Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний яка лірика. Аналіз вірша Пушкіна «Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...

Яке починається зі слів «Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...». Це дійсно одне з найбільш впізнаваний віршів великого поета. У цій статті ми проведемо аналіз вірша Пушкіна «Я пам'ятник собі воздвиг ...», поговоримо про історію створення та композиції вірша.

Історія створення, композиція та проблематика

Вірш «Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...» написано за рік до смерті Пушкіна, тобто в 1836 році. Є прототипом вірші Державіна "Пам'ятник". Але Ходасевич вважав, що цей вірш написано у відповідь вірша одного-ліцеїста Дельвіга. Цей вірш ясно показує, недарма вважають, що як правителем був Олександр I, так найкращим поетом був Пушкін.
Якщо проводити аналіз жанру вірша «Я пам'ятник» Пушкіна, то варто відзначити, що це Ода. У ній є епіграф. Як жанр, ода сформувалася саме після пушкінського "Пам'ятника".

Віршований розмір - ямб, строфи написані катреном. Застосування славянизмов додало пафосу, як раз характерного для такого урочистого жанру. Ритміка твору задається не тільки за рахунок віршованого розміру, але і за допомогою анафори. При використанні такого засобу художньої виразності виділяється ударна позиція рядка.

Головна тема - поет і поезії, призначення творчої людини в суспільстві. Пушкін переосмислює насущні проблеми і підводить підсумок свого призначення. Поет хоче, щоб його творчість запам'яталося на століття, щоб його пам'ятник став надбанням людства і культури Російської держави. Пушкін впевнений, що поезія безсмертна і вічна.

Загальний аналіз вірша «Я пам'ятник» Пушкіна

Перша строфа вказує на значущість творчості Пушкіна, саме про те, що його пам'ятник вище "Олександрійського стовпа". Це колона, встановлена \u200b\u200bна честь правителя Петербурга. Далі йде аналогія поета з пророком, де він пророкує свою популярність по всій Росії. У Радянському Союзі творчу спадщину Пушкіна було переведено на багато мов братніх народів. У IV строфі Пушкін дає оцінку свого творчості.

Він вважає, що заслужив народну любов своєю людяністю і добротою творів. Він затятий захисник декабристів і революціонерів. Для цих відважних людей поет - ковток надії і вірний учитель і наставник. Пушкін по-справжньому заслужив народну любов

В останній строфі, він звертається до своєї музи, закликаючи її приймати, не соромлячись хвалу і славу, адже Пушкін вважає себе справді гідною поетом цих лаврів. Він як промінчик в темному царстві заздрісників. Під час прочитання вірші виникає відчуття, що це урочиста ода або ода прославлення. У висновку, Пушкін закликає людей до загального прощення, смиренності, спокою, залишивши всю злість позаду.

У цій статті ми провели порівняно невеликий аналіз вірша «Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...» Пушкіна. Безумовно цей твір заслуговує на нашу увагу. Будемо раді, якщо наш розбір цього вірша вам допоміг. На нашому сайті ви можете знайти багато інших аналізів творів, в тому числі творів Олександра Пушкіна. Для цього відвідайте розділ «Блог» на нашому сайті.

Вірш "Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ..." примітно тим, що написано воно всього за кілька місяців до трагічної загибелі Пушкіна. Його називають духовним заповітом поета і короткий аналіз "Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний" за планом допоможе зрозуміти, чому. Його можна використовувати на уроках літератури в 8 класі.

короткий аналіз

Історія створення - вірш написаний в 1836 році і опублікований в першому посмертному збірнику пушкінських віршів в 1841 році. Невеликі правки в нього вніс Жуковський.

Тема вірша - роль поета і пего творів у суспільному житті, їх важливого призначення.

композиція - класична пятістрофная. Перша строфа підносить поета над суспільством і часом, остання - говорить про його божественне призначення, таким чином, думка розвивається послідовно.

Жанр - о так.

віршований розмір - ямб, але ритміка будується також на анафорах.

метафори - "не заросте народна стежка".

епітети - "пам'ятник нерукотворний", народна стежка "," гордий внук ".

інверсії - "главою непокірної", "і славен буду я ...".

анафора - "що почуття добрі я лірою будив, що в мій жорстокий вік прославив я свободу".

Історія створення

Цей твір, з одного боку, перегукується з "Пам'ятником" Гавриїла Державіна, з іншого - є відповіддю на вірш, написаний Дельвіг, іншому Пушкіна ще з часів ліцею. Через рік після його написання поет помре від рани, отриманої на дуелі з Дантесом, так що його називають духовним заповітом "сонця російської поезії". Вважається, що він передчував загибель і знав, що цей момент настане скоро, так що виклав свої погляди на поезію, якими вони були на той момент.

За життя Пушкіна вірш так і не було опубліковано - воно побачило світ тільки в 1841 році, відредаговане Василем Жуковським. Надрукували його не в журналі, а в збірці віршів - першому, виданому вже після загибелі поета.

Тема

Головна проблема, яку поставив поет - це роль творця і поезії в суспільному житті, то, як слово впливає на людей і виникає внаслідок такої відповідальність поета. Пушкін вважав, що творець повинен бути громадянином, тому що він може і повинен змінювати світ на краще.

Ліричний герой цього твору - поет, який з самого початку варто не тільки над оточуючими його людьми, а й над самим часом, він безсмертний завдяки душі, укладеної в "заповітній лірі". Пушкін розповідає, що навіть після смерті все будуть пам'ятати його, і його вірші, а в кінці дає настанову всім, хто вирішив пов'язати своє життя з мінливою музою: потрібно бути слухняним тільки богу, однаково байдуже приймати як хвалу, так і наклеп, а також не оскаржувати дурних людей. Дуже важлива рядок - "образи не боячись, не вимагаючи вінця", яка вчить поета не звертати уваги на неприязнь і, що найважливіше - не вимагати визнання своїх заслуг.

Така основна ідея твору, тема якого - призначення поета.

композиція

Думка у вірші логічно розвивається від першої до останньої строфи, причому для додаткового виділення останнього рядка в строфі Пушкін використовував цікавий прийом: перші три рядки в строфі написані тристопним ямбом, четверта ж - чотиристопним.

Спочатку поет говорить про те, що творець - вище свого часу, потім думка переходить на його призначення - пробудження добра в людях, глорифікація свободи, прояв милосердя. Завершальна, п'ята строфа, наставляє "музу", тобто тих, кого вона відвідує, бути байдужими до земного визнанням або гірше, слухаючись тільки бога.

Жанр

Це ода, наповнена урочистістю і високим пафосом, що ще більше підкреслюється використанням різноманітних славянизмов. Поет-громадянин вимовляє свою урочисту промову, демонструючи тверду творчу й людську позицію, тому такий жанр підходить найкраще.

засоби виразності

Пушкін використовував для вираження своєї думки широкий поетичний арсенал. У цьому творі тільки одна метафора- «не заросте народна стежка", проте інших виразних засобів і образів набагато більше. Так, у творі є такі стилістичні фігура, як антитеза- "хвалу і наклеп" - і анафора- "що почуття добрі я лірою будив, що в мій жорстокий вік прославив я свободу", епітети- "пам'ятник нерукотворний", "народна стежка", "гордий внук", "жорстоке століття", інверсії- "главою непокірної", "і славен буду я ...".

Четверта строфа, дуже важлива для розуміння того, яку роль в російській поезії відводив собі Пушкін, виділяється саме за рахунок анафори, в той час як остання виділяється за допомогою звернення "про муза" - насправді поет звертається не до самої музи, а до тим, хто творить з її допомогою. Він показує, якою бачить ідеальну поезію - вільної від людських слабкостей і слухняний тільки вищому суду, тобто Богу.

Тест з вірша

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.5. Всього отримано оцінок: 183.

Звернення Пушкіна до оди Горація, до якої до нього зверталися і Ломоносов, і Державін, не можна назвати випадковим, тема поета і поезії займає велике місце в його творчості, в різні роки життя він по-різному розкривав її, але вірш "Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ... "стало як би підбиттям підсумків прожитого життя, хоча, звичайно, в момент його створення воно навряд чи сприймалося поетом саме як поетичний заповіт.

Пушкін, як і його знамениті попередники, істотно змінює головну думку Горація, на перше місце в оцінці творчості поета він висувається не естетичні, а морально-естетичні критерії, пов'язуючи значення поетичної творчості з визнанням його "народом" ( "До нього не може заросте народна стежка "). "Нерукотворний пам'ятник" - поезія, створення духу і душі - виявляється вище земної слави, і за допомогою образу, котрий прославляє Олександра I ( "Олександрійський стовп" - колона-пам'ятник імператору в Петербурзі), поет стверджує перевага влади духовної над усіма іншими формами влади.

У другій і третій строфах ліричний герой пояснює, чому смерть не в змозі перемогти його поезію: "душа в заповітній лірі Мій прах переживе і тління втече ...". Збережена в творчості душа поета стає безсмертною, бо створення цієї душі затребувані. Коли ліричний герой стверджує, що "Слух про мене пройде по всій Русі великій", він має на увазі, що його твори виявляться життєво необхідними і "пиита", і кожному, хто вміє читати і цінувати художнє слово людині, ким би він не був, до якого б народу не належав, тому що всіх їх об'єднує Слово, служінню якому була віддана його життя.

Орієнтація на читача ( "люб'язний я народу"), вміння зрозуміти його і розділити його думки і почуття, невіддільність долі власної від долі народної і служать для ліричного героя запорукою впевненості в тому, що його "пам'ятник" необхідний народу: "І довго буду тим люб'язний я народу, Що почуття добрі я лірою будив, Що в мій жорстокий вік прославив я Свободу І милість до занепалим закликав ". У цих рядках представлена \u200b\u200b"поетична програма" Пушкіна, його уявлення про сутність поезії.

Остання строфа вірша "Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ..." - звернення до Музі, в якому ліричний герой однозначно стверджує вище призначення поезії, її божественне начало: "Веленью божу, про муза, будь слухняна ...". Ось що дає художнику сили творити, всупереч хулі і наругу, - усвідомлення того, що ти не вільно мені зо своєї долі, що є втіленням Божого, людям непідвласного, задуму, Божої волі! Тому і суд людський ( "хвала і наклеп") не може хвилювати поета, що виконує вищу волю і лише їй підкоряється в своїй творчості.

У вірші "Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...", аналіз якого ми провели, Пушкін стверджує велич поетичної творчості, заснованого на усвідомленні свого призначення і вірне служіння інтересам Поезії і народу, який і є єдиним, хоча і не завжди справедливим, суддею поета.

твір

Вірш А. С. Пушкіна «Я пам'ятник спорудив собі нерукотворний ...» (1836) представляє собою своєрідне поетичне заповіт поета. По темі воно сходить до оди римського поета Горація «До Мельпомени», звідки взятий і його епіграф. Цікаво, що перший переклад цієї оди був зроблений М. В. Ломоносовим, потім її основні мотиви розвивав Г. Р. Державін у своєму вірші «Пам'ятник» (1796). Але всі ці поети, підбиваючи підсумок творчої діяльності, по-різному оцінювали свої поетичні заслуги і сенс творчості, по-різному формулювали свої права на безсмертя. Горацій вважав себе гідним слави за те, що добре писав вірші, Державін - за поетичну щирість і громадянську сміливість.

Ліричний герой А. С. Пушкіна також пов'язує свій «нерукотворний пам'ятник», свою майбутню посмертну славу з існуванням поезії:

І славен буду я, доки в підмісячному світі

Живий буде хоч один поет.

Він говорить про себе не тільки як про національну російською поета, що залишив слід в пам'яті народній. Він упевнений, що до його пам'ятника «не заросте народна стежка». Поет як би окреслює географічні межі своєї слави, пророкує, що його поезія стане надбанням всіх народів Росії:

Слух про мене пройде по всій Русі великій,

І назве мене всяк сущий в ній мова,

І гордий внук слов'ян, і фінн, і нині дикої

Тунгус, і друг степів калмик.

Більше того, в цьому вірші ліричний герой, з ясним усвідомленням свого права, висловлює сподівання на безсмертя:

Ні, весь я не помру - душа в заповітній лірі

Мій прах переживе і тління втече ...

У четвертій, найважливішою, на мій погляд, строфі, Пушкін дає точну оцінку ідейного сенсу своєї творчості. Він стверджує, що право на всенародну любов заслужив гуманністю своєї поезії, тим, що своєю лірою він будив «почуття добрі». Тому мимоволі пригадуються слова В. Г. Бєлінського, сказані всього через десять років після написання Пушкіним вірші «Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...»: «Загальний колорит поезії Пушкіна і особливо ліричної - внутрішня краса людини і плекають душу гуманність».

У цій же строфі Пушкін підкреслює, що вся його поезія була пройнята волелюбними настроями, духом свободи, восславлять яку в «жорстоке століття» миколаївського режиму було неймовірно важкою і не завжди безпечної завданням. Не випадково тут же йдеться про милосердя «до переможених», т. Е., Найімовірніше, про своїх марних спробах домогтися у Миколи I звільнення засланих до Сибіру декабристів.

Кінцівка вірша є традиційне звернення поета до Музі. На думку Пушкіна, Муза повинна бути «слухняна» тільки «велінню Божу», тобто голосу внутрішньої совісті, голосу правди. Вона повинна слідувати власному високому призначенню, не звертаючи уваги на «хвалу і наклеп» неосвічених дурнів.

Цікаво, що тема самотності поета серед світської натовпу, «черні» - важлива тема в творчості Пушкіна. Вона піднімалася їм і раніше в цілому ряді віршів. Так, у вірші «Поетові» (1830) Пушкін писав:

Почуєш суд дурня і сміх натовпу холодної,

Але ти залишися твердий, спокійний і похмурий.

І це почуття особистої гідності, гордого самоствердження знайшло своє повне втілення в урочисто-величних заключних рядках «Пам'ятника»:

Велінням Божу, про муза, будь слухняна,

Образи не боячись, не вимагаючи вінця,

Хвалу і наклеп приемли байдуже

І не оспорівать дурня.

Вірш багато засобами художньої виразності. Зокрема, тут досить багато епітетів: «заповітна ліра», «Русь велика», «друг степів калмик», «підмісячний світ». Крім того, твір насичений метафорами: «душа в заповітній лірі», «душа мій прах переживе і тління втече» та інші. Є тут і уособлення: «хвалу і наклеп приемли байдуже І не оспорівать дурня». Також у вірші присутня гіпербола: «і славен буду я, доки в підмісячному світі живий буде хоч один поет»; метонімія: «і назве мене всяк сущий в ній мова», «слух про мене пройде по всій Русі великій».

З синтаксичних засобів виразності можна виділити Полісиндетон: «Слух про мене пройде по всій Русі великій, І назве мене всяк сущий в ній мова, І гордий внук слов'ян, і фінн, і нині дикої Тунгус, і друг степів калмик»; звернення ( «о, муза»).

Твір має перехресної римуванням, ділиться на чотиривірші (катрени), в яких чергуються чоловіча і жіноча рима (слухняна - вінця).

Таким чином, вірш «Я пам'ятник спорудив собі нерукотворний ...» являє собою зразок зрілої лірики поета, в якій він висловлює ставлення до проблеми поета і поезії, а також до власної творчості, до власної творчої долі.