Erzeugt eine Mann Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft ESE EGE. "Erzeugt eine Person Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft" (EEG Sozialwissenschaft)

Essay "schafft einen Mann Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft"

Ein Beispiel, um einen Aufsatz in der Sozialwissenschaft auf der Erklärung von Belsinski zu schreiben

Wenn wir eine Person als biologische Arten betrachten, können Sie mit der Erklärung von V. G. Belinsky übereinstimmen, dass sie die Natur schafft. Natur Wir nennen alle Prozesse der Welt, die ohne menschliche Eingriffe nazid und fließen. Nein, natürlich benutzt eine Person aktiv die Gaben der Natur, und verwöhnt sie oft und zerstört, aber wenn der menschliche hypothetische und seine technologischen Fortschritte von der Welt auf der ganzen Welt zurücktreten, dann ist alles, was bleibt, wir nennen die Natur.

Der zweite Teil der Anweisung, in dem argumentiert wird, dass das Unternehmen eine Person entwickelt und bildet, ist nicht so eindeutig, wie es scheint. Sie können sich nur mit ihm zustimmen, wenn wir davon ausgehen, dass diese Verben als positive, sowie negative Auswirkungen auf eine Person bedeuten. Schließlich leben sowohl ehrliche Arbeiter als auch Diebe in derselben Stadt.

Es ist die Umwelt einer Person, ab den ersten Tagen des Lebens, hat einen großen Einfluss auf das Wachstum und die Entwicklung - körperlich, psychisch und spirituell. Für einen kleinen kleinen Mann sind seine Eltern für ihn die ganze Welt. Die Eltern selbst, die sich bereits in der "nativen" Umgebung sozialisiert haben, beginnen jedoch, ihre Normen zu vermitteln. Das Kind wächst, erfüllt neue Leute, neue Formen der sozialen Beziehungen (im Kindergarten, die Schule), um neue soziale Rollen zu beherrschen. Nicht nur dank der erworbenen Fähigkeiten und dem Wissen und die Identität des Menschen wird auf der Grundlage angeborener Qualitäten und Neigungen gebildet. Es ergreift nicht einen, weil es passiert, dass die Menschen aus guten Familien kommen, dass sie einen asozialen Lebensstil führen. Angeborene Neigungen entwickeln oder unterdrückt von der Gesellschaft. Manchmal kommt es zum Vorteil der Person selbst, falls er gute Gewohnheiten und Ansichten erteilt wird. Es passiert im Gegenteil, zum Beispiel, wenn Eltern ein Kind zwingen, kreative Aktivitäten zugunsten von Bildung und Arbeiten, die vielversprechendem Materialreichtum aufzugeben, aufzugeben.

Meiner Meinung nach kümmert sich die Gesellschaft für ihre eigenen Anforderungen. Die Form der Gesellschaft ist sehr unterschiedlich - überfüllt und nein, offen und geschlossen, entwickelt und primitiv, demokratisch und totalitär. Diese Identitätsqualitäten, die den sozial genehmigten Standards entsprechen, werden ermutigt, der Rest wird verurteilt. In totalitären Gesellschaften, wie in der Armee, wird der unbestreitete Gehorsam ermutigt, und in der demokratischen Freiheit, Aktivität und Kreativität.

Es ist unmöglich, in der Gesellschaft zu leben und nicht sein Produkt zu sein. Es kann vereinbart werden, dass die Tatsache, dass die öffentlichen Normen diktieren, Sie ihnen widerstehen können, aber es ist nicht möglich, "intakt" zu bleiben. Nicht jeder lässt Einsiedler in die Berge oder versuchen, ohne ein warmes Haus und ein Lebensmittelgeschäft um die Ecke zu überleben, obwohl manchmal der Konflikt der öffentlichen und persönlichen Bedürfnisse eine Person dazu führt. Schließlich zahlt uns die Gesellschaft einen gewissen Komfort für die initiierten Einschränkungen. Oder umgekehrt. In jedem Fall hat jeder von uns einen Kopf an den Schultern, um diesen Prozess irgendwie zu kontrollieren, zumindest in Bezug auf sich selbst.

"Erzeugt eine Person Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft"

V. G. Belinsky.

Die von mir ausgewählte Erklärung ist mit dem Problem der Bildung verbunden. menschliche Persönlichkeit., die Rolle und Bedeutung natürlicher und biologischer Qualitäten sowie der Auswirkungen der Gesellschaft an die Person. Die Wichtigkeit des Problems hängt davon aus, dass es für eine Person immer wichtig war, zu verstehen, was in der Natur in der Natur ist, und was als Ergebnis der Exposition der Gesellschaft erteilt wird.

Vissarion Grigorievich Belsinsky, großer russischer Denker und literarischer Kritiker16. Jahrhundert beanspruchte: "Erzeugt eine Person Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft."Das heißt, es ist aus seiner Sicht ursprünglich eine Person - die gleiche Schöpfung der Natur sowie eines der Tiere und nur im Prozess der Interaktion mit der Gesellschaft wird er zum "vollwertigen" Mann. Mit anderen Worten, es ist die Gesellschaft, die eine Person persönlich darstellt. Ich kann nicht mit der Meinung des Autors nicht einverfolgen, da ich auch glaube, dass es sich bei der Interaktion mit der Gesellschaft mit der Gesellschaft handelt, die eine Person diese sozialen Qualitäten erwirbt, die es von Tieren unterscheiden, wird es zu einer Person im vollen Sinn des Wortes; Es ist die Gesellschaft "entwickelt und bildet" es.

Für die theoretische Begründung der Sicht betrachten wir das Verständnis einer Person in den öffentlichen Wissenschaften. Der Mensch ist eine biopsychosoziale Kreatur. Das heißt, die biologischen (natürlichen), sozialen und psychologischen Komponenten sind im Mensch verbunden. In diesem Zusammenhang sind wir jedoch an seinen biologischen und sozialen Teilen des menschlichen Essenzes interessiert. Dementsprechend wurden in den Sozialwissenschaften mehrere Begriffe eingeführt, um die soziale Entität zu bestimmen. Eine Person wird von einem Träger aus ausschließlich biologischen Merkmalen, einem Individuum (ein einzelner oder typischer Vertreter homo ansehen. Sapiens). Da eine Person Teil der Natur ist, ihre Schöpfung, dann hat er die gleichen Qualitäten von der Geburt wie seine anderen Vertreter.

Betrachten Sie den Prozess, in dem eine Person zu einer Person wird - die sogenannte Sozialisierung. Im Prozess der Sozialisierung wird eine Person zu einer Person, dh gesellschaftlich signifikante und sozial entschlossene Qualitäten, dh in den Worten von V.G. Belinsky, "entwickelt und gebildet". Wir werden jedoch das Konzept der Sozialisation näher betrachten. Dieser Prozess selbst ist der Prozess, um eine Person zu werden: Eine Person aus einem Individuum, eine biologische Kreatur, die sich in einem breiten Sinne des Wortes in eine Person verwandelt. Dies ist auf die Entwicklung von Wissen, Fähigkeiten und Erfahrungen in der Gesellschaft, der Entwicklung verschiedener sozialer Rollen zurückzuführen. Mit anderen Worten, Sozialisierung ist die Einreise einer Person in die Welt der sozialen Verbindungen und Interaktionen.

Die Sozialisierung kann in Primär und sekundär aufgeteilt werden. Die primäre Sozialisation tritt in den frühesten Stadien des menschlichen Lebens auf: in der frühen Kindheit. Primäre Sozialisationsmittel können als Familie, Verwandte, enge Gesellschaft und verschiedene Vorschule fungieren bildungsinstitutionen (Zum Beispiel Kindergärten, Becher usw.) Erhält während der primären Sozialisation eine Person, die grundlegende soziale Fähigkeiten beherrscht, die erste Erfahrung der Kommunikation, die die einfachsten Arbeitstformen beherrschen. Es wird angenommen, dass eine Person in die sekundäre Sozialisation eintritt, wenn er zur Schule geht. Das heißt, laut akademischen Sozialwissenschaftlern ist die Schule die Hauptinstitution der sekundären Sozialisierung. Zu anderen Institutionen können wir höher einordnen bildungseinrichtungen, Armee usw. Zum Mainstream unterscheidungsmerkmale Sozialisierung in beiden Bühnen können wir den Erwerb einer neuen Erfahrung zuschreiben, neue Sozialstatus beherrschen, neue Fähigkeiten und Wissen erhalten. Der Prozess der Sozialisierung ist in der Trennung von der Gesellschaft einfach unmöglich, da dies seiner Entität widerspricht. Wir können also sicher sagen, dass die Gesellschaft eine Person "entwickelt und bildet". Da der deutsche Dichter Iogenes Becher über die Sozialisation gesagt hat: "Eine Person wird nur bei Menschen."

Neben theoretischen Argumenten kann eine Reihe spezifischer, tatsächlicher Beispiele gebracht werden. Wir geben ein Beispiel aus der Geschichte der russischen Literatur, die den Einfluss der Gesellschaft auf die Bildung der Persönlichkeit einer Person zeigen. Betrachten Sie dies im Beispiel von zwei Titanen der russischen Poesie: A.S. Pushkin und M.YU.Bermonts. Und wenn die Texte des ersten mit philosophischen Optimismus und Vertrauen im Leben gefüllt sind, dann ist der Text der Sekunde ein tragisches Pathos, es gibt einen tragischen, pessimistischen Weltbild. Der literarische Kritiker erklärt, dass dieses Phänomen sehr einfach ist. Die Hauptstufen der Bildung der Persönlichkeit A.S. Pushkin fielen in der Zeit der erhabenen öffentlichen Gefühle im Zusammenhang mit dem Sieg im Krieg von 1812. Und der Weltbild und die Persönlichkeit von M.YU.LERMONTOV wurden unter dem Einfluss der Niederlage der dezemberischen Rebellion von 1825 gebildet, dh der Zeitpunkt, in dem sich die Gesellschaft in einem deprimierten Zustand befand.

Ein anderes ebenso eloquentes Beispiel, das wir den bekannten Charakter von Reddiard Kipling - Mowgli betrachten können. Mowgli - ein Junge, der von Tieren ausgebildet ist, und daher vom Einfluss der Gesellschaft beraubt. Wir können die Entwicklung biologisch legter Qualitäten darin beobachten: Instinkte, primitive Fähigkeiten, die darauf abzielen, natürliche Bedürfnisse zu erfüllen. Die Entwicklung des sozialen Bestandteils seiner Essenz konnte jedoch keine Rede haben. Es ist bemerkenswert, dass dies nicht nur ein literarisches Untersetzungsbeispiel ist. Die Geschichte weiß viele Beispiele für Menschen, die von Tieren aufgeworfen werden. Der Einfluss der Gesellschaft beraubt, sie waren absolut nicht sozialisiert. Ohne den Sozialisierungsprozess zu übergeben, waren sie ohne selbst grundlegende soziale Fähigkeiten ohne Grundkenntnisse und Erfahrungen.

Vergessen Sie nicht, dass der Sozialisationsprozess in der Familie beginnt, und daher hat diese soziale Einrichtung einen besonderen Einfluss auf die Bildung und Bildung von Persönlichkeit. So zeigen die amerikanische Statistiken, dass bei Kindern, in der frühen Kindheit, Gewalt von der Mutter oder des Vaters, die Chance, die Chance später 8-mal mehr im Gefängnis sei, mehr als Kinder aus wohlhabenden Familien. Das heißt, die Gesellschaft kann die Sozialisierung der Person beeinflussen.

Neben den tatsächlichen Beispielen können Sie ein Beispiel aus geben alltagsleben. In dem Prozess der Interaktion mit der Gesellschaft, unter seinem Einfluss, selbst am natürlichsten, physiologische Probleme Sozialisiert. Sogar ein so einfacher und natürlicher Prozess wie eine Mahlzeit von Nahrungsmitteln, die Menschen in ein Ritual verwandelten. In vielen Familien ist dies beispielsweise ein Grund, alle zusammen zu sammeln, und das Essen selbst ähnelt manchmal dem Kunstwerk, als nur ein Produkt zum Verdicken von Hunger.

Durch Analyse theoretischer Argumente und Bringen praktische BeispieleEs kann geschlossen werden, dass eine Person, die nicht mehr als ein typischer Vertreter seiner biologischen Arten ist, unter dem Einfluss der Gesellschaft zu einer vollwertigen Persönlichkeit wird. Das heißt, nur während der Socialization Society "bildet und entwickelt" eine Person.

Der letzte Aufsatz: "Erzeugt eine Person Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft"

Für Argument ausgewählte Werke: D.Defo "Robinson KRUZO", I.A.Gongcharov A "Oblomov"

Einführung: Mann- und Gesellschaft untrennbare Konzepte. Ohne etwas kann man nicht existieren. Natürlich eine Person Natur schaffen. Sie gibt ihm das Leben körperliche Entwicklung, Kraft, Schönheit des Körpers.

Die Natur kann mit einigen ungewöhnlichen Fähigkeiten eine Person vergeben (zum Beispiel Körperflexibilität oder eine einzigartige Stimme). Aber alles andere: Charakter, Gewohnheiten, berufliche Fähigkeiten, bestimmte Qualität der Persönlichkeitsmenge erwirbt in der Gesellschaft.

Er lernt innerhalb von Zeit, Raum, Ideen, Überzeugungen, wirtschaftlichen Beziehungen, persönlichen Erfahrungen zu leben. Und das Verhalten einer Person in der Gesellschaft wird durch sein Wissen, das Verständnis, das alles, was ihn umgibt, verursacht.

Kann eine Person außerhalb der Gesellschaft leben? Wir alle kennen die Geschichte von Mowgli - ein Junge, der unter Tieren gebracht wurde. Fokussierte Wolfsack, er verhält sich wie sie, weil es eine Gesellschaft ist, in der er gelebt hat. Mowgli akzeptierte die Tiergewohnheiten, lernten, zu jagen, knurren und seine Zähne zu rocken. Was zeichnet ihn vom Tier aus? Neben dem menschlichen Erscheinungsbild nichts. Die Isolation von Menschen führte zu einem Mangel an Entwicklung (außer körperlich).

Argumente: Der berühmte "Robinson Crusoe" Daniel Defo ist in einem Atemgelesen. Der Leser ist überrascht, wie eine Person auf der Insel von 28 Jahren völlig allein leben konnte? Könnten Sie Robinson auf einer unbewohnten Insel so lange leben, ohne Wissen und Fähigkeiten, die er erworben hatte, in der Gesellschaft lebte?

Er würde viel mehr Zeit und Kraft verbringen, Brot aus dem Getreide zu wachsen oder eine wilde Ziege zu zähmen, experimentell zu gehen, und ohne angesammelte Erfahrung und klare Ideen darüber, was es tut. Würde Robinzon nicht sein Zuhause ausrüsten, damit es gleichzeitig gemütlich und sicher wird, wenn er wüsste, wie und warum?

Keine Kommunikation mit Menschen, eine Person kann Sprachkenntnisse, Verhaltenskultur, die Regeln der Etikette usw. verlieren, usw. Als Robinson froh war, als er Freitag auf der Insel fand. Er fühlte sich wieder wie ein Mann. Sobald Robinson Cruzo die Gelegenheit hatte, nach Hause zurückzukehren - zur Gesellschaft - er, setzte er nichts, setzte sich auf das Schiff und segelte in sein Heimatland. Dies ist ein Beweis dafür, dass die Gesellschaft eine Person braucht.

Wenn jedoch im Roman D.Defo nur durch die Idee der Unmöglichkeit der menschlichen Existenz außerhalb der Gesellschaft bestätigt wird, dann in der "Oblomov E" I. Thrarov Wir sehen den Abbau einer Person aufgrund der Schuld dieser Gesellschaft selbst. Protagonist Ilya Ilyich führt einen passiven Lebensstil. Er kann nichts entscheiden, nichts zu beginnen, noch in voller Kraft zu leben. Sein schwacher Charakter und das Fehlen der Macht des Willens führen dazu, dass die Unterkunftstage zur Existenz, ohne den Lebensfreuden des Lebens zu vergleichen.

Wer ist dafür verantwortlich? Oblomov Familie, Menschen, die ihn in der Kindheit umgeben, konnten ihn nicht die Gelegenheit geben, alles zu nehmen, alles, was sie ihm vom Leben geben konnte. Das Fehlen von Aspiration, Ausdauer, Aktivität wurde von einem weichen, nichtfrakten, einer brillanten Person ausgebildet, die keine Hoffnung fressen. Das war die Gesellschaft. Und es ist die Gesellschaft, die für seine elende Existenz beschuldigt wird.

Ausgabe: Eine Person ist sehr schwer, alleine zu leben, aus der Gesellschaft. Die Natur gibt ein Mensch das Leben und füllt ihre Gesellschaft. Der Einfluss der Gesellschaft ist so groß, dass es helfen kann, zu überleben, und vielleicht ein Leben, das gebrochen wird. Das Gesetz der Natur ist eine Selbsterhaltung - überlebt die stärkste, die Gesellschaft hat viele Gesetze.

Vissarion Grigorievich Belinsky, der große russische Denker und der literarische Kritiker des 19. Jahrhunderts, behauptete: "Erzeugt eine Person Natur, entwickelt sich aber seine Gesellschaft."

Um damit zu beginnen, werde ich die Definitionen der Konzepte der Gesellschaft und der Natur geben, einen Link zwischen ihnen herstellen. Die Natur ist alles die Umwelt. Eine Gesellschaft ist eine Entfernung von der Natur, aber eng mit ihrem Teil der Welt verbunden, der Wechselwirkungen zwischen Menschen und Formen ihrer Organisation einschließt. Die Definition selbst weist auf eine solche Beziehung zwischen der Gesellschaft und der Natur hin, die der erste zuvor in der zweiten einbezogen hat. Gleichzeitig ist eine Person von Natur und der Gesellschaft untrennbar, ist jedoch nur ein Teil davon.
Daher ist es schwierig, mit der Aussage von V.G. Belinsky in dieser Angelegenheit nicht zuzustimmen.
Immerhin wird in der Tat eine Person als Kreatur von der Natur geschaffen, und sein Bewusstsein und sein Denken wird in der Gesellschaft gebildet. In dieser Erklärung bringt der Autor das Problem der doppelten Natur einer Person: Sein biologisches und soziale Essenz.

Das biologische Essenz einer Person ist, dass er Instinkte (Selbsterhaltung usw.), Reflexe hat, er muss sein natürliche Bedürfnisse (Schlaf, Lebensmittel). Die soziale Natur einer Person kann nur in der Lebensweise in der Gesellschaft "offenbaren", die nicht ohne Socialization leben kann - die Assimilation der öffentlichen Normen und -regeln, soziale Erfahrung mit verschiedenen Sozialisationsagenten - Familie, Schulen, der nächsten Umwelt . Es ist im Prozess der Sozialisation, dass eine Person zu einer Person wird, dh das Thema der soziokulturellen Beziehungen. Wichtige soziale Merkmale einer Person - Intellekt, die Fähigkeit, sich komplexe Gefühle, Rede.

Soziale Essenz können wir in Primär und sekundär teilen. Die primäre soziale Essenz erfolgt in den frühesten Stadien des menschlichen Lebens: in der frühen Kindheit. Agenten der primären sozialen Essenz können als Familien-, Verwandte, eine enge Gesellschaft und verschiedene Bildungseinrichtungen vor dem Schulhof (z. B. Kindergärten, Becher usw.) fungieren Erfahrung der Kommunikation, die einfachste Arbeitsformen beherrschen. Es wird angenommen, dass eine Person in sekundär kommt soziale EssenzWann geht zur Schule. Das heißt, laut akademischen Sozialwissenschaftlern ist die Schule die Hauptinstitution der sekundären Sozialisierung. Zu anderen Institutionen können wir höhere Bildungseinrichtungen, Armee usw. einordnen. Zu den wichtigsten Unterscheidungsmerkmalen der Sozialisierung in beiden Bühnen können wir den Erwerb neuer Erfahrung zuschreiben, neue Sozialstatus beherrschen, neue Fähigkeiten und Wissen erhalten. Der Prozess der Sozialisierung ist in der Trennung von der Gesellschaft einfach unmöglich, da dies seiner Entität widerspricht. Wir können also sicher sagen, dass die Gesellschaft eine Person "entwickelt und bildet". Da der deutsche Dichter Iogenes Becher über die Sozialisation gesagt hat: "Eine Person wird nur bei Menschen."
Im Prozess der Interaktion mit der Gesellschaft, unter ihrem Einfluss, sind selbst die natürlichsten, physiologischen Probleme sozialisiert. Sogar ein so einfacher und natürlicher Prozess wie eine Mahlzeit von Nahrungsmitteln, die Menschen in ein Ritual verwandelten. In vielen Familien ist dies beispielsweise ein Grund, alle zusammen zu sammeln, und das Essen selbst ähnelt manchmal dem Kunstwerk, als nur ein Produkt zum Verdicken von Hunger.
Von der Geburt war ich von meinen Eltern umgeben von meinen Eltern, die mir die grundlegenden Fähigkeiten, Kenntnisse und Fähigkeiten übergeben, das für das Leben notwendige Fähigkeiten.
Nach einiger Zeit kam ich zu einer anderen Gesellschaft - kindergartenwo erhielt Kommunikationsfähigkeiten mit Gleichaltrigen. Dann wartete ich auf die Schule, das College und in der Zukunft und in der Zukunft und dem Institut, Arbeit.
Ich habe jedes Jahr immer mehr Wissen und Erfahrung gewonnen, entwickelt, entwickelt, entwickelt und ich werde entwickeln, um Individualität und Persönlichkeit zu werden.In der Zukunft werde ich den Kindern helfen, sich zu entwickeln und individuell zu werden.
So kann der Schluss gezogen werden, dass eine Person, die nicht mehr als ein typischer Vertreter seiner biologischen Arten ist, unter dem Einfluss der Gesellschaft zu einer vollwertigen Person wird. Das heißt, nur während der Socialization Society "bildet und entwickelt" eine Person.

Alle Essenzen in der Natur,
Ich war Mund und Geist;
Ich habe alle Charaktere darin gelesen, alle Buchstaben,
Und ich habe mit Gott für sie gesprochen ...
Sie, dumm, fühlte sich nur
Und ich besaß ein zwei Geschenke:
Im Mund trug wir ein lebendiges Wort Diamant,
Und im Kopf ist ewige Wahrheit, dachte! ..
Ich habe unverständliche Zeit befestigt
Und durchdrang alle Wesentlichen der Dinge
Und umarmte das Raumbewusstsein ...
Ich ertrank in Harmonie des Universums
Und spiegelte das Universum in sich selbst wider.

Die Natur! Mann ist deine Schöpfung
und Sie werden diese Ehre nicht nehmen,
aber von den vier Beinen anziehen
und der Ahnenmann hat Arbeit gemacht.
Arbeit ... Gibt es irgendetwas störrisch und zieht es!
Unterwürfige Menschen Berge, Wutflüsse.
Wer ist in unserem Arbeitszeitalter mit Schwierigkeiten bei der Katastrophe
das ist jetzt keine Person für uns.

3 von 6.
Bewertung des Experten unten

In dieser Erklärung erhebt sich der Autor das Problem der Bildung des Menschen, der Rolle und Bedeutung natürlicher und biologischer Qualitäten sowie der Auswirkungen der Gesellschaft in die Person. In den Worten ist es die Gesellschaft, die eine Person macht persönlich. Dieses Problem ist in der modernen Welt relevant, da eine Person immer wichtig war, um zu verstehen, was in der Natur gesetzt ist, und was als Folge der Exposition der Gesellschaft gelegt wird.

Ich stimme dem Autor des Zitates, in der Tat nur in der Gesellschaft, nur in der Gesellschaft, die eine Person diese wichtigen sozialen Qualitäten bekommen kann, dass die Natur ihn nicht geben kann. Für die Begründung für diese Sicht können Sie theorianische Argumente bringen. Der Mensch wird vom Träger ausschließlich biologischen Merkmalen, einem Individuum, geboren. Da er Teil der Natur wird, hat er die gleichen Qualitäten von der Geburt wie seine anderen Vertreter. Und um eine Person zu werden und Qualitäten zu erwerben, die sich von anderen Menschen unterscheiden, ist es notwendig, den Sozialisationsprozess zu bestehen. Die Sozialisierung ist der Prozess der Assimilation und der Weiterentwicklung von Einzelpersonen kulturelle Normen und die soziale Erfahrung, die für die erfolgreiche Funktionsweise in der Gesellschaft erforderlich ist. Es passiert primär und sekundär. Agenten der primären Sozialisierung sind Familien, enge Verwandte, Familienfreunde. Sie verleihen ein Kinderkommunikationsfähigkeiten, die erste soziale Erfahrung, meistert die einfachsten Formen der Arbeit.

Der sekundäre Sozialisationsagent ist zunächst die Schule. Es ist die Schule, mit der Kommunikation mit Gleichaltrigen und Lehrern umzugehen, Arbeiten im Team, um bestimmte Anforderungen der Gesellschaft zu erfüllen. Die Agenten der sekundären Sozialisation umfassen auch andere Bildungseinrichtungen, die Medien, verschiedene öffentliche und politische Organisationen. Der Sozialisierungsprozess ist einfach unmöglich ohne die Gesellschaft unmöglich, da dies seinem Wesen widerspricht.

Neben theorianischen Argumenten kann eine Reihe spezifischer aktueller Beispiele zitiert werden. Beispielsweise, kambodschanische Mädchen-Dschungel Roche Piengeng, der im Alter von 8 Jahren verloren ging, wann die Büffel der Dschungelkambodscha weidete. Nach 18 Jahren im Jahr 2007 sah ein Bewohner des Dorfes eine nackte Frau, die Reis von ihm stehlen wollte, in sie und das verlorene Mädchen lernte. Sie wurde zurückgetisch, um sich an die lokale Kultur und die Sprache anzupassen, aber Roche konnte sich an die Gesellschaft der Menschen nicht neu gewöhnen und im Mai 2010 entkommen.

Sie können ein anderes Beispiel aus geben Alte Sparta. Es gab einen großen Wettbewerb und lebte auf dem Prinzip, oder Sie sind der klügste, schnelle und starke oder fliegen von der Klippe. Ohne den Wettbewerb mit anderen Menschen müssen Menschen sich nicht entwickeln, er hat keine Beispiele vor seinen Augen, wenn er aus der Gesellschaft lebt, motiviert ihn das Team nicht, sich selbst zu entwickeln.

So ist es ohne Socialization unmöglich, eine Persönlichkeit zu werden, nur sie "entwickelt und bildet einen" Mann, es kann sogar als "zweiter Natur" des Menschen genannt werden.

Aktualisiert: 2019-01-01.

Expertenbewertung:

Nach den Kriterien zur Schätzung der Task-Nr. 29. Entstrichen 2020g.

29.1 Die Bedeutung von Anweisungen ist offenbart. Ordnungsgemäß formulierte sozialwissenschaftliche Idee (1ball)

"... die Bildung des Menschen, die Rolle und Bedeutung natürlicher und biologischer Qualitäten sowie der Auswirkungen der Gesellschaft an die Person. Mit anderen Worten, es ist die Gesellschaft, die eine Person persönlich verwandelt. "

29.2 Theoretischer Inhalt ist teilweise offenbart. (1ball)

Die Definition der Sozialisierung ist gegeben, die Agenten der primären und sekundären Sozialisierung werden benannt, die Bedingungen der Person und der Person, die Persönlichkeit, korrekt in der Argumentation eingesetzt werden.

Es war notwendig: 1. Für ein klares Konzept der Persönlichkeit 2. Erklären, dass ich den Autor unter dem Wort "Formulare" meinte: Die Ergebnisse der Sozialisierung, abhängig von der Qualität der Gesellschaft, in der er bestanden hat: eine reife Persönlichkeit, infantile, asocial, unreif in , usw. 4. Es wird betont, dass eine sozial reife Persönlichkeit nur dann wird, wenn es für sich selbst und andere Menschen verantwortlich ist.

29.3 Richtigkeit der Verwendung von Konzepten, Argumentation (Anwesenheit oder Fehlfern von Fehlern) (0 Punktzahl)

Einige Aussagen und Argumentation falsch

"Da er (Mann) (?) Teil der Natur wird, hat er die gleichen Qualitäten von der Geburt wie andere Vertreter"

Eine Person wird nicht, sondern zunächst im Wesentlichen - Natur.

"Kein Wettbewerb mit anderen Menschen beim Menschen hat keine Notwendigkeit, sich zu entwickeln, er hat keine Beispiele vor seinen Augen, wenn er außerhalb der Gesellschaft lebt (?), Motiviert das Team ihn nicht, sich selbst zu entwickeln."

Der Mensch ist immer in die Gesellschaft eingetaucht. Selbst wenn er einige Zeit alleine ist, umgibt er immer die von anderen erstellten Gegenständen und kann denken, d. H. Erstellen Sie eine Welt von Bildern und Ideen.

29.4 Aktuelle Argumente (Mindestens 2 korrekte Fakten / Beispiele; Beispiele sollten aus verschiedenen Quellen sein: 1. aus dem öffentlichen Leben moderne Gesellschaft; 2. aus persönlicher gesellschaftlicher Erfahrung, inkl. literarische Werke; 3. Aus der Geschichte)

Beispiele aus 2 verschiedenen Quellen werden gegeben: soziales Leben Moderne Gesellschaft und Geschichte