Hlavní fáze vývoje Mesopotamie. Periodizace a chronologie historie starověké mesopotamiky

První osady na území Mesopotamie existovala v éře Paleolithic. V éře Neolith, ve VII-VI tisíce BC, tam je usazování řeky údolí prvního severního a pak v tisíci bc. a jižní Mezopotamie. Etnické složení obyvatelstva není známo. Na začátku IV tisíce BC. Léto se objevují na jihu, kteří postupně obsadili území na místo největší sblížení tygra a eUPHRATS.

Na přelomu IV-W tisíc BC. První města - státy - Ur, Lagash, Uruk, Lars, Nippur, atd. Jedná se o navzájem pro převažující pozici v Sumer, ale Spojené země z jejich vládců selhala.

Od začátku III tisíce BC. Semitské kmeny žily na severu Mesopotamie (jejich jazyk se nazývá Akkadsky). Během III tisíce BC. Postupně se přestěhovali na jih a vzali všechny Mesopotamia. Kolem 2334, král Akkada - starobylé semitské město v Mesopotámii - se stal Sargon starověkým (v Akkadski - Suruken, což znamená "TRUE"). Podle legendy nebyl ušlechtilý původ, a on sám o sobě řekl: "Moje matka byla chudá, neznal jsem svého otce ... Prostnil jsem mě svou matku, porodil tajně, dal v koš na třtiny a nechte řeku. " Pod ním a jeho dědicemi se moc Akkády rozšiřuje na většinu Mesopotamia. Suchoři se spojili se sedmi, což mělo velký vliv na celou následnou kulturu tohoto regionu. Pokračoval v boji o moc mezi různými městy-státy.

Na konci III tisíce BC. Země začala penetrace nomádů - západních semitských kmenů (Amores) a řadu dalších národů. Amorea u XIX století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Vytvořil několik svých států, nejslavnější z nich - s kapitálem v Babylonu, který hrál klíčovou roli v historii Mesopotamie. Kvetoucí Babylonian státu (Old Babylon) je spojeno s aktivitami krále Hammurapi (1792-1750 př.nl). Ve století XVI PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Babylon byl zajat hitts, pak cassitis, síla, jejichž moci trvalo téměř čtyři století po celé zemi.

Od začátku III tisíce BC. Na severu Mesopotamie existoval město Ashur, jménem, \u200b\u200bkteré celá země začala být nazývána Asýrie. Na konci II - počátkem I tisíce Bc. Asýrie se postupně stává největším a silným státem Středního východu.

Počínaje IX století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V životě Babylonie začíná Haldey hrát důležitou roli. Ve VII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Existuje nová nadmořská výška Babylonu (New Babylon), který spolu se svými spojenci (zejména mušle), se podařilo porazit Asyrii. Mušle zachytil většinu domorodého území Asýrie a vytvořil tam svůj stav (mušle).

V 539 př.nl. \\ t Peršany, kteří dříve vyhráli Midyan zajatý Babylon, a navždy ztratil svou nezávislost.

Příspěvek sumerů k rozvoji vědy a globální kultury

Mnoho zdrojů naznačují vysoké astronomické a matematické úspěchy Sumerians, jejich stavební umění (to je Sumerians postavený první stupňovitou pyramidu na světě). Jsou to autoři nejstaršího kalendáře, adresář na předpis, katalog knihoven. Snad však nejvýznamnější příspěvek starověkého Sumer do světové kultury je "legenda o Hilgamesh" ("všichni navádění") je nejstarší epickou báseň na Zemi. Hrdina básně, přijímajícím polobohem, bojující s mnoha nebezpečím a nepřáteli, porazí je, zná význam života a radost z bytí, zjistí (poprvé na světě!) Opravdová ztráta přítele a nevyhnutelnost smrti. Zaznamenaný s klinoxem, který byl společným psacím systémem pro ty, kteří hovořili v různých jazycích národů Mesopotamie, báseň o Gilgamesh je skvělou kulturní památkou Starověký Babylon.. Babylonian (přesněji - starověkého-kolové) království v kombinaci severu a jihu - regiony Sumer a Akkada, staly se dědicem kultury starověkých substantů. Město Babylon dosáhl vrcholu velikosti, když král Hammurapi (roky představenstva 1792-1750 př.nl) udělal hlavní město svého království. Hammurapi se proslavil jako autor světa ve světě zákonů zákonů (odkud pochází, například výraz "OCO pro oko, zub pro zub"). Historie kultur souboru podává příklad opačného typu kulturního procesu, a to: intenzivní vzájemný vliv, kulturní dědictví, výpůjčky a kontinuita.

Babylonians zavedli do světové kultury poziční číslovací systém, přesný časový systém měření, byly první rozdělit hodinu po dobu 60 minut a minutu po dobu 60 sekund, naučeno měřit oblast geometrických postav, odlišit hvězdy od Planety a věnované oddělené božstvo v samostatném sedmiletém týdnu každý den (stopy této tradice byly zachovány ve jménech dnů v týdnu v románských jazycích). Opustili babylonské potomky a astrologii, vědu údajného vztahu lidské cíle s umístěním nebeských svítidel. To vše není úplný převod dědictví babylonské kultury.

Sumero Accade Culture.

Obecně platí, že časná kultura twoness je označena jako Sumero-Akkada. Dvojitý název je způsoben skutečností, že Sumerians a obyvatelé Akkadian království mluvili různé jazyky a měli různé psaní. Kulturní komunikace různých kmenů aktivně přispěly k vynálezu schody psaní, nejprve piktogramy (základ, jehož obrazový dopis podávaný), a pak kliničky. Záznamy byly provedeny na hliněných dlaždicích nebo značkách s ostrými hůlkami a spáleny v ohni. První první klinické značky Sumerian patří do poloviny 4 tisíc bc. To jsou nejstarší písemné památky. Následně se zásada psaní obrazu začalo nahrazen principem přenesení zvukové strany slova. Existují stovky značek označující slabiky a několik abecedních značek odpovídající samohláskám. Psaní bylo velkým úspěchem kultury Sumero-Akkada. To bylo vypůjčeno a vyvinuté Babylonskými a šíří se široce přes celou přední Asii: Klinin se těší v Sýrii, starověké Persia. a další státy. Ve středu 2 tisíce př.nl. Floine se stal mezinárodním systémem psaní: Dokonce i egyptské faraonové věděli a používali. Ve středu 1 tisíce př.nl. Floine se stává abecedním písmenem. Sumerians vytvořili první v lidské historii básně - "zlatý věk"; Napsali první elegance, činili první knihovnu na světě. Sumerové autoři nejstarší lékařské knihy - Recepty sběratelů. Vyvinuli a zaznamenali kalendář zemědělství, opustili první informace o ochranných aspektech. Ranneshumer božstva 4-3 tisíc bc Vystupovali jako zadavatelé životních přínosů a hojnosti - za to byly poctěny obyčejnými smrtelníky, postavenými je chrámy a přinesli oběti. Nejmocnější ze všech bohů byl - Bůh oblohy a otcem ostatních bohů, Enlil - Bůh větru, vzduchu a celý prostor od Země do nebe (vynalezl můra a představil to Lidstvo) a Enki je Bůh oceánu a čerstvé podzemní vody. Jiná významná božstva byla Bůh Měsíce - Nanna, Bůh Slunce, bohyně plodnosti - Ianna a další. Posílení státnosti ve dvoufrekvenci se odráží v náboženském zastoupení starověkých obyvatel mesopotamiky jako celku. Božstva, která dříve ztělesňovala pouze kosmické a přírodní síly, byly vnímány především jako velké "nebeské náčelníky" a pak - jako přirozený prvek a "bonusy zboží". Ve druhé polovině 4. tisíc k n. E. V úrodných rovinách jižních dvoufrekvencí se první městy stavy vznikly, což do 3. tisíce až n. E. Vyplnil celé údolí tygra a eufrata. Hlavní z nich se stal městem - ur, Uruk Akkad atd. Nejmladší z těchto měst byla Babylon. Vyrůstali první památky monumentální architektury, kvetoucí související s ním, typy umění - sochařství, reliéf, mozaika, různé dekorativní řemesla. V zemi turbulentních řek a mokřadů bylo nutné zvednout chrám na vysoké hromadné platformě. Důležitou součástí architektonického souboru byla proto dlouhá, někdy stanovená obcházením kopce, schodiště a rampy, pro které se obyvatelé města vstala do svatyně. Pomalé stoupání dal příležitost vidět chrám z různých bodů. Podle konzervovaných zřícenin je jasné, že se jedná o přísné a majestátní budovy. Obdélníkové z hlediska prostranství oken, se stěnami, rozříznutými vertikálními úzkými výklenky nebo silnými polotovary, jednoduché v jejich krychlových objemech, struktury byly jasně naopakovány na vrcholu hromadné hory.

Ve 3 tisíci na n. E. V Sumerian Centers, Ure, Uruk, Lagas, Adabe, Umma, Ereda, Eshnun a Kisies byli více rozmanitějších typů architektury. Významným místem v souboru každého města bylo obsazeno paláce a chrámy, v dekorativním provedení, jehož se projevuje široká škála. Vzhledem k vlhkému klimatu byly nástěnné nástěnné malby špatně zachovány, tedy mozaika a vykládání z drahokamů, perla a mušle začaly hrát zvláštní roli ve výzdobě zdi, sloupců. Zahrnuty je také použití listu měděných sloupů, zahrnutí reliéfních kompozic. Barva stěn mělo také důležitý význam. Všechny tyto podrobnosti oživily přísné a jednoduché formy chrámů, daly jim větší zábavu. Po mnoho staletí se postupně rozvíjí různé typy a formy sochy. Sochařství ve formě soch a reliéfů od starověku byla integrovaná příslušnost chrámů. Sochařské formy byly zdobeny kamennými plavidly a hudební nástroje. V kovu a kámen byly provedeny první monumentální portrétní sochy All-Ruska vládců dvou států a v reliéfech stele byli zajati jejich činy a vítězstvími.

Speciální vnitřní výkon Sochařské obrazy dvoučlenných snímků nalezených ve druhé polovině 3 tisíc BC, kdy AKKAD vyhrál vítězství mezi bojem o moci mezi městy - států. Nové trendy, obrazy a témata se projevily v literatuře a umění Akkady. Nejdůležitější památkou Sumerianské literatury byl cyklus legend o Gilgamesh, legendárním krále města Uruk, který pravidla v 18. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V těchto legendách je hrdina Hilgamesh reprezentován jako syn jednoduché smrtelné a bohyně Ningsun, je podrobně popsán jeho katastrofou na světě při hledání tajemství nesmrtelnosti. Tradice o Hilgamesh a legendách o světové povodni měly velmi silný dopad světová literatura Kultura, tak kultura sousedních národů, kteří přijali a přizpůsobili legendy svému národním životě.

Kultura Starovalonského království

Heiress of the Sumero-účtů civilizace byla Babylonia, centrum bylo město Babylon (brána Boží), jehož králings 2 tisíce BC. Mohlo by se sloučit pod jejich primátem všechny oblasti Sumer a Akkada. Důležitá inovace v náboženském životě Mesopotámie 2 tisíce bc. Tam byl postupný nominace mezi všemi Sumero-Babylonian bohů města Bůh Bůh Babylonu - Marduk. Všude rozšířil krále bohů. Podle učení Babylonian kněží bylo to bohové, kteří určili osud lidí a jen kněží mohli vědět, že to vůli - sami věděli, jak vyvolat duchové, mluvit s bohy, určit budoucnost na pohybu nebeský svítí. Kult Heavenly Shine se stává velmi důležitým v Babylonii. Pozornost na hvězdy a planety přispěly k rychlému rozvoji astronomie a matematiky. Byl vytvořen šedesát číslicový systém, který existuje dodnes v tomto čase. Babylonian astronomy počítali zákony konverze slunce, měsíc, opakovatelnost zatmění. Náboženské přesvědčení obyvatel dvou frekvencí se odrazily v jejich monumentálním umění. Klasická forma chrámů Babylonia byla vysokorychlostní věž - Zigkurat, spojující vyčnívající terasy a vytváří dojem několika věží, která se snížila v rozsahu římsy. Tyto terasy by mohly být ze čtyř do sedmi. Zikcuráty byly natřeny, terasy byly upraveny. Nejznámějším zikkuratovým chrámem je považován za chrám Boží Marduk v Babylonu - slavná Babylonská věž, o výstavbě, která je uvedena v Bibli. Pozorované terasy Babylonské věže jsou známé jako sedmý zázrak světa - "Závěsné zahrady Semiramides." Architektonické památky Babylon Art dosáhl nás ne moc, což je vysvětleno nedostatkem pevného stavebního materiálu, ale styl budov je bolestivý tvar, a masivní stěny a architektonické prvky používané - Dome, oblouky a klenuté stropy byly stejné Architektonické formy, které se staly základem výstavby umění starověkého Říma. A pak středověká Evropa. Pro Babylonian. výtvarné umění To bylo typické pro obraz zvířat - nejčastěji Lev nebo Bull.

Vliv Babylonské kultury na Asyran

Kultura, náboženství a umění Babylonia vypůjčilo a vyvinuly Asyrané, kteří podřízeni sami o sobě babylonské království 8. místo. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V zřícenině paláce v Ninvei našel knihovnu, která číslovala desítky tisíc textů klinoxů. Tato knihovna udržovala všechna významná díla Babylonian, stejně jako starověká letní literatura. Sběratel této knihovny je asyrský král Asburbanipal vstoupil do příběhu jako vzdělaný a dobře čtení. Tyto funkce však nebyly spojeny ve všech vládcích Asýrie. Obvyklejší a trvalejší linie Vladyku byla touha po moci, nadvládě přes sousední národy. Asyrské umění se provádí Paphos of Moc, oslavoval moc a vítězství dobyvatelů. Obraz grandiózních a arogantních býků s arogantními lidskými tváří a šumivýma očima je charakteristický. Funkce asyrského umění je obraz carské krutosti: scény výsadby na počtu, tahání z vězňů, skákání z chráněné kůže. Byla to fakta asyrského každodenního života a tyto scény byly převedeny bez pocitu škody a soucitu. Krutost morálky společnosti byla spojena s nízkou religiozitou. Ne náboženské struktury převažovaly v Assyrsku a paláci a světské budovy, stejně jako v reliéfu a malování - světské příběhy. Charakteristika byla vynikající obrazy zvířat, hlavně lev, velbloudí, koně. V oboru Asýrie v I tisíc Bc. E. Zdá se, že tvrdý Canon. Tento kánon není náboženský, protože ne náboženský byl celý oficiální asyrský umění a v tomto základním rozdílu mezi asyrskými památkami z předchozích časových památek. Není to antropometrický jako starožitný kánon, který postupoval z lidského těla jako jednotky měření. Je pravděpodobnější, že bude nazýván kánonem idealistického ideologického, neboť postupoval z myšlenky dokonalého Pána, ztělesněného v obraze mocného manžela. Pokusy o vytvoření dokonalého obrazu mocného Pána již došlo dříve, v akkadském umění a v období III dynastie, hury, ale nebyly ztělesněny tak důsledně a byl zcela mimo náboženství, stejně jako v Assyrsku. Asyrský umění bylo čistě kurt umění, a když byla asyrská moc zabita, zmizelo. Byl to Canon, který byl organizační start, díky kterým asyrským umění dosáhly tak bezprecedentní dokonalosti. Obraz krále se stává modelem a modelem role, je vytvořen všemi možnými prostředky: čistě vizuální - vzhled fyzicky dokonalého, mocného člověka v zdůrazněné svěží dekorace - tedy monumentální staticitu osobností a pozornosti na malé podrobnosti o výzdobě; malebný příběh - když obojí v umění, a v literatuře jsou zvýrazněny témata, chválí vojenskou moc země a jeho tvůrce, "pánové ze všech zemí"; Popisný - ve formě annálů asyrských králů, slavný pro jejich vykořisťování. Některé popisy v asyrských annálech dělají dojem podpisů pod obrazy, navíc texty královských nápisů s příběhy o královském bojovém využití jsou umístěny přímo na reliéfy, překračují obraz pravítka, které se standardizovaným, zbaveným Individualita obrazu byla velmi významná a byla další okrasná dekorace letecké úlevy. Zřízení Canon a rozvoj pevných pravidel na obrázku královské osoby, stejně jako ideologický tendentiousness všech soudních umění přispělo k zachování vysokých uměleckých norem při reprodukci vzorků řemesla a ne kreativní příležitosti Umělci-mistři, když to nebylo o královské osobě. To lze vidět ve svobodě, s jakou asyrští umělci experimentují ve složení kompozice a na zvířatech.

Umění Íránu 6-4 století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Ještě více sekulární a zdvořilosti než umění svých předchůdců. Je uvolněnější: nemá to krutost, která byla charakteristická pro umění Asyranů, ale zároveň je zachována kontinuita kultur. Obraz zvířat je nejdůležitějším prvkem výtvarného umění - především okřídlených býků, lvů a supů. Ve 4 ° C. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Írán byl podmanil Alexander Macedonian a zařazen do sféry vlivu Hellenistic kultury.

Náboženství a mytologie starověké Mesopotamie

Charakteristickým rysem náboženství starověké Mesopotamie je polyteismus (Polybetos) a antropomorfismus (humanoid) bohů. Pro Sumer je kult místních bohů typický, a především patrona města Boha. Takže v Nippuru uctíval Enlille (Ellill) - Bůh vzduchu, který později obdrží status Nejvyššího Boha v Sumerian Pantheonu; v Eredě - Enki (Bůh podzemních sladkovodních vod a Bůh moudrosti); v Lars - Utu (Bůh Sun); V uruk, oni nosili a inannu (bohyně lásky a války) atd. Bohyně posmrtného života, která byla podzemí, byla považována za Ereskigal, a její manžel byl Bůh válečných nererů. Lidé byli stvořeni bohové, aby jim sloužili. Po smrti muže se jeho duše navždy ukázala být v posmrtném životě, kde se očekávala velmi "neexapářský" život: chléb před nečistotou, slanou vodou atd. Alternativně pouze ti, pro kterou kněží na Zemi dělali speciální obřady, jedinou výjimkou bylo učiněno pro bojovníky a velké matky.

Božstvo, zpravidla, byla považována za zvažována ve svém obrazu, pokud vlastnil určité specifické rysy a atributy, a byl uctíván, jak bylo založeno a vysvěceno tradicí tohoto chrámu. Pokud byl obraz vyřazen ze svatyně, byl Bůh spolu odstraněn dohromady, čímž vyjádřil svůj hněv proti městu nebo zemi. Bohové byli vylezli do nádherných šatů speciálního stylu, které byly doplněny ozdoby diadraam a náprsty (pectorals). Oděvy nahrazeno během speciálních obřadů v souladu s náročnou rituálem.

Známe z mesopotamiských a egyptských zdrojů, že obrazy bohů vlašené a opravené ve speciálních workshopech v chrámu; Poté byli podrobeni složitému a zcela tajnému rituálu zasvěcení, které měly obrátit bez života záležitost do plavidla božské přítomnosti. Během nočních obřadů, oni skončili "život", jejich oči a ústa "odvrátily" tak, že by idoly mohli vidět, slyšet a jíst; Pak na ně byl rituál "olion ústa" spáchán, který k nim připojil, jak je považován za zvláštní svatost. Podobné celní orgány byly přijaty v Egyptě, kde byly modly božstev obdařeny tradičně potřebnými vlastnostmi s pomocí magických akcí a vzorců. Proces vytváření idolů ručně, zřejmě, ve všech náboženstvích, kde takové obrazy měly kultovní nebo posvátnou funkci, cítil se jako nějaké rozpaky, které naznačují časté legendy a náboženské legendy, zdůrazňovat úžasný původ nejslavnějších obrazů bohů .

Bohové v chrámu Uruk, například, jídlo bylo podáváno dvakrát denně. První a nejdůležitější jídlo se konalo ráno, kdy se chrám otevřel, druhý - večer, zřejmě, na chvíli bezprostředně před zavřením dveří svatyně ... každé jídlo se skládalo ze dvou jídel, nazvané "Main) "A" Druhý ". Jídla se mezi sebou lišily, zřejmě, spíše v množství než složení výrobků. Slavnostní, příroda a počet jídel obsažených v božské jídle se blíží lidským standarstvím, obecně charakteristikou mesopotámských bohů.

Psaní a kniha

Mezopotámské psaní ve své nejstarší, piktografický formulář se objeví na přelomu IV-W tisíc BC. Zřejmě vyvinul na základě systému "účetních čipů", který přemístěn a nahrazen. Ve VI-IV tisíce BC. Obyvatelé středních východních osídlení ze západní Sýrie do Středního Íránu používaného pro účetnictví pro různé produkty a zboží trojrozměrné znaky - malé hlíny míče, kužely atd. V iv tisíce bc. Sady takových čipů zaregistrovaly některé akty přenosu určitých produktů začaly vstoupit do hlíny s pěstí. Na vnější stěně "obálky" někdy sevřela všechny čipy uzavřené dovnitř, aby bylo možné provést přesné výpočty, aniž by se spoléhali na paměť a neukázali zapečetěné skořápky. Potřeba žetonů proto zmizelo - bylo dost trvají. Později byly tisky nahrazeny poškrábanými ikonami hůlky - kresby. Taková teorie původu starověkého starověkého dopisu vysvětluje volbu hlíny jako nápisy materiálu a specifický, polštář nebo laminátová forma starých stolů.

Předpokládá se, že v raném piktografickém psaní bylo více než jeden a půl tisíce charakteristických návrhů. Každé znamení znamenalo slovo nebo pár slov. Zlepšení starověkých ikon v sjednocení ikon, snížit jejich číslo (v období Novovavilon je o něco více než 300), schematizace a zjednodušení výkresu, což má za následek ve tvaru klisny (sestávající z kombinací klínovitých dopadů vlevo Konec trojúhelníkové tyče) znamení, ve kterých je téměř nemožné znát původní kreslení znamení. Ve stejné době, fonetizace dopisu se děje, tj. Ikony začaly používat nejen v počátečním slovníku, ale také v oddělení od něj, jako je čistě kal. To umožnilo přenášet přesné gramatické formy, napsat svá vlastní jména atd.; Floine se stal opravdovým psaním pevným živým řečem.

Rozsah použití klinické klinika se rozšiřuje: Kromě dokumentů ekonomického výkaznictví a trampy existuje rozsáhlá výstavba nebo hypotéky, kultovní texty, sbírky přísloví, četné "školní" nebo "vědecké" texty - seznamy značek, seznamy jména hor, zemí, minerálů, rostlin, ryb, ryb, profesí a příspěvků a nakonec první dvojjazyčné slovníky.

Sumerian kliniky se rozšířily: přizpůsobení potřebám jeho jazyků, od poloviny III tisíce na reklamu. Oblíbení, sedmimořádně obyvatelé střední a severní Mesopotamiky a Eblaitanes v západní Sýrii se používají. Na začátku II tisíce BC. Čistě půjčovat hitty a asi 1500. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Obyvatelé Ugaite založené na něm vytvářejí jejich zjednodušené klikové kalu, které mohou ovlivnit tvorbu fénického psaní. Ze druhého, začátek řečtiny a podle pozdějších abecedy.

S akademickými školami (Eddubba) byly knihovny vytvořeny v mnoha odvětvích znalostí, byly také soukromé sbírky "Clay knih". Velké chrámy a paláce vládců také často měly velké knihovny ekonomických a správních archivů. Nejznámější z nich je knihovna asyrské Tsar Ashurbanpala v Ninevei, nalezené v roce 1853 během výkopu kopce v blízkosti obce Kujunzik na levém břehu tygra. Sbírka Ashurbanapal byl nejen největší pro jeho čas; To je sotva první skutečná, systematicky vybraná knihovna. Král osobně následoval její akvizici; Podle jeho objednávek, Karibes přes zemi odstranily kopie od starověkých nebo vzácných desek uložených v chrámech nebo soukromých sbírkách, nebo dodávaných originálů do Ninvídie.

Dlouhé texty tvořily celou "sérii", která zahrnovala někdy až 150 tablet. Na každém takovém "sériovém" tabletu stála jeho pořadové číslo; Název sloužil počáteční slova první desky. Na policích "knih" byly umístěny na určitých odvětvích znalostí. Texty "historického" obsahu ("annály", "kroniky" atd.) Byly shromážděny zde, litthies, hymny, modlitby, spiknutí a kouzla, epické básně, "vědecké" texty (sbírky budou přijmout a předpovědi, lékařské a Astrologické texty, recepty, Sumero-Akkadian Slovníky atd.), Stovky knih, ve kterých "uloženy" všechny znalosti, celé zkušenosti starověké civilizace. Většina z toho, co víme o kultuře Sumerianů, Babylonanů a Asyranů, byla získána při studiu těchto 25 tisíc tablet a fragmentů extrahovaných z rouinů palácové knihovny, která byla zničení Ninvei. Škola byla volána v Mesopotámii "Eddubba", což znamenalo "Dům stolů", ředitel nazvaný "otec domu tablet" a učitele - "Senior Brothers"; Byly zde školy a strážci, kteří se nazývali "Whistling Whip", což ilustruje některé funkce tréninkové metody. Žáci zvládli psaní kopírováním prvních jednotlivých znaků a pak celé texty. Školení nastalo od brzy ráno až do pozdního večera a trvalo mnoho let. Bylo těžké se učit, ale profese učitele bylo příznivé a čestné.

Jméno "Meternrechier" znamená území fúze dvou řek na Středním východě - tygr a eufrates. Zvažte, jak lidé žijí toto pozemky před tisíci lety.

Starověké Mesopotáma.

Historici tuto oblast rozdělují na horní a dolní mezofulaci. Vrchol je severní část regionu, kde byl stav Asyria relativně nedávno vytvořený. V dolní (jižní) Interfluve lidé žili dlouho před vznikem lidí na sever. Je to tady, že první města lidstva vznikají - Sumer a Akkad.

Na území této oblasti, asi před 7 tisíci lety byly vytvořeny první státy - první dvě města stejného jména. Později existují další městy - Ur, Uruk, Eshnuna, Sipparp a další.

Obr. 1. Strojní stroj.

Stovky let, město nižší interferes bude kombinováno pod pravomocí posíleného Babylonu, který se stane hlavním městem Babylonie. Na severu jeho paže vzniká.

Starověká civilizace Mesopotámie byla vytvořena paralelně s egyptskou, ale má určité rozdíly. Meternrech je jedinečným zaměřením zemědělství, protože se nacházelo nejen podél řek, ale také to bylo ze severu, který má být chráněn řetězcem hor, které poskytly mírné klima.

Kultura starověké Mesopotamie

Jasný zástupce kulturního dědictví Mesopotamia je lidé Sumerians. Nikdo neví, jak se objevili v této oblasti, a co je nejdůležitější, nemají nic společného se svými semitskými národy obývanými. Jejich jazyk nebyl jako žádný ze sousedních dialektů a byl podobný indoevropské řeči. Jejich vzhled se také lišil od Semitic - Sumerians měli oválné tváře a velké oči.

Top 4 článkykteří s tím čtou

Sumerians popisují své legendy, že byly vytvořeny bohové, aby jim sloužili. Podle legendy, bohové přišli s jinou planetou na zem, a proces vytváření osoby je popsán v Sumerians v dostatečném detailu a je považován za ovoce experimentu.

Obr. 2. Sumerská města.

Jeden nebo jiný, umění Sumerians dal impuls rozvíjet kulturu jiných civilizací. Suchyně měli svou vlastní abecedu, jedinečné klinické psaní, jeho uspořádání zákonů a mnoho technických vynálezů, které byly před jejich časem.

Příběh Sumerova je boj mezi skupinami lidí na kapitole každého z nich byl král. Schmers sídle byly oploceny s kamennými zdmi, populace města dosáhl 50 tisíc lidí.

Koruna kulturního dědictví Sumerians je zemědělský Almanac, která říká, jak pěstovat rostliny správně a pluh půdy. Sumerians byli schopni používat keramiku a věděli, jak stavět doma. Neskrývali se, že všechno, co věděli a znali je, učil jejich bohové.

Obr. 3. Flip.

Babylonia a Assyrsko

Babylonské království vzniklo na začátku druhého Millennium BC a město samo o sobě vzniklo na místě dřívějšího Sumerian City Cadingir. Byli to semitští lidé Amoreyevu, kteří převzali ranou kulturu Sumerianů, ale udržel svůj jazyk.

Signální postava v historii Babylonu je král Hammurapi. Nejenže byl schopen subjugate pro sebe mnoho sousedních měst, ale také slavný pro svou obrovskou práci - oblouk "Chammurupi zákonů". Jednalo se o první zákony vyřezávané na hlíňkové desce, regulaci vztahů ve společnosti. Podle historiků byl tento král také představen koncept "předpoklady nevinnosti".

První zmínka o Assyrsku je datována 24 stoletím BC. A existoval 2 tisíce let. Asyrové byli docela militantní lidé. Předložili se k sobě izraelskému království a Kypru. Jejich pokus o subjugate egypťané nebyl korunován s úspěchem, protože 15 let po dobytí, Egypt stále získal nezávislost.

Kultura Asýrie as a Babylonian v jejich nadaci měla Sumerian.

Co jsme víme?

Meternrech je starověkým regionem osady lidí. Víme, jaké národy žily na tomto území před několika tisíci lety, ale stále nevíme, kde se tam objevili. Tyto hádanky stále musí najít odpověď.

Test na téma

Zpráva o posouzení

Průměrné hodnocení: 4.7. Celková hodnota přijatá: 409.

Skluzu 1.

Prezentace na dějinách světových civilizací Mesopotamia periodizace a hlavní fáze vývoje Ministerstva školství a vědy státu Ruské federace Ural vysoká škola ekonomická Katedra všeobecného a ekonomického dějin Umělec: Student I kurz Skupina GMU-13-1 Koryukalov Andrei Andreevich Jekatěrinburg 2013

CLADE 2.

Cíl najít informace na základě nalezených informací, přidělit hlavní období a fáze vývoje civilizace starověkého propojení předloženo informace ve formě diapozitivů

Snímek 3.

Plán Obecné charakteristiky Hlavní fáze vývoje civilizace starověkého interflave

Snímek 4.

Mezopotáma Slovo "Mezopotáma" doslova znamená "Země mezi oběma řekami", "Meternrech". Jedná se o úrodné údolí mezi břehy tygra a eufrata.

Snímek 5.

Kolem IV tisíciletí BC. Údolí řeky Tiger a Euphrates: Západní - Středomořský východ - íránská plošina. Jižní - Perský záliv, pouštní Arábie Sever - Kavkaz

Snímek 6.

Vstoupil do polohovacího systému byl zaveden s přesným časovým měřicím systémem (nejprve byly rozděleny hodinu po dobu 60 minut a minutu po dobu 60 sekund) se naučila měřit oblast geometrických čísel, aby se každý den rozlišoval hvězdy z planet Stejný sedmidenní týden každý den opustil potomky na astrologii astrologie civilizace:

Snímek 7.

Snímek 8.

URUCHANE (2500 př.nl) Lugalzagesey (2500 př.nl) Sargon I (2400 př.nl), Narad-Suen (2320 př.nl) Gudea (2200 př.nl) Řím -Sin (pravidla OK. 1878-1817 BC) Shamshi-ADAD I (pravidla OK. 1868 -1836 př.nl) hammurapi (pravidla v letech 1848-1806 př.nl) tukult-ninurála I (pravidla v 1243-1207 př.nl) toglatpalasar I (pravidla v 1112-1074 př.nl), ashurnasyrpal II (pravidla v 883-859 bc) salmanasar III (pravidla) v 858-824 př.nl. de.) TogoldPalasar III (pravidla v pořádku. 745-727 př.nl), SARGON II (pravidla v 721-705 př.nl) SinCherb (pravidla v 704-681 př.nl) Asarhaddon (pravidla v 680-669 př.nl) Ashlurbanipal (Pravidla v 668-626 př.nl) Nabopalasar (pravidla v 625-605 př.nl) Nebuchadnezzar II (pravidla v 604-562 BC) Upid (pravidla v 555-538 př.nl) Monsonsopotáma vládců

Snímek 9.

CLADE 10.

chov skotu, zemědělství, štuková keramika, hliněné domy s příměsí cane. Dzharmo Culture (VII tisíce BC)

CLADE 11.

zvládnutí všeho výsevu. Mezopotáma, počáteční formy zavlažování, rozvoj tkaní a dovedností keramiky, nádobí s barevnými vzory. Hassubun kultura (Ser. Vi tisíce BC)

Snímek 12.

bouřlivý vývoj keramiky, výroba kamene, měděné zbraně. Kultura Khalaf (v Milkovo BC)

Snímek 13.

Zavlažovací systém, vzkvétající svědomí. Protutaže. Kultura Ubeyd.

Snímek 14.

výskyt chrámových ekonomik, rychlého vývoje výroby, původ pictographic, Sumerian Jazyk je dominantou, Nippur - hlavní kulturní centrum Sumerians. Na setí A ve středu. Mezopotámie spolu s Sumerums, východními semitami, mluví ve východním semitském jazyce (Akkadian) jazyk. Kultura Uruk (IV tisíc BC, Sumerskaya)

Snímek 15.

Pokrývá pouze dno. MESOPOTAMIA: Přechod na dopis z piktography, převaha mědi zbraně, vzhled bronzu, budování z spálených cihel. Kultura Gemdet-NASRE (Kon. IV tisíc

Snímek 16.

Správci jsou EN - Nejvyšší kněz, Lugal - válečník a Enci - Priest-Builder. I dynastie kish. Předposlední vládce En-Menbaragsey dynastie bojoval s ELAM. Jeho syn Agiaga se snažil podřídit urukem, ale neúspěšně, naopak Kish sám poslouchal Gilgameshu patřící k dynastii uruk. Získané názvy (28-24 př.nl BC)

Snímek 17.

fúze obývacích obývacích a Sumerianů v jednom osobách - Chernogolovye, obeznámení přijali psaní Sumerians. Archiv Cherrupaka. Chrámová půda je zcela jasně oddělena od Společenství, chrám a palác rozdělit kněze a vojenské administrativní funkce. Kish, ur, Uruh, nejbohatší a významná centra. Vydělané období II (27-26 bb bc)

Snímek 18.

trvalé války, protože Nikdo nemohl udržet hegemonii. Každá válka obohatila a posílila vládce, Lugalije stoupá nad komunitou. Kish, Lagash, ur, umma. Lagasi archiv. Pravítko, Eanatum z Lagasu, rozbil Umm, podmanil si téměř celý sheet, porazil Elam. Časná periodika III (25-24 př.nl BC)

Snímek 19.

Lugalzagei, dobývání takového velkého území se nepokoušel vytvořit jeden typ státu: vzal tituly vládce z místních úřadů, nezničil místní Lugália. Po zabití vládce Kish a přistoupení této nomy Lugalzage, místní úředník Sharururum-Ken (Sargon Ancient) (2316-2261), který se schovává v malém městě, zvedl povstání, sbírání lidové milice. Vojenská reforma cibule jako bojová zbraň. Zakázala veškerou Mesopotamii, která se dostala, možná do Středozemního moře. Capital - Akkada. Hostitelé chrámu jsou podřízeni králi, zástupce zodpovědný za král úředníků. Byl zaveden jednotná opatření vážení, čtverec, nový kalendář. Obrovský vrchol na královském obsahu. Sharurum-Ken dobyl Elam na hranici Inde, Sýrie, navštívil Malaya Asii. Vytvořil obrovskou říši. Vytvoření centralizovaného stavu, síla sargonidů.

Snímek 20.

Vytvoření jednotného stavu. Ilota - gurushi (dobře provedené), zaměstnanci - nugemi (otroci) byly sníženy na oddíly, pracoval celý den, obdržel normalizovaný paj. Kvalifikovaní řemeslníci, administrativní zaměstnanci, bojovníci také na pájení, ale více než gurus. Celá země je rozdělena do okresů vedených úředníků ENCI. Obchod nezkvoupil, armáda je špatná, dokončena ze služebníků. Právník je napsán v Schulgi. Kapka akkadské moci Město obyvatel měl dům a pozemek, který mu patřil jako člen venkovské komunity, nebo dal užívání služby. Byly teritoriální venkovské komunity, které porazily Radu starších, předehraje byla jmenována králi. Daň zaplacená stát-wo buď v naturáliích, nebo část země byla dána státní škole. Struktura nákladů: Avilum Plné svobodné občané, kteří vlastnili nemovitosti o právech členství v každé komunitě; Postel muskeneum, s omezenými právními a politickými právy, která získala půdu pro službu nebo podmíněného držení; Západní otroky, kteří vlastnili majitelé. Strašnější období historie Mesopotamie (XX-XVII BC BC)

Snímek 23.

Největší města Iscin, Lars, Uruk, Marie, Eshnunna, Babylon. Nejvíce charakterová trakce té doby je boj mezi kmeny a kmenovými sdruženími. Charakteristické politické vzdělávání časového kmene nebo kmenové asociace s městem jako jeho centrum. V takových městech se jejich dynastie snaží hledat historii politické arény Memopotamas. V 1900-1800 se objevila řada měst amoranských kmenů, jehož ideál byl státem Dean III. Hurá, snažila se ukázat své přijímače, vypůjčili si jejich titlaturu. Města vedla neustálý boj. Vzdělávací městy

Snímek 24.

Vše v. Meshopotamia Shamshi-Adad I (1813-1781), Syn amorejského vůdce, podmanil si obrovské území. Ashhur na setí. A Marie na jihu. To bylo dychtivé vytvořit centralizovaný stav, lízání nomo-mu, nahradil ji na vojenské čtvrti SIS. Ale Shamshi Adad se rozbil. Poté byla největší města v neustálém boji. Hammurapi (1792-17500) od Babylon dynastie se podařilo kombinovat téměř všechny dolní mesopotamie. Chammurupi zákony. Ale v roce 1595 př.nl. Když Hettité snížili poslední babylonský král, Samsuditan, kadesity, neviditelný na území Mesopotamie, zachytil královskou moc v Babylonu. Jejich rada trvala více než 400 let. Poslední etapa Vývoj Mesopotamie.

Na území Mesopotámie z VII až IV tisíciletí BC. E. Byl ukázán rozkladem primitivního systému a byly vytvořeny předpoklady pro tvorbu základů civilizace.

1) Na začátku tisíciletí BC III. E. První malé státy v jižní části země byly vytvořeny v historické oblasti Sumer.

2) období pokrývající XXVIII-XXIV století. před naším letopočtem E., nosí jméno počátku. 3) Další období (poslední třetina tisíciletí III Millennium. ER) je charakterizována vytvořením rozsáhlých, tzv. Despotic monarchií.

4) v staletí XXIV-XXIII. Politické centrum se přesune do centrální části Mesopotamie, kde stav Akkad vzniká, který také sjednocený pod jeho autoritou také, Sumer a severní regiony Mesopotamia.

5) Z akkadského království, které se zhroutilo pod náporem Kutiyevu, hegemonie v Mesopotámii se brzy přesune do Sumero-Akkadian království.

6) Na začátku II tisíciletí BC. E. V interferenci tygrů a euphres existoval několik států, mezi nimiž zvítězil Babylonian království, které sjednocené pod jeho autoritou rozsáhlá země. Jeho příběh je rozdělen do několika období: a) Starovalonsky, nebo Amoran (XIX-XVI Centuries. BC), b) střední rovnováha, nebo Cassian (XVI-XII století), c) období politického oslabení Babylonie a boj Nezávislost (XII-VII Centuries) a, nakonec, D) Novovavilon krátkodobé období zvedání a znovuzrození (VII-VI Centuries), skončila v dobývání země Persie.

7) Od XVI do XIII století. před naším letopočtem E. V západní části Severní Mezopotamie hraje významná role státem.

8) Ve \u200b\u200bvýchodní části je na konci III tisíciletí BC. E. Asyrský stát se objevil s centrem ve městě Ashhur, jejichž historie je rozdělena v budoucnu pro období: a) Starossiriysky (XX-XVI Centuries BC), B) Midnesium (XV-Xi století. Bc. ER) a v) Novosseysky (X-VII století. Bc.). V tomto posledním období, stát Asyria přes dobytí roste do obrovského, který pokryl téměř všechny země na Středním východě velkou moc.

25. Mezopotámie ve VI - IV tisíce d. N.e.

Ve středu a druhé polovině tisíciletí vi Millennium BC. E. Všechna severní mesopotamia je již zvládnuta. Tato etapa pojmenovaná nejcharakterističtější osada - Hassuna se nazývá kultura Hassong.

Hassun kmeny se pohybují na jih do oblasti moderního Bagdádu (Tell-As-Savang, Samarra). V této době se již objevila zemědělská a pastorační ekonomika, protože hasundy choval velké a jemně rohaté skot, kultivované tři typy pšenice, čtyři typy ječmene, stejně jako len. Nástroje práce zůstávají kamenem, ale existují jednotlivé nálezy mědi korálků a nože, olovo náramek. Výroba tkaní a keramiky se vyvíjí. Speciální pece se používají k pečení plavidel a samotná jídla jsou pokryta elegantním barevným vzorem.

In tisíciletí bc. E. V životě obyvatel Mezopotamie existují změny spojené s novou kulturou nazvaný Chalaf jménem obci Tella Halaf. Většina z nich se projevuje ve vývoji různých průmyslových odvětví. Khalaf Keramika je pokryta dvoubarevným malbou geometrickými a zoomorfními motivy, technika glazur se aplikuje, jsou vyrobeny štukové a kudrnaté cévy. Kámen se používá ve výstavbě budov a pro dlažbu ulic. Daggery a dláta jsou již vyrobeny z mědi. Craftsworn Masters však pracují v rámci Společenství a poskytují je jejich produkty.

Během neolitického období jsou vytvořeny náboženské přesvědčení starých obyvatel severní mesopotamiky. Při výkopech se nachází zvířecí sady, NR, Bull.

V těch nejstarších z těchto osad byla osídlení Eredu (SOVR. Abú Shahalain) na břehu Perského zálivu (6 tisíc bc). Archeologové objevili zbytky 12 chrámů, přibližně 1000 hrobů syrových cihel, kde lidé byli pohřbeni s osobními věcmi, pokrmy, jídlo, domácí zvířata (například psi). Vědci navrhli nejprve, že se jedná o speciální archeologickou kulturu, ale analýza keramiky ukázala, že Eredu patří do zdrojů etapy EL-Ubewid. Tato fáze sama (poslední třetí v je začátek IV tisíciletí BC. ER) je charakterizován přítomností systému zavlažovacích kanálů, těsnicí řemesla: keramika, hutní, tkaní. Populace roste. Spolu s malými osadami jsou velká centra až 10 hektarů. Monumentální struktury jsou postaveny: chrámy na platformách a budov s výkonnými stěnami.

Kultura Guardian získala kolosální rozsah a široce distribuoval svá spojení a vliv na světě. Výkopy v Hog-mami a tella dostupnosti ukázaly kombinaci prvků kultur Samarra a Ustyevskaya v těchto osadách. Vykopávky ruské expedice v Sýrii objevily strážce malované keramiky v osadě tel-hazna I.

Vznik rané třídy a státnosti, vytvoření základů Sumerian civilizace jsou spojeny s kulturou URUK (uprostřed - druhá polovina IV tisíciletí BC. ER).

Rostoucí produkt přepětí dává zavlažování zemědělství. Proces oddělení řemesel ze zemědělství je stále rychlejší. Keramika řemesla se rozlišuje. Speciální větev se stává produkci šperků, známých výrobků z drahých kovů a kamenů. Vnější a vnitřní výměna se vyvíjí. Měď, zlato, stavební materiál, vzácné a polodrahokamy jsou dováženy ze sousedních oblastí do země, obilí a řemeslné výrobky jsou dováženy. Osady se zvyšují velikost, centrum takového raného města je chrám a někdy i celý chrámový komplex. Monumentální chrámy, bohatě zdobené sloupy, freskami, mozaikou, živě zdůrazňují růst ekonomického potenciálu země. Narození civilizace je korunováno vznikem obrázkového psaní, číslování asi 2000 malebných značek - protestní období.

Rychlé sazby jsou oddělení nemovitostí a sociální diferenciace společnosti.

Vzhledem k tomu, že sociální struktura komplikuje, vyskytuje se separace orgánů, mezi nimiž se zasedání hrají chrámy vedené kněžstvím. Významnou roli v životě Společenství také hrála tyto úředníky jako hlavní soudce, starší obchodní zástupce.

Výsledky dosažené v sociálně-ekonomickém vývoji jsou stanoveny na konci IV tisíciletí BC. E., během kultury Gemdet-NASR - objeví se bronz, výdechová cihla se stále více používá ve výstavbě. Na Zemi je Uruka požádána na oblohu na vysoké platformě tzv. "Bílého chrámu" Boha nebe Ana. Chrám posvátné Oka byl postaven v Tella Marrii. V hundách se setkávají v tel-manželství tisku, který sloužil jako vlastnické značky. Aby bylo možné zachytit otroky a jiné těžby, jsou prováděny vojenské kampaně. Filtrace se vyvíjí: chrámy a paláce jsou posíleny tlustými a vysokými stěnami. Osady protestního období byly rozděleny a ekonomicky a politicky, ale byly vázány náboženskými dluhopisy. Kult centrum v tuto chvíli bylo a dlouho zachoval tuto hodnotu města Nippur, kde byl Sume Undion Nejvyšší Bůh Enlil uctíván a jeho chrám Ekur byl umístěn.

Podobné informace.

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-1.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e mesopotáma periodizace a hlavní fáze vývoje">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-2.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e mesopotamia slovo" mesopotámie "doslova znamená" Země mezi dvěma řekami " ."> Месопотамия Слово «Месопотамия» буквально означает «Земля между двумя реками» , «Междуречье» . Это плодородная долина между берегами Тигра и Евфрата.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-3.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Kolem IV tisíciletí BC. E. údolí"> Возникла около IV тысячелетия до н. э. Долина рек Тигра и Евфрата: запад – Средиземноморье восток – Иранское плоскогорье. юг – Персидский залив, пустыни Аравии север – Кавказ!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-4.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Úspěchy civilizace: Zadal systém pozičního čísla vstoupil do přesného času Měřicí systém (jsou nejprve rozděleny"> Достижения цивилизации: Ввели позиционную систему счисления Ввели точную систему измерения времени (они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд) Научились измерять площадь геометрических фигур Отличать звезды от планет Посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству Оставили потомкам астрологию!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-5.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Godi Mesopotamia Enki Inanna">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-6.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e mesopotamia vládce uruchane (2500 př.nl ."> Правители месопотамии Урукагина (2500 до н. э.) Лугальзагеси (2500 до н. э.) Саргон I (2400 до н. э.), Нарам-Суэн (2320 до н. э.) Гудеа (2200 до н. э.) Рим-Син (правил ок. 1878– 1817 до н. э.) Шамши-Адад I (правил ок. 1868– 1836 до н. э.) Хаммурапи (правил в 1848– 1806 до н. э.) Тукульти-Нинурта I (правил в 1243– 1207 до н. э.) Тиглатпаласар I (правил в 1112– 1074 до н. э.), Ашшурнасирпал II (правил в 883– 859 до н. э.) Салманасар III (правил в 858– 824 до н. э.) Тиглатпаласар III (правил ок. 745– 727 до н. э.), Саргон II (правил в 721– 705 до н. э.) Синахериб (правил в 704– 681 до н. э.) Асархаддон (правил в 680– 669 до н. э.) Ашшурбанипал (правил в 668– 626 до н. э.) Набопаласар (правил в 625– 605 до н. э.) Навуходоносор II (правил в 604– 562 до н. э.) Набонид (правил в 555– 538 до н. э.)!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-7.jpg" alt \u003d "(! Lang:\u003e Stage vývoje civilizace starověkého propojení">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-8.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e JARMO Kultura (VII tisíce BC. ER) Chov skotu,"> Культура Джармо (VII тыс-е. до н. э.) скотоводство, земледелие, лепная керамика, дома из глины с примесью тростника.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-9.jpg" alt \u003d "(! Lang:\u003e Hassuban kultura (Ser. Vi tisíce bc.) Zvládnutí všeho výsevu ."> Культура Хассуна (сер. VI тыс-я до н. э.) освоение всей Сев. Месопотамии, начальные форм орошения, развитие ткацкого и гончарного мастерства, посуда с цветными узорами.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-10.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Halaf kultura (v Miln to n. E.) rozvoj bouřlivého"> Халафская культура (V тыс-е до н. э.) бурное развитие гончарного производств, камнерезное производство, медные орудия.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-11.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Ubeyde kultura zavlažovací systém, rozkvétající řemeslo. Protest doba.">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-12.jpg" alt \u003d "(! Lang:\u003e Kultura uruk (iv tisíc e. E., Sumerskaya) Vzhled chrámových farem, rychlý rozvoj"> Культура Урук (IV тыс-е до н. э. , шумерская) появление храмовых хозяйств, быстрое развитие производства, зарождение пиктографии, шумерский язык - доминирующий, Ниппур- главный культурный центр шумеров. На сев. и в центре Ниж. Месопотамии наряду с шумерами проживают восточные семиты, говорящие на восточно- семитском (аккадском) языке.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-13.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Kultura gemdet-NASR (Kon. IV tisíc I) Pouze kryty"> Культура Джемдет-Наср (кон. IV тыс-я) Охватывает только Ниж. Месопотамию: переход к пись- ти от пиктографии, преобладание медных орудий, появление бронзовых, строит-во из обожжённого кирпича.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-14.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e ranní období (28-24 bt bc. E.) pravítka jsou en - nejvyšší"> Раннединастический период (28 -24 вв до н. э.) Правителями являются эн - верховный жрец, лугаль - военачальник и энси - жрец-строитель. I династия Киша. Предпоследний правитель династии Эн- Менбарагеси воевал с Эламом. Его сын Агги пытался подчинить Урук, но безуспешно, наоборот, сам Киш подчинился Гильгамешу принадлежавшего к I династии Урука.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-15.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Získané pennicové období II (27 -26 bb k N. E.)"> Раннединастический период II (27 -26 вв до н. э.) слияние аккадцев и шумеров в один народ - черноголовые, аккадцы переняли письменность шумеров. Архив Шаррупака. Храмовая земля дольно чётко отделена от общинной, храм и дворец делят между собой жреческую и военно-админитративную функции. Киш, Урук наиболее богатые и значимые центры.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-16.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Získané pennikové období III (25-24 bb k N. E.) války, protože."> Раннединастический период III (25 -24 вв до н. э.) постоянные войны, т. к. никто не мог удержать гегемонию. Каждая война обогащала и усиливала правителя, лугали поднимаются над общиной. Киш, Лагаш, Ур, Умма. Архив Лагаша. Правитель Эанатум из Лагаша разбил Умму, подчинил почти весь Шумер, победил Элам.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-17.jpg" alt \u003d "(! Lang:\u003e tvorba centralizovaného stavu, síla sargonidů. Lugalzage, dobýt takové velké území se nezkoušlo"> Создание централизованного государства, держава Саргонидов. Лугальзагеси, покорив столь большую территорию не пытался создать единого гос-ва: принимал от местных номовых властей титулы правителя, не уничтожил местных лугалей. После убийства правителя Киша и присоединения этого нома Лугальзагеси, местный чиновник Шаррум-кен (Саргон Древний) (2316 -2261), укрывшийся в маленьком городке, поднял восстание, собрав народное ополчение. Военная реформа лук как боевое оружие. Покорил всю Месопотамию, дойдя, возможно, до Средиземного моря. Столица - Аккаде. Храмовые хоз-ва подчинены царю, энси ответственные перед царём чиновнии. Единообразные меры веса, площади, введён новый календарь. Огромная верхушка на царском содержании. Шаррум-Кен покорил Элам до границы Инда, Сирию, в Малой Азии побывал. Создана огромнейшую империю.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-18.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e kapka akkadské energie vytváří jednotný stát-wa. Ilota - Gurusha ("> Падение Аккадской державы Создание унифицированного гос-ва. Илоты - гуруши (молодцы), работницы- нгеме (рабыни) были сведены в отряды, трудились целый день, получали нормированный паёк. Квалифицированные ремесленники, административные служащие, воины также на пайке, но большем, чем гуруши. Вся страна разделена на округа во главе с чиновниками энси. Торговля не процветала, армия плохая, комплектовалась из слуг. Судебник написан при Шульги.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-19.jpg" alt \u003d "(!"> Нашествие амореев (пастушьи племена зап. семитов) из Сирийской пустыни. Ибби-Суэн (2027 -2003) был в это время в Эламе, неодоценил амореев, округа стали отлагаться от Ура. Он послала Ишби-Эрра за хлебом в зап. часть, не затронутую набегом, но он отделился сам, укрепившись с хлебом в Иссине. Некоторые его признали. Стал единственным царём Ниж. Месопотамии. I дин. Иссина старалась подражать III дин. Ура.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-20.jpg" alt \u003d "(! .)"> Старовавилонский период истории Месопотамии (XX-XVII вв до н. э.) Горожанин имел дом и участок, принадлежавший ему как члену сельской общины, либо данный в пользование за службу. Существовали территориальные сельские общины, избиравшие совет старейшин, староста назначался царём. Налог платили гос-ву либо натурой, либо часть земли отводилась под гос. хоз- во. Сословная структура: авилум полноправные свободные граждане, владевшие недвижимостью на правах членства в какой-либо общине; мушкенум лица, с ограниченными юридическими и политическими правами, получавших землю за службу или в условное владение; вардум рабы, являвшиеся собственностью хозяев.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-21.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Vzdělávací města největší města - Iscin, Lars, Uruk, Marie , Eshnunna, babylon."> Образование городов Крупнейшие города- Иссин, Ларса, Урук, Мари, Эшнунна, Вавилон. Самая характ-ная черта развития того времени борьба между племенами и племенными объединениями. Характерное политическое образование того времени- племя или племенное объединение с городом в качестве его центра. В таких городах повалялись свои династии, выходившие на политическую арену Мемопотамсой истории. В 1900 -1800 появился ряд городов аморейских племён, идеалом которых было гос-во III дин. Ура, пытались показать себя их приемниками, заимствовали их титулатуру. Города вели между собой постоянную борьбу.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/1/1756709_272803463.pdf-img/1756709_272803463.pdf-22.jpg" alt \u003d "(! LANG:\u003e Závěrečná fáze vývoje mesopotamia na severu. Mezopotáma -Adad I (1813 -"> Заключительный этап развития Месопотамии В Сев. Месопотамии Шамши-Адад I (1813 - 1781), сын аморейского вождя, подчинил огромную территорию включ. Ашшур на сев. и Мари на юге. Он питался создать центрелизованное гос-во, ликидировав номовую сис-му, заменяя её на сис-му военных округов. Но Шамши-Адад имеприя распалась. После этого крупнейшие города находились в постоянной борьбе друг с другом. Хаммурапи (1792 -17500) из династии Вавилона сумел объединить почти всю Нижнюю Месопотамию. Законы Хаммурапи. Но в 1595 г. до н. э. когда хетты низложили последнего вавилонского царя, Самсудитану, касситы, вторгшиеся на территорию Месопотамии, захватили царскую власть в Вавилоне. Их правление продолжалось более 400 лет.!}