Requiem история. "Реквием" Анна Ахматова - стихотворението, събрани с части

Анна Ахматова ... името и фамилията на този поетес са известни на всички. Колко жени четат стиховете й с екстаз и плачеха над тях, колко държаха ръкописите и се поклониха пред работата й? Сега поезията на този изключителен автор може да се нарече безценна. Дори и след век нейните стихове не са забравени и често се появяват с мотиви, препратки и жалби в модерна литература. Но тя се позовава особено от потомците на нейната поема "Реквием". За нея и ще бъдат обсъдени.

Първоначално поетесът планира да напише лиричен цикъл на стихотворения, посветен на реакционния период, който е нахален революционна Русия изненадан. Както знаете, след дипломирането гражданска война и фокусът на относителната стабилност новото правителство организира индикативни репресии над несъгласието и извънземния пролетариат с представители на компанията и приключи това състезание с истински геноцид руски народКогато хората седнаха в затворите и се изпълниха, опитвайки се да се справят с плана "отгоре". Някои от първите жертви на кървавия режим бяха следващите роднини на Анна Ахматова - Николай Гумилев, нейния съпруг и техния общ син, лев Гумилев. Съпругът на Анна бе застрелян през 1921 г. като контрареволюционна. Синът беше арестуван само за това, което носеше фамилията на Отца. Можем да кажем, че историята на писането "Requiem" започва с тази трагедия (смърт на съпруга). Така първите фрагменти бяха създадени през 1934 г. и техният автор, осъзнавайки, че загубите на руската земя няма да бъдат лесни, решили да обединят цикъла на стихотворенията в Обединеното тяло на поемата. През 1938-1940 г. тя е завършена, но поради очевидни причини не са публикувани. Беше през 1939 г., лева Гумилева е засадена за копеле.

През 60-те години, по време на размразяването, Ахматова прочете стихотворението на предани приятели, но след като прочетох, той винаги изгори ръкописа. Въпреки това, неговите копия бяха изтекли до Самиздат (забранената литература е пренаписана от ръка и минаваше от ръка на ръка). След това те удариха границата, където бяха публикувани "без съгласието на автора и съгласието на автора" (тази фраза е най-малко гарант за неприкосновеност на поетеса).

Значение на името

Реквием е религиозен термин, обозначаващ траурската църковна служба за починал човек. Това име, известни композитори, използвани за обозначаване на жанра музикални произведения, които служеха като съпровод за католическата маса на часовника. Широко известен, например, Requiem Mozart. В голямо разбиране на думата това означава определен ритуал, придружаващ грижата за човек в друг свят.

Анна Ахматова използва директна стойност Имена "requem", посветене на стихотворението на затворниците, осъдени за смърт. Работата, сякаш прозвуча от устата на всички майки, съпруги, дъщери, придружени от техните близки до смърт, стоящи в опашките, не можеха да променят нищо. В съветската реалност единственият допустим реквиментен ритуал беше безкрайната обсада на затвора, в която жените мълчаха с надежда, поне да се сбогуват с скъпите, но обречени членове на семейството. Техните съпрузи, бащи, братя и синове, изглеждаха изумени от смъртоносно заболяване и чакаха кръстовището, но несъгласието, което правителството се опитваше да изкоренява в калибрирането. Но само цветът на нацията е ликвидиран, без който е трудно развитието на обществото.

Жанр, размер, посока

Нестерова Елена:

Скоро се натъкнах една услуга тези курсове.

Научете повече \u003e\u003e.

Как да напишете крайно есе на максималния резултат?

Нестерова Елена:

За да учат, винаги е било подходящо много отговорно, но с руския език и литература от първия клас имаше проблеми, по тези теми имаше войски през цялото време. Отидох на преподаватели, самият се занимавал с часове, но всичко беше много трудно. Всички казаха, че просто "не съм дал" ...

3 месеца преди изпита (2018 г.) започна да търси различни курсове по подготовката за изпита в интернет. Това, което просто не се опитах и \u200b\u200bкато малък напредък беше, но руският език и литературата бяха дадени толкова силно.

Скоро се натъкнах една услуга където професионално се подготвят за изпита и ГИА. Не вярвайте, но в продължение на 2 месеца, правейки на тази платформа успях да напиша изпит в литературата на 91 точки! Още по-късно научих, че тези курсове се прилагат за федералните скали и са най-ефективни в Русия в момента. Преди всичко ми харесва факта, че подготовката е лесно и спокойно, а учителите на курсове стават почти приятели, за разлика от обикновените преподаватели с надценено чувство за собствено значение. Като цяло, ако трябва да се подготвите за изпита или GIA (за всеки предмет), определено препоръчвам тези курсове.

Научете повече \u003e\u003e.

В началото на 20-ти век светът завладява ново явление в културата - тя е по-широка и мащаба от всеки литературна посокаи се смачка в много иновативни тенденции. Анна Ахматова принадлежеше на Akmeism, потока, който се основаваше на яснотата на сричката и обективността на образите. AmbaMests се стреми да поене на обикновени и дори грозни явления и да преследва гол в рафиниране човешката природа по чл. Поемата "Реквием" се превърна в великолепна извадка от нов курс, защото напълно съответства на естетиката му и морални принципи: Предмет, ясни изображения, класическа тежест и права стил, желанието на автора да прехвърлят сърфирането на езика на поезията, за да предупреди потомците от грешките на предците.

Не по-малко интересен е жанрът на работата на "Реквием" - стихотворението. Според някои композитни характеристики, тя е свързана с епичния род, защото работата се състои от пролог, основната част и епиралога, покрива нито една историческа ера и отваря връзката между тях. Ахматова разкрива известна тенденция на майчината скръб вътрешна история И насърчава бъдещите поколения да не забравят за него, така че да не позволяват да се повтаря трагедията.

Поетичният размер в стихотворението е динамичен, един ритъм се издуха в друг, броят на спирките в линията варира. Това се дължи на факта, че работата е създадена за дълго време, а стилистиката на поетеса се промени, както и схващането й за случилото се.

Състав

Характеристиките на състава в стихотворението "Requiem" отново показват първоначалния дизайн на поетеса - да се създаде цикъл на завършени и автономни произведения. Затова изглежда, че книгата е написана от Урабес, парчета, сякаш тя е многократно хвърлена и отново спонтанно се допълва.

1. Пролог: две първа глави ("посвещение" и "присъединяване"). Те въвеждат читателя в случая, показват времето и мястото на действие.
2. 4 първите стихове показват исторически паралели между съдбата на майките на всички времена. Лиричният героин казва на отпадъците от миналото: арестуването на сина, първите дни на ужасната самота, лекотата на младостта, която не знаеше горчивата му съдба.
3. 5 и 6 глави - майката предсказва смъртта на сина и страда от неизвестно.
4. Изречение. Съобщението за връзка към Сибир.
5. До смърт. Майката в отчаяние привлича смъртта, за да дойде при нея.
6. 9 Глава - среща на затвора, която героинята взима в паметта си заедно с отчаяната лудост.
7. Рязане. В един quatrain тя предава настроението на Сина, който я нарича да не рида на гроба. Авторът притежава паралел с разпятието на Христос - същия невинен мъченик, като нейния син. Тя сравнява майка си като копнеж и объркване на девността.
8. Епилог. Поезисът призовава хората да построят паметник на страданието на хората, че тя изрази в работата си. Тя се страхува да забрави какво са направили на това място с нейните хора.

Какво е стихотворението?

Работата, както вече споменахме, автобиографично. Той казва как Анна Андреевна дойде с предаването на сина, сключен в крепостта на затвора. Лъвът беше арестуван за факта, че баща му е бил изпълнен поради най-опасната присъда - контрареволюционни дейности. За такава статия унищожи цели семейства. Така че Гумилен-младши оцелял три арест, една от които през 1938 г. завършва с позоваване на Сибир, след което през 1944 г. се бори в наказателния батальон и след като отново е арестуван и затворен. Неговата, като майката забранена да бъде отпечатана, рехабилитирана едва след смъртта на Сталин.

Първоначално, в пролога, поетесата е в момента и докладва присъдата на сина - връзка. Сега тя е сама, защото не е позволено да излезе отвъд него. С горчивина от загубата тя се разхожда само по улиците и си спомня как две години чакаха това изречение в дълги опашки. Имаше и стотици същите жени, с които тя посвещава "реквием". При свързването му е потопено в тази памет. След това тя казва как се е случило ареста, тъй като се разболяваше от мисълта за него, докато живееше в горчива и подлежаща на самота. Страхува се и страда от очакване на изпълнението на всичките 17 месеца. Тогава тя научава, че детето й е осъдено за затвор в Сибир, така че денят, в който нарича "светлина", защото се страхуваше, че е бил застрелян. После говори за дата и за болка, която я кара да е мемоар за "ужасните очи" на сина. В епилогията тя разказва какво направиха тези опашки с жени, които избледняха в очите им. Героинята също така отбелязва, че ако поставят паметник, тогава е необходимо да се прави на мястото, където и стотици други майки и съпруги са били държани години в усещането за пълна несигурност. Нека този паметник е грубо напомняне за това, което нечовечността царува на това място по това време.

Главни герои и техните характеристики

• Лиричен героин. Нейният прототип беше Сам Ахматов. Това е жена с достойнството и силата на волята, която въпреки това "се втурна към краката на палача", защото обичаше детето си безумно. Тя кърви уврежда, защото съпругът вече е загубил същата брутална държавна кола. Това е емоционално и отворено пред читателя, не крие ужаса си. Но цялото й същество боли и страда за сина си. Тя спира за себе си: "Тази жена е болна, тази жена е сама." Впечатлението за премахването се засилва, когато героинята казва, че той не може да бъде толкова притеснен, а някой друг го прави за това. Преди това тя беше "подигравка и любимата на всички приятели" и сега въплъщението на брашно призовава смъртта. На среща със сина му, лудостта достига своя апогей, а жената му е предадена, но скоро се връща самоконтрол, защото синът й е все още жив, но това означава, че има надежда като стимул, като стимул, като стимул да живеят и да се бият.
• Син. Неговият характер се разкрива по-малко, но ни дава достатъчно представяне да се сравни с Христос. Той също е невинен и свят в смиреното си брашно. Той се бореше да утеши майка си на единствената дата, поне от нея и ужасният му вид не се крие. Тя се съобщава едновременно за горчивата си съдба на сина си: "И когато, объркан от брашно, вече бяха осъдени рафтове." Това означава, че млад мъж притежава завидна смелост и достойнство дори в такава ситуация, след като се опитва да подкрепи самообладанието на близки.
• Женски изображения В стихотворението "реквием", изпълнено със сила, търпение, отдаденост, но в същото време неизразимо брашно и безпокойство за съдбата на близките. Тази тревога владее лицата си като есенна листа. Изчакване и несигурността лежи своята жизненост. Но техните изтощени иммулати се определят: те стоят на студ, в топлина, само за да постигнат правото да виждат и поддържат своите роднини. Героинята нежно повдига своите приятелки и пророкува им сибирски връзки, защото не се съмнява, че всички онези, които могат да следват своите близки. Авторът ги сравнява с лицето на нашата дама, кой тихо и Крото преживява мъченичеството смърт на сина.

Предмет

• Тема на паметта. Авторът нарича читателите никога да не забравят за планината на хората, която е описана в стихотворението "Реквием". В епилага той предполага, че вечната скръб трябва да служи като укор и урок, че такава трагедия се е случила на тази земя. Спомняйки си това, те трябва да попречат на това жестоко увреждане да се възобнови отново. Майката призовава свидетелите на горчивата си истина за всички, които стоят с нея в тези опашки и попитаха един - паметникът за това за съжаление съсипал душите, че те са на другата страна на стените на затвора.
• Тема на майчиното състрадание. Майката обича сина си и през цялото време страда от осъзнаването на плен и неговата безпомощност. Той представлява как светлината се промъква в прозореца на затвора, тъй като низът на затворниците отиват, и сред тях - невинните си деца страдащи. От този постоянен ужас очакванията на присъдата, стоящи в потомството дълги опашки, жената се случва с ума и лицето й, като стотици хора, пада и избледнява в безкрайно копнеж. Майката се издига над другите, казвайки, че апостолите и Мария Магдален извикаха над тялото на Христос, но никой от тях дори не мечтаеше да погледне лицето на майка си, неподвижно стои до ковчега.
• Тема на родината. Ахматова пише за трагичната съдба на страната си: "И невинната плетена Русия под кървавите ботуши и под черните гуми на Маруса." Доста степен идентифицира отечеството с тези затворници, които стават жертва на репресии. В този случай се използва приемането на олицетворение, т.е. Русия е привлечена под удара, като оживен затворник, който падна в затвора срамежлив. В планината на хората, скръбта на родината е изразена, сравнима, освен с страдание на майката Жени, които са загубили сина си.
• Темата на страданието и скръбта на хората се изразява в описанието на жива опашка, безкрайна, потискаща, застояла до година. Там и старата жена "извади раненото звяр" и това, "че едва до прозореца", и това ", че ръмът не е земи на земята," и това ", че красивото се разтърси Главата, каза: "Аз идвам тук, как да се прибера вкъщи". И стари, а младите хора се оказаха да бъдат смъртоносни едно нещастие. Дори и описанието на града говори за универсалния, непуснат Трареве: "Когато се усмихваше само на мъртвите, спокойно се радват и ненужно писмо бе застреляно близо до затворите на Ленинград." Корабоплаването звуков сигнали пее за разделяне в такта на топата, осъден на хората. Всички тези скици говорят за един дух на тъга, който покрива руските земи.
• Тема на времето. Ахматова в "Реквием" обединява няколко епоха, нейните стихове са като че ли са спомени и предчувствия, а не хронологично изградена история. Ето защо, в стихотворението, времето на действие непрекъснато се променя, освен това има исторически намеци, обжалват се до други векове. Например, лирична героиня се сравнява със стрелките, които се отстраняват от стените на Кремъл. Читателят постоянно дръпне от едно събитие в друго: арест, осъждане, делнични дни в опашката за затвор и др. За поетеса времето придобива рутинната и безцветност на чакането, така че го прави координатите на събитията, които са настъпили, а пропуските за тези координати са изпълнени с монотонност. Времето е и опасност, защото забранява мечките, а именно, това се страхува от майка, която оцелява такава скръб и унижение. Ограничаването означава прошка и няма да отиде при нея.
• Тема на любовта. Жените не предават своите близки в беда и безкористно очакват поне новината за съдбата им. Те преместват любовта в това неравномерно щракване със системата за потискане на хората, пред които всички затвори на света са безсилни.

Идея

Самата Анна Ахматова поставя паметника, който говореше в епилог. Значението на поемата "Requiem" е да се издигне безсмъртен паметник в памет на разрушения живот. Тихото страдание на невинни хора трябваше да се излее в писък, който ще бъде чут през вековете. Поезисът привлича вниманието на читателя, че в сърцето на нейната работа се намира планината на всички хора, а не нейната лична драма: "И ако моята изтощена уста ще светне, която вика на стома ...". Идеята казва и името на работата е погребален ритуал, музиката на смъртта, придружаваща погребението. Мотивът на смъртта прониква в целия разказ, т.е. епитафа, който несправедливо хвана през лятото, който беше тихо и незабележимо, страдаше, чудеше се в страната на победителя.

Проблеми

Многостранни и осветнически проблеми на стихотворението "requiem", защото сега жертвите политически репресии Невинни хора стават и роднините им не могат да променят нищо.

• Несправедливост. Синовете, съпрузите и бащите стояха в опашки на жените, бяха ранени незначително, съдбата им се определя от най-малката принадлежност към явленията, чужденец на новото правителство. Например, синът на Ахматова, прототипът на героя "Реквием" е осъден за това, че има името на баща си, осъден за контраределюционни дейности. Символът на демоничната сила на диктатурата е кръвта-червена звезда, навсякъде, която преследва героинята. Това е символ на нова сила, която в неговата стойност в стихотворението се дублира със звездата на смъртта, атрибута на антихриста.
• Проблема с историческата памет. Ахматова се страхува, че скръбта на тези хора ще забрави нови поколения, защото силата на пролетариата безмилостно унищожаваше никакви кълнове на несъгласие и пренаписва историята под него. Поезата брилянтно прогнозира, че нейната "изтощена уста" затваря от много години, забранявайки издателски къщи за отпечатване на нейните произведения. Дори когато забраната беше отстранена, тя беше безмилостно критикувана и остана в конгресите на партията. Докладът на длъжностното лице на Жданов, който обвини Анна е, че е представител на "реакционния мрамюризъм и възобновяемост в политиката и изкуството". "Обхватът на нейната поезия е ограничен до гълъби, - изсуждайки поезията на оплаквания боен риз, бързайки между будоа и молитвата." Каза Жданов. Страхуваше се от това: под егидата на борбата за интересите на хората, той беше безмилостно безмилостно, като го лишил от огромното богатство на националната литература и история.
• Безпомощност и въздействие. Героинята с цялата си любов е безсилна да промени позицията на сина, както и всичките й приятели в нещастието. Те са свободни само за да чакат на запад, но ще помогнат да не изчакате никого. Правосъдието не, като хуманизъм, съчувствие и съжаление, всички заловени от вълната на задушен страх и казват с шепот, просто да не въздиша собствения си живот, който може да отнеме всяка минута.

Критика

Гледката към критиците за стихотворението "Requiem" не беше веднага не веднага, тъй като работата беше официално публикувана в Русия само през 80-те години на 20-ти век след смъртта на Ахматова. В съветската литература беше прието да отклони достойнството на автора за идеологическата непоследователност на политическата пропаганда, разгръщаща се през 70-те години от съществуването на СССР. Например докладът на Жданан, който вече е цитиран по-горе. Официалният представител очевидно има таланта на пропагандиса, така че изразите му не се отличават с аргумента, но оцветяването в стилистичния план:

Основното нещо, за което е еротични мотиви, преплетени с мотивите на тъга, копнеж, смърт, мистици, обреченост. Чувството за обреченост, ... мрачните тонове на безучието, мистичните преживявания на половина с Еротика - такъв е духовният свят на Ахматова. Не, че монахинята, не и харницата, или по-скоро харницата и монахинята, която има блато с молитва.

Жданов в своя доклад продължава, че Ахматов засяга зле засяга младите хора, защото "насърчава" обезсърчението и копнеж за буржоазното минало:

Нищо, което да каже, че такива настроения или проповядването на такива чувства могат да имат само лошо влияние На младостта ни може да отрови съзнанието си с гнилия дух на Безонда, аполитична, униние.

Тъй като стихотворението е публикувано в чужбина, съветските емигранти говореха за това, които имаха възможност да се запознаят с текста и да говорят без цензура. Например, подробен анализ на "Реквием" направи поета Йосиф Бродски, докато в Америка след като е бил лишен от съветско гражданство. За работата на Ахматова той отговори не само защото беше солидарен с нейното гражданско положение, но и защото той лично е запознат с нея:

"Реквием" е работа, която непрекъснато балансира на ръба на лудостта, която не е запознат с катастрофата, а не загуба на сина, но тази морална шизофрения, това разделение не е съзнание, а съвест.

Бродски забеляза, че авторът избухва от вътрешните противоречия, защото поетът трябва да възприема и описва разрушаването на обекта, а Ахматов преживява лична скръб в този момент, който не е податлив на обективно описание. Това отнема битката между писателя и майката, която видя тези събития по различни начини. Оттук и научените линии: "Не, не съм аз, това е някой друг страдание". Рецензентът описва този вътрешен конфликт като:

За мен най-важното нещо в "Реквием" е темата на разделението, темата на неспособността на автора за адекватна реакция. Ясно е, че Ахматова описва всички ужаси на "големия терор". Но в същото време тя през цялото време казва, че близо до лудост. Тук се казва и най-голямата истина.

Критиката на Антоли Намкан причука с Жданов и не се съгласи, че поетесът е чужд на съветското общество и вредно за него. Той убедително доказва, че Ахматова се различава от каноничните писатели на СССР само от факта, че нейната работа е дълбоко лично изпълнена с религиозни мотиви. На останалото той говореше така:

Всъщност, "requem" е съветската поезия, внедрена в идеалната форма, която описва всички декларации за това. Героят на тази поезия е хората. Не се нарича повече от политически, национални и други идеологически интереси повече или по-малко хора, но всички хора: всичко е до един участник от другата страна на случващото се. Тази позиция говори за името на хората, поетът - заедно с него, неговата част. Езикът му е почти вестник, хората са ясни, неговите приемания са фронтални. И тази поезия е пълна с любов към хората.

Друг преглед е написан от исторически историк Вя. Виленкин. В него той казва, че работата не трябва да бъде развълнувана научно изследванеТова е толкова ясно и срам, тежки проучвания няма да добавят нищо към това.

Неговите (циклични стихове) на хората произхода и популярната му поетична скала са очевидни. Лично опитен, автобиографичен в него потъва, като същевременно поддържа само страдание.

Друг литературен критик, Е.. Довър каза, че след 30-те години " лиричен герой Ахматова е изцяло обединена с автора "и открива" характера на поета ", но също така и" жажда за близост, близо до лъжа ", който е разграничил ранната Ахматов творчество, сега заменя принципа на" подход на дълги разстояния . Но отдалеченото, което не е въведено и човек. "

Писателят и критикът Ю. Karyakin Повечето ексциил изрази основната идея на работата, която завладяваше въображението му с мащаба и епоса.

Това е наистина популярна реквием: плач в хората, концентрацията на цялата болка. Поезията Ахматова е признание на човек, живеещ от всички проблеми, болки и страсти на времето и земята си.

Евгени Йевтушенко, компилаторът на уводните статии и авторът на епиграфите на колекцията на Ахматова, отговори на нейната работа с подходящо уважение и особено оценява стихотворението "requiem" като най-големият подвиг, Героично изкачване на Голгота, където разпятието е неизбежно. Чудотворно успях да спася живота, но тя затвори "изтощена уста".

"Реквием" се превърна в едно цяло, въпреки че народната песен, и Лермонтов, и Тючвев, и блок, и Некрасов, и особено в финала - Пушкин, се чуват и - особено във финала, Пушкин: "... И гълъбят затвор не позволи да се отдалечи и тихо минава през корабите на Нева. Цялата лирична класика магически се присъедини към това, може би най-малкото в светлината на голямата поема.

Интересно? Запазете на стената си!

През 1987 г. съветските читатели първо се запознаха с поемата А. Ахматова "Реквием".

За много любовници на лирични стихотворения поезис тази работа се превърна в истинско откритие. В него "крехка ... и тънка жена" - както го нарича в 60-те години Б. Зайцев - публикува "вик - женски, майчински", който стана присъда на ужасния сталийст режим. И след десетилетия след писане, е невъзможно да се чете стихотворението, без да се потръпват под душа.

Каква беше силата на работата, която повече от двадесет и пет години се съхраняваше изключително в паметта на автора и 11 близки хора, които го вярваха? Това ще спомогне за разбирането на анализа на поемата "Реквием" Ахматова.

История на създаването

Основата на работата е личната трагедия на Анна Андреевна. Нейният син, лъв Гумилев, беше арестуван три пъти: през 1935 г. 1938 г. (Дали 10 години, след това намалява до 5 коригиращи трудови работи) и през 1949 г. (осъден на стрелба, след това замени рефера и по-късно рехабилитиран).

Беше в периода от 1935 до 1940 г. и бяха написани основните части на бъдещото стихотворение. Първо се предполага, че Ахматова създава лиричен цикъл на стихотворения, но по-късно вече в началото на 60-те години, когато се появи първият ръкопис на творби, беше решено да ги комбинираме в една работа. И наистина, по време на текста, неизмерима дълбочина на скръбта на всички руски майки, съпруги, булки, които са преживели ужасно психично брашно не само през годините ", но и по всяко време на съществуването на човечеството се проследяват. Това показва анализа на "Реквием" Ахматова в глави.

В прозаичния предговор към поемата А. Ахматова, той описва как е "идентифицирана" (знак за време) в опашката на затвора пред кръстовете. Тогава една от жените, които се събудиха от ступоря, в ухото, тогава всички казаха това - попита: "Можеш ли да го опишеш?" Положителният отговор и създадената работа станаха изпълнението на голямата мисия на този поет - винаги и във всичко, за да кажат на хората истината.

Състав на поемата "Реквием" Анна Ахматова

Анализът на работата трябва да започне с отражението на нейното изграждане. Epigraph, от 1961 г., и "вместо предговора" (1957) предполагат, че мислите на опита не са оставили поетесата до края на живота. Страданието на Сина на стомана и нейната болка, които не пуснаха миг.

Това е последвано от "посвещение" (1940), "Въведение" и десет глави на основната част (1935-40 години), три от които се наричат: "изречение", "до смърт", "crucifix". Завършва стихотворението на епилог с две части, който е по-епичен. Реалностите на 30-те години, народно над декемвристите, които са влезли в историята на Streletsky екзекуции, най-накрая, обжалването на Библията (главата "CRUCIFIX") и по всяко време няма сравними страдания от жена - какво пише Анна Ахматова

"Реквием" - анализ на името

Fancy Mass, се обръщат към най-високите сили с искане за благодат за починалия ... Голямата работа на V. Моцарт е една от любимите музикални произведения на поетеса ... Такива асоциации причиняват името на поемата "requiem" Anna Ахматова в съзнанието на човек. Текстовият анализ води до заключението, че е скръб, спомен, тъга за всички "разпънати" през годините на репресии: хиляди мъртви, както и тези, които са страдали от страдащи и болезнени преживявания за роднините си "умряли", душата .

"Посвещение" и "въвеждане"

Началото на поемата въвежда читателя в атмосферата на "Osatantic-годините", когато Голямата планина, пред която планинските завои, не текат голямата река "(Hyperboles подчертава мащаба му) Беше почти всеки дом. Акцент върху общата болка на местоимението "ние" е "неволни приятелки", която стоеше на "пресича" в очакване на присъдата.

Анализ на поемата "Реквием" Ахматова обръща внимание на необичаен подход в образа на любимия град. В "входа", кървавият и черен петербург изглежда е изчерпан до жената само "ненужно правене" на затворите, разпръснати в цялата страна. Обикновен бизнес, без значение колко страшно, "звездите на смъртта" и предвес на неприятности "черни Маруси", пътуващи по улиците.

Разработване на основната тема в основната част

Поемата продължава описанието на сцената на ареста на сина. Не е случайно разговор с популярна плач, формата на която използва Ахматова. "Реквием" - анализът на поемата потвърждава това - развива образа на страдаща майка. Тъмният хълм, плаващ свещ, "смъртен пот на Чела" и ужасна фраза: "за вас, както и на премахването, отиде." Останалата, лиричната героиня е напълно наясно с ужаса на случилото се. Външното спокойствие се заменя с глупост (2 част), проявяваща се в объркване, претърпява думи, спомените на бившия щастлив живот на смешното "подигравка". И тогава - безкраен етап под кръстовете и 17 месеца болезнени очаквания на присъдата. За всички местни потиснати той става специална линия: нагоре - тя все още запазва надежда, след края на целия живот ...

Анализът на поемата "Requiem" Анна Ахматова показва как личният опит на героиня все повече придобива универсалната мащаба на човешката скръб и невероятната съпротива.

Кулминация на работата

В главите "присъда", "до смърт", "разпятие" емоционалното състояние на майката достига Апогей.

Какво я очаква? Смъртта, когато вече не се страхува от снаряд, нито червен чад, нито дори "върха на сините шапки"? За героиня загуби значението на живота, тя ще бъде спасение. Или лудост и вкаменена душа, което ви позволява да забравите за всичко? Невъзможно е да се предадат с думи какво се чувства в такъв момент: "... това е някой друг страдание. Не можех да ... ".

Централното място в стихотворението е заета от главата "CRUCIFIX". Това е библейска история на разпятието на Христос, което Ахматов се преосмисли. "Реквием" - анализ на състоянието на жената завинаги е загубил детето. Това е момент, когато "небето се стопи в огън" - знак за универсална катастрофа. Дълбоко значение е изпълнен с фраза: "И там, където майката мълчаливо беше, това не беше да погледне и умря." И думите на Христос се опитват да конзоли брой човек: "Не ме удряй, Мати ...". Като изречение, всеки нечовешки режим, който ограничава майката на непоносими страдания, звучи "crucix".

"Епилог"

Анализът на работата на Ахматова "Requiem" завършва определянето на идеологическото съдържание в крайната му част.

Авторът повдига проблема с човешката памет в Епилог - е възможно само по този начин да се избегнат грешките от миналото. И това се обръща към Бога, но пита героинята за себе си и за всички, които бяха с нея до червената стена в продължение на много 17 месеца.

Втората част на епилога ехогите с известната поема А. Пушкин "Аз съм паметник за себе си изправен ...". Темата в руската поезия не е нова - това е дефиниция на поет на назначаването си на земята и някои видове творчески резултати. Желанието на Анна Андреевна - така че паметникът, издигнат в нейната чест, не е на морския бряг, където е родена, а не в градината на царското село, но по стените на кръстовете. Тук е прекарала най-лошите дни от живота си. Точно като хиляди други хора от цялото поколение.

Значението на поемата "requiem"

"Това са 14 молитви", каза А. Ахматов през 1962 година. Requiem - анализ потвърждава тази мисъл - не само на сина му, но и за всички невинно унищожени, физически или духовно, граждани на голяма страна - това е точно това, което се възприема от читателя на поемата. Това е паметник на страданието на майчиното сърце. И ужасно обвинение, изоставено адресирано до "упадъка" (определение на поетеса) на тоталитарната система. Дългът на бъдещите поколения никога не е да забравя за това.

Не! И не под непознатите,
И не под закрилата на чужди крила, -
Тогава бях с моя народ,
Там, където моите хора, за съжаление, беше. А. Ахматова.
Анна Андреевна Ахматова - поетът на голяма гражданска съвест. Животът й е трагичен, както и историята на страната, от която е невъзможно да се раздели. Личните нещастия не нарушиха Ахматов, но направи страхотен поет.
Преди това, скръбта е наведена на планината, големите речни потоци. Но силни затворнически щори и зад тях "календарни дупки" и смъртен копнеж.
По мое мнение най-доброто дело на Ахматова е стихотворението "Реквием", което показа една от най-трагичните страници на руската история - времето на репресиите.
Беше, когато се усмихваш
Само мъртъв, спокойно щастлив.
И ненужно представям висящо
Близо до Присар на Ленинград.
Ахматова можеше да покаже чрез възприемането на лична трагедия на цялото поколение, цялата страна.
Чуждестранни звукови сигнали,
Звездите на смъртта стояха над нас
И невинни изсъхнали rus
Под кървавите ботуши
И под гумите на черен Марус.
Поемата е написана по различни периоди от време, от 1935 до 1940 година. Тя, както беше, се събира от фрагментите на огледалото - индивидуалното предаване, героинът на Ахматова понякога се обединява с личността на историята, авторът. Този нещастен, жената, която проучи скръбта, постепенно идва в убеждението, че тя е длъжна да каже всичко на потомци. Не можете да носите със себе си истината за това ужасно време, мълчание, да се преструвате, че сте нищо. Това не трябва да се повтаря.
И няма да позволи нищо
Това ме прави със себе си.
(Без значение как
И без значение колко moloto do.)
Личната планина на поета се увеличава от съзнанието на това, което стотици хора също страдат, хиляди, това е трагедията на целия народ.
Отново се приближаваше отбелязаният час.
Виждам, че чувам, чувствам ви:
И този, който едва преди донесе прозореца
И този, който не е земята на земята,
И нещо, което, красиво поклати глава.
Каза: "Тук дойдох тук, как да се прибера вкъщи!"
Бих искал да назове всички.
Да, те взеха списък и никъде да знаят.
Засягат силата и съпротивата на тази малка жена, на раменете, от които се спускат такива тестове. Ахматова можеше да допринесе за издържането на всички неприятности, които паднаха в нейния дял, а не просто да ги оцелеят, а да излее прекрасни стихове, след като прочете това, което е невъзможно да се забрави:
Тази жена е болна.
Тази жена е сама.
Съпруг в гроба, син в затвора,
Моли се за мен.
Анна Ахматова има достатъчно ще помни прекрасната младост, да се усмихне горчива усмивка на безгрижното си минало. Може би в нея тя извади силата да оцелее този ужас и да го улови за потомци.
Показване на вас, подигравка
И любимите на всички приятели.
Царскостска весел грешник,
Какво се случва с живота ви -
Като три пъти с предаване,
Под кръстовете ще стоите
И сълзата му е гореща
Новогодишното изгаряне на леда.
Благодарение на цивилната смелост на Ахматова, Солженицин, Шаламов и други честни хора, ние знаем истината за това време, ние се надяваме, че това никога повече няма да се случи. И в противен случай защо всички тези жертви наистина са напразни?!
Седемнадесет месеца викайте
Обадете се вкъщи
Се втурнаха към краката на палача,
Ти си моят син и ужас.
Всичко беше объркано завинаги
И не разглобявам
Сега кой е звяр, който е човек
И дълго да чакаме.

(Без рейтинги №)

Други писания:

1. Самата Анна Ахматова не беше непосредствена жертва на репресии от втората половина на 30-те: Но нейният син и съпруг многократно бяха арестувани и държани в продължение на много години в затвори и лагери (съпругът на Ахматова е умрял там). Тези ужасни години Ахматова заловени в Реквием. Стихотворение - прочети повече ......
2. Има ли някой от тях (нови поколения) не са предназначени да бъде най-голямата радост: прочетете например " Мед ездач-, възхищавайки се на всеки ритмичен курс, всяка пауза, всяко Пирее? Корените на Чуков "Само тук поети, за съжаление, не - обаче, може би не е необходимо", пише V. Прочетете повече ......
3. "Само тук поети, за съжаление, няма - обаче, може би не е необходимо", пише П. Мейковски. И по това време красивите поети, които служеха като изкуство, а не клас, отровени и застреляни. Очевидно не съм смятал Владимир Маяковски и прочети повече за истинския поет ......
4. Поемата "Реквием" е една от върховите творби на късната творчество А. А. Ахматова. Поемата е написана в периода C1935 до 1940. До средата на 1962 г. работата не е имала ръкописен текст, но е живял в паметта на Ахматова и няколко най-близки приятели. Прочетете още ......
5. Всеки поет има своя собствена трагедия. Тя е интересна за съвременниците. Анна Ахматова трагедия е, че цялото поколение не знае поета си. Защото много Ахматов остава автор на любовни стихове, магически, дълбоки, но отдалечени от алармите и ужасите на съвременния живот. Прочетете още ......
6. Художествени средства В Поек "Реквием" А. А. Ахматова. Предпоставки за представянето на стихотворението ( трагична съдба Ахматова). II традиция за създаване на поетична работа. 1) песен, поетичен, християнин. 2) епитети, метафори. III Ахматова - поесица, прилично поклонение. Съдбата на Анна Андреевна Ахматова в пост-революционните години прочетете повече ......
7. Анна Андреевна Ахматова - Голямата руска поес, талантлива жена, чиито тестове за гравитация паднаха. Трябваше да оцелее много. Ужасните години, които промениха цялата страна, не можеха да повлияят на съдбата й. Поемата "Реквием" е доказателство за всичко, с което трябваше да се изпратя, прочети повече ......
8. "Реквием" е върхът на гражданската поезия в литературата на ХХ век., Животът на Ахматова. Това е паметник на всички жертви на сталинско репресии. Тридесетте години понякога са най-трудните тестове за поези. Тези години тя прекарва в постоянно очакване за арест, чудовищните репресии не са прочети повече ......

Стихотворение "requiem"

Не! И не под непознатите,
И не под закрилата на чужди крила, -
Тогава бях с моя народ,
Там, където моите хора, за съжаление, беше.
А. Ахматова.

Анна Андреевна Ахматова - поетът на голяма гражданска съвест. Животът й е трагичен, както и историята на страната, от която е невъзможно да се раздели. Личните нещастия не нарушиха Ахматов, но направи страхотен поет.

Преди това скръбта се наведе на планините,
Не тече голямата река.
Но силни затворнически щори,
И зад тях "режещи дупки"
И смъртен копнеж.

По мое мнение най-доброто дело на Ахматова е стихотворението "Реквием", което показа една от най-трагичните страници на руската история - времето на репресиите.

Беше, когато се усмихваш
Само мъртъв, спокойно щастлив.
И ненужно представям висящо
Близо до Присар на Ленинград.

Ахматова можеше да покаже чрез възприемането на лична трагедия на цялото поколение, цялата страна.

Чуждестранни звукови сигнали,
Звездите на смъртта стояха над нас
И невинни изсъхнали rus
Под кървавите ботуши
И под гумите на черен Марус.

Поемата е написана по различни периоди от време, от 1935 до 1940 година. Тя, както беше, се събира от фрагментите на огледалото - индивидуалното предаване, героинът на Ахматова понякога се обединява с личността на историята, авторът. Този нещастен, жената, която проучи скръбта, постепенно идва в убеждението, че тя е длъжна да каже всичко на потомци. Не можете да носите със себе си истината за това ужасно време, мълчание, да се преструвате, че сте нищо. Това не трябва да се повтаря.

И няма да позволи нищо
Това ме прави със себе си.
(Без значение как
И без значение колко moloto do.)

Личната планина на поета се увеличава от съзнанието на това, което стотици хора също страдат, хиляди, това е трагедията на целия народ.

Отново се приближаваше отбелязаният час.
Виждам, че чувам, чувствам ви:
И този, който едва преди донесе прозореца
И този, който не е земята на земята,
И нещо, което, красиво поклати глава.
Каза: "Тук дойдох тук, как да се прибера вкъщи!"
Бих искал да назове всички.
Да, те взеха списък и никъде да знаят.

Засягат силата и съпротивата на тази малка жена, на раменете, от които се спускат такива тестове. Ахматова можеше да допринесе за издържането на всички неприятности, които паднаха в нейния дял, а не просто да ги оцелеят, а да излее прекрасни стихове, след като прочете това, което е невъзможно да се забрави:

Тази жена е болна.
Тази жена е сама.
Съпруг в гроба, син в затвора,
Моли се за мен.

Анна Ахматова има достатъчно ще помни прекрасната младост, да се усмихне горчива усмивка на безгрижното си минало. Може би в нея тя извади силата да оцелее този ужас и да го улови за потомци.

Показване на вас, подигравка
И любимите на всички приятели.
Царскостска весел грешник,
Какво се случва с живота ви -
Като три пъти с предаване,
Под кръстовете ще стоите
И сълзата му е гореща
Новогодишното изгаряне на леда.

Благодарение на цивилната смелост на Ахматова, Солженицин, Шаламов и други честни хора, ние знаем истината за това време, ние се надяваме, че това никога повече няма да се случи. И в противен случай защо всички тези жертви наистина са напразни?!

Седемнадесет месеца викайте
Обадете се вкъщи
Се втурнаха към краката на палача,
Ти си моят син и ужас.
Всичко беше объркано завинаги
И не разглобявам
Сега кой е звяр, който е човек
И дълго да чакаме.

Не! и не под непознатите
И не под закрилата на чужди крила, -
Тогава бях с моя народ,
Там, където моите хора, за съжаление, беше.

Вместо предговор

В страшните години прекарах седемнадесет месеца в затворническите опашки в Ленинград. Веднъж някой "идентифицира" мен. Тогава жената стоеше зад мен със сини устни, които, разбира се, никога не съм чувал за името ми в живота, се събудих от гладурата, характерно за нас и ме попитах в ухото си (всеки каза в шепот):

- Можете ли да го опишете?

И аз казах:

Тогава нещо като усмивка се плъзна за факта, че някога е било лице.

всеотдайност

Преди това скръбта се наведе на планините,
Не тече голямата река
Но силни затворнически щори,
И зад тях "режещи дупки"
И смъртен копнеж.
За някой, вятърът е свеж,
За някой неподходящ залез -
Ние не знаем, ние сме навсякъде,
Чуваме само ключовете на свиването
Да стъпки на тежки войници.
Се издига като вечеря рано
В столицата, ранени
Бяха намерени, мъртви повредени,
Слънцето е по-ниско и Нева мъгла,
И се надявам всички пее.
Присъда ... и веднага се втурнаха,
Всички всички вече са разделени,
Като болка, животът от сърцето се изважда,
Сякаш грубо белостен,
Но тя отива ... зашеметен ... сам.
Къде е недобрението сега
Две от моите страхотни години?
Че те избледняват в сибирската виелица,
Какво ги прави в лунния кръг?
Изпращат ми, че се сбогуват добре.

ВЪВЕДЕНИЕ

Беше, когато се усмихваше
Само мъртъв, спокойно щастлив.
И ненужните букви се люлеят
Близо до Присар на Ленинград.
И кога, объркан от брашно,
Ходи вече осъдени рафтове,
И краткосрочно разделяне на песента
Чуждестранни звукови сигнали,
Звездите на смъртта стояха над нас
И невинни изсъхнали rus
Под кървавите ботуши
И под гумите на черен Марус.

1

Доведе те на зората
За вас, както и при премахването, отидете,
Децата плачеха в тъмния хълм
Борейската свещ е наводнена.
На устните ви иконите на вашите студени,
Смъртна пот на челото ... не забравяйте!
Ще бъда като снимане на жени,
Под Кремълската кула да набъбне.

Есен 1935, Москва

2

Тихо изливане на тиха,
В къщата е включен жълт месец.

Включени в шапката шапката.
Вижда жълтия месец.

Тази жена е болна,
Тази жена е сама.

Съпруг в гроба, син в затвора,
Моли се за мен.

3

Не, не съм аз, това е някой друг страдание
Не можех така, но какво се случи,
Нека черната кърпа да бъде покрита,
И оставете фенерите да вземат ...
Нощ.

4

Показване на вас, подигравка
И любимите на всички приятели
Царскостска весел грешник,
Какво ще се случи с живота ви -
Като триста, с предаване,
Под кръстовете ще стоите
И сълзата му е гореща
Новогодишното изгаряне на леда.
Налице е затворен топол
И без звук - и колко там
Несисният живот свършва ...

края на уводния фрагмент

Внимание! Това е въвеждащ фрагмент от книгата.

Ако началото на книгата ви хареса, тогава пълна версия Можете да купите от нашия партньор - дистрибутор на законно съдържание LTRES LLC.