântuirea veșnică.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 9

Judecă lumea întreagă imashi, Apostol al Mântuitorului, așezat pe tronul înalt și înălțat, când Hristos Domnul vine cu slavă să înfăptuiască dreptatea Sa judecată; Atunci, sfinte, roagă-I bunătățile să ne miluiască și să nu ne osândească la pieire veșnică, ci să ne învrednicești să-I cântăm Lui împreună cu sfinții: Aliluia.

Ikos 9

Flerul omenesc nu este de ajuns pentru vrednică proslăvire a isprăvilor și minunilor tale, Simone, cea mai de laudă, în ambele cazuri, primește, ucenic al Mântuitorului, cu milă și milostivire aceste cântări mici și simple ale noastre, aduse laudă ție cu credință. și iubire și auzi pe cei care strigă către tine:

Bucură-te, lăudată și slăvită de la răsărit la apus.

Bucură-te, cel ce ai sfințit țara Iveronului prin moartea ta.

Bucură-te, ca o viță de vie roditoare, în care Nina, Egale cu Apostolii, a crescut duhovnicește.

Bucură-te, cel ce ai adus rod lui Hristos din sânul oştirii sfinţilor.

Bucură-te, cel ce ai slăvit munții și văile lui ca asceți ai evlaviei.

Bucură-te, ca un tată de copii, triumfător cu sfinții lui Iveron în lăcașurile paradisului.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 10

Garanția mântuirii, sfânta credință ortodoxă, moștenită de la tine, Apostole al lui Hristos Simone, ne rugăm și ție: păzește-ne, copiii tăi, de toate ereziile și schismele, prin mijlocirea ta rugătoare către Dumnezeu și ajută-ne să rămânem în Ortodoxie de nezdruncinat până la sfârşitul zilelor noastre şi cântăm cu credinţă Lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 10

Ucenicul ales al Împăratului Ceresc Hristos, Fericitul Simon, roagă-te Lui pentru noi păcătoșii, ca să ni se dea râvna ta iubitoare de Dumnezeu pentru păzirea Legii Sale, nevrednice, ca să fim gata de fapte de creștin. fapte bune și pentru mărturisirea credinței noastre ortodoxe, nu numai cuvinte, ci și fapte, și să apară ca copiii voștri, nu numai după nume, ci prin adevărul însuși. Pentru aceasta ne rugăm și vă chemăm:

Bucură-te, stea strălucitoare, călăuzind pe toți spre soarele adevărului lui Hristos.

Bucură-te, lumină nestinsă, veșnic aprinsă în rugăciune la Tronul Domnului Slavei.

Bucură-te, stâlp de neclintit al sfintei Biserici a lui Hristos.

Bucură-te, vas de aur, revarsă pentru noi pârâie tămăduitoare.

Bucură-te, că ai primit de la Hristos puterea de a tricota și a hotărî.

Bucură-te, că ai primit de la El darurile pline de har ale Duhului Sfânt.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 11

Adu cântarea Preasfintei Treimi la munte cu toți sfinții, Simone, preaslăvită, și din înălțimile cerești ale părintelui tău vii la locul isprăvilor și suferințelor tale pe pământ, cu rugăciunile tale ajutând pe toți cei ce cu credincioșie. cinstește-ți sfânta amintire și cântă lui Dumnezeu un cântec despre tine: Aliluia.

Icos 11

Lampa dătătoare de lumină a Luminii Trisolare se arată credincioșilor, Apostolul lui Hristos Simon, și ne luminează pe nevăzut pe toți pe calea faptelor bune creștine, să nu cădem în cursa vrăjmașului, diavolul, dar să rămână nevătămat de toate capcanele lui rele și astfel să poată striga către tine fără condamnare:

Bucură-te, păstor bun al turmei verbale a lui Hristos.

Bucură-te, nu permite lupul care distruge sufletul să-ți jefuiască turma spirituală.

Bucură-te, cel ce prin mijlocul propovăduirii tale ai prins marginile lumii spre mântuire.

Bucură-te și acum contribuie la mântuirea noastră prin rugăciunile tale.

Bucură-te, înțelept arhitect al Bisericii lui Hristos.

Bucură-te, piatra de temelie a temeliei sale.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 12

Cere-ne de la Domnul har și milă, Simone, Apostolul Mântuitorului, purtător de Dumnezeu, căci ai dobândit mare îndrăzneală față de El, mai ales cere-ne de la El pocăință pentru păcate și îndreptarea vieții noastre, ca să fie plină. cu virtuți creștine, ca să putem încă să cântăm pe pământ Un cântec ceresc Creatorului nostru: Aliluia.

Icos 12

Cântând bolile și ostenelile tale, Apostole al Mântuitorului, după chipul în care te-ai trudit în Evanghelia lui Hristos, cinstim amintirea Ta sfântă și pururea slăvită, care ne înmiresmănește duhovnicește și ne încântă sufletele: căci mirul a apărut cu adevărat înainte. Doamne, sudoarea ta și picăturile de sânge ale suferinței, vărsate de tine pentru Hristos, sfântul nostru reprezentant. De aceea vă numim:

Bucură-te, credincios predicator al Preasfintei Treimi dătătoare de viață.

Bucură-te, vrednic interlocutor al chipurilor îngereşti.

Bucură-te, frumusețe și întemeiere a Apostolilor.

Bucură-te, înălțare a neamului omenesc.

Bucură-te, medic liber al afecțiunilor psihice și fizice.

Bucură-te, nădejdea noastră nerușinată este în Dumnezeu și în Preasfânta Născătoare de Dumnezeu.

Bucură-te, Simone, Apostolul lui Hristos și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre.

Condacul 13

O, sfânt, slăvit și atot-lăudat Apostol al lui Hristos Simon, râvnitor al Legii lui Dumnezeu și cel mai puternic reprezentant al nostru! Primește acest mic cântec de rugăciune care ți se oferă spre laudă și roagă-l pe Mântuitorul Hristos să ne izbăvească de chinul veșnic și să ne învrednicească de bucuria sfinților, ca împreună cu ei să-I cântăm în veci: Aliluia.

(AcestLaondak este citit de trei ori, hapoiȘiimpletitura 1 siLaondak 1) .

Rugăciune

Sfântul slăvit și atot-lăudat Apostol al lui Hristos Simon, care a fost socotit vrednic să-l primească în casa ta din Cana Galileii pe Domnul nostru Iisus Hristos și pe Preacurata Maica Sa, Maica Domnului, și să fii martor ocular al minunatei minuni a lui Hristos revelată fratelui tău – transformarea apei în vin! Vă rugăm cu credință și dragoste: roagă-l pe Hristos Domnul să transforme sufletele noastre din iubitor de păcat în iubitor de Dumnezeu; mântuiește-ne și ocrotește-ne cu rugăciunile tale de ispitele diavolului și de căderile păcatului și cere-ne de sus ajutor în timpul descurajării și neputinței noastre, ca să nu ne poticnim de piatra ispitei, ci să mergem neclintit pe calea mântuitoare a poruncile lui Hristos, până vom ajunge la acele binecuvântate sălașuri ale paradisului, unde acum locuiți și vă distrați. Hei, apostole Spasov! Nu ne face de rușine pe noi, cei care ne încredem cu fermitate în tine, ci fii ajutorul și ocrotitorul tău în toată viața noastră și ajută-ne să punem capăt acestei vieți trecătoare într-un mod evlavios și evlavios, să primim o moarte creștină bună și pașnică și să fim cinstiți cu un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos, ca să scăpăm de încercările văzduhului și de puterea înverșunatului conducător al lumii, vom moșteni Împărăția Cerurilor și vom slăvi numele măreț al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, în veci. si vreodata. Amin.

Acest venerabil sfânt a fost unul dintre cei 12 apostoli care au acceptat învățăturile Mântuitorului Iisus Hristos. Viața apostolului Simon Zelotul este examinată din trei puncte de vedere diferite. Cronicarii din Orientul Mijlociu, cercetătorii caucazieni și englezi au scris despre martiriul său.

Sfintele Scripturi afirmă că apostolul era fratele vitreg al Fiului lui Dumnezeu. Porecla lui Simon este tradusă din aramaică în rusă ca „zelot”. Apostolul Luca l-a numit în scrierile sale în greacă, Zelot, ceea ce înseamnă același lucru.

Istoria Sfântului Apostol

În scripturi, povestea acestui ucenic al lui Mesia începe cu povestea nunții sale. Nunta lui Simon este renumită pentru faptul că Hristos a săvârșit prima sa minune la sărbătoarea de după Botez și patruzeci de zile de post în deșert.

Interesant! Deoarece printre ucenicii Mântuitorului exista deja un predicator pe nume Simon (Petru), noul apostol a fost poreclit canaanitul.

Acest nume indica originea lui din Cana, în Galileea. Locația exactă a acestui oraș antic rămâne necunoscută. Unii cercetători cred că a fost situat pe locul unde se află astăzi satul israelian Kafr Qana. Această localitate este renumită pentru mănăstirea sa mare, care se numește Biserica Nunții.

Activitățile de predicare ale canaaniților

După venirea Zilei Sfintei Treimi (Rusaliile), Simon Zelotul, urmând legământul lui Mesia, a răspândit învățătura creștină în unele părți ale lumii. Acestea au fost în principal regiunile mediteraneene și ținuturile din apropiere: Iudeea israeliană, Egiptul african și Libia, precum și Mauritania, situată în vestul îndepărtat al continentului african.

Apostol Simon Zelotul

Simon Canaanitul, împreună cu Andrei Cel Întâi Chemat și Matei, au răspândit vestea bună a lui Hristos în ținuturile Iveronului, iar apoi au mers în Osetia. Curând, căile sfinților evlavioși s-au despărțit. Andrei a început să predice de-a lungul coastei Mării Negre, lângă Caucaz, iar Simon s-a stabilit într-o mică peșteră de lângă un râu numit Psyrtskhi. Sfântul Zelot a coborât în ​​această mică grotă cu ajutorul unei frânghii.

Citiți mai multe despre apostolii lui Hristos:

Simon a făcut multe minuni și a comemorat evenimente importante, atrăgând oamenii de partea creștinismului. Cronicile descriu cum, cu ajutorul unei atingeri ușoare, călugărul a vindecat boli grave citind o rugăciune într-o limbă străveche.

Există trei versiuni care povestesc despre ultimele sale zile de martiriu.

1. Viața în limba engleză a apostolului menționează că a predicat în Insulele Britanice. Cu toate acestea, creștinii ortodocși supun această opinie unui mare scepticism, fără a-și explica punctul de vedere. Rămâne de văzut dacă o astfel de afirmație se datorează îndepărtării Marii Britanii sau faptului că aceste meleaguri erau locuite de eretici. Cercetătorii englezi confirmă că canaaniții au citit Evanghelia în locuri publice din orașul Glastonbury și au fost executați de păgâni fără Dumnezeu în Caistor (Lincolnshire).
2. A doua versiune este extrem de comună în Orientul Mijlociu. Cronicile locale susțin: în ultimii ani, apostolul Simon Zelotul a răspândit învățătura creștină în Babilonul antic, care astăzi se numește Irak. Canaaniții au venit aici din Ierusalim prin orașul Edesa pentru a citi în public Sfintele Scripturi. Împreună cu Iuda Tadeu, a fost executat în Babilon.
3. A treia versiune a căii de predicare a Sfântului Canaanit este răspândită exclusiv în Imperiul Rus. Se povestește că, după ce a citit Evanghelia la Edesa, apostolul Simon Zelotul s-a dus în Caucaz și s-a stabilit într-un loc retras, unde făcea slujbe și se ruga Celui Atotputernic zilnic. Predicile abhaziei ale sfântului au suprimat obiceiurile păgâne (jertfele umane) din această zonă.

În prezent, aici funcționează Noul Templu Athos, iar în apropiere este în curs de restaurare peștera lui Zelotul Apostolului. Potrivit acestei versiuni, sfântul a fost executat peste râu. Acest lucru este indicat de un piedestal special pe care încă mai apar pete de sânge ale predicatorului executat.

Interesant! Rămășițele Sfântului Simon se găsesc în mai multe zone. Unele părți sunt îngropate într-o mănăstire abhaza distrusă, construită în cinstea Sfântului Canaanit. Pelerinii pot atinge moaștele sale în complexele bisericești din Roma și mănăstirile germane din Köln, Gospar și Hersfeld.

Prezența rămășițelor (ale membrelor superioare) este indicată și de clerul mănăstirii din orașul Koblenz, din vestul Germaniei. Cu toate acestea, aceste informații nu au fost confirmate în niciun fel.

Mănăstirea abhaziană în cinstea Apostolului Simon

Templul a fost construit în secolul al IX-lea lângă locul unde, conform unei versiuni, ucenicii l-au îngropat pe călugărul canaanit. Două secole mai târziu, credința creștină s-a înființat în sfârșit în Abhazia, care a înflorit în evlavia religioasă: statul s-a îmbogățit cu orașe înfloritoare și mănăstiri evlavioase, iar lanțurile muntoase din apropiere au fost fortificate cu castele și biserici.

Manastirea Noua Athos a Sfantului Apostol Simon Canaanitul

• Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XII-lea, zona a fost cucerită de trupele turcești, iar abhaziei au schimbat creștinismul în islam. Mănăstirea Apostolului Simon a fost distrusă, la fel ca majoritatea clădirilor asemănătoare.
• În secolul al XIX-lea, templul antic a fost restaurat de către locuitorii complexului bisericesc învecinat. Această activitate a devenit posibilă datorită ordinului împăratului Alexandru al III-lea, care a transferat fraților drepturile asupra acestui teritoriu și, de asemenea, le-a permis să pescuiască în râul Psyrtskha.
• Mănăstirea restaurată a fost locul central al educației religioase în sudul Imperiului Rus. Catedrala locală Panteleimon, o clădire religioasă din Abhazia, ar putea găzdui mii de enoriași. Pereții frumos pictați ai structurii au demonstrat adevărata grație a picturii icoanelor rusești.
• Alexandru al III-lea a oferit mănăstirii o locomotivă cu abur, o centrală electrică și clopotnițe muzicale, care au fost amplasate pe cea mai înaltă clopotniță. Pe teritoriul mănăstirii funcționau mai multe fabrici, în jur erau plantate vii, câmpuri de cartofi, plante exotice etc.
• Pentru a intra în grota Sfântului Simon, frații au tăiat o intrare convenabilă și au construit o scară din piatră. Pe pereții peșterii au fost așezate în mozaicuri chipurile lui Hristos, Maica Domnului și însuși Apostolul Zelot.
• Decorul interior al grotei nu a suferit practic nicio modificare. Pelerinii dornici să viziteze acest loc pot observa de aproape o sursă cu apă tămăduitoare și un mic bolovan cu urmele pașilor venerabilului apostol.

Citiți despre alte mănăstiri ortodoxe:

Chilia apostolului Simon Canaanitul

Imagine zelotă și venerație

Nu există iconografie generală a lui Simon: mai des este înfățișat ca un bătrân care ține o carte sau sul în mâinile drepte - atribute obligatorii pentru apostoli. Astfel de picturi simbolizează munca predicatorului și răspândirea învățăturii creștine. Pe unele icoane sfântul este înfățișat cu un ferăstrău de mână, care amintește de martiriul cuviosului bătrân. Tradiția spune că din acest instrument și-a întâlnit propria moarte.

Ziua de pomenire a apostolului canaanit, care este venerat de mulți ca patron al fertilității, cade pe 23 mai. În această sărbătoare bisericească se plantează doar acele plante care nu necesită prelucrare. Tradiția avertizează împotriva anxietății și a muncii; credincioșii sunt sfătuiți să se relaxeze pur și simplu. După sărbătoare, munca agricolă se reia cu mare vigoare.

În biserici, pe 23 mai, se cântă un acatist lung, care povestește despre nunta din Cana și despre predica apostolică din Iberia. Rugăciunea compară simbolic transformarea apei în vin cu convertirea sufletului ortodox la adevărata evlavie.

Pe o notă! Biserica Ortodoxă își amintește de sfânt pe 23 mai, când nu se poate lucra pe pământ, iar pe 13 iulie, ziua unei sărbători speciale - Sinodul tuturor celor doisprezece apostoli. Alegerea acestora din urmă a avut loc după cel de-al doilea Paște, iar lista lor este dată în Evangheliile generale și Fapte.

După ce a fost martor la minunea pe care a săvârșit-o Mesia, Simon Zelotul și-a abandonat viața trecută și și-a urmat profesorul pentru a predica adevărata credință. Apostolul a făcut o călătorie grozavă de-a lungul coastei Mării Negre și a introdus în religie chiar și atei notori. Simon Canaanitul a suferit martiriul pentru isprăvile sale și a câștigat o faimă enormă în rândul populației ortodoxe.

Videoclip despre Sfântul Apostol Simon (Zelot) Zelot

Până la începutul secolului al XV-lea, în Pitiunta (moderna Pitsunda) au fost construite mai multe biserici, ale căror rămășițe au fost studiate de arheologii sovietici. Acum săpăturile sunt blocate, așteaptă în aripi...

În prima jumătate a secolului al V-lea, abhaziei au adoptat creștinismul ca religie de stat, iar din acel moment a început construcția a numeroase temple. În Abhazia modernă există biserici păstrate miraculos din secolele V-XI, care au supraviețuit numeroaselor războaie, dezastrelor naturale și secolelor de persecuții religioase.Una dintre biserici este situată în sat. Tsandrypsh. Vreau să vă spun mai multe despre acest sat mai târziu...

Un alt loc creștin este asociat cu numele lui Simon Canaanitul.
Cine este Simon Canaanitul?
Apostolul Simon a fost unul dintre cei 12 apostoli. El este al treilea presupus frate al Domnului după trup, după Evanghelia după Matei.
Există o legendă conform căreia la nunta lui Simon Canaanitul, Iisus Hristos a făcut prima minune transformând apa în vin. După ce a văzut minunea, Simon a crezut atât de mult în Hristos, încât L-a urmat pe Mântuitor, în ciuda faptului că tocmai se căsătorise.

Numele canaanit, care uneori a fost înțeles greșit ca „din orașul Cana”, are de fapt același înțeles în ebraică ca și cuvântul grecesc Zelot, „zelot”. Fie aceasta a fost porecla propriului apostol, fie ar putea însemna apartenența sa la mișcarea politico-religioasă a Zeloților (Zeloți) - luptători ireconciliați împotriva stăpânirii romane.

Sfântul Apostol Simon a propovăduit învățăturile lui Hristos în Iudeea, Egipt, Libia, Cirene și Marea Britanie. A suferit moartea unui martir în Abhazia. Potrivit legendei, apostolul a fost tăiat viu cu un ferăstrău. Potrivit altor surse, el a fost crucificat pe cruce. A fost înmormântat în orașul Nikopsia (acum Noul Athos). Ulterior (în secolul al XIX-lea), pe locul isprăvilor Sfântului Apostol, lângă Muntele Iveron, s-a ridicat Mănăstirea Noul Athos a lui Simon Canaanitul. Peștera în care a trăit a fost păstrată.

Mai întâi, la apropierea de peșteră, se află Templul Sfântului Apostol Simon Canaanitul, construit pe moaștele apostolului în secolele IX-X. De ceva timp, templul a fost mormântul celui mai înalt cler și centrul diecezei Sukhumi. A fost restaurată de mai multe ori (ultima dată în 1882), dar din exterior și-a păstrat aspectul inițial. În interior, sub un strat de tencuială târzie, se află mici fragmente de pictură murală antică.

Peștera este locul care m-a impresionat în mod deosebit...

În primul rând, calea către peștera lui Simon Canaanitul este foarte frumoasă. Defileul, râul Psyrtskha, „calea păcătoșilor”...

Aceasta este gara New Athos, acum nu funcționează, este în drum spre peșteră.

Pe o parte a potecii se află o piatră cu amprenta piciorului lui Simon Canaanitul. El le-a arătat această minune romanilor, care îl duceau la executare.După unele surse, nu romanii l-au executat, ci strămoșii abhaziei care nu au vrut să accepte creștinismul.

Locul morții lui Simon Canaanitul

Simon a făcut minuni. Împreună cu Apostolul lui Iisus Hristos, Andrei Cel Întâi Chemat (după o versiune, ascunzându-se de legionarii romani), a mers în Caucaz, alegând acest loc pentru predicare. Andrei Cel Întâi Chemat nu a rămas în zona noastră și a mers mai departe în Scythia, casa strămoșească a Rusiei.

Și Simon Canaanitul s-a așezat în locul retras Psyrtskha, într-o peșteră. Tradiția spune că a intrat în celula sa din peșteră printr-o gaură îngustă din boltă.

Aceasta a fost în anul 55 d.Hr. Tradițiile spun că datorită predicilor lui Simon Canaanitul, obiceiul păgân crud de a sacrifica pruncii și canibalismul zeilor a fost distrus în Abhazia.

În pildele antice abhaziei există adesea referiri la Sfântul Simon, care a tratat diverse afecțiuni cu atingerea mâinii, a stropit cu apă pe un loc dureros, a citit o rugăciune într-o limbă necunoscută și totul a dispărut.

Am fost șocat că aparatul meu de fotografiat, care a refuzat să fotografieze în mod adecvat frumusețea peșterii Noului Athos, s-a hotărât brusc în întuneric complet (!), deoarece peștera nu era iluminată de nimic, în afară de câteva lumânări în fața icoanelor, să fotografiez. clar, clar! Asta în ciuda faptului că nu am trecut la modul fotografie în întuneric... Doar un miracol!