Коротка історія стародавньої Персії. Розквіт і царі перської імперії Хто правил Персією

Приблизно з 600 по 559 р в Персії (на той час що була просто територією більш-менш компактного проживання ряду іраномовних племен) правил Камбиз I, Який перебував у васальній залежності від мидийских царів.

У 558 р. До н.е. е. Кір II, Син Камбіза I, став царем осілих перських племен, серед яких чільну роль грали пасаргади. Центр Перської держави був розташований навколо м Пасаргади, інтенсивне будівництво якого відноситься ще до початкового періоду правління Кіра. Про громадську організацію Персії того часу можна судити лише в найзагальніших рисах. Основною соціальною осередком була велика партіархальная сім'я, глава якої мав необмежену владу над усіма своїми родичами. Родова (а пізніше і сільська) громада, що об'єднувала ряд сімей, протягом багатьох століть залишалася могутньою силою. Пологи були об'єднані в племена.

Коли Кір II став царем Персії, на всьому Близькому Сході залишалися чотири великі держави, а саме, Єгипет, Вавилон, і.

У 553 р Кир підняв повстання проти мідійського царя Астіаг, у васальній залежності від якого перебували до того часу перси. Війна тривала три роки і закінчилася в 550 р повною перемогою персів. Екбатани, столиця колишньої Мідійської держави, тепер стала однією з царських резиденцій Кіра. Підкоривши Мідію, Кир формально зберіг мидийских царство і прийняв офіційні титули мидийских царів: «Великий цар, цар царів, цар країн».

Починаючи з часу захоплення Мідії Персія виступає на широку арену світової історії, щоб протягом наступних двох століть грати в ній провідну в політичному відношенні роль.

Близько 549 р вся територія була захоплена персами. У 549 - 548 рр. перси підкорили своїй владі країни, що входили до складу колишньої Мідійської держави, а саме Парфію, Гірканію і, ймовірно, Вірменію.

Тим часом Крез, Правитель могутнього в Малій Азії, з занепокоєнням стежив за швидкими успіхами Кіра і почав готуватися до предстоявшей війні. З ініціативи єгипетського фараона Амасіса близько 549 м був укладений союз між Єгиптом і Лідією. Незабаром Крез уклав договір про допомогу і зі Спартою, найсильнішою державою в Греції. Однак союзники не усвідомлювали, що необхідно діяти негайно і рішуче, а тим часом Персія з кожним днем \u200b\u200bставала все більш могутнім.

В кінці жовтня 547 р у р. Галіс, в Малій Азії, відбулася кровопролитна битва між персами і лидийцами, але вона закінчилася безрезультатно, і жодна зі сторін не ризикнула негайно вступити в новий бій.

Крез відступив до своєї столиці Сарди і, вирішивши грунтовніше підготуватися до війни, звернувся з пропозицією укласти військовий союз до царя Вавилонії Набонид. Одночасно Крез послав вісників до Спарти з проханням надіслати військо до весни (тобто приблизно через п'ять місяців), щоб дати персам вирішальний бій. З таким же проханням Крез звернувся і до інших союзникам і до весни розпустив найманців, які служили в його війську.

Однак Кир, який був в курсі дій і намірів Креза, вирішив застигнути противника зненацька і, стрімко пройшовши кілька сот кілометрів, виявився біля воріт Сард, жителі яких зовсім не очікували такого нападу.

Крез вивів свою вважалася непереможною кінноту на рівнину перед Сардами. За порадою одного зі своїх полководців Кир поставив всіх слідували в обозі верблюдів попереду свого війська, попередньо посадивши на них воїнів. Лідійські коні, побачивши незнайомих їм тварин і відчувши їх запах, бігли. Однак лідійські вершники не розгубилися, зіскочили з коней і стали битися пішими. Відбулася жорстока битва, в якій, проте, сили були нерівні. Під натиском переважаючих сил противника лідійцям довелося відступити і бігти в Сарди, де вони були обложені в неприступної фортеці.

Вважаючи, що облога буде довгою, Крез послав вісників до Спарти, Вавилон і Єгипет з проханням про негайну допомогу. З союзників лише спартанці більш-менш охоче відгукнулися на благання лидийского царя і підготували військо для відправки на кораблях, але незабаром отримали звістку, що Сарди вже впали.

Облога Сард тривала лише 14 днів. Спроба взяти місто штурмом закінчилася невдало. Але один наглядова воїн з війська Кіра, що належав до гірського племені Марді, зауважив, як по стрімкій і неприступній скелі спустився з фортеці за впав шоломом воїн, а потім піднявся назад. Ця частина фортеці вважалася абсолютно неприступною і тому не охоронялася лидийцами. Мард піднявся вгору по скелі, і за ним пішли інші воїни. Місто було взято, і Крез потрапив в полон (546 р).

завоювання персів

Після захоплення Лідії настала черга грецьких міст Малої Азії. Жителі цих міст послали вісників до Спарти з проханням про допомогу. Небезпека загрожувала всім малоазійським грекам, крім жителів Мілета, завчасно підкорився Кіру, і острівних еллінів, оскільки у персів поки ще не було флоту.

Коли вісники малоазійських міст прибутку в Спарту і виклали своє прохання, спартанці відмовили їм у допомозі. Підкорення греків та інших народів Малої Азії Кир вирішив доручити кому-небудь зі своїх полководців. Намісником Лідії був призначений перс Таба, а сам Кир попрямував в Екбатани, щоб обміркувати плани походів проти Вавилонії, Бактрии, саків і Єгипту.

Скориставшись від'їздом Кира в Екбатани, жителі Сард на чолі з лідійцями Пакту, яка була доручена охорона царської скарбниці, підняли повстання. Вони взяли в облогу перський гарнізон на чолі з Табалов в фортеці Сард і вмовили приморські грецькі міста надіслати свої військові загони на допомогу повсталим.

Для придушення повстання Кир послав військо на чолі з Мідійці Мазарі, Якому було наказано також роззброїти лідійців і звернути в рабство жителів грецьких міст, які надали допомогу повсталим.

Пакт, дізнавшись про наближення перського війська, втік зі своїми прихильниками, і на цьому повстання закінчилося. Мазар почав підкорення грецьких міст Малої Азії. Незабаром Мазар помер від хвороби, і на його місце був призначений мідіец Гарпаг. Він став зводити високі насипу у обнесених стінами грецьких міст і потім штурмом брати їх. Таким чином, незабаром Гарпаг підкорив всю Малу Азію, і греки втратили своє військове панування в Егейському морі. Тепер Кір в разі потреби у військовому флоті міг користуватися грецькими кораблями.

Між 545 і 539 рр. до н. е. Кір підпорядкував Дрангиану, Маргіані, Хорезм, Согдіану, Бактрию, Арей, Гедросія, середньоазіатських саків, саттагідія, Арахосію і Гандхару. Таким чином, перське панування досягло північно-західних кордонів Індії, південних відрогів Гіндукушу і басейну р. Яксарт (Сирдар'я). Тільки після того, як йому вдалося досягти найдальших меж своїх завоювань в північно-східному напрямку, Кир виступив проти Вавилонії.

Навесні 539 р. До н.е. е. перська армія рушила в похід і почала наступати вниз по долині р. Діяла. У серпні 539 р у м Опис поблизу Тигра перси розгромили вавилонське військо, яким командував син Набонида Бел-шар-уцур. Потім перси переправилися через Тигр на південь від Опіса і оточили Сиппар. Оборону Сиппара очолив сам Набонид. Перси зустріли лише незначна опір з боку гарнізону міста, а сам Набонид втік з нього. 10 жовтня 539 р Сиппар виявився в руках персів, а через два дні військо персів без бою вступило в Вавилон. Щоб організувати оборону столиці, туди поспішив Набонид, але місто було вже у ворожих руках, і вавілонської цар потрапив в полон. 20 жовтня 539 р до Вавилону вступив і сам Кір, якому була влаштована урочиста зустріч.

Після захоплення Вавилонії всі країни на захід від неї і до кордонів Єгипту добровільно підкорилися персам.

У 530 р Кир почав похід проти массагетов, кочових племен, що жили на рівнинах на північ від Гиркании і на схід від Каспійського моря. Ці племена неодноразово здійснювали грабіжницькі напади на територію Перської держави. Щоб ліквідувати небезпеку таких вторгнень, Кир спочатку створив на крайньому північному сході своєї держави ряд прикордонних укріплень. Однак потім під час битви на схід від Амудар'ї він зазнав повної поразки від массагетов і загинув. Ця битва, цілком ймовірно, сталася на самому початку серпня. У всякому разі, до кінця серпня 530 р звістку про загибель Кіра дійшла до далекого Вавилона.

Геродот розповідає, що Кир спочатку хитрістю опанував табором массагетов і перебив їх. Але потім основні сили массагетов під керівництвом цариці Томирис нанесли персам важку поразку, а відрубана голова Кіра була кинута в мішок, наповнений кров'ю. Геродот пише також, що цей бій було найжорстокішим з усіх битв, в яких брали участь «варвари», тобто негрекам. За його твердженням, перси втратили в цій війні 200 000 чоловік убитими (зрозуміло, цифра ця сильно перебільшена).

Перський цар Камбіз II

Після загибелі Кіра в 530 р царем Перської держави став його старший син Камбиз II. Незабаром після сходження на престол він почав готуватися до нападу на Єгипет.

Після довгої військової і дипломатичної підготовки, в результаті якої Єгипет опинився в повній ізоляції, Камбіз виступив в похід. Сухопутна армія отримала підтримку з боку флоту фінікійських міст, які ще в 538 р підкорилися персам. Перська армія благополучно дісталася до прикордонного єгипетського міста Пелусія (в 40 км від суч. Порт-Саїда). Навесні 525 р там же відбулася єдина велика битва. У ній обидві сторони зазнали важких втрат, а перемога дісталася персам. Залишки єгипетського війська і найманців безладно бігли до столиці країни Мемфіс.

Переможці рушили в глиб Єгипту морем і суходолом, не зустрічаючи опору. Командир єгипетського флоту Уджагорресент не дав розпорядження про надання опору противнику і здав без бою р Саис і свій флот. Камбиз послав в Мемфіс корабель з вісником, вимагаючи здачі міста. Але єгиптяни напали на корабель і вирізали весь його екіпаж разом з царським вісником. Після цього почалася облога міста, і єгиптянам довелося здатися. 2000 жителів було страчено в помсту за вбивство царського вісника. Тепер весь Єгипет був у руках персів. Що жили на захід від Єгипту лівійські племена, а також греки Кіренаїки і місто Барка добровільно підкорилися Камбізу і прислали дари.

До кінця серпня 525 р Камбиз був офіційно визнаний царем Єгипту. Він заснував нову, XXVII династію фараонів Єгипту. Як свідчать офіційні єгипетські джерела, Камбиз надав своєму захопленню характер особистої унії з єгиптянами, коронувався за єгипетськими звичаями, користувався традиційної єгипетської системою датування, прийняв титул «цар Єгипту, цар країн» і традиційні титули фараонів «нащадок [богів] Ра, Осіріса» і т.д. Він брав участь в релігійних церемоніях в храмі богині Нейт в Саисе, приносив жертви єгипетським богам і чинив їм інші знаки уваги. На рельєфах з Єгипту Камбіз зображений в єгипетському костюмі. Щоб надати захопленню Єгипту законний характер, створювалися легенди про народження Камбіза від шлюбу Кіра з єгипетською царівною Нітетідой, дочкою фараона.

Незабаром після завоювання персами Єгипет знову почав жити нормальним життям. Юридичні та адміністративні документи часу Камбиза свідчать про те, що перші роки перського панування НЕ завдали значної шкоди економічному житті країни. Правда, відразу після захоплення Єгипту перська армія здійснювала грабежі, але Камбиз наказав своїм воїнам припинити їх, залишити храмові території і відшкодував завдані збитки. Слідуючи політиці Кіра, Камбиз надав єгиптянам свободу у релігійному та приватного життя. Єгиптяни, як і представники інших народів, продовжували займати свої посади в державному апараті і передавали їх у спадок.

Захопивши Єгипет, Камбиз почав готуватися до походу проти країни ефіопів (Нубії). З цією метою він заснував у Верхньому Єгипті кілька укріплених міст. За Геродотом, Камбиз вторгся в Ефіопію без достатньої підготовки, без запасів продовольства, в його армії почалося людоїдство, і він був змушений відступити.

Поки Камбіз знаходився в Нубії, єгиптяни, знаючи про його невдачі, підняли повстання проти перського панування. В кінці 524 р Камбиз повернувся в адміністративну столицю Єгипту Мемфіс і почав сувору розправу з повсталими. Призвідник повстання колишній фараон Псамметих III був страчений, країна упокорення.

Поки Камбіз протягом трьох років безвиїзно перебував у Єгипті, на його батьківщині почалися заворушення. У березні 522 р, будучи в Мемфісі, він отримав звістку про те, що його молодший брат Бард підняв повстання в Персії і став царем. Камбиз попрямував до Персії, але помер в дорозі при загадкових обставинах, не встигнувши повернути собі владу.

Якщо вірити Бехистунской написи Дарія I, Насправді Бард був убитий за наказом Камбиза ще до завоювання Єгипту і якийсь маг Гаумата захопив престол в Персії, видаючи себе за молодшого сина Кіра. Навряд чи ми коли-небудь точно дізнаємося, чи був цей цар Бардем або ж узурпатором, який прийняв чуже ім'я.

29 вересня 522 р, після семи місяців царювання, Гаумата був убитий змовниками в результаті раптового нападу представників семи найбільш знатних родів персів. Дарій, один з цих змовників, став царем Ахеменидской держави.

Відразу після захоплення престолу Дарієм I проти нього повстала Вавилон, де, якщо вірити Бехистунской написи, якийсь Нідінту-Бел оголосив себе сином останнього вавілонського царя Набоніда і став царювати під ім'ям Навуходоносора III. Дарій особисто очолив похід проти повсталих. 13 грудня 522 р у р. Тигр вавилоняни зазнали поразки, а через п'ять днів Дарій здобув нову перемогу в місцевості Заза у Євфрату. Після цього перси вступили в Вавилон, а керівники повсталих були віддані страти.

Поки Дарій був зайнятий каральними діями у Вавилонії, проти нього повстали Персія, Мідія, Елам, Маргіана, Парфія, саттагідія, сакські племена Середньої Азії і Єгипет. Почалася довга, жорстока і кровопролитна боротьба за відновлення держави.

Проти повсталих в Маргиане рушив сатрап Бактрії Дадаршіша, і 10 грудня 522 р маргіанци зазнали поразки. За цим послідувала різанина, під час якої карателі вбили понад 55 тис. Чоловік.

У самій Персії якийсь Вахьяздата виступив суперником Дарія під ім'ям сина Кіра, Бардін, і знайшов серед народу велику підтримку. Йому вдалося також захопити восточноіранскіе області аж до Арахосіі. 29 грудня 522 р у фортеці Капішаканіш і 21 лютого 521 р в області Гандутава в Арахосіі війська Вахьяздати вступили в бій з армією Дарія. Мабуть, ці битви не принесли вирішальної перемоги жодній зі сторін, і армія Дарія завдала поразки противнику лише в березні того ж року. Але в самій Персії Вахьяздата все ще залишався господарем становища, і прихильники Дарія одержали над ним вирішальну перемогу у гори Паргу в Персії лише 16 липня 521 р Вахьяздата був узятий в полон і разом з найближчими своїми прихильниками посаджений на кіл.

Але в інших країнах тривали повстання. Перше повстання в Елам було придушене досить легко, і вождь повсталих Ассіньї був полонений і страчений. Однак незабаром якийсь березня підняв нове повстання в Елам. Коли Дарію вдалося відновити свою владу в цій країні, майже вся Мідія опинилася в руках Фравартіша, який стверджував, що він - Хшатріта з роду стародавнього мідійського царя Киаксара. Це повстання було одним з найбільш небезпечних для Дарія, і він сам виступив проти заколотників. 7 травня 521 р сталася велика бій у м Кундуруш в Мідії. Мідійці зазнали поразки, і Фравартіш з частиною своїх прихильників втік до область Рага в Мідії. Але незабаром він був схоплений і приведений до Дарія, який жорстоко розправився з ним. Він відрізав Фравартішу ніс, вуха і язик і виколов йому очі. Після цього його відвезли в Екбатани і посадили там на кілок. У Екбатани були доставлені також найближчі помічники Фравартіша і укладені в фортецю, а потім з них здерли шкіру.

В інших країнах боротьба з повсталими все ще тривала. У різних областях Вірменії полководці Дарія довго, але безуспішно намагалися втихомирити бунтівників. Перший великий бій відбулося ще 31 грудня 522 р в місцевості Ізала. Потім війська Дарія ухилялися від активних дій до 21 травня 521 р, коли вони прийняли бій в місцевості Зузахія. Через шість днів відбулася у р. Тигр нова битва. Але зломити завзятість повсталих вірмен все ще не вдавалося, і на додаток до військ Дарія, який діяв в Вірменії, була спрямована нова армія. Після цього вдалося здобути перемогу над повсталими в бою в місцевості Аутіара, а 21 червня 521 р вірмени біля гори Уяма зазнали нової поразки.

Тим часом Виштаспа, батько Дарія, який був сатрапом Парфії і Гиркании, протягом багатьох місяців ухилявся від боїв з повстанцями. У березні 521 р битва у м Вішпаузатіш в Парфії не принесла йому перемоги. Тільки влітку Дарій виявився в стані послати на допомогу Віштаспи досить численне військо, і після цього 12 липня 521 р у м Патіграбана в Парфії повсталі були розгромлені.

Але через місяць вавилоняни зробили нову спробу домогтися незалежності. Тепер на чолі повстання стояв Урарту Арахових, який видавав себе за Навуходоносора, сина Набонида (Навуходоносора IV). Проти вавилонян Дарій послав армію на чолі з одним зі своїх найближчих сподвижників, і 27 листопада 521 р військо Арах було розгромлено, а він сам і його соратники страчені.

Це було останнім великим повстанням, хоча в державі все ще тривали заворушення. Тепер, через рік з невеликим після захоплення влади, Дарій зміг зміцнити своє становище і незабаром після цього відновив державу Кіра і Камбіза в її межах.

Між 519 - 512 рр. перси підкорили своїй владі Фракію, Македонію і північно-західну частину Індії. Це було часом найвищого могутності Перської держави, кордони якої стали сягати від р. Інд на сході до Егейського моря на заході, від Вірменії на півночі до Ефіопії на півдні. Таким чином, виникла світова держава, що об'єднала під владою перських царів десятки країн і народів.

Економіка і соціальні інститути Персії Ахеменідів

За своїм соціально-економічного укладу держава Ахеменідів відрізнялася великою різноманітністю. У неї входили області Малої Азії, Елам, Вавилон, Сирія, Фінікія і Єгипет, які задовго до виникнення Перської імперії мали свої державні інститути. Поряд з перерахованими економічно розвиненими країнами перси підкорили також відсталі кочові арабські, скіфські та інші племена, які знаходилися на стадії розкладання родового ладу.

Повстання 522 - 521 рр. показали слабкість Перської держави і неефективність управління завойованими країнами. Тому близько 519 м Дарій I провів важливі адміністративно-фінансові реформи, які дозволили створити стійку систему державного управління і контролю над підкореними народами, впорядкували збір податей з них і збільшили контингенти війська. В результаті проведення цих реформ в життя в Вавілоні, Єгипті та інших країнах була створена по суті нова адміністративна система, яка до кінця панування Ахеменідів не зазнала істотних змін.

Дарій I поділив державу на адміністративно-податкові округи, які називалися сатрапіями. Як правило, сатрапії за своїми розмірами перевершували провінції більш ранніх імперій, а в ряді випадків кордону сатрапій збігалися зі старими державними та етнографічними кордонами країн, що входили до складу Ахеменидской держави (наприклад, Єгипет).

На чолі нових адміністративних округів стояли сатрапи. Посада сатрапа існувала з виникнення Ахеменидской держави, але при Кірі, Камбізе і в перші роки царювання Дарія намісниками в багатьох країнах були місцеві чиновники, як це було ще в Ассірії і Мидийской імперіях. Реформи ж Дарія, зокрема, були спрямовані на те, щоб зосередити керівні посади в руках персів, і на посаду сатрапів тепер, як правило, призначалися перси.

Далі, при Кірі і Камбізе цивільні і військові функції були об'єднані в руках одного й того ж особи, а саме, сатрапа. Дарій же обмежив владу сатрапа, встановивши чіткий поділ функцій сатрапів і військових властей. Тепер сатрапи стали тільки цивільними намісниками і стояли на чолі адміністрації своїй області, здійснювали судову владу, стежили за господарським життям країни і надходженням податків, забезпечували безпеку в межах кордонів своєї сатрапії, контролювали місцевих чиновників і мали право карбувати срібну монету. У мирний час в розпорядженні сатрапів перебувала тільки невелика особиста охорона. Що ж стосується армії, вона підпорядковувалася воєначальникам, які були незалежні від сатрапів і підпорядковувалися безпосередньо царю. Однак після смерті Дарія I це вимога про розподіл військових і цивільних функцій не дотримувалося строго.

У зв'язку із здійсненням нових реформ було створено великий центральний апарат на чолі з царською канцелярією. Центральне державне управління знаходилося в адміністративній столиці Ахеменидской держави - Сузах. За державним справах в Сузи приїжджали багато високопоставлених осіб і дрібні чиновники з різних куточків держави, починаючи від Єгипту і закінчуючи Індією. Не тільки в Сузах, але також у Вавилоні, Екбатанах, Мемфісі і інших містах були великі державні канцелярії з великим штатом писарів.

Сатрапи і воєначальники були тісно пов'язані з центральним управлінням і знаходилися під постійним контролем царя і його чиновників, особливо таємної поліції ( «вуха і око царя»). Верховний контроль над всією державою і нагляд над усіма чиновниками були довірені хазарапату ( «тисячник»), який одночасно був начальником особистої гвардії царя.

Сатрапская канцелярія точно копіювала царську канцелярію в Сузах. Під начальством сатрапа знаходилося безліч чиновників і писарів, в тому числі, начальник канцелярії, начальник скарбниці, який брав державні податі, глашатаї, які повідомляли державницькі розпорядження, рахівники, судові слідчі і т.д.

Уже при Кірі II державні канцелярії в західній частині Ахеменидской держави користувалися арамейською мовою, а пізніше, коли Дарій провів свої адміністративні реформи, ця мова стала офіційним і в східних сатрапіях і застосовувався для спілкування між державними канцеляріями всієї імперії. З центру по всій державі розсилалися офіційні документи на арамейською мовою. Отримавши ці документи на місцях, писарі, які знали два або кілька мов, переводили їх на рідну мову тих начальників областей, які не мали арамейською.

Крім загального для всієї держави арамейської мови в різних країнах для складання офіційних документів писарі користувалися і місцевими мовами. Наприклад, в Єгипті адміністрація була двомовна, і поряд з арамейською застосовувався також пізньоєгипетському мову (мова демотічеських документів) для спілкування з місцевим населенням.

Особливе становище в державі займала перська знать. Їй належали великі земельні володіння в Єгипті, Сирії, Вавилонії, Малої Азії і в інших країнах. Яскраве уявлення про господарствах такого типу дають листи сатрапа Єгипту в V ст. до н. е. Аршама і інших знатних перських вельмож своїм керівником. Ці листи здебільшого є інструкціями про управління маєтками. Аршама мав великі земельні володіння не тільки в Нижньому і Верхньому Єгипті, але також в шести різних країнах на шляху з Еламу в Єгипет.

Величезні земельні володіння (іноді цілі області) з правом спадкової передачі і зі звільненням від податків отримали і так звані «благодійники» царя, що зробили останнім великі послуги. Вони мали навіть право суду над людьми, що жили в належали йому областях.

Власники великих маєтків мали власним військом і судово-адміністративним апаратом з цілим штатом керуючих, начальників скарбниць, переписувачів, рахівників і т.д. Ці великі землевласники зазвичай жили в великих містах -Вавілоне, Сузах і т.д., далеко від сільської місцевості, на доходи з земельних володінь, які перебували у віданні цих фракцій.

Нарешті, частина земель перебувала у фактичній власності царя, в порівнянні з попереднім періодом при Ахеменідах розміри царської землі різко збільшилися. Ці землі зазвичай здавалися в оренду. Так, наприклад, згідно з контрактом, складеним в 420 р поблизу Ниппура, представник ділового будинку Мурашов звернувся до керуючого посівними полями царя, розташованими по берегах декількох каналів, з проханням здати йому в оренду терміном на три роки одне поле. Орендар зобов'язався сплачувати щорічно в якості орендної плати 220 курей ячменю (1 курей - 180 л), 20 курей пшениці, 10 курей Еммеріх, а також одного бика і 10 баранів.

Крім того, царю належали багато великі канали. Керуючі царя зазвичай здавали ці канали в оренду. В околицях Ниппура царські канали орендував будинок Мурашов, який віддавав їх, в свою чергу, в суборенду колективам дрібних землевласників. Наприклад, в 439 м сім землевласників уклали контракт з трьома орендарями царського каналу, в числі яких був і будинок Мурашов. За цим контрактом суборендарі отримали право зрошувати свої поля протягом трьох днів щомісяця водою з каналу. За це вони повинні були платити 1/3 частина врожаю.

Перською царям належали канал Акес в Середній Азії, ліси в Сирії, доходи від лову риби в Мерідово озері в Єгипті, рудники, а також сади, парки і палаци в різних частинах держави. Про розмір царського господарства певне уявлення може дати той факт, що в Персеполе щодня за рахунок царя харчувалося близько 15 000 чоловік.

При Ахеменідах широко застосовувалася така система землекористування, коли цар садив на землю своїх воїнів, які обробляли виділені для них наділи колективно, цілими групами, відбували військову повинність і платили певну грошову і натуральну подати. Ці наділи називалися наділами лука, коні, колісниці і т.д., і їх власники повинні були виконувати військову повинність як лучників, вершників і колесничих.

У найбільш розвинених країнах Перської держави працю рабів досить широко застосовувався в основних галузях економіки. Крім того, велика кількість рабів використовувалося для виконання різних видів домашньої роботи.

Коли господарі не могли використовувати рабів в сільському господарстві або майстерні або ж вважали таке використання невигідним, раби нерідко надавалися самим собі зі сплатою певного нормованого оброку з пекулія, яким володів раб. Своїм пекулієм раби могли розпоряджатися як вільні люди, давати в позику, закладати або здавати майно в оренду і т.д. Раби могли не тільки брати участь в економічному житті країни, але також мати свої печатки, виступати свідками при укладанні вільними і рабами різних ділових угод. У правовому житті раби могли виступати як повноправні люди і судитися між собою або з вільними (але, зрозуміло, не зі своїми господарями). При цьому, мабуть, не було будь-яких відмінностей в підході до захисту інтересів рабів і вільних. Далі, раби, як і вільні, давали свідчення про злочини, скоєних іншими рабами і вільними, в тому числі, їх власними господарями.

Боргове рабство в Ахеменидское час не мало великого поширення, по крайней мере, в найбільш розвинених країнах. Випадки самозаклада, не кажучи про продаж себе в рабство, були порівняно рідкісним явищем. Але в Вавилонії, Юдеї та Єгипті дітей можна було віддавати в якості застави. У разі несплати боргу в установлений термін кредитор міг звернути на рабів дітей боржника. Однак чоловік не міг віддати в заставу дружину, у всякому разі, в Елам, Вавилонії і Єгипті. У зазначених країнах жінка користувалася певною свободою, мала своє майно, яким вона сама могла розпоряджатися. У Єгипті жінка навіть мала право на розлучення, на відміну від Вавилонії, Іудеї та інших країн, де таке право мав тільки чоловік.

В цілому, рабів по відношенню до кількості вільних, було порівняно мало навіть в найбільш розвинених країнах, і їхня праця не в змозі був витіснити працю вільних працівників. Основою сільського господарства був працю вільних хліборобів і орендарів, і в ремеслі також домінував працю вільного ремісника, заняття якого зазвичай успадковувалося в сім'ї.

Храми і приватні особи змушені були вдаватися в широких масштабах до використання кваліфікованої праці вільних працівників в ремеслі, сільському господарстві і, особливо, для виконання важких видів роботи (зрошувальні споруди, будівельні роботи і т.д.). Особливо багато найманих працівників було у Вавилонії, де вони нерідко працювали на будівництві каналів або на полях партіями по кілька десятків або кілька сотень людей. Частина найманців, які працювали в храмових господарствах Вавилонії, складалася з еламітів, які приїжджали в цю країну на час збирання врожаю.

У порівнянні із західними сатрапіями Ахеменидской держави рабство в Персії мало ряд своєрідних рис. На час виникнення своєї держави перси знали тільки патріархальне рабство, і рабська праця ще не мав серйозного економічного значення.

Документи на Еламська мовою, складені в кінці VI - першій половині V ст. до н. е., містять виключно багату інформацію про працівників царського господарства в Ірані, які називалися Курташ. Серед них були чоловіки, жінки і підлітки обох статей. Принаймні частина Курташ жила сім'ями. У більшості випадків Курташ працювали загонами по кілька сотень людей, а деякі документи говорять про партії Курташ чисельністю понад тисячу осіб.

Курташ працювали в царському господарстві цілий рік. Більшість їх було зайнято на будівельних роботах у Персеполе. Серед них були робочі всіх спеціальностей (каменотеси, теслі, скульптори, ковалі, інкрустатор і т.д.). Одночасно на будівельних роботах у Персеполе було зайнято не менше 4000 чоловік, будівництво царської резиденції тривало протягом 50 років. Про масштаби цієї роботи може дати уявлення той факт, що вже на підготовчому етапі потрібно було перетворити близько 135 000 кв. м. нерівній скельної поверхні в платформу певної архітектурної форми.

Багато Курташ працювали і поза Персеполя. Це, в основному, були пастухи овець, винороби і пивовари, а також, ймовірно, і орачі.

Що ж стосується юридичного положення і соціального статусу Курташ, значна їх частина складалася з військовополонених, насильно вивезених до Ірану. Серед Курташ було і кілька підданих перського царя, які відбували трудову повинність протягом цілого року. Мабуть, Курташ можна вважати напіввільними людьми, посадженими на царську землю.

Основним джерелом державних доходів були податки.

При Кірі і Камбізе ще не було твердо врегульованою системи податей, заснованої на обліку економічних можливостей країн, що входили до складу Перської держави. Підвладні народи доставляли подарунки або ж платили податки, які, принаймні частково, вносилися натурою.

Близько 519 р Дарій I встановив систему державних податей. Всі сатрапії зобов'язані були платити строго фіксовані для кожної області грошові податки, встановлені з урахуванням розмірів оброблюваної землі і її родючості.

Що ж стосується самих персів, вони, як панівний народ, не платили грошових податків, але не були звільнені від натуральних поставок. Решта народи платили в рік в цілому близько 7740 вавилонських талантів срібла (1 талант дорівнював 30 кг). Велика частина цієї суми сплачувалася народами економічно найбільш розвинених країн: Малої Азії, Вавилонії, Сирії, Фінікії і Єгипту. Лише деякі храми отримали звільнення від податків.

Хоча система подарунків теж була збережена, останні аж ніяк не носили добровільного характеру. Розмір подарунків теж був встановлений, але на відміну від податей вони сплачувалися натурою. При цьому переважна більшість підданих платили податі, а подарунки доставлялися тільки народами, що жили на кордонах імперії (кілки, ефіопи, араби і т.д.).

Суми податків, встановлені при Дарії I, залишалися незмінними до кінця існування Ахеменидской держави, незважаючи на значні економічні зміни в підвладних персам країнах. На становищі платників податків особливо негативно позначалося те, що для сплати грошових податей доводилося позичати гроші під заставу нерухомого майна або членів сім'ї.

Після 517 р. До н.е. е. Дарій I запровадив єдину для всієї імперії монетну одиницю, що становила основу ахеменидской грошової системи, а саме - золотий Дарік вагою 8,4 м Теоретично засобом обміну служив срібний сикль вагою 5,6 г, рівний за своєю вартістю 1/20 Даріка і карбувати головним чином в малоазійських сатрапіях. Як на Дарико, так і на сикль містилося зображення перського царя.

Срібні монети чеканили також перські сатрапи в своїх резиденціях, і грецькі міста Малої Азії для розплати з найманцями під час військових походів, і автономні міста, і залежні царі.

Однак монети перської карбування мало використовувалися поза Малої Азії і навіть в фінікійської-палестинському світі IV ст. до н. е. грали незначну роль. До завоювань Олександра Македонського використання монет майже не поширювалося на країни, далекі від берегів Середземного моря. Наприклад, карбована монета при Ахеменідах ще не циркулювала в Вавилонії і вживалася лише для торгівлі з грецькими містами. Приблизно таке ж становище було і в Єгипті ахеменидского часу, де срібло при сплаті зважували «царським каменем», а також в самій Персії, де працівники царського господарства отримували плату нечеканенним сріблом.

Співвідношення золота до срібла в ахеменідський державі становило 1 до 13 1/3. Дорогоцінний метал, що належав державі, підлягав карбуванні тільки на розсуд царя, і більша його частина зберігалася в злитках. Таким чином, гроші, які надходили в якості державних податей, протягом багатьох десятиліть відкладалися в царських скарбницях і були вилучені з обігу, тільки невелика частина цих грошей надходила назад в якості платні найманцям, а також для утримання двору і адміністрації. Тому для торгівлі не вистачало карбованої монети і навіть дорогоцінних металів в злитках. Це завдавало великої шкоди розвитку товарно-грошових відносин і змушувало до збереження натурального господарства або змушувало вдаватися до прямого обміну товарами.

У ахеменідський державі було кілька великих караванних доріг, які з'єднували області, віддалені один від одного на багато сотень кілометрів. Одна така дорога починалася в Лідії, перетинала Малу Азію і тривала до Вавилона. Інша дорога йшла з Вавилона в Сузи і далі в Персеполь і Пасаргади. Велике значення мала також караванна дорога, яка з'єднала Вавилон з Екбатану і тривала далі до Бактрії і індійських кордонів.

Після 518 р за розпорядженням Дарія I був відновлений канал від Нілу до Суеца, що існував ще при Нехо, але став пізніше несудохідним. Цей канал з'єднав Єгипет коротким шляхом через Червоне море з Персією, і, таким чином, в Індію теж була прокладена дорога. Для зміцнення торговельних зв'язків важливе значення мала і експедиція мореплавця Скилака в Індію в 518 р

Для розвитку торгівлі велике значення мало і відмінність в природі і кліматичних умовах країн, що входили до складу Ахеменидской держави. Особливо жвавою стала торгівля Вавилонії з Єгиптом, Сирією, Еламом і Малою Азією, де вавилонські купці купували залізо, мідь, олово, будівельний ліс і напівкоштовні камені. З Єгипту і Сирії вавилоняни вивозили галун для відбілювання вовни і одягу, а також для виробництва скла та медичних цілей. Єгипет поставляв в грецькі міста зерно і полотно, купуючи у них замість вино і оливкову олію. Крім того, Єгипет забезпечував золотом і слоновою кісткою, а Ліван - кедровим деревом. З Анатолії доставляли срібло, з Кіпру - мідь, а з районів верхнього Тигра вивозили мідь і вапняк. З Індії імпортували золото, слонову кістку і запашну деревину, з Аравії - золото, з Согдіани - лазурит і сердолік, а з Хорезма - бірюзу. З Бактрии в країни Ахеменидской держави надходило сибірське золото. З материкової Греції в країни Сходу вивозили керамічні вироби.

Існування Ахеменидской держави значною мірою залежало від армії. Ядро армії становили перси і мидийци. Велика частина дорослого чоловічого населення персів була воїнами. Вони починали служити, мабуть, з 20 років. У війнах, які вели Ахеменіди, велику роль грали і східні іранці. Зокрема, сакські племена поставляли для Ахеменідів значна кількість звичних до постійної військової життя кінних лучників. Вищі посади в гарнізонах, на основних стратегічних пунктах, в фортецях і т. Д. Зазвичай перебували в руках персів.

Армія складалася з кінноти і піхоти. Кавалерія рекрутувалася з знаті, а піхота - з хліборобів. Комбіновані дії кавалерії і лучників забезпечили персам перемоги в багатьох війнах. Лучники розбудовували лав противника, а після цього кавалерія знищувала його. Головною зброєю перської армії був лук.

Починаючи з V ст. до н. е., коли через класового розшарування почав погіршуватися стан землеробського населення в Персії, перська піхота стала відступати на задній план, і її поступово замінювали грецьких найманців, які грали велику роль завдяки своєму технічній перевазі, вишколі та досвіду.

Кістяком армії були 10 тисяч «безсмертних» воїнів, перша тисяча яких складалася виключно з представників перської знаті і була особистою охороною царя. Вони були озброєні списами. Решта полки «безсмертних» складалися з представників різних іранських племен, а також еламітів.

У завойованих країнах були розміщені війська для запобігання повстань підкорених народів. Склад цих військ був строкатим, але в них зазвичай відсутні мешканці даної області.

На кордонах держави Ахеменіди садили воїнів, наділивши їх земельними ділянками. З військових гарнізонів такого типу найкраще нам відома елефантінская військова колонія, створена для несення вартової і військової служби на кордонах Єгипту з Нубією. У елефантінском гарнізоні перебували перси, мидийци, карійці, хорезмійці і т. Д., Але основну частину цього гарнізону складали іудейські поселенці, що служили там ще при єгипетських фараонів.

Військові колонії, подібні елефантінской, знаходилися також у Фівах, Мемфісі і інших містах Єгипту. У гарнізонах цих колоній служили арамеи, іудеї, фінікійці і інші семіти. Такі гарнізони були міцною опорою перського панування і під час повстань підкорених народів залишалися вірними Ахеменидам.

Під час найважливіших військових походів (наприклад, війна Ксеркса з греками) всі народи Ахеменидской держави зобов'язані були виділити певну кількість воїнів.

При Дарії I перси починають грати пануючу роль і на морі. Морські війни велися Ахеменідам за допомогою кораблів фінікійців, кіпріотів, жителів островів Егейського моря і інших морських народів, а також єгипетського флоту.

Перська піхота - легкий піхотинець з сокирою-Клевцов, «лінійна піхота», фалангістів і прапороносець

Завойовницька політика і війни Перська імперії Ахеменідів

У VI ст. до н. е. в економічному і культурному відношенні серед грецьких областей провідна роль належала не Балканському півострову, а грецьким колоніям, які входили в Перську імперію на узбережжі Малої Азії: Милету, Ефесу і т. д. Ці колонії мали родючими землями, в них розквітало ремісниче виробництво, їм були доступні ринки великої Перської держави.

У 500 р в Милете відбулося повстання проти перського панування. Грецькі міста на півдні і півночі Малої Азії приєдналися до повсталих. Керівник повстання Арістагор в 499 р звернувся за допомогою до материковим грекам. Спартанці відмовили в якій би то не було допомоги, посилаючись на дальність відстані. Місія Арістагора зазнала провал, тому що лише афіняни і еретрійци на о-ві Евбея відгукнулися на заклик повсталих, а й вони послали лише незначна кількість кораблів. Повсталі організували похід проти столиці лідійський сатрапії Сард, захопили і спалили місто.

Перська сатрап Артафен разом з гарнізоном сховався в Акрополі, який грекам не вдалося захопити. Перси почали стягувати свої війська і влітку 498 р завдали поразки грекам біля м Ефес. Після цього афіняни і еретрійци бігли, кинувши малоазійських греків напризволяще. Навесні 494 р перси взяли в облогу з моря і суші Мілет, що був головним оплотом повстання. Місто було захоплене і вщент зруйнований, а населення уведено в рабство. У 493 р повстання було придушене повсюдно.

Після придушення повстання Дарій почав приготування до походу проти материкової Греції. Він розумів, що перське панування в Малій Азії буде неміцним, поки греки Балканського півострова зберігають незалежність. В цей час Греція складалася з безлічі автономних міст-держав з різним політичним ладом, що знаходилися один з одним в постійній ворожнечі і війнах.

У 492 р перська армія виступила в похід і пройшла Македонію і Фракію, які були завойовані ще за два десятиліття до цього. Але близько Афонського мису на Халкидский півострові перський флот був розбитий сильної бурею, і при цьому загинуло близько 20 тис. Чоловік і було знищено 300 кораблів. Після цього довелося відвести сухопутну армію назад в Малу Азію і заново готуватися до походу.

У 491 р в міста материкової Греції були відправлені перські посли з вимогою «землі і води», тобто покірності влади Дарія. Більшість грецьких міст відповіли згодою на вимогу послів, і лише Спарта і Афіни відмовилися підкоритися і навіть убили самих послів. Перси почали готуватися до нового походу проти Греції.

На початку серпня перська армія за допомогою досвідчених грецьких провідників попрямувала на кораблях в Аттику і висадилася на рівнині Марафон в 40 км від Афін. Рівнина ця тягнеться в довжину на 9 км, а ширина її становить 3 км. Перське військо навряд чи налічувало понад 15 тис. Чоловік.

В цей час в афінському народних зборах відбувалися гострі суперечки щодо майбутньої тактики війни з персами. Після довгого обговорення вирішено було спрямувати афінське військо, яке складалося з 10 тис. Чоловік, на Марафонську рівнину. Спартанці обіцяли допомогти, але не поспішали послати військо, посилаючись на старовинний звичай, згідно з яким до повного місяця можна було виступати в похід.

На Марафоні обидві сторони вичікували кілька днів, не наважуючись вступити в бій. Перська армія була розташована на відкритій рівнині, де можна було застосувати кінноту. Афіняни, у яких зовсім не було кінноти, зібралися у вузькій частині долини, де перські вершники не могли діяти. Тим часом становище перської армії ставало важким, бо треба було вирішити результат війни до приходу спартанського війська. У той же час перська кіннота не могла рушити в тіснини, де розташовувалися афінські воїни. Тому перське командування вирішило перекинути частину армії на захоплення Афін. Після цього 12 серпня 590 р, афінське військо стрімким маршем рушила на противника, щоб дати генеральний бій.

Перські воїни боролися мужньо, в центрі зім'яли афінські ряди і стали переслідувати їх. Але на флангах у персів було менше сил, і там вони зазнали поразки. Потім афіняни стали битися з персами, що прорвалися в центрі. Після цього перси почали відступати, несучи великі втрати. На поле бою залишилося 6400 персів і їх союзників і всього 192 афінянин.

Незважаючи на понесене поразку, Дарій не залишав думки про новий похід проти Греції. Але підготовка такого походу вимагала багато часу, а тим часом в жовтні 486 р в Єгипті спалахнуло повстання проти перського панування.

Причинами повстання були важкий податковий гніт і угін багатьох тисяч ремісників для будівництва палаців в Сузах і Персеполе. Через місяць Дарій I, якому було 64 роки, помер, не встигнувши відновити свою владу в Єгипті.

Наступником Дарія I перською троні став його син Ксеркс. У січні 484 р йому вдалося придушити повстання в Єгипті. Єгиптяни зазнали безжальної розправи, майно багатьох храмів було конфісковано.

Але влітку 484 р спалахнуло нове повстання, на цей раз в Вавилонії. Це повстання вдалося незабаром придушити, і його призвідники були суворо покарані. Однак влітку 482 р вавилоняни повстали знову. Цей заколот, що охопив велику частину країни, був особливо небезпечним, так як Ксеркс в цей час вже знаходився в Малій Азії, готуючись до походу проти греків. Облога Вавилона тривала довго і завершилася в березні 481 р жорстокою розправою. Міські стіни і інші зміцнення були зірвані, багато житлових будинків зруйновані.

Навесні 480 р Ксеркс виступив в похід проти Греції на чолі величезної армії. Всі сатрапії від Індії до Єгипту послали свої контингенти.

Греки вирішили чинити опір у вузькому гірському проході під назвою Фермопіли, який легко було захищати, так як перси не могли розгорнути там своє військо. Однак Спарта послала туди лише невеликий загін в 300 воїнів на чолі з царем Леонідом. Загальна кількість греків, які охороняли Фермопіли, дорівнювало 6500 осіб. Вони чинили опір стійко і три дні успішно відбивали лобові атаки ворога. Але потім Леонід, який командував грецьким військом, наказав головним силам відступити, а сам з 300 спартанцями залишився прикривати відступ. Вони мужньо боролися до кінця, поки все не загинули.

Греки дотримувалися такої тактики, що на морі вони повинні наступати, а на суші оборонятися. Об'єднаний грецький флот стояв в бухті між островом Саламіном і узбережжям Аттики, де великий перський флот був позбавлений можливості маневрувати. Грецький флот складався з 380 кораблів, з яких 147 належали афінянам і були побудовані недавно з урахуванням всіх вимог військової техніки. У керівництві флотом велику роль грав талановитий і рішучий полководець Фемістокл.

У персів було 650 кораблів, Ксеркс сподівався одним ударом знищити весь ворожий флот і тим самим переможно закінчити війну. Однак незадовго до битви три доби бушувала буря, багато перські кораблі були викинуті на скелястий берег, і флот зазнав великих втрат. Після цього, 28 вересня 480 р, сталася битва при Саламіні, Яка тривала аж дванадцять годин. Перська флот виявився скутим у вузькому затоці, і його кораблі заважали один одному. Греки здобули в цій битві повну перемогу, і велика частина перського флоту була знищена. Ксеркс з частиною армії вирішив повернутися в Малу Азію, залишивши свого полководця Мардонія з військом в Греції.

вирішальна битва сталася 26 вересня 479 р поблизу м Платеї. Перські кінні лучники почали обстріл грецьких рядів, і противник став відступати. Мардоній на чолі тисячі добірних воїнів увірвався в центр спартанського війська і завдав йому великої шкоди. Але у персів, на відміну від греків, не було важкого озброєння, і у військовому мистецтві вони поступалися противнику. Перси мали першокласної кіннотою, однак вона, за умовами місцевості, не могла взяти участі в битві. Незабаром Мардоний разом зі своїми охоронцями загинув. Перське військо виявилося розколотим на окремі загони, які діяли неузгоджено.

Перська армія була розгромлена, і її залишки переправилися на кораблях в Малу Азію.

В кінці осені того ж, 479 м, сталося велике морський бій при мисі Микале біля берегів Малої Азії. Під час битви малоазійські греки змінили персам і перейшли на бік материкових греків; перси зазнали повної поразки. Ця поразка послужило сигналом до повсюдним повстань грецьких держав в Малій Азії проти перського панування.

Перемоги греків при Саламіні, Платеях і Микале змусили персів відмовитися від ідеї захоплення Греції. Тепер, навпаки, Спарта і Афіни перенесли військові дії на територію супротивника, в Малу Азію. Поступово грекам вдалося вигнати перські гарнізони з Фракії і Македонії. Війна між греками і персами тривала до 449 р

Влітку 465 р Ксеркс був убитий в результаті змови, і царем став його син Артаксеркс I.

У 460 р в Єгипті спалахнуло повстання на чолі з Інарі. Афіняни послали на допомогу повсталим свій флот. Перси зазнали кілька поразок, і їм довелося залишити м Мемфіс.

У 455 р Артаксеркс I направив проти повсталих в Єгипті і їх союзників сатрапа Сирії Мегабіза з сильним сухопутним військом і фінікійським флотом. Повсталі разом з афінянами зазнали поразки. У наступному році повстання було повністю придушене, і Єгипет знову став перської сатрапією.

Тим часом війна Персії з грецькими державами тривала. Однак незабаром, в 449 м, в замку був укладений мирний договір, за умовами якого малоазійські грецькі міста формально залишалися під верховною владою перського царя, але афіняни отримали фактичне право управляти ними. Крім того, Персія зобов'язалася не посилати свої війська на захід від р. Галіс, по якій за цим договором повинна була проходити прикордонна лінія. Зі свого боку, Афіни покинули Кіпр і взяли на себе зобов'язання не чинити в майбутньому допомоги єгиптянам в їх боротьбі проти персів.

Постійні повстання підкорених народів і військові поразки змусили Артаксеркса I і його наступників радикально змінити свою дипломатію, а саме, нацьковувати одні держави на інші, вдаючись при цьому до підкупу. Коли в Греції в 431 році вибухнула Пелопоннесская війна між Спартою і Афінами, яка тривала до 404 р, Персія допомагала то одному, то іншому з цих держав, будучи зацікавленою в їх повному виснаженні.

У 424 р Артаксеркс I помер. Після палацових заколотів в лютому 423 р царем став син Ахашвероша Ох, який прийняв тронне ім'я Дарія II. Його царювання характеризується подальшим ослабленням держави, посиленням впливу придворної знаті, палацовими інтригами і змовами, а також повстаннями підкорених народів.

У 408 р в Малу Азію прибули два енергійних воєначальника, які були сповнені рішучості швидко і переможно закінчити війну. Один з них був Кир Молодший, син Дарія II, що був намісником кількох малоазійських сатрапій. Крім того, він став командувачем усіма перськими військами в Малій Азії. Кир Молодший був здатним полководцем і державним діячем і прагнув до відновлення колишньої величі Перської держави. Одночасно керівництво Лакедемонская військом в Малій Азії перейшло в руки досвідченого спартанського полководця Лисандра. Кір проводив дружню Спарті політику і почав всіляко допомагати її армії. Він разом з Лісандро очистив малоазійське узбережжі і численні острови Егейського моря від афінського флоту.

У березні 404 р Дарій II помер, і його старший син, Арсак, став царем, прийнявши тронне ім'я Артаксеркс II.

У 405 р в Єгипті спалахнуло повстання під керівництвом Аміртея. Повсталі здобували одну перемогу за іншою, і скоро вся Дельта виявилася в їх руках. Сатрап Сирії Аброком зібрав велику армію, щоб кинути її проти єгиптян, проте в цей час в самому центрі Перської держави Кир Молодший, сатрап Малої Азії, підняв повстання проти свого брата Артаксеркса II. Армія Аброкома була спрямована проти Кіра, а єгиптяни отримали перепочинок. Аміртей до початку IV ст. встановив свій контроль над усім Єгиптом. Повсталі перенесли військові дії навіть на територію Сирії.

Кир зібрав велике військо, щоб спробувати захопити престол. Спартанці вирішили підтримати Кіра і сприяли йому в наборі грецьких найманців. У 401 р Кир зі своїм військом вирушив з Сард в Малій Азії в Вавілонію і, не зустрівши ніякого опору, дістався до місцевості Кунаксі на Євфраті в 90 км від Вавилона. Там же перебувала армія перського царя. Вирішальна битва сталася 3 вересня 401 р Грецькі найманці Кіра розташувалися на обох флангах, а решта військо зайняло центр.

Перед армією царя йшли серпоносних колісниці, які своїми серпами розрізали все, що попадалося їм на шляху. Але правий фланг армії Артаксеркса був зім'ятий грецьких найманців. Кір, побачивши Артаксеркса, кинувся на нього, залишивши далеко позаду своїх воїнів. Кіру вдалося нанести рану Артаксерксу, але тут же він сам був убитий. Після цього бунтівна армія, втративши свого вождя, зазнала поразки. 13 тис. Грецьких найманців, які служили Кіру Молодшому, ціною великих зусиль і втрат навесні 400 р вдалося дістатися до Чорного моря, пройшовши через Вавілонію і Вірменію (знаменитий «Похід десяти тисяч», описаний Ксенофонтом).

Падіння Перської держави

Близько 360 р від персів відпав Кіпр. Одночасно відбувалися повстання в фінікійських містах і почалися хвилювання в. Незабаром від Перської держави відпали Карія і Індія. У 358 р скінчилося царювання Артаксеркса II, і на престол вступив його син Ох, який прийняв тронне ім'я Артаксеркс III. Перш за все він винищив всіх своїх братів, щоб запобігти палацовий переворот.

Новий цар виявився людиною залізної волі і міцно тримав кермо влади в своїх руках, відсторонивши впливових при дворі євнухів. Він енергійно взявся за відновлення Перської держави в її колишніх кордонах.

У 349 р проти Персії повстав фінікійський місто Сидон. Перські чиновники, які жили в місті, були схоплені і вбиті. Цар Сидону Теннесі найняв грецьких воїнів на гроші, охоче надані Єгиптом, і завдав два великих поразки перської армії. Після цього Артаксеркс III прийняв командування на себе і в 345 р на чолі великої армії виступив проти Сидону. Після тривалої облоги місто здалося і піддався жорстокій розправі. Сидон був спалений і перетворений в руїни. Ніхто з мешканців не врятувався, так як на самому початку облоги вони, боячись випадків дезертирства, спалили всі свої кораблі. Перси кидали багатьох сидонян разом з їх сім'ями в вогонь і вбили близько 40 тис. Чоловік. Уцілілі жителі були звернені в рабство.

Тепер необхідно було придушити повстання і в Єгипті. Взимку 343 р Артаксеркс виступив в похід на цю країну, де в цей час царював фараон Нектанеб II. Назустріч персам вийшла армія фараона, в якій налічувалося 60 тис. Єгиптян, 20 тис. Грецьких найманців і стільки ж лівійців. Єгиптяни мали також сильним флотом. Коли перське військо дійшло до прикордонного міста Пелусія, воєначальники Нектанеба II радили йому негайно напасти на противника, але фараон не наважився на такий крок. Перське командування скористалося перепочинком і зуміло провести свої кораблі вгору за течією Нілу, і перський флот опинився в тилу у єгипетській армії. До цього часу положення єгипетського війська, розташованого у Пелусія, стало безнадійним.

Нектанеб II відступив разом зі своїм військом до Мемфісу. Але в цей час грецькі найманці, що служили фараонові, перейшли на бік противника. У 342 р перси захопили весь Єгипет і розграбували його міста.

У 337 р Артаксеркс III був отруєний своїм особистим лікарем за намовою одного придворного євнуха. У 336 р престол зайняв сатрап Вірменії Кодоман, який прийняв тронне ім'я Дарій III.

Поки верхівка перської знаті була зайнята палацовими інтригами і переворотами, на політичному горизонті з'явився небезпечний противник. Македонський цар Філіпп захопив Фракію, а в 338 р при Херонеї в Беотії завдав поразки об'єднаним силам грецьких держав. Македонці стали вершителями долі Греції, а сам Філіп був обраний командиром об'єднаної грецької армії.

У 336 р Філіп послав в Малу Азію 10 тис. Македонських воїнів для захоплення західного узбережжя Малої Азії. Але в липні 336 р Філіп був убитий змовниками, і царем став Олександр, якому було всього 20 років. Греки Балканського півострова готові були підняти повстання проти молодого царя. Рішучими діями Олександр зміцнив свою владу. Він розумів, що для майбутньої війни з Персією потрібна велика підготовка, і відкликав з Малої Азії македонське військо, тим самим приспавши пильність персів.

Таким чином, Персія одержала перепочинок на два роки. Однак персами нічого не було зроблено для підготовки до відбиття неминучої македонської загрози. У цей відповідальний період перси навіть не прагнули поліпшити свою армію і зовсім ігнорували військові досягнення македонян, особливо в області стану облоги справи. Хоча перське командування розуміло все перевага македонського зброї, воно не стало реформувати свою армію, обмежившись лише збільшенням контингенту грецьких найманців. Крім невичерпних матеріальних ресурсів, Персія мала перевагу над Македонією і в військовому флоті. Зате македонські воїни були оснащені найкращим для свого часу озброєнням і їх очолювали досвідчені полководці.

Навесні 334 р македонська армія виступила в похід. Вона складалася з 30 тис. Піхотинців і 5000 кінноти. Ядром армії були тяжеловооруженная македонська піхота і кіннота. Крім того, в армії були і грецькі піхотинці. Військо супроводжувало 160 бойових кораблів. Похід був ретельно підготовлений. Для штурму міст везли облогові машини.

Хоча Дарій III у своєму розпорядженні більш численним військом, за своїми бойовими якостями воно сильно поступалося македонському (особливо, важкої піхоті), і найбільш стійкою частиною перської армії були грецькі найманці. Перські сатрапи хвалькувато завіряли свого царя, що ворог буде розгромлений в першій же битві.

Перше зіткнення відбулося влітку 334 р на березі Геллеспонту при р. Граник. Переможцем виявився Олександр. Після цього він і рушив углиб країни. З грецьких міст Малої Азії Галікарнас довго залишався вірним перського царя і завзято пручався Македонянам. Влітку 333 р останні кинулися в Сирію, де були зосереджені головні сили персів. У листопаді 333 р сталася нова битва, при Иссе, на кордоні Кілікії з Сирією. Ядро перської армії становили 30 тис. Грецьких найманців. Але Дарій III в своїх планах вирішальну роль відводив перської кінноті, яка повинна була зім'яти лівий фланг македонян. Олександр, щоб зміцнити свій лівий фланг, зосередив там всю фессалийскую кінноту, а сам з рештою війська завдав удару по правому флангу противника і розгромив його.

Але в центр македонян прорвалися грецькі найманці, і Олександр з частиною війська поспішив туди. Запекла битва тривала, однак Дарій III втратив самовладання і, не чекаючи результату бою, втік, кинувши свою сім'ю, яка потрапила в полон. Битва закінчилася повною перемогою Олександра, для нього був відкритий вхід в Сирію і на фінікійське узбережжя. Фінські міста Арад, Бібл і Сидон здалися без опору. Перська флот позбувся свого панівного становища на море.

Але добре укріплений Тир надав загарбникам запеклий опір, і облога міста тривала сім місяців. У липні 332 р Тир був узятий і зруйнований, а населення його звернуто в рабство.

Відхиливши прохання Дарія III про світ, Олександр став готуватися до продовження війни. Восени 332 року він захопив Єгипет, а потім повернувся в Сирію і попрямував до місцевості Гавгамели, недалеко від Арбели, де знаходився перський цар зі своїм військом. 1 жовтня 331 року сталася битва. Центр армії Дарія III займали грецькі найманці, а проти них розташувалася македонська піхота. Перси мали чисельну перевагу на правому фланзі і засмутили македонські ряди. Але вирішальна сутичка відбувалася в центрі, де Олександр разом зі своєю кіннотою проник в середину перського війська.

Перси ввели в бій колісниці і слонів, проте Дарій III, як і при Иссе, передчасно визнав тривала битву програною і втік. Після цього противнику чинили опір лише грецькі найманці. Олександр здобув повну перемогу і захопив Вавілонію, а в лютому 330 р македонці вступили в Сузи. Потім в руки македонян потрапили Персеполь і Пасаргади, де зберігалися головні скарбниці перських царів.

Дарій зі своїми наближеними втік з Екбатан в Східний Іран, де був убитий Бактрійського сатрапом Бессом, і Перська держава перестала існувати.

Територія Персії до утворення самостійної держави представляла собою частину Ассірії імперії. VI ст. до н.е. став періодом розквіту стародавньої цивілізації, який почався з царства правителя Персії Кіра II Великого. Йому вдалося перемогти царя на ім'я Крез багатющої країни давнину Лідія. Воно увійшло в історію, як перше державне утворення, в якому стали карбувати срібні і золоті монети в історії світу. Сталося це в VII ст. до н.е.

При перській царя Кірі кордону держави були значно розширені і в них були включені території полеглої Ассірійської імперії і могутнього. До закінчення періоду царювання Кіра і його спадкоємця Персія, що отримала статус імперії, займала площу від земель Стародавнього Єгипту до Індії. Завойовник шанував традиції та звичаї завойованих народів і брав титул і корону царя окупованих країн.

Загибель царя Персії Кіра II

У давнину перський імператор Кир вважався одним з найсильніших правителів, під умілим керівництвом якого були здійснені численні успішні військові походи. Однак доля його закінчилася безславно: великий Кир загинув від рук жінки. Поруч з північно-східним кордоном Перської імперії проживали массагети. Невеликі племена були дуже підковані в військових справах. Керувала ними цариця Томіріс. На пропозицію Кіра про шлюб вона відповіла рішучою відмовою, ніж вкрай розлютила імператора і він зробив військову кампанію із захоплення кочових народів. У сутичці загинув син цариці, і вона пообіцяла змусити царя стародавньої цивілізації пити кров. Битва закінчилася поразкою перських військ. Голову імператора принесли цариці в шкіряному хутрі, наповненому кров'ю. Так закінчився час деспотичного правління і завоювань царя Персії Кіра II Великого.

Прихід до влади Дарія

Після загибелі могутнього Кіра до влади прийшов його прямий спадкоємець Камбіс. В державі почалося ополчення. В результаті боротьби імператором Персії став Дарій I. Відомості про роки його правління дійшли до наших днів завдяки Бехистунской написи, Яка містить історичні дані на давньоперсидської, акадській і Еламська мовами. Знайдений камінь був офіцером Великобританії Г. Роулінсоном в 1835. Напис свідчить про те, що в період правління далекого родича Кіра II Великого Дарія Персія перетворилася в східну деспотію.

Держава була розділена на 20 адміністративних одиниць, якими управляли сатрапи. Регіони називалися сатрапами. Чиновники відали управлінням і в їх обов'язки входив контроль за збором податків в основну скарбницю держави. Гроші йшли на розвиток інфраструктури, зокрема, були побудовані дороги, що з'єднують райони по всій імперії. Були засновані поштові пости для донесення повідомлень царю. В період його правління відзначено велике будівництво міст і розвиток ремісничого мистецтва. У грошових ужиток вводять золоті монети - «дарики».

Центри Перської імперії

Одна з чотирьох столиць стародавньої цивілізації Персія перебувала на території колишньої Лідії в місті Сузи. Інший центр суспільного і політичного життя перебував в Пасаргади, заснованому Кіра Великим. Резиденція перських розташовувалася і в завойованому Вавілонському царстві. Імператор Дарій I був посаджений на престол в спеціально заснованому як столиця Персії місті Персеполе. Багатство і архітектура його вражали правителів і послів іноземних країн, які перебували в імперію для принесення дарів царю. Кам'яні стіни палацу Дарія в Персеполе прикрашені малюнками, що зображають безсмертну армію персів і історію існування «шести народів», які проживають в складі стародавньої цивілізації.

Релігійні уявлення персів

У давнину в Персії існувало багатобожжя. Ухвалення єдиної релігії прийшло з вченням про боротьбу бога добра і породженням зла. звали пророка Заратустра (Зороастр). В традиції персів, на відміну від сильного в релігійному відношенні Стародавнього Єгипту, не було звичаю зведення храмових комплексів і вівтарів для здійснення духовних обрядів. Жертви приносилися на височинах, де були облаштовані вівтарі. Бог світла і добра Ахура-Мазда зображувався в зороастризмі у вигляді сонячного диска, прикрашеного крилами. Він вважався покровителем царів стародавньої цивілізації Персія.

Перська держава знаходилося на території сучасного Ірану, де збереглися стародавні пам'ятники архітектури імперії.

Відео про створення і падінні Перської імперії

У давнину Персія стала центром однієї з найбільших в історії імперій, що простягалася від Єгипту до р.Інд. До її складу увійшли всі попередні імперії - єгиптян, вавилонян, ассирійців і хетів. Пізніша імперія Олександра Македонського майже не включала територій, які б до цього не належали персам, при цьому вона була менше, ніж Персія за царя Дарії.

З моменту виникнення в 6 ст. до н.е. до завоювання Олександром Македонським в 4 ст. до н.е. протягом двох з половиною століть Персія займала чільне місце в Стародавньому світі. Грецьке панування тривало приблизно сто років, і після його падіння перська держава відродилася при двох місцевих династій: Аршакидов (Парфянское царство) і Сасанідів (новоперсідского царство). Понад сім століть вони тримали в страху спочатку Рим, а потім Візантію, поки в 7 в. н.е. держава Сасанідів не було підкорене ісламськими завойовниками.

Географія імперії.

Землі, населені древніми персами, лише приблизно збігаються з межами сучасного Ірану. У далекій давнині таких меж просто не існувало. Були періоди, коли перські царі були владиками здебільшого відомого тоді світу, в інші часи основні міста імперії знаходилися в Месопотамії, на захід від власне Персії, а траплялося і так, що вся територія царства виявлялася поділеної між ворогували місцевими правителями.

Значну частину території Персії займає високе посушливе нагір'я (1200 м), яке вони перетнули гірськими хребтами з окремими вершинами, що досягають 5500 м. На заході і півночі розташовані гірські масиви Загрос і Ельбурс, які обрамляють нагір'я у вигляді букви V, залишаючи його відкритим на схід. Західні і північні кордони нагір'я приблизно збігаються з нинішніми кордонами Ірану, але на сході воно виходить за межі країни, займаючи частину території сучасного Афганістану і Пакистану. Від плато ізольовані три області: узбережжі Каспійського моря, узбережжі Перської затоки і південно-західні рівнини, що представляють собою східне продовження низовині Месопотамськой.

Безпосередньо на захід від Персії розташована Месопотамія, батьківщина найдавніших світових цивілізацій. Месопотамські держави Шумер, Вавилон і Ассирія мали значний вплив на ранню культуру Персії. І хоча перські завоювання завершилися через майже три тисячі років після розквіту Месопотамії, Персія у багатьох відношеннях стала спадкоємницею месопотамської цивілізації. Більшість найважливіших міст Перської імперії розташовувалися в Месопотамії, а перська історія значною мірою є продовженням месопотамской історії.

Персія лежить на шляхах самих ранніх переселень з Центральної Азії. Повільно просуваючись на захід, переселенці обминали північний край Гіндукушу в Афганістані і повертали на південь і захід, де через більш доступні райони Хорасана, на південний схід від Каспійського моря, потрапляли на Іранське нагір'я на південь від гір Ельбурса. Століттями пізніше паралельно раннього маршруту пролягла головна торгова артерія, що зв'язувала Далекий Схід з Середземномор'ям і забезпечувала управління імперією і перекидання військ. На західному краю нагір'я вона спускалася на рівнини Месопотамії. Інші важливі шляхи пов'язували південно-східні рівнини через сильно пересічені гори з власне нагір'ям.

Осторонь від декількох головних доріг по довгих і вузьких гірських долинах були розкидані поселення тисяч сільськогосподарських громад. Вони вели натуральне господарство, в силу ізольованості від сусідів багато з них залишалися осторонь від війн і навал і протягом багатьох століть виконували важливу місію по збереженню спадкоємності культури, такої характерної для давньої історії Персії.

ІСТОРІЯ

Стародавній Іран.

Відомо, що найдавніші мешканці Ірану мали інше походження, ніж перси і родинні їм народи, які створили цивілізації на Іранському нагір'ї, а також семіти і шумери, цивілізації яких виникли в Месопотамії. При розкопках в печерах поблизу південного узбережжя Каспійського моря були виявлені скелети людей, датовані VIII тис. До н.е. На північному заході Ірану, в містечку Гёй-Тепе, були знайдені черепи людей, що жили в III тис. До н.е.

Вчені запропонували назвати корінне населення Каспію, що вказує на географічну зв'язок з народами, що населяли Кавказькі гори на захід від Каспійського моря. Самі кавказькі племена, як відомо, мігрували в більш південні райони, в межі нагір'я. «Каспійський» тип, мабуть, зберігся в сильно ослабленому вигляді серед кочових племен луров в сучасному Ірані.

Для археології Середнього Сходу центральним питанням є датування появи тут сільськогосподарських поселень. Пам'ятники матеріальної культури і інші свідоцтва, знайдені в каспійських печерах, говорять про те, що населяли регіон племена з VIII до V тис. До н.е. займалися переважно полюванням, потім перейшли до скотарства, яке, в свою чергу, ок. IV тис. До н.е. змінилося землеробством. Постійні поселення з'явилися в західній частині нагір'я ще до III тис. До н.е., а швидше за все - в V тис. До н.е. До найголовніших поселень можна віднести Сиалк, Гёй-Тепе, Гіссар, але найбільшим були Сузи, що стали згодом столицею перської держави. У цих невеликих селищах уздовж петляють вузьких вуличок тіснилися один до одного глинобитні хатини. Померлих ховали або під підлогою будинку, або на кладовищі в скорченому ( «утробному») положенні. Реконструкція життя стародавніх мешканців нагір'я проводилася на підставі вивчення начиння, знарядь праці і прикрас, які містилися в могили, щоб забезпечити покійного всім необхідним для загробного життя.

Розвиток культури в доісторичному Ірані відбувалося поступально протягом багатьох століть. Як і в Месопотамії, тут почали будувати цегляні будинки великих розмірів, виготовляти предмети з литої міді, а потім і з литої бронзи. З'явилися друку з каменю з вирізаним малюнком, які були свідченнями появи приватної власності. Знайдені великі глечики для зберігання продуктів дозволяють припустити, що на період між врожаями робилися запаси. Серед знахідок всіх періодів зустрічаються статуетки богині-матері, часто зображуваних з чоловіком, який був їй одночасно і чоловіком і сином.

Найбільш примітним є величезна різноманітність розписних глиняних виробів, стінки деяких з них не товщі шкаралупи курячого яйця. Зображені в профіль фігурки птахів і тварин свідчать про талант доісторичних ремісників. На деяких глиняних виробах зображений сам чоловік, зайнятий полюванням або здійснює якісь ритуали. Близько 1200-800 до н.е. розписна кераміка змінюється одноколірної - червоною, чорної або сірої, що пояснюють вторгненням племен з поки що невстановлених регіонів. Кераміка такого ж типу була знайдена дуже далеко від Ірану - в Китаї.

Рання історія.

Історична епоха починається на Іранському нагір'ї в кінці IV тис. До н.е. Більша частина відомостей про нащадків древніх племен, що жили на східних кордонах Месопотамії, в горах Загроса, почерпнута з месопотамських літописів. (Про племенах, що населяли центральні і східні райони Іранського нагір'я, в літописах ніяких відомостей немає, тому що вони не мали зв'язків з месопотамскими царствами.) Найбільшими з народів, що населяли Загрос, були еламити, які захопили стародавнє місто Сузи, розташований на рівнині біля підніжжя Загросу, і заснували там могутнє і процвітаючу державу Елам. Еламська літописі почали складатися ок. 3000 до н.е. і велися дві тисячі років. Далі на північ жили касситів, варварські племена кіннотників, які до середини II тис. До н.е. завоювали Вавілонію. Кассити сприйняли цивілізацію вавилонян і правили Південної Месопотамією кілька століть. Менш значимими були племена Північного Загроса, луллубеі і Гутіі, що жили в районі, де великий Трансазіатського торговий шлях спускався від західного краю Іранського нагір'я на рівнину.

Нашестя аріїв та Мідії царство.

Починаючи з II тис. До н.е. на Іранське нагір'я одна за одною падали хвилі навал племен з Центральної Азії. Це були арії, индоиранские племена, що говорили на діалектах, що були прамови нинішніх мов Іранського нагір'я і Північної Індії. Вони ж дали Ірану його ім'я ( «батьківщина аріїв»). Перша хвиля завойовників нахлинула ок. 1500 до н.е. Одна група аріїв осіла на заході Іранського нагір'я, де заснувала державу Мітанні, інша група - на півдні серед касситов. Однак основний потік аріїв минув Іран, повернувши різко на південь, перевалив через Гіндукуш і вторгся в Північну Індію.

На початку I тис. До н.е. тим самим шляхом на Іранське нагір'я прибула друга хвиля прибульців, власне іранських племен, причому куди більш численна. Частина іранських племен - согдійці, скіфи, саки, парфяни і бактрійци - зберегли кочовий спосіб життя, інші пішли за межі нагір'я, але два племені, мідяни і перси (парса), влаштувалися в долинах хребта Загрос, змішалися з місцевим населенням і сприйняли їх політичні , релігійні та культурні традиції. Мідяни осіли в околицях Екбатани (сучасний Хамадан). Перси розселилися трохи південніше, на рівнинах Еламу і в гірському районі, що прилягає до Перської затоки, який пізніше отримав назву Персида (Парса або Фарс). Можливо, спочатку перси влаштувалися на північний захід від мідян, на захід від озера Резайе (Урмія), і лише пізніше перемістилися на південь під тиском Ассирії, що переживала тоді пік своєї могутності. На деяких ассірійських барельєфах 9 і 8 ст. до н.е. зображені битви з мідянами і персами.

Поступово набирало силу мидийских царство зі столицею в Екбатану. У 612 до н.е. мидийский цар Киаксар (правил з 625 по 585 до н.е.) вступив в союз з Виявлений, захопив Ніневію і поламав ассірійську державу. Мідійської царство простягалося від Малої Азії (сучасна Туреччина) майже до р.Інд. Протягом всього лише одного царювання Мідія з маленького князівства-данника перетворилася в найсильнішу державу Середнього Сходу.

Перська держава Ахеменідів.

Могутність Мідії не протримався довше життя двох поколінь. Перська династія Ахеменідів (названа так по імені свого засновника Ахемена) ще при мідяни стала панувати в Парс. У 553 до н.е. Кір II Великий, Ахеменид, правитель Парс, підняв повстання проти мідійського царя Астіаг, сина Киаксара, в результаті якого був створений могутній союз мідян та персів. Нова держава загрожувала всьому Середньому Сходу. У 546 до н.е. цар Лідії Крез очолив спрямовану проти царя Кіра коаліцію, в яку крім лидийцев увійшли вавилоняни, єгиптяни і спартанці. Згідно з легендою, оракул передбачив лидийского царю, що війна закінчиться крахом великої держави. Зраділий Крез навіть не спромігся запитати, яке саме держава малося на увазі. Війна закінчилася перемогою Кіра, який переслідував Крёза до самої Лідії і там захопив його в полон. У 539 до н.е. Кір зайняв Вавілонію, а до кінця свого правління розширив кордони держави від Середземного моря до східних околиць Іранського нагір'я, зробивши столицею Пасаргади, місто на південному заході Ірану.

Організація держави Ахеменідів.

Якщо не брати до уваги кількох коротких ахеменідських написів, основні відомості про державу Ахеменідів ми черпаємо з робіт давньогрецьких істориків. Навіть імена перських царів увійшли в історіографію так, як їх писали стародавні греки. Наприклад, імена царів, відомих сьогодні як Киаксар, Кир і Ксеркс, по-перському вимовляються як Увахштра, Куруш і Хшаяршан.

Головним містом держави були Сузи. Вавилон і Екбатана вважалися адміністративними центрами, а Персеполь - центром ритуальної і духовного життя. Держава була розділена на двадцять сатрапій, або провінцій, на чолі яких стояли сатрапи. Сатрапами ставали представники перської знаті, а сама посада передавалася у спадщину. Таке поєднання влади абсолютного монарха і напівнезалежних намісників становило характерну особливість політичного устрою країни протягом багатьох століть.

Всі провінції з'єднувалися поштовими дорогами, найзначніша з яких, «царська дорога» довжиною 2400 км, пролягала від Суз до середземноморського узбережжя. Незважаючи на те, що по всій імперії було введено єдина адміністративна система, єдина грошова одиниця і єдиний офіційний мову, багато підвладні народи зберігали свої звичаї, релігію і місцевих правителів. Період правління Ахеменідів відрізнявся терпимістю. Довгі роки світу при персах сприяли розвитку міст, торгівлі і сільського господарства. Іран переживав свій Золотий вік.

Перська армія за складом і тактиці відрізнялася від колишніх армій, для яких були типові колісниці і піхота. Головною ударною силою перських військ стали кінні лучники, засипали противника хмарою стріл, не вступаючи при цьому з ним в пряме зіткнення. Армія складалася з шести корпусів по 60 000 воїнів в кожному і елітних з'єднань чисельністю 10 000 чоловік, відібраних з членів шляхетних родин і називалися «безсмертними»; вони ж становили особисту охорону царя. Однак під час походів до Греції, а також під час правління останнього царя з династії Ахеменідів Дарія III в бій йшла величезна, погано керована маса кіннотників, колісниць і піхотинців, не здатна маневрувати на невеликих просторах і часто значно поступалася дисциплінованою піхоті греків.

Ахеменіди дуже пишалися своїм походженням. Бехістунському напис, вибита на скелі за наказом Дарія I, говорить: «Я, Дарій, великий цар, цар царів, цар країн, населених усіма народами, давно вже цар цієї великої землі, що тягнеться ще далі, син Гістаспа, Ахеменид, перс, син перса, арій, і предки мої були аріями ». Однак цивілізація Ахеменідів являла собою конгломерат звичаїв, культури, громадських інститутів і ідей, що існували в усіх частинах Стародавнього Світу. У той час Схід і Захід вперше вступили в безпосередній контакт, і виник в результаті обмін ідеями ніколи після цього не переривався.

Еллінське панування.

Для людей із вадами нескінченними заколотами, повстаннями і междоусобицей, держава Ахеменідів не встояв перед арміями Олександра Великого. Македонці висадилися на азіатському континенті в 334 до н.е., завдали поразки перським військам на р.Гранік і двічі розгромили величезні армії під командуванням бездарного Дарія III - в битві при Иссе (333 до н.е.) на південному заході Малої Азії і при Гавгамелах (331 до н.е.) в Месопотамії. Оволодівши Вавилоном і Сузами, Олександр попрямував до Персеполе і зрадив його вогню, очевидно, в помсту за спалені персами Афіни. Продовжуючи рухатися на схід, він знайшов тіло Дарія III, убитого його власними воїнами. Понад чотири роки Олександр провів на сході Іранського нагір'я, засновуючи численні грецькі колонії. Потім він повернув на південь і завоював перські провінції на території, яка в даний час є Західним Пакистаном. Після цього він вирушив у похід в долину Інду. Повернувшись в 325 до н.е. в Сузи, Олександр став активно заохочувати своїх солдатів брати собі в дружини персіянок, плекаючи ідею про єдину державу македонців і персів. У 323 до н.е. Олександр у віці 33 років помер від лихоманки в Вавилоні. Завоювання їм величезна територія була тут же поділена між його воєначальниками, змагалися між собою. І хоча задум Олександра Македонського злити воєдино грецьку і перську культуру так і не був здійснений, численні колонії, засновані ним і його наступниками, протягом століть зберігали своєрідність своєї культури і зробили суттєвий внесок у місцеві народи і їх мистецтво.

Після смерті Олександра Великого Іранське нагір'я увійшло до складу держави Селевкідів, що отримав свою назву на ім'я одного з його полководців. Незабаром місцева знать почала боротьбу за незалежність. У сатрапії Парфія, розташованої на південний схід від Каспійського моря в місцевості, відомої під назвою Хорасан, повстало кочове плем'я парнов, вигнала намісника Селевкідів. Першим правителем Парфянского держави став Аршак I (правив з 250 по 248/247 до н.е.).

Парфянское держава Аршакидов.

Період, що пішов за повстанням Аршака I проти Селевкідів, називають або періодом Аршакидов, або парфянським періодом. Між парфянами і Селевкідами велися постійні війни, що закінчилися в 141 до н.е., коли парфяне під проводом Мітрідата I взяли Селевкию, столицю Селевкідів на річці Тигр. На протилежному березі річки Мітрідат заснував нову столицю Ктесифоні і поширив своє панування на більшу частину Іранського нагір'я. Мітрідат II (правив з 123 по 87/88 до н.е.) ще більше розширив межі держави і, прийнявши титул «цар царів» (шахиншах), став володарем великою територією від Індії до Месопотамії, а на сході до Китайського Туркестану.

Парфяне вважали себе прямими спадкоємцями держави Ахеменідів, і їх порівняно бідна культура восполнялась впливом елліністичної культури і традиціями, привнесеними раніше Олександром Македонським і Селевкідами. Як і раніше в державі Селевкідів, політичний центр перемістився на захід від нагір'я, а саме в Ктесифоні, тому в Ірані в хорошому стані збереглося небагато пам'ятників, що свідчать про той час.

В роки царювання Фраата III (правив з 70 по 58/57 до н.е.) Парфія вступила в період практично безперервних воєн з Римською імперією, який тривав майже 300 років. Протиборчі армії билися на великій території. Парфяне розгромили армію під командуванням Марка Ліцинія Красса при Каррах в Месопотамії, після чого межа між двома імперіями пролягла по Євфрату. У 115 н.е. римський імператор Траян взяв Селевкию. Незважаючи на це, парфянська держава встояла, а в 161 Вологес III спустошив римську провінцію Сирію. Однак довгі роки війни знекровили парфян, а спроби здолати римлян на західних кордонах послабили їх влада над Іранським нагір'ям. У ряді районів спалахнули заколоти. Сатрап Фарсу (або Парс) Ардашир, син релігійного лідера, оголосив себе правителем як прямий нащадок Ахеменідів. Розбивши кілька парфянских армій і убивши в битві останнього парфянского царя Артабан V, він взяв Ктесифон і завдав нищівної поразки коаліції, яка намагалася відновити владу Аршакидов.

Держава Сасанідів.

Ардашир (правил з 224 по 241) заснував нову перську імперію, відому як держава Сасанідів (від древнеперсидского титулу «Саса», або «командир»). Його син Шапур I (правив з 241 по 272) зберіг елементи колишньої феодальної системи, але створив надзвичайно централізована держава. Армії Шапура спочатку рушили на схід і зайняли всі Іранське нагір'я до р. Інд, а потім повернули на захід проти римлян. У битві при Едессі (поблизу сучасної Урфи, Туреччина) Шапур захопив в полон римського імператора Валеріана разом з його 70-тисячною армією. Полонених, серед яких були архітектори та інженери, змусили працювати на будівництві доріг, мостів і іригаційних систем в Ірані.

Протягом декількох століть в династії Сасанідів змінилося близько 30 правителів; часто наступників призначали вище духовенство і феодальна знати. Династія вела безперервні війни з Римом. Шапур II, який вступив на трон в 309, за 70 років свого правління тричі воював з Римом. Найбільшим з Сасанідів визнається Хосров I (правив з 531 по 579), якого називали Справедливим або Ануширван ( «Безсмертна душа»).

При Сасанидах була встановлена \u200b\u200bчотириступінчаста система адміністративного поділу, введена фіксована ставка поземельногоподатку і здійснювалися численні проекти штучного зрошення. На південному заході Ірану досі збереглися сліди цих іригаційних споруд. Суспільство поділялося на чотири стани: воїнів, жерців, писарів і простолюдинів. До них ставилися селяни, торговці і ремісники. Перші три стани користувалися особливими привілеями і, в свою чергу, мали кілька градацій. З вищої градації стану, Сардар, призначалися намісники провінцій. Столицею держави був Бішапур, найважливішими містами - Ктесифон і Гундешапур (останній славився як центр медичної освіти).

Після падіння Риму місце традиційного ворога Сасанідів зайняла Візантія. Порушивши договір про вічний мир, Хосров I вторгся в Малу Азію і в 611 захопив і спалив Антіохію. Його онук Хосров II (правив з 590 по 628), прозваний Парвіз ( «Переможний»), ненадовго повернув персам колишню славу часів Ахеменідів. В ході декількох походів він фактично розгромив Візантійську імперію, але візантійський імператор Іраклій зробив сміливий кидок по перським тилах. У 627 армія Хосрова II зазнала нищівної поразки при Ніневії в Месопотамії, Хосров був позбавлений влади і зарізаний власним сином Кавадом II, який помер кілька місяців по тому.

Могутню державу Сасанідів виявилося без правителя, зі зруйнованою соціальною структурою, виснаженим в результаті довгих воєн з Візантією на заході і з центральноазіатськими тюрками на сході. Протягом п'яти років змінилося дванадцять полупрізрачних правителів, які безуспішно намагалися навести порядок. У 632 Йездегерд III на кілька років відновив центральну владу, але цього виявилося недостатньо. Виснажена імперія не могла протистояти натиску воїнів ісламу, нестримно рвалися на північ з Аравійського півострова. Перший нищівний удар вони нанесли в 637 в битві при Кадіспі, внаслідок чого впав Ктесифон. Остаточна поразка Сасаніди зазнали в 642 в битві при Нехавенде в центральній частині нагір'я. Йездегерд III біг як зацькований звір, його вбивство в 651 ознаменувало кінець епохи Сасанідів.

КУЛЬТУРА

Технологія.

Іригація.

Вся економіка стародавньої Персії грунтувалася на сільському господарстві. Кількість опадів на Іранському нагір'ї недостатньо для ведення екстенсивного сільського господарства, тому персам доводилося покладатися на іригацію. Нечисленні і неповноводна річки нагір'я не забезпечували арики достатньою кількістю води, і влітку вони пересихали. Тому перси розробили унікальну систему підземних каналів-канатів. Біля підніжжя гірських хребтів виривалися глибокі колодязі, що проходили крізь тверді, але пористі шари гравію до подстилающих їх водонепроникних глин, які утворюють нижню межу водоносного горизонту. В колодязях збиралися талі води з гірських вершин, що покриваються взимку товстим шаром снігу. Від цих колодязів проривалися підземні водоводи висотою в людський зріст з розташованими через рівні проміжки вертикальними шахтами, через які надходили світло і повітря для робітників. Водоводи виходили на поверхню і круглий рік служили джерелами води.

Штучне зрошення за допомогою дамб та каналів, що зародився і широко використовувалося на рівнинах Месопотамії, поширилося і на подібну за природними умовами територію Еламу, по якій протікає кілька річок. Ця область, відома нині як Хузістан, густо порізана сотнями древніх каналів. Іригаційні системи досягли свого найвищого розвитку в Сасанидский період. В наші дні ще збереглися численні залишки дамб, мостів і акведуків, зведених при Сасанидах. Оскільки вони були спроектовані захопленими в полон римськими інженерами, то як дві краплі води нагадують подібні споруди, що зустрічалися по всій Римській імперії.

Транспорт.

Річки Ірану несудохідні, але в інших частинах імперії Ахеменідів водний транспорт був добре розвинений. Так, в 520 до н.е. Дарій I Великий реконструював канал між Нілом і Червоним морем. У Ахеменідський період велося широке будівництво сухопутних доріг, однак бруковані дороги споруджувалися в основному в болотистих і гірських районах. Значні ділянки вузьких, вимощених каменем доріг, побудованих при Сасанидах, зустрічаються на заході і півдні Ірану. Незвичайним для того часу був вибір місця спорудження доріг. Вони прокладалися не по долинах, уздовж берегів річок, а по гребенях гір. В долини дороги спускалися тільки для того, щоб дати можливість перейти на інший берег в стратегічно важливих місцях, для чого зводилися масивні мости.

Уздовж доріг на відстані денного шляху одна від одної були побудовані поштові станції, де міняли коней. Діяла дуже ефективна поштова служба, причому поштові кур'єри покривали до 145 км в день. Центром розведення коней з незапам'ятних часів була родюча область в горах Загроса, розташована по сусідству з Трансазіатського торговим шляхом. Іранці з давніх-давен почали використовувати верблюдів як в'ючних тварин; в Месопотамію цей «вид транспорту» потрапив з Мідії ок. 1100 до н.е.

Економіка.

Основою економіки Стародавньої Персії було сільськогосподарське виробництво. Процвітала і торгівля. Всі численні столиці древніх іранських царств розташовувалися уздовж найважливішого торгового шляху між Середземномор'ям і Далеким Сходом або на його відгалуженні в сторону Перської затоки. У всі періоди іранці грали роль проміжної ланки - вони охороняли цей шлях і залишали у себе частину перевезених по ньому товарів. При розкопках в замку і Персеполе знайдені прекрасні вироби з Єгипту. На рельєфах Персеполя зображені представники всіх сатрапій держави Ахеменідів, що підносять дари великим володарям. З часу Ахеменідів Іран експортував мармур, алебастр, свинець, бірюзу, ляпіс-лазур (лазурит) і килими. Ахеменіди створили казкові запаси золотих монет, викарбуваних у різних сатрапіях. На відміну від них Олександр Македонський ввів єдину срібну монету для всієї імперії. Парфяне повернулися до золотої грошової одиниці, а за часів Сасанідів в ходінні переважали срібні та мідні монети.

Система великих феодальних маєтків, що склалася при Ахеменідах, дожила до періоду Селевкідів, але царі в цій династії істотно полегшили становище селян. Потім, в парфянский період, величезні феодальні маєтки були відновлені, і при Сасанидах ця система не змінилася. Всі держави прагнули отримати максимальні доходи і встановлювали податки на селянські господарства, худобу, землю, вводили подушне подати, виробляли збори за проїзд по дорогах. Всі ці податки і збори стягувалися або імперської монетою, або натурою. До кінця Сасанидского періоду число і величина поборів перетворилися в нестерпний тягар для населення, і цей податковий прес зіграв вирішальну роль в розпаді соціальної структури держави.

Політична і соціальна організація.

Всі перські правителі були абсолютними монархами, що керували підданими з волі богів. Але абсолютної ця влада була лише теоретично, на ділі ж вона обмежувалася впливом спадкових великих феодалів. Правителі прагнули домогтися стабільності за допомогою шлюбів з родичами, а також беручи до дружини дочок потенційних або дійсних ворогів - як внутрішніх, так і іноземних. Проте правлінню монархів і наступності їх влада погрожувала не тільки зовнішні вороги, а й члени їхніх власних родин.

Мідійський період відрізнявся досить примітивної політичної організацією, що дуже типово для народів, які переходять до осілого способу життя. Вже у Ахеменідів з'являється концепція унітарної держави. В державі Ахеменідів сатрапи несли повну відповідальність за стан справ у своїх провінціях, але могли піддатися несподіваною перевірці інспекторами, яких називали очима і вухами царя. Царський суд постійно підкреслював важливість здійснення правосуддя і тому безперервно переїжджав з однієї сатрапії в іншу.

Олександр Македонський одружився на дочці Дарія III, зберіг сатрапії і звичай сягати ниць перед царем. Селевкіди перейняли від Олександра ідею злиття рас і культур на гігантських просторах від Середземного моря до р. Інд. В цей період відбувалося швидке розвиток міст, що супроводжувалося еллінізація іранців і іранізаціі греків. Однак серед правителів не було іранців, і їх завжди вважали чужинцями. Іранські традиції зберігалися в районі Персеполя, де будувалися храми в стилі епохи Ахеменідів.

Парфяне спробували об'єднати стародавні сатрапії. Вони зіграли також важливу роль в боротьбі з наступаючими зі сходу на захід кочівниками з Центральної Азії. Як і раніше, на чолі сатрапій стояли спадкові намісники, новим же фактором стала відсутність природної спадкоємності царської влади. Легітимність парфянской монархії перестала бути незаперечною. Наступник вибирався радою, складеним з знаті, що неминуче призводило до нескінченної боротьби між змагалися угрупованнями.

Сасанидские царі зробили серйозну спробу відродити дух і первісну структуру держави Ахеменідів, частково відтворивши його жорстку соціальну організацію. У низхідному порядку розташовувалися васальні князі, спадкові аристократи, знати і лицарі, жерці, селяни, раби. Державним адміністративним апаратом керував перший міністр, якому підпорядковувалося кілька міністерств, в тому числі військове, юстиції та фінансів, кожне з яких мало свій штат умілих чиновників. Верховним суддею був сам цар, правосуддя ж відправлялося жерцями.

Релігія.

У далекій давнині був широко поширений культ великої богині-матері, символу дітонародження і родючості. У Елам її називали Кірісіша, і протягом усього парфянского періоду її зображення відливалися на лурістанскіх бронзових виробах і виконувалися у вигляді статуеток з теракоти, кістки, слонової кістки і металів.

Жителі Іранського нагір'я поклонялися і багатьом божествам Месопотамії. Після того як перша хвиля аріїв пройшла через Іран, тут з'явилися такі индоиранские божества, як Мітра, Варуна, Індра і Насатья. У всіх віруваннях неодмінно була присутня пара божеств - богиня, уособлювала Сонце і Землю, і її чоловік, котрий уособлював Місяць і природні стихії. Місцеві боги носили імена племен і народів, які їм поклонялися. У Елам були свої божества, в першу чергу богиня Шала і її чоловік Іншушінак.

Ахеменідський період ознаменувався рішучим поворотом від політеїзму до більш універсальною системою, що відбиває вічну боротьбу між добром і злом. Найбільш рання з написів цього періоду - металева дощечка, виготовлена \u200b\u200bдо 590 до н.е., - містить ім'я бога Агурамазди (Ахурамазди). Непрямим чином напис може бути віддзеркаленням реформи маздаізма (культу Агурамазди), здійсненої пророком Заратуштри, або Зороастра, про що розповідається в Гатах, древніх священних гімнах.

Особистість Заратуштри продовжує огортати таємниця. Мабуть, він народився бл. 660 до н.е., але, можливо, значно раніше, а може бути, і багато пізніше. Бог Ахурамазда уособлював добрий початок, істину і світло, мабуть, на противагу Аріманом (Ангра-Майнью), уособлення злого початку, хоча саме поняття Ангра-Майнью могло з'явитися і пізніше. У написах Дарія згадується Ахурамазда, а рельєф на його могилі зображує поклоніння цьому божеству у жертовного вогню. Літописи дають підставу вважати, що Дарій і Ксеркс вірили в безсмертя. Поклоніння священному вогню відбувалося як усередині храмів, так і на відкритих місцях. Маги, спочатку члени одного з мидийских кланів, перетворилися в спадкових жерців. Вони наглядали за храмами, дбали про зміцнення віри, виконуючи певні ритуали. Шанувалася етична доктрина, заснована на добрих помислах, добрих словах і добрих справах. Протягом усього Ахеменидского періоду правителі вельми терпимо ставилися до місцевих божеств, а починаючи з правління Артаксеркса II древній іранський бог Сонця Митра і богиня родючості Анахита отримали офіційне визнання.

Парфяне в пошуках власної офіційної релігії звернулися до іранського минулого і зупинилися на маздаізме. Традиції були кодифіковані, а маги знову знайшли колишню владу. Офіційним визнанням, а також популярністю в народі продовжував користуватися культ Анахіти, а культ Мітри переступив західні кордони царства і поширився на більшій частині Римської імперії. На заході Парфянского царства терпимо ставилися до християнства, який отримав тут широкого поширення. У той же час в східних областях імперії грецькі, індійські та іранські божества з'єдналися в єдиному греко-Бактрійського пантеоні.

При Сасанидах спадкоємність була збережена, але при цьому відбулися і деякі важливі зміни в релігійних традиціях. Маздаізм пережив більшість ранніх реформ Заратуштри і виявився пов'язаним з культом Анахіти. Щоб змагатися на рівних з християнством і іудаїзмом, була створена священна книга зороастрійців Авеста, Збірник стародавніх віршів і гімнів. Маги і раніше стояли на чолі жерців і були хранителями трьох великих національних вогнів, а також святих вогнів у всіх важливих поселеннях. Християни на той час уже давно піддавалися переслідуванням, їх вважали ворогами держави, оскільки ототожнювали з Римом і Візантією, але до кінця правління Сасанідів ставлення до них стало більш терпимим і в країні процвітали громади несториан.

У Сасанидский період виникли також і інші релігії. В середині 3 ст. проповідував пророк Мані, який розвивав ідею об'єднання маздаізма, буддизму і християнства і особливо підкреслював необхідність звільнення духу від тіла. Маніхейство вимагало від жерців безшлюбності, а від віруючих доброчинності. Послідовники маніхейства повинні були дотримуватися постів і підносити молитви, але не поклонятися зображенням і не робити жертвоприношень. Шапур I прихильно ставився до маніхейства і, можливо, мав намір зробити його державною релігією, але цього різко виступили проти все ще могутні жерці маздаізма і в 276 Мані був страчений. Проте маніхейство ще протягом кількох століть зберігалося в Центральній Азії, Сирії та Єгипті.

В кінці 5 ст. проповідував ще один релігійний реформатор - уродженець Ірану Маздак. Його етична доктрина поєднувала як елементи маздаізма, так і практичні уявлення про ненасильства, вегетаріанство і громадського життя. Кавад I спочатку підтримав секту маздакійцев, але і на цей раз офіційне жрецтво виявилося сильнішим і в 528 пророк і його послідовники були страчені. Поява ісламу поклало кінець національним релігійним традиціям Персії, але група зороастрійців бігла до Індії. Їхні нащадки, Парс, все ще сповідують релігію Заратуштри.

Архітектура і мистецтво.

Ранні вироби з металу.

Крім колосальної кількості предметів з кераміки виключно важливе значення для вивчення Стародавнього Ірану мають вироби, виконані з таких довговічних матеріалів, як бронза, срібло і золото. Величезне число т.зв. лурістанскіх бронз було виявлено в Лурістане, в горах Загроса, під час нелегальних розкопок могил напівкочових племен. Ці не мають аналогів зразки включали зброю, кінську збрую, прикраси, а також предмети із зображеннями сцен з релігійного життя або обрядового призначення. До сих пір вчені не прийшли до єдиної думки щодо того, ким і коли вони були виготовлені. Зокрема, було висунуто припущення, що вони створювалися з 15 в. до н.е. по 7 ст. до н.е., найімовірніше - касситами або скіфо-кіммерійськими племенами. Бронзові вироби продовжують знаходити в провінції Азербайджан на північному заході Ірану. За стилем вони суттєво відрізняються від лурістанскіх бронз, хоча, мабуть, і ті й інші належать до одного і того ж періоду. Бронзові вироби з Північно-Західного Ірану схожі з новітніми знахідками, зробленими в тому ж регіоні; наприклад, схожі один на одного знахідки випадково виявленого скарбу в Зівіе і чудовий золотий кубок, знайдений під час розкопок в Хасанлу-Тепе. Ці предмети відносяться до 9-7 ст. до н.е., в їх стилізованому орнаменті і зображенні божеств проглядається ассірійське і скіфський вплив.

Ахеменідський період.

Архітектурних пам'яток доахеменідского періоду не збереглося, хоча на рельєфах в палацах Ассирії зображені міста на Іранському нагір'ї. Досить імовірно, що ще довгий час і при Ахеменідах населення нагір'я вело напівкочовий образ життя і для регіону були типові дерев'яні споруди. Дійсно, монументальні споруди Кіра в Пасаргадах, включаючи його власну гробницю, що нагадує дерев'яний будинок з гострим дахом, а також Дарія і його наступників в Персеполе і їх гробниці в сусідньому Накші-Рустема представляють собою кам'яні копії дерев'яних прототипів. У Пасаргадах царські палаци з колонними залами і портиками були розкидані по тінистому парку. У Персеполе при Дарії, Ксеркса і Ахашвероші III зали прийомів і царські палаци будувалися на піднятих над навколишньою місцевістю терасах. При цьому характерні були арки, а типові для цього періоду колони, перекриті горизонтальними балками. Робочу силу, будівельні та оздоблювальні матеріали, а також прикраси доставляли з усієї країни, стиль ж архітектурних деталей і різьблених рельєфів представляв собою суміш художніх стилів переважали тоді в Єгипті, Ассирії та Малої Азії. При розкопках в замку знайдені частини палацового комплексу, будівництво якого було розпочато при Дарії. План споруди і його декоративне оздоблення виявляють набагато більшу ассиро-вавилонське вплив, ніж палаци в Персеполе.

Ахеменидское мистецтво також відрізнялося змішанням стилів і еклектикою. Воно представлено різьбленням по каменю, бронзовими фігурками, статуетками з дорогоцінних металів і ювелірними виробами. Кращі ювелірні вироби були виявлені в зробленої багато років тому випадкову знахідку, відомої як Амударьінскій скарб. Всесвітньо відомі барельєфи Персеполя. На деяких з них зображені царі під час урочистих прийомів або перемагають міфічних звірів, а вздовж сходів у великому залі прийомів Дарія і Ксеркса вишикувалася царська охорона і видна довга процесія народів, що приносять данину владиці.

Парфянський період.

Більшість архітектурних пам'яток Парфянского періоду знайдені на захід від Іранського нагір'я і мають мало іранських рис. Правда, в цей період з'являється елемент, який буде широко використовуватися у всій подальшій іранської архітектурі. Це т.зв. айван, прямокутний склепінчастий зал, відкритий з боку входу. Парфянское мистецтво було ще більш еклектичним, ніж мистецтво Ахеменидского періоду. У різних частинах держави виготовлялися різні за стилем вироби: в одних - елліністичні, в інших - буддистські, по-третє - греко-Бактрійського. Для прикраси використовувалися гіпсові фризи, різьблення по каменю і настінний живопис. У цей період популярністю користувалися глазуровані глиняні вироби, предтеча кераміки.

Сасанидский період.

Багато споруди Сасанидского періоду знаходяться в порівняно хорошому стані. Більшість з них були складені з каменю, хоча використовувався і обпалена цегла. Серед збережених будівель - царські палаци, храми вогню, дамби і мости, а також цілі квартали міст. Місце колон з горизонтальними перекриттями зайняли арки і склепіння; квадратні приміщення увінчувалися куполами, широко використовувалися арочні отвори, багато споруд мали айва. Купола підтримували чотири Тромпа, склепінні конструкції конусоподібної форми, які перекривали кути квадратних приміщень. Руїни палаців збереглися в Фірузабаді і Сервестане, на південному заході Ірану, і в Касре-Ширині, на західній околиці нагір'я. Найбільшим вважався палац в Ктесифоні, на р. Тигр, відомий як Таки-Кісріев. У центрі його знаходився гігантський айван зі склепінням заввишки 27 і відстанню між опорами, рівним 23 м. Збереглося більш 20 храмів вогню, основними елементами яких були квадратні приміщення, увінчані куполами і іноді оточені склепінчастими коридорами. Як правило, такі храми споруджувалися на високих скелях, щоб відкритий священний вогонь було видно на великій відстані. Стіни будівель покривалися штукатуркою, на яку наносився виконаний технікою насічки малюнок. Численні висічені в скелях рельєфи зустрічаються по берегах водойм, живляться весняними водами. На них зображені царі перед Агурамаздой або перемагають своїх ворогів.

Вершиною Сасанидского мистецтва є тканини, срібні блюда і кубки, більшість з яких виготовлялися для царського двору. На тонкій парчі виткані сцени царського полювання, фігури царів в урочистому вбранні, геометричні та квіткові орнаменти. На срібних чашах зустрічаються виконані технікою видавлювання або аплікації зображення царів на троні, батальних сцен, танцівниць, що б'ються звірів і священних птахів. Тканини, на відміну від срібних блюд, виконані в стилях, які прийшли із заходу. Крім того, знайдені витончені бронзові курильниці і широкогорлі глечики, а також глиняні вироби з барельєфами, покритими блискучою глазур'ю. Змішання стилів досі не дозволяє точно датувати знайдені предмети і визначити місце виготовлення більшості з них.

Писемність і наука.

Найдавніша писемність Ірану представлена \u200b\u200bпоки ще не розшифрованими написами на протоеламском мовою, на якому говорили в Сузах ок. 3000 до н.е. Набагато більш розвинені письмові мови Месопотамії швидко поширилися в Ірані, і в Сузах і на Іранському нагір'ї багато століть населення користувалося аккадських мовою.

Ті, що прийшли на Іранське нагір'я арії принесли з собою індоєвропейські мови, відмінні від семітських мов Месопотамії. У Ахеменідський період царські написи, висічені на скелях, представляли собою паралельні колонки на давньоперсидської, Еламська і вавілонському мовами. Протягом усього Ахеменидского періоду царські документи та приватне листування велися або клинописом на глиняних табличках, або листом на пергаменті. При цьому в ході були щонайменше три мови - древнеперсидский, арамейська і еламский.

Олександр Македонський ввів грецьку мову, його вчителі навчили близько 30 000 молодих персів зі знатних родин грецької мови і військовій науці. У великих походах Олександра супроводжувала велика свита географів, істориків та переписувачів, які записували все, що відбувається день за днем \u200b\u200bі знайомилися з культурою всіх зустрічалися по дорозі народів. Особлива увага приділялася мореплавання і встановлення морського сполучення. Грецька мова продовжував використовуватися і при Селевкидах, в той же час в районі Персеполя зберігся древнеперсидский мову. В якості мови торгівлі грецький служив протягом усього Парфянского періоду, але основною мовою Іранського нагір'я став среднеперсідскій, який представляв собою якісно новий щабель розвитку древнеперсидского. За багато століть арамійське лист, що використовувалося для записів на давньоперсидської мовою, перетворилося в пехлевійскіх лист з нерозвиненим і незручним алфавітом.

У Сасанидский період среднеперсідскій мова стала офіційною і основною мовою жителів нагір'я. Його писемність була заснована на варіанті Пехлеві графіки, відомої як пехлевійскіх-сасанидское лист. Священні книги Авести записувалися особливим чином - спочатку на Зенде, а потім - на авестском мовою.

У Стародавньому Ірані наука не піднялася на ті висоти, яких вона досягла в сусідній Месопотамії. Дух наукового і філософського пошуку прокинувся тільки в Сасанидский період. З грецької, латинської та інших мов були переведені найважливіші праці. Саме тоді на світ з'явилися Книга Великих Подвигів, книга чинів, країни Ірану і книга Царів. Інші роботи цього періоду збереглися тільки в пізнішому арабському перекладі.



Перська імперія була централізованим монархічною державою. Успіхи і поразки персів залежали від особистих якостей царя і його здатності приймати правильні рішення. Основні повороти перської зовнішньої політики пов'язані з рішеннями, які брали царі. Навіть наймогутніші сатрапи, воєначальники і правителі васальних областей залежали від милості Ахеменідів. Основні етапи історії Перської імперії можна пов'язати з діяльністю її верховних правителів, які керували державою з Персеполя.

перші Ахеменіди. Царський рід, з якого вийшли Кир II і Дарій I, правил персами, по крайней заходів, з VII століття до н.е. Його засновником вважали Ахемена, що царював на рубежі VIII-VII століть до н.е. Наступним царем був його син Чішпіш (Теиспа).

Відомо, що в VII столітті до н.е. царем Персиди був Кир I. У першій половині VI століття до н.е. персами правил Камбиз I, а після нього трон успадкував його син на ім'я Кир.

Кір II правил в 559-530 рр. до н.е. Цей правитель зміг з царька маленької Персиди стати засновником світової імперії. Він завоював Мідію, Вавілонію, Малу Азію і її грецькі міста, великі землі в Середній Азії. Кір дозволив повернутися на батьківщину іудеям, викраденим в Месопотамію після вавилонського завоювання.

Камбиз II (530-522 рр. До н.е.). Був найближчим соратником свого батька Кіра. Кілька місяців за життя батька він правил як цар Вавилона. Перед останнім походом проти массагетов Камбиз став співправителем Кіра.

У 525-522 роки до н.е. цар Камбіз II організував вторгнення і підпорядкував Єгипет. Він був проголошений царем цієї країни відповідно до єгипетських традиціями і вважається засновником XXVI династії.

Геродот створив образ Камбиза як жорстокого і шаленого тирана, глумиться над релігійними традиціями єгиптян. Автентичні тексти це не підтверджують, підкреслюючи повагу царя до єгипетської релігії.

Дарій I (522-486 рр. До н.е.). Домігся влади після смути, що послідувала за смертю Камбиза. Скинув узурпатора Бардем і придушив повстання. Реорганізував систему сатрапій. При Дарії I кордону імперії досягли максимуму: була завойована північно-західна Індія, частина Фракії, грецькі острови в Егеїда.

Артаксекс I (465-424 рр. До н.е.). При цьому царя завершилися війни з греками. Він зумів зберегти контроль над повсталими Єгиптом і Кіпром. Він почав політику співпраці з грецькими полісами до вигоди Персії.

Артаксеркс II (404-359 рр. До н.е.). Незабаром після приходу до влади придушив повстання брата Кіра Молодшого, який виступив до Вавилону. При Артаксексе II Персія активно втручалася в справи грецьких полісів, підтримуючи поперемінно різні поліси, щоб греки не могли стати небезпечними.

У 386 році до н.е. в союзі зі Спартою продиктував грекам Анталкідів (Царський) світ, за яким еллінські поліси Іонії і Еоліда поверталися до складу імперії Ахеменідів. У 375, 371, 366 роках до н.е. за участю Артаксеркса II між грецькими полісами полягали нові мирні договори. У 391-382 роках до н.е. підпорядкував сильного правителя Кіпру Евагора.

Артаксекс III (359-338 рр. До н.е.). Продовжував політику батька щодо грецьких полісів. У 355 році до н.е. втрутився в Союзницькі війну Афін проти Візантія, Родосу і Хіос. Він обіцяв цими полісами підтримку проти Афін і домігся укладення миру, за яким Візантій, Родос і Хіос виходили з союзу, очолюваного Афінами.

У 349-344 роках до н.е. придушив повстання в Фінікії. В ході кампаній 344-342 роках до н.е. полководці Артаксеркса знову завоювали Єгипет, від'єднати в кінці V століття до н.е.

Дарій III (336-330 рр. До н.е.). Був представником бічної гілки царського дому, що зводить походження до Дарія II. До приходу до влади був намісником Вірменії під ім'ям Кодоман. Отримав трон в зрілому віці в результаті змови, організованої придворним євнухом. На його правління довелося вторгнення Олександра Македонського. Після низки поразок і втрати столиці Дарій був убитий своїми наближеними.

Після смерті більшості царів в Персії імперію стрясали заколоти. Сатрапи і залежні правителі намагалися відкластися від центральної імперії, а представники бічних гілок Ахеменідів зайняти трон. Щоб утримати владу від царя були потрібні рішучість, жорстокість і дар політика.

Діяльність царів з роду Ахеменідів був пов'язана, перш за все, з придбанням нових земель і прагненням утримати в підпорядкуванні вже завойовані.