Qadimgi slavyanlarning tarixi, afsonalari va xudolari. Kiev

Karpov A. Yu.

Kiye, Kievning afsonaviy asoschisi, Polas shahzodasi - DNIPKERning o'rtasida erni egallagan slavyan qabilasi.

Kie haqida ma'lumot "begona yillar ertak" da beriladi va bu voqea uzoq vaqtdan beri shittomatyga aylanadi. "... Uch birodarlar bor edi", deb xabar beradi Trachimer xronikaning boshlang'ich qismida, boshqa yonoq va uchinchi xristian va singillari yolg'on gapiradi. KIY toqqa o'tirdi, bugun Borichev (ya'ni Starchiqevskaya tog'i deb ataladigan joyda. - AK), ular Shchchekavitsa, Chorive - xristian tog 'yonida o'tirgan toqqa o'tirar edi undan. Va ular o'z oqsoqollarining akasi nomidan shahar qurdilar va Ismini Kievni chaqirdilar. O'rmon shahri yaqinida edi va juda katta edi va hayvonni ushladi. Yigitlar, donolar, ulardan Kievda Pianman va shu kungacha bolalar deb ataganlar. XI asrda tarixni, ya'ni I.E. XI asrda emas, balki Kiya Knyazh deb hisoblagan. "Boshqalar, notantarting, tashuvchida aytilishicha," Chiqarchi o'z voqeasini davom ettiradi ", - deydi Kievga bog'liq, shuning uchun ular:" Kievga transport uchun "deyishdi. Ammo tarixchi Rossiya davlati asoschisi haqida: "Agar Ki tashuvchisi bo'lsa, men" Ki tashuvchisi bo'lsa, men Tsargradga bormadim. Ammo buloq o'z yo'lida hukmronlik qildi va men shohga kelganimda (Vizantiya Imperor. - AK), keyin, buyuk sharaf shohdan olib ketdi ... qaytib kelganida, Dunga qaytib keldi Bu joy, otilgan shahar kichikroq va u erda o'z onalari bilan yashashni xohladi, lekin u erda yashaydiganlarni bermadi. Shunday qilib, Donnaga qo'ng'iroqlar - Kiiv. Kiya Kiyev shahriga qaytib, bu erda va uning hayoti yakunlandi; Uning yonoqlari va xorijiy va singlislari va singlisi bu erda halok bo'ldi. Bu birodarlarimizdan keyin ular Piann Shahrosini ushlab tura boshladilar. Yana bir marta, Kiev Askold va Dira shahridagi hukmronlik boshlanishi haqida gapirish haqida gap boradi. 9-asrda). Kiev aholisi "kimning shahri" haqida savolga javob berishdi: "Bu shaharni qurgan va yig'lagan uchta aka-uka, qo'riqchilar, yonoqlar va Choriv bor edi va biz bu erda" ichkarida " Polsha tarixi"Yana Dulutosha, shu jumladan Rossiya yilnomalarini ishlatgan XV asrning muallifi Rodold va Dira tomonidan to'g'ridan-to'g'ri avlodlari deb nomlangan" Rodold "va Dira" ga olib kelingan, ammo bu Polsha surunkasining bunday emas.

Keyinchalik rus tilida ulamolar juda hayoliy tafsilotlar bilan xronika hikoyasini tozaladilar. Shunday qilib, Rossiya boshlanishining afsonaviy qissasida XVII asrning Moskvadagi surunkasida ("Rossiya shahzodasi eshitilgan rus shahzodalarining boshi") Kiya, yonoqlari, yonoqlari, xorijiy va opa-singillar, ular tomonidan tasvirlangan Dastlab "Litty qaroqchi", dastlabki Veliky Novgorodda yashagan, ular bir nechta buyumlar (IX asrning ikkinchi yarmi) va qaroqchilik bilan yashagan holda yashar edilar. "Pufakli" (qamoqxona) dagi ongli va ekilgan, ularning barchasi "o'ttiz tomoshaga" keling "," Qishloqdan uzoqlashish uchun ularni abadiy qoldirishga moyil edilar. bu ". Birodarlar birodarlar Dnoperga kelishdi va bu erda birinchi, kichik shahar - Kievni tashkil etuvchi Kievning kelajagi haqida qarorgoh qurishdi. "Va dengiz sathida va butun jinsida erlarini qo'llari bilan aylana boshladilar va GUUTA hidi bo'ldi; Va ularga har bir mamlakatdan kelgan odamlar va rahm-shafqatni Kigoroddan yuborishda davom etdi ... "Shunday qilib, u" o'rnining go'zalligi "ga ega bo'lgan Kiya va birodarlik Kiya va birodarini o'ldirmaguncha, u Kiyo va uning birodarini o'ldirmagan. Bu "bu erda yangi daraja Kiev - yana".

Ushbu oxirgi hikoya faqat adabiy qiziqishdir. Ammo "Baxtsiz yillarning ertaklari" hikoyasi tarixchilarning qiziqishini afsonaviy Sius kimligi to'g'risida bahslashishga majbur qiladi.

Birodarlar va opa-singillarning ismlari Kiya - yonoqlarining ismlari shubha yo'q. Choriv va lid - eponimlar, ya'ni, ya'ni sun'iy ravishda ma'lumotli ma'lumotlarga ega geografik ism. (Lybiya nomi xuddi shu nomdagi Kiev daryosi nomi bilan shakllantiriladi; qolgan nomlar Kiev tepaliklarining nomlaridan. Biroq, bu haqiqiy tarixiy shaxs; Qanday bo'lmasin, tarixga olib boradigan ma'lumotlar, albatta, bunga guvohlik beradi. Ammo tarixchilarga uning hayotining taxminiy vaqtini hatto yoyilishi bilan bog'liq bir xil bir xil fikrlar mavjud emas va yoyish juda katta. Dastlabki qismda "Baxtli yillardagi ertak" hech qanday sanani boshqarmaydi. Novgorod Trachicer Kievning 854 yil, tarixchilarning bir qismi Kiya shahrining IX asrga tegishli faoliyatini anglatadi. Boshqa tomondan, Sovet Ittifoqi tarixiy tarixida fikrlar shuni ko'rsatdiki, KIY davrimiz va hatto V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-Vizantiya Imperatorining zamonida yashar edi 527-565) yoki eng yaqin diplomatik aloqalarni qo'llab-quvvatlaganidan avvalgi kishi. B. A. Rybakov, bu juda ko'p ishlarda oqlangan, katta siyosatning evropalik miqyosini hisobga olgan holda. Ular, shuningdek, Kievning paydo bo'lishini maksimal darajada aniqlik bilan aniqlashga harakat qilishdi; Hukumat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan balandliklarning natijasi 1982 yilda Kievning 1500 yilligi (!) Bilan keng tarqalgan. Ammo, ammo, ammo, B. A. Rybakovning farazlari ko'p tarixchilar tomonidan to'lovga qodir emas deb rad etishadi. Har qanday aniq ma'lumotlar bilan tasdiqlanmaydi; V-VI asrlardagi mavjudligi haqida ma'lumot n. e. Kiyev yoki Kievning yoki boshqa kiyevning birortasi manbalarda emas. Afsuski, ikkala arxeologik materiallar masalasi aniqlashtirilmaydi, chunki ular tadqiqotchilar tomonidan qarama-qarshi talqin qilinadi. Eng katta ishonch bilan Kievning shahar sifatida paydo bo'lishi, 7-asrda oldin oldin emas.

Rossiyaning manbalarida ma'lumotlarning etishmasligi Kiev asoschisining shaxsiga nisbatan paydo bo'lishiga va boshqa farazlarga yordam berdi. Shunday qilib, 1928 yilda akademik n. ya'. Marmanning qadimgi Armaniston manbasida, qadimgi Armaniston manbasida, "Taron tarixi" deb nomlangan "Taron tarixi" deb ataladigan "Taron tarixi" manbai bo'lgan yilning matniga parallel ravishda diqqat ko'rsatdi VIII asr - Jon Mamachilonning episkopi. Shuningdek, u shunga o'xshash ismlar - SAVara, Melterele va Xoreana va Pulning maydonida shaharni qurish haqidagi afsonani taqdim etadi. Marka gipotezasi ichki adabiyotlarda tarqaldi; Xususan, bu gipotezaning tasdiqlashidan biri B. A. Rybakov. Biroq, uchta aka-ukaning Armaniston an'anasi - Armaniston monastirining asoschilari, Sent-Djon monastirining asoschilari (aslida taron hikoyasi », tarixni ifodalaydi Ushbu turdagi va bu monastirning), afsonaviy yoki ozgina munosabatlarga ega emas. Ikkala urf-odatlar ham tashqi ko'rinishga ega mahalliy topografik afsonalarni anglatadi geografik ob'ektlar Ularning mavjud ismlariga bog'langan. Ayniqsa, birodarlar haqidagi afsonalar - shahar ta'sischilari - dunyodagi ko'plab folklorning eng keng tarqalgan qismiga tegishli va eng ko'p uchraydi turli millatlar. Bu erda ismlarning o'xshashligi mutlaqo tasodifiy.

Kia-ning kelib chiqishi haqidagi yana bir farazimiz o'tgan asrning 80-yillarida Amerika Kiev asoschisining Xazar kelib chiqishini oqlagan Amerika Sharqisti Kia-ning shahzodasi tomonidan ko'rsatilgan. Tadqiqotchi ma'lumotlariga ko'ra, KIY (Kuyiya) Xorazmning kelib chiqishi Xazariya (Warbord) edi; So'nggi o'n yillikda IX - X asrning birinchi o'n yilligi Xazar kuchining qurolli kuchlari rahbari bo'lib xizmat qilgan; Bu Berazovdagi qal'ani tashkil etgan kishi edi, u ismini olgan va u erda xazarni (Oyogurskiy) joylashtirilgan. (Boshqa tadqiqotchilardan farqli o'laroq, Kyevkk Kiev yaqinidagi URKSKROEE rolini (Vengers), "Xortions" ga emas, balki Ugor deb nomlanadi. qo'shinlar kabi kurashgan ONGURALAR.) Ushbu KUAning nomi va pozitsiyasi (masalan, Kuychi Ahmad Ben Bad Kuia nomi (ya'ni Kuychi o'g'li) nomi asosida. -Masida: Vazirning pozitsiyasi meros bo'ldi va shunga ko'ra, Ahmad uni otasidan meros qilib olgan deb o'ylashimiz mumkin.

Biroq, bu gipoteza hech qanday ishonchsiz ko'rinmaydi. Kiya va uning sulolasi Xazar kelib chiqishi, knyaz penerers platalarga nisbatan "ya'ni Lavrentevskiy" ni aniq noto'g'ri o'qish uchun. Ular (Kiya, yonoq va xoriv. - A.) Kozar. " (Xlebnikovskiylar ro'yxatida: "... va biz ularning jinsini ko'ramiz va kozarga soliq to'laymiz"; "... biz shaharda ularni ko'ramiz", deb aytadi; Radz Chiqilovskiyda: "... biz ko'ramiz, kozarni to'laymiz.") Ammo bunday o'qish "Orqa yillardagi yillar davomida", bu "xafagarchilik", shu jumladan boshqa qabilalar bilan xursandchilik haqida aniq ziddiyatlarga ziddir. Uch bir aka-ukalarning o'limidan keyin Xazoralar, va "Xazar Dani" avlodlar klioniga "Xazar Dani" ni kiritdilar. Xorazm (Xozar) Kii nomining kelib chiqishi, shuningdek, Eron yoki Oltoyni taklif qilish, ayniqsa shunga o'xshash nomlarning yoyilishini slavyan dunyosining o'zi (polatdagi int.) Bilan rozi bo'lmaysiz Kievning Dune va boshqalar). Bu nomdagi slavyan ildizi, ehtimol ancha oson.

Manbalar va adabiyotlar

"Vaqt yilligi".

Novgorod birinchi kinurie xronikasi.

Romamoovskaya E. K. Rus adabiyoti Yangi Vaqtning ostonasida: rus badiiy o'tish davrlarining shakllanish usullari. Novosibirsk, 1994 ("Rus beklari boshlanishi ...").

Rybakov B. A. Kiya City // Tarix savollari. 1980 yil. № 5.

Saxarov A. N. Kiya: afsona va haqiqat // tarix masalalari. 1975. № 10.

Mr N. YA. Armaniston va Kievda "Quaara" jamg'armasining afsonalari Rossiya va Izvestiya Davlat akademiyasi Moddiy madaniyat hikoyalari. T. 3., 1928 yil. P. 257-287 (Xuddi shu: Mr N. I. Tanlangan asarlar. T. 5 m .; 194-66).

Eremyan S. T. "Orqa yillardagi yillar davomida" va "Taron hikoyalari" va "Taron hikoyalari" dagi ba'zi tarixiy va jug'rofiy o'xshashligi haqida Jon Mamachilonan // Ukraina va arman xalqlarining tarixiy aloqalari va do'stlik. [Vol. 2.] Kiev, 1965 yil.

Mul E. Kievning boshi masalasi bo'yicha // tarixiy savollar. 1989 yil 4-son.

Golb N., PRINTK O. Xazaro-yahudiylarning X asrning hujjatlari. M ;; Quddus, 1997 yil.

Petruxin V. Ya. Rus va Xazariy: tarixiy munosabatlarni baholash // Xazara (yahudiylar va slavyanlar. T.). 2005 yil.

Savol berishdan Kievda qancha va Kiev shahrini tashkil etgani haqida so'rashganda, Nestorning surunkeri tomonidan "Baxtli yillarning ertak" dagi "Nestor" ning "ertak" haqidagi afsonani eslash.

Afsonaning so'zlariga ko'ra, uch aka-uka Cheek, Chorvid Va ularning singlisi Lybia DNIPER tog'larining go'zalligi hayratga tushdi va bu erda joylashishga qaror qildi.

Kichik birodar birodar, Boricheva sifatida tanilgan Tog'da joylashgan (bugungi kunda u Stravanskaya deb nomlangan). Choriv tog'da joylashgan bo'lib, u Xorvitsa deb nomlandi. Yonoqlar - Shchekavitsa deb nomlangan toqqa. Keyinchalik ular shaharni qurdilar va uni akaning akasi - Kiev sharafiga chaqirishdi.

Bu go'zal afsonani Kievning har bir kishisini biladi. Birodarlarning ismlari vaqt o'tishi bilan va shaharning hududiy joylari shaklida saqlanib qolgan. Kiyanitsa tog ', Shchekavitsa, Xoriiv ko'chasi, Lybad daryosi. Antik davrda Lygan daryosi to'la oqargan daryo edi va Kievning janubiy va janubiy burilishida o'ziga xos himoya edi. Afsuski, afsuski, to'liq oqayotgan daryodan kuchli ifloslangan oqimga aylandi.

Afsonaviy konsentariya Sii, yonoq, Choriv va Kiyevda opa-singillari Kievda lyukasi ikkita haykalga aylandi vizit kartalari Shaharlar.

Dneper to'lqinlarining dninterida katta rookni suzadi. Kievning asoschilariga - uchta aka-uka Shuma, yonoqlar, xorivli va opa-singil lybad.

Ushbu yodgorlik poytaxtning ramzlaridan biri edi. To'y kunida ular bu erda yangi turmush qurishga intilishadi. To'y an'anasi ildizda bayram guldastasini tashlagan. Agar guldasta qayiqda bo'lsa, demak, hayot birgalikda baxtli bo'ladi, deyishadi.

Mustaqillik maydonida shahar ta'sischilariga bag'ishlangan kompozitsiya tashkil etildi. Uch aka-uka suv oralig'ida turibdi. Ular ramziy jihatdan turli xil rollarda - himoyachi, qishloq xo'jaligi va ovchi. Hillokning yuqori qismida, go'yo osmonda, liberal yiqilib tushdi.

DS Lixaxaxeva tomonidan tarjima qilingan "Baxtsiz yillar davomida ertak" parchasi

"O'tgan yillardagi bot ertak, rus tilida birinchi bo'lib, birinchi bo'lib birinchi bo'lib gullab-yashnagan va Kak Rossiyaning rossiyalik mamlakatiga kirdi

... Polyan alohida vaqt ichida yashagan va ularning turlari boshqargan; Birodarlar uchun va undan oldin ular allaqachon glady edilar va ularning hammasi o'z joylarida tug'ilishdi va har biri mustaqil ravishda boshqarildi. Uch aka-uka: ikkinchisi - yonoqlari va uchinchisi - Chorive va ularning singillari - Lybad. Endi Borichevning ko'tarilishi bilan keling, uning yonoqlari endi ShChroqvasi deb nomlangan toqqa o'tirdi va xorvobi bo'lgan uchinchi toqqa Xorivni ushlab turdi. Ular katta akaning sharafiga shahar qurdilar va Kievni chaqirishdi. O'rmon shahri atrofida bo'lgan va u erda katta va jim bo'lganlar ham bor edi va ularda Polion, ulardan Kievda Polian va Donin deb atalganlar ...

Yonoqlar va xorivli

afsonalarga ko'ra, 11-12 asrlardagi Rossiya yilnomalarida aks ettirilgan., Uchta turar joyning asoschilari, keyin Kiev shahri. Kievda bir necha aholi punktlarining 9-10-asrlargacha mavjudligi. Bir shaharda qo'shiq arxeologik ma'lumotlar tasdiqlanadi. Poliranskiz Shahzoda Kii an'analari saqlanib qolgan, ular imperator tomonidan Konstantinopol va Dunay shahrida shaharni ta'qib qilishgan.

Yoritilgan: Qora M. K., Qadimgi Kiev, T. 1, M., M., 1958; Baliqchilar B. A., Qadimgi Rus. Afsonalar. Epiks. Xayrullalar, [M., 1963].


Katta sovet Entsiklopediyasi. - m .: Sovet Entsiklopediyasi. 1969-1978 .

Boshqa lug'atlardagi "juma va xoriviya" nima ekanligini tomosha qiling:

    Afsonalarga ko'ra, rusda aks ettirilgan. Sololles 11 12 asr., "Pollas" ning qabilalar ittifoqidagi knyazlar, uchta aholi punktlari asoschilari, keyinchalik Kiev shahri. Terda mavjudlik. Kiev bir nechta hisob-kitoblar, 9 10 asrga kelib. Bir shaharda so'rilgan, tasdiqlangan ... ...

    Afsonalarga ko'ra, XI XII asrlardagi Rossiya yilnomalarida aks ettirilgan. Milliy ifloslantiruvchilarning ta'sischilari, keyinchalik Kiev shahri. Kiev aholi punktlarida, IX X asrlardagi mavjudligi. Bitta shaharda so'rilgan, ... ... Rossiya tarixi

    Kiev shahrining afsonaviy asoschisi. Dastlabki xronikaning so'zlariga ko'ra, Polikov qabilasida uchta aka, qo'riqchilar, yonoqlari va lyxomovning singlisi bor edi. Birodarlar uchta tog'da o'tirar edilar, shaharni qurdilar va uni Kiev sharafiga chaqirishdi. Keyingi, xronikak ... Biografik lug'at

    Ushbu atama boshqa ma'nolarga ega, cue-ga qarang. Kiev Kiyening afsonaviy lideri asosidagi yodgorlik ... Vikipediya

    Dastlabki xronikaning so'zlariga ko'ra, qutblar qabilasida 3 aka-uka, qo'riqchilar, yonoqlari va lyxomovning singlisi edi. Birodarlar 3 ta tog'da o'tirar edilar, shaharni qurdilar va uni Kiev sharafiga chaqirishdi. Bundan tashqari, xronika boshqa afsonani, go'yo kiva edi ... ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brokxaus va I.A. Yasron

    Afsonalarga ko'ra polion birlashmasi kayfiyatlaridan biri; Kue, yonoqlar va kadrlarga qarang ... Sovet tarixiy entsiklopediyasi

    Polasning uchta aka-ukalaridan biri (poudanga qarang); Kue, yonoqlar va kadrlarga qarang ...

    Kievning kelajagi hududida joylashgan shahzodalarning uch yoshli birodarlaridan biri, Kiev, yonoqlar va xorijiy ... Sovet tarixiy entsiklopediyasi

    Kue, yonoqlarni ko'ring va ... Buyuk Sovet Encycedia

Kitoblar

  • Vaqti-vaqti bilan Nikolay Plotnikov. Tarixiy rahbarlar to'plami N. Carpenov Kiev Rus davrining to'rtta hikoyasini o'z ichiga oladi. Tarixiy dalillarga tayanish (yilnomalar, yilnomalar va boshqalar arxiv hujjatlari) muallif bo'sh joy beradi ...
  • Tsivilizatsiya ostonasida slavyanlar. 679-800. , Alekseev Sergey Viktorovich. Tarixchi S. Alekseyevaning kitobi Evropa slavyanlari tarixidagi eng qiyin va keskin davrlardan biriga - VII - VIII asrning ikkinchi yarmida. Bu vaqtda Bolqon yarim orolida ...

Cheek, yonoq, xorijiy, lireriya - Xronik tilida guvohlik bergan uchta afsonaviy aka-uka va opa-singillar shaharni tashkil qilib, Kievning akasi bilan uni chaqirishdi.
Kievanda Kie, yonoq, xorijiy va lyby haqida rus tilida faqat noaniq xotiralar saqlanib qoladi. Eski rus tilida so'zlari Kievning Dneper orqali oddiy tashuvchi ekanligini ta'kidladilar. Boshqa yilnomalar Kiyaan shahzodasi Kiyaman shahzodasi deb hisoblanar ekan, u Kiyira shahzodasi, u "Vizantiya" imperatoridan sharaflangan Kiyirinning knyazlariga murojaat qilishdi. Kiyevga qaytib, u Dungada Kievning kichik shaharchasini tashkil qildi va unda joylashishni xohladi, ammo mahalliy aholining muxolifati bilan uchrashishga majbur bo'ldi, u erda vafot etdi. XVII asrda Askold va Yo'lovchi Kiyaning to'g'ridan-to'g'ri avlodlari bo'lgan afsona bor edi.
Tarixchilar orasida, shuningdek, Kie va uning qarindoshlari haqida yilnomalarda bir qo'shimcha kelishuvlar yo'q. Ba'zi tadqiqotchilar ularga ishonish uchun ma'lum bir shartlarga moyil. Boshqalar esa birodaru opa-singillarning shaxsiy ismlari Kiev yaqinidagi tog'larning ismlaridan va daryoning ismlaridan va daryoning nomlaridan chiqariladi: Lxbad - R. Lybad, yonoqlari va xorivi - yonoq va Chorievita tog'laridan (Xorievitsa) va Sue shahrining o'zi nomidan. Ehtimol, Kie-ning afsonalarida polian-Rossiya qabilasining Dunone Pranodine xotiralari saqlanib qoladi.

Kie haqida afsonani.
Rossiya tarixining boshlanishi sharqiy slavyan qabilalarining janubiy bir ittifoqi sifatida Kiya afsonaviy shaxslari bilan bog'liq. "Bajargan yillardagi ertak" da uchta aka-uka tomonidan - Kiva, Yonoq, Choriv va ularning singlisi Lyxy, adabiyotda juda mashhur bo'lgan afsonalar mavjud. Bu barcha xalq dizayni va tarixiy bo'lmagan xarakterli barcha belgilar mavjud. Mana, muassislar g'oyasi, klassik triid (uch uka), e'tibor topinik va boshqalarga e'tibor qaratadi. Shuning uchun, ikkinchisi, ikkinchisi xIX-lar. - XX asr boshlari. "Emiton", "Emitologik" mifikasi - kiev traktining ismlarining paydo bo'lishini tushuntirishga urinayotgan surunkali haydovchiga ko'ra surunkali haydovchining fikricha edi. Bir muncha vaqt, ushbu tushuncha dominant edi; U S.M tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Solovyov, A.A. Chessov, N.I. Petrov, D.I. Babaly, V. Basilevich va boshqalar.
Biroq, ushbu nazariya arxeologik tadqiqotlar tomonidan rad etildi. D.V qazishmalar. Mileeva 1908-1909 yillarda. An'ananing xronikasida ko'rsatilgan pozitsiya qoldiqlarini topdi ("KIYA"). Urushdan oldin va keyingi yillarda qadimgi Kiev qal'asining kuchayishi batafsil (1936-1937 yillarda, 1939 yillarda, 1939-1980 yillarda P.K. Toloshko). Aniqlanganligi aniqlandi, "Kiya shahri" VIII asrdan kechiktirmay, ehtimol, ancha oldin. Shunday qilib, haqiqiylikni tan olish tomon hal qiluvchi burilish paydo bo'ldi tarixiy asos Zamonaviy tadqiqotchilarga ko'ra, birinchi Kievni shaharchani qurish xalq xotirasi.
"Bag'li yillardagi ertak" Kiya siyosiy tarjimaievining muhim tafsilotlari haqida xabar beradi " U Konstantinopolda qolish, u qabul qildi " shohdan katta sharaf"; Men Ponavyier-ga kirishga urinib ko'rdim va u erda" Kredit otliqlari "ni qurdim, ammo muvaffaqiyatsiz" uni "qabul qilmadi". U erda yangi yashash joyi vafot etdi.
Turli belgilar va kelib chiqishi va manbalarida keng parallellar doirasiga ega. Biz gaplashyapmiz Qadimgi rus epikasi, G'arbiy slavyan afsonalari, vizantiya, arman, skandinaviy, ayanchli adabiyot yodgorliklari, gotik yozuvchi VIda. Iordaniya va boshqalar.
Tarkib orqali ushbu manbalar ikki guruhga bo'lingan. Ba'zilarida biz libiy va uning akalari haqida ma'lumot topamiz (shu jumladan, impentsi yo'q). Uchinchi asrning ildizlari IV asrning ikkinchi yarmiga o'tadi. Boshqalar tarixiy Kiyadagi haqiqiy faoliyat to'g'risida hisobot berishadi (VII asrning birinchi yarmi). Ikkinchisi biz uchun eng muhim informatsion qiymatni, shuningdek Kiev afsonasining Arman versiyasini ifodalovchi Vizantiya adabiyot asarlarining asarlariga tegishli. Bu "Taron tarixi", VIII asrning ishi ikki muallifga: Zenobu temir va Jon Mamachilon. Birinchi marta ikki yodgorlik, n.ya tarkibiga mos kelganda. Yr; Keyinchalik ushbu mavzu boshqa olimlar tomonidan ishlab chiqilgan.
Adabiyotda, Kiya bilan aloqada Yunon imperatori bilan aloqasi VII asrning birinchi yarmida, VII asrning birinchi yarmida, Slavyan qabilalarini Bolqonga faol ravishda ommalashtirish paytida pasayishi ma'lum. Vizantiya manbalarining ko'rsatmalariga ko'ra, bu harakat, Yustinian I. B.A. boshqasida boshlanadi. Baliqchi bu imperator ekanligini taklif qildi " dan katta sharaf "Kue oling. To'g'ri, in so'nggi paytlarda Tadqiqotchi ushbu tadbirni anastasiya boshqaruvi bilan tanishtirishga imkon beradi. Ammo bunday nuqtai nazar jiddiy shubha tug'diradi. Anastasiya umuman nutq bo'lolmaydi, chunki uning davrida (491-518) Bolqon urushlari hali boshlanmagan va Vizantines ota-bobolarimiz haqida bilmagan. Justinian men va uning eng yaqin vorislari davrida Slavalar, asosan jang maydonida yunonlari bilan aloqa qilishgan. Jiddiy diplomatik aloqalar uchun hech qanday sharoitlar yo'q edi. Ehtimol, Kiyo imperatorlik hovlisida qoshiqlar Vizanantinlar ittifoqchilarini ijro etishlari kerak, bu esa Vizanantlar ittifoqchilarini (ikkinchisi manbalarda ta'kidlashicha), ya'ni Vi yoki boshiga urg'u berishadi) VII asr. Bu vaqt o'tgach, Vizantiya manbalari haqidagi xabar: "Dmitriy Solunskiy" ning ikkinchi nashrida Fefanning fikricha Nikifora va Yuhannoning Nikiyidan Nikiyodagi patriarxida.
Vizantiyadagi matnlarda Kuuol nomi ostida ishlaydi. Lingullar, arxetipsiyada slavyanlarning slavyan nomi "KUU" kabi ovoz berishdi: Slavyan tilida "Slayning uzoqligi" U "da qattiq" U "kabi" Slavol til asoslari "ni berdi." Etimologika, bu nom "tabassum" atamasi - "kesish" ("Cue" so'zi bilan bog'liq eski rus tili tili "bolg'a" degan ma'noni anglatadi). Afsonaning arman versiyasi, shuningdek, qahramon ismining qadimiy ismini "y" (Ku-Ar) bilan saqlab qoldi. Zarrachalar "-Bar" ("-Bun" ("-Bun") bu mavzu qiymatidagi ot nomlarini shakllantiruvchi elementdir ("Pakar" so'zida - shudgorlashdan, "o'tkirlash" va boshqalardan .). Bizning ishimizda uning qonuni Arman va Vizantiya shakllarining tasodifi bilan tasdiqlanadi.
Kurldagi adabiyotda zerikarli tushunmovchilik tufayli yuzaga kelgan tartibsizlik paydo bo'ldi. Ba'zi matnlarda qahramon Kutru deb nomlanmaydi, lekin Kudra tomonidan. VII asrdan beri. Bolgar Xon yashab, harakat qildi, keyin sharhlovchilar varver bolgarni va manbalarda berilgan ma'lumotlarning manbalarida berilgan ma'lumotlar bunday taqqoslashni istisno qilishini hisobga olmaganliklarini hisobga olmaydilar. Shu bilan birga, "Dmitriy Solunskiyning mo'jizalari" to'g'ridan-to'g'ri belgi kelib chiqqanligini anglatadi.
Ro'yxatdan o'tgan manbalar asosida siz tarixiy siyohatni qayta qurishingiz mumkin. U AVAR BO'LMAYDI, SREM (antik sparamium mintaqasida, ya'ni zamonaviy Xorvatiya mintaqasida chekinishga majbur bo'lgan bu slavyanlardan keladi. Konstantin BagryNanogene, xususan, o'sha Sirmishdagi Vikarpatsiyaning sharqiy slavyan qabilasining ko'chatlarini ko'chirish haqida yozadi. Majburiy ko'chirilishidan oldin, ular polani konfederatsiyasining bir qismi edi. Shunday qilib, Kii kelib chiqishi bilan, bu haqiqatan ham melanin edi, ammo o'rta buloqlar emas. Taxminan 634 yilda u Avarovga qarshi chiqdi va Dizinilli imperator irakli (610-641) ni qo'llab-quvvatlamoqda.
Kali yuqori dunubning imperatoridan olingan, asosan slavyanlar tomonidan aholi tomonidan olingan va u erda mustahkam qasr (do'l) bo'lgan, bu "mo'jizalar ..." deb nomlangan kuchli qal'a (do'l). Va yilnomalar Kiev. Vaqt o'tishi bilan Kiya, xususan, Soluniy haqida Vizantiya ma'muriyati bilan to'qnashdi. Natijada, u Ponavyierni tark etishga va faol Vizantiya siyosatidagi ufqdan yo'qoladi.
Kiyaning keyingi taqdiri yunonlarga qiziqarli. Shubhasiz, u O'rta metroga ko'chib o'tdi va u erda katta Sharqiy slavyan davlatining poytaxti bo'lgan Kiev yangi turar joyni tashkil qildi.
Vizantiya manbalarida qat'iyatli manbalarda Slavyan hokimining yosh yillarida, u erda ta'lim berish, Irakliem bilan shaxsiy do'stlik, shuningdek, masihiylikning qabul qilinishi. Shunday qilib, VII asr muallifi. (Voqealarning zamondoshlari tasvirlangan) Yuhanno Nikadan yozgani: " Palt, shahzoda Hornov va Nerxonning jiyani yoshligida suvga cho'mib, dosandchilikning tubanlarida Konstantinopolda tarbiyalangan. U shoh saroyida o'sgan. U Herakli bilan yaqindan do'stlik bilan chambarchas bog'liq edi, o'limidan so'ng, qirol ko'zimlari bilan bezatilganligi sababli, bolalariga va rafiqasi Martin tufayli sodiqlikni namoyish etdi. Ular muqaddas va hayot darvozasi, ular qabul qildilar, u barcha vahshiy va mushriklarni yutib yubordi". Albatta, ma'lumotlar diqqatga sazovordir.
Irakli 575 yilda tug'ilgan. Agar Kiw o'zining bir yoshli bo'lsa, u qo'zg'olon paytida Dunube Epikasi va Kiyevning poydevori 60 yoshda edi, ya'ni u allaqachon keksa odam edi. Konstantinopollarda o'qitish VI asrning so'nggi o'n yilligiga to'g'ri keladi. - Emperator Mauritius (582-602) kengashi (Uning boshqaruvi bilan, Konstantinopol universiteti qisqa muddatli ko'tarilishni xavotirga solmoqda).
Kiya suvga cho'mish haqida Yuhanno (ikki marta takrorlash) haqidagi xabariga qiziqamiz. Bu imkonsiz bo'lib tuyuladi. Xristian mamlakatida, o'zini xristian olamining etakchisi deb hisoblashganda, masihiylik ila ta'lim berar edi ta'lim muassasasiCherkovning tahorati ostida kim bo'lgan, yoshlar haqidagi ongning ongiga ta'sir qilolmadi. Shuning uchun uning nasroniylikga kirish nafaqat mumkin, balki tabiiydir.
Ammo bu haqda boshqa manbalarning to'liq sukunati hushyorlikni keltirib chiqaradi. Hech qanday siusning yo'qligi xristian cherkovi Xetnomalarda, shundan tashqari, yuqorida uchinchi birodarning ta'kidlashicha, uchta ta'mga ega bo'lgan birodarning ta'kidlashicha, Rossiyaning Askold yoki Vladimir Sankt-ning ma'ruzalarini baholagan holda kechiktirish mumkin. Shuningdek, Vizantiya manbalari va "Taron tarixi" ning sukut saqlashi: Grekiston yilnomalari va armanning o'ziga xos xususiyati va armanning o'ziga xos xususiyati (turli xil bo'laklardan kesilgan va aniq tarixiy voqelikdan kesilgan) xulosalar. Eng batafsilroq - "Dmitriy Solunskiy mo'jizalari" dagi xabar - bu g'ayrat kabi tarixiy emas. Uning mualliflari vahshiyliklarning masihiylik xususiyatiga xristianlik bilan, ayniqsa, qurolli mojaroga kirganlarida, agar ular Dmitriyni homiylik bilan tahdid qilsalar va Soluniyga tahdid qilsalar.
Muammo ochilib, qo'shimcha manbani rivojlantirishni talab qiladi, ammo barcha sharoitlarda Jon Nikiykning ta'kidlashicha, diqqatga sazovor.

Ushbu bo'limda Kiev Rusi Kliazi, aka-uka yonoq va Chorvid va opa-singil Lybidi haqidagi afsonalar keltirilgan.

Darhol turli vaqtincha davrlar qatlamlari borligini darhol bron qilish kerak. Uch aka-ukaning mavjudligi - Kiya, yonoq, Chorivning otasi, shuningdek, Aria Oreya otasi kabi, shuningdek, eng tez-tez afsona sifatida qabul qilinadi.

"Baxtli yillarning ertaklari" bizga uchta aka-uka va singlingning versiyasini taqdim etadi: "Uch aka bor edi. Sug'urtaning bir ismi, ikkinchisi - yonoq, uchinchisi - xristian va singillarining singlisi. Va Si shixni tiriltirdi va yonog'ini ko'tarib, yonoq va xorivni Xorivedite laqabli uchinchi tog 'bilan o'tirgan toqqa o'tirdi. Shahar katta akaning nomiga qo'yilgan va uni Kiev deb atashgan. Shaharning dunyo va Borning buyuklari bo'lgan va hayvonlar bo'lgan. Va (bu odamlar) ma'nosi va dono bo'lib, polia deb ataladi va bugungi kunda ulardan Poliana-Kiyan. "

Taniqli olimlar - tadqiqotchilar N. Ya. My. Rybakov "Kiya va Choriv" ning juftligi, milya, yonoq va xorivning ismlari bilan ularning ismlari deb nomlangan Garod bilan o'xshashligini ta'kidlaydi.

Arablar Kiya shahriga yaxshi tanish edilar - Kuyaba. katta va boy.

A. IESOV Eron va Qadimgi Hindiston Vedaosning "Kaspiy" hududiga shaharni qurdi va Kaspiy dengiziga "Eron va Qadimgi Hindiston Kavsiya" ning inroinare versiyasini olib keladi.

"VeleSov kitobi" Ochkining umrbod va uning o'g'illaridan juda aniq kunlar - "Bu Muneya otasidan ming besh yuz yil narida", deb ayt. Bc e. Ayni paytda Aryans "Karpen tog'lari" ga etib bordi. Barcha ma'lumotlar taklif etiladi, chunki "Velebook" dagi karpen tog'lardagi kavkaz degan ma'noni anglatadi. Bu erda otasi o'g'li o'g'illarini "hamma er yuziga" ajratish uchun taklif qildi. Kiye eshak Kavkazda va "Elbrush" da do'l erishgan, ammo "Yundskiy donets hududida" ("Yasharxirma donobida" (Yunerskiy donetsida) va "G'arb" ga ko'chib o'tdi. . Kiev va Golun tamoyilligi Ruskolanning "Pa daryosidan petra va karpanga" ni cho'zib qo'ydi. Keyinchalik Kiya tug'ilishi Dnampenian tog'larini Dnpeniyadan chiqib ketdi va Kie - Kavus, Kaviya, Kaviya Ulanas xotirasiga - Tog'lar Kavkaz (Kavkaz) deb nomlandi. Yaqinda yangi "CARPS", "Carpen" ga yaqinlashgan Rossiya tog'lari karpatlarning nomini oldi. Bizning hikoyamizda bunday qiyin toponim tekislash sodir bo'ldi.

Slavalar besh yuz yil yashagan Kavkazdan chiqib ketdi, "VeleSov kitobi" ga ko'ra, men bost. Bc e. Shunda slavyan sovg'alari DNIPERga kelib, Pripyatda paydo bo'ldi, u yana besh yuz yil yashab, Kiev Rus va Aniyga kirib ketgan Ruskolanni yo'q qildi.

Tug'ilg'i Trojan asrlar davomida Rossiyada bo'lgani va Rossiyadagi uchta o'g'li Yroinan-Shohning otasini yotqizilgan. Shu sababli ular "Troanan" tushunchasining kelib chiqishi haqidagi ertaklarni shunday tushuntirishadi. Ming yil turdi va Ming va uning o'g'illarining vorislarini boshqarib, tinch aholi tomonidan Xazarlardan foydalanib, Xazarlardan foydalanib, tinch aholi tomonidan qo'lga olinishni to'xtatdi. Rossiyada hokimiyat tomirlarni yo'q qilib, ularning knyazlaridan so'radi.

TROJI asrlarning oxiri IV-V asrlar chizig'iga to'g'ri keladi. n. e.

V asr tomonidan kiritilgan davrga kelib, bizning davrimiz Kiev-Dneper shahrining shahzodasi (Kiya-O'shning avlodlari) asosini o'z ichiga oladi. Bu bobning bu bobning afsonalari aytilmoqda, unda ma'lumki, vaqtinchalik davrlarda ba'zi qatlamlar bor, bu hujum yana Y. Mirolyubov, harakat vaqti va vaqti haqida to'g'ri tushunish emas Toponyumlar tarchishi tufayli. Shunday qilib, Kii shahzodasi dnoperga borishdan besh yil oldin, Kavkazni (karpena) tushunish kerak bo'lgan karpatuvchilar ostida slavyan qabilalari Besh yuz yillik yashadi. Va o'n to'rt yil davomida cho'yspiralardagi shahzoda Kiya-da, yana etti yillik (mil. Avv. IX asr) oqibatlari uchun yana yetti yillik (mil. Avliyo) tashkil etilgunga qadar yana bir bor zabt etish ehtimoli ko'proq (430 strikovskiy) - Bu o'n to'rt yil va o'n to'rt asr emas!

Faqat "Vienion" materiallarini bilish, ertaklardagi vaqt va voqealarni qayta qurish va voqealarni rekonstruktsiya qilish imkoniyatini berdi.

Tug'ilgani bilan (oxirgi) bola tug'ish bilan Dneperning oldiga kelganligi sababli, ko'plab rus qabilasi Azov viloyatida xalqlarni hayratda qoldirgunga qadar qolgan bo'lishi mumkin (va undan keyin qolgan). Kii Kiya aka-uka, gunohlar, Choriv va opa-singillari bilan masofadan afsonaviy afsonaviy, chunki bu tarixan emas. "VeleSova kitobi", Lybidi opa-singillari umuman zikr qilmaydi, lekin Kie Lebedyanning o'g'li haqida gapiradi. Yana, aniq, Kiya sulolasi (Lebedyan, Verne, deyarli) nutq so'zlamoqda - Kavkaz yoki Dneprovskiymi?

Qanday bo'lmasin, Kiya otasi va uning o'g'li Lebedeyan davridan beri Azov viloyatida saqlanib qolish mumkin bo'lgan oqim erlari mavjudligi bilan ma'lum. (Don va Bugun Lebe-Dyan shahri) bo'lgan. Germannech Swanilde tillarining nomi, shuningdek, oqsoqol sifatida tarjima qilingan. Shvan.

Opam bilan birodarlarning kezib ketishi o'xshash va Mozu-Ring Sonkion 14 yoshli Slovda va Rus irmochining singlisi ("velezda" singlisi, bu Skif. Va Kiya va u erda qurilishda Kiya shahrining qolishi haqida Kiev ham "Baxtsiz yillar" da aytilishicha, Kiev ham aytilmoqda.

Shunday qilib, "Afsonalar" tarixi taniqli manbalar tomonidan tasdiqlanadi, bu bizga noma'lum bo'lgan bir xil bayonotlarning dalillari - kelajakka oid masala. Faqat arxeologik topilmalar Kii shahzodasi, "Ruscha Quyosh" deb tasvirlangan oq toshdan otni (chegara belgilarini) qo'yganligini tasdiqlaydi. Shahzodaning etagining o'n karra kattalashishi va Shahzodaning ismi.

«Shahzoda izlari» ga kelsak, inson oyoqlarining tasviri Vishnuning inxativ Xudosining yoniga qaytadi, bu dunyoni «uch qadam» bilan yaratdi va Markni tosh ustida qoldirdi. Ilyasdagi homer manbalardan tozalangan suvning barpo qilingan funktsiyalaridan biri bo'lgan poseidonning Xudosining "oyoqlari" haqida gapiradi. Shuningdek, juftlik oyoqlari shimoliy qora dengiz mintaqasining ko'plab antropomorfik ustalari va elektr energiyasining ramzlari, kadrlar, taqinchoq va boshqa narsalar bilan tanishadi, bu yaltiroq jamoa davrlari haqida gapiradi, Aryan qabilalari Hindistonga tashrif buyurganida. Ularning xudolari umumiy kelib chiqishi bor - Vishnu Vyshnu vyshniyni (yuborishni), inguncha-Ond-Perun va boshqalarga to'g'ri keladi. Va slavyan mifologiyasida marhum bilan piksidonga to'g'ri keladi.

Shuning uchun, umumiy urf-odatlar ham ajablanarli emas, bu holatda - oyoq etagidagi rasm.

"Va Otlarni otishni buyurdi,
Eringizni aniqlash uchun.
Va bu otlar oq toza
Va unga - shahzoda bilan iz
Atigi o'n marta ko'paydi.
Ruscha quyosh. Shlyapalar, va juda yaxshi,
Va bu kuman - bu printsipning ismi ...

Rose daryosining (DNIPerning nufuzi) boshida qanday qilib Kinyajgorodning boshida qanday paydo bo'lganini tasvirlab, u "shahar atrofidagi xunuklarni chuqurlashtirdi, devorlarni mustahkamladi va qo'ydi qo'riqchi minorasi - "Vyzhe". Keyin Dnepax erlariga borib, shaharni "choldiqchilar", yiqlar ustiga qo'yishdi.

Erlar Kiya, uning harbiy kampaniyalari, malika tartibi va dono kengashni tavsiflaydi. Shunday qilib, ular sog'liqning buzilishi tomonidan yaratilgan, ularda odamlar ham, Kostopra, shu jumladan Rimliklar ham xorvaslar bo'lgan chexlar ham edi va shahzodaning o'zi Volkovskiy biznesida yaxshi tushunar edi. Y. Mirolyubov tomonidan kiritilgan oyatlardan Kievdagi maktablar ochilishi, ularda Chexiyalar turli xil fanlar bo'yicha mohirona, ular uchun mohirona maktablar ochilishi haqida ham ma'lum.

Afsonalarda, keyingi hududlarda yashovchi bolalar ro'yxati mavjud: polionalar, gigren, drevlyan, Volin, Pokutn, shuningdek, Vighovich, Vikovchina, tog'li tog '. Ularning hammasi ham Kiyani tan olishmadi, lekin keyin Buyuk Xavdard najaslaridan oldin - kelish va Gunov - ular Kiev Rus tarkibida bosh ostida birlashishadi. Shu bilan birga, "Rossiya" konsepsiyasi bir nechta shakllardan iborat: Kievon Rusga qo'shimcha ravishda, Kartepatskaya Rus Rus, o'rmon Rossiya (Bor-rusa yoki borus) bo'lgan, Busov Rus (ehtimol Antiada), nordoniya Rus (Qrimda). Severskaya rus. Volin Rus va boshqalar.

"Veleskoye" kitobida biz o'qiymiz: "Rossiyaning boshqa sohili / Volga / Shaharning boshqa sohilida otasi bor edi. Va endi RUA Oq qo'riqchi va Rossiyadan Dneper erlariga chiqib ketdi va ular u erda Kievni Kiev shahrini tashkil etishdi. Va ular yaylovlar, qo'llar, jingalak va lyhas russichi bilan birga bo'lishdi "(sog'ish 33). Rossiyaning Kalomi qadimgi versiyada, ya'ni Rossiya va Rossiya bir xil bo'lgan narsadir. Va bu Roz-Volga hali ham Rossiyaning yuragi deb hisoblanadi. Shunday qilib, slavyan qabilalari ilgari Volgadan Don (Belaya Toja shahri donning og'zida edi). Don yurtining tumanidan, "Afsonalar", "Afsonalar", Kiy o'z xalqini Karpatiston va Dneyperlarga olib bordi, u erda "slavyan polian, egri, drevlyan va liahi" ni topshirdi. Ushbu migratsiyaning yo'nalishi va vaqti zid emas ilmiy izlanishlar. Shunday qilib, eng qadimgi slavyan qabilalaridan biri bo'lgan, taniqli zamonaviy etnograflar, "asrlar, xususan, xalqlarni engil ko'chirib tashlash, ayniqsa," ko'p asrlardagi xunuklar ", ya'ni Gunnskiyning mana shu bo'ronlari bor. . Epikani tark etish ularning bir qismini ulardan ancha oldin, metabastas, roksolanes, eshaklar, ko'llar va boshqalarga etkazadi. Bu harakatlarida serblar DNIPer va Janubiy xato, Dnoport va Karpatistonni kesib o'tishlari kerakligi aniq.

Natijada, ushbu katta ko'chish to'lqinlaridan biri paydo bo'ldi va Kievan Rus- "Rossiya shaharlarining onasi" bo'lgan dniter.

Keling, buyuk buvimizning buyuk ishlarini hurmat qilaylik va eslaymiz va ularning erlarning ulug'vorligini asarlar va ekspluatatsiya qiling.

Kondyr-bobo va Volin shahzoda haqida gapiring

shchu Kiyning shahzodasi oldida DNIPRO-da, jo'jalarimiz Yovvoyi o'rmonzordagi buvilar bilan birga bo'lgan, yashil o'tlardagi qoramollarni quvib chiqardilar. Va ularda oqsoqol bobosi bor edi, u oq soqoli allaqachon romanda bo'lgan. Ko'p odamlar uning mehribon va g'amxo'rligini hali ham eslashadi va shuning uchun u shunchaki yashaydi.

Pansi-buvilar nordon sut, yahshtirilgan pishloq bilan boqishardi, kerak bo'lganda, xuntda go'sht qazib olindi - o'sha paytlarda juda ko'p yovvoyi echkilar bor edi. Buqalar, samaidov, not yog'i va strepties. Ertalab yoshlar ov olib, bolalar o't qidirishdi - Kalachiki, Yovvoyi Sarl, Sarl, Satran, Rogunoz ilog'i va u erda go'sht bilan go'sht bilan otib tashlandi .

Vuzhda shoh Kondr yashab, odamlar bilan hukm chiqargan bahslar bilan hukm qilindi. Va keyin ruhlar yig'iladi va qo'shiq qadimgi starroga tinglaydi va olov katta yonadi va u unga Zaparoga tayyorlanmoqda, ular ularda yoki ruslar haqida gapirganda xo'rsinadi.

Va shohona yong'inning paydo bo'lishini kechqurun yig'ib, shikoyat qila boshladilar:

Hammasi yaxshi, bu dashtlar va o'tlar semiz va suv shirin, faqat dam olish yo'q, qayg'u o'rab bo'lmaydi! So'nggi ettinchi hujumga hujum qildi va endi yana sigirlar o'g'irlashadi! Ular uzun va belbog'lar bilan sakrab o'tadilar, ularda namuna yo'q va xalqimiz tug'ilishidan ko'ra ko'proq o'ladi. Nima qilish kerak, Kamoning iflos, dunyoni qaerga qarash kerak?

Va Kondir-Bobus:

Xayindan boshqa joylarga, o'rmonda qoldirib yashash uchun yashash kerak!

Xo'sh, bizni boshqarish, "odamlar kelishib olishdi.

Biz tong sahardagi qullarga ko'tarilamiz, bolalari yonida boblarni, qo'y va qo'zilarni qo'yib yubordi va qolgan qoramollar shu qadar haydab ketdilar va ular yarim tunda yo'l olishdi. Daryoga etib bordi, to'xtadi, to'shak kechasida sochilib ketdi, Kolo devorlari yotqizilgan devorlar va qorovul unutmadi. Va ertasi kuni ertalab yarim tunda davom etdi. Va bir oyda yo'llar botol emanga etib bordi va u erdan daryoning narigi tomoniga yetdi, chunki atrofda hech kim yo'q. Keyin men boshoqchiga qaradim va qushlar ularga shaharlar joylashgan joyni ko'rsatdi.

Daryoning yarimight Bankida daryo ularni dashtdan ajratib qo'ydi va dushmanlar osonlikcha hujum qilmadilar. Va ishlay boshladi: chorva mollari uchun qurilgan, pichan, quritilgan, qovurilgan, stakka o'ralgan pichanni yig'di. Erish uchun baliq olib, sho'rlangan, o'rmon oviga borgan qish uchun quruq. Oniniy kelganida, odamlar hayoti jim, tinch va qoniqarli va Kondyr-bobosi uchun minnatdorchilik bildirganini ko'rishdi.

Vaqt bor edi va bolalar cho'lda otalarda qanchalik qiyin bo'lganini va har kuni dushman bilan kurashish kerak bo'lgani kabi, podani ushlab turish qiyin edi. Va endi yoshlar ko'payib, dalada dalada bo'lgani kabi qilich kesilgani, urushni tinglashni xohlamadi. Grisy's otalari bezovtalanib, Kondreyga kelishdi va dedi:

Agar dushman hujum qilsa, barchani hammaga yo'q qiling!

Konjva bobosi javob berdi:

Qanchalik katta qor yog'adi, siz xabarchilarni Volinga yuborishingiz va yoshlarimizni harbiy biznesga o'rgatish uchun shahzodani yuborishingizni so'rashingiz kerak.

Ota-bobolar - buvilar kelishib olishdi va qor tushishi bilanoq, ular Volinga beshta chavandozni yuborishdi. Ular chanbaqaga qaytib, qaytib kelishdi va ular bilan o'z manbasi bilan seysga yoqadi.

Volin shahzoda jamoani yig'ishni boshladi, yoshlarni harbiy ofitser ilmiga o'rgatdi. Va yozda menda muammolar bor edi - ular peshindan dushmanlarga hujum qilishdi, ikkita qishloq vayron bo'ldi, bolalarini o'ldirdi. U shahzodani do'sti bilan quvib chiqardi, mahbuslar va qoramollarni quvib chiqardi va dushmanni qabul qildi - otlar va qilichlar va boshqa dushmanlar kelmadi. Volin shahzoda uchun buvi va xiyobonlari hurmat qilindi va Fichu Unga kerakli narsa bor edi va o'z xalqini himoya qildi. Shuningdek, u Bobli buvini davolab, unga zodagonning shahzodasini olib, ularga Nava, huquq va Java ruslari borligini o'rgatdi. Vaqt o'tgandan beri, rusa, to'g'ri va teng bo'lgan kimsani chaqirdi. Va ular Xooh uchun karpat tog'larida oqiladigan baland daryoni chaqirishdi va bu to'g'ri va haqiqatdan boshlab, haqiqatsiz va haqiqat yo'q.

Uch aka-uka - Kiya, yonoq, xoriv va opasi Lybid

Qadimgi zamonlarda don daryosiga tinchlik bo'lmadi, keyin birodarlar va singillari o'zlarining Lybidlari o'zlari bilan maslahat berishdi.

Bu erda yashash uchun hech qanday siydik bor, - Kiye daryolari, - bizda tug'ilishdan ko'ra ko'proq odamlar bor va so'nggi qirrali urush ko'rinmaydi.

Hatto ba'zi dushmanlardan ham, boshqalari va barcha yangi kuchlar bilan, - deya qo'shimcha qildi yonoq.

Jimgina javob berish kerak, - javob qaytardi, - siz xavfsiz yashash, non ekish va ko'paytirishingiz mumkin.

Va ba'zi oqsoqollar, kul rangga bo'yalgan bobolar xo'rsindilar:

Yubulakni tark etish uchun ular urug'larni olib, urug'lar ekilgan, olma ekilgan va endi kimdir ularni oladimi?

Agar biz yashashni istasak, ulardan qochish kerak, ular boshqa, - olma va tok bog'lari va tokning narigi tomonida. Bizni, shahzodalar!

Va ular birodarlarga o'z xalqlarini uzoq yo'lga to'plashga va Karpatning qayg'usiga va Dunega borishlarini buyurdilar.

Ular uzoq vaqt davomida dunyoda bo'lmagan otalarining aka-ukalarini esladilar, u Rusning oldiga kelganidan oldin vafot etdi. Va endi urushlar va Mora urushlari tufayli siz turli xil erlarga borishingiz kerak.

Ular ayollar va keksa odamlarni o'z ona yurtlarida o'lishlari shart emas, balki yaxshilik to'plashdi, ular mana ko'tarib, ulug 'quyosh botishida birodarlar ortda qolishdi. Karpai tog'lari uchun Horiv bilan birinchi yonoqlari yo'q bo'lib ketdi va ular uchun va semizlik bilan kampaniyaga bordi.

Ular uzoq vaqt davomida o'tirishdi va barcha turdagi qaroqchilardan juda ko'p qirib tashladilar va tartibda o'zlarini himoya qilishdi: shabkadan o'zlarini himoya qilishdi, so'ngra ikkita satrda ikkita satrda ikki qatorda. Chapning qatorlari va chavandozlarning orqa tomoni ham chavandozlardir. Ular urush o'rtasidagi urush o'rtasidagi o'rtada ular noto'g'ri tomonda o'tirmagan va cho'zishni xohlashgan. Oqsoqollar, xotinlar, bolalar, odamlar, shuningdek, oyoqlari bilan qo'ylar, yadrolarda haydashar edi, chunki qo'ylar uzoqqa borolmaydilar.

Shunday qilib, ular kechqurun yurib, keyin suvda to'xtashdi. Ular qoramollarini ko'rdilar, o'zlarini olov uchun quruq maysa yig'ib olishdi, butalarni urishdi va oqshomni barcha odamlar uchun pishirish uchun katta qozonlarga qo'yishdi. Lager karamni kechasi oromgohni o'rab oldi va chorva mollari tomonidan saqlanib qoldi, shunda u o'tlarni yangi eydi va suv tozaladi, men qancha edim. Va cho'lning yarmi Solderlarni cho'lga yubordi. Sohilda olov tuni bilan yonib turardi va u bilan olov yoki buloq mushuk bor edi va ular olovni tomosha qilishdi.

Sohilda tarozida tarozida tarmoq cho'zildi va ertalab baliq olib tashlandi, pishirilgan ko'ylaklar va sledirankada yahudiylar tayyorlandi.

Keyin ular otishgan va bir xil tartib quyosh botishiga qadar davom etardi. Tushlikda, atigi bir soat to'xtadi va keyin yana kechqurun ketdi.

Riddiqlar dashtda ketishdi va aravalar borishi mumkin edi, chunki chavandozlar o't oldida yirtilib, u g'ildiraklarda yaralanmagan.

Va bir necha bor dushman bo'lib qolmasdan va qoidalarni qamrab olmoqchi bo'lgan va qoidalarni qamrab olmoqchi edilar va mehmonlar ortda va mehmonlar mehmonlar bor edi.

Shunday qilib, ular Rusoga chirigan botqoqlarga etib bordi va u erda hech narsa ichkilik, ichimlik suvi yo'q. Chiroqlar chanqagan va ochlikdan baqira boshladilar va bu erda o'zlari uchun oqargan mo'ynalardan bir oz suv berishni buyurdi. Odamlarning hech biri e'tiroz bildirmadi, hatto hatto ichish va ovqatlanmasdan ham ketishdi. Va ko'pchilik bu yo'lda odamlarni boshdan kechirdi va bularning ko'pchiligidan, chanqoqlik va ochlikni ko'rib qoldi.

Va ular bo'ronga tushishdi. Men qaytib kelib, qaytib kelganlar, va zinapoyalar uyasi, non va tuz berolmasligini aytdim, lekin faqat suv va tuz berolmadim. U odamlarni Novgorod Starshskiyga yubordi va ular etkazib berishni olib kelishdi va ular ham do'konni sotib olishdi.

Va yana ular uzoq vaqt ketishdi va ko'pchilik azob-uqubatlari ularning ulushiga tushdi va odamlar bog'landi va har bir do'st qo'llab-quvvatlandi. Ular Nepperga etib borganda, dengizda yugurib borganlarida, ular qo'rquvda qirg'oqqa aylandilar, chunki har qanday joyda, bunday qudratli daryo ko'rmagan.

Va qirg'oqdagi Ki-Shahzoda daraxtlariga chopish uchun katta e'tibor va odamlarni tashish. Va yaqinda hamma boshqa tomonda edi va Dunga bordi.

Ular Dunga kelishganda, ular ko'p dushmanlar uchratganlari uchun u erda turolmadilar. Ular Natasha daryosiga borishdi va Kyivn Dadaevets do'lini o'rnatdilar. Ha, va Volokov tufayli uzoq umr ko'rolmadi. Keyin jarimaga ko'chib, CUEni Kievning turli darajasini qo'ydi.

U erdan Rossiya Kiev erlari, boy va slavut-dnepro bilan birga ulug'vor va ulug'vor bordilar.

Shahzoda Kie shon-sharafi hech qachon o'lmaydi!

Kiya va Tsar Yararlans shahzodasi

Bobolarimizning buvi bo'lgan boblarimizda tug'ilganlarida, ular o'sha erda va buvisi bo'lgan podshohlar bo'lganida, ular bobo va bobolarimizning boblari bilan do'st bo'lishgan va ular birodarli idishga va tilni ko'rganlarida edi bir-biriga, bir-birini, o'zaro.

U birodaru opa-singillar bilan Kiya shahzodasi va Kiya shahzodalarida yashagan - chiroyli lybbid va ular dashtda yashagan va chorva haypusida yashar edilar. Va keyin ular o'sha dashtlarda o'q uzib, cheksiz urushlar boshlandi va u erdan ko'plab xalqlar quyosh botishiga borishdi.

Shahzoda Kiye Dune ko'klariga, Dune Gylaga etib bordi va u erda eshak bor edi. Ha, u uni va uning odamlarini bu erda hayot yo'qligini va har kuni bir kun, oy va butun urush va qonni o'ldirganini ko'rdi.

Kiyoning shahzodasi Dudaeva daryosiga borib, u erda Kiev-Duna qishlog'ini qo'yib, uning xalqi bilan unga joylashdi.

Ha, tez orada urush olib, Volokya rusga tinchlik bermadi va boshqa xalqlarga tinchlik bermadi va boshqa mamlakatlarga qarshi boshqa xalqlar va o'sha joylardan Kiyta tog'lariga borishdi. Biroq, tinch yashash uchun Karpat tog'ida yasha yo'q va u erda urush har kuni bordi.

Va u Rosining shahriga borib, u erda tizzehgorodni qo'llab-quvvatladi. U erdan Dnepaxning Borichev oqimida va Kievning Set-dagi Kievning sinfiga bordim. Va u erda tinchlik bilan urushmadi va shoh va shohlar undan qochib ketishgan, ular otlar va sigirlar undan qochib ketishdi - ular hatto Dnepro ko'chib ketishdi va endi ular yana bo'lishdi Rus bilan do'stlikda.

Va cho'ldagi Vollovas odamlarni qullik bilan o'g'irlash uchun kelganida, ular katta qozonlarni olib ketishdi, teri kesib tashlandi va po'lat bilan bu qozonlarda urildi. Cho'ldagi bolalikning og'irligi budilnikning og'irligi, ular birlashdilar va jasur birlashdilar va uni ko'k Dunega olib borishdi va u Sannqaga kelib, yaxshi tomonlar hamma narsaga ega bo'lishdi.

Voloka jo'nab ketdi, dengiz qirg'oqlaridan Romey Rossiyada buzilib ketgan. Yunonlarga keling, yana elchilar Volokov haqida ko'p sakrashadi. Ular ko'pchilikni ko'pchilik - o'ttiz ming ming jangchi va ularning Cherton Camsdagi hokimlari bo'lishdi.

Ular rus shohlari va knyazlarini inshoga tayyorladilar. Va bu erda Yararlast Voorvod Ulyag-Sun Chervonoy Quyosh:

Birodarlar, ularga buqalar!

Buqalar Voloschi tomonidan Chertonning qorayganida, ular qahrib tashladilar, ular qichqira boshladilar va oyoq osti qila boshladilar. Keyin ruslar kelib, ular Volokov tomonidan boshqarilgan. Yuza xirillagan buqalar, ko'pchilik buni qilishlari kerak edi, terilar o'chadi, tuz.

Ha, ular Russiyalarni to'plashga vaqtlari yo'q edi, chunki Mayg'ambarlar yangi yangiliklar bilan yugurib borganida, Yararlan bilan etarlicha kirish uchun vaqt topolmadilar - urushning Karparatidagi qayg'ular!

Yararlalan King Rusa-Sun Xorografiya, bu katagining osmonga uchib ketadi va u erda Volo Hoch ustida ko'rinadi. Va u yer haqida uch marta urdi, belkura burgutidan suzib, hamma narsaga qaradi, qaytib keldi, qaytib ketdi va yana Ruza-Quyoshning shohini urdi. Va shohga Payg'ambarga:

Men Rossiyani bulutlardan ko'rdim va men Libosinning yovuzligini ko'rdim va armiyaning lashkarini ko'rdim va uylarimiz qanday qilib, uylarimizni kuydirib, ekkanini ko'rdim. Birodarlar, daromad olish uchun bir xil!

Yararlanlari bilan urushni tayyorlash uchun po'lat Kiyan. Ular Pat-kechasida ular hech qaerga kelmagan boshqa rozitsiyalar bilan yashadilar va ular buyuk Sierani chaqirishdi va buloqlar va tojani chaqirishdi va ular mo'ynali va aqllilar va baland bo'yli kiyimlar edi. Ular Kyanamning oldiga kelib, "Roma" bilan "Roma" ga qarshi yordam berishni xohlashlarini aytishdi. "Roma" ning ko'p odamlar o'g'irlab ketishgan va ozodlikdan mahrum qilingan odamlar bor, agar ular Quionni engib o'tishsa, ular "Sichi" ga hujum qilishadi.

SAVlaletlar o'zlarining vaytlarini, Yararlan va Kiyganlar bilan birga ketishdi, Pannatnsga va u erdan eski Kiivga etib bordi. Va u erda ajoyib bor edi, keyin ularni qo'yib yuborishmadi. Aks holda "Roma" bilan bo'lgan, aks holda Roma bilan "Roma" bilan birga bo'lganman, men Rus va Romya bilan qarshi ittifoq bilan va unga qarshi.

Va bu kaltaklar bilan shug'ullanmaslik uchun, chunki bu o'tlar juda yaxshi, qiyin va g'azablanganlar boy va ular faqat ularga ishonishlari mumkin. Keyin avvalgisi ko'tarilmaydi, bu esa, namuna emas.

Va bir yoshli edi va Rus o'zlari edi.

Va bir yilga sig'inadigan urush bor edi. Bolalar tug'ildi, ota-onalari, xotinlari - ota-onalar, otalar va jasur jangchilar paydo bo'ldi. Va dahshatli urush hamma narsa bordi va to'lqinlar singari, to'lqinlar singari, ular asta-sekin ikkinchisidan biri, Russi ularni kaltakladi va ular ko'tarilishdi.

Va Rossiya bilan barcha Irarlanlar bordi - yuz yil. Va ba'zida bu jiddiy bilimlar o'limning o'limi qo'rqmaydi va dushmanlarni Rossiyaning jang qilmaydi, ammo ular uni yo'q qila olmaydilar. Va deyarli barcha xalqlar dasht, va komikchilar endi Kopururo, Tatriga va Väcsius va Radrigi kelgan Volochkada yurishardi.

Va butun cho'l Volokovga qarshi ko'tarildi va Dunga va yunonlardan narida. Bizning jasurligimiz, tokmo, biz, ularning avlodlari hali ham bizning erimizda yashayotganimizni eslang!

E'tibor bering va u qanday Rossiyaning chegaralarini qo'ydi



Qadimgi davrlarda, hozir kabi odamlar hayot yaxshiroq bo'lgan joyda qidirishgan.

Shunday qilib, Don-daryoning yaqinida dengiz ko'klari tomonidan bola tug'ilishi bilan juma o'tirdi. Va boshqa odamlarning xalqi bulutlar bor edi, ular ba'zilari bilan bo'lishadi - boshqalar keladi. Va ki:

Keling, bu erga boraylik, qancha dushmanga aylandi!

Kyievovning rudlari o'zlarini olib ketishdi va quyosh botishiga borishdi. Boring, ularning oldidagi qoramollar haydab chiqariladi va daryo uchrashadi - ular bir kechada qoladilar. Shunday qilib, dengizning dengiz qirg'og'i Rus Surixskiy yashagan Amiroogsk eriga etib bordi va ularda boshqa yaylovlar yo'q edi. Odamlar Kievni yana davom etishdi va cho'llarda o'n to'rtta tugun bordi. Ular kelib, ko'rmaydilar - bo'shashadi. Odod -ush qushlari, baqiriqlar - "Bu erda omad! Bu erda omad! Omad bu erda! "

Qush eshitadigan odamning shahzodasi kabi, shuning uchun uni davom ettiradi. Ular Dunila va daryoning oldiga kelishdi. U CUEni ko'radi - joylar juda yaxshi, suv va suv bor, ammo u erdagi ko'plab dushmanlar bor, ammo u erda ko'plab dushmanlar, nur va ustkilar, ikkita terilar va yana bir tepaliklar bilan yashaydilar. Odamlar odamlar yomon, xudolarning hujumi, bulgarlar ulanish bilan uchishadi. Men RAKOLANI-ga RAKOLANIGA, SURVI BIRINChI BOShQALARGA, Dushmanlarga qarshi yordam bergan.

Rus-aka-uka dashti kelib, buyuk Sichni mo'ylov bilan boshladi, ular o'sha paytda ularni sindirishdi, lekin ularda ko'plari bor. Va keyin ki, daladagi gollar juda ko'p yotadi va ular haqida tushunmaydi - o'ziga xos, begona. Rusa, soqolni urib, qulog'ini kiyib, kiyinish uchun, er yuzida barhayot Xudo bor edi. Va keyin, siz Rusning boshini aniqlab, uni olib, uni teshigini teshib, uning tepasida va undan yuqori darajadagi ulug'vorlik bilan ko'milganida, uni teshikka aylantirardim. Va boshning boshlari zerikarli bo'lsin va hayvonlarning yovvoyi hayvonlarini eysin!

O'sha vaqtdan boshlab rus ruslari qo'yib yuborishni boshladilar va quloqqa quloq solishni boshladilar. Va men dushmanlar juda ko'p ekanligimni ko'rdim va Lunaevning erkaklar Kievni tark etib, yarim tunda Karpat tog'iga borishdi.

Besh yil davomida boyo'g'li, uning yonidagi uchta oqsoqol uning oldiga Lemksdan kelib, dedi:

Biz bu erda tog'lar va o'rmonlarda xudolarga ibodat qilmoqdamiz va bu bizga kichik bir narsadan iborat bo'lgan xudolar. Yovvoyi cho'llarda hayot xavfli - o'lja, kummaniy va injiqliklari yodgorlik va "Roma" va biz ulardan yaxshilikni ko'rmayapmiz. Va Dneper-daryoda slavyan odamlar bor, ular uzoq vaqt davomida u erda yashashadi. Daryoga boring, kuchaytiring va u erda juda katta rus bo'ladi va biz ham yordam berishimiz kerak. Yarim tunda ARP-daryoning oldida yovvoyi dasht orqali jasorat bilan, sizga VODCIni beramiz.

Kiya shahzodasini jasorat qildi va oqlash uchun nevr-daryoga chiqdi.

Va u do'lni qo'ydi va keyin otlarni erini tayinlashni buyurdi. Va bu otlar - oq tosh toza, va toshning tosh izida atigi o'n baravar ko'p, quyosh rus, botqoqliklar va bu ajoyib, bu malika ismidir .

Va ular Kiev bolgar-xalatining Rusining oldiga kelib, Kuchet Big, ularni kechasi tunda yotishganida, Kuchetni Kuchetga olib borishdi. Va keyin ular bu bolgarlarga Ingulga borishdi va qo'ylarning og'zi bor edi. Agar ular dashtlarga yuborilganini ko'rib, Kyuga elchi qilib yuborishdi. Kiev shtatlari ularga non, bass va go'shtni berdi.

Va Kiye Konya shahrini oyoqlari bilan oq toshga solib, Rossiya chegarasi boshlandi va dushman uni sog'inmadi.

Va keyin xizmatkor yarim tunda jo'nab, baqirdi, keyin Kiev va Rossiyaning Rossiyalari mustahkamlandi.

Rus o'sib ulg'ayganida, Goryor daryosidan yangi otlarni, Gorena daryosidan tortib, Don daryosiga, donli daryodan tortib, baland va alto kunigacha kiyintirdi Gibolitda. Va rus printsipiallari Buyuk bo'ldi va Radici-ning Don eri - Yonersk rus tiliga aylandi. Kiyanning er yuzidagi dushmanlari ruxsat berilmadi va ular ularga ko'tarilishganda, ularni kaltaklashdi.

Va yulduzli, Ulyag-Sun, Cherton quyosh va Rus-Sun gorogralaridan xaloslarini uch kun va uch kechadan uch kun davomida eydi, - deb tan oldi va Keyin yana bir-birlariga yordam berish uchun hamma qadamlarida.

Malika haqida gapiring

O'sha paytlar KIY Shahzodasi Rossiyaga kelganida, slavyan xalqi ham uzoq vaqt Rosi-daryoda bo'lib o'tdi. Ular o'zlarini aziz va kimning qavmlarini so'rashdi. Ular malika va Vollavning boshchiligidagi knyaz deb atashdi. Va ular kashta tikilgan Kiu non-tuzi tikilib, kamon va yaxshi so'zlar bilan xizmat qildilar va ularga ziyon va ularga tashrif buyuradi.

Sonni tuz olib, atrofga qaradi va do'l devorlari bir tortilib, erning qadimgi qahramonlar olib ketildilar va ularda suzib yuribdi, barcha eski, Ovqat hazm qilish va er o'tirdi.

Xo'sh, shahzoda, biz o'zingiz qilmaymiz, lekin keling, dushmanlar keladimi? Bizni ongingizga olib boring!

Va yangi devorlarga yangi ustunlar qo'ydi va Geykatalkining Bricalni aytib berdi, shunda dushman xoli bo'lsa, uni kaltaklash kerak. Ular Fuqarolar tomonidan Kiyan-Mi Kolodikasi bilan, Bro'yada va quyidagicha Brozil ko'chalari bilan kesilgan. Va tez orada aziz va kuchli bo'ldi.

Kechasi, o'ljalarni cho'ldan kelib, bilmayman, ular tuzoqqa tushishdi. Ular o'sha erda dafn qilinishlari kerak edi, shuning uchun men piyoda yiqilib tushdi va qolgan vmg bilan boqilgan.

Shunday qilib, barcha dushmanlar shaharlardan daryolardir. Va keyin u o'z xalqiga o'rmonni ovlashga buyurdi, hayvon urdi. Broada bo'lganlar, kuchli do'konlarni emandan, yog ', yog', yog ', yog', yog'li va karabulajni muloqot qilish uchun. Magee to'liq - urush soatlarida yaxshi aktsiyalar.

Va keyin Ki shahzodasi Dnepro ustida, Kiev-Grad, va malikadan yordam va qo'llab-quvvatlayotgan malikadan yordam berib, yordamchi bo'lgan.

"Rossiya-poliransskaya" er haqida ertak

th, er jo'shqin bo'lib, Kamo hayvonlar yugurishadi, oh, bulut - Xamara peshindan ustun turadimi? U hech qachon yarim tundan boshlab, kamdan-kam quyosh chiqishidan kamdan-kam hollarda paydo bo'ladi, u kamdan-kam hollarda juda kam uchraydi, ammo u peshindan bir vaqt boradi! Peshinda dushmanlar yovuz hayotdir - Roma Ganyan yunonlar bilan yirtqich, ular bizning erimizga tug'ilish reydlari uchun borishadi. Oh, er bizning rus, poliranskarskaya yurtimiz, sizga dushmanlardan dam olish yo'q! Sizga hech qanday uzoq va taxtakor bo'lmaydi va sizdan boshqa hech kim turmaydi.

Xullas Vislav Polisanskiyning shahzodasi unga olib keldi, u yana bir bulutni peshin va qurollar bilan bilmagan odamlar otga sakrab tushib, chorrahalar bilan sayr qilishdi. Va u shahzoda Uotlavni qilichni olishga, otlarga o'tirib, dushman tomon minishni buyurdi.

Va tez orada Vusslav-malika uchun rivojlangan ulagerlar, Kiyoning g'angrlari esa uning tug'ilishi bilan birga kelgan va bular dushmanlar va birodarlar ham dushman emasligini aytishdi.

Va u Vislav shahzodaga yangi, yog ', go'shtlar, uy-joy va piggyback asalini olib yurishni buyurdi va hamma quvonch va quvnoq kunni e'lon qildi. Va u qo'shiq yozuvchilarga, Dnipro raqsga tushishni buyurdi va o'rmonlarda, lykes - Layzik bilan, quruqlik va jannat raqsga tushdi va evak-vatani raqsga aylantirdi. o'zi.

Biz uchun buyuk Triglav bayramga keldi!

Shunday qilib, u Vislav Kiya shahzodasini oldi.

KIY Shahzodasi hamma oldida turdi va shunday dedi:

Siz slavyan xalqisiz, biz ham, o'tmishimiz bilan kurashishimiz mumkin!

Va ikkita oqsoqol oq kassalarda kiyganlar, qo'llarida Boyibni yiqilib, qirolichadan Boyan plateptlari va Boyonlik malikadan Malot qildi.

Va men juda boyan malota bor:

Bizning tug'ilishimiz erdan chiqmadi va cho'llarda paydo bo'lmadi, balki uzoqdan slavyanlar - buyuk daryoning oqishi. Qadimgi davrlarda og'ir umr bor edi, jo'jalarimiz va tezkorlar etti yashar edilar, otalari joylarini olib ketishdi va har xil urushlarda bo'lgan uyali daryoga etib bordi va ular turli xil urushlarda bo'lishlari mumkin edi Dushmanlar uchun qoqintiradigan to'siq va polsanosib devlyanning yordamchisi - o'rmonlarda, syageachichi - sivali botqoqlarda va egri - Dnviti va dentining yuqori oqimida. O'shandan beri biz shu erda yashayapmiz va biz "Roma va Yunonalardan o'tamiz", deb aytamiz, endi esa Xudo qurol bilan keldi.

Va keyin Boyan Kiev:

Va buvimiz etti yoshli va otalari otalari bilan o'g'illari bilan o'z yonoqlari bilan olib ketishdi. Ular buyukning tog'lariga etib bordi va oroy, o'g'illar ikkiga bo'linib, er yuzida o'zlarini ehson qildilar. Ular yonog'imni qimirlatishdi va rus oldin rus deb nomlangan karpat tog'larida yuzaga kelgan vaziyatni yaxshilaydilar. Va "Yoverskiy donets" da "Golun" ni tashkil qildi va Kiev Kievni Cho'chk tog'laridagi dashtlarni qo'ydi va keyinchalik Kavkaz "deb atalgan. Tu daryosidan Dnepax va Karpatliklarga Trojanovaning erlari, chunki u "

Menda uchta o'g'li, buyuk trioglavaning yaxshi belgisi sifatida o'qiymiz. MENGA YoROVA KITOBNI YoRDAM BERING.

Va u Trojan shohini boshqara boshladi, shunda ularning avlodlari ulug'vor bo'lishadi. Bir necha ming yil davom etar, ammo qurbonlar cho'pkaga kelishdi va katta urush boshladilar. Va endi yangi dushman - qurol quyosh chiqishidan keladi. Va uzoq vaqt davomida o'tirishdan beri o'tirib, birodarini, Dunyoga borishga majbur bo'ldilar. Va ular bizga Genus Kiyo otasi bilan birga Kavkaz tog'larining yotganidan juda xursand bo'lishdi. Shunday qilib, endi biz dushman o'z erlarini urish odatimiz!

Haqiqat, akam, - dedi Malota Boyan unga javob berdi. Asal asalari asalda qanchalik yaxshi bo'ladi, shuning uchun bizning slavyanamizning kuchi kuchayadi va kuchlidir. Biz Volin va tog 'bilan do'stlashardik va endi Rusya bilan do'st bo'lamiz! Bu bitta baxtsizlikdan ko'ra bitta kuchli printsipga ega bo'lishi kerak, ko'p odamlar azob chekishadi. Va biz bobolari, farishtalar, slavyanlarimiz erlari - troy-nuu erlari - ehtiyot choralar va g'amxo'rlik qilish uchun!

KAI polsanskiy shahzodasi Shahzoda shahzodasini jihozlashga yordam berdi va Kiev-Salonlik Shahzoda Xolsadga qarshi poliylarga katta ahamiyatga ega bo'lgan polievga kirdi. Va Kiye Rossiyaning yana qirq yilida, dushman tomonidan yara yoki o'qlardan emas, balki chuqur qarilikdan emas.

Uning orqasidan, Kievan Rus shahzodalarimiz va boyarning harakatlari bilan davom etdi va hanuzgacha turadi!

Kivan Rus qanday yaratilgan

qattiq azob-uqubatlarning eshagi, dnoperga shahzoda Kiye etib keldi va do'lning devorlari bilan do'l devorlariga aylandi va er rus va er rus tilidir.

Bu erda drayyadan pishiring va Devegovi Kiyani kiyani o'z shahzodasi bilan tan olishni istamadi. Uning orqasidan, boshqa sakrashlar va xabar Ruzichi Kiyani tan olib, unga taklif qilishini ta'minlaydi. Multhing uchinchi sayrlari, ular yog'li bo'lishni xohlamaydilar, ular buni bilishni xohlamaydilar va Drevlyan.

Men yolg'iz xursandman, - dedi Kiy, va agar kimdir qo'shilishni istasa, Kievni qaerga borib, u bilan yotganini biladi!

Bu orada Volindan elchi uchib ketdi:

Va biz malika, qo'llab-quvvatlaymiz!

Zemer Kiya, Cherniga va Vikkovina istamadi.

Shunday qilib, shahzoda birinchi yillarda, tug'ilish uning qo'lida yoki kechirim so'rab turadimi yoki yo'qmi.

Va bu erda biz Rusda Gornakovga hujum qildik va Chernigaya so'radi:

Tom etish, malika bizga yordam bering!

Va Vikovchina:

Ta'minot bering, malika!

Va "muqaddas mintaqa" bilan Devigqschina ham yordam so'rab murojaat qildi.

Ularga javob berdi:

Nega meni xohlamaganlar uchun qornimni qo'yishim kerak? Meni shahzoda bilan tan oling - keling!

Shu bilan birga, mish-mishlar shuni ko'rsatdiki, cho'ldagi bo'ronlar qizg'in va otlar yirtilib ketishdi. Ular qo'llari bilan oyoqlari bilan bog'lanadi, so'ngra otlarga va turli yo'nalishlarda otlarga uriladi. Ikkinchidan, yunon romanlari mahbuslari to'lib toshgan chorva mollari to'la va chorvalar bilan boqiladi.

Rusa yordam so'rash uchun Kiuga yugurdi.

Ularga javob berdi:

Yomg'ir osmondan tushganda, keyin siz qopqoqni eslaysiz va agar quyosh porlasa va kerak bo'lmasa? Agar ular sizni afsundan saqlasalar ham, o'zingizning oqsoqollarimiz bor.

Bizga, shahzoda, biz oddiy odamlar, Hokim emas, himoya so'rab, va ratsionlar o'jarlik bilan siz xohlagan narsani qiling!

Bu erda va mushaklar payvandlashdan oldin emas, chunki katta muammo har tomondan o'sgan. Ularning barcha ota-onalari va hokimlari Kyuga kelishdi va yigitlar bilan quloqlarini va xo'rozlarini qo'yishdi. Shunday qilib, ular unga bitta shahzoda bilan hokimiyat va taniqli Kiya alomatlari va uning boshi yubiley va xarobalar bilan kurashishni boshladilar.

Ajablantiruvchi urush tugagach, hamma buyuk tricistga kelishdi. Va keyin ularning hokimining tug'ilishi va qabilalarini o'rnating va Tokmo sudlarining tug'ilishiga yo'l qo'ydi, chunki Xudolar kutilganidek, ilohiy.

Kiev-Grand muammolarini qabul qiladi

ak birida daraxt o'sadi, bir kun ichida olma bir kunda uxlayapti, shuning uchun bir kun ichida emas va Kiev-Gren paydo bo'ldi.

Shuningdek, jo'jalar yashamagan va ikki apellyatsiya qozonining eng keksalari ham onalar uchun yopishib olishdi, shuning uchun o'sha kunlarda Kii do'l qo'ydi.

Endi, Kievda o'sgan eski emandan beri uzoq vaqt davomida g'oyib bo'ldi.

Va men Kievni Dneperda bo'lgan odamni kiyganimda, odamlar hiyla-nayranglar edi. Radada ilmli odamlar shahzodasi shahzodasi deb nomlangan va ular unga qora-kulishdan himoya qilishni aytishdi, har kuni sarimsoqni eyish kerak edi. Va yozda, qorin kasallari bo'lgan va issiqdan aziyat chekayotgan paytda, nordon sut ichish kerak va arpa va uning kuchli fokuti ichish kerak. Va u shahzodaga sog'liq uchun kurortni qo'yishni buyurdi va barcha qariyalarni saqlashni buyurdi, ular o'tlar o'tlarni bilmaydi, ular o'tlarni, choyshablar va ulardan yasalgan barcha hokimlarga yo'llanma beradi. Danbe moviy tufayli Kostoparava olijanob bo'lgan Roma va Russiyalar bilan Romada edi, ularda Russiyalar "Roma" bor edi. bizning xalqimiz davolanishadi. Xorvatlar, xorvasli xorvali va karpat tog'lari ham bo'lgan, shuning uchun odamlar qimmat va tunlardan qo'rqmaganlar.

Tirnoqli to'shak va undan keyin ikkinchisi Soranshaning dashtidan chiqib, yalang'och erni qoldirib, hamma narsani yutib yubordi.

Va buyuk chiroqlarni yotqizishni va olov zanjiri dalalarni o'rab oling va o't va tunni saqla. Va olovga Soran bulutlarga ko'tarilib, oxirigacha yonib ketdi.

Qish, suruvlarning bo'rilar kelib, qo'y, cho'chqalar, sigirlar va otlarni yirtib, otlarini yirtib, bir kishi odam tomonidan ushlanadi - ular ham halokatli bo'ladilar. O'sha qishda, kenta armiyasi bo'rilar bilan jang qildi - ular bu joylarni o'rab olishdi va ular g'oyib bo'lishiga qadar yirtqichlarni urishdi.

Yovvoyi odamlar yirtilib, qurollar vayron bo'ldilar, Volin, Moraviya va Pantishnu va qoramollar tanlab olindi va odamlarga nonni tanlab olishmadi.

Va keyin qish keldi va u bilan - buyuk ochlik. Va u kiverlarga kovakni yubordi va ular bo'sh qaytib keldilar, chunki qotillar ham och qolishdi. Karpat-tizzasida qolgan yoshdagilar, materiallar bilan qaytib kelishgan - toj Romovning urishi haqida tojlar bilan o'rtoqlashdi. Odamlar bahorgacha davom etadilar va u erda baliq dneperning kuchli tomoniga bordi va ildizlar qazishni boshladi - ku Hohls va KATRAN, Baliq bilan yuzma-yuz. Ular suyakka qotib qolgan bo'lsalar ham, odamlar tirik qolishdi. Maysa borganida, ular uni pishirib, qalin dengizchilarni ichishdi. Bug'doyli yashil arpa tegmadi - ular hamma narsani ekishdi. Yozda, rezavorlar, sabzavotlar, ular baxtsiz edilar va u erda va xonim kuni, birinchi karam paydo bo'ldi.

Faqat odamlar ishlab chiqilgan, faqat peshonada birinchi non topilgan, chunki yangi muammo yiqilganidek - bo'ron ko'tarildi.

Va shahzoda Kiye odamlar:

Biz uchun m ming yoshda bo'lgan rus erlari bor edi va xuddi shu narsa baribir turadi, chunki ota-bobolarimiz doimo uni dushmandan himoya qilishgan va endi biz imonimizga ishonamiz!

Ikkalasi etmishinchi yillar buyuk qo'shiqchi edilar va Kiyanning "Kiyan dushmanlari" dashtidan haydashdi.

Ansmenlar kelib, o'rmonda ovchilarning shahzodasini hayvonni sanoat uchun yubordi va uyning go'shti to'kilgan, quritilgan va zaxiralangan. Kiyinning shahzodasi yovvoyi cho'chqalarga bordi va uning o'zi ayiq va Ferli Bill va Saxanti sigirlari bilan yuz berdi.

O'sha paytda qish juda mamnun edi va odamlar stridni nishonladilar va ular o'z sog'lig'ida "Monda" ni Braxon bilan birga bo'lishdi va xudolar yurakdan yasalgan edilar.

Va men tanlagan kuningiz va slavim bo'lgan kunimiz va biz Uning ishimiz uchun togoh shahzodamiz, biz hech qachon ko'z qovoqlarida abadiy ham unutmaymiz!

Izohlar:

Ehtimol, ruhoniy qabrlarda topilgan Praslavalning quyoshli jang aravalari quyosh energiyasini qimirlash uchun ishlatiladigan ba'zi haqiqiy mexanizmlarning nusxalari hisoblanadimi? - Taxminan. Bizning - V. va Yu. G.

Ushbu ma'lumotlar Kavkaz Kiya otasi Kengashi davriga tegishli bo'lishi mumkin, chunki Mehnat bo'linmasidan keyin ba'zi Chexov Kiyans bilan qoldi. "Tekshiruv quyosh botishi bilan jangchi bilan quyosh botishiga borganida va xoro o'z ovozini oldi, shunda yonoqlarining boshqa qismi Rus bilan qoldi. Shunday qilib, erni bo'lma, ammo Ruskoonni ular bilan yaratdi »(Vk, 7-3 g'azab). Garchi "tug'ilish" ni tarbiyalashga muvaffaq bo'lgan va bir tomonlama printsipni yaratgan Dniprovskiy Kii.

Samolyotga ko'ra, yuqori serblar bilan uchrashishgan - Sovr-da yashar edi. Azov dengizi, - taxminan. Bizning - V. yu. G.

Ukrdan tarjima. Bizning - V. yu. G.