Mesopotamiya rivojlanishining asosiy bosqichlari. Qadimgi Mesopotamiya tarixining davriyligi va xronologiyasi
Mesopotamiya hududidagi birinchi aholi punktlari paleolit \u200b\u200bdavrida mavjud bo'lgan. Miloddan avvalgi VII-VI ming yilda Neolit \u200b\u200bdavrida, miloddan avval shimoliy va keyin V ming mil. va Mesopotamiya janubiy. Aholining etnik tarkibi noma'lum. Miloddan avvalgi IV ming boshida. Summers janubda paydo bo'ldi, u yo'lbars va evrutning eng katta yaqinlashish joyiga asta-sekin egallab olgan.
Miloddan avvalgi IV-W mingning o'z navbatida. Birinchi shaharlar - ur, Lagah, Uruk, Lars, Lars, Lars, Lars, Lars, Lars, Lars, Nippur va boshqalar bilan shug'ullanmoqdalar.
Miloddan avvalgi III ming boshidan. Semit qabilalari Mesopotamiya shimolida yashagan (ularning tili Akketskiy deb nomlanadi). Miloddan avvalgi III ming davrda. Ular asta-sekin janubga ko'chib o'tishdi va barcha Mesopotamiya oldi. 2334 yil, Akkada shohi - Mesopotamiyadagi qadimiy semitali shahar - qadimiy bo'ldi (Akkadki - Surukenda - bu "TRUE" degan ma'noni anglatadi). Afsonaning so'zlariga ko'ra, u o'zini ulug'lanmagan va uning o'zi esa kambag'al edi: "Onam kambag'al edi ... Men onamni bilmasdim ... Men onamni tanovul qildi. daryoga yo'l qo'ying. Uning ostida va uning merosxo'rlari Okkadaning kuchi Mesopotamiyadan ko'prog'ini kengaytirmoqda. Suchchilar ettita bilan birlashgan, bu ushbu mintaqaning butun madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatgan. Ammo turli shaharlar o'rtasidagi hokimiyat uchun kurash davom etdi.
Miloddan avvalgi III ning oxirida. Mamlakat nomzodlar - G'arbiy semitlik qabilalar (Atares) va boshqa bir nechta xalqlarning kirib borishni boshladi. XIX asr yaqinidagi Amoree. Miloddan avvalgi. Ularning eng mashhurlari, eng mashhurlari - Bobilda poytaxt Bobilda juda muhim rol o'ynagan. - Bu Mesopotamiya tarixida hal qiluvchi rol o'ynagan. Bobil davlati (Eski Bobil) gullash qirol Hammurapi (miloddan avvalgi 1792-1750). XVI asrda Miloddan avvalgi. Bobil Xitts, keyin Xitts tomonidan qo'lga olingan, Kassit, mamlakatda to'rt asr davom etgan kuch bor.
Miloddan avvalgi III ming boshidan. Mesopotamiya shimolida Ashur shahri nom bilan butun mamlakat Ossuriya deb nomlana boshlagan edi. II oxirida - miloddan avvalgi ming mil. Ossuriya asta-sekin Yaqin Sharqning eng katta va kuchli davlatiga aylanadi.
IX asrdan boshlab. Miloddan avvalgi. Bobil hayotida Haldey muhim rol o'ynashni boshlaydi. VII asrda Miloddan avvalgi. Bu Bobil (Yangi Bobil) ning yangi balandligi bor, ular bilan birga ittifoqchilari (xususan, musallar) bilan Ossuriyaga qarshi kurashishgan. Missliklar Ossuriyaning mahalliy hududining katta qismini qo'lga kiritdi va o'z davlatlarini u erda (Mussel) yaratdi.
Miloddan avvalgi 539 yilda. Midyanni qo'lga kiritgan Midyanni qo'lga kiritgan Forslar Bobilni qo'lga kiritishdi va u abadiy mustaqilligini yo'qotdi.
Jamg'arma va global madaniyatni rivojlantirishga hissa qo'shgan hissasi
Ko'pgina manbalar, Sumereylarning, qurilish san'atining (bu Sumeriyaliklar dunyoda birinchi qadam bosgan piramida qurilgan) yuqori manbalardan iborat. Ular eng qadimgi taqvim, retsept katalogining, retsept katalogi, Kutubxona katalogidir. Ammo, ehtimol, qadimiy sulerning jahon madaniyatiga nisbatan eng muhim hissasi "Xilgamesh" afsonasi ("hamma manzarali" - bu dunyodagi eng keksa epik she'r. Demimonni ko'plab xavf-xatarlar va dushmanlar bilan qabul qilib, ularni mag'lubiyatga uchratib, hayotning ma'nosini va borligini bilib, (birinchi marta dunyoda birinchi marta) haqiqiy yo'qolgan she'r qahramoni. o'lim muqarrarligi. Mesopotamiya xalqlarining turli tillarida, Gilgamish xalqlari haqidagi she'rlar qadimgi Bobilning madaniy madaniyati katta yodgorligidir. Bobil (aniq - qadimgi g'ildirakli) Shohlik shimoliy va janubi - Sumer va Akka viloyatining shaharlarini birlashtirib, qadimgi ishchilar madaniyatining merosxo'riga aylandi. Bobil shaharchasi Hammurapi shohi (mil. Avv. 1792-1750 yillar kengashining Kengashining) qirolligi poytaxti bo'lganida edi. Hammurpii qonunlar qonunlari dunyosidagi dunyoning muallifi sifatida tanilgan (masalan, u qaerdan kelgan joydan, "ko'z uchun" ko'z, tish uchun tish "ifodasi bilan mashhur bo'ldi. Axloqlarning madaniyatlari tarixi qarama-qarshi madaniy jarayonning qarama-qarshi turiga namuna, ya'ni intensiv o'zaro ta'sir, madaniy meros, qarz va uzluksizligi.
Bobilliklar dunyo madaniyatiga kiritish, aniq vaqt o'lchash tizimi, aniq vaqtni o'lchash tizimi, ular 60 soniyani bir soat davomida ajratib, 60 soniya davomida yulduzlarni ajratib turar edi Har kuni alohida xudoga bag'ishlangan sayyoralar (ushbu an'analar izlari Romaneski tillarda haftaning kunlarida saqlanib kelinmoqda). Ular Bobilning avlodlari va munajjimlari, inson yashashi munosabati bilan samoviy lug'atlarning joylashishi bilan izohladilar. Bularning barchasi Bobil madaniyatining merosini to'liq o'tkazish emas.
Sumero kattalashishi madaniyati
Umuman olganda, thongressning dastlabki madaniyati Sumero-Akkada deb belgilanadi. Ikki ism akkadiya qirolliklari va aholisi turli tillarda gapirgani va turli xil yozishgani sababli. Turli qabilalarning madaniy aloqalari yozish piktografik (rasm xati xizmat qilgan) va keyin kliniklar uchun xiyonatkorning ixtirosiga faol qo'shildi. Yozuvlar loy plitkalar yoki belgilar bilan keskin chopish bilan qilingan va yonib ketgan. Birinchi yarimum klinik belgilari miloddan avvalgi 4 ming mil. Bular eng qadimiy yozma obidalar. Keyinchalik, rasmni yozish printsipi so'zning tovush tomonini uzatish printsipi bilan almashtirila boshlandi. Yuzlab alomatlar mavjud, ammo unlilarga mos keladigan bir nechta alifbo belgilari mavjud. Yozuv Sumero-Akka-madaniyatning katta yutug'i edi. Bu Bobil tomonidan olingan va ishlab chiqilgan va keng tarqalgan va keng tarqalgan edi: Klinin Suriya, qadimiy Forsiyada va boshqa davlatlarda zavqlangan. Miloddan avvalgi 2 ming o'rtada. Fall xalqaro yozish tizimiga aylandi: hatto misrlik fir'avnlar bilar edilar va ulardan foydalangan. Miloddan avvalgi 1 ming o'rtada. Fall alifbo tartibiga aylanadi. Sumeriyaliklar insoniyat tarixida birinchi bo'lib "oltin yosh" she'rga - "Oltin yosh" she'rga yaratdilar; Ular birinchi nafislikni yozdilar, dunyodagi birinchi kutubxonalar katalogiga tushishdi. Sumeriyaliklar qadimiy tibbiy kitoblar mualliflari - retsept to'plamlari. Ular qishloq xo'jaligining taqvimini ishlab chiqdilar va qayd etishdi, himoya jihatlari to'g'risida birinchi ma'lumotlarni qoldirdilar. Miloddan avvalgi 4-3 ming mil. Ular hayotning afzalliklari va farishtalarini yubordilar - ular oddiy odamlar bilan sharaflanib, ularga ma'badlarni qurdilar va qurbonlarni olib kelishdi. Barcha xudolarning eng qudrati - osmonning Xudosi va boshqa xudolarning otasi, shamolning Xudosi, Efir xudosi, shamol va butun kosmos esa kuya ixtiro qildi. Insoniyat) va Enki - okean va toza er osti suvlari. Boshqa muhim xudolar Oy xudosi - Nanna, quyoshning xudosi - bu tug'ilish va boshqalar. Ikki chi chastotada, davlatchiligini mustahkamlash Mesopotamiya aholisining diniy vakili bo'lgan. Ilgari faqat kosmik va tabiiy kuchlar asosan "samoviy boshliqlar" va keyinchalik - tabiiy element va "tovarlar bonuslari" sifatida qabul qilindi. 4-mingning ikkinchi yarmida n dan n gacha. e. Janubiy ikki chastotaning unumdor tekisligida, birinchi shaharlarning birinchi shaharlari paydo bo'ldi, bu 3 mingga yaqin. e. Tiger va Furotning butun vodiysini to'ldirdi. Ularning asosiylari shahar - Uruk Akkad va boshqalar edi. Ushbu shaharlarning eng yoshi Bobil edi. Ular, durangoz, san'at turlari - haykaltaroshlik, relef, mozaik, turli dekorativ hunarmandchilikning birinchi yodgorliklari o'sgan. Shoshilinch daryolar va botqoq erlar mamlakatda ma'badni yuqori miqdordagi mixli platformada ko'tarish kerak edi. Shuning uchun me'moriy ansamblning muhim qismi, ba'zida shaharning ma'ruzasi uchun shahar aholisi ko'tarilgan tepalik, zinapoyalar va rampalardan chetda qolgan. Sekin ko'tarilishlar ma'badni turli nuqtalardan ko'rish imkoniyatini berdi. Saqlanadigan xarobalar bo'yicha bu juda qattiq va ulug'vor binolar bo'lganligi aniq. Derazalar, devorlar bilan derazalarning derazalari, devorlar bilan derazalar va kuchli yarim ustunlar bilan ajratilgan to'rtburchaklar, kubiklardagi oddiy tog'ning tepasida aniq zaryadlangan.
3 mingdan n gacha. e. Sumera markazlarida, Ure, Uruk, Lagas, Adama, Umma, Espa, Eshnun va Kislilar turli xil me'morchilik turlari edi. Har bir shahar ansamblidagi muhim joy sarlavhalar va ibodatxonalar tomonidan bosib olingan dekorativ dizaynda keng tarqalgan. Nam iqlim tufayli devorning pichislari kam saqlanar edi, shuning uchun mo''tadil va yasalgan, marvarid va chig'anoqlar devorlarni bezatishda, ustunlar, ustunlar, ustunlar bilan maxsus rol o'ynashni boshladilar. Mis ustunlar varaqasidan foydalanish, shuningdek, yordam ko'rsatuvchi kompozitsiyalarni kiritish ham kiritilgan. Devorlarning rangi muhim ma'noga ega edi. Ushbu tafsilotlarning barchasi ibodatxonaning qat'iy va oddiy shakllarini jonlantirdi, ularga katta o'yin-kulgilarni berdi. Ko'p asrlar davomida turli xil turdagi haykalning turli turlari va shakllari izchil rivojlandi. Qadimgi davrlardan haykal va releflar haykallari ibodatxonalarning ajralmasligiga bog'liq edi. Tosh idishlari va musiqa asboblari haykallar bilan bezatilgan. Metall va toshda, Rossiyaning barcha rossiyalik hokimlarining birinchi monumental portreti portreti, yo'llardagi relefi bilan harakatlari va g'alabalari bilan qo'lga olingan.
Miloddan avvalgi 3 ming miloddan avvalgi 3 ming miloddan avvalgi 3 ming miloddan avvalgi ikki marta uchraydigan ikki marta uchraydigan ikki marta uchraydigan ikki marta uchraydigan ikki marta uchraydi. Adabiyotda va Akkada san'atida namoyon bo'lgan yangi tendentsiyalar, rasmlar va mavzular. Sumeriy adabiyotining eng muhim yodgorligi Gilgamish haqidagi afsonaviy, Uruk shahri afsonaviy podshohi, 18-asrda qoidalar. Miloddan avvalgi. Ushbu afsonalarda qahramon Xilgamish oddiy o'lik va ma'buda Ningsunning o'g'li sifatida tasvirlangan, u abadiylik sirini izlab dunyoda falokat bilan tasvirlangan. Hilgamesh va dunyo to'fon haqidagi rivoyatlar jahon adabiyoti va madaniyati va afsonalarni ularning milliy hayotiga qabul qilgan va moslashtirgan qo'shni xalqlarning madaniyatiga juda kuchli ta'sir ko'rsatdi.
Starovaliya Qirolligining madaniyati
Sumera vorisligi tsivilizatsiyasi Bobil edi, bu Bobil edi, markaziy miloddan avvalgi 2 ming miloddagi podshohlar Bobilning (Xudoning darvoza) shahri edi. Ularning ustunlari ostida Sumer va Akkada joylashgan barcha joylar. Mesopotamiya diniy hayotidagi muhim yangilik 2 ming mil. Bobilning Xudosining Xudosi - Marduk xudosi bo'lgan butun Siter-Bobil xudolari orasida asta-sekin ko'rsatilgan. U hamma joyda xudolarning shohini keng tarqaydi. Bobil ruhoniylarining ta'limotlariga ko'ra, bu odamlarning taqdirini aniqlagan va faqat ruhoniylar buni qanday qilib siljishlari, xudolar bilan gaplashishni, xudolar bilan gaplashishni bilishadi, ular harakatlanishda kelajakni aniqlash uchun, xudolar bilan gaplashishni bilishar edi Samoviy porlash. Bobilda samoviy porlash juda muhimdir. Yulduzlar va sayyoralar diqqatiga astronomiya va matematika tezkor rivojlanishiga yordam berdi. Oltmish raqamli tizim yaratildi, bu vaqtning shu kungacha mavjud. Bobil astronomlari Quyosh, Oyni, tutilishlarning takrorlanishiga olib keladigan qonunlarni hisoblab chiqdilar. Ikki chastota aholisining diniy e'tiqodi ularning monumental san'atida aks ettirilgan. Bobilning ibodatxonalarining klassik shakli yuqori tezlik minorasi edi - zigkurat edi, chiquvchi teraslar qo'shilib, bir nechta minoralarning taassurotini yaratadi, bu esa dredning doirasida pasaygan. Bunday teraslar to'rtdan ettigacha bo'lishi mumkin. Zikkratlar bo'yalgan, teraslar obodonlashtirildi. Eng mashhur Zikkuratning ma'badi - Bobilda Mardilning ma'badi - taniqli Bobil minorasi, uning qurilishi Bibliyada aytilgan. Bobil minorasining o'ralgan teraslari dunyoning ettinchi mo''jizasi deb nomlanadi - "Smoramidlar osilgan." Bobil san'atining me'moriy yodgorliklari bizga mustahkam bo'ldik, bu qattiq qurilish materialining etishmasligi bilan izohlanadi, ammo binolarning uslubi - bu og'riqli shakl, katta devorlar va ishlatiladigan me'moriy elementlar - gumbazli devorlar va qoring'i Shiftlar - bir xil me'moriy shakllar bo'lgan, ularda qadimgi Rim, keyin O'rta asrlar Evropa Evropa Evropalari. Bobil tasviriy san'at uchun hayvonlarning surati odatiy edi - ko'pincha sher yoki buqa.
Bobil madaniyatining Ossuriyadagi ta'siri
Bu Bobilning madaniyati, dini va badiiy badiiylari, o'zlariga 8-chi Bobil shohligini bo'ysundiradigan ossuriyaliklarni olib, ishlab chiqdilar. Miloddan avvalgi. Ninevei saroyining xarobalarida o'n minglab klinik matnlarni keltirib chiqargan kutubxona topildi. Ushbu kutubxona Bobilning eng muhim ishlarini, shuningdek, qadimgi yozgi adabiyotlarni saqlab qoldi. Ushbu kutubxonaning kollektori Ossuriya qirol Ashurburanlipal hikoyani bilimli va yaxshi o'qiydi. Biroq, bu xususiyatlar Ossuriyaning barcha hukmdorlariga xos emas edi. Vladikning yanada oddiy va doimiy yo'nalishi qo'shni xalqlar ustidan hukmronlik qilish istagi edi. Ossuriya san'ati Paforat ustalari tomonidan amalga oshiriladi, u zabt etganlarning kuchi va g'alabasini ulug'ladi. Mutakli inson yuzlari va yorqin ko'zlari bilan ulug'vor va mag'rur buqalarning surati xarakterlidir. Ossuriya san'atining o'ziga xos xususiyati - bu Tsarist shafqatsizlikning tasviri: Hisobga olingan ko'chatlar manzaralari mahbuslardan boshpanadan sakrash. Bu Ossuriyaning kundalik hayotining faktlari edi va bu sahnalarga achinish va rahm-shafqat hissisiz topshirildi. Kompaniyaning axloqi shafqatsizligi o'zining kam dindorligi bilan bog'liq edi. Ossuriyada, saroylar va dunyoviy binolarda diniy tuzilmalar ham ustunlik qilmaydi, shuningdek, yengilliklar va bo'yash - dunyoviy hikoyalar. Xarakterli hayvonlar, asosan sher, tuya, otning ajoyib tasvirlari edi. Miloddan avvalgi I ming mil. Ossuriya san'atida. e. Qattiq kanon paydo bo'ladi. Bu kanon diniy emas, chunki diniy emas, balki Ossuriya yodgorliklarining oldingi yodgorliklaridan Ossuriya yodgorliklari o'rtasidagi ushbu tub farqda edi. Bu inson tanasidan o'lchash birligi sifatida tanilgan antikometric emas. Bu idealist mafkuraviy mafkuraviy mafkuraviy oqsoqol deb nomlanadi, chunki u qudratli erning suratida mujassamlangan mukammal Hazratidan voz kechdi. Okkada san'atida va III davrida Hurray davrida, ammo ular, shuningdek, osmatda bo'lgani kabi, mutlaqo muqarrar bo'lmagan va mutlaqo dindan tashqarida bo'lmagan. Ossuriya san'ati faqat sud san'ati bo'lgan va Ossuriya o'ldirilganida u g'oyib bo'lgan. Bu Kanon, Ossuriya san'ati bunday misli ko'rilmagan mukammallikka erishgani sabab bo'ldi. Podshohning surati modelga va unda rol modeli, u barcha mumkin bo'lgan vositalar tomonidan yaratilgan: Jismoniy barkamol, qudratli odamni bezatgan holda, bu erda yodgorlik va e'tiborni kichiklashtirishga qaratilgan bezatish tafsilotlari; go'zal-rivoyat - ikkala san'atda ham, adabiyotda mamlakatning va uning Yaratuvchisi, "Barcha mamlakatlarning xo'jozilari" mavzulari ta'kidlangan. Tavsiflovchi - ularning ekspluatatsiyalari bilan mashhur bo'lgan Ossuriya shohlarining ulushi shaklida. Ossuriya sharafidagi ba'zi tafakkurlar tasvirlar ostidagi imzolarni taassurot qoldiradi, bundan tashqari, qirollik jangidan foydalanish to'g'risidagi hikoyalar, releferlarning hikoyalarida, hukmdorning har qandayidan mahrum qilinganligi sababli, hukmdorning tasvirini kesib o'tadi Rasmning individualligi juda muhim edi va samolyotni yengillashtirishning qo'shimcha bezak bezagi edi. Tsaristik shaxsning tasvirida kanonni tashkil etish va ishonchli qoidalarni ishlab chiqish, shuningdek, sud san'atining mafkadivligi, namunalarni ko'paytirishda yuqori badiiy me'yorlarni saqlab qolishga yordam berdi Radratparastlik ustozining ijodiy imkoniyatlarini, u qirollik odami bo'lmaganida. Buni Ossuriya rassomlari kompozitsiyaning tarkibi va hayvonlarning tasvirlarida tajriba o'tkazadigan erkinlikda ko'rish mumkin.
Eron san'ati 6-4 asrlar. Miloddan avvalgi. Hatto o'zidan oldingi san'at san'atidan ko'ra ko'proq dunyoviy va xushmuomalalik. Bu yanada xotirjamdir: u ossuriyaliklar san'atiga xos bo'lgan shafqatsizlik yo'q, ammo ayni paytda madaniyatlarning doimiyligi saqlanib qoladi. Hayvonlarning surati - tasviriy san'atning eng muhim elementidir - birinchi navbatda qanotli buqalar, sherlar va vultures. 4 C dan. Miloddan avvalgi. Eron Aleksandr Makedoniya tomonidan bosib olingan va Yunonaviy madaniyat ta'siri sohasiga kiritilgan.
Qadimgi Mesopotamiya din va mifologiyasi
Qadimgi Mesopotamiya dinining o'ziga xos xususiyati xudolarning shirkati (ko'pburish) va antropomorfizm (gumanid). Sumer uchun mahalliy xudolarga sig'inish odatiy va butun shaharning homiysi. Shunday qilib, Nippurda Enllill (Elliil) - havoning xudosi, keyinchalik Sueran Panteondagi oliy xudoning maqomini qabul qiladi; Esda - Enki (er osti chuchuk xudosi va donolik xudosi); Lars-da - Utu (Xudo quyosh); Urukda ular (sevgi va urush ma'budasi) va hokazo kiygan edilar. Er osti bo'lgan hayotdan keyingi hayotning ma'budasi Eronchig'iga aylandi va uning turmush o'rtog'i urushning xudosi edi. Odamlar xudolar tomonidan ularga xizmat qilish uchun yaratilgan. Erkakning vafotidan keyin uning qalbi abadiy hayotda bo'lib o'tdi va u erda juda "kutilmaganda" hayoti kutilgan, nopok, sho'r suv va hk. Shu bilan bir qatorda, faqat er yuzidagi ruhoniylar maxsus marosimlarni tashkil qilganlar, jangchilar va katta onalar uchun yagona istisno qilingan.
Ilohiy, qoida tariqasida, agar u muayyan o'ziga xos xususiyatlar va sifatlar bo'lsa, u ushbu ma'badning an'anasi tomonidan o'rnatilgan va qurilganidek sajda qilingan deb hisoblanadi. Agar Rasm ma'baddan olib tashlangan bo'lsa, Xudo birgalikda birga olib tashlandi va shu tariqa shahar yoki mamlakatga nisbatan g'azabini izhor qildi. Xudolar Tiara va ko'krak bezaklari (pektoral) tomonidan to'ldirilgan ajoyib uslubning ajoyib kiyimlariga ko'tarildilar. Marosimning talabiga binoan maxsus marosimlar paytida almashtiriladi.
Biz Mesopotamiya va Misr manbalaridan, xudolarning tasvirlari, ma'badda maxsus seminarlarda ta'mirlangan va ta'mirlanganligini bilamiz; Shundan so'ng, ular jonsiz masaladiroqning murakkab va yashirin marosimiga duchor bo'lishdi, bu esa jonsiz masalani ilohiy mavjudligining kemasiga aylantirishi kerak edi. Tungi marosim davomida ular butlarni ko'rishlari, eshitishlari va ovqatlanishlari uchun, ko'zlari va og'izlari "yuz o'girdilar. Keyin "Og'iz og'iz" ning marosimlari maxsus muqaddasligi sifatida ularga biriktirilgan. Shunga o'xshash urf-odatlar Misrda qabul qilindi, u erda xudolarning butlari sehrli hujjatlar va formulalar yordamida an'anaviy ravishda zaruriy xususiyatlarga ega edi. Shunga qaramay, butlarni qo'lda qilish jarayoni, ehtimol, bunday tasvirlar din yoki muqaddas funktsiya bo'lgan, ular xudolarning eng mashhur rasmlarining ajoyib kelib chiqishi haqida tez-tez xijolat tortdi. .
Masalan, Uruk ibodatxonasidagi xudolar kuniga ikki marta xizmat qilishdi. Birinchi va eng muhim taom, ma'bad ochilganida, ikkinchisi - kechqurun, ma'badning eshiklaridan bir muncha vaqt o'tgach, "asosiy" deb nomlangan ikkita taomdan iborat. "Va ikkinchi". Idishlar o'zaro ajralib turadi, ehtimol, mahsulot tarkibiga qaraganda ancha ko'p. Tantanali, tabiat va identifikatsiya qiluvchi idishlar soni ilohiy taomga kiritilgan idishlar, mezopotamiyalik xudolarning umumiy xususiyatida insoniy me'yorlarga murojaat qilmoqda.
Yozish va kitob
Mesopotamiya o'zining eng qadimgi, pikografik shaklida IV-W ming miloddan avvalgi IV-W ming yorliqda paydo bo'ladi. Ko'rinishidan, u "Buxgalteriya chiplari" tizimi asosida rivojlangan, uni boshqa joyga ko'chirdi va almashtirdi. Miloddan avvalgi ming mil. Suriyaning g'arbiy qismida joylashgan Yaqin Sharq aholi punktlari turli xil mahsulotlar va buyumlar uchun uchta mahsulot va buyumlar - kichik loy to'plar, konuslar va boshqa narsalar uchun buxgalteriya hisobida foydalanilgan. Miloddan avvalgi IVda. Bunday chiplarning to'plamlarini ro'yxatdan o'tkazdi Ba'zi mahsulotlarni uzatish harakatlari mushuklarga mushuk bilan kira boshladi. "Konvert" ning tashqi devorida ba'zida barcha chiplarni mayda hisob-kitoblarni va muhrlangan qobiqlarni buzmaslik uchun aniq hisob-kitoblarni amalga oshirish imkoniyatiga ega bo'lish uchun tuzilgan. Shuning uchun chiplarga bo'lgan ehtiyoj yo'qoldi - ba'zi bir turistiklar etarli edi. Keyinchalik, bosmalarni tirnalgan tayoqchalar - rasmlar bilan almashtirildi. Qadimgi qadimiy xatning kelib chiqishi nazariyasi loyni tanlagan material va qadimgi jadvallarning bir yostig'i yoki laminatsiyalangan shakl sifatida tanlaydi.
Piktorinografik yozuvda bir yarim mingdan ortiq xarakterli dizayn mavjudligiga ishoniladi. Har bir belgi so'z yoki bir necha so'zni anglatadi. Belgilarni birlashtirishda qadimiy piktogrammalarni yaxshilash (Novaovavilon davrida 300 dan oshiq bo'lgan), 300 dan oshiq, 300 dan oshiq bo'lgan, natijada klinik shaklda uchburchak tayoqning oxiri) belgilari asl ish chizmalarini bilish deyarli mumkin emas. Shu bilan birga, xatning foneti sodir bo'ldi, i.e. Piktalar nafaqat boshlang'ich, og'zaki ma'noda, balki undan ajralish kabi, shunchaki loy kabi foydalanila boshlagan. Bu aniq grammatik shakllarni, o'z nomlarini yozish va hk .; Fallning eng muhim nutq so'zlashdi.
Klinikaning qo'llanilishi kengayib bormoqda: iqtisodiy hisobot va trakty hujjatlariga qo'shimcha ravishda keng ko'lamli qurilish yoki garovlar, maqollarning ko'p sonli matnlari, ko'plab "maktab" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" to'plamlar, ko'plab "maktab" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" yoki "ilmiy" to'plamlari mavjud. Tog'lar, mamlakatlar, minerallar, o'simliklar, baliq, baliq, kasblar, postlar va nihoyat birinchi ikki tilli lug'atlar.
Sumeriya klinalarida keng tarqalgan: uning tillarining ehtiyojlariga moslashish, u III ming yilning o'rtalaridan Suriyadagi g'arbiy va shimoliy Mesopotamiya va Etopotamiya va Ethopotamiya va Ethopotamiya aholisiga egalik qiladi. Miloddan avvalgi II ning boshida. Toza qarz olish, va taxminan 1500. Miloddan avvalgi. UNEKET aholisi Finikiya yozish joyini shakllantirishga ta'sir ko'rsatgan soddalashgan loy tirnoqlarini yaratadilar. Ikkinchisidan, yunonning boshi va shunga mos ravishda alifbolar.
Akademiya maktablari (Eddubba) bilan kutubxonalar ko'plab bilim sohalarida tashkil etilgan, shuningdek, "loy kitoblari" xususiy kollektsiyalari ham bor edi. Keng ma'badlar va hukmdorlar saroylari, shuningdek, ko'pincha iqtisodiy va ma'muriy arxivlarning katta kutubxonalariga ega edi. Ularning eng mashhuri, Nineveydagi Ossuriya Star Ashurbangpa shahridagi Ossuriya Star Ashurbanpala kutubxonasida, Kujunskin qishlog'idagi yo'lbarsning chap qismida joylashgan tepalikning chap tomonida joylashgan edi. Ashurbabal kolleksiyasi nafaqat uning vaqtining eng katta bo'lgan; Bu birinchi haqiqiy, muntazam ravishda tanlangan kutubxona. Shoh shaxsan o'z oldiga ergashdi; Uning buyrug'iga ko'ra, butun mamlakat bo'ylab ulamolar ibodatxonalarda yoki shaxsiy to'plamlarda yoki shaxsiy to'plamlarda yoki Nineviyaga olib borilgan qadimgi yoki noyob plitalardan olingan nusxalarni olib tashladilar.
Uzunlikdagi matnlar ba'zan 150 tabletkagacha bo'lgan "seriyali" ni tashkil etdi. Har bir "serial" planshetida uning ketma-ketligi raqami paydo bo'ldi; Sarlavha birinchi plastinkaning dastlabki so'zlariga xizmat qildi. "Kitob" javonlarida ma'lum bir ilm sohalariga joylashtirilgan. Bu erda "tarixiy" tarkibiy qismlar ("tarixiy" tarkibi ("Anketalar", "Solnomalar" va boshqalar) to'plangan, "Solnomalar" va boshqalar, epik she'rlar, "ilmiy" matnlar (to'plamlar qabul qiladi Astrologik matnlar, retseptlar, Sumero-akkadiy lug'atlar va boshqalar, unda qadimiy tsivilizatsiyaning butun tajribasi, barcha bilimlarni keltiradi. Biz bilamizki, so'mlar, Bobilliklar va ossuriyaliklarning madaniyati, Nineveyning vayron bo'lgan saroy kutubxonasidan olingan 25 ming tabletkadan qazib olingan, bu 25 ming tabletkadan olingan qismlarni o'rgangan. Maktab "Jadvallar uyini" degani, direktor "planshetlar uyining otasi", deb atadi, deb atalgan "Eddubba" ni "Eddubba" deb atadi. O'qish usulining ba'zi xususiyatlarini ko'rsatadigan "hushtak chalish" deb nomlangan maktablar va qo'riqchilar bor edi. O'quvchilar birinchi individual belgilarni, keyin butun matnlarni nusxalash orqali yozishni o'zlashtirdilar. O'qitish ertalab ertalab kechqurungacha sodir bo'ldi va ko'p yillar davom etdi. O'rganish qiyin edi, ammo o'qituvchining kasbi ijobiy va faxriy edi.
"Meternrechier" nomi Yaqin Sharqdagi ikki daryodan - yo'lbars va evresning birlashishi hududini anglatadi. Odamlar ming yillar oldin bu yurtni qanday yashamasligini ko'rib chiqing.
Qadimgi Mesopotamiya
Tarixchilar bu mintaqani yuqori va pastki interflyuze-ga ajratadilar. Yuqori mintaqaning shimoliy qismi, u erda Ossuriya davlati yaqinda shakllangan. Pastki (janubiy) interfo'li bilan shimoliy odamlar paydo bo'lishidan ancha oldin yashagan. Aynan shu erda insoniyatning birinchi shaharlari paydo bo'lishi - Sumer va Akkad.
Ushbu mintaqa hududida taxminan 7 ming yil oldin, birinchi davlatlar bir xil nomning dastlabki ikki shaharlari shakllangan. Keyinchalik boshqa shaharlar - ur, Uruk, Eshnuna, Sipparp va boshqalar ham bor.
Anjir. 1. Mashinasozlik mashinasi.
Yuzlab yillar, iflos aralashmalar shahri Bobil poytaxti bo'lgan Bobilni mustahkamlash vakolatiga kiradi. Uning qo'llarining shimolida paydo bo'ladi.
Mesopotamiyaning qadimgi tsivilizatsiyasi Misr bilan parallel ravishda shakllangan, ammo bu ma'lum farqlarga ega. "Meternrech" qishloq xo'jaligining noyob markazidir, chunki u nafaqat daryolar bo'ylab joylashgan, balki shimoldan tog'larning zanjiri bilan himoyalangan, bu esa yumshoq iqlimni ta'minlagan.
Qadimgi Mesopotamiya madaniyati
Mesopotamiya madaniy merosining yorqin vakili - bu Sumeriyaliklar. Ularning ushbu mintaqada qanday paydo bo'lganligini va eng muhimi, ularning urug'lari yashaydigan hech qanday aloqasi yo'q. Ularning tili hech qanday nizolarga o'xshamagan va hind-Evropa nutqiga o'xshash edi. Ularning tashqi ko'rinishi semit-sumkalardan farqli o'laroq oval yuzlari va katta ko'zlari bor edi.
Top 4 maqolabu bilan o'qigan kim
Sumeriyaliklar o'zlarining afsonalarida ularni xudolar tomonidan ularga xizmat qilish uchun yaratganliklari haqida tasvirlashadi. Afsonalarga ko'ra, xudolar boshqa sayyora bilan birga kelgan va odamni yaratish jarayoniumni etarlicha batafsil bayon qilingan va tajriba samarasi sifatida ko'rib chiqilgan.
Anjir. 2. Sumeriya shaharlari.
Bir yo'l yoki boshqa yo'l, Sumeriyaliklarning san'ati boshqa tsivilizatsiya madaniyatini rivojlantirishga turtki berdi. Samoshohlar o'ziga xos alfavit, noyob klinik yozuv, uning qonunlari va ko'p texnik ixtirolari bor edi.
Sumerovning hikoyasi - bu har birining bobidagi odamlar guruhlari o'rtasidagi kurash. Shmerterlarning aholi punktlari tosh devorlar bilan o'ralgan, shahar aholisi 50 ming kishiga yetdi.
Sumeriyaliklarning madaniy merosining toji - bu o'simliklarni qanday qilib to'g'ri o'stirishni va tuproqni ekishni anglatadi. Sumeriyaliklar kulolchilikdan foydalanishlari va uyda qanday qurishni bilishgan. Ular bilgan narsalari va bilishlarini yashirishmadi, xudolariga ta'lim berishdi.
Anjir. 3. Flip.
Babiloniya va Ossuriya
Bobil shohligi Miloddan avvalgi ikkinchi ming yillikning boshida paydo bo'lgan, shaharning o'zi avvalgi Sumeriyaning avvalgi Satrir shahrining joyida paydo bo'ldi. Bu Sumeriyaliklarning erta madaniyatini olib, uning tilini saqlab qolgan Amoreyevning semitiklari.
Bobil tarixidagi belgilarning figurasi Hammuparki qiroli. U nafaqat ko'plab qo'shni shaharlarni boqishga muvaffaq bo'ldi, balki uning ulkan ishi bilan ham mashhur - "Chammurapi qonunlari" ning nogironligi. Bular jamiyatdagi munosabatlarni tartibga soluvchi loy plastinkaiga qaratilgan birinchi qonunlar edi. Tarixchilarning so'zlariga ko'ra, ushbu qirolda "aybsizlik prezumptsiyasi" tushunchasi ham joriy etildi.
Ossuriya haqida birinchi eslatma miloddan avvalgi 24 asrlar davomida. Va 2 ming yil o'tdi. Ossuriyaliklar juda jangarilar edi. Ular o'zlariga Isroil shohligi va Kiprga topshirishdi. Misrliklarni bo'ysundirishlari muvaffaqiyat bilan muvaffaqiyat qozonishmadi, chunki Misr hali ham mustaqillikka erishdi.
Ossuriya madaniyati va ularning poydevori babiloniya shumi bo'lgan.
Biz nimani bilamiz?
Meterrech - qadimgi odamlar hal qilishning qadimiy mintaqasi. Biz bu hududda bir necha ming yil oldin qaysi millatlar yashaganini bilamiz, ammo biz hali ham u erda qanday ko'ringanini bilmaymiz. Ushbu jumboqlar hali ham javob topishlari kerak.
Mavzu bo'yicha sinov
Hisobotni baholash
O'rtacha reyting: 4.7. Umumiy reytinglar qabul qilindi: 409.
1-slayd.
Mesopotamiya Formentamiya tarixi va Rivojlanish vazirligi Davlat Federatsiyasi Bosh vazirligi va Rivojlanish vazirligi Bosh vazirligi va Rivojlanish vazirligi Boshqaruvi Bosh Vazir O'rta Iqtisodiyot Universitetining Uekaterinburg 2013Klade 2.
Topilgan ma'lumotlarga asoslangan ma'lumotlarni topish maqsadida qadimiy interflaviyni tsivilizatsiya rivojining asosiy davrlari va bosqichlarini slaydlar shaklida taqdim etish uchun asosiy davrlar va bosqichlarni ajrating
3-slayd.
Umumiy ko'rsatkichlar qadimiy interflyüri rivojlanishining asosiy bosqichlari
4-slayd.
Mesopotamiya "Mesopotamiya" so'zi tom ma'noda "ikki daryolar orasidagi er" degan ma'noni anglatadi, "Meternrech". Bu yo'lbars va evrisning qirg'oqlari orasidagi unumdor vodiy.
5-slayd.
Miloddan avvalgi IV MLINGIYI atrofida. Tiger daryosi va Felres vodiysi: G'arbiy - O'rta er dengizi sharqida - Eron platosi. Janub - Fors ko'rfazi, Shimoliy Arabiston shimoliy Arabistoni
6-slayd.
Joylashtirish tizimiga to'g'ri vaqt o'lchov tizimi bilan kiritildi (ular birinchi marta 60 daqiqa davomida bir daqiqa bo'lingan), shuningdek, yulduzlarni sayyoralardan har kuni sayyoradan ajratish uchun geometrik shaxslarni ajratishga o'rganildi Xuddi shu etti kun, har kuni har kuni avlodlarni tsivilizatsiya muralash muralash muralamasiga qoldirdi:
7-slayd.
Slayd 8.
Uruchane (miloddan avvalgi 2500 mil.) Sargun I (miloddan avvalgi 2300) Rum (Qoidalar ok) Rum (Qoidalar ok. 1878-1817) Shamshi-Adad Xammurapi - Xammurapi (miloddan avvalgi 1843-1806 yillarda) Tumushpalasar, Ashnatsarpaar II (883-859 yillarda) Salmanaspa III (Qoidalar 858-824 yillarda (miloddan avvalgi 668-626 yillarda) Navopalasar (miloddan avvalgi 625-605 yillarda) Navkid II (miloddan avvalgi 604-562 yillarda) nampid (miloddan avvalgi 555-538) Monopotamiya hukmdorlari
9-slayd.
Klade 10.
chorvachilik, qishloq xo'jaligi, stucko keramikasi, loy uylari qamish aralashmasi bilan. Djarmo madaniyati (miloddan avvalgi VII ming mil
KELAJADI 11.
hamma ekishni o'zlashtirish. Mesopotamiya, sug'orishning dastlabki shakllari, to'quv va kulolchilik qobiliyatini rivojlantirish, rang naqshlari bo'lgan idishlar. Xashbuun madaniyati (Ser. Ming mil.
Slayd 12.
kalolchilik sanoatining bo'ronli rivojlanishi, tosh ishlab chiqarish, mis qurollari. Xalaf Madaniyat (V Sim Sudo milya)
13 slayd.
Sug'orish tizimi, gullab-yashnashi. Protleyalik davr. Ubeyd madaniyati
14 slayd.
ma'bad iqtisodiyotining paydo bo'lishi, ishlab chiqarishning jadal rivojlanishi, piktografik, so'mning kelib chiqishi dominant, Nippur - Sumeriylarning bosh madaniy markazi. Ekish paytida Va markazda. Mesopotamiya Sharqiy semit (akkadiya) tilida nutq so'zlayotgan yarim semerlar bilan bir qatorda. Uruk madaniyati (miloddan avvalgi IV ming, Sumerskaya)
15-slayd.
Faqat pastki qismini qoplaydi. Mesopotamiya: Piktografik, mis qurolidan, mis qurolining ustunligi, bronza paydo bo'lishi, kuygan g'ishtdan qurish. Gemdet-Nasre madaniyati (Kon. IV ming
16 slayd.
Hokimlar - Oliy Ruhoniy, Lugal - Warmarord va Enter-Rhester-Buyoder. Men Kish sulolasi. En-menbarageyyy sulolasining so'nggi hukmdori Elam bilan kurashdi. Uning o'g'li Alaj Urukka bo'ysunishga harakat qildi, ammo muvaffaqiyatsiz bo'lib, aksincha, Kish o'zini Uruk sulolasiga tegishli Gilgameshuga itoat qildi. Topilgan ismlar (miloddan avvalgi 28-24)
17-slayd.
bir odamda sotib olish va so'merlarni jalb qilish - Chernogolovye, xaridlarumning yozishni qabul qildilar. CheruLopka arxivi. Ma'bad zamlari butunlay jamiyatdan mutlaqo ajralib, ma'bad va saroy ruhoniylarni va harbiy ma'muriy vazifalarni ajratib turadi. Kish, ur, Uruh, eng boy va muhim markazlar. Ishoncheninal davr II (miloddan avvalgi 27-26 bc)
Slayd 18.
doimiy urushlar, chunki Hech kim gegemonlikni saqlay olmaydi. Har bir urush hukmdorni boyitdi va kuchaytirdi, Lugaliy jamoadan yuqori bo'ldi. Kish, Lagaash, ur, Umma. Lagasi arxivi. Lagaysning hukmdori Ummni sindirib, deyarli butun sonberni bo'ysundirdi va Elamni mag'lub etdi. Erta davriy davr III (mil. Avv. 25-24)
Slayd 19.
Lugalezgei, bunday katta hududni zabt etish bitta davlat turini yaratishga urinmadi: u mahalliy hokimiyat unvonini oldi, mahalliy hokimiyatni yo'q qilmadi. Kish hukmdori va ushbu Noma Lugalzaggening qo'shilishidan so'ng, shaharda (Sargon qadimiy) (2316-2261) va kichik shaharda yashirgandan so'ng, bir shaharda yashirinib, xalq militsiyasini yig'ib, qo'zg'olon ko'tarib, qo'zg'olon ko'tarildi. Harbiy islohotda jangovar qurol sifatida. U butun Mesopotamiyani zabt etdi, ehtimol O'rta er dengizi dengiziga etib bordi. Poytaxt - Akkada. Ma'bad xostlari podshohga bo'ysunadilar, amaldorlar shohiga javob beradi. Yagona tarozi choralar, kvadrat, yangi taqvim joriy etildi. Qirol mazmuniga katta yuqori. Saturum-Ken Elamni Suriya, Suriya chegarasiga, Malaya Osiyo shahriga tashrif buyurdi. Katta imperiyani yaratdi. Markazlashgan davlatni yaratish, sargonidlarning kuchi.
20-slayd.
Yagona davlatni yaratish. ILOTA - Gurushi (shuningdek, qilingan), xodimlar - Nugim (qullar) bo'lma-latkalarga tushirildi, kun bo'yi normallashtirilgan pija oldi. Malakali hunarmandlar, ma'muriy xodimlar, jangchilar ham lehim, ammo Gurusidan ko'proq. Butun mamlakat Enci rasmiylari tomonidan boshqariladigan tumanlarga bo'lingan. Savdo gullab-yashnamagan, armiya esa xizmatkorlardan bajarilgan. Advokat Sholeyda yozilgan. Akkadian kuchining pasayishi Shahar aholisi uy va unga qishloq jamoasi a'zosi sifatida qarashgan yoki xizmatdan foydalanishga berilgan uchastka bor edi. Oqsoqollar kengashini mag'lub etadigan hududiy qishloq jamoalari bor edi. Soliq davlat tomonidan to'langan, yo davlat maktabida yoki erning bir qismi davlat maktabiga berildi. Narxlar tuzilishi: Har qanday jamoaga a'zolik huquqi bo'yicha ko'chmas mulkka ega bo'lgan avilum; Xizmat uchun erni olgan yoki shartli ravishda egalik qilgan holda yoki shartli ravishda ega bo'lgan mussenum odam; Egalari egalariga tegishli bo'lgan g'arbiy bandalar. Mesopotamiya tarixining yana bir davri (miloddan avvalgi miloddan avvalgi xx-xVii) 23 slayd.
Iskanning eng yirik shaharlari, Lars, Uruk, Mari, Eshnunna, Bobil. O'sha vaqtning eng tavsifi - qabilalar va qabilalar uyushmalari o'rtasidagi kurash. Shahar bilan shaharga va qabilalar uyushmasining o'ziga xos siyosiy bilimi. Bunday shaharlarda ularning sulolalari siyosiy arena memopotomatlari tarixiga murojaat qilishdi. 1900-1800 yillarda Amorey qabilalarining bir qator shaharlari paydo bo'ldi, uning ideasi III dekanning holati edi. Xurray, o'z xo'jayinlarini o'zlariga ko'rsatishga harakat qildilar, o'zaro qarz olishdi. Shaharlar doimiy kurash olib bordi. Shaharlarning shakllanishi
24-slayd.
Hammasi. Meshopotamiya-Adad I (1813-1781), Amorey lideri o'g'li, Amorandining o'g'li ulkan hududni bo'ysundirishdi. Eshxur ekishda. Va janubda mari. Bu markazlashtirilgan davlat, yalang'och holda AIS-harbiy okruglar bilan almashtirishni rejalashtirgan edi. Ammo Shamshi Adad singan. Shundan so'ng, eng yirik shaharlar bir-biri bilan doimiy kurashda edi. Bobil sulolasidan Hammurapi (1792-17500) Mesopotamiyada deyarli barcha pastki mezopotamiyaga birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Chammurapi qonunlari. Ammo miloddan avvalgi 1595 yilda. Xettitlar so'nggi Bobil shohi, Mesopotamiya hududiga ko'rinmas bo'lgan Samsuditan, Kassursni tushirishganida, Bobilda shoh kuchini qo'lga kiritishdi. Ularning taxtasi 400 yildan ortiq davom etdi. Mesopotamiya rivojlanishining yakuniy bosqichi
Miloddan avvalgi Mesopotamiya hududida miloddan avvalgi IV Ming yilniygacha. e. O'quvsiz tizimning parchalanishi namoyish etildi va zaruriy asoslarni shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlar yaratildi.
1) miloddan avvalgi III ming yillikning boshida. e. Mamlakatning janubiy qismidagi birinchi kichik davlatlar, Sumerning tarixiy mintaqasida shakllangan.
2) XXVIII-XXIV asrlarni qamrab olgan davr. Bc e., ikkinchisining nomini kiyadi. 3) Keyingi davr (miloddan avvalgi III Mingyillikning oxirgi uchdan bir qismi) keng qamrovli, mustabid monarxiyalar deb nomlangan keng qamrovli yaratish bilan tavsiflanadi.
4) XXIV-XXIII asrlarda. Siyosiy markaz Mesopotamiya markaziga, akkad davlati, shuningdek, Mesopotamiya shimoli-markazi va shimoliy mintaqalari bilan birlashtirgan.
5) Mezopotamiyada Kutiyevning hegoni ostida qulab tushgan akkad shohligidan o'tib, tez orada Sumero-Oqkadi shohlikiga o'tadi.
6) miloddan avvalgi II Mingyillikning boshida. e. Yo'lbars aralashuvida va xiyonatkorlar bir necha davlatlar mavjud edi, ular orasida Bobillik Shtatlari keng mamlakat ostida joylashgan. Uning hikoyasi bir necha davrga bo'lingan: a) yulduzli (XIX-XVI asrlar), o'rta tenglik yoki Kassian (XVI-XII asrlar), C) Bobilning siyosiy zaiflashuvi va kurash davri va kurash davrida Mustaqillik (XIII-VII asrlar) va nihoyat, D) Novavavilonni ko'tarish va qayta tug'ilishning qisqa muddatli davri (VII-VI asrlar) Fors mamlakatining fathida yakunlandi.
7) XVIdan XIII asrgacha. Bc e. Mesopotamiyaning shimoliy qismida Mesopotamiyaning g'arbiy qismida, Mitse'ning muhim rol o'ynagan.
8) sharqiy qismida miloddan avvalgi Ming yillik III oxirida. e. Ossuriya davlati kelajak davrida bo'linma doirasida Ashxur shahrida paydo bo'ldi: a) Starossiriyskiy (XX-XVI asrlar), Starnessiriyskiy (XV-XI asrlar) MeNniylar (mil. Novossyskiy (X-VII asrlar. BC). O'tgan davrda, Ossuriya davlati fathlar orqali birodarlar katta kuchning deyarli barcha mamlakatlarini qamrab olgan ulkan tomondan o'sadi.
25. Mesopotamiya VI - IV ming d. N.e.
Miloddan avvalgi VI Mingyillikning o'rta va ikkinchi yarmida. e. Shimoliy Mesopotamiya allaqachon o'zlashtirildi. Ushbu bosqich eng xarakterli turar-joy deb nomlanadi - Xassuna Hassung madaniyati deb nomlanadi.
Xassun qabilalari janubdan Zamonaviy Bag'dodning zamonaviy tumaniga (Shubhasiz, Samarra) harakat qilmoqda. Bu vaqtda, qishloq xo'jaligi va yaylov iqtisodiyoti allaqachon paydo bo'lgan, chunki Xassunts katta va mayda shoxli qoramol, uchta turdagi bug'doy, to'rt turdagi arpa, ham flok. Mehnat vositalarida tosh bo'lib qoladi, ammo mis boncuklar va pichoqning bitta boncuklari va pikapasi bor. To'quv va kulolchilik mahsulotlari rivojlanib bormoqda. Maxsus pechlar tomirlarni qovurish uchun ishlatiladi va idishlar oqlangan rang naqshlari bilan qoplangan.
Miloddan avvalgi V ming yillikda. e. Mesopotamiya aholisi hayotida, "Rabmalik Halaf" qishlog'ini deb nomlangan yangi madaniyat bilan bog'liq o'zgarishlar mavjud. Ularning aksariyati turli sohalarda rivojlanib boraveradi. Xalaf kulolchiligi geometrik va zoomorfik motif bilan qoplangan ikki rangli rasm bilan qoplangan, glazes usuli, stukko va jingalak tomirlar qo'llaniladi. Tosh binolarni qurishda va ko'chalarni tushirishda ishlatiladi. Xatters va chisans allaqachon misdan ishlab chiqariladi. Biroq, hunarmandchilik ustalari jamiyatda ishlaydi va uni o'z mahsulotlari bilan ta'minlaydi.
Neolit \u200b\u200bdavrida Shimoliy Mesopotamiyadagi qadimiy aholining diniy e'tiqodi shakllantirilgan. Qazishqoqliklar, hayvonlarning haykallari topilganda, NR, buqa.
Ushbu aholi punktlarining eng qadimiy qismida Fors ko'rfazi (6 ming miloddan avvalgi 6 ming) Bankdagi Esensuni (Abu-Shahalin) hal qilish edi. Arxeologlar 12 ta ma'badlarning qoldiqlarini, ular shaxsiy buyumlar, idishlar, ovqat, uy hayvonlari (masalan, itlar) bilan dafn etilgan. Avval olimlar bu maxsus arxeologik madaniyat ekanligini ta'kidladilar, ammo kulolchilik tahlili shuni ko'rsatdiki, Edorsu El-UBEWID bosqichining manbalariga tegishli ekanligini ko'rsatdi. Bu bosqichning o'zi (oxirgi uchinchi V esa. ER ming yillik IV ming yillikning boshlanishi) sug'orish kanallari tizimi, muhrlangan hunarmandchilik, sopol, metallurgiya, to'qish bilan tavsiflanadi. Aholi o'sib bormoqda. Kichik aholi punktlari bilan bir qatorda yirik markazlar 10 gektargacha. Monumental tuzilmalar o'rnatilgan: platformalarda va qudratli devorlar bilan ibodatxonalar.
Guardian madaniyati katta hajmga ega bo'ldi va dunyoda aloqa va ta'sirini keng tarqatdi. Xog-Mami va Tomana Musambli qazishmalar ushbu aholi punktlarida Samarra va Ustyevskaya madaniyatlarining kombinatsiyasini ko'rsatdi. Suriyada Suriyadagi ekspeditsiyaning qazishmalari Guardian bo'yalgan kulolchilikni hikoya qilib olishda ochib berdi.
Erta baholi jamiyat va davlatchilikning paydo bo'lishi, Sumeriya tsivilizatsiyasining poydevorini yaratish Uruk madaniyati (mil. O'rta yarim yarmi) bilan bog'liq.
Rahbar oshish mahsuloti sug'orish qishloq xo'jaligini beradi. Qishloq xo'jaligidan hunarmandchilik buyumlarini ajratish jarayoni tobora jadal davom etmoqda. Kulolchilik hunarmandchiligi ajralib turadi. Maxsus filial qimmatbaho metallar va toshlardan mahsulotlar bilan mashhur zargarlik buyumlari ishlab chiqariladi. Tashqi va ichki almashinuv rivojlanmoqda. Mamlakatimiz, don va hunarmandchilik mahsulotlariga mis, oltin, qurilish materiallari, qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlar olib kelinadi. Aholi punktlari hajmi, bunday erta shaharning markazi - bu ma'bad va ba'zan butun ma'bad majmuasi. Ustunlar bilan bezatilgan monumental ibodatxonalar, freska, mozaik, mamlakat iqtisodiy salohiyatining o'sishiga aniq ta'kidlangan. Sivilizatsiya tug'ilishi 2000 ga yaqin go'zal belgilarni qamrab olgan piktropografik yozish paydo bo'lishiga olib keladi - protest davrida.
Tez stavkalar - bu mulkni ajratish va jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishi.
Ijtimoiy tuzilmaning murakkabligi sababli, rasmiylarning ajralishi, ular orasida ruhoniylar boshqargan ma'badlar o'ynagan. Hamjamiyat hayotida muhim rol, shuningdek, savdo agentlarining oqsoqoli bo'lgan bosh sudyada ham shunday amaldorlar o'ynagan.
IV Millenium IV Mingyniyning oxirida erishilgan natijalar belgilanadi. E., Gemdet-Nasr madaniyati paytida - qurilishda bronza paydo bo'lib, qurilishda ekspizli g'isht miqdori tobora ko'proq ishlatilgan. Uruka er yuzida osmonga Osmon Xudosining "oq ma'bad" deb ataladigan baland platformada so'radi. Muqaddas Oka ma'badi - Ayub Mariyaga qurilgan. Mehmonlar belgilari sifatida xizmat qilgan bosma nashrning Tel-nikohda ko'pchilik uchraydi. Qullar va boshqa konchilik, harbiy kampaniyalarni olib chiqish uchun amalga oshiriladi. Filtrlash rivojlanadi: ma'badlar va saroylar qalin va yuqori devorlar bilan mustahkamlanadi. Norozilik davrining aholi punktlari ikkiga bo'lindi va iqtisodiy jihatdan, ammo diniy aloqalar bilan bog'liq edi. Bu vaqtda o'tirish markazi uzoq vaqt edi va uzoq vaqt davomida edi. Ulonsi Oliy Xudo Okurning birligi va Ekur ma'badi joylashgan edi.
Shunga o'xshash ma'lumotlar.
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/17509_272803463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/1703463.pdf-mg/170343.pdf-mg/1jpg" Alt \u003d "(! Lang: Mesopotamiya vaqti-vaqti bilan rivojlanishning asosiy bosqichlari">!}
SRC \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/1756703463.pdf-mg/17509_2728034_272803463.pdf-mg/17509_272803463.PDopotamiya so'zi" Mesopotamiya "so'zi tom ma'noda" ikki daryolar "degan ma'noni anglatadi. ."> Месопотамия Слово «Месопотамия» буквально означает «Земля между двумя реками» , «Междуречье» . Это плодородная долина между берегами Тигра и Евфрата.!}
Src \u003d "https://present5.com/presentate/1/17503463.pdf-img/17509_272803463.pdf-img/17503463.pdf-img/17503463.pdf-img/175.09_272803463.pdf-img/17.jpg" Alt \u003d "(! Lang: E. Vodiy atrofida. E. Vodiy atrofida."> Возникла около IV тысячелетия до н. э. Долина рек Тигра и Евфрата: запад – Средиземноморье восток – Иранское плоскогорье. юг – Персидский залив, пустыни Аравии север – Кавказ!}
Src \u003d "https://pressent5.com/Presentation/1/17503463.pdf-mg/17509_272803463.pdf-4g/17.jpg" Alt \u003d "(! Langr'cializatsiya yutuqlari: Sozitsion raqamlar tizimi aniq vaqt kiritildi o'lchov tizimi (ular avval bo'lingan"> Достижения цивилизации: Ввели позиционную систему счисления Ввели точную систему измерения времени (они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд) Научились измерять площадь геометрических фигур Отличать звезды от планет Посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству Оставили потомкам астрологию!}
Src \u003d "https:///pressent5.com/presentate/1/17567034_2728034_272803463.pdf-5.jpg" Alt \u003d "(! Lang: Lange Mesopotamiya Enlil EnkiPanna">!}
Src \u003d "https://present5.com/presentate/1/17503463.pdf-6g/17509_2728034_272803463.pdf-6.jpg" Alt \u003d Mesopotamiya hukmdorlari Uruchane (2500) ligazi (2500 ."> Правители месопотамии Урукагина (2500 до н. э.) Лугальзагеси (2500 до н. э.) Саргон I (2400 до н. э.), Нарам-Суэн (2320 до н. э.) Гудеа (2200 до н. э.) Рим-Син (правил ок. 1878– 1817 до н. э.) Шамши-Адад I (правил ок. 1868– 1836 до н. э.) Хаммурапи (правил в 1848– 1806 до н. э.) Тукульти-Нинурта I (правил в 1243– 1207 до н. э.) Тиглатпаласар I (правил в 1112– 1074 до н. э.), Ашшурнасирпал II (правил в 883– 859 до н. э.) Салманасар III (правил в 858– 824 до н. э.) Тиглатпаласар III (правил ок. 745– 727 до н. э.), Саргон II (правил в 721– 705 до н. э.) Синахериб (правил в 704– 681 до н. э.) Асархаддон (правил в 680– 669 до н. э.) Ашшурбанипал (правил в 668– 626 до н. э.) Набопаласар (правил в 625– 605 до н. э.) Навуходоносор II (правил в 604– 562 до н. э.) Набонид (правил в 555– 538 до н. э.)!}
Src \u003d "https:///pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/175034_272803463.pdf-7.jpg" Alt \u003d "(! Lang: qadimiy aralashmajg'or rivojlanish bosqichlari">!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-803463.pdf-mg/17503463.pdf-8.jpg" Alt \u003d "(! VII ming mil.) Chorvachilik,"> Культура Джармо (VII тыс-е. до н. э.) скотоводство, земледелие, лепная керамика, дома из глины с примесью тростника.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-9g/17509_272803463.pdf-9g/17.jpg" Alt: My ming mil. ") Hammasi ekishni o'zlashtirish ."> Культура Хассуна (сер. VI тыс-я до н. э.) освоение всей Сев. Месопотамии, начальные форм орошения, развитие ткацкого и гончарного мастерства, посуда с цветными узорами.!}
SRC \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/175.jpg" Alt \u003d "(V miln dan n mil.) Bo'ronni rivojlantirish"> Халафская культура (V тыс-е до н. э.) бурное развитие гончарного производств, камнерезное производство, медные орудия.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentsiya/1/1756703463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/175034_2728034_272803463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/175.jpg" Alt \u003d "(! Lang), hunarmandchilikni gullab-yashnash. Protest. Davr.">!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/175034_272803463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/175.09_272803463.pdf-mg/17034_272803463.pdf-mg/17.jpg" Alt \u003d IV ming ev. Ma'bad fermalarining ko'rinishi, tez rivojlanishi"> Культура Урук (IV тыс-е до н. э. , шумерская) появление храмовых хозяйств, быстрое развитие производства, зарождение пиктографии, шумерский язык - доминирующий, Ниппур- главный культурный центр шумеров. На сев. и в центре Ниж. Месопотамии наряду с шумерами проживают восточные семиты, говорящие на восточно- семитском (аккадском) языке.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentsiya/1/17503463.pdf-mg/17509_2728034_272803463.pdf-mg/175.03463.pdf-mg/175.09_272803463.pdf-mg/17.jpg" Altet-Nasr madaniyati (Kon. IV ming IV) faqat qopqoqlar"> Культура Джемдет-Наср (кон. IV тыс-я) Охватывает только Ниж. Месопотамию: переход к пись- ти от пиктографии, преобладание медных орудий, появление бронзовых, строит-во из обожжённого кирпича.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-img/17509_2728034_272803463.pdf-img/175.034_272803463.pdf-mg/17.jpg" Alte \u003d 28-24 bg. E. "hukmdorlari en - eng yuqori"> Раннединастический период (28 -24 вв до н. э.) Правителями являются эн - верховный жрец, лугаль - военачальник и энси - жрец-строитель. I династия Киша. Предпоследний правитель династии Эн- Менбарагеси воевал с Эламом. Его сын Агги пытался подчинить Урук, но безуспешно, наоборот, сам Киш подчинился Гильгамешу принадлежавшего к I династии Урука.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/175034_2728034_272803463.pdf-img/175.09_272803463.pdf-mg/175.jpg" Alt \u003d E. N. E. uchun 27 -26 BB]"> Раннединастический период II (27 -26 вв до н. э.) слияние аккадцев и шумеров в один народ - черноголовые, аккадцы переняли письменность шумеров. Архив Шаррупака. Храмовая земля дольно чётко отделена от общинной, храм и дворец делят между собой жреческую и военно-админитративную функции. Киш, Урук наиболее богатые и значимые центры.!}
SRC \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/175034_2728034_2728034_2728034_2728034_2728034_2728034_2728034_272803463.PDF-Mg/17.jpg" ALT \u003d E. E. uchun 25-24 bb) doimiy Urushlar, beri."> Раннединастический период III (25 -24 вв до н. э.) постоянные войны, т. к. никто не мог удержать гегемонию. Каждая война обогащала и усиливала правителя, лугали поднимаются над общиной. Киш, Лагаш, Ур, Умма. Архив Лагаша. Правитель Эанатум из Лагаша разбил Умму, подчинил почти весь Шумер, победил Элам.!}
Src \u003d "https:///pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-img/175034_2728034_272803463.pdf-mg/175.09_272803463.pdf-img/17.jpg" Alt \u003d "(! Langr '). Lugalizmning kuchi. bunday katta hududni zabt etish urinmadi"> Создание централизованного государства, держава Саргонидов. Лугальзагеси, покорив столь большую территорию не пытался создать единого гос-ва: принимал от местных номовых властей титулы правителя, не уничтожил местных лугалей. После убийства правителя Киша и присоединения этого нома Лугальзагеси, местный чиновник Шаррум-кен (Саргон Древний) (2316 -2261), укрывшийся в маленьком городке, поднял восстание, собрав народное ополчение. Военная реформа лук как боевое оружие. Покорил всю Месопотамию, дойдя, возможно, до Средиземного моря. Столица - Аккаде. Храмовые хоз-ва подчинены царю, энси ответственные перед царём чиновнии. Единообразные меры веса, площади, введён новый календарь. Огромная верхушка на царском содержании. Шаррум-Кен покорил Элам до границы Инда, Сирию, в Малой Азии побывал. Создана огромнейшую империю.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-img/175.jpg" Alt \u003d "(! Lang: Okkadi) yagona davlatni tashkil qilish. ILOTA - Gurusha ("> Падение Аккадской державы Создание унифицированного гос-ва. Илоты - гуруши (молодцы), работницы- нгеме (рабыни) были сведены в отряды, трудились целый день, получали нормированный паёк. Квалифицированные ремесленники, административные служащие, воины также на пайке, но большем, чем гуруши. Вся страна разделена на округа во главе с чиновниками энси. Торговля не процветала, армия плохая, комплектовалась из слуг. Судебник написан при Шульги.!}
SRC \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/17509_272803463.pdf-mg/175.09_272803463.pdf-mg/175.jpg" Aloroyev "ning hujumi (cho'ponlarning zapasi) Suriya cho'lidan."> Нашествие амореев (пастушьи племена зап. семитов) из Сирийской пустыни. Ибби-Суэн (2027 -2003) был в это время в Эламе, неодоценил амореев, округа стали отлагаться от Ура. Он послала Ишби-Эрра за хлебом в зап. часть, не затронутую набегом, но он отделился сам, укрепившись с хлебом в Иссине. Некоторые его признали. Стал единственным царём Ниж. Месопотамии. I дин. Иссина старалась подражать III дин. Ура.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/175034_2728034_2728034_2728034_2728034_272803463.pdf-5.jpg" Alt: XX-XVII TARKIB OLIShI. "Mesopotamiya tarixi .)"> Старовавилонский период истории Месопотамии (XX-XVII вв до н. э.) Горожанин имел дом и участок, принадлежавший ему как члену сельской общины, либо данный в пользование за службу. Существовали территориальные сельские общины, избиравшие совет старейшин, староста назначался царём. Налог платили гос-ву либо натурой, либо часть земли отводилась под гос. хоз- во. Сословная структура: авилум полноправные свободные граждане, владевшие недвижимостью на правах членства в какой-либо общине; мушкенум лица, с ограниченными юридическими и политическими правами, получавших землю за службу или в условное владение; вардум рабы, являвшиеся собственностью хозяев.!}
SRC \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-img/175034_272803463.pdf-mg/175034_2728034_2728034_272803463.PDF-Mg/17.jpg" Alte: Langlar: ISIN, Lars, Uruk, Mari , Eshnunna, Bobil."> Образование городов Крупнейшие города- Иссин, Ларса, Урук, Мари, Эшнунна, Вавилон. Самая характ-ная черта развития того времени борьба между племенами и племенными объединениями. Характерное политическое образование того времени- племя или племенное объединение с городом в качестве его центра. В таких городах повалялись свои династии, выходившие на политическую арену Мемопотамсой истории. В 1900 -1800 появился ряд городов аморейских племён, идеалом которых было гос-во III дин. Ура, пытались показать себя их приемниками, заимствовали их титулатуру. Города вели между собой постоянную борьбу.!}
Src \u003d "https://pressent5.com/presentate/1/17503463.pdf-img/17509_2728034_272803463.pdf-img/17503463.pdf-mg/17503463.pdf-mg/175_272034_2728034_2728034_2728034_2728034_2728034_2.PDopotamiya shimolidagi Mesopotamiya rivojlanishining yakuniy bosqichi. Mesopotamiya Shamshi -Ad I (1813 -"> Заключительный этап развития Месопотамии В Сев. Месопотамии Шамши-Адад I (1813 - 1781), сын аморейского вождя, подчинил огромную территорию включ. Ашшур на сев. и Мари на юге. Он питался создать центрелизованное гос-во, ликидировав номовую сис-му, заменяя её на сис-му военных округов. Но Шамши-Адад имеприя распалась. После этого крупнейшие города находились в постоянной борьбе друг с другом. Хаммурапи (1792 -17500) из династии Вавилона сумел объединить почти всю Нижнюю Месопотамию. Законы Хаммурапи. Но в 1595 г. до н. э. когда хетты низложили последнего вавилонского царя, Самсудитану, касситы, вторгшиеся на территорию Месопотамии, захватили царскую власть в Вавилоне. Их правление продолжалось более 400 лет.!}
