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이 시간의 정교회인은 때로는 옛 신자 교회의 교구 자들이 그들과 다른 것에 대해 물어 봅니다. 그들을 구별하는 방법을 배우려면 많은 기능을 알아야합니다.

옛 신자 교회는 무엇입니까?

옛 신자 교회는 정교회 교회와의 분리로 인해 생기는 종교 방향 및 신학의 전류의 총 수라고합니다. 이 분할은 1650-1660 년에 고급 서점의 일부가 동의하지 않았고, 1650-1660 년에 수많은 전례 개혁을 개최 한 족장 니콘의 통치 중에 발생했습니다.

정교회는 정교회 교회의 Dogmas가 취해지고 전통의 적용을받는 기독교의 동부 지부의 종교에 따라 신자들을 단결시키는 것으로 간주됩니다.

정교회의 역사는 어떻게 시작 되었습니까?

교회의 이름은 정교회입니다 - 깊은 의미가 있습니다. 그것은 "오른쪽 베라"로 그런 것을 표현했습니다. 그 기초는 두 개의 기둥이었습니다. 성경 그리고 신성한 전설.

"적절한 영광", "충실한 단어"등과 같은이 단어를 해독하기위한 몇 가지 옵션이 있습니다.

그런 이름 이외에도 또 다른 그리스어가 있습니다. 정설. 바인딩처럼 소리를 번역 할 때. 즉, 똑같이 생각하고 행동하는 사람들의 조합입니다.

정교회의 아버지는 390 년에 사망 한 Grigory Theologian뿐 아니라 John Zlatoust, 407 년에 Nastagla의 죽음을 사망 한 John Zlatoust를뿐만 아니라 Breen World를 넓혔습니다. 신앙 에서이 멘토의 날짜는 그리스도의 교리가 구주 께서 확산되기 시작했을 때 실제적으로 시간을 융합시킵니다. 그것은 Konstantin 황제의 기독교의 채택 후 일어났습니다.

러시아 정교회의 시작은 988 년, 블라디미르 키예프의 그랜드 듀크 (Grand Duke)가 러시아를 침범하기로 결정했습니다. 이것은 그리스도의 신앙에 대한 나라의 공식적인 전환만을 나타냅니다. 현실적으로 그리스도인들은 이미 알려지지 않았지만 어떤 조건에서 알 수 없었지만 그 나라에서 살았습니다.

러시아의 침례와 \u200b\u200b함께, 첫 번째 교구의 형성도 생산되었다. 이것은 몇 년 동안 뻗어 있습니다. 그래서 형성 :

• 988 Kiev Diocese는 다른 모든 것보다 중요한 것으로 된 것입니다.
• 990 Rostov Diocese;
• 992 Novgorod Diocese.

버티 가이 나라에서 일어나기 시작했습니다. 전문가들은 점차적으로 세계지도를 점차 바꾸고 이웃 사람들에 의존하지 않도록 자신의 교구를 만들었습니다.

러시아의 니콘의 개혁의 꼭대기가 13 개의 교구가 존재했습니다. 그 당시, 러시아의 정교회 교회는 완전히 콘스탄티노플에 완전히 의존했습니다. 가장 중요한 계급은 그리스인들로 대부분의 그리스 대부분으로서 러시아 땅에 대한 신앙 발전에 대해 매우 조심하지 않았습니다.

전쟁이 진행되었습니다. rus, 그리고 모스크바 왕국 이후, 물론, 동부 이웃 - 이교도와 서구 이웃 카톨릭을 모두 종속 시도했습니다. 새로운 군사 대결 구름에서 사라진 새로운 교구가 등장했습니다.

ROC에는 모든 사람들이 눈으로 돌진하지 않는 것은 변화가있었습니다. 그리고 첫 번째는 가방의 형성입니다. 이 조직의 족장은 전국에서 엄청난 체중을 가지고있었습니다. 1652 년 니콘은 족장 왕좌로 등장했습니다.

그는 러시아의 정교회를 강화하고 신앙의 명성을 높이기위한 개혁을하기로 결정했습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

• 전례 서적의 텍스트의 수정;
• 비잔틴과 유사한 아이콘을 작성하십시오;
• isus 대신에 예수님을 쓰는 것이 나타났습니다.
• 거품을 사용하는 대신 3 라인을 소개했습니다.
• 지구 활은 허리로 대체되었습니다.
• 사역 동안의 움직임은 embormodent가되었습니다.
• 8- 스핀 크로스뿐만 아니라 6 핀;
• 설교가 도입되었으며, 제사장은 각 서비스의 끝에서 보유하고 있습니다.

두 방향의 비교

그것은 정교회, 그리고 오래된 신자들은 하나의 지점의 기독교인이고있는 것처럼 보일 것입니다. 그러나 그 사이에는 교구민과 제사장에서 부정적인 감정이 종종 발생하는 차이가 있습니다. 이러한 신념에 대한 여러 가지 구별은 정교회가 가톨릭체와 마찬가지로 오래된 신자들로부터 멀리 떨어져 있습니다.

그들의 교회에서의 전례에서 사용되지 않는 오래된 보충 사역을보아야하는 경우, 전례를위한 빵. 정통 제사장은 엑시 옵션 과정에서 사용합니다. 맞춤은 19 세기에 각각 등장했기 때문에 꽤 새로운 것이므로 옛 신자가 사용할 수 없습니다.

오래된 전통을 따르는 사람들은 지상파 활을 봉사하고 끝내기 시작합니다. 또한, 서비스 전반에 걸쳐 세속적으로 활을 만듭니다. 정교회에서는 초기 활뿐만 아니라 최종 활이 사용되지 않습니다. 사역 동안 지구 활은 허리로 대체되었습니다.

핀스트

교육자 그리스도인의 정교회를 구별하는 첫 번째 것은 Godmond입니다. 그것을 만들어서이 기호가 두 개의 손가락으로 생산되도록 손가락 (손가락)을 접습니다. 정통 기독교인은 받아 들일 수 없습니다. 이 상징은 하나님의 말굽의 3 명 모두에게 가을과 호소가 포함되어 있습니다. 아버지와 아들, 그리고 성령. 이와 관련하여, 정교회의 비판은 3 개의 손가락으로 생성된다.

예수의 이미지

변화는 또한 구주의 이미지에 관심이 있습니다. 책과 그리스도의 이미지에서 ISUS (Antarokers와 같은) 대신 다른 사람이 다른 것으로 사용되기 시작했습니다. 현대적인 모양예수님처럼 보입니다. 동시에 비문이 상부의 십자가에 표시됩니다. 오래된 신자들의 아이콘 에서이 비문은 (영광의 왕을 의미 할 전망)과 IP XC (Isus Christ)의 Congbon처럼 보입니다. 8 뾰족한 십자가에 정교회 아이콘은 inci (예수 나치스 Tsar Jewsky)와 HC (예수 그리스도)로 해독 된 inci의 비문입니다.

아이콘 자체도 다른 것처럼 보일 수 있습니다. 올드 신자들은 계속해서 형성된 스타일로 계속 만들어 냈습니다. 고대 러시아 그리고 byzantium. 정교회의 이미지는 약간 다르며 서쪽의 아이콘 그림의 추세를 만듭니다.

Iconographic 기술의 또 다른 기능 - 이미지 캐스팅. 정교회에서는 범주 적으로 금지되어 있습니다. Sterbers는 종종 자료 처리 방법에 의해 아이콘을 만드는 데 사용됩니다.

믿음의 상징

"신앙의 상징"은 주요 정통기도 중 하나입니다. 그녀를 매일 읽고 그리스도인들은 그에게 더 가깝게하기 위해 자신의 영혼과 자신의 신앙에 대해 그들의 영혼과 생각을 열어줍니다. 그것이 밝혀 졌을 때, 정교회 그리스도인 들의이기도는 옛 신자들에게 필수적인 옵션과 다소 다릅니다.

정교회 "믿음"은 훨씬 멜로디가 들리고, 그녀의 말은 서로 간섭하지 않고 비틀 거리는 것이 아닙니다. 개념의 반대는 불필요한 인대없이 발생합니다. 오래된 제공된 형태로 이러한 번들이 있습니다. 그들이 불가능하다는 것을 알지 못한다. "태어난, 무의미한"의 개념, 정교기도에서 사용되는 "태어난 신자들은"태어난 것처럼 들리고 만들어지지 않았습니다. "

또한, 옛 신자들은 진정한 본질이기 때문에 성령의 정신을 고백 할 필요가있는 정통의 승인을 받아들이지 않습니다. 정교회 버전은 아버지와 아들에 대해서만 말하는 "하나님의 하느님이 하나님의 신의 사실"에만 포인트합니다.

사람은 새로운 조달 (Nikonian)과 구별하기가 때로는 정교회의 조금 강압적이거나 거의 지식이없는 이야기입니다. 때때로 어떤 종류의 사원에서의 사고에 의해기도와 의식 행동을 수행하려고 시도합니다. "예를 들어 연속 아이콘의 모든 것을 키스하고 있습니다.이 사원은 옛날 사원을 밝힙니다. 그리고 비슷한 세관 승인하지 마십시오...에 불편하고 혼란 상황이 발생할 수 있습니다. 물론, 지팡이 또는 양초는 성전의 소속에 대해 물어볼 수 있지만, 오래된 신자 사원을 구별하는 징후를 알아야합니다.

오래 된 신자 사원의 외부 아키텍처입니다. 졸린 사원

외부 아키텍처 오래 된 신자 사원입니다 압도적 인 경우의 경우에는 신제품, 단일성 및 기타 교회의 건축과 다르지 않습니다. 그것은 고전주의의 요소를 사용하여 Novgorod 또는 Novorusky 스타일의 건물이 될 수 있으며 모든 작은 집이나 나무 예고편에서 즉흥 사원에있을 수도 있습니다.

예외가 오래되었습니다 졸린 사원...에 그들 중 일부 (주로 발트국, 벨로루시 및 우크라이나)는 제단 자신이 없기 때문에 제단 APSE가 없습니다.

이러한 오래된 공급 사원의 동쪽 부분에는 제단 돌출부가 없으며 기존 벽으로 끝납니다. 그러나 이것은 항상 표시되는 것은 아닙니다. 제단이 있거나 그렇지 않은 것은 아닙니다. 사원 안에서만을 말할 수 있습니다. 러시아와 다른 곳에서 함대는 고대의 전통을지지하여 아파디드와 함께 사원을 지속적으로 구축합니다.

에 관하여 내부 종, 유스 사원에서는 예외 없이는 제단이 없습니다. iconostasis는 벽을 덮고 있지만 제단은 아니지만 왕위는 짠 것으로 만들어집니다. 로얄 게이트 반대편에있는 식염수의 중심에있는 일부 양털 사원에서 큰 눌려진 십자가가 설치됩니다.

제단의 문은 장식 기능이 있으며 열리지 않습니다. 그러나 대부분의 양털 사원에서 왕실이나 deacon 문이 없습니다. 그런 제단에서 건물이 고대장에 지어 졌던 몇 개의 부드러운 사원이 있지만, Baptizals, 작은기도, 스토리지 아이콘 및 책은 추가로 사용됩니다.

8 스피드 크로스

오븐은 8 명의 지적이없는 십자가를 모든 종류의 장식...에 성전에 다른 형태의 십자가가있는 경우에는 포함합니다. "초승달", "앵커", 그러면이 사원 오래된 보충 교재가 아닙니다...에 그 요점은 옛 신자들이 분기 벽이나 다른 형태의 십자가를 인식하지 못하고 있지만, 8 개의 지적한 십자가의 박해 때문에 그는 오래된 무역에서 주된 위치를 받았다는 사실.

오래된 보충 사원 안에. 양초와 panicadyl.

옛 신자 사원 안에 일단 주변을 둘러야합니다. 숭배하는 동안 오래된 신자 사원에서는 전기 빛이 실제로 사용되지 않습니다 (더 가깝게 예외). 촛대와 파티 다이도의 램파이드는 천연 식물성 기름으로 인해 불타고 있습니다.

오래된 벨트 사원에서 사용하기위한 양초는 자연 색의 순수한 왁스로 만들어집니다. 페인트 촛불을 사용하십시오 - 빨간색, 흰색, 녹색 등 - 허용되지 않습니다.

오래된 보충 사원 안에. 아이콘

옛 신자 사원의 중요한 특징은 특별한 아이콘입니다 : MedNolyny 또는 소위에 작성된 필기. "표준 스타일"

성전이 잘 알려진 신 뉴 - 턴 성도의 아이콘이 있다면, Tsar Nicholas II, Matrona, Seraphim Sarovsky, 사원은 확실히 불친절합니다. 그런 아이콘이없는 경우, 목사의 머리 제거와 아이콘에 표시된 성도에 가깝게 보입니다. 그들이 "vöter"의 형태로 검은 색 또는 흰색 후드로 던져있는 경우이 사원은 분명히 오래도록 오래되지 않습니다. 그러한 후드는 늙은 러시아 교회에서 족장 니콘의 개혁 이후 패션에 들어갔다, Inka와 성자는 완전히 다른 모자였습니다.

오래된 보충 사원 안에. 배지

오래된 원하는 사원에서도 찾을 수 있습니다 배지 - 세속적 인 활을위한 특별한 매트. 규칙적으로 베어링은 옛 신자 사원의 상점에서 깔끔한 스택으로 접혀 있습니다.

옛날 공급 교회에서 인기있는 믿음과는 반대로, 결코 의자 나 좌석 (카톨릭이나 유니아와 같은)이 아닙니다. ...에

Unison 노래와 믿는 옷

교회가 예배를 받으면, 오래된 사원은 특징에 따라 구별하기 쉽습니다. 단호한 노래 가수...에 화음, 냉정하고 일반적으로 모든 고조파 자유는 노인 소유의 예배에서 금지되어 있습니다. 또한 성전의 소속에 관한 특정 정보는 믿는 사람의 의복을 줄 수 있습니다.

교회가 XVII 세기를 분열 한 후 3 세기가 넘는 수세기가지나 갔고, 대부분의 사람들은 옛 신자들이 정교회 그리스도인과 다른 것을 모른다. 거래합시다.

술어

"낡은 신자들"과 "정교회"의 개념의 구분은 적합하게 조건부입니다. 오래된 신자들은 그것이 그것이 그들의 신앙 정통이라는 것을 인식하고, roc은 nepers 또는 niconinans라고합니다.

XVII의 옛 신자들 - 첫 번째 절반 xix. Century "old-proof"라는 용어는 사용되지 않았습니다.

옛 신자들은 서로 다르게 전화했습니다. 오래된 신자들, 휴일 그리스도인 ... 기간과 진정한 정교회 및 진정한 정통도 사용되었습니다.

XIX 세기의 오래된 신자들의 글에서 "진정한 정교회"라는 용어가 자주 사용되었습니다.

"늙은 믿음"이라는 용어는 널리 퍼졌다 최종 xix. 세기. 동시에 다양한 계약의 옛 신자들은 서로의 정교회를 거절했고, 엄격하게 말하면서 교회 종교적 단결이없는 2 차 의식 기호에 대한 "옛 신자들의"유나이티드 공동체라는 용어를 의미합니다.

핀스트

분할 중에 2 개의 장착 된 행렬이 3 줄로 변경되었음을 잘 알려져 있습니다. 두 손가락 - 2 명의 구세주의 뾰족한 상징 (진정한 하나님과 진정한 사람), 3 개의 손가락 - 거룩한 삼위 일체의 상징.

Roman Catacombs에서 처음 수세기의 기독교의 순회회의 보존 된 시체가 12 명의 독립적 인 Autocodalous 교회에서 시간으로 구성된 3 라인 표지판이 채택되었습니다. 거룩한 키예프 - 페시아의 유물을 습득하는 유사한 예로는.

vasily surikov, "in in in morozova"1887.

나는 아티스트 Surikova 의이 일을 정확히이 기사에 붙어서 헛되이 아닙니다. 배우 - Morozova - "이백질"을 최소화합니다. 그림 자체에 대해 조금 :

"멧돼지 모로 로바" - 거대한 크기 (304 by 586 cm) vasily surikova의 그림, XVII 세기에 나뉘는 교회 역사에서 장면을 묘사했습니다. 15 번째 모바일 전시회에서 데뷔 한 후 1887 년은 주요 전시회 중 하나가 남아있는 Tretyakov Gallery의 25 만 루블에 대해 획득했습니다.

Surikov의 오래된 부동산 주제에 대한 관심은 그의 시베리아 어린 시절과 관련이 있습니다. 많은 옛 신자들이 있었던 시베리아에서는 오래된 믿음 운동의 순교자의 필기 "삶"이 널리 퍼져있는 "Boyajna Morozova의 이야기"를 포함하여 널리 퍼져 있습니다.

Boylaws의 이미지는 예술가가 Rogozhsky 묘지에서 만났던 구식 보충제에서 끌어냅니다. 프로토 타입은 아티스트의 숙모 - Avdota Vasilyevna Torgushin이었습니다.

초상화 에뛰드는 단 2 시간 만에 작성되었습니다. 이기 전에 아비바 쿰 (Avvakum)의 유명한 설명에 해당하는 적당한 얼굴을 발견 할 수 없었습니다. "손으로 손가락이 가늘지 않고 눈은 번개이며 Aki Leo의 적을 던지십시오."

슬라이딩 슬라이딩 슬라이딩 슬라이딩의 Boyari의 그림은 거리 군중의 대표가 그룹화되어 있으며, 이해력을 향한 최후의 신념을 따르기 위해 광신적 인 준비에 반응합니다. 누군가, 여성의 광신주의는 증오, 조롱 또는 아이러니가 발생하지만, 대부분 동정심을 갖게합니다. 상징적 인 손 제스처에서 매우 높이는 오래된 루스에 대한 작별 인이 사람들이 속한 것입니다.

동의하고 말한다

옛 신자들은 이질적으로 멀리 떨어져 있습니다. 몇 가지 조화와 더 오래된 옛날의 감각이 있습니다. 심지어 : "남자는 바바도 아니라 동의가 아니라는 사람도 그렇게 뚱뚱하지도 않습니다." 오래된 신자들의 주요 "날개"는 3 명입니다 : popovtsy, poshopovtsy 및 1 예술.

예수의 이름

Nikonov 개혁 중에 "Isus"라는 이름을 쓰는 전통이 바뀌 었습니다. 의심스러운 소리 "와"기간으로 옮겨지기 시작했는데, 첫 번째 사운드의 소리를 끌어 당기기 시작했습니다. 그리스어에서 특별한 표지판으로 표시되는 유추는 슬라브에 있지 않은 유추가 더 많으므로 예수의 발음이 더 해당합니다. 구세주의 소리의 보편적 인 실천에. 그러나 이전 제공된 옵션은 그리스어 소스에 더 가깝습니다.

신앙 기호의 차이점

Nikonov 개혁의 "Reli"를 "믿음의 상징으로 변화가있었습니다. 유니온 반대"A "는"태어난 하나님의 아들에 대한 말씀으로 삭제되었고 창안되지 않았습니다. "

이러한 방식으로 특성의 의미 론적 억 능력에서 간단한 목록이 획득되었습니다. "태어난, 요리되지 않음"

옛 신자들은 Dogmas의 프리젠 테이션에서 아재비에 대한 임의로 급격히 행동했으며 단일 AZ (즉, 한 글자 "A"는 "A"A ")를 겪고 죽음으로 가기 위해 노력했습니다.

총체적으로 믿음의 상징으로 약 10 개의 변화가 있었는데, 이는 옛 신자와 니 코니 인 사이의 주된 독단적 인 불일치였습니다.

태양을 견인

XVII 세기의 중간에 의해, 교차 된 실시 예를 만드는 보편적 인 관습이 러시아 교회에서 확립되었다. 족장 니콘의 교회 개혁은 그리스 샘플에서 모든 의식을 통일했지만 혁신은 옛 신자들에 의해 받아 들여지지 않았습니다. 결과적으로 새로운 시설은 항 Zolon의 절차와 오래된 신자들이 퇴적물의 크럽선을 만들고 있습니다.

∗ Somaton - 태양의 움직임으로 활력의 증가를 촉진하고 영적 진화를 가속화합니다.

넥타이와 소매

일부 오래된 벨트 교회에서는 분할 중 처형의 기억에서 일광욕 소매와 넥타이가있는 서비스에 오는 것이 금지되어 있습니다. 방사형 슬리브는 사형 집행자와 교수대와의 관계가 있습니다.

십자가의 질문

올드 신자들은 8- 스핀 크로스만을 인식하고, 정교회에서 Nikon의 개혁이 끝난 후, 잘 놀고 6 개의 지적이있는 십자가가 균일 한 것으로 인식되었다. 십자가 테이블에서, 오래된 신자들은 보통 i.n.ts.i.하지만 "영광의 왕"이 아닌 쓰여진다. NOUDOV의 원주 크로스에서 이것은 그리스도의 이미지가 없기 때문에 이것은 사람의 개인적인 십자가라고 믿어지기 때문입니다.

Sugubaya 및 추적 가능

Nikon 개혁 중 학생 (즉, 이중)이며, "Aliluia"의 발음은 트랙으로 대체되었습니다 (즉, 삼중). "Allilia, Allilia, God You God Gode"대신 "Aliluia, Allilouia, Allilouia, 고마워요, 하느님"이라고 말씀하기 시작했습니다.

새로운 시설에 따르면 알릴 루이 트리플 발음은 거룩한 삼위 일체에 대한 Dogmat을 상징합니다.

그러나 옛 신자들은 "당신에게"영광 "과 함께 이루 족 발음이 이미"당신에게 영광 "이라는 단어가 히브리어 단어의 슬라브 언어에 대한 번역 중 하나이기 때문에 이미 삼위 일체의 영광이었습니다. 앨로로아 ( "하나님 찬양").

서비스의 힘

옛 신자 교회의 서비스에 따라, 그릇의 엄격한 시스템이 개발되었으며, 벨트에 대한 세속적 활을 대체하는 것은 금지되어 있습니다. 땅콩 유학생은 네 종의 4 종: "정상"- 페르세우스 또는 강아지까지 활. "중간"- 벨트에서; 작은 지상파 활 - "던지기"(동사에서가 아닌 "던지기", 그리고 그리스어에서. "메탄"\u003d 회개 됨); 훌륭한 세속적 활 (사각형).

던지는 것은 1653 년에 Nikon에 의해 금지되었습니다. 그는 "모든 모스크바 교회에서"기억 "을 보냈습니다."무릎에 대한 방 교회에는 적용되지 않지만 벨트는 당신을 위해 창조적이 될 것입니다. "

손 십자가

옛 신자 교회의 봉사하는 동안, 그의 가슴에 십자가로 손을 접을 수있는 것은 관습적입니다.

염주

정통과 오래된 묵주는 다릅니다. 정통 구슬에서는 다른 양의 비드가있을 수 있지만 그리스도의 삶의 지구의 수의 수 또는 수량, 다수의 10 또는 12에 따라 33 개의 구슬과 함께 저장하는 데 가장 자주 사용됩니다.

거의 모든 동의에서, 불평등 한 그룹으로 분리 된 109 "Bobobs"( "단계")가있는 테이프 형태의 테이프 형태의 투표 용지가 활발히 사용됩니다. Surikov의 그림으로 다시 한번 다시 돌려 보내자.

* Lesstovka. — 손에 대한 두려움이있다. 가죽 낡은 계단 형태로 옥상 - 영적 등반의 상징, 따라서 이름. 동시에, 아첨은 링에서 폐쇄되어 끊임없는기도를 의미합니다. 각 기독교인이 기독교인은기도를 위해 자신의 아첨을 가져야합니다.

전체 몰입을 가진 침례

올드 신자들은 정교회에서 완전한 트리플 침수로 침례를 받아 들일 수 있지만, 정교회에서는 낡은 \u200b\u200b식으로 침례를받을 수 있고 부분적으로 침례를받을 수 있습니다.

Monodic 노래

정교회의 분열이 끝난 후, 오래된 신자들은 새로운 노래의 새로운 표현식 스타일, 새로운 점수 시스템을 가지고 있지 않았습니다. 고무 노래 (Bannyar and Delegant)는 옛 신자들이 구원 받았으며 특별한 징후로 멜로디 녹음 방법 - "배너"또는 "후크"로 이름을 받았습니다.

오래된 믿음은 XVII 세기 중간에 러시아에서 등장한 종교 운동입니다. 정교회 개혁 중, 족장 니콘 1653 년 이후.

옛 신자들 (XIX 세기에 그 자신이 등장) 콜 부착물 오래된 믿음,이 개혁의 상대. 이번에는 교회에서는 분할이있었습니다. 옛 신자의 움직임은 Avvakum Protopop에 의해 이끌었습니다.

1666-1667의 대성당은 Starovieri를 "주님 께서 힐루"로 저주하고 그리스 샘플을위한 의식, 책 및 아이콘의 통일을 일관되게 수행했습니다. 10 세기의 비잔티움을 통해 기독교를 수락 한 러시아는 Konstantinople 교회와 그 예배와 법정 텍스트에서 가져갔습니다. 6 세기와 1 세기 동안 의식 자연의 본문과 차이에 많은 불일치가있었습니다. 새로운 슬라브 텍스트의 기초로서, 개혁 중에 신간 그리스 도서가 채택되었다. 옛 신자들의 잔인한 박해가 시작되었습니다. 오래된 신자들의 지지자들은 북쪽의 귀머거리, 우랄 및 볼가 (Volga)의 장애인 장소에서 스케이트를 설립했습니다. 시간이 지남에 따라 이전의 공동 처리 자체는 다양한 형성과 감각으로 나뉘어졌습니다.

차이점은 무엇입니까?

올드 신자들은 2 개의 손가락 (2 백 2 회)과 두 번 "Hallelujah!"로 침례를받으며 정통은 3 개의 손가락으로 간신히 껍질을 벗기고 "Hallelujah!"를 부른다. 니콘의 개혁 전에 그들은 벨트 후에 지상파 활을 만들었습니다.

숭배하는 동안 옛 신자들은지나갑니다 행렬 태양 (Somaton)을 통한 제단 주변 (Somaton), 정통 (태양쪽으로).

이름을 분할하기 전에 그리스도그것은 쓰여졌고, 그 후 예수.

이제부터 교회 책과 아이콘이 그리스 샘플을 수정했을 때 이전에 다양한 슬라브 번역에서 수행되었습니다. unfasts는 파괴 될 수 있었다.

예배 서비스에서는 개혁 후에 어떤 단어가 교체되었습니다.

오래된 신자들은 니콘 니콘의 참고 샘플이 부적절하고 외계인이 Cyril과 Methodius에서 우리에게 왔습니다. 본질은 러시아의 기독교가 현지 기독교 전통을 이용한 성경의 전국 번역을 고려한 것으로 추정되었다는 것이 었습니다.

8 개의 지적 십자가와 함께 정통은 4- 스핀을 인식하기 시작했습니다.

장미가 다르다 : 일반적으로 33 개의 비즈에서 그리스도의 지구의 수의 관점에서, 그리고 오래된 물품은 아첨을 아첨합니다 - 불평등 한 그룹으로 분리 된 109 "단계"가죽 테이프입니다.

다른 침례식 의례가 수행됩니다. 정통은 물과 부분에 충분히 침지되고 물로 덤핑됩니다. 올드 신자들은 물 속으로 완전한 트리플 다이빙만을 인식합니다.

정교회에서 개혁이 끝나면 다중 음성 노래와 새로운 점수 시스템을 사용하기 시작했습니다. 오래된 신자들은 후크 단일성 노래를 유지했습니다.

옛 신자들의 봉사하는 동안, 그의 가슴에 십자가로 손을 접을 수있는 것은 관습적입니다.

현대 교회는 어떻게 오래된 손잡이를 언급합니까?

오늘날 모스크바 의부주의와 러시아 정교회의 옛 신자 교회 간의 대화에 대한위원회가 있습니다. 이니시에이터는 러시아 정교회였습니다.

"러시아 정교회에서 옛 신자에 대한 태도는 특별합니다. 우리는 한 줄에 오래된 핸드를 쓰지 않을 것입니다. " 모스크바에서의 외부 교회 관계 부서의 회장 (Alfeyev) "러시아어 베라"포털과의 인터뷰에서.

오래된 의식의 사용에 대한 금지 및 저주는 1929 년에 대회에서 취소되었습니다.

"1929 년 4 월 23 일 러시아 정교회의 양심의 가장 큰 진정으로 러시아 정교회의 양심의 가장 큰 진정으로 교회 부서를 제거하기 위해서는"savory "의 옛 의식과 대성당의 비정상적인 금지를 인정하고 있습니다. 1667. "취소 된, 이전에."

1971 년 러시아 정교회의 지방 협의회는 대회 솔루션을 확인했습니다.