Курсовая работа. Выполнил студент

Образовательный процесс предполагает не только передачу учащимся некоторой суммы информации по кругу заявленных дисциплин, но также и привитие навыков воспроизведения этой информации и ее самостоятельного углубления через работу непосредственно с источниками. Достижению этого служит практика выполнения студентами и учащимися других учебных заведений ряда научно-исследовательских работ. Одной из самых простых таких работ является реферат. Его цель состоит в том, чтобы в рамках заявленной темы обобщить весь имеющийся материал на 15-20 страницах печатного текста.

Таким образом, реферат не имеет в себе практической, собственно, исследовательской части. Однако, не смотря на свою простоту и небольшой объем, реферат требует должного внимания к своему оформлению. Надлежащее форматирование представляет собой часть задания и существенно влияет на итоговую оценку работы. Согласно стандартам образования, неправильно оформленное исследование не может быть допущено до защиты.

Особенное внимание при оформлении реферата, как и любой другой работы, должно уделяться титульному листу. Титульник - первое, что бросается в глаза. В зависимости от того, как он оформлен, формируется первое и зачастую решающее впечатление обо всей работе, а соответственно повышается или понижается кредит доверия преподавателя. Стоит учесть, что безупречный по информативному содержанию реферат может быть низко оценен только из-за ошибок в оформлении и напротив, слабое с точки зрения содержания исследование, может заслужить «отлично» только благодаря безукоризненному оформлению.

Оформляя реферат, студенты должны ориентироваться в первую очередь на требования преподавателя, который осуществляет научное руководство и на рекомендации методического кабинета учебного заведения, изложенные в специальной методичке по оформлению научных работ. Если же таковой нет, а научный руководитель не предоставил конкретных указаний, то можно воспользоваться общегосударственными нормативами, прописанными в ГОСТе. Соответствующие ему образцы и рекомендации по оформлению титульного листа будут даны ниже.

Общие правила оформления титульного листа

Первое, что нужно иметь ввиду при оформлении титульного листа, это ряд общих требований к тексту - шрифт, кегль, межстрочный интервал, регистр и поля.

Традиционно, хоть это и не определено никакими правилами ГОСТа, текст научной работы набирается шрифтом Times New Roman. Этот же шрифт применяется при форматировании титульника. Что касается кегля, то в разных частях может применяться разный кегль: 14 пт. и 16 пт. Межстрочный интервал в тексте титульного листа обыкновенно одинарный. В некоторых случаях может применяться и полуторный. Регистр используется как верхний, так и нижний, в зависимости от важности текста. Требования к полям стандартные: 15 мм. для правого и верхнего полей; 25 мм. для левого поля и 30 мм. для нижнего. Дополнительно некоторые части текста титульника могут быть выделены жирным и курсивом.

Форматирование центральной части

Формообразующей и самой важной составной частью титульного листа является центральный надпись, включающая тип работы, наименование научной дисциплины и тему исследования. Текст этой части выравнивается по центру строки. Тип работы, в данном случае это реферат, пишется прописными буквами. Допускается применение верхнего регистра также для названия темы. Если текста получается слишком много, можно дополнительно выделить тип, дисциплину и тему жирным, как наиболее важные сведения.

«Мифология народов Европейского региона»

« Образ Кухулина, как народного героя и архетип воина »

Несколькими строками ниже темы располагается следующая по важности и значению информация, включающая в себя сведения об учащемся, которому принадлежит работа и о преподавателе, который осуществлял научное руководство. Выравнивается текст этой части по правому полю. Хотя, как вариант, возможно выравнивание и по левому краю с переносом левого поля вправо на две трети ширины страницы. Слова «выполнил» и «научный руководитель» могут выделяться курсивом и жирным.

Образец 1:

Выполнил:

Студент 3 курса

группы №14-11

Карев А. М.

Научный руководитель:

Док. истор. наук

профессор

Фелисов А. М.

Образец 2:

Выполнил:

Студент 3 курса

группы №14-11

Карев А. М.

Научный руководитель:

Док. истор. наук

профессор

Фелисов А. М.

Еще один элемент титульного листа располагается в самом верху страницы. Его содержание - наименование учебного заведения или его филиала, кафедры и факультета, если таковые имеются. Название учебного заведения прописывается заглавными буквами. Затем следует пропуск одной строки и только потом прописывается факультет, а еще строкой ниже кафедра - нижним регистром. Выравнивается вся эта информация по центру.

РЕГИОНАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РЕСПУБЛИКИ ТУВА

ГОУ ВПО «ТУВИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИСТОРИИ И ЭТНОГРАФИИ»

Факультет антропологии

Кафедра мифологии и фольклора

Последний блок информации, из которой состоит титульный лист, это название города, где располагается учебное заведение и год, в который реферат был написан. Как правило, эти сведения занимают две строки, выравниваясь по центру.

Когда все отдельные части титульника написаны, их остается только гармонично расположить на странице, чтобы соблюсти общую визуальную гармонию.

Заключение

Стоит напомнить, что данные образцы не являются единственными, хотя и отражают стандартную практику. Тем не менее, применять их стоит при отсутствии иных указаний со стороны учебного заведения, так как выбор общегосударственного стандарта в ущерб локальной местной практике учебного заведения может привести к снижению оценки.

Работа добавлена на сайт сайт: 2016-03-05

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Брянская государственная инженерно-технологическая академия

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Кафедра инженерной психологии, педагогики и права

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">РЕФЕРАТ

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">«Любовь – как нравственное чувство»

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Выполнил: студент группы АД-402

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Чмутов В.И.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Проверил: преподаватель

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Хохлова М.В.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Брянск 2009

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Введение

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Что такое любовь? Этот вопрос издавна интересовал человечество. Люди спрашивали себя и о том, когда и как возникла любовь - вынес ли её человек из животного царства или она появилась позднее.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Интересен тот факт, что любовь появляется во времена, когда женщина попадает под господство мужчины . Можно предположить, что любовь возникла в истории как психологическое возмещение за женское рабство. Но этот подход однолинейный.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Бесспорно то, что рождение любви, как и других человеческих чувств, зависело от множества причин, главная из которых - духовное усложнение человека, рождение в нём новых идеалов, подъём на новые ступени этического и эстетического развития. Входя в жизнь человечества, любовь меняет весь строй её ценностей. Это совершенно новый стимул человеческого поведения, и, появляясь, он бросает свой отсвет на все другие стимулы, смещает их равновесие, резко меняет пропорции. Простота человеческой жизни теперь пропадает, рождение любви запутывает, усложняет индивидуальную жизнь, лишает её былой ясности и цельности. И давным-давно стало понятно людям: любовь приносит человеку не только свет, но и мрак, она не только поднимает, но и гнетёт человека.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь - непосредственное, интимное и глубокое чувство, предметом которого, прежде всего, выступает человек, но могут быть также другие объекты, имеющие особую жизненную значимость . Любовь представляет собой средство социализации человека, вовлечение его в систему общественных связей. Любовь – это единственный способ понять другого человека в его глубочайшей сущности . Только в любви и через любовь человек становится человеком. Без любви он неполноценное существо, лишенное подлинной жизни и глубины и не способное ни действовать эффективно, ни понимать адекватно других и себя.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь истолковывается как влечение, порыв, вдохновение, как воля к власти и вместе с тем стремление к верности, как особая форма творчества и одновременно стимул к творчеству в различных областях, как предметное выражение глубин личности и её свободы, притом свободы, готовой свободно привести себя в рабство, как сложное многоплоскостное пересечение биологического и социального, личностного и общественно значимого, интимного, затаённого и вместе с тем открытого, ищущего, претендующего.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь - не счастливая случайность и не дар судьбы, а высокое искусство, требующее от человека самосовершенствования, творчество и внутренней свободы . Подлинная любовь редка ещё и потому, что многие не готовы к ней и даже боятся её, ибо она требует «живой души», самоотверженности, готовности к поступку, тревоге и заботе. Глубина любви и её видовое многообразие определяются ни одним предметом любви, но и отточенностью самой способности любить, развитостью человеческих качеств любящего.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Страсть любить, как отмечает Э.Фромм, это самое существенное проявление человеческих положительных, жизнеутверждающих влечений. «Любовь - единственный удовлетворительный ответ на вопрос о проблеме существования человека» . Однако большая часть людей не способна развить её до адекватного уровня возмужания, самопознания и решимости. Любовь вообще - это искусство, требующее опыта и умения концентрироваться, интуиции и понимания, словом, её надо постигать. Причиной того, что многие не признают этой необходимости, являются, по Фромму , следующие обстоятельства: большая часть людей смотрит на любовь с позиции «как быть любимым», а не «как любить», не с позиции возможности любви; представление, что проблема в самой любви, а не в способности любить; смешиваются понятия «влюблённость» и «состояние любви», в результате чего доминирует представление о том, что нет ничего легче любви, в то время как на практике это совсем иначе.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Чтобы преодолеть это состояние, надо осознать, что любовь - это искусство (равно как человеческая жизнь вообще), что его необходимо постичь. Прежде всего надо понять, что любовь нельзя сводить только к отношению между противоположными полами, мужчиной и женщиной. Любовью отмечена вся человеческая деятельность во всех её проявлениях (любовь к труду, к Родине, удовольствиям и т.п.), более того, любовь может быть побудительницей этой деятельности, её стимулом, источником энергии. Поэтому в каждую эпоху выделялись разные виды и аспекты любви, делались попытки систематизировать формы её проявления.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Итак, цель настоящей работы – постараться ответить на вопросы, что же такое «любовь»; разобраться, как это явление связано с развитием личности и что нужно делать (как жить), чтобы испытать это Великое чувство.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Для реализации цели были поставлены и решены следующие задачи: произведён библиографический поиск и отбор литературы по теме; изучен феномен отчуждения (отдалённости) и предпринята попытка представить любовь как способ его преодоления; проанализированы формы и виды любви; выявлены некоторые патологические смещения – формы псевдолюбви; рассмотрены подходы к вопросу, как развить в себе способность любви; уточнены ценностные ориентации современной молодёжи, связанные с вопросом любви; сделаны выводы о влиянии любви на жизнь человека.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">1 Любовь как чувство

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Человек одарён разумом, он осознаёт себя, своего ближнего, своё прошлое и возможности своего будущего. Это осознание себя, как отдельного существа, осознание краткости собственной жизни, того, что он не по своей воле рождён и вопреки своей воле умрёт, что он может умереть раньше, чем те, кого он любит, или они раньше его, и осознание собственного одиночества и отдалённости, собственной беспомощности перед силами природы и общества – всё это делает его отчуждённое, разобщенное существование невыносимым.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Переживание отдалённости рождает тревогу. Быть отдалённым - значит быть отторгнутым, не имея никакой возможности употребить свои человеческие силы. Быть отдалённым - это значит быть беспомощным, неспособным активно владеть миром – вещами и людьми, это значит, что мир может наступать на человека, а он не способен противостоять ему. Таким образом, отдалённость – это источник напряженной тревоги. Кроме того, она рождает стыд и чувство вины. Из этого вытекает соответствующий вывод, что глубочайшую потребность человека составляет потребность преодолеть свою отдалённость, покинуть тюрьму своего одиночества.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Во все времена, во всех культурах перед человеком стоит один и тот же вопрос: как преодолеть отдалённость, как достичь единства, как выйти за пределы своей собственной индивидуальной жизни и обрести единение. Вопрос остаётся тем же самым, потому что той же самой остаётся его основа: человеческая ситуация, условия человеческого существования. Ответы на этот вопрос различны: поклонение животным, людские жертвы, милитаристский захват, погружение в роскошь, аскетическое отрешение, одержимость работой, художественное творчество, любовь к Богу и любовь к человеку.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Ответ в определённой степени зависит от уровня индивидуальности, достигнутой человеком. У маленького ребёнка «Я» уже развито, но ещё очень слабо, он не чувствует отдалённости, пока мать рядом. От чувства отдалённости его оберегает физическое присутствие матери, её груди, её кожи. Только, начиная с той поры, когда ребёнок (подросток) достигает такой степени обособленности и индивидуальности, что ему уже становится недостаточно просто присутствия матери, начинает возрастать потребность иными путями преодолеть отдалённость.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Сходным образом человеческий род в своём младенчестве ещё чувствовал единство с природой. Земля, животные, деревья – всё ещё составляли мир человека. Он отождествлял себя с животными, и это выражалось в ношении звериных масок, поклонению тотему животного и животным-богам. Но чем больше человеческий род порывал с этими первоначальными узами, чем более он отделялся от природного мира, тем более напряженней становилась потребность находить новые пути преодоления отдалённости.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Один из путей достижения этой цели составляют все виды оргиастических состояний, они могут иметь форму транса, в который человек вводит себя сам или с помощью наркотических средств, форму групповых сексуальных оргий. В трансовом состоянии экзальтации исчезает весь внешний мир, а вместе с ним и чувство отдаленности от мира.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Когда подобные оргиастические состояния обычны для всех членов социальной группы, они не вызывают чувства вины или беспокойства: так делают все. В «не-оргиастической» культуре это воспринимается как
«распущенность», «алкоголизм», «наркомания» .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Все формы оргиастического союза характеризуются тремя чертами: они сильны и даже бурны; они захватывают всего человека целиком – и ум, и тело; они преходящи и периодичны. Прямую противоположность им составляет форма единства, которая наиболее часто избиралась людьми в качестве решения преодоления отдалённости как в прошлом, так и в настоящем: единство, основанное на приспособлении к группе, к её обычаям, практике и верованиям.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Единение посредством приспособления не бывает сильным и бурным. Оно осуществляется тихо, диктуется шаблоном и именно по этой причине часто оказывается недостаточным для усмирения тревоги одиночества, и случаи алкоголизма, наркомании, эротомании и самоубийств в современном обществе являются симптомами этой относительной неудачи в приспособлении. Более того, этот выход из проблемы затрагивает, в основном, ум, а не тело, и поэтому он не идёт ни в какое сравнение с оргиастическим решением проблемы. Стадный конформизм обладает только одним достоинством: он стабилен, а не периодичен.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В добавление к приспособлению, как пути спасения от тревоги, порождаемой одиночеством, следует иметь в виду другой фактор современной жизни – роль шаблона работы и шаблона развлечений. Человек становится частью армии рабочих или управляющих. У него мало инициативы, его задачи предписаны организацией данной работы, и существует мало различия даже между теми, кто наверху лестницы, и теми, кто внизу. Все они выполняют задачи, предписанные структурой организации, с предписанной скоростью и в предписанной манере. Сходным образом заданы и развлечения, хотя и не так жестко. От рождения до смерти, с утра до вечера – все проявления жизни заданы заранее и подчинены шаблону. Как может человек, захваченный в эту сеть шаблонов, не забыть, что он человек, уникальный индивид, тот единственный, кому дан его единственный шанс прожить жизнь, с надеждами и разочарованиями, с печалью и страхом, со стремлением любить и ужасом перед уничтожением и одиночеством?

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Третий путь приобретения единства – творческая деятельность, деятельность художника или ремесленника . Во всех видах творческой деятельности творец и его предмет становятся чем-то единым, в процессе творения человек объединяет себя с миром. Это, однако, верно только для созидательного труда, труда, в котором человек сам планирует, производит, видит результат своего труда.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Единение, достигаемое в созидательной работе, не межличностно; единение, достигаемое в оргиастическом слиянии, - приходящее; единение, достигаемое приспособлением – это только псевдоединение. Следовательно, они дают только частичные ответы на проблему существования. Полный ответ – достижение межличностного единения, слияния с другим человеком, в любви .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Но вспять безумцев не поворотить они уже согласны заплатить любой ценой – и жизнью бы рискнули, чтобы не дать порвать, чтоб сохранить волшебную невидимую нить, которую меж ними протянули…

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Желание межличностного слияния – наиболее мощное стремление в человеке. Это наиболее фундаментальное влечение, это сила, которая заставляет держаться вместе членов человеческого рода, клана, семьи, общества. Неудача в его достижении ведёт к безумию или уничтожению себя и других. Без любви человечество не могло бы просуществовать и дня. Однако, не каждое достижение межличностного слияния можно назвать любовью. Слияние может быть достигнуто различными способами. И важно знать, какой вид единений имеется в виду, когда мы говорим о любви. Или это любовь, как зрелый ответ на проблему существования, или это незрелые формы любви, которые можно назвать симбиотической связью (связь между матерью и зародышем в её утробе, их двое, и всё же это – одно целое) .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Зрелая любовь – это активная сила в человеке, сила, которая рушит стены, отделяющие человека от его ближних; которая объединяет его с другими; любовь помогает ему преодолеть чувство изоляции и одиночества; при этом позволят ему оставаться самим собой, сохранять свою целостность. В любви имеет место порядок: два существа становятся одним и остаются при этом двумя. Следует иметь ввиду, что любовь качественно отличается от других человеческих чувств. Зависть, ревность, честолюбие, любой вид жадности – это страсти, любовь же – это действие, реализация человеческой силы, которая может быть реализована только в свободе и никогда в принуждении .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь - это активность, а не пассивный эффект, это помощь, а не увлечение. В наиболее общем виде активный характер любви можно описать посредством утверждения, что любовь прежде всего значит давать , а не брать (получать). «Давание» – это высшее проявление силы. В каждом акте давания человек осуществляет свою силу, своё богатство, свою власть.
Такое переживание высокой жизнеспособности и силы наполняет человека радостью. Он чувствует себя уверенным, способным на большие затраты сил, полным жизни и поэтому радостным. Давать – более радостно, чем брать не потому, что это лишение, а потому, что в этом акте давания проявляется выражение жизнеспособности человека.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Наиболее важная сфера давания это не сфера материальных вещей, а специфическая человеческая сфера. Что один человек даёт другому? Он даёт себя, самое драгоценное, что имеет, он даёт свою жизнь. Но это не обязательно должно означать, что он жертвует свою жизнь другому человеку. Он даёт ему то, что есть в нём живого, он даёт ему свою радость, свой интерес, своё понимание, своё знание, свой юмор, свою печаль – все переживания и все проявления того, что есть в нём живого. Этим даванием своей жизни он обогащает другого человека, увеличивает его чувство жизнеспособности. Он даёт не для того, чтобы брать: давание само по себе составляет острое наслаждение. Но давая, он не может не вызывать в другом человеке что-то такое, что возвращается к нему обратно: истинно давая, он не может не брать то, что даётся ему в ответ. Давание побуждает в другом человеке желание тоже стать дающим, и они оба разделяют радость, которую внесли в жизнь. В акте давания что-то рождается, и оба вовлеченных в этот акт человека благодарны жизни за то, что она рождает для них обоих. В случае любви это означает, что любовь – это сила, которая рождает любовь, а бессилие – это невозможность порождать любовь.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">«Самый простой пример даёт сфера половых отношений. Наивысшее проявление мужской половой функции состоит в том, чтобы отдавать; мужчина отдаёт женщине себя, свой половой орган. В момент оргазма он отдаёт ей своё семя. Он не может не отдавать, если он нормальный мужчина; если он не может отдавать, он импотент. Для женщины этот акт означает то же самое. Хотя здесь дело обстоит несколько сложнее. Она тоже отдаётся; она открывает доступ к центру своего женского естества; получая, она отдаёт; если она не может отдавать, а способна только получать, она фригидна. Потом этот акт «отдавания» повторяется в ней уже не в её любовной, а в материнской заботе. Она отдаёт себя растущему внутри неё зародышу, отдаёт младенцу своё молоко и тепло своего тела. Не отдать было бы для неё страданием.»

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Кроме элемента давания действенный характер любви становится очевидным и в том, что она всегда предполагает определённый набор элементов, общих всем формам любви. Это забота, ответственность, уважение и знание.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Что любовь означает заботу, наиболее очевидно в любви матери к своему ребёнку. Никакое её заверение в любви не убедит нас, если мы увидим отсутствие у неё заботы о ребёнке, если она пренебрегает кормлением, не купает его, не старается полностью его обходить; но когда мы видим заботу её о ребёнке, мы всецело верим в её любовь. Это относится и к любви к животным и растениям. Если какая-то женщина скажет нам, что любит цветы, а мы увидим, что она забывает их поливать, мы не поверим в её любовь к цветам.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь – это активная заинтересованность в жизни и в развитии того, что мы любим. Где нет активной заинтересованности, там нет любви.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Забота и заинтересованность ведут к другому аспекту любви: к ответственности. Сегодня ответственность часто понимается как налагаемая обязанность, как что-то навязанное из вне. Но ответственность в её истинном смысле это от начала до конца добровольный акт. Быть «ответственным» - значит быть в состоянии и готовности «отвечать». Любящий человек чувствует себя ответственным за всех ближних, как он чувствует ответственность за самого себя. Эта ответственность в примере с матерью и ребёнком побуждает её к заботе, главным образом, о его физических потребностях. В любви между взрослыми людьми она касается, главным образом, психических потребностей другого человека.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Ответственность могла бы легко вырождаться в желание превосходства и господства, если бы не было компонента любви - уважения. Уважение – это страх и благоговение; оно означает способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Уважение означает желание, чтобы другой человек рос и развивался таким, каков он есть. Таким образом, уважение предполагает отсутствие эксплуатации. Уважение существует только на основе свободы: «любовь – дитя свободы, и никогда – господства»

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Уважать человека невозможно, не зная его. Забота и ответственность были бы слепы, если бы их не направляло знание. Знание было бы пустым, если бы его мотивом не была заинтересованность. Есть много видов знания; знание, которое является элементом любви, не ограничивается поверхностным уровнем, а проникает в самую сущность. Это возможно только тогда, когда человек может переступить пределы собственного интереса и увидеть другого человека в его собственном проявлении.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Знание имеет еще одно отношение к проблеме любви. Фундаментальная потребность в соединении с другим человеком таким образом, чтобы мочь освободиться от собственной изоляции, тесно связана с другим специфическим человеческим желанием, желанием познать «тайну человека». Хотя жизнь уже и в самых биологических аспектах является чудом и тайной, человек, именно в его человеческих аспектах, является непостижимой тайной для себя самого - и для своих ближних. Чем глубже мы проникаем в глубины нашего существа или какого-либо иного существа, тем более цель познания удаляется от нас. И все же мы не можем избавиться от желания проникнуть в тайну человеческой души в то сокровенное ядро, которое и есть «он».

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Есть отчаянный путь познать «тайну» - это путь полного господства над другим человеком, господства, которое сделает его таким, как мы хотим, заставить чувствовать то, что мы хотим; превратит его в вещь, нашу вещь, собственность. Крайнее проявление этого способа – это садизм. Другой путь познания «тайны» – это любовь. Любовь представляет собой активное проникновение в другого человека, проникновение, в котором желание познания удовлетворяется благодаря единению. Благодаря переживанию единства, человек приобретает таким путем знания о том, что другой человек жив и на что способен, но это знание невозможно получить благодаря мысли.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Забота, ответственность, уважение и знание - взаимозависимости. Они представляют собой набор установок, которые должны быть заложены в зрелом человеке, который развивает свои созидательные силы, который хочет иметь лишь то, что он сам создал, который обрел смирение, основанное на внутренней силе, которую может дать только истинно созидательная деятельность.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Но не следует рассматривать любовь лишь как преодоление человеческого одиночества, осуществление страстного желания единства. Существует более специфическая, биологическая потребность, возвышающаяся над всеобщей жизненной потребностью в единстве: желание единства мужского и женского полов. Идея этой поляризации наиболее сильно выражена в мифе о том, что первоначально мужчина и женщина были одним существом, потом были разделены на половинки и поэтому каждая мужская половинка ищет прежнюю женскую часть себя, чтобы объединиться с ней опять. Значение мифа достаточно ясно. Половая поляризация заставляет человека искать единства особым путем, как единства с человеком другого пола. Полярность между мужским и женским началом существует также внутри каждого мужчины и каждой женщины. Как физиологически каждые мужчина и женщина имеют противоположные половые гормоны, так двуполы они и в психологическом отношении. Они несут в себе начала, заставляющие получать и проникать вглубь начала материи и духа.
Мужчина и женщина обретают внутреннее единство только в единстве своей мужской и женской полярности. Эта полярность составляет основу всякого созидания.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Та же самая полярность мужского и женского начала существует и в природе; не только как нечто очевидное в животных и растениях, но также и в полярности двух основных функций, функции получения и функции проникновения вглубь. Есть полярность земли и дождя, реки и океана, ночи и дня, тьмы и света, материи и духа.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Таким образом, любовь – это удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования, ибо в любви (со всеми ее разновидностями) человек находит единение с окружающим его миром, единение с людьми. Любовь – тот самый ключ, освобождающий человека из собственной тюрьмы одиночества, в которой он был бы лишен подлинной жизни и не был бы способен действовать эффективно и понимать адекватно других и самого себя.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">2 Многообразный мир любви

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В любви особенно поражает её многообразие видов и форм. Мы говорим о любви к самому себе и любви к человеку, любви к жизни и к Родине, любви к истине и добру, любви к свободе, к власти, к Богу и т.д. Выделяются также любовь романтическая, рыцарская, платоническая, братская и т.п. Существует любовь-страсть, любовь-нужда, любовь к ближнему и любовь к дальнему, любовь мужчины и любовь женщины и т.д.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Что соединяет до крайности разнородные страсти, влечения, привязанности в единство, именуемое «любовью»? Вопрос о взаимных отношениях любви не проще, чем вопрос о её смысле.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Т.Кемпер в основу своей классификации кладёт два независимых фактора: власть и статус . Власть - это способность силой заставить партнёра сделать то, что ты хочешь; статус - способность вызывать желание партнёра, идти навстречу твоим требованиям. В зависимости от того, является уровень власти и статуса низким или высоким, выделяются семь типов любви: романтическая любовь, в которой оба партнёра обладают высокими статусами и властью: они стремятся идти навстречу друг другу и вместе с тем каждый из них может «наказать» другого, лишив его проявлений своей любви; родительская любовь к маленькому ребёнку, в которой родитель обладает высоким уровнем власти и низким статусом (поскольку любовь ребёнка к нему ещё не сформировалась), а у ребёнка мало власти, но высок статус; братская любовь, в которой оба члена пары имеют малую власть друг над другом, но охотно идут навстречу один к другому; харизматическая любовь, имеет место, например, в паре учитель-ученик.
Учитель имеет и возможность принуждения, и желание идти навстречу ученику, а ученик не обладает властью над учителем и охотно исполняет его пожелания; «поклонение» литературному или другому герою, с которым нет никакого реального взаимодействия и у которого нет власти, но высок статус, а у его поклонника нет ни статуса, ни власти;
влюблённость, когда у одного из партнёров есть и власть, и статус, а у другого их нет, как это бывает в случае односторонней, безответной любви; «измена», когда один обладает и властью, и статусом, а другой только властью, как это имеет место в ситуации супружеской измены, когда оба супруга сохраняют власть друг над другом, но один из них уже не вызывает желания идти ему навстречу.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Эта интересная типология любви, отличающаяся простотой и ясностью, является, тем не менее, на наш взгляд, абстрактной и явно неполной. Два элементарных фактора, власть и статус, очевидно, недостаточны для выявления и разграничения всех тех, многообразных отношений, которые покрываются общим словом «любовь».

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Попытки разобраться в типах любви известны с давних пор. Так, для выражения различных аспектов и оттенков любви древние греки, например, использовали различные термины.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Словом «эрос» они обозначали чувства, направляемые на предмет с целью полностью вобрать его в себя. Этот термин выражает любовь-страсть, ревность и чувственное влечение и связан с его пафосом, аффектной, чувствительной стороной. «Эрот» выражает царящую в природе полярность и непреодолимую тягу к её преодолению. Эрот – это и страстная самоотдача, восторженная любовь, не оставляющая в себе места жалости и сочувствию к самому себе.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Слово «philia» («любовь-дружба») обозначает связь индивидов, обусловленную социальным или личным выбором. Эта любовь затрагивает отношения близких друг другу людей, она обычно удовлетворена присутствием любимого и развитием естественных чувств. Эти чувства, появились без особого усилия, в процессе личного общения, их ценность в том, что они необходимы человеку как чему-то целому, а не как взятому в отдельных его особенностях. Основное душевное состояние здесь – «духовный покой», внутренняя близость, взаимопонимание. Таким образом, «philia» означает духовную, открытую, основанную на внутренней симпатии любовь, выражает соединение подобных принципов (тогда как эрос – борьба и соединение противоположных).

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Слово «storge» означает любовь, которая связана с органическими родовыми связями, нерушимыми, не поддающимися отмене (особенно семейные связи). Это нежная, уверенная, надёжная любовь, которая устанавливается между родителями и детьми, мужем и женой. В такой любви человек находит покой и доверие, чувство уверенности. Этот термин выражает чувства не отдельной личности, а чувство родовой общности, без которого греки не представляли своего существования.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Термин «agape» у греков означал разумную любовь, возникающую на основе оценки какой-либо особенности любимого, его черт характера и т.п. эту любовь человек может разумно обосновывать, ведь она основана на убеждениях, а не на спонтанных чувствах, привычках. Этот аспект любви исторически связан с адекватной оценкой другой личности, что лежит в основе взаимоуважения; в ней чем больше понимания, тем меньше места чувствам. Это любовь, укрепляемая деятельность разума, поэтому она абстрактна, безличностна более чем другие формы любви. Это воля, направляемая разумом.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В средние века христианство трактовало любовь как высший принцип нравственности, наиболее широко раскрывающий человеческую сущность. Под любовью понималась некая внутренняя сила человека, которая никогда не иссякает, а беспрестанно, без усталости распространяется на все действия человека, направляя его к благоденствию .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Христианский мыслитель Аврелий Августин выделял три формы любви: любовь человека к Богу; любовь к ближнему; любовь Бога к человеку;

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Первая форма любви выражается как стремление человека к совершенству на пути к Богу. Она связана с человеком, его природой, дающей возможность думать, решать. Она начинается как желание любить Бога, однако, без нужной ясности о предмете любви. В результате исканий человеку надо достичь правильного направления любви и, конечно, возвышенной любви к богу, а не низменной любви к сотворённому миру.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">По мнению Августина, вся любовь к людям, вещам в этом мире истинна тогда, когда она во имя Бога, а не во имя человека.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь к ближнему – вторая форма любви, принятая в христианстве. Она возможна потому, что «ближний» – это подобие Бога. Она объединяет всех людей без исключения в единое целое.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Третья форма – любовь Бога к созданию. Бог не только любит, он сам есть любовь. И его любовь прорывается наружу как творение и избавление человека от грехов; хотя в таком аспекте она в своей начальной глубине не постижима, не доступна человеку.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Классификации любви, имеющие достаточно ясное основание, обладают тем достоинством, что они поддаются хотя бы теоретической проверке. Такие классификации полезны в психологии, при исследовании эмоциональных отношений. Но их роль в философском анализе любви не может быть существенной.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь очень разнородна, она включает в себя не только разные виды и их подвиды, но и то, что можно назвать формами любви, её модусами. Видами любви являются, например, любовь к ближнему и эротическая любовь. Формами проявления любви к ближнему служат любовь к детям, любовь к родителям, братская любовь; модусами являются любовь мужчины и любовь женщины, любовь северянина и любовь южанина, любовь средневековая и любовь современная. Можно говорить просто о любви к ближнему; можно говорить более конкретно о любви к детям или, ещё более конкретно, об отцовской (материнской) любви. Конкретизация может идти дальше, в результате чего выделяются не только формы и модусы, но и «модусы модусов».

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Познакомимся с некоторыми формами любви.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Материнская любовь – это забота и ответственность, необходимые для жизни ребёнка. Это установка, которая внушает ребёнку любовь к жизни, а не только желание оставаться жизнеспособным, которая даёт ему почувствовать, что хорошо быть живым, хорошо быть маленьким мальчиком или девочкой, хорошо жить на этой земле.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Связь матери и ребёнка по своей природе – это неравенство, где один полностью нуждается в помощи, а другой её даёт. Из-за бескорыстного характера материнская любовь считается высшим видом любви и наиболее священным изо всех эмоциональных связей. Сущность материнской любви – забота о росте ребёнка – предполагает желание, чтобы ребёнок отделился от матери. В этом основное её отличие от любви эротической. В эротической любви два человека, которые были разделены становятся едиными. В материнской любви два человека, которые были едины, становятся отдельными друг от друга. Мать должна не просто терпеть, а именно хотеть и поддерживать отдаление ребёнка. Именно на этой стадии материнская любовь превращается в такую трудную задачу, потому что требует бескорыстности, способности отдавать всё и не желать ничего взамен, кроме счастья любимого человека. Именно на этой стадии многие матери оказываются неспособными решить задачу материнской любви.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Материнская любовь – это любовь к растущему ребёнку, любовь, которая ничего не желает для себя. Это, возможно, наиболее трудная форма любви из всех достижимых, и наиболее обманчивая из-за лёгкости, с которой мать может любить своего младенца. Но именно потому, что это трудно, женщина может стать действительно любящей матерью. Женщина, которая не в состоянии любить, не может быть нежной матерью, не может быть любящей матерью, чья задача в том, чтобы быть готовой перенести отделение ребёнка – и даже после отделения продолжать его любить.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Братская любовь – это любовь между равными; материнская любовь – это любовь к беспомощному существу. Как бы они не отличались друг от друга, общее у них то, что они по своей природе всеобщи. Противоположность этим обоим типам любви составляет эротическая любовь. Она жаждет полного слияния, единства с любимым человеком. Она по своей природе исключительна, а не всеобща, к тому же, вероятно, это самая обманчивая форма любви .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Прежде всего, её часто путают с переживанием «влюблённости», внезапного крушения барьеров, существовавших до этого момента между двумя чужими людьми. И кроме этого за эротическую любовь часто принимают влечение друг к другу, которому способствует обманчивый характер полового желания.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Половое желание требует слияния, оно может быть внушено не только любовью, но так же и тревогой и одиночеством, жаждой покорять и быть покоренным, тщеславием, потребностью причинять боль и даже унижать. Половое желание вызывается или легко сливается с любой другой сильной эмоцией, одной из которых является любовь. Из-за того, что половое желание в понимании большинства людей соединено с идеей любви, они легко впадают в заблуждение, что они любят друг друга, когда их физически влечёт друг к другу. Когда желание полового слияния вызвано любовью, то физическая близость лишена жадности, потребности покорять или быть покорённым, но исполнена нежности. Если желание физического соединения вызвано не любовью, это никогда не ведёт к единству, которое было бы чем-то большим, чем оргиастическое преходящее единение .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В эротической любви есть предпочтительность, которой нет в братской и материнской любви. Она предпочтительна только в том смысле, что человек может соединять себя целиком и прочно с одним человеком.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Отношения форм любви к её видам и модусов к формам не остаётся постоянным: разные виды любви могут иметь разные формы своего проявления, а разные формы - разные модусы.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">А сейчас сосредоточимся на видах любви. Их можно соотносить по- разному. Самое простое и достаточно естественное их упорядочение – это представление всего поля любви в виде серии «наплывающих» друг на друга
«кругов». Каждый из «кругов» включает в чем-то близкие виды любви, а движение от ядра к периферии подчиняется определённым принципам.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Следуя этому принципу, выделяется девять таких «кругов», ведущих от эротической любви через любовь к ближнему, любовь к человеку и т.д. к любви к истине, к добру и т.п. и далее к любви к власти, к богатству и т.д.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В первый «круг любви» следует, судя по всему, включать эротическую
(половую) любовь и любовь к самому себе.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Что представляет собой эротическая любовь, известно каждому из собственного опыта или научной литературы. Лишь 16% мужчин и 10% женщин сомневаются в том, знают ли они, что такое любовь, остальные в этом вполне уверены. По нашим исследованиям лишь 8% мальчиков и 5% девочек не смогли дать определение.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В определённом, очень важном значении эротическая любовь делает человека полноценным: она сообщает ему такие полноту, насыщенность и остроту бытия, какие не способно давать ничто иное.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Следует так же иметь в виду, что эротическая любовь не тождественна сексуальному влечению, она не является простым придатком последнего. Любовь столь же основной феномен, как и секс. В норме секс является способом выражения любви. Лёгкость секса, отсутствие препятствий обесценивает любовь. Любовь сохраняется и после того, как спадает сексуальное напряжение. Если бы эротическая любовь была чистым желанием физического обладания, её можно было бы во многих случаях без труда удовлетворить, и любящий не хотел бы быть любимым, что весьма существенно для любви.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь человека к самому себе является предпосылкой его существования как личности и, значит, условием всякой его любви. Любовь к себе - это та начальная школа любви (прежде всего любви к человеку), в которой без обладания элементарной грамотностью остаются недоступными «высокие университеты» любви. Человек, любящий только одного человека и не любящий «своего ближнего», на самом деле желает господствовать или повиноваться, а не любить. Кроме того, когда кто-то любит ближнего, но не любит самого себя, всей жизнью своей доказывает, что любовь к ближнему не является подлинной.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Второй «круг любви» - это любовь к ближнему. Она включает любовь к детям, к родителям, братьям и сестрам, членам семьи и т.д. Важность и фундаментальность этой любви очень значительны и весомы, так как эта любовь является своего рода «школой человечности» (Ф.Бекон). Любовь к ближнему - лучшая проверка более общей любви к человеку и лучшая школа такой любви.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В любви к ближнему особенное место занимает родительская любовь и любовь детей к родителям.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Здесь следует также учесть, что любовь к ближнему включает не только родственные чувства, но и любовь ко всем тем, кто вошел в нашу жизнь и оказался прочно связанным с нею.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Третий «круг любви» - любовь к человеку, по поводу которой ещё в древности было сказано, что она бывает только большая, нет маленькой любви.
Любовь к человеку включает любовь к самому себе, любовь к ближнему и любовь к каждому иному человеку, независимо от каких-либо дальнейших его определений.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Это, в частности, любовь к будущим поколениям и связанная с нею ответственность перед ними. Ведущий принцип такой любви прост: нужды будущих людей столь же важны, как и нужды современных. Каждое поколение должно стремиться оставить следующему поколению всё, что оно получило от предыдущего, количественно и качественно не в худшем состоянии, чем оно имело само. О том, как трудно реализовать это положение, выразительно говорит расточительность современной экономики, растрачивание ею невозобновимых природных ресурсов.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В четвёртом «круге любви» - любовь к Родине, любовь к жизни, любовь к
Богу и т.п.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь к Отечеству - одно из самых глубоких чувств, закреплённое в человеческой душе веками и тысячелетиями. Любовь к Родине означает любовь к родной земле и живущему на ней народу. Эти две составляющие единого чувства обычно идут вместе, поддерживая и усиливая друг друга. Но случается, что они трагически расходятся: человек любит Родину, но не своих соотечественников. Любовь к Родине, противопоставленная любви к живым людям, неминуемо оказывается абстрактной и губительной для окружающих. И если такой человек восходит на вершину власти, он приносит бедствие своему народу. Противопоставление Родины и её народа никогда не приносило и не способно принести добра: ни в том случае, когда интересы Родины становятся выше интересов народа, ни в том, когда любви к народу отдаётся предпочтение перед любовью к родной земле.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Чувство патриотизма делает человека частицей великого целого - своей
Родины, с которой он готов разделить и радость, и скорбь.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь к Родине менее всего является слепым, инстинктивным чувством, заставляющим бездумно превозносить отечество, не замечая его пороков.
Любить Родину - значит, прежде всего, желать ей добра, добиваться того, чтобы она сделалась лучше.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Пятый «круг любви» - это любовь к природе, которой посвящены прекрасные страницы художественной литературы.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> Космическое чувство, о котором говорится далее, является одним из аспектов, одной из составляющих любви к природе. Направленная на мир как целое, она говорит о единстве человека и мира, об их слитности и даже взаимовлияния. Из этого чувства проистекает, как нам кажется, убеждение в одушевлённости природы.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Однако, космическое чувство доступно далеко не всем. Тому, кто не верит в его существование, одухотворение всего и наполнение бытия смыслом кажется крайностью, свидетельствующей о присутствии в нашем сознании элементов мифологического мышления. Но тем, у кого такое чувство есть, оно представляется одним из наиболее глубоких и ярких ощущений.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Космическое чувство единства со Вселенной, растворённости в ней ярко проявляется в неодолимом инстинкте, влекущим наши сердца к единству всякий раз, когда в каком-либо направлении возбуждается наша страсть. Оно проявляется и охватывающей нас ностальгии при созерцании природы, перед лицом красоты, в музыке - в ожидании и ощущении великого наличия.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Шестой «круг» - это любовь к истине, добру, прекрасному, справедливости и т.п.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Седьмой «круг» - любовь к свободе, творчеству, славе, власти, своей деятельности, богатству, «закону и порядку» и т.п.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Восьмой «круг» - это любовь к общению, игре, собирательству, коллекционированию, развлечениям постоянной новизне, путешествиям и т.п.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">И, наконец, последний, девятый «круг», который, собственно, уже и не является «кругом любви» - влечение в пище, пристрастие к сквернословию и т.п.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В этом движении от первого «круга» любви к её последнему «кругу», от её

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">центра к периферии достаточно отчетливо обнаруживаются некоторые закономерности.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Прежде всего, по мере удаления от центра уменьшается эмоциональная составляющая любви, непосредственность и конкретность этого чувства.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">От «круга» к «кругу» падает интенсивность любви, охват ею всей души человека. Эротическая любовь и любовь к детям могут заполнить всю эмоциональную жизнь индивида. Любовь к творчеству или любовь к славе чаще всего составляет только часть такой жизни. Пристрастие к игре или коллекционированию - только один аспект целостного существования человека, как правило, лишенный самостоятельной ценности.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Уменьшается от «круга» к «кругу» и охватываемое любовью множество людей. Эротическая любовь захватывает каждого или почти каждого. Бога, истину и справедливость любят уже не все. Любовь к славе или к власти - удел немногих.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">С уменьшением непосредственности и конкретности любви растёт социальная составляющая этого чувства. Она присутствует и в любви к себе, и в любви к детям, но она гораздо заметнее в любви к власти, свободе или богатству.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Чем дальше от центра, тем обычно ниже стандартная оценка тех ценностей, на которые направлена любовь. С удалением от центра, эти ценности становятся всё более неустойчивыми, амбивалентными. Интересен вопрос, на сколько соответствует деление видов любви на «круги» их возникновению и развитию в ходе человеческой истории? Оказывается, эротическая любовь всегда сопутствовала человеку (в зачатке она уже есть в животном мире); любовь к самому себе почти столь же стара, как и сам человек; позднее сложилась любовь к справедливости и свободе и т.д.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">3 Любовь в современном мире

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Если любовь – это способность зрелого, созидательного характера, то отсюда следует, что способность любить у индивида, живущего в какой-либо определённой культуре, зависит от влияния этой культуры на характер этого индивида.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Сейчас, в настоящее время, любовь – это относительно редкое явление, и её место занимают разные формы псевдолюбви, которые, на деле, являются многочисленными формами разложения любви. Современный человек отчуждён от себя, от своих ближних, от природы. Хотя каждый старается быть как можно ближе к другим, каждый остаётся крайне одиноким, проникнутым глубокими чувствами тревоги и вины, которые всегда появляются там, где человеческое одиночество не может быть преодолено.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Человеческое счастье сегодня состоит в том, чтобы развлекаться . Развлекаться – это значит получать удовольствие от употребления и потребления товаров, зрелищ, пищи, напитков, сигарет, людей, лекций, книг, кинокартин – всё потребляется и поглощается. Наш характер приспособлен к тому, чтобы обменивать и получать, торговать и потреблять; все предметы, как духовные, так и материальные, становятся предметом обмена и потребления.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Одно из самых значительных выражений любви, и особенно брака с его отчуждённой структурой, это идея «слаженности». Идеал счастливого брака – это идеал исправно функционирующий слаженности: муж должен «понимать» свою жену и помогать ей; он должен делать благосклонные замечания по поводу её нового платья и вкусного блюда. Она, в ответ, должна «понимать» его, когда он приходит домой усталый и расстроенный; должна внимательно его выслушать, когда он говорит о своих деловых затруднениях; не сердиться, а «понимать», когда он забывает о её дне рождении. Весь набор этих видов отношений сводится к хорошо отлаженной связи двух людей, остающихся чужими друг другу на протяжении всей жизни:

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">«…мы в кольце одной неволи – в двойном потоке бытия.»

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Они никогда не достигают «глубинной связи», но любезны друг с другом и стараются сделать друг для друга жизнь как можно приятнее .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">При таком понимании любви и брака («команда», взаимная терпимость) главный акцент делается на отыскании убежища от непереносимого в других случаях чувства одиночества. В «любви» отыскивается, наконец, спасение от одиночества. Создаётся союз двоих лиц против одиночества, и этот союз ошибочно принимается за любовь и близость .

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Подчеркивание духа слаженности, взаимной терпимости и т.д. – это явление относительно новое.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">В годы после первой мировой войны этому предшествовало понятие любви, где в основу удовлетворительных любовных отношений и, в особенности, счастливого брака было положено обоюдное сексуальное удовлетворение . Было убеждение, что причину множества несчастных браков надо искать в том, что партнёры в браке не достигали «сексуального соответствия»; причину этой беды видели в незнании «правильного» сексуального поведения, т.е. в незнании сексуальной техники одним или обоими партнёрами. Чтобы «излечить» эту беду и помочь неудачливым партнёрам, которые не смогли любить друг друга, многие книги давали инструкции и советы относительно правильного сексуального поведения и обещали, скрыто или явно, что тогда наступит счастье и любовь. Основополагающая идея состояла в том, что любовь – дитя сексуального наслаждения и если два человека научатся сексуально удовлетворять друг друга, то они будут любить друг друга. Игнорировался тот факт, что истина прямо противоположна этому основополагающему предположению. Любовь не является результатом адекватного сексуального удовлетворения, знание так называемой сексуальной техники – это результат любви.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь, как сексуальное взаимное удовлетворение или любовь, как
«слаженная работа» и убежище от одиночества – это две «нормальные» формы обесценивания любви в современном обществе. Существует много индивидуальных форм патологии любви, которые, приводя к сознанию, считают невротическими.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Основу невротической любви составляет то, что один или оба любящих остаются привязанными к образу одного из родителей, и, уже будучи взрослыми, переносят чувства, ожидания и страхи, которые испытывали по отношению к отцу или матери, на любимого человека. Эти люди никогда не освобождаются от образа детской зависимости и, став взрослыми, ищут этот образ в своих любовных требованиях. В наиболее тяжелых случаях, эмоциональная незрелость ведёт к нарушению социальной дееспособности такого человека; в менее тяжелых случаях, конфликт ограничивается сферой интимных личных отношений.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Более сложный вид невротического нарушения в любви, основанного на ином виде родительской ситуации, имеет место тогда, когда родители не любят друг друга, но слишком сдержанны, чтобы ссориться или проявлять во вне какие-либо знаки неудовольствия. Отстраненность не позволяет им быть непроизвольными в своих отношениях к ребенку. Ребенок живет в атмосфере
«корректности», эта атмосфера не допускает близкого контакта с отцом или матерью, и, следовательно, дитя оказывается лишенным возможности разрешать свои проблемы и живет боязливым. Он никогда не знает, что, родители чувствуют или думают; в этой атмосфере всегда присутствует элемент неопределенности, таинственности. В результате ребенок уходит в свой собственный мир, в мечты, а наяву остается отстраненным и сохраняет эту же установку в своих будущих любовных отношениях. Далее эта замкнутость в себе сказывается на развитии напряженной тревожности, чувства недоверия к миру, и часто ведет к мазохистским склонностям, как единственному способу пережить напряженную возбужденность.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Форма псевдолюбви, которая нередко встречается и часто воспринимается как «великая любовь», это любовь - поклонение. Если человек не достиг уровня, на котором он обретает чувство аутентичности, собственного «Я», благодаря продуктивной реализации своих собственных возможностей, он имеет склонность «поклоняться» любимому человеку. Он отчужден от своих собственных сил и проецирует их на любимого человека, которого почитает за высшее благо, воплощение любви, света, блаженства. В этом процессе он лишает себя всякого ощущения собственной силы, теряет себя в любимом человеке вместо того, чтобы находить себя в нем.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Другая форма псевдолюбви может быть названа «сентиментальной любовью». Её сущность в том, что любовь переживается только в фантазиях, а не здесь и сейчас в существующих отношениях с другим реальным человеком. Наиболее широко распространённая форма этого типа любви – это заместительное чувство любовного удовлетворения, переживаемое потребителем романов, экранных и журналистских любовных историй. Все неосуществлённые желания любви, единства и близости находят удовлетворение в потреблении такой продукции. Для многих пар, смотрящих эти истории по телевидению, это единственный способ пережить любовь – не друг к другу, а вместе - в качестве зрителей «любви» других людей.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Ещё одна форма невротической любви состоит в использовании проективных механизмов для того, чтобы уйти от своих собственных проблем, сосредоточив внимание на недостатках и слабостях «любимого» человека. Индивиды оказываются способными прекрасно разобраться в маленьких недостатках другого человека и блаженно проходят мимо своих собственных, игнорируя их.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Существует множество и других вариантов патологии любви в современном обществе. И перечисленные выше формы – это лишь часть наиболее часто встречающихся форм псевдолюбви нашего общества.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Истинная любовь возможна, только в том случае, если два человека связаны друг с другом центрами существования, а значит, каждый из них воспринимает себя из глубины своего существования. Только в таком
«центральном переживании» состоит человеческая реальность, только здесь - жизненность, только здесь - основа любви. Любовь - это постоянный риск, это состояние движения, роста, работы сообща; наличие гармонии или конфликта, радости или печали являются вторичным по отношению к основному факту: два человека чувствуют полноту своего существования, в единстве друг с другом каждый из них обретает себя, а не теряет. Есть только одно доказательство наличия любви: глубина отношений, жизненность и сила каждого из любящих – это плод, по которому узнаётся любовь.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Сегодняшние наши души гораздо больше тяготеют к разладу, чем к согласию, и даже в наших личных отношениях больше разлада, чем лада, распри, чем дружелюбия. Родители и дети, юноши и девушки, мужья и жены – их душами и отношениями больше правят пружины самолюбия, чем «друголюбия», «я- запросы», чем «мы-запросы». Души близких больше соперничают, чем живут в мире, их силовые струны звучат чаще мирных. Почти с колыбели микроб разлада заражает нашу психику и создаёт в нас разладное подсознание, разладные чувства.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Цивилизация раздробленного человечества и раздробленного человека – так можно бы назвать теперешнюю цивилизацию.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Новая цивилизация, которая зреет в лоне нынешней, станет, возможно, цивилизацией единого человечества и цельного человека, и её генеральным законом будет, наверно, не соперничество, а содружество людей.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">И одним из главных строителей этой цивилизации может стать именно любовь. Всякая любовь – братская, половая, родственная как принцип отношения человека к миру и к другим людям.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Успеем ли? Сумеем ли мы совершить эту величайшую в истории человечества революцию? Пересоздадим ли первичные человеческие молекулы – семью, социальную группу – так, чтобы их атомы скреплять не внешними силами, как сейчас, а внутренним тяготением друг к другу?

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Заключение

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь – это самая сложная, таинственная и парадоксальная реальность, с которой сталкивается человек. И не потому, как обычно считается, что от любви до ненависти всего один шаг, а потому, что «ни просчитать, ни вычислить» любовь нельзя! В ней нельзя быть расчетливым – природа легко опрокинет любые расчеты! В ней можно быть только чутким, чтобы следить за её прихотливым течением и вовремя душой угадать все её изгибы, неуловимые для глаза смещения, необъяснимые подчас для разума повороты. В любви невозможно быть мелочным и бездарным – здесь требуются щедрость и талантливость, зоркость сердца, широта души, добрый, тонкий ум и многое- многое другое, чем в изобилии наделила нас природа, и что неразумно мы растрачиваем и притупляем в нашей суетной жизни.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Подлинная любовь – это выражение созидательности и она предполагает заботу, уважение, ответственность и знание. Это не аффект, в смысле подверженности чьему-то воздействию, а активная борьба для развития и счастье любимого человека, исходящая из самой способности любить. Если любить - это значит иметь установку на любовь ко всему, если любовь – это черта характера, она должна присутствовать не только в отношениях к своей семье и друзьям, но также и к тем, с кем человек вступает в контакт на работе, в своей профессиональной деятельности и, кроме этого, любовь должна присутствовать в отношении ко всему окружающему миру, ко всем проявлениям жизни.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь многолика и её мир неисчерпаем, потому что каждый человек любит по-своему. Любовь – это личное переживание, которое каждый может пережить только сам и для себя; в самом деле, вряд ли найдётся хоть кто-то, кто не имел или не имеет этого переживания хотя бы в малой степени, по крайней мере в детстве, юности или в зрелом возрасте.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь – одна из немногих сфер, в которой человек способен почувствовать и пережить свою абсолютную незаменимость. Здесь он - высшая ценность, высшее значение. Именно потому только в любви человек может почувствовать смысл своего существования для другого и смысл существования другого для себя. Любовь помогает ему проявиться, выявляя, увеличивая, развивая в нём хорошее, положительное, ценное.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Необходимо отметить и то, что любовь – это одно из проявлений человеческой свободы. Никто не может заставить любить (многое можно заставить сделать: работать, даже совершать зло, но не любить) – ни другого, ни себя. Любовь – дело свободной инициативы, она основа самой себя. У неё нет внешних побудителей, она не сводится к инстинктам.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Таким образом, любовь – фундамент человеческого мира, главная из
«святынь», к счастью, возрождающая своё значение, наряду с милосердием, совестью, верой и надеждой.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Только чувству, словно кораблю, долго оставаться на плаву, прежде чем узнать, что «я люблю», - то же, что дышу или живу!

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Любовь сейчас пока намного проще, чем она может быть. Ей мешают и тяготы жизни, и наша сегодняшняя психология, которая враждебна любви, потому что она живёт от «я», а не от «мы».

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Наша современная раскованность и даже распущенность в пропаганде секса, культ изощрённой эротики приучают современного человека поклоняться тому в любви, что в ней является вторичным и подчинённым духовно-нравственному и эстетическому началу. Какое бы счастье не приносило сексуальное общение, всё же «звёздная вершина» любви – в духовной гармонии, сердечной близости, и абсолютной незаменимости любимого человека, тогда как в сексе замена вполне возможна.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Сейчас – будь то художественная литература, искусство, религия или философия – нужно прежде всего будить в человеке способность любить и в особенности – любить другого человека.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Только в любви и через любовь человек становится человеком…

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Список литературы

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">1. Ивин А.А. Многообразный мир любви // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. – 399 с.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">2. Спиноза Б. Этика / Пер. с лат. Н.А. Иванцова // Спиноза Б. Избр. произв.: В 2 т. М., 1957. Т. 1. – 610 с.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">3. " xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Сухомлинский " xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> В. А. Книга о любви. М. : " xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Мол. гвардия " xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">,1983. – 191 с.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">4. Фрейд 3. Психология бессознательного: Сб. произведений - М.: "Просвещение", 1990.- 448 с.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">5. Фромм Э. Искусство любить. – М.: Педагогика, 1990 - 160 с.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">6. Фромм Э. Душа человека - М.: Республика, 1992. – 108 с.

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Содержание

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Введение……………………………………………………………………...…...2
1. Любовь как чувство.… …………………………………………………...…....4
2. Многообразный мир любви………………………………………………......10
3. Любовь в современном мире………………………………………………....18
Заключение……………………………………………………………..…….......23
Список литературы…………………………………………………………..…..24

ВВЕДЕНИЕ:
Во все времена человек всегда стремился к познанию. В современной науке явно просматривается тенденция к реализации и воплощении идей, почерпнутых непосредственно из наблюдений за окружающейсредой и их изучением. Так, наука бионика занимается внедрением технологий, реализованных именно на этих идеях.
Наука этология становится немалым подспорьем даже такой, казалось бы, сугубо гуманитарной отрасли, как социология. Тем не менее, изучение общественных животных дает интересный материал для изучения многих закономерностей популяций.
Все животные обладают в той или иной степени выраженнойспособностью ориентироваться в пространстве - биоориентацией. Одной из простейших ее форм являются таксисы - zB, хемотаксисы, фототаксисы, термотаксисы etc. Также у ряда животных наблюдается выраженная способность к бионавигации - т.е. возможности животных выбирать направление движения при регулярных сезонных миграциях, к примеру. Выделяют такие типы ориентации, как компасная (звездная компасная),транспонирующая, обонятельно-вкусовая, гравитационная, по атмосферному давлению, химическая, акустическая, оптическая и некоторые другие. Как видно, всегда используется какая-либо сенсорная система - будь то зрительная, обонятельная или какая либо другая. В аспекте данной работы я рассматриваю оптическую ориентацию (по поляризованному свету), и потому довольно подробно останавливаюсь нафоторецепторах.
Орган зрения

Глаза находятся в глазных впадинах, образованных костями черепа, в окружении шести мышц: четырех прямых и двух косых глазных мышц. Эти мышцы могут двигать глаз в любом направлении и дают возможность обоим глазам расположиться по центру. Если долгое время удерживать глаза на близком расстоянии,как это происходит при работе с компьютером или чтении книги, давлению, химическая, акустическая, оптическая и некоторые другие. Как видно, всегда используется какая-либо сенсорная система - будь то зрительная, обонятельная или какая либо другая. В аспекте данной работы я рассматриваю оптическую ориентацию (по поляризованному свету), и потому довольно подробно останавливаюсь на фоторецепторах.
Органзрения
Глаз является периферической частью органа зрения, служащей для восприятия световых раздражений.
Глаза находятся в глазных впадинах, образованных костями черепа, в окружении шести мышц: четырех прямых и двух косых глазных мышц. Эти мышцы могут двигать глаз в любом направлении и дают возможность обоим глазам расположиться по центру. Если долгое время удерживать глаза на близком расстоянии, какэто происходит при работе с компьютером или чтении книги, глазные мышцы расслабляются, что в результате наносит вред зрению.
К периферической части органа зрения относят:

Главное яблоко
Защитный аппарат глазного яблока (верхнее и нижнее веки, глазница)
Придаточный аппарат глаза (слезная железа, ее протоки, а также глазодвигательный аппарат, состоящий из мышц).
Глазное яблоко занимает основное место ворбите или глазнице, которая является костным вместилищем глаза и служит также для его защиты. Между глазницей и глазным яблоком находится жировая клетчатка, которая выполняет амортизирующие функции и в ней проходят сосуды, нервы и мышцы. Глазное яблоко весит около 7 грамм. Форма глазного яблока представляет собой слегка сплюснутый в переднезаднем направлении шар.
Стенка глазного яблока состоит изтрех оболочек:
Наружная оболочка. Большая ее часть представляет собой белковую плотную непрозрачную ткань. Это склера или
белок глаза. Спереди склера переходит в меньшую часть наружной оболочки - прозрачную роговицу. Место перехода
склеры в роговицу называется лимб. Роговица расположена на передней поверхности глаза, через нее в глазное яблоко
проникают лучи света. Форма...

с. 1

Тамбовский Государственный Университет им. Г.Р.Державина

Кафедра теории и методики физического воспитания

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ БАСКЕТБОЛА

Реферат выполнил

Студент 1–го курса 3 группы

Дидицкий Александр

Тамбов 2007 г.

1.1. Открытие Джеймса Нейсмита………………….…………….………4

1.2. Появление профессиональных лиг…………..………….…..………8

1.3. Формирование НБА…………………………………………………10

II. Развитие баскетбола в России……………………………………..……..12

III. Характеристика баскетбола, как средства физического воспитания……………………………………………………………………..15

IV. Олимпийский баскетбол……..…………………………………………..16

V. Баскетбол в Тамбове………………………………………………………26

Литература………………………………………………………………………30

ПРЕДИСЛОВИЯ

Согласитесь, что Баскетбол - не только самый увлекательный, но и самый совершенный из игровых видов спорта. Он предпочтительней всех других по динамике, разнообразию игровых ситуаций, зрелищности и эмоциональности восприятия. Баскетбол не ограничивает количество разыгрываемых очков, как, например, волейбол или теннис, и победа со смешным сегодня счетом 19:8 в финальном матче мужских команд США и Канады на Берлинской олимпиаде в 1936 г. не менее убедительна, чем любая победа с трехзначным счетом в чемпионате NBA. Баскетбол не предполагает использования силовых приемов, человека нельзя сбивать с ног, толкать и впечатывать в борт, как в хоккее, поэтому баскетбол может себе позволить быть разнообразнее по индивидуальной технике, координации, пластике, и, как следствие, он более интеллектуален. Баскетбол не собирает таких громадных и неуправляемых аудиторий, как футбол, и не приводит к массовому психозу с побоищами, смертоубийством и крушением стадионов. Он вообще не предназначен исполнять роль клапана для стравливания паров социальной и межэтнической напряженности. Проще говоря, в баскетболе пламя зрительских сердец никогда не перекидывается на строения.

Если хоккей с шайбой (как теперь любят говорить) это бой гладиаторов, то баскетбол скорее сродни театральному действу с неограниченным простором для тренерской режиссуры, исполнительского мастерства и декорационно-оформительских способностей организаторов матчей и турниров. Строго говоря, у баскетбола есть лишь одно неоднозначное свойство: «вертикальная координата» предоставляет изначальное (и незаслуженное) преимущество высокорослым игрокам. Баскетбол растет вверх, становясь все более элитарным. Со всеми вытекающими отсюда потерями. Прежде всего -в массовости. Нет никакого другого вида спорта, где антропометрические параметры спортсмена (рост, длина рук и т.д.) были бы столь важны. Последнее отчасти компенсируется совершенствованием тактических приемов, эволюцией правил игры, да и само население Земли в среднем подрастает. (Порой, впрочем, использовались и чисто организационные меры. Так, в 1969 г. ФИБА, озабоченная гигантоманией, организовала в Испании чемпионат Европы среди баскетболистов, чей рост не превышал 190 см. По воспоминаниям очевидцев, посещаемость турнира была низкой: зритель проголосовал ногами против такого «усекновения». Впрочем, еще не вечер...) И хотя извечный дуализм между совершенной техникой «малышей» и относительной беспомощностью сверхгулливеров, гроздьями висящих на кольцах после каждого броска сверху, еще долго не будет изжит, явление таких универсалов, как Геннадий Вольнов, Александр Белов и Арвидас Сабонис, вселяет надежды.

Баскетбол сегодня - самый гармонично развивающийся вид спорта. Он не зажат в тисках одной только интенсификации по принципу «атлетизм плюс скорость», как другие спортивные игры. В нем заложены богатейшие внутренние возможности для развития игрового мышления и совершенствования технических приемов.

I. К ИСТОРИИ ЗАРОЖДЕНИЯ

Заставка к этому разделу, напоминающая скамейку запасных, конечно же, метафора: жрецы в Древнем Египте в баскетбол не играли. Вообще, искать истоки современного баскетбола в глубине веков - дело, видимо, безнадежное. Слишком уж он ни на что не похож, слишком далек от естественных, изначальных двигательных навыков человека. Подпрыгивающий мяч, эта детская забава, безусловно же, завораживает. Как, впрочем, и любой другой периодический процесс: колебания маятника, вращение скакалки или популярный сегодня настольный сувенир Mobil, имитирующий вечный двигатель. В этом смысле человек недалеко ушел от кошки.

Конечно, идей всевозможных игр с мячом в истории человечества было гораздо больше, чем те несколько игр, которые оформились как современные виды спорта...

В качестве возможной предтечи баскетбола спортивные историки называют игры: «пок-тапок» (VII в. н. э., Центральная Америка); «тлачтли», относящуюся к культуре племени «майя» в Южной Америке, и «олламалитцли» (Мексика, XVI в.). Во всех этих далеких краях произрастает каучуковое дерево, поэтому «прамяч» был из каучука. Однако сегодня является общепризнанным тот факт, что баскетбол не имеет исторических корней даже в иллюстративном плане. Он целиком придуман, как это и полагается любому произведению искусства.

Изобрел баскетбол Джеймс Нейсмит (1861-1939), преподаватель колледжа в Спрингфилде (шт. Массачусетс, США). Колледж принадлежал Ассоциации молодых христиан (YMCA). Позднее студенческим баскетболом в США стала руководить Национальная атлетическая ассоциация колледжей -NCAA. Через нее получили путевку в профессиональные клубы NBA практически все звезды американского баскетбола.

1.1. ОТКРЫТИЕ ДЖЕЙМСА НЕЙСМИТА

Баскетбол, пожалуй, единственный из популярных видов спорта, дата и место возникновения которого доподлинно известны. Об этом знаменательном событии написан не один десяток книг, часто с вымышленными подробностями повествующих о первых шагах этого будущего пристрастия миллионов. И тем не менее, имеет смысл хотя бы схематично обозначить основные моменты становления и развития баскетбола, искусственно изобретенной игры, сумевшей за считанные десятилетия завоевать сердца поклонников во всем мире, что само по себе представляется явлением беспрецедентным.

Уже, будучи преподавателем физкультуры, профессором колледжа в Спрингфелде, Джеймс Найсмит столкнулся с проблемой создания игры для зимы штата Массачусетс, периода между соревнованиями по бейсболу и футболу.

Найсмит полагал, что в связи с погодой этого времени года, лучшим решением будет изобрести игру для закрытых помещений.

Найсмит хотел создать подвижную игру для студентов Школы Христианских Рабочих, которая предполагала бы не только использование исключительно силы.

Он нуждался в игре, которую можно было бы проводить в закрытом помещении в относительно малом пространстве.

И вот, в декабре 1891 года, Джеймс Найсмит представил своему гимнастическому классу в Спрингфилде (YMCA) свое безымянное изобретение.

Меньше чем за час, Джеймс Найсмит, сидя за столом в своем офисе в YMCA сформулировал тринадцать правил игры в баскетбол.

1. 
   Мяч может быть брошен в любом направлении одной или двумя руками
2. 
   По мячу можно бить одной или двумя руками в любом направлении, но ни в коем случае кулаком
3. 
   Игрок не может бегать с мячом. Игрок должен отдать пас или бросить мяч в корзину с той точки, в которой он его поймал, исключение делается для игрока бегущего на хорошей скорости.
4. 
   Мяч должен удерживаться одной или двумя руками. Нельзя использовать для удержания мяча предплечья и тело.
5. 
   В любом случае не допускаются удары, захваты, удержание и толкание противника. Первое нарушение этого правила любым игроком, должно фиксироваться как фол (грязная игра); второй фол дисквалифицирует его, пока не будет забит следующий мяч и если имелось очевидное намерение травмировать игрока, на всю игру. Никакая замена не позволяется.
6. 
   Удар по мячу кулаком – нарушение пунктов правил 2 и 4, наказание описано в пункте 5.
7. 
   Если одна из сторон совершает три фола подряд, они должны фиксироваться как гол, для противников (это значит, что за это время противники не должны совершить ни одного фола).
8. 
   Гол засчитывается, – если брошенный или отскочивший от пола мяч попадает в корзину и остается там. Защищающимся игрокам не позволяется касаться мяча или корзины в момент броска. Если мяч касается края, и противники перемещают корзину, то засчитываться гол.
9. 
   Если мяч уходит в аут (за пределы площадки), то он должен быть выброшен в поле и первым коснувшимся его игроком. В случае спора выбросить мяч в поле, должен судья. Вбрасывающему игроку позволяется удерживать мяч пять секунд. Если он удерживает его дольше, то мяч отдается противнику. Если любая из сторон пытается затягивать время, судья должен дать им фол.
10. 
    Судья должен следить за действиями игроков и за фолами, а также уведомлять рефери, о трех, совершенных подряд фолах. Он наделяется властью дисквалифицировать игроков согласно Правилу 5.
11. 
    Рефери должен следить за мячом и определять, когда мяч находится в игре (в пределах площадки) и когда уходит в аут (за пределы площадки), какая из сторон должна владеть мячом, а также контролировать время. Он должен определять поражение цели, вести запись забитых мячей, а также выполнять любые другие действия, которые обычно выполняются рефери.
12. 
    Игра состоит из двух половин по 15 минут каждая с перерывом в пять минут между ними.
13. 
    Сторона, забросившая больше мячей в этот период времени является победителем.

С течением времени баскетбол изменялся…

Зимой 1891 года студенты колледжа Молодежной Христианской Ассоциации из Спрингфилда, штат Массачусетс, просто изнывали от тоски на занятиях физического воспитания, вынужденные выполнять бесконечные гимнастические упражнения, считавшиеся в то время едва ли не единственным средством приобщения молодежи к спорту. Однообразию таких занятий необходимо было срочно положить конец, внести в них свежую струю, которая способна была бы удовлетворить соревновательные потребности сильных и здоровых молодых людей.

Выход из казавшегося тупиковым положения нашел скромный преподаватель колледжа по имени Джеймс Нейсмит. В декабре того же года первая игра была сыграна футбольным мячом, а вместо колец он привязал две корзины из-под персиков к перилам балкона спортивного зала и, разделив восемнадцать студентов на две команды, предложил им игру, смысл которой сводился к тому, чтобы забросить большее количество мячей в корзину соперников. Начало было положено. Мог ли тогда доктор Нейсмит предполагать, какое великое будущее ждет его детище?

Вполне прагматично названная "баскетболом" (basket - корзина, ball - мяч) игра, конечно, лишь отдаленно напоминала то феерическое зрелище, которое известно нам под этим именем сегодня. Ведения мяча не существовало, игроки только перебрасывали его друг другу, стоя на месте, и стремились затем закинуть в корзину, причем исключительно обеими руками снизу или от груди, а после удачного броска один из игроков забирался на приставленную к стене лестницу и извлекал мяч из корзины. С современной точки зрения действия команд показались бы нам вялыми и заторможенными, однако целью доктора Нейсмита было создать игру именно коллективную, в которую можно было бы вовлечь одновременно большое количество участвующих, и этой задаче его изобретение отвечало в полной мере.
Но вскоре, после первой игры, листок с правилами пропал…

А, несколько дней спустя, один из студентов Найсмита, Франк Мэйхон (Frank Mahon), сознался в “преступлении”…

“Я взял их” – сказал Мэйхон своему учителю.
“Я знал, что эта игра будет иметь большой успех и я взял их как сувенир.
Но сейчас я думаю, они должны принадлежать Вам…”

Уже 12 февраля 1892 года, изучив правила и освоив азы техники, студенты Спрингфилдского колледжа в присутствии ста зрителей провели первый в истории баскетбола "официальный" матч, мирно завершившийся с результатом 2:2. Его успех был настолько оглушительным, а слух о новой игре распространился с такой скоростью, что вскоре две спрингфилдские команды стали проводить показательные встречи, собирая на своих выступлениях сотни зрителей. Их почин подхватили студенты других колледжей, и уже на следующий год весь американский северо-восток был охвачен баскетбольной лихорадкой.

Стихийное образование любительских команд и лиг привело к тому, что студенты стремились заниматься исключительно баскетболом, предпочитая его не только таким традиционным игровым видам, как американский футбол и бейсбол, но и горячо любимой попечителями колледжей гимнастике. Чиновники Молодежной Христианской Ассоциации, вняв жалобам противников нового веяния, не стали закрывать глаза на такое вопиющее попирание основ учебного процесса и практически захлопнули перед баскетболом двери студенческих спортивных залов. Однако их стремление запретить стремительно набиравший популярность новый вид спорта было подобно попыткам вручную остановить разогнавшийся поезд.

Впрочем, в этих запретах при желании можно обнаружить и положительную сторону, ибо именно они спровоцировали проведение первого профессионального баскетбольного матча, то есть матча за деньги. Случилось это в 1896 году, когда команда из Трентона, штат Нью-Джерси, для того, чтобы оплатить аренду зала, вынуждена была продавать билеты на свою игру. Расплатившись по окончании встречи с владельцами помещения, трентонская команда обнаружила, что у нее осталась часть вырученных за билеты денег, которая и была поровну поделена между игроками, сделав каждого из них богаче на 15 долларов...

1.2. ПОЯВЛЕНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ЛИГ

Первое официально зарегистрированное объединение профессиональных баскетбольных команд, называвшееся Национальной Баскетбольной Лигой, возникло в 1898 году и существовало на протяжении пяти лет, после чего распалось на несколько самостоятельных лиг, проводивших собственные чемпионаты.

Правила тех лет позволяли командам заключать контракты с разными игроками на каждую игру, составы команд, таким образом, отличались крайней нестабильностью, и любой игрок за один чемпионат при желании мог выступить чуть ли не за все команды, продавая на каждый матч свои услуги тем, кто заплатит больше. Стоимость индивидуальных контрактов составляла приблизительно один доллар за минуту игры, что давало возможность лучшим игрокам, проводившим на площадке больше времени, зарабатывать внушительные по тем временам суммы, не обращая ради них внимания на синяки, ушибы и ссадины; баскетбол на рубеже веков был более чем контактным видом спорта, в котором не возбранялись толчки, захваты и подсечки соперников.

Одним из новшеств, призванным ускорить игру, но на деле лишь повышавшим риск получения спортсменами травмы, стало введение проволочной сетки, огораживающей со всех сторон баскетбольную площадку. Благодаря ей мяч всегда оставался в игре, но вступить в борьбу за обладание им у сетки отваживались только самые отчаянные, выходившие из таких единоборств с многочисленными синяками и надолго сохранявшимися отпечатками сетки по всему телу. Такие ограждения, более подходящие для хоккейных матчей или боев без правил, были отменены лишь в 1929 году.

К счастью, разумных нововведений было значительно больше. Еще в 1892 году у корзин стали вырезать дно, дабы не взбираться к ним по лестнице после каждого забитого мяча, а затем и вовсе заменили их на металлические кольца. Однако точно посланный в такое кольцо мяч мог попасть в него, не задев дужек, что часто вызывало споры по поводу результативности броска, и на кольцах появились веревочные сетки цилиндрической формы, чуть сужающиеся книзу, четко фиксирующие каждое попадание мяча в кольцо.

На первых баскетбольных матчах зрители, располагавшиеся на балконе за кольцом, часто мешали поразить его команде гостей, попросту отбивая мячи, направленные в корзину их любимой команды. Такие посторонние вмешательства вызвали в 1893 году появление между кольцом и балконом заградительного щита, а чуть позже выяснилось, что значительно проще попадать мячом в кольцо с отскоком от щита, нежели пытаться поразить непосредственно само кольцо.

Постепенные изменения претерпевали и правила игры. Практика показала, что нарушения правил при атаке кольца должны наказываться штрафным броском, производимым без помех с расстояния в 4,57 м от кольца (1894 год), что за результативный бросок с игры следует начислять два очка, а за штрафной бросок - одно очко (1895 год), что пять человек с каждой стороны являются оптимальным количеством одновременно принимающих участие в игре спортсменов (1897 год). Каждому игроку разрешалось за матч совершать не более пяти нарушений правил - шестая ошибка автоматически приводила к его удалению с площадки до конца встречи.

Наиболее ожесточенные дискуссии разгорелись вокруг ведения мяча. Так и не придя к единому мнению по этому вопросу, разные лиги проводили свои турниры по собственным правилам - в одних ведение мяча запрещалось категорически, в других допускалось ударить мячом о площадку лишь определенное количество раз, а в третьих ведение разрешалось без всяких ограничений, то есть, постучав мячом по полу, игрок мог поймать его, а затем снова возобновить ведение и повторять эту процедуру до бесконечности. Но в любом случае ведение мяча осуществлялось одновременно обеими руками.

По примеру Национальной Баскетбольной Лиги, впервые объединившей в 1898 году профессиональные клубы в одном турнире, в 1925 году была создана Американская Баскетбольная Лига, охватившая команды Северо-Востока США. Первые сезоны доминирующее положение в ней занимал выдающийся нью-йоркский клуб "Ориджинал Селтикс", на голову превосходивший всех своих конкурентов, и только "Розенблюмз" из Кливленда могли в какой-то степени соперничать с ним. Однако после трех турниров Селтикс был расформирован, его игроки пополнили ряды других команд, и с этого момента Розенблюмз оставались неоспоримыми лидерами Лиги до 1931 года, когда Великая Депрессия вынудила прекратить проведение чемпионатов.

Баскетбол не умер окончательно - он лишь отошел на второй план, и на годы Депрессии, как это ни удивительно, пришелся резкий скачок в развитии и популяризации молодой игры. Во-первых, по всей стране стали возникать самодеятельные баскетбольные команды, которые, переезжая из города в город, проводили показательные матчи между собой или с командой хозяев, привлекая своими выступлениями тысячи болельщиков. Часто такие баскетбольные праздники превращались в театрализованные шоу с трюками и заготовленными заранее номерами, и тогда демонстрация филигранной техники владения мячом затмевала собой спортивный результат двусторонних встреч.

В январе 1927 года Эйб Сейперстайн организовал команду баскетбольных циркачей под названием "Гарлем Глобтроттерс", полностью состоявшую из чернокожих спортсменов, которая, сменив за свою историю несколько поколений выдающихся мастеров оранжевого мяча, вот уже почти три четверти века приводит в восхищение своим искусством миллионы поклонников во всех уголках земного шара. Сочетая в своих представлениях уникальные цирковые номера с блестящим техническим мастерством, "Странники из Гарлема" настолько легко и непринужденно обращаются с мячом, что заставляют зрителей по-иному взглянуть на баскетбол, воспринимать его не просто как один из видов спорта, а как настоящее искусство. Разве можно остаться равнодушным при виде того, как игроки, стоя к кольцу спиной, несколько раз подряд забрасывают в него мячи с любых точек площадки или, поймав отскочивший от щита мяч и сделав в воздухе кувырок, вонзают его сверху в кольцо обеими руками? И подобных номеров в арсенале баскетбольных кудесников не один десяток.

Другим стимулом, не позволившим баскетболу полностью уйти со сцены американской спортивной жизни, стало его бурное развитие в колледжах и университетах. Студенческие баскетбольные лиги не только продолжали благополучно существовать и проводить свои чемпионаты, но и модернизировали правила, постепенно делая игру все более зрелищной. Мяч с торчащим наружу нипелем был заменен на идеально круглый и гладкий, после чего сам собою отпал вопрос о допустимости ведения - дриблинг (и только одной рукой) стал одной из важнейших составляющих технического мастерства; почти одновременно с этим было введено правило десяти секунд, в течение которых владеющая мячом команда обязана была перевести его на половину площадки соперников, что сразу сделало игру значительно динамичнее.

1.3. ФОРМИРОВАНИЕ НБА

1936 год ознаменовался новой вехой в истории баскетбола - появлением его в программе летних Олимпийских игр в Берлине, но только на следующий год произошли два знаменательных события, резко приблизивших баскетбол первой половины века к так хорошо известной нам сегодня игре. В январском матче двух студенческих команд игрок Стэнфордского университета Хэнк Луизетти впервые в истории баскетбола совершил бросок мяча по кольцу одной рукой! (Странно, не правда ли, что столь простая, и вместе с тем гениальная мысль впервые посетила голову баскетболиста лишь через сорок пять лет после возникновения игры.) Пример студента, кстати, ничем более себя в баскетболе не проявившего, был мгновенно подхвачен буквально каждым из его коллег по спортивному цеху, вследствие чего уже к окончанию сезона игра приобрела совершенно иной качественный рисунок.

Благодаря этому новшеству игра стала более скоростной и, соответственно, зрелищной, исход ее теперь зависел в первую очередь не от роста игроков, а от их меткости, скорости бега, быстроты перемещения мяча и, конечно, от удачных тактических находок тренеров. И тем более удивительным выглядит то, что Национальная Баскетбольная Лига, воссозданная в 1937 году и объединившая 13 профессиональных команд Востока и Среднего Запада США, не сразу восприняла позитивный характер изменений правил. Осознавая их прогрессивность, но оказавшись не в состоянии перебороть консерватизм мышления, функционеры Лиги пришли к решению, которое с известными натяжками можно было бы признать соломоновым - весь первый сезон команды хозяев обладали правом решать, по каким правилам будет проходить каждая конкретная встреча, а именно, каким образом вводить мяч в игру после взятия кольца.

Однако уже к началу следующего сезона здравый смысл восторжествовал, и Национальная Баскетбольная Лига полностью приняла правила студенческого баскетбола, что сразу резко возвысило ее рейтинг в глазах публики и позволило приглашать в профессиональные команды лучших спортсменов университетских клубов. С 1938 года начался резкий взлет популярности баскетбола, и ничто, казалось, не сулило ему неприятностей, однако воплощение в жизнь радужных надежд и завидных перспектив пришлось отложить еще на пять лет ввиду вступления Соединенных Штатов во вторую мировую войну. Проводимый Национальной Баскетбольной Лигой розыгрыш чемпионатов мира продолжался и во время войны, но участвующие в нем спортсмены, не годные к военной службе, и ограниченное число далеко не самых сильных команд не могли, конечно же, привлекать к себе повышенного внимания болельщиков.

Только в 1946 году, когда бывшие профессиональные баскетболисты начали возвращаться с фронтов, Лига вновь попыталась возобновить свое полноценное существование. Но у нее появился неожиданный конкурент в лице только что образованной Баскетбольной Ассоциации Америки. Располагая внушительными финансовыми средствами, она объединила под своим крылом команды Нью-Йорка, Вашингтона, Бостона, Филадельфии, Провиденса, Торонто, Чикаго, Детройта, Питтсбурга, Кливленда и Сент-Луиса. Первый матч в Баскетбольной Ассоциации Америки, позже переименованной в Национальную Баскетбольную Ассоциацию, состоялся в ноябре 1946 года, официально обозначив эту дату в анналах истории как рождение одного из крупнейших спортивных и коммерческих предприятий современности - НБА.

Историческая встреча в Торонто между баскетболистами "Нью-Йорк Никербокерс" и "Торонто Хаскиз" завершилась со счетом 68:66 в пользу гостей. А первыми чемпионами БАА стали "Уорриорз" из Филадельфии, в финальной серии, проводившейся до четырех побед, одолевшие с итоговым результатом 4:1 "Чикаго Стагс". Причем соперничество между командами было настолько острым, что в двух последних играх превосходство "Филадельфии" выразилось лишь в одном и трех очках.

Набиравшая обороты баскетбольная Ассоциация Америки успешно переманивала к себе не только отдельных игроков, но и целые клубы Национальной Баскетбольной Лиги, еще несколько сезонов кое-как продолжавшей сопротивляться экспансии своей младшей, но куда более мощной сестры. Неизбежное произошло в 1949 году, когда Национальную Баскетбольную Лигу (прекратившую после этого свое существование) покинули шесть лучших команд, влившихся в Баскетбольную Ассоциацию Америки. С этого момента она стала называться Национальной Баскетбольной Ассоциацией...

II. Развитие баскетбола в России

Родиной отечественного баскетбола является Санкт-Петербург. Факт этот общеизвестен и сомнений не вызывает.

Первое упоминание об этой игре в нашей стране принадлежит известному русскому пропагандисту физической культуры и спорта петербуржцу Георгию Дюпперону и относится оно к 1901 году. Еще в сентябре 1900 года в Петербурге был создан Комитет содействия нравственному и умственному развитию молодых людей. В его программе значилось чтение лекций по различным разделам жизнедеятельности человека. А уже в 1904 году в программе комитета появилась и физкультура, которая наряду с нравственным и умственным развитием добавила физическое. Обществу дали название “Маяк”. В отчете за 1907 год его деятельности (с 22.09.1906 по 22.09.1907) значилось упоминание о приглашении в Россию американского специалиста Э.Мораллера, который и поведал маяковцам о совершенно новой заморской игре. Получилось так, что с баскетболом в первую очередь были ознакомлены лучшие спортсмены “Маяка”. В конце 1906 года в Обществе были проведены первые баскетбольные поединки. Победителем первых соревнований неизменно становилась команда “лиловых” (по цвету маек), возглавляемая одним из лучших гимнастов общества С.Васильевым, названным впоследствии “дедушкой русского баскетбола”.

А уже в 1909 году состоялось событие, ставшее определенной вехой в истории не только отечественного, но и мирового баскетбола, В Петербург приехала группа членов американской ассоциации христиан. Из них и была составлена баскетбольная команда, которая, к общей радости петербуржцев, проиграла местной команде “лиловых” со счетом 19:28. Эта встреча проходила в новом зале Общества “Маяк” в доме № 35 на Надежденской улице (в советские времена - улица Маяковского). Именно эта историческая встреча в книге “Мировой баскетбол”, изданной в Мюнхене в 1972 году к 40,-летию баскетбольной федерации ФИБА, названа первым настоящим международным баскетбольным матчем. Таким образом, получается, что именно Россия стала местом проведения первого международного баскетбольного матча на планете. Эти два события - первая игра, состоявшаяся в 1906 году, и первый международный матч 1909 года - и дали повод усомниться в определении даты рождения баскетбола в России. Многие годы юбилейные турниры проводились, ведя свой отсчет от 1906 года, вплоть до 80-летия отечественного баскетбола. Но затем была обнаружена одна неточность: в воспоминаниях уже небезызвестного нам “дедушки русского баскетбола” упоминалась та первая игра 1906 года, проведенная в зале общества

“Маяк” по Надежденской улице. Архивно установлено, что новый зал общества “Маяк” был введен в эксплуатацию несколько позже. Видимо, на этом основании некоторые горячие головы “решили” считать датой рождения баскетбола в России не 1906 год, а, скажем... 1909-й! И это после многократных юбилеев по случаю 50-летия - в 1956 году, 60-летия - в 66-м, 75-летия - в 81-м, наконец, 80-летия -в 86-м?

Вопрос этот не праздный. Его должны разрешить ученые-историки спорта, именно они могут внести необходимую ясность, чтобы поставить в этом вопросе окончательную точку. Но вернемся в Санкт-Петербург. Благодаря усилиям “маяковцев” баскетбол вскоре стал распространяться в других спортивных обществах и учебных заведениях города, а после революции уверенно зашагал по стране и уже в 1920 году был внесен в школьную программу Всеобуча наравне с футболом в качестве обязательной дисциплины. В 21-м в Петербурге была создана первая в стране баскетбольная лига, председателем которой стал Ф.Юргенсон. И именно эта организация явилась прообразом нынешней федерации, и именно под ее эгидой в том же году впервые было проведено первенство города по баскетболу.

Большую работу проводили будущие федерации по организации всевозможных чемпионатов, турниров, а с 1923 года - чемпионатов страны сначала среди городов, а затем и среди спортивных обществ. Надо сказать, что ленинградские команды неоднократно становились чемпионами: в 23-м обе команды - и женская, и мужская, затем женская - в 35-м, а мужская - в 36-м. В 1955 году мужская команда Ленинграда стала чемпионом всесоюзных соревнований в закрытых помещениях среди сборных команд союзных республик, а также Москвы и Ленинграда. Затем звание чемпионов страны наши команды завоевывали еще четырежды: женская команда “Спартак” (гл. тренер С.Гельчинский) - в 1974 году и команда “Электросила” (гл. тренер Е.Кожевников) - в 1990 году; мужская команда “Спартак” в 1975 году стала чемпионом Советского Союза, а в 1992 году - чемпионом СНГ. Обе победы были одержаны под руководством тренера В.Кондрашина.

Большой вклад в организацию городского баскетбола, в проблемы роста молодых специалистов, в подготовку Мастеров высшей квалификации, прекрасно выступавших впоследствии в сборных командир СССР и России, в подготовку тренерских кадров вносила сначала секция баскетбола городского Комитета по физкультуре и спорту, а потом и федерации баскетбола Ленинграда (Санкт- Петербурга). В предвоенные и первые послевоенные годы во главе этих организаций стояли С.Гольштейн, М.Крутиков. В последующие годы федерацию возглавляли заслуженный мастер спорта В.Разживин, секретарь райкома партии Г.Семибратов, ответственный работник Ленгорисполкома Б.Лешуков, ученый и журналист М.Чупров и, наконец, генерал налоговой полиции Г.Полтавченко. В составе общественной организации, каковой являлась федерация, активно работали люди различных специальностей. Их вклад в развитие баскетбола в городе на Неве огромен. Можно вспомнить лишь немногих из них: В.Желдин, Ю.Герасимов, Е,Ершова, Б.Иванов, А.Дмитриев, Г.Ульяшенко, Ю.Апполонов, В.Шамис, Ю.Кузнецов, С.Чесноков, Н.Познанская, Е.Иванова, В.Тржескал, Ю. Портных, О.Вдовин, Ю.Алексеев, С.Афанасьев, В.Углянкин, О.Мамонтов, Д.Фролов и многие, многие другие. Основными направлениями в работе федерации были: массовый баскетбол, подготовка резерва, выступления команд мастеров, вопросы судейства, в том числе и подготовка судей, и пропаганда баскетбола в средствах массовой информации и на телевидении.

С распадом СССР отечественный баскетбол, как и другие виды спорта, как, впрочем, и вся российская жизнь, впал в затяжную кому. Переход со всесоюзных на российские рельсы сопровождался многими разрушительными процессами: финансовым крахом клубов и команд, исходом большого спорта из столиц, оттоком игроков и т.д. Наплыв и засилье легионеров вывели на первый план интересы клубов. Интересы сборных России были низведены до некоего факультатива. Вовсю зазвучал сакраментальный вопрос: «А за что играем - за Родину или за деньги?» И внятного ответа пока нет.

И если женская сборная России в конце концов смогла преодолеть этот спад, завоевав «серебро» на чемпионате мира-2002, выиграв чемпионат Европы в 2003 г. и завоевав «бронзу» на Олимпиаде в Афинах (тренер - В.П.Капранов), то мужской баскетбол угодил в глубокий системный кризис. Восьмые на чемпионате Европы (дважды подряд); десятые на чемпионате мира - это все же не наши места. Вдобавок, мужская сборная не смогла «отобраться» ни на Афинскую олимпиаду, ни на чемпионат мира-2006. Очевидно, нужен какой-то принципиально новый концептуальный подход, чтобы вывести мужской российский баскетбол из теперешнего кризиса, вернуть ему его прежнюю славу...

Подводя итоги первого века развития баскетбола в Советском Союзе и в России, хочется верить, что накопленные славные традиции не будут преданы забвению и российский мужской баскетбол вернет-таки утраченные ведущие позиции в Европе и мире, а женская сборная России окончательно закрепится на верхних строках европейских, мировых и олимпийских турниров, как, собственно, и было уже в 50-80-х годах прошлого века...
III. Характеристика баскетбола, как средства физического воспитания.

Баскетбол - одна из самых популярных игр в нашей стране. Для нее характерны разнообразные движения; ходьба, бег, остановки, повороты, прыжки, ловля, броски и ведение мяча, осуществляемые в единоборстве с соперниками. Такие разнообразные движения способствуют улучшению обмена веществ, деятельности всех систем организма, формируют координацию.

Баскетбол имеет не только оздоровительно-гигиеническое значение, но и агитационно-воспитательное. Занятия баскетболом помогают формировать настойчивость, смелость, решительность, честность, уверенность в себе, чувство коллективизма. Но эффективность воспитания зависит, прежде всего, от того, насколько целеустремленно в педагогическом процессе осуществляется взаимосвязь физического и нравственного воспитания (Белов С.,1990).

Баскетбол, как средство физического воспитания, нашел широкое применение в различных звеньях физкультурного движения.

В системе народного образования баскетбол включен в программы физического дошкольников, общего среднего, среднего, профессионально-технического, среднего специального и высшего образования.

Баскетбол является увлекательной атлетической игрой, представляющей собой эффективное средство физического воспитания. Не случайно он очень популярен среди школьников. Баскетбол, как важное средство физического воспитания и оздоровления детей, включен в общеобразовательные программы средних школ, школ с политехническим и производственным обучением, детских спортивных школ, городских отделов народного образования и отделения при спортивных добровольных обществах.

Закрепление достигнутых результатов и дальнейшее повышение уровня спортивного мастерства тесно переплетаются с массовой оздоровительной работой и квалифицированной подготовкой резервов из наиболее талантливых юношей и девушек. Такие резервы подготавливаются в детских спортивных школах.

Многолетнее обучение детей требует учета особенностей их возрастного развития, и в связи с этим, тщательного набора средств и методов учебной работы. В настоящее время имеется много пособий, подробно освещающих современную технику баскетбола. В них изложены общие вопросы организации педагогической работы, а также приведены конкретные практические материалы, которые необходимо усваивать в определенном возрасте.

Одна из важнейших задач общеобразовательной школы - воспитание у детей потребности в повседневных занятиях физическими упражнениями. Решение этой задачи требует от учителя физической культуры настойчивости, творчества, много умений и знаний. И прежде всего, надо уметь строить на только свою деятельность, но и деятельность учеников на уроке. Причем так, чтобы она имела свое соответствующее продолжение в форме самостоятельных занятий в домашних условиях с целью физического самосовершенствования. А для этого, в первую очередь, надо знать реальные возможности своих воспитанников.

Разнообразие технических и тактических действий игры в баскетбол и собственно игровая деятельность обладают уникальными свойствами для формирования жизненно важных навыков и умений школьников, всестороннего развития их физических и психических качеств. Освоенные двигательные действия игры в баскетбол и сопряженные с ним физические упражнения являются эффективными средствами укрепления здоровья и рекреации и могут использоваться человеком на протяжении всей его жизни в самостоятельных формах занятий физической культуры.

IV. Олимпийский баскетбол
На Играх III Олимпиады в Сент-Луисе 1904 года, был проведен показательный баскетбольный турнир, в котором участвовали пять американских клубных команд. Показательные матчи баскетболистов проводились и на Играх IX Олимпиады в Амстердаме 1928 года.

В 1932 году на совещании, проходившем в Женеве, представители национальных баскетбольных федераций Аргентины, Греции, Италии, Латвии, Румынии, Португалии, Чехословакии и Швейцарии, в роли наблюдателей присутствовали также представители Болгарии и Венгрии, приняли решение об образовании Международной любительской федерации баскетбола - FIBA.

В 1935 году, МОК принял решение о признании баскетбола олимпийским видом спорта - и он впервые был включен в официальную программу соревнований Игр XI Олимпиады в Берлине 1936 года. В баскетбольном турнире этих Игр приняли участие мужские команды 21 страны. Первыми олимпийскими чемпионами стали баскетболисты США. Серебряные медали достались канадцам, а бронзовые - мексиканцам.

На первых после окончания второй мировой войны Играх XIV Олимпиады в Лондоне в 1948 году, в соревнованиях по баскетболу участвовали мужские команды из 23 стран. Американцы были настолько уверены в своем превосходстве над остальными соперниками в этом виде спорта, что прислали на Игры не сборную США, а команду, составленную из баскетболистов университета штата Кентукки, которые и выиграли в Лондоне золотые олимпийские медали. Серебряные медали завоевали французы, а бронзовые - бразильцы. И на Играх XV Олимпиады в Хельсинки 1952 года, в баскетбольном турнире США были представлены не сборной страны, а командой университета из Канзаса. Тем не менее золотые медали вновь завоевали баскетболисты США. Второе призовое место заняла дебютировавшая на Олимпийских играх сборная СССР, третье - команда Уругвая.

Для участия в Играх XVI Олимпиады в Мельбурне 1956 года, США выставили уже сборную команду, укомплектованную лучшими игроками любительского баскетбола этой страны. Американцы в очередной раз стали олимпийскими чемпионами. Как и за четыре года до этого, сборная СССР была серебряным призером, а бронзовым стала команда Уругвая.

На Играх XVII Олимпиады в Риме, в 1960 году, свою беспрерывную победную серию продолжили баскетболисты США, уверенно выигравшие золотые медали. Вновь - уже в третий раз, сборная СССР осталась на втором месте, а бронзу завоевала команда Бразилии.

В соревнованиях по баскетболу на Играх XVIII Олимпиады в Токио 1964 года снова, уже в шестой раз, первенствовала команда США. Серебряные награды, в четвертый раз подряд, завоевала сборная СССР. Обладателями бронзовых медалей, как и на предыдущих Играх, стала сборная Бразилии.

Турнир баскетболистов на Играх XIX Олимпиады в Мехико в 1968 году, завершился очередной, седьмой, победой сборной США. Серебряными призерами впервые стали югославы, а сборная СССР в этот раз оказалась на третьем месте

В соревнованиях по баскетболу на Играх XX Олимпиады в Мюнхене 1972 года участвовали мужские команды 16 стран. Финальному матчу, в котором в борьбе за золотые награды встретились сборные США и СССР, суждено было стать, пожалуй, наиболее напряженным и драматичным поединком в истории олимпийских баскетбольных турниров. Сборная США в самом конце матча проигрывала со счетом 48:49, когда Дуглас Коллинз своим броском принес американцам два очка - и за три секунды до окончания второго тайма счет стал 50:49 в пользу сборной США. Американцы уже готовились торжествовать победу, однако ставшие впоследствии легендарными "три секунды" резко изменили ситуацию. Тренеры обеих команд поочередно выясняли отношения с судейской коллегией: американцы считали, что время встречи уже истекло, а руководство сборной СССР настаивало, что следует играть еще три секунды. Наконец после бурных споров судьи приняли решение продолжать игру в течение трех секунд. В это время из-за лицевой линии под своим щитом баскетболист сборной СССР Иван Едешко длинным точным пасом через всю площадку направил мяч находившемуся возле противоположного щита соперников Александру Белову и тот в борьбе с пытавшимися помешать ему американцами Кевином Джойсом и Томасом Мак-Милланом забросил мяч в кольцо сборной США. Счет стал 51:50 в пользу сборной СССР. Руководители американской команды подали протест, и пока он рассматривался игроки сборной СССР в неведении и невероятном нервном напряжении ждали в своей раздевалке. Но вот наконец, им сообщили, что протест команды США отклонен. Так баскетболисты СССР, нарушив весьма длительную гегемонию американцев на Играх Олимпиад, впервые завоевали золотые медали. Сборная США осталась на втором месте, причем ее игроки, выражая несогласие с решением судейской коллегии и апелляционного жюри, отказались выйти на церемонию награждения и получать серебряные медали. Обладателями бронзовых наград стали баскетболисты Кубы.

На Играх XXI Олимпиады в Монреале в 1976 году, количество мужских команд, участвующих в соревнованиях по баскетболу, было сокращено с 16 команд до 12. Зато впервые МОК включил в олимпийскую программу соревнования женских баскетбольных команд. На этих Играх их было шесть. В мужском олимпийском турнире сильнейшими в восьмой раз, оказались баскетболисты США, в финале обыгравшие югославов, которым достались серебряные медали. Сборная СССР, проигравшая в полуфинале югославской команде, в матче за третье место победила канадцев и стала бронзовым призером. В женском же баскетбольном турнире лучше других выступила сборная СССР, победившая всех своих соперниц. Серебряные награды были вручены баскетболисткам США, бронзовые - команде Болгарии.

В связи с тем что ряд стран, в том числе США, бойкотировали Игры XXII Олимпиады в Москве 1980 года, в соревнованиях по баскетболу не участвовали входившие в число фаворитов мужская и женская сборные США. В мужском турнире, где соперничали 12 команд, в финал вышли югославы, в полуфинале обыгравшие сборную СССР, и итальянцы, которые в полуфинале победили испанцев. Финальный поединок принес победу сборной Югославии, которая впервые завоевала олимпийские медали. Серебряные награды достались команде Италии. В матче за третье место баскетболисты сборной СССР победили команду Испании и стали обладателями бронзовых медалей. В женском турнире (с участием шести команд) баскетболистки сборной СССР, как и за четыре года до этого, стали олимпийскими чемпионками. Вторым и третьим призерами оказались соответственно команды Болгарии и Югославии.

В соревнованиях по баскетболу на Играх XXIII Олимпиады в Лос-Анджелесе 1984 года не участвовали мужская и женская сборные СССР, а также команды некоторых других социалистических стран, бойкотировавших эти Игры. В мужском баскетбольном турнире сильнейшей из 12 участвовавших команд была сборная США, она в девятый раз выиграла олимпийские золотые медали. Серебряные награды впервые достались испанцам. Бронзовые медали завоевали югославы. А в женском турнире, в котором участвовали 6 команд, впервые победили баскетболистки США. Обладательницами "серебра" стали спортсменки Республики Корея, а "бронзы" - команда Китайской Народной Республики.

На Играх XXIV Олимпиады в Сеуле 1988 года, баскетболисты сборной СССР, обыграв в финале югославов, завоевали золотые медали, а их соперники получили серебряные награды. Лишь на третьем месте оказалась на этот раз мужская сборная США. В женском олимпийском турнире первенствовали, второй раз подряд, баскетболистки США. Второе и третье призовые места заняли соответственно команды Югославии и СССР.

В соревнованиях по баскетболу на Играх XXV Олимпиады в Барселоне 1992 года участвовали, как и в Сеуле, 12 мужских и 8 женских команд. Однако примечательным является то, что впервые в олимпийской истории данного вида спорта на этих Играх получили возможность выступить лучшие баскетболисты-профессионалы. До этого пути любительского и профессионального баскетбола в официальных соревнованиях не пересекались. Развитием любительского баскетбола и проведением таких крупнейших соревнований, как чемпионаты мира и баскетбольные турниры на Играх Олимпиад, руководила и ныне руководит, созданная, как отмечалось ранее, в 1932 году Международная любительская федерация баскетбола - ФИБА. Лучшие профессиональные клубы США объединены в Национальную баскетбольную ассоциацию - НБА, образовавшуюся в 1949 году после слияния Американской баскетбольной ассоциации и Национальной баскетбольной лиги, и разыгрывают свой чемпионат. Уровень баскетбола в чемпионатах НБА намного выше, чем в соревнованиях, проходящих под эгидой ФИБА. В Национальной баскетбольной ассоциации, как по причине престижности, так и в связи с весьма высокой оплатой игроков-профессионалов в клубах НБА, собираются почти все звезды мирового баскетбола, причем не только из США. Американцев в клубах НБА подавляющее большинство, но из некоторых европейских и других стран с высоким уровнем развития этого вида спорта, туда прибывают лучшие игроки.

До Игр XXV Олимпиады связь любительского баскетбола с профессиональным представляла собой по сути "улицу с односторонним движением": лучшие игроки любительских команд, особенно те, кто попадал в олимпийскую сборную США, после своего триумфа на Играх Олимпиад нередко переходили в профессионалы, выступая затем в том или ином клубе НБА. Такой путь прошло немало талантливых американских баскетболистов, ставших вначале олимпийскими чемпионами, а в дальнейшем - звездами НБА: например, Уильям Рассел (чемпион Игр в Мельбурне-1956 года), Оскар Робертсон (чемпион Игр в Риме 1960 года), Майкл Джордан и Патрик Юинг (чемпионы Игр в Лос-Анджелесе 1984 года).

Одним из практических воплощений изменения позиции МОК по отношению к профессиональному спорту стал допуск баскетболистов-профессионалов к участию в Олимпийских играх. Благодаря этому решению американцам удалось перед Играми XXV Олимпиады собрать в мужскую олимпийскую команду США по баскетболу практически всех звезд НБА, и потому не случайно эту команду назвали "Дрим Тим", что в переводе с английского означает "Команда мечты". В ее составе выступали в Барселоне 12 лучших игроков, отобранных из профессиональных клубов НБА, - Ирвин ("Мэджик") Джонсон, Майкл Джордан, Патрик Юинг, Чарлз Баркли, Ларри Берд, Клайд Дрекслер, Скотта Пиппен, Крис Муллен, Дэвид Робинсон, Карл Мэлоун, Кристиан Летнер, Джон Стоктон. Естественно, ни одна из команд других стран не могла на Играх XXV Олимпиады противостоять американской "Дрим Тим", которой все отдавали золотые награды еще до начала олимпийских соревнований. И этот прогноз оказался безошибочным: мужская сборная США, уверенно выиграв все встречи на площадке в Барселоне, без проблем стала чемпионом. Это была уже десятая олимпийская победа мужской команды США. Серебряные медали получила команда Хорватии, проигравшая в финале американцам. В матче за третье место встретились литовцы, уступившие в полуфинале сборной США, и Объединенная команда стран СНГ, проигравшая в полуфинале хорватам. Баскетболисты Литвы, в составе команды которых в Барселоне 1992 года выступали четверо олимпийских чемпионов Сеула1988 года состава сборной СССР - Арвидас Сабонис, Шарунас Марчюлёнис, Римас Куртинайтис, Вальдемарас Хомичюс, в принципиальном поединке победили Объединенную команду стран СНГ и завоевали бронзовые медали. Зато в женском баскетбольном турнире Игр XXV Олимпиады Объединенная команда стран СНГ победила. Второе и третье призовые места завоевали соответственно баскетболистки Китайской Народной Республики и США.

После Игр в Барселоне программа олимпийских соревнований по баскетболу не претерпела изменений, и на Играх XXVI Олимпиады в Атланте 1996 года, по-прежнему разыгрывались два комплекта медалей - среди мужских и среди женских команд.

Одной из основных характерных черт развития баскетбола в последнее время является увеличение количества стран, в которых популярен этот вид спорта, что, в свою очередь, усилило конкуренцию на международной арене. Кроме того, круг команд, входящих в число лидеров в этом виде спорта, расширился еще и по причинам политического характера, в частности тех, которые привели к распаду бывшего Советского Союза и бывшей Социалистической Федеративной Республики Югославии - СФРЮ.

После распада СФРЮ в числе ведущих в мире оказались мужская команда Хорватии. На ее счету были серебряные олимпийские награды в баскетбольном турнире на Играх в Барселоне, а затем, бронзовые медали на чемпионате Европы 1995 года, позволившие хорватам участвовать в Играх XXVI Олимпиады. И еще один лидер - мужская команда Союзной Республики Югославии, которая после отмены санкций ООН вышла на международную арену и, завоевав золотые награды на чемпионате Европы1995 года, где они победили литовцев, получила право выступать на Олимпийских играх в Атланте.

После распада СССР в декабре 1991 году, вывел в число сильнейших в мужском баскетболе команду Литвы, которая завоевала не только Олимпийские бронзовые медали на Играх в Барселоне 1992 года, но и серебряные на чемпионате Европы в 1995 году. Эти победы ввели литовцев в число участников олимпийского баскетбольного турнира на Играх в Атланте.

В то же время значительно скромнее выглядели последние выступления на международной арене мужских баскетбольных команд России и Украины, которые в прежние годы были, вместе с прибалтийскими республиками, основными поставщиками игроков для сборных команд СССР. Мужская сборная Украины не смогла попасть в финальную часть чемпионата Европы 1995 года, служившего одновременно отборочным турниром к Играм в Атланте. А мужская сборная России, хотя и участвовала в этом европейском чемпионате, не смогла показать высоких результатов и также не попала на Игры XXVI Олимпиады.

Расширение географии стран, имеющих сильные баскетбольные команды, и связанное с этим обострение борьбы в международных соревнованиях не коснулось лишь соперничества за первое место. Как в женском командном турнире на Играх в Атланте, где явно сильнее всех оказалась сборная США, так и, особенно, в Олимпийском турнире мужских команд, где вне конкуренции, и это предсказывалось заранее, была сборная США. Она вновь составленная из лучших баскетболистов-профессионалов и названная "Дрим Тим-3". "Дрим Тим-2" представляла Соединенные Штаты Америки на чемпионате мира, состоявшемся в промежутке между Играми XXV и XXVI Олимпиад.

К Олимпийских играм в Атланте американцами были собраны в "Дрим Тим-3" 12 суперзвезд из клубов НБА - Шакил О"Нил, Хаким Оладжьювон, Чарлз Баркли, Реджи Миллер, Карл Мэлоун, Дэвид Робинсон, Скотти Пиппен, Джон Стоктон, Грант Хилл, Ленни Уилкинс, Митч Ричмонд, Анферни Хардуэй. Не пожелал участвовать в "Дрим Тим-3", а значит, отказался от возможности наверняка стать трехкратным олимпийским чемпионом, выдающийся баскетболист нашего времени Майкл Джордан. Однако и без него мужская сборная США в этом виде спорта была в Атланте на голову сильнее всех своих соперников. В финальном матче американцы со счетом 95:69 победили команду Югославии и завоевали золотые медали. Олимпийское "серебро" досталось югославам. Бронзовые олимпийские награды вновь, как и в Барселоне, завоевала команда Литвы, которая в полуфинальном поединке уступила сборной Югославии, а в матче за третье место в упорной борьбе со счетом 80:74 выиграла у австралийцев.

Что касается женских баскетбольных команд, то тут среди ведущих на международной арене были сборные США, Бразилии, Австралии, Кубы, Китайской Народной Республики, Италии, а из государств, образовавшихся после распада СССР, - команды России и Украины. Золотые олимпийские медали на Играх в Атланте уверенно выиграли баскетболистки США, в финальном матче, со счетом 111:87, победившие чемпионок мира - спортсменок Бразилии, которым достались серебряные награды. В матче за третье место австралийки со счетом 66:56 победили команду Украины и завоевали бронзовые медали.

"Бронза" команды Австралии в женском олимпийском турнире и четвертое место австралийской сборной в мужском турнире на Играх в Атланте - свидетельства несомненного успеха баскетболистов этой страны. Удачным можно считать и четвертое место, завоеванное на этих Олимпийских играх чемпионками Европы, баскетболистками Украины. Тогда как выступление в Атланте женской сборной России, считавшейся накануне Игр одним из фаворитов и претендентов на олимпийские медали, вряд ли назовешь удачным: россиянки не попали даже в полуфинал и в итоге заняли лишь пятое место.

За период, в течение которого баскетбол входит в олимпийскую программу, с 1936 года по 1996 год включительно, наилучших результатов по общему количеству олимпийских наград в этом виде спорта добились команды США - 18 медалей - 14 золотых, 2 серебряных, 2 бронзовых. Далее следуют бывший СССР - 12 медалей - 4 золотых, 4 серебряных, 4 бронзовых. Югославия - 8 медалей - 1 золотая, 5 серебряных, 2 бронзовых. Бразилия - 4 медали - 1 серебряная, 3 бронзовых. Болгария - 2 медали - 1 серебряная, 1 бронзовая. Сборная КНР - 2 медали - 1 серебряная, 1 бронзовая.

После подсчета олимпийских медалей, завоеванных в баскетболе отдельно мужскими и отдельно женскими командами, картина за все годы выглядит следующим образом. У мужчин: США - 13 медалей - 11 золотых, 1 серебряная, 1 бронзовая, бывший СССР - 9 медалей - 2 золотых, 4 серебряных, 3 бронзовых. Бывшая Югославия - 6 медалей - 1 золотая, 4 серебряная, 1 бронзовая. У женщин: США - 5 медалей - 3 золотых, 1 серебряная, 1 бронзовая. Бывший СССР - 3 медали - 2 золотых, 1 бронзовая. Болгария - 2 медали - 1 серебряная, 1 бронзовая.

За время, в течение которого соревнования по баскетболу входят в программу Игр Олимпиад, только одному человеку удалось завоевать в этом виде спорта три золотых олимпийских награды. Этого сумела добиться Тереза Эдварде, игравшая в составе сборных США, которые побеждали на Играх XXIII, XXIV и XXVI Олимпиад - в Лос-Анджелесе 1984 года, Сеуле 1988 года и Атланте 1996 года. Таким образом, временной интервал между первой и третьей золотыми медалями, завоеванными этой спортсменкой, составил 12 лет.

Дважды удостаивались титула олимпийского чемпиона 21 баскетболист - 11 мужчин и 10 женщин. Среди мужчин все одиннадцать - игроки команд США на Играх разных лет. Среди женщин-баскетболисток восемь из десяти двухкратных олимпийских чемпионок - игроки сборной СССР, а двое - игроки сборной США.

Наибольшее среди баскетболистов общее количество олимпийских медалей разного достоинства - по четыре - имеют трое спортсменов. Двое из них - игроки мужской сборной СССР Геннадий Вольнов (дважды "серебро" - в Риме 1960 года и в Токио 1964 года, "бронза" в Мехико 1968 года и "золото" в Мюнхене 1972 года) и Сергей Белов ("бронза" в Мехико 1968 года, "золото" в Мюнхене 1972 года и еще дважды "бронза" - в Монреале 1976 года и в Москве 1980 года). А упоминавшаяся американская баскетболистка Тереза Эдварде имеет в своей коллекции, помимо трех золотых олимпийских наград, еще и четвертую - бронзовую медаль, завоеванную на Играх в Барселоне 1992 года.

Тереза Эдварде (США) оказалась самой молодой среди баскетболисток олимпийской чемпионкой: первую из трех золотых медалей она завоевала (на Играх в Лос-Анджелесе) в возрасте 20 лет. Небезынтересно, что та же Тереза Эдварде сумела стать олимпийской чемпионкой и в наиболее солидном возрасте: третью золотую награду эта американская спортсменка выиграла (на Играх в Атланте), когда ей шел уже 33-й год.

Самый молодой олимпийский чемпион среди мужчин-баскетболистов - Спенсер Хэйвуд (США), которому было 19 лет и 186 дней, когда его команда победила в финале на Играх в Мехико. Самым великовозрастным олимпийским чемпионом в этом виде спорта был игрок сборной США, выигравшей "золото" на Играх в Барселоне, - Ларри Берд - 35 лет и 244 дня.

Общее количество медалей, выигранных одним спортсменом:

4 - Геннадий Вольной, СССР (Россия), 1960, 1964,1968, 1972

4 - Сергей Белов, СССР (Россия), 1968, 1972, 1976, 1980

4 - Тереса Эдварде, США, 1984, 1988, 1992, 1996

3 - Кэтрин Мак-Клейн, США,1986, 1992, 1996
Наибольшее количество золотых медалей, выигранных одним спортсменом:

Мужчины:

2 - Роберт Кёрленд, США, 1948, 1952

2 - Уильям Хаугленд, США, 1952, 1956

2 - Бёрдетг Халдорсон, США, 1956, 1960

2 - Крис Маллин, США, 1984, 1992

2 - Патрик Юинг, США, 1984, 1992

3 - Скотги Пиппен, США, 1992, 1996

2 - Чарлз Баркли, США, 1992, 1996

2 - Карл Мелоун, США, 1992, 1996

2 - Джон Стоктон, США, 1992, 1996

2 - Дэвид Робинсон, США, 1992, 1996

Женщины:

3 - Тереса Эдварде, США, 1984, 1988, 1996

2 - Татьяна Овечкина, СССР (Россия), 1976, 1980

2 - Ангеле Рупшене СССР (Литва), 1976, 1980

2 - Татьяна Надырова(Захарова), СССР (Россия), 1976, 1980

2 - Ольга Сухарнова, СССР (Россия), 1976, 1980

2 - Нелли Ферябникова, СССР (Россия), 1976, 1980

2 - Надежда Ольхова(Шуваева), СССР (Казахстан), 1976. 1980

2 - Иулиана Семенова, СССР (Латвия), 1976, 1980

2 - Энн Донован, США, 1984, 1988

2 - Кэтрин Мак-Клейн, США, 1988. 1996

Наибольший период времени между выигранными медалями:

Мужчины:

12 - Зенни де Азеведо, Бразилия, 1948-1960

12 - Геннадий Вольнов, СССР (Россия), 1960-1972

12 - Сергей Белов, СССР (Россия), 1968-1980

12 - Крешимир Чосич, Югославия, 1968-1980

12 - Сергеюс Йовайша, СССР (Литва), 1980-1992

Женщины:

8 - Ли Квинг, Китай, 1984-1992

8 - Женг Хайкся, Китай, 1984-1992

8 - Конг Ксюэди, Китай, 1984-1992

Наибольший период времени между выигранными золотыми медалями:

Мужчины:

8 - Майкл Джордан, США, 1984-1992

8 - Крис Маллин, США, 1984-1992

8 - Патрик Юинг, США, 1984-1992

Женщины:

12 - Тереса Эдварде, США, 1984-1996
Наиболее молодые призеры:

Мужчины:

18 - Майгонис Валдманис, СССР (Латвия), 1952

18 - Владимир Ткаченко, СССР (Украина), 1976

19 - Виктор Зубков, СССР (Россия), 1956

19 - Филип Хаббард, США, 1976

Женщины:

17 - Женг Хайкся, Китай, 1984

18 - Ненси Либерман, США, 1976

18 - Костадинка Радкова, Болгария, 1980

18 - Весна Байкуша, Югославия, 1988

18 - Зана Лелас, Югославия, 1988
Наиболее молодые чемпионы:

Мужчины:

19 - Терри Дишингер, США, 1960

19 - Чарлз Скотт, США, 1968

19 - Спенсер Хейвуд, США, 1968

19 - Филип Хаббард, США, 1976

19 - Стивен Алфорд, США, 1984

Женщины:

20 - Тереса Эдварде, США, 1984

20 - Черил Миллер, США, 1984

20 - Виктория Баллет, США, 1988

20 - Елена Баранова, ОК СНГ (Россия), 1992

Наиболее великовозрастные призеры:

Мужчины:

37 - Сергеюс Йовайша, Литва, 1992

36 - Сергей Белов, СССР (Россия), 1980

36 - Римас Куртинайтис, Литва, 1996

35 - Зенни де Азеведо, Бразилия, 1960

35 - Ларри Бёрд, США, 1992

34 - Янис Круминьш, СССР (Латвия), 1964

37 - Робин Маер, Австралия, 1996

37 - Ортензия Маркари Олива, Бразилия, 1996

34 - Мария Паула Силва, Бразилия, 1996

32 - Тереса Эдварде, США, 1996

31 - Мишель Тиммс, Австралия, 1996

30 - Красимира Богданова, Болгария, 1980

30 - Вера Джурашкович, Югославия, 1980

30 - Мария Ангелиса, Бразилия, 1996
Наиболее великовозрастные чемпионы:

Мужчины:

35 - Ларри Берд, США, 1992

34 - Джон Стоктон, США, 1996

33 - Хаким Оладжьюуон, США, 1996

33 - Карл Мелоун, США, 1996

33 - Чарлз Баркли, США, 1996

32 - Геннадий Вольнов, СССР (Россия), 1972

32 - Ирвин Джонсон, США, 1992

Женщины:

32 - Тереса Эдварде, США, 1996

31 - Надежда Захарова, СССР (Россия), 1976

31 - Нелли Ферябникова, СССР (Россия), 1980

31 - Кэтрин Мак-Клейн, США, 1996

30 - Раиса Курвякова, СССР (Украина), 1976

30 - Татьяна Овечкина, СССР (Россия), 1980

29 - Татьяна Надырова(Захарова), СССР (Россия), 1980

V. Баскетбол в Тамбове.

Впервые о баскетболе в Тамбове серьезно заговорили чуть больше двух лет назад. Несмотря на это, во всех университетах нашего города проходят соревнования по этому виду спорта. И Тамбовский Государственный Технический университет не исключение…

16 ноября в ТГТУ начались соревнования среди девушек по баскетболу. Заявки на участие подали четыре факультета: Гуманитарный (ГФ), Экономический (Эконом), Энергетический и Архитектурно-строительный (АСФ). Игры проходили четыре дня. После напряженной борьбы Эконома и энергетиков за 1-ое (42:5), а также ГФ и эконома за 2-ое (19:18 ), призовые места распределились следующим образом:

1-ое место - Энергетический факультет.

2-ое место - Гуманитарный факультет.

3-е место - Экономический факультет.

4-ое место - Архитектурный факультет.

Хочется поздравить энергетиков с победой и пожелать успеха во всех их дальнейших начинаниях.

Баскетбольная команда "ТГУ-Тамбов" выиграла предварительный этап VII Кубка России по баскетболу среди мужских команд, сообщили корреспонденту N А REGNUM в Комитете по спорту и туризму Тамбовской области.

В этапе, который проходил в Воронеже 4-8 сентября, принимали участие команды Высшей лиги "А" "Липецк" и "Динамо-Политех" из Курска и Высшей лиги "Б" "Воронеж-Скиф" , "Белогорье-Технолог" (г. Белгород) и "Дизелист" (г. Маркс). Тамбовские баскетболисты были сильнее соперников в четырех матчах, уступив лишь однажды "Дизелисту" из Маркса. Команда из Тамбова набрала девять очков, прочно обосновалась на первом месте и вышла в 1/8 финала Кубка России по баскетболу среди мужских команд. Матч 1/8 финала Кубка России пройдет 30 сентября на домашней площадке "ТГУ-Тамбов" с одной из команд Суперлиги "Б".

Тренеры внёсшие большой вклад в развитии баскетбола в Тамбове
В.Ю. Тымчук - после окончания факультета физического воспитания Ленинградского педагогического института им. А.И. Герцена в 1969 г. работал учителем физкультуры в Волгограде, преподавателем по спортивным играм на факультете физического воспитания ТГПИ, тренером по баскетболу в Красноярском крае. С 1975 по 1981 гг. В.Ю. Тымчук работает тренером по баскетболу в педагогическом училище№2 г. Тамбова. С 1 марта 1988 г. - старший преподаватель кафедры спортивных дисциплин ТГПИ, председатель предметной комиссии по спортивным играм. В.Ю. Тымчук тренировал женскую сборную коман­ду ТГПИ по баскетболу. Принимал участие в организации и судействе городских и областных соревнова­ний по баскетболу, был членом областной федерации по баскетболу, председатель коллеги судей по баскетболу при городской федера­ции. Под руководством В.Ю. Тымчука женская сборная команда ТГПИ по баскетболу семь лет побеждала в соревнованиях на первенство города и области.

В.Ю. Тымчук был грамотным, квалифицированным преподавателем и тренером. Среди студентов и коллег был авторитетным и уважаемым преподавателем. В 1996 г. уволен в связи с переходом на работу в педу­чилище №2.

Т.В. Горохова (Рыбкина) - после окончания факультета физического воспитания в 1970 г. работала тренером-преподавателем по баскет­болу в ДЮСШ №2. С 1 сентября 1973 г. работа­ет ассистентом, старшим преподавателем на кафедре спортивных дисциплин. Татьяна Владимировна проводит учебные и трениро­вочные занятия со студентами по баскетболу, учебные занятия по подвижным играм, руково­дит педагогической практикой.

Женская баскетбольная команда факультета с 1973 г. на протяжении 20 лет была сильнейшей в городе и области. Все девушки, которые тренировались у Татьяны Владимировны, имели первый и второй спортивный разряды.

Татьяна Владимировна систематически повышает свой профессио­нальный уровень, активно занимаясь научно-методической работой. Она опубликовала более 50 работ, в том числе: «Подвижные игры» (2000 г.), «Коррекционные подвижные игры для детей с нарушением зрения» (2005 г.), «Подвижные игры на учебных занятиях по баскетболу» и др. В 2000 г. ей присвоено ученое звание доцента по кафедре теории и методи­ки спортивных дисциплин.

С 1997 г. Т.В. Горохова (Рыбкина) - заместитель декана, с 2003 г. -заместитель директора института физической культуры и спорта по воспитательной работе. Она контролирует бытовые условия жизни студентов, организацию общественно-полезного труда студентов, организует и контролирует работу кураторов учебных групп, студенчес­кого актива. Все внеучебные массовые мероприятия, проводимые в институте физической культуры с 1997 г., готовятся под руководством Татьяны Владимировны.

За успехи в учебно-воспитательной и общественной работе Т.В. Горохова (Рыбкина) отмечена Почетными грамотами ректората, город­ских и областных спортивных организаций.

Клепиков В.П. - окончил факультет физического воспитания ТГПИ в 1952 г., в 1959 г. - исторический факультет (заочно). С 1952 по 1956 гг. работал преподавателем по спортивным играм в Рассказовском педаго­гическом училище физического воспитания. После расформирования Рассказовского педучилища с 1956 г. приказом Министерства просве­щения РСФСР перреведен в Благовещенский педагогический институт на должность старшего преподавателя по спортивным играм. С 1957 г. работает преподавателем на кафедре спортивных дисциплин.

Виктор Петрович проводил лекционные и практические занятия по спортивным играм, тренировал сборные (мужскую и женскую) команды института по баскетболу. Учебные занятия проводил на высоком теоретическом и методическом уровне. Результативно работал с группами спортивного совершенствования по баскетболу. Под руководством В.П. Клепикова мужская и женская команды баскетболистов факультета и института успешно выступали в городских, областных и республиканских соревнованиях. Как тренер он был настоящий профессионал. Бывало, во время игры возьмет минутный перерыв, после которого команда, как правило, играла так, как будто ее подменили. Он находил нужные слова для студентов в переломные моменты игры.

За успешную подготовку команд к соревнованиям приказом по институту В.П. Клепиков неоднократно поощрялся грамотами и благо­дарностями ректората.

В.П. Клепиков избирался в состав партийного бюро факультета физического воспитания, много лет возглавлял Дружину народных добровольцев (ДНД). За хорошую организацию работы по охране общественного порядка в городе награжден Почетной грамотой ректо­рата и Грамотой Ленинского райкома КПСС.

В.П. Клепиков избирался членом областной федерации по баскетболу.

30 июня 1990 г. В.П. Клепиков уволен в связи с уходом на пенсию. 15 июля 1990 г. приказом ТГПИ выбыл из числа преподавателей и сотруд­ников в связи со смертью.

E . A . Сазыкина - окончила Московский институт физической культуры в 1944 г., с 1948 по 1953 гг. работала преподавателем по спортивным играм в Тамбовском техникуме физической культуры.

С 1953 г. работает преподавателем по спортивным играм на кафедре спорта в Там­бовском пединституте. Елизавета Антоновна проводила лекционные и практические занятия со студентами по баскетболу. Тренировала женскую сборную команду факультета по баскетболу. В составе женской сборной команды области участвовала в Республиканских соревнованиях. Е.А. Сазыкина самостоятельно занималась научно-исследовательской и методической работой. Высту­пала с докладом на научной конференции в Ленинграде.

С 1 сентября 1969 г. Е.А. Сазыкина переведена на должность старше­го преподавателя кафедры физического воспитания ТГПИ. С 26 августа 1969 г. исполняла обязанности заведующей кафедрой физического воспитания. В 1970 г. и в 1972 г. награждена Почетной Грамотой ректо­рата за успехи по подготовке педагогических кадров.В 1978 г. Е.А. Сазыкина уволена в связи с уходом на пенсию.
и многие другие…

литература

1. 
   Яхонтов Е.Р. Баскетбол для всех – М.: Физкультура и спорт 1984
2. 
   Бородай С.А. История баскетбола // сборник научных статей преподавателей и аспирантов. Выпуск XIV- Чебоксары: Руссика 2000
3. 
   “Планета Баскетбол”, статья Михаила Чупрова.

4) Краткие выдержки из книги «100 лет Российского баскетбола»,Справочник, Издательство «Советский спорт», Москва 2006.

5) Холодов Ж.К., Кузнецов В.С. Теория и методика физического воспитания и спорта: Учеб. пособ. для институтов высших учебных заведений. – М. «Академия». – 2000.

6) Яхонтов Е.Р., Генкин З.А. Баскетбол. М.: ФиС. – 1978.

7) Гомельский А.А. Будни баскетбола. – М.: 1964

8) Бальсевич В.К. Физическая культура для всех и каждого. – М.: ФиС, 1988.

9) Матвеев Л.П. Основы спортивной тренировки. – М.: ФиС. – 1977.

10) Травин К.И. Основы тактики игры в баскетбол М.: ФиС. – 1953.