Pushkinning she'rlari: eng mashhur asarlar ro'yxati. Buyuk shoirlarning eng yaxshi she'rlari Ommaviy she'rlar

Nekrasov lirikasida yaqqol sezilib turadigan dostonga tortish, ayniqsa, uning she'rlarida - lirik-epik janrda to'liq ifodalangan. Ikki she'r tematik jihatdan birlashtirilgan: "Bobo" va "Rus ayollari"; ikkinchisi ikki qismli sikldir.

“Bobo” (1870) she’rining 1856 yilda she’rlar to‘plamida paydo bo‘lishi bejiz emas: 1855 yilda Nikolay I vafotidan so‘ng dekabristlarga amnistiya e’lon qilindi. Nekrasov bu voqeaga darhol o'z she'ri bilan javob berdi, xuddi 1856 yilda Dekembrist hikoyasini boshlagan Lev Tolstoy kabi, garchi uning ijodi ko'p yillar davomida cho'zilgan va "Urush va tinchlik" romani kontseptsiyasiga aylangan bo'lsa ham.

Nekrasov Gertsenning nashrlari - "Polar Star" va "Zo'ng'iroq" bilan tanishdi, u bilan tanish bo'lgan dekabrist Baron Rosenning "N. Volkonskaya eslatmalari" xotiralaridan foydalangan. She'rlarning asosiy g'oyasi allaqachon "Bobo"da ifodalangan:

Odamlarning ofatlari tomoshasi

Chidab bo'lmas, do'stim;

Olijanob aqllarning baxti -

Atrofdagi mamnunlikni ko'ring.

Nekrasov “Bobo” she’rida ham, “Rus ayollari”da ham lirik-epik rivoyatning alohida turini rivojlantiradi, uni mozaika deb atash mumkin. Ba’zan aytganidek, “cho‘zilgan”, ketma-ket ketma-ket sodir bo‘lgan voqea syujeti yo‘q, lekin o‘ziga xos badiiy birlikni tashkil etuvchi qator sahna ko‘rinishlari, alohida epizodlar, manzaralar, dialoglar mavjud.

Bu tamoyil, ayniqsa, rus ayollari haqidagi she'rlarning birinchisida yorqin aks etgan "Malika Trubetskoy", matni ikki qismdan iborat.

Birinchi qismda otasi bilan vidolashuv, ketish va Sibir bo'ylab sayohat tasvirlangan; yorqin sotsialitning sokin yoshligi va yoshligi haqidagi xotiralar, eri bilan Italiyaga sayohati, boshidan kechirgan baxt haqida va yana sayohatning sayohat taassurotlari, bu safar Sibirda. Bu butun qism ichki qarama-qarshilik asosida qurilgan: yarim uyqu, yarim uyg'oq, haqiqat bilan kurash, sokin o'tmishning yorqin suratlari, hozirgi dahshatli haqiqat bilan kesishgan - Sibir qa'riga sayohat.

Bunday epizodlarning har biri o‘ziga xos bo‘lib, lirik kengaytirilgan she’rga o‘xshaydi. Masalan, yo'l tasvirining ikkinchi qismi - she'rning ushbu qismida eng rivojlangan - tez, qat'iyatli harakat va tajribaning qarama-qarshi tuyg'usi bilan ochiladi va tugaydi:

Oldinga! Ko'ngil sog'inchga to'la

Yo'l tobora qiyinlashmoqda

Ammo orzular tinch va engil -

U yoshligini orzu qilardi ...

Finalda malika kishanning jiringlashi bilan unutishdan uyg'onadi: surgun qilinganlar guruhi eri bosib o'tgan yo'ldan ketmoqda:

Va u o'z fikrlarini quvib chiqarmaydi,

Uxlashni unutmang!

"Va bu erdagi partiya ...

Ha, boshqa yo'llar yo'q ...

Ammo bo'ron ularning izlarini qopladi.

Shoshiling, murabbiy, shoshiling! .."

Achchiq maslahatlar bilan shoir knyaz Trubetskoy obrazini chizadi. Italiyadan Rossiyaga qaytish epizodlaridan birida ko'plab dekabristlarning taqdiri haqida ma'lumot yashiringan: yosh chiroyli yigit, ajoyib boy, buyuk dunyo odami, o'z hayoti uchun munosib hayot uchun hamma narsani berishga tayyor. vatan. Nekrasovning oldingi asarlari, jumladan, “Shoir va fuqaro” bu parcha uchun bahona bo‘lib xizmat qiladi.

Kamalak orzulari ketdi.

Uning oldida bir qator rasmlar

Xudo unutgan tomoni:

Qattiq xo'jayin

Va bechora mehnatkash odam

Boshimni pastga tushirib...

Birinchisi hukmronlik qilganidek,

Qanday ikkinchi qullar!

U kambag'allar guruhlarini orzu qiladi

Dalalarda, o‘tloqlarda,

U barja tashuvchilarning nolalarini orzu qiladi

Volga qirg'oqlarida ...

Oddiy dahshatga to'la

U ovqat yemaydi, uxlamaydi,

U sun'iy yo'ldoshda uxlab qolish uchun

Savollar bilan shoshib:

“Ayting-chi, butun mintaqa haqiqatan ham shundaymi?

Qoniqishning soyasi yo'qmi? .. "

- Siz tilanchilar va qullar shohligidasiz! -

Qisqa javob ...

She’rning ikkinchi qismi malika va hokim o‘rtasidagi suhbatdir. Shoir ikki qahramonning to'qnashuvini chizadi: bu ayolni har qanday holatda ham hibsga olishni buyurgan keksa kampaniyachi va uning irodasi, qat'iyati va g'alabasi. General-gubernatorning o‘jarligini olijanoblik, his-tuyg‘ularning kuchliligi, yosh ayol burchiga sodiqlik sindirdi. U sayohatga jo'naydi, u barcha vasvasalarga, barcha sinovlarga va barcha tahdidlarga qanday dosh berganidan hayratda.

She'r "Malika Volkonskaya" subtitrga ega: "Buvimning eslatmalari". Gap shundaki, Nekrasov she'r ustida ishlayotganda xotiralardan L dan foydalangan. N. Volkonskaya, o'sha paytda nashr qilinmagan va o'g'lining arxivida saqlanmagan. O'zining tuzilishiga ko'ra, she'r avvalgisiga qaraganda ancha murakkab. U olti bo'limga bo'lingan. Birinchi bob go‘yo xushmuomala buvi-malika o‘z nevaralariga xat yozayotgan, ularga bir vaqtlar eri, bobosi mahkumning o‘z zanjiridan yasagan temir bilaguzukni vasiyat qilgandek tuzilgan. Ushbu bobda uning otasi, 1812 yilgi Vatan urushining mashhur qahramoni general Raevskiyning hikoyasi keltirilgan. Nekrasov nafaqat Volkonskayaning xotiralaridan, balki o'sha davrga bag'ishlangan tarixiy asarlardan, Jukovskiyning she'riy guvohliklaridan (uning "Lagerdagi qo'shiqchi" she'ridan) foydalangan. "Rossiya askarlari"), Pushkinning keksa general haqidagi xotiralari (ukasiga yozgan xatlaridan birida). Ikkinchi bob muammo tuyg'usiga to'la. Qahramon otasining mulkidan Sankt-Peterburgga ketadi va bu erda u erining fitna, qo'zg'olonda ishtirok etgani va unga chiqarilgan hukm haqida bilib oladi. Qaror darhol qabul qilinadi:

Qiyinchilik katta bo'lsin.

Men dunyodagi hamma narsani yo'qotganim yo'q.

Sibir juda dahshatli

Sibir uzoqda

Ammo odamlar Sibirda ham yashaydi! ..

Uchinchi bob "Malika Trubetskoy" ning ikkinchi qismiga o'xshaydi: unda Sibirdagi erining oldiga borish huquqi uchun boshdan kechirish kerak bo'lgan kurash tasvirlangan. Ammo bu erda mashaqqatli yo'lni va mashaqqatlarga to'la hayotni tanlashga qaror qilgan yosh ayol allaqachon o'zini cheksiz sevadigan yaqin odamlari, asosan otasi bilan kurashmoqda, ular o'zini halokatga uchragan baxtsizliklarga dosh berolmaydi. She’r “Knyaginya Trubetskoy”ni aniq, ixcham, ammo ifodali detallarda podsho Nikolay I obrazini to‘ldiradi degan ma’noda to‘ldiradi.Malikaga fransuz tilida yozilgan javobida imperator avvalo uni yerning dahshatlari bilan cho‘chitadi. u qaerga borishni xohladi va keyin bu holatda qaytib kelish endi uning uchun mumkin bo'lmasligiga ishora qiladi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, o'zidan oldingi malika Trubetskoyning qiynoqchisining tahdidlari o'zining improvizatsiyasi sifatida emas, balki mish-mishlar, podshohning so'zlari bilan takrorlanadi. Bu haqiqatan ham jiddiy ogohlantirish edi. Biroq, malika ham bu dahshatli "ajralish so'zini" e'tiborsiz qoldiradi.

To'rtinchi bob - uzoq sayohatning boshlanishi. Unda Moskva oliy jamiyati va Moskva ziyolilarining guli qahramonning qarindoshi eri malika Zinaida Volkonskayaning salonida paydo bo'ladi. O'zining mehribon, hayratlanarli odamlar orasida o'tkazilgan ushbu oqshomning eng yorqin taassurotlari (Nekrasov musiqachilar, taniqli yozuvchilar Vyazemskiy, Odoevskiylarni eslaydi) qahramonning u bilan xayrlashish uchun to'xtagan Pushkin bilan uchrashuvini tark etadi. Ular boshqa podshoh Aleksandr I tomonidan janubiy surgunga yuborilgan shoir general Raevskiy oilasi bilan birga o'tkazgan vaqtga qaytadilar. Unda va butun she'rda eng ko'p rivojlangan ushbu yakuniy bob, bir parcha guvohlik beradi: Nekrasov Pushkinning hayotini eng mayda tafsilotlarigacha bilar edi, u o'zining eng diqqatli kuzatishlari va mulohazalarining ob'ekti bo'lgan. “Shoir va fuqaro”da Pushkinga bag‘ishlangan satrlar bejiz emas edi. N.A.Nekrasov yana, endi she'rda, haqiqiy rassom ijodining motivlari haqida fikr yuritishga qaytadi va ularga o'z talqinini beradi. A.S.Pushkin Nekrasovning so'zsiz buti bo'lib, u 20 yoshli shoir Raevskayaning xotiralaridan foydalangan holda (1826 yilda, rivoyat unga tegishli, u allaqachon 27 yoshda edi) shaxs obrazini chizganini eslaydi. to‘g‘ridan-to‘g‘ri, jonli, samimiy va o‘z she’riy olamiga singib ketgan bo‘lsa-da, ijod jarayoni bilan band. O'shanda Pushkin - Bayronning muxlisi va tarjimoni, tabiatni kuzatish, unga kelajakdagi ishqiy she'rlar uchun turtki beradigan rasmlar, hozir esa "Pugachev tarixi" bilan band. N.A.Nekrasov sanalarni chalkashtirib yuboradi: Pugachev haqidagi tarixiy asar tushunchasi ancha keyingi davrlarga borib taqaladi, u faqat 1833 yil boshida paydo bo'lgan, shuningdek, kuzda bo'lib o'tgan Pugachev qo'zg'oloni joylariga sayohat. 1833 yil. AS Pushkin bu haqda Volkonskaya bilan gaplasha olmadi. N.A.Nekrasov real faktlarni o‘zgartirib, o‘zining badiiy ixtirosiga erkinlik beradi, Pushkinning yorqin obrazini chizadi, ochiq odamlar u sevgan, lekin uning badiiy g'oyalar olamida yashayotgan. Qahramon o'zini o'ylaydi:

Lekin menimcha, u hech kimni sevmagan

Keyin, Musedan tashqari: zo'rg'a

Uni boshqa sevgi egallamadi

Uning tashvishlari va qayg'ulari ...

A.S. Pushkin she'rda L.ga murojaat qilib, dekabristlar jasoratining mohiyatini eng to'liq va aniq belgilaydi. N. Volkonskaya:

Bor, ket! Siz qalbingizda kuchlisiz

Siz jasur sabr bilan boysiz,

Taqdirli yo'lingiz tinch bo'lsin,

Yo'qotishdan adashmang!

Ishoning, mening ruhim juda toza

Bu jirkanch nur bunga loyiq emas!

O'z nafsini o'zgartirgan baxtlidir

Beg'araz sevgining jasorati uchun!

Beshinchi bob - kimsasiz, qattiq erning suratlari, dekabr oyidagi sovuqqa yo'l va Sibir magistrallari bo'ylab qor bo'ronlari. Ba'zi voqealar qahramonning hayotini yo'qotishi mumkin (ochiq dashtdagi bo'ron) va bu yangilik ruhda tartibsizlik va tartibsizlikni keltirib chiqarishi mumkin (malika Trubetskoy yo'ldan qaytarilganligi haqidagi yolg'on mish-mish). Forma kiygan, "podshoh va vatanga" sodiq haromlar umidsizlikka tushishadi, ammo oddiy odamlar doimo yuraklarida Volkonskaya uchun yaxshi so'z topadilar. "Irkutsk sinovi", Trubetskoy bilan sodir bo'lganiga o'xshab, u ham dahshatli yo'lni endi chanada emas, balki qor bilan qoplangan Sibir yo'li bo'ylab tebranish aravasida bosib o'tishi kerak edi va nihoyat, yakuniy baxtli epizod: Yekaterina Trubetskoy bilan kutilmagan uchrashuv! Ruhi kuchli Volkonskaya uni ruhiy charchoq lahzalarida qo'llab-quvvatlaydi:

Biz nimani yo'qotdik? o‘ylab ko‘ring, singlim!

O'yinchoqlar ... bir oz!

Endi oldimizda ezgulik yo'li bor,

Xudo tanlaganlarning yo'li!

Oltinchi yakuniy bob ikki ayol tomonidan amalga oshirilgan oxirgi distillashdir Blagodatskiy dekabristlar og'ir mehnatda saqlanadigan kon.

Shunday qilib, ikkala she'r nafaqat tematik jihatdan birlashtirilgan ("Rus ayollari"), balki Nekrasov tomonidan ayollarning fidoyiligi jasoratini tarannum etuvchi yagona hikoyada birlashtirilgan. Oxirgi epizod, dekabrist mahkumlari va uning eri bilan konda uchrashuvi Nekrasovning inson qayg'usi va quvonchining ajoyib suratlaridan biridir. Unga o‘ziga xos ma’no va kuch bag‘ishlovchi fikr – hayotning har qanday sharoitida hamisha, birovning dardi, g‘am-g‘ussasi aks-sadosini beradigan xalq qalbining boyliklari haqidagi fikr mujassam. Ushbu mashhur parcha 6-bobning bandiga kiritilgan:

aytmoqchiman

Rahmat, rus xalqi!

Yo'lda, surgunda, qayerda bo'lsam ham,

Qattiq mehnatning barcha og'ir vaqtlari

Odamlar! Men sizni yanada quvnoqroq olib ketdim

Mening katta yukim.

Ko'p qayg'ular sizga qisman tushsin,

Siz boshqalarning qayg'ularini baham ko'rasiz

Va mening ko'z yoshlarim qaerga tushadi

Seningki u erga anchadan beri tushgan! ..

Siz baxtsiz rus xalqini yaxshi ko'rasiz!

Azob bizni bir-biriga bog'ladi...

"Qonunning o'zi sizni og'ir mehnatda qutqarmaydi!" -

Uyda ular menga aytishdi;

Lekin men u yerda ham yaxshi odamlarni uchratdim,

Yiqilishning ekstremal bosqichida

Ular bizni o'zlariga xos tarzda qanday ifoda etishni bilishardi

Jinoyatchilar hurmat ko'rsatadilar;

Men ajralmas Katya bilan

Ular mamnun tabassum bilan salomlashdilar:

"Siz bizning farishtalarimizsiz!"

Erlarimiz uchun

Ular darslarini qilishdi.

Kam ta’zimni qabul qiling, bechoralar!

Barchangizga rahmat!

Rahmat!... Ular o'z ishlarini hech narsa deb hisoblamadilar

Biz uchun bu odamlar oddiy.

Lekin hech kim kosaga achchiq quymadi,

Odamlardan hech kim, qarindoshlar!

Keyinchalik Nekrasov she'r "avvalgi yozuvlarning hech birida bo'lmagan" muvaffaqiyat bilan kutib olinganini aytdi. Bu ko'p jihatdan u lirik-epik janr uchun baxtli topgan she'riy shaklga bog'liq edi. Agar shoir lirik misralarida, yuqorida aytib o‘tilganidek, doston nafasi sezilsa, epik asarlarda – lirik element va hatto lirik tuzilmalarning eng kuchli ta’siri seziladi. "Rus ayollari" tsiklida o'zini juda yorqin his qiladigan she'riy ochilgan kompozitsiyalarni parchalashning xuddi shu printsipi "Sasha", "Ayoz, qizil burun", "Savdogarlar" she'rlarini va ayniqsa uning so'nggi daho ijodini belgilaydi. she'r "Rossiyada kim yaxshi yashaydi"... Bu ish abadiy sir, o'ziga xos buyuk sir bo'lib qoladi. N.A.Nekrasov she'r ustida 1860-yillarda ishlay boshlagan. (1866 yilda "Muqaddima" nashr etilgan), lekin uni hech qachon tugatmagan, ish o'lim bilan to'xtatilgan. Ammo, agar she'rda reja to'liq amalga oshirilmagan bo'lsa va bu haqda faqat taxmin qilish mumkin bo'lsa, unda qandaydir mo''jiza bilan final paydo bo'ldi, unda barcha syujet va g'oyaviy chiziqlar benuqson birlashtirildi.

Hozirgacha butun asarning tarkibi noaniq bo'lib qolmoqda va hech qachon aniqlanmaydi. Qismlarning ketma-ketligi haqidagi bahslar bugungi kungacha davom etmoqda. Bu erda haqiqatan ham juda ko'p g'alatiliklar bor: she'rda ikkita Prolog mavjud (boshida va "Dehqon ayol"); kechikkan kirish, bundan tashqari, oxirgi qismdan oldin; ba'zi boblarning sarlavhalari bor, boshqalari oddiygina raqamlangan ("Oxirgi"). Endi she’r matni shunday bosiladi: “Prolog”; "Oxirgisi"; "Dehqon ayol"; "Butun dunyo uchun bayram." Biroq, bu umrbod nashrning to'liq aniq aksi emas. Axir, o'shanda ham Nekrasov tugallanmagan asarning parchalari haqida gapirayotganini yashirmadi. "N. A. Nekrasovning she'rlari" (1873–1874) so'nggi to'plamida she'r quyidagi ketma-ketlikda nashr etilgan: "Prolog"; birinchi qism (1865); "Oxirgi" ("Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ikkinchi qismidan) (1872); "Dehqon ayol" ("Rossiyada kim yaxshi yashaydi" uchinchi qismidan) (1873).

Yakuniy qism, "Butun dunyoga bayram" hali bu erda bo'lmagan: u faqat 1876 yilda nashr etiladi. Biroq, uning paydo bo'lishi paytida muallifning eslatmasi quyidagicha edi: "Bu bob bobdan keyin". Oxirgi. " Butun dunyo "butun she'rni to'ldirishi kerak, bundan tashqari bor epilog, Grisha Dobrosklonov obrazi bilan bog'liq.

Boshqacha aytganda, zamonaviy nashrlarda butun she’rni tanqidiy o‘qish asosida muallif matnini yoki uning maketini o‘zgartirishga ruxsat beriladi. Bu ko'pincha matnshunoslar ijodida sodir bo'ladi: yo muallifning ehtiyotsizligi yoki shoshqaloqligi tufayli xatolar mumkin, yoki ish jarayonida g'oyaning o'zi.

Biroq, matn tanqidi bu erda boshqa hech narsa qila olmaydi. Ehtimol, faqat aniqroq sharhlar bilan, afsuski, ular ko'pincha yo'q. Muallifning “so‘nggi vasiyatnomasi” haqidagi eng asosiy savolga uning yo‘qligi oddiy sababga ko‘ra javob berishning iloji yo‘q.

Masalan, qo‘lyozmalardan biridagi “Dehqon” ikkinchi qismga (“Ikkinchi qismdan”) tegishli bo‘lib, she’rdagi syujet harakati mazmuniga to‘g‘ri kelmaydi:

Biz allaqachon ruhoniyni olib keldik,

Ular uy egasini olib kelishdi,

Ha, to'g'ridan-to'g'ri sizga!

Shu bilan birga, "Butun dunyo uchun bayram", yuqorida aytib o'tilganidek, eslatma bor edi: "Ushbu bob" Oxirgi "bobidan keyin", ya'ni. Muallifning takliflarida aniq chalkashlik bor (umr davomidagi nashrda, biz "Oxirgi" ning orqasida "Dehqon" turganini eslaymiz),

To'liq badiiy bir butun sifatida she'r mavjud emas, ish davom etdi va qismlarning almashinishi matnning o'zi kabi o'zgarishi mumkin edi. Axir, "Belkin ertaklari" ketma-ketligi o'zgardi va sezilarli darajada, Pushkin ularning tsiklini tuzganida; xuddi shunday holat Lermontovning “Zamonamiz qahramoni”, keyinroq Turgenevning “Ovchi haqida eslatmalar” romanida ham sodir bo‘ldi. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining kompozitsiyasi hech qachon tugallanmagan.

Mozaik printsipi, ya'ni. diskretlik, matnning alohida qismlarini izolyatsiya qilish she'rning butun tuzilishida (uning qismlarga bo'linishida) ham, boblarga bo'lingan alohida qismlarning o'zida ham kuzatilishi mumkin:

Ch. I. Pop; ch. II. Qishloq yarmarkasi; ch. III. Mast tun; ch. IV. Baxtli; ch. V. Yer egasi.

Oxirgisi

(uch bobdan iborat, lekin ular nomlanmagan, faqat raqamlangan)

Dehqon ayol

Prolog; ch. I. Nikohdan oldin; ch. II. Qo'shiqlar; ch. III. Savely, Muqaddas Rus bogatiri; ch. IV. Demushka; ch. V. Bo‘ri; ch. Vi. Qiyin yil; ch. Vii. Gubernatorning xotini; ch. VIII. Ayol masal.

Butun dunyo uchun bayram

Kirish; ch. I. Achchiq vaqt - achchiq qo'shiqlar (sarlavhalar: Quvonchli, Barshchinnaya, Namunali xizmatkor haqida - Yakov sodiq); ch. II. Sayohatchilar va ziyoratchilar (oxirgi alohida bo'lakda ta'kidlangan: "Ikki buyuk gunohkor haqida"); ch. III. Ham eski, ham yangi (pastki sarlavhalar: Dehqon gunohi, Och, Soldat); ch. IV. Yaxshi vaqt - yaxshi qo'shiqlar (subheads: Tuz, Burlak, Rus); ch. V unvoniga ega emas, kompozitsion funktsiyalarida u epilogdir.

Bayram sahnalari, xuddi bayramning o'zi kabi, tongda tugaydi. Oxiri ramziy ko'rinadi. Sayohatchilar va ziyoratchilar uyquga ketishadi, yetti haqiqat izlovchilar esa uxlab qolishadi. Va shu bilan birga, baxtli odam - Grisha Dobrosklonov (uning Nekrasov uchun prototipi N.A.Dobrolyubov edi) qo'shig'ini kuylab, uyiga qaytadi:

Odamlarning ulushi

Uning baxti

Nur va erkinlik

Eng avvalo!

Shoir bu baytni ikki marta takrorlaydi: u Grishaning "qo'shig'i" bilan ochiladi va tugaydi, lekin bu Nekrasovning butun ijodining markaziy motividir.

"Butun dunyo uchun bayram" ramziy ravishda "Rus" deb nomlangan qo'shiq bilan yakunlanadi. Uning boshlang'ich va oxirgi misralari o'zgarmas (bir xil) va o'zgaruvchan chiziqlardan iborat halqali ramkani ifodalaydi:

Sen bechorasan.

Siz ko'psiz

Siz va ezilgan

Siz va hamma narsaga qodir

Ona Rossiya! ..

Siz va bechora

Siz ko'psiz.

Siz va kuchli

Siz va kuchsiz

Ona Rossiya! ..

Yana bir bor oldimizda eng murakkab konstruksiyalar bilan harakat qiladigan, ulug‘ ritorika, pafosni eng nozik assotsiativ bog‘lanishlarga o‘giradigan, o‘ziga xos, obrazli, faqat she’riy shakllarga bo‘ysunadigan she’riy tilda so‘zlaydigan buyuk she’r ustasi namoyon bo‘ladi. Darhaqiqat, eski badiiy tafakkurning g‘oyalarning teskari oqimidagi ana shunday tartibga solinishida shoir qalbida bugungi kun qanchalik og‘ir bo‘lmasin, kelajak baxtli Rossiya haqidagi umid ifodalangan!

Sen va qudratli,

Sen va kuchsiz

Sen va to'ldirilgan,

Sen va hamma narsaga qodir

She'r hech qanday nomga ega bo'lmagan matn bilan tugaydi (rim raqami V bilan belgilangan) - oxirgi qismdagi eng qisqasi va butun she'rda ixcham bo'lgan kichik sarlavha. epilog ishlaydi. Yana bir bor kitobxonlar Grisha Dobro-qiyaliklar oldida, hatto yarim uyquda she'riyatda o'ylaydi, haqiqiy shoir kabi. Oxirgi olti satr she'rning yakuniy, umumlashtirilgan, markaziy g'oyasi va shu bilan birga syujetning qoralanishi bo'lib, bizni o'zining azobli savollari bilan "Prolog" ga qaytaradi:

Sayohatchilarimiz o'z tomi ostida bo'lishlari kerak.

Qaniydi, Grisha bilan nima bo'lganini bilishsa.

U ko'kragida ulkan kuchni eshitdi,

Uning muborak sadolari quloqqa quvonar,

Olijanob madhiyaning yorqin sadolari -

U milliy baxt timsolini kuyladi! ..

Nekrasov daho she’rining hayratlanarli hodisasi – to‘liqlik tuyg‘usi, “so‘nggi tanga”ga ega bo‘lmagan asarning to‘liqligi, o‘sha paytda vafot etgan muallifning yakuniy nashrini olmaganligidadir. organik va intensiv rivojlanishni qabul qiladigan g'oyalar oqimi orqali singib ketgan, shuning uchun finalda o'z ildizlariga qaytish uchun. Bu buyuk rassom ongida yashaydigan hayratlanarli shakl tuyg'usining yana bir namunasidir, chunki she'rning hikoyaviy makonlari juda katta, bu Nekrasov qoldirgan asarlarning eng kengaytirilganidir.

Lekin bu she’rning o‘zigina botiniy yaxlitligi bilan diqqatga sazovor bo‘lgan najot emas, balki shoirning butun ijodiy va hayotiy taqdirining natijasidir. Birinchi qadamlaridanoq u haqiqatan ham "hokimiyat uchun faqat bitta fikrni, bitta, lekin olovli ehtirosni" bilar edi. Eng yaxshisi va eng to'g'risi, buni uning o'zi ham, yo'l oxirida ham, muqarrar ravishda yaqinlashib kelayotgan o'limni kutish bilan ifodalagan:

Men sening azobingni kuylashga chaqirildim,

Sabr qiling ajoyib odamlar!

Va bitta ong nurini tashlang

Xudo sizni boshqaradigan yo'lda ...

Men tez orada o'laman. Achinarli meros ...

She'r she'riy janr sifatida she'riy hikoyaviy asardir. Pushkinning she'rlari, ularning ro'yxati keyinroq taqdim etiladi, uning ijodining juda katta qismini egallaydi. U o'n ikkita she'r yozgan va yana o'n ikkitasi eskiz va boshlang'ich satrlarda tugallanmagan. 1820-yildan boshlab, janubiy surgun davridan boshlab shoir birin-ketin o‘ta jiddiy va mazmunan teran, o‘ta zamonaviy va o‘ta she’riy shakl va muammolilik jihatidan murakkab ishqiy she’rlar yaratdi.

She’rlarning umumiy ma’nosi

Pushkinning janubiy she'rlari, ularning ro'yxatiga "Birodarlar-qaroqchilar", "Kavkaz asiri", "Baxchisaroy favvorasi" va boshqalar kiradi, rus adabiyotiga progressiv inqilobiy romantizm deb atalgan mutlaqo yangi yo'nalish olib keladi. U eng faol dekabristlar bo'lgan zamonaviy olijanob yoshlarning she'riy tuyg'ulari va qarashlarini ifoda etdi. Bunday muhitda o'sha paytdagi Rossiyaning turmush tarzi va butun siyosiy tizimidan norozilik pishib borardi. Bunday odamlarning hayoti qamoqxonadan ham battar edi va odam ozodlikka intilayotgan mahbus sifatida taqdim etildi, bu odatda 1920-yillardagi inqilobiy romantikalarga sig'inish edi. Biroq, ularning ijtimoiy yolg'izligi va odamlar bilan aloqasi yo'qligi, ular azob-uqubatlarga juda hamdard bo'lishlari ko'pincha romantiklarning dunyoqarashiga o'ta sub'ektiv va fojiali xususiyatni berdi.

Pushkinning romantik she'rlari: ro'yxat

Olomon ustida turgan g‘ururli va yolg‘iz insonning qayg‘uli kechinmalari, kechinmalari shoir ijodida asosiy mazmunga aylandi. Shunday qilib, u ijtimoiy, ma'naviy va diniy zulmga qarshi chiqadi, shuning uchun shoir she'rlarida tasvirlangan qahramonlar ko'pincha jinoyatchilar va jamiyatda umume'tirof etilgan me'yorlarni buzuvchilar edi. Pushkin boshqa rus romantik yozuvchilari kabi Bayronning ijodidan ilhomlangan. “Bayronik” she’rining shaklini Pushkin ham qo‘llagan, she’rning hikoya tarzida badiiy qahramon va shoir hayotidagi voqelikdan mutlaqo yiroqda tasvirlangan voqealar uning qalbi, fikri va hayotini mukammal ifodalagan. Yoki u o‘zini Kavkazdagi mahbus, keyin “to‘q shaharlar asirligidan” qochgan Aleko va hokazo deb tasavvur qildi.

"Kavkaz asiri" she'ri

Pushkinning she'rlari hayratlanarli va o'ziga xos tarzda noyobdir, uning ro'yxatiga mashhur "Kavkaz asiri" she'ri ham kiritilgan. Uning tahlili misolida aytishimiz mumkinki, bu shoirning 1821 yilda yozgan birinchi she'ri bo'lib, unda romantizm aniq ifodalangan.

Yuragini sovutib, "ozodlik sharpasi" ortidan yugurgan qahramon cherkeslar tomonidan asirga olinadi. Unga oshiq bo'lgan cherkes ayol qahramonni ozod qiladi, lekin uning o'zi Terek daryosining bo'ronli suviga yuguradi.

O'sha vaqtga qadar hech kim bunday asar yaratmagan edi, shuning uchun she'r Pushkinga katta muvaffaqiyat keltirdi, chunki unda ishqiy qahramon - madaniyatli jamiyatdan qochib, nomaqbul azob-uqubatlarni qabul qilgan mahbus aks etgan. U o'zining nafis va shahvoniy tabiati tufayli qo'lga olingan, buni har bir oddiy odam topa olmaydi. Bu erda Pushkin to'liq qamoqqa olinganda, qalb erkinligini ko'radi. Uning asiri xilma-xil dunyoni butunlay bo'sh va qadrsiz deb hisoblaydi. U ma'naviy erkinlikni topdi, lekin undan hech qachon baxt topa olmadi. Bu asarning butun ma’nosini majoziy ma’noda shunday talqin qilish mumkin.

"Baxchisaroy favvorasi" she'ri

Ushbu she'r Pushkin tomonidan 1823 yilda yozilgan va u eng romantik bo'lib chiqdi, chunki u juda chuqur drama va hissiyotlarning keskinligiga to'la. Unda polshalik go'zal Mariyaning sevgisi haqida hikoya qilinadi, lekin uning harami bor va Zarema ismli kanizaklarning go'zallaridan biri hasadgo'y, ehtirosli va qat'iyatli. U o'z maqsadlaridan chetga chiqishni xohlamadi. Ammo asirlikda bo'lgan Maryam faqat Xudoning onasining ikonasi oldida ibodat qildi. O'lim uning eng yaxshi najoti edi, bu bir muncha vaqt o'tgach sodir bo'ldi. Xon bu ishq xotirasiga Baxchisaroyning go‘zal favvorasini qurdirdi. She’rda ayollarning ikkita mutlaqo boshqa tabiati emas, balki madaniyat ham shunday aks ettirilgan.

Pushkin Aleksandr Sergeevich: she'rlar (ro'yxat)

Pushkin o'z she'rlarida odamlar va tabiatning romantik tasvirlarini yaratib, ularni deyarli o'ylab topmagan, chunki u ko'pincha o'zining shaxsiy va hayotiy taassurotlariga tayangan, masalan, Qrim, Kavkaz, Bessarab cho'llari va boshqalar.

Bu, aslida, Pushkin she'rlarini o'qish ommasiga nima olib kelgani haqida juda qisqacha. Ushbu asarlarning ro'yxatini "Anjelo", "Birodarlar-qaroqchilar", "Baxchisaroy favvorasi", "Vadim", "Gavriliada", "Kolomnadagi uy", "Graf Nulin", "Yezerskiy", "Agar" kabi asarlar tuzgan. Kavkaz asiri", Poltava, Bronza chavandozlari, Tazit, Ruslan va Lyudmila, lo'lilar. Bu, albatta, Pushkinning barcha she'rlari emas - ro'yxatni davom ettirish mumkin, lekin aksariyat hollarda bu ishlar tugallanmagan bo'ladi, chunki bu buyuk adabiy rassomning hayoti juda tez va fojiali tarzda qisqartirildi.

Pushkin ijodida she'rlar lirika bilan birga eng katta o'rinni egallaydi. Pushkin o'n ikkita she'r yozgan (ulardan biri - "Tazit" - tugallanmagan) va yana o'n ikkitadan ortiq eskizlar, rejalar, dastlabki satrlarda saqlanib qolgan.

Litseyda Pushkin juda zaif, hali ham bolalarcha o'ynoqi "Monk" she'rini (1813) va "Bova" o'ynoqi ertak she'rini (1814) boshladi, lekin tugatmadi. Birinchisida xristian cherkovi afsonasi Volterning erkin fikrlash ruhida parodiya qilingan, ikkinchisida - mashhur xalq ertaki.

Bu asarlarda yosh Pushkin hali mustaqil shoir emas, faqat o‘zidan oldingi shoirlar, rus va frantsuz shoirlarining (Volter, Karamzin, Radishchev) g‘ayrioddiy iste’dodli shogirdidir. Pushkin she’rining tarixi bu yoshlik kechinmalari bilan boshlanmaydi; va ular muallifning hayoti davomida nashr etilmagan.

1817 yilda Pushkin o'zining eng katta she'rini - "Ruslan va Lyudmila" ni boshladi va uni uch yil davomida yozdi.

Bu 1825 yil dekabr qo‘zg‘oloniga tayyorgarlik ko‘rgan yashirin to‘garak va jamiyatlar tashkil topgan olijanob yoshlar orasida inqilobiy tuyg‘ularning yuksalgan yillari edi.

Pushkin Maxfiy Jamiyatning a'zosi bo'lmagani uchun bu harakatning eng yirik shaxslaridan biri edi. U shu yillarda (janubga surgundan oldin) yagona edi, inqilobiy she'rlar yozdi, ular darhol butun mamlakat bo'ylab qo'lyozma nusxalarda tarqaldi.

Lekin huquqiy, bosma adabiyotda ham Pushkin reaktsion g‘oyalarga qarshi kurashishga majbur bo‘ldi. 1817 yilda Jukovskiy "Vadim" fantastik she'rini nashr etdi - "O'n ikki uxlayotgan bokira qiz" katta she'rining ikkinchi qismi (uning birinchi qismi - "Momaqaldiroq" - 1811 yilda nashr etilgan). Konservativ pozitsiyada turib, Jukovskiy bu asari bilan yoshlarni siyosiy harakatlardan uzoqlashtirib, romantik, diniy rangdagi orzular maydoniga olib borishni xohladi. Uning qahramoni (shoir tasodifan Vadim ismini bermagan - Novgorodiyaliklarning knyaz Rurikga qarshi qo'zg'olonining afsonaviy qahramoni) - bu ekspluatatsiyaga intilayotgan va shu bilan birga qalbida noma'lum narsaga sirli chaqiruvni his qiladigan ideal yigit. , boshqa dunyo. Oxir-oqibat u yerdagi barcha vasvasalarni yengib chiqadi va bu chaqiruvga so'zsiz ergashib, ajoyib uyqudan uyg'otadigan o'n ikki bokira qizdan biri bilan sirli birlashishda baxt topadi. She'rning harakati Kievda, keyin Novgorodda sodir bo'ladi. Vadim devni mag'lub qiladi va otasi unga uylanmoqchi bo'lgan Kiev malikasini qutqaradi. Bu reaktsion she’r zo‘r she’riy qudrat, go‘zal she’riyat bilan yozilgan va Pushkin uning yosh rus adabiyoti rivojiga eng kuchli ta’siridan qo‘rqish uchun barcha asoslarga ega edi. Qolaversa, "Vadim" o'sha paytda klassitsizmga qarshi kurashda nihoyat g'alaba qozongan yangi adabiy maktab vakili tomonidan yaratilgan yagona yirik asar edi.

Pushkin "Vadim" ga "Ruslan va Lyudmila" bilan javob berdi, shuningdek, o'sha davrning ertak she'ri, bir qancha o'xshash epizodlar bilan. Ammo uning barcha g'oyaviy mazmuni Jukovskiy g'oyalariga nisbatan keskin polemikdir. Sirli mistik tuyg'ular va deyarli efir tasvirlari o'rniga - Pushkinda hamma narsa erdagi, moddiydir; butun she'r o'ynoqi, yaramas erotizm bilan to'ldirilgan (Ruslanning to'y kechasi tasviri, Ratmirning o'n ikki bokira qiz bilan bo'lgan sarguzashtlari, Chernomorning uxlab yotgan Lyudmilani egallab olishga urinishlari va boshqalar, shuningdek, muallifning bir qator chekinishlarida).

She'rning polemik ma'nosi to'rtinchi kantoning boshida to'liq ochib berilgan, bu erda shoir to'g'ridan-to'g'ri ushbu polemikaning ob'ektiga - Jukovskiyning "O'n ikki uxlayotgan bokira qiz" she'riga ishora qiladi va uni masxara bilan parodiya qiladi, uning qahramonlarini aylantiradi, tasavvufiy fikrlaydigan sof. bokira qizlar, "avliyolarning rohibalari", yo'l bo'yidagi "mehmonxonalar" ning beparvo aholisiga kirib, sayohatchilarni o'zlariga jalb qilishdi.

Pushkinning zukko, yorqin, quvonchli she'ri Jukovskiy she'ridagi xalq ertaklari motivlari va obrazlarini o'rab olgan mistik tumanni darhol tarqatib yubordi. Ruslan va Lyudmiladan keyin ulardan reaktsion diniy g'oyalarni amalga oshirish uchun foydalanish imkonsiz bo'lib qoldi.

Yaxshi kayfiyatli Jukovskiyning o'zi bu adabiy kurashda mag'lub bo'lganini tan oldi va Pushkinga o'zining portretini: "Mag'lubiyatga uchragan o'qituvchidan g'olib shogirdga, ​​"Ruslan va Lyudmila" she'rini tugatgan o'sha tantanali kunda" degan yozuvni berdi.

Bu she'r Pushkinni rus shoirlari orasida birinchi o'ringa qo'ydi. Ular G'arbiy Evropa jurnallarida u haqida yozishni boshladilar.

Biroq, rus adabiyoti va jamoat hayotidagi eng yirik hodisa bo'lgan Pushkinning o'ynoqi ertak she'ri rus adabiyotini Gyote Germaniyada, Bayron va Shelli Angliyada, Shatobrian va Benjamin Konstant bo'lgan G'arb adabiyoti bilan hali tenglashtirmadi. Frantsiya o'sha yillarda harakat qildi, har biri o'z ishida zamonamizning eng muhim masalalarini o'ziga xos tarzda hal qildi.

1820-yildan buyon Pushkin ham ushbu turkumga kiritilib, birin-ketin jiddiy va mazmunan teran, muammolilik jihatidan zamonaviy va shakl jihatdan o‘ta she’riy she’rlarini yaratgan. Ushbu she'rlar bilan ("Kavkaz asiri", "Qaroqchi birodarlar", "Baxchisaroy favvorasi") rus adabiyotiga yangi yo'nalish kirib keladi: progressiv, inqilobiy romantizm - eng ilg'or odamlarning his-tuyg'ulari va qarashlarining poetik ifodasi. ijtimoiy qatlam, inqilobiy fikrlovchi olijanob yoshlar, ularning eng faol qismi dekabristlar edi. Atrofdagi hammadan, butun ijtimoiy tuzumdan keskin norozilik, unda hayot qamoqqa, odam esa mahkumga o'xshaydi; erkinlikka intilish; erkinlik deyarli diniy kult ob'ekti sifatida (1) - bu 1920-yillardagi inqilobiy romantistlar munosabatining bir tomoni. Shu bilan birga, ularning ijtimoiy yolg‘izligi, azob-uqubatlariga chuqur hamdard bo‘lgan, lekin hayotini yomon bilgan va tushunmagan xalq bilan jonli aloqaning yo‘qligi – bularning barchasi ularning dunyoqarashiga fojiali va o‘ta sub’ektiv, individuallik xususiyatini berdi. . Yolg'iz, mag'rur, olomondan balandning tuyg'ulari va fojiali kechinmalari Pushkin ishqiy asarining asosiy mazmuniga aylandi. “Tivilizatsiyalashgan” jamiyatda odamni o‘ziga tortadigan har qanday zulm – siyosiy, ijtimoiy, ma’naviy, diniy zulmga qarshi norozilik o‘sha davrning barcha inqilobiy romantiklari singari uni ham o‘z qahramonini jinoyatchi sifatida hamdardlik bilan ko‘rsatishga majbur qildi. jamiyatda qabul qilingan barcha normalarni buzuvchi - diniy. huquqiy, axloqiy. Romantiklar yoqadigan obraz "odamlar dahshatiga ham, shon-shuhratga ham loyiq" bo'lgan "jinoyatchi va qahramon". Va nihoyat, romantiklarning o'ziga xos xususiyati she'riyatni ular nafratlanadigan kundalik voqelikni g'ayrioddiy, ekzotik, geografik yoki tarixiy dunyoga qaytarishdan chalg'itish istagi edi. U erda ular o'zlariga kerak bo'lgan tabiat tasvirlarini topdilar - qudratli va isyonkor ("cho'llar, marvaridlar qirg'og'idagi to'lqinlar va dengiz shovqini va tosh uyumlari") va mag'rur, jasur, erkin, hali tegmagan odamlarning tasvirlari. Yevropa sivilizatsiyasi.

Ushbu tuyg'u va kechinmalarning she'riy timsolida ko'p jihatdan ilg'or rus romantiklarining dunyoqarashiga yaqin bo'lgan Bayron ijodi muhim rol o'ynadi. Pushkin va uning orqasida va boshqa shoirlar, birinchi navbatda, ingliz shoiri tomonidan topilgan "Bayron she'ri" shaklidan muvaffaqiyatli foydalanganlar, unda shoirning sof lirik kechinmalari badiiy qahramon va uzoq voqealar bilan hikoya shaklida kiyingan. shoir hayotidagi real voqealardan, lekin uning ichki hayotini, ruhini mukammal ifodalaydi. “...U yagona personajni (aniq o‘ziniki) anglagan, yaratgan va tasvirlagan”, deb yozadi Pushkin Bayron dramalari haqidagi yozuvida...”. Shunday qilib, Pushkin o'zining romantik she'rlarida "ikkinchi marta o'zini" yaratishga harakat qildi, yo Kavkazda asir bo'ldi, yoki Aleko "to'ldirilgan shaharlar asirligidan" qochib ketdi. Pushkinning o'zi bir necha bor ishqiy qahramonlarining lirik, deyarli avtobiografik tabiatiga ishora qilgan.

Pushkin janubiy she'rlarining tashqi xususiyatlari ham Bayron an'anasi bilan bog'liq: oddiy, rivojlanmagan syujet, kam sonli personajlar (ikki, uch), parcha-parcha va ba'zan ataylab noaniq taqdimot.

Pushkinning she'riy iste'dodining doimiy xususiyati - voqelikni hushyorlik bilan kuzatish qobiliyati va u haqida aniq so'zlar bilan gapirish istagi. She'rlarda bu Pushkinning tabiat va odamlarning romantik obrazlarini yaratib, ularni o'ylab topmaganligi, yozmaganligi (masalan, Bayron Rossiya haqida yoki keyinchalik Rileev Sibir haqida) o'zi nima qilganligi haqida o'z aksini topdi. ko'rmaydi, lekin har doim jonli shaxsiy taassurotlarga asoslangan - Kavkaz, Qrim, Bessarabiya dashtlari.

Pushkin she'rlari rus adabiyotida romantik she'rlar turini yaratdi va uzoq vaqt davomida oldindan belgilab berdi. Ular ikkinchi darajali shoirlarning ko'plab taqlidlarini keltirib chiqardi, shuningdek, Ryleev, Kozlov, Baratinskiy va nihoyat Lermontov kabi shoirlarning ijodiga kuchli ta'sir ko'rsatdi.

1824 yilgacha yozilgan va tez orada nashr etilgan "Kavkaz asiri", "Qaroqchi birodarlar va Baxchisaroy favvorasi" dan tashqari, Pushkin boshqa romantik she'rlarni ham o'ylab topdi. 1821 yil mart oyida u Delvigga yozgan: "Hali ham she'rlar yuragimda yuribdi". Uning qo'lyozmalarida bir nechta she'rlarning eskizlari mavjud bo'lib, Pushkin turli yo'llar bilan, turli syujetlar va turli millatlarda bir xil "qahramonlik" ni rivojlantirishni o'ylagan. yoki "jinoyatchi" romantik tasvir va uning muqarrar fojiali taqdirini ko'rsatadi. Pushkin Volga qaroqchilarining atamani qahramon bo'lishi kerak bo'lgan ushbu she'rlardan birining parchasini "Birodarlar-qaroqchilar" nomi bilan nashr etdi. “Vadim” nomli buyuk ishqiy she’rning boshlanishi ham saqlanib qolgan.

Bu yillarda, ehtimol, "Ruslan va Lyudmila" ning ulkan muvaffaqiyati ta'sirida Pushkin ham butunlay boshqa turdagi she'rlar haqida o'ylagan - sehrli va ertak, sarguzashtli syujet va tarixiy yoki mifologik personajlar: qirol Bove haqida. , Vladimir Avliyo Mstislavning o'g'li va uning cherkeslarga qarshi kurashi, Actaeon va Diana haqida. Lekin shoirni asosiy vazifasidan – ishqiy mavzularni rivojlantirish va chuqurlashtirishdan chalg‘itgan bu rejalar u tomonidan hech qachon amalga oshmagan.

Biroq, 1821 yil bahorida Pushkin o'sha yillarda tasavvuf va diniy ikkiyuzlamachilik bilan bo'yalgan, kuchaygan siyosiy reaktsiyaga javob bo'lgan "Gabrieliada" qisqa she'rini yozdi, bu aqlli, yorqin dinga qarshi satira.

1823 yilda Pushkin o'zining romantik dunyoqarashida jiddiy inqirozni boshdan kechirdi. Inqilobning g'alabasini avval G'arbda, keyin esa Rossiyada ro'yobga chiqarish umididan hafsalasi pir bo'ldi - va bu g'alabaga "beparvo ishonch" bilan to'la Pushkin to'liq ishonch hosil qildi - u tez orada o'zining barcha romantikasidan hafsalasi pir bo'ldi. ideallar - erkinlik, yuksak qahramon, yuksak she'riyat, romantik abadiy sevgi. Bu vaqtda u bir qancha g‘amgin, achchiq she’rlar yozgan, ularda o‘zining “o‘t”i va “kinosi” (o‘z ta’biri bilan aytganda) – “Sekinchi”, “Jin”, “Kitob sotuvchining shoir bilan suhbati” kabi she’rlarni to‘kib solgan. "(va birozdan keyin - "Faustdan sahna") va boshqalar qo'lyozmada tugallanmagan. Ushbu misralarda u o'zining romantik dunyoqarashining barcha asosiy qoidalarini achchiq masxara qiladi.

1824-yilda yozilgan “Lo‘lilar” she’ri ana shunday asarlar qatoriga kiradi.Uning mazmuni romantik erkinlik ideali va ishqiy qahramonning tanqidiy fosh etilishidir. To'liq erkinlik, xohlagan narsani erkin qilish qobiliyatiga ega bo'lgan muhitga tushib qolgan romantik qahramon Aleko o'zining asl mohiyatini ochib beradi: u egoist va zo'rlovchi bo'lib chiqadi. Lo'lilar cheksiz erkinlikning romantik idealini ham rad etadi. Pushkin ishonchli tarzda ko'rsatadiki, to'liq harakat erkinligi, jamoat hayotida cheklovlar va majburiyatlarning yo'qligi faqat ibtidoiy, bo'sh, dangasa, "qo'rqoq va mehribon ruhli" odamlar uchun mumkin bo'ladi, va shaxsiy hayotda, sevgida, bu shunday bo'ladi. axloqiy tashvishlar bilan bog'liq bo'lmagan sof hayvoniy ehtiros. Hayotga sof romantik, subyektiv qarashdan nariga o‘ta olmaslik shoirni yer yuzida baxtning imkoni yo‘q, “taqdirdan himoya yo‘q” degan chuqur ma’yus xulosaga kelishi muqarrar. “Lo‘lilar” – burilish, o‘tish davri she’ri – oldingi she’rlarga nisbatan g‘oyaviy-badiiy jihatdan ulkan qadamdir. Uning butunlay romantik xarakteri va uslubiga, ekzotik muhitga va qahramonlarga qaramay, Pushkin bu erda birinchi marta o'zining romantik ideallarining sodiqligini sof real tekshirish usulidan foydalanadi. U o'z qahramonlariga nutq va harakatlarni taklif qilmaydi, balki ularni shunchaki ma'lum bir sharoitda joylashtiradi va ular duch kelgan sharoitlarda o'zini qanday namoyon qilishini kuzatadi. Darhaqiqat, bizga 20-yillar boshidagi Pushkin she’rlari va lirikasidan yaxshi tanish bo‘lgan tipik ishqiy qahramon Aleko o‘zi tushgan holatda boshqacha harakat qila olmasdi. Uning hasaddan sodir etgan qo‘sh qotilligi she’rning o‘zida ham, o‘sha davrning boshqa romantik asarlarida ham ochib berilgan xarakteri va dunyoqarashiga to‘la mos keladi. Boshqa tomondan, Zemfira, Pushkin ko'rsatganidek, boshqacha qilmagan bo'lardi, Alekoga abadiy sodiq qololmasdi - axir u lo'li, Mariulaning qizi va uning hikoyasi faqat takrorlanadi - bundan mustasno. fojiali yakun - onasining hikoyasi.

“Lo‘li” muallifining o‘z qahramonlarining xatti-harakati va his-tuyg‘ulariga nisbatan ana shunday “obyektiv” pozitsiyasi shaklning o‘zida ham o‘z aksini topgan: she’rning aksariyat epizodlari dialog, dramatik shaklda berilgan. bu erda muallifning ovozi yo'q, lekin qahramonlarning o'zi gapiradi va harakat qiladi.

"Lo'lilar" - romantik Pushkin dunyoqarashining inqirozi eng chuqur aks ettirilgan asar; shu bilan birga, mavzuni ishlab chiqish uslubiga ko'ra, Pushkin ijodida yangi yo'llar - realizmga yo'l ochdi.

1824 yil yozida Pushkin Odessadan Mixaylovskoyega, u erdan ketish huquqisiz badarg'a qilindi. Dehqonlar, xalq bilan doimiy va yaqin aloqada bo‘lish shoir dunyoqarashidagi og‘ir inqirozni yengib o‘tishga hamma narsadan ko‘ra ko‘proq yordam berdi. U xalqni o'z ozodligi uchun kurashishni istamaganliklari uchun achchiq tanbehlarining adolatsizligiga ishonch hosil qildi (2), u "erkinlik" qandaydir mavhum axloqiy va falsafiy tushuncha emas, balki doimo ijtimoiy bilan bog'liq bo'lgan aniq tarixiy tushuncha ekanligini tushundi. hayot, va bunday erkinlik uchun - siyosiy, iqtisodiy - xalq doimo tinimsiz kurash olib borgan (pomeshchiklarga qarshi doimiy dehqon qo'zg'olonlari, Pugachev, Razin qo'zg'olonlari yoki "Musibatlar davri" davrini aytmasa ham bo'ladi). U avvalgi ishqiy ideallardagi barcha umidsizliklari voqelikning o'zini, uning ob'ektiv qonunlarini etarli darajada bilmaslik va unga poetik qiziqishning kamligi natijasi ekanligini ko'rishi kerak edi. 1825 yilda Pushkin ijodida keskin burilish yuz berdi. Nihoyat romantizmni sindirib, Pushkin inqirozdan chiqadi. Uning she’riyati aniq va umuman yengil, optimistik xarakter kasb etadi. Uning she'riyatining oldingi vazifasi - o'z his-tuyg'ulari va iztiroblarini ifodalash, romantikaning sub'ektiv, olijanob bo'lsa-da, talablariga zid ravishda hayotning nomukammalligiga she'riy javob berish, g'ayrioddiy obrazlarda romantik ideallarni gavdalantirish - ekzotik, ideallashtirilgan tabiat va g'ayrioddiy qahramonlar - yangisi bilan almashtiriladi. Pushkin ongli ravishda o‘z she’riyatini o‘zi ilgari rad etgan oddiy voqelikni bilish vositasiga aylantiradi, unga poetik ijod akti sifatida kirib borishga, uning tipik hodisalarini, ob’ektiv qonuniyatlarini tushunishga intiladi. Inson psixologiyasini to‘g‘ri tushuntirishga intilish muqarrar ravishda uni ijtimoiy hayotni o‘rganish va badiiy gavdalantirishga, ijtimoiy ziddiyatlarni turli syujet ko‘rinishlarida tasvirlashga olib boradi, uning aksi inson psixologiyasidir.

Xuddi shu voqelikni, zamonaviylikni anglash istagi uni o'tmishni o'rganishga, tarixning muhim daqiqalarini takrorlashga undaydi.

Ushbu yangi ijodiy vazifalar bilan bog'liq holda Pushkinda tasvirlangan narsalarning tabiati ham, tasvir uslubining o'zi ham o'zgaradi: ekzotik, noodatiy o'rniga - kundalik hayot, tabiat, odamlar; she’riy jihatdan yuksak, mavhum, majoziy uslub o‘rniga – oddiy, so‘zlashuvga yaqin, lekin shunga qaramay, yuksak poetik uslub.

Pushkin adabiyotda yangi yo'nalish - realizmni yaratadi, keyinchalik (40-yillardan boshlab) rus adabiyotining etakchi yo'nalishiga aylandi.

Ushbu yangi, realistik yo'nalishning, voqelik va uning qonunlarini to'g'ri bilishning yangi vazifalarining asosiy, ustun timsolidir, Pushkin bu vaqtda boshqa janrlardagi kabi she'rlarda emas: dramada (Boris Godunov, "kichik tragediyalar") , nasriy romanlarda ("Belkinning ertaklari", "Kapitanning qizi" va boshqalar), she'riy romanida - "Eugene Onegin". Ushbu janrlarda Pushkin uchun yangi tamoyillarni amalga oshirish va real ijodkorlikning yangi usullarini ishlab chiqish osonroq edi.

Tarixiy xalq tragediyasi Boris Godunov (1825) va Yevgeniy Oneginning (3) markaziy boblari (1825-1826) rus adabiyotidagi ushbu yangi tendentsiyaning o'ziga xos manifestidir.

Shu bilan birga (1825 yil dekabrda) Pushkin birinchi realistik she'rni - o'ynoqi, bulutsiz, quvnoq "Graf Nulin" ni yozdi. Unda oddiy, deyarli anekdotli syujetda ko'plab go'zal rasmlar, manzaralar, eng oddiy, "nasriy", kundalik mazmundagi suhbatlar, haqiqiy she'riyatga aylangan. "Onegin sayohati" ning yarim jiddiy, yarim hazil stendida Pushkin romantik "toshlar uyumi", "dengiz shovqini", "cho'llar" dan farqli o'laroq, uning yangi realistik uslubini tavsiflaydigan deyarli barcha tasvirlar. , "mag'rur qiz" (4) qiyofasi: bu erda qiyalik, panjara va osmonda kulrang bulutlar, yomg'irli mavsum, hovli va o'rdaklar va hatto "xo'jayin" (bo'lsa ham) yomon) she'rning qahramoni sifatida ...

1825 yil dekabr qo'zg'olonining mag'lubiyati va undan keyingi siyosiy va ijtimoiy reaktsiya, rus inqilobiy harakatining rivojlanishining vaqtincha to'xtashi rus adabiyotining xarakterini o'zgartirdi: undan ozodlik uchun kurash mavzusi bir necha yil davomida yo'qoldi. Nikolay I tomonidan surgundan qaytib kelgan, do'stlari bilan muloqot qilish imkoniga ega bo'lgan, jamoatchilik orasida katta shuhrat qozongan Pushkin o'zini baxtli his qilmadi.

Dekembristlar mag'lubiyatidan keyin bo'g'uvchi ijtimoiy muhit, jamiyatda hukmronlik qilgan va uning ko'plab do'stlarini yuqtirgan yangi reaktsion jurnalistika tomonidan qo'llab-quvvatlangan reaktsion, qo'rqoq, faqir tuyg'ular - bularning barchasi vaqti-vaqti bilan Pushkinning to'liq umidsizlik hujumlariga sabab bo'lgan. “Bekorga sovg‘a, tasodifiy sovg‘a, hayot, nega menga berilgan?” kabi misralarda ifodalangan. yoki “Dunyoviy dashtda, g‘amgin va cheksiz...” (“Oxirgi kalit – unutishning sovuq kaliti, u hammadan ko‘ra shirinroq yurak issiqligini so‘ndirar”).

O'lim hayotdan afzal, degan g'oyani Pushkin 1826 yilda o'zi boshlagan Injil afsonasining qahramoni - Xudo oldida o'lmaslik bilan jazolangan Agasfera ("abadiy yahudiy") haqidagi ma'yus she'rga asoslashni o'yladi. Biroq, bu qorong'u mavzular Pushkin ijodida vaqtinchalik epizod bo'lib qoldi. O‘zining og‘ir kayfiyatini yengib o‘tdi, Ahasfera haqidagi she’r boshida qolgan edi.

Bu ijtimoiy tanazzul yillarida Pushkinning ijodiy faoliyati to‘xtamadi, lekin bu davrda u ozodlik harakati mavzusiga bevosita aloqador bo‘lmagan mavzularni ishlab chiqdi. Shoirning diqqat markazida inson ruhiyati, xarakterlari, “ehtiroslari”, ularning inson qalbiga ta’siri (“Yevgeniy Onegin”ning markaziy boblari, “kichik fojialar”, nasriy hikoyalar eskizlari) alohida e’tiborga olinadi.

Pushkinning 1826-1830 yillardagi “psixologik” mavzudan ilhomlangan asarlari orasida birorta she’rni uchratmaymiz. (To‘g‘ri, “Poltava”, “Tazit” she’rlarida qahramonlar psixologiyasi taraqqiyoti katta o‘rin tutadi, lekin bu sof siyosiy asarlarning asosiy vazifasi emas.) Nazmda roman, dramatik tadqiqot, nasr. hikoya yoki hikoya.

Xuddi shu yillarda Pushkin bir qator siyosiy mazmundagi, ammo boshqa xarakterdagi yirik asarlar yozdi. Uning bu davrdagi asarida Rossiya davlati mavzusi, o'z mustaqilligi uchun G'arb bilan kurashda Rossiyaning taqdiri o'z mujassamini topadi - Pushkinning 1812-1815 yillar voqealari haqidagi yoshlik xotiralarining aks-sadosi. Shu bilan bir qatorda, u rus davlatining ko'p millatliligining eng muhim mavzusini she'riy jihatdan rivojlantiradi, ko'plab turli xalqlarning bir butun davlatga birlashishining tarixiy qonuniyatlari haqida yozadi. "Poltava" she'rida bu mavzular 18-asr boshidagi Rossiya kurashining tarixiy materialida ishlab chiqilgan. o'sha paytdagi eng kuchli harbiy davlat - Shvetsiya bilan. Bu erda Pushkin Rossiya va Ukraina munosabatlariga o'z bahosini she'riy tarzda ochib beradi. Pushkinning Kavkazga ikkinchi safari (1829) taassurotlari asosida yozilgan, tugallanmagan boshqa bir she’rida “Tazit”. va Kavkaz xalqlarining ruslar bilan adovatiga barham berish masalasining murakkabligi va qiyinligi haqida fikr yuritish, xuddi shu milliy-siyosiy mavzu rivojlanmoqda.

30-yillarda. Pushkin ijodi yana deyarli butunlay ijtimoiy masalalarni rivojlantirishga bag'ishlangan. Xalq, krepostnoy dehqonlar, ularning hayoti, she'riyati, ozodlik uchun kurashi - bu yillardagi kabi rassom va tarixchi Pushkinning asosiy mavzularidan biriga aylanib bormoqda. Serf qishlog'ining hayoti tugallanmagan "Goryuxina qishlog'i tarixi", "Dubrovskiy" da ko'rsatilgan; “Suv parisi” ertak va dramasida xalq she’riyatining motivlari ko‘paytirilib, badiiy ishlangan. Pushkin dastavval dehqonlarning yer egalariga qarshi kurashini “talonchilik” (“Dubrovskiy”da) shaklida ko‘rsatadi va bular endi ishqiy “qaroqchi aka-uka” emas, balki tirik, haqiqiy turdagi dehqonlar va uy xizmatkorlaridir. Pushkin haqiqiy dehqonlar urushiga ikkita buyuk asar bag'ishlaydi, "Pugachevizm" - "Kapitanning qizi" hikoyasi va "Pugachev tarixi" tarixiy tadqiqoti. Feodal ritsarlarga qarshi xalq qoʻzgʻoloni va unda burjua sinfi vakillarining ishtiroki “Knightly Times”ning tugallanmagan sahnalari dramasini tashkil etadi.

Bu yillarda Pushkin adabiyotga yangi qahramonni - iztirob chekkan, mazlum "kichkina odamni", nohaq ijtimoiy tuzum qurbonini - "Bekat qo'riqchisi" qissasida, boshlangan "Yezerskiy" romanida kiritdi. "Bronza otliq" she'ri.

Pushkin ziyolilar sinfiy tarkibida, xususan, yozuvchilar muhitida uning ko‘z o‘ngida sodir bo‘layotgan o‘zgarishlarga keskin munosabat bildiradi. Agar ilgari Pushkin bir necha bor takrorlaganidek, "faqat zodagonlar adabiyot bilan shug'ullangan bo'lsa", unda yozuvchining hokimiyatga nisbatan mustaqil xatti-harakati sababini ko'rgan. hukumatga, endi turli qatlam vakillari, burjua ziyolilari adabiyotda tobora katta rol o'ynay boshladilar. O'sha yillarda bu yangi demokratiya hali "inqilobiy demokratiya" emas edi, aksincha, hukmron zodagonlar, mulkdorlar sinfi vakillariga hayotda o'z o'rni uchun kurash olib borgan ko'pchilik rahbarlari hukumatga ham, podshohga ham qarshilik ko'rsatmadilar. .

O'z mustaqilligini hukumat o'zboshimchaligiga qarshi turishga, xalqning "kuchli himoyachisi" bo'lishga qodir bo'lgan yagona kuch Pushkin dekabristlar paydo bo'lgan zodagonlarni, qashshoq, ammo "ma'lumotli", "aristokratiyaga nafrat bilan" qaragan ( 5). “Yevropada bunday dahshatli qo‘zg‘olon elementi yo‘q, – deb yozgan edi Pushkin o‘z kundaligida, “14 dekabr kuni maydonda kimlar bor edi?

Qadimgi zodagonlarning ozodlik harakatida tutgan oʻrni (oʻtmishda va kelajakda), oʻz tarixiy missiyasini tushunmagan va hokimiyat, “yangi zodagonlar”, chor hokimiyati oldida sudralib yurgan vakillarini qoralash haqidagi bu fikrlar. xizmatkorlar, - Pushkin nafaqat publitsistik eslatmalarda, balki badiiy asarlarda, xususan, Pushkin tomonidan yozilgan "Yezerskiy" ning birinchi baytlarining asosiy, asosiy mazmunini tashkil etadi.

30-yillarda. Pushkin qattiq adabiy kurash olib borishga majbur bo‘ldi. Uning raqiblari reaktsion, qo'rqoq, vijdonsiz jurnalistlar va tanqidchilar bo'lib, ular deyarli butun kitobxonlar ommasini egallab oldilar, kichik yer egalari va amaldorlarning o'quvchilarining fahm-farosat ta'mini singdirdilar, o'zlarining adabiy dushmanlarini siyosiy qoralashni rad etmadilar. Ular Pushkinni adabiyotga kiritayotgan barcha yangiligi uchun – real yo‘nalish, ifoda soddaligi, ma’naviyatli bo‘lishni istamaganligi uchun ta’qib qilishdi... Adabiyotning vazifalari haqidagi zamonaviy jurnalistika bilan polemika Pushkin tomonidan Yezerskiyning dastlabki misralariga kiritilgan, xuddi shu polemika. butun she'rning asosiy mazmunini tashkil etadi - "Kolomnadagi uy".

1820 yildan 1833 yilgacha yozilgan uzoq she'rlar turkumini Pushkin "Bronza chavandozi" - shaxs baxti va davlat farovonligi o'rtasidagi qarama-qarshilik haqidagi she'ri bilan yakunladi - uning eng yaxshi asari, ham g'ayrioddiy chuqurligi, ham ajoyibligi bilan ajralib turadi. fikr jasorati, shoir qo‘ygan tarixiy-ijtimoiy muammoning o‘tkirligi va badiiy ifoda mukammalligi uchun. Bu ish hanuzgacha bahs-munozaralar va turli talqinlarni keltirib chiqarmoqda.

Pushkin o'z ijodida ko'plab janrlardan foydalangan, ammo she'r har doim o'zining "sovuq kuzatishlar fikri va qayg'uli notalar qalbi" ni ifodalashning sevimli shakli bo'lib kelgan. Pushkin o'z taraqqiyotining deyarli har bir bosqichini she'r bilan belgilagan, unga duch kelgan deyarli har bir hayotiy muammo she'rda o'z ifodasini topdi. Yigirma yoshli Pushkinning yorqin, yorqin she'ri - "Ruslan va Lyudmila" va o'ttiz to'rt yoshli donishmand shoir tomonidan yozilgan "Bronza chavandoz" chuqur falsafiy she'ri o'rtasidagi ulkan masofa aniq namoyon bo'ladi. Pushkin yo'lining tezligi, Pushkin ko'tarilgan cho'qqining tikligi va u bilan va butun rus adabiyoti.

(1) Ozodlik! u cho'l olamida yolg'iz seni qidirardi .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Va iymon bilan, olovli duo, Sening mag'rur butingni quchoqladi. ("Kavkaz asiri".) (2) Otlaning, tinch-totuv xalqlar! Qichqiriq sizni hurmat uchun uyg'otmaydi. Nega suruvlar ozodlik in'omlariga muhtoj? Ularni kesish yoki kesish kerak. Ularning merosi qabiladan Yarmo qabilasidan bo'g'iq va qamchi bilan. (“Ozodlik cho‘l urug‘chisi...”, 1823) (3) Romanning asl kontseptsiyasi (1823) va birinchi boblari Pushkin inqirozi davriga to‘g‘ri keladi. Ulardagi realistik obrazlar kundalik hayotda an’anaviy romantik obrazlar va vaziyatlarni masxara bilan kamaytirish maqsadida polemik tarzda berilgan. "... Men yangi she'r yozyapman," Yevgeniy Onegin ", u erda men safro bilan bo'g'ilib qoldim" (1823 yil 1 dekabrdagi A. I. Turgenevga maktub); “... uni so‘kayotgan N. Raevskiyga ishonmang (“Yevgeniy Onegin”. – S.B.) – u mendan romantizm kutgan, satira va kinoyani topib, unchalik unchalik ko‘p bo‘lmagan” (akasiga maktub). , 1824 yil yanvar-fevral G.). (4) Menga boshqa suratlar kerak: Men qumli qiyalikni yaxshi ko'raman, Kulba oldida ikki qatorli daraxtlar, Darvoza, singan panjara, Osmonda kulrang bulutlar, Xirman oldida somon uyumlari Ha , qalin tol soyasida bir hovuz, Yosh o'rdaklarning kengayishi. Mening idealim hozir bekasi .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Ba'zan, bir kun yomg'ir yog'ib, men omborxonaga o'girildim ... (Onegin sayohatidan parchalar, 1829) (5) Ya'ni, hukmron elita.

SM. Bondi. Pushkin she'rlari.

Rus shoiri Anna Andreevna Axmatova (asl ismi Gorenko), ijodkor ziyolilarning koʻzga koʻringan vakili, 1918 yilgacha mashhur shoir Nikolay Gumilyovning rafiqasi. 1912 yilda o'zining ilk she'rlari nashr etilgandan so'ng, Axmatova ziyolilar orasida diniy shaxs va Peterburg adabiy sahnasining bir qismiga aylandi. Uning ikkinchi kitobi "Tasbeh" (1914) tanqidchilar tomonidan e'tirof etilgan bo'lib, u o'sha davr rus adabiyotida hukmronlik qilgan simvolistik uslubning noaniqligidan farqli o'laroq, qasddan, ehtiyotkorlik bilan yaratilgan she'rning afzalliklarini maqtadi.

Anna Ajmatova ko'plab lirik she'rlar yozgan, sevgi she'riyatini turli avlodlarning millionlab odamlari sevadi. Ammo uning ishida hokimiyat vahshiyligiga qattiq munosabatda bo'lishi mojaroga olib keldi. Sovet hokimiyati davrida 1925 yildan 1940 yilgacha Axmatova she’riyatida so‘zsiz taqiq bor edi. Bu davrda Axmatova o‘zini adabiy tanqidga, xususan, Pushkinni boshqa tillarga tarjima qilishga bag‘ishladi.

Siyosiy muhitning oʻzgarishi nihoyat Axmatovani Yozuvchilar uyushmasiga qabul qilishga imkon berdi, ammo Ikkinchi jahon urushidan keyin uning sheʼrlarini nashr etishni taqiqlovchi rasmiy qaror chiqdi. Uning o'g'li Lev 1949 yilda hibsga olinib, 1956 yilgacha qamoqda o'tirib, ozodlikka chiqishga harakat qildi, Axmatova Stalin va hukumatni maqtab she'rlar yozdi, ammo bu befoyda edi.

Axmatova hayoti davomida oʻz faoliyati uchun hukumatning rasmiy qarshiliklariga tez-tez duch kelgan boʻlsa-da, uni rus xalqi qattiq sevib, olqishlagan, qisman ogʻir siyosiy paytlarda oʻz mamlakatini tark etmagani uchun. Uning eng muvaffaqiyatli asarlari "Rekviyem" (Rossiyada 1987 yilgacha to'liq nashr etilmagan) va "Qahramonsiz she'r" - u badiiy repressiyalarni boshdan kechirgan, shuningdek, katta shaxsiy yo'qotishlarni boshdan kechirgan Stalin terrorining dahshatiga munosabatdir. Axmatova 1966 yilda umrining ko'p qismini o'tkazgan Leningradda vafot etdi.

Rossiya shoir va yozuvchilarga boy mamlakat bo'lib, u dunyoga ko'plab mashhur odamlarni taqdim etgan. Buyuk shoirlarning eng yaxshi she'rlari bu ko'pchiligimiz maktabdan biladigan she'rlardir, ammo klassik shoirlarning unchalik mashhur bo'lmagan, ammo ajoyib asarlari ham ko'p. Ushbu saytning ushbu bo'limida rus klassiklarining she'rlari to'plami mavjud. Bu erda Pushkin, Lermontov, Yesenin, Tyutchev, Bunin, Blok, Bryusov, Fet .... va boshqalar kabi nomlar.. Rus she'riyatining turli yo'nalishlari klassiklarining eng yaxshi she'rlari: 19-asr romantizmi va realizmi, simvolizm, Kumush asr she'riyatining futurizmi va tasavvuri.

Eng yaxshi klassika

Biz har doim faqat baxt haqida eslaymiz.
Va baxt hamma joyda. Balki shundaydir -
Ombor ortidagi bu kuz bog'i
Va derazadan toza havo quyiladi.

Oq qirrali tubsiz osmonda
Bulut ko'tariladi, porlaydi. Uzoq vaqt davomida; anchadan beri
Men unga ergashaman ... Biz oz ko'ramiz, bilamiz
Baxt esa faqat bilganlarga beriladi.

Men ajoyib bir lahzani eslayman:
Siz mening oldimda paydo bo'ldingiz
O'tkinchi vahiy kabi
Sof go'zallik dahosi kabi.

Umidsiz g'am-g'ussada
Shovqinli shovqin tashvishlarida,

Men nam zindonda panjara ortida o‘tiraman.
Asirlikda boqilgan yosh burgut,
Mening qayg'uli o'rtog'im, qanotini silkitib,
Deraza tagida qonli ovqat pishdi,

Cho'kadi va uloqtiradi va derazadan tashqariga qaraydi,
Go‘yo u men bilan bir narsani o‘ylagandek;

Biz ruhiy tashnalikdan charchaymiz,
Men o'zimni ma'yus sahroda sudrab ketdim,
Va olti qanotli seraf
U menga chorrahada ko‘rindi.
Tushdagidek yengil barmoqlar bilan
U mening olmamga tegdi:

Tarqalgan bo'ronning oxirgi buluti!
Bir o'zingiz tiniq ko'k rangdan o'tasiz,
Bir o'zing zerikarli soya tashlading
Quvonchli kunni faqat sen xafa qilyapsan.

Siz yaqinda osmonni o'rab oldingiz,
Va chaqmoq sizni dahshatli tarzda o'rab oldi.

Qadimgi ustalarning rasmlari ko'p emas
Men doim turar joyimni bezashni xohlardim,
Mehmon ularni xurofot bilan hayratda qoldirishi uchun,
Mutaxassislarning muhim xulosasini tinglash.

Mening oddiy burchakimda, sekin mehnatlar orasida,
Bitta rasm tomoshabin bo'lishni xohlardim,

Shoir! xalq sevgisini qadrlamang.
Shovqinli maqtov daqiqali shovqindan o'tadi;
Siz ahmoqning hukmini va sovuq olomonning kulgisini eshitasiz,
Ammo siz qattiq, xotirjam va ma'yus bo'lib qolasiz.

Siz shohsiz: yolg'iz yashang. Erkin yo'lda

Qiziqarli yillar o'tib ketdi
Bu men uchun noaniq osilganlik kabi qiyin.
Lekin sharob kabi o'tgan kunlarning qayg'usidir
Mening qalbimda, qanchalik katta bo'lsa, shunchalik kuchli.
Mening yo'lim zerikarli. Menga mehnat va qayg'u va'da qiladi
To'lqinli dengiz keladi.

Lekin men o'lishni xohlamayman, ey do'stlar;
Men o'ylash va azob chekish uchun yashashni xohlayman;

Butun xona amber porlaydi
Yoritilgan. Baxtli portlash
Suv bosgan pechka shitirlaydi.
Divanda o'ylash yoqimli.
Lekin bilasizmi: chanaga aytmaslik kerak
Qo'ng'ir toychoqni pastga aylantirasizmi?

Yulduz yonmoqda, efir titrayapti,
Tun arklarning oraliqlarida yashiringan.
Qanday qilib bu dunyoni sevmaslik kerak
Sizning ajoyib sovg'angizmi?

Siz menga beshta noto'g'ri his qildingiz
Siz menga vaqt va joy berdingiz