Курсова робота. виконав студент

Освітній процес передбачає не тільки передачу учням деякої суми інформації по колу заявлених дисциплін, але також і прищеплення навичок відтворення цієї інформації і її самостійного поглиблення через роботу безпосередньо з джерелами. Досягненню цього служить практика виконання студентами і учнями інших навчальних закладів ряду науково-дослідних робіт. Однією з найпростіших таких робіт є реферат. Його мета полягає в тому, щоб в рамках заявленої теми узагальнити весь наявний матеріал на 15-20 сторінках друкованого тексту.

Таким чином, реферат не має в собі практичної, власне, дослідної частини. Однак, не дивлячись на свою простоту і невеликий обсяг, реферат вимагає належної уваги до свого оформлення. Належне форматування є частиною завдання і істотно впливає на підсумкову оцінку роботи. Згідно зі стандартами освіти, неправильно оформлене дослідження не може бути допущено до захисту.

Особливу увагу при оформленні реферату, як і будь-який інший роботи, повинна приділятися титульного аркушу. Тітульнік - перше, що кидається в очі. Залежно від того, як він оформлений, формується перше і часто вирішальне враження про всю роботі, а відповідно підвищується або знижується кредит довіри викладача. Варто врахувати, що бездоганний по інформативному змісту реферат може бути низько оцінено тільки через помилки в оформленні та навпаки, слабке з точки зору змісту дослідження, може заслужити «відмінно» тільки завдяки бездоганному оформлення.

Оформляючи реферат, студенти повинні орієнтуватися в першу чергу на вимоги викладача, який здійснює наукове керівництво і на рекомендації методичного кабінету навчального закладу, викладені в спеціальній методичке з оформлення наукових робіт. Якщо ж такої немає, а науковий керівник не надав конкретних вказівок, то можна скористатися загальнодержавними нормативами, прописаними в Гості. Відповідні йому зразки і рекомендації з оформлення титульного аркуша будуть дані нижче.

Загальні правила оформлення титульного аркуша

Перше, що потрібно мати на увазі при оформленні титульного аркуша, це ряд загальних вимог до тексту - шрифт, кегль, міжрядковий інтервал, регістр і поля.

Традиційно, хоч це і не визначено ніякими правилами ГОСТу, текст наукової роботи набирається шрифтом Times New Roman. Цей же шрифт застосовується при форматуванні тітульніка. Що стосується кегля, то в різних частинах може застосовуватися різний кегль: 14 пунктів. і 16 пунктів. Міжрядковий інтервал в тексті титульного аркуша звичайно одинарний. У деяких випадках може застосовуватися і полуторний. Регістр використовується як верхній, так і нижній, в залежності від важливості тексту. Вимоги до полів стандартні: 15 мм. для правого і верхнього полів; 25 мм. для лівого поля і 30 мм. для нижнього. Додатково деякі частини тексту тітульніка можуть бути виділені жирним і курсивом.

Форматування центральній частині

Формотворною і найважливішою складовою частиною титульного аркуша є центральний напис, що включає тип роботи, найменування наукової дисципліни і тему дослідження. Текст цієї частини вирівнюється по центру рядка. Тип роботи, в даному випадку це реферат, пишеться великими літерами. Допускається застосування верхнього регістру також для назви теми. Якщо тексту виходить занадто багато, можна додатково виділити тип, дисципліну і тему жирним, як найбільш важливі відомості.

«Міфологія народів Європейського регіону»

« Образ Кухулина, як народного героя і архетип воїна»

Кількома рядками нижче теми розташовується наступна по важливості і значенням інформація, що включає в себе відомості про учня, якому належить робота і про викладача, який здійснював наукове керівництво. Вирівнюється текст цієї частини по правому краю. Хоча, як варіант, можливо вирівнювання і по лівому краю з перенесенням лівого поля вправо на дві третини ширини сторінки. Слова «виконав» і «науковий керівник» можуть виділятися курсивом і жирним.

Зразок 1:

виконав:

Студент 3 курсу

групи №14-11

Карєв А. М.

Науковий керівник:

Док. істор. наук

професор

Феліс А. М.

Зразок 2:

виконав:

Студент 3 курсу

групи №14-11

Карєв А. М.

Науковий керівник:

Док. істор. наук

професор

Феліс А. М.

Ще один елемент титульного аркуша розташовується в самому верху сторінки. Його зміст - найменування навчального закладу або його філії, кафедри та факультету, якщо такі є. Назва навчального закладу прописується великими літерами. Потім слід пропуск одного рядка і тільки потім прописується факультет, а ще рядком нижче кафедра - нижнім регістром. Вирівнюється вся ця інформація по центру.

РЕГІОНАЛЬНЕ ОСВІТИ І НАУКИ ТУВА

ГОУ ВПО «Тувинської УНІВЕРСИТЕТ ІСТОРІЇ ТА ЕТНОГРАФІЇ»

факультет антропології

Кафедра міфології і фольклору

Останній блок інформації, з якої складається титульний лист, ця назва міста, де розташовується навчальний заклад і рік, в який реферат був написаний. Як правило, ці відомості займають два рядки, вирівнюючись по центру.

Коли все окремі частини тітульніка написані, їх залишається тільки гармонійно розташувати на сторінці, щоб дотримати загальну візуальну гармонію.

висновок

Варто нагадати, що дані зразки не є єдиними, хоча і відображають стандартну практику. Проте, застосовувати їх варто за відсутності інших вказівок з боку навчального закладу, так як вибір загальнодержавного стандарту на шкоду локальної місцевої практиці навчального закладу може привести до зниження оцінки.

Робота додана на сайт сайт: 2016-03-05

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Брянська державна інженерно-технологічна академія

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Кафедра інженерної психології, педагогіки і права

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e РЕФЕРАТ

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e« Любов як моральне почуття »

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Виконав: студент групи АТ-402

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Чмутов В.І.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Перевірив: викладач

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Хохлова М.В.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Брянськ 2009

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Введення

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Що таке любов? Це питання здавна цікавив людство. Люди запитували себе і про те, коли і як виникла любов - виніс її чоловік з тваринного царства або вона з'явилася пізніше.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Цікавим є той факт, що любов з'являється за часів, коли жінка потрапляє під панування чоловіки. Можна припустити, що любов виникла в історії як психологічне відшкодування за жіноче рабство. але цей підхід однолінійний.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Безперечно те, що народження любові, як і інших людських почуттів, залежало від безлічі причин, головна з яких - духовне ускладнення людини, народження в ньому нових ідеалів, підйом на нові щаблі етичного та естетичного розвитку. Входячи в життя людства, любов змінює весь лад її цінностей. Це абсолютно новий стимул людської поведінки, і, з'являючись, він кидає свій відблиск на всі інші стимули, зміщує їх рівновагу, різко змінює пропорції. Простота людського життя тепер пропадає, народження любові заплутує, ускладнює індивідуальну життя, позбавляє її колишньої ясності і цілісності. і давним-давно стало зрозуміло людям: любов приносить людині не тільки світло, а й морок, вона не тільки піднімає, а й гнітить людини.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов - безпосереднє, інтимне і глибоке почуття, предметом якого, перш за все, виступає людина, але можуть бути також інші об'єкти, що мають особливу життєву значимість. Любов являє собою засіб соціалізації людини, залучення його в систему суспільних зв'язків. Любов це єдиний спосіб зрозуміти іншу людину в його найглибшій сутності. Тільки в любові і через любов людина стає людиною. Без любові він неповноцінне істота, позбавлене справжнього життя і глибини і не здатне ні діяти ефективно, ні розуміти адекватно інших і себе.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов тлумачиться як потяг, порив, натхнення, як воля до влади і в той же час прагнення до вірності, як особлива форма творчості і одночасно стимул до творчості в різних областях, як предметне вираження глибин особистості і її свободи, до того ж свободи, готової вільно привести себе в рабство, як складне багатоплощинний перетин біологічного і соціального, особистісного та суспільно значущого, інтимного, прихованою і разом з тим відкритого, що шукає, претендує.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов - не щаслива випадковість і не дар долі, а високе мистецтво, яке потребує від людини самовдосконалення, творчість і внутрішньої свободи. Справжня любов рідкісна ще й тому, що багато хто не готовий до неї і навіть бояться її, бо вона вимагає «живої душі», самовідданості, готовності до вчинку, тривозі й турботі. Глибина любові і її видове різноманіття визначаються жодним предметом любові, але і відточеністю самої здатності любити, розвиненістю людських якостей люблячого.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Пристрасть любити, як зазначає Е. Фромм, це найістотніше прояв людських позитивних, життєствердних потягів.« Любов - єдиний задовільну відповідь на питання про проблему існування людини » . Однак більша частина людей не здатна розвинути її до адекватного рівня змужніння, самопізнання і рішучості. Любов взагалі - це мистецтво, яке потребує досвіду і вміння концентруватися, інтуїції і розуміння, словом, її треба осягати. Причиною того, що багато хто не визнають цієї необхідності, є, за Фроммом, такі обставини: велика частина людей дивиться на любов з позиції «як бути коханим», а не «як любити», не з позиції можливості любити один одного уявлення, що проблема в самій любові, а не в здатності любити; змішуються поняття «закоханість» і «стан любові», в результаті чого домінує уявлення про те, що немає нічого легшого любові, в той час як на практиці це зовсім інакше.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Щоб подолати цей стан, треба усвідомити, що любов - це мистецтво (так само як людське життя взагалі), що його необхідно осягнути. Перш за все треба зрозуміти, що любов не можна зводити тільки до відношення між протилежними статями, чоловіком і жінкою. Любов'ю відзначена вся людська діяльність в усіх її проявах (любов до праці, до Батьківщини, задоволень і т.п.), більш того, любов може бути побудітельніцей цієї діяльності, її стимулом, джерелом енергії. Тому в кожну епоху виділялися різні види і аспекти любові, робилися спроби систематизувати форми її прояву.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Отже, мета цієї роботи постаратися відповісти на питання, що ж таке« любов »; розібратися, як це явище пов'язане з розвитком особистості і що потрібно робити ( як жити), щоб випробувати це Велике почуття.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Для реалізації мети були поставлені і вирішені наступні завдання: проведено бібліографічний пошук і відбір літератури з теми; вивчений феномен відчуження (віддаленості) і зроблена спроба представити любов як спосіб його подолання; проаналізовані форми і види любові; виявлені деякі патологічні зсуви форми псевдолюбові; розглянуті підходи до питання, як розвинути в собі здатність любити один одного уточнені ціннісні орієнтації сучасної молоді, пов'язані з питанням любові; зроблені висновки про вплив любові на життя людини.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 1 Любов як почуття

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Людина обдарований розумом, він усвідомлює себе, свого ближнього, своє минуле і можливості свого майбутнього. Це усвідомлення себе, як окремого істоти, усвідомлення стислості власного життя, того , що він не по своїй волі народжений і всупереч своїй волі помре, що він може померти раніше, ніж ті, кого він любить, або вони раніше його, і усвідомлення власної самотності і віддаленості, власної безпорадності перед силами природи і суспільства все це робить його відчужене, роз'єднане існування нестерпним.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Переживання віддаленості породжує тривогу. Бути віддаленим - значить бути відірваним, не маючи ніякої можливості вжити свої людські сили. Бути віддаленим - це значить бути безпорадним, нездатним активно володіти світом речами і людьми, це означає, що світ може наступати на людини, а він не здатний протистояти йому. Таким чином, віддаленість це джерело напруженої тривоги. Крім того, вона породжує сором і почуття провини. З цього випливає відповідний висновок, що найглибшу потребу людини становить потреба подолати свою віддаленість, залишити в'язницю своєї самотності.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У всі часи, у всіх культурах перед людиною коштує один і той же питання: як подолати віддаленість, як досягти єдності, як вийти за межі своєї власної індивідуального життя і знайти єднання. питання залишається тим же самим, тому що тієї ж самої залишається його основа: людська ситуація, умови людського існування. Відповіді на це питання різні: поклоніння тваринам, людські жертви, мілітаристський захоплення, занурення в розкіш, аскетичне відмова, одержимість роботою , художня творчість, любов до Бога і любов до людини.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Відповідь певною мірою залежить від рівня індивідуальності, досягнутої людиною. У маленької дитини« Я »вже розвинене, але ще дуже слабо, він не відчуває віддаленості, поки мати поруч. Від почуття віддаленості його оберігає фізична присутність матері, її грудях, її шкіри. Тільки, починаючи з того часу, коли дитина (підліток) досягає такого ступеня відособленості і індивідуальності, що йому вже стає недостатньо просто присутності матері, починає зростати потреба іншими шляхами подолати віддаленість.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Подібним чином людський рід у своєму дитинстві ще відчував єдність з природою. Земля, тварини, дерева все ще становили світ людини. Він ототожнював себе з тваринами, і це виражалося в носінні звірячих масок, поклонінню тотему тваринного і тваринам-богам. Але чим більше людський рід поривав з цими початковими узами, що більш він відокремлювався від природного світу, тим більше напруженішим ставала потреба знаходити нові шляхи подолання віддаленості.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Один із шляхів досягнення цієї мети становлять всі види оргиастических станів, вони можуть мати форму трансу, в який людина вводить себе сам або за допомогою наркотичних засобів, форму групових сексуальних оргій. В трансовом стані екзальтації зникає весь зовнішній світ, а разом з ним і почуття віддаленості від світу.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Коли подібні оргиастические стану звичайні для всіх членів соціальної групи, вони не викликають почуття провини або занепокоєння: так роблять всі. В" не-оргиастической »культурі це сприймається як
«Розбещеність», «алкоголізм», «наркоманія».

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Всі форми оргиастического союзу характеризуються трьома рисами: вони сильні і навіть бурхливі; вони захоплюють всю людину цілком і розум, і тіло; вони минущі і періодичні. Пряму противагу їм становить форма єдності, яка найбільш часто обиралася людьми як вирішення подолання віддаленості як у минулому, так і в сьогоденні: єдність, засноване на пристосуванні до групи, до її звичаїв, практиці і вірувань.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Єднання допомогою пристосування не буває сильним і бурхливим. Воно здійснюється тихо, диктується шаблоном і саме з цієї причини часто виявляється недостатнім для упокорення тривоги самотності, і випадки алкоголізму, наркоманії, еротоманія і самогубств в сучасному суспільстві є симптомами цієї відносної невдачі в пристосуванні. Більш того, цей вихід з проблеми зачіпає, в основному, розум, а не тіло, і тому він не йде ні в яке порівняння з оргиастическим вирішенням проблеми. Стадний конформізм володіє тільки однією перевагою: він стабільний, а не періодичний.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e На додаток до пристосування, як шляхи порятунку від тривоги, породжується самотністю, слід мати на увазі інший фактор сучасного життя роль шаблону роботи і шаблона розваг. Людина стає частиною армії робочих або управляючих. у нього мало ініціативи, його завдання запропоновані організацією даної роботи, і існує мало відмінності навіть між тими, хто нагорі сходів, і тими, хто внизу. Всі вони виконують завдання, покладені на структурою організації, з запропонованої швидкістю і в запропонованої манері. Подібним чином задані та розваги, хоча і не так жорстко. Від народження до смерті, з ранку до вечора всі прояви життя задано заздалегідь і підпорядковані шаблоном. Як може людина, захоплений в цю мережу шаблонів, не забути, що він людина , унікальний індивід, той єдиний, кому дано його єдиний шанс прожити життя, з надіями і розчаруваннями, з сумом і страхом, з прагненням любити і жахом перед знищенням і самотністю?

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Третій шлях придбання єдності творча діяльність, діяльність художника або ремісника. У всіх видах творчої діяльності творець і його предмет стають чимось єдиним, в процесі творення людина об'єднує себе зі світом. Це, однак, вірно тільки для творчої праці, праці, в якому людина сама планує, виробляє, бачить результат своєї праці.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Єднання, що досягається в творчій роботі, не межличностно; єднання, що досягається в Оргиастические злиття, - приходить; єднання, що досягається пристосуванням це тільки псевдоедіненіе. Отже, вони дають тільки часткові відповіді на проблему існування. Повна відповідь досягнення міжособистісного єднання, злиття з іншою людиною, в любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Але назад безумців Не оглянувся вони вже згодні заплатити будь-яку ціну і життям б ризикнули, щоб не дати порвати, щоб зберегти чарівну невидиму нитку, яку між ними протягнули ...

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Бажання міжособистісного злиття найбільш потужне прагнення в людині. Це найбільш фундаментальне потяг, це сила, яка змушує триматися разом членів людського роду, клану, сім'ї, суспільства. невдача в його досягненні веде до безумству чи знищення себе та інших. Без любові людство не могло б проіснувати і дня. Однак, не кожне досягнення міжособистісного злиття можна назвати любов'ю. злиття може бути досягнуто різними способами. і важливо знати, який вид єднань є в увазі, коли ми говоримо про любов. чи це любов, як зрілий відповідь на проблему існування, чи це незрілі форми любові, які можна назвати симбиотической зв'язком (зв'язок між матір'ю і зародком в її утробі, їх двоє, і все ж це одне ціле ).

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зріла любов це активна сила в людині, сила, яка руйнує стіни, що відокремлюють людину від її ближніх; яка об'єднує його з іншими; любов допомагає йому подолати почуття ізоляції і самотності; при цьому дозволять йому залишатися самим собою, зберігати свою цілісність. У любові має місце порядок: два істоти стають одним і залишаються при цьому двома. Слід мати на увазі, що любов якісно відрізняється від інших людських почуттів. Заздрість, ревнощі, честолюбство , будь-який вид жадібності це пристрасті, любов ж ця дія, реалізація людської сили, яка може бути реалізована тільки в свободі і ніколи в примусі.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов - це активність, а не пасивний ефект, це допомога, а не захоплення. У найбільш загальному вигляді активний характер любові можна описати у вигляді затвердження, що любов перш всього значить давати, а не брати (отримувати). «давання» це вищий прояв сили. У кожному акті давання людина здійснює свою силу, своє багатство, свою владу.
Таке переживання високої життєздатності і сили наповнює людини радістю. Він відчуває себе впевненим, здатним на великі витрати сил, повним життя і тому радісним. Давати більше радісно, \u200b\u200bніж брати не тому, що це позбавлення, а тому, що в цьому акті давання проявляється вираз життєздатності людини.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Найбільш важлива сфера давання це не сфера матеріальних речей, а специфічна людська сфера. Що одна людина дає іншому? Він дає себе, найдорожче, що має, він дає своє життя. Але це не обов'язково має означати, що він жертвує своє життя іншій людині. він дає йому те, що є в ньому живого, він дає йому свою радість, свій інтерес, своє розуміння, своє знання, свій гумор, свою печаль всі переживання і всі прояви того, що є в ньому живого. Цим даванням свого життя він збагачує іншу людину, збільшує його почуття життєздатності. він дає не для того, щоб брати: давання саме по собі становить гостра насолода. Але даючи, він не може не викликати в іншій людині щось таке, що повертається до нього назад: істинно даючи, він не може не брати те, що дається йому у відповідь. Давание спонукає й інші людині бажання теж стати що дає, і вони обидва поділяють радість, яку внесли в життя. в акті давання щось народжується , І обидва залучених в цей акт людини вдячні життя за те, що вона народжує для них обох. У разі любові це означає, що любов це сила, яка породжує любов, а безсилля це неможливість породжувати любов.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e« Найпростіший приклад дає сфера статевих стосунків. Найвищий прояв чоловічої статевої функції полягає в тому, щоб віддавати; чоловік віддає жінці себе, свій статевий орган. У момент оргазму він віддає їй своє сім'я. він не може не віддавати, якщо він нормальний чоловік, якщо він не може віддавати, він імпотент. Для жінки цей акт означає те ж саме. Хоча тут справа дещо складніша. вона теж віддається; вона відкриває доступ до центру свого жіночого єства; отримуючи, вона віддає; якщо вона не може віддавати, а здатна лише отримувати, вона фригідна. Потім цей акт «віддання» повторюється в ній вже не в її любовної, а материнської турботи. вона віддає себе дедалі глибшому всередині неї зародку, віддає дитині своє молоко і тепло свого тіла. Чи не віддати було б для неї стражданням. »

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Крім елемента давання дієвий характер любові стає очевидним і в тому, що вона завжди передбачає певний набір елементів, загальних всім формам любові. Це турбота, відповідальність, повагу і знання.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Що любов означає турботу, найбільш очевидно в любові матері до своєї дитини. Ніяке її запевнення в любові не переконає нас, якщо ми побачимо відсутність у неї турботи про дитину , якщо вона нехтує годуванням, що не купає його, не намагається повністю його обходити, але коли ми бачимо турботу її про дитину, ми повністю віримо в її любов. Це відноситься і до любові до тварин і рослин. якщо якась жінка скаже нам, що любить квіти, а ми побачимо, що вона забуває їх поливати, ми не повіримо в її любов до квітів.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов це активна зацікавленість в житті і в розвитку того, що ми любимо. Де немає активної зацікавленості, там немає любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Турбота і зацікавленість ведуть до іншого аспекту любові: до відповідальності. Сьогодні відповідальність часто розуміється як накладається обов'язок, як щось нав'язане ззовні. Але відповідальність в її істинному розумінні це від початку до кінця добровільний акт. бути «відповідальним» - означає бути в стані і готовності «відповідати». Люблячий чоловік відчуває себе відповідальним за всіх ближніх, як він відчуває відповідальність за самого себе. Ця відповідальність в прикладі з матір'ю і дитиною спонукає її до турботі, головним чином, про його фізичні потреби. У любові між дорослими людьми вона стосується, головним чином, психічних потреб іншої людини.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Відповідальність могла б легко вироджуватися в бажання переваги і панування, якби не було компонента любові - поваги. Повага це страх і благоговіння; воно означає здатність бачити людину таким, яким він є, усвідомлювати його унікальну індивідуальність. повага означає бажання, щоб інша людина ріс і розвивався таким, яким він є. Таким чином, повага припускає відсутність експлуатації. повага існує тільки на основі свободи: «любов дитя свободи, і ніколи панування »

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Поважати людини неможливо, не знаючи його. Турбота і відповідальність були б сліпі, якби їх не направляло знання. Знання було б порожнім, якби його мотиви не була зацікавленість. є багато видів знання; знання, яке є елементом любові, не обмежується поверховим рівнем, а проникає в саму сутність. Це можливо тільки тоді, коли людина може переступити межі власного інтересу і побачити іншу людину в його власному прояві.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Знання має ще одне ставлення до проблеми любові. Фундаментальна потреба у поєднанні з іншою людиною таким чином, щоб могти звільнитися від власної ізоляції, тісно пов'язана з іншим специфічним людським бажанням, бажанням пізнати «таємницю людини». Хоча життя вже і в самих біологічних аспектах є дивом і таємницею, людина, саме в його людських аспектах, є незбагненною таємницею для себе самого - і для своїх ближніх. Чим глибше ми проникаємо в глибини нашого єства або будь-якого іншого істоти, тим більше мета пізнання віддаляється від нас. і все ж ми не можемо позбутися бажання проникнути в таємницю людської душі в те таємне ядро, яке і є «він».

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Є відчайдушний шлях пізнати« таємницю »- це шлях повного панування над іншою людиною, панування, яке зробить його таким, як ми хочемо, змусити відчувати те, що ми хочемо; перетворить його в річ, нашу річ, власність. Крайній прояв цього способу це садизм. Інший шлях пізнання «таємниці» це любов. Любов є активне проникнення в іншої людини, проникнення, в якому бажання пізнання задовольняється завдяки єднанню. завдяки переживання єдності, людина набуває таким шляхом знання про те, що інша людина живий і на що здатний, але це знання неможливо отримати завдяки думки.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Турбота, відповідальність, повага і знання - взаємозалежності. Вони являють собою набір установок, які повинні бути закладені в зрілому людині, який розвиває свої творчі сили, яка хоче мати лише те, що він сам створив, який знайшов смиренність, засноване на внутрішню силу, яку може дати тільки істинно творча діяльність.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Але не слід розглядати любов лише як подолання людського самотності, здійснення пристрасного бажання єдності. Існує більш специфічна, біологічна потреба, що височіє над загальної життєвої потребою в єдності: бажання єдності чоловічого і жіночого підлог. Ідея цієї поляризації найсильніше виражена в міфі про те, що спочатку чоловік і жінка були одним істотою, потім були розділені на половинки і тому кожна чоловіча половинка шукає колишню жіночу частину себе, щоб об'єднатися з нею знову. значення міфу досить ясно. Статева поляризація змушує людини шукати єдності особливим шляхом, як єдності з людиною іншої статі. Полярність між чоловічим і жіночим началом існує також всередині кожного чоловіка і кожної жінки. як фізіологічно кожні чоловік і жінка мають протилежні статеві гормони, так двостатеві вони і в психологічному відношенні. Вони несуть в собі початку, що змушують отримувати і прон гикати вглиб початку матерії і духу.
Чоловік і жінка знаходять внутрішнє єдність тільки в єдності своєї чоловічої і жіночої полярності. Ця полярність складає основу всякого творення.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Та ж сама полярність чоловічого і жіночого начала існує і в природі, і не тільки як щось очевидне в тварин і рослинах, але також і в полярності двох основних функцій, функції отримання і функції проникнення вглиб. Є полярність землі та дощу, річки та океану, ночі і дня, темряви і світла, матерії і духу.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Таким чином, любов це задовільну відповідь на проблему людського існування, бо в любові (з усіма її різновидами) людина знаходить єднання з навколишнім світом, єднання з людьми. Любов той самий ключ, який звільняє людину з власної в'язниці самотності, в якій він був би позбавлений справжнього життя і не був би здатний діяти ефективно і розуміти адекватно інших і самого себе.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 2 Різноманітний світ любові

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У любові особливо вражає її різноманіття видів і форм. Ми говоримо про любов до самого себе і любові до людини, любові до життя і до Батьківщини, любові до істини і добру, любові до свободи, до влади, до Бога і т.д. Виділяються також любов романтична, лицарська, платонічна, братська і т.п. Існує любов-пристрасть, любов-потреба, любов до ближнього і любов до дальнього, любов чоловіки і любов жінки і т.д.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Що з'єднує до крайності різнорідні пристрасті, потяги, прихильності в єдність, іменоване« любов'ю »? Питання про взаємні відносини любові не простіше, ніж питання про її сенсі.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Т.Кемпер в основу своєї класифікації кладе два незалежні фактори: влада і статус. Влада - це здатність силою змусити партнера зробити те, що ти хочеш; статус - здатність викликати бажання партнера, йти назустріч твоїм вимогам. залежно від того, є рівень влади і статусу низьким або високим, виділяються сім типів любові: романтичне кохання, в якій обидва партнери володіють високими статусами і владою: вони прагнуть йти назустріч один одному і разом з тим кожен з них може «покарати» іншого, позбавивши його проявів своєї любові; батьківська любов до маленької дитини, в якій батько має високий рівень влади і низьким статусом (оскільки любов дитини до нього ще не сформувалася), а у дитини мало влади, але високий статус; братська любов, в якій обидва члени пари мають малу владу один над одним, але охоче йдуть назустріч один до іншого; харизматична любов, має місце, наприклад, в парі учитель-учень.
Учитель має і можливість примусу, і бажання йти назустріч учневі, а учень не при владі над вчителем і охоче виконує його побажання; «Поклоніння» літературному чи іншому герою, з яким немає ніякого реального взаємодії і у якого немає влади, але високий статус, а у його шанувальника немає ні статусу, ні влади;
закоханість, коли у одного з партнерів є і влада, і статус, а в іншого їх немає, як це буває в разі односторонньої, нерозділене кохання; «Зрада», коли один володіє і владою, і статусом, а інший тільки владою, як це має місце в ситуації подружньої зради, коли обидва чоловіки зберігають влада друг над другом, але один з них вже не викликає бажання йти йому назустріч.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Ця цікава типологія любові, що відрізняється простотою і ясністю, є, тим не менш, на наш погляд, абстрактної і явно неповною. Два елементарних чинника, влада і статус , очевидно, недостатні для виявлення і розмежування всіх тих, різноманітних відносин, які покриваються загальним словом «любов».

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Спроби розібратися в типах любові відомі з давніх-давен. Так, для вираження різних аспектів і відтінків любові древні греки, наприклад, використовували різні терміни.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Словом« ерос »вони позначали почуття, що направляються на предмет з метою повністю увібрати його в себе. Цей термін висловлює любов-пристрасть, ревнощі і чуттєве потяг і пов'язаний з його пафосом, афективної, чутливої \u200b\u200bстороною. «Ерот» висловлює що панує в природі полярність і непереборну тягу до її подолання. Ерот це і пристрасна самовіддача, захоплена любов, яка не залишає в собі місця жалю і співчуття до самого себе.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Слово« philia »(« любов-дружба ») позначає зв'язок індивідів, обумовлену соціальним або особистим вибором. Ця любов зачіпає відносини близьких один одному людей, вона зазвичай задоволена присутністю улюбленого й розвитком природних почуттів. Ці почуття, з'явилися без особливого зусилля, в процесі особистого спілкування, їх цінність в тому, що вони необхідні людині як чогось цілого, а не як взятому в окремих його особливості. Основне душевний стан тут «духовний спокій», внутрішня близькість, взаєморозуміння. Таким чином, «philia» означає духовну, відкриту, засновану на внутрішній симпатії любов, висловлює з'єднання подібних принципів (тоді як ерос боротьба і з'єднання протилежних).

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Слово« storge »означає любов, яка пов'язана з органічними родовими зв'язками, непорушними, непідвладними скасування (особливо сімейні зв'язки). Це ніжна, впевнена, надійна любов , яка встановлюється між батьками і дітьми, чоловіком і дружиною. У такій любові людина знаходить спокій і довіру, почуття впевненості. Цей термін висловлює почуття не окремої особистості, а почуття родової спільності, без якого греки не уявляли свого існування.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Термін« agape »у греків означав розумну любов, що виникає на основі оцінки будь-якої особливості улюбленого, його рис характеру і т.п. цю любов людина може розумно обгрунтовувати, адже вона заснована на переконаннях, а не на спонтанних почуттях, звичках. Цей аспект любові історично пов'язаний з адекватною оцінкою іншої особистості, що лежить в основі взаємоповаги; в ній чим більше розуміння, тим менше місця почуттям. Це любов, укрепляемая діяльність розуму, тому вона абстрактна, позбавлена \u200b\u200bіндивідуальності більш ніж інші форми любові. Це воля, яку направляють розумом.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У середні століття християнство трактувало любов як вищий принцип моральності, найбільш широко розкриває людську сутність. Під любов'ю розумілася якась внутрішня сила людини, яка ніколи не вичерпується, а безперервно , без втоми поширюється на всі дії людини, спрямовуючи його до благоденства.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Християнський мислитель Аврелій Августин виділяв три форми любові: любов людини до Бога, любов до ближнього, любов Бога до людини;

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Перша форма любові виражається як прагнення людини до досконалості на шляху до Бога. Вона пов'язана з людиною, його природою, що дає можливість думати, вирішувати. Вона починається як бажання любити Бога, однак, без потрібної ясності об'єкта кохання. В результаті пошуків людині треба досягти правильного напрямку любові і, звичайно, піднесеної любові до Бога, а не ницої любові до створеного світу.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e На думку Августина, вся любов до людей, речей в цьому світі істинна тоді, коли вона в ім'я Бога, а не в ім'я людини.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов до ближнього друга форма любові, прийнята в християнстві. Вона можлива тому, що« ближній »цю подобу Бога. Вона об'єднує всіх людей без винятку в єдине ціле.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Третя форма любов Бога до створення. Бог не тільки любить, він сам є любов. І його любов проривається назовні як творіння і позбавлення людини від гріхів; хоча в такому аспекті вона у своїй початковій глибині не збагненна, недоступна людині.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Класифікації любові, мають досить чітке підставу, мають ті переваги, що вони піддаються хоча б теоретичної перевірці. Такі класифікації корисні в психології, при дослідженні емоційних відносин. Але їх роль у філософському аналізі любові не може бути суттєвою.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов дуже різнорідна, вона включає в себе не тільки різні види і їх підвиди, але і те, що можна назвати формами любові, її модусами. Видами любові є , наприклад, любов до ближнього і еротична любов. Формами прояву любові до ближнього служать любов до дітей, любов до батьків, братська любов; модусами є любов чоловіка і любов жінки, любов жителя Півночі і любов жителя півдня, любов середньовічна і любов сучасна. Можна говорити просто про любов до ближнього; можна говорити більш конкретно про любов до дітей або, ще більш конкретно, про батьковій (материнської) любові. Конкретизація може йти далі, в результаті чого виділяються не тільки форми і модуси, а й «модуси модусів».

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Познайомимося з деякими формами любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Материнська любов це турбота і відповідальність, необхідні для життя дитини. Це установка, яка вселяє дитині любов до життя, а не тільки бажання залишатися життєздатним, яка дає йому відчути, що добре бути живим, добре бути маленьким хлопчиком або дівчинкою, добре жити на цій землі.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зв'язок матері і дитини за своєю природою це нерівність, де один повністю потребує допомоги, а інший її дає. Через безкорисливого характеру материнська любов вважається вищим видом любові і найбільш священним з усіх емоційних зв'язків. Сутність материнської любові турбота про зростання дитини передбачає бажання, щоб дитина відокремився від матері. У цьому основна її відмінність від любові еротичної. У еротичної любові двоє людей, які були розділені стають єдиними. В материнської любові двоє людей, які були єдині, стають окремими один від одного. Мати повинна не просто терпіти, а саме хотіти і підтримувати віддалення дитини. Саме на цій стадії материнська любов перетворюється в таку важку задачу, тому що вимагає безкорисливості, здібності віддавати все і не хотіти нічого натомість, крім щастя коханої людини. Саме на цій стадії багато матерів виявляються нездатними вирішити задачу материнської любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Материнська любов це любов до зростаючого дитині, любов, яка нічого не бажає для себе. Це, можливо, найбільш важка форма любові з усіх досяжних, і найбільш оманлива через легкості, з якою мати може любити свого немовляти. Але саме тому, що це важко, жінка може стати дійсно люблячою матір'ю. жінка, яка не в змозі любити, не може бути ніжною матір'ю, не може бути люблячою матір'ю, чия задача в тому, щоб бути готовою перенести відділення дитини і навіть після відділення продовжувати його любити.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Братська любов це любов між рівними; материнська любов це любов до безпорадного суті. Як би вони не відрізнялися один від одного, загальне у них те, що вони за своєю природою всеобщи. Протилежність цим обом типам любові становить еротична любов. Вона жадає повного злиття, єдності з коханою людиною. Вона за своєю природою виняткова, а не загальна, до того ж, ймовірно, це сама оманлива форма любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Перш за все, її часто плутають з переживанням« закоханості », раптового краху бар'єрів, що існували до цього моменту між двома чужими людьми. І крім цього за еротичну любов часто приймають потяг один до одного, якому сприяє оманливий характер статевого бажання.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Статеве бажання вимагає злиття, воно може бути викликано не тільки любов'ю, але так само і тривогою і самотністю, спрагою підкорювати і бути підкореним, марнославством, потребою заподіювати біль і навіть принижувати. статеве бажання викликається або легко зливається з іншою сильної емоцією, однією з яких є любов. через те, що статевий потяг у розумінні більшості людей пов'язане з ідеєю любові, вони легко впадають в оману, що вони люблять один одного , коли їх фізично тягне один до одного. коли бажання статевого злиття викликано любов'ю, то фізична близькість позбавлена \u200b\u200bжадібності, потреби підкоряти або бути підкореним, але виконана ніжності. Якщо бажання фізичного з'єднання викликано не любов'ю, це ніколи не веде до єдності, яке було б чимось більшим, ніж оргиастическое минуще єднання.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У еротичної любові є перевагу, якої немає в братській і материнської любові. Вона краща тільки в тому сенсі, що людина може з'єднувати себе цілком і міцно з однією людиною .

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Відносини форм любові до її видам і модусів до форм не залишається постійним: різні види любові можуть мати різні форми свого прояву, а різні форми - різні модуси.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e А зараз зосередимося на видах любові. Їх можна співвідносити по- різному. Найпростіше і досить природне їх впорядкування це уявлення всього поля любові у вигляді серії« напливають " один на одного
«Кіл». Кожен з «кіл» включає в чомусь близькі види любові, а рух від ядра до периферії підпорядковується певним принципам.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Дотримуючись цього принципу, виділяється дев'ять таких« кіл », що ведуть від еротичної любові через любов до ближнього, любов до людини і т.д. до любові до істини , до добра і т.п. і далі до любові до влади, до багатства і т.д.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У перший« коло любові »слід, судячи з усього, включати еротичну
(Статеву) любов і любов до самого себе.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Що таке еротична любов, відомо кожному з власного досвіду або наукової літератури. Лише 16% чоловіків і 10% жінок сумніваються в тому, чи знають вони, що таке любов, інші в цьому цілком впевнені. За нашими дослідженнями лише 8% хлопчиків і 5% дівчаток не змогли дати визначення.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У певному, дуже важливе значення еротична любов робить людину повноцінним: вона повідомляє йому такі повноту, насиченість і гостроту буття, які не здатна давати ніщо інше.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Слід також мати на увазі, що еротична любов не тотожна сексуальному потягу, вона не є простим придатком останнього. Любов так само основний феномен, як і секс. У нормі секс є способом вираження любові. Легкість сексу, відсутність перешкод знецінює любов. Любов зберігається і після того, як спадає сексуальне напруга. Якби еротична любов була чистим бажанням фізичного володіння, її можна було б у багатьох випадках без праці задовольнити, і люблячий не хотів би бути коханим, що має велике значення для любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов людини до самої себе є передумовою його існування як особистості і, отже, умовою якої його любові. Любов до себе - це та початкова школа любові (перш за все любові до людини), в якій без володіння елементарної грамотністю залишаються недоступними «високі університети» любові. Людина, яка любить тільки одну людину і не любить «свого ближнього», насправді бажає панувати або коритися, а не любити. Крім того, коли хто -то любить ближнього, але не любить самого себе, всієї життям своєї доводить, що любов до ближнього не є справжньою.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Другий« коло любові »- це любов до ближнього. Вона включає любов до дітей, до батьків, братів і сестер, членам сім'ї і т.д. Важливість і фундаментальність цієї любові дуже значні і вагомі, так як ця любов є свого роду «школою людяності» (Ф. Бекон). Любов до ближнього - найкраща перевірка більш загальної любові до людини і краща школа такої любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У любові до ближнього особливе місце займає батьківська любов і любов дітей до батьків.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Тут слід також врахувати, що любов до ближнього включає не тільки родинні почуття, а й любов до всіх тих, хто увійшов в наше життя і виявився міцно пов'язаним з нею.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Третій« коло любові »- любов до людини, з приводу якої ще в давнину було сказано, що вона буває тільки велика, немає маленької любові.
Любов до людини включає любов до самого себе, любов до ближнього і любов до кожного іншої людини, незалежно від будь-яких подальших його визначень.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Це, зокрема, любов до майбутніх поколінь і пов'язана з нею відповідальність перед ними. Ведучий принцип такої любові простий: потреби майбутніх людей настільки ж важливі, як і потреби сучасних. Кожне покоління має прагнути залишити наступному поколінню все, що воно отримало від попереднього, кількісно і якісно не в гіршому стані, ніж воно мало саме. Про те, як важко реалізувати це положення, виразно говорить марнотратство сучасної економіки, розтрачання нею невідновних природних ресурсів.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У четвертому« колі любові »- любов до Батьківщини, любов до життя, любов до
Богу і т.п.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов до Батьківщини - одне з найглибших почуттів, закріплене в людській душі століттями і тисячоліттями. Любов до Батьківщини означає любов до рідної землі і живе на ній народу. ці дві складові єдиного почуття звичайно йдуть разом, підтримуючи і посилюючи один одного. але трапляється, що вони трагічно розходяться: людина любить Батьківщину, але не своїх співвітчизників. Любов до Батьківщини, протиставлена \u200b\u200bлюбові до живих людей, неминуче виявляється абстрактної і згубною для оточуючих. і якщо така людина сходить на вершину влади, він приносить нещастя свого народу. Протиставлення Батьківщини і її народу ніколи не приносило і не здатне принести добра: ні в тому випадку, коли інтереси Батьківщини стають вище інтересів народу, ні в тому, коли любові до народу віддається перевага перед любов'ю до рідної землі.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Почуття патріотизму робить людини часткою великого цілого - своєї
Батьківщини, з якою він готовий розділити і радість, і скорбота.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов до Батьківщини найменше є сліпим, інстинктивним відчуттям, який змушує бездумно звеличувати батьківщину, не помічаючи його вад.
Любити Батьківщину - значить, перш за все, бажати їй добра, домагатися того, щоб вона стала краще.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e П'ятий« коло любові »- це любов до природи, якої присвячені прекрасні сторінки художньої літератури.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Космічне почуття, про який йдеться далі, є одним з аспектів, однією зі складових любові до природи. Спрямована на світ як ціле, вона говорить про єдність людини і світу, про їх неподільності і навіть взаємовпливу. З цього почуття виникає, як нам здається, переконання в одухотвореності природи.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Однак, космічне почуття доступно далеко не всім. Тому, хто не вірить в його існування, одухотворення всього і наповнення буття змістом здається крайністю, що свідчить про присутність в нашому свідомості елементів міфологічного мислення. Але тим, у кого таке відчуття є, воно представляється одним з найбільш глибоких і яскравих відчуттів.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Космічне почуття єдності зі Всесвітом, розчиненого в ній яскраво проявляється в нестримному інстинкті, що тягне наші серця до єдності всякий раз, коли в будь-якому напрямку порушується наша пристрасть . Воно проявляється і охоплює нас ностальгії при спогляданні природи, перед обличчям краси, в музиці - в очікуванні і відчутті великого наявності.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Шостий« коло »- це любов до істини, добра, прекрасного, справедливості і т.п.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Сьомий« коло »- любов до свободи, творчості, слави, влади, своєї діяльності, багатством,« закону і порядку »і т.п.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Восьмий« коло »- це любов до спілкування, грі, збиранню, колекціонуванню, розвагам постійної новизні, подорожам і т.п.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e І, нарешті, останній, дев'ятий« коло », який, власне, вже і не є« колом любові »- потяг в їжі, пристрасть до лихослів'я і т.п.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У цьому русі від першого« кола »любові до її останньому« колі », від її

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e центру до периферії досить чітко виявляються деякі закономірності.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Перш за все, в міру віддалення від центру зменшується емоційна складова любові, безпосередність і конкретність цього почуття.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Від« кола »до« колу »падає інтенсивність любові, охоплення нею усієї душі людини. Еротична любов і любов до дітей можуть заповнити всю емоційне життя індивіда. Любов до творчості або любов до слави найчастіше становить лише частина такого життя. Пристрасть до гри чи колекціонування - лише один аспект цілісного існування людини, як правило, позбавлений самостійної цінності.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зменшується від« кола »до« колу »і охоплюється любов'ю безліч людей. Еротична любов захоплює кожного або майже кожного. Бога, істину і справедливість люблять вже не все . Любов до слави або до влади - доля небагатьох.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зі зменшенням безпосередності та конкретності любові росте соціальна складова цього почуття. Вона присутня і в любові до себе, і в любові до дітей, але вона набагато помітніше в любові до влади, свободу або багатства.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Чим далі від центру, тим зазвичай нижче стандартна оцінка тих цінностей, на які спрямована любов. З віддаленням від центру, ці цінності стають все більш нестійкими, амбівалентним. цікаве питання, на скільки відповідає поділ видів любові на «круги» їх виникнення і розвитку в ході людської історії? Виявляється, еротична любов завжди супроводжувала людині (в зародку вона вже є в тваринному світі); любов до самого себе майже так само стара, як і сама людина; пізніше склалася любов до справедливості і свободи і т.д.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 3 Любов в сучасному світі

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Якщо любов це здатність зрілого, творчого характеру, то це означає, що здатність любити у індивіда, що живе в будь-якої певної культури, залежить від впливу цієї культури на характер цього індивіда.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зараз, в даний час, любов це відносно рідкісне явище, і її місце займають різні форми псевдолюбові, які, на ділі, є численними формами розкладання любові. сучасна людина відчужений від себе, від своїх ближніх, від природи. Хоча кожен намагається бути якомога ближче до інших, кожен залишається вкрай самотнім, перейнятим глибокими почуттями тривоги і провини, які завжди з'являються там, де людська самотність не може бути подолане.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Людське щастя сьогодні полягає в тому, щоб розважатися. Розважатися це означає отримувати задоволення від вживання і споживання товарів, видовищ, їжі, напоїв, сигарет, людей, лекцій, книг, кінокартин все споживається і поглинається. Наш характер пристосована до того, щоб обмінювати і отримувати, торгувати і споживати; всі предмети, як духовні, так і матеріальні, стають предметом обміну і споживання.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Одне з найбільш значних виразів любові, і особливо шлюбу з його відчуженої структурою, це ідея« злагодженості ». Ідеал щасливого шлюбу це ідеал справно функціонуючий злагодженості: чоловік повинен «розуміти» свою дружину і допомагати їй; він повинен робити прихильні зауваження з приводу її нового сукні і смачної страви. Вона, у відповідь, повинна «розуміти» його, коли він приходить додому втомлений і засмучений; повинна уважно його вислухати, коли він говорить про своїх ділових утрудненнях, не сердитися, а «розуміти», коли він забуває про її дні народженні. Весь набір цих видів відносин зводиться до добре налагодженої зв'язку двох людей, що залишаються чужими один одному протягом всього життя:

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e« ... ми в кільці однієї неволі в подвійному потоці буття. »

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Вони ніколи не досягають« глибинної зв'язку », але люб'язні один з одним і намагаються зробити один для одного життя якомога приємніше.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e При такому розумінні любові і шлюбу (« команда », взаємна терпимість) головний акцент робиться на знаходженні притулку від нестерпного в інших випадках почуття самотності. В« любові » відшукується, нарешті, порятунок від самотності. Створюється союз двох осіб проти самотності, і цей союз помилково приймається за любов і близькість.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Підкреслення духу злагодженості, взаємної терпимості і т.д. це явище відносно нове.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e У роки після першої світової війни цьому передувало поняття любові, де в основу задовільних любовних відносин і, особливо, щасливого шлюбу було покладено обопільне сексуальне задоволення. Було переконання , що причину безлічі нещасних шлюбів треба шукати в тому, що партнери в шлюбі не досягали «сексуального відповідності»; причину цієї біди бачили в незнанні «правильного» сексуальної поведінки, тобто в незнанні сексуальної техніки одним або обома партнерами. Щоб «вилікувати »цю біду і допомогти невдахою партнерам, які не змогли любити один одного, багато книги давали інструкції та поради щодо правильного сексуальної поведінки і обіцяли, приховано або явно, що тоді настане щастя і любов. Основна ідея полягала в тому, що любов дитя сексуального насолоди і якщо двоє людей навчаться сексуально задовольняти один одного, то вони будуть любити один одного. ігнорувати той факт, що істина прямо протилежна цього основоположного припущенню. Любов не є результатом адекватного сексуального задоволення, знання так званої сексуальної техніки це результат любові.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов, як сексуальне взаємне задоволення або любов, як
«Злагоджена робота» і притулок від самотності це дві «нормальні» форми знецінення любові в сучасному суспільстві. Існує багато індивідуальних форм патології любові, які, приводячи до свідомості, вважають невротичними.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Основу невротичної любові становить те, що один або обидва люблячих залишаються прив'язаними до образу одного з батьків, і, вже будучи дорослими, переносять почуття, очікування і страхи, які відчували по відношенню до батька або матері, на кохану людину. Ці люди ніколи не звільняються від способу дитячої залежності і, ставши дорослими, шукають цей образ в своїх любовних вимогах. у найбільш важких випадках, емоційна незрілість веде до порушення соціальної дієздатності такого людини; в менш важких випадках, конфлікт обмежується сферою інтимних особистих відносин.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Більш складний вид невротичного порушення в любові, заснованого на іншому вигляді батьківської ситуації, має місце тоді, коли батьки не люблять один одного, але дуже стримані, щоб сваритися або проявляти під поза будь-які знаки невдоволення. Відстороненість не дозволяє їм бути мимовільними в своїх відносинах до дитини. Дитина живе в атмосфері
«Коректності», ця атмосфера не допускає близького контакту з батьком або матір'ю, і, отже, дитя виявляється позбавленим можливості вирішувати свої проблеми і живе боязким. Він ніколи не знає, що, батьки відчувають або думають; в цій атмосфері завжди присутній елемент невизначеності, таємничості. В результаті дитина йде в свій власний світ, в мрії, а наяву залишається відстороненим і зберігає цю ж установку в своїх майбутніх любовних відносинах. Далі ця замкнутість в собі позначається на розвитку напруженої тривожності, почуття недовіри до світу, і часто веде до мазохистским схильностям, як єдиного способу пережити напружену збудженість.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Форма псевдолюбові, яка нерідко зустрічається і часто сприймається як« велика любов », це любов - поклоніння. Якщо людина не досяг рівня, на якому він знаходить почуття автентичності , власного «Я», завдяки продуктивній реалізації своїх власних можливостей, він має схильність «поклонятися» коханій людині. він відчужений від своїх власних сил і проектує їх на кохану людину, якого шанує за вище благо, втілення любові, світла, блаженства. У цьому процесі він позбавляє себе будь-якого відчуття власної сили, втрачає себе в коханій людині замість того, щоб знаходити себе в ньому.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Інша форма псевдолюбові може бути названа« сентиментальною любов'ю ». Її сутність у тому, що любов переживається лише в фантазіях, а не тут і зараз в існуючих відносинах з іншим реальним людиною. Найбільш широко поширена форма цього типу любові це заместительное почуття любовного задоволення, пережите споживачем романів, як екранних та журналістських любовних історій. Всі нездійснені бажання любові, єдності і близькості знаходять задоволення в споживанні такої продукції. Для багатьох пар, які дивляться ці історії по телебаченню, це єдиний спосіб пережити любов не один до одного, а разом - в якості глядачів «любові» інших людей.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Ще одна форма невротичної любові полягає в використанні проективних механізмів для того, щоб піти від своїх власних проблем, зосередивши увагу на недоліках і слабкостях« улюбленого »людини. Індивіди виявляються здатними прекрасно розібратися в маленьких недоліках іншу людину і блаженно проходять повз своїх власних, ігноруючи їх.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Існує безліч і інших варіантів патології любові в сучасному суспільстві. І перераховані вище форми це лише частина найбільш часто зустрічаються форм псевдолюбові нашого суспільства.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Справжня любов можлива, тільки в тому випадку, якщо дві людини пов'язані один з одним центрами існування, а значить, кожен з них сприймає себе від щирого свого існування. тільки в такому
«Центральному переживанні» полягає людська реальність, тільки тут - життєвість, тільки тут - основа любові. Любов - це постійний ризик, цей стан руху, зростання, роботи спільно; наявність гармонії чи конфлікту, радості або печалі є вторинним по відношенню до основного фактом: двоє людей відчувають повноту свого існування, в єдності один з одним кожен з них знаходить себе, а не втрачає. Є тільки один доказ наявності любові: глибина відносин, життєвість і сила кожного з люблячих це плід, за яким впізнається любов.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Сьогоднішні наші душі набагато більше тяжіють до розладу, ніж до згоди, і навіть в наших особистих відносинах більше розладу, ніж лада, чвари, ніж дружелюбності. Батьки і діти, юнаки і дівчата, чоловіки і дружини їх душами і відносинами більше правлять пружини самолюбства, ніж «друголюбія», «я- запити», ніж «ми-запити». Душі близьких більше суперничають, ніж живуть в світі, їх силові струни звучать частіше мирних. Майже з колиски мікроб розладу заражає нашу психіку і створює в нас разладное підсвідомість, разладние почуття.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Цивілізація роздробленого людства і роздробленого людини так можна б назвати теперішню цивілізацію.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Нова цивілізація, яка зріє в лоні нинішньої, стане, можливо, цивілізацією єдиного людства і цілісну людину, і її генеральним законом буде, напевно, не суперництво, а співдружність людей.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e І одним з головних будівельників цієї цивілізації може стати саме любов. Будь-яка любов братська, статева, споріднена як принцип ставлення людини до світу і до інших людей.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Чи встигнемо? Чи зуміємо ми зробити цю найбільшу в історії людства революцію? Пересоздадім чи первинні людські молекули сім'ю, соціальну групу так, щоб їх атоми скріпляють не зовнішніми силами, як зараз, а внутрішнім тяжінням один до одного?

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Висновок

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов це найскладніша, таємнича і парадоксальна реальність, з якою стикається людина. І не тому, як зазвичай вважається, що від любові до ненависті лише один крок , а тому, що «ні прорахувати, ні обчислити» любов не можна! В ній не можна бути розважливим природа легко перекине будь-які розрахунки! В ній можна бути тільки чуйним, щоб стежити за її вибагливим перебігом і вчасно душею вгадати всі її вигини, невловимі для очі зміщення, незрозумілі часом для розуму повороти. у любові неможливо бути дріб'язковим і бездарним тут потрібні щедрість і талановитість, пильність серця, широка душа, добрий, тонкий розум і багато-багато іншого, ніж удосталь наділила нас природа, і що нерозумно ми розтрачуємо і притуплює в нашому суєтному житті.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Справжня любов це вираз творчості та вона передбачає турботу, повагу, відповідальність і знання. Це не афект, в сенсі схильності чиїмось впливу, а активна боротьба для розвитку і щастя коханої людини, яка виходить із самої здатності любити. якщо любити - це означає мати установку на любов до всього, якщо любов це риса характеру, вона повинна бути присутні не тільки у відносинах до своєї сім'ї і друзям, але також і до тих , з ким людина вступає в контакт на роботі, у своїй професійній діяльності і, крім цього, любов має бути присутня у відношенні до всього навколишнього світу, до всіх проявів життя.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов багатолика і її світ невичерпний, тому що кожна людина любить по-своєму. Любов це особисте переживання, яке кожен може пережити тільки сам і для себе; справді, навряд чи знайдеться хоч хтось, хто не мав або не має цього переживання хоча б в малому ступені, по крайней мере в дитинстві, юності або в зрілому віці.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов одна з небагатьох сфер, в якій людина здатна відчути і пережити свою абсолютну незамінність. Тут він - вища цінність, вища значення. Саме тому тільки в любові людина може відчути сенс свого існування для іншого і сенс існування іншого для себе. Любов допомагає йому проявитися, виявляючи, збільшуючи, розвиваючи в ньому хороше, позитивне, цінне.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Необхідно відзначити і те, що любов це один із проявів людської свободи. Ніхто не може змусити любити (багато чого можна змусити зробити: працювати, навіть здійснювати зло, але не любити) ні іншого, ні себе. Любов справа вільної ініціативи, вона основа самої себе. У неї немає зовнішніх збудників, вона не зводиться до інстинктів.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Таким чином, любов фундамент людського світу, головна з
«Святинь», на щастя, відроджує своє значення, поряд з милосердям, совістю, вірою і надією.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Тільки почуттю, немов кораблю, довго залишатися на плаву, перш ніж дізнатися, що« я люблю », - то ж, що дихаю або живу!

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Любов зараз поки набагато простіше, ніж вона може бути. Їй заважають і тяготи життя, і наша сьогоднішня психологія, яка ворожа любові, тому що вона живе від« я », а не від« ми ».

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Наша сучасна розкутість і навіть розбещеність в пропаганді сексу, культ витонченої еротики привчають сучасної людини поклонятися тому в любові, що в ній є вторинним і підлеглим духовно-моральному і естетичному початку. Яке б щастя не приносило сексуальне спілкування, все ж «зоряна вершина» любові в духовній гармонії, серцевої близькості, і абсолютної незамінності кохану людину, тоді як в сексі заміна цілком можлива.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зараз будь то художня література, мистецтво, релігія або філософія потрібно перш за все будити в людині здатність любити і особливо любити іншу людину.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Тільки в любові і через любов людина стає людиною ...

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Список літератури

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 1. Івін А.А. Різноманітний світ любові // Філософія любові. Ч.1. - М .: Политиздат, 1990. 399 с.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 2. Спіноза Б. Етика / Пер. З лат. Н.А. Іванцова // Спіноза Б. Избр. Произв .: В 2 т. М ., 1957. Т. 1. 610 с.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 3."Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Сухомлинський"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e В. А. Книга про любов. М.:"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Мол. Гвардия"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e, 1983. 191 с.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 4. Фрейд 3. Психологія несвідомого: Зб. Творів - М .:" Просвещение ", 1990.- 448 с.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 5. Фромм Е. Мистецтво любити. М .: Педагогіка, 1990. - 160 с.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e 6. Фромм Е. Душа людини - М .: Республіка, 1992. 108 с.

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Зміст

"Xml: lang \u003d" ru-RU "lang \u003d" ru-RU "\u003e Введение .............................................................................. ... .... ..2
1. Любов як почуття. ... ......................................................... ... ... .... 4
2. Різноманітний світ любові ...................................................... ...... 10
3. Любов в сучасному світі ...................................................... .... 18
Висновок ..................................................................... .. ...... ....... 23
Список літератури .................................................................. .. ... ..24

ВСТУП:
У всі часи людина завжди прагнув до пізнання. У сучасній науці явно проглядається тенденція до реалізації та втіленні ідей, почерпнутих безпосередньо зі спостережень за навколишньогосередовища і їх вивченням. Так, наука біоніка займається впровадженням технологій, реалізованих саме на цих ідеях.
Наука етологія стає чималим підмогою навіть такий, здавалося б, суто гуманітарної галузі, як соціологія. Проте, вивчення суспільних тварин дає цікавий матеріал для вивчення багатьох закономірностей популяцій.
Усі тварини мають в тій чи іншій мірі вираженнойспособностью орієнтуватися в просторі - біооріентаціей. Однією з найпростіших її форм є Таксис - zB, хемотаксису, фототаксис, термотаксіси etc. Також у ряду тварин спостерігається виражена здатність до біонавігаціі - тобто можливості тварин вибирати напрямок руху при регулярних сезонних міграціях, приміром. Виділяють такі типи орієнтації, як компасна (зоряна компасна), транспонується, обонятельно-смакова, гравітаційна, по атмосферному тиску, хімічна, акустична, оптична і деякі інші. Як видно, завжди використовується будь-яка сенсорна система - будь то зорова, нюхова або яка-небудь інша. В аспекті даної роботи я розглядаю оптичну орієнтацію (по поляризованому світлі), і тому досить докладно зупиняюся нафоторецепторах.
орган зору

Очі знаходяться в очних западинах, утворених кістками черепа, в оточенні шести м'язів: чотирьох прямих і двох косих очних м'язів. Ці м'язи можуть рухати очей в будь-якому напрямку і дають можливість обом очам розташуватися по центру. Якщо довгий час утримувати очі на близькій відстані, як це відбувається при роботі з комп'ютером або читанні книги, тиску, хімічна, акустична, оптична і деякі інші. Як видно, завжди використовується будь-яка сенсорна система - будь то зорова, нюхова або яка-небудь інша. В аспекті даної роботи я розглядаю оптичну орієнтацію (по поляризованому світлі), і тому досить докладно зупиняюся на фоторецепторах.
Органзренія
Око є периферичної частиною органу зору, що служить для сприйняття світлових подразнень.
Очі знаходяться в очних западинах, утворених кістками черепа, в оточенні шести м'язів: чотирьох прямих і двох косих очних м'язів. Ці м'язи можуть рухати очей в будь-якому напрямку і дають можливість обом очам розташуватися по центру. Якщо довгий час утримувати очі на близькій відстані, какето відбувається при роботі з комп'ютером або читанні книги, очні м'язи розслабляються, що в результаті завдає шкоди зору.
До периферичної частини органа зору відносять:

головне яблуко
Захисний апарат очного яблука (верхнє і нижнє повіки, очна ямка)
Придаткових апарат очі (слізна заліза, її протоки, а також окоруховий апарат, що складається з м'язів).
Очне яблуко займає основне місце ворба або очниці, яка є кістковим вмістилищем очі і служить також для його захисту. Між очницею і очним яблуком знаходиться жирова клітковина, яка виконує амортизуючі функції і в ній проходять судини, нерви і м'язи. Очне яблуко важить близько 7 грам. Форма очного яблука є злегка сплюснутий в передньо-задньому напрямку куля.
Стінка очного яблука складається ізтрех оболонок:
Зовнішня оболонка. Більша її частина являє собою білкову щільну непрозору тканину. Це склера або
білок очі. Спереду склера переходить в меншу частину зовнішньої оболонки - прозору рогівку. Місце переходу
склери в рогівку називається лімб. Рогівка розташована на передній поверхні ока, через неї в очне яблуко
проникають промені світла. Форма ...

с. 1

Тамбовський Державний Університет ім. Г.Р.Державина

Кафедра теорії і методики фізичного виховання

ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ БАСКЕТБОЛУ

реферат виконав

Студент 1-го курсу 3 групи

Дідицький Олександр

Тамбов 2007 р

1.1. Відкриття Джеймса Нейсміта ...................... ................ ......... 4

1.2. Поява професійних ліг ............ .. ............. ... .. ......... 8

1.3. Формування НБА ......................................................... 10

II. Розвиток баскетболу в Росії .......................................... .. ...... ..12

III. Характеристика баскетболу, як засоби фізичного виховання .............................................................................. ..15

IV. Олімпійський баскетбол ...... .. ................................................ ..16

V. Баскетбол в Тамбові ............................................................... 26

Література ................................................................................. 30

ПЕРЕДМОВИ

Погодьтеся, що Баскетбол - не тільки самий захоплюючий, але і найдосконаліший з ігрових видів спорту. Він краще всіх інших по динаміці, різноманітності ігрових ситуацій, видовищності і емоційності сприйняття. Баскетбол не обмежує кількість розігруються очок, як, наприклад, волейбол або теніс, і перемога зі смішним сьогодні рахунком 19: 8 у фінальному матчі чоловічих команд США і Канади на Берлінській олімпіаді в 1936 році не менше переконлива, ніж будь-яка перемога з тризначним рахунком в чемпіонаті NBA. Баскетбол не передбачає використання силових прийомів, людину не можна збивати з ніг, штовхати і удруковувати в борт, як в хокеї, тому баскетбол може собі дозволити бути різноманітніше за індивідуальною техніці, координації, пластиці, і, як наслідок, він більш інтелектуальний. Баскетбол не збирає таких величезних і некерованих аудиторій, як футбол, і не призводить до масового психозу з бійками, смертовбивством і крахом стадіонів. Він взагалі не призначений виконувати роль клапана для стравлювання парів соціальної та міжетнічної напруженості. Простіше кажучи, в баскетболі полум'я глядацьких сердець ніколи не перекидається на будівлі.

Якщо хокей з шайбою (як тепер люблять говорити) це бій гладіаторів, то баскетбол швидше схожа театрального дійства з необмеженим простором для тренерської режисури, виконавської майстерності та декораційно-оформлювальних здібностей організаторів матчів і турнірів. Строго кажучи, у баскетболу є лише одне неоднозначне властивість: «вертикальна координата» надає початкове (і незаслужене) перевага високорослим гравцям. Баскетбол росте вгору, стаючи все більш елітарним. З усіма наслідками, що випливають звідси втратами. Перш за все -в масовості. Немає ніякого іншого виду спорту, де антропометричні параметри спортсмена (зростання, довжина рук і т.д.) були б настільки важливі. Останнє частково компенсується вдосконаленням тактичних прийомів, еволюцією правил гри, та й саме населення Землі в середньому підростає. (Часом, втім, використовувалися і чисто організаційні заходи. Так, в 1969 р ФІБА, яка займається гигантоманією, організувала в Іспанії чемпіонат Європи серед баскетболістів, чий зріст не перевищував 190 см. За спогадами очевидців, відвідуваність турніру була низькою: глядач проголосував ногами проти такого «усікновення». Втім, ще не вечір ...) і хоча одвічний дуалізм між досконалою технікою «малюків» і відносної безпорадністю сверхгулліверов, гронами висять на кільцях після кожного кидка зверху, ще довго не буде викорінено, явище таких універсалів, як Геннадій Вольнов, Олександр Бєлов і Арвідас Сабоніс, вселяє надії.

Баскетбол сьогодні - самий гармонійно розвивається вид спорту. Він не затиснутий в лещатах однієї тільки інтенсифікації за принципом «атлетизм плюс швидкість», як інші спортивні ігри. У ньому закладені багатющі внутрішні можливості для розвитку ігрового мислення і вдосконалення технічних прийомів.

I. До ІСТОРІЇ ЗАРОДЖЕННЯ

Заставка до цього розділу, що нагадує лаву запасних, звичайно ж, метафора: жерці в Стародавньому Єгипті в баскетбол не грали. Взагалі, шукати витоки сучасного баскетболу в глибині століть - справа, мабуть, безнадійна. Надто вже він ні на що не схожий, дуже далекий від природних, початкових рухових навичок людини. Підстрибуюче м'яч, ця дитяча забава, безумовно ж, заворожує. Як, втім, і будь-який інший періодичний процес: коливання маятника, обертання скакалки чи популярний сьогодні настільний сувенір Mobil, що імітує вічний двигун. У цьому сенсі людина недалеко пішов від кішки.

Звичайно, ідей всіляких ігор з м'ячем в історії людства було набагато більше, ніж ті кілька ігор, які оформилися як сучасні види спорту ...

В якості можливої \u200b\u200bпредтечі баскетболу спортивні історики називають гри: «пок-тапок» (VII ст. Н. Е., Центральна Америка); «Тлачтлі», що відноситься до культури племені «майя» в Південній Америці, і «олламалітцлі» (Мексика, XVI ст.). У всіх цих далеких краях росте каучукове дерево, тому «прамяч» був з каучуку. Однак сьогодні є загальновизнаним той факт, що баскетбол не має історичних коренів навіть в ілюстративному плані. Він цілком придуманий, як це і годиться будь-якого твору мистецтва.

Винайшов баскетбол Джеймс Нейсміт (1861-1939), викладач коледжу в Спрінгфілді (шт. Массачусетс, США). Коледж належав Асоціації молодих християн (YMCA). Пізніше студентським баскетболом в США стала керувати Національна атлетична асоціація коледжів -NCAA. Через неї отримали путівку в професійні клуби NBA практично всі зірки американського баскетболу.

1.1. ВІДКРИТТЯ ДЖЕЙМСА Нейсміта

Баскетбол, мабуть, єдиний з популярних видів спорту, дата і місце виникнення якого добре відомі. Про цю знаменну подію написано не один десяток книг, часто з вигаданими подробицями оповідають про перші кроки цього майбутнього пристрасті мільйонів. І тим не менше, має сенс хоча б схематично позначити основні моменти становлення та розвитку баскетболу, штучно винайденої ігри, зуміла за лічені десятиліття завоювати серця шанувальників у всьому світі, що само по собі є явищем безпрецедентним.

Вже, будучи викладачем фізкультури, професором коледжу в Спрингфелде, Джеймс Найсміт зіткнувся з проблемою створення гри для зими штату Массачусетс, періоду між змаганнями по бейсболу і футболу.

Найсміт вважав, що в зв'язку з погодою цього часу року, кращим рішенням буде винайти гру для закритих приміщень.

Найсміт хотів створити рухливу гру для студентів Школи Християнських Робітників, що припускала б не тільки використання винятково сили.

Він потребував грі, яку можна було б проводити в закритому приміщенні у відносно малому просторі.

І ось, в грудні 1891 року, Джеймс Найсміт представив своєму гімнастичному класу в Спрінгфілді (YMCA) свій безіменний винахід.

Менше ніж за годину, Джеймс Найсміт, сидячи за столом у своєму офісі в YMCA сформулював тринадцять правил гри в баскетбол.

1. 
   М'яч може бути кинутий в будь-якому напрямку однією чи двома руками
2. 
   По м'ячу можна бити однієї чи двома руками в будь-якому напрямку, але ні в якому разі кулаком
3. 
   Гравець не може бігати з м'ячем. Гравець повинен віддати пас або кинути м'яч в корзину з тієї точки, в якій він його піймав, виключення робиться для гравця що біжить на хорошій швидкості.
4. 
   М'яч повинен утримуватися однією чи двома руками. Не можна використовувати для утримання м'яча передпліччя і тіло.
5. 
   У будь-якому випадку не допускаються удари, захоплення, утримання і штовхання супротивника. Перше порушення цього правила будь-яким гравцем, повинне фіксуватися як фол (брудна гра); другий фол дискваліфікує його, поки не буде забитий наступний м'яч і якщо був очевидний намір травмувати гравця, на всю гру. Ніяка заміна не дозволяється.
6. 
   Удар по м'ячу кулаком - порушення пунктів правил 2 і 4, покарання описане в пункті 5.
7. 
   Якщо одна зі сторін робить три фоли підряд, вони повинні фіксуватися як гол, для противників (це означає, що за цей час супротивники не повинні зробити жодного фолу).
8. 
   Гол зараховується, - якщо кинутий або відскочив від підлоги м'яч потрапляє в корзину і залишається там. Гравцям, що захищаються, не дозволяється стосуватися м'яча або кошика в момент кидка. Якщо м'яч стосується краю, і супротивники переміщують кошик, то зараховуватися гол.
9. 
   Якщо м'яч іде в аут (за межі площадки), то він повинен бути викинутий в поле і першим торкнувся його гравцем. У разі суперечки викинути м'яч в поле, повинен суддя. Вкидати гравцеві дозволяється утримувати м'яч п'ять секунд. Якщо він утримує його довше, то м'яч віддається супротивнику. Якщо будь-яка зі сторін намагається затягувати час, суддя повинен дати їм фол.
10. 
    Суддя повинен стежити за діями гравців і за фолами, а також повідомляти рефері, про три, зроблених підряд фоли. Він наділяється владою дискваліфікувати гравців відповідно до Правила 5.
11. 
    Рефері повинен стежити за м'ячем і визначати, коли м'яч знаходиться в грі (в межах майданчика) і коли іде в аут (за межі площадки), яка зі сторін повинна володіти м'ячем, а також контролювати час. Він повинен визначати ураження цілі, вести запис забитих м'ячів, а також виконувати будь-які інші дії, які зазвичай виконуються рефері.
12. 
    Гра складається з двох половин по 15 хвилин кожна з перервою в п'ять хвилин між ними.
13. 
    Сторона, що закинула більше м'ячів у цей період часу є переможцем.

З часом баскетбол змінювався ...

Взимку 1891 року студенти коледжу Молодіжної Християнської Асоціації із Спрінгфілда, штат Массачусетс, просто знемагали від туги на заняттях фізичного виховання, вимушені виконувати нескінченні гімнастичні вправи, що вважалися в той час чи не єдиним засобом залучення молоді до спорту. Одноманітності таких занять необхідно було терміново покласти край, внести в них свіжий струмінь, яка здатна була б задовольнити потреби змагань сильних і здорових молодих людей.

Вихід з здавався тупиковим положення знайшов скромний викладач коледжу на ім'я Джеймс Нейсміт. У грудні того ж року перша гра була зіграна футбольним м'ячем, а замість кілець він прив'язав дві корзини з-під персиків до поручнів балкона спортивного залу і, розділивши вісімнадцять студентів на дві команди, запропонував їм гру, сенс якої зводився до того, щоб закинути більшу кількість м'ячів в корзину суперників. Початок був покладений. Чи міг тоді доктор Нейсміт припускати, яке велике майбутнє чекає його дітище?

Цілком прагматично названа "баскетболом" (basket - корзина, ball - м'яч) гра, звичайно, лише віддалено нагадувала те феєричне видовище, яке відоме нам під цим ім'ям сьогодні. Ведення м'яча не існувало, гравці тільки перекидали його один одному, стоячи на місці, і прагнули потім закинути в корзину, причому виключно обома руками знизу або від грудей, а після вдалого кидка один з гравців забирався на приставлені до стіни сходи і витягував м'яч з корзини . З сучасної точки зору дії команд здалися б нам млявими і загальмованими, проте метою доктора Нейсміта було створити гру саме колективну, в яку можна було б залучити одночасно велику кількість учасників, і цьому завданню його винахід відповідав повною мірою.
Але незабаром, після першої гри, листок із правилами пропав ...

А, кілька днів по тому, один зі студентів Найсмита, Франк Мейхон (Frank Mahon), зізнався в "злочині" ...

"Я взяв їх" - сказав Мейхон свого вчителя.
"Я знав, що ця гра буде мати великий успіх і я взяв їх як сувенір.
Але зараз я думаю, вони повинні належати Вам ... "

Вже 12 лютого 1892, вивчивши правила і освоївши ази техніки, студенти Спрингфилдского коледжу в присутності ста глядачів провели перший в історії баскетболу "офіційний" матч, мирно завершився з результатом 2: 2. Його успіх був настільки оглушливим, а слух про нову гру поширився з такою швидкістю, що дві спрингфилдские команди стали проводити показові зустрічі, збираючи на своїх виступах сотні глядачів. Їх почин підхопили студенти інших коледжів, і вже наступного року весь американський північний схід був охоплений баскетбольною лихоманкою.

Стихійне утворення любительських команд і ліг призвело до того, що студенти прагнули займатися виключно баскетболом, віддаючи перевагу його не тільки таким традиційним ігровим видам, як американський футбол і бейсбол, але і гаряче улюбленої піклувальниками коледжів гімнастиці. Чиновники Молодіжної Християнської Асоціації, почувши скаргам противників нового віяння, не стали закривати очі на таке кричуще нехтування основ навчального процесу і практично закрили перед баскетболом двері студентських спортивних залів. Однак їх прагнення заборонити стрімко набирав популярність новий вид спорту було подібно спробам вручну зупинити розігнався поїзд.

Втім, в цих заборонах при бажанні можна виявити і позитивну сторону, бо саме вони спровокували проведення першого професійного баскетбольного матчу, тобто матчу за гроші. Сталося це в 1896 році, коли команда з Трентона, штат Нью-Джерсі, для того, щоб оплатити оренду залу, змушена була продавати квитки на свою гру. Розплатившись після закінчення зустрічі з власниками приміщення, трентонская команда виявила, що у неї залишилася частина виручених за квитки грошей, яку порівну поділена між гравцями, зробивши кожного з них багатше на 15 доларів ...

1.2. ПОЯВА ПРОФЕСІЙНИХ ліг

П ервое офіційно зареєстроване об'єднання професійних баскетбольних команд, що називалося Національної Баскетбольної Лігою, виникло в 1898 році і існувало протягом п'яти років, після чого розпалася на кілька самостійних ліг, що проводили власні чемпіонати.

Правила тих років дозволяли командам укладати контракти з різними гравцями на кожну гру, склади команд, таким чином, відрізнялися крайньою нестабільністю, і будь-який гравець за один чемпіонат при бажанні міг виступити мало не за всі команди, продаючи на кожен матч свої послуги тим, хто заплатить більше. Вартість індивідуальних контрактів становила приблизно один долар за хвилину гри, що давало можливість кращим гравцям, які проводили на майданчику більше часу, заробляти значні на ті часи суми, не звертаючи заради них уваги на синці, забиті місця і садна; баскетбол на рубежі століть був більш ніж контактним видом спорту, в якому не заборонялися поштовхи, захоплення і підсічки суперників.

Одним з нововведень, покликаним прискорити гру, але на ділі лише збільшував ризик отримання спортсменами травми, стало введення дротяної сітки, огораживающей з усіх боків баскетбольний майданчик. Завдяки їй м'яч завжди залишався в грі, але вступити в боротьбу за володіння їм біля сітки наважувалися лише найвідчайдушніші, що виходили з таких єдиноборств з численними синцями та надовго зберігалися відбитками сітки по всьому тілу. Такі огорожі, більш підходящі для хокейних матчів або боїв без правил, були скасовані лише в 1929 році.

На щастя, розумних нововведень було значно більше. Ще в 1892 році у кошиків стали вирізати дно, щоб не підніматися до них по сходах після кожного забитого м'яча, а потім і зовсім замінили їх на металеві кільця. Однак точно посланий у таке кільце м'яч міг потрапити в нього, не зачепивши дужок, що часто викликало суперечки з приводу результативності кидка, і на кільцях з'явилися мотузкові сітки циліндричної форми, трохи звужуються донизу, чітко фіксують кожне влучення м'яча в кільце.

На перших баскетбольних матчах глядачі, що розташовувалися на балконі за кільцем, часто заважали вразити його команді гостей, просто відбиваючи м'ячі, спрямовані в кошик їх улюбленої команди. Такі сторонні втручання викликали в 1893 році поява між кільцем і балконом загороджувального щита, а трохи пізніше з'ясувалося, що значно простіше потрапляти м'ячем в кільце з відскоком від щита, ніж намагатися вразити безпосередньо саме кільце.

Поступові зміни закінчувалися і правила гри. Практика показала, що порушення правил при атаці кільця повинні каратися штрафним кидком, виробленим без перешкод з відстані в 4,57 м від кільця (1894 рік), що за результативний кидок з гри слід нараховувати два очки, а за штрафний кидок - одне очко ( 1895 рік), що п'ять чоловік з кожного боку є оптимальною кількістю одночасно беруть участь у грі спортсменів (1897 рік). Кожному гравцеві дозволялося за матч здійснювати не більше п'яти порушень правил - шоста помилка автоматично призводила до його видалення з майданчика до кінця зустрічі.

Найбільш запеклі дискусії розгорілися навколо ведення м'яча. Так і не прийшовши до єдиної думки з цього питання, різні ліги проводили свої турніри за власними правилами - в одних ведення м'яча заборонялося категорично, в інших допускалося вдарити м'ячем про майданчик лише певну кількість разів, а по-третє ведення дозволялося без всяких обмежень, тобто , постукавши м'ячем по підлозі, гравець міг зловити його, а потім знову відновити ведення і повторювати цю процедуру до нескінченності. Але в будь-якому випадку ведення м'яча здійснювалося одночасно обома руками.

За прикладом Національної Баскетбольної Ліги, вперше об'єднала в 1898 році професійні клуби в одному турнірі, в 1925 році була створена Американська Баскетбольна Ліга, яка охопила команди Північного Сходу США. Перші сезони домінуюче становище в ній займав видатний нью-йоркський клуб "Ориджинал Селтікс", на голову перевершував всіх своїх конкурентів, і тільки "Розенблюмз" з Клівленда могли в якійсь мірі змагатися з ним. Однак після трьох турнірів Селтікс було розформовано, його гравці поповнили ряди інших команд, і з цього моменту Розенблюмз залишалися незаперечними лідерами Ліги до 1931 року, коли Велика Депресія змусила припинити проведення чемпіонатів.

Баскетбол не помер остаточно - він лише відійшов на другий план, і на роки Депресії, як це не дивно, припав різкий стрибок у розвитку і популяризації молодий гри. По-перше, по всій країні стали виникати самодіяльні баскетбольні команди, які, переїжджаючи з міста в місто, проводили показові матчі між собою або з командою господарів, залучаючи своїми виступами тисячі вболівальників. Часто такі баскетбольні свята перетворювалися в театралізовані шоу з трюками і заготовленими заздалегідь номерами, і тоді демонстрація філігранної техніки володіння м'ячем затьмарювала собою спортивний результат двосторонніх зустрічей.

У 1927 року Ейб Сейперстайн організував команду баскетбольних циркачів під назвою "Гарлем Глобтроттерс", повністю складалася з чорношкірих спортсменів, яка, змінивши за свою історію кілька поколінь видатних майстрів оранжевого м'яча, ось уже майже три чверті століття викликає захоплення своїм мистецтвом мільйони шанувальників у всіх куточках земної кулі. Поєднуючи в своїх уявленнях унікальні циркові номери з блискучим технічною майстерністю, "Мандрівники з Гарлема" настільки легко і невимушено звертаються з м'ячем, що змушують глядачів по-іншому поглянути на баскетбол, сприймати його не просто як один з видів спорту, а як справжнє мистецтво. Хіба можна залишитися байдужим побачивши того, як гравці, стоячи до кільця спиною, кілька разів поспіль закидають в нього м'ячі з будь-яких точок майданчика або, піймавши відскочив від щита м'яч і зробивши в повітрі перекид, встромлюють його зверху в кільце обома руками? І подібних номерів в арсеналі баскетбольних чарівників не один десяток.

Іншим стимулом, який не дозволив баскетболу повністю піти зі сцени американської спортивному житті, стало його бурхливий розвиток в коледжах і університетах. Студентські баскетбольні ліги не тільки продовжували благополучно існувати і проводити свої чемпіонати, а й модернізували правила, поступово роблячи гру все більш видовищною. М'яч з стирчав назовні ніпель був замінений на ідеально круглий і гладкий, після чого сам собою відпало питання про допустимість ведення - дриблінг (і тільки однією рукою) став однією з найважливіших складових технічної майстерності; майже одночасно з цим було введено правило десяти секунд, протягом яких володіє м'ячем команда зобов'язана була перевести його на половину майданчика суперників, що відразу зробило гру значно динамічніше.

1.3. ФОРМУВАННЯ НБА

1936 рік ознаменувався новою віхою в історії баскетболу - появою його в програмі літніх Олімпійських ігор в Берліні, але тільки на наступний рік відбулися дві знаменні події, різко наблизили баскетбол першої половини століття до так добре відомої нам сьогодні грі. У січневому матчі двох студентських команд гравець Стенфордського університету Хенк Луізетта вперше в історії баскетболу зробив кидок м'яча по кільцю однією рукою! (Дивно, чи не так, що настільки проста, і разом з тим геніальна думка вперше відвідала голову баскетболіста лише через сорок п'ять років після виникнення гри.) Приклад студента, до речі, нічим більше себе в баскетболі який не проявив, був миттєво підхоплене буквально кожним з його колег зі спортивного цеху, внаслідок чого вже до закінчення сезону гра набула зовсім інший якісний малюнок.

Завдяки цьому нововведенню гра стала більш швидкісний і, відповідно, видовищною, результат її тепер залежав в першу чергу не від зростання гравців, а від їх влучності, швидкості бігу, швидкості переміщення м'яча і, звичайно, від вдалих тактичних знахідок тренерів. І тим більше дивним виглядає те, що Національна Баскетбольна Ліга, відтворена в 1937 році і об'єднала 13 професійних команд Сходу і Середнього Заходу США, не відразу сприйняла позитивний характер змін правил. Усвідомлюючи їх прогресивність, але опинившись не в змозі перебороти консерватизм мислення, функціонери Ліги прийшли до рішення, яке з відомими натяжками можна було б визнати соломоновим - весь перший сезон команди господарів мали право вирішувати, за якими правилами буде проходити кожна конкретна зустріч, а саме, яким чином вводити м'яч у гру після взяття кільця.

Однак вже до початку наступного сезону здоровий глузд переміг, і Національна Баскетбольна Ліга повністю прийняла правила студентського баскетболу, що відразу різко підняло її рейтинг в очах публіки і дозволило запрошувати в професійні команди кращих спортсменів університетських клубів. З 1938 року почався різкий зліт популярності баскетболу, і ніщо, здавалося, не віщувало йому неприємностей, проте втілення в життя райдужних надій і завидних перспектив довелося відкласти ще на п'ять років з огляду на набрання Сполучених Штатів у Другу світову війну. Проведений Національної Баскетбольної Лігою розіграш чемпіонатів світу тривав і під час війни, але беруть участь у ньому спортсмени, які не придатні до військової служби, та обмежене число далеко не найсильніших команд не могли, звичайно ж, залучати до себе підвищеної уваги уболівальників.

Тільки в 1946 році, коли колишні професійні баскетболісти почали повертатися з фронтів, Ліга знову спробувала відновити своє повноцінне існування. Але у неї з'явився несподіваний конкурент в особі щойно утвореної Баскетбольної Асоціації Америки. Маючи в своєму розпорядженні значними фінансовими засобами, вона об'єднала під своїм крилом команди Нью-Йорка, Вашингтона, Бостона, Філадельфії, Провіденса, Торонто, Чикаго, Детройта, Піттсбурга, Клівленда і Сент-Луїса. Перший матч в Баскетбольної Асоціації Америки, пізніше перейменованої в Національну Баскетбольну Асоціацію, відбувся в листопаді 1946 року офіційно позначивши цю дату в анналах історії як народження одного з найбільших спортивних і комерційних підприємств сучасності - НБА.

Історична зустріч у Торонто між баскетболістами "Нью-Йорк Нікербокерс" і "Торонто Хаскіз" завершилася з рахунком 68:66 на користь гостей. А першими чемпіонами БАА стали "Ворріорс" з Філадельфії, у фінальній серії, що проводилася до чотирьох перемог, які здолали з підсумковим результатом 4: 1 "Чикаго Стагс". Причому суперництво між командами було настільки гострим, що в двох останніх іграх перевага "Філадельфії" виразилося лише в одному і три очки.

Набирала обертів баскетбольна Асоціація Америки успішно переманювала до себе не тільки окремих гравців, а й цілі клуби Національної Баскетбольної Ліги, ще кілька сезонів абияк продовжувала чинити опір експансії своєї молодшої, але куди більш потужною сестри. Неминуче відбулося в 1949 році, коли Національну Баскетбольну Лігу (припинила після цього своє існування) покинули шість кращих команд, які влилися в Баскетбольну Асоціацію Америки. З цього моменту вона стала називатися Національної Баскетбольної Асоціації ...

II. Розвиток баскетболу в Росії

Батьківщиною вітчизняного баскетболу є Санкт-Петербург. Факт цей загальновідомий і сумнівів не викликає.

Перша згадка про цю гру в нашій країні належить відомому російському пропагандиста фізичної культури і спорту петербуржці Георгію Дюпперону і відноситься воно до 1901 року. Ще у вересні 1900 року в Петербурзі був створений Комітет сприяння моральному і розумовому розвитку молодих людей. У його програмі значилося читання лекцій з різних розділів життєдіяльності людини. А вже в 1904 році в програмі комітету з'явилася і фізкультура, яка поряд з моральним і розумовим розвитком додала фізичне. Суспільству дали назву "Маяк". У звіті за 1907 рік його діяльності (з 22.09.1906 по 22.09.1907) значилося згадка про запрошення в Росію американського фахівця Е.Мораллера, який і повідав маяковцам цілком нової заморській грі. Вийшло так, що з баскетболом в першу чергу були кращі спортсмени «Маяка». В кінці 1906 року в Товаристві були проведені перші баскетбольні поєдинки. Переможцем перших змагань незмінно ставала команда «лілових» (за кольором майок), очолювана одним з кращих гімнастів суспільства С.Васильєва, названим згодом "дідусем російського баскетболу".

А вже в 1909 році сталася подія, що певною віхою в історії не тільки вітчизняного, але і світового баскетболу, В Петербург приїхала група членів американської асоціації християн. З них і була складена баскетбольна команда, яка, до загальної радості петербуржців, програла місцевій команді «лілових» з рахунком 19:28. Ця зустріч проходила в новому залі Товариства "Маяк" в будинку № 35 на Надежденской вулиці (в радянські часи - вулиця Маяковського). Саме ця історична зустріч в книзі "Світовий баскетбол», виданої в Мюнхені в 1972 році до 40,-річчю баскетбольної федерації ФІБА, названа першим справжнім міжнародним баскетбольним матчем. Таким чином, виходить, що саме Росія стала місцем проведення першого міжнародного баскетбольного матчу на планеті. Ці дві події - перша гра, що відбулася в 1906 році, і перший міжнародний матч 1909 року - і дали привід засумніватися у визначенні дати народження баскетболу в Росії. Багато років ювілейні турніри проводилися, ведучи свій відлік від 1906 року, аж до 80-річчя вітчизняного баскетболу. Але потім була виявлена \u200b\u200bодна неточність: у спогадах вже відомого нам "дідуся російського баскетболу" згадувалася та перша гра 1906 року, проведена в залі товариства

"Маяк" по Надежденской вулиці. Архівно встановлено, що новий зал суспільства "Маяк" був введений в експлуатацію дещо пізніше. Мабуть, на цій підставі деякі гарячі голови "вирішили" вважати датою народження баскетболу в Росії не 1906 рік, а, скажімо ... 1909 й! І це після багаторазових ювілеїв з нагоди 50-річчя - в 1956 році, 60-річчя - в 66-му, 75-річчя - в 81-му, нарешті, 80-річчя -в 86-м?

Питання це не пусте. Його повинні дозволити вчені-історики спорту, саме вони можуть внести необхідну ясність, щоб поставити в цьому питанні остаточну крапку. Але повернемося в Санкт-Петербург. Завдяки зусиллям "маяковцев" баскетбол незабаром став поширюватися в інших спортивних товариствах і навчальних закладах міста, а після революції впевнено покрокував по країні і вже в 1920 році був внесений до шкільної програми Всеобучу нарівні з футболом як обов'язкова дисципліна. У 21-му в Петербурзі була створена перша в країні баскетбольна ліга, головою якої став Ф.Юргенсон. І саме ця організація стала прообразом нинішньої федерації, і саме під її егідою в тому ж році вперше було проведено першість міста з баскетболу.

Велику роботу проводили майбутні федерації з організації різноманітних чемпіонатів, турнірів, а з 1923 року - чемпіонатів країни спочатку серед міст, а потім і серед спортивних товариств. Треба сказати, що ленінградські команди неодноразово ставали чемпіонами: у 23-му обидві команди - і жіноча, і чоловіча, потім жіноча - в 35-му, а чоловіча - в 36-му. У 1955 році чоловіча команда Ленінграда стала чемпіоном всесоюзних змагань в закритих приміщеннях серед збірних команд союзних республік, а також Москви і Ленінграда. Потім звання чемпіонів країни наші команди завойовували ще чотири рази: жіноча команда "Спартак" (гл. Тренер С.Гельчінскій) - в 1974 році і команда "Електросила" (гл. Тренер Е.Кожевніков) - в 1990 році; чоловіча команда "Спартак" в 1975 році стала чемпіоном Радянського Союзу, а в 1992 році - чемпіоном СНД. Обидві перемоги були здобуті під керівництвом тренера В.Кондрашина.

Великий внесок в організацію міського баскетболу, в проблеми зростання молодих фахівців, в підготовку Майстрів вищої кваліфікації, чудово виступаючих згодом у збірних командир СРСР і Росії, в підготовку тренерських кадрів вносила спочатку секція баскетболу міського Комітету з фізкультури і спорту, а потім і федерації баскетболу Ленінграда (Санкт-Петербурга). У передвоєнні і перші повоєнні роки на чолі цих організацій стояли С.Гольштейн, М.Крутиков. У наступні роки федерацію очолювали заслужений майстер спорту В.Разжівін, секретар райкому партії Г.Семібратов, відповідальний працівник Ленгорисполкома Б.Лешуков, вчений і журналіст М.Чупров і, нарешті, генерал податкової поліції Г.Полтавченко. У складі громадської організації, якою була федерація, активно працювали люди різних спеціальностей. Їх внесок у розвиток баскетболу в місті на Неві величезний. Можна згадати лише деяких із них: В.Желдін, Ю.Герасімов, Е, Єршова, Б.Іванов, А. Дмитрієв, Г.Ульяшенко, Ю.Апполонов, В.Шаміс, Ю.Кузнєцов, С.Чесноков, Н.Познанская , Е.Іванова, В.Тржескал, Ю. Кравців, О.Вдовін, Ю.Алексєєв, С.Афанасьев, В.Углянкін, О.Мамонтов, Д.Фролов і багато, багато інших. Основними напрямками в роботі федерації були: масовий баскетбол, підготовка резерву, виступи команд майстрів, питання суддівства, в тому числі і підготовка суддів, і пропаганда баскетболу в засобах масової інформації та на телебаченні.

З розпадом СРСР вітчизняний баскетбол, як і інші види спорту, як, втім, і вся російська життя, впав у затяжну кому. Перехід зі всесоюзних на російські рейки супроводжувався багатьма руйнівними процесами: фінансовим крахом клубів і команд, результатом великого спорту зі столиць, відтоком гравців і т.д. Наплив і засилля легіонерів вивели на перший план інтереси клубів. Інтереси збірних Росії були зведені до якогось факультативу. Щосили зазвучав сакраментальне питання: «А за що граємо - за Батьківщину або за гроші?» І виразної відповіді поки немає.

І якщо жіноча збірна Росії в кінці кінців змогла подолати цей спад, завоювавши «срібло» на чемпіонаті світу-2002, вигравши чемпіонат Європи в 2003 році і завоював «бронзу» на Олімпіаді в Афінах (тренер - В.П.Капранов), то чоловічий баскетбол потрапив в глибоку системну кризу. Восьмі на чемпіонаті Європи (двічі поспіль); десяті на чемпіонаті світу - це все ж не наші місця. До того ж, чоловіча збірна не змогла «відібратися» ні на Афінську олімпіаду, ні на чемпіонат світу-2006. Очевидно, потрібен якийсь принципово новий концептуальний підхід, щоб вивести чоловічий російський баскетбол з теперішньої кризи, повернути йому його колишню славу ...

Підводячи підсумки першого століття розвитку баскетболу в Радянському Союзі і в Росії, хочеться вірити, що накопичені славні традиції не будуть забуті і російський чоловічий баскетбол поверне-таки втрачені провідні позиції в Європі і світі, а жіноча збірна Росії остаточно закріпиться на верхніх рядках європейських, світових та олімпійських турнірів, як, власне, і було вже в 50-80-х роках минулого століття ...
III. Характеристика баскетболу, як засобу фізичного виховання.

Баскетбол - одна з найпопулярніших ігор в нашій країні. Для неї характерні різноманітні рухи: ходьба, біг, зупинки, повороти, стрибки, кидки і ведення м'яча, здійснювані в єдиноборстві з суперниками. Такі різноманітні рухи сприяють поліпшенню обміну речовин, діяльності всіх систем організму, формують координацію.

Баскетбол має не тільки оздоровчо-гігієнічне значення, але і агітаційно-виховне. Заняття баскетболом допомагають формувати наполегливість, сміливість, рішучість, чесність, впевненість в собі, почуття колективізму. Але ефективність виховання залежить, перш за все, від того, наскільки цілеспрямовано в педагогічному процесі здійснюється взаємозв'язок фізичного і морального виховання (Бєлов С., 1990).

Баскетбол, як засіб фізичного виховання, знайшов широке застосування в різних ланках фізкультурного руху.

В системі народної освіти баскетбол включений в програми фізичного виховання дошкільної, загальної середньої, середньої, професійно-технічної, середньої спеціальної та вищої освіти.

Баскетбол є захоплюючою атлетичною грою, що представляє собою ефективний засіб фізичного виховання. Не випадково він дуже популярний серед школярів. Баскетбол, як важливий засіб фізичного виховання і оздоровлення дітей, включений у загальноосвітні програми середніх шкіл, шкіл з політехнічним і виробничим навчанням, дитячих спортивних шкіл, міських відділів народної освіти і відділення при спортивних добровільних товариствах.

Закріплення досягнутих результатів і подальше підвищення рівня спортивної майстерності тісно переплітаються з масовою оздоровчою роботою і кваліфікованою підготовкою резервів з найбільш талановитих юнаків та дівчат. Такі резерви підготовляються в дитячих спортивних школах.

Багаторічне навчання дітей вимагає обліку особливостей їх вікового розвитку, і в зв'язку з цим, ретельного набору засобів і методів навчальної роботи. В даний час є багато посібників, докладно висвітлюють сучасну техніку баскетболу. У них викладені загальні питання організації педагогічної роботи, а також приведені конкретні практичні матеріали, які необхідно засвоювати в певному віці.

Одна з найважливіших задач загальноосвітньої школи - виховання у дітей потреби в повсякденних заняттях фізичними вправами. Вирішення цього завдання вимагає від учителя фізичної культури наполегливості, творчості, багато умінь і знань. І перш за все, треба вміти будувати на тільки свою діяльність, але і діяльність учнів на уроці. Причому так, щоб вона мала своє відповідне продовження у формі самостійних занять в домашніх умовах з метою фізичного самовдосконалення. А для цього, в першу чергу, треба знати реальні можливості своїх вихованців.

Різноманітність технічних і тактичних дій гри в баскетбол і власне ігрову діяльність мають унікальні властивості для формування життєво важливих навичок і умінь школярів, всебічного розвитку їх фізичних і психічних якостей. Освоєння рухові дії гри в баскетбол і сполучені з ним фізичні вправи є ефективними засобами зміцнення здоров'я і рекреації і можуть використовуватися людиною протягом усього його життя в самостійних формах занять фізичної культури.

IV. Олімпійський баскетбол
На Іграх III Олімпіади в Сент-Луїсі 1904 року, було проведено показовий баскетбольний турнір, в якому брали участь п'ять американських клубних команд. Показові матчі баскетболістів проводилися і на Іграх IX Олімпіади в Амстердамі 1928 року.

У 1932 році на нараді, що проходила в Женеві, представники національних баскетбольних федерацій Аргентини, Греції, Італії, Латвії, Румунії, Португалії, Чехословаччини та Швейцарії, в ролі спостерігачів були присутні також представники Болгарії та Угорщини, прийняли рішення про утворення Міжнародної любительської федерації баскетболу - FIBA .

У 1935 році, МОК прийняв рішення про визнання баскетболу олімпійським видом спорту - і він вперше був включений в офіційну програму змагань Ігор XI Олімпіади в Берліні 1936 року. У баскетбольному турнірі цих Ігор взяли участь чоловічі команди 21 країни. Першими олімпійськими чемпіонами стали баскетболісти США. Срібні медалі дісталися канадцям, а бронзові - мексиканцям.

На перших після закінчення другої світової війни Іграх XIV Олімпіади в Лондоні в 1948 році, в змаганнях з баскетболу брали участь чоловічі команди з 23 країн. Американці були настільки впевнені у своїй перевазі над іншими суперниками в цьому виді спорту, що надіслали на Ігри не збірну США, а команду, складену з баскетболістів університету штату Кентуккі, які і виграли в Лондоні золоті олімпійські медалі. Срібні медалі завоювали французи, а бронзові - бразильці. І на Іграх XV Олімпіади в Гельсінкі 1952 року народження, в баскетбольному турнірі США були представлені не збірної країни, а командою університету з Канзасу. Проте золоті медалі знову завоювали баскетболісти США. Друге призове місце посіла дебютувала на Олімпійських іграх збірна СРСР, третє - команда Уругваю.

Для участі в Іграх XVI Олімпіади в Мельбурні 1956 року народження, США виставили вже збірну команду, укомплектовану кращими гравцями аматорського баскетболу цієї країни. Американці в черговий раз стали олімпійськими чемпіонами. Як і за чотири роки до цього, збірна СРСР була срібним призером, а бронзовим стала команда Уругваю.

На Іграх XVII Олімпіади в Римі, в 1960 році, свою безперервну переможну серію продовжили баскетболісти США, впевнено виграли золоті медалі. Знову - вже в третій раз, збірна СРСР залишилася на другому місці, а бронзу завоювала команда Бразилії.

У змаганнях з баскетболу на Іграх XVIII Олімпіади в Токіо 1964 року знову, вже в шостий раз, була першою команда США. Срібні нагороди, в четвертий раз поспіль, завоювала збірна СРСР. Володарями бронзових медалей, як і на попередніх Іграх, стала збірна Бразилії.

Турнір баскетболістів на Іграх XIX Олімпіади в Мехіко в 1968 році, завершився черговий, сьомий, перемогою збірної США. Срібними призерами вперше стали югослави, а збірна СРСР в цей раз виявилася на третьому місці

У змаганнях з баскетболу на Іграх XX Олімпіади в Мюнхені 1972 року брали участь чоловічі команди 16 країн. Фінального матчу, в якому в боротьбі за золоті нагороди зустрілися збірні США і СРСР, судилося стати, мабуть, найбільш напруженим і драматичним поєдинком в історії олімпійських баскетбольних турнірів. Збірна США в самому кінці матчу програвала з рахунком 48:49, коли Дуглас Коллінз своїм кидком приніс американцям два очки - і за три секунди до закінчення другого тайму рахунок став 50:49 на користь збірної США. Американці вже готувалися святкувати перемогу, проте стали згодом легендарними "три секунди" різко змінили ситуацію. Тренери обох команд по черзі з'ясовували стосунки з суддівською колегією: американці вважали, що час зустрічі вже минув, а керівництво збірної СРСР наполягало, що слід грати ще три секунди. Нарешті після бурхливих суперечок судді прийняли рішення продовжувати гру протягом трьох секунд. В цей час з-за лицьової лінії під своїм щитом баскетболіст збірної СРСР Іван Едешко довгим точним пасом через весь майданчик направив м'яч перебував біля протилежної щита суперників Олександру Бєлову і той в боротьбі з намагалися перешкодити йому американцями Кевіном Джойсом і Томасом Мак-Мілланом закинув м'яч в кільце збірної США. Рахунок став 51:50 на користь збірної СРСР. Керівники американської команди подали протест, і поки він розглядався гравці збірної СРСР в невіданні і неймовірному нервовому напруженні чекали в своїй роздягальні. Але ось нарешті, їм повідомили, що протест команди США відхилений. Так баскетболісти СРСР, порушивши вельми тривалу гегемонію американців на Іграх Олімпіад, вперше завоювали золоті медалі. Збірна США залишилася на другому місці, причому її гравці, висловлюючи незгоду з рішенням суддівської колегії та апеляційного журі, відмовилися вийти на церемонію нагородження та отримувати срібні медалі. Володарями бронзових нагород стали баскетболісти Куби.

На Іграх XXI Олімпіади в Монреалі в 1976 році, кількість чоловічих команд, що беруть участь в змаганнях з баскетболу, було скорочено з 16 команд до 12. Зате вперше МОК включив в олімпійську програму змагання жіночих баскетбольних команд. На цих Іграх їх було шість. У чоловічому олімпійському турнірі найсильнішими в восьмий раз, виявилися баскетболісти США, в фіналі обіграли югославів, яким дісталися срібні медалі. Збірна СРСР, яка програла в півфіналі югославської команді, в матчі за третє місце перемогла канадців і стала бронзовим призером. У жіночому ж баскетбольному турнірі краще за інших виступила збірна СРСР, яка перемогла всіх своїх суперниць. Срібні нагороди були вручені баскетболісткам США, бронзові - команді Болгарії.

У зв'язку з тим що ряд країн, в тому числі США, бойкотували Ігри XXII Олімпіади в Москві 1980 року, в змаганнях з баскетболу не брали участь входили в число фаворитів чоловіча та жіноча збірні США. У чоловічому турнірі, де змагалися 12 команд, до фіналу вийшли югослави, в півфіналі обіграли збірну СРСР, і італійці, які в півфіналі перемогли іспанців. Фінальний поєдинок приніс перемогу збірної Югославії, яка вперше завоювала олімпійські медалі. Срібні нагороди дісталися команді Італії. У матчі за третє місце баскетболісти збірної СРСР перемогли команду Іспанії і стали володарями бронзових медалей. У жіночому турнірі (за участю шести команд) баскетболістки збірної СРСР, як і за чотири роки до цього, стали олімпійськими чемпіонками. Другим і третім призерами виявилися відповідно команди Болгарії та Югославії.

У змаганнях з баскетболу на Іграх XXIII Олімпіади в Лос-Анджелесі 1984 роки не брали участь чоловіча та жіноча збірні СРСР, а також команди деяких інших соціалістичних країн, що бойкотували ці Ігри. У чоловічому баскетбольному турнірі найсильнішої з 12 брали участь команд була збірна США, вона в дев'ятий раз виграла олімпійські золоті медалі. Срібні нагороди вперше дісталися іспанцям. Бронзові медалі завоювали югослави. А в жіночому турнірі, в якому брали участь 6 команд, вперше перемогли баскетболістки США. Володарками "срібла" стали спортсменки Республіки Корея, а "бронзи" - команда Китайської Народної Республіки.

На Іграх XXIV Олімпіади в Сеулі 1988 року, баскетболісти збірної СРСР, обігравши в фіналі югославів, завоювали золоті медалі, а їх суперники отримали срібні нагороди. Лише на третьому місці опинилася на цей раз чоловіча збірна США. У жіночому олімпійському турнірі перемогли, другий раз поспіль, баскетболістки США. Друге і третє призові місця посіли відповідно команди Югославії і СРСР.

У змаганнях з баскетболу на Іграх XXV Олімпіади в Барселоні 1992 року брали участь, як і в Сеулі, 12 чоловічих і 8 жіночих команд. Однак примітним є те, що вперше в олімпійській історії даного виду спорту на цих Іграх отримали можливість виступити кращі баскетболісти-професіонали. До цього шляху аматорського та професійного баскетболу в офіційних змаганнях не перетиналися. Розвитком аматорського баскетболу і проведенням таких найбільших змагань, як чемпіонати світу та баскетбольні турніри на Іграх Олімпіад, керувала і нині керує, створена, як зазначалося раніше, в 1932 році Міжнародна любительська федерація баскетболу - ФІБА. Кращі професійні клуби США об'єднані в Національну баскетбольну асоціацію - НБА, що утворилася в 1949 році після злиття Американської баскетбольної асоціації і Національної баскетбольної ліги, і розігрують свій чемпіонат. Рівень баскетболу в чемпіонатах НБА набагато вище, ніж в змаганнях, що проходять під егідою ФІБА. У Національній баскетбольній асоціації, як через престижності, так і в зв'язку з досить високою оплатою гравців-професіоналів в клубах НБА, збираються майже всі зірки світового баскетболу, причому не тільки з США. Американців в клубах НБА переважна більшість, але з деяких європейських та інших країн з високим рівнем розвитку цього виду спорту, туди прибувають найкращі гравці.

До Ігор XXV Олімпіади зв'язок аматорського баскетболу з професійним представляла собою по суті "вулицю з одностороннім рухом": кращі гравці аматорських команд, особливо ті, хто потрапляв в олімпійську збірну США, після свого тріумфу на Іграх Олімпіад нерідко переходили в професіонали, виступаючи потім в тому чи іншому клубі НБА. Таким шляхом пройшла чимало талановитих американських баскетболістів, які стали спочатку олімпійськими чемпіонами, а в подальшому - зірками НБА: наприклад, Вільям Рассел (чемпіон Ігор в Мельбурні-1956 роки), Оскар Робертсон (чемпіон Ігор в Римі 1960 року),, Майкл Джордан і Патрік Юінг (чемпіони Ігор в Лос-Анджелесі 1984 року).

Одним з практичних втілень зміни позиції МОК по відношенню до професійного спорту став допуск баскетболістів-професіоналів до участі в Олімпійських іграх. Завдяки цьому рішенню американцям вдалося перед Іграми XXV Олімпіади зібрати в чоловічу олімпійську команду США з баскетболу практично всіх зірок НБА, і тому не випадково цю команду назвали "Дрім Тім", що в перекладі з англійської означає "Команда мрії". В її складі виступали в Барселоні 12 кращих гравців, відібраних з професійних клубів НБА, - Ірвін ( "Меджік") Джонсон, Майкл Джордан, Патрік Юінг, Чарлз Барклі, Ларрі Берд, Клайд Дрекслер, Скотта Піппен, Кріс Муллен, Девід Робінсон, Карл Мелоун, Крістіан Летнер, Джон Стоктон. Природно, жодна з команд інших країн не могла на Іграх XXV Олімпіади протистояти американській "Дрім Тім", якій все віддавали золоті нагороди ще до початку олімпійських змагань. І цей прогноз виявився безпомилковим: чоловіча збірна США, впевнено вигравши всі зустрічі на майданчику в Барселоні, без проблем стала чемпіоном. Це була вже десята олімпійська перемога чоловічої команди США. Срібні медалі отримала команда Хорватії, яка програла у фіналі американцям. У матчі за третє місце зустрілися литовці, які поступилися в півфіналі збірної США, і Об'єднана команда країн СНД, яка програла в півфіналі хорватам. Баскетболісти Литви, в складі команди яких в Барселоні 1992 року виступали четверо олімпійських чемпіонів Сеула1988 року складу збірної СРСР - Арвідас Сабоніс, Шарунас Марчюлёніс, Рімас Куртінайтіс, Вальдемарас Хомічюс, в принциповому поєдинку перемогли Об'єднану команду країн СНД і завоювали бронзові медалі. Зате в жіночому баскетбольному турнірі Ігор XXV Олімпіади Об'єднана команда країн СНД перемогла. Друге і третє призові місця вибороли відповідно баскетболістки Китайської Народної Республіки та США.

Після Ігор в Барселоні програма олімпійських змагань з баскетболу не зазнала змін, і на Іграх XXVI Олімпіади в Атланті 1996 року, як і раніше розігрувалися два комплекти медалей - серед чоловічих і серед жіночих команд.

Однією з основних характерних рис розвитку баскетболу в останнім часом є збільшення кількості країн, в яких популярний цей вид спорту, що, в свою чергу, посилило конкуренцію на міжнародній арені. Крім того, коло команд, що входять в число лідерів у цьому виді спорту, розширився ще й з причин політичного характеру, зокрема тих, які привели до розпаду колишнього Радянського Союзу і колишньої Соціалістичної Федеративної Республіки Югославії - СФРЮ.

Після розпаду СФРЮ в числі провідних в світі виявилися чоловіча команда Хорватії. На її рахунку були срібні олімпійські нагороди в баскетбольному турнірі на Іграх в Барселоні, а потім, бронзові медалі на чемпіонаті Європи 1995 року, що дозволили хорватам брати участь в Іграх XXVI Олімпіади. І ще один лідер - чоловіча команда Союзної Республіки Югославії, яка після скасування санкцій ООН вийшла на міжнародну арену і, завоювавши золоті нагороди на чемпіонаті Европи1995 року, де вони перемогли литовців, отримала право виступати на Олімпійських іграх в Атланті.

Після розпаду СРСР в грудні 1991 році, вивів в число найсильніших в чоловічому баскетболі команду Литви, яка завоювала не тільки Олімпійські бронзові медалі на Іграх в Барселоні 1992 року, а й срібні на чемпіонаті Європи в 1995 році. Ці перемоги ввели литовців в число учасників олімпійського баскетбольного турніру на Іграх в Атланті.

У той же час значно скромніше виглядали останні виступи на міжнародній арені чоловічих баскетбольних команд Росії та України, які в попередні роки були, разом з прибалтійськими республіками, основними постачальниками гравців для збірних команд СРСР. Чоловіча збірна України не змогла потрапити до фінальної частини чемпіонату Європи 1995 року, який служив одночасно відбірковим турніром до Ігор в Атланті. А чоловіча збірна Росії, хоча і брала участь в цьому європейському чемпіонаті, не змогла показати високих результатів і також не потрапила на Ігри XXVI Олімпіади.

Розширення географії країн, що мають сильні баскетбольні команди, і пов'язане з цим загострення боротьби в міжнародних змаганнях не торкнулося лише суперництва за перше місце. Як в жіночому командному турнірі на Іграх в Атланті, де явно сильніше всіх виявилася збірна США, так і, особливо, в Олімпійському турнірі чоловічих команд, де поза конкуренцією, і це передбачалося заздалегідь, була збірна США. Вона знову складена з кращих баскетболістів-професіоналів і названа "Дрім Тім-3". "Дрім Тім-2" представляла Сполучені Штати Америки на чемпіонаті світу, що відбувся в проміжку між Іграми XXV і XXVI Олімпіад.

До Олімпійських ігор в Атланті американцями були зібрані в "Дрім Тім-3" 12 суперзірок з клубів НБА - Шакіл О "Ніл, Хакім Оладжьювон, Чарлз Барклі, Реджі Міллер, Карл Мелоун, Девід Робінсон, Скотті Піппи, Джон Стоктон, Грант Хілл, Ленні Вілкінс, Мітч Річмонд, Анферні Хардуей. Чи не побажав брати участь в "Дрім Тім-3", а значить, відмовився від можливості напевно стати триразовим олімпійським чемпіоном, видатний баскетболіст нашого часу Майкл Джордан. Однак і без нього чоловіча збірна США в цьому виді спорту була в Атланті на голову сильніше за всіх своїх суперників. у фінальному матчі американці з рахунком 95:69 перемогли команду Югославії і завоювали золоті медалі. Олімпійське "срібло" дісталося югославам. Бронзові олімпійські нагороди знову, як і в Барселоні, завоювала команда Литви, яка в півфінальному поєдинку поступилася збірній Югославії, а в матчі за третє місце у впертій боротьбі з рахунком 80:74 виграла у австралійців.

Що стосується жіночих баскетбольних команд, то тут серед провідних на міжнародній арені були збірні США, Бразилії, Австралії, Куби, Китайської Народної Республіки, Італії, а з держав, що утворилися після розпаду СРСР, - команди Росії та України. Золоті олімпійські медалі на Іграх в Атланті впевнено виграли баскетболістки США, у фінальному матчі, з рахунком 111: 87, які перемогли чемпіонок світу - спортсменок Бразилії, яким дісталися срібні нагороди. У матчі за третє місце австралійки з рахунком 66:56 перемогли команду України і завоювали бронзові медалі.

"Бронза" команди Австралії в жіночому олімпійському турнірі і четверте місце австралійської збірної в чоловічому турнірі на Іграх в Атланті - свідоцтва безсумнівного успіху баскетболістів цієї країни. Вдалим можна вважати і четверте місце, завойоване на цих Олімпійських іграх чемпіонками Європи, баскетболістками України. Тоді як виступ в Атланті жіночої збірної Росії, яка вважалась напередодні Ігор одним з фаворитів і претендентів на олімпійські медалі, навряд чи назвеш вдалим: росіянки не були навіть до півфіналу і в підсумку посіли лише п'яте місце.

За період, протягом якого баскетбол входить в олімпійську програму, з 1936 року по 1996 рік включно, найкращих результатів за загальною кількістю олімпійських нагород в цьому виді спорту домоглися команди США - 18 медалей - 14 золотих, 2 срібних, 2 бронзових. Далі йдуть колишній СРСР - 12 медалей - 4 золотих, 4 срібних, 4 бронзових. Югославія - 8 медалей - 1 золота, 5 срібних, 2 бронзових. Бразилія - \u200b\u200b4 медалі - 1 срібна, 3 бронзових. Болгарія - 2 медалі - 1 срібна, 1 бронзова. Збірна КНР - 2 медалі - 1 срібна, 1 бронзова.

Після підрахунку олімпійських медалей, завойованих в баскетболі окремо чоловічими і окремо жіночими командами, картина за всі роки виглядає наступним чином. У чоловіків: США - 13 медалей - 11 золотих, 1 срібна, 1 бронзова, колишній СРСР - 9 медалей - 2 золотих, 4 срібних, 3 бронзових. Колишня Югославія - 6 медалей - 1 золота, 4 срібна, 1 бронзова. У жінок: США - 5 медалей - 3 золотих, 1 срібна, 1 бронзова. Колишній СРСР - 3 медалі - 2 золотих, 1 бронзова. Болгарія - 2 медалі - 1 срібна, 1 бронзова.

За час, протягом якого змагання з баскетболу входять в програму Ігор Олімпіад, тільки одній людині вдалося завоювати в цьому виді спорту три золотих олімпійських нагороди. Цього зуміла домогтися Тереза \u200b\u200bЕдвардс, що грала в складі збірних США, які перемагали на Іграх XXIII, XXIV і XXVI Олімпіад - в Лос-Анджелесі 1984 года, Сеулі 1988 року і Атланті 1996 року. Таким чином, часовий інтервал між першою і третьою золотими медалями, завойованими цією спортсменкою, склав 12 років.

Двічі удостоювалися титулу олімпійського чемпіона 21 баскетболіст - 11 чоловіків і 10 жінок. Серед чоловіків все одинадцять - гравці команд США на Іграх різних років. Серед жінок-баскетболісток вісім з десяти дворазовий олімпійських чемпіонок - гравці збірної СРСР, а двоє - гравці збірної США.

Найбільше серед баскетболістів загальна кількість олімпійських медалей різного ґатунку - по чотири - мають троє спортсменів. Двоє з них - гравці чоловічої збірної СРСР Геннадій Вольнов (двічі "срібло" - в Римі 1960 року і в Токіо 1964 року народження, "бронза" в Мехіко 1968 року і "золото" в Мюнхені 1972 роки) і Сергій Бєлов ( "бронза" в Мехіко 1968, "золото" в Мюнхені 1972 року і ще двічі "бронза" - в Монреалі 1976 року і в Москві 1980 року). А згадувана американська баскетболістка Тереза \u200b\u200bЕдвардс має в своїй колекції, крім трьох золотих олімпійських нагород, ще й четверту - бронзову медаль, завойовану на Іграх в Барселоні 1992 року.

Тереза \u200b\u200bЕдвардс (США) виявилася наймолодшою \u200b\u200bсеред баскетболісток олімпійською чемпіонкою: першу з трьох золотих медалей вона завоювала (на Іграх в Лос-Анджелесі) у віці 20 років. Цікаво, що та ж Тереза \u200b\u200bЕдвардс зуміла стати олімпійською чемпіонкою і в найбільш солідному віці: третю золоту нагороду ця американська спортсменка виграла (на Іграх в Атланті), коли їй йшов уже 33-й рік.

Наймолодший олімпійський чемпіон серед чоловіків-баскетболістів - Спенсер Хейвуд (США), якому було 19 років і 186 днів, коли його команда перемогла в фіналі на Іграх в Мехіко. Найстаршим олімпійським чемпіоном у цьому виді спорту був гравець збірної США, яка виграла "золото" на Іграх в Барселоні, - Ларрі Берд - 35 років і 244 дні.

Загальна кількість медалей, виграних одним спортсменом:

4 - Геннадій Вільної, СРСР (Росія), 1960, 1964,1968, 1972

4 - Сергій Бєлов, СРСР (Росія), 1968, 1972, 1976, 1980

4 - Тереса Едварде, США, 1984, 1988, 1992, 1996

3 - Кетрін Мак-Клейн, США, 1986, 1992, 1996
Найбільша кількість золотих медалей, виграних одним спортсменом:

чоловіки:

2 - Роберт Кёрленд, США, 1948, 1952

2 - Вільям Хаугленд, США, 1952, 1956

2 - Бёрдетг Халдорсон, США, 1956, 1960

2 - Кріс Маллін, США, 1984, 1992

2 - Патрік Юінг, США, 1984, 1992

3 - Скотгі Піппен, США, 1992, 1996

2 - Чарлз Барклі, США, 1992, 1996

2 - Карл Мелоун, США, 1992, 1996

2 - Джон Стоктон, США, 1992, 1996

2 - Девід Робінсон, США, 1992, 1996

жінки:

3 - Тереса Едварде, США, 1984, 1988, 1996.

2 - Тетяна Овечкіна, СРСР (Росія), 1976, 1980

2 - Ангелі Рупшене СРСР (Литва), 1976, 1980

2 - Тетяна Надирова (Захарова), СРСР (Росія), 1976, 1980

2 - Ольга Сухарнова, СРСР (Росія), 1976, 1980

2 - Неллі Ферябнікова, СРСР (Росія), 1976, 1980

2 - Надія Ольхова (Шуваева), СРСР (Казахстан), 1976. 1980

2 - Юліана Семенова, СРСР (Латвія), 1976, 1980

2 - Енн Донован, США, 1984, 1988

2 - Кетрін Мак-Клейн, США, 1988. тисяча дев'ятсот дев'яносто шість

Найбільший період часу між виграними медалями:

чоловіки:

12 - Зенні де Азеведо, Бразилія, 1948-1960

12 - Геннадій Вольнов, СРСР (Росія), 1960-1972

12 - Сергій Бєлов, СРСР (Росія), 1968-1980

12 - Крешимира Чосич, Югославія, 1968-1980

12 - Сергеюс Йовайши, СРСР (Литва), 1980-1992

жінки:

8 - Лі Квинг, Китай, 1984-1992

8 - Женг Хайкся, Китай, 1984-1992

8 - Конг Ксюеді, Китай, 1984-1992

Найбільший період часу між виграними золотими медалями:

чоловіки:

8 - Майкл Джордан, США, 1984-1992

8 - Кріс Маллін, США, 1984-1992

8 - Патрік Юінг, США, 1984-1992

жінки:

12 - Тереса Едварде, США, 1984-1996
Наймолодші призери:

чоловіки:

18 - Майгоніс Валдманіс, СРСР (Латвія), 1952

18 - Володимир Ткаченко, СРСР (Україна), 1976

19 - Віктор Зубков, СРСР (Росія), 1956

19 - Філіп Хаббард, США, 1976

жінки:

17 - Женг Хайкся, Китай, 1984

18 - Ненсі Ліберман, США, 1976

18 - Костадінка Радкова, Болгарія, 1980

18 - Весна Байкуша, Югославія, 1988

18 - Зана Лелас, Югославія, 1988
Наймолодші чемпіони:

чоловіки:

19 - Террі Дішінгер, США, 1960

19 - Чарлз Скотт, США, 1968

19 - Спенсер Хейвуд, США, 1968

19 - Філіп Хаббард, США, 1976

19 - Стівен Алфорд, США, 1984

жінки:

20 - Тереса Едварде, США, 1984

20 - Черіл Міллер, США, 1984

20 - Вікторія баллет, США, 1988

20 - Олена Баранова, ОК СНД (Росія), 1992

Найбільш дорослі призери:

чоловіки:

37 - Сергеюс Йовайши, Литва, 1992

36 - Сергій Бєлов, СРСР (Росія), 1980

36 - Рімас Куртінайтіс, Литва, 1996.

35 - Зенні де Азеведо, Бразилія, 1960

35 - Ларрі Берд, США, 1992

34 - Яніс Круміньш, СРСР (Латвія), 1964

37 - Робін Маєр, Австралія, 1996.

37 - Ортензія Маркара Олива, Бразилія, 1996.

34 - Марія Паула Сілва, Бразилія, 1996.

32 - Тереса Едварде, США, 1996

31 - Мішель Тіммс, Австралія, 1996.

30 - Красимира Богданова, Болгарія, 1980

30 - Віра Джурашковіч, Югославія, 1980

30 - Марія Ангеліса, Бразилія, 1996.
Найбільш дорослі чемпіони:

чоловіки:

35 - Ларрі Берд, США, 1992

34 - Джон Стоктон, США, 1996

33 - Хакім Оладжьюуон, США, 1996

33 - Карл Мелоун, США, 1996

33 - Чарлз Барклі, США, 1996

32 - Геннадій Вольнов, СРСР (Росія), 1972

32 - Ірвін Джонсон, США, 1992

жінки:

32 - Тереса Едварде, США, 1996

31 - Надія Захарова, СРСР (Росія), 1976

31 - Неллі Ферябнікова, СРСР (Росія), 1980

31 - Кетрін Мак-Клейн, США, 1996

30 - Раїса Курвякова, СРСР (Україна), 1976

30 - Тетяна Овечкіна, СРСР (Росія), 1980

29 - Тетяна Надирова (Захарова), СРСР (Росія), 1980

V. Баскетбол в Тамбові.

Вперше про баскетбол в Тамбові серйозно заговорили трохи більше двох років тому. Незважаючи на це, у всіх університетах нашого міста проходять змагання з цього виду спорту. І Тамбовський Державний Технічний університет не виняток ...

16 листопада в ТДТУ почалися змагання серед дівчат по баскетболу. Заявки на участь подали чотири факультети: Гуманітарний (ГФ), Економічний (Економ), Енергетичний та Архітектурно-будівельний (АСФ). Ігри проходили чотири дні. Після напруженої боротьби економії і енергетиків за 1-е (42: 5), а також ГФ і економа за 2-е (19:18 ), Призові місця розподілилися наступним чином:

1-е місце - Енергетичний факультет.

2-е місце - Гуманітарний факультет.

3-е місце- Економічний факультет.

4-е місце - Архітектурний факультет.

Хочеться привітати енергетиків з перемогою і побажати успіху у всіх їхніх подальших починаннях.

баскетбольна команда "ТГУ-Тамбов" виграла попередній етап VII Кубка Росії з баскетболу серед чоловічих команд, повідомили кореспонденту NА REGNUM в Комітеті з питань спорту та туризму Тамбовської області.

В етапі, який проходив у Воронежі 4-8 вересня, брали участь команди Вищої ліги "А" "Липецьк" і "Динамо-Політех" з Курська і Вищої ліги "Б" "Воронеж-Скіф", "Білогір'я-Технолог" (Г. Белгород) і "Дизелист" (М Маркс). Тамбовські баскетболісти були сильнішими за суперників в чотирьох матчах, поступившись лише одного разу "дизелісти" з Маркса. Команда з Тамбова набрала дев'ять очок, міцно влаштувалася на першому місці і вийшла в 1/8 фіналу Кубка Росії з баскетболу серед чоловічих команд. Матч 1/8 фіналу Кубка Росії пройде 30 вересня на домашньому майданчику "ТГУ-Тамбов" з однією з команд Суперліги "Б".

Тренери внесли великий вклад в розвиток баскетболу в Тамбові
В.Ю. Тимчук - після закінчення факультету фізичного виховання Ленінградського педагогічного інституту ім. А.І. Герцена в 1969 р працював учителем фізкультури в Волгограді, викладачем зі спортивних ігор на факультеті фізичного виховання ТГПІ, тренером з баскетболу в Красноярському краї. З 1975 по 1981 рр. В.Ю. Тимчук працює тренером по баскетболу в педагогічному учіліще№2 р Тамбова. З 1 березня 1988 року - старший викладач кафедри спортивних дисциплін ТГПІ, голова предметної комісії зі спортивних ігор. В.Ю. Тимчук тренував жіночу збірну команду ТГПІ з баскетболу. Брав участь в організації та суддівстві міських і обласних змагань з баскетболу, був членом обласної федерації з баскетболу, голова колеги суддів з баскетболу при міській федерації. Під керівництвом В.Ю. Тимчука жіноча збірна команда ТГПІ з баскетболу сім років перемагала в змаганнях на першість міста та області.

В .Ю. Тимчук був грамотним, кваліфікованим викладачем і тренером. Серед студентів і колег був авторитетним і шанованим викладачем. У 1996 р звільнений в зв'язку з переходом на роботу в педучилище №2.

Т.В. Горохова (Рибкіна) - після закінчення факультету фізичного виховання в 1970 р працювала тренером-викладачем з баскетболу в ДЮСШ №2. З 1 вересня 1973 року працює асистентом, старшим викладачем на кафедрі спортивних дисциплін. Тетяна Володимирівна проводить навчальні та тренувальні заняття зі студентами з баскетболу, навчальні заняття з рухливим іграм, керує педагогічною практикою.

Жіноча баскетбольна команда факультету з 1973 р протягом 20 років була найсильнішою в місті і області. Всі дівчата, які тренувалися у Тетяни Володимирівни, мали перший і другий спортивний розряди.

Тетяна Володимирівна систематично підвищує свій професійний рівень, активно займаючись науково-методичною роботою. Вона опублікувала понад 50 робіт, в тому числі: «Рухливі ігри» (2000 р), «Корекційні рухливі ігри для дітей з порушенням зору» (2005 р), «Рухливі ігри на навчальних заняттях з баскетболу» і ін. У 2000 м їй присвоєно вчене звання доцента по кафедрі теорії і методики спортивних дисциплін.

З 1997 р Т.В. Горохова (Рибкіна) - заступник декана, з 2003 р -заступник директора інституту фізичної культури і спорту з виховної роботи. Вона контролює побутові умови життя студентів, організацію суспільно-корисної праці студентів, організовує і контролює роботу кураторів навчальних груп, студентського активу. Все позанавчальний масові заходи, що проводяться в інституті фізичної культури з 1997 р, готуються під керівництвом Тетяни Володимирівни.

За успіхи в навчально-виховної і громадській роботі Т.В. Горохова (Рибкіна) відзначена Почесними грамотами ректорату, міських і обласних спортивних організацій.

Клепіков В.П. - закінчив факультет фізичного виховання ТГПІ в 1952 р, в 1959 р - історичний факультет (заочно). З 1952 по 1956 рр. працював викладачем зі спортивних ігор в Рассказовском педагогічному училищі фізичного виховання. Після розформування Рассказовского педучилища з 1956 р наказом Міністерства освіти РРФСР перреведен в Благовіщенський педагогічний інститут на посаду старшого викладача зі спортивних ігор. З 1957 р працює викладачем на кафедрі спортивних дисциплін.

Віктор Петрович проводив лекційні та практичні заняття зі спортивних ігор, тренував збірні (чоловічу і жіночу) команди інституту з баскетболу. Навчальні заняття проводив на високому теоретичному та методичному рівні. Результативно працював з групами спортивного вдосконалення з баскетболу. Під керівництвом В.П. Клепікова чоловіча і жіноча команди баскетболістів факультету та інституту успішно виступали в міських, обласних та республіканських змаганнях. Як тренер він був справжній професіонал. Бувало, під час гри візьме хвилинну перерву, після якого команда, як правило, грала так, як ніби її підмінили. Він знаходив потрібні слова для студентів в переломні моменти гри.

За успішну підготовку команд до змагань наказом по інституту В.П. Клепіков неодноразово заохочувався грамотами і подяками ректорату.

В.П. Клепіков обирався до складу партійного бюро факультету фізичного виховання, багато років очолював Дружину народних добровольців (ДНД). За хорошу організацію роботи з охорони громадського порядку в місті нагороджений Почесною грамотою ректорату та Грамотою Ленінського райкому КПРС.

В.П. Клепіков обирався членом обласної федерації з баскетболу.

30 червня 1990 р В.П. Клепіков звільнений в зв'язку з відходом на пенсію. 15 липня 1990 року наказом ТГПІ вибув з числа викладачів і співробітників в зв'язку зі смертю.

E. A. Сазикіна - закінчила Московський інститут фізичної культури в 1944 р, з 1948 по 1953 рр. працювала викладачем зі спортивних ігор в Тамбовській технікумі фізичної культури.

З 1953 р працює викладачем зі спортивних ігор на кафедрі спорту в Тамбовській педінституті. Єлизавета Антонівна проводила лекційні та практичні заняття зі студентами з баскетболу. Тренувала жіночу збірну команду факультету з баскетболу. У складі жіночої збірної команди області брала участь в Республіканських змаганнях. Е.А. Сазикіна самостійно займалася науково-дослідної та методичної роботою. Виступала з доповіддю на науковій конференції в Ленінграді.

З 1 вересня 1969 р Е.А. Сазикіна переведена на посаду старшого викладача кафедри фізичного виховання ТГПІ. З 26 серпня 1969 р виконувала обов'язки завідуючої кафедрою фізичного виховання. У 1970 р і в 1972 р нагороджена Почесною Грамотою ректорату за успіхи з підготовки педагогічних кадров.В 1978 р Е.А. Сазикіна звільнена у зв'язку з відходом на пенсію.
і багато інших…

література

1. 
   Яхонтов Є.Р. Баскетбол для всіх - М .: Фізкультура і спорт 1984
2. 
   Бородай С.А. Історія баскетболу // збірник наукових статей викладачів та аспірантів. Випуск XIV- Чебоксари: Руссика 2000
3. 
   "Планета Баскетбол", стаття Михайла Чупрова.

4) Короткі витяги з книги «100 років Російського баскетболу», Довідник, Видавництво «Радянський спорт», Москва 2006.

5) Холодов Ж.К., Кузнєцов В.С. Теорія і методика фізичного виховання і спорту: Учеб. посіб. для інститутів вищих навчальних закладів. - М. «Академія». - 2000.

6) Яхонтов Є.Р., Генкін З.А. Баскетбол. М .: ФиС. - 1978.

7) Гомельський А.А. Будні баскетболу. - М .: 1964

8) Бальсевіч В.К. Фізична культура для всіх і кожного. - М .: ФиС, 1988.

9) Матвєєв Л.П. Основи спортивного тренування. - М .: ФиС. - +1977.

10) Травін К.І. Основи тактики гри в баскетбол М .: ФиС. - 1953.