Яга в славянската митология. Интересни факти за Баба Яга (2 снимки)

Баба Яга от приказките още плаши децата - ще дойде, ще го вземе и ще го изяде. Тя се появява и в произведения за възрастни - например тя се споменава в първия филм за Джон Уик. Какъв характер е това?

Коя е Баба Яга?

Има няколко версии. Според една от тях това е древна славянска богиня и изобщо не е зла - тя покровителства децата и се нарича Баба Йога.

С навлизането на християнството в славянските земи добрата покровителка се превърнала в зла старица. Между другото, богинята нямаше костен крак, а змийска опашка.

Учените смятат, че първоначално Баба Яга не е била митично същество - тя е била мъдра жена, акушерка, която е помагала на жените да се раждат от бреме. А прякорът й идва от факта, че родилките, раждащи дете, викаха силно - „ягали“.

Друга версия е свързана със Сибир: казват, че древните народи, които са живели там, са носили странни кожени дрехи. Тя изненада и уплаши славяните толкова много, че те надариха онези, които я носеха, със свръхестествени сили - така се появиха гоблинът и Баба Яга.

Е, най-простата версия е следната: това са вещици и лечители, които обикновено живееха в покрайнините на селото. И въпреки факта, че помагаха на хората, селяните се страхуваха от тях и разказваха различни истории. И така се появи събирателен образ на добре познат герой.

Светът на живите и мъртвите - в една колиба

Смятало се, че тази стара жена принадлежи на два свята едновременно. И следователно, между другото, тя може да бъде или зъл похитител, или сравнително положителен герой, помагащ на главните герои. Оттук и костният крак - това го свързва физически с всичко отвъд гроба. Да, и нейното жилище не беше лесно, защото имаше колиба на Баба Яга на пилешки крака.

По този начин изследователите тълкуват и искането за нейната необичайна колиба на пилешки бутчета, позната от детските приказки: докато вратата й гледа към гъсталака на гората, тя е част от света на мъртвите. Когато се обърне към този, който пита, тя сякаш се връща по този начин в света на живите. И обитателят на хижата става просто умерено вредна, но мъдра баба, която ще помогне както с дело, така и със съвет.

Яги-Ягишна винаги има кука нос, обикновено е гърбава и не вижда добре. Със сигурност трябва да е рошав и, разбира се, с костен крак. Обикновено няма акцент върху дрехите, но в някои приказки тя е описана като стара жена, облечена в традиционно славянско облекло.

Погледът на учените за Баба Яга като митологичен архетип

Според някои изследователи това е адска богиня, която обича кръвопролитията, хранейки собствените си внучки с човешка кръв (особено детска).

Според друга научна версия тя олицетворява матриархата от една страна, защото е господарка на гората. От друга страна, в приказките на Баба Яга се виждат и ехото на анимализма (теорията принадлежи на В. Проп) - затова нейната колиба стои на пилешки крака.

И накрая, има теория, според която образът на героя идва от гръцките митове за богинята Хеката, така че тази научна гледна точка класифицира Баба Яга като водач в света на мъртвите (той е същият Далечен Далечното кралство).

Всички познаваме Баба Яга от детството. В съзнанието на повечето хора тя е вид зъл дух, който е много враждебен към хората.
„Баба Яга лежи от ъгъл до ъгъл: в единия ъгъл на краката, в другия на главата, носът й е израснал в тавана“, ужасен и огромен.

Нека да прочетем приказката отново, припомняйки си мъдростта на нашите предци.
Да започнем с името: Баба Яга или Баба Йога. "Яга" и "Йога" - думите са еднакви по семантично значение. Йога е пътят към самоусъвършенстването, а "Яга" е буквално
„Отивам“, тоест същото. „Га” означава движение („път-га”, „теле-га”, „но-га”, „га-гара”).
Има и друго тълкуване: Яга - груба от Яш, Фящур, Прародител, тоест великият Прародител, Великата майка на света.
Вещицата (знаеща, знаеща майка) действа като помощник на добър човек, който идва при нея за съвет, издържа изпитанията на лечителя и тръгва на дълго пътуване, но с инструкциите на мъдрата Яга.
Този мотив датира от епохата на матриархата, когато жената е била почитана като главна в семейството.
Именно жрицата-магьосница в древни времена е довела момчета на 10-12 години, за да проведат церемонията по посвещение във войни.

Това беше своеобразен тест за безстрашие, сръчност, издръжливост; в същото време младите мъже, така да се каже, „умират“ за племето: вместо тях се „раждат“ воини и ловци.
"Изпитът за зрялост" беше ръководен, очевидно, от мъж, ловец.
И жената вещица ги въведе в тайните на племето, в магическия ритуал на ловците.

Кинуко Ю. ЗАНАЯТ.

Връзката на Яга със смъртта (палисада с черепи) се обяснява с функцията й на вратар между света на живите и света на мъртвите.
Черепът - нетленна субстанция - говори за безсмъртната памет на предците.
Помело свързва Яга с огнище, което лекува болести.
Нищо чудно, че в приказките Баба Яга иска да изпече дете. Това са ехо от древен обред, съществувал през миналия век.

Кинуко Ю. ЗАНАЯТ

Роди се болно бебе - увиха го в тесто и го сложиха в топла пещ (но не пекоха, а се погрижиха, оттук и „настойничеството“ - грижа).
Тестото е хляб, "Владетел татко", а печката е "Властелинна майка".
Извадиха детето и то сякаш се роди отново, намери нови родители и щастлива съдба.
Така лечителят излекувал командира А. Суворов, когато бил малък.
Виктор Королков възкреси този роден образ на вещица-воин, летяща през нощното небе, гледайки и унищожавайки цялата мръсотия, помагайки на славянските воини да защитят родната си земя.
Тя е енергична, красива и изпълнена с живот!

Баба Яга (Яга-Ягинишна, Ягибиха, Ягишна) е най-старият герой в славянската митология. Първоначално това беше божеството на смъртта: жена със змийска опашка, която пазеше входа на подземния свят и придружаваше душите на починалите в царството на мъртвите.

По това тя донякъде прилича на древногръцката девойка-змия Ехидна. Според древните митове Ехидна е родила скитите от брака си с Херкулес, а скитите се считат за най-древните предци на славяните.
Не напразно Баба Яга играе много важна роля във всички приказки, героите понякога прибягват до нея като последна надежда, последен помощник - това са безспорни следи от матриархата.
Според друго поверие Смъртта дава мъртвите на Баба Яга, с която обикаля света. В същото време Баба Яга и вещиците, подчинени на нея, се хранят с душите на мъртвите и затова стават леки, като самите души.

Преди това те вярваха, че Баба Яга може да живее във всяко село, маскирана като обикновена жена: да се грижи за добитък, да готви, да отглежда деца.
В това представите за нея са близки до представите за обикновените вещици.
Но все пак Баба Яга е по-опасно създание, притежаващо много повече сила от някаква вещица.
Най-често тя живее в гъста гора, която отдавна вдъхва страх у хората, тъй като се възприема като граница между света на мъртвите и живите. Неслучайно колибата й е заобиколена от палисада от човешки кости и черепи, а в много приказки Баба Яга яде човешка плът, а самата тя се нарича „костен крак“.

Иван Билибин

Точно като Кошчей Безсмъртният (кошчей - кост), той принадлежи към два свята едновременно: света на живите и света на мъртвите. Оттук и неговите почти неограничени възможности.
В приказките тя действа в три превъплъщения.
Яга-богатирша има съкровищница с меч и се бие наравно с героите. Похитителят Яга краде деца, понякога ги хвърля, вече мъртви, на покрива на родната си къща, но най-често ги отвежда в колибата си на пилешки крака, или в открито поле, или под земята. От тази необикновена колиба деца и възрастни са спасени чрез надхитряване на Ягибишна.

Кинуко Ю. ЗАНАЯТ.

И накрая, даващият Яга поздравява героя или героинята любезно, третира го вкусно, извисява се в банята, дава полезни съвети, дава кон или богати подаръци, например магическа топка, водеща до прекрасна цел и т.н.
Тази стара магьосница не ходи, а обикаля широкия свят в железен хоросан (тоест скутерна колесница) и когато ходи, тя принуждава хоросана да бяга по-бързо, удряйки с желязна тояга или пестик.
И за да не се виждат следи по известни на нея причини, те се помитат след нея от специални, прикрепени към хоросана с метла и метла.
Тя се обслужва от жаби, черни котки, включително Cat Bayun, гарвани и змии: всички същества, в които заплахата и мъдростта съществуват едновременно.

Виктор Васнецов, Баба Яга, 1917 г

Дори когато Баба Яга се появява в най-грозния си вид и се отличава с жестокия си характер, тя знае бъдещето, има безброй съкровища и тайни знания.
Почитането на всички негови свойства е отразено не само в приказките, но и в гатанки.
Един от тях казва следното: "Баба Яга, крак на вила, целият свят се храни, сам гладува." Говорим за плуга-болногледачка, най-важният инструмент в селското ежедневие. Мистериозната, мъдра, ужасна Баба Яга играе същата огромна роля в живота на приказния герой.

Кинуко Ю. ЗАНАЯТ.

СВЕТЕЩИ ЧЕРЕПИ

Живяло едно време момиче сираче. Мащехата й не я харесваше и не знаеше как да се отърве от света. Един ден тя казва на едно момиче:

Стига да ядеш хляб безплатно! Иди при моята горска баба, има нужда от надничар. Вие сами ще си изкарвате хляба.

Кога да отида? - попита момичето.

Точно сега! - отговори мащехата и я избута от колибата. - Върви и не се обръщай никъде. Като видиш светлините - има бабина колиба.

А навън е нощ, тъмно е - дори окото си извади. Наближава часът, когато дивите зверове ще излязат на лов. Момичето се уплаши, но нямаше какво да направи. Тя избяга, без да знае накъде. Изведнъж той вижда лъч светлина пред себе си. Колкото по-далеч отива, толкова по-ярко става, сякаш недалеч са запалени огньове. И след няколко крачки стана ясно, че светят не огньовете, а набитите на колове черепи.

Момичето гледа: поляната е осеяна с колове, а в средата на поляната стои колиба на пилешки крака, която се върти около себе си. Тя разбра, че мащехата, горската баба, е не друга, а самата Баба Яга. Сега ще изскочи от колибата - тогава ще дойде краят на горкото.

Тя се обърна да бяга накъдето й погледнат очите - чу някой да плаче. Гледа, едри сълзи капят от празните очни кухини в единия череп. А нашето момиче беше добро и състрадателно.

За какво плачеш, човече? Тя пита.

Иван Билибин

Как да не плача? черепът отговаря. - Някога бях храбър войн, но попаднах в зъбите на Баба Яга. Бог знае къде се е разложило тялото ми, къде лежат костите ми. Копнея за гроба под брезата, но, очевидно, не знам погребението, като последния злодей!

Тогава останалите черепи започнаха да плачат, кой беше весел овчар, кой беше красиво момиче, кой беше пчелар ... Баба Яга ги изяде всичките и насади черепите на колове, оставяйки ги без погребение.

Момичето се смили над тях, взе остър клон и изкопа дълбока дупка под брезата. Тя постави там черепи, поръси пръст отгоре, покри го с чим и дори сложи букет от горски цветя, сякаш на истински гроб.

Момичето се поклони до земята до гроба, взе гнило - и, ами, бягай!

Баба Яга излезе от колибата на пилешки бутчета - и на поляната е тъмно, дори й извади окото. Очите на черепите не светят, тя не знае къде да отиде, къде да търси беглеца. Тя изсвири ступата и метлата, но те се изгубиха в тъмнината и се върнаха обратно. Така Баба Яга остана без храна.

И момичето тичаше, докато гнилото угасна и слънцето изгря над земята. Тук тя се срещна на горска пътека с млад ловец. Харесал момичето, взел я за жена. Заживели щастливо до края на дните си.

А. РЕМИЗОВ. ПРОЛИВЕН ДЪЖД

БАБА ЯГА ще пече хляб. Старицата решила да се омъжи – да вземе за мъж рогатия дявол – Конника. Известно е, че е чавка: той управлява всичко.

Кацнал върху радостите, къпащи се немъртви: къпащите се немъртви във влага се издигат от човешки останки и затова страстта е любопитна. Тук тя ще се изкачи над планините на Хиена, за да пирува в колиба, да се смее, да яде, да смеси всичко, да изплаши всички - такава немъртва.

И колко забавно й е: старото Брауни остана на боба - Яга му показа носа си. Той също планира да се ожени за Яга!

Да, и дядо Домовой не остана длъжник: той се пошегува с Яга.

Трябва да те бият, разпуснат и да ти набиват тапицерията! - плаче Яга, ходи до печката.

Бабо, защо плачеш?

Но как да не плача, Баба Яга, не мога да садя хляб: Брауни открадна лопата. И плаче. Не успокоявайте сълзите на Яга: хлябът ще вкисне - конят ще бие.

Бабо, не плачи толкова горчиво: ще ти намерим лопата. И сълзи се леят - пълни с капки текат.

М. Федотова

Хей помощ! Ще намерим лопата и ще я хвърлим на покрива: Яга ще се усмихне - и дъждът ще спре.

***

Славянска митология

Богове

Баба Яга живее в гората, тя лети в хоросан. Занимава се с магьосничество. Тя е подпомагана от гъски лебеди, червени, бели и черни ездачи, както и "три чифта ръце". Изследователите идентифицират три подвида на Баба Яга: воин (в битка с нея героят преминава на ново ниво на лична зрялост), дарител (тя дава магически предмети на своите гости) и похитител на деца. Заслужава да се отбележи, че в същото време тя не е недвусмислено отрицателен герой.

Описват я като ужасна старица с гърбица. В същото време тя също е сляпа и усеща само човек, който е влязъл в нейната колиба. Това жилище, което има пилешки бутчета, породи хипотеза сред учените коя е Баба Яга. Факт е, че древните славяни са имали обичай да строят специални къщи за мъртвите, които са били монтирани на купчини, извисяващи се над земята. Такива колиби са построени на границата на гората и селището и са разположени по такъв начин, че изходът да е от страната на гората.

Смята се, че Баба Яга е своеобразен водач в света на мъртвите, който в приказките се нарича Далечното царство. В тази задача на възрастната жена помагат определени ритуали: обредно къпане (къпане), "загробни" лакомства (нахранване на героя по негово желание). След като посети къщата на Баба Яга, човек временно се оказва, че принадлежи към два свята едновременно, а също така получава някои специфични способности.

Според друга хипотеза Баба Яга е жена лечителка. В древни времена необщителните жени, които се заселили в гората, станали лечители. Там събирали растения, плодове и корени, след което ги изсушавали и от тази суровина приготвяли различни лекарства. Хората, въпреки че използваха услугите им, същевременно се страхуваха, защото ги смятаха за вещици, свързани с нечисти сили и зли духове.

Не толкова отдавна някои руски изследователи представиха друга много интересна теория. Според нея Баба Яга не е нищо друго освен извънземно, пристигнало на нашата планета с изследователска цел.

Легендите разказват, че мистериозната старица летяла в хоросан, като същевременно покривала своя знак с огнена метла. Всичко това описание много напомня на реактивен двигател. Древните славяни, разбира се, не можеха да знаят за чудесата на техниката и затова по свой начин тълкуваха огъня и силните звуци, които извънземен кораб можеше да направи.

Това тълкуване се подкрепя и от факта, че пристигането на мистериозната Баба Яга, според описанията на древните народи, е било придружено от падане на дървета на мястото на кацане и буря с много силен вятър. Всичко това може да се обясни с въздействието на балистична вълна или директното действие на струйна струя. Славяните, живели в онези далечни времена, не можеха да знаят за съществуването на такива неща и затова го обясниха като магьосничество.

Хижата, стояща на пилешки крак, очевидно беше космически кораб. В този случай малките му размери са съвсем разбираеми. А пилешките бутчета са стойката, на която стои корабът.

Появата на Баба Яга, която изглеждаше толкова грозна за хората, може да бъде съвсем обичайна за извънземни създания. Хуманоидите, съдейки по описанията на уфолозите, не изглеждат по-красиви.

Легендите също така гласят, че мистериозната Баба Яга е била канибал, тоест яла е човешка плът. От гледна точка на новата теория на кораба са провеждани различни експерименти с хора. По-късно всичко това беше обрасло с легенди и приказки, които се разказваха на децата. В този вид тази история е достигнала до нас. Трудно е да се докаже нещо, когато са минали толкова много години, но все пак мистериозната Баба Яга остави своя отпечатък в историята, не само приказен, но и може би доста материален. Просто още не е намерено.

Е, кой не познава този страхотен герой. Зла старица, летяща на хоросан с метла, крадяща деца и известна с канибалски наклонности. Да, но не всичко е толкова просто. Нищо чудно, че казват: "Приказката е лъжа, но в нея има намек." Трудно е за вярване, но според някои изследователи Баба Яга изобщо не е зла, а напротив, тя е древна богиня от славянския пантеон.

Думата "Яга" е груба "Яшка".

Яша в славянските песни се нарича шап - който някога е живял на земята и изчезнал прародител на всички живи същества; оттам и нашият по-разбираем - прародител.

Първоначално Баба Яга е прародител, много древно положително божество на славянския пантеон, пазител (ако е необходимо, войнствен) на семейството и традициите, децата и около домашното (често горско) пространство.

Смята се, че по време на разпространението на християнството в Русия, което не е протекло по мирен и добронамерен начин, всички езически божества са получили демонични черти. Цялата им същност беше изкривена, приписаха им ужасен външен вид и зли намерения.

Има доказателства, че някои мюсюлмани също са участвали в това.

Те спазвали ритуал, когато жена, олицетворяваща Яга, слагала бебета във фурната. В пещта имаше камера, в която не влизаше нито огън, нито топлина. Това беше ритуал на пречистване с огън.

Но арабите казаха на всички, че Баба Яга - яде бебета.

Така милото и грижовно крайбрежие се превърна в ужасна вещица.

Има и друга версия за това коя всъщност е била Баба Яга. Ако прочетете нашите приказки, се оказва, че колкото и ужасна да е вещицата, главният герой не би могъл да направи нищо без нея. Тя дава мъдри съвети, магически неща, които помагат на героя, а също така храни, пои и се рее в банята принца, който дойде за намек.

Приказките са просто хранилище на информация, забравена от хората за събития, случили се толкова отдавна, че е трудно да се запомни. Всяка приказка носи поне две нива на информация: обща и скрита. Общият казва кое е добро и кое е лошо в дадено общество. Но скритата показва нюансите на живота в древността.

Така че, ако си представите ерата на матриархата и си зададете въпроса - кой е бил начело на племето по това време? Този отговор ще бъде:

старейшината на обществото е жена на достатъчна възраст, за да има правото да преподава на всички останали, и достатъчно млада, за да може физически да защитава мястото си в обществото. Тоест не момиче, но не и стара жена - истинска жена в нормалния смисъл на думата.

Именно в такава глава те идваха за съвет, лечение, а също и за правото на собствен живот.

И какво значи "Яга" тогава?

Има много гледни точки относно дешифрирането на думата "Яга". Един от тях определя тази дума като "решаваща".

Както знаете, в много племена са провеждани различни процедури за посвещаване в пълноправни членове на обществото за младите хора. Много от тях бяха трудни и дори болезнени. Подобни задачи бяха дадени от старейшината, тя също взе решение дали кандидатът се справи с тях или не.

Времето на матриархата свършваше, но жените жрици оставаха. Най-вероятно те отидоха в гората, където беше по-удобно да тестват кандидатите за зряла възраст. Разбира се, задачите, които поставяше бъдещата Баба Яга, бяха различни - мъжът трябваше да може да ловува, да пасе стада, да прави оръжия и в крайна сметка да знае какво да прави с жена си. За последното рядко се говори и рядко се пише, но това е отразено както в приказките, така и в сериозните изследвания.

Естествено, всички видове трудни задачи се възприемаха зле от субектите, така че постепенно Баба Яга започна да се приписва на отрицателни, но необходими герои.

Следва продължение.

Ужасната вещица Баба Яга прекарва повече от един век в колиба, стояща в тъмна гора. Героят, чиито корени идват от славянската митология, абсорбира много символи с течение на времето, превръщайки се в противоречива природа. От една страна, Яга чака децата да ги опече във фурната, от друга страна, добрите приятели и заблудените пътници се обръщат за помощ към старицата. Горският обитател не им отказва мъдри съвети и магически подаръци, които улесняват задачата на героите от приказките.

История на създаването

В славянската митология Яга е дъщеря на Вий, владетелят на Средното царство на Нави, и има "пропуск" към горното царство. Момичето винаги оставаше младо и не отстъпваше по красота на сестрите си Лада и Девана. Тя се смяташе за силен воин, но принципно не влезе в разглобяването на боговете, смятайки войните за долно занимание на божествените същества.

Бащата не можеше да даде Яга за жена, защото богинята на лунния пантеон постави условие - тя ще се съгласи да се ожени само за тези, които я победят. Мъдрият бог върколак, покровителят на изкуството Велес, победи в двубой упоритата девойка на брачна възраст. Между митологичните герои избухна любов и те станаха съпрузи.

Яга заема поста на владетел на Горното подземно царство - границата между света на живите и света на мъртвите. Според легендата безсмъртната богиня-красавица била застигната от проклятието на ирианските богове и Яга се превърнала в древна старица. Дори душите на хората, на които се хранеше, не помогнаха да възвърне предишната си красота.

Тази ужасна стара жена, която прекарва живота си в колиба в края на гората, се установява по-късно в приказките.

Версиите за произхода на героя обаче не свършват дотук. Може би образът на Баба Яга идва от божеството на смъртта - жена със змийска опашка пазеше подстъпите към подземния свят, срещаше душите на мъртвите и ги изпращаше в последния им път.

Подкрепя тази теория и домът на Баба Яга. Колибата на пилешките крака е символ на „портата“ към другия свят. Изследователите обмислят два варианта за произхода на жилище с точно такъв дизайн. Може би "пиле" е промяна в думата "пиле". В древни времена нашите предци са строили къщи на смъртта за мъртвите, които се издигат върху стълбове, опушени с дим. Такива сгради са издигнати върху древни пънове, чиито корени наистина приличат на пилешки бутчета.

Най-често хижата е заобиколена от палисада, „украсена“ с черепи, светещи през нощта. Тук е ярък символ на границата между света на живите и мъртвите. Вратите на къщите на смъртта гледаха към гората и ако погледнете вътре, можете да видите краката на мъртвите. Вероятно затова към името на Баба Яга е добавен изразът "костен крак". Друг вариант - древните славяни наричали ягими хора, страдащи от заболявания на краката.

Името и някои качества на героя показват, че жителят на гората е бил лечител, живеещ далеч от хората, като всички вещици. Думата "яга" идва от "иде" или "яз" - болест, слабост. А постоянното желание на възрастната жена да изпържи гостите на хижата в печката напомня за езическия ритуал за лечение на бебета. Родителите на малки деца не пренебрегнаха ритуала на „изпичане“: лечителят уви бебето в тесто, постави го върху лопата за хляб и го пъхна в загрятата фурна три пъти. След това с тестото се хранеха кучетата.

Само в приказките Баба Яга винаги ще яде печен гост. Изследователите смятат, че обредът на лечение промени своя полюс от положителен към отрицателен по време на установяването на християнството в Русия, когато новата религия трябваше да очерни езичеството.

И накрая, теория № 3 - Баба Яга олицетворява богинята майка на всичко живо, мъдра жрица, горска жена, която притежава правото да провежда ритуала на "посвещение" на пораснали момчета. Смисълът на ритуала е да се инициира младият мъж в пълноправен член на обществото, а за това детето трябва да „умре“ и да се прероди като възрастен мъж. Процедурата е неприятна - не само, че се проведе в гъста гора, но беше и съпроводена с мъчения.

Изображение

Постепенно магьосницата или божеството се превърнаха в зла, рошава вещица с дълъг извит нос, която отвлича деца или чака гост, за да организира празник от човешка плът. Вярно, тя никога не е изяла нито един герой в нито една приказка.

Баба Яга в анимационния филм "Иван Царевич и Сивият вълк"

Напротив, по-често Яга действа като наставник и помощник при прехода от царството на живите към другия свят - далечна магическа страна, наречена далечното царство, далечната държава, разположена отвъд огнената река Смородина (реката в Славянската митология символизира границата между света на живите и мъртвите). Гостът (обикновено Иван Глупакът) получава магически предмети от гостоприемната домакиня на хижата върху пилешки бутчета, които ще помогнат в трудни ситуации. Например топка, ботуши, кон или меч.

Висока гърбава старица със сива разрошена коса е облечена в дрипи - така я представят в карикатурите и филмите. В приказките обаче дрехите изобщо не се описват. Художниците на популярни щампи изобразяват възрастна жена в обувки, рокля и жилетка, понякога се появява горски обитател в червена пола и ботуши.

Свиреп по природа, Яга лесно предсказва бъдещето, мъдър е и в известен смисъл справедлив.

Атрибути, приятели и врагове

Баба Яга обикаля света в хаванче. Желязно чукало или тояга помага да се увеличи скоростта на превозното средство, а метла, прикрепена към гърба, помага да се прикрият следите. По-късно в приказките превозните средства са надарени с летящи способности, където помелото придобива допълнителни функции. Придава на ступата маневреност, дава възможност за завъртане в различни посоки, гмуркане или вертикално излитане.

Неразделна част от екстериора на жилището на старата жена бяха черепите (първо конски, след това човешки), играещи ролята на лампи, а понякога и на оръжия. В хижата се съхраняват безброй съкровища и цяла купчина магически предмети.

Яга се сприятелява с различни обитатели на гората - кикимори, горски гоблини. Често помага на Безсмъртния Кашчей (изглежда, че е негова леля, майка или далечен роднина) или, напротив, е във вражда с него, правейки всякакви мръсни трикове. В услуга на горската старица са черна котка, сови и врани, змии и жаби.

Баба Яга на екрана

Героят е заел силно място в литературата, анимационните и приказните филмови продукции. Баба Яга започна да трепти на екраните в съветско време - великият режисьор-разказвач направи възрастната жена филмова звезда. Първият образ на този отрицателен герой е изпробван през 1939 г. в приказката "Василиса Красивата". Зловещата Баба Яга се оказва толкова успешна, че човек веднага вярва в нейното реално съществуване.

Трябва да се отбележи, че Георги Францевич сам измисли и създаде костюма: той облече мръсни стари парцали и сложи шал, който не беше първата свежест на сивата си, разрошена глава, като го завърза по специален начин - така че краищата стърчат напред. След славен дебют Миляр участва в тази роля няколко пъти с Роу.

Списъкът на мъжете, които изиграха кинематографичната Яга, беше попълнен, като свикна с ролята в музикалната продукция на "В тринадесетия час на нощта".

Телевизионният път на Баба Яга не беше толкова прост. Разпръскването на филми отразява несъответствието на природата на горския обитател. Младото поколение от 60-те години видя мила възрастна жена в лицето на актриса в приказката "Весела магия". Тя създаде още по-привързан образ на Яги във филма "Там по непознати пътеки ...". Добре нахранена баба с добра душа украси картината „Как Иван Глупакът отиде за чудо“ - изображението е създадено от Мария Барабанова.

Една нетривиална стара жена се оказа във филма "Лада от страната на Берендеите". И тя надари героя с хитрост, появявайки се в „Новогодишните приключения на Маша и Витя“.

В техните творби героинята на славянските легенди също беше приета с удоволствие от режисьори, които бяха далеч от жанра на приказките. Баба Яга влезе във филмите с фантастично пристрастие "Пурпурна топка" (ролята отиде при Валентина Ховенко) и "Островът на ръждивия генерал" (брилянтно въплъщава образа).

След разпадането на Съветския съюз господарката на хижата на пилешките крака дори не помисли да напусне киното. Вярно е, че отначало тя направи 15-годишна пауза в своята „кариера“, а през 2004 г. отново зарадва публиката, появявайки се на екраните като млада и красива Яга, влюбена в Кашчей Безсмъртния. Те бяха поканени за ролята на Яга в младостта си във филма "Легендата за Кашчей или в търсене на тридесетото кралство".

За пореден път си спомниха героя през 2009 г. - неподражаемата представена Баба Яга в "Книгата на майсторите". И три години по-късно излезе „Истинската приказка“, където Яга отново стана мила в изпълнение на Людмила Полякова.

Към днешна дата филмът "" (2017) се превърна в последния опит за поставяне на страхотна стара жена в киното. Във вълшебно режисьорско фентъзи с елементи на комедия тя се превъплъти в ролята на мощен лечител.

С леката ръка на режисьорите и аниматорите горската магьосница се оказа и страхотна певица. Първата песен на Баба Яга (видео) беше изпълнена на екраните от Валентина Кособуцкая във филма "Новогодишните приключения на Маша и Витя".

• Село Кукобой в Ярославска област през 2004 г., въпреки критиките на Руската православна църква, беше обявено за родно място на горска старица. За да привлече туристи, тук е създаден Музеят на Баба Яга, който е домакин на програми със забавни приключения в компанията на любими приказни герои. Във владенията на Яги започва „аномална зона“ - тези, които пресичат границата на територията на музея, спират да получават телефони. Гостоприемната домакиня дава чай и пайове на посетителите, особено вкусна храна на рождения си ден - 26 юни.

• Приказната продукция "Последният богатир" стана третият руски филм на студиото "Дисни". Лентата „Книгата на майсторите“ отвори този необичаен списък, след което заснеха „Щастието е ...“
• "The Last Bogatyr" бързо оглави класацията на лидерите в наемането. За две седмици показване на картината в кината беше възможно да се съберат повече от 1 милиард рубли.
• Авторите на приказки не винаги строят колибата на Баба Яга в истинска гора. И така, в "Книгата на майсторите" къщата на магьосницата е построена точно на територията на Беларуския музей на народната архитектура и бит.

• Създателите на руската организация за борба за правата на потребителите "Piggy Against" измислят името, отблъснати от известния анимационен филм от 1979 г., където фразата: "Но Баба Яга е против!"
• Ролята на Баба Яга Георгий Миляр в приказката "Морозко" (1965) се изпълнява за осми път. Освен това в същата картина актьорът се превъплъти в разбойник и даде гласа си на петел.

Цитати

„Фу-фу, мирише на руски дух!“

„Лети, лети! Ето какво означава правилната екология и щях да се преместя от тук. За такъв парцел, отидете, те могат да дадат две дачи.

„О, чувствам се зле! О, и лошо! Нямам температура, нямам настинка! Не болестта погубва бедната старица, зла злоба погубва, удушава сирачето! Ох, не мога да спя! Дори не мога да ям! О, неканената баба Яга обиди госта!

„О, не вдигай шум! Трябва да спя пред гостите, за да съм свежа и красива.

„Не прощавам - ще отмъстя и ще забравя. Просто отмъщението трябва да бъде обмислено по по-оригинален начин, в противен случай те напълно се разкопчават.

„Негодниците не обичат да умират бързо и тихо, те се нуждаят от размах и максимален шум.

„Няма да вземем Баба Яга отвън. Нека образоваме в нашия екип." (игрален филм "Карнавална нощ")

„Там ступата с Баба Яга върви, сама се скита.“ (А. С. Пушкин, "Руслан и Людмила")